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    • 小编推荐：归园风车田居教案(1240字)

    发表时间：2022-07-13

    在我们的校园生活中离不开教案，教案在我们的教学生活当中十分常见，用心编写教案才能促进我们的教学进一步发展，好的教案都有哪些内容？本站收集了《小编推荐：归园风车田居教案(1240字)》，供您参考。

    归园风车田居教案(篇一)

    这节课是对新教育实验提出的有效课堂的一次尝试和实践。教学设计的理念是以课文《归园田居》（其五）为依托，引入了《五柳先生传》的片段和《饮酒》（其五）的赏析，使整节课形成一个由文到诗，到人，再回到诗的回环，使学生对东晋著名诗人陶渊明初步留下一个完整的印象，受到诗人的高洁品质和人格的感染，实现对教材的拔高处理，增加初中语文课堂的深度和广度。

    如何实现语文课堂教学的有效性？应该采取哪些措施予以保证？这是我们在备课过程中着重考虑的问题。我们主要实施了以下举措：

    1、撷取陶渊明的《五柳先生传》里的三句富有特色的话：“先生不知何许人也，亦不详其姓字；宅边有五柳树，因以为号焉。”“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”“常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。”来请学生们猜猜“此乃何许人也？”一方面引起学生的好奇心，激发学生探究诗人形象的兴趣，学生有浓厚兴趣的课堂应该是有效课堂的前提。另一方面《五柳先生传》里的这三句话与执教的诗《归园田居》（其五）对形成陶渊明这位诗人的立体形象有相互映衬的作用，即《五柳先生传》片段引入是对执教文本的一点有益的补充。

    2、三步读诗法指导学生由浅到深、层层深入地朗读诗歌，为学生提供一个自由读诗、直接触摸文本的平台，用通过声音演绎诗人的情感和自己的感受，而且一步一步指导提高。

    归园风车田居教案(篇二)

    教学目标

    知识目标

    1.熟知作者及其影响。

    2.了解鉴赏古典诗歌的基本方法和要领。

    能力目标

    训练通过揣摩语言、想象画面与体味情感来鉴赏古典诗歌情景交融意境的能力。

    情感目标

    1.提高文学作品的欣赏层次，丰富学生的文化积淀。

    2.体悟古典诗歌中融注的积极健康的情感。

    教学重点

    逐步掌握诗歌鉴赏的方法并形成能力。

    教学难点

    通过诗中形象及语言的分析来把握情景交融的意境。

    教学手段

    自制多媒体课件、播放诵读录音

    教学时数

    一课时

    教学流程

    导入→分析文本→把握主旨→解析景语→体味意境→总结规律→扩展练习

    教学过程

    一、回顾旧知，介绍新知

    1.有“田园诗人”、“隐逸诗人”、“靖节先生”、“五柳先生”之称的东晋最杰出的诗人是陶渊明。

    2.《桃花源记》、《饮酒》、《归园田居“种豆南山下”》、《归去来兮辞》等诗文描写了田园生活。

    3.陶渊明的诗歌喜写农村风物，劳动生活，表现了对官场污浊风气的憎恶和对田园劳动生活的赞美。他的诗歌语言像雨后麦苗一般清新。风格像田野间的春风一样真实、自然，对后世产生了深远的影响。

    同学们能说一说陶诗的影响吗?

    4.明确：

    陶渊明开创了田园诗题材，为古典诗歌开辟了一个新的境界。从此以后，田园诗不断得到发展，到唐代已形成了田园山水诗派。宋以后描写田园的诗人就多到不可胜数了。朱自清也说：“中国诗人里影响最大的似乎是陶渊明、杜甫、苏轼三家。”

    《归园田居(其一)》是陶渊明田园诗的代表作品。

    二、分析诗歌，明确主旨

    1.播放朗读录音。

    2.学生模仿诵读，熟悉作品，了解诗歌内容。

    3.列结构图

    摒弃世俗

    喜爱自然

    村居生活

    田园美景

    本性复苏

    心旷神怡

    4.归纳主旨

    学生归纳：赞美田园风光和田园生活，表达回归后的舒畅喜悦，透露出其对官场污浊生活的憎恶、摒弃。

    三、揣摩语言、想象画面、体味情感，欣赏诗歌意境。

    1.教师点拨：诗人的思想感情是借助哪些景物描写表现出来的?

    2.学生选出描绘景物的诗句。

    3.教师点拨：

    这些乡村平平常常的事物，到诗人笔下却组成了一幅优美、清新喜人的图画，像世外桃源一样。诗人怎样点石成金，化平凡为神奇的呢?我们来品味写景诗句的语言美和情境美。(出示鉴赏提示)

    4.学生讨论诗句“方宅十余亩”到“鸡鸣桑树颠”,分析景语，体会情思，教师点拨。

    5.师生总结本诗情景交融的意境。

    6.教师小结：

    “一切景语皆情语”，中国古典诗歌以抒情为主体，非常重视意境的创造，把情景交融作为创造意境的基本要求。读者解读诗歌、鉴赏诗歌，正是要通过揣摩诗句，借助想象，再现情境，鉴赏融注了诗人主观感情的物象——意象，才能身临其境，领悟到诗歌的韵味、情趣。

    四、拓展练习，巩固鉴赏方法

    1.鉴赏王维的《辋川闲居赠裴秀才迪》等诗歌的情思意境。

    (课件展示诗文)

    2.学生各抒己见，注意仔细分析、研读品味、体会意境。

    3.学生讨论、回忆所学过的古典诗歌，进一步品味诗歌意境。

    归园风车田居教案(篇三)

    《归园田居》是一首学生较为容易理解的诗歌，对于高一学生的学生来说，他们具备一定的诗歌感受能力，但缺乏系统的诗歌鉴赏常识，所以高一诗歌教学不能像高二高三那样规范系统，必须根据高一学生的特点确立教学目标。就教学效果来说，这个教学目标的设立还是具有现实意义的，它对于学生今后规范地鉴赏诗歌架起了一座桥梁。

    根据诗歌本身的特点和高一学生的实际，我在上课时紧扣一个“归”字展开，如为何归、从何归、归向何、归去何，从“归”来鉴赏诗人的情感，体会他的精神追求，《归园田居》上课时间为一课时，主要训练学生的诗歌鉴赏能力和探究能力，中间穿插知识回顾和对诗歌的反复朗读。在上课的过程中，基本能按照自己预设的教学思路进行讲授，知识回顾、朗读、讨论等环节都能较好地进行，但课堂的重点在鉴赏陶渊明笔下的田园风光陶渊明是学生比较熟悉的诗人，初中已学过《桃花源记》，学生对陶渊明的性格、诗歌风格等都有了一定的了解，为了提升他们的探究能力，设置了讨论环节，让他们就“陶渊明的归隐”发表自己的看法，学生们讨论的很积极，看法很多，并且都能自圆其说。这个环节反映的效果比较好。整堂课上下来，学生的积极性都很高，对于我抛出的每个问题都能积极思考，主动回答问题，气氛很好，在时间上也掌握的刚好。

    当然有些地方我还应该引导学生往更深层次去挖掘、去品味，今后我还要加强对这方面的学习和提高，学会更好的引导学生往深层次去思考去品味。

    归园风车田居教案(篇四)

    JK251.cOm

    仲夏，城市的钢筋水泥在烈日的炙烤下透着钢铁厂火花四溅时锅炉的闷热，让人喘不过气来。好在爷爷把我接回老家住了几天。乡间小路散发出泥土特有的味道，让人感到清凉、踏实。

    清晨，太阳刚刚把万丈光芒投向大地，爷爷带我在乡间的小路上散步，只见眼前一畦畦的稻田，低垂的稻穗在柔和的风中随风摇摆；空中漂浮着沁人心脾的稻香，混合着四周的野花香，香气在空气里酝酿；奶奶的菜园里吊在枝桠的辣椒露出光滑的肚皮；攀附在竹竿的丝瓜披上了毛茸茸的外衣；河沟里的小鱼穿梭在嫩绿的水草丛中；小溪两岸的树林里鸟鸣声此起彼伏，好不活泼热闹

    吃完早餐，我们来到自家的菜地，爷爷撸起袖子除草，只见他半蹲着腰，一只手扶住膝盖，一只手抓着杂草，轻轻往上一提，杂草被连根拔起，爷爷顺手把它丢进一个自制的竹筐里。我也跃跃欲试，谁知草儿却仿佛具有极大的吸附力，死死地扎根于泥土中，我费了好大的劲才拔起一株。这时一阵呼喊声从远方传来，我回头一看，果真是奶奶来了。只见奶奶带着草帽，身上穿了一件花格子衬衣，手里拿着灌溉用的喷雾器缓缓走来。在奶奶的浇灌下，菜苗在阳光的照射下更加嫩绿，色泽鲜亮。忙活了好一会儿，爷爷和我拔完了杂草，奶奶也浇好了菜，我们一起坐在田埂上，互相攀谈着，看着长势喜人的蔬菜，闲适而惬意。

    傍晚时分，鸟儿们纷纷往山丘的树林里归去，辛勤劳作了一天的人们，挽起裤腿，走进清凉的河水中，洗去一身的泥泞，也洗去了一身的疲惫。不知不觉，火红的太阳渐渐西沉，消失在远方高大的山脊背面。天边出现了火烧云，周围的房顶上升腾起袅袅炊烟。工作了一天的村民们，扛着锨，挑着担，从乡野的小路走向各自的家中。

    我回到了河堤旁爷爷奶奶的家里，桌上早已摆满了用菜地里产的新鲜蔬菜做的丰盛的菜肴。敞开大门，闻着菜香味儿，听着潺潺的流水声，稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

    夜深了，四周已是一片寂静，整个村庄进入了梦乡。在梦里，我梦见自己头戴草帽，手握镰刀，我和大家在茫茫的金黄色的稻田里收割着稻子，脸上洋溢着灿烂的笑容。

    归园风车田居教案(篇五)

    一、说教材

    《归园田居》是普通高中课程标准实验教科书语文必修二第二单元的一首诗歌，它是陶渊明归隐后的作品。写的是田园之乐，实际表明的是作者不愿与世俗同流合污的心声。学习该诗，有助于学生了解山水田园诗的特点，感受者不同流俗的高尚情操，同时可以培养学生初步的鉴赏古典诗歌的能力。因此，它十分重要。

    二、说学情

    学生通过小学、初中的系统学习和本册古诗部分的集中学习，初步掌握了读诗的基本方法，有了一定的古诗鉴赏能力，但是还未能形成成熟的稳定的学习方式。同时，本单元学习是高中第一次接触古代诗歌，诗歌语言上的障碍和时间上的跨度对他们来说都是学习上的困难。因此教师要引导学生自主学习，合作学习，为他们设置学习情境，提供合作探究的机会。

    三、说目标

    根据教材、学情及课标要求，我确定以下的教学目标：

    知识与能力：了解作者及写作背景，抓住重点词句，领会诗歌真挚的情感。

    过程与方法：通过诵读，感悟内容；通过自主、合作、探究，体会作者的人生志趣。

    情感态度与价值观：真确看待归隐行为，培养学生健康高尚的审美情趣。

    四、说教学重点和难点

    重点：

    1、背诵并默写四首诗。

    2、体会诗词的意境美、语言美。

    难点：激发学生想象，再现诗歌画面，深刻体会景物描写中蕴含着的深厚的情思。

    五．说教法和学法

    教法：

    1、诵读法；

    2、问题引导法；

    3、交流讨论法；

    4、点拨法。

    学法：

    1、自主学习法——搜集资料、自主思考、主动探究、解决问题。

    2、勾画圈点法——勾出文中的重点句，养成不动笔墨不读书的良好阅读习惯。

    3、合作探究研讨法——交流讨论，共同研读。

    六、说教学过程

    《归园田居》是略读课文，但它又是属于高中阶段学习古诗文的开始，对以后继续学习诗歌有承上启下的作用。据此，我安排了一个课时的教学。具体步骤是：

    （一）激趣导入

    人的一生有许多次取舍，这些取舍是否满意不取决于他人的议论，而在于自己的心境。当一个农民，在许多朝代都会被人耻笑。但东晋的陶渊明却辞官不做，宁可归隐农村，做一个农民，为什么呢？今天我们来学习他的《归园田居》，了解他的思想初衷。（板书课题）

    （二）作者介绍（由学生完成）

    （三）诵读感知

    1、一生朗读，教师点评：五言诗歌断句上有别于四言及杂言之处：二二一拍，二一二拍。

    2、听朗读录音，学生校正。

    3、学生齐读背诵。

    （四）合作探究

    围绕“归”字，回答四个问题：⑴从何而归？⑵为何而归？⑶归向何处？⑷归去如何？在探究这些问题时，注重圈点和朗读。

    1、从何而归？明确：“尘网”、“樊笼”。

    追问：“尘网”、“樊笼”比喻什么？明确：官场生活（“羁鸟”、“池鱼”是陶渊明自比）。

    追问：为什么要如此比喻？表现了诗人怎样的情感？

    明确：对官场生活的厌恶。东晋末年权力之争剧烈，陶渊明既不愿成为上层统治阶级矛盾斗争的牺牲品，因此十分痛苦。

    2、为何归来？性本爱丘山（本性）

    追问：既然“性本爱丘山”，为何要出仕？

    明确：“误落尘网中”。入仕做官，非其本性使然，而是一大失误。（注意炼字“误”）追问：据我所知，陶渊明一生多次辞官做官，难道是仅仅用一“误”字所能辩解的吗？

    明确：①矛盾心态：家庭和儒家思想的影响，有“大济苍生”的抱负；仕途不得志，难以施展抱负。②彻底悔悟。③也许是一种托词。

    3、归向何处？明确：归向园田

    4、归去如何？请从诗中找出蕴涵作者情感的诗句词语。

    明确：“无尘杂”/有余闲/久/复（注意炼字）——自由、安逸、喜悦。

    追问：从中可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的？明确：厌恶官场，热爱田园生活，追求精神上的自由和独立。

    （五）拓展延伸：有的人说这是一种消极避世的态度，你有什么看法（讨论）？

    [点拨]

    学生各抒几见，只要能自圆其说就可以要根据整首诗，联系作者的生平、思想、写作背景来发表自己的观点。

    明确：陶渊明辞官归隐是在对污浊的现实社会绝望之后选择的一条洁身自好、追求恬静的田园生活、完善独立人格、渴望自由的道路，与当时社会的“学而优则仕”是格格不入的在当时的社会来看，陶渊明坚持高尚的志趣是一种对黑暗官场的反叛，具有积极意义。

    但是，要改造社会，要清除污浊，不能单“归隐”与“独善”，应该兼济天下、积极地参加社会活动从这点来说，陶渊明放弃了大济苍生的理想则有其消极的一面。

    （六）堂上总结陶渊明的《归园田居》共五首，有写农村生活风貌的，有写诗人跟乡邻们交往的，有写诗人出游的，这一首专写诗人的劳动，这些诗都以抒情为主，表现了诗人对田园生活的热爱和终生隐居的意愿，用语自然朴实，很值得品味。

    七、说作业：

    根据本文写一篇关于田园生活的散文，600字以上。

    八、说板书设计

    板书方面，我力争简洁明了，采用语词式板书，既点名本课的教学要点，又方便学生理解、识记，达到画龙点睛的作用，让教师的教和学生的学有机的结合起来。

    归园风车田居教案(篇六)

    一、说教材

    教材这部分我将从教材的地位和作用、教学目标和重难点三个方面进行说课。

    （一）教材的地位和作用

    《归园田居》是人教版八年级语文第六单元《诗四首》中的一首。属于必读课。本单元收录了《三峡》、《短文两篇》和《湖心亭看雪》等都是描绘自然山水景物的优秀诗篇。通过本单元学习，培养学生热爱祖国秀美风光，理解诗人在嘈杂的社会环境中回归清新自然的闲适之情。通过《归园田居其三》的学习，使学生对山水田园诗有初步的了解，感受田园生活的喜人情趣和作者不同流俗的高尚情操。

    陶渊明的作品大多写退隐后的生活，表现农村生活，表示对黑暗现实的不满。他的诗情感真实，风格平淡自然，诗味醇厚，语言清新，对后世有很大的影响。因此，引导学生通过学习本诗了解山水田园诗的风格特征，当是本诗的学习目标之一。

    （二）关于教学目标和教学重难点

    教学目标：

    根据单元教学要求和学生情况，我们确定的教学目标是：感受作者的隐士情怀，领悟作者返朴归真的人生志趣与人生境界。

    教学重点、难点：

    理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的.上层社会同流合污，热爱田园生活地精神，学习其高尚的理想志趣和坚定的人生追求。

    二、课时安排：

    1课时

    三、教学器具：

    多媒体投影

    四、关于教学过程：

    （一）导语

    在上课前，请同学们做两个选择题。

    1、有两种人生道路：A十年寒窗苦读，金榜题名。B过着悠闲自得的生活，不上大学。

    2、如果走入社会，有两条路：A做官，有名有利B做农民，平平淡淡。

    大家的选择都有各自的理由，但其实我们都在做同一件事：舍、得。舍和得充满烦琐的人生，我们总是在不断地舍去，又不断地得到。有一位作家说过，人的一生就是一舍一得的过程，人的分别也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么时候该舍，什么时候该得，有的人却不能，由此，人生的境界也就不同。东晋著名文学家陶渊明也曾经做过和大家同样的选择，但不同的是，他选择的是做农民。而且，他为自己的选择写了一系列的文章。《归园田居》写于归隐后一年。其中，包含了他对自己弃官归家的感想和思索。今天，我们就来学习这篇文章，学习陶渊明的舍与得。

    3、简要介绍陶渊明，晋代诗人，田园诗歌的开创者。侧重于其“不为五斗米折腰”的品格。

    4、听读，点拨“秽”、“荷”等字的读音，学生朗读。

    5、理解诗意：

    （1）“草盛豆苗稀”一句表明了什么？

    （2）请想象“晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣”所写出的情景。并用自己的话描述一下。（前2句体现了农家生活的艰辛，后2句优美的月色描写表现出作者不以为然，反而享受着这劳作之趣。）

    （3）末句点明主旨，“但使愿无违”的“愿”是什么，陶渊明有怎样的愿望？（不愿同流合污，为了能保持完整人格和高尚情操而甘受田间生活的艰辛。）

    6、总结：此诗写田园劳作之乐，表现了诗人愉快恬淡的心情和对归隐生活的满足遁世思想。用语平淡自然，朴素如口语，不见丝毫修饰，但平常中富于情趣，夜色柔和优美，意境醇美。“带月荷锄归”一句，展现了一幅美丽的“月夜归耕图”。

    7、朗读并背诵。

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    归园田居教案热门


    以下是教师范文大全小编为您整理的归园田居教案相关实践案例。老师在正式上课之前需要写好本学期教学教案课件，每位老师都要用心的考虑自己的教案课件。 精心准备的教学教案可以让教师更加自信地授课。感谢您花时间阅读本文！

    归园田居教案 篇1

    《归园田居(其一)》是人教版高中语文必修二第二单元《诗三首》中的一首诗，这三首古诗分别为汉末古诗和魏晋古诗，在我国诗歌史上起着承前启后的作用。本单元学习目标是通过反复吟诵，体会诗中的思想感情。本诗是陶渊明辞去彭泽县令，归隐田园后写的一首诗。可说是诗人辞旧我的别辞，迎新我的颂歌。

    了解陶渊明生平及作品。通过学习陶渊明的田园诗代表作，感受田园诗的取材及陶诗的风格。

    通过反复阅读，解读意象，品味意境，培养学生提高鉴赏诗歌的能力。

    了解作者辞官归隐的原因，深刻体会诗人鄙弃官场，对田园生活无限热爱欣赏之情。

    (1)教学重点：品赏田园情趣之美，挖掘诗歌的意象，体会诗歌意境。

    (2)教学难点：激发学生想像，再现诗歌画面，深刻体会景物描写中蕴含着深厚的情思。

    三、教学方法

    多媒体展示，给学生直观的感受。借助图片音乐等教学手段，营造一种情境，以引起学生一定的态度体验，从而帮助学生理解教材。

    诗词教学贵在多读，本诗语言质朴，感情真挚，要认真引导学生朗读，在朗读中体验诗人的情感，在朗读中感受诗歌的语言美、情感美、意境美。在朗读过程中质疑、思考、品析、鉴赏。

    在教学设计中设计问题让学生讨论，让学生自主合作探究，在探究中大胆质疑，在探究中解决问题。

    (1)“自主合作探究”学习法。让学生在交流中合作，在思想的碰撞中经历生疑、释惑学习乐趣。

    (2)朗读法。让学生反复朗读，培养学生的朗读兴趣，可以使难以理解的文字变为易懂的，同时可以加深学生对课文的领悟能力。

    课前导入：给同学们展示清代著名画家石涛的《陶渊明诗意图》册中的一幅画，让学生调动积累，说一说透过图画能够联想到的诗句。学生的答案一般都会有：“种豆南山下，草盛豆苗稀。草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。空山新雨后，天气晚来秋。”同学们说的都很好，从同学们的回答中，可以看出这些诗词都有一个共同的特征那就是有着丰富的田园风光，可以说这幅画把我们带入了具有乡土气息的田园。田园是生长粮食也是生长诗意的地方，今天让我们穿过陶渊明诗人田垄般整齐的诗行，去寻找在都市中久违了的田园风光。那么什么叫田园诗呢?接下来我们一起了解。

    田园诗：中国的山水田园诗源远流长，陶渊明是田园诗的开山，南朝的谢灵运是山水诗的鼻祖，唐代形成了山水田园诗派，主要有王维、孟浩然等。这类诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长，这类诗歌的主要特点就是“一切景语皆情语”，亦即作者笔下的山水自然景物都融入了作者的主观情愫，或者借景抒情，或者情景交融。今天我们一起来认识下一位田园诗的集大成者——陶渊明。

    (2)识诗者、明背景。

    此环节由学生课前预习，老师检查，课堂学生自主发言完成，既可以增强学生自主学习探究的能力，又可以帮助教师了解学生课前预习情况，老师再补充陶渊明的生平事迹以及介绍诗歌的写作背景。

    陶渊明(365-427)，一名潜，字元亮，东晋(朝代)田园诗人，浔阳柴桑人(今九江市人)，号“五柳先生”，谥号靖节先生。东晋末期南朝宋初期杰出的诗人、文学家、辞赋家、散文家。田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》等。

    写作背景：陶渊明出身于破落官僚家庭，后家道已衰落。青年时期，他曾有“大济于苍生”的雄心壮志。但是，他所生活的东晋时代，举贤不出士族，用法不及权贵，门阀制度极其严酷，使他无法施展自己的才能与抱负。陶渊明二十九岁，为谋出路，开始走上仕途。曾三次辞职。四十一岁时，在亲友的劝说下，出任彭泽令。任职八十余天，传来了妹妹死于武昌的噩耗，这时，又正逢郡派督邮来县巡视，县吏告诉他“应束带见之”，渊明说：“我岂能为五斗米，折腰向乡小儿!”当天便解绶辞官回乡。他终于同黑暗官场彻底决裂，抛弃功名利禄，归隐田园。退隐之后，他曾躬耕陇亩，和父老乡亲共话桑麻，诗人一直过着隐居田园的清苦生活。这段时期，是他创作的丰收期，写出了大量的田园诗，艺术上也日臻成熟，终至炉火纯青。晚年，他写出了著名的《桃花源记并诗》，阐明社会理想。他所憧憬的桃花源社会，是没有君主，没有剥削，没有战乱，自食其力的社会。这虽然是一种乌托邦式的幻想，但却在一定程度上反映了广大农民的要求，也反衬了现实社会的黑暗。这首诗跟《桃花源记》一样，写于他辞官归隐之后，反映他清闲的田园生活，表现了他超俗不羁的品质和闲适愉悦的心境。

    此环节设计首先由学生推荐一名学生诵读，初步感受诗歌意境，然后欣赏配乐朗诵《归园田居(其一)》，让学生感受诗歌的情感，通过朗读，让学生选择诗中自己喜欢的一组画面，谈谈自己的感受，通过学生的想象，将诗歌内容具体化，形象化。

    提问：这是非常通平常的农村生活场景，在陶渊明笔下为什么显得那么美?这段描写具有怎样的意境?结合诗句具体分析。

    归园田居教案 篇2

    北师大版数学第二册《美丽的田园》教学设计

    作为一名教职工，通常会被要求编写教学设计，教学设计是实现教学目标的计划性和决策性活动。那么问题来了，教学设计应该怎么写？下面是小编整理的北师大版数学第二册《美丽的田园》教学设计，欢迎阅读与收藏。

    一、教学目标

    1.初步发展从具体情境中提取数学信息、提出数学问题并进行解答的能力。

    2.巩固20以内数的加减法，并达到计算正确与熟练。

    3.初步发展有条理地思考问题的习惯。

    4.能用所学知识解决简单的实际问题，体会数学与生活的联系，感受数学的应用价值，激发学习数学的兴趣。

    二、教学重点

    1.指导学生有方法的数数、记录数据。

    2.培养学生的问题意识，能够根据信息提出相关的数学问题并进行解答。

    三、教学难点

    1.指导学生准确的数数、记录数据。

    2.结合实际理解算式的意义。

    四、教学过程

    （一）感知导入

    春天来了，天气暖和了，我们的好朋友智慧老人、淘气和笑笑约我们一起到郊外走走！快准备好，我们出发了！

    （二）交流学习

    活动一数一数，记录数据

    1.来到了郊外，走进美丽的田园，你都看到了哪些小动物?

    2.这些小动物都在哪儿呢?

    （1）我们先来看一看，空中有几只小鸟？

    请你拿出图片认真地数一数,填在方框里。

    你数了几只小鸟?你是怎么数的？

    （学生可能回答：按顺序数，做标记来数……）

    教师提示：你们刚才说的办法真好，让我们再来数一数树上的小鸟、岸上的小鹅、河里的小鹅、地上的白羊、黑羊分别有几只，我们比一比看谁数得对？

    3.集体订正：谁来说说你数的结果？

    谁数对了请举手，如果你数错了赶快再数一数改过来。

    活动二结合信息，提出问题，解决问题

    1.我们的好朋友智慧老人给我们提出了一个问题。

    出示问题：树上的小鸟比空中的少几只？

    教师提问：

    （1）谁能给大家读一读？

    （2）要想回答这个问题，我们需要知道哪些数学信息呀？

    教师出示信息表格，谁找到我们需要的信息了，大声地读出来。

    （3）你能把信息和问题完整地读给全班同学听吗？

    （4）谁能列式解答？教师板书，追问：你列的算式是什么意思呀？

    2.谁还能像这样提出一个用减法解决的问题？

    你能把信息和你提出的问题完整的说一说吗？谁来列式解答？

    3.你能提出一个用加法解决的问题吗？

    把信息和问题完整的说一说。会列式吗？

    4.我们的好朋友淘气也写了一个算式。（出示：8+6=。）

    教师提问：你猜猜他解决的是什么数学问题？

    追问：你是怎么知道的`？

    同学们真聪明，请你看着这些数学信息想好一个数学问题，把算式写在图片1下面的方格中。

    （1）老师找一个同学的算式，你能猜出他解决的是什么数学问题吗？

    你能完整的说一说吗？

    （2）让同桌看着你的列式猜一猜你提出的是什么数学问题？

    追问：都谁猜对了？

    （三）巩固练习

    1.练习一

    过渡语：刚才我们和小动物们一起进行了学习，还有一些小动物也着急了，他们也想和我们成为朋友，我们快来看看它们吧！

    （1）请同学们找到图片2，看一看图上都有哪些小动物？他们都在哪呢？谁能提醒大家这回我们数这些动物有多少只的时候应该注意什么呀？让我们一起来数一数吧，看谁数得又对又快！

    教师提问：谁来说一说你数的结果？谁都数对了？

    （2）出示问题：小鹿比小松鼠多几只？

    解决这个问题你用到了哪两个数学信息？

    你能把信息和问题完整的说一说吗?读一读你列的算式.

    （3）笑笑也写了一个算式,出示:17-9=

    我们怎样知道她解决的是什么问题？同桌互相说一说.

    （4）请你现在也想好一个数学问题，把算式写在下面的方格中。

    请同桌猜一猜你解决的是什么问题？看他能不能猜出来?

    哪个小组愿意来展示展示你们猜的过程?

    2.练习二

    （1）出示第一幅图，你看懂这幅图的意思了吗？谁能来说一说？

    你能解决这个问题吗？请你把算式写在下面？

    这个算式是什么意思？

    （2）再出示第二幅图，认真看图，想一想你能解决哪个数学问题？写出算式。

    提问：看图说一说需要解决的数学问题。咱们看一看同学列出的算式，每个数表示什么？

    （四）收获反思

    同学们说得真好，我们的田园之旅马上就要结束了，你能说说这节课你有什么收获吗？

    归园田居教案 篇3

    一、说教材

    这是一篇描写荷兰田园美景的文章，全文围绕“牧场之国的荷兰”来写：碧绿的草原，黑白花牛，乳白色的绵羊，黑色的猪群，金色的晚霞，默默挤奶的人，宁静安谧的夜晚，闪烁的灯．．．．．．美丽富饶的荷兰就像一幅幅田园画展现在我们面前，从文章的字里行间，我们能体会和感受到荷兰田园那诗情画意的美以及作者内心深处溢发的对荷兰田园风光的赞美和向往之情。

    教学目标：

    １、自学课文，体会优美恬静而又充满生命气息的田园风光。

    ２、有感情地朗读，体味草原、牲畜与人的和谐交融及诗情画意。

    教学重点、难点：

    在朗读过程中，领略荷兰作为牧场之国的田园风光，体会草原、牲畜与人的和谐交融。

    二、说教法

    在《泉城》、《九寨沟》两篇课文教学之后再来教这篇课文，完全可以放手让学生自主阅读、体味。教师的责任重在组织学生开展好活动，激励学生读好课文。这篇课文通过几个鲜明、生动的画面描写了荷兰优美宁静的田园风光，在教学中不必过多分析，让学生在整体感知的基础上理解字词，找到自己感受比较生刻、比较喜欢的部分读一读，并说一说为什么喜欢，通过交流加深印象，体会课文所展示的诗情画意。教师在组织交流的过程中，抓住重点，知道整体感知，读懂课文。在此基础上让学生朗读自己认为优美的段落，背诵一两部分，积累优美词句。然后安排小导游活动，进行迁移性训练，促进学生积累内化课文语言。最后，设计拓展性的练习，找一找有关荷兰的资料。

    三、说过程

    （一）、情景激趣

    学生欣赏多媒体展示的画面：画面中有运河、草原、郁金香、奶牛、骏马、长毛山羊、灯塔┄┄同时配以清远悠闲的音乐。学生在享受音像带来的美妙感受之余，很想知道课文是怎样描写这充满情趣的田园风光的。

    《田园诗情》所描绘的是荷兰的异国风情，学生在这方面的感性积累较少，创设情景渲染，给予学生感官的体验，能激发学生学习的内在需求。学生在享受音像带来的美妙感受之余，一定很想知道课文是怎样描写这充满情趣的田园风光的。这就为下面的学习奠定了情感基础。

    （二）、个体自学、整体感知

    出示自学要求：自由轻声地读读课文，想想荷兰给你留下的印象，找找在哪些词句中能体会到，把它们划出来，再试着把你的体会通过朗读表达出来。

    这一环节，我充分尊重每个学生的个性基础，给予了他们独立思考的空间，保护了学生独特的理解和感受。同时通过个体的自我学习、整理、归纳，为集体交流作准备。

    （三）、交流感悟、指导朗读

    1、交流：你最喜欢哪一处美丽的风光呢？为什么？在学生畅所欲言的同时，启发学生口中读出感觉，眼前读出画面，心中读出感情，悟出新的见解。

    重点理解下列语句：

    （１）牛犊跑前跑后，活像顽皮的孩子；老牛仪态端庄，好似牛群的家长。

    （２）碧绿色的低地镶嵌在一条条运河之间。成群的骏马骠悍强壮，腿粗如桩，鬃毛随风飞扬。

    （３）沉睡的牲畜，无声的低地，漆黑的夜晚，只有远处的几座灯塔闪烁着微弱的光芒。

    2、怎样理解“这就是真正的荷兰”？这里启发学生从整体上回顾课文内容，更加深了对课文的理解，也为下一个环节作好了准备。

    这一环节，不同学习风格、思维方式、表现形式的学生个体，通过各种方法进行交流，相互启发、相互补充，他们既主动获取了知识，又实现思维、智慧上的碰撞，促进其个性健康、和谐的发展。

    （四）、积累迁移

    假如你是一名导游，你想怎样介绍荷兰的风光呢？

    荷兰的乡村十分迷人，充满了诗情画意，人们把它称作——。我们首先来到碧绿如丝绒般的草原——，接着又来到碧绿的低地——。到了傍晚，我们上了小船，航行在运河之中——。啊，这就是真正的荷兰。

    让学生想象成为导游，激发了学习兴趣，培养了他们的主人翁意识，使他们与课文内容贴得更近，促进了学生积累内化课文语言。

    （五）、拓展延伸

    荷兰这么美，你还想了解它更多的情况吗？课后以小组为单位上网去找一找有关荷兰的资料、图片。

    学生学了课文意犹未尽，这部分有利于激发学生的探究欲望，培养合作精神，同时也丰富了他们的感性积累。

    板书设计：

    田园诗情

    美丽迷人的

    真正的荷兰天堂般的动物世界

    宁静安谧的

    归园田居教案 篇4

    【教学目标】

    1.自主识字，并会正确书写。

    2.随机渗透学习古诗的方法，会借助注释理解古诗的大意，并能用自己的话说出诗句的主要意思。通过看插图、想象画面等方式帮助学生体验意境，感受田园生活带来的情趣，体会诗人对田园生活的热爱。

    3.正确、流利、有感情地朗读诗句，并能背诵古诗。

    4.激发学生积累更多田园诗的兴趣。

    【学习内容分析】

    这首诗的作者是宋代著名田园诗人范成大，本诗是他《四时田园杂兴》组诗60首中的具有代表性的一首，作者用清新的笔调将美丽的田园风光展现在我们面前，同时用衬托的手法写出了农民劳务的繁忙。

    【教学重点、难点】

    1.学习借助注释的方法理解古诗的大意，并能用自己的话说出诗句的意思

    2.理解诗句，引导学生想象意境，感受田园生活带来的情趣。

    【教学设计思路】

    这节课我尝试采用放手自学---共议交流的方法引导学生感悟课文内容。在课上主要采用自主、合作、探究学习的方法，通过读来理解感悟古诗。

    先通过课前搜集资料以及结合老师提供的资料对作者范成大有初步的了解，然后借助图片和原有的古诗知识学习古诗，通过反复、多种形式的吟诵达到熟读成诵。教师设计“仿写诗句”，调动学生的学习积极性。最后引导学生读诗、背诗，并鼓励学生课下阅读名篇佳作，提高学生的语文素养。

    【教学过程】

    一、图片导入，释题，简介作者：

    1.请同学们仔细看看这张图片，你能不能用自己的话来形容一下眼前的这片风景。（如果能用上自己积累的诗句，那就更美了！）

    这个地方叫石湖，正如同学们所说，是一个山青水秀，风景优美的好地方。树木成荫，掩映着白墙黑瓦，再加上碧绿的秧苗，清澈的河水，金黄的菜花，还有自由嬉戏的野鸭，一派田园风光！这里是宋朝著名诗人范成大的家乡，他辞官后回到故乡住了十年，把这里的田园风光，这里的田园生活都写进诗里，写了60首诗。而且每首诗的题目都是一样的——（课件出示）跟老师念：《四时田园杂兴》（再读一遍）

    2.板书课题，理解题意：

    读诗首先要读懂诗题，“四时”指的就是一年四季，这个词语用的巧，把春、夏、秋、冬四个季节都包含在内了，仔细品味一下，还有哪个词用的也很巧？（杂兴）你很会品味，能说说你的理解吗？

    （杂兴这个词，其实就相当于我们现在所说的“随感”，各种各样的.感受都可以。）

    因为有了这60首《四时田园杂兴》，石湖的田园风光显得更为诗情画意了，也因为这60首传诵千古的《四时田园杂兴》，大家又把范成大叫做——范石湖。

    二、有感情地朗读诗文，了解诗意，体会诗情。

    （一）整体感知

    1.美读古诗：

    昼出耘田夜绩麻，

    村庄儿女各当家。

    童孙未解供耕织，

    也傍桑阴学种瓜。

    正音：绩，在这儿读第一声，跟老师念：夜绩麻，各当家。

    谁有信心为大家读读这首诗？（你不仅读准了字音，还读出了节奏）

    谁还想试试？我们一起来读读。

    2.农民在忙什么？（耘田、绩麻、学种瓜）原来大人在耘田，绩麻，小孩子在学种瓜，还可以从哪里看出人们没时间欣赏？（昼、夜）

    耘田、绩麻是两种农活，这两个词合起来，就是第三句诗中的哪个词？（耕织）

    古时候，农民就是靠耕耘和纺织来维持一家人的生活，你知道，除了耘田和绩麻，农民还需要干哪些农活？（插秧、施肥、播种、除虫）有那么多活要干，难怪范成大会看到日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。

    3.再请同学们认认真真地默读这首诗，默读下面的注解，想想诗句的意思，如果能用自己的话，把意思说的顺畅些，那就更了不起了。

    昼出耘田夜绩麻，

    村庄儿女各当家。

    你能用自己的话，说说1.2句的意思吗。（白天出去给庄稼除杂草，晚上在家把麻搓成线，村庄的儿女各自都有自己的活）（出示）

    这就是农民伯伯在耘田，把杂草除掉，才能使秧苗有一个好的生长环境，通过刚才的补充，我们知道了，除了耘田，要使一粒种子成为一株结着沉甸甸的稻穗的稻子，还需要干很多活。这可真是谁知盘中餐——粒粒皆辛苦啊！带着这份感受来读这两句诗。

    把麻搓成线，人们又可以将它们织成布，瞧，即使是上了年纪的老人，他也不愿闲着，熟练地织着麻布，一家人就有衣服穿了，不过还得有能干的村庄女儿一针一线缝起来，所以，庄稼人的口中食，身上衣，都是来之——不易的。

    读读这两句话：一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

    4.昼出耘田夜绩麻，要当好这个家，还真不容易！你觉得这是一群怎样的村庄儿女？（勤劳，辛苦，忙）

    勤劳的村庄儿女，世世代代住在这片土地上，用自己的双手，劳动着，耕耘着。在朗读中融入自己的感情，就能读出诗的味道，谁愿意有感情的读读这两句诗让我们一起来读，夸夸他们吧！

    大人们如此勤劳，即便是——（引读）

    童孙未解供耕织，

    也傍桑阴学种瓜。

    5.谁可以看着这幅图，用自己的话来说说这两句诗的意思？（小孩子不懂从事农事，也在桑荫下学种瓜）

    从这两句诗里，你又读出了什么？（学样，分忧）田园的孩子，从小耳濡目染，也很爱劳动。其实我们和这两个孩子一样，都是——童孙未解供耕织。

    6.请大家仔细观察图上两个小孩的动作、神态，想像一下，童孙们会怎么来种瓜？

    原来他们是这么种的，还挺像样的，你认为他们在种的时候，心情会怎样？（高兴，期盼）（读）

    感情朗读整首诗：这可真是大人忙，小孩忙，昼也忙，夜也忙，谁能把整首诗连起来读读让我们把这首诗献给这些勤劳的人们，（齐）

    能背背这首诗吗？同桌互相背背看。（指背，还有谁要背，会背的同学站起来背）

    三、总结延伸：

    这节课，我们读了三首《四时田园杂兴》，感受了田园风光的美丽，农民的勤劳和辛苦，还有丰收时的喜悦，让我们和着音乐，再来读读这几首诗，体会体会，我也想读，可以吗？我读每首的第一句，你们接着读。

    就是这样美丽的田园风光，就是这些勤劳的田园人民，令范成大陶醉其中，乐而忘忧。课后，同学们可以去收集其余57首《四时田园杂兴》，读读背背，相信你会有更大的收获！

    归园田居教案 篇5

    1、自主识字，认识“昼、耘”两个生字，并会正确书写。

    2、随机渗透学习古诗的方法，会借助注释理解古诗的大意，并能用自己的话说出诗句的主要意思。通过看插图、想象画面等方式帮助学生体验意境，感受田园生活带来的情趣，体会诗人对田园生活的热爱。

    3、正确、流利、有感情地朗读诗句，并能背诵古诗。

    4、拓展范成大的《四时田园杂兴》之二，从比较阅读中体会诗人采用不同的写法再现乡村夏季忙碌、和谐的意境，激发学生积累更多田园诗的兴趣。

    1、学习借助注释的方法理解古诗的大意，并能用自己的话说出诗句的意思．

    2、理解诗句，引导学生想象意境，感受田园生活带来的情趣。

    一、复习旧知，引入新诗

    1．我们刚学了一首古诗，题目叫《乡村四月》，谁来背背？一起来吧！（学生背诗）（板书课题）

    2． 读诗题，解题意。

    请同学来读课题。（“兴”在这儿读第四声，在文中，他指：兴致；“杂兴”就是——各种兴致；“四时”在这儿表示的是——一年四季，那么整个题目的意思连起来说就是——诗人看到一年四季不同的田园景色而产生了很多的感想。

    3、了解诗人。（出示诗人简介）

    这首诗是由南宋诗人范成大所写，请大家读读资料，你能从中获得什么信息？（自由读，交流）

    《四时田园杂兴》组诗共有六十首，今天咱们所要学的只是这其中的一首。

    二、初读感知——原境之读

    1．师：请大家先自由读读这首诗，想想这首诗描写的是什么季节的田园风光？

    2、生自由读，指名读，（季节：从哪个词读到的？理解“桑阴”师：桑就是桑树，桑阴就是——桑树成阴了，当桑树成阴时，那就是——夏天）

    齐读（正音，注意读出诗的节奏）

    3、解意

    师：同学们，古诗语言简练，但含义深远，所以在学习的过程中，我们先要了解诗的大概意思，平时遇到一首新的古诗你是怎么学的？（交流学习方法）

    师：是的，这些都是学习古诗的方法。接下来，咱们就先借助诗句下面的注释，来读懂重点字词的意思，把这些词的意思串起来就是每行诗句的含义，再把每行诗的意思连起来，用上自己的话来说就是整首诗的意思啦！

    4、学生自学

    5、大概说说诗句的意思。（指名说，同桌说）

    教师随机点拨语言表述上的流畅。

    三、精读领悟——意境之读

    1、(过渡)师：“乡下人家，不论什么时候，不论什么季节，都是一道独特、迷人的风景。”请大家再自由读读这首诗，边读边想象，读着读着，你的脑海里，除了刚才读懂的画面，还出现了哪些画面？

    （生自由读诗，想象）

    2、品读第一句

    交流：（劳动的辛劳、繁忙及劳动所带来的快乐）

    那好，请你来读一、二两行诗。（指名读）刚才你在读的时候，眼前出现了怎样的画面？（这画面比刚才读懂诗意时的画面要更丰富了）谁再来读？你的感受呢？

    3、师归纳总结

    4、升华

    师：村庄儿女日夜劳作虽然繁忙、辛劳，但，是快乐的，孩子虽然不懂耕织，却爱学做农活，也是快乐的。这样和谐、恬适的劳动场面感染了诗人，让他深深地爱上了这片土地，爱上了这里勤劳朴实的人们，更爱上了这温馨美好的田园生活。（读）

    5、我们把这首诗牢牢地记在心里。（背诵）

    四、拓展品读——心境之读

    1．拓展《四时田园杂兴》之二

    2、比较两首诗

    五、积累古诗，激发兴趣

    师：是啊!乡村是那么恬美、秀丽，字字都洋溢着一种平和、宁静的气氛。历来许多诗人就以描写乡村生活、田园风光为主，写下了很多不朽的诗篇，这样的诗，就叫——田园诗。同学们课下可以继续搜集、品读更多诗人所创作的田园诗。

    现在我们赶紧把第一首抄写下来。看看哪个字比较难写，需要老师帮忙的？

    归园田居教案 篇6

    这首诗选自高中语文必修二诗歌单元。陶渊明的诗作内容比较简单，选入中学课本的这几篇都是讲自己向往的田园生活以此来彰显自己的选择。加上初中已经学过《归园田居（其三）》《饮酒》《桃花源记》《五柳先生传》，学生对陶渊明已经有一定的熟知度。必修二诗歌单元选编这篇《归园田居》，后面必修五还有陶渊明的一篇骈文《归去来兮辞》，我希望高中可以给学生不同的视角，让学生对陶渊明的认识有逐渐深入的了解，而不是拘囿于我们给陶渊明贴的标签。

    高一学生还未形成系统的知识体系，在发散思维和表达能力上还有所欠缺。虽然对陶渊明已经有一定的认识，但是还不够深入，高中再读陶渊明希望给他们更深层的认识和引导。同时，高一孩子思维很活跃，有强烈的表达欲望，但是表达效果可能会不够规范，需要慢慢贯彻。

    三、说教学目标：

    《语文课程标准》要求：欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品的思想感情倾向，能联系文化背景做出自己的评价；对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验。针对这些，我制定的教学目标是：

    过程与方法：触摸诗人隐藏在诗歌语言和意象之后的诗心。体味作者对黑暗官场的厌恶之情和对田园生活的喜爱之情。

    情感态度价值观：学习作者诗意的面对残酷的现实生活，在激流中积极进取坚持自身。

    四、说教学重点难点：

    探究陶渊明在诗歌语言和意象之后的诗心，学习作者诗意地面对残酷的现实生活，在激流中积极进取坚持自身。

    合作探究法：古典诗歌语言精练，内涵丰富，教学时应该让学生展开充分想象，来体会其文其人。在讨论时，通过合作探究，积极表达自己的观点。

    想象法：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，并且是知识进化的源泉”（爱因斯坦）想象力在语文学习中尤其重要。

    自主合作探究：教学过程中注意激发学生的好奇心、求知欲和学习兴趣，尊重学生的个体差异，培养学生自主学习的意识和习惯，培养学生自己独特的见解和能力。

    展示作品《我向往的生活》，初步引导：你理想中的生活是什么样子的？每个人都有每个人的选择，你披荆斩棘历经高考，你的人生规划是什么样的？每个人的人生规划不同，我们来看看陶渊明的选择。

    （二）以文本为基础探究陶渊明是一个什么样的人，细品陶渊明其文其人，感受陶渊明的人性光辉。

    教师再进一步追问：你的人生规划是什么？在现代社会中，社会难免有些许污浊之气和阴暗面，我们应该怎么做？我们学习陶渊明并不是学他的归隐田园而是那种纯净的坚守，最后得出结论：积极抗争，固为上策；随波逐流，才是下策；洁身自好，不失良策。

    最后展示以积极进取为生活态度的《我向往的生活》，做到首尾照应，进一步渗透。综合整节课内容，并联系实际，确定本节课的题目是《不忘初心，方得始终》。

    八、说作业设计：

    写作文片段《我向往的生活》。

    归园田居教案 篇7

    说教材：

    这是一篇描写荷兰田园美景的散文。描写了水之国、花之国、牧场之国的荷兰的田园风光：碧绿的草原，黑白花牛，乳白色的绵羊，黑色的猪群，金色的晚霞，默默挤奶的人，宁静安谧的夜晚，闪烁的灯……美丽富饶的荷兰就像一幅幅田园画展现在我们面前，洋溢着宁静悠闲的情趣，表达了作者热爱大自然的情怀。

    一、教学目标：

    1、品读课文，凭借语言文字感受荷兰如诗如画的田园风光。

    2、在诵读中体会作者的情感。背诵自己喜欢的两个自然段。

    二、教学重点难点：

    感悟并说出文章所展示的诗情画意。

    说教法、学法：

    一、创设情境法

    学生是最富有情感的生命体，真实、鲜活的情境能丰富学生的表象，激活他们的思维、情感、联想、想象，因此，“游览荷兰田园风光——招聘小导游——设计宣传画”这一情境，使课文中静止的语言文字活动起来，把学生深深卷入到这一真实的情境中去，成为其中一个积极的参与者，主动的探索者，教师的教育意图巧妙地渗透其中。

    二、朗读感悟法

    重视有感情地朗读训练，采用多种形式调动学生自觉能动性，使学生在读书中逐步悟出文章所表达的情感，再通过读来表达自己所体验到的情感。同时对学生的朗读要进行适时合理的评价，激发学生向更高的朗读目标努力。

    三、自主探究法

    教育应当使学习者成为他们获得知识的最高主人而不是消极的知识接受者。因此，教师要给予学生广阔的探究时间，充分的探究自由，让学生带着问题去读读、悟悟、品品，让他们在活动中学习，在主动中发展，在探究中创新。于是，学生能自觉调整自己的认知策略，运用自己的知识经验自行解决问题。

    说教学过程：

    一、游览荷兰田园风光

    1、假想旅游：亲爱的朋友们，你们好！我是荷兰风光旅行社的特约导游，今天，我将带大家去一个被称为水之国，花之园，也是牧场之国的迷人的地方——荷兰的乡村！让我们一起踏上荷兰之旅，出发吧！（课件播放荷兰风光片，让学生欣赏）

    2、美丽的荷兰风光，怎能不令人驻足观赏，流连忘返呢？你们喜欢荷兰吗？就让我们跟随课文，再次细细游览。

    3、给学生充分的时间自读课文，想想这个迷人的田园最吸引你的是什么？

    假想旅游把学生以游客的身份带到了荷兰，身临其境使学生全身心投入了这次“旅游”中，自主地观赏、品味，迷人的荷兰深深地印入了同学们的脑海，了解它、探索它的愿望也油然而生。

    让学生充分读，意在让学生在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养情感，在读中受到情感的熏陶。整个课堂教学以学生的自主探究贯穿始终。

    二、招聘小导游

    过渡：因为来荷兰旅游的游客较多，所以要招聘一批小导游，只要过“三关”，你们也能成为像老师一样的特约导游。

    （一）第一关，深情诵读

    谈话：迷人的田园最吸引你的是什么，把它诵读给大家听，让人们在你的诵读中流连忘返，陶然欲醉。

    指名配乐朗读，老师启发学生口中读出感觉，眼前读出画面，心中读出情感，并在诵读得较好的学生中选出三名导游候选人。

    诵读可以让学生动用各种感官，全方位、多层次地整体触摸语文所展现的言语现象，从而读出声音，悟出形象，读出喜怒哀乐的情态，对语文的理解也就更加深入。

    同学们深情诵读后，从朗读中让你感受到了怎样的诗情画意呢？

    交流赏读：

    1、第2自然段

    （1）“牛犊跑前跑后，活象顽皮的孩子；老牛仪态端庄，好似牛群的家长”

    （学生读 说喜欢的理由 指导读 诵读）

    是啊，这句概括出了牛犊与老牛各自的特点；瞧，牛群这一家子多么温馨和睦，其乐融融啊！

    （2）不仅是牛犊和老牛，草原上的奶牛也各具情态，有的——（师引读）

    这句话生动地描写了奶牛的活动或姿态，刻画了各自的特点，老师也很喜欢这句，准愿意与老师一起读好它。

    那我们能不能仿照课文，发挥想象，也来描述一下各具情态的奶牛？同桌可以相互说。

    （3）相信这片牧场，会因为大家精彩的想象而分外迷人，令人心驰神往的。描述得好，读得可要更好哦！让我们齐读第2自然段，读出奶牛生活的悠闲、有趣。

    2、第3自然段

    （同样是学生读 说理由 指导读 齐读）

    剽悍强壮是怎样一种体魄！鬃毛飞扬又是怎样一种速度啊！辽阔无垠的原野没有了这些骏马，会怎样？

    如果说刚才我们所欣赏的奶牛还是以静态、安闲为主的话，那么这里骏马则是挥洒了阳刚和奔放，请我们班的男子汉一起来读好这段。

    3、第4自然段

    （1）不止是骏马和奶牛，绿色草原还是其他许许多多动物们的天堂般的王国，你是怎么理解“天堂般的”、“它们自己的王国”的？

    （2）学生交流感悟

    （3）请一小组同学带着喜欢之情读好这一自然段，读出动物们的悠然自得！

    4、第5、6自然段

    （1）相比之下，荷兰牧场的夜就另有一番独特的丰韵了，请同学们前后比较一下，你能说说荷兰牧场的白天和傍晚、夜晚有什么不同吗？

    （2）板书：

    白天 生机勃勃

    傍晚、夜晚 宁静安详

    （3）找找这两段中哪儿写出了傍晚、夜晚的寂静？你能读好它吗？

    5、总结：白天，是生机勃勃的；夜晚，是宁静安详的；白天，是热闹富有动感的；夜晚，是优美独具韵味的。带着这种感觉，请女生一起朗读第4、5自然段。

    6、选择自己喜欢的`两个自然段，读给大家听听，配乐朗读，并试背！！

    7、现在，你能说说真正的荷兰是怎么样的？

    出示“（ ）的荷兰”，先用一个词来概括，再用一两句话来叙述叙述。谁想试试？

    8、真正的荷兰是一个如诗如画（板书）、充满诗情画意的国度，是动物们自由的天堂，是优美恬静而充满生机的人与自然的完美和谐。

    9、从作者的描写中，我们不难看出作者对荷兰流露出一种怎样的感情？

    （三）第三关，导游荷兰乡村

    如此迷人的荷兰乡村，吸引了无数游客，三名导游候选人，你们准备好了吗？只要顺利通过这一关，你们就能成为特约导游啦！

    我们首先来到碧绿如丝绒般的草原（请一位学生做导游介绍），接着又来到碧绿的低地（请一位学生做导游介绍）。到了傍晚，我们上了小船，航行在远河之中（请一位学生做导游介绍）。啊，这就是真正的荷兰！

    X学生对语文教材反应往往是多元的，所谓仁者见仁，智者见智，所以我们必须尊重学生的独特感受和个别差异，努力为他们创设学习的最佳情境，通过各种形式的朗读，让他们在读中感知，理解课文内容，自然而然地体验到课文的中心思想。充分发挥了学生的主体作用，使学生的理解思维能力得到提高。

    X还有另外一个让学生做”导游”环节的设计，我从学生出发，让学生以“导游”的身份介绍荷兰的田园风情，在介绍的过程中，不仅培养了学生的概括能力，而且为学生的语言实践提供了机会。学生自然而然地将课文中的语言转化为自己的东西，并加以运用。背诵自己喜欢的两个自然段这个重点也就迎刃而解了。

    三、设计宣传画

    其实，荷兰还有更多的美丽之处课文没一一提到。如风车、郁金香……在课后同学们可以去找更多的资料、图片，制作一张荷兰旅游宣传画，让更多的人了解荷兰，喜欢荷兰！

    X为荷兰设计宣传画，可谓是语文与美术、与生活的有机整合，学生可以展开想象，获得丰富的情感体验，达到知识与情感的综合。

    归园田居教案 篇8

    《归园田居》是高中第三册第二单元的课文。根据大纲要求以及教材体例安排来说，高中语文第三四册的阅读部分，全部是文学作品，包括古代文学作品，现当代文学作品和外国文学作品，意在加强文学教育培养学生初步鉴赏文学作品的能力。

    2、根据大纲及教材的要求以及结合本文的特点，现制定学习目标下：

    体会作者返朴归真的人生志趣和人生境界，进一步了解其文其人。

    了解作者辞官归隐的原因，深刻体会诗人鄙弃官场，对田园生活无限热爱欣赏之情。

    (2)提炼表现陶渊明思想志趣的语句进行探究式学习。

    难点：欣赏作者如何以质朴的语言表达真挚的情感，塑造高洁的品格。

    教学方法：主要采用点拨、诵读法教学模式，这是符合新课程改革要求的。

    依据：本课着重去了解陶渊明的思想及其人生感悟，通过抓住关键诗句进行点拨，以点代面。反复朗读逐步加深对诗意的理解。重点可以适当提示，寓讨论、探究式教学法于一体。以学生个体情感介入来体验陶渊明的思想。

    为便于学生主体性的发挥，结合所采用的教学方式，故引导学生作如下准备：

    1、充分预习：主要包括疏通文字，熟读课文;了解写作背景，作者生平。初步感知文章的构建。

    2、小组讨论，分析评价：主要是通过重点难点加深对作者思想感情的理解。

    3、借鉴吸收：通过本文的学习，用现代的观点来评论陶渊明的思想情趣。

    (一)首先，导入新课。世称靖节先生的陶渊明，以其“不为五斗米折腰”而传为佳话，那么当他归隐田园后，又将是怎样的一幅生活图景呢?

    (二)下面我就本文的重点难点的突破做如下阐述。我教学本文的总的方法是：学生先就老师提出的问题，进行小组交流，选代表发言。之后，可由学生相互提出问题，互相解答。老师作最后的补充小结。这样由师问生及生问生，形成生与师和生生之间的互动。从而使学生深入理解教材，这里重在培养学生的理解和分析综合能力。所以，我打算从下面三步着手讲解：

    提问：诗的题目犹如人的'眉和目，所谓“眉目传情”，你认为题目中哪个字能作为

    即以“从何而归——为何而归——归向何处——归去如何”结构全文，学生可由

    1、少无适俗韵，性本爱丘山。误入尘网中，一去三十年。

    评析：起首四句，先说个性与既往人生道路的冲突。韵、性，都是指为人品格与精神气质。所谓“适俗韵”又是什么呢?无非是逢迎世俗、周旋应酬、钻营取巧的那种情态、那种本领吧，这是诗人从来就未曾学会的东西。作为一个真诚率直的人，其本性与淳朴的乡村、宁静的自然，似乎有一种内在的共通之处，所以“爱丘山”。前二句表露了作者清高孤傲、与世不合的性格，为全诗定下—个基调，同时又是一个伏笔，它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因.但是，人生常不得已。作为一个官宦人家的子弟，步入仕途乃是通常的选择;作为一个熟读儒家经书、欲在社会中寻求成功的知识分子，也必须进入社会的权力组织;便是为了供养家小、维持较舒适的日常生活，也需要做官。所以不能不违逆自己的“韵”和“性”，奔波于官场。回头想起来，那是误入歧途，误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网。“一去三十年”，这一句看来不过是平实的纪述，但仔细体味，却有深意。诗人对田园，就像对一位情谊深厚的老朋友似地叹息道：“呵，这一别就是十三年了”内中多少感慨，多少眷恋但写来仍是隐藏不露。

    2、方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

    暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

    评析：这里描写的一切，是极为平常的。你看：土地，草房;榆柳，桃李;村庄，炊烟;狗吠，鸡鸣……但正是这些平平常常的事物，在诗人笔下，构成了一幅十分恬静幽美、清新喜人的图画。在这画面上，田园风光以其清淡平素的、毫无矫揉造作的天然之美，呈现在我们面前，使人悠然神往。这不是有点儿像世外桃源的光景吗?这些描写初读起来，只觉得自然平淡，其实构思安排，颇有精妙。“方宅十余亩，草屋八九间”，是简笔的勾勒，以此显出主人生活的简朴。虽无雕梁画栋之堂皇宏丽，却有榆树柳树的绿荫笼罩于屋后，桃花李花竞艳于堂前，素淡与绚丽交掩成趣。这是近景。“暧暧远人村，依依墟里烟”，这是远景，给人以平静安详的感觉，好像这世界不受任何力量的干扰。从近景转到远景，犹如电影镜头慢慢拉开，将一座充满农家风味的茅舍融化到深远的背景之中。画面是很淡很淡很淡，味道却是很浓很浓，令人胸襟开阔、心旷神怡。这景象太过清静，似乎少一点生气。但诗人没有忘记这一点，请听，“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”一下子，这幅美好的田园画不是活起来了吗?因为这鸡犬之声相闻，才最富有农村环境的特征，和整个画面也最为和谐统一。

    陶渊明笔下的田园风光美在哪里?

    这里描写的一切，是极为平常的。你看：土地，草房;榆柳，桃李;村庄，炊烟;狗吠，鸡鸣……但正是这些平平常常的事物，在诗人笔下，构成了一幅十分恬静幽美、清新喜人的图画。在这画面上，田园风光以其清淡平素的、毫无矫揉造作的天然之美，呈现在我们面前，使人悠然神往。这不是有点儿像世外桃源的光景吗?这些描写初读起来，只觉得自然平淡，其实构思安排，颇有精妙。“方宅十余亩，草屋八九间”，是简笔的勾勒，以此显出主人生活的简朴。虽无雕梁画栋之堂皇宏丽，却有榆树柳树的绿荫笼罩于屋后，桃花李花竞艳于堂前，素淡与绚丽交掩成趣。这是近景。“远人村，依依墟里烟”，这是远景，给人以平静安详的感觉，好像这世界不受任何力量的干扰。从近景转到远景，犹如电影镜头慢慢拉开，将一座充满农家风味的茅舍融化到深远的背景之中。画面是很淡很淡很淡，味道却是很浓很浓，令人胸襟开阔、心旷神怡。这景象太过清静，似乎少一点生气。但诗人没有忘记这一点，请听，“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”一下子，这幅美好的田园画不是活起来了吗?因为这鸡犬之声相闻，才最富有农村环境的特征，和整个画面也最为和谐统一。

    归园田居教案 篇9

    设计理念：

    通过多层次地诵读引导学生正确地理解和领悟祖国古诗文丰富语言积累，培养语感，提高学生欣赏品味和审美情趣。引导学生自主、合作、探究方式学习古诗，运用学生已有的画画认识基础和多媒体手段让学生身同感受地心领神会进入诗中的意境中去。

    教学目标：

    1、认识“蚕、昼、耘”3个生字，读准“蚕、桑、了、昼、供、傍、耘”7个字的字音，会写“蚕、昼、桑、耘”4个生字。

    2、正确、流利、有感情地朗读背诵这两首古诗，并能默写。

    3、借助注释、插图自主学习，正确理解诗意。在诵读品味、情景想象中感受优美的田园风光，体验繁忙、紧张的乡村生活，激发学生对乡村的热爱，对劳动人民的热爱。

    4、激发学生对祖国古诗的热爱，养成课外主动积累的习惯。

    教学重、难点：正确理解诗意在诵读品味、情景想象中感受优美的田园风光，体验繁忙紧张的乡村生活，激发学生对乡村的热爱、对劳动人民的热爱。

    教学准备：

    1、学生课前画好乡村田园风景画，学生收集诗人介绍的资料。

    2、教师制作多媒体课件。

    教学过程：

    一、赏画入诗，轻叩诗门。

    师导语：那乡间的小路，那瓜果的飘香，那青蛙的歌唱，那牛羊的成群，深深地吸引着我们，吸引我们走进田园，热爱乡村。你们都画好了自己眼中的乡村风光画吗？展示出来和我们一起交流分享一下你的大作吧！

    生汇报自己的画，师作适当评价。（预设：多么优美，多么自然啊，真想到你的画中去生活）

    老师也带来了两幅乡村生活画，我们一起来看看吧！

    出示课件一（《乡村四月》插图画和《四时田园杂兴》插图画）

    同学们自由说说自己所看到的，师指名几位说一说。

    师：是啊，多么清新自然的乡村生活画，宋代有两位诗人分别看到这样的画，诗兴大发，各自写下一首诗来赞美乡村生活。这节课我们就来学习这两首古诗。

    板书两首诗题目，齐读课题。

    师：比较这两首诗的题目，你发现了什么？

    生：我发现了这两首诗都是写乡村的诗，，“乡村”与“田园”的意思差不多。

    生：我发现“四月”和“四时”有区别，“四月”是农历四月，“四时”是四季。

    师：你真聪明，你是从哪儿知道的？

    生：我从课外资料中找到的。

    师：从课外资料中学习是个好办法。我们要向你学习。

    二、初读古诗，走进诗屋。

    1、自由读这两首诗一遍，要求读准读通。

    2、指名读，指明“了（liao）、蚕（can）、桑（sang）、昼（zhou）、耘（yun）、供（gong）、傍（bang）”的正确读音。“昼”字写法：太阳升出一尺，白昼开始了。

    3、男女生相互读二诗，相互评价。

    4、齐读两首古诗。

    三、学习古诗，撞击诗心。

    a、叩响古诗《乡村四月》

    1、乡村四月是一副怎样的画面？人们在做什么呢？请全班女生来读一读。

    2、读得多好啊！同桌之间借助注释，插图合作弄清诗意。

    3、交流汇报。

    师：读着诗句，看着插图，我们仿佛看到了什么？听到了什么？

    生：我仿佛看到了原野的水面映着天空的光辉。

    师：你是怎么知道的？

    生：我是看到注释再看插图就明白了。

    师相机多媒体展示课件二（“白满川“的乡村画）

    师：我们来看一看这一副画，天空的光辉是——

    生：白白的、亮亮的。

    师：原野水面的颜色是——

    生：白亮亮的。

    师：用诗中的词回答，真是——

    生：“白满川”。

    生：我仿佛看到了绿的山陵、绿的原野。

    师：是啊，还绿了什么呢？（相机出示课件三“绿遍山原”乡村画）

    生：绿了树木。

    生：绿了小草。

    生：绿了竹叶。

    师：绿了这么多，真是——

    生：绿遍山原。

    师：我们来齐读这一句诗吧！再指名读。

    师：我发现你“绿、遍、白、满”四字读得特别有味，为什么啊？

    生：我觉得这四个字写出了景物的特点。

    师：你真聪明，我们跟她样读出韵味来。

    （生读诗句）

    师：好，还听到了什么，继续交流汇报。

    生：我仿佛听到了杜鹃鸟在叫。

    师：你怎么知道的？

    生：因为注释上写了子规就是杜鹃鸟，“子规声里”就是杜鹃鸟在叫。

    师：你真会读诗！

    生：我看到了雨下得像烟一样。

    师：那是什么样的雨？

    生：蒙蒙细雨。

    师：说得多好啊！我们再来看一看图画吧！（相机出示课件四：乡村四月风光图）学生看图。

    师：谁能用诗中两句诗来赞美这幅画？

    生：绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。

    师：带着赞美的感情读这两句。（练读）

    师：这么美的画面里乡村人们在干什么呢？我们来读读三四句。

    （生诵读）

    师：你读完后感受到什么呢？

    生：我们感受到他们好忙。

    师：对，你从哪些词读出来的？

    生：才……又，“闲人少”。

    师：好，来展示读一读。

    （生读诗句）

    师：读到这，我们的诗心也唤醒了，也来作两句诗吧！下课了，同学们会在操场上玩什么游戏呢？

    （生自由回答）

    师：好，可以作诗了，我说上一句，你来接下一句。

    师：校园课间同学乐，

    生：才了爬杆又跳绳。

    生：才了跑步又打球。

    ……

    师：我们都诗兴大发了，我们课间是忙着出去玩，而诗中的人们忙着是为了什么呢？

    生：为了得到丰收。

    生：为了吃、穿、用。

    生：为了幸福生活。

    师：是的，他们的心情怎样？

    生：是快乐的。

    师：是的，尽管累但是快乐的，勤劳的人们用自己的双手得到了自己的收获，得到了自己的快乐，我们带着快乐的心情来诵读全诗吧！

    （生诵读）

    师：多么好的一首诗啊，诗人是谁啊？谁来为我们介绍。

    （生介绍）

    师：把快乐送进诗里，告诉诗人翁卷，我们配乐再诵读一遍。

    （生配乐诵读一遍）

    师：太美了！我都陶醉了，让我再美美地陶醉一回吧！

    （生再配乐诵读一遍）

    4、过渡：《乡村四月》村民在优美的乡村画卷中，忙着劳动，得到自己的快乐。《四时田园杂兴》诗中又有哪几种人物，他们又在忙些什么呢？我们来学习下一首古诗。

    b、叩响古诗《四时田园杂兴》

    1、齐读古诗《四时田园杂兴》。

    2、谁来帮我们来介绍一下诗人？

    （生介绍诗人范成大）

    3、学生合作探究诗中写了哪几种人物，他们在干什么？

    4、交流汇报。（师相机出示课件五《四时杂兴》插图画）

    生：我读懂了写了村庄儿女和童孙。

    生：我读懂了村庄儿女白天耕田，晚上织麻。

    生：我读懂了童孙学种瓜。

    师：真了不起！读懂了这么多，我们再来读一遍诗，读出意思来。

    师：谁能告诉老师三、四句诗的意思。

    （生回答，生补充）

    5、拓展

    师：村庄儿女还做了哪些农活？

    生：养猪。

    生：种菜。

    ……

    师：真是应了题目中的哪个字？

    生：杂。

    师：再读题及全诗，要读出情趣来。

    6、悟诗情

    师：诗中写的是夏日农忙时节农户一家繁忙的景象，也是一位老祖父眼中的农忙景象，你从哪些词可以读出来。

    生：我知道了，难怪叫那么大的人为儿女、管小孩叫童孙。

    师：你真机灵！诗人晚年隐居故乡石湖，以老农自居，以老祖父的眼光爱怜地看忙碌的农户，有播种就有收获，让他对农事活动饶有兴致。想象范成大见此情景会对村庄儿女说些什么？

    （生自由读）

    （诵读一、二句）

    师：和种瓜的孩子说什么呢？（师扮老人，学生扮童孙）

    情景再现

    师：孩子，你还不懂怎样耕织啊！

    生：老爷爷，我可以在桑树旁学习种瓜啊！

    师：多懂事的孩子，多聪明的孩子，种瓜得瓜，种豆得豆，一分耕耘一分收获。

    师：我们来以老爷爷的口吻来诵读这首诗。

    （生练习表情诵读）

    师：多么纯朴的劳动人民，多么朴素的田园生活，忙忙碌碌却开开心心，我们再来读一读，读出热爱之情来。

    （生练习感情诵读）（配乐）

    四、巩固延伸，触摸诗情。

    1、比较两首诗，发现共同点。

    2、生自由汇报。

    3、齐诵两首诗。

    4、延伸。

    从古到今，多少文人墨客，陶醉在远离尘世，民风朴实的乡村迷人世界，用心灵触摸田园风光，用情浓意切的诗笔勾勒农村景象的清新朴实。课后把这两首古诗默写在自己的田园风景画上，积累王安石的《书湖阴先生壁》，白居易的《池上》。

    同学们，我们祖国的古诗文灿若星辰，用我们的心灵叩开古诗文大门，你会感悟到许多许多。最后，我送一句诗给大家，“潮平两岸阔，风正一帆悬”。

    设计意图：

    “诗是无形画，画是有形的诗”，我设计让学生从自己的画中入手，再到诗中画，切入诗句学习，让学生学习中画中有诗，诗中有画，在诵读中自然进入诗境中，用幼小的心灵感受诗句的清新朴实。在学习任务设计上充分激发学生主动学习欲望，要知道学生是一把需要点燃的火把，。如：说出景物特点，用“才……又”来作诗，读懂了什么？发现称图中那么大的人为儿女等。通过多层次地诵读让学生的心与诗心撞击情与诗情融合。

    归园田居教案汇总


    教案课件既关系到教学步骤，也关系到教学的课程标准，每位老师都要用心的考虑自己的教案课件。 教案和课件的专业编写是保证教学效果的重要手段。教师范文大全小编对海量信息进行了整合和汇总呈现出这篇“归园田居教案”，参考本文前请先仔细阅读！

    归园田居教案【篇1】

    教学目标：

    1、学会在诗意的想象中诗意的朗读诗歌。

    2、学习描写景物的艺术手法。

    3、体味作者对黑暗官场的厌恶之情和对田园生活的喜爱之情。

    4、学习作者诗意的面对残酷的现实生活。

    教学重点：触摸诗人隐藏在诗歌语言和意象之后的诗心。理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污，热爱田园生活的精神。

    教学难点：培养学生通过揣摩语言，想象画面，体味情感来鉴赏诗歌的能力。

    教学过程：

    一、情境导入(2分钟)

    教师导入：“假如同学们高中苦读三年，大学苦读四年，毕业后只有两个选择，一是去做官，有名有利;一是去当农民，平平淡淡，你会怎么选择?(几乎所有学生都会选择做官)是啊，做官的话，且不说实现自己的理想抱负和人生价值，单是物质生活水平、地位和身份都比农民要高出很多。我们上学不就是不想再当农民，要改变自己的生存方式吗?古代贫寒人家的学子改变自己的生存方式只有一条路，就是考取功名然后做官。但是做官有很多种，有为报效祖国而为官，有为满足私利争做官，前者官难做，但人品高尚;后者官好做，但遭人唾骂。东晋时期的陶渊明就是前者，但在走了“三十年”(实际十三年)的仕途以后归隐了，这是为什么?让我们一起走进他的《归园田居》寻找答案。

    自由回答 适当引导 检查预习

    二、鉴赏步骤

    (一)知人论世(3分钟)

    活动一：造句：陶渊明是 人?(从思想、性格、朝代、爱好等方面来介绍)并检查预习情况。

    教师适当补充：

    陶渊明29岁(393)初次出仕，做江州祭酒，不久回家。新居五六年后又先后在桓玄、刘裕、刘敬宣幕下做僚佐，时间都不长。至义熙元年(405)八月，出任彭泽县令，在任八士余天，辞官归田，时年41岁。直至他63岁时去世，再没有出任。据此可发现，是出任还是退隐，青壮年时期的陶渊明在这个问题上多次反复。他之所以三出谋求官职，一是因为家境不好，负担重;二是从小所接受的儒家思想的教育，要求他在社会上有所作为。但他天性热爱田园生活，喜欢读书，不喜欢在俗世杂务上费心思，加上当时朝廷权臣当道，权豪们一心争权夺利，铲除异已，无心致力于清明政治。作者在奔波劳累的官场生活中倍感不适与厌倦，强烈渴望闲居的乡村田园生活。从彭泽县令任上的辞官，是他与仕途彻底决裂的开始。辞赋《归去来兮》和诗歌《归园田居》正是创作于转折时期。陶渊明是田园诗派的开创者，风格平淡自然，语言质朴清新。

    (二)诵读感知(5分钟)

    活动二：

    1、指名学生朗读、点评(以肯定为主)

    (指导：字准句清，音正腔圆，把握节奏，语调得体。)

    2、听录音，感受名家配乐诵读

    3、齐读诗歌

    (三)眉目传情(3分钟)

    活动三：文章和诗歌的题目好似一个人的眉毛和眼睛，俗话说“眉目传情”，文章的标题往往能或暗示许多有效信息。“归园田居”的意思告诉我们要回到田园生活，那么它的题眼是什么?这个明示信息下还潜藏着的信息和值得我们思考的问题?

    明确：“归”, 1、从何而归?2、为何而归?

    3、归向何处? 4、归去如何?

    (四)情境复原(25分钟)

    活动四：自由诵读，思考上面四个问题，从诗中分别找到这四个问题的答案。

    1、从何而归?(2分钟)

    误落尘网中，久在樊笼里。 尘网、樊笼：喻官场生活。

    追问：为什么要如此比喻：表达了诗人怎样的情感?

    对官场生活的厌恶、悔恨。

    误落尘网：足见诗人对勾心斗角、尔虞我诈的官场厌恶。

    “三十年”实为“十三年”(29岁-41岁)实际夸大了数字，说明时间之长，痛苦之深。

    除此之外，还能明显表达诗人这种厌恶情感的诗句有哪些?

    “羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。” “羁鸟、池鱼”：喻自己。

    它们均失去最适合自己的生长环境，被束缚失去自由，暗示作者在官场失去自由。鸟在空中飞，鱼在水中游，最易唤起人们对于自由的向往。“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”两个词让人感受到诗人在官场中的种种束缚下痛苦不堪，失去生机的形象。本性难变，鸟要回到山林中，鱼要回到江河中，诗人要回到田园中。

    2、为何而归?(8分钟)

    明确：“少无适俗韵，性本爱丘山” 韵：气质，本性。

    丘山：田园

    为何要出仕?

    明确：①养家糊口;②从小受儒家思想影响，大济苍生。而在封建社会，人们要建功立业，要实现政治理想，只能当官，走仕途。但是当时的东晋，政治腐败，社会动乱，门阀势力飞扬跋扈，统治阶级热衷于追名逐利，陶渊明又不愿同流合污，只有选择离开，选择归隐。

    这样看来，“少无适俗韵”也许是陶渊明归隐的一个重要原因，但不是最关键的原因。请同学们继续寻找文中的信息。(提示：点题的是哪句?)

    “守拙归园田”，如何理解?

    言外之意：不归园就不能守拙。“守拙”：守住愚拙，反对机巧圆滑，反对官场生活的八面玲珑，尔虞我诈，怕自己受到官场的不良影响而迷失本心。所以“归园田”是为了保持自己精神上的独立和自由。

    前八句让我们看到了诗人在出入、进退选择上的一段经历：

    性本爱丘山 误落尘网(官场) 思归(归隐田园)

    教师范读“少无适俗韵、、、守拙归园田”八句。然后让学生自由朗读并思考每个句子所包含的情感。读前做朗读指导，注意语速、重音、节奏和情感。尤其是注意语速，让学生学会拖音朗读。要求把自己想象成作者，读诗要如出己口，如出己心。

    3、归向何处?(13分钟)

    明确：“守拙归园田” 归向园田

    提问：诗人笔下的田园景象有何特点?找出描写田园景色的诗句。

    方宅十余亩，草屋八 九间。

    榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

    暖暖远人村，依依墟里烟。

    狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

    让学生自由朗读“方宅十余亩......鸡鸣桑树巅”八句，对陶渊明笔下田园风光有一个感性的认识。请学生用自己的话赏析这几句诗，看诗人为我们描绘了一幅怎样的画面?如何来描绘的?

    景语：

    意象 方宅、草屋

    榆柳、桃李

    村庄、炊烟

    狗吠、鸡鸣(以动衬静)

    意境 优美、空旷、恬静、祥和、清新

    情语：回归田园的喜悦、轻松、怡然自得。

    (一切景语皆情语)热爱田园生活

    分析：(前四句为近景)虽普普通通，平平常常，但对于挣脱“尘网”的人来说，却是另一个天地。土地、榆柳、桃李、村庄、炊烟、狗吠、鸡鸣……在诗人笔下，构成了一幅十分恬静优美、清新喜人的图画，正是作者笔下的世外桃源的光景。这些描写看似自然平淡，其实构思奇妙。“方宅十余亩，草屋八 九间”，是简笔的勾勒，以显示出主人生活的简朴，但开阔、自由。虽无雕梁画栋之堂皇富丽，却有郁郁葱葱的榆树柳树的绿限笼罩于屋后，桃花李花于堂前竞相斗艳，素淡与绚丽交掩成趣，语句间流露出作者心满意足的欣慰情绪。前四句为近景，后四句为远景。“暖暖远人村，依依墟里烟”，给人以平静祥和的感觉，不受外界力量的干扰。从近景到远景，犹如电影镜头逐渐拉开，将一座充满农家风味的茅舍融进深远的背景之中。画面很淡很淡，味道却很浓很浓，令人胸襟开阔，心旷神怡。而“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”，则是以动映静，以有声衬无声，更显乡间的宁静、和平。在这里，诗人流露出对田园风光的由衷喜爱，这纯朴幽静的田园景色与虚伪欺诈，互相倾上层社会形成了鲜明的对比。

    陶渊明笔下田园风光充满了生活气息，请同学们根据作者写景的顺序和手法，写一篇200字左右的小作文。(要求用散文的笔法，加入适当的想象，注意描写的顺序，运用动静结合的艺术手法，也可结合陶其他的诗句。)

    4、归去如何?(2分钟)

    从诗中找出蕴涵作者情感的词语。(学生找出后齐读，思考作者归隐后心情如何?)

    “户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。”

    回归田园的自由、安逸、喜悦

    从诗歌中可以看出陶渊明是怎样一个人。

    厌恶官场，保持自己高尚的节操，追求精神上的自由和独立，热爱田园生活。

    三、朗读比赛(5分钟)

    活动五：让学生自由朗读一遍诗歌后，找几个学生赛读，教师进行评价。(这一步骤必不可少，既是通过多种形式的朗读，激发学生的朗读兴趣，提高学生的朗读能力，同时这也是整合。教师引导学生学习诗歌的过程，应该是先整体感知，然后分析，分析后没有及时整合容易给学生造成支离破碎的印象。)

    四、拓展延伸(2分钟)

    活动六：引导学生思考，为什么农耕生活那么贫穷落后，可是在作者的眼中却那么的美好?

    在学生从文本中找出原因的基础上，教师可进行必要的补充，那就是作者心中有诗意。然后引导学生思考怎么样才算是诗意的面对生活?教师可根据自身的教学生活进行启发，引导学生去发现自己高中学习生活的诗意，学会诗意的面对自己的生活。

    五、作业布置

    1、背诵全诗

    2、写一篇300——500字的小作文，描写高中生活的诗意。下节后进行展示。

    【板书设计】

    归园田居五首(其一)

    景语：

    意象 方宅、草屋

    榆柳、桃李

    村庄、炊烟

    狗吠、鸡鸣(以动衬静)

    意境 优美、空旷、恬静、祥和、清新

    情语：回归田园的喜悦、轻松、怡然自得。

    (一切景语皆情语)热爱田园生活

    归园田居教案【篇2】

    教学目标

    知识和能力目标

    1、掌握生字词，能够流畅、有感情地朗读、背诵诗歌。

    2、体味诗歌的内涵

    过程和方法目标

    1、通过反复朗读，让学生体会诗歌特有的节奏及韵律，同时在反复诵读中理解诗意，感悟诗境。

    2、分析诗中的景物描写，体味情景交融的意境，赏析作品的意境美。

    情感态度和价值观目标

    陶渊明的田园诗平淡自然，通过学习，陶冶情操，提高学生的文化素养。

    教学重点

    体味诗歌的情感内涵。

    教学难点

    培养学生鉴赏陶渊明田园诗的能力。

    教学方法

    1、诵读法。诗歌是情感的艺术，多诵读有助于品味诗歌的语言，同时有利于学生把握诗歌的内容和理解作者情感，从而获得自我的情感体验。

    2、讲授法。抓住关键的诗句进行分析、讲解，启发学生开动脑筋，积极思考，寻找解决问题的方法。

    3、知识迁移法。通过两首诗的学习和比较，扩大学生的视野，加深学生对陶渊明和《归园田居》组诗情感的理解。

    教具准备：黑板、粉笔、图片

    课时字排：一课时

    教学过程

    一、导入

    展示一些充满诗情画意的.图片，从而引导学生进入诗意的田园风光，进入一个世外桃园，引出陶渊明的《桃花源记》和他的思想。

    提问：看到这些诗情画意的田园风光图有什么感觉？你们喜欢吗？这有没有让你们想到世外桃园？我们上个单元也学过一篇有关世外桃园的文章，记得是哪篇课文啊，谁写的？（《桃花源记》陶渊明）请同学们根据学过的内容谈谈对陶渊明的理解。

    找学生回答，教师总结。陶渊明（365——427），东晋诗人。名潜，字元亮，世号靖节先生，又自号五柳先生，浔阳柴桑（今江西九江）人。《桃花源记》向我们描述了一个世外桃源，寄托了作者对美好社会的向往，批判了现实社会的黑暗。从《爱莲说》里知道他是一个隐士。今天我们就来看看陶渊明隐居田园的生活过得怎样。现在我们一起来学习陶渊明的《归园田居》其三。

    二、朗读诗歌

    1、学生自由朗读诗歌，而且要注意下面的注释，对诗歌有一个总体感知。

    2、全班有感情的齐读课文，教师正音。

    三、了解作者和写作背景

    介绍作者：（同上）

    写作背景：诗人曾几度出仕做官、归隐，在官僚与隐士中徘徊。直到公元405年，陶渊明担任彭泽县令时，郡督邮来县巡察，县吏告诉他，应该穿戴得整整齐齐地去恭迎郡督邮。陶渊明叹息说：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日授印去职。此后他坚定了隐居的决心，一直过着隐居躬耕的生活。归来后，作《归园田居》诗一组，共五首，描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴，抒发归隐后的愉悦心情。课本中所选是第三首。

    四、重点分析诗歌

    1、解题：文章和诗歌的题目就好像人的眼睛，它往往能传达出或暗示许多信息。提出题眼——归（以“归”字为核心来解读诗歌）。标题只是明确告诉我们要回到田园生活，那么在这个明示信息下面还潜藏着哪些隐性信息，这是一个值得我们思考的问题呢？师生共同归纳：从何而归？归去何处？归去如何？为何而归？

    2、感知诗意：让学生自读诗歌，想象诗中景物构成的画面。让学生带着“归去如何”这个问题在诗中找答案，让学生用自己的语言来表述想象中的画面。提问：“为什么会草盛豆苗稀”？“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，从中体会到什么？教师抓住学生答案中的关键字句进行分原，将学生带入诗句的理解中。

    3、理解情感：提问：陶渊明的田园生活很艰苦，他对此有什么感觉呢？从哪句诗可以看出来？（“衣沾不足惜，但使愿无为”）教师指导学生着力挖掘“愿”的深层内涵，点出作者的主旨。

    三、课外延伸

    为了加深同学们对《归园田居》的理解，下面请同学们用同样的方法自主学习《归园田居》其一，解决四个问题：从何而归？归去何处？为何而归？归去如何？教师简单讲解。

    四、课堂小结

    这堂课我们主要学习了陶渊明的《归园田居》其三，我们主要是围绕着四个问题展开，主要是训练同学们解决问题的能力。这堂课的重点是理解诗人的情感，体会情景交融，赏析意境美。请同学们回去之后好好体会体会。

    五、布置作业

    1、《归园田居》其三中，“但使愿无为”的“愿”具体是指什么？根据学过的内容再加上自己的理解写100字的小短文。

    2、背诵并默写这首诗

    六、板书

    归园田居

    陶渊明

    1、从何而归（官场）

    2、归去何处（田园）

    3、为何而归（官场黑暗）

    4、归去如何（愿无为）

    归园田居教案【篇3】

    一、说教材

    《归园田居》是普通高中课程标准实验教科书语文必修二第二单元的一首诗歌，它是陶渊明归隐后的作品。写的是田园之乐，实际表明的是作者不愿与世俗同流合污的心声。学习该诗，有助于学生了解山水田园诗的特点，感受者不同流俗的高尚情操，同时可以培养学生初步的鉴赏古典诗歌的能力。因此，它十分重要。

    二、说学情

    学生通过小学、初中的系统学习和本册古诗部分的集中学习，初步掌握了读诗的基本方法，有了一定的古诗鉴赏能力，但是还未能形成成熟的稳定的学习方式。同时，本单元学习是高中第一次接触古代诗歌，诗歌语言上的障碍和时间上的跨度对他们来说都是学习上的困难。因此教师要引导学生自主学习，合作学习，为他们设置学习情境，提供合作探究的机会。

    三、说目标

    根据教材、学情及课标要求，我确定以下的教学目标：

    知识与能力：了解作者及写作背景，抓住重点词句，领会诗歌真挚的情感。

    过程与方法：通过诵读，感悟内容；通过自主、合作、探究，体会作者的人生志趣。

    情感态度与价值观：真确看待归隐行为，培养学生健康高尚的审美情趣。

    四、说教学重点和难点

    重点：

    1、背诵并默写四首诗。

    2、体会诗词的意境美、语言美。

    难点：激发学生想象，再现诗歌画面，深刻体会景物描写中蕴含着的深厚的情思。

    五．说教法和学法

    教法：

    1、诵读法；

    2、问题引导法；

    3、交流讨论法；

    4、点拨法。

    学法：

    1、自主学习法——搜集资料、自主思考、主动探究、解决问题。

    2、勾画圈点法——勾出文中的重点句，养成不动笔墨不读书的良好阅读习惯。

    3、合作探究研讨法——交流讨论，共同研读。

    六、说教学过程

    《归园田居》是略读课文，但它又是属于高中阶段学习古诗文的开始，对以后继续学习诗歌有承上启下的作用。据此，我安排了一个课时的教学。具体步骤是：

    （一）激趣导入

    人的一生有许多次取舍，这些取舍是否满意不取决于他人的议论，而在于自己的心境。当一个农民，在许多朝代都会被人耻笑。但东晋的陶渊明却辞官不做，宁可归隐农村，做一个农民，为什么呢？今天我们来学习他的《归园田居》，了解他的思想初衷。（板书课题）

    （二）作者介绍（由学生完成）

    （三）诵读感知

    1、一生朗读，教师点评：五言诗歌断句上有别于四言及杂言之处：二二一拍，二一二拍。

    2、听朗读录音，学生校正。

    3、学生齐读背诵。

    （四）合作探究

    围绕“归”字，回答四个问题：⑴从何而归？⑵为何而归？⑶归向何处？⑷归去如何？在探究这些问题时，注重圈点和朗读。

    1、从何而归？明确：“尘网”、“樊笼”。

    追问：“尘网”、“樊笼”比喻什么？明确：官场生活（“羁鸟”、“池鱼”是陶渊明自比）。

    追问：为什么要如此比喻？表现了诗人怎样的情感？

    明确：对官场生活的厌恶。东晋末年权力之争剧烈，陶渊明既不愿成为上层统治阶级矛盾斗争的牺牲品，因此十分痛苦。

    2、为何归来？性本爱丘山（本性）

    追问：既然“性本爱丘山”，为何要出仕？

    明确：“误落尘网中”。入仕做官，非其本性使然，而是一大失误。（注意炼字“误”）追问：据我所知，陶渊明一生多次辞官做官，难道是仅仅用一“误”字所能辩解的吗？

    明确：①矛盾心态：家庭和儒家思想的影响，有“大济苍生”的抱负；仕途不得志，难以施展抱负。②彻底悔悟。③也许是一种托词。

    3、归向何处？明确：归向园田

    4、归去如何？请从诗中找出蕴涵作者情感的诗句词语。

    明确：“无尘杂”/有余闲/久/复（注意炼字）——自由、安逸、喜悦。

    追问：从中可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的？明确：厌恶官场，热爱田园生活，追求精神上的自由和独立。

    （五）拓展延伸：有的人说这是一种消极避世的态度，你有什么看法（讨论）？

    [点拨]

    学生各抒几见，只要能自圆其说就可以要根据整首诗，联系作者的生平、思想、写作背景来发表自己的观点。

    明确：陶渊明辞官归隐是在对污浊的现实社会绝望之后选择的一条洁身自好、追求恬静的田园生活、完善独立人格、渴望自由的道路，与当时社会的“学而优则仕”是格格不入的在当时的社会来看，陶渊明坚持高尚的志趣是一种对黑暗官场的反叛，具有积极意义。

    但是，要改造社会，要清除污浊，不能单“归隐”与“独善”，应该兼济天下、积极地参加社会活动从这点来说，陶渊明放弃了大济苍生的理想则有其消极的一面。

    （六）堂上总结陶渊明的《归园田居》共五首，有写农村生活风貌的，有写诗人跟乡邻们交往的，有写诗人出游的，这一首专写诗人的劳动，这些诗都以抒情为主，表现了诗人对田园生活的热爱和终生隐居的意愿，用语自然朴实，很值得品味。

    七、说作业：

    根据本文写一篇关于田园生活的散文，600字以上。

    八、说板书设计

    板书方面，我力争简洁明了，采用语词式板书，既点名本课的教学要点，又方便学生理解、识记，达到画龙点睛的作用，让教师的教和学生的学有机的结合起来。

    归园田居教案【篇4】

    教学目标知识

    目标

    1、熟知作者及其影响。

    2、了解鉴赏古典诗歌的基本方法和要领。

    能力目标训练通过揣摩语言、想象画面与体味情感来鉴赏古典诗歌情景交融意境的能力。

    情感目标

    1、提高文学作品的欣赏层次，丰富学生的文化积淀。

    2、体悟古典诗歌中融注的积极健康的情感。

    教学重点：逐步掌握诗歌鉴赏的方法并形成能力。

    教学难点：通过诗中形象及语言的分析来把握情景交融的意境。

    教学手段：自制多媒体课件、播放诵读录音

    教学时数：一课时

    教学流程：导入→分析文本→把握主旨→解析景语→体味意境→总结规律→扩展练习

    教学过程

    一、回顾旧知，介绍新知

    1、有“田园诗人”、“隐逸诗人”、“靖节先生”、“五柳先生”之称的东晋最杰出的诗人是陶渊明。

    2、《桃花源记》、《饮酒》、《归园田居“种豆南山下”》、《归去来兮辞》等诗文描写了田园生活。

    3、陶渊明的诗歌喜写农村风物，劳动生活，表现了对官场污浊风气的憎恶和对田园劳动生活的赞美。他的诗歌语言像雨后麦苗一般清新。风格像田野间的春风一样真实、自然，对后世产生了深远的影响。

    同学们能说一说陶诗的影响吗?

    4、明确：

    陶渊明开创了田园诗题材，为古典诗歌开辟了一个新的境界。从此以后，田园诗不断得到发展，到唐代已形成了田园山水诗派。宋以后描写田园的诗人就多到不可胜数了。朱自清也说：“中国诗人里影响最大的似乎是陶渊明、杜甫、苏轼三家。”

    《归园田居(其一)》是陶渊明田园诗的代表作品。

    二、分析诗歌，明确主旨

    1、播放朗读录音。

    2、学生模仿诵读，熟悉作品，了解诗歌内容。

    3、列结构图摒弃世俗喜爱自然

    村居生活

    田园美景

    本性复苏

    心旷神怡

    4、归纳主旨

    学生归纳：赞美田园风光和田园生活，表达回归后的舒畅喜悦，透露出其对官场污浊生活的憎恶、摒弃。

    三、揣摩语言、想象画面、体味情感，欣赏诗歌意境。

    1、教师点拨：诗人的思想感情是借助哪些景物描写表现出来的?

    2、学生选出描绘景物的诗句。

    3、教师点拨：

    这些乡村平平常常的事物，到诗人笔下却组成了一幅优美、清新喜人的图画，像世外桃源一样。诗人怎样点石成金，化平凡为神奇的呢?我们来品味写景诗句的语言美和情境美。(出示鉴赏提示)

    4、学生讨论诗句“方宅十余亩”到“鸡鸣桑树颠”，分析景语，体会情思，教师点拨。

    5、师生总结本诗情景交融的意境。

    6、教师小结：

    “一切景语皆情语”，中国古典诗歌以抒情为主体，非常重视意境的创造，把情景交融作为创造意境的基本要求。读者解读诗歌、鉴赏诗歌，正是要通过揣摩诗句，借助想象，再现情境，鉴赏融注了诗人主观感情的物象——意象，才能身临其境，领悟到诗歌的韵味、情趣。

    四、拓展练习，巩固鉴赏方法

    1、鉴赏王维的《辋川闲居赠裴秀才迪》等诗歌的'情思意境。

    (课件展示诗文)

    2、学生各抒己见，注意仔细分析、研读品味、体会意境。

    3、学生讨论、回忆所学过的古典诗歌，进一步品味诗歌意境

    《归园田居》原文和译文

    原文：

    少无适欲韵，性本爱丘山。

    误落尘网中，一去三十年。

    羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

    开荒南野际，守拙归园田。

    方宅十余亩，草屋_间。

    榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

    暧暧远人村，依依墟里烟。

    狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

    户庭无尘杂，虚室有余闲。

    久在樊笼里，复得返自然。

    译文：

    从小没有投合世俗的气质，性格本来爱好山野。

    错误地陷落在人世的罗网中，一去就是十三年。

    关在笼中的鸟儿依恋居住过的树林，养在池中的鱼儿思念生活过的深潭。

    到南边的原野里去开荒，依着愚拙的心性回家耕种田园。

    住宅四周有十多亩地，茅草房子有八、九间。

    榆树、柳树遮掩着后檐，桃树、李树罗列在堂前。

    远远的住人村落依稀可见，树落上的炊烟随风轻柔地飘扬。

    狗在深巷里叫，鸡在桑树顶鸣。

    门庭里没有世俗琐杂的事情烦扰，空房中有的是空闲的时间。

    长久地困在笼子里面，现在总算又能够返回到大自然了

    《归园田居》教学反思

    一、学习目标简要明确。

    学生学习古诗，往往不知从何入手，更不知用什么方法去学习。为了解决这一难题，我根据新课标对学生学习古诗的要求并结合自己的教学经验，将这一节课的教学设定为“目标导学”课。我认真研究文本后，把本节课的学习目标设定为“五个会”，即会朗读、会理解、会欣赏、会背诵、会默写。这样的目标即全面又简要。更值得欣喜的是，这样的目标，学生更易于执行与记忆，它为整节课的学习定下了科学的基调。

    二、语文基础知识的教学落实到位。

    整节课，我都十分注意了语文基础知识的教学与落实。在“会朗读、会理解”的层面上，我指导学生学习了古今字词的读音差异，如“荷花”与“荷锄”中“荷”等字的读音，也指导学生理解了古诗字词的意思，如“荒秽”等字词句的意思。在“会背诵、会默写”层面上，我注重了学生对知识的积累训练。这些教学环节的成功进行，使学生的古诗知识得到了进一步的丰富。

    三、学生能力得到了切实的训练与确实的提高。

    我在引导学生进行目标式学习的过程中，注重了考察学生的记忆能力、自学能力、朗读能力、理解能力、赏析能力、表达能力等多种能力进行了针对性的训练，学生在完成这些任务的过程中，从他们的课堂表现来看，他们的这些能力确实得到了提高。

    四、学生有了情感的体验。

    教学中，我把诗歌中的语言美、意境美等的欣赏作为教学中的重要环节，在这一环节的学习中，学生能积极主动地参与其中，他们在品析中得到了情感的体验。

    五、学生掌握了学习古诗的方法。

    在整节课的学习过程中，学生带着学习的目标，有层次、有步骤、有主见地完成了既定的学习任务，他们在这一过程中学会了这种明了的学习古诗的方法。这不正是我们教学的宗旨吗?

    六、由于缺少了多媒体等的辅助教学，教学缺失明显。

    这一节课，虽然有效地完成了教学任务，学生的学习也比较积极主动，但课堂容量少了一些，比如拓展阅读虽然有了安排，但远远做得不到位;诗歌的相关习题也没进行专门的训练;对于诗人当时的田园生活场景想象的训练时间也过少等。这些缺失值得我认真思考与改进。

    这一节课虽然已成为过去，但是，我会从这一节课中汲取经验与教训，在自己的教学实践中不断反思，不断改进，不断进步

    归园田居教案【篇5】

    1、激发联想与想象，再现丰富的诗歌画面。

    2、背诵诗歌。

    1、通过联想与想象再现诗歌画面，以此来理解诗歌中景与情的关系。

    2、讨论探究，感悟陶渊明及其诗歌的现实意义。

    情感态度与价值观：

    1、感受宁谧优美的田园风光，体悟陶渊明闲适恬淡的生活情趣，理解“田园”的深层意蕴。

    2、汲取陶渊明及其诗歌给予我们的精神营养。

    教学重难点：

    1、借助联想与想象再现诗歌画面，以此来理解诗歌中景与情的关系。

    2、感悟陶渊明及其诗歌的现实意义。

    教学方法：

    诵读法，点拨法、讨论法、探究法，情境创设

    教学用具：

    多媒体课件

    课时安排：

    1课时

    一、导入

    魏晋时期，因为社会日渐动荡，政治权利更迭频繁，内部纷争剧烈，战祸不已，疾疫流行，因此魏晋人士们普遍感受到生命短促，人生无常。有人“晤言一室之内”，有人“放浪形骸之外”，以此来对抗那个时代给人们所带来的压抑。今天我们要介绍一位魏晋名士，他也在这样的大时代背景之下，找到了最适合自己的生活方式，并为后世求而不得的知识分子们提供了一种理想生活的范式。他就是陶渊明。今天，我们通过《归园田居》其一，来了解陶渊明的生命之场。

    二、初读，自读感诗意

    1、齐读，矫正字音，感受意境。

    2、解题

    衔接语：诗的题目犹如人的眉和目，所谓“眉目传情”，你认为题目中哪个字是题眼？

    “归”。下面请同学们听老师范读，在听的过程中思考：

    “归” 换成“去”“来”可以吗？文本中哪里可以体现出来“归”？在文本中找到呼应“归”的依据，选取1-2处解释。

    三、再读，品读赏田园

    衔接语——朱光潜：诗的境界是情趣与意象的融合。诗歌里面还有一组意象显示出了与上面一组意象不同的特点与感情。请同学们自己齐声诵读并在诵读的过程中划出来。

    1、 齐读描写田园风光的诗句“方宅十余亩……虚室有余闲”。

    2、赏景：借助想象和联想，描绘画面。（概括景物特点）

    请同学们以句号为单位，选取一句或两句你喜欢的写景的句子，用优美的语言描绘出来。

    预设：

    “方宅十余亩，草屋九间”：宽敞，整齐，闲适。

    “榆柳荫后檐，桃李罗堂前”：赏心悦目，怡然自得，花荣实繁，生机勃勃。

    “暧暧远人村，依依墟里烟”：安宁，祥和，朦胧，恬静，温暖，淡远，自在。

    “狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”：淳朴，自然，幽静，辽阔，安闲自在。

    “忽听无尘杂，虚室有余闲”：纯粹，干净。

    3、诵读：读出怡然自得与轻松闲适。

    这首诗歌颂田园生活。而田园生活轻松、清新，淡雅，读出这种和谐之美。语气应该缓和而自然，让人听了感到很温馨，很轻松。

    四、三读，联读现启迪

    衔接语：陶渊明作为田园诗的鼻祖，他创造了一种范式，从此士大夫心里便有了田园。对于陶渊明诗歌风格的把握和情感的理解，解读“意象意境”很重要，“知人论世”这一点也很重要。我们先来看一下他的为官经历（ppt展示）。

    393 年（29岁），任江州祭酒。 （不久解归）

    400 年（36 岁），在桓玄手下当幕僚。 （三年后归隐）

    404 年（40 岁），任镇军将军刘裕参军。 （三年后归隐）

    405 年（41 岁），任建威将军江州刺史刘敬宣参军。 （很快辞职）

    405年（41 岁），任彭泽县令 。 （81天后辞归）

    1、自主思考

    结合你诗歌内容及你所了解的陶渊明思考：为何陶渊明在短短13年内五入五出？

    小结 ： 所以陶渊明不是真的鄙视出仕，而是不肯同流合污，所以他把自己比成“羁鸟”和“池鱼”。当陶渊明觉察到官场与自己的'本性相违背的时候，便毅然的决定隐居，回归到自己的田园。陶渊明看到了社会的腐朽，但无力改变，转而追求自己的道德完善，寻求人性的复归。田园生活意味着自由、自然、自足，它是陶渊明的灵魂容器，是他表达生命忠诚的唯一住所，也是他现实人生的一个驿站。

    真正纯净的灵魂不是与生俱来的，而是在不断地滤出思想杂质的过程中逐渐变得澄澈的。

    2、小组探究

    陶渊明是中国士大夫精神上的一个归宿，许多士大夫在仕途上失意以后，或厌倦了官场的时候，往往回归到陶渊明，从他身上寻找新的人生价值，并借以安慰自己。白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等莫不如此。于是，不为五斗米折腰也就成了中国士大夫精神世界的一座堡垒，用以保护自己出处选择的自由。而平淡自然也就成了他们心目中高尚的艺术境地。

    ——袁行霈主编《中国文学史》

    （出示ppt）“归隐”的深层动因——求得内心的宁静和谐

    这种内心的宁静和谐，这种寄情山水、回归自然的情怀，不仅是中国文人独有，更是一种全人类普遍意义上的情感需求。德国诗人赫尔德林曾经说过，“世界充满劳绩，人却诗意地栖居在这片大地上。”德国存在主义哲学家海德格尔晚年时的看到这句话时亦幡然醒悟，说：人类的本质，就是诗意地栖居在大地上。何谓诗意？在陶渊明清新舒缓的田园生活的诗句中，蕴含着几千年来人类对生活最朴质的追求。

    小组讨论：如何“诗意地栖居”？（学生小组讨论，形成文字，选代表作答）

    预设：

    1、学会欣赏平凡之美

    2、偶尔给心灵放个小假

    3、培养高雅的兴趣爱好

    小结：读遍天下诗书，尽赏人间美画，聆听经典名曲，游览祖国山河，都是走向诗意人生的最佳途径。

    五、本课小结

    可以说，诗意，就是静下心来，发现美，感受美，创造美。从这个意义上说，陶渊明不仅给我们留下了念想不尽的桃源幻境，留下了心旷神怡的田园牧歌，更以他躬耕自足的归隐生活给后世留下了一笔宝贵的精神财富。陶渊明早已成为过去，但人们面对“进退出处”的人生选择从未停止。祝愿大家不管身在何处，过着怎样的生活，都能够有一方心灵的净土可供灵魂诗意地栖息。

    六、作业

    背诵全诗。

    归园田居教案【篇6】

    【教学设想】

    诗歌教学应注重培养学生的审美情趣，提升学生鉴赏诗歌的审美能力和探究能力。诵读是学习诗歌的基础，希望通过这节课的学习，学生能读出诗人蕴含在平淡语言中的浓烈情感，并最终熟读成诵。再者，赏析意境是学习田园诗歌的必要环节，希望能通过描绘画面，学生能感受陶诗的意境。另外，知人论世是学习诗文的有效突破口，希望通过背景的引入，学生能更深刻、全面地理解陶渊明的志趣和情怀!这节课要以学生为主体、教师为主导，通过学生、教师、文本间的对话，来实现对田园诗的把握，理清由“归”字折射出的三个问题：为何而归?归向何处?归去如何?从而深入体会陶渊明的志趣，理解他的人生观、价值观。

    【教学目标】

    知识与能力

    1、了解陶渊明其人及其文。

    2、背诵《归园田居(其一)》。

    过程与方法

    1、通过反复诵读，师生共同把握诗人心情的转变。

    2、通过对诗歌意象的解读把握作品的意境。

    情感态度与价值观

    领悟诗人的田园情怀，体会田园生活的情趣

    【教学重点】

    1、探究诗人回归园田的原因。

    2、赏析陶渊明营造出的闲适、恬淡、宁静、自然的意境。

    【教学难点】

    1、诗人出仕的时代背景。

    2、领悟诗人的志趣、情怀。

    【课时安排】

    一课时

    【教学过程】

    一、导入

    一位作家说过，人的一生就是一舍一得的过程，人的分别也就在于有的人知道舍什么，得什么，因此人生的境界也就不同

    东晋有位著名的文学家也曾经做过重要的人生选择，他选择的是舍弃官场回归田园，他为自己的选择写了一系列的文章《归园田居》。这个人就是陶渊明，今天，我们就来学习他的名篇《归园田居》(其一)，学习他的舍与得。

    二、出示教学目标

    三、自读释疑，整体感知

    1、自读课文，结合课下注释，疏通诗意。

    2、理清思路：

    (1)为何而归?

    (2)归向何处?

    (3)归去如何?

    四、品读诗文，赏析探究。

    (一)诵读、思考：为何而归?

    ——因为热爱田园，厌恶官场。

    误落：从一个“误”字中，你能读出什么情感?——沉痛、悔恨。尘网比喻官场，官场是很多人追逐的对象，但诗人却为什么将之比喻成网?体现出一种怎样的感情?——对官场的厌恶。而且诗人被网住了多少年?三十年，尽管有夸大，但可以感觉到诗人极端的厌恶，不自由的情感。你能否读出这种感觉?应该重读哪些词?(再读，齐读)

    羁鸟、池鱼：羁是什么意思?笼中鸟、池中鱼。这实际上也是诗人的一种——自比。鸟和鱼本来应该是自由自在的，但现在却成了“笼中鸟，池中鱼”，所以他们特别渴望自由，所以应该重读?——恋，思。(诵读，齐读)

    诵读是情感的艺术，所以，同学们首先要设身处地地去感受作者。

    追问：诗人既然“少无适俗韵，性本爱丘山”，又为何要出来做官?

    看大屏幕，介绍诗人的生平和当时社会背景。学习诗歌，也要学会知人论世，知人论世往往是解读诗文的有效突破口!

    3、他归园田居的目的是什么呢?

    为了获得个性的自由，为了保持人格的独立，为了保持品格的高洁!

    陶渊明一共做官十三年。

    这十三年，是他为实现“大济苍生”的抱负而不断尝试、不断失望、终至绝望的十三年。这十三年，是理想如镜中花、水中月般可望而不可及的十三年。

    这十三年，也是他的自由和个性被束缚，人格被压抑的十三年。

    最终，405年的一天，他留下了不为五斗米折腰的故事，潇洒回归田园。

    (二)归向何处?

    明确：归向园田(齐读)

    问：诗人笔下的田园景色有何特点?请抓住诗中几组意象分析

    明确：方宅/草屋/榆柳/桃李/村庄/炊烟/狗吠/鸡鸣/远近结合，动静结合。白描手法，清新质朴。

    概括追问：非常普通平常的农村生活场景，在陶渊明笔下为什么显得那么美?

    明确：恬静、幽雅，空阔而简陋，一片宁静、一片和谐、一派迷茫、一派朦胧，这是美似仙境的田园，让诗人弃官归隐，流连忘返。“方宅十余亩，草屋八到九间，榆柳荫后檐，桃李罗堂前”四句写近景，从自己的住宅写起你看，住宅周围有十亩土地，八到九间草屋，地方虽不广，房屋虽不多，但毕竟是自己的小天地，是自由自在的王国。榆树柳树的阴影遮住了后房檐，桃树李树罗列在屋子前边，环境是多么幽雅美丽!这里衬托出了作者心满意足的欣慰情绪，这正如刘禹锡在《陋室铭》中所说：“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵;斯是陋室，惟吾德馨”“暧暧远人村，依依墟里烟”写远景，远望村庄轮廓模糊，炊烟袅袅，一切是安详的、舒缓的、柔和的“狗吠深巷中”写远闻，以动衬静，以有声衬无声，更显出乡间的宁静、和平“鸡鸣桑树颠”写近闻，没有混乱，鸡才能在桑颠得意地啼叫。

    总之，这八句话，捕捉住农村中司空见惯的'事物，画出了优美画画，有近有远，有声有色，有淡有浓，有活泼有生机，有朴拙自然的趣味而这一切又与诗人在官场上的生活形成了鲜明的对照。这里诗人用歌颂田园，无言地批判了官场的倾轧、争斗、混乱、险恶，表明了诗人追求恬淡生活和平静、和谐的心境。

    (三)归去如何?(齐读)

    明确：“无尘杂”/有余闲/久/复(注意炼字)——自由、安逸、喜悦

    追问：从中可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的?

    明确：厌恶官场，热爱田园生活，追求精神上的自由和独立，品格上的高洁和正直。

    最后两句收束全文，诗人似乎在回答人们的疑问，为何对如此平凡的茅屋草木、鸡鸣狗吠津津乐道，如数家珍呢?原来是作者“久在樊笼”的缘故，作者一旦冲出罗网，返回大自然的怀抱，那就其乐无穷、触处皆春了，即使一草一木也格外感到亲切而欣慰，可以说，这两句诗，是对以前误入尘网中的官场生活的形象的总结，也是对已经开始的新生活的欣喜。

    五、总结全文

    这就是陶渊明他的归来，他的舍得，在我们心中留下了许多：“不为五斗米折腰”的浩然傲气，鄙弃官场，厌恶功名的高洁情怀，

    他不仅创作了世界上最美丽的诗文，而且塑造了世界上最完美的人格他的独特艺术个性及伟大品格深刻影响着并将继续影响着一代又一代的中国人!

    六、再读体味，深切感受。

    1、请带着对诗人生平的深切感受来再次美读诗文。(学生个读，教师范读。)

    2、请带着感情来背诵这首诗。

    七、结束语。

    海子说：我有一所房子，面朝大海，春暖花开!法国诗人兰波说：生活在别处，选择和舍弃都是为了追寻心中的理想!陶渊明找到了心中的园田，希望我们也能找到最适合自己的生活!毕竟人的生命只有一次，愿在这仅有的一次生命里，能遵从自己心灵的召唤，不白活一回。把这句话送给大家。

    八、作业。

    1、背诵全诗。

    2、以“心灵的召唤”为话题写一段文字。

    归园田居教案【篇7】

    师：今天我们学习陶渊明的《归园田居》（其三）。我们刚学习过他的《桃花源记》，谁来谈一下对陶渊明的理解？

    生1：东晋人，曾经不为五斗米折腰。

    师：大家补充。

    生2：做过彭泽县令，写了五首《归园田居》。他厌恶当时黑暗的官场。

    生3：是山水田园诗的鼻祖，他的很多诗表达了对田园生活的向往。

    生4：还有，他好像后来的生活很苦。

    师：是啊，人总是在选择中放弃，在选择中忍受的。现在大家结合注释，默读一遍诗歌，弄懂基本的读音和字义好吗？

    生默读，交流词义。3分钟后。

    一读文本：读出一种尴尬和一种辛苦。

    师：早晨的时候我们背诵了此诗，现在我们来进行正式的第一遍朗读——请同学们读出一种尴尬和一种辛苦。然后我让同学带表情和动作地朗读。

    生读。2分钟后

    生3：老师，我来读。“种豆南山下”（平缓）“草盛豆苗稀”（两手摊开，做无奈状）。“晨兴理荒秽，带月荷锄归”（做劳累无奈状，劳累，语气低）“道狭草木长，夕露沾我衣”（做无奈状，语气低下）“衣沾不足惜，但使愿无违”（甩头做无畏状）

    生鼓掌

    师：谁来点评生3的表现

    生5：基本上把握了诗歌的意思，有尴尬，有无奈。我觉得语气还不够准确。

    师：哪里？

    生5：最后一句应该读出一种坚定的语气。

    师：你来。

    生5：读（语气坚定）

    师：谁来谈谈诗中的尴尬和辛苦？

    生6：辞官高高兴兴来种田，结果是草比苗旺，尴尬；每天要披星戴月地劳动，辛苦。

    生7：还有，草弄衣服，露水把衣服都弄湿了，很狼狈。

    师：还有补充吗？（过了一会，没有）

    二读文本：读出两个转折和一种执着。

    生：慢慢品读

    生8：老师我读出了。

    师：讲。

    生8：“夕露沾我衣，衣沾不足惜”是一个转折，“但使愿无违”是第二个转折。

    生9：不是，这其实是一个转折，就是这些小的沾湿累的东西都不必在乎，只要自己的意愿没有违背。

    生2：我同意生9的说法。还有一个转折应该是在开头两句，在草比苗胜的现实情况下，陶渊明没有放弃而是早早起床，很晚才归来。

    生10（着急举手）：老师我明白了，“一种执着”就是战胜荒芜的执着，面对困难不退缩，而是用努力战胜它。（有同学鼓掌）

    生11：老师，我觉得他说的不是很准确，这首诗应该是同一种执着，不可能有两种执着。记得在初一的时候你给我们将“学而第一1。1”的时候，你告诉我们很多人都解读错了，一段话不可能有几个主题，所以我认为这首诗中的两个转折应该表现的是同一个执着。

    生10：那你说是什么执着呢？

    生11：后面有个“但使愿无违”应该是作者的“愿”，结合我们对陶渊明的了解，应该是回归田园的强烈愿望。

    生10：那怎么理解第一个转折呢？

    生11：哑口无言

    师：应该有个结合点吧！（学生交头接耳，没有反应）

    三读文本：读出一幅图画和一种愉悦。

    师：好，现在我们进入第三个环节——请读出一幅图画和一种愉悦。

    师：提示：大家先寻找可能出现画面的语句，然后认真体会交流。

    生：读，然后交流。

    生12：老师，我找到了。（师点头默许）“道狭草木长”句。我仿佛看到了狭窄的道路两旁长满了草，一个老人在这样充满诗意的田间小路上独行。

    师：嗯~（声音拉长）

    生4：他找的这幅图画，和开头的草荒差不多，我觉得不准确。（有同学笑）

    生7：我觉得应该是“带月荷锄归”句。

    师：用“白描”手法概括。

    生7：一人，一月，一路。

    师：月下散步图？

    生9：一锄。

    师：劳动晚归图。此图有何意味？

    生13：温馨、和谐。

    师：请同学们用“没有……，有的是……”的句式说。

    生6：没有劳动的艰辛，有的是月下晚归的惬意。

    生14：没有官场的黑暗，有的是劳动的诗意。

    生15：没有官场的勾心斗角，有的是劳动的快乐。

    生16：没有没有耕种好的遗憾，有的是对劳作的享受……'

    师：同学生说的很好，有了图画，愉悦也被你们说出来了。第一个转折理解了吗？

    生11：理解了。有一种对田园的渴望支撑他不怕劳苦，地荒怕什么，劳动就是了，总比在官场滚混强。（同学们大笑）

    师：对，就是这种对官场的厌恶和对田园的无限向往的执着。劳动的苦中也有乐。那么，苦衷有乐本质也是苦啊，作者写劳动的辛苦的作用是什么？

    生17：这个简单，就是反衬官场的黑暗了。你想，这么苦的劳作作者都能苦中作乐，作者宁愿放弃官场，回归田园，不是说明官场对他这种正直的人来说更苦吗？

    师：概括得好。

    下面我们进入第四个环节——读出一种朴实和一种人格

    四读文本：读出一种朴实和一种人格。

    师：这里说的朴实是文风。

    生读、思考。

    生18：这首诗歌的语言好像对面谈话，没有一点含蓄。

    生19：这首诗和一般诗歌最大的区别是作者没有选择什么意象来营造某种意境，都平白如话。

    生20：你看“草盛豆苗稀”，傻子都知道写的什么东西。

    师：这点大家都能理解。不过以后大家不能这样说哟，要用专业的术语来说。现在大家来自由谈谈作者的人

    生21：作者宁愿选择劳苦的田园劳动，也不留在官场，表达了作者对官场的厌恶。

    生22：作者在田园劳动中发现了生活的乐趣，表现了作者的隐逸思想。

    生23：作者之所以厌恶官场，表达了作者不与黑暗同流合污的洁身自好。

    师：谁能用一句话准确概括。用“这首诗通过……表现了……”的句式

    生24：这首诗通过作者对田园生活的苦中作乐，表现了作者对田园隐逸生活的向往和对官场的厌恶

    生25：这首诗通过作者对田园生活苦中作乐的标绘，表现了作者对隐逸生活的向往；通过对隐逸生活的向往，表现了对黑暗官场的厌恶；通过对黑暗莞城的厌恶，表现了作者的洁身自好的高尚人格。

    师：好，生25用一组排比，完美地概括了陶渊明的人格。今天的课就上到这里，同学们再见。

    归园田居教案【篇8】

    阅读下面这首古诗，完成下列问题。

    归园田居(其二)

    陶渊明

    野外罕人事，穷巷寡轮鞅①。白日掩荆扉，虚室绝尘想。

    时复墟曲中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。

    桑麻日已长，我土日已广。常恐霜霰至，零落同草莽。

    【注】①轮鞅：指车马。

    1.下面对诗歌的理解和分析，不正确的两项是 (5分)

    A.开头四句从正面写“静”，用“野外”、“穷巷”、“荆扉”、“虚室”来反复强调乡居的清贫，暗示出自己抱贫守志的高洁之心。

    B.中间四句是以外在的“动”来写乡居生活内在的“静”，写出作者往来于田间，打理桑麻，虽孤独但也快乐的隐居生活。

    C.“野外罕人事”与“户庭无尘杂”一外一内，有异曲同工之妙，都写出了诗人摆脱官场和世俗束缚后轻松愉悦的心情。

    D.《归园田居》(其一)整首诗着重表现对官场生活的强烈厌倦;而本诗着意写出乡居生活的宁静，表现诗人恬淡的心境。

    E.这首诗语言质朴，语调悠然，叙述乡居生活的日常片断，在一片“静”的境界中，流荡着一种古朴淳厚的情味。

    2.陶渊明的乡居生活总体说是平静安宁的，但是他的心情也会有喜有忧，结合诗句加以分析。(5分)

    答案：

    1.B D (B这四句写的是诗人时常沿着野草丛生的田间小路，和乡邻们来来往往，共话桑麻，并不孤独。D《归园田居》(其一)着重表现他“久在樊笼里，复得返自然”的欣喜之情。答对一项得2分，答对两项得5分)

    2.①喜乡间生活宁静和乡邻关系友好淳厚。 “野外罕人事，穷巷寡轮鞅”就表现了乡居的宁静，“虚室绝尘想”暗含摆脱时俗束缚的喜悦“相见无杂言，但道桑麻长”，与乡邻一起谈论桑麻生长的情况，令人喜悦。②忧自己的庄稼毁于一旦。“常恐霜霰至，零落同草莽”，诗人生怕自己辛勤劳动的成果毁于一旦，心怀恐惧。③一喜一忧，反映出经历过乡居劳作的洗涤，诗人的心灵变得明澈了，感情变得淳朴了。(前两点各2分，第三点1分。其他答案酌情给分)

    归园田居教案【篇9】

    教学设想

    诗歌教学应注重培养学生的审美情趣，提升学生鉴赏诗歌的审美能力和探究能力，这节课旨在以学生为主体、教师为主导，通过学生、教师、文本间的对话，来实现对田园诗的把握。理清由“归”字折射出的几个问题：从何而归？为何而归？归向何处？归去如何？从而深入体会陶渊明归隐后怡然自得的心境。

    三维目标知识与能力

    1、了解陶渊明其人及其文。

    2、背诵《归园田居（其一）》。

    过程与方法

    1、通过反复诵读，师生共同把握诗人心情的转变。

    2、通过对诗歌意象的解读把握作品的意境。情感态度与价值观

    领悟诗人的田园情怀，体会田园生活的情趣。

    教学重点

    通过诗中意象的分析体会诗人归隐田园的心境。教具准备多媒体辅助教学。

    课时安排：1课时

    教学过程

    一、导入

    他曾饮酒而歌“采菊东篱下，悠然见南山”，他曾为世人描绘了“阡陌交通，鸡犬相闻”的世外桃源，他曾如数家珍般描绘了“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”的乡村美景？？他的名字是？（陶渊明），由上可知，他最美的诗情来自田园，下面我们来学习他归隐田园之后的《其一》。

    二、作者简介

    陶渊明，又名陶潜，字元亮，东晋田园诗人，隐逸诗人，浔阳柴桑人，自称“五柳先生”（因作《五柳先生传》），谥号“靖节先生”。被后世人称为“百世田园之主，隐逸之宗”。

    祖父、父亲曾做过太守、县令一类的官。他幼年时，家世衰落，家境贫寒。他青年时代曾有建功立业的大志，但未得重用，几做个几任小官。东晋末年统治阶级内部矛盾尖锐，仕途充满风险，加之政治腐败，陶渊明对现实很失望。他不愿在纷乱黑暗的现实里随波逐流，曾几次往返于官场与田园之间，最后，从彭泽令职位上隐退，这一年他41岁，直到他63岁去世，终老乡村。

    陶渊明的作品大多写退隐后的生活，表现农村风物，劳动生活，表示对黑暗现实的不满。他的诗情感真实，风格平淡自然，诗味醇厚，语言清新，对后世有很大的影响。

    陶渊明开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。从此以后，田园诗不断得到发展，到唐代就已形成了田园山水诗派。宋以后，描写田园的诗人就多到不可胜数了

    1指出重点：陶渊明的这次辞官回家是最后一次，从此再也没有出仕。公元405年，陶渊明在江西彭泽做县令，不过八十多天，便声称不愿“为五斗米向乡里小儿折腰”，挂印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。归来后，作《归园田居》诗一组，共五首，分别从辞官场、聚亲朋、乐家事、访故旧、欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富而充实的隐居生活，描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱，抒发归隐后的愉悦心情。课本中所选是第一首。

    三、诵读

    请同学们欣赏诗歌朗读，同时解决难读的字词和注意朗读的节奏和感情。羁鸟jī荫后檐yìn暧暧ài墟xū吠fèi桑颠diān樊笼fán

    二、整体把握诗歌内容

    1、听名家范读。

    2、自由诵读，根据注释及手头资料疏通课文。

    3、文章和诗歌的题目往往能传达或暗示许多有效信息。提问：“归园田居”这个标题能告诉我们哪些信息呢？题眼是哪个字？

    明确：“归”

    四、探究、合作

    以“归”字为核心解读诗歌。

    1、从何而归？

    2、为何而归？

    3、归向何处？

    4、归去如何？具体分析

    1、从何而归？明确：尘网、樊笼。追问：尘网、樊笼比喻什么？

    “误落尘网中，一去三十年”，沉痛悔恨误入仕途的生活。用上“尘网”一词，足见他对勾心斗角、尔虞我诈的官场的极端厌恶。“误”字显出诗人的悔恨之深。东晋末年权力之争剧烈，陶渊明既不愿成为上层统治阶级矛盾斗争的牺牲品，也不愿成为政治野心家争夺的工具，但是仕途生活却将他紧紧束缚在野心家们政治斗争的罗网之中，因此十分痛苦。“一去三十年”（实应为“十三年”用夸大了的数字，说明了时间之长，痛苦之深。）

    明确：官场生活。

    追问：为什么要如此比喻？表现了诗人怎样的的情感？明确：对官场生活的厌恶。

    2、为何而归？

    明确：A、性本爱丘山（本性）。

    追问：既然“性本爱丘山”，为何要出仕？

    明确：“误落尘网中”。入仕做官，非其本性使然，而是一大失误。（注意炼字“误”）

    {养家糊口大济苍生。在封建社会，人们要建功立业，要实现政治理想，只能当官，走仕途。但是，当时的东晋政治腐败，社会__，门阀（门阀制度：封建等级制中的一种特殊形式。后人就把世代为官的人家称为阀阅、门阀世族、士族。到东汉中叶出现了世代为官的大姓豪族。）势力飞扬跋扈，统治阶级热衷的是争权夺利，在这样的政治局面下，想实现进步的政治理想是不可能的，陶渊明又不愿同流合污，只有选择离开，选择归隐。} 2 “少无适俗韵，性本爱丘山”表明自己的性格与世俗官场生活不适应。“适俗”就是适应仕途中繁缛礼节的限制和尔虞我诈的权势之争，诗人说自己缺乏应酬官场的气质和情操，显示了不同流俗的高尚情操，第二句写自己流连山水喜爱田园，表明归隐田园的意向。

    屈原：“固时俗之工巧兮？？竞周容以为度”，而他选择的是“回朕车以复路兮？？之未远？？制芰荷以为衣兮？？长余偑之陆离”

    追问：所以“性本爱丘山”也许是陶渊明“归”的'一个很重要的原因，但是不是最关键的原因呢？请同学们继续寻找文中信息。（提示：点题句是哪一句？）

    明确：B、守拙归园田。

    提问：归园田的目的是什么？为什么要“守拙”？如何理解？言外之意是什么？（如果不归园田就不能守拙）

    明确：反对机巧圆滑，反对官场生活中的八面玲珑、尔虞我诈，怕自己受到官场不良环境的影响而失其本心，官场是个是非之地，没有那种当官的本领，很难往上爬（即使是现在，也有类似的现象）。这样，一个正直清高的人就会感到精神上很压抑，没有自由。

    小结：所以“归园田”是为了保持自己精神上的自由和独立。（他沉痛悲吟，幡然醒悟到“既自心为形役”“何不委心任去留”《归去来兮辞》。）思考：如何理解“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”？（词语含义、特点、情感）

    明确：（1）“羁鸟”是关在笼中的鸟；“池鱼”是禁在池中的鱼。

    （2）特点：失去自由，失去最适合它们生活的环境，只会痛苦。也暗示作者在官场就如同“羁鸟”、“池鱼”一般，失去自由。（“羁鸟”、“池鱼”是陶渊明自比）

    （3）运用比喻说明作者身在官场，而心系田园的心情，对自由的向往。

    3、归向何处？明确：归向园田

    问：诗人笔下的田园景色有何特点？请抓住诗中几组意象分析。明确：方宅/草屋/榆柳/桃李/村庄/炊烟/狗吠/鸡鸣/。

    概括追问：非常普通平常的农村生活场景，在陶渊明笔下为什么显得那么美？

    明确：恬静、幽雅，空阔而简陋，一片宁静、一片和谐、一派迷茫、一派朦胧，这是美似仙境的田园，让诗人弃官归隐，流连忘返。

    “方宅十余亩，草屋____间，榆柳荫后檐，桃李罗堂前”四句写近景，从自己的住宅写起。你看，住宅周围有十亩土地，____间草屋，地方虽不广，房屋虽不多，但毕竟是自己的小天地，是自由自在的心灵栖息之所。榆树柳树的阴影遮住了后房檐，桃树李树罗列在屋子前边，环境是多么幽雅美丽！这里衬托出了作者恬然自足、怡然自乐的愉悦心情。这正如他自己所歌的“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”，又如刘禹锡在《陋室铭》中所说：“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵；斯是陋室，惟吾德馨”。

    “暧暧远人村，依依墟里烟”写远景，远望村庄轮廓模糊，炊烟袅袅，一切是安详的、舒缓的、柔和的。

    “狗吠深巷中”写远闻，以动衬静，以有声衬无声，更显出乡间的宁静、和平。“鸡鸣桑树颠”写近闻，没有混乱，鸡才能在桑颠得意地啼叫。

    3总之，这八句话，捕捉住农村中司空见惯的事物，用白描手法简笔勾勒出优美的田园风光，由近到远，声色相调，淡浓相宜，描摹了诗人心中的桃园——朴拙自然、宁静中不失生机的乡村图景。而这一切又与诗人在官场上的生活形成了鲜明的对照。这里诗人用歌颂田园，无言地批判了官场的倾轧、争斗、混乱、险恶，表明了诗人追求恬淡生活和宁静和谐的心境。

    4、归去如何？

    请从诗中找出蕴涵作者情感的诗句词语，这一层中运用了什么修辞手法？表现了作者怎样的思想感情？

    明确：“无尘杂”/有余闲/久/复（注意炼字），比喻的修辞，以“樊笼”比喻官场生活，表现了对官场生活的厌恶，对田园生活的喜爱之情。

    追问：从中可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的？

    明确：因为厌恶官场所以更为热爱田园生活，追求精神上的自由和独立。

    追问：陶渊明笔下的农村生活景象，实际上很普通，很常见，在作者笔下为什么显得那么美？明确：恬静、幽雅、空阔而简陋，一片宁静、一片和谐、一派迷茫、一派朦胧，这美似仙境的田园，让诗人弃官归隐，流连忘返。

    最后两句收束全文，诗人似乎在回答人们的疑问，为何对如此平凡的茅屋草木、鸡鸣狗吠津津乐道，如数家珍呢？原来是作者“久在樊笼”的缘故，作者一旦冲出罗网，返回大自然的怀抱，那就其乐无穷、俯仰之间处处春了，可以说，这两句诗，是对以前误入尘网中的官场生活的形象的总结，也是对已经开始的新生活的欣喜之情的外露。

    五、总结全文

    《归园田居》，主要写诗人摆脱污浊官场来到清新的农村后的自由生活和愉快心情。这种情绪，用一个词组来概括叫做“返朴归真”。第一是“真”，做人要正直真实不虚伪，具有人的本性；第二是“朴”，处世要朴实，不造作，不慕浮华利禄，而是快意吾心、怡然自乐，恣意游弋，纵情挥洒。这是一种与污浊的官场生活相对立的生活方式，也是历代文人学士所追求的至高至真的境界。

    六：拓展：

    1、陶渊明思想的溯源：

    《庄子，在我们无路可走的时候》

    楚王使大夫二人往先焉。曰：“愿以境内累矣。”庄子持竿不顾。也没有让这两位风尘仆仆的大夫太难堪。

    他只问了两位衣着锦绣的大夫一个似乎毫不相关的问题：楚国水田里的乌龟，它们是愿意到楚王那里，让楚王用精致的竹箱装着它，用丝绸的巾饰覆盖它，珍藏在宗庙里，用死来换取“留骨而贵”呢，还是愿意拖着尾巴在泥水里自由自在地活着？二位大夫此时倒很有一点正常人的心智，回答说：“宁愿拖着尾巴在泥水中活着。”

    庄子曰：“往矣，吾将曳尾于涂中。”

    这是由超凡绝俗的大智慧中生长出来的清洁的精神，又由这种清洁的精神滋养出拒绝诱惑的惊人内力……我仍很高兴能看到在中国古代文人中有这样一个拒绝权势媒聘、坚决不合作的例子。是的，在一个文化屈从权势的传统中，庄子是一棵孤独的树，是一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树。当我们大都在黑夜里昧昧昏睡时，月亮为什么没有丢失？就是因为有了这样一两棵在清风夜唳的夜中独自看守月亮的树。

    2、赏析山水田园诗

    《山居秋瞑》王维

    空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

    《夜归鹿门山歌》孟浩然

    山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥，唯有幽人夜来去。

    七、作业：

    1、背诵《归园田居》。

    2、陶渊明的归隐，是否可行？在当今时代是否可以提倡？欣赏音乐：听羽泉的歌曲《归园田居》。

    这首歌曲正是田园乡谣风格，它仿佛是一泓清泉静静流淌在我们心头，正契合了我们回归自然、寻找自我的想法。

    板书设计：归园田居

    陶渊明

    为何而归厌恶官场（尘网、樊笼）——比喻从何而归

    归向何处喜爱田园（方宅、草屋、榆柳、桃李、）

    归去如何（村庄、炊烟）白描手法

    （狗吠、鸡鸣、桑树颠）

    自己（羁鸟、池鱼）——比喻

    归园田居教案【篇10】

    《归园田居》是陶渊明的名篇，也是各种教材必选的诗歌名篇。中学语文教师对这篇课文的研讨文章可谓汗牛充栋，本文将在继承前人成果的基础上，从学情与文本体式两个角度，进行教学设计，淡化诗歌的表现手法与作者的思想感情，注重学生对诗歌的理解，提高学生诗歌鉴赏的能力。

    【关键词】归园田居 学情 文本体式 两个世界 美学观照

    一、【学情分析】

    通过问卷调查发现学生在理解与鉴赏本诗方面存在着以下问题：

    1、大部分学生都能够对照注释，理解诗歌，但是理解流于表面，即只能够回答诗歌抒发的作者的思想感情。

    2、即使是思想感情，很多学生流于概念化的理解，即厌恶官场、渴望回归田园等已有的阅读经验以及教材上的阅读提示。

    3、很多学生提出疑问：中间一段景物描写，读起来也并没有感到多美，为什么就能成为流传千古的经典?

    4、对诗歌题目的停顿，存在着疑问。

    5、部分同学提出，不知道学习这首诗歌的意义在哪里，特别是在现在这样一个功利化的时代。

    6、个别同学在背诵方面存在困难。

    二、【教学目标与教学内容】

    1.赏析陶渊明在本诗中构建的"两个世界",提高学生理解诗歌的能力。

    2.分析平常景物"诗意化"的鉴赏方法，提高学生鉴赏诗歌的能力。

    三、【教学时数】

    1课时

    四、【教学过程】

    (一)第一步：导入

    在一个"学而优则仕"的官本位的社会里，做官是读书人实现自己政治抱负的唯一途径。但是陶渊明却"不为五斗米折腰",毅然辞别官场，回归田园，那么，"田园世界"真的那么吸引人吗?让我们一起走进《归园田居》——

    (二)第二步：解题

    首先来看题目，题目是"归园田居".我们都大致理解这四个字的意思，但是都无法从语法角度进行清楚的解释。一般的读法是"归园/田居",似乎"归园"是一个意思，"田居"是另一层意思。其实不然，北京大学中文系教授袁行霈先生经过考证，认为："园田居"乃渊明之一处居舍(另有"下泽田舍"等)，其少时所居，地近南山，即庐山。他二十五岁前后离开此处，至五十五岁方重归"园田居",大约三十年也。按照袁行霈教授的观点，题目正确的读法应该是"归/园田居",应该是一个动宾短语。文本中还有一处旁证就是诗句"守拙归园田",后面一句是"方宅十余亩",上句的"园田居"和下句的"方宅"构成了衔接。本首诗正是围绕"归"和"园田居"展开的。

    (三)第三步：理解陶渊明构建的"田园世界"

    教师朗读，学生自读，最好能够熟读成诵，并且对照注释，对诗歌进行白话还原。时间大约为5分钟。

    初次把握诗歌大致内容之后，教师提出第一个问题：陶渊明在这首诗中构建了两个"世界":一个是"尘俗世界",一个是"田园世界",再读诗歌，填写下面的表格中空缺的部分：

    诗中与之相关的词语

    特点

    尘俗世界

    田园世界

    第一列的问题并不难，学生很快就能找到：尘网、樊笼/丘山、旧林、故渊、自然。不过可能有的学生会忽视诗歌最后一句话"久在樊笼里，复得返自然",于是要引导学生对诗歌进行整体观照，不可囿于一隅。至于第二列的问题，即两个世界的特点分别是什么?这就要考查学生的理解与概括能力了。为了突出"田园世界"的特点，有必要先把握"尘俗世界"的特点。

    学生答案预设一：肮脏。理由：作者说"误落尘网中","尘网"中的"尘"不就是灰尘吗?灰尘当然是脏的，这也表明作者在暗示官场的肮脏。

    教师点评：这位同学能够抓住关键词句进行解读，很好。但是，带"尘"字就意味着肮脏吗?我们说"滚滚红尘""尘世",难道就是肮脏的世界吗?

    学生答案预设二：黑暗。理由："尘网"其实只是比喻的说法，并非真的有尘土，在此指代的是官场，陶渊明因为不堪接受上司的"侮辱",愤而辞官，这也看出官场的黑暗。

    教师评点：这位同学能够透过"尘网"的表层意思，去把握其指代的意义，并且能够联系陶渊明的生平进行理解，很好。但是"黑暗"一词的感情色彩是不是太浓了?

    学生答案预设三：拘束。不论是"网",还是"樊笼",都有约束人的自由的意思。人在官场，一切都要按照官场规则办事，上级派邮督来督察。为人骄横的邮督一到彭泽县就差人把陶渊明叫来见自己，而且要穿好官服，否则将影响他的前程。这些都是身不由己的，为此，陶渊明才辞官回家。

    教师点评：这位同学能够分析"网"和"樊笼"的意象，引申出"不自由"的含义，并且能够结合陶渊明的辞官经历进行理解，分析得很透彻。

    学生答案预设四：繁忙。虽然文中没有直接点出这一点，但是作者说"虚室有余闲",既然在田园里有悠闲的感觉，那么与之对应的官场肯定就是公务繁忙，作者忙于公事，得不到片刻清闲，因此向往回归田园。

    教师点评：这位同学能够从对立面的意思入手进行分析，很机智，很准确!

    在把握了"尘俗世界"的特点之后，那么"田园世界"的特点也就"呼之欲出"了。

    学生答案预设一：自由、悠闲。在官场如同"尘网",如同"樊笼",没有人身自由，那么身在田园，便可享受自由而悠闲的生活了。

    教师点评：依然从对立面的意思入手进行分析，不错。

    学生答案预设二：美感。"尘俗世界"充满了社会主流价值的功利性，例如入世、立功、做官、经世致用等，那么"田园世界"的特征就应该是无功利、诗意、出世、隐居、审美等。

    教师点评：这位同学能够深入表层世界的价值观层面，去把握"田园世界"的精神价值，可见，他对文本的理解更加深入一层了。

    (四)第四步：进一步赏析陶渊明构建的"田园世界"

    学生再次朗读诗歌，特别是从"方宅十余亩"到"虚室有余闲"这十句诗，要反复朗读。读完之后，教师提出问题：陶渊明的"田园世界"真的很美吗?或者说，你认为这段描写的景物美不美?请阐述你的理由。

    学生答案预设一：作者选取的意象本身并不具有美感，例如方宅、草屋、榆柳、桃李、村、烟，特别是鸡和狗，都是农村最平常最常见的景物，怎么会美呢?

    学生答案预设二：鸡和狗固然都是农村常见的动物，但是榆柳和桃李，还有炊烟，其实本身还是具有美的特征的，这一点可以通过想象获得，例如榆柳和桃李的颜色、烟的形态特征，还可以联系其他诗歌中类似的意象。

    学生答案预设三：就算这些事物不美，但是在一个独特的场合，即对刚刚脱离了官场的苦海的诗人来说，他离开三十年后，又回到了昔日长大的地方，那种亲切感、幸福感是溢于言表的，因此在诗人独特的审美、诗意的目光的观照下，一切都是那么悠闲，一切都是顺应自然，自然即美。

    教师点评：刚才几位同学都谈了自己的看法，有的同学回答问题不停留在概念的表面，而是具体分析炊烟、桃李的美，这种思路值得赞赏;有的同学能够将写作语境、作者的心境与诗歌本身结合起来解读，收到了很好的阅读效果。那除此以外，有没有别的视角，例如诗歌的文体特征?

    教师引导学生从诗歌的"文体特征"的角度去赏析诗歌，这就是一种依据文本体式的阅读策略。也就是说，我们要回答的不仅仅是"景物本身美不美",或者说是"作者的心境使得景物描写很美",而且我们还要站在读者的角度，站在文本的"言说形式"的角度去思考：是什么文体特点让作者笔下的景物描写显得很美?或者说，景物本身美不美，这是次要问题，主要问题是：作者对景物描绘得美不美?这是一个颇具挑战性的问题，学生可能一时还找不到思路。不过教师提示了诗歌的"文体特征",学生的答案也会朝着这个方向思考。

    学生答案预设一：这十句诗都讲究押韵，例如田、间、檐、前、烟、颠、闲，虽然不如后代的律诗那么有法度，但读起来确实朗朗上口，从而使日常事务带上诗歌的独特的韵味特征，这一点可以反复朗诵。

    学生答案预设二：诗歌讲究对偶。对偶，则是一种语言构造技巧，"无"与"有"的对照，"形"与"声"的对照等，"远"与"近"的对照、"聚"与"散"的对照等等，这不仅是一种修辞技巧，一种描写技巧，而是一种诗歌的独特的文体特征。

    学生答案预设三：作者很讲究炼字，叠词"暧暧"和"依依"、动词"荫"和"罗"的使用等等。"暧暧",写出了远方村落的稀疏朦胧的特点，"依依"写出了炊烟袅袅上升的状态。"荫"和"罗",似乎并非客观的景物描写，而是带有了人的特征，"荫",好像是人物的活动，"罗",似乎是人物在罗列某种东西。

    学生答案预设四：作者在诗歌句法方面也很有考究。试比较"狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠"和"狗在巷中叫，鸡在树上鸣",显然，后者带有强烈的口语化的特征，前者则是很讲究句法的使用，即状语后置。

    教师点评：上述同学抓住了诗歌的押韵、对仗、炼字、句法等角度，对这几句的景物描写进行了文体方面的观照，这其实就是鉴赏的要义所在。所谓鉴赏，不仅能够说出诗歌之美，而且还要讲出道理来，讲讲诗歌因何而美。

    (五)第五步：进一步理解陶渊明构建的"田园世界"的意义

    按照现代人的看法，做官意味着富贵，意味着特权，意味着更高的平台与更多的社会资源，谁都向往做官，谁都向往考公务员，其实对于陶渊明而言，做官也是一种物质意义上的保障，既然如此，怎么理解"归园田居"的独特意义呢?

    这是一个开放性的问题。首先是"隐居"的文化母题对后世诗人的影响。后世诗人，无不在入世与出世之间反复徘徊，既"身在江海之上",又"心居乎魏阙之下",这也是中国古代文人的一道独特的风景，也为我们留下了一大批流传千古的名篇。

    其次是如何正确对待"立功"与"自由"之间的矛盾冲突，在这个点上，切不可对"功业价值"进行过度批判，而应该辩证看待二者的得失，在立功、自由、人生价值、精神享受等价值观念中做出理性的选择。

    这部分，不必过度展开，价值观引导即可。

    (六)第六步：结束语

    《归园田居》我们就学完了，掩卷沉思，确乎回味无穷。其实，对于诗歌，理解和鉴赏是两大能力，前者着重于内容，后者着重于文体。希望我们在阅读诗歌时，多在内容理解方面下功夫，多在诗歌的文体特征方面花心思。谢谢大家!

    五、【教学反思】

    一、依据学情进行教学设计。很多时候，教师总是站在自己的位置去设计教学，有时候就会出现"学生会的老师拼命讲，学生不会的老师也不讲"的情况。了解学情，落到实处并不容易，我采取的是问卷调查的方式，将学生的已有经验与新的困惑进行分类整理，据此设计教学流程。例如学生的问题在于如何认识陶渊明的"田园世界"以及分析中间十个景物描写的句子，据此，我设计了两个主要的教学流程。

    二、依体式，定终点;缘学情，明起点;中间搭2—3个台阶。这是王荣生教授提出的备课策略。"终点",就是教学目标，这一点要根据文本的体式确定，本节课的教学目标就定为"理解诗歌"与"鉴赏诗歌",前者是把握诗歌的内容，后者是把握诗歌的文体特征。"起点",就是学情。根据体式与学情，我搭了两个主要"支架":一是用填表格的方式，理解陶渊明构建的"田园世界",二是用文体角度，赏析中间十个景物描写的句子，进一步赏析陶渊明构建的"田园世界".除此以外，还有一首一尾两个"辅助支架":一是对题目的解读与理解，二是对"田园世界"的意义的理解。

    三、"教师引导、学生主导"的"双导教学模式".这节课，学生思考讨论的时间多达10分钟，加上回答问题的时间，至少占了一节课的30分钟，教师仅仅起着穿针引线的作用。在教师的指导下，学生不仅有探讨的热情，而且对文本的理解越来越深入，学生的思维能力在这个过程中也得到了训练。

    归园田居教案【篇11】

    一、说教材

    本课是一篇散文，描写了水之国，花之国，牧扬文国的荷兰的田园风光，洋溢着宁静悠扬的情趣。

    本文共7个自然段。

    第一自然段，概括介绍荷兰。第二至六自然段以分镜头特写的形式，展示荷兰田园风光，其中第二自然段，着重描写草原业流动的奶牛和村野乡间的鲜艳的郁金香。第三、四自然段，着重描写了低地上的骏马自由的驰骋，家畜在草原上悠然自得。第五至第六自然段，主要描写了傍晚挤奶时的宁静和牛奶运走以后夜晚的平静。第七自然段，以这就是真正的荷兰总结全文。

    作者以描绘荷兰的自然景物为主要内容，精心选择一系列意象，营造出宁静优美的意境，抒发了对荷兰田园风光以及自由安静生活的赞美和向往之情。全文仿佛是介绍荷兰的影视风光片的解说词，诗中有画，画中有诗。

    二、说教目标，重难点。

    1、正确，流利，有感情的朗读课文，背诵自己喜欢的两个自然段。

    2、学会本课9个生字，两条绿线内的8个字只识不写。理解田生字组成的词语。

    3、感受荷兰如诗如画的田园风光，在诵读中体会作者的感情。

    4、通过诵读，体会课文所展示的诗情画意，并有意识地积累优美词句这是本课的重难点。

    三、说教法

    现代课堂教学追求的就是让学生在良好的社会氛围条件，自然和谐自由成长发展的一种教学环境。而本次研讨的荷兰，是水之国，花之园，也是牧场之国。这就是要求我们要建立一个自然和谐地，自主地发展，从而体现如诗如画的田园风光。对本课我主要采用以下几种教法：

    1、采用“情境教学法”。通过创设一些情境，引导学生发挥想象和创造性思维，对课文进行探究。因为童话情境贴学生生活实际，以实实在在事物，展示形式能激起学生对课文的学习兴趣和求知欲望。同时借助多媒体课件辅助教学，增加教学的直观性和形象性。

    2、阅读法与自学辅导法相结合，出了自由阅读思考的问题，让学生带着问题快速阅读课文，整体感知课文，抓住重点词句来初步理解：“荷兰，是水之国，花之国，也是牧场之国”的联系。

    3、采用自主、合作，探究的教学方法。语文教学的价值就是让学生经历从不懂到懂，从不会到会，从不能到能的学习过程，并在这样的过程中获得成长。聊天方式的课堂氛围，结伴式的探究活动。有利于给学生一个心理愉快的自由空间，去大胆思考相互交流，去不断完善和修正自己的想法，去品味语言，探究课文内容，去总结自己的感悟和心得。

    四、说学法

    以上我采用的教学方法有助于学生掌握以下学法：

    1、养成快速阅读的习惯，并掌握从中筛选信息的能力。

    2、学会自学，学会品味语言，积累生动的词语和优美的词句，提高对文章的整体感知能力，进一步理解文章的内涵。

    3、那就是自主，合作探究学习方式的培养。这种学习方法，符合新课程中“以学为主体，发挥学生主观能动性。”的教育理念，新课程标准要求我们在课堂上多给予学生探究的方法，给予学生合作的机会，给予学生选择的权利，给予学生成功的喜悦，那么在教学设计时，我们就应该融入新理念，适时更新学生学习方法。

    4、学会联系实际，并有所感悟，以开拓眼界进一步感悟“荷兰，是水之国，花之国，也是牧场之国。”的思想感情。这是对文章的进一步理解，能培养学生说议的能力。

    归园田居教案【篇12】

    归园田居（其三）教学设计

    作为一名教职工，时常需要用到教学设计，教学设计是实现教学目标的计划性和决策性活动。那么问题来了，教学设计应该怎么写？以下是小编为大家整理的归园田居（其三）教学设计，希望对大家有所帮助。

    教学目标：

    1、了解诗歌的背景知识及作者陶渊明生平。

    2、掌握诗歌的节奏划分方法，背诵并默写古诗。

    3、了解古诗思想内容，学会做人，让学生能够了解并欣赏陶渊明“率性自然、不趋炎附势”的高洁作风。

    教学重点：

    1、了解诗歌内容大意，领悟诗歌的意境。

    2、背诵并默写诗歌。

    教学难点：

    联系学生实际生活，激发学生想象力，再现诗歌画面。

    教学课时：

    一课时

    教学过程：

    一、导语：播放歌曲《走在乡间的小路上》。

    同学们听完这首歌会想到什么景象？那你们是喜欢生活在喧闹的城市呢？还是有青山绿水围绕的地方呢？今天我们就来学一首古诗，这个作者就独爱田园生活。我们这节课就来看看作者为什么喜欢田园生活，他的田园生活又是怎样的呢？

    二、走近作者：

    我们还记得我们学过的《桃花源记》么？课文给我们展现的是一个什么样的社会？（人人劳动、和睦相处、安宁幸福、自给自足、丰衣足食、怡然自得的社会）这反映了陶渊明内心渴望这样的社会，那么陶渊明生活在怎么样的一个社会呢？我们一起来看一下作者的生平，陶渊明（365——427），东晋著名诗人。一名潜，字元亮，称靖节先生，又自号五柳先生，浔阳柴桑（今江西九江）人。著名的隐士，不满于官场的黑暗，“不为五斗米折腰”，隐居农村。从彭泽令职位上隐退，这一年他41岁，以后终老农村，死后世人称他为“靖节先生”。“不为五斗米折腰”说的是公元405年，陶渊明担任彭泽县令时，郡督邮来县巡察，县吏告诉他，应该穿戴得整整齐齐地去恭迎郡督邮。陶渊明叹息说：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日授印去职。离开官场回到家园，从事耕读，这首诗描写的就是农家生活。陶渊明开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。从此以后，田园诗不断得到发展，到唐代就已形成了田园山水诗派。宋以后，描写田园的诗人就多到不可胜数了。

    指出重点：陶渊明的这次辞官回家是最后一次，从此再也没有出仕。公元405年，陶渊明41岁，在江西彭泽做县令，不过八十多天，便声称不愿“为五斗米向乡里小儿折腰，挂印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。归来后，作《归园田居》诗一组，共五首，描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱，抒发归隐后的愉悦心情。课本中所选是第三首。

    三、整体感知

    1、默读，找出拿不准的生字和多音字。

    2、提问：“归园田居”这个标题眼是哪个字？

    明确：“归”

    3、自行朗读，划分节奏：种豆/南山/下，草盛/豆苗/稀。晨兴/理/荒秽，带月/荷锄/归。道狭/草木/长，夕露/沾/我衣。衣沾/不/足惜，但使/愿/无违。诗人在南山下种豆，因为不善劳作，豆田里长满了草。一大早就去锄草，到了月儿初升之时才扛着锄头回家。归途中，道狭而多草木，以至露水沾湿了我的衣裳。沾湿衣又有什么关系呢？只要不违背自己的意愿就行了。

    4、解读文本既然“归”字是题眼，标题只是明确告诉我们要回到田园生活，那么在有哪些值得我们思考的问题呢？（以“归”字为核心来解读诗歌）

    （1）、从何而归？

    （2）、为何而归？

    （3）、归向何处？

    （4）、归去如何？

    明确：（1）官场（2）官场腐败黑暗、尔虞我诈，不愿与统治者同流合污。（3）田园（4）他的田园生活是什么样子呢？诗人如释重负，告别了那个令人压抑的官场，终于来到了向往已久的田园。来到南山脚下，种下了豆子，但草儿盛，豆苗稀。诗人只好一大早起来就扛着锄头去除草，晚上一直劳作到与星星为伴……回家的路上，夕露沾湿了衣衫，可解脱了身心束缚的诗人不以为苦，而深深地体味其中的乐趣。

    5、齐读，解读文字。归园田居：回到田园家乡。晨兴：早起。理：治理。荒秽：杂草丛生。带月：顶着月亮。荷锄：扛着锄头。道狭：道窄。沾：沾湿。但使：只要让。愿违：不违背自己的意愿。

    四、合作讨论

    下面我们小组合作讨论以下几个问题，咱们一起来挖掘蕴含在诗歌里的思想感情。

    1、陶渊明会农活吗？你从哪看出他会或者不会的？

    （不会。从“草盛豆苗稀”一句可以看出，据可靠记载，陶渊明确实不会。）

    2、哪些地方反映了陶渊明的辛劳之情，你又是怎样看出来的？

    （颔联和颈联。早出晚归理荒秽，耕作环境又不怎么好，加上自身不善农事，是多么的辛苦疲倦啊。）

    3、作者做农活的心情怎样？你又是怎么看出来的？

    （心情是乐意的，愉悦的，闲适的。我们似乎可以从“带月荷锄归”一句中看到月下的诗人，肩扛着一副锄头，穿行在及腰深的草丛里，这是一幅多么美的.月夜归耕图啊。）

    这一句中，哪个词最能反映作者心境？

    （带月。“带月”有点睛的作用，一个“带月”就似乎可以把所有的劳苦疲倦席卷而光了，我们甚至可以领会到他那时月下漫步归家的舒畅愉悦心情。）

    4、那么为什么在这样的境况下作者还会有这样的心情呢？“但使愿无违”一句中，他不想违背自己的什么意愿呢？（请同学们联系之前老师给你们介绍的（要按照自己的意愿生活，不想在那污浊的现实世界中失去自我，即使做一个农夫也比在官场“为五斗米折腰”强。我虽然很辛苦，但只是身体疲劳，可我心灵得到了自由与快乐。表现诗人自然朴实风格。）

    至此，我们可以看出陶渊明是一个怎样的人？

    （不愿与世俗同流合污，个性率真自然，喜欢安宁平静的生活，有着高尚人格和气节的人。）

    五、布置作业

    任选一题：

    1、用散文的手法改写《归田园居》（其三），注重景物描写和心理描写。

    2、自选一角度（如语言、意象、意境等），赏析陶渊明诗歌的艺术特色。

    3、背诵和默写《归田园居》（其三），朗读《归田园居》组诗。

    六、板书设计

    归园田居

    陶渊明

    最新归园田居一教案


    我们听了一场关于“归园田居一教案”的演讲让我们思考了很多。老师会对课本中的主要教学内容整理到教案课件中，所以老师写教案可不能随便对待。教案是评估学生学习效果的有效依据。经过阅读本页你的认识会更加全面！

    归园田居一教案 篇1

    ⑵了解鉴赏古典诗歌的基本方法和要领。

    能力目标：训练通过揣摩语言、想象画面与体味情感来鉴赏古典诗歌情景交融意境的能力。

    过程目标：通过学生对诗歌的审美领悟，绘画出诗歌的诗意图，由此促进学生与教师、文本之间的对话和交流。

    方法目标：以引导为主，学生体验为辅，引导学生体验诗歌的情感，提高学生的审美意识。

    通过诗歌的.鉴赏分析，提高学生的欣赏水平，从而加深学生的文化积累，领悟诗歌中高尚的理想志趣和坚定的人生追求。

    教学重点：理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与世俗同流合污的理想精神，同时要逐步掌握诗歌鉴赏的方法并形成能力。

    教学难点：通过诗中形象及描写手法的分析来把握情景交融的意境。

    教学流程：导入→分析文本→把握主旨→解析景语→体味意境→总结规律→扩展练习

    二、导入：师：初中学过《桃花源记》，谁能说说桃花源是个什么样的地方？

    同学们，还记得在你们初中时学过一篇散文，其中，诗人为人们虚构了一个景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴，没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁的“世外桃源”，那篇诗歌是什么，作者是谁，还记得吗？（《桃花园记》，陶渊明），诗人寄托了自己的政治理想，同时也反映了广大人民的愿望。那么今天，我们又将学习他的田园诗作的代表作品——《归园田记》。那么这篇诗歌跟《桃花源记》一样？又是要反映什么呢，还是纯粹的写作者要归田当农夫的单纯愿望呢？

    三、简介作者：

    陶渊明，一名潜，字元亮，东晋末年的伟大诗人，祖父、父亲曾做过太守、县令一类的官。他幼年时，家世衰落，家境贫寒。他青年时代曾有建功立业的大志，但未得重用，只做过几任小官。东晋时期是一个政治高压的时代，，政治腐败，百姓生活在水深火热之中，陶渊明对现实很失望。因此，他不愿在纷乱黑暗的现实里随波逐流，曾几次退离仕途，最后，从彭泽令职位上隐退，这一年他41岁，以后终老农村，死后世人称他为“靖节先生”，他还有一个称号叫“五柳先生”，缘由是他家门前有五棵柳树。

    陶诗今存125首，多为五言诗。从内容上可分为饮酒诗、咏怀诗和田园诗三大类。而田园诗数量最多，成就最高。

    陶渊明开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。从此以后，田园诗不断得到发展，到唐代就已形成了田园山水诗派。

    归园田居一教案 篇2

    教学目标：

    1．引导学生体会诗中所表达的思想感情。

    2．训练学生欣赏诗歌意境，培养学生的欣赏能力。

    3．拓展探究，了解诗人的艺术情趣。

    一、朗读、探究，了解诗歌内容，体会诗歌的意境美。

    1．学生看图像（利用声像技术，展示田园风光图，引导学生体会诗中环境的幽静与优美。多媒体1），听诵读。

    2．学生自由朗读诗歌，要求入情入境。

    3．学生推荐代表朗读诗歌，要求读出感情，并说出依据。

    4．分小组研究，推荐代表发言评论，初步感受诗歌内容。

    提问：“归”字是诗眼，标题明确告诉我们要回到园田生活，那么在这个明示信息下面还潜藏着哪些隐性信息值得我们思考呢？（以“归”字为核心来解读诗歌）

    讨论、明确：

    ⑴从何而归？⑵为何而归？⑶归向何处？⑷归去如何？

    明确：官场生活（“羁鸟”、“池鱼”是陶渊明自比）。

    明确：“误落尘网中”。入仕做官，非其本性使然，而是一大失误。（注意炼字“误”）

    追问：据我所知，陶渊明一生多次辞官做官，难道是仅仅用一“误”字所能辩解的吗？

    明确：①矛盾心态：家庭和儒家思想的影响，有“大济苍生”的抱负；仕途不得志，难以施展抱负。②彻底悔悟。③也许是一种托词。

    追问：所以“性本爱丘山”也许是陶渊明“归”的一个很重要的原因，但是不是最关键的原因呢？请同学们继续寻找文中信息。（提示：点题句是哪一句？）

    提问：归园田的目的是什么？为什么要“守拙”？如何理解？言外之意是什么？（如果不“归园田”就不能“守拙”）

    明确：反对机巧圆滑，反对官场生活中的八面玲珑、尔虞我诈，怕自己受到官场不良环境的影响而失其本心，官场是个是非之地，没有那种当官的本领，很难往上爬（即使是现在，也有类似的现象）。这样，一个正直清高的人就会感到精神上很压抑，没有自由，所以诗人把自己比作“羁鸟”、“池鱼”（结合陶辞官原因：“不为五斗米折腰”的故事）

    小结：所以“归园田”是为了保持自己精神上的自由和独立。

    ⑷归去如何？请从诗中找出蕴涵作者情感的诗句词语。

    明确：“无尘杂”/有余闲/久/复（注意炼字）——自由、安逸、喜悦。

    追问：从中可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的？

    明确：厌恶官场，热爱田园生活，追求精神上的自由和独立。

    小结：《归园田居》，主要写诗人摆脱污浊官场来到清新的农村后的自由生活和愉快心情。这种情绪，用一个词组来概括叫做“返璞归真”。第一是“真”，做人要真实正直不虚伪，具有人的本性；第二是“朴”，处世要朴实，不造作，不追求豪华富贵，而是自由自在潇洒之至。这是一种与污浊的官场生活相对立的生活方式，也是历代文人学士所追求的至高至真的境界。

    5．学生反复吟读“开荒南野际……鸡鸣桑树颠”，体会诗中的意象，构建优美富有情趣的田园意境。

    问：诗人笔下的田园景色有何特点？请抓住诗中几组意象分析。

    明确：方宅/草屋/榆柳/桃李/村庄/炊烟/狗吠/鸡鸣/

    概括追问：非常普通平常的农村生活场景，在陶渊明笔下为什么显得那么美？

    明确：恬静、幽雅，空阔而简陋，一片宁静，一片和谐，一派迷茫，一派朦胧，这美似仙境的田园，让诗人弃官归隐，流连忘返。

    “方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前”四句写近景，从自己的住宅写起。你看，住宅周围有十亩土地，八九间草屋，地方虽不广，房屋虽不多，但毕竟是自己的小天地，是自由自在的王国。榆树柳树的阴影遮住了后房檐，桃树李树罗列在屋子前边，环境是多么幽雅美丽！这里衬托出了作者心满意足的欣慰情绪。

    “暧暧远人村，依依墟里烟”写远景，远望村庄轮廓模糊，炊烟袅袅，一切是安详的、舒缓的、柔和的。“狗吠深巷中”写远闻，以动衬静，以有声衬无声，更显出乡间的宁静、和平。“鸡鸣桑树颠”写近闻，没有混乱，鸡才能在桑颠得意地啼叫。

    小结：在这首诗里，我们所接触到的不是互不相关的方宅草屋、榆柳桃李、傍晚的村落、墟里的炊烟、深巷中的狗吠、桑树颠的鸡鸣，而是由这些具体的景物构成的一种宁静安谧、纯朴自然的意境，使人深深体味到作者那淡泊恬静的生活情趣，真正达到了情景交融的至臻完美的艺术境界。

    二、品读、探究，学习《归园田居》组诗中的另外四首诗，深入理解诗人的思想感情，了解诗人的艺术情趣。

    1．出示四首诗歌内容（多媒体2）。

    2．学生分组研读四首诗歌，准备派代表发言交流学习体会。（研读重点由学生自己确定，或内容情感、或艺术特色。）

    野外罕人事①，穷巷寡轮鞅②。白日掩荆扉，虚室绝尘想③。时复墟曲中，披草共来往④。相见无杂言，但道桑麻长。桑麻日已长，我土日已广⑤。常恐霜霰至⑥，零落同草莽。

    【注释】①野外：这里指农村。人事：人际交往，这里主要指与官场的来往。②轮鞅(yāng)：鞅是拉车的皮带，这里指车马。③尘想：入世做官的想法。④墟曲：即指村落。披草：拨开野草。⑤我土日巳广：我开垦的田地一天天在扩大。

    种豆南山下①，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽②，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。

    久去山泽游①，浪莽林野娱②。试携子侄辈③，披榛步荒墟④。徘徊丘垄间⑤，依依昔人居⑥。井灶有遗处，桑竹残朽株。借问采薪者，此人皆焉如⑦？薪者向我言：死没无复馀。一世异朝市⑧，此语真不虚。人生似幻化，终当归空无⑨。

    【注释】①去：离开。②浪莽：联绵词，广大貌。③试：这里作副词用，初也，偶也，转意为“偶尔有一次”。④榛：榛莽之榛，泛指丛生的杂草荆棘。⑤丘垄：坟墓。⑥依依：隐约可辨的样子。⑦焉：何。如：往。⑧一世：三十年为一世。异朝市：市朝变迁。⑨幻化、空无：佛教大乘教派的教义是空，东晋佛教的六家七宗有本无宗、本无异宗、幻化宗、心无宗，诗中四字是借用，按原字义解释，不含宗教色彩。

    怅恨独策还①，崎岖历榛曲。山涧清且浅，遇以濯吾足②。漉我新熟酒③，只鸡招近局④。日入室中暗，荆薪代明烛。欢来苦夕短，已复至天旭。

    【注释】①策：策杖，拄杖。②遇：焦本作“可”。③漉：过滤。滤掉酒糟。④招近局：招近邻而成局。多人聚合欢饮称局。一说：局，曲也，近局指近邻。

    3．学生分组派代表发言交流学习体会。

    4．展示某小组学习成果，用点评法研读《归园田居（其三）》。

    ⑴“种豆”，代劳作之事；“南山下”，点劳作之地；“草盛”，杂草丛生；“豆苗稀”，“草”、“苗”对举，形不善经营之状，更显乐此不疲之心。

    ⑵“晨兴”，早起；“理荒秽”，整刈野草；“带月”，披着月光；“荷锄归”，扛着锄头回家。三四两句中，“晨”、“月”对举，表明时间的推移，写出了一天劳作的大概情况。尤其第四句，更是写出了一种漫步田塍、心满意得的情状。⑶“道狭”，道路狭窄；“草木长”，草木牵衣，归途难行；“夕露”，晚间露水；“沾我衣”，沾湿衣服。从五六两句我们可以感到田园的荒芜、环境的幽清和夜气的湿寒。

    ⑷“不足惜”，不值得为“沾衣”懊恼；“但使”，只要让；“愿无违”，不违背自己归园田的心愿。夕露沾衣，本使人不快，然而诗人却言“不足惜”，只要“愿无违”，从而将自己摒离尘俗、躬耕自食、返归自然的心志和盘托出。

    这首诗语言质朴、平淡、自然，将劳动的清新感受和山村月夜的静谧景致融为惬意出俗的意境，记录着诗人参加劳动的情况和感受，抒写了诗人脱离尘俗回归自然的闲适喜悦的心情。

    追问：能否结合《归去来兮辞》来分析《归园田居（其一、其三）》？

    讨论、明确：

    《归去来兮辞》是诗人将归隐时所作，是诗人的归隐宣言，情感激切、兴奋，其中所写田园生活是其美丽的憧憬；与《归园田居（其一）》相比，《归去来兮辞》中所写归隐生活较为飘洒，浮于现实之上。诗人描写的田园生活尤其是农田之事，是作为士大夫的诗人的主观上的想象，是并未亲历其中者对之的一种远距离的关照，是一种审美的描绘，而不是客观的写实。与《归园田居（其一）》相比，后者是真实的田园生活，弥漫着人间的烟火，人间的生气。依依炊烟，鸡鸣狗吠，所写景物非常质朴、平淡，营造的是宁静而不乏生机的意境，作者也已身化于周围环境中。并且从《归去来兮辞》到《归园田居》，诗人从理想的云端落到黑黑的泥土，现实中的田园生活其实并不那么轻松闲适，甚至有些贫乏艰辛（《归园田居（其三）》）。但《归园田居（其一）》所构造的宁静平和的意境氛围中却更可见出陶渊明的安贫乐道思想。

    5．小结：

    《归园田居》五首是一个不可分割的有机整体。其所以是如此，不仅在于五首诗分别从辞官场、聚亲朋、乐农事、访故旧、欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生活，更重要的是，就其所抒发的感情而言，是以质性自然、乐在其中的情趣来贯穿这一组诗篇的。诗中虽有感情的动荡、转折，但那种欢愉、达观的明朗色彩是辉映全篇的。通观五首，官场污秽，而终获补偿的欣慰；生活贫困，却有亲朋的挚情；农事辛苦，而得心灵的满足；人生短暂，乃有人生真谛的彻悟；酒至畅怀，物我皆已忘，日月身边流。真个是“何陋之有”？这样，诗人就把整个隐居生活，不，整个人生的乐趣都包容到他浑厚汪洋的诗情中去了。这是一种高度的概括，也是一种深刻的揭示。正是在这种同污秽现实截然对立的意义上，《归园田居》达到了完美和谐的艺术意境，开拓出一片“浩浩落落”的精神世界。

    6．探究，了解诗人的艺术情趣。

    讨论、交流：能从《归园田居》组诗的学习中，谈谈你所感受到的陶诗的艺术风格吗？

    小结：诗人描绘的是常景，抒发的是真情，阐释的是至理，挑选的是“易”字。常景、真情、至理、“易”字，这就是陶渊明的艺术情趣，这就是陶渊明一生的艺术写照。

    三、播放田园风光的音乐画面（多媒体3），学生齐读诗歌收束课堂。

    四、布置作业：

    1．仔细品味下列陶渊明的诗句，说说它们在动词的使用上有什么共同特点。

    ⑴榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

    2．结合《归园田居》组诗、《归去来兮辞》《饮酒》，谈谈你对陶诗感受最深的艺术特色。（700字左右。）

    归园田居一教案 篇3

    一、情境导入

    选取一组湘西的自然风光和风俗人情的画面制作成视频导入。

    （师生一起回忆初中所学陶渊明的诗文《桃花源记》《五柳先生传》《归园田居》（其三）《饮酒》）

    二、作者简介

    1、七嘴八舌话渊明（请同学们根据初中的学习，七嘴八舌说一说你了解的陶渊明，一句话两句话都可以。譬如说“陶渊明爱菊花”）

    2、教师小结：陶渊明又名陶潜，字元亮，东晋田园诗人、隐逸诗人，浔阳柴桑人。后人称之为“靖节先生”（私谥）。又自称作“五柳先生”。祖父、父亲曾做过太守、县令一类的官。他幼年时家世衰落家境贫寒。他青年时代曾有建功立业的大志但未得重用，只做过几任小官。东晋末年统治阶级内部矛盾尖锐仕途充满风险加之政治腐败，陶渊明对现实很失望。他不愿在纷乱黑暗的现实里随波逐流曾几次退离仕途，最后从彭泽令职位上隐退这一年他41岁以后终老农村。陶渊明的作品大多写退隐后的生活，表现农村风物劳动生活，表示对黑暗现实的不满。他的诗情感真实，风格平淡自然，诗味醇厚语言清新，对后世有很大的影响。

    三、朗读课文

    1、请两名学生朗读课文。

    2、师生指导朗读，听视频朗读。

    3、请学生再次齐读课文。

    四、品析诗歌

    1、解题，理清诗歌思路。

    我们常常说文章的题目就好像一个人的眼睛，俗话说：眉目传情。文章的标题往往也能传达或暗示许多有效的信息。那么大家认为《归园田居（其一）》这个标题最重要的是哪一个字呢？

    学生明确："归"字解词：归——本义女子出嫁，后来引申为女子回娘家，又引申为返回。

    提问：从何处归？归向何处？

    2、从何而归？（分析归隐原因）

    明确：尘网、樊笼。

    追问：尘网、樊笼比喻什么？

    “误落尘网中，一去三十年”，沉痛悔恨误入仕途的生活。用上“尘网”一词，足见他对勾心斗角、尔虞我诈的官场的极端厌恶。

    明确：官场生活。

    追问：为什么要如此比喻？表现了诗人怎样的的情感？

    明确：对官场生活的厌恶。

    小结：诗人看透官场的污秽和黑暗，迫不及待要归隐田园了。同时表达了对官场的无比厌恶之情。

    3、归向何处？（研读田园风光）

    问一：既然陶老先生如此“爱丘山”，那么他笔下的田园风光究竟是怎样的呢？

    ①找出本诗描写田园风光的诗句。

    ②诗人具体写了哪些田园景色？这些景色有何特点？

    ③作者是按什么顺序描写的？

    明确：①诗中描写田园风光的句子是：“方宅十余亩，草屋八、九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”这些景物的特点是：平静恬淡、清新祥和。

    ②描写的田园景色有：方宅、草屋、榆柳、桃李、村庄、炊烟、狗吠、鸡鸣。

    ③描写的顺序是：由远及近（诗人通过所见所闻，从近到远进行描写，用“狗吠”“鸡鸣”来衬托村庄的宁静。）

    问二：我们现在闭上眼睛，用情景再现法，边读这几句诗，边想象脑中的这幅画面。

    师生闭眼朗诵。（配上轻音乐）

    师生总结。

    五、拓展延伸

    阅读下面一首唐诗，完成下面问题。

    辋川闲居赠裴秀才迪①

    王维

    寒山转苍翠，秋水日潺湲。

    倚杖柴门外，临风听暮蝉。

    渡头余落日，墟里上孤烟。

    复值接舆②醉，狂歌五柳前。

    注：①《新唐书王维传》：“别墅在辋川，地奇胜……与裴迪游其中，赋诗相酬为乐。”②潺湲：水流动的样子。也可以指流水声接舆：春秋楚一隐士一狂士。

    1、找出与陶诗中“暧暧远人村，依依墟里烟”有异曲同工之妙的诗句。

    2、此诗的首联与颈联写景，诗人描绘的是一幅怎样的图景？

    3、全诗表现了作者怎样的思想感情？

    二、请同学们描绘一幅自己喜欢的生活图景。

    归园田居一教案 篇4

    一、导入课题

    二、知识回顾

    《桃花源记》：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。……

    《五柳先生传》：不慕荣利

    《饮酒》：结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔？心远地自偏。……

    《归园田居种豆南山下》种豆南山下，草盛豆苗稀。……衣沾不足惜，但使愿无违。

    小结陶渊明特点：志趣高尚厌恶官场乐于归隐

    三、研读全诗

    （一）朗读全诗，读出诗情（全班读、教师范读）

    （二）研读诗歌，品味真情

    以“归”字为核心研读全诗

    1、为何而归？

    性本爱丘山

    守拙归园田

    2、从何而归？（尘网、樊笼）

    3、归向何处？

    诗人笔下的田园风光是怎样的`？

    你最喜欢的诗句是什么？

    发挥想象力，用自己的语言描绘诗人笔下的田园风光。

    要求：要素齐全，想象合理，描绘生动

    4、归去如何？

    鉴赏“复得返自然”，体会重回大自然的自在、自得、自乐之情。

    （三）小结诗歌，回味归情

    四、讨论

    我们如何看待陶渊明的归隐？（自圆其说，言之成理即可）

    五、布置作业

    从《归园田居》五首和《归去来兮辞》看陶渊明的精神世界。（不少于1000字）

    六、结语：构建自己的心灵家园

    归园田居一教案 篇5

    《归园田居》是普通高中课程标准实验教科书语文必修二第二单元的一首诗歌，它是陶渊明归隐后的作品。写的是田园之乐，实际表明的是作者不愿与世俗同流合污的心声。学习该诗，有助于学生了解山水田园诗的特点，感受者不同流俗的高尚情操，同时可以培养学生初步的鉴赏古典诗歌的能力。因此，它十分重要。

    学生通过小学、初中的系统学习和本册古诗部分的集中学习，初步掌握了读诗的基本方法，有了一定的古诗鉴赏能力，但是还未能形成成熟的稳定的学习方式。同时，本单元学习是高中第一次接触古代诗歌，诗歌语言上的障碍和时间上的跨度对他们来说都是学习上的困难。因此教师要引导学生自主学习，合作学习，为他们设置学习情境，提供合作探究的机会。

    根据教材、学情及课标要求，我确定以下的教学目标：

    知识与能力：了解作者及写作背景，抓住重点词句，领会诗歌真挚的情感。

    过程与方法：通过诵读，感悟内容；通过自主、合作、探究，体会作者的人生志趣。

    情感态度与价值观：真确看待归隐行为，培养学生健康高尚的审美情趣。

    2、体会诗词的意境美、语言美。

    难点：激发学生想象，再现诗歌画面，深刻体会景物描写中蕴含着的深厚的情思。

    2、问题引导法；

    3、交流讨论法；

    4、点拨法。

    学法：

    1、自主学习法——搜集资料、自主思考、主动探究、解决问题。

    2、勾画圈点法——勾出文中的重点句，养成不动笔墨不读书的良好阅读习惯。

    3、合作探究研讨法——交流讨论，共同研读。

    《归园田居》是略读课文，但它又是属于高中阶段学习古诗文的开始，对以后继续学习诗歌有承上启下的作用。据此，我安排了一个课时的教学。具体步骤是：

    人的一生有许多次取舍，这些取舍是否满意不取决于他人的议论，而在于自己的心境。当一个农民，在许多朝代都会被人耻笑。但东晋的陶渊明却辞官不做，宁可归隐农村，做一个农民，为什么呢？今天我们来学习他的《归园田居》，了解他的思想初衷。（板书课题）

    1、一生朗读，教师点评：五言诗歌断句上有别于四言及杂言之处：二二一拍，二一二拍。

    2、听朗读录音，学生校正。

    围绕“归”字，回答四个问题：⑴从何而归？⑵为何而归？⑶归向何处？⑷归去如何？在探究这些问题时，注重圈点和朗读。

    追问：“尘网”、“樊笼”比喻什么？明确：官场生活（“羁鸟”、“池鱼”是陶渊明自比）。

    明确：对官场生活的厌恶。东晋末年权力之争剧烈，陶渊明既不愿成为上层统治阶级矛盾斗争的牺牲品，因此十分痛苦。

    明确：“误落尘网中”。入仕做官，非其本性使然，而是一大失误。（注意炼字“误”）追问：据我所知，陶渊明一生多次辞官做官，难道是仅仅用一“误”字所能辩解的吗？

    明确：①矛盾心态：家庭和儒家思想的影响，有“大济苍生”的抱负；仕途不得志，难以施展抱负。②彻底悔悟。③也许是一种托词。

    4、归去如何？请从诗中找出蕴涵作者情感的诗句词语。

    明确：“无尘杂”/有余闲/久/复（注意炼字）——自由、安逸、喜悦。

    追问：从中可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的？明确：厌恶官场，热爱田园生活，追求精神上的自由和独立。

    （五）拓展延伸：有的人说这是一种消极避世的态度，你有什么看法（讨论）？

    学生各抒几见，只要能自圆其说就可以要根据整首诗，联系作者的生平、思想、写作背景来发表自己的观点。

    明确：陶渊明辞官归隐是在对污浊的现实社会绝望之后选择的一条洁身自好、追求恬静的田园生活、完善独立人格、渴望自由的道路，与当时社会的“学而优则仕”是格格不入的在当时的社会来看，陶渊明坚持高尚的志趣是一种对黑暗官场的反叛，具有积极意义。

    但是，要改造社会，要清除污浊，不能单“归隐”与“独善”，应该兼济天下、积极地参加社会活动从这点来说，陶渊明放弃了大济苍生的理想则有其消极的一面。

    （六）堂上总结陶渊明的《归园田居》共五首，有写农村生活风貌的，有写诗人跟乡邻们交往的，有写诗人出游的，这一首专写诗人的劳动，这些诗都以抒情为主，表现了诗人对田园生活的热爱和终生隐居的意愿，用语自然朴实，很值得品味。

    七、说作业：

    根据本文写一篇关于田园生活的散文，600字以上。

    板书方面，我力争简洁明了，采用语词式板书，既点名本课的教学要点，又方便学生理解、识记，达到画龙点睛的作用，让教师的教和学生的学有机的结合起来。

    归园田居一教案 篇6

    1教学目标

    1.熟读背诵这首诗，形成积累。 2.赏析诗歌的语句，体会诗歌的内涵。 3.理解诗歌的思想感情。

    2学情分析

    人教版初中语文教材中，学生已经学习了陶渊明的《桃花源记》，所以，学生对陶渊明的作品已经有所了解。针对所教班级学生的特点，做如下学情分析：第一，学生自学能力不太强，所以，诗歌内容的梳理和意境的感知等知识能力需要再强化。第二，学生通过对《桃花源记》的学习对陶渊明以及他的仕与隐、归隐情怀已经有了比较多比较深的了解。但是，对本诗的名句赏析及思想感情的理解教师要多加引导第三：陶渊明是中国诗歌史上田园诗的开创者和集大成者，因此，有必要梳理陶渊明田园诗的特点。并会初步鉴赏山水田园诗。

    3重点难点

    1.背诵这首诗。

    2.理解诗的思想感情。

    4教学过程

    4.1 第一学时

    教学目标

    1.能正确朗读并背诵《归园田居》(其三)。

    2.能赏析这首诗的名句并体会作者的思想感情。

    学时重点

    背诵并默写这首诗。

    学时难点

    理解诗的思想感情。

    教学活动 活动1【导入】归园田居

    同学们，今天我们一起学习《归园田居》(其三)

    归园田居一教案 篇7

    一、说教材

    （一）说本文在教材中的地位

    《归园田居（其一）》是人教版高中语文必修二第二单元第四课《诗三首》中的一首诗，这三首古诗分别为汉末古诗和魏晋古诗，在我国诗歌史上起着承前启后的作用。本单元学习目标是通过反复吟诵，体会诗中的思想感情。本诗是陶渊明辞去彭泽县令，归隐田园后写的一首诗。可说是诗人辞旧我的别辞，迎新我的颂歌。

    （二）说教学目标和重难点

    依据本单元的教学要求和学生的实际情况，结合本课特点，我作以下安排：

    教学目标：

    知识目标：了解陶渊明的生平。

    能力目标：学习诵读诗歌，感知诗歌内容，体会诗歌所蕴涵的情感。

    情感目标：理解作者辞官归田，热爱田园生活的精神，学习其洁身自好的高尚情操，正确看待归隐。

    教学重点：学习本诗的艺术手法。

    教学难点：理解作者辞官归田，热爱田园生活的精神，学习其洁身自好的高尚情操，正确看待归隐。

    课时安排：1课时

    二、说教法和学法

    科学合理的教学方法能使教学事半功倍，达到教与学的和谐完美统一。因此，我确立的教学方法是诵读法、点拨法、讨论法、探究法。只有反复诵读，学生才能理解诗歌的美，只有充分发挥学生的主体作用，让其参与讨论才能激发学生的个性见解。我所任教的班是普通班，学生语文基础一般，但是思维活跃，能够积极主动的学习。所以，学法上我贯彻的指导思想是把“学习的主动权交给学生”，倡导“自主、合作、探究”的学习方式，采取诵读，赏析，背诵的步骤。教学上我采取多媒体教学，对学生进行多重感官刺激。

    三、说教学过程

    本课计划一课时完成，具体步骤如下：

    步骤一]导入新课，激发学生兴趣

    播放羽泉《归园田居》，学生立即对悦耳的歌声产生了浓厚的兴趣，会跟着音乐的弦律而调动他们的感官，引起视觉听觉的兴奋，这时让学生找出歌中所写到的景物，找到一个古代诗人，引出诗人陶渊明。

    步骤二讲评尝试练习，进一步认识陶渊明

    此环节由学生课前演练，老师检查，课堂学生自主发言完成，既可以增强学生自主学习探究的能力，又可以帮助教师了解学生课前预习情况。老师再补充陶渊明的生平事迹。

    步骤三诵读诗歌，感悟诗歌之美

    诗歌学习重在诵读，此环节设计首先由学生推荐一名学生诵读，初步感受诗歌意境，然后老师范读，让学生感受诗歌的情感，再经过师生共同欣赏配乐朗诵《归园田居（其一）》，用视听的手段来展示诗歌意境，将诗歌内容具体化，形象化。此时，学生的情绪已被诗歌感染和打动，再以配乐的形式让学生集体朗诵，加深理解。

    步骤四师生课堂互动，分析诗歌内容，突破重难点

    学生上一环节通过充分感受诗歌，已经有较深印象。本环节主要用讨论法，点拨法来理解诗歌内容，分析艺术手法。我教本文的总的方法是：学生先就老师提出的问题，进行小组交流，选代表发言。之后，可由学生相互提出问题，互相解答。老师作最后的补充小结。这样由师问生及生问生，形成生与师和生生之间的互动。从而使学生深入理解教材，这里重在培养学生的理解和分析综合能力。所以，我打算从下面三步着手讲解：

    第一步：分析诗歌思路，理清诗歌结构

    此环节主要让学生找到关键字眼，抓住提纲挈领的字，条分缕析地理解诗歌思路，理清诗歌结构。为此，我设计的问题是：

    诗的题目犹如人的眉和目，所谓“眉目传情”，你认为题目中哪个字能作为题眼？（学生回答：归。）从这个字你可以看出文章分哪四部分呢？即文章回答了四个问题：为何而归，从何而归，归向何处，归去如何。请同学们围绕这四个问题划分文章层次。

    第二步：揣摩艺术手法，感悟思想感情

    《归园田居》（其一）在艺术上具有独特的风格和极高的造诣。本诗给人的突出印象是平淡自然。平淡的田园风光，农村的日常生活，以及处于这种生活中的恬静心境，通过朴素的语言，比喻的手法，直率自然地抒写出来，使人感到是“从胸中自然流出”，没有一点斧凿痕迹。学生能容易地看出诗歌的艺术手法，而诗中所蕴涵的思想感情则需要学生讨论分析，然后老师进行点拨，最后归纳总结。为此，我设计了以下四个问题：

    1、“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”运用了什么修辞？表现了作者怎样的思想感情？

    2、朗读“归向何处”一层，找出诗中描写了哪些意象？这些意象构成了一副怎样的画面？

    3、“归去如何”一层中运用了什么修辞手法？表现了作者怎样的思想感情？

    4、陶渊明笔下的农村生活景象，实际上很普通，很常见，在作者笔下为什么显得那么美？

    第三步：总结全文特点，探究讨论归隐

    诗人描绘的是常景，抒发的是真情，阐释的是至理，挑选的是“易”字。常景、真情、至理、“易”字，这就是陶渊明的艺术情趣，这就是陶渊明一生的艺术写照。这些艺术风格学生不易看出，老师一边展示板书一边与学生讨论分析，最后得出结论“真”，突出陶渊明直率朴素的艺术风格。理解作者辞官归田，热爱田园生活的精神，学习其洁身自好的高尚情操，而对于陶渊明的归隐思想则需要辩证地看待，需要老师指导点拨。为此我设计了两个问题：

    1、谈谈你所感受到的陶诗的艺术风格。

    2、陶渊明的这种隐居思想对我们有何启发？他的做法是否值得赞赏？

    步骤五布置巩固练习

    1、阅读迁移

    2、背诵课文

    板书设计

    结合题目《归园田居》将板书设计成圆形，理解陶渊明归隐田园，真情直率的情操，引导学生辩证理解归隐思想，突破圆的束缚。

    邓永红

    归园田居一教案 篇8

    一、教学导入

    他曾饮酒而歌“采菊东篱下，悠然见南山”，他曾为世人描绘了“阡陌交通，鸡犬相闻”的世外桃源，他曾如数家珍般描绘了“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”的乡村美景……他的名字是?(陶渊明)，由上可知，他最美的诗情来自田园，下面我们来学习他归隐田园之后的《归园田居其一》。

    二、作者简介

    陶渊明，又名陶潜，字元亮，东晋田园诗人，隐逸诗人，浔阳柴桑人，自称“五柳先生”(因作《五柳先生传》)，谥号“靖节先生”。被后世人称为“百世田园之主，隐逸之宗”。祖父、父亲曾做过太守、县令一类的官。他幼年时，家世衰落，家境贫寒。他青年时代曾有建功立业的大志，但未得重用，几做个几任小官。东晋末年统治阶级内部矛盾尖锐，仕途充满风险，加之政治腐败，陶渊明对现实很失望。他不愿在纷乱黑暗的现实里随波逐流，曾几次往返于官场与田园之间，最后，从彭泽令职位上隐退，这一年他41岁，直到他63岁去世，终老乡村。

    陶渊明的作品大多写退隐后的生活，表现农村风物，劳动生活，表示对黑暗现实的不满。他的诗情感真实，风格平淡自然，诗味醇厚，语言清新，对后世有很大的影响。

    陶渊明开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。从此以后，田园诗不断得到发展，到唐代就已形成了田园山水诗派。宋以后，描写田园的诗人就多到不可胜数了

    指出重点：陶渊明的这次辞官回家是最后一次，从此再也没有出仕。公元4xx，陶渊明在江西彭泽做县令，不过八十多天，便声称不愿“为五斗米向乡里小儿折腰”，挂印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。归来后，作《归园田居》诗一组，共五首，分别从辞官场、聚亲朋、乐家事、访故旧、欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富而充实的隐居生活，描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱，抒发归隐后的愉悦心情。课本中所选是第一首。

    三、诵读

    请同学们欣赏诗歌朗读，同时解决难读的字词和注意朗读的节奏和感情。

    羁鸟jī 荫后檐yìn 暧暧ài 墟xū 吠fèi 桑颠diān 樊笼fán

    整体把握诗歌内容

    1、听名家范读。

    2、自由诵读，根据注释及手头资料疏通课文。

    四、探究、品悟(熟悉诗歌内容，把握诗人感情)

    (一)、解题，把握思路。

    师：我们常常说文章的题目就好像一个人眼睛，俗话说：眉目传情。文章的标题往往也能传达或暗示许多有效的信息。那么我们就先围绕“归”字来解读这首诗歌。请同学们再读诗歌，思考并讨论作者围绕“归”字写了哪些内容?

    明确：从何而归?为何而归?(重点)归向何处?归去如何?

    师：请同学们结合诗句回答以上问题。

    ⑴从何而归?(哪些诗句中的哪些字眼可以回答这个问题?)

    明确：官场。作者用“尘网”、“樊笼”比喻官场。

    ⑵为何而归?

    明确：A、少无适俗韵，性本爱丘山。

    追问：“少无适俗韵，性本爱丘山”说明陶渊明的本性怎样?

    明确：热爱田园生活，对于世俗官场的周旋逢迎、尔虞我诈难以适应。

    追问：我们还可以从哪句诗句里读到作者对官场的厌倦?

    明确：“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”。

    追问：这句用到了什么修辞?有什么表达效果?

    明确：比喻和拟人，实际上诗人是以“羁鸟”和“池鱼”来自比，自己就像关在笼子中的鸟一样向往自由自在的田园，像养在池塘里的鱼一样渴望闲适恬淡的生活。特别是“恋和思，旧和故”都用得非常好，表现出陶渊明对田园生活的眷恋和向往，对官场生活的厌倦。

    追问：既然厌恶官场，热爱田园，为何要出仕?作者用了哪个字替自己辩解?

    (注意炼字)

    明确：“误落尘网中”中的“误”。入仕做官，非其本性使然，而是一大失误。这个“误”字包含着作者的懊悔及对官场的厌恶。(朗读时要读出这种感情)

    追问：据我们所知，陶渊明一生多次辞官又做官，难道仅仅用一“误”字所能辩解的吗?

    明确：为了大济苍生，或者为了养家糊口，或者只是个托词。在封建社会，人们要建功立业，要实现政治理想，只能当官，走仕途。但是，当时的东晋政治腐败，社会动乱，门阀势力飞扬跋扈，统治阶级热衷的是争权夺利，在这样的政治局面下，他最终彻底醒悟，想实现进步的政治理想是不可能的。继续留在官场的代价就是同流合污，陶渊明不愿为五斗米折腰，所以只有选择离开、选择归隐。可见“少无适俗韵，性本爱丘山”也许是陶渊明“归”的一个很重要的原因，但不是最关键的原因。

    追问：归园田最关键的原因是什么?请同学们继续寻找文中信息。

    明确：

    B、守拙归园田。

    (注意炼字)

    归园田居一教案 篇9

    1.能正确朗读并背诵《归园田居》(其三)。

    2.能赏析这首诗的名句并体会作者的思想感情。

    三、第一次“先学后教”(一读古诗，扫除生字词)

    (一)讲述：请同学大声朗读读课文，比谁声音响亮能读准字音。

    (二)指名学生朗读课文，有错即停，其他学生指出读错的地方。师板书生读错的字词，并表扬读音正确，声音响亮的学生。

    (三)过渡语：刚才，几个同学把全文轮读了一遍，出现了几个读错的字。下面大家看课件，听录音，标出易错字和断句。

    (四)生齐读一遍课文。

    (一)过渡语：读得好!大家会读这两首古诗了，下面结合注释，看谁能在最短时间内准确翻译诗句。

    (二)赏析重点诗句，小组讨论后提问学生回答。

    (一)过渡语：下面请大家小声读课文，并思考以下几个问题，五分钟后，请同学回答：

    一、默写诗句：

    1.《归田园居》中写诗人早出晚归到田园劳动的句子是：

    2.《归田园居》中表明隐居之地和劳动结果的诗句是：

    3 .《归田园居》点睛之笔的诗句是：

    7.赏析1).“但使愿无违”中的“愿”字具体指什么?

    (二)生思考、讨论，师巡视。

    (三)师对答案。

    (四)纠错并在次默写错题。

    归园田居一教案 篇10

    归园田居五首（其一）(公开课优秀教案)

    使用教具：多媒体

    教学目标：

    1.学会在诗意的想象中诗意的朗读诗歌。

    2.学习描写景物的艺术手法。

    3.体味作者对黑暗官场的厌恶之情和对田园生活的喜爱之情。

    4.学习作者诗意的面对残酷的现实生活。

    教学重点：触摸诗人隐藏在诗歌语言和意象之后的诗心。理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污，热爱田园生活的精神。

    教学难点：培养学生通过揣摩语言，想象画面，体味情感来鉴赏诗歌的能力。

    教学过程：

    一、情境导入(2分钟)

    教师导入：“假如同学们高中苦读三年，大学苦读四年，毕业后只有两个选择，一是去做官，有名有利;一是去当农民，平平淡淡，你会怎么选择?(几乎所有学生都会选择做官)是啊，做官的话，且不说实现自己的理想抱负和人生价值，单是物质生活水平、地位和身份都比农民要高出很多。我们上学不就是不想再当农民，要改变自己的生存方式吗?古代贫寒人家的学子改变自己的生存方式只有一条路，就是考取功名然后做官。但是做官有很多种，有为报效祖国而为官，有为满足私利争做官，前者官难做，但人品高尚;后者官好做，但遭人唾骂。东晋时期的陶渊明就是前者，但在走了“三十年”(实际十三年)的仕途以后归隐了，这是为什么?让我们一起走进他的《归园田居》寻找答案。

    自由回答 适当引导 检查预习

    二、鉴赏步骤

    (一)知人论世(3分钟)

    活动一：造句：陶渊明是 人?(从思想、性格、朝代、爱好等方面来介绍)并检查预习情况。

    教师适当补充：

    陶渊明29岁(393)初次出仕，做江州祭酒，不久回家。新居五六年后又先后在桓玄、刘裕、刘敬宣幕下做僚佐，时间都不长。至义熙元年(405)八月，出任彭泽县令，在任八士余天，辞官归田，时年41岁。直至他63岁时去世，再没有出任。据此可发现，是出任还是退隐，青壮年时期的陶渊明在这个问题上多次反复。他之所以三出谋求官职，一是因为家境不好，负担重;二是从小所接受的儒家思想的教育，要求他在社会上有所作为。但他天性热爱田园生活，喜欢读书，不喜欢在俗世杂务上费心思，加上当时朝廷权臣当道，权豪们一心争权夺利，铲除异已，无心致力于清明政治。作者在奔波劳累的官场生活中倍感不适与厌倦，强烈渴望闲居的.乡村田园生活。从彭泽县令任上的辞官，是他与仕途彻底决裂的开始。辞赋《归去来兮》和诗歌《归园田居》正是创作于转折时期。陶渊明是田园诗派的开创者，风格平淡自然，语言质朴清新。(小组讨论

    小组代表公布答案)适当补充

    (二)诵读感知(5分钟)

    活动二：

    1.指名学生朗读、点评(以肯定为主)

    (指导：字准句清，音正腔圆，把握节奏，语调得体。)

    2.听录音，感受名家配乐诵读

    3.齐读诗歌

    (三)眉目传情(3分钟)

    活动三：文章和诗歌的题目好似一个人的眉毛和眼睛，俗话说“眉目传情”，文章的标题往往能或暗示许多有效信息。“归园田居”的意思告诉我们要回到田园生活，那么它的题眼是什么?这个明示信息下还潜藏着的信息和值得我们思考的问题?

    明确:“归”, 1.从何而归?2.为何而归?

    3.归向何处? 4.归去如何?

    (四)情境复原(25分钟)

    活动四：自由诵读，思考上面四个问题，从诗中分别找到这四个问题的答案。

    1.从何而归?(2分钟)

    误落尘网中，久在樊笼里。 尘网、樊笼：喻官场生活。

    追问：为什么要如此比喻：表达了诗人怎样的情感?

    对官场生活的厌恶、悔恨。

    误落尘网：足见诗人对勾心斗角、尔虞我诈的官场厌恶。

    “三十年”实为“十三年”(29岁-41岁)实际夸大了数字，说明时间之长，痛苦之深。

    除此之外，还能明显表达诗人这种厌恶情感的诗句有哪些?

    “羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。” “羁鸟、池鱼”：喻自己。

    它们均失去最适合自己的生长环境，被束缚失去自由，暗示作者在官场失去自由。鸟在空中飞，鱼在水中游，最易唤起人们对于自由的向往。“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”两个词让人感受到诗人在官场中的种种束缚下痛苦不堪，失去生机的形象。本性难变，鸟要回到山林中，鱼要回到江河中，诗人要回到田园中。

    2.为何而归?(8分钟)

    明确：“少无适俗韵，性本爱丘山” 韵：气质，本性。

    丘山：田园

    为何要出仕?

    明确：①养家糊口;②从小受儒家思想影响，大济苍生。而在封建社会，人们要建功立业，要实现政治理想，只能当官，走仕途。但是当时的东晋，政治腐败，社会**，门阀势力飞扬跋扈，统治阶级热衷于追名逐利，陶渊明又不愿同流合污，只有选择离开，选择归隐。

    这样看来，“少无适俗韵”也许是陶渊明归隐的一个重要原因，但不是最关键的原因。请同学们继续寻找文中的信息。(提示：点题的是哪句?)

    “守拙归园田”，如何理解?

    言外之意：不归园就不能守拙。“守拙”：守住愚拙，反对机巧圆滑，反对官场生活的八面玲珑，尔虞我诈，怕自己受到官场的不良影响而迷失本心。所以“归园田”是为了保持自己精神上的独立和自由。

    前八句让我们看到了诗人在出入、进退选择上的一段经历：

    性本爱丘山 误落尘网(官场) 思归(归隐田园)

    教师范读“少无适俗韵、、、守拙归园田”八句。然后让学生自由朗读并思考每个句子所包含的情感。读前做朗读指导，注意语速、重音、节奏和情感。尤其是注意语速，让学生学会拖音朗读。要求把自己想象成作者，读诗要如出己口，如出己心。

    3.归向何处?(13分钟)

    明确：“守拙归园田” 归向园田

    提问：诗人笔下的田园景象有何特点?找出描写田园景色的诗句。

    方宅十余亩，草屋八九间。

    榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

    暖暖远人村，依依墟里烟。

    狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

    让学生自由朗读“方宅十余亩、、、、鸡鸣桑树巅”八句，对陶渊明笔下田园风光有一个感性的认识。请学生用自己的话赏析这几句诗，看诗人为我们描绘了一幅怎样的画面?如何来描绘的?

    景语：

    意象 方宅、草屋

    榆柳、桃李

    村庄、炊烟

    狗吠、鸡鸣(以动衬静)

    意境 优美、空旷、恬静、祥和、清新

    情语：回归田园的喜悦、轻松、怡然自得。

    (一切景语皆情语)热爱田园生活

    分析：(前四句为近景)虽普普通通，平平常常，但对于挣脱“尘网”的人来说，却是另一个天地。土地、榆柳、桃李、村庄、炊烟、狗吠、鸡鸣……在诗人笔下，构成了一幅十分恬静优美、清新喜人的图画，正是作者笔下的世外桃源的光景。这些描写看似自然平淡，其实构思奇妙。“方宅十余亩，草屋八九间”，是简笔的勾勒，以显示出主人生活的简朴，但开阔、自由。虽无雕梁画栋之堂皇富丽，却有郁郁葱葱的榆树柳树的绿限笼罩于屋后，桃花李花于堂前竞相斗艳，素淡与绚丽交掩成趣，语句间流露出作者心满意足的欣慰情绪。前四句为近景，后四句为远景。“暖暖远人村，依依墟里烟”，给人以平静祥和的感觉，不受外界力量的干扰。从近景到远景，犹如电影镜头逐渐拉开，将一座充满农家风味的茅舍融进深远的背景之中。画面很淡很淡，味道却很浓很浓，令人胸襟开阔，心旷神怡。而“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”，则是以动映静，以有声衬无声，更显乡间的宁静、和平。在这里，诗人流露出对田园风光的由衷喜爱，这纯朴幽静的田园景色与虚伪欺诈，互相倾上层社会形成了鲜明的对比。

    陶渊明笔下田园风光充满了生活气息，请同学们根据作者写景的顺序和手法，写一篇200字左右的小作文。(要求用散文的笔法，加入适当的想象，注意描写的顺序，运用动静结合的艺术手法，也可结合陶其他的诗句。)

    4.归去如何?(2分钟)

    从诗中找出蕴涵作者情感的词语。(学生找出后齐读，思考作者归隐后心情如何?)

    “户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。”

    回归田园的自由、安逸、喜悦

    从诗歌中可以看出陶渊明是怎样一个人。

    厌恶官场，保持自己高尚的节操，追求精神上的自由和独立，热爱田园生活。

    三、朗读比赛(5分钟)

    活动五：让学生自由朗读一遍诗歌后，找几个学生赛读，教师进行评价。(这一步骤必不可少，既是通过多种形式的朗读，激发学生的朗读兴趣，提高学生的朗读能力，同时这也是整合。教师引导学生学习诗歌的过程，应该是先整体感知，然后分析，分析后没有及时整合容易给学生造成支离破碎的印象。)

    四、拓展延伸(2分钟)

    活动六：引导学生思考，为什么农耕生活那么贫穷落后，可是在作者的眼中却那么的美好?

    在学生从文本中找出原因的基础上，教师可进行必要的补充，那就是作者心中有诗意。然后引导学生思考怎么样才算是诗意的面对生活?教师可根据自身的教学生活进行启发，引导学生去发现自己高中学习生活的诗意，学会诗意的面对自己的生活。

    五、作业布置

    1.背诵全诗

    2. 写一篇300——500字的小作文，描写高中生活的诗意。下节后进行展示。

    【板书设计】

    归园田居五首(其一)

    景语：

    意象 方宅、草屋

    榆柳、桃李

    村庄、炊烟

    狗吠、鸡鸣(以动衬静)

    意境 优美、空旷、恬静、祥和、清新

    情语：回归田园的喜悦、轻松、怡然自得。

    (一切景语皆情语)热爱田园生活

    归园田居一教案 篇11

    一、教学目标

    【知识与能力】

    了解作者背景，体会诗歌中优美的田园风光，感受作者热爱田园生活的思想感情。

    【过程与方法】

    通过朗读课文，学生能够提升有感情阅读的能力；通过小组讨论，学生可以提高提升合作探究的能力。

    【情感态度与价值观】

    体会作者热爱田园生活，的人生态度，培养热爱自然风光，热爱生活的人生追求。

    二、教学重难点

    通过诗歌所呈现的意向，体会作者对待生活恬淡乐观的思想感情。

    三、教学方法

    朗读法、谈话法、小组合作探究法、多媒体辅助教学法。

    四、教学过程

    （一）导入新课

    采用温故知新法导入：引导学生回忆《桃花源记》。桃花源是一个理想王国般令人神往的地方，景色宜人，安宁祥和，我们可以从《桃花源记》中体会到作者陶渊明对于山水田园生活的热爱和向往，今天我们再来学习陶渊明的一首山水田园诗《归园田居（其一）》。

    （二）整体感知

    1、作者简介：陶渊明，名潜，字元亮，自号“五柳先生”，是东晋时期的诗人、辞赋家、散文家。

    2、教师范读，学生标注读音停顿，并注意朗读的情感。

    3、学生朗读诗歌，并运用手中的工具书结合书下注释，解决生字词、疏通文意。

    4、诗歌标题中哪一个字最重要？（“归”）通过这个字，可以看出诗歌分为几个部分？（可分为两部分。第一部分：从何而归第二部分：归向何处）

    （三）深入研读

    1、作者从何而归？从文中找到答案并分析。

    学生：作者从尘网与樊笼中归来，将官场生活比作尘网，将曾经无法逃脱的束缚比作樊笼，表达了作者对于世俗官场的厌倦与憎恶，所以想远离归隐。

    2、作者又归向何处？从文中找到诗句分析。

    学生：“守拙归园田”，作者归向田园，享受于美好自然的田园风光。

    3、作者笔下的园田有什么样的特点？画出描写田园景色的诗句，并选取你喜欢的意向进行分析。（小组讨论）

    学生：明确：

    近处：宅院、林木，亲切可即

    远处：村落、炊烟，给人以悠长的遐思

    色彩：桃红、柳绿，环境幽雅美丽

    声音：狗吠、鸡鸣，以动衬静，更显宁静和平

    4、通过作者所描写的田园风光，可以体会出作者什么样的思想感情？

    明确：通过诗歌可以看出作者对于田园生活的无限热爱，对自然风光的沉迷与喜爱，同时也体现了作者对官场生活的厌倦与憎恶，对于自由执着向往的思想感情。

    （四）拓展延伸

    组织朗读比赛。（以语文学习小组为单位，各组推选一位组员参加比赛，教师使用多媒体播放轻柔舒缓的配乐，学生进行配乐朗读，力求声音洪亮，情感丰富，要体现出作者对于田园生活的热爱之情。比赛结束后评选最优秀的选手并给予表扬和鼓励）

    （五）小结作业

    1、小结：（带领学生主动回忆与总结）本节课都学习了哪些内容。

    2、作业：阅读《归园田居》（其一）其他组诗，体会作者对于田园生活的热爱之情，并以作者自述的角度写一篇400字短文，下节课交流。

    六、教学反思

    本篇诗歌着重引导学生通过所展现的意向特点体会作者的思想感情，在小组讨论过程中学生所找到的诗句和特点各不相同，也会出现偏差，所以在学生讨论时，我会适时进行点拨引导，引领学生找到正确的分析方式与着重点，使课堂设计能顺利实现和进行。

    [推荐教案] 归园田居教学反思其七


    在我们的校园生活中离不开教案，教案是保证教学质量的基本条件，要想在教学中不断提升自己，教案必不可少。优秀的教案是什么样子的？《[推荐教案] 归园田居教学反思其七》是小编为大家精心挑选的范文，希望你喜欢。

    【教学实例】

    某次，与高二的学生一起学习陶渊明的诗歌《归园田居》，在组织学生讨论了这首诗的主题、意象、意境、情感和表现手法之后，我让学生质疑。我的本意是想让学生就这首诗的句子含义和其他内容提出疑难问题。但两分钟过去了，没有一个学生发言，我以为学生可能都没有什么疑难问题可提了。

    正准备进入下个教学环节时，有个男生却主动站了起来，说了这样一句话：我不赞成陶渊明那种消极避世的思想和做法。这突如其来的一句话就像一石激起千层浪，话刚一说完，立刻引起全班同学的哄堂大笑和窃窃私议。而我听后，却是一阵惊喜：

    一喜学生能主动发言并且提出如此大胆的观点，表明这位学生对课文的学习有自己深刻的感悟，他不惧怕名人，敢于批评名人，这种思想和精神正是我们目前的教学所提倡的；

    二喜这位学生提出的这个观点很有深入探讨的价值，超出了我课前的预设。在上课时，我原只打算指导学生正面理解这首诗的内容，正面评价陶渊明其人，并不想深入探讨陶渊明的为人处世问题，但学生的发言突破了我的预设，我不得不顺着学生的发言来展开课堂学习。于是我急问：为什么？这位学生回答说：因为他有做官的才能，却辞官不做。

    如果人人都像他那样，那国家谁来管理？那不乱套了吗？好，有见解。大家掌声鼓励！一阵热烈的掌声过后，我边对这位学生的发言进行评价，边抓住如何结合课文的学习来评价陶渊明这一历史人物这个问题对全班学生进行引导：这个同学的观点说得好，它涉及到如何评价陶渊明的为人处世态度的问题。这位同学不是只满足于理解这首诗的字面意思，而是能够透过诗歌的内容感受到诗人为人处世的态度，对这首诗的阅读有较深刻而独到的见解，这就是阅读理解深刻的表现。如何评价陶渊明的为人处世态度这个问题很值得我们深入探讨。大家对这个同学的说法有什么不同的意见，请结合诗人的时代背景和思想个性积极发言。

    听我这么一说，许多同学都积极主动地做了发言。有的同学说：我不赞成这位同学的观点。做不做官是每个人的自由。我有才能，但我不一定要做官；我不愿做官，却要强求我，那我一定不能尽心尽力做好官。我在其他岗位上好好工作，不也一样是为国家、为老百姓做贡献吗？有的同学将诗人所处的社会背景和我们现时的社会背景进行比较，将陶渊明所处的时代和思想个性与李白、杜甫等诗人的时代和思想个性进行比较，从不同的角度阐述了自己对这个问题的看法。整堂课出现了意想不到的生生互动的热烈场面和深入探究的教学效果。

    【评析】

    新课标指出：教学课程资源不仅包括课堂教学资料和课外学习资料，而且还包括教师和学生这一活的教学资源。课堂教学资料和课外学习资料是固定的、非动态的，而教师和学生这一教学资源却是不确定的、动态的。在教学过程中，学生的思维一旦被激活，学生就会随着教学内容的进展和对课文内容的理解而提出许许多多有价值的问题，有些问题的提出可能超出教师原先的教学设想。有时学生的一句不经意的话里，却包含了丰富的、意想不到的对拓展教学内容、对启发学生思维和教师的教学思路十分有利的教学资源。

    能否灵活地抓住并利用这一动态的教学资源，服务于课堂教学，是检验一个教师的教学理念是否先进，衡量一个教师课堂驾驶能力和教学机智是否高明的标准。教学理念落后，驾驭能力差、教学机智不高的教师遇到学生提出的超出自己教学设计的问题时将会措手无策，对学生所提的问题或不予理采，或以一言半语来敷衍学生，甚至训斥；而教学理念先进、教学机智高明的教师则是注重学生的独特理解和感受，欢迎学生的异想天开或奇思异想，对学生的这种发言不但积极鼓励，还善于利用这一资源。教师在备课时既要对课堂教学内容、教学情况和学生的学情有所预设，但又不囿于原有的教学设计，要善于根据课堂情况的变化有所变通，调整或改变原有的教学计划，并因势利导。

    这对发展学生的思维，激发学生的学习热情、提升课堂教学质量、促进教师的专业发展都有着不可估量的积极作用。在上述的教学课例中，学生的发言，确是出乎我的教学设计，我不得不调整和改变原有的教学设计，并恰当地运用了学生的这一教学资源，使这堂课的教学达到了一定的深度和广度，收到了意想不到的教学效果，学生的主体作用得到了充分的展现。

    由此，我深深地感触到，在阅读教学中要确实注重学生的独特理解和感受，这是开发和利用学生这一教学资源、激活课堂教学，开创课堂教学新局面的关键所在。学生中隐藏着无限的教学资源，只要善于开发和利用，经常创设一些有利于发挥学生学习积极性、主动性的平等、宽松的学习氛围和教学情境，不断鼓励学生在课堂教学中各抒已见，大胆表达自己的阅读理解和感受，相互交流不同的见解，那就会产生许多生动活泼的教学场景，收到意想不到的教学效果。

    这是我在尝试新课标教学中的一份意外的惊喜。

    [热搜教案] 归园田居教学思考(篇五)


    作为教师，你一定写过教案吧，教案能够安排教学的方方面面，认真做好教案我们的工作会变得更加顺利，什么样的教案比较高质量？这篇《[热搜教案] 归园田居教学思考(篇五)》应该可以帮助到您。

    对于课文的教学，一是“选取一个诗句，展开想象，描绘诗中画面。”这一教学环节一来为学生学诗提供一个角度—————通过想象丰富诗之简洁背后的意蕴，这样才能做到真正走进诗歌；二是为后面的“探究诗人形象”做好铺垫和蓄势。因此怎样才能保证这一环节学生学习的效果显得尤为重要。我亲自“下水”，想象“种豆南山下”的画面，写了这样一段话：“我辞去了官职，兴冲冲地来到我日思夜想的山林，抬望眼是座座青山，山峰高耸入云。四顾满目是翠竹绿树，草儿青青，树木繁茂，那随风摇曳的一树树翠绿令人精神为之一振。啊！这就是我向往的南山，是我渴望自由的地方。

    就在南山的山脚下，我开垦了一块豆田，把豆种下去，小小的豆苗就会一个一个地冒出来，这是多么有生机的景象啊！”

    亲自为学生做引领，精彩果然不期而至，后来学生的表现告诉我们：教师的“下水”示范为学生打开了思维，为他们提供了可模仿的范本，他们的展示可谓“青出于蓝而胜于蓝”，异彩纷呈，博得了老师的赞赏。

    由诗文到诗人，是对教材的深入和挖掘，通过一堂课的教学而达到诗人丰满形象的树立，仅仅依靠《归园田居》这一首诗还略显单薄，故为了实现在“探究诗人形象”这一教学环节的有效性，我通过一番比较之后选择《饮酒》组诗里的第五首作为课文的互补，通过朗读、赏析《饮酒》（其五），抓住“问君何能尔，心远地自偏。”“采菊东篱下，悠然见南山。”这两句诗以及句中“心远”“悠然”这两个词的玩味，结合课文里的一句“衣沾不足惜，但使愿无违”来让学生感受这是一位坚决不与世俗同流合污，愿在自然田园中追求自我，守志安贫，淡泊名利的高洁之人。

    通过这节课的教学，能在学生心里留下关于我国著名田园诗人陶渊明的些许痕迹，能从陶渊明身上感受到一种人格的高尚，能面对生活中的种。种诱惑，时时想起“但使愿无违”，我愿足矣。

    归园田居课件范文9篇


    我们听了一场关于“归园田居课件”的演讲让我们思考了很多。老师会对课本中的主要教学内容整理到教案课件中，所以老师写教案可不能随便对待。教案是评估学生学习效果的有效依据。经过阅读本页你的认识会更加全面！

    归园田居课件【篇1】

    《归园田居》五首

    陶渊明

    其一

    少无适俗韵,性本爱丘山.误落尘网中,一去三十年.

    羁鸟恋旧林,池鱼思故渊.开荒南野际,守拙归园田.

    方宅十余亩,草屋八、九间.榆柳荫后檐,桃李罗堂前.

    暧暧远人村,依依墟里烟.狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠.

    户庭无尘杂,虚室有余闲.久在樊笼里,复得返自然.

    其二

    野外罕人事,穷巷寡轮鞅.白日掩荆扉,对酒绝尘想.

    时复墟曲人,披草共来往.相见无杂言,但道桑麻长.

    桑麻日已长,我土日已广.常恐霜霰至,零落同草莽.

    其三

    种豆南山下,草盛豆苗稀.晨兴理荒秽,带月荷锄归.

    道狭草木长,夕露沾我衣.衣沾不足惜,但使愿无违.

    其四

    久去山泽游,浪莽林野娱.试携子侄辈,披榛步荒墟.

    徘徊丘垅间,依依昔人居.井灶有遗处,桑竹残朽株.

    借问采薪者,此人皆焉如.薪者向我言,死没无复余.

    一世弃朝市,此语真不虚.人生似幻化,终当归空无.

    其五

    怅恨独策还,崎岖历榛曲.山涧清且浅,遇以濯吾足.

    漉我新熟酒,双鸡招近局.日入室中暗,荆薪代明烛.

    欢来苦夕短,已复至天旭.

    【写作背景】

    晋义熙二年,亦即渊明辞去彭泽令后的次年,诗人写下了《归园田居》五首著名诗篇.这是诗人辞旧我的别词,迎新我的颂歌.它所反映的深刻思想变化,它所表现的精湛圆熟的艺术技巧,不仅为历来研究陶渊明的学者所重视,也使广大陶诗爱好者为之倾倒.

    【赏鉴】

    《归园田居》五首是一个不可分割的有机整体.其所以是如此,不仅在于五首诗分别从辞官场,聚亲朋,乐农事,访故旧,欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生活,更重要的是,就其所抒发的感情而言,是以质性自然,乐在其中的情趣来贯穿这一组诗篇的.诗中虽有感情的动荡,转折,但那种欢愉,达观的明朗色彩是辉映全篇的.

    有的论者很乐于称道渊明胸中的\'无一点黏着\',其实,\'黏着\'还是有的.即以渊明辞官之际写下的《归去来兮辞》而论,不也还有\'奚惆怅而独悲\'之句吗 就是说,他心中总还难免有一丝惆怅之感的.真正纯净的灵魂不会是与生俱来的(尽管诗人一再宣称他\'少无适俗韵,性本爱丘山\'),而是在不断地滤除思想杂质的过程中逐渐变得澄澈的.

    正如一个人不愿触及心中的隐痛那样,诗人在《归园田居》中也很不愿意提及刚刚从其中拔脱的污秽官场.\'误落尘网中\',就很有点引咎自责的遗憾意味.而\'一去三十年\',是指自己从29岁\'投耒去学仕\',到41岁\'我岂能为五十斗米向乡里小几折腰\'而辞去彭泽县令这宦海沉浮的十三年.然而,今天毕竟如愿以偿了,此刻的心情也就豁然,释然了.

    \'方宅十余亩,草屋八、九间.\'其中洋溢着一种故园依旧,\'吾爱吾庐\'的一往深情.\'榆柳荫后檐,桃李罗堂前.\'檐后榆柳树影婆娑,浓阴匝地,习习清风平息了诗人心中的焦虑.眼前桃李花荣实繁,弄姿堂前,唤起诗人心中多少欢欣.诗人在同无知的草木交流着感情.极目远眺,炊烟融入暮霭,侧耳谛听,依稀听得犬吠鸡鸣.眼前堆案盈几的文牍案卷不见了,代之以心爱的\'清琴\'\'异书\'.嵇康把\'人间多事,堆案盈几\',\'宾客盈坐,鸣声聒耳,嚣尘臭处,千变百伎\'(《与山巨源绝交书》)视为不堪为官的理由.诗人在这里,也似在有意无意之间地用了\'尘杂\'这个字眼.他告诉我们,从前苦于应对\'尘网\'的一切,都没有,也不会再有了.从这个意义上说,确有点儿\'虚室\'之感;但虚中有实,他重新开始了完全由自己来安排,支配的生活.

    \'久在樊笼里,复得返自然.\'\'久\'与\'三十年\'相映,\'樊笼\'与\'尘网\'相映,\'自然\'与\'性\'相映,而以一\'返\'字点明了\'魂兮归来\'的乐趣.是的,官场消蚀了自己的半生,玷污了自己的\'清节\',而今天,苦尽甘来,诗人终于得到了欣慰的补偿.

    \'野外罕人事,穷巷寡轮鞅.\'我看这两句都应该倒过来理解:\'为了罕见人事,我才来到野外,为着免于酬酢,我才住进了僻巷\'.须知,这不是客观的叙述,而是主观的选择啊.诗人从官场退居到\'野外\',从\'野外\'退处到\'穷巷\',\'白日掩荆扉\',又冥坐室中,\'对酒绝尘想\'.层层防范,躲避尘世唯恐不远,屏绝交游唯恐不及,屏弃俗虑唯恐不尽.诗人是不是太孤寂了,以至有些不近人情呢 不,诗人仿佛要有意消除人们这种错觉,而为我们展开了自己的生活和精神世界:

    \'时复墟曲人,披草共来往.\'他虽无\'三径\'之设,却自有同道频繁来往.\'相见无杂言,但道桑麻长.\'他们共有一个心爱的话题.

    乡间的生活是简朴甚至贫困的,清静甚至寂寞的.但是,也正是这样的环境,使人们获得了共同的语言,培育起一种朴质真挚的感情.\'闻多素心人,乐与数晨夕.\'(《移居》)诗人不惜一身清苦,儿辈\'幼而饥寒\'(《与子俨等疏》),而孜孜以求的,正是这种天地间的真情.

    新的生活要从以躬耕洗雪身陷宦海的耻辱开始.也许是官身束缚,体质有所下降的缘故,也许是久别田园,农艺有些荒疏了吧,\'草盛豆苗稀\',耕耘欠佳.这里流露出来的是一种自惭,自勉之情.\'晨兴理荒秽,带月荷锄归.\'仅从时间上看,也可见诗人决心之大,用力之勤.他清除\'荒秽\',也是清除心中的杂念.除去了杂草,心中也就宽慰了一些,见出我还是那个\'性本爱丘山\'的我,还是那个乐于为农,也能够为农的我.荷锄夜归,心情傲然,举头仰望,皓月当空,诗人很像一个凯旋的士兵.辛苦是有的,但正是这辛苦的劳作使他获得了心灵的极大满足.

    诗的第四首同第五首实际是一首诗的前后两个部分.诗人怀着意满志得,甚至是带点炫耀的心情造访故友.子侄与俱,笑语不断,披榛寻径,健步而前.他要同故友共忆时岁月,向他们倾诉心曲,同他们畅饮几杯……然而,展现在他眼前的,是\'井灶有遗处,桑竹残朽株\'的残破景象,听到的是故友\'死没无复余\'的噩耗.一向通达的诗人也不禁陷入了\'人生似幻化,终当归空无\'的深沉哀伤之中.

    所以,第五首写归来,\'怅恨独策还\',虽仍有子侄跟随,诗人却不愿多言,形同孤雁,踽踽\'独\'行;\'崎岖历榛曲\',一任小径上的灌木丛牵掣他的衣衫.诗人\'怅恨\'什么呢 惆怅的是人生必然的幻化,恼恨的是自己的不悟.如果早离官场,多同故友相聚些时日,不就实际上最大限度地推迟了这一悲剧的降临

    那么,诗人又是如何从这种怅恨的心情中解脱出来的呢

    ——\'山涧清且浅,遇以濯吾足.\'

    也许是因为访友不得的余哀,也许是因为旅途的困顿劳乏,诗人在溪涧边坐下来小憩片刻.这溪水清澈见底,直视无碍;濯足水中,顿时,一股凉意流遍全身,也使他从纷繁的思绪中清醒过来.他仿佛又从悲哀的幻梦中回到了现实中来.我不是到底归来了么 \'悟已往之不谏,知来者之可追.\'(《归去来兮辞》)人生固然短暂,我不是还有所余无多的宝贵时日 昔人固已凋零,我不是还有许多\'披草共来往\'的友人

    从\'漉我新熟酒,只鸡招近局\'来看,诗人显然已经抹去了笼罩心头的不快的阴云.酒以陈为美,而\'新熟酒\'一词,一是说明家无余财,二也在点明诗人此刻\'喝酒如狂\'的迫切心情.这不禁使我想起诗人所著《晋故征西大将军孟府君传》一文中那段有趣的对答:

    \'(桓)温尝问君(孟嘉):\'酒有何好,而卿嗜之 \'君笑而答曰:\'明公但不得酒中趣尔.\'\'

    如果我们此刻问渊明:\'酒有何好,而卿嗜之 \'想来他也定会回答我们\'但不得酒中趣尔\'.是啊,这\'酒中趣\'太丰富,太玄妙了:它消除了诗人一天的疲劳;它排解了访友不得的余哀;它使诗人感受到了生活的真趣;使诗人重又乐观起来,达观起来;它也加深了诗人同邻曲的理解和感情.主客俱欢,频频举觞;暮色降临,诗人胡乱燃起荆柴,学一个\'秉烛夜游\'.满屋烟火之气不仅不使人感到穷酸,反而平添了热烈亲切的气氛.什么人生如寄之悲,什么故旧凋零之叹,一霎时都悄悄地消融在这人生真谛的通达领悟之中了.

    \'欢来苦夕短,已复至天旭.\'新的一天开始了,而刚刚开始的新生活不也正如这旭日一般灿烂 这两句是全诗传神的点睛,是乐章的主旋律,是生活的最强音.

    通观五首,官场污秽,而终获补偿的欣慰;生活贫困,却有亲朋的挚情;农事辛苦,而得心灵的满足;人生短暂,乃有人生真谛的彻悟.真个是\'何陋之有\' 这样,诗人就把整个隐居生活,不,整个人生的乐趣,包容到他浑涵汪洋的诗情中去了.这是一种高度的概括,也是一种深刻的揭示.正是在这种同污秽现实截然对立的意义上,《归园田居》达到了完美和谐的艺术意境,开拓出一片\'浩浩落落\'的精神世界.

    诗人的一生并非一帆风顺,他的心中也不是消弭了一切矛盾的静穆世界.诗人的可贵之处在于,在与世族社会相对立的理想田园世界中,他终于发现了自己人格的尊严,朋友的挚情,无地位尊卑,无贫富悬殊差别的人际关系,无尔虞我诈,相互倾轧的人生理想.这是陶诗思想意义的集中反映,也是陶诗平实,质朴,清新,自然风格的源泉.

    他描绘的是常景.茅舍草屋,榆柳桃李,南山原野,犬吠鸡鸣,这些在高贵的世族文人看来,也许是难登大雅的,诗人却发现了蕴含其中的朴质,和谐,充满自然本色情趣的真美.

    他抒发的是真情.他不是以鉴赏者那种搜奇猎异,见异思迁,短暂浮泛的感情去玩赏,而是以一种乡土之思去体察,去颂赞.所以,他的感情执着,浑厚,广阔,专注.周围的一切都是他生活中无言的伴侣,启动他心灵深处的共鸣.

    他阐释的是至理.他理解到的,就是他付诸实施的.他耿直,不孤介;他随和,不趋俗.他从不炫耀,也无须掩饰.辞官场不慕清高,本\'性\'难易也;乐躬耕为的使心\'愿无违\';避交游只图弃\'绝尘想\';悲人生,因为他留恋这短暂,充实的生活.\'著文章自娱,颇示己志.\'(《五柳先生传》)我写我心,仅此足矣.

    他拣选的是\'易\'字.

    \'方宅十余亩,草屋八、九间.\'枯燥的数字一经他化入诗中,就被赋予无限活泼的生命力.一般地说,计数不确是乡里人的一种习惯;特殊地说,它不也正表现出诗人辞官以后那心境的散适澹泊

    \'远人村,依依墟里烟.\'远村隐约迷茫,而诗人久久地伫立凝望,不正见出那心理上的切近 炊烟袅袅,天宇苍茫,这同诗人大解脱之后那种宽敞的心境是多么和谐.王维也很企慕这种意境,《辋川闲居赠裴秀才迪》诗云:\'渡头余落日,墟里上孤烟.\'惜乎刻意的观察终不及渊明无意中的感受,斟酌的字眼儿也有逊于渊明用字的浑朴天然.

    \'山涧清且浅,遇以濯吾足.\'词因景设,意随词转,暗暗传出心境的微妙变化,大匠运斤,不见斧凿之痕,足当\'行云流水\'之誉.

    \'漉我新熟酒,只鸡招近局.\'这一\'招\'多么传神!足不出户,隔墙一呼,而知邻曲必不见怪,招之即来.相形之下,反觉\'故人具鸡黍,邀我至田家.\'(孟浩然《过故人庄》)之为繁缛了.

    他如:

    \'羁鸟恋旧林,池鱼思故渊\'之喻,何等灵动贴切.

    至若\'桑麻日已长,我土日已广.常恐霜霰至,零落同草莽\';\'种豆南山下,草盛豆苗稀.晨兴理荒秽,带月荷锄归\';\'人生似幻化,终当归空无\'诸句,风韵天然,如谣似谚,几与口语无异.

    刘勰《文心雕龙•练字》云:\'自晋来用字,率从简易,时并习易,人谁取难.\'但真正练易字而臻于化境者,其唯渊明乎!

    常景,真情,至理,易字,这就是渊明的艺术情趣,这就是渊明一生的艺术写照.

    [其一译文]

    从小没有投合世俗的气质，性格本来爱好山野。

    少无适欲韵，性本爱丘山。

    错误地陷落在人世的罗网中，一去就是三十年。

    误落尘网中，一去三十年。

    关在笼中的鸟儿依恋居住过的树林，养在池中的鱼儿思念生活过的深潭。

    羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

    到南边的原野里去开荒，依着愚拙的心性回家耕种田园。

    开荒南野际，守拙归园田。

    住宅四周有十多亩地，茅草房子有八、九间。

    方宅十余亩，草屋八、九间。

    榆树、柳树遮掩着后檐，桃树、李树罗列在堂前。

    榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

    远远的住人村落依稀可见，树落上的炊烟随风轻柔地飘扬。

    暧暧远人村，依依墟里烟。

    狗在深巷里叫，鸡在桑树顶鸣。

    狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

    门庭里没有世俗琐杂的事情烦扰，空房中有的是空闲的时间。

    户庭无尘杂，虚室有余闲。

    长久地困在笼子里面，现在总算又能够返回到大自然了。

    久在樊笼里，复得返自然。

    归园田居课件【篇2】

    1教学目标

    1.熟读背诵这首诗，形成积累。 2.赏析诗歌的语句，体会诗歌的内涵。 3.理解诗歌的思想感情。

    2学情分析

    人教版初中语文教材中，学生已经学习了陶渊明的《桃花源记》，所以，学生对陶渊明的作品已经有所了解。针对所教班级学生的特点，做如下学情分析：第一，学生自学能力不太强，所以，诗歌内容的梳理和意境的感知等知识能力需要再强化。第二，学生通过对《桃花源记》的学习对陶渊明以及他的仕与隐、归隐情怀已经有了比较多比较深的了解。但是，对本诗的名句赏析及思想感情的理解教师要多加引导第三：陶渊明是中国诗歌史上田园诗的开创者和集大成者，因此，有必要梳理陶渊明田园诗的特点。并会初步鉴赏山水田园诗。

    3重点难点

    1.背诵这首诗。

    2.理解诗的思想感情。

    4教学过程

    4.1 第一学时

    教学目标

    1.能正确朗读并背诵《归园田居》(其三)。

    2.能赏析这首诗的名句并体会作者的思想感情。

    学时重点

    背诵并默写这首诗。

    学时难点

    理解诗的思想感情。

    教学活动 活动1【导入】归园田居

    同学们，今天我们一起学习《归园田居》(其三)

    归园田居课件【篇3】

    在陶渊明看来，为口腹所役，以社会的价值标准作为自己的行动准则，追逐富贵，追逐虚名，都是扭曲人性、失去自我的行为。而自耕自食，满足于俭朴的生活，舍弃人与人之间的竞逐与斗争，这才是自然的生活方式。不管这种认识在社会学中应作如何评价，终究是古今中外反覆被提出的一种思想。当然，陶渊明作为一个贵族的后代，一个很少经历真正的苦难生活的磨砺的士大夫，要完全凭借自己的体力养活一家人，实际是难以做到的;而且事实上，他的家中仍然有僮仆和带有人身依附性质的“门生”为他种田。但他确实也在努力实践自己对人生、对社会的特殊认识，经常参加一些农业劳动，并在诗歌中歌颂这种劳动的愉悦和美感。读者应当注意到：不能把陶渊明的“躬耕”与普通农民的种地等量齐观，因为这并不是他维持家庭生活的`主要经济手段;也不能把陶渊明对劳动的感受与普通农民的感受等同看待，因为这种感受中包含了相当深沉的对于人生与社会的思考，在古代，它只能出现在一小部分优秀的知识分子身上。如果要找相类的表述，读者可以在托尔斯泰的著名小说《安娜·卡列尼娜》中看到。小说中的列文，在某种程度上是作者的化身，也曾亲身参加农业劳动，而从中求取人生的真理，以此来批判贵族社会的虚伪、空洞、无聊。

    所以，这首诗看起来极为平易浅显，好像只是一个日常生活的片断，其实却有不少需要深入体会的内涵。

    首先，这诗中不易察觉地涵化了前人的作品，那就是汉代杨恽(司马迁外孙)的一首歌辞：

    归园田居课件【篇4】

    教学目标

    知识目标

    1.熟知作者及其影响。

    2.了解鉴赏古典诗歌的基本方法和要领。

    能力目标

    训练通过揣摩语言、想象画面与体味情感来鉴赏古典诗歌情景交融意境的能力。

    情感目标

    1.提高文学作品的欣赏层次，丰富学生的文化积淀。

    2.体悟古典诗歌中融注的积极健康的情感。

    教学重点

    逐步掌握诗歌鉴赏的方法并形成能力。

    教学难点

    通过诗中形象及语言的分析来把握情景交融的意境。

    教学手段

    自制多媒体课件、播放诵读录音

    教学时数

    一课时

    教学流程

    导入→分析文本→把握主旨→解析景语→体味意境→总结规律→扩展练习

    教学过程

    一、回顾旧知，介绍新知

    1.有“田园诗人”、“隐逸诗人”、“靖节先生”、“五柳先生”之称的东晋最杰出的诗人是陶渊明。

    2.《桃花源记》、《饮酒》、《归园田居“种豆南山下”》、《归去来兮辞》等诗文描写了田园生活。

    3.陶渊明的诗歌喜写农村风物，劳动生活，表现了对官场污浊风气的憎恶和对田园劳动生活的赞美。他的诗歌语言像雨后麦苗一般清新。风格像田野间的春风一样真实、自然，对后世产生了深远的影响。

    同学们能说一说陶诗的影响吗?

    4.明确：

    陶渊明开创了田园诗题材，为古典诗歌开辟了一个新的境界。从此以后，田园诗不断得到发展，到唐代已形成了田园山水诗派。宋以后描写田园的诗人就多到不可胜数了。朱自清也说：“中国诗人里影响最大的似乎是陶渊明、杜甫、苏轼三家。”

    《归园田居(其一)》是陶渊明田园诗的代表作品。

    二、分析诗歌，明确主旨

    1.播放朗读录音。

    2.学生模仿诵读，熟悉作品，了解诗歌内容。

    3.列结构图

    摒弃世俗

    喜爱自然

    村居生活

    田园美景

    本性复苏

    心旷神怡

    4.归纳主旨

    学生归纳：赞美田园风光和田园生活，表达回归后的舒畅喜悦，透露出其对官场污浊生活的憎恶、摒弃。

    三、揣摩语言、想象画面、体味情感，欣赏诗歌意境。

    1.教师点拨：诗人的思想感情是借助哪些景物描写表现出来的?

    2.学生选出描绘景物的诗句。

    3.教师点拨：

    这些乡村平平常常的事物，到诗人笔下却组成了一幅优美、清新喜人的图画，像世外桃源一样。诗人怎样点石成金，化平凡为神奇的呢?我们来品味写景诗句的语言美和情境美。(出示鉴赏提示)

    4.学生讨论诗句“方宅十余亩”到“鸡鸣桑树颠”,分析景语，体会情思，教师点拨。

    5.师生总结本诗情景交融的意境。

    6.教师小结：

    “一切景语皆情语”，中国古典诗歌以抒情为主体，非常重视意境的创造，把情景交融作为创造意境的基本要求。读者解读诗歌、鉴赏诗歌，正是要通过揣摩诗句，借助想象，再现情境，鉴赏融注了诗人主观感情的物象——意象，才能身临其境，领悟到诗歌的韵味、情趣。

    四、拓展练习，巩固鉴赏方法

    1.鉴赏王维的《辋川闲居赠裴秀才迪》等诗歌的情思意境。

    (课件展示诗文)

    2.学生各抒己见，注意仔细分析、研读品味、体会意境。

    3.学生讨论、回忆所学过的古典诗歌，进一步品味诗歌意境。

    归园田居课件【篇5】

    一、教学目标

    知识与能力:

    1.了解陶渊明其人及其在文学史上的影响。

    2.培养学生运用朴素平淡的语言表达情怀的能力。

    3.培养学生能够穿透诗文把握文章的内涵的能力。

    过程与方法:

    1.在诵读中领悟诗歌的意境。

    2.掌握诗人写景抒情的方法。

    情感态度价值观:

    1.领悟诗人的田园情怀，学习他那种淡泊名利、洁身自好的高尚人格。

    2.学会辩证看待陶渊明的隐居生活。

    二、教学重点

    通过诗中意象的分析来把握情景交融的意境。

    三、教学难点

    如何看待陶渊明的隐居生活。

    四、教学方法

    1.运用诵读法，通过反复诵读，逐步加深对诗意的理解。

    2.运用点拨法，抓住关键诗句进行点拨，以点带面，以利于学生对作品的理解。

    3.运用讨论法，让学生自己品味诗中运用的情景交融等艺术手法。

    4.探究阅读法，使学生对作品的理解有新意。

    五、教具准备

    多媒体、录音机

    六、课时安排:1课时

    七、教学过程

    (一)导语:

    由陶诗《饮酒》、《桃花源记》导入。一提到我国东晋大诗人陶渊明，我们就会想到他的名句。你能说出名句吗?《桃花源记》里，诗人为人们虚构了一个景色优美、土体地肥沃、资源丰富、风俗纯朴、没有压迫、没有战乱、社会平等、和平安宁的“世外桃源”，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。今天，我们将学习他的田园诗代表作《归园田居其一》，体会他超凡脱俗的品质和归隐田园后闲适愉悦的心境。

    (二)简介陶渊明，并解题

    《归园田居》是一组诗，共五首，歌咏田园生活之乐。写于辞官归隐的次年。此诗为第一首，是陶渊明田园诗的代表作,叙述了诗人归隐田园后轻松喜悦之情，表达对官场生活的厌恶。

    (三)诵读课文，初步感知内容

    1、要求大声朗读，并读准字音、节奏。老师巡视。

    2、指名朗读，师正音：羁、拙、荫、暧暧、樊

    3、老师指导朗读断句。大家知道四言诗的朗读节奏是二二式，那么五言诗的朗读节奏通常是二一二式或二二一式。例如“少无/适/俗韵，性本/爱/丘山”，那么“暧暧远人村，依依墟里烟。”怎么读呢?大家试一试来读，“暧暧/远人/村，依依/墟里/烟。”

    4、学生齐读。

    5、学生默读课文，结合注释疏通文意。

    (四)、讨论鉴赏

    1、提问:诗中哪些诗句直接表现了作者的思想感情?(找出诗眼或关键语句并分析)

    明确:久在樊笼里，复得返自然。

    厌恶官场生活(樊笼里)

    向往田园生活(返自然)

    尘网羁鸟池鱼

    爱丘山恋旧林思故渊归园田

    2、提问:哪些诗句描写乡村田园生活?

    明确:“方宅十余亩，草屋七八间”等诗句。

    3、分组讨论:

    ⑴诗人选取哪些意象描写田园?展现了田园怎样的风光?

    (方宅/草屋/榆柳/桃李/村庄/炊烟/狗吠/鸡鸣/，非常普通平常的农村生活场景。)

    ⑵表现了作者怎样的心境?

    (恬静、幽雅，空阔而简陋，一片宁静，一片和谐，一派迷茫，一派朦胧，这美似仙境的田园，让诗人弃官归隐，流连忘返。)

    ⑶你能否用充满诗意的语言描绘出来?

    (连续追问，启发和鼓励学生)、(采用读一读，指名读，齐读的方式)

    (4)小活动:假如你是某旅游公司的策划或导游，根据本诗你打算怎样向客人推介“乐陶陶农家游”这项服务?

    示例：

    这是你梦想中的桃源：看，近有草屋，榆柳和桃李，灰色、翠绿，夹有粉红与雪白;远有村落、炊烟和桑树，淡淡的蒙胧中透出一股绿意。草屋前后，榆柳在和风中摇动枝条，自得其乐;桃李在艳阳下自由开放，轻松自如。田野远处，村落隐隐，炊烟袅袅，深巷狗吠，桑树鸡鸣，宁静恬适，幽邃深远。你看，屋宇巷陌，花草树木，飞禽走兽，还有那些“往来耕作”，“黄发垂髫”，“怡然自乐”之人，在这片远离尘嚣的田野上，自然相处，和谐生存，是那样平和安定，舒适自足，生机盎然。欢迎您与我共来畅游此地!

    4、讨论：为何而归?

    教师补充介绍陶渊明此次辞官回家的经历。(陶渊明，东晋时期文学家。名潜，字元亮。陶渊明出身于没落的仕宦家庭。由于儒道思想的矛盾性，时官时隐，举棋不定。41岁以后，陶渊明因时局动荡，仕途险恶，以及官场政治腐败，门阀制度森严，而对现实极端不满，毅然辞官归隐，与官场彻底决裂。)

    (五)探究:如何看待陶渊明的隐居生活?

    要根据整首诗，联系作者的生平、思想、写作背景来发表自己的观点。

    1、从当时的社会来看，陶渊明坚持高尚的志趣是一种对黑暗官场的反叛，具有积极意义。“世与我而相遗，复驾言兮焉求?”陶渊明辞官归隐是在对污浊的现实社会绝望之后选择的一条洁身自好、追求恬静的田园生活、完善独立人格、渴望自由的道路，与当时社会的“学而优则仕”是格格不入的。

    2、陶渊明放弃了大济苍生的理想则有其消极的一面。要改造社会，要清除污浊，不能单靠“归隐”与“善”，应该兼济天下、积极地参加社会活动。

    3、成因分析:陶渊明的思想儒道兼有。儒家积极入世、大济苍生，曾为陶渊明的人生追求。而道家消极避世的思想使他在“误落尘网”13年之后，“悟几往之不谏，改心为形役”为“形为心役”,找到了真正的自我——率性自然。

    (六)全班同学朗读课文并练习背诵

    (七)总结全文(列板书)

    《归园田居》，主要写诗人摆脱污浊官场来到清新的农村后的自由生活和愉快心情。这种情绪，用一个词组来概括叫做“返璞归真”。第一是“真”，做人要真实正直不虚伪，具有人的本性;第二是“朴”，处世要朴实，不造作，不追求豪华富贵，而是自由自在潇洒之至。这是一种与污浊的官场生活相对立的生活方式，也是历代文人学士所追求的至高至真的境界。

    (八)作业

    1、背诵并默写这首诗。

    2、完成《金牌教程》上有关练习。

    3、小作文：(1)、陶渊明，我想对你说;(2)陶渊明归隐之我见。

    要求：任选一题，写一篇小文章。

    附：板书计划：

    归园田居其一

    陶渊明

    田园：宁静、祥和——闲适、愉悦

    官场：尘网、樊笼——不满、鄙弃

    归园田居课件【篇6】

    《归园田居》是陶渊明的名篇，也是各种教材必选的诗歌名篇。中学语文教师对这篇课文的研讨文章可谓汗牛充栋，本文将在继承前人成果的基础上，从学情与文本体式两个角度，进行教学设计，淡化诗歌的表现手法与作者的思想感情，注重学生对诗歌的理解，提高学生诗歌鉴赏的能力。

    【关键词】归园田居 学情 文本体式 两个世界 美学观照

    一、【学情分析】

    通过问卷调查发现学生在理解与鉴赏本诗方面存在着以下问题：

    1、大部分学生都能够对照注释，理解诗歌，但是理解流于表面，即只能够回答诗歌抒发的作者的思想感情。

    2、即使是思想感情，很多学生流于概念化的理解，即厌恶官场、渴望回归田园等已有的阅读经验以及教材上的阅读提示。

    3、很多学生提出疑问：中间一段景物描写，读起来也并没有感到多美，为什么就能成为流传千古的经典?

    4、对诗歌题目的停顿，存在着疑问。

    5、部分同学提出，不知道学习这首诗歌的意义在哪里，特别是在现在这样一个功利化的时代。

    6、个别同学在背诵方面存在困难。

    二、【教学目标与教学内容】

    1.赏析陶渊明在本诗中构建的"两个世界",提高学生理解诗歌的能力。

    2.分析平常景物"诗意化"的鉴赏方法，提高学生鉴赏诗歌的能力。

    三、【教学时数】

    1课时

    四、【教学过程】

    (一)第一步：导入

    在一个"学而优则仕"的官本位的社会里，做官是读书人实现自己政治抱负的唯一途径。但是陶渊明却"不为五斗米折腰",毅然辞别官场，回归田园，那么，"田园世界"真的那么吸引人吗?让我们一起走进《归园田居》——

    (二)第二步：解题

    首先来看题目，题目是"归园田居".我们都大致理解这四个字的意思，但是都无法从语法角度进行清楚的解释。一般的读法是"归园/田居",似乎"归园"是一个意思，"田居"是另一层意思。其实不然，北京大学中文系教授袁行霈先生经过考证，认为："园田居"乃渊明之一处居舍(另有"下泽田舍"等)，其少时所居，地近南山，即庐山。他二十五岁前后离开此处，至五十五岁方重归"园田居",大约三十年也。按照袁行霈教授的观点，题目正确的读法应该是"归/园田居",应该是一个动宾短语。文本中还有一处旁证就是诗句"守拙归园田",后面一句是"方宅十余亩",上句的"园田居"和下句的"方宅"构成了衔接。本首诗正是围绕"归"和"园田居"展开的。

    (三)第三步：理解陶渊明构建的"田园世界"

    教师朗读，学生自读，最好能够熟读成诵，并且对照注释，对诗歌进行白话还原。时间大约为5分钟。

    初次把握诗歌大致内容之后，教师提出第一个问题：陶渊明在这首诗中构建了两个"世界":一个是"尘俗世界",一个是"田园世界",再读诗歌，填写下面的表格中空缺的部分：

    诗中与之相关的词语

    特点

    尘俗世界

    田园世界

    第一列的问题并不难，学生很快就能找到：尘网、樊笼/丘山、旧林、故渊、自然。不过可能有的学生会忽视诗歌最后一句话"久在樊笼里，复得返自然",于是要引导学生对诗歌进行整体观照，不可囿于一隅。至于第二列的问题，即两个世界的特点分别是什么?这就要考查学生的理解与概括能力了。为了突出"田园世界"的特点，有必要先把握"尘俗世界"的特点。

    学生答案预设一：肮脏。理由：作者说"误落尘网中","尘网"中的"尘"不就是灰尘吗?灰尘当然是脏的，这也表明作者在暗示官场的肮脏。

    教师点评：这位同学能够抓住关键词句进行解读，很好。但是，带"尘"字就意味着肮脏吗?我们说"滚滚红尘""尘世",难道就是肮脏的世界吗?

    学生答案预设二：黑暗。理由："尘网"其实只是比喻的说法，并非真的有尘土，在此指代的是官场，陶渊明因为不堪接受上司的"侮辱",愤而辞官，这也看出官场的黑暗。

    教师评点：这位同学能够透过"尘网"的表层意思，去把握其指代的意义，并且能够联系陶渊明的生平进行理解，很好。但是"黑暗"一词的感情色彩是不是太浓了?

    学生答案预设三：拘束。不论是"网",还是"樊笼",都有约束人的自由的意思。人在官场，一切都要按照官场规则办事，上级派邮督来督察。为人骄横的邮督一到彭泽县就差人把陶渊明叫来见自己，而且要穿好官服，否则将影响他的前程。这些都是身不由己的，为此，陶渊明才辞官回家。

    教师点评：这位同学能够分析"网"和"樊笼"的意象，引申出"不自由"的含义，并且能够结合陶渊明的辞官经历进行理解，分析得很透彻。

    学生答案预设四：繁忙。虽然文中没有直接点出这一点，但是作者说"虚室有余闲",既然在田园里有悠闲的感觉，那么与之对应的官场肯定就是公务繁忙，作者忙于公事，得不到片刻清闲，因此向往回归田园。

    教师点评：这位同学能够从对立面的意思入手进行分析，很机智，很准确!

    在把握了"尘俗世界"的特点之后，那么"田园世界"的特点也就"呼之欲出"了。

    学生答案预设一：自由、悠闲。在官场如同"尘网",如同"樊笼",没有人身自由，那么身在田园，便可享受自由而悠闲的生活了。

    教师点评：依然从对立面的意思入手进行分析，不错。

    学生答案预设二：美感。"尘俗世界"充满了社会主流价值的功利性，例如入世、立功、做官、经世致用等，那么"田园世界"的特征就应该是无功利、诗意、出世、隐居、审美等。

    教师点评：这位同学能够深入表层世界的价值观层面，去把握"田园世界"的精神价值，可见，他对文本的理解更加深入一层了。

    (四)第四步：进一步赏析陶渊明构建的"田园世界"

    学生再次朗读诗歌，特别是从"方宅十余亩"到"虚室有余闲"这十句诗，要反复朗读。读完之后，教师提出问题：陶渊明的"田园世界"真的很美吗?或者说，你认为这段描写的景物美不美?请阐述你的理由。

    学生答案预设一：作者选取的意象本身并不具有美感，例如方宅、草屋、榆柳、桃李、村、烟，特别是鸡和狗，都是农村最平常最常见的景物，怎么会美呢?

    学生答案预设二：鸡和狗固然都是农村常见的动物，但是榆柳和桃李，还有炊烟，其实本身还是具有美的特征的，这一点可以通过想象获得，例如榆柳和桃李的颜色、烟的形态特征，还可以联系其他诗歌中类似的意象。

    学生答案预设三：就算这些事物不美，但是在一个独特的场合，即对刚刚脱离了官场的苦海的诗人来说，他离开三十年后，又回到了昔日长大的地方，那种亲切感、幸福感是溢于言表的，因此在诗人独特的审美、诗意的目光的观照下，一切都是那么悠闲，一切都是顺应自然，自然即美。

    教师点评：刚才几位同学都谈了自己的看法，有的同学回答问题不停留在概念的表面，而是具体分析炊烟、桃李的美，这种思路值得赞赏;有的同学能够将写作语境、作者的心境与诗歌本身结合起来解读，收到了很好的阅读效果。那除此以外，有没有别的视角，例如诗歌的文体特征?

    教师引导学生从诗歌的"文体特征"的角度去赏析诗歌，这就是一种依据文本体式的阅读策略。也就是说，我们要回答的不仅仅是"景物本身美不美",或者说是"作者的心境使得景物描写很美",而且我们还要站在读者的角度，站在文本的"言说形式"的角度去思考：是什么文体特点让作者笔下的景物描写显得很美?或者说，景物本身美不美，这是次要问题，主要问题是：作者对景物描绘得美不美?这是一个颇具挑战性的问题，学生可能一时还找不到思路。不过教师提示了诗歌的"文体特征",学生的答案也会朝着这个方向思考。

    学生答案预设一：这十句诗都讲究押韵，例如田、间、檐、前、烟、颠、闲，虽然不如后代的律诗那么有法度，但读起来确实朗朗上口，从而使日常事务带上诗歌的独特的韵味特征，这一点可以反复朗诵。

    学生答案预设二：诗歌讲究对偶。对偶，则是一种语言构造技巧，"无"与"有"的对照，"形"与"声"的对照等，"远"与"近"的对照、"聚"与"散"的对照等等，这不仅是一种修辞技巧，一种描写技巧，而是一种诗歌的独特的文体特征。

    学生答案预设三：作者很讲究炼字，叠词"暧暧"和"依依"、动词"荫"和"罗"的使用等等。"暧暧",写出了远方村落的稀疏朦胧的特点，"依依"写出了炊烟袅袅上升的状态。"荫"和"罗",似乎并非客观的景物描写，而是带有了人的特征，"荫",好像是人物的活动，"罗",似乎是人物在罗列某种东西。

    学生答案预设四：作者在诗歌句法方面也很有考究。试比较"狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠"和"狗在巷中叫，鸡在树上鸣",显然，后者带有强烈的口语化的特征，前者则是很讲究句法的使用，即状语后置。

    教师点评：上述同学抓住了诗歌的押韵、对仗、炼字、句法等角度，对这几句的景物描写进行了文体方面的观照，这其实就是鉴赏的要义所在。所谓鉴赏，不仅能够说出诗歌之美，而且还要讲出道理来，讲讲诗歌因何而美。

    (五)第五步：进一步理解陶渊明构建的"田园世界"的意义

    按照现代人的看法，做官意味着富贵，意味着特权，意味着更高的平台与更多的社会资源，谁都向往做官，谁都向往考公务员，其实对于陶渊明而言，做官也是一种物质意义上的保障，既然如此，怎么理解"归园田居"的独特意义呢?

    这是一个开放性的问题。首先是"隐居"的文化母题对后世诗人的影响。后世诗人，无不在入世与出世之间反复徘徊，既"身在江海之上",又"心居乎魏阙之下",这也是中国古代文人的一道独特的风景，也为我们留下了一大批流传千古的名篇。

    其次是如何正确对待"立功"与"自由"之间的矛盾冲突，在这个点上，切不可对"功业价值"进行过度批判，而应该辩证看待二者的得失，在立功、自由、人生价值、精神享受等价值观念中做出理性的选择。

    这部分，不必过度展开，价值观引导即可。

    (六)第六步：结束语

    《归园田居》我们就学完了，掩卷沉思，确乎回味无穷。其实，对于诗歌，理解和鉴赏是两大能力，前者着重于内容，后者着重于文体。希望我们在阅读诗歌时，多在内容理解方面下功夫，多在诗歌的文体特征方面花心思。谢谢大家!

    五、【教学反思】

    一、依据学情进行教学设计。很多时候，教师总是站在自己的位置去设计教学，有时候就会出现"学生会的老师拼命讲，学生不会的老师也不讲"的情况。了解学情，落到实处并不容易，我采取的是问卷调查的方式，将学生的已有经验与新的困惑进行分类整理，据此设计教学流程。例如学生的问题在于如何认识陶渊明的"田园世界"以及分析中间十个景物描写的句子，据此，我设计了两个主要的教学流程。

    二、依体式，定终点;缘学情，明起点;中间搭2—3个台阶。这是王荣生教授提出的备课策略。"终点",就是教学目标，这一点要根据文本的体式确定，本节课的教学目标就定为"理解诗歌"与"鉴赏诗歌",前者是把握诗歌的内容，后者是把握诗歌的文体特征。"起点",就是学情。根据体式与学情，我搭了两个主要"支架":一是用填表格的方式，理解陶渊明构建的"田园世界",二是用文体角度，赏析中间十个景物描写的句子，进一步赏析陶渊明构建的"田园世界".除此以外，还有一首一尾两个"辅助支架":一是对题目的解读与理解，二是对"田园世界"的意义的理解。

    三、"教师引导、学生主导"的"双导教学模式".这节课，学生思考讨论的时间多达10分钟，加上回答问题的时间，至少占了一节课的30分钟，教师仅仅起着穿针引线的作用。在教师的指导下，学生不仅有探讨的热情，而且对文本的理解越来越深入，学生的思维能力在这个过程中也得到了训练。

    归园田居课件【篇7】

    初看，此诗平淡无奇，淡到几乎看不见诗，但却得到人们的欣赏并广为传诵，原因何在?主要就在于，陶渊明的视角是诗人的，不是普通农夫的，他所表达的是只有诗人耕作才会产生的感受，不同于田者自歌。他看似平淡的语言中蕴含着朴厚悠远的诗的神韵，在平平常常的叙说中，写出了一个宁静而丰足的精神世界。他是如何做到这一点的?我们不妨从他对农耕的态度讲起。

    诗作开头两句说：“种豆南山下，草盛豆苗稀。”开篇十分自然朴素，诗人在南山下种了一些豆子，豆田的情况是草很茂盛，豆苗却稀稀疏疏的。面对这种情况，诗人是什么态度呢?地地道道农夫的态度，很可能是要焦虑的，或者干脆放弃了，而诗人却欣然接受。豆田如此荒芜，他还要精心侍弄。“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”一大早就起来去清除杂草，直到月亮出现在天空才扛着锄头回去。为了这长得稀疏的豆子，诗人还要在草木丛生的狭窄小道上行走，以致晚间的露水打湿了衣裳。读到这里，人们不禁会产生疑问，这么做值得么?诗人最后道出了种豆之意，原来豆子的丰茂与否，并不是他特别挂心的，衣服被沾湿更是小事一桩，他在意的是另一件对于他整个的生命都非常重要的事，那就是“但使愿无违”，只要不违背自己的意愿。他的意愿究竟是什?这首诗没有说，我们可以从诗人其他的诗作中看出来。

    《癸卯岁始春怀古田舍二首》(其二)云：“虽未量岁功，即事多所欣。”“长吟掩柴门，聊为陇亩民。”虽然一年过去到底种了多少地，收获有几多，诗人从不曾考虑;可是在农事耕作里遇到的事情大多让他心神舒畅。因而，他吟咏不辍，虚掩柴门，甘心做个耕作于陇亩之间的百姓。依循同一思路，豆子多少，诗人并不计较，关键在于他能在农事中得到乐趣，觉得做个农夫挺不错。《西田获早稻》一诗在备述农家事之后，亦云：“但愿常如此，躬耕非所叹。”可见，诗人的意愿就是能在田园安居，过着自食其力的耕种生活。

    早起晚归去耕种，诗人也认为是苦差事，他之所以不说它苦，是因为怕辜负了自己的心志。而且，尽管耕作让人四体疲劳，可没有外界特别的忧患干扰，人的心灵能够得到安宁。他说：“不言春作苦，常恐负所怀。”(《丙辰岁八月中于下巽田舍获》其一)“田家岂不苦，弗获辞此难。四体诚乃疲，庶无异患干。” (《西田获早稻》)在《归园田居》(其三)这首诗里，诗人就不仅不言春作苦，而且还写了他在种豆一事中得到的淡淡的欣悦。

    文人士大夫对于耕作，还有两例可以与陶渊明相对照，从中更可以看出陶的个性特点。汉代司马迁的外孙杨恽，曾作有歌诗，也言及种豆。陶诗首二句可能受到杨的启发，也可能根本未受杨的影响，二人所言之事类似，只是偶合而已。不管真实的情形如何，我们都能够看出他们对种豆所持的态度是有很大差别的。据《汉书·杨恽传》载，杨恽被废为庶人之后，“家居治产业，起室宅，以财自娱。”他过着以财自娱的生活，看起来没有亲自参加耕作的可能性更大些。但他在《报孙会宗书》中却说：“身率妻子，戮力耕桑。灌园治产，以给公上。”不知何者为是。杨自云酒后耳热，仰天拊缶歌呼其诗曰：“田彼南山，芜秽不治。种一顷豆，落而为萁。人生行乐耳，须富贵何时!”他也在南山种豆，但却听之任之，根本不加整治，由它自生自落。因为他认为，人生应当及时行乐，想富贵还不知要等到什么时候。由此看来，杨恽即使真的自己耕田，也只是用以发泄悲愤而沉沦的情感罢了，与陶渊明耕种以求食的朴素目的，在耕种中得到精神愉悦的态度截然不同。

    陶诗中谈及“理荒秽”，这让人联想起另一位伟大的诗人屈原。从屈原的诗作中，我们看不到种豆的事情，不过他有对种植的表述。《离骚》云：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。”屈原自云栽种了百亩香草，并对这些香草寄与了厚望，希望它们长得枝叶峻茂。如果香草枯萎断绝，他不会为之悲伤，可是香草却变得芜杂污秽，改变了自然的芬芳高洁品质，这让诗人哀叹不已。屈原可能真的.种植过香草，但诗中并非重在写植草种花，而是在很大程度上赋予此事以象征意义，指的是诗人曾培植教育过一些弟子，可是，他们却和政治上的反动者同流合污，失去本来的贞正品格，使诗人深感痛心。

    与杨恽和屈原相比，陶渊明既不像杨恽那样对南山之豆不闻不问，也不像屈原那样有所寄托，他对农耕之事抱着客观而且坦然的态度，不管豆苗繁茂与否，他都尽心尽力地除草整治，而他整治荒秽的目的，也不是为了求得怎样的丰收，他以平和的心态面对种植豆苗，别是一种顺任物之自然，顺任人之自然的态度。他在种豆除草这样极平常的事情中，发现了乐趣，实现了自我，得到了心灵的宁静，看似平淡的语句因此饱含醇厚的诗意。

    这首诗在艺术表现上也有卓越之处。与诗人自己其他的作品比较，就能够略知一二。比如，同是对日出而作。日入而息的表述，《西田获早稻》云：“晨出肆微勤，日入负耒还。”此诗则云：“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”“理荒秽”所说行动的指向性就比“肆微勤”具体多了，而且“带月荷锄归”一句不仅有形象，还写出优美温馨的意境，诗中有画，真切生动。有此警句，全诗生辉。诗人是“带月”而归，而不是月照而归，这样的措辞，就突出了人的主体性，流露出人物的风神，流露出人物对周遭景物的喜爱，虽然这欣喜是那样的淡，让人几乎不能觉察。富于形象性，篇有佳句，也是这首诗受人喜爱的一个原因。

    诗的语言平淡古朴，具有汉魏风格，不避重复就是一证。豆，草，沾衣等字样在短短的四十个字的小诗里，都重复出现，作者并不选择其他的语词来代替，这在近体诗中是很少见的。然而这些语词的重复并没有给人累赘之感，反而让人觉得亲切朴实，仿佛诗原本就在作者胸中，是自己流出来的一样。他信口而吟，却自有旁人不能及的一片旷远散谈，天然浑成，真是令人企慕。

    就结构而言，不断的转折是本诗特色。豆苗稀就不要种了吧，可诗人还津津有味地早起晚归去整治。言及归来，似乎已经无话可说，诗人转而言说道上草木长，晚露打湿衣裳。沾湿了衣裳大概要抱怨了吧，他又说不足惜，只要不违背心志就行。就在这不断的转折中，诗人完成了一幅他心灵的风景画。转折虽多，却毫不费力，没有刻意为之的痕迹，如果不是性情本来就平和，如果不是语言的功力深厚，是不可能达到这一境界的。

    归园田居课件【篇8】

    种豆南山下，草盛豆苗稀。

    晨兴理荒秽，带月荷锄归。

    道狭草木长，夕露沾我衣。

    愿：指向往田园生活，“不为五斗米折腰”，不愿与世俗同流合污的意愿。

    南山下有我种的豆地，杂草丛生而豆苗却稀少。早晨起来到地里清除杂草，傍晚顶着月色扛着锄头回家。道路狭窄草木丛生，夕阳的露水沾湿了我的衣服。 衣服沾湿了并没有什么值得可惜的，只要不违背自己的意愿就行了。

    诗篇生动地描写了诗人归隐后的生活和感受，抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣，从而表现了他对田园生活的热爱，表现出劳动者的喜悦。同时又隐含了对官场黑暗腐败的生活的厌恶之感。表现了作者不愿同流合污，为保持完整的人格和高尚的情操而甘受田间生活的艰辛。作者陶渊明其实写的归园田居是自己理想的故居。

    《归园田居》五首是一个不可分割的有机整体。其所以是如此，不仅在于五首诗分别从辞官场，聚亲朋，乐农事，访故旧，欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生活，更重要的是，就其所抒发的感情而言，是以质性自然，乐在其中的情趣来贯穿这一组诗篇的。诗中虽有感情的动荡，转折，但那种欢愉，达观的明朗色彩是辉映全篇的。

    种豆南山下，草盛豆苗稀。

    交代了劳作的地点：南山;劳作的成果：草盛豆苗稀;把“盛”与“稀”形成对比，写出了作者不善劳作的特点，同时也写出了劳作的艰辛。

    晨兴理荒秽，带月荷锄归。

    交代了劳作的时间：一整天;写出了劳作的艰辛，“带月荷锄归”写出了劳动归来的诗人虽独自一人，却有一轮明月相伴。月下，诗人扛着锄头，穿行在齐腰深的草丛中，的一幅美丽的“月下归耕图”暗示了这种艰辛在作者眼里是快乐的。

    道狭草木长，夕露沾我衣。

    写出了劳作的艰辛，为后文写“衣沾不足惜”做铺垫。

    衣沾不足惜，但使愿无违。

    点明主旨：写出了劳作的艰辛，但这种艰辛在作者看来是快乐的，因为向往田园生活，不为五斗米折腰，不愿与世同流合污的意愿没有被违背，暗含了作者对田园生活的热爱和对官场黑暗社会污浊的批判，反映了作者高洁傲岸，安贫乐道，淡泊名利的精神品质。

    这首诗用语十分平淡自然。“种豆南山下”“夕露沾我衣”，朴素如随口而出，不见丝毫修饰。这自然平淡的诗句融入全诗醇美的意境之中，则使口语上升为诗句，使口语的平淡和诗意的醇美和谐地统一起来，形成陶诗平淡醇美的艺术特色。

    归园田居课件【篇9】

    阅读下面这首古诗，完成下列问题。

    归园田居(其二)

    陶渊明

    野外罕人事，穷巷寡轮鞅①。白日掩荆扉，虚室绝尘想。

    时复墟曲中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。

    桑麻日已长，我土日已广。常恐霜霰至，零落同草莽。

    【注】①轮鞅：指车马。

    1.下面对诗歌的理解和分析，不正确的两项是 (5分)

    A.开头四句从正面写“静”，用“野外”、“穷巷”、“荆扉”、“虚室”来反复强调乡居的清贫，暗示出自己抱贫守志的高洁之心。

    B.中间四句是以外在的“动”来写乡居生活内在的“静”，写出作者往来于田间，打理桑麻，虽孤独但也快乐的隐居生活。

    C.“野外罕人事”与“户庭无尘杂”一外一内，有异曲同工之妙，都写出了诗人摆脱官场和世俗束缚后轻松愉悦的心情。

    D.《归园田居》(其一)整首诗着重表现对官场生活的强烈厌倦;而本诗着意写出乡居生活的宁静，表现诗人恬淡的心境。

    E.这首诗语言质朴，语调悠然，叙述乡居生活的日常片断，在一片“静”的境界中，流荡着一种古朴淳厚的情味。

    2.陶渊明的乡居生活总体说是平静安宁的，但是他的心情也会有喜有忧，结合诗句加以分析。(5分)

    答案：

    1.B D (B这四句写的是诗人时常沿着野草丛生的田间小路，和乡邻们来来往往，共话桑麻，并不孤独。D《归园田居》(其一)着重表现他“久在樊笼里，复得返自然”的欣喜之情。答对一项得2分，答对两项得5分)

    2.①喜乡间生活宁静和乡邻关系友好淳厚。 “野外罕人事，穷巷寡轮鞅”就表现了乡居的宁静，“虚室绝尘想”暗含摆脱时俗束缚的喜悦“相见无杂言，但道桑麻长”，与乡邻一起谈论桑麻生长的情况，令人喜悦。②忧自己的庄稼毁于一旦。“常恐霜霰至，零落同草莽”，诗人生怕自己辛勤劳动的成果毁于一旦，心怀恐惧。③一喜一忧，反映出经历过乡居劳作的洗涤，诗人的心灵变得明澈了，感情变得淳朴了。(前两点各2分，第三点1分。其他答案酌情给分)

    小编推荐： 幼儿园安全教案简短 280字


    在我们的校园生活中离不开教案，教案在我们教师的教学中非常重要，一份完整的教案有许多内容，对于教案的撰写你是否毫无头绪呢？本站收集了《小编推荐： 幼儿园安全教案简短 280字》，供您参考。

    幼儿园安全教案(篇一)

    为了更好地贯彻“预防为主，安全第一”的防汛方针，确保师生生命安全，强化生命第一的意识，做到早部署，早防范，切实做好汛期安全工作，结合我园实际，特制定本预案。

    一、幼儿园防洪防汛工作预案：

    1、加强对全园师生防汛知识的宣传教育，通过橱窗、传单等多种形式，把防汛知识传达给每位师生，提高全园师生的防范灾害能力。

    2、加强检查和防范工作，经常保持校园交通、排水设施畅通，对校园内容易受淹的地方逐点检查，确保地下水道疏通。对幼儿园园舍墙体、屋面、门窗、电器等定期安全检查，对检查中发现的问题和隐患及时整改。坚决封闭幼儿园危房，防止安全事故发生。

    3、密切注意幼儿园园舍安全，定期进行安全检查，发现安全隐患，立即将师生迁移。

    4、遇洪水侵袭园舍，立即启动防洪预案，疏散人员和财产，确保师生安全。

    5、暴雨洪水过后，及时对园舍进行清扫和消毒处理，预防传染病的发生和蔓延。

    6、汛期坚持领导值班和报告制度，幼儿园负责人的手机和值班电话全天开机，确保通信畅通。有异常情况及时向上级汇报。一旦发生险情和意外情况，采取果断措施及时处理，防止重大安全事故发生。

    7、幼儿园要组织抢先小组待命，对容易受侵蚀的设备、图书等做好转移准备。发现异常，马上整改，坚决把隐患消除在萌芽状态。

    8、切实加强预防管理，严防幼儿园重大灾情发生。若因人力不可抗拒发生事故，负责人和现场人员及时采取有效的自救措施，同时报告上级有关部门，把损失降低到最低程度。

    二、疏散时注意事项：

    1、根据现场的实情，优先选择最佳疏散线路。

    2、全园教职工迅速到位，通过广播对被困人员的情绪做好组织和引导疏散工作，维护好疏散秩序，防止拥挤踏伤。

    3、要清点人数，对救出的人员进行清点，看是否全部救出。

    4、水灾严重的情况下要组织幼儿按原有疏散路线向高的地方转移，集中等候救援。

    5、幼儿年龄小自理能力差，加强教师思想道德观念，认真负责，加强自身的安全措施和应急能力。在需要时要有于献身的精神。

    幼儿园安全教案(篇二)

    活动目标：

    1、 教育幼儿节约用电、安全用电。

    2、 教育幼儿学会如何防雷电。

    3、 锻炼幼儿对事情的判断能力和想像力，增强幼儿的安全意识。

    活动准备：课件《如何防雷电》

    活动过程：

    一、活动的导入：今天，小芳小朋友邀请我们到她家去做客，现在，我们出发吧。

    二、躲雷雨闪电的情景：

    1、 刚走到半路上，突然传来一阵雷雨闪电的声音(用录音机播放音乐)，“孩子们，下雨了，打雷啦，赶快躲”。仔细观察孩子们躲在哪里。

    2、 雨停了，继续走，来到了小芳的家里坐下，她妈妈热情招待我们。

    三、围绕刚才躲雷雨闪电的情景进行提问：

    1、刚才我们在半路上遇到什么事情啦?

    2、你们是怎样避雷雨闪电的?躲在哪里?

    3、今天娇娇也遇到了像我们同样的事情，现在，我们一起来看看她是怎样做的?

    四、观看课件《如何防雷电》。

    五、围绕课件内容与幼儿展开讨论：

    1、故事里的娇娇她是躲在哪里避雷雨闪电的?

    2、柯柯又是躲在哪里避雷雨闪电的?

    3、谁做得对?请幼儿自由讨论，锻炼幼儿的语言表达能力和对事情的判断能力。

    4、 老师小结应该怎样防雷电。

    (1) 不可以跑到大树下躲雷雨闪电。

    (2) 不可以躲在电线杆下。

    (3) 不可以躲在高危的地方。

    (4) 不可以躲在潮湿的地方。

    六、情景演习：突然在小芳家里的一个角落里冒出一阵阵烟和闻到一股烧焦的味道。

    七、与幼儿一起讨论应该如何安全用电。

    1、 寻找出冒烟的苗头(原来是小芳贪玩，用电烫斗烫衣服忘了关掉电源，把衣

    服烧焦了)。

    2、 与幼儿一起讨论在家该如何安全用电?请幼儿各抒已见，这时候，要运用灵巧的引导语言来开发幼儿的想像力和对事情的判断力。

    3、 老师小结该如何安全用电：

    (1)不玩弄电器的插头，需要时请大家帮忙插和拔。

    (2)不用湿手触摸电源开关。

    (3)在没有学会操作前不能随便按动电器上的旋钮及各种键，有的家电只有大人才能操作，不能随便乱动。

    (4)注意节约用电，要随手关灯，没人时不开灯，电视看完要及时关掉。

    幼儿园安全教案【篇三】

    一、指导思想

    坚持“安全第一、预防为主”方针，切实做好幼儿园师生安全，综合整治校园安全隐患，防患于未然，以保障幼儿园广大师生人身财产安全和学生健康成长。

    二、活动目标

    围绕主题及有关安全的热点问题，根据本园实际情况，于3月31日开展安全教育活动，通过一系列内容丰富、形式活泼的活动，使幼儿在参加活动的过程中，树立安全意识，掌握安全知识，提高自护自救能力，并以此为契机进一步强化幼儿园各项安全工作。

    三、活动时间

    20xx年3月31日

    四、活动主题

    珍爱生命、幸福成长、交警叔叔来我园

    五、活动安排

    看一看

    ①悬挂一幅安全教育主题宣传标语;

    ②出一期安全教育宣传栏;

    ③观看安全教育宣传片;

    1、谈一谈

    通过老师的讲解，结合《生命生活与安全》教材，谈一谈身

    边的安全隐患，以及如何提高自救自护能力，深化幼儿安全教育的防范意识与事故发生的急救措施的落实。

    2、练一练

    在安全教育周，组织一次紧急疏散应急演练。

    3、讲一讲

    各班要组织幼儿将安全教育日活动中学到的知识和体会讲给自己的父母家人听，并向家长发放“安全教育”的倡议书，和家长一起阅读，请家长配合幼儿园共同做好安全工作，同时提醒家人注意安全。

    4、画一画

    开展以安全为主题的美术课

    5、查一查

    ①组织一次全园性的安全大检查，对教室、功能室等重要设施进行全面细致的检查，不留“死角”。

    ②动员广大师生，开展一次全方位的“我查幼儿园安全隐患：活动，找出安全问题细节，做好整改落实工作。

    6、考一考

    开展教职工安全培训和测试，使教职工熟悉安全规章制度，掌握安全救护常识，学会指导幼儿预防事故、自救、逃生、紧急避险的方法和手段，能对幼儿进行有效的安全防范教育，使幼儿掌握基本的自我保护技能，并与家长有效沟通，增强家长的安全意识。

    六、活动要求

    1、根据要求，全体教师密切配合，努力将活动落实到实处。充分发挥幼儿园广播、宣传栏等教育阵地，开展安全教育主题宣传活动。

    2、通过丰富多彩的安全教育活动和防范训练活动，加强对幼儿的安全教育，不断提高师生自我保护意识和能力。

    3、各班将开展“安全教育活动“的情况做好总结。幼儿园结合安全教育周活动，加强自查自纠，对本园进行全面的安全检查，预防校园安全事故，做好有检查、有记录、有落实整改的措施。

    教育史是安全的前提，安全是教育的目的。我们要始终坚持把幼儿的安全教育工作贯穿于幼儿园教育的全过程，落实人人参与的要求，警钟长鸣，常抓不懈，确保幼儿安全的环境中健康成长。

    幼儿园安全教案(篇四)

    一、活动目标：

    （一）观察图片和视频，了解烫伤对身体的危害。

    （二）通过讨论活动，了解简单的预防措施和自救的方法。

    （三）学会自我保护，提高在日常生活中的安全意识。

    二、活动准备：

    视频，PPT

    三、活动过程：

    （一）观看皮肤烫伤的各种图片和视频，初步了解烫伤的原因以及对身体的危害。

    ——你看到了什么？他们是怎样被烫伤的？

    ——烫伤后是怎样的后果？

    （二）引导幼儿从烫伤我们的根源出发开展讨论，了解烫伤事故发生的原因以及注意事项。

    ——在家里，有哪些东西容易对我们造成烫伤？谈一谈，怎样避免烫伤事故的发生。

    ——在幼儿园，哪些情况下，会发生烫伤事情？我们应该怎样做？

    ——还有哪些事物会发生烫伤，为避免烫伤我们要注意些什么?

    （三）了解处理烫伤的方法，要求幼儿动作到位、有力。

    ——当我们不小心烫伤时，我们应该怎样做？有哪些正确的处理方法？

    ——不小心烫伤时,首先要用冷水冲，接着送保健室和医院涂抹药膏，或有专业的医生直接处理伤口，最后进行包扎，防止伤口受伤感染。

    （四）练习排队倒开水。

    总结：通过本次活动，让让幼儿对烫伤后果有直观的认识和了解，使幼儿真正理解烫伤对身体的危害，唤起幼儿对烫伤的防患意识。并通过讨论活动，了解简单的预防措施和自救的方法。

    高中教案(小编推荐)


    9．6

    一、素质教育目标

    (一)知识教学点

    1．使学生能对型数量关系有初步认识．

    2．使学生能在解决实际问题时导出型关系式，并对型数量关系有感性认识，从而归纳出其运算规律

    (二)能力训练点

    使学生对变蜕有初步的认识，培养探究规律的能力．

    (三)德育渗透点

    通过本节的学习，从定量到变示的探究，渗透从特殊到一般的辩证唯物主义思想。

    (四)美育渗透点

    型数量关系体现了筒单的数学美

    二、学法引导

    1．教师教法启发式、讨论式

    2．学生学法讨沦、探究、归纳

    三、重点•难点•疑点及解决办法

    1．教学重点探究型数量关系及运算规律

    2．教学难点由学生自己探索出型数量关系及规律

    四、课时安排

    1课时

    五、教具学具准备

    投影片

    六、师生互动活动设计

    1．设置问题，由学生讨论得出结论，老师再加深提问

    2．设置问题，由表中数据及面积公式得出型的数量关系所存在的规律

    七、教学步骤

    (一)明确目樟

    通过实例如学生熟悉的矩形面积问题．当宽一定时，面积随着长的变化而变化即与之成正比关系，引入研究型数量关系的必要性，从而将学生的注意力集中起来，激发学生探究知识的兴趣与好奇心

    (二)整体感知

    从具体实例确定电线总长度的值、矩形面积问题、推拉窗的通风面积问题等让学生观察变化规律从而总结出型数量关系的变化规律，培养学生观察、分析、应用知识的能力，提高学生的数学逻辑思维能力

    (三)教学过程

    [问题引入]

    问题设置：有一大捆粗细均匀的电线，现要确定其总长度的值．怎样做比较简捷?(使用的工具不限，可以从中先取一小段作为检骏样品)

    提示：由于电线的粗细是均匀分布的，所以每段同样长度的电线的质量相同．

    1．由学生讨论，得出结论．

    2．教师再加深一步提问：在我们讨论的问题涉及的量中，如果电线的总质量为，总长度为，单位长度的质量为c，、、c之间有什么关系?

    由学生归纳出：．对于解决问题：可先取1米长的电线，称出它的质量，再称出其余电线的总质量，则(米)是其余电线的长度，所以这捆电线的总长度为米

    引出课题：

    深入研究型数量关系

    1．、c之一为定值时．

    读课本P96—P97并填表1和表2，并分组讨论探究在表1和表2中发现型数量关系有什么规律和特点？

    (1)分析表l

    表1中，，、c增大(或减小)A相应的增大(或减小)如矩形1和矩形2相比较：宽，长由2变为4．

    面积也由2增大到4；矩形3、4类似，再看矩形1和矩形3：长都为，宽由1增大到2，面积也变为原来的2倍，矩形2、4类似．

    得出结论，在中，当、c之—为定值（定量）时，A随另一量的变化而变化，与之成正比例．

    (2)分析表2

    ①表2从理论上证明了对表1的分析的结果

    ②矩形推拉窗的活动扇的通风面积A和拉开长度成正比(高为定值)

    ③从实际中猜想，或由经验得出的结论，再由理论上去验证，再应用于实际，这是我们数学解决问题的常用方法之一．是由实际到抽象再由抽象到实际的辩证唯物主义思想

    2．为定值时

    读书P98—P99，填空P99空，自己试着分析数据，看能得到什么结论．

    分析：这组数据的前提：面积A—定，、c之间的关系是反比关系．

    (四)总结、扩展

    由学生自己归纳总结型数量关系有关问题。可按P99—P100的4个问题进行归纳总结

    八、布置作业

    继续究讨型数量关系有关问题，在生活中寻找实例

    九、板书设计

    (小编推荐)


    课题：1.1集合

    教学目的：知识目标：（1）使学生初步理解集合的概念，知道常用数集的

    概念及其记法

    .（2）使学生初步了解“属于”关系的意义

    .（3）使学生初步了解有限集、无限集、空集的意义

    能力目标：（1）重视基础知识的教学、基本技能的训练和能力

    的培养；

    （2）启发学生能够发现问题和提出问题，善于独立

    思考，学会分析问题和创造地解决问题；

    （3）通过教师指导发现知识结论，培养学生抽象概

    括能力和逻辑思维能力；

    教学重点：集合的基本概念及表示方法

    教学难点：运用集合的两种常用表示方法——列举法与描述法，正确表示

    一些简单的集合

    授课类型：新授课

    课时安排：2课时

    教具：多媒体、实物投影仪

    教学过程：

    一、复习导入：

    1．简介数集的发展，复习最大公约数和最小公倍数，质数与和数；

    2．教材中的章头引言；

    3．集合论的创始人——康托尔（德国数学家）；

    4．“物以类聚”，“人以群分”；

    5．教材中例子（P4）。

    二、新课讲解：

    阅读教材第一部分，问题如下：

    （1）有那些概念？是如何定义的？

    （2）有那些符号？是如何表示的？

    （3）集合中元素的特性是什么？

    （一）集合的有关概念（例题见课本）：

    1、集合的概念

    （1）集合：某些指定的对象集在一起就形成一个集合。

    （2）元素：集合中每个对象叫做这个集合的元素。

    2、常用数集及其表示方法

    （1）非负整数集（自然数集）：全体非负整数的集合。记作N

    （2）正整数集：非负整数集内排除0的集。记作N*或N+

    （3）整数集：全体整数的集合。记作Z

    （4）有理数集：全体有理数的集合。记作Q

    （5）实数集：全体实数的集合。记作R

    注意：（1）自然数集与非负整数集是相同的，也就是说，自然数集包括

    数0。

    （2）非负整数集内排除0的集。记作N*或N+。Q、Z、R等其它

    数集内排除0的集，也是这样表示，例如，整数集内排除0

    的集，表示成Z*

    3、元素对于集合的隶属关系

    （1）属于：如果a是集合A的元素，就说a属于A，记作a∈A

    （2）不属于：如果a不是集合A的元素，就说a不属于A，记作

    4、集合中元素的特性

    （1）确定性：按照明确的判断标准给定一个元素或者在这个集合里，

    或者不在，不能模棱两可。

    （2）互异性：集合中的元素没有重复。

    （3）无序性：集合中的元素没有一定的顺序（通常用正常的顺序写出）

    注：1、集合通常用大写的拉丁字母表示，如A、B、C、P、Q……

    元素通常用小写的拉丁字母表示，如a、b、c、p、q……

    2、“∈”的开口方向，不能把a∈A颠倒过来写。

    练习题

    1、教材P5练习

    2、下列各组对象能确定一个集合吗？

    （1）所有很大的实数。（不确定）

    （2）好心的人。（不确定）

    （3）1，2，2，3，4，5．（有重复）

    阅读教材第二部分，问题如下：

    1．集合的表示方法有几种？分别是如何定义的？

    2．有限集、无限集、空集的概念是什么？试各举一例。

    （二）集合的表示方法

    1、列举法：把集合中的元素一一列举出来，写在大括号内表示集合的

    方法。

    例如，由方程的所有解组成的集合，可以表示为{-1，1}

    注：（1）有些集合亦可如下表示：

    从51到100的所有整数组成的集合：{51，52，53，…，100}

    所有正奇数组成的集合：{1，3，5，7，…}

    （2）a与{a}不同：a表示一个元素，{a}表示一个集合，该集合只

    有一个元素。

    描述法：用确定的条件表示某些对象是否属于这个集合，并把这个条

    件写在大括号内表示集合的方法。

    格式：{x∈A|P（x）}

    含义：在集合A中满足条件P（x）的x的集合。

    例如，不等式的解集可以表示为：或

    所有直角三角形的集合可以表示为：

    注：（1）在不致混淆的情况下，可以省去竖线及左边部分。

    如：{直角三角形}；{大于104的实数}

    （2）错误表示法：{实数集}；{全体实数}

    3、文氏图：用一条封闭的曲线的内部来表示一个集合的方法。

    注：何时用列举法？何时用描述法？

    （1）有些集合的公共属性不明显，难以概括，不便用描述法表示，只能用列举法。

    如：集合

    （2）有些集合的元素不能无遗漏地一一列举出来，或者不便于、不需要一一列举出来，常用描述法。

    如：集合；集合{1000以内的质数}

    注：集合与集合是同一个集合

    吗？

    答：不是。

    集合是点集，集合=是数集。

    （三）有限集与无限集

    1、有限集：含有有限个元素的集合。

    2、无限集：含有无限个元素的集合。

    3、空集：不含任何元素的集合。记作Φ，如：

    练习题：

    1、P6练习

    2、用描述法表示下列集合

    ①{1，4，7，10，13}

    ②{-2，-4，-6，-8，-10}

    3、用列举法表示下列集合

    ①{x∈N|x是15的约数}{1，3，5，15}

    ②{（x，y）|x∈{1，2}，y∈{1，2}}{（1，1），（1，2），（2，1）（2，2）}

    注：防止把{（1，2）}写成{1，2}或{x=1，y=2}

    ③

    ④{-1，1}

    ⑤{（0，8）（2，5），（4，2）}

    ⑥

    {（1，1），（1，2），（1，4）（2，1），（2，2），（2，4），（4，1），（4，2），（4，4）}

    三、小结：本节课学习了以下内容：

    1．集合的有关概念

    （集合、元素、属于、不属于、有限集、无限集、空集）

    2．集合的表示方法

    （列举法、描述法、文氏图共3种）

    3．常用数集的定义及记法

    四、课后作业：教材P7习题1.1

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    第14课西汉的兴盛

    天津市河西区教研室高级教师隋清钧

    (一)教学目的

    1.掌握下列基础知识：

    ①西汉初休养生息政策，高祖至文景之治的政策措施。②汉武帝的大一统：经济措施；政治上“王国问题”的解决；罢黜百家，独尊儒术。

    2.思想教育要求：

    ①通过讲述西汉初休养生息政策和汉的兴盛，进行人民群众是推动历史发展动力的教育。②认识汉武帝的大一统是西汉的鼎盛时期；经济的恢复发展是大一统的物质基础；国家统一，社会安定是强盛的重要原因。

    3.培养学生能力：

    ①引导学生通过对“秦亡汉兴”的比较，培养运用基本观点分析问题的能力。②通过对汉武帝大一统的各项措施的学习，培养学生综合分析问题的能力。

    教学重点：汉初休养生息政策及效果。

    汉武帝的大一统及评价。

    讲课提纲、板书设计可参照《教师教学用书》。

    (二)教学过程

    1.复习提问

    秦始皇统一六国后，曾经赫赫一时的秦朝，不仅取得兼并战争的历史性胜利，而且建立了我国历史上第一个封建专制主义中央集权的统一帝国，不可谓不强大。但是，这个国家二世而亡，在中国历史上应该说是一个严重的历史教训。(问)秦朝迅速灭亡的原因是什么？(生：秦的暴政统治。赋税沉重、徭役频繁、刑法残酷。被秦末农民起义推翻。)对。秦亡的原因不是它的中央集权制度不好，问题在于秦朝的残暴统治。怎能不受到历史规律的惩罚呢？

    2.导入新课

    本来秦承战国长期战乱之后，实现统一，给经济的恢复和发展提供了良好机会和充分条件，理应与民休息。但在其短暂的统治时期内，并没有采取恢复生产以安定民生的任何积极措施，却相反，急政暴虐有增无已，民不聊生、生产荒芜、内外骚动，终于被秦末农民大起义所推翻。前202年，在大破坏之后的废墟上，建立了西汉王朝。今天学习第14课西汉的兴盛。(板书课题)

    3.讲授新课

    秦的“二世而亡”，成了西汉君臣们谋求长治久安的殷鉴。如何避免新王朝走秦朝短命的复辙，决定了汉初统治阶级采取的统治政策。(板书)

    一、汉初休养生息政策(列提纲讲述)

    (1)原因：什么是“休养生息”？西汉初统治者为什么要采取这种政策呢？(读注释、议论、教师归纳)①西汉初，所面临的严峻局面是经济萧条，国家贫困。课文中小字，就是描绘西汉刚建立时社会凋敝的历史画面。从天子到百姓，都被残破的社会经济困扰着，“天子不能具钧驷”，将相只能乘牛车，“民失作业而大饥馑，凡米石五千，人相食，死者过半”，到处是一片荒凉景象。汉初君臣只有采取除秦苛法，与民休息，才能使社会的经济得到恢复，才能保证剥削来源和长治久安。否则社会不会安定。②汉初统治者吸取秦亡的教训。让同学读一下汉高祖与大臣陆贾一段很有趣的对话的那段小字。(略)汉高祖虽文化修养不高，但能够明达地采纳臣下的建议，实行宽刑薄赋，文武并用的统治政策。他还命陆贾总结秦何以失天下，汉何以得天下及古代得失成败的历史经验，实在是个英明的决定。汉初统治集团，以皇帝为首，这样重视总结历史经验，接受历史上兴衰的教训，推行顺乎民心的轻徭薄赋政策，这对汉初制定和贯彻休养生息的基本国策，产生了重大影响。

    (2)汉高祖时措施面对汉初大量人口死亡流散，土地荒芜的社会景象，汉高祖接连下令，制定休养生息政策。(可让学生逐句理解课文)①遣散士兵回家。让士兵复员生产，免除若干年徭役；②凡战时逃亡民众，回乡后恢复原有的爵位田宅。(这里既包括流亡农民，也有地主)；③因饥荒自卖为奴婢者，释放为平民；④减轻田租，十五而税一。这些政策的实施，一则有利于恢复封建统治秩序；二则有利于农民得到一部分土地和时间，安定地从事农业生产。由于汉高祖采取上述积极措施，其后又经惠帝、吕后两朝，经济开始缓慢地恢复。到文景之世，社会经济全面回升，出现了文景之治。

    (3)文景之治汉文帝刘恒是汉初一位有政治才能和治国方略，很有作为的皇帝。即位时23岁，高祖之子，他在位23年间，继续推行休养生息政策。主要措施有：①进一步减轻赋税和徭役。曾连续12年全免田租，又把每年服徭役改为三年一次。②减轻刑罚，废除肉刑。什么是肉刑？(可读注释)如墨劓等刑罚都是从奴隶制时代沿袭下来的刑法，有些酷刑往往造成人体的残废。文帝废除肉刑还有一段“缇萦救父”的故事。文帝12年时，齐太仓令、名医淳于意有罪当刑，其少女缇萦上书汉文帝，指出肉刑太残酷，“刑者不可复属”，虽想改过自新也不可能了，“愿没入官婢、以赎父罪”。文帝很受感动，下诏废除肉刑。③提倡节险。文帝治国有句名言“治人事天莫若啬”，指爱惜人力物力。他在位期间“宫室、苑囿、车骑、服御无所增益”；还因惜“百金，中人十家之产”而罢露台之作；还令后宫“衣不得曳地，帏帐不得文绣。”他终生谨慎从政，为历代学者称赞。文帝死后，景帝刘启即位，他继续执行与民休息的政策。他在位十几年间，突出的是：①颁布重农诏书：“农业是天下的根本”。(读课引文)表明政府非常重视农业这个根本，其意是“食者民之本，民者国之本”。衣食之物不是取之于“渔猎山伐”，而是完全来自于农业生产和经营。“务劝农桑，益种树，可得衣食物”，增加粮食产量，才能安定民生，经济好转才有保障。把田租再减轻为三十税一，鼓励农业生产。②重治贪赃枉法。文帝时一方面减轻笞刑、断狱从轻，狱事简省。另一方面加强吏治，严惩贪官污吏，规定贪污受贿和为官经商都要从严惩处。所以，汉初官场比较廉明。

    什么是“文景之治”？看课文83页的一段评述，可概括为：轻徭薄赋，重视农桑，法纪较为严明，社会较为安定，经济出现繁荣局面。

    为什么汉初几十年里能出现“文景之治”这样的社会局面呢？(学生议论)由于汉初统治者面对社会经济残破的局面，接受秦暴政而亡的教训，把休养生息作为立国兴邦的基本国策。从高祖到文景之治的实践是成功的，说明：一方面在于政策的制定是正确的；一方面还在于它能得到认真的贯彻，尤其在于这种贯彻的连续性。尽管汉初统治阶级内部纷争相当复杂，外有匈奴之扰的威胁，但是作为与民休息的基本国策，连续几代沿袭不变，这对于汉初经济的恢复无疑是十分重要的。

    汉初的政治体制基本沿袭秦制，但在中央集权制度下，又恢复了秦代已废除的分封制，采用郡县与封国并行的体制。早在楚汉战争时期，刘邦为了网罗各股军事力量，与楚军争夺王位，曾分封了一批异姓王，他们在汉军大旗之下，使刘邦终成帝业。其后，他认为异姓王终不可信，而仅能利用。因此他成帝以后，先后以种种借口除掉异姓王，同时又分封刘氏子侄为同姓王，并与群臣刑白马之盟，立下“非刘氏不王”的誓约，作为巩固西汉中央政权的辅助手段。分封在汉初曾发挥过一定的积极作用，但是后来由于封国特权很大，势力膨胀，中央集权与王国分权的矛盾日趋尖锐。终于酿成了西汉统治阶级内部的叛乱。(板书七国之乱)

    二、七国之乱

    (1)王国势力的膨胀(背景)(问)封国势力为什么发展成为与中央集权对抗的独立王国呢？(生：略)①封地十分之大。②政治权力极大。③自主财经营利。王国可收取口赋田租，山川园池市肆租税之入，经营冶铁铸钱之利。④拥兵自重，组织和发展自己的独立武装，对抗朝廷。王国势力的膨胀，构成了对西汉中央政府的严重威胁，统治阶级内部的一场叛乱与平叛的斗争已不可避免。

    (2)晁错的建议棗削藩面对诸侯坐大，威胁西汉中央，最先发出警告的是文帝时的政治家贾谊，他建议文帝“众建诸侯而少其力”，但文帝并没有解决这棘手的问题，景帝即位后，御史大夫晁错又提出整肃关东同姓王国的问题。当时吴王刘濞和楚王刘戊势力最强，又都是景帝长辈，早就蓄谋叛乱。晁错看出诸侯反已露，危在旦夕，向景帝提出著名的“削藩策”，主张逐步“削其枝郡”，归中央直接统辖。景帝采纳了他的建议，下诏削藩。先后削夺赵、楚等王国的一些郡县，引起王国震恐。前154年，又下令削吴王刘濞两郡时，爆发了吴楚七国联合的起兵叛乱。史称“七国之乱”。（七国也看注释，但不作要求”

    (3)“七国之乱”及平定叛乱前154年，吴王刘濞串通其他诸侯王，以“诛晁错，清君侧”为名，七国起兵叛乱。吴楚七国号称50万大军，气势很凶。20多万人西征长安。

    如何对待吴楚之乱，朝廷内部展开了激烈斗争。晁错力主武力镇压，建议景帝亲征，并积极筹划军需供应。景帝起初采纳晁错削藩之策，为的是巩固刘氏江山。但是，一旦发生吴楚七国之乱，又下不了台，不肯担当政治责任，竟听信谗言，想以牺牲忠良，换取和平，仓猝将身着朝服的心腹、他的老师晁错绑至东市腰斩，以为七国之乱即可平息。殊不知吴楚反而更加凶恶地向中央进攻。景帝这才决心讨代叛乱，派周亚夫任大将率军迎击。一面断吴军粮道，一面向吴军发动总攻，三个月内消灭了吴楚等国的叛军。由于吴楚七国叛乱，破坏了社会安定局面，不利于社会经济的发展，因而很不得人心，所以很快就失败。景帝抓住平叛胜利的有利时机，着手解决王国问题。颁布法令，剥夺诸侯王的治民权，令其“不与政事”，任免官吏须由朝廷；财政上取消“诸侯皆赋”，“唯得衣食租税”。从此，诸侯王的政治经济实力被大大削弱，对于西汉巩固国家统一，加强中央集权，意义十分重大。到武帝时，王国问题从根本上解决。

    三、汉武帝的大一统(板书)

    西汉从高祖创建，历经几代人共60多年的努力，到一代雄主汉武帝时，他继承文景之治带来的富强国势和安定政局，使西汉进入鼎盛时期。武帝即位时，西汉已相当富庶，史书上描述“非遇水旱，则民人给家足，都鄙廪庾尽满，而库府余财。京师之钱累百钜万，贯朽而不可校；太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，腐败不可食。众庶街巷有马，阡陌之间成群。”(引导学生读84页一段同样内容的小字)这与西汉初所描绘的那幅一片凄凉景象的历史画面相比，是多么鲜明的对照啊！人口已有3000多万，到西汉末年已近6000万，达到我国封建社会前期人口的最高峰。

    汉武帝刘彻是历史上一位具有雄才大略的皇帝。(看84页画像)在位53年(前140年椙—87年)，他的文冶武功促使西汉在经济、政治、思想文化方面出现大一统的局面，封建中央集权统治大大加强。他是采取哪些措施促进和巩固了大一统局面的呢？(板书标题，逐项讲述)

    (1)财政经济的新措施①统一铸“五铢钱”。汉初的币制极为混乱，对国家的财政管理很不便，为解决这个问题，景帝时曾禁止私人铸钱。汉武帝时，宣布禁止民间及各郡国铸钱，把铸币权收归中央，由国家统一铸造新币“五铢钱”(重3.33克，看84页图)作为法定货币通行，将各种旧币全部销毁。从此钱币归于统一，克服了混乱现象，有利于商品交换和稳定经济，也大大加强了皇权。②盐铁官营。盐和铁都是人民日常生活和生产中所必需的。汉代煮盐和冶铁业是工商业中资金最大，利润最高的重要部门。而富商把持盐铁业，投机倒把，大发横材，而且往往招募流亡，聚集成百上千人，对社会治安也很有妨害。因此，汉武帝下令把盐铁业收归国家专营，由国家在各地设盐官、铁官管理，垄断经营生产和销售，增加了封建国家的财政收入，从根本上消弭了地方封国的财经实力，维护了中央集权制度。但这种抑商政策，在中国的商品经济发展史上是一件大事，对后世商品经济的正常发展，产生的消极作用很大。

    (2)“王国问题”的解决汉景帝平定七国之乱后，王国势力普遍削弱，其政治地位下降，经济实力削弱。但是诸侯王国分权势力和中央集权的矛盾并未解决，大的封国“连城数十，地方千里”，仍是中央集权国家的隐患。

    汉武帝时，为实现“一统乎天子”，进一步“强干弱枝”，解决王国问题，主要实行了：(板书)①推恩削藩。武帝采纳了主父偃的建议，颁布“推恩令”，规定诸侯王除嫡长子继承王位外，其他子第可在王国中封侯。天子使诸侯得“推恩”，于是诸王国封地亦初分割，“大国不过十余城，小侯不过数十里”，王国的实力更削弱了。②酹金夺候。武帝又以祭宗庙时王侯贡献的酹金少或成色不佳为理由，多次削夺爵位，废除了大批王国和侯国，领地大都归中央政府管辖。从而解决了中央集权与地方分权的矛盾，使西汉的封建中央集权统治大大加强。

    (3)改革仕进，选拔人才汉武帝的文治武功，在我国历史上之所以占有重要地位，与他重视人才，破格录用人才很有关系。秦末汉初，经过战争洗礼培养出一大批优秀人才，多布衣将相，武力功臣。汉高祖晚年时，已认识到在政府官员中增加“贤者智能”的必要，下诏求贤。到汉武帝时，汉初的功臣已基本退出历史舞台，选用新人接班更具有紧迫感。为适应专制主义中央集权封建国家统治的需要，逐步建立和发展了新的选拔人才的仕进制度。武帝时，采用推荐和自荐人才的制度。所谓“察举”，就是察廉举荐之意。每年一次岁举，地方要向中央举存人才；有人数的限定，选官比较严格。凡推举之人不当者，地方官要承担责任。在这种制度刺激下，读书人竞相讲求孝行、廉洁，社会上逐步形成一种注重名节的风气。汉代确实出现了一批名臣武将、贤良能直言者。为武帝献推恩令的主父偃，就是被推荐的人才。他出身贫寒，长期怀才不遇，“游学四十余年，身不得遂，亲不以为子，昆弟不收，宾客弃我。”后来到长安，向武帝献策，受到朝奏暮召入见的殊遇。“所言九事，八事为律令，一事谏伐匈奴”，都是争时务之言，其才识得到武帝的赏识，先拜郎中，后他又数上疏言事，“岁中四迁”，由皇帝侍从官，到官居要职中大夫，主掌议论。又如出身低微的朱买臣、公主家奴卫青等都曾受到武帝提拔重用，成为西汉名臣武将。显然，武帝时重视选拔重用人才，对加强封建集权的统治起了积极作用。人才辈出，不仅大大促进了当时政治、经济的发展，而且也促进了思想、学术、文化的发展。

    (4)罢黜百家，独尊儒术汉初承秦之敝，百废待举，决定了统治者推行休养生息政策。“平定四海，亦末皇庠序之事也。”当时还没有顾得上兴办文化教育。随着西汉经济的发展繁荣，中央集权的加强，大一统局面的形成，适应封建统治现实的需要，加强政治思想统一和对文化教育的专制统治，更为重要。

    汉武帝采纳了汉代名儒董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”(看85页画像)，主要采取了以下两方面的措施：①确定以封建统治所需要的政治学说，把儒家思想作为整个思想学术界的指导思想，其他学派的思想都受到排斥。“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝道，勿使并进。”这种唯儒独尊的政治思想统治格局，在封建社会中一直延续下来。②大力推行儒家教育。用设立学校，推行教化，来扩大儒家思想的影响，董仲舒认为：“凡以教化不立，而民不正也。……治天下，莫不以教化为大务。立太学以教于国，设庠序以化于邑。”在长安兴办太学(看86页插图)。郡国乡邑也要办各级地方的学校，把儒家《五经》列为教学内容。设五经博士为教官，招收博士弟子入学，这样就扩大了儒学的社会基础。这标志着把教书育人与选拔人才相结合，使儒家政治思想的原则得到基本的贯彻，对后世产生了极深远的影响。

    怎样对“罢黜百家，独尊儒术”做出历史的评价呢？(学生议论：略)从秦始皇的“焚书坑儒”到汉武帝的“独尊儒术”，从这两个历史事件中，可以观察到秦汉时期社会政治的重大变化和独尊儒术的历史的必然性。秦始皇对待思想文化采取简单粗暴的政策，结果并未能巩固统治，反而加速了秦朝的灭亡。汉武帝从秦亡和汉初七国之乱的历史教训中，认识到从意识形态方面巩固中央集权，实现大一统，必须罢黜百家，独尊儒术，完全是出于现实的需要，对加强中央集权和巩固国家的统一，在历史上是起了进步作用的。但是儒家思想独尊的局面，禁锢了人们的思想。

    汉武帝时，就是采取了上述措施，在经济、政治和思想文化几方面出现了大一统局面。中央集权统治的加强、西汉的强盛又为武帝的“武功”，开拓疆域，巩固发展强大的帝国奠定了坚实的基础。

    4.巩固小结

    “西汉的强盛”，我们主要学习了两个重点。一是西汉初年为什么要实行休养生息的政策？从汉高祖到文景之治，政策的连续贯彻，说明汉初六七十年间为经济的恢复和发展，提供了良好的条件。二是汉武帝时采取了哪些措施促进和巩固了大一统局面？采取了适合当时国情的有效措施，取得成效，使西汉进入鼎盛时期。历史的学习，可使我们从中受到许多有益的启示。

    5.作业

    ①回答82页、86页课本上的问答题。

    ②完成课后练习题。

    (三)教法建议

    “七国之乱”一目全为小字，各地学校可根据自身灵活处理，教案仅供参考。

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