礼不可废作文

礼不可废作文十一篇。

作文需要进行反复的构思和动笔，写作是将自身学习成绩整合为自己的一部分的方法。优质的作文切忌文章主旨不鲜明，到底怎样才能写好一篇作文呢？这些资料可供你参考和使用希望它们对你的学习和工作有所帮助。

礼不可废作文 篇1

挑战心中的不可能-随笔作文

你的孤独，虽败犹荣

刘同《你的孤独虽败犹荣》

窗外乌云黑压一片，暴风雨的前奏中，空气里的压抑感渐强，体育馆里修理工敲打木头的声音不断传来，坐在自习室里的我此刻淡然平静，每一次动笔都是一次心灵挑战的开启

我常想，如果没有过去拼搏努力的自己，还有那些帮助和支持我拼搏努力的人们（这其中最重要的莫过于父母），我可能现在漂泊在异乡的某个街头，提着沉重的行李袋迷茫而无助地看着人来人往的闹市，驻足彷徨，不知道自己该何去何从，然后像卖火柴的小女孩一样在每个寒冷的冬夜燃尽生命的最后一根火柴，或者楼下的修理工人一样永无休止地敲打着一根木头，却也从不问为什么，只知道那是一项必须完成的工作，也许就是一生的工作。当然，我并没有鄙夷任何工人劳动的意思，我同样是一个社会底层人物，也做过许多工作和付出无法对等的工作，虽然那只是某段时间的兼职，却足以让我体会生活的艰辛和底层人物的卑微，所以我尊重每一个为生活而辛苦付出的人，甚至有时候觉得他们更加伟大。但是这样的生活并非我想要的，每个人对生活都有自己的渴求，只是有些人通过努力幸运地实现了，有些人却永远在实现的路上，我想，我属于第二种，但，谁说这不是一种成功。

我来自土地贫瘠的乡野，打小，勤劳的村民们用他们枯黄干裂的双手告诉我，生活的麦田是一个锄头，一个泥沟所耕耘出来的。我家本来有几亩地和一处瓦房，但是我的父亲，一个不是浪子却胜似浪子的人，年轻时不愿种地为生，在中国工业化开始起步的年代里外出打工，并且认识了我的母亲，在母亲的劝说下，他们安定下来，靠四处摆摊卖鸡为生。记忆中，每天五点左右，我就要在被窝中让父亲的怒吼声叫醒，他叫我们起来，把他四点多钟起来喂饱的鸡一个一个地抓进铁笼里，在蜘蛛网密结、鸡屎如砖块一样层层覆盖的低矮的鸡房里，我弯着腰抓那些两斤半左右、四处乱蹿的几百只鸡，我每次抓它们都要被它们锋利的爪子抓出几道伤痕和溅一身鸡屎，以前的我太小，不懂得抓鸡要抓脚，结果每次都把鸡漂亮的毛拔掉了，挨得我爸声声骂。然后，我和我哥一人各抓着鸡笼的一边，并且用肚子撑着它，才能把装着几十来斤鸡的鸡笼抬上拖拉机，我爸妈就这样开始了他们在街头的叫卖，而我和哥哥就要手忙脚乱地拿起书包跑到学校，不仅经常迟到被罚站而且还因为身上的鸡屎没来得及洗干净，湿漉漉的裤脚泛着难闻的臭味而被同学嘲笑，我们就是在这样的学习状态下熬过了高考，到了大学，而以前那些嘲笑我们的同学现在大部分都出来打工、做一些小生意，有的还

礼不可废作文 篇2

“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。当我们“呱呱”落地的时候，我们身上就有了一个职责——感恩。“十月胎恩重，三生报答轻”，然而我们最就应感恩的是我们的父母。

当我们第一句话说出时，吱吱唔唔的是爸爸妈妈的快乐;当我们的一步路迈出时，跌跌撞撞的是爸爸妈妈的幸福;当我们第一个字写出时，歪歪扭扭的是爸爸妈妈的成就。我们难道不就应感谢爸爸妈妈给了我们那么多的人生的第一次吗?但是，那么多的第一次的背后那无疑凝聚了爸爸妈妈的很多汗水，他们要花很多时光来教我们用勺子，筷子吃饭，绑鞋带，梳头发，洗脸，说话，走路。看着我们从1岁，2岁慢慢长大到11岁，12岁，而爸爸妈妈则从20岁，25岁慢慢变老到40岁，45岁，更或者是60岁，65岁。那缕缕白发已悄悄的把象征着青春的黑头发一点一点的吞噬。那就是年月逝去的最好的见证啊!大家扪心自问，我们还会有很多的时光去爱护，孝敬我们的父母吗?没有多少了啊!

此刻，还有很多的父母在起早贪黑的赚钱，干活。为的只是用那一张张钞票来供我们读书。但是，爸爸妈妈们为了我们活得还不够累吗?能够说，爸爸妈妈这辈子是为了我们而活的。此刻的父母早已是白发苍苍，被岁月的蹉跎而弄弯了腰。仔细端详着爸爸的面容，已不再是精力充沛，尽是一脸苍桑。一条条皱纹在脸上“安居乐业”，这已是一位筋疲力尽的老父亲了吧;再紧握一下妈妈的手吧，你必须会疑惑，以前那细皮肉嫩的大手去哪里了呢?不必疑惑，那已经是经历了生活的种.种磨难、艰辛的手，被一条条裂痕毁得面目全非。若是在冬天，妈妈的手又会不会是十分的疼呢?

人生还会有多少个十年呢?十年之后，我们是24岁了，爸爸妈妈们是54岁了;再十年之后，我们是34岁了，但爸妈却会是64岁了啊!此刻我们就应要做的是紧抓住时光的尾巴，好好的去报答，感恩，回馈我们的父母。

听过这样一个故事：有一个年轻人有一件事要跟父母谈话。打父母家的电话，只响了一声就把电话给挂了，然后再打一遍后通话。问他为什么要这么麻烦，他很一本正经的答道：“我爸妈都是个急性子的人，只要一有电话响起，他们就会很迅速的跑去听电话，就是因为这样，有一次妈妈还不留意的摔倒了，从此，我就打两次电话，好让他们有时光准备一下”。听完这个故事后，你就会明白，这些就是爱的细节。我们很多人都会感恩，但有没有想过，爱也有它的独特方式。

其实感恩父母很简单，不必用那些金钱，补品等庸俗的“感恩”。能够在爸爸妈妈生日时，送上自我准备的精致小礼物，并说上句“爸爸妈妈，生日快乐，我爱你们”。然后吻一口他们。也能够找一个大家都空闲的时光，坐在小木凳上，听他们说往事，然后一齐笑，一齐幸福……这就是在感恩，在回报我们对爸爸妈妈的爱，深深的爱，甜蜜的爱。

礼不可废作文 篇3

作文，一直是一个令人捉摸不透的东西，神秘莫测，但又神奇无比。仔细琢磨一下，哦，原来作文就是情感、特征与图形的完美结合体。

情感是作文的灵魂。如果你的作文中不融入任何感情色彩，你的文章何以来吸引读者呢？比如大作家雨果的《悲惨世界》中描写巴蒂丝汀小姐的那一段文字，从她的外貌写起，最后写到了她的慈祥。“与其说这是个贞女，不如说这是颗灵魂。”蕴含着浓厚的感情色彩，一个纯洁、善良的姑娘的形象便会立刻在读者们的脑海里浮现，让读者们为之动容。情感不是无病呻吟，而应该是有感而发。要想抒发出真情实感，就必须要用心去体验生活，感悟生活。如果你要写一篇关于镇江的文章，除了要抓住它的有代表性的东西来描写，还要融情于景，将自己对镇江的一种特珠的情感巧妙地通过描写景物的方式尽情地抒发出来，“一切景语皆情语”嘛！

单纯地将情感溶入到文章中，就能将文章写好吗？不能，抓住事物的特征来描写也显得至关重要。如果你要描写云，就得抓住云变幻莫测的特点，将云变化后的形态用优美的语言文字形象地表现出来，让读者们仿佛置身于云海中，为眼前的景象惊奇迷醉。可见，要想抓住事物的特征，必须得有一双慧眼与一颗慧心。“一双慧眼”是说要多留心身边的事物，并仔细地观察它们，从中获取“素材”；“一颗慧心”是说将你获取到的“素材”精心雕琢，“择其优者而从之，其不优者而改之。”这时候，你会发现，留下的是一篇文质兼美的文章。

一篇文章，就是一个奇妙的图形。这些图形的组成部分可分为标题、开头、正文、结尾。完成习作时要认真审题，绝对不能出现偏题的现象。开头往往是引出文章主题的，所以要简洁、胆了。而结尾则应该总结全文，点明主旨，所以要深刻、睿智。正文是文章最重要的部分，也是文章最吸引人的部分。所以，我们要用最优、最生动的语言，最丰富、合理的想象，最浓厚、独特的情感来装点它，让整篇文章给人耳目一新的感觉。

当然，要让你的文间变得不同凡响，课外的新闻记者与积累也不可或缺。优美的文章能陶冶人的情操。如果你在新闻记者中读到了优美隽永的文章，别忘了汲取别人文章中的精华，运用到自己的文章中，使自己的文章“亮”起来！朋友，记住，“厚积而薄发！”

作文看上去也许很复杂，写起来也许很费力。但是，当你发现它特有的规律时，作文其实是那样妙不可言！

礼不可废作文 篇4

人会随着每个时间不同而有所转变，这改变是必需的；遇上不同的人，给了你不同的接触还有接受，自己会改变、而不同的教育、学习过程同样会改变、甚至任何事、物给你的启发或灵感一样都会在你内心潜移默化，形成你以后的方向或选择，这改变是环境给你的`；也许有许多人期待甚至奢望自己能不改变，可是这想法不可能成真。

既然改变无法避免，我们是不是就该在每个当下去思考一样事情，那就是我们的改变到底是变得更好还是变得更加堕落；好的改变是种进化，坏的改变则是种堕落，可是改变好或坏的定义到底在哪？有人说现实不好，但不现实如何生存？有人说骄傲不好，但如果不给自己那么点自信，又如何面对自我？

其实任何事情不是只有黑白而已，你必须在黑白之间找到适合的生存条件，有些事情可以现实多一些、有些事情则得人情一些、有些事情得坚持一些、有些事情则要放松一些，每个决定就是得在黑白间取得一个最佳位置，它不是黑或白，而是最适合你当下的选择。

这些选择改变了你，而你也改变了选择的方向；好的改变当然让你拥有更好、更进步的思维，而负面的转变将让你产生重重阻碍，就像若你变的无法去宽恕他人时，想的都是谁谁谁欺负你、谁谁谁得罪你；若你变得现实，想的都是别人欠你的部分；我说过它们（现实、欲望、势利等等）没有对错，只是你得知道最适合自己还有他人的平衡点到底在哪，而非让它们取代你的生存。

有人说做自我就好，何苦顾虑这么多，但人不就是在互相顾虑下才有所谓的爱跟智慧吗？从单方面的赢家变成多方面的赢（甚至可以说从人类延伸到宇宙万物），这才是智慧，从只想到自己变成去包容、接纳自身以外的人事物（甚至可以说从你个人或家人之外延伸到一草一木），这才是爱，而人之所以为人不就是有这两项的差异吗？

改变是不能避免的，但自己要往好的方向改变或往坏的方向堕落，却可以掌握，而你改变什么，什么就会改变你。一件事情都会有正反两面，但是正反两面给了我们什么或者改变了我们什么，这就是你自己的能够决定的；环境可以让人堕落但必然也可以让人进化，你的心灵随着每次改变将会成长，好或坏呢？自己决定。

礼不可废作文 篇5

今天我可是彻彻底底领悟了这句话的含义，什么叫做海水不可斗量人不可貌相。这句话说得真是没有错，很是透彻，一个人不能就看外表容貌，更要注重的是他的内在，内在才是最为重要的。海水不能用斗来称量，而人就也是一样的了。同样不能以貌取人，这是同样的道理，如出一辙。而我如今能深刻地明白这个道理，也要源于我们班的调皮大王——李晓雨。

他在我们班级中简直是无恶不作，十分的`调皮，在老师和同学们的眼中，就是一个不折不扣的坏学生。但是，但是……谁能想到，他竟然也是一个真诚，富有正义感，十分有勇气的人。这是让大家都难以置信的……

记得有一天，我们正聚精会神地看着黑板，听老师讲课，都十分的认真。但是一道尖利的呐喊却打破了这份宁静“啊，啊！大家看啊！那是蜘蛛啊！怎么办，怎么办？”声音划破长空，大家都看向她，见着她——王玉红正伸出手指指着一个地方，大声尖叫着。我们看去，竟然是一个小蜘蛛，正在不停地蠕动着，慢慢地向黑板中央靠近，老师也是不由自主地大吃一惊，连忙后退三步。就在这紧急关头，他——我们班的调皮大王李晓雨站了出来，临危不乱地拿起一个本子，用了猛力“啪啪”两声就打死了这只可恶的蜘蛛，一边伸手去打蜘蛛，一边还安稳人心道：“没事的，大家别怕，这蜘蛛是没有毒的，只是一只普通常见的蜘蛛而已。不用怕……”他的声音震慑到了大家，大家才放下心来。那一刻，我的心中对他的敬意油然而生……

怎么样？大家也知道了海水不可斗量人不可貌相吧！

礼不可废作文 篇6

女人你若没有遇到一个让你有足够勇气去相信爱情的男人，那么......那么还不如选择能改变你现状和格局的现实版经济男！人往高处走，无可厚非。其实女人有时现实点也未尝不可。或许正因为你择偶时的现实，拜金，虚荣，爱富才让你过上了娘娘般的日子，享不尽的是荣华富贵，堆成山的是名牌衣服。经常出入的是高档场所，吃不完的是山珍海味。其实嫁给穷小子的女人们并不会比阔太太差丝毫，唯一有别的是：当年她们纯真，弃富，追求精神层面。她们不虚荣，不拜金，不爱富，坚信真爱！若当年她们也浮萍，随波逐流，拿婚姻赌明天。她们照样能倾倒土豪。

或许有人会想：就凭她们？。呵呵，嫁给穷小子的女人怎么了？是魅力欠佳？还是外在缺美？还是才华空无？虽然她们谈不上倾国倾城，但也算的上纯清，小家碧玉，不是我为她们辩解，有些阔太太论姿色内涵还不一定能超越她们。或许嫁给穷小子的女人为求真爱当年拒绝了无数土豪。坚信真爱的女人最终换来的是对阔太太的羡慕嫉妒恨，因为我们毕竟不是活在真空当中，什么蜜语甜言，海誓山盟只是过眼云烟，飘渺虚无，看不见也摸不着。我们做不到不食人间烟火。

别再憧憬什么山无棱，天地合，才敢与君绝的神话爱情了，董永，七仙女的爱情虽唯美，但结局是凄凉的！一辈子真的不长，女人真的该现实点，善待自己，生活源于选择，选择怎样的老公就意味着过怎样的生活。纯真，弃富，觅真爱的理想主义真的能幸福吗？或许事与愿违，到头来美丽的容颜会因为现实的争吵，艰苦岁月的摧残过早凋零，酬谢，这时你就会明白贫贱夫妻百事哀的真理。虽然有钱不一定生活幸福，感情和谐，但一贫如洗的窘迫生活，女人是你向往的吗？恋爱期间，或许你是被爱烧昏了头，被情蒙蔽了眼，被蜜语甜言灌溉的不着北，被无限柔情迷惑的晕头转向。

但婚后的日子是枯燥乏味的，男人不可能一辈子以你为中心。当男人不再蜜语甜言，当男人不再满心呵护，当男人不再嘘寒问暖，当身边的女朋友个个都锦衣玉食，唯独你生活一片狼藉，此时的女人会如梦初醒，悔不当初，贫富悬殊真的只在女人择偶时的一念之间。或许有些自以为是的女强人会说：干嘛把希望全部寄托在男人身上？你可以自己努力打拼的呀。

试问下：世上有几个吴昭仪？就算武媚娘也是通过李世民才能一手遮天，呼风唤雨。所以平台的力量不可低估。当然我们有那份自知之明，我们没有吴昭仪的聪慧，美色和伎俩。但我们不求亿万富翁，不求一手遮天，更不求呼风唤雨。但衣食无忧是首等条件！若时光能倒流，岁月可重来，我也想做个现实的拜金女！只可惜世上没有如果，也没有假设，木已成舟，是铁的事实。如果你嫁的是土豪，即便婚后他没有一如既往的对你好，但至少物质层面你是享受的。若你找的人一贫如洗，再加上感情不和，那更是雪上加霜！

礼不可废作文 篇7

大致从20xx年开始，我就感到了一种不可回避的宿命——苍老。那一年，我30岁。

乡村的冬天到处都是风，刮着尘土，也刮着贫穷。北方的茅草与幽蓝天空使得南太行了无生机。那一年，儿子两岁，好动，眼睛四处逡巡，总是要妻子抱。好不容易在我怀里安静下来，把脑袋歪在我胸口作势欲睡。母亲忽然说：“过了这个年，你就31岁了吧！”我猛然一惊，有一种冷兜头直下。我沉吟了一下，纠正说：“30！不是31。”母亲说：“按照咱这里的说法，就是31岁了！”我忽然大声说：“是30，不是31！”儿子猛地睁开惺忪眼睛，一脸惊慌地看着我。母亲沉默。妻子斜了我一眼，看着母亲笑笑说：“30和31没有啥区别。你也真是的，这和娘有啥可争的？”

我呆立了一会儿，把儿子包严实，掀开门帘，出门回自己房间。那天西风特别硬，吹在脸上，像是谁在用木板拍。看到院子里那棵已然庞大的`椿树，身上满是刀刮斧砍的斑驳痕迹，我忽然想哭。也知道，对于人来说，时间才是最不可饶恕的，它才是全人类和所有事物的缔造者与收割者。晚上吃饭的时候，我特意在灶火里拿了一根还没燃尽的木棍，提了一串鞭炮，像小时候那样，冲出房间，撞开黎明，在院子一角点燃，让它们炸响。快炸完的时候，我使劲向上一甩，热烈的鞭炮如成串流星，迅疾而灿烂。

这算是对童年乡村年节场景的一次重温，也是对忧伤和悲伤的一种反抗。在年龄问题上，我不是故意要和母亲争，而是不能接受。30岁以前，我觉得人生无限，有诸多的躁动和光亮、无度与狂妄，生命还具备着无法测量的长度和厚度，怎么挥霍都不为过。可一过30岁，一切就变了，如同一片青草突然蒙霜，一处流水遭遇险滩。正好我的生日也在春天，过了那一天，我的内心当中就多了一层薄脆的东西，稍微触碰，就发出令人心酸和悲伤的声音。那种声音还特别尖锐，好像针刺，常常使我感到一种无力的宿命感。有时是我高兴的时候，一群人、一桌人正在口吐莲花或满嘴色彩，突然有人询问年龄，我顿时怔住，浑身像被剥了一层皮，神情黯淡、委顿，但又不得不以结霜的嗓音告诉对方。

这显然成了我的一个忌讳。悲伤之后，我安慰自己说，从30岁到40岁还有一段距离呢！霎时间我又高兴起来，觉得10年时间又是一个可以任由驰骋的生命季，独自欣欣然，情绪饱胀如解冻的冰河。人总是自我欺骗，并以这种方式获得自信和活着的基本信仰。但这并不长久，在单位，我经常填写一些表格，几乎每个表格在写完姓名和籍贯后，就是出生年月或直接写年龄。可能是条件反射，一看到表格，我就下意识地紧张，填写的时候沉静肃穆，好像面对一场战争、一个心怀叵测的敌人，也好像一个无底深渊，一旦落笔，就连皮带肉地摔落进去。

礼不可废作文 篇8

餐桌也是个充满诱惑的地方，尤其当你饥肠辘辘的时候，人们往往难以抵御美食的诱惑，也容易表现得不雅和粗俗。我发现不少很在意举止修养的人，到了餐桌前却会松懈下来，忽略了这个时刻应该具有的风度和礼仪，泄露出暗藏的毛病和缺陷，让自己的良好形象大打折扣。用餐时保持良好的仪态修养，是显现个人品质最有效的时刻。如果在餐桌上能优雅而有教养，不仅能拉近与对方的距离，更能以完整的魅力打动人心。

守时是宝贵的品德

应邀出席一项活动之前，要核实宴请的'主人，活动举办的时间地点，是否邀请了配偶，

以及主人对服装的要求。活动多时尤应注意，以免走错地方，或主人未请配偶却双双出席。在接受邀请之后，不要随意改动。万一遇到不得已的特殊情况不能出席，尤其是主宾，应尽早向主人解释、道歉，甚至亲自登门表示歉意。

出席宴请活动，抵达时间迟早、逗留时间长短，在一定程度上反映出对主人的尊重。应根据活动的性质和当地的习惯掌握。迟到、早退、逗留时间过短都会被视为失礼或有意冷落。身份高者可略晚到达，一般客人宜略早到达，主宾退席后，其他人才能陆续告辞。

出席宴会，根据各地习惯，准点或稍微晚一两分钟抵达比较合适;在我国，一般则准点

或提前两三分钟到达最为适宜。

预约是必要的礼仪

越高档的饭店越需要事先预约。预约时，不仅要说清人数和时间，也要说明是否要吸烟区或视野良好的座位。如果是生日或其他特别的日子，可以告知宴会的目的和预算，以便餐厅做一些特殊安排。

在预定时间内到达餐厅，是对主人或者召集人的基本礼貌。

休闲服难登大雅之堂

吃饭时穿着得体是基本常识。去高档的餐厅，要穿套装和有跟的鞋子。再昂贵的休闲服，也不能随意穿着去餐厅。比如在美国比弗利山庄，有一个外观很不起眼的餐厅，但这是一家好莱坞明星经常出没的高档餐厅，这家餐厅是拒绝穿休闲装的人进入的。如果客人穿休闲装来进餐，侍者会拿来西服让客人换上，才被允许进入。

另外挑选进餐时的衣饰时，还要特别注意领口和袖口的设计，要选择方便进餐、不易走光的款式。

拿着筷子或刀叉的手指很显眼，所以女士则更要注意指甲油是否有脱落，以免失礼。

高雅举止从坐姿开始

最得体的入座方式是从椅子左侧入座。当椅子被拉开后，身体在几乎要碰到桌子的距离站直，男士应该帮助女士把椅子推进来，如果是几位女士来就餐，餐厅服务生应帮助推进座椅。入座时，当腘窝碰到后面的椅子时，就可以坐下来。

坐下后，身体要端正，与餐桌的距离以便于使用餐具为佳，肘部不要放在桌面上。餐台上已摆好的餐具不要随意摆弄。将餐巾对折轻轻放在膝上。

坐姿应保持稳定，不要前后摇摆，腰板应挺直，上臂和背部尽量要靠向椅背，腹部和桌子保持约一个拳头的距离，膝盖放平。无论男女，用餐时跷起二郎腿都是不美观的，而且失礼。两脚交叉的坐姿最好避免。应避免的类似举动还有：把两膝张开呈八字形、伸懒腰、松裤带、摇头晃脑、伸展双臂做体操等等，这些姿势都很失礼，而且不雅观。

用餐时，两只手都要放在桌面上。但要注意不能用手臂支撑身体靠在桌子上，也不能双手交叉在胸前，只是把手腕轻轻搭在桌上。手指要自然平稳地放在桌上，不可在桌上乱弹或玩耍餐具。

礼不可废作文 篇9

①终年冰雪覆盖、狂风怒吼的南权洲，繁衍生活着数以百万计的企鹅。它们个个体态优美，步履蹒跚，身披英国式燕尾服，似乎还打着领结，俨然像个绅士。每逢企鹅集结的冬季，往往以几十万只至百万只聚在一起，黑压压一望无际，非常壮观。

②南极大陆上的企鹅称为帝企和阿德利企。它们具有超凡的耐寒力，能在零下觅食。

③企鹅为什么能在如此寒冷的季节生存呢?原因在于当气温降到零下10度时，企鹅的热量消耗就降到了最低点。气温再降低，它们就在一平方米的地方，十几只帝企聚集在一起，形成一个似乎龟甲的盾牌。这样其周围的温度就能保持在23度左右。

④企鹅具有难以置信的耐饥饿的特性。常常十几天不吃一点东西，全靠消耗体内的脂肪来生存。在冬季，脂肪可为企鹅提供95％的热量，其余5％则消耗蛋白质。雌雄企鹅每年10月中旬一起从海上来到群居地时，就忙碌地筑起巢来，当时它们个个体大腰圆，大腹便便，雌企鹅体重一般为30-35公斤，而雄企鹅则达34-40公斤。40多天后，雌企鹅生下一只大约450克的蛋，几小时后，雌企鹅就奔赴大海觅食去了。这时，已经40多天没吃东西的雄企鹅却要负担起孵化企鹅的艰巨任务。经过长达62～64天的时间，小企鹅出壳了，雄企鹅仍要继续精心照顾，雄企鹅将幼企鹅放在自己的'蹼上，用肚下面的绒毛为幼企鹅保温。已经百日不进食的雄企鹅为让幼企鹅生活下去，还要从自己的食管中分泌一种类似于奶汁的东西喂养幼企鹅。这种分泌物含有60％的蛋白质和30％的脂类。幼企鹅孵出十多天后，雌企鹅才能赶回来接替雄企鹅。这时的雄企鹅已经精疲力尽，体重下降40％至60％。然而它仍然要拖着虚弱的步子奔向大海充饥去。此后，雌雄企鹅轮流哺育幼企鹅。小企鹅长到60多天后，就不再需要父母用体温来为它保暖了。它脱换羽毛后而长大，于是脱离瘦弱的父母单独活动去了。

⑤企鹅夫妇相互忠贞不二。每年10月都到一个生育子女的地点相会，共同筑巢，共同哺育新生的幼企鹅。每当海水淹没南极大陆沿海沙滩时，它们还要共同携儿带女撤出危险区域。雌雄企鹅常常一别就是一两个月，而当一个回来时，另一个又要匆忙动身去觅食了。虽相见甚少，但企鹅夫妻一见面都能毫不犹豫地彼此相识。每逢隆冬季节，南极沿海的封冰不断向外延伸，常常是当雌企鹅要从海上归巢时，离开家园已有200公里了。然而企鹅只会步行，不会飞翔，且企鹅每小时步行的速度不过一公里，真是步履蹒跚。但为了找到配偶，不得不日夜兼程，拼命返回，真可谓为了家庭和孩子而历尽艰辛也在所不辞。

①

②

③

（

【参考答案】：

13．①具有超凡的耐寒力。②具有难以置信的耐饥饿特点。③企鹅夫妇相互忠贞不二。

摹状貌；列数字

15．需4个月左右

礼不可废作文 篇10

在上面这个故事中，“我”、穿红雨衣的姑娘、伞下的一对都对眼前的小事发了牢骚，我认为这些牢骚不必发。

当然，我的意思并不是说不能发牢骚，不平则鸣，人之常情，发发牢骚并不见得是一件坏事。从大的方面来讲，牢骚也是社会舆论的一个组成部分，从中可以体民情、察民意、断是非、知得失；再从个人方面看，发发牢骚，宜泄感情，一来可以调节心理，二来可以促进他人工作，可谓一举两得。

可是，如果事无论大小，只要不顺心，就发一通牢骚，又会是怎样的结果呢?如果人人牢骚太盛，意见一大堆，表面上看，热闹得很，痛快得很，可是没有人沉下性子去解决问题，难免会空谈误国；如果一个人牢骚太盛，表面上看他事事莫不关心，实际上他事事都把自己摆在旁观者的位置上，等于是事事漠不关心。我觉得有些事我们虽然有权利发牢骚，但大可不必去发，就拿上面这个故事来说，面对一堆碎玻璃，我们就没有必要去发牢骚，因为大家只需举手之劳，就可以使问题得到及时、妥善的解决，如果一味发牢骚，光说不干，碎玻瑞有可能伤害更多的人，也会滋长自己的消极思想，于人于己都不利。

毛泽东同志曾说，“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼最”。对自己有能力解决的问题，我们不要只是长吁短嗟，以牢骚代替实干，而要把胸襟放大一些，眼光放远一些，抛弃私虑，积极去寻找解决问题的方法，因为发十通牢骚也比不上做一件具体的小事。

礼不可废作文 篇11

01.利可共，而不可独。

人心趋利避害。有利益好处的地方，往往大家都盯着。如果有人独占了利益而不与大家分享，那么一定会招致怨恨，甚至成为众矢之的，带来后患，结果就是通常说的“独利则败”。所以一个人面对利益要懂得权衡取舍，拿自己该得的那份，甚至有时候为了避免后患，舍弃部分自己应该得的利益。

曾国藩早期以道义号召众人与他一起抵挡太平军，认为有道义就足够了，就能感召别人，“振臂一呼，应者云集”，但是他慢慢发现最初投奔他的人都去了胡林翼那里，于是就问幕僚赵烈文：“众皆出我下，奈何尽归胡公？”

赵烈文回答：“人皆有私，不能官，不得财，不走何待？”（人都有私心，在你那里得不到官，也发不了财，不走还等什么？）

曾国藩又问：“当如何？”（那该怎么办？）赵烈文回答：“集众人之私者，可成一人之公！”（利用众人的私心来做事，可以成就一个人的公义！）

曾国藩连连点头，从此以后对有功的部下大力奖赏，特别是担任钦差大臣、两江总督以后，经常利用一切机会保荐幕僚当官。于是曾国藩的幕府大盛，人才济济。

同时曾国藩建立了有效的激励机制，注重针对不同人的不同需求，采取“武人给钱，文人给名”的措施来激发他们的积极性，结果自然是皆大欢喜，军心一统，为最终成就平定太平军的功业奠定了基础。

有时候一些真正的好人和君子做事并不成功，可能是因为他们无可挑剔的品德，以及眼里揉不得沙子的德行苛求，往往会使他们低估最基本的常识，忽略普通人参与事业的本能动机，把道德上的瑕疵视为不可饶恕的过错，并将别人的付出和牺牲视为职责之内的理所当然。

个体可以在道德上追求无止境的完善，但是面对群体要宽容普通人的比较庸常的动机。对大多数普通人来说，做事情不是追求理想，只是讨生活，毕竟英雄好汉也有老婆孩子，庶民百姓只愁柴米油盐。

所以做人固然要品行端正，做事却要灵活变通。“人以利动”，这是基本的人性事实。道义可以号召少数人，却不一定能笼络大部分人；品德高尚可以让人尊敬，却不一定能让人服从。

韩信这样评价项羽：“项王对待长辈谦恭，对待弱者仁慈，对待病者体恤，但这不过是妇人的美德。项王对待立功的健儿吝于赏赐，对待勇武的壮士不予提拔。因此，英雄豪杰终究要离他而去。”

刘邦问陈平：“我与项王有什么区别？”陈平回答说：“大王粗野傲慢，项王谦逊有礼。”刘邦又问：“那你为什么弃项王而归我？”陈平回答：“对于有功之人，大王不吝惜恩赐，项王则很少封赏。”

正因为项羽不愿意与有功之臣分享天下的利益，也就没有多少人愿意追随他，最终就是一个“独利则败”的结局，而刘邦则把自己的所得利益与部下共享，得了天下。

02.谋可寡而不可众。

谋划事情，一定要跟有真知灼见的几个人一起讨论，而不要听众人的泛泛之论。正如古人所说，“论至德者不和于俗，成大功者不谋于众”，也类似于今天的`“重大决策专家咨询论证”。

对个人来说，决策一些人生里的重大事情，也无法与众人商量。因为一些人生大的决策关乎个人的世界观，有自己独特的眼光、心胸与气度，自己看准了，去做就是了，如果和别人商量，恐怕也很难被别人说服。别人的立场不一样，仁者见仁，智者见智，不一定理解你的想法，反而七嘴八舌的，会动摇你的意志，也会破坏你的信心和情绪。

集思广益的前提是对有价值的看法而言的，而有价值的看法往往不会很多。《淮南子·人间训》：“今万人调钟不能比之律，诚得知者，一人而足矣。”参与决策的人的数量并不等于质量，低层次的智慧累加并不能产生高远的智慧，所谓“众谋则泄。”

曹操说：“以道御之，无所不可。”

有道之人，有真知灼见的人，是完全可以“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，独与天地精神往来，而特立独行的。

另一方面，一些谋划也不宜让很多人知道，韩非子说：“事以密成，语以泄败。”《三国演义》中的董承就是一个例子，董承四处游说文武能臣，要拿下曹操。刘备、种辑、吴子兰、王子服，甚至董承的小妾，都知道他的密谋。董承自以为“滴水不漏”，谁料他的小妾与家奴秦庆童暗通款曲。秦庆童出于旧恨，立即跑去向曹操告密。结果可想而知，一干人等都被曹操杀害。

在今天就是工作生活中的一些决策也不必四处宣扬，唯恐众人不知，很多事情要低调地去做，不要太张扬，因为只有低调、不张扬地去做，阻力才小，障碍才少，等事情做起来了，有些可能的障碍无形中就消失了。