热搜教案: 《文言文》教案范例

《文言文》教学设计。

无论何时，教案都是我们准备教学的一种最好的方式，教案也是老师教学活动的依据，做好教案对我们未来发展有着很重要的意义，怎样写好自己的教案呢？下面是小编为您精心收集整理，为您带来的《热搜教案: 《文言文》教案范例》，仅供参考，希望对您有帮助。

【教学目标】

1、能正确朗读课文，疏通文意，积累常见的文言实词、虚词，提高阅读文言文的能力；

2、能借助在现代游记散文中学到的游记类文章的阅读方法进行阅读，即弄清游踪，抓住景物特征，品读语言，借景抒情的写法；在阅读中提高对美的鉴赏能力

3、理解作者在贬居生活中孤独悲凉的心境；能通过有感情的诵读表现作者的情感，文章的意境。

【教学重点、难点】

1、疏通文意、积累文言实词、虚词是本课的重点

2、作者感情流露含蓄，理解文中的乐与忧是本文教学的难点。

【课时安排】

二课时。

【教学工具】

多媒体。

第一课时

〖教学内容〗

疏通课文，积累文言词语，熟读课文。

一、导入新课

1、由“唐宋八大家”中的“韩柳”导入；介绍“记”这一文体。（课件展示：“记”是古代的一种文体，主要是记载事物，往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。）

2、指名试读课文。

二、自主学习，疏通课文

1、以学习小组为单位，凭借工具书，注释自读课文，通过师生、生生合作，解决学习过程中的问题。

2、互动交流，积累文言词语。（课件展示）

⑴实词意义：

水清尤洌（寒冷）

皆若空游无所依（依托）

斗折蛇行（像北斗星一样；像蛇一样。）

岸势犬牙差互（像狗的牙齿那样互相交错）

四面竹树环合（环绕合抱）

日光下澈（向下直射入水底）

⑵一词多义：

以：全石以为底：用

为：全石以为底：作为

卷石底以出：相当于“而”

为坻，为屿……：成为

以其境过清：因为

清：水尤清洌：清澈

可：潭中鱼可百许头：大约

以其境过清：冷清

不可知其源：能够

3、翻译接龙：

学生每人一句，依次下传，教师适当点拔。

三、诵读课文，初步感知课文意境

1、指名读课文：

读后，请其他同学评评，看他（她）读的节奏是否合理，语气语调处理是否恰当。

2、全班齐读课文。

3、自由读文，研讨读法：文章应该用什么样的语气语调来读？

4、师配乐《高山流水》，让学生在音乐声中读课文。

5、尝试背诵。

四、作业

1、预习任务：利用网络或书籍，收集有关柳宗元与《小石潭记》的资料。

2、书面翻译你喜欢的三至五个句子。

第二课时

〖教学内容〗

精读课文，品味语言，体会情感

一、复习游记阅读方法，导入新课

同学们，我们在本学期的第一单元学习中，就读到了一组优美动人的游记散文，也学习到了一些阅读游记的方法，今天，我们又要跟随古代的名人大家，文人墨客一起去饱览秀美的山光水色了。我们不妨把在第一单元中学到的阅读方法运用到今天的学习中来。让我们一起回顾一下阅读游记的一般方法（师生共同回顾生，师展示课件相关内容）。

二、细读课文，欣赏如画的美丽意境

1、自读课文，看看文中描写到的景物有哪些？它们又各自有什么特征？如果让你为这个小石潭作一幅画，你认为这个画面的风格如何？

⑴指导学生在课文中划出所描写景物，并概括其特征，再在小组中交流讨论，说说这幅画的风格。

⑵学生发言后，师总结（展示课件相关内容：潭石──异石纷呈；潭水──声悦水澈；潭源──曲折，多姿，神秘；潭境──清幽凄凉）：这是一幅寂静清幽的山水图画。

2、如果把课文拍成一部导游的风光记录片，你觉得应该拍摄哪些镜头，画面？

⑴学生独立思考，教师引导学生画出课文中作者的游踪，再想像镜头和画面。

⑵学生发言后教师总结，并以课件展示教师自己心目中的小石潭的镜头及画面：作者给我们展示的就是一部游踪清晰的风光片，它可以拍摄下面一些镜头及画面：行进中的镜头（“从小丘西行”）、近景画面（石潭）、特写画面（鱼）、远景镜头（潭西南而望）、全景镜头（坐潭上）。

三、品读课文，体会诗般的语言艺术

学生自由品析语言。谈谈自己最喜欢的景物是什么，或者自己欣赏的优美语句，并说出原因。

1、学生活动前，教师引导：这是一篇言简意丰情景交融的山水游记，我们读游记有一个重要的任务就是品味语言，学习语言。我们仍然可以通过分析句子的修辞，表达，写法等方面入手，去品析你喜欢的词句。

2、学生独立思考，并将自己的品读结果写下来，完成任务后，在小组中交流自己的品读结果。

3、教师根据学生发言作总结。

四、赏读课文，感受音乐般的幽凄的情感

1、聆听教师的文章配乐朗读（课件配乐《高山流水》），说说你听后的整体感受（或者说这篇文章的感情基调）是什么？展开想象，在自己的心灵深处会传来一曲什么风格的音乐？

学生自由发言，教师根据发言情况作出相应评价，并作总结：文章的感情基调可以说是“淡淡的哀伤”，“幽静凄美”等都可以，（如有异议，例如说“悠然自乐”的，放到下一个环节去解决。）

2、找出文章点明情感的语句，质疑：柳宗元来到小石潭到底是乐还是凄？

学生划出文中的两“乐”一“清”（或“凄”）后，教师引导：作者为什么而“乐”？又为什么觉得“清”（即凄清，冷清）？

3、为了更好的解读文章的感情基调，请学生交流自己收集到的有关作家、作品的资料；教师视学生交流的内容作补充（用多媒体展示柳宗元的生平、“永州八记”以及写作的背景）。

柳宗元：字子厚，河东人，唐代中期杰出的文学家，思想家。曾参与王叔文集团的政治革新活动，任礼部员外郎。失败后，被贬为永州司马。他在政治上不得志，心情抑郁，所以就以游山玩水，欣赏大自然风光来排遣内心的愁闷。他在永州发现了许多风景佳丽的地方，记下了其中的八处名胜，成为我国古典文学散文史上颇有名的《永州八记》。

《小石潭记》是《永州八记》中的第四篇。作者寓情于景，抒发谪居生活的清寂苦闷、抑郁忧伤之情。他所写的游记散文，往往借景抒情，以寄托自己政治上不得志的悲愤。

老师总结：对于经历宦海失意的柳宗元来说，清脆的天音、自在的鱼儿，带给他淡淡的喜悦是短暂的；空寂的环境、冰冷的石头，勾起他浓浓的愁绪，这才是他永远抹不去的痛。所以说《小石潭记》是一首抑郁忧伤的古典乐曲。

4、请学生饱含感情的自由朗读；教师放一曲《高山流水》的音乐请一名学生配乐朗读。

五、师生共同总结本课学习

1、教师总结：（课件展示板书）《小石潭记》是一幅寂静清幽的图画。《小石潭记》是一部游踪清晰的风光片。《小石潭记》是一首抑郁忧伤的古典乐曲。

2、宗元怀才不遇失意的悲凉郁闷，透过文字显现出来了。那么还有那些中国文人用文字来书写心中壮志难酬的情感？

学生自由发言，如：李白、王安石、刘禹锡、辛弃疾、李商隐、陆游……教师总结：失意的文人只有借助他们的笔，寄情于山水，或抑郁、或洒脱、或大气……

六、作业

1、随笔写作练习：找出自己最心神向往的景物或是最能使自己展开想象的景物，仿照课文中的描写方法进行描写，300字左右。

2、背诵课文。

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[精品]《文言文》教案一篇

一名优秀的教师肯定有一份准备充分的教案，做好教案有利于教学活动的开展，教师经常会为写教案感到苦恼，怎样写好自己的教案呢？下面是小编为您精心收集整理，为您带来的《[精品]《文言文》教案一篇》，仅供参考，希望对您有帮助。

【教学目标】

1、理解课文内容，积累文言词语，并能翻译、背诵全文。

2、理解本文生动的描写，曲折的情节及丰富的寓意。

3、引导学生从不同侧面了解和认识狼，启发学生在“人与自然”和谐共存方面作深入思考。

4、激发学生在理解课文内容的基础上，调动已有的知识储备，结合自己的生活体验，敢于发表自己的见解和看法。

【教学重点】

理解课文内容，积累文言词语，并能正确地翻译、朗读全文。

【教学难点】

引导学生从不同侧面了解和认识狼，启发学生在“人与自然”和谐共存方面作深入思考。

【课前预习】

1、借助注解或字典自行解决生字，每个生字注上拼音后大声地读三遍;

2、朗读课文三遍，并能借助注解初步理解课文内容。

【教学过程】

一、导入

(多媒体展示“狼”的图片。)

同学们，认识“它”吗?……大家学过有关“它”的哪些故事?或者是有关“它”的哪些成语?学生交流……能说说你对“它”的印象是怎么样的?学生交流……

过渡：这节课，我们再来学一则关于“狼”的故事，请大家打开课本，看看蒲松龄笔下的狼又是怎么样的?(板书：狼蒲松龄)

二、范读课文，把握大意

教师朗读全文。

要求：请大家仔细听，特别注意听清生字的读音和语句的朗读节拍，然后，要求大家用一句话概括出这个故事的大意。

学生概括：一个屠户杀死两只狼的故事。

过渡：屠户为什么要杀狼?他又是怎样杀死这两只狼的?

三、朗读课文，理解文意

请大家自由地朗读课文，同时把课文中描写狼的语句用横线划出来。

(板书：狼)

1、学习关于“狼”的语句：

指名朗读课文中描写狼的语句

请大家口头翻译这些语句

温馨提示：如果碰到不能翻译的词句大家想想该怎么办?

学生交流……教师指导：

看注解、──推断：

⑴ 根据上下文语境推断;

⑵ 由已有知识推断──用笔标出──讨论解决。

学生自由译读，勾画疑难词句。

质疑释疑：

想一想这些语句主要从哪两个方面对狼作了具体生动的描写?这些描写突出表现了狼的哪些特性?

动作、神态，贪婪狡诈。

过渡：这两只贪婪而狡诈的狼又是怎样被屠户杀死的呢?

2、学习关于“屠户”的语句：

请大家把课文中描写屠户的语句用波浪线划出来。

指名朗读课文中描写屠户的语句。

请大家口头翻译这些语句。

学生自由译读，勾画疑难词句。

质疑释疑：

想一想这些语句主要从哪两个方面对屠户作了具体生动的描写?这些描写突出表现了屠户的哪些特性?

动作、心理，机智勇敢。

过渡：屠户凭自己的智慧和勇气杀死了两只贪婪而狡诈的狼，读了这个故事，你有什么感想?

3、理解寓意，学习最后一段：

学生交流感想和看法……(如：故事讽喻像狼一样的恶人，不论怎么狡诈，终归要失败。又如：故事告诫我们，对待像狼一样的恶人，必须敢于斗争，善于斗争，才能取得胜利。)

看看作者对这件事又有什么看法?

指名朗读最后一段并翻译。

分析作用：议论，点明故事主题。

4、集体朗读全文。

过渡：接下来，我们请大家以第一人称，用现代汉语来讲述这则文言故事。为了便于讲述，我们先来列一个故事提纲，请大家用最简洁的文字概括出每一段的大意。

四、理清故事情节，用现代汉语讲述这则故事

列出故事提纲(板书：遇、惧、御、杀)

教师小结：这个故事情节曲折，描写生动，趣味性很强，很适合我们讲述，请大家赶快准备吧(完成板书：曲折生动)

指名讲述。

纠正讲述中不正确的字词。

五、阅读迁移，拓展思路

从我们所学的故事以及我们刚才所说的那么多关于“狼”的成语中来看，我们中国传统文化中，狼往往是以凶残、狡诈、阴险、贪婪的形象出现的，是令人可憎可恨的。那么，狼是不是还有它的另一面呢?请看材料：《牧羊女与独眼狼》

1、看后同学们交流各自的看法

2、说说教师的看法：当我看到这则材料时，我第一反应是惊奇;然后它还引发我对人与动物关系的思考，人与动物和谐相处竟然可以创造出“与狼共舞”的美好境界，真是不可思议!

3、如此奇异的故事，如果被蒲松龄碰到了，大家想想老蒲将会怎么做?──把它写下来，放入《聊斋志异》。

六、简介作者

蒲松龄(1640～1715)清代文学家，字留仙，世称“聊斋先生”，别号“柳泉居士”。淄川人(现在山东淄博)。他特别擅长写鬼写妖，代表作品《聊斋志异》。

《聊斋志异》是一个文言短篇小说集。“聊斋”：书房名，“志”：记述，“异”：奇异的故事。

七、布置作业(讲义)

1、背诵全文。

2、译读《聊斋志异》中的另外两则《狼》。

【板书设计】

遇

机智 屠夫 惧 狼 贪婪

勇敢 御 狡诈

杀

曲折生动

【点评】

这堂课冲破了陈旧的文言文教学模式，渗透了新课标精神：

1、导入新课新颖生动。激发了学生的审美情趣，扩大了学生的想象空间。

2、疏通字词、读顺句读实实在在。一般情况下，是由教师或请学生在黑板上给生字词注音、解释，然后请学生读、记。这节课不是这样，全无教师串讲之弊，而是放手让学生解决：自由研读;参照注释;回顾旧知;新旧比较;结合语境;自我揣摩;同学合作;辨析阅读;读顺句读;读中悟义。教师只是组织者、引导者。学生以自行研读为主，辅以伙伴学习，合作攻关，效率比较高。

文言文两则两小儿辩日 教案精选篇

一、启情导入：

1．上节课，我们共同学习了《文言文两则》中的《学弈》，从大家的学习中我了解到，同学们对学习古文非常感兴趣，这节课我们继续学习文言文，《两小儿辩日》。

2．介绍资料：《两小儿辩日》选自《列子》，《列子》相传为列御寇的论集。列御寇，战国时郑国人，《列子》共8篇，其中保存了许多民间故事、寓言和神话传说，如愚公移山，歧路亡羊，杞人忧天等，具有很高的文学价值。

二、初读理解：

1、教师范读课文，努力做到读得有声有色，流畅自如。从而感染学生，激发其诵读兴趣。

2、学生模仿教师自由练读，读通读顺为止。

3、同桌互读课文，互相正误。

4、教师运用多种方式指导学生朗读课文，如指名读、赛读、齐读等，直到读熟为止。

三、再读理解：

1、理解课题，质疑问难：

（1）、看了课题，你知道了些什么？

（2）、看了课题你还想知道些什么？

2、回顾学习《学弈》一文的过程，总结学习方法。

（1）、理解课题，提出问题。

（2）、读准字词，读通课文。

（3）、结合注释，疏通文意。

（4）、解疑释惑，体会道理。

（5）、复述故事，熟读成诵。

3、结合注释，疏通文意：

（1）、对照注释，弄懂词句，理解故事的内容。

（2）、同桌互相解疑释惑，合作学习，弄明白每句话的意思。

（3）、请学生参考注释，用现代口语复述故事，并根据学生复述的状况进行即时疏通点拨。

4、解疑释惑，体会道理

（1）、两小儿为什么争辩？

（2）、他们各自的观点是什么？依据是什么？

（3）、他们辩论的结果是什么？

（4）、对两小儿所持观点，你同意哪一种?为什么?（引导学生积极发表看法，保护他们大胆发表自己见解的积极性。）

四、总结全文：

1、学了这个有趣的故事，你喜欢故事中的哪个人物？为什么？

（1）、两小儿聪明可爱，善于动脑，对自己不懂的问题大胆质疑，勇于争辩。

（2）、孔子谦虚谨慎、实事求是,尽管学识渊博，可是仍然知之为知之，不知为不知，引导体会学无止境的道理。

2、教师总结学习文言文的方法。

五、布置作业：

1、复述故事，熟读成诵。

2、分角色朗读课文。

3、学生背诵课文。

高考语文复习文言文虚词逐一精析学案:“且”(小编推荐)

文言文虚词逐一精析学案:“且”

【且】另：“侍医夏无且以其所奉药囊提轲。”《荆轲刺秦王》中的“且”读为“jū”，在古籍中，“且”字往往作为“雎”的通假字而作人名。如“唐雎”可以写作“唐且”。因此，“夏无且”就是“夏无雎”。

（一）用作连词。

1．递进关系，而且，并且。例：①且立石于其墓之门（《五人墓碑记》）②肃宣权旨，论天下事势，致殷勤之意，且问备曰。（《赤壁之战》）③彼所将中国人不过十五六万，且己久疲。（《赤壁之战》）

2．递进关系，况且，再说。①且壮士不死即已，死即举大名耳。（《陈涉世家》）②且将军大势可以拒操者，长江也。（《赤壁之战》）③且燕赵处秦革灭殆尽之际。（《六国论》）④以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？

3．让步关系，尚且，还。①臣死且不避，卮酒安足辞！（《鸿门宴》）②故之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉（《师说》）。

4．并列关系：又，又……又……，一面……，一面……。①示赵弱且怯也。（《廉颇蔺相如列传》）②命如南山石，四体康且直（《孔雀东南飞》）③又有若老人咳且笑于山谷中者（《石钟山记》）④凡四方之士无有不过而拜且泣者（《五人墓碑记》）。注意：“且……且……”也是表并列，如“先生仓卒以手搏之，且搏且却，引蔽驴后，便旋而走”中的“且搏且却”即此意。

5．表选择关系，译为“还是，或者”。例释：王以天下为尊秦乎？且尊齐乎？《战国策•齐策》

（二）用作副词。

1．将，将要。①有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽”（《游褒禅山记》）②且为之奈何（《鸿门宴》）③若属皆且为所虏（《鸿门宴》）④卿但暂还家，吾今且报府。（《孔雀东南飞》）

2．暂且，姑且。①存者且偷生，死者长已矣！（《石壕吏》）②誓不相隔卿，且暂还家去。（《孔雀东南飞》）

【且夫】句首助词，表示下文是更进一步的议论，“况且”，“再说”。例：①且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也（《过秦论》）②且夫天地之间，物各有主（《赤壁赋》）③且夫臧获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎（《报任安书》）

【且如】就像。①且如今年冬，未休关西卒（《兵车行》

高考语文复习文言文虚词逐一精析学案:“之”【推荐】

文言文虚词逐一精析学案:“之”

【之】

（一）代词。

1．第三人称代词，他、她、它（们）。有时灵活运用于第一人称或第二人称。①太后盛气而揖之。（《触龙说赵太后》）②不知将军宽之至此也。（之：我）（《廉颇蔺相如列传》）③臣乃市井鼓刀屠者，而公子数存之。（之：我）（《信陵君窃符救赵》）④且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪？（之：我）（《信陵君窃符救赵》）⑤然语之，又恐汝日日为吾担忧。（之：你）（《与妻书》）

2．指示代词，这，此。①夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。（《季氏将伐颛臾》）②君子疾夫舍曰欲之而必为之辞（前一个“之”，这样。后一个“之”，它。）（《季氏将伐颛臾》）③之二虫又何知。（《逍遥游》）

④均之二策，宁许之以负秦曲。（《廉颇蔺相如列传》）

（二）助词。

1．相当于现代汉语的“的”，放在定语和中心语之间。①虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？（《季氏将伐颛臾》）②子而思报父母之仇，臣而思报君之仇。（《勾践灭吴》）

2．放在主语和谓语之间，取消句子的独立性。①臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。（《烛之武退秦师》）②客之美我者，欲有求于我也。（《邹忌讽齐王纳谏》）③不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。（《勾践灭吴》）④王无异于百姓之以王为爱也。

3．放在倒置的动（介）宾短语之间，作为宾语提前的标志。①句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。（《师说》）②譬若以肉投馁虎，何功之有哉？（《信陵君窃符救赵》）③诗云：“他人有心，予忖度之。”——夫子之谓也。（《齐桓晋文之事》）

4．放在倒置的定语与中心语之间，作为定语后置的标志。①蚓无爪牙之利，筋骨之强。（《劝学》）②人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎（《屈原列传》）

5．用在时间词或动词（多为不及物动词）后面，凑足音节，没有实在意义。①填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。（《寡人之于国也》）②余扃牖而居，久之，能以足音辨人。（《项脊轩志》）③顷之，烟炎张天。（《赤壁之战》）

（三）动词，到……去。①胡为乎遑遑欲何之？（《归去来兮辞》）②奚以之九万里而南为？（《逍遥游》）③有牵牛而过堂下者，王见之，曰：“牛何之?”（《齐桓晋文之事》）④卒之东郭墦间，之祭者，乞其余；不足，又顾而之他。（《齐人有一妻一妾章》）

高考语文复习文言文虚词逐一精析学案:“何”【精】

文言文虚词逐一精析学案:“何”

【何】。本义阐析：“何”在金文中的个独体字，像人扛着戈，是“荷”的本字。后来，“何”字成了“曷”的假借字，便另造“荷”字来表示原义。另：“何”“曷”“盍”三字音同，词义相通。如，①“王欲行之，则盍反其本矣”《齐桓晋文之事》；②“激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？”《五人墓碑记》③“大王来何操？”《鸿宴门》

（一）用作疑问代词。

1．单独作谓语，后面常有语气助词“哉”“也”，可译为“为什么”“什么原因”。

①何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》）②予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）③齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？（《六国论》）

2．作动词或介词的宾语，可译为“哪里”“什么”。译时，“何”要后置。①豫州今欲何至？（《赤壁之战》）②大王来何操？（《鸿门宴》）③一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？（《触龙说赵太后》）

3．作定语，可译为“什么”“哪”。①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（《琵琶行》）②然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）③阁中帝子今何在？《滕王阁序》④丞相祠堂何处寻？《蜀相》

（二）用作疑问副词。

1．用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”。例释：①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》）②徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）③何敢助妇语《孔雀东南飞》。

2．用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。例释：①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）。②作计何不量《孔雀东南飞》。③入门两眼何悲凉《贫士叹》

（三）作语助词，相当于“啊”。①新妇车在后，隐隐何甸甸。（《孔雀东南飞》）

（四）何：通“呵”，喝问。例释：信臣精卒陈利兵而谁何。（谁何：呵问他是谁何。意思是检查盘问。）（《过秦论》）

【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。①以五十步笑百步，则何如（《季氏将伐颛臾》）②其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉（《五人墓碑记》）③沛公大惊，曰：“为之奈何?”（《鸿门宴》）④奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（《阿房宫赋》）

【何以】即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据“以”的不同用法，分别相当于“拿什么”“凭什么”等。①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵（《触龙说赵太后》）②不为者与不能者之形何以异（《齐桓晋文之事》）③吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也（《庄暴见孟子》）

【无何】译为“不久”“没多久”。①抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役（《促织》）

【何乃】译为“怎能”。例释：阿母谓府吏：何乃太区区（《孔雀东南飞》）

【何必】译为“不必”，表示反问语气。《孟子•梁惠王上》：“王何必曰得，亦有仁义而已矣。”

【何许】译为“何处，什么地方”。《大铁椎传》：“大铁椎，不知何许人。”

【何其】译为“多么，怎么这样”，用疑问口气表示程度。欧阳修《伶官传序》：“至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！”

[热搜范文]《感恩》教案(篇二)

大家对教案都很熟悉了吧，教案也是老师教学活动的依据，在教案中总结好经验与教训，我们才能逐步成熟起来。你是否在烦恼教案怎么写呢？下面是小编特地为大家整理的“[热搜范文]《感恩》教案(篇二)”。

通过这些活动，可以帮助幼儿丰富以下经验：

1农历九月初九是我国的重阳节，又叫"老人节"。

2爷爷、奶奶非常关心小朋友，我们也应该尊敬爷爷、奶奶。

3每个小朋友对爷爷、奶奶表达爱意的方式是不同的，我们可以为爷爷、奶奶做一些力所能及的事。

4重阳节有许多美妙的传说、故事和诗词。

5体验人们互相关心的美好情感。

6了解节日的来历，知道节日的日子及习俗，乐于参与节日的活动。

活动准备：

1、大绳一根，小绳若干；花手绢；橘子若干。

2、音乐《感恩的心》、《小苹果》、《嘚啵嘚啵得》、《好娃娃》。

3、现场作画纸。

4、家长园地：请家长配合，提前鼓励幼儿在家里帮爷爷、奶奶做力所能及的事情，培养关爱老人的情感；

三、各年级主题活动

小班：

游戏《拉个圆圈走走》（小一班和小二班）、给爷爷奶奶捶捶背（小三班、芽芽班和小五班）

中班 ：

游戏《蹲蹲乐》（中一班和中二班）、《丢手绢》（中三班和苗苗班）

大班 ：

花样跳绳（大一班和大二班）、现场作画（大三班、果果班和大五班）

集体活动：

舞蹈表演

四、具体活动程序总指挥：

孙东凤 祁丰鸽

（一）活动主持： 祁巧利 宫萌萌安全管理：

全体班主任音乐播放: 王艳玲节目督导：李璐璐摄 像：潘晓会

（二）活动对象：幼儿、祖父母、老师

（三）活动时间：201年10月21日

（四）活动地点：合峪镇敬老院

（五）活动流程：

1、请爷爷奶奶入坐。

2、老师：爷爷奶奶真辛苦，今天是爷爷奶奶的节日，我们一起来给爷爷奶奶过节好吗 ？

3、为爷爷奶奶庆祝节日，全体幼儿齐祝爷爷奶奶节日快乐；4、老师和小朋友一起唱歌《好娃娃》。

5、花样跳绳表演。

6、舞蹈表演。

7、做游戏。

8、现场作画。

9、宝宝给爷爷奶奶捶背（幼儿剥桔子给爷爷奶奶吃）。

10、送上自己的礼物给爷爷奶奶。

11、集体合影留念。

(六)、伴随《感恩的心》结束。

教学反思：

设计思考农历九月初九是我国的重阳节，重阳节又叫"老人节"，尊老、敬老是中华民族的传统美德，所以结合重阳节开展关于"尊老、敬老"为目的主题活动是非常必要的。重阳节带给 我们不是登高、赏菊、吃重阳糕，而是一种信息：老年人更需要爱、需要健康、快乐。他们需要的也许并不是你的钱物，不是礼物，而是你一声深情的问候…….创建一个爱老敬老养老助老的氛围,需要全社会的参与,儿童是祖国的未来，为了更好地从小培养他们尊老爱老的优良习惯，幼儿园在重阳节，组织孩子们与自己的爷爷、奶奶们一起联欢，用自己的方式表达对爷爷、奶奶等老人的关心和爱护。

小百科：据现存史料及考证， 重阳节的源头，可追溯到上古时代。古时季秋有丰收祭天、祭祀大火星活动。《吕氏春秋·季秋纪》有载，古人在九月农作物丰收之时祭天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。这是重阳节作为秋季丰收祭祀活动而存在的原始形式。重阳节起始于上古，成型于春秋战国，普及于西汉，鼎盛于唐代以后。唐代是传统节日习俗揉合定型的重要时期，其主体部分传承至今。重阳祭祖民俗相沿数千年，是具有深刻意义的一个古老民俗。重阳节与除夕、清明节、七月半并称中国传统四大祭祖节日。

高考语文复习文言文虚词逐一精析学案:“乎”__万能通用篇

文言文虚词逐一精析学案:“乎”

【乎】

（一）用作语气助词。

1．表疑问语气。可译为“吗”“呢”。例释：①几寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》）②技盖至此乎？（《庖丁解牛》）③欲安所归乎？（《赤壁之战》）

2．表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。例释：①布衣之交尚不相欺，况在国乎？（《鸿门宴》）②吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《师说》）③然豫州新败之后，安能抗此难乎？（《赤壁之战》）④事不目见耳闻而臆断其有无，可乎？《石钟山记》

3．表测度或商量语气，可译为“吧”。例释：①王之好乐甚，则齐其庶几乎。（《庄暴见孟子》）②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？③日食饮得无衰乎（《触龙说赵太后》）④今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？（《陈涉世家》）⑤无以，则王乎？（《齐桓晋文之事》）

4．用于感叹句或祈使句，可译为“啊”“呀”等。例释：①宜乎百姓之谓我爱也（《齐桓晋文之事》）②长铗归来乎！出无车（《冯谖客孟尝君》）

5．用在形容词后，含有赞叹意味。例释：①巍巍乎舜禹之有天下百不与焉！《论语•泰伯》。②西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍（《赤壁赋》）

6．用在句中的停顿处。例释：秦于是乎输粟于晋《左传•僖公十五年》。

（二）用作介词，相当于“于”，在文中有不同的翻译。例释：①醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（《岳阳楼记》）（乎：于）②今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。（《捕蛇者说》）（乎：在）③生乎吾前，其闻道也固先乎吾?（《师说》）（前一个“乎”：在；后一个“乎”：比。）④吾尝疑乎是。（乎：对。）⑤君子博学而日参省乎己。（《论语》）（乎：对。）⑥亦无怪乎其私之也。（乎：对于）⑦盖进乎技矣。（《庖丁解牛》）（乎：在）⑧以吾一日长乎尔。（乎：比。）

（三）可作词尾，译为“……的样子”“……地”。例释：①以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣（《庖丁解牛》）。②浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙（《赤壁赋》）