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    发表时间:2024-03-12

    小学语文古诗教学论文7篇。

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    小学语文古诗教学论文【篇1】

    一、古诗教学的概念厘定

    古诗教学是当前我国语文教学的一项不可缺少的内容,无论是小学、初中还是高中的语文教学内容,都将古诗作为了一项基本的内容。但我国语文教学中的古诗教学主要指的古诗阅读和理解,并不包含古诗撰写。但这里需要指出的是,由于我国考试机制的影响,古诗默写一直是语文考试中的常见内容。因此,语文教师在教学过程中,往往也会涉及到古诗默写的内容,但古诗默写与古诗撰写有本质的不同,古诗默写就是在阅读和理解古诗的基础之上,通过默写的形式将古诗写出来;而古诗撰写主要指的古诗创作,在当前的语言环境和教育环境之下,古诗创作对于老师和学生的要求都太高,因此在语文教学中不作要求。而小学生由于理解能力有限,因此小学古诗教学主要指的古诗的阅读和理解,而古诗阅读是重点内容,在阅读的基础之上,要求学生能够背诵一些古诗。

    二、当前小学语文古诗教学面临的问题分析

    一方面,小学语文古诗教学缺乏明确的目标。古诗教学一直是小学语文教学中的一大难题,但当前影响小学语文古诗教学的首要问题是缺乏明确的教学目标。在长期应试教育思想的影响之下,很多小学语文教师将古诗教学的目标确定为朗读、背诵和默写,即只要学生在学习古诗之后,能够朗读、背诵和默写古诗,就算达到了预期的教学目标。实际上在我国《小学语文课程标准》中,也对各个年级古诗的学习目标进行了说明,比如左右,并能够感受古诗语言的美,获得初步的情感体验。但在小学古诗教学实践过程中,并不注重学生在古诗学习过程中的情感体验,比如很多老师在备课过程中,其内容多为古诗创作的背景以及作者的生平,但对于古诗的意境之美,很多老师并没有凸显出来,这不利于增强学生在学习古诗过程中的情感体验。

    另一方面,小学语文古诗教学方法单一。教学方法决定了教学的成果,特别在学生学习习惯养成的关键期,教学方法更是对小学生有着重要的影响。新课程教学改革要求语文古诗教学不断革新教学方法,以突出学生在语文教学中的主体地位,做到以学生为本,进而提高学生的综合素质。但从目前小学语文古诗教学的方法来看,大部分老师采用的方法仍然是灌输式的教学方法,即首先讲解创作背景,介绍作者生平,其次朗读古诗,最后教师逐字逐句讲解,最终使学生达到背诵默写的程度。这种教学方法并没有突出学生在语文教学过程中的主体地位,没有充分发挥小学生的想象力,没有注重在古诗教学过程中,对学生的引导和启发,让学生自己去发掘古诗中的意境。从这个角度来看,当前小学语文古诗教学方法仍然有改进的空间。

    三、改进小学语文古诗教学的策略

    一方面,重视备课,树立明确的古诗教学目标。认真对待古诗备课,是教师有序开展古诗教学的保障。备课环节是十分重要的,在前面研究中发现,小学古诗教学备课情况不容乐观,存在着不小的问题。因此教师应重视备课,准确把握古诗教学目标,对古诗进行深入解读。《新课标》对每个学段古诗教学提出了不同要求,因此小学语文教师在准备古诗课时,要明确本学段的.具体要求,古诗教学目标注重学生在诵读中体验情感。低年级、中年级、高年级的古诗教学目标应有所不同。比如中高年级与低年级学段相比,更加突出了诵读的作用,并且还要求学生领悟诗文大意,这个要求对于语文教师而言,是一个比较大的挑战。因此教师要认真解读《新课标》中各个学段古诗教学要求,根据学生的认知水平和学情,制定合适的教学目标,更好促进古诗教学。

    另一方面,丰富古诗教学方法。采取何种古诗教学方法,是考验语文教师教学创新的重大问题。针对目前古诗教学方法较为单一的问题,语文教师可以尝试从以下两个维度改进古诗教学方法。一是积极运用多媒体,展示古诗的意境之美。现在的多媒体技术较为发达,很多小学也已经配置了多媒体教学工具。语文教师可以充分运用好多媒体,在古诗教授过程中,多多展示与古诗意境相关的图片、視频,比如在《望庐山瀑布》的这首诗的讲解过程中,可给学生播放庐山瀑布的图片或视频,让学生快速进入意境,与作者产生了共鸣。二是可以通过分组的形式,将全班学生分成几组,对古诗的意境进行讨论,并让学生将讨论的结果记录下来,这也可以增强学生对古诗的领悟,有助于提高古诗的学习效果。

    小学语文古诗教学论文【篇2】

    摘要:中国是世界四大文明古国,有着四五千年的文化历史。古诗在文化的传承中占有者十分重要的地位。对于小学的语文教学中,古诗的教学同样需要教师找到合适的教学方法,是的小学生在一个认知不足的情况下可以更好的学习中国诗词。诗词的教学是一个需要师生在有着良好互动的情况下才可以有更好的效果的过程,随着我国小学语文教学水平的不断提升,在小学教学过程中,古歌词教学占有越来越重要的地位。本文通过课堂教学简单化,教师讲解过程以及学生的学习态度等几方面阐述有关小学古诗词教学研究。

    关键词:小学语文;古诗词;教学

    小学语文是小学生建立汉语语言及文字系统的基础,是简单也是最重要最关键的部分。初入学的小学生还未建立起成熟的语言和汉字系统,小学语文学习的好坏可以直接影响到人的一生。小学生的理解能力和思维方式都达不到成年人的水平,因此在讲授语文课程尤其是古诗词时一定要避免枯燥乏味,要结合生活实际在有趣的情境中让孩子能理解记忆。本文就小学语文古诗词教学进行分析总结。

    一、课堂讲解简单化

    小学生还处在智力发展阶段,理解力、注意力、记忆力等都未达到成年人水平,对诗词的理解和记忆有一定的难度,因此小学语文课本里的古诗词的内容故事都是非常简单的,读起来朗朗上口的。古诗的研究意义更加在于诗词的创作背景,所以,在更高教育级别的中的研究,通常会研究诗词作者的时代背景,会研究当时是发生了怎样的历史事件。同样,在小学的教育中,由于学生的思想认知还无法达到所应有的深度,但是教师同样可以将时代背景加以利用,加以介绍。例如在讲述《九月九日忆山东兄弟》这篇古诗的时候,可以讲解作者实在怎样的情况之下创作的这首诗。接着引申出作者王维当时为何对被贬,同时向学生提及当时的历史小故事,增加学生对于这篇古诗的热爱度,这样就可以使学生更加细致的掌握这首古诗的含义,同时方便背诵记忆。在为小学生讲解这些内容时,一定要化繁为简,通俗易懂,给他们举生活中常见的小例子,帮助他们更好的.理解。把古诗词的意境和魅力带给小朋友,把千百年来流传下来的中华文明传承给下一代,让中华文明的根深深扎下去。

    二、教课方式避免生硬刻板

    我国虽然近年来一直提倡素质教育,可是中国式教育仍然存在着许多弊端,为提高学生成绩和学校的升学率,一些考试只能全身心的投身于备考知识的讲解和强化,一味地让学生背诵和默写,可是死记硬背却不能深刻理解知识的内涵。只注重应试考试成绩,而不注重学生是否真的会灵活作用,活学活用。“把这些都背熟了”,这是中国学生经常能听到的话,老师们总是把它挂在嘴边。对于诸如此类的教学方式,只会增加小学生的厌烦感,尤其是小学生,就更加不愿意去背诵。教师可以设计比赛的形式,同样是布置作业,但是告诉同学们明天会是一个趣味比赛,这样的效果就不会只是增加了学生大脑的记忆负担,让学生死记硬背,而不去理解古诗词的意境和情怀,而是学生会从内心愿意接受并背诵这首古诗了。

    三、联系生活,再现情节和趣味

    小学古诗词读者是小学生,因此要启发学生体会诗歌中的童趣,最好的办法就是帮助他们将诗歌中的内容和日常生活联系起来.比如,在教授《晓出静慈寺送林子方》这首古诗的时候,其中在讲述“接天莲叶无穷碧”的时候,可以配合幻灯片的放映,让学生通过眼睛的直观感受来理解诗文中所描述的精彩画面。同样,教师的在课堂的具体教书过程中,还可以提问学生“有谁见过荷花”,“在什么时候”等问题,通过联系生活的实际,让学生自己阐述对于荷花的理解,同时可以讲解荷花的花语,同时与本诗向对应。呆板的教学,学生不会引起共鸣,通过联系生活的实际呈现给学生,学生会认真阅读,仔细思考,对照反思,努力接受。

    四、开动学生丰富的想象力

    对于小学生来说画画远比写字要容易的多,他们能更容易的用画笔来描绘自己心中理解的诗的样子,老师也可以根据学生画出来的画向他们解释诗的含义,帮助他们更好的理解。也可以要学生根据理解的诗歌内容进行舞台表演,充分开发学生的想象力,不仅可以将课本知识活动形式话,避免了课堂教学的死板,增加了课堂教学的多元化形式,也增加了学生与老师的交流与互动,同时增进了师生之间的感情。教师与学生在良好的氛围下学习诗词,更加有助于学生对于中华古诗词的热爱。

    五、结语

    对于小学的古诗词教学来说,是一个复杂的过程,太宽松就没有了纪律性,过于呆板又容易使学生失去兴趣,所以这就需要每一位教师在教学上认真对待,传承继续绵延已久的古诗歌教育传统,因为“诗歌是对人类情感记忆的表达”。只有在文化和诗歌的不断继承流传中,才能在中国这片古老而又神秘的土地上,让我们未来的接班人、正处于花季的儿童、少年们,尽情的与倾听诗歌传统对话,与未来交流。正如托尔尔泰所言,诗人是举着心灵的火炬燃烧自己照亮别人的人。让这盏照亮灵魂的火炬,给儿童和少年以人文的关怀和美学的慰藉。

    参考文献:

    [1]涂培源.在古诗教学中引导小学生展开想象[J].教育评论,2001,(02).

    [2]于秀兰,沈益亮.古诗教学“六字决”[J].江西教育,1997,(11).

    小学语文古诗教学论文【篇3】

    摘要:古诗词一直是小学语文教学的重点和难点。利用多媒体可以让小学古诗词教学更加形象生动,从而让学生能够从情感和美感层次去了解古诗词。但多媒体在小学古诗词教学中的运用需要一定的技巧。本文对多媒体在小学语文古诗词教学中的运用作出相关论述,具体探讨多媒体的使用策略和技巧,并附带相关教学场景加以举例说明。

    关键词:多媒体,小学语文,古诗词教学

    古诗是一种文学艺术,是需要用美的眼光去欣赏,而这一点对于小学生来说比较困难。随着多媒体教学的引入,小学语文的古诗教学也迎来了新的春天,多媒体使得古诗能够生动形象的展示在学生面前,能够让学生更贴近的感受古诗的魅力,欣赏古诗的美。接下来,本文探讨如何在古诗词教学中运用多媒体技术。

    1.利用多媒体再现情境

    中国的古诗词是经过历史沉淀形成的艺术瑰宝,是无价的文化遗产,小学语文的古诗词学习正是为了培养学生弘扬中华文化,欣赏传统文化艺术的魅力,培养民族自豪感。可是同时,正如上文所说,古诗词的学习并非那么容易,需要学生充分置身于当时诗人身处的情境,用心体会。然而小学生本身的年龄特征使得他们尚未形成这种能力,只能借助其他途径帮助学生学习,而多媒体无疑是最好的一个选择。多媒体可以通过网络技术重演当时的情境,让学生如同身临其境,“亲身感受”诗人作诗时的思想情感,从而更好的体会诗人的心境,领悟古诗的魅力。比如,在学习《出塞》的时候,可以播放有关古代战争的视频,让学生了解作者的感情。

    2.品味意韵

    古诗的意韵非常细腻,需要细细品味,通过品味古诗的意韵,也能够更好的帮助学生理解古诗的内涵,从而更好的学习古诗。因此,古诗的意韵品味也就成为了古诗学习过程中的另一个关键点,而多媒体则是突破这一关键点的关键所在。其实,所谓的品味意韵,最直观的方法就是通过形、声、音各个方面来传达,学生通过听、看,用心感受,用心品味,细细的品味古诗词中语言的魅力,感受古诗词所表现的意韵。通过多媒体帮助学生品味意韵,同时更重要的是提高学生的古诗词学习鉴赏能力。

    3.利用多媒体让学生感悟抒情

    古诗词是几千年前的产物,古诗词与现代的学生之间存在着一条鸿沟,现代的学生因为没有身处于诗人所在的社会,没有经历过类似的生活,很难感受诗人的情感,可是与此同时,古诗词与学生之间又存在着一条关联的纽带,将两者又紧密联系了起来,不可切割。多媒体的运用正是将二者之间微妙的联系最大化,让学生能够感受到古诗词中蕴含的思想情感。通过深情的朗诵,形象的描绘,帮助学生感悟抒情,让学生在古诗词中与诗人心连心。因此,在使用多媒体的时候,可以音频、视频以及图片营造相关环境,让学生处在环境中去感悟。

    4.利用多媒体提高学生感受诗人所要表达的思想情感

    古诗词的学习,除了品鉴语言的魅力,更重要的是要深刻体会到诗人表达的思想情感,只有这样,古诗词的学习才具备了完整的意义。对于古诗词的学习而言,多媒体不仅是一个高新的科学技术而已,更多的是传达古诗词中的.语言魅力、思想情感的工具。例如,在教学《九月九日忆山东兄弟》过程中,通过多媒体的运用,在教学过程中,播放该诗的朗诵音频,教师在朗诵过程中加以解说,同时用多媒体播放重阳节的相关背景资料,让学生了解重阳节的一些特殊的习俗,从而加强学生对于重阳节的认知以及诗人背景资料的了解。通过这种方法,能够帮助学生更好的感受诗人所要表达的思想情感。

    5.利用多媒体学生赏析古诗词中语言的魅力

    一般来说,古诗词都是由很简练而优美的字词组成的,而这些语言对于小学生来说却是非常难以理解的,他们不能够很好的理解字词的含义,更不能鉴赏语言的魅力。可是多媒体的运用却让学生有了一个新的视角看到古诗词中语言的光彩,感受语言的魅力。具体而言比如说,通过多媒体播放相关背景音乐,播放专业人士的朗诵音频,让学生在听的过程中体会到某一个或多个字词的意韵,从而感受古诗词中的语言魅力。比如在学习李白的《望天门山》时,在学习“天门中断楚江开,碧水东流至此回”。我们用图片来展示这一美景,让学生去感悟文中“断”字生动形象地展示了大自然的鬼斧神工,而一个“碧”字也写出了江水的特点。学生对这些词字的理解,是要有相关资料作为铺垫的,用多媒体去形象地展示古诗词,可以让学生加深对这些词字的理解。

    6.总结

    总而言之,多媒体的运用使得小学语文古诗词的学习更加生动有趣,更重要的是能够帮助学生更好的领悟古诗词中语言的魅力,同时体会诗人所要表达的思想情感。作为教师,自然一切都应当以学生为先,多媒体的使用是为了帮助学生学习,教师应该充分了解多媒体的作用,科学的使用多媒体技术,让学生能够通过多媒体学习到更多的知识,提高自身的能力。

    小学语文古诗教学论文【篇4】

    摘 要:【中图分类号】G 【文献标识码】B 【文章编号】07B-0056-01 课程改革探索出了很多教学方法,先学后教是其中之一。先学后教应用于小学语文教学,具有一定的难度,因为小学生年纪小,自学能力较差,无法进行课前预习,如果教师想要在小学阶段

    关键词:小学语文教学论文

    【中图分类号】G 【文献标识码】B 【文章编号】07B-0056-01

    课程改革探索出了很多教学方法,先学后教是其中之一。“先学后教”应用于小学语文教学,具有一定的难度,因为小学生年纪小,自学能力较差,无法进行课前预习,如果教师想要在小学阶段运用先学后教的方法,需要精心研究,找到合适的切入点。

    一、把握“先学后教”的科学内涵

    传统教学模式是“先教后学,课后作业”,“先学后教”课堂教学模式是一次颠覆性的改革。这里的“先学”指的是学生带着教师布置的任务向自学目标前进。学生自学是这种课堂教学模式的特点和优点,教师不是直接进入教学主题,而是先让学生自学,当然,学生的自学绝对不是盲目的,而是在教师的指导下科学进行。这里的“后教”指的是教师在合适的契机对学生进行点拨,而不是系统性将知识全部灌输给学生。通过这种方式进行学习,学生大部分知识在自学环节已经掌握,教师只需对学生的疑惑或者不规范、错误的地方进行点拨即可,缩短了课堂教学时间,赢得组织学生进行课堂训练时间。

    “先学后教”的意义在于,教师充分发挥学生的主观能动性,使学生积极参与课堂教学,培养学生独立思考、积极探索、独自解决问题的能力,这样不仅提高了学生学习效率,而且锻炼了他们各方面能力,提升他们的综合素质,实现他们的全面发展。同时学生的自学,在一定程度上减轻了教师的负担和工作量。

    二、优化小学语文古诗“先学”策略

    第一,激情导课,指导自学。“好的开端是成功的一半”,课堂教学导入十分重要。但是小学生年龄小,注意力不容易集中,长期使用传统的课堂教学方式,会使学生产生消极情绪。这时教师可以采用学生感兴趣的方法进行课堂导入,如故事导入法、游戏导入法、歌曲导入法以及实例导入法等,从而吸引学生的注意力,调动学生学习的`积极性和主动性,使学生感受到语文的魅力,体会到语文学习的乐趣。教学导入当然需要结合教学内容,教师要能做到灵活运用,切忌生搬硬套。

    导入新课后,要明确教学目标,让学生带着目标自学,提高学习效率。学习目标必须符合如下要求:明确、具体、可操作性强。例如,学习《静夜思》时,教师向学生明示本节课的教学目标是:(能够正确、流利地朗读古诗。

    教师要有效地指导学生进行自学。自学中需要学生达到五个明确,即自学的时间、内容、方法、目标以及教师检测的方法,这才是有效的指导,否则只是形式化,无法发挥自学的优势,体现自学的价值。例如,学习《望庐山瀑布》时,教师要根据内容科学设计教学目标,指导学生进行自学:“请同学们在朗读的过程中将生字标注出来,并进行查阅,五分钟以后,我会随机抽学生到讲台上朗读古诗,看谁可以正确并且有感情地朗读古诗。”虽然指导的步骤比较简单,但是充分贯彻了“五个明确”,提高了学习效率。

    第二,培养学生合作交流习惯。学生在自学的过程中会产生很多问题,教师可以组织学生进行交流,通过讨论、合作以及交流,达到优势互补,提高学习效率的目的。教师作为课堂教学的组织者和引导者,要为学生营造良好的学习氛围,使学生在轻松快乐的氛围中学习,实现学生的个性化发展。小组讨论的开展,可以避免“落下”学习成绩差、性格内向的学生,使每一位学生都参与到课堂教学中,调动学生学习的积极性和主动性,从而使学生由被动接受知识,转变为主动接受知识,提高学习效率,保证课堂教学的有效性。

    三、落实小学语文古诗“后教”方法

    传统教学理念认为教师讲得越细致,学生越容易吸收,教学效果越好,其实这样只会使学生一味按照教师的思路前进,无法发挥学生的主观能动性。因此,“先学后教”中,教师一定要将“学生自学”作为课堂教学的核心与重点。教师要结合学生的实际情况进行“后教”,鼓励学生对问题,甚至是教师的教学观点进行质疑,这样就能培养学生多方位、多方面思考问题的好习惯,教师要多使用肯定语言激励学生,对有独到见解的学生,教师要不吝表扬与赞美,对质疑错误,但是勇于表达自己观点的学生予以表扬。这样就能培养学生质疑探究能力,促进学生的可持续发展,提升学生综合素质。

    “先学后教”要求体现学生的主体地位,教师要相信学生的能力,相信他们可以出色完成教师布置的任务。同时,教师要在适当的契机对学生进行“点拨”,对学生的自学进行查漏补缺,培养学生独立思考、积极探索以及独自解决问题能力。

    “先学后教”不仅可以提高学习效率,而且可以渲染课堂气氛,调动学生学习的积极性和主动性,提高课堂教学参与度,锻炼学生各方面的能力,实现全面发展。

    小学语文古诗教学论文【篇5】

    摘要:古诗作为陶冶学生情操、培养其审美情趣、提高其语文素养的重要手段,在小学语文中占据着非常重要的位置,其教学策略应体现其新理念和新方法。在教学中应重视古诗“背景”的价值,让学生更好地体会诗境;加强朗读教学,培养学生语感;创设情境,多向体验、感悟;多元解读,尊重个性化理解,大胆创造。

    关键词:体会 朗读 体验 感悟

    《语文课程标准》对古诗词教学提出了明确的要求:“在第一学段让儿童诵读儿歌、童谣和浅近的古诗,展开想象,获得初步的情感体验,感受语言的优美。第二学段中诵读优秀诗文,注意在诵读过程中体验情感,领悟内容。在第三学段中则要注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感。”古诗作为陶冶学生情操、培养其审美情趣、提高其语文素养的重要手段,在小学语文中占据着非常重要的位置,其教学策略应体现其新理念和新方法。

    一、重视古诗“背景”的价值,让学生更好地体会诗境

    任何一首古诗,都有及其丰富的“背景”资源:诗人的生活经历与创作历程;与古诗密切相关的创作故事;古诗涉及的相关典故、传说;诗人的相关诗作;诗人所处的时代背景;诗人的创作风格等等。如果联系特定的背景和作者的生平、思想加以研究,就能走近诗人。教师应引导学生全面系统地了解了古诗的“背景”,体验古诗的内容、情感、思想。学生才能够真正地走进古诗中去,去领略古诗所表达的奇妙意境。

    如《江雪》一诗,诗人柳宗元通过自己的所见,展示了一位老翁在寂静、凄凉的寒江上独钓的情景。诗人为什么写一个老翁在这样的季节、这样的地方垂钓呢?其中的感情,学生很难一下子领悟出来。这时就应该让学生去搜集、查询作者的有关资料,让学生搞清楚这首诗的写作背景,了解柳宗元是巧妙地表达自己被贬后的那种失意寂寞的情怀和不愿与当权者同流合污的思想。

    二、加强朗读教学,培养学生语感

    古人云:“书读百遍,其义自见”,古诗教学中要采取范读、独自朗读、加手势吟诵等多种形式,让学生在读中整体感知,在读中有所感悟,在读中培养语感,在读中受到情感的熏陶。读多了自然成诵,从而也就能够更好地体会古诗的意义和感情,同时也提高了学生的阅读能力。

    有教师对朗读的指导策略进行了研究,认为三个阶段进行:第一阶段,初步感受诗意的朗读。这一阶段应让学生把古诗读通读顺的基础上,通过查阅资料,了解诗人,理解注释,想象画面来要把握诗歌的情感基调。这样做的目的在于在初读时就使学生的感情有所定向,有利于理解诗意。第二阶段,加深理解诗意的朗读。这阶段的朗读要设置一些问题或引导学生发现一些问题,再与分析相结合,在朗读中加深理解,在理解中朗读巩固。

    三、创设情境,多向体验、感悟

    “情境教学是把教材内容与生活情境联系起来,使学生身处具体场境中,通过各种感官吸收信息,从而获得生动的形象,丰富具体的知识,激发真的情思,学到活的语言,充分发挥非智力因素与智力因素的协同作用,提高学习效果。”在古诗教学中运用情境教学可以使学生获得更感性的认识。

    (一)直观展示古诗的意境。小学生年龄较小,抽象思维能力较弱,要使学生领会诗的意境,教师在教法上应特别注意直观教学,运用语言、教具直观,启发学生想象。凭借丰富的想象,用夸张、对比等手法,创造出生动感人艺术画面,表达诗人的思想感情,是诗歌的一个重要特征。例如,古诗教学中可以让学生依据诗意作画,可以由教师进行深情的范读,并配合古典名画和名曲来激发情感,营造气氛,还可以欣赏现代作曲家的演绎的古诗词乐曲及诗朗诵来激发情趣,帮助学生去体会古诗中的诗情画意。

    (二)发挥想象,引导联想。一是发挥想象。“想象是对过去经验和已有的记忆表象进行加工改造,构成新的意象和观念的心理过程。”诗重想象,没有感情就没有艺术,没有想象就没有审美。古诗往往配有插图,可以通过给插图补充内容的形式,让学生的想象与文本、与生活链接,勾画出更丰富的形象。比如《春晓》,教师可以引导学生通过想象来填补“空白”。想象作者的动作:睁开惺松的双眼,伸个懒腰,走到窗前,推开窗户;想象作者看到、听到的情景:花瓣飘落,小鸟鸣叫,空气清新宜人;想象作者的内心活动:昨夜一场风雨,打落了这么多花瓣,多么可惜啊!

    四、多元解读,尊重个性化理解,大胆创造

    (一)改写。

    小学阶段的古诗,大多是写景叙事之作,只要稍稍想象,都可以将其改写,或景物片段,或故事小品,如教学李白的《早发白帝城》时可以让学生将彩云、江流、船行的变化以及猿猴在山上的生动情景加以描写,将一幅长江三峡的美景跃然纸上,《赠汪伦》、《望庐山瀑布》等都可以这样做,这实际上是由读到写的转换,这对习作能力的提高有着现实意义。

    (二)拓展学习。

    《语文课程标准》指出:“语文教师应创造性地理解、使用教材,积极开发课程资源,灵活运用多种教学策略。”古诗教学不能就诗教诗,教师要把语文课堂的触角伸向更广阔的天地,也就是学生的生活和大自然,要和学生一道开发和生成开放、富有活力的语文课程。如教学《示儿》一诗时,古诗学习完了,大部分学生心存“诗人陆游盼望祖国统一的心愿是否实现了”的疑问。可以把这首诗的后几句告诉给学生:“床头孤剑空有声,坐看中原落人手!青山一发愁蒙蒙,干戈已满天南东。来孙却见九州同,家祭如何告‘乃翁’?”

    (三)课前一分钟讲话。可以利用“课前一分钟讲话”的时间让学生交流、介绍课外所读的古诗,通过查阅图书、上网查询等方式解读诗句内容,帮助自己“胸有成竹”,从而得以上台表达出对诗句含义的理解,达到“自圆其说”。这样,不仅可以充分发挥学生学习古诗的自主性,而且延伸拓展,加大阅读量,真正把我们民族优秀文化的.精华深植于儿童的脑海,日积月累,聚沙成塔,使他们在轻松愉悦的古诗教学中,不断提高语文素养和阅读写作的能力。活动创新领略意境

    其实诗歌教学形式也并非一成不变的,教师应当在实践当中不断的思考、创新,通过多种形式激发学生学习古诗词的兴趣,俗话说“兴趣是最好的老师”,有了兴趣做向导,学生自然学习起来格外带劲。我在教学当中尝试过如下做法:

    ①画诗。小学阶段的孩子对画画特别有兴趣。我们在教学之后让学生把自己所想用具体的图画表现出来,能让学生充分感受古诗的意境。同时教师也可通过这种形式了解学生是否准确把握古诗意境。如《登鹳雀楼》,让学生通过群山、大河、落日、高楼、色彩的对比在画面的铺陈,感受画面的壮阔雄浑,心旷神怡,这也比简单的读写更能调动学生的学习的积极性。

    ②演诗。古诗词语言凝练,其中故事情节强、人物形象丰富的古诗特别适合表演。如《悯农》,教师完全可以让学生通过扮演农民耕种的情形,促进学生对诗歌的理解,也容易加深了内心体验。又如在《回乡偶书》中,在学生想象画面之后,老师请一个学生做诗人贺知章,又请几个同学做村上的孩子表演当时的情形,这样就促使孩子带着角色转换的真切感受理解课文,对课文中的角色必然产生亲切感,很自然地加深了内心体验。另一方面,由于表演的形式,不仅使课文所描述的形象直接作用于同学的感官,而且罩上了情感的色彩。

    ③写诗。古诗词语言高度凝练,而且是一种十分优美的语言,教师也可尝试让学生将古诗改写成意境优美的现代文。如《赠汪伦》,有个学生就是这样改写的:春暖花开的长江两岸,彩蝶翩翩起舞,百花散发着芬芳,滚滚的波浪向东流去,一叶扁舟在长江渡口将要远行。突然岸上传来了嘹亮的歌声,诗人走出船一看,原来是汪伦一路踏歌而来。他们四目相对,无限深情。船即将远行,船头的诗人怎么也不肯进舱,一次次抱拳施礼,岸边的送行人更是依依不舍,举起手臂不知挥动了多长时间。这样美妙的想象融入了学生对美的理解。

    ④用诗。教学之后,教师可积极引导学生细细品味诗文中的绝妙佳句。创设恰当的语境,合理地运用诗句,化消极积累为积极积累。

    如:“明日复明日,明日何其多。”是啊,燕子去了有再来的时候,杨柳枯了有再青的时候。我们的日子呢,却是一去不复返。不住祝今天,永远期盼着明天,幸运会向你招手吗?

    春雨时,我们吟:好雨知时节,当春乃发生。

    冬雪时,我们吟:忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

    另外平常的生活当中教师也可组织合适当的诗词主题活动,带领学生更广泛的接触诗歌、积累诗歌。

    总而言之,诗歌在提高学生的审美情趣、思维品质、文化品味上都有重要的作用。在进行古诗中的教学中,教师情真,才能以情动情,教师心热,才能点燃智慧的火花,教师意远,才能在学生面前开拓其思路,儿童的思维处于表象思维阶段。以上所述几点,不是完全独立的,都是交叉的,相互联系的。教师在教学工作中应当多管齐下,真正提高诗歌教学的效率,提升学生的古诗文素养,才是真正实现诗歌的素质教育。

    小学语文古诗教学论文【篇6】

    摘要:众所周知,吟诵是一种传统的诗词诵读方法,他能够帮助学生更加深刻地理解诗歌所传达的情感和意境,体会其中蕴含的深厚的人文精神。但是,随着时代的不断发展,古诗词离我们越来越远,学生们在实际的生活过程中大多数时候都运用不到诗词,它逐渐成为了语文科目中单纯的一项考试内容,这是不可取的。因此,小学语文教师在平时的教学过程中一定要将吟诵纳入自己的教学系统,不断探究有效的教学方式,以使学生在提高古诗词吟诵水平的基础上,提高自己对古诗词的体悟能力。

    关键词:小学语文;古诗词;吟诵教学

    现阶段,在我国当前的教育教学大环境下,无论是哪一学科的教学目的都仍然是让学生们获得较高的分数、取得较好的成绩排名,因此,教师在教学过程中就会有针对性地进行一系列的教学,考试一般考什么内容,教师就教什么内容,具体到小学语文这一科目也是如此。然而,小学语文古诗词的考试一般都不会包含诗词吟诵的相关内容,这也导致了师生对这方面的忽略。但是,作为一名优秀的小学语文教师,其一定要看到诗词吟诵对古诗词教学的作用,不断探究有效的教学方式,帮助学生提高吟诵水平。

    一、借助多媒体技术,进行模仿教学

    练习古诗词吟诵实际上就跟练习唱歌一样,一开始小学生并不能够自己进行高水平的吟诵练习,所以就要从模仿开始。在进行这部分的教学时,语文教师一开始的时候一般都是先为学生们简单讲解一下吟诵的规律,如平长仄短,依字行腔等等,然后教师带领学生们一边吟诵一边体会。但是,这种教学方式对于高年级的学生来说尚且具有一定的难度,更别说是小学阶段的学生了,因此,语文教师一开始的时候,可以先利用计算机等为学生们播放一些诗词吟诵的语音片段,让学生们模仿练习[第二句该怎么读等等,教师可以借助于计算机为学生播放配有背景音乐的'诗歌吟诵语音,让学生们仔细体会诗词中每一个词语、每一个整句都是怎么诵读的。在学生们听了两三遍以后,就让小学生们小声地跟着语音一起吟诵,跟上其中的节奏,模仿其吟诵的语气,慢慢地体会到教师所讲的吟诵技巧,从而提高自己的吟诵水平,已有助于把握整首诗的内容。

    二、注重诗意讲解,进行情感教学

    古诗词的吟诵并不是单单把诗中的语句读下来就可以了,小学生在读的时候需要具有一定的技巧性,读出其中的韵味,让人们感觉到一种美的享受。为了达到以上所描述的吟诵境界,在平时的教学训练过程中,小学语文教师除了要帮助小学生学会怎样去咬字押韵以外,还要帮助小学生读出诗韵与诗情,进而读出自己对诗词情感的感悟和理解。因此,小学语文教师在教授古诗、讲解吟诵技巧的时候,他还需要对其中的文化、情感背景等进行细致的讲解,以带领学生诵出诗歌的魅力。举例说明,当小学语文教师在带领学生们练习吟诵贾岛的诗词《寻隐者不遇》的时候,教师可以简单地为学生们讲解一下吟诵技巧,但是把主要的精力放在对诗歌内容和情感的理解上。在这首诗中“我”离开繁华都市来到这超尘绝俗的青松白云间来“寻隐者”,向童子询问时,心情愉快;但得到的回答却是“言师采药去”,心情瞬间跌落;最后又被告知“只在此山中”,但具体不知道在哪儿,作者在萌生希望的同时又感到怅然若失。这首诗清楚地向学生们展现出了作者的情感变化起伏,每一句诗都蕴含着作者不同的心境,因此小学语文教师要帮助小学生进行理解,使其在吟诵的时候能够体现出这种情感的变化,最后让大家感受到作者贾岛对真隐者的钦慕之情[2]。

    三、注重竞赛练习,培养学生语感

    古诗词吟诵其实跟其他很多知识能力的学习一样,不是一蹴而就的事情,并不是说哪位学生掌握了吟诵技巧他就能在一两天之间使自己的吟诵水平达到很高的程度。小学生需要在平时的学习过程中反复进行科学而大量的练习活动,慢慢培养出吟诵的语感,进而使自己的吟诵水平逐渐地得到提高。因此,小学语文教师不能将对学生的吟诵训练仅仅局限于课堂这短短的几十分钟,教师可以带领小学生们在课下开展一次长期的吟诵竞赛活动,给予小学生不断练习的动力。举例说明,当小学语文教师在带领学生们进行完了叶绍翁的《游园不值》这首诗的教学任务之后,语文教师可以为小学生们布置一个课下吟诵练习作业,让小学生们自由分成几个小组在课下的时候进行组内分析练习,然后小组投票选出吟诵的最好的学生。在下一次语文课的开始,教师要让各个小组的代表上台吟诵《游园不值》这首诗,由教师和全班同学对其进行评价,对于读得最好的同学给予一定的奖励。以此类推,教师还可以向学生们推荐一些课外的诗词,让学生们做吟诵练习。这种竞赛的方式可以激发出学生们的练习动力,从而帮助学生慢慢培养出吟诵语感,提高其吟诵水平。总之,在平时的教学过程中,小学语文教师要充分认识到古诗词吟诵对于学生们提高诗词感悟能力的巨大作用,不断从各个方面出发探究有效的教学方式,以慢慢提高小学生们的吟诵水平。

    参考文献

    [1]王立荣.小学语文课堂古诗文吟诵探析[J].新课程(小学),2017,(07):28.

    [2]徐静.小学语文课堂古诗文吟诵初探[J].新课程(上),2017,(01):89.

    小学语文古诗教学论文【篇7】

    小学语文课本节选的古诗词都是历经锤炼的名篇,所以更需要学生精读、悟读。而在语文教学中,古诗词又是最难把握的。精短的古诗词蕴含的内容、哲理和感情是丰富的,教师讲深了学生很难听懂,讲浅了又觉得意犹未尽。如何找到古诗词教学的“最佳路径”?下面对几条探索路径作简要描述。

    一、开启“密码”

    “符号代表一种智性的认知的意义。每一个语言符号,在一个特定的社会文化环境中诞生,形成了一定的效果。”古诗是中国千百年来智慧的结晶和文化的积淀,其中的每一个字都是一个带着我国民族文化传统浓厚色彩的“密码”,它也是解开中国传统文化的“键码”,只有开启它,才能进入古诗词的魔幻世界。

    在教学贾岛的《寻隐者不遇》时,为帮助学生掌握开启古诗的密码,干国祥老师先自己作了一首“诗”——《寻隐者喜遇》:“柳下问童子,言师采茶去。只在此山中,坡南向阳处。归来天色晚,把酒庆欢聚。”然后再引导学生和贾岛的《寻隐者不遇》进行比较。通过比较,学生发现了其中的“密码”,原来,诗中的“松、药、云”以及“不遇”都具有一种特定的象征意义:“松”代表“高洁之士”,“药”代表“隐者、长生、济世”,“云”则是指“隐逸安适”。即使“不遇”,也比“喜遇”好,因为它也是一个“语码”,代表着想见而未见的“神往与神会”。

    古诗词中,柳、梅、竹、桃花、明月等物象都可能是“语码”,教师应带领学生寻找并开启古诗的“密码”,走进诗人的内心世界。

    二、还原意象

    钱钟书先生说:“诗也者,有象之言,依象以成言;舍象忘言,是无诗矣。”所谓意象,就是客观事物经过创作主体独特的情感活动而创造出的一种艺术形象。简单地说,意象就是寓“意”之“象”,就是用来寄托情思的客观物象。“凸显意象、营造意境”是古诗的精髓。品味古诗的意象之美、意境之妙,可以用“还原法”创设适宜的阅读环境,让学生在与教师、文本之间的对话中,自主展开阅读,学会从文本中找到看似矛盾之处,提出问题,产生探究兴趣,积极解决疑惑,从中获得独特的体验和感受。

    如,教学白居易《池上》时,对诗中“偷采白莲回”这一意象的“还原探究”:

    师:小娃明明是“偷采白莲回”,怎么会是天真可爱呢?难道“偷东西”是好事?

    生:我觉得这里的“偷”与我们平时说的“偷”意思不一样。

    师:那这里的“偷”是什么意思?老师查出“偷”在字典里有四种意思:①私下里拿走别人的东西,据为己有。②瞒着人。③抽出(时间)。④苟且敷衍,只顾眼前。请选择一种恰当的意思。

    生:这里的“偷”是指“瞒着人”的`意思,指小娃瞒着大人去采白莲。

    师:一个小娃瞒着大人撑船去采白莲是很危险的,怎么还天真可爱呢?

    生:我从图上看出这个小娃很能干,撑船的动作很老练,所以不会有危险。

    生:他用一张大大的荷叶戴在头上当帽子,(范文网 )看上去很调皮,很可爱。

    生:贪玩是小孩子的天性。这个小娃瞒着大人去采白莲,说明他很顽皮,虽然有些冒险,但却反映他很能干,很可爱。

    生:他采了白莲回来,也怕大人责怪,所以就想偷偷地藏起来,还自以为神不知鬼不觉,显得很得意。事实上大人只要看一下水面上那分开的浮萍就知道他藏在哪里了,小娃的“聪明之举”让大人觉得很可笑,又很可爱。

    师:是的,诗人白居易就目睹了这一幕,他觉得这个小娃“人小鬼大”,天真淳朴。这个“偷”字太传神了。

    此环节中,教师抓住了“偷采白莲回”这一意象中“偷”字的字典意义与语境意义之间的矛盾,激发学生去想象、品味语言之妙,感悟经典文本精华之所在。

    三、挖掘诗眼

    “诗歌语言中那种最富于生命表现力的词汇被称之为‘眼”’。“‘诗眼’能赋予诗句与意象以活泼的生命力,能使静态的事物活灵活现地运动起来。”因此,解读诗歌,就要善于引导学生挖掘“诗眼”。

    如,对《游园不值》一诗“诗眼”的挖掘品味可谓淋漓尽致:

    师:你们认为《游园不值》这首诗中最精练传神、最关键的一个字是哪个字?

    生:“春”、“值”、“关”、“满”……(意见主要集中在这四个字上)

    师:到底是哪个字呢?老师先让你们四人小组讨论,然后再集中交流。

    (经过交流分析,发现其他的字都能被“关”表达出来,于是“关”的“诗眼”地位便被凸显出来。)

    师:大家认为“关”是诗眼,但我发现这首诗是抄来的。(大屏幕上在叶诗《游园不值》的旁边出示陆游的《马上作》:平桥小陌雨初收,淡日穿云翠霭浮。杨柳不遮春色断,一枝红杏出墙头。)陆游是前辈大诗人,叶绍翁是后辈小诗人,叶绍翁诗的后两句显然是从陆游的诗里化过来的,你认为谁的句子应该是名句?

    (学生两种意见争执不休,有同学认为真正好的应该是“春色满园关不住”。)

    师:好,请大家辨析“杨柳不遮春色断”和“春色满园关不住”差别在哪里。

    生:“杨柳不遮春色断”的意思是杨柳没把春色遮断,一枝红杏就出现在墙头;而“春色满园关不住”则是说“园子”、“柴扉”本来是要把满园春色“关”住的。

    师:你们看,“遮住”和“关住”哪个力量更大?

    生:“关住”力量更大。“春色满园关不住”让人感觉到一个“想关”,一个“关不住”,就好像有两个武功高手在打架。

    师:是的,一个“想关”,一个“关不住”,之间有很大的张力。“春色满园关不住”使人们的视界得到解放,赢得了更广袤的想象空间。所以说,叶绍翁的这句诗才是名句。

    四、互文拓展

    古诗的教学要有一个既意韵未尽又深刻见底的拓展过程。互文,便是拓展古诗意境的常用方式。所谓互文,是指在阅读教学中,教师有意识、有目的地引入先时、同时或后来的文本,把课文置于众多的相关性文本群中,在不同文本的相互映照下,引导学生挖掘文本隐秘的意义。同样,古诗教学有时也要采用互文的方式,来拓展古诗的意境。

    王崧舟老师执教的古诗《枫桥夜泊》,其中“互文”的运用堪称典范,现采撷一个片段:

    师:于是,从张继开始,从《枫桥夜泊》之后,除了“明月千里寄相思”,在中国诗人心中,又多了一种寄托愁绪的美好景物,那就是——钟声!这钟声穿越时空、穿越历史,在一代又一代诗人的笔下悠悠回荡。

    师:听,四百多年过去了,这夜半钟声在陆游的笔下悠悠回荡——七年不到枫桥寺,客枕依然半夜钟。——【宋】陆游《宿枫桥》(大屏幕出示,生齐读,下同。)

    师:听,六百年过去了,这钟声在顾瑛的笔下悠悠回荡——西风只在寒山寺,长送钟声搅客眠。——【元】顾瑛《泊阊门》

    师:听,七百多年过去了,这钟声在高启的笔下悠悠回荡——几度经过忆张继,乌啼月落又钟声。——【明】高启《泊枫桥》

    师:听,一千多年过去了,这钟声在王士祯的笔下悠悠回荡——十年旧约江南梦,独听寒山半夜钟。——【清】王士祯《夜雨题寒山寺》

    师:听,一千两百多年过去了,这钟声在当代诗人陈小奇的笔下悠悠回荡——流连的钟声,还在敲打我的无眠,尘封的日子,始终不会是一片云烟。——陈小奇《涛声依旧》

    当然,吟诵涵泳应是学习古诗的基本路径。古诗词教学首先应该多一些声情并茂的诵读,少一些学究解经式的分析;多一些陶情冶性的快乐,少一些正襟危坐的严肃;多一些联系自我的体验,少一些微言大义的挖掘。只有口诵心惟、咀嚼体悟、共鸣感奋,才能润养身心、化育灵魂,铸造人格的支柱,积蓄精神的原动力。

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