海子读后感

2024海子读后感(汇编十一篇)。

读书是最有耐心、最能容忍且最令人愉悦的朋友。相信你在阅读完作者的作品后，肯定对此有所感悟。那么，如何更好地表达你的读后感呢？今天我在网络上搜到了这篇“海子读后感”的文章，希望能对你有所帮助。

海子读后感 篇1

“这是一个黑夜的孩子，沉浸于冬天，倾心死亡”.在阳光未及热烈的三月，查海生把一切的哀与愤放入最后的短短诗篇，用卧轨的方式结束了自己传奇的一生。虽然天才诗人已随这样绮丽的悲壮奔向梦中曙光，但他的作品被保留了下来，感染了无数彷徨的灵魂。

海子是敏感的。细腻的情感让他驰骋在赤裸的草原上，睡在创造的季节里，可与此同时，也让他的人生与孤独苦痛紧紧依偎。“日落大地 大火熊熊 烧红地平线滚滚而来”,即便是壮丽华美的夕阳，也会刺伤诗人的眼睛――“这个黄昏无限痛苦 无限漫长 令人痛不欲生 切开血管 落日殷红……再不提起过去 痛苦与幸福 生不带来 死不带去 唯黄昏华美而无上”.透过辉煌的落日，他看到了人生所有的`美与缺，深深悲伤着一切绵长而难忘的爱恨。

海子是惊世的。在如此惊人的洞察力与深沉的思想下，海子用自己的血与泪，为混沌未开的世人撞出一条连通灵魂的路。“我要做远方的忠诚的儿子和物质短暂的情人”,他以澎湃思潮为笔，激励千万人为理想献身；“我的琴声呜咽 泪水全无 只身打马过草原”,他以浩瀚哲思为笔，悲伤人类在无垠宇宙中的渺小无力；“冬天的人 像神�o一样走来 因为我在冬天爱上了你”,他以浪漫情怀为笔，道出世间感人温暖的深情热爱……海子借助卓绝的诗性，写下世间大悲，说出世间大喜。才子已去，但他为世界留下一座诗的宝库，使经年之后的人们仍旧能够在他的文字中激荡。

另一位伟大诗人顾城曾经说过：“人可生如蚁而美如神。”也许，这正是冥冥之中天才间的共鸣。海子正是挣破了被禁锢的肉体，用广阔的思绪捕捉到微小的寒冷与火热，把浓烈的情感融进每一个动人的诗句，绽放出最为辉煌的灵魂之花。

“我只愿面朝大海，春暖花开”.谪仙醉醒归去桃花源，世人依然久久沉浸梦中。

海子读后感 篇2

《海子的祖国或以梦为马》是一首充满了深意和哲理的诗歌，其中蕴含了海子对祖国和人生的深刻思考和感悟。

首先，从“祖国”这个话题入手，海子在诗中用“像云一样飘散的祖国”这样的抽象形象来描绘中国在当时的状态。他对祖国的失落和沉重感是深刻的，因为祖国是他成长的地方，他的生命和情感与其紧密相连，无法置身于其之外。同时，他也提醒我们，祖国不是一个静态的概念，而是与时俱进的，需要每个人去关注、思考及付出，让它变得更加美好与富有活力。

而在诗中，海子提到了“以梦为马”，这个想象力丰富的词组让我们看到了他对人生的理解。他认为，人生的价值在于坚信梦想，用梦想来抵御挫折和磨难，让自己不断前行。而梦想本身并没有确定的形态，每个人的梦想都是独一无二的，所以关键就在于如何对待和执行梦想，如何用自己的行动来实现它。

此外，海子在诗中还提到了“破除它的神秘”，这是他对一种全新的思考方式的探索。这种思考方式强调透明度和开放性，摒弃了一切不真实和虚伪的东西，让事物本身的能动性得到充分的展示。他的这种思考也是对我们每个人的思考方式的角色进行思考，告诉我们应该如何正确地看待事物，如何在混沌与光明之间寻找答案。

综上所述，《海子的祖国或以梦为马》一文，表达了海子对祖国和人生的思考，让我们看到了真正的历史与现实的联系。它让我们重新审视这个既发展又具有传统底蕴的祖国，认识到它的价值和意义，让我们以海子的梦想和他的思考方式为感悟，带着感恩之心，用自己的双手和思想来为祖国贡献自己的力量。

海子读后感 篇3

暑假里，我品读了“冰心儿童文学新作奖典藏作品集”《开满花儿的海子》一书，里面都是获得冰心奖的优秀作品，有**、散文、童话、诗歌等，这里真是文学的殿堂，让我受益匪浅。

第一篇**《象母怨》就深深吸引了我。说是的两个象群的故事，为了争夺领域，公象们全军覆没了，两个象群只剩下母象和小象，在险恶的大森林里危机四伏，没有公象保护的象群要想平安地活下去，只有两个象群合二为一，团结一致组成一个大象群才有可能保护小象，安居乐业。这时象群推荐了一只象母作为它们的首领，象母深明大义带领象群艰难地生活在大森林里，不但要防范野兽的侵袭，还要防止内部的**和相互残杀，象母小心奕奕地保护着象群，甚至牺牲了自己的儿子，但原始的本能使两个象群的战争一触即发，但象母始终坚信和平的希望还是有的，这是一只多么伟大的象母啊。

读完这篇**，使我对团结和和平的理解更深了，世界上没有战争只有和平多好啊，对待外患，就应该团结，团结就是力量，团结可以战胜一切，我以后要和同学们、朋友们更加团结友爱，遇到困难就可以共度难关了。

写作水平的提高必须不断获得生活的积累，这包括读书、工作、娱乐、交流、以及对日常生活的观察等，你需要随时将这些存储在大脑中，并在字里行间中应用。终身学习，学以致用，是持续创作好文的源泉。

海子读后感 篇4

当我用双手捧起这卷书后，我的心开始微微颤抖，内心一种难以言喻的情感喷涌而出，手指滑过海子这两个字，忽然间好似听到了海浪的声音，浪花扑打着礁石，天空与海面呈现出同一种蔚蓝，海子驻足于此，静静远望……

我本是不了解海子的，但一次偶然，我有幸拜读了他的诗集，我开始对这个看似平凡的男子有了深刻的印象，在他质朴安和的微笑背后，恍若掩含了无尽的坚韧与执着。海子是美好的，从《亚洲铜》到《献给太平洋》，他以自己独特的方式静静诉说着。

“活在这珍贵的人间/太阳强烈/水波温柔/一层层白云覆盖着/我踩在青草上/感觉自己是彻底干净的黑土块。”他喜欢太阳，可有时太阳的光太过耀眼，令人无法直视;“妈妈，妈妈，你面朝谷仓/脚踏黄昏/我知道你日渐衰老。”而对于温暖的母爱，海子显得很是偏执，他沉溺其中，同时又患得患失，害怕触手可及的光在眼前消逝。《海子的诗》很多作品都是以身边的人为模子创作的，例如《四姐妹》这便是描述的海子求而不得的四位姑娘，它的最后 几句是这样说的，“永远是这样/风后面是风/天空上面是天空/道路前面还是道路。”忧伤是没有尽头的，循环往复，永无止境。这几句诗反映了海子内心的苦闷、无助，细细品读之后，竟有一种压抑之感，郁结心头。然而又是这样一个人，又在这之后创作了《面朝大海，春暖花开》，与之前对比承接之下，竟有种绝处逢生、雨过天晴之庆幸。乌云散开，迎接大地的，是微暖的曦光与绚美的彩虹。

海子爱着世界的同时，也厌恶着。他是矛盾的结合体，却始终如一的热爱着自己的祖国，他曾写道:“和所有以梦为马的诗人一样/我也愿将牢底坐穿。”

人的一生大概是疲惫的，但在这疲倦中，同样也包含着快乐。海子孤寂的生活在世界上，踽踽独行，犹如梦里，他不愿被惊醒，因而悄然离去。莎士比亚曾说过:“诗人和疯子，都不属于红尘十丈的人间。”大抵就是这样吧。

放下书卷，风声呼啸而过，海浪渐渐退去。礁石旁，海子的身影也随之消散，波光粼粼，折射着点点碎光，想必，他是去追寻属于自己的幸福了吧。

海子读后感 篇5

喜欢海子的诗，喜欢那一种悲天悯人的情怀，看到诗人对于生命的热爱与痛惜。喜欢海子的诗，喜欢诗人笔下的阳光、麦地、房屋、钟鸣以及太多太多的美好意象，那些率真的文字，流淌出不可卒说的自然美感。喜欢海子的诗，喜欢那一首最广为流传的《面朝大海，春暖花开》，曾记得高中的语文课上，一遍遍诵读这首诗，真的能够给我带来深刻的欢愉。但我毕竟不是诗人，可以“从明天起，做一个幸福的人，喂马、劈柴，周游世界。”但我可以，从今天，从这一刻起，做一个幸福的人。从今天起，做一个幸福的人，不再神经质地只戴白色头花，不再紧盯一张张雪景的照片默默地发呆，放眼我的世界，是如此缤纷闪耀。

从今天起，做一个幸福的人，随心所欲，畅所欲言，在镜头前，我可以尽情地笑。

从今天起，做一个幸福的人，不再孜孜不倦地咀嚼以往的点滴不幸，不再去做那些遥不可及的梦，而是享受今天，相信前方的路上会有温暖的曙光。

从今天起，做一个幸福的人，和每一个好朋友通个电话，发个短信，告诉她们我的幸福。

然而此时此刻，我却越发感到自己并不懂得诗人笔下幸福的实质。正因为越是美到极至的东西越含蓄地难以琢磨，面朝大海，春暖花开也似乎成为只存现于诗中的无法企及的幸福极至。春暖未必花开，光阴的故事中，我们错过了太多花开的烂漫。透过岁月的大喜大悲，我们已无暇顾及花儿绽放的一刻，单纯地认为只有浓郁的姹紫嫣红才是幸福的场景，岂知绽放前的漫长等待本身就是幸福的所在。错过花开的刹那并不可怕，无论是纵情怒放还是无声凋谢，年年岁岁，总有轮回的花期作证。

是的，我要从今天起，做一个幸福的人，终于明白，幸福不是锦衣玉食，虚度光阴，而是用短暂的生命吟唱不朽的诗篇；幸福不是高高在上的“一览众山小”，而是在哪怕最低矮的山脚“更上一层楼”。

从今天起，做一个幸福的人，不会听着“花开就一次成熟我却错过”黯然心碎，而是辛勤耕作，守望下一次花开的灿烂。

海子读后感 篇6

沈蔚雯在夜色中

我有三次受难：流浪、爱情。生存

我有三种幸福：诗歌、王座和太阳

夜色》对海子，我并不熟悉。认识他，是由《面朝大海、春暖花开》开始的。那时候的自己还小。

我不仅觉得这首诗不需要摆在这样的位置上，而且觉得语言太白了。但是，随着年龄的增长，并进一步了解他的诗歌和生活，我想认识曾经是疯子的诗人海子。

众神死亡的草原上的野花很远。 风很远

我没有**，没有咽泪。 我会把这个遥远的地方归还草原

九月》这是我在整本诗集中最爱的句子。我在我爱的每首诗的页面上都做标记。但是在翻过这页时，我竟然有些依恋。

我读了一次，两次，三次，甚至更多。我不知道我为什么喜欢它。对诗歌和文章的热爱常常是奇怪的。

爱情是由于心灵的共鸣，这句话莫名其妙地打动了我，但问为什么，我说不出来。我想这便是艺术的一种直觉。

这句诗让人的思想无限扩大。它宽阔得好比心中装下了整个草原。带着些伤感。

不，不是一些，而是痛苦的泪水。“我的琴声呜咽，泪水全无。”这是一种最痛的痛。

这是一种博大的痛。这是诗人经过对世界时间和生活的深思熟虑后的绝望。我不知道我是否误解了他的意思，但我感觉到了。

寂寥的草原上空空荡荡，人的心也空空荡荡，无依无托得如漂泊的飞蓬。那些带着绝望之美的灿烂野花，是空虚中的苍白之美。风，多么空灵的东西，但生命的距离却比它更迷茫。

这是生命的一种寂寞和悲剧。

突然我觉得心是空的，生活是空的。无助但是美丽着，诗人的灵魂化到这众神死亡的草原上。

于是，我哭了。心里很酸。它真的太痛，痛的太美了。

二公元前我们太小公元后我们又太老

历史》这句句子最先是在笛安的《告别天堂》中看到的。他被用来描述四个主角之间的相遇和错过。我曾经感叹，迪恩找到了这样一句话作为其中一章的标题，因为这首诗太贴切了。

只是公元那一瞬间的顿点，就把那一长串历史分为两截，截然不同的两截。那段历史属于每一个人。

逝者如斯，历史无法倒退。这时便能映射出人类以及万物的渺小。我们是被时间推着走得。

时间是最冷漠的。他在沉默中杀死了一个人的心，然后是生命。时间是最无情的，他就像鞭打我们一脸的不情愿和恐惧，看着他导演的戏剧没有表情。

我们太老，但又太小。它永远不能满足人们的愿望。它出乎意料地改变了一切，使人措手不及。一旦错过，就再也回不来了。青春、爱情和生命都在逝去。

历史，该让我如何看待你？这条由泪水流成的河。

三位诗人，你无法回报麦田和光明的爱

一种愿望一种善良

你无力偿还

麦地与诗人》

海子是把根扎到了土里，那土养着他，发出万丈光芒，就像这麦子一样。我不知道小麦给了他什么，但他离不开小麦。这种金子似乎是一种荣誉，他的宝座。

他深深地爱着一片麦田，把所有的爱、希望和泪水都倾注到麦田里。

说到小麦，我想到的是一个男人——梵高。这个在麦地里开枪自尽的艺术家。梵高，海子，为小麦而生，为小麦而死。

或许，天才是不被人理解的。他们的思想与众不同。高处不胜寒，那是一种无人可懂，无人可诉的痛苦。

所以他们很疯狂，他们把所有的思想都投入到了艺术创作中。金色，荣耀。他把一部分天才留给了后代，一部分留给了铁路。

诗人，你无力偿还。我们也无力偿还。

四我看见自己的面容

火焰想一片升上天空的大海

像静静的天马

向着河流飞翔

黎明》我不知道海子是属于什么诗派。我也不想给他分流归派。他就是他，独一无二的他。

若是我，我想把他的诗叫做摇滚诗。摇滚乐是一种不满足于现状的爆发力。他的诗到处是这种爆发的力量。

那种热情尽管历经时间的磨练，在书页见存封已久后，读来依旧使人心潮澎湃。他用自己的勇气和热情与世界的公众作斗争。

我喜欢摇滚，所以我爱上了他的诗。爱上了他的疯狂，他的激情，他的不安，他的勇敢。

读他的诗是幸福并痛苦着的。我爱这个诗人，一个我永远无法理解的诗人。

海子读后感 篇7

读过《海子诗全集》，感触特别多，但时间一长，记忆也有些模糊了，最近又抽出时间来读了一遍，感触颇多。下面是海子的诗读后感，欢迎来阅读！海子诗歌读后感

梦想，这两个字仿佛有一种魔力，萦绕嘴边，唇齿生香,却有千钧万钧的力量。声声念念间，充盈着圣洁的意味，使人不自主地目光澄澈、虔诚，心向往之。

要有最朴素的生活和最遥远的梦想，即使明天天寒地冻，路远马亡。我想起他了，海子。一个把自己称作海之子的人，一定有大海般干净、永不沉沦的灵魂。“面朝大海，春暖花开”，细细读来，只觉得有一股清新潮润的春天气息扑面而来，眼前是一幅明丽的画，使人不禁联想到生命的广阔与美好。“从明天起，做一个幸福的人／喂马，劈柴，环游世界”，他的梦想，简单而纯粹。就是因为一颗心太过空灵，梦想太过干净，谁能看出明亮背后的幽暗，谁会把卧轨自杀和一个抒情诗图腾般的人物联系在一起？在那样一个缺乏精神和价值尺度的时代，海子，作为一个精神的拾荒者，单薄的翅膀承载不了梦想的重量，终于陨落了。或许吧，这个渴望飞翔的人注定要死于大地，但是谁能肯定海子的死不是另一种飞翔，从而摆脱漫长的黑夜、根深蒂固的灵之苦，呼应黎明中弥赛亚洪亮的召唤？死只一次，有梦相伴，亦是安慰。

世间女子，独她。少女初长成，她便在心中隐隐埋下了一个念头：她理应要成为这广天广地之间的绝好的女子，理应不能庸碌一生。徐志摩爱她，梁思成爱她，金岳霖也爱她。懂得爱与被爱，知足，珍重，步步轻盈，是，她早已隔着如许烟波岁月，隔着那些男子的深情，美成书页中的一个剪影。如果说林徽因一生的价值只是虏获了三位才子的心，那也是不公平的。人们说，心怀梦想的女子，坚硬如水。在建筑方面，她是中国第一代女建筑学家。即使是拖着带病的柔弱躯体，每一张图纸，每一次考察，她都是以心测绘，以爱度量。而在文学上，“太太客厅”里，她秀口一吐，便是一部美丽的书。萧乾也赞叹道：我常常折服于徽音过人的艺术悟性。我说，爱与梦想，是她一生之维系。她以爱喂养遥远梦想，又以梦想慰藉爱之荒凉。

梦想，真的有一种神秘而笃定的力量，它可以让人们心甘情愿地受苦，怀抱着哪怕微弱的希望，在浴火中等待涅槃。俞洪敏说，如果我们不为自己留下一些让自己热泪盈眶的日子，你的生命是白过的。我们生命的起点由不得你选择，但是我们生命的终点是由我们自己选择的。是的，我们总是有梦相伴，在生命的迟暮与最初。不管是女孩子儿时对一条白色公主裙的希冀，还是求学时代希望得到明朗未来的青睐，梦想，无谓大小，总在左右。

如果有一天我们湮没在人群中，庸碌一生，那是因为我们没有努力活得丰盛。而我，站在人生的岔路口上，站在青春拐弯的地方，对于梦想这个美好的意象，依然没有很清晰的轮廓。但我清楚的知道我有梦想啊，不卑微也不宏大，是足够浸润身心的那种。我愿把它当成种子埋在心里，浇灌它，呵护它，尽我所能。总有一天，它会长成它应该长成的样子，一朵洁白的花，或是一棵青翠的小树，我都爱。我等待着。

海子的诗读后感

我从小就很喜欢散文诗歌之类的，尤其是比较文艺一点的。以前读过一遍《海子诗全集》，记得当时感触特别多，但时间一长，记忆也有些模糊了，最近又抽出时间来读了一遍，感触颇多。

我最喜欢的是海子的短篇诗歌，这些抒情短诗涉及的范围极为广泛。阅读海子的这些诗歌，我能深切的体会到海子对生命存在的那种锥心泣血的体验和对太阳、河流、草原、大地、历史这些本原意象的痴迷。在海子的诗里，有对珍贵的人间生活的眷恋，有对“幽深而神秘”的存在的沉思，有对爱情来临的幸福礼赞，也有对失去爱情时的痛苦凭吊。当阅读《活在珍贵的人间》、《你的手》、《写给脖子上的菩萨》、《草原上》、《海子小夜曲》时，那些热烈而汹涌的诗情就扑面而来。但这似乎还不是海子诗歌最动人的地方，要体会海子最具个性和才情的诗歌内涵，就需要阅读《亚洲铜》、《麦地》、《麦地与诗人》、《五月的麦地》、《祖国》、《黎明》等诗。

读海子的诗歌，我能莫名的感动，不知不觉被海子诗里透漏出的对生命，对自然的热爱所深深折服。记得刚刚读《活在珍贵的人间》时，我莫名的哭了。确实是这样啊，我们活在人间，活在自然中。享受着自然赐予我们的一切。里面的这样几句话，我觉得所述道理尤为深刻。他说：活在这珍贵的人间，太阳强烈，水波温柔，一层层白云覆盖着，我，踩在青草上，感到自己是彻底干净的黑土地，活在这珍贵的人间，泥土高溅，扑打面颊，活在这珍贵的人间，人类和植物一样幸福，爱情和雨水一样幸福。读完这首诗，我觉得生命是如此温暖、纯洁而亲切。活着是幸福的，能感受自然是幸福的。

给我印象最深，感触最多是他的大爱，博爱的思想。我觉得当今世界正是缺乏这种思想，人人都为了自己的有一点蝇头小利，忽视了人际关系的培养，忽视了热爱这个世界。所以当我读到《五月的麦地》时，我彻底理解了海子，感受到了他的个性。《五月的麦地》是海子的一首现代诗歌。这首诗寄托着海子的乌托邦的理想，他希望四海之内皆为兄弟，大家相亲相爱，互尊互敬，并且过着甜美的生活。

他说：全世界的兄弟们，要在麦地里拥抱，东方，南方，北方和西方。海子的内心世界是十分复杂而矛盾的。现实与理想、物质与精神，在他的诗歌中，呈现出一种不和谐的对抗状态。“我有一所房子，面朝大海，春暖花开”，可以理解为海子心目中的理想世界，这个世界单纯而美丽，浩淼而开阔。这也是许多人心中的美好境界。

海子的诗歌还有好多，好诗也还有好多，篇幅有限，就不一一列举了。读后会很有感触的，建议大家去读。也许我还读不懂海子，但从他身上我确实明白了许多，改变了许多。关于海子的卧轨，历年来总是众说纷纭，我不知道该信服哪一种说法。我只知道，我喜欢的海子，就是那个喜爱自然，心中有着大爱的诗人……

海子读后感 篇8

《海子爷与老雪狼》是一篇富有感情色彩的小说，讲述了海子爷和老雪狼之间的故事。海子爷是一个胆小的村民，他与老雪狼有过一段奇怪的遭遇，那是海子爷年轻的时候，他独自外出追风捕兔。那一次，他意外地走进了一片雪原。突然，他遭到了一只狼的袭击，海子爷非常害怕，但他却被老雪狼所救。自此之后，海子爷与老雪狼建立起了一种奇妙的朋友关系，他们相互帮助，彼此扶持。

《海子爷与老雪狼》这篇小说深深地打动了我，让我对动物有了更深刻的理解和认识。通过这篇小说，我们可以发现，动物其实也有着与人类相似的感情，动物之间也有一种特殊的情感联系。

首先，我被老雪狼的举动所感动。尽管老雪狼一开始是想吃掉海子爷，但是在看到海子爷非常害怕的时候，老雪狼却从心底里感觉到同情和怜悯，于是他毫不犹豫地保护了海子爷。老雪狼在那个时刻表现出了很高的智慧和情感能力，他不是简单地想吃海子爷而已，而是从海子爷的眼神和声音中看到了一种无助和害怕的情感。他对这种人类的情感做出了很自然的反应，表现出了一种与人类类似的情感表达。

其次，海子爷也让人非常感动。尽管他是一个性格胆小、举步维艰的人，但是在岌岌可危的时刻，他也展现出了很大的勇气和毅力。那次在雪原上的遭遇发生后，海子爷思考了很多，他理解到了老雪狼并不想看到他受到伤害，而是想与他建立一种不同寻常的关系。这种理解让他与老雪狼建立起了一种共同的感情链接。他不再害怕老雪狼，反而感激老雪狼所给予自己的恩惠。

这个故事告诉我们动物并不是世界上的“野兽”，也存在情感，他们需要我们去理解和尊重他们。每一个物种都有它的生存之道和社交规则，这需要我们给予足够的尊重。无论是在生态环境保护还是动物保护方面，我们都应该从人性化的角度来思考问题。

总之，海子爷与老雪狼的故事是一个生动而深刻的故事，它带给我们很多思考与启迪。或许正是这些动物的情感、智慧和反应，让人类得以更好地认识和了解自己。希望我们在未来的生态保护和动物保护中能够更加关注动物这一重要环节，让自然界中的每一个生命都得到适当的尊重和保护。

海子读后感 篇9

《海子诗全编》读后感

青华中学高二语文组 王旭

寒假中阅读了《海子诗全编》一书，感受颇深，现就海子最为人熟知的一首诗《面朝大海，春暖花开》谈谈阅读感受。

这首诗写于诗人自杀前的****年一月十三日（诗人自杀于三月二十六日），当我们将它作为一首绝命诗来观照的时候，死亡的映照使得诗歌本身的光芒如此地可疑，所以看到了更多的读出痛苦乃至绝望的赏析文字，这几乎彻底地颠覆了我们在第一次阅读的感觉。于是阳光成了另一种阴影，温暖成了另一种凄冷，而晴朗成了另一种黯淡。但是重读的时候，依然不想否定自己最初的那种温暖的感觉。

死亡对常人来说，是一种最绝望的结局，但是对诗人来说，却可能成为最为幸福的归宿。在中国诗人顾城的想象里，死亡是完全另外的一幅情景了，在《墓床》里，他写到：“我知道永逝降临并不悲伤，松林中安放着我的愿望。下面有海，远看像水池。一点点跟着我的是下午的阳光。”青翠的松林在风里送来微微的涛声，竟让诗人生出异想，这下面应该是一片无垠的，湛蓝的大海吧，然而即使是大海，也应该是水池一般的没有那些炫耀的浪花，安详而平和，一如亘古如斯的生命的本源。而送“我”走的是下午的阳光，下午的阳光自然不是朝阳初升的锐气更不是正午阳光的骄气，而是一种明亮而不刺眼的光辉，有着温馨又从容的大度气息。而生命的彼岸竟就是这样的平和而又美妙。另外一个自杀的诗人戈麦也写到：“我将沉入最深的海底，涛声阵阵，海风送爽。”他们并没有因为看到死亡作为生命的结束而赋予它太多的阴冷气息，恰恰相反，死亡显示出了比活着本身更为独特的一种魅力。这正如泰戈尔所说：“死之流泉，使生之止水跳跃。”在泰戈尔看来，生命本身只是静止的水泊，正是由于死亡流泉的加入，生命的止水才有了生动的浪花，有了灵动的色彩。由此看来，死亡不只是生命的终结，而是生命的实现和完成，生命之乐章正是因为死亡的加入而更加悠远动听。死亡甚至可以说是生命的一种极高境界。也只有如此，我们才能理解弘一大师圆寂时的偈语：“问余所适，廓尔忘言。华枝春满，天心月圆。”这里所展示出来的人生的彼岸世界和顾城戈麦们的死亡其实有着同样的意味，安静而不冷寂，温暖而不灼热。一如天空与大海的蓝，一种高贵，一种清澈，一种安详，一种诗性和神性。

我想只有领会到死亡对于不同境界的人的不同意味，我们才应该重新打量海子这首绝命诗，才不会过份地执着于于死亡的阴冷之感。“面朝大海，春暖花开”，这应该是最能打动读者心灵的字眼。但是更多的人认为，这里的“面朝大海”是实景，“春暖花开”则是虚景，这神来的一笔只是诗人的想象。因为，只有“面朝大海”，辽阔之中未免让人感觉到一种视线无处栖落的虚空。因此，“春暖花开”是对这种空白的一种填补，这种填补使得画面虚实相生，开阔而又丰富，同时又有了一种温暖的气息。因此，这两句诗所呈现出来的画面正如王维的“雪中芭蕉”一样，不是自然的风景，但是内心的景观而已，因为面对大海的时候必然是背对着大地，又如何能看到花开的美丽景色呢？我认为，这里的感觉是正确的，无垠的大海，娇媚的鲜花，从色彩上这种参差的对照，从状态上这种动静的组合，再加上一切都笼罩在温馨的春光里，这极容易让人产生一种明媚和晴朗之感。但是，这里的“花开”并非完全是诗人为了画面的圆满融合而臆造的景致，这里的“花开”其实是诗人诗化了他看到的大海的景象。试想，当灿烂的阳光笼罩着大海，那一朵朵温柔地开放的波浪是不是就是一朵朵美丽的鲜花，它们可以是耀眼的银白色，可以是灿烂的金黄色，还可以是妩媚的桔红色。而且，当高天上的流云也将自己的身姿映在大海上的时候，天空的花朵，海上的花朵交相辉映，是不是能让人感觉到这里是天国的花园？曾国藩有一幅对联：“倚天照海花无数，高山流水心自知。”著名的诗人聂鲁达也说：“在我荒凉的大地上，海是最后的玫瑰。”伟大的诗人在心灵上是相通的，他们在大地上看到了无限的荒凉，却在大海中看到了盛放的花朵。当然，这里的“面朝大海，春暖花开”更是指一种心灵渴望抵达的世界。是一种一国维所说的“无我之境”，它表达了生命的底蕴，或者说，它就是生命本身，生命就其本性而言不是冲动的，因为此时的内心使自我消解在晴朗的天空，湛蓝的大海里，与天地同在，与宇宙同在。因此，生命恬静，安详而又圆满。

在诗的开篇，海子说：“从明天起，做一个幸福的人。喂马，劈柴，周游世界。从明天起，关心粮食和蔬菜。我有一所房子，面朝大海，春暖花开。”在海子的笔下，“喂马，劈柴，关心粮食和蔬菜”便是幸福了。这种幸福是如此的纯净，让人不禁想起他的《活在这珍贵的人间》：“活在这珍贵的人间，太阳强烈，水波温柔，一层层白云覆盖着我，灵魂是彻底干净的黑土块。活在这珍贵的人间，泥土高溅，扑打面颊。活在这珍贵的人间，阳光和雨水一样幸福，人类和植物一样幸福。”显然，海子为自己的“幸福”的“明天”所设计的生活并不是如有些人所认为的是如此的容易实现。因为这里的幸福生活并非只是一种表面形式，海子所求的只是一种洗刷了喧闹、浮躁的清洁的内心。这正如很多人可以像陶渊明那样“晨兴理荒秽”，但是谁又能带回一轮皎洁的月亮呢？人亦都可以在东篱之下把酒折菊，但是谁又能看到那一片悠然的南山呢？其实这里的明月南山，本来就在诗人心中，因而才能于有意无意之间与明月相随，与南山对视，故明月南山皆为虚实两境，是眼中之实景，更是心中之情境。所以王国维才说：“无我之境，人惟于静中得之。”唯有这般宁静的心境才能抵达幸福即静穆的心境。而一旦有意为之，幸福便又沦为表象和形式了。诗人说：“从明天起，做一个幸福的人。”看似坚决，其实犹豫不决。否则海子为何要将自己的幸福交付于“明天”，一个可以无限向后推延的时间呢？显然，这里的“明天”首先表现了“今天”的诗人还是不“幸福”的，这并不是他无法喂马，劈柴，周游世界。而是他无法拥有他渴求的那种静穆的心境。而“明天”也表现了诗人对这种幸福感的渴求，他迫切地希望这种心境在明天就可以获得，所以这里的“明天”在诗人的心中是无限地切近而又无限地遥远。

然而事实上，海子对于东方诗人的气质其实是深恶痛绝的，他说：“我恨东方诗人的气质，他们苍白孱弱，自以为是。他们隐藏于自己的趣味之中，把一切都变成趣味，这是最令我难以忍受的。比如说，陶渊明和梭罗同时归隐山水，但陶重趣味，而梭罗却要对自己的生命和存在本身表示极大的珍惜和关注。这就是我的诗歌的理想，应该抛弃一切趣味，全然关注存在本身。”海子是一个天才的诗人，他对于自己的诗歌有着一种朝圣般的虔诚，诗对于他，并不只是一种隐秘的故事或心情的吞吞吐吐的倾诉，更不是某种意志或思想的合唱，写诗对于他是一种极为神圣和庄严的事业，是对自己的灵魂的自赎和众生的灵魂的拯救方式。这也就意味着，他是主动地背负起他年青的生命难以承受的十字架。海子有三个梦想：现实生活中的田园之梦，诗歌王国中的太阳（或者是王者）之梦，理想世界中的远方之梦。这里的田园在海子不是陶渊明式的趣味，而是一种存在的理想或者说理想的存在。这种理想就是《面朝大海，春暖花开》的“喂马，劈柴，周游世界”，就是《活在这珍贵的人间》里的“太阳强烈，水波温柔”。这种理想绝不是仅仅是个人获得的愉悦，更是“给每一条河，每一座山起一个温暖的名字，陌生人，我也为你祝福。愿你在尘世获得幸福，愿你有情人终成眷属。”这种理想本身有着博爱的光芒，也更因此，它只能“生活在别处”，永远在远方。而“远方”又是什么呢？在诗人的笔下，“远在远方的风比远方更远”“远方除了遥远一无所有”，诗人的清醒之处也正是诗人的悲哀之处，别人在远方看的是诱惑与传说所簇拥的风景，因为他们从未抵达而且从未尝试抵达，于是就成了幸福的有梦的人；而诗人却在远方看到了一无所有和比远方更远的冷风。诗人在他的《祖国，或以梦为马》中说“我的事业就是太阳的事业，太阳是我的名字，太阳是我的一生。”他把自己视作是诗歌中的“王”，他有着拯救一切的勇气，不只是要赎救自己，更要拯救世界上的芸芸众生。但是最终的结果却是，在冷清的秋天里，“该得到的尚未得到，该丧失的已经丧失。” 这是一个把生命的一切包括勇敢、热情、痛苦、绝望都交付出来的诗人，这是一个独自一人与尘世对峙的诗人，他拥有的只有诗歌。诗人说：“我有一所房子，面朝大海，春暖花开。”房子是人的归宿，对诗人来说，诗歌便是他的房子。一所房子与整个尘世的对峙未免让人感觉到悲壮，但是一旦有了春暖花开的大海作为背景，一切都将要改观。因为这样的一个明媚的背景，诗的世界与尘世的世界有了抗衡的力量。当然，这种抗衡也可以理解为一种调和，或者就是诗人的朋友西川所言的“与世界一团和气”吧。因为诗人与尘世的人们是“你有你的，我有我的方向”，那些人们可以拥有尘世的幸福，而对诗人来说，一间诗歌的小房子就足够了。诗人说：“在夜色中，我有三次受难：流浪、生存、爱情；我有三种幸福：诗歌、王位、太阳。”之所以受难，是因为他的诗歌、王位、太阳是无法帮助他完成流浪、生存和爱情。之所以幸福，是因为在受难的夜色之中，他始终没有放弃自己的诗歌、王位和太阳。（合同范本网 jht868.CoM）

海德格尔认为：“唯有真正的诗人在思考着生存的本质，思考着生存的意义。诗人以自己超乎常人的敏锐，以自己悲天悯人的情怀，以自己对于存在的形而上感知，以自己诗的追寻蕴含着整个人类的终极关怀，并且在这个没落的时代把对终极目的沉思与眷顾注入到每一个个体生命之中，去洞见生存的意义和尺度。唯有真正的诗人才可能不计世俗的功利得失而把思考的意向超越现象界的纷纭表象而去思索时间，思索死亡，思索存在，思索人类的出路。” 几乎每个字都浸透着海子生命的火花，一首一尾两个问号更是透露着他对所追求的理想的怀疑和迷茫。其实这是一个喜欢春天的诗人，因为春天是生命的开始，他是渴望自己的生命自己的诗歌能有这样一个幸福的开始，能有这样的一次真正的复活。而这种开始和复活正是因为死亡的介入对诗人才成为了一种事实。对诗人来说，因为死亡的来临，他真正地拥有了春暖花开的大海。而对我们，这些依然在尘世里的人来说，我们失落了一个深爱我们的伟大的朋友，失落了一个天国的声音，失落了一种清洁的精神。

但是，也许，只有当我们真正地意识到这种失落的时候，我们才有可能拥有。

2012年2

海子读后感 篇10

我听说老师以前写过这首诗，但当时被选为一首诗。老师只是简单地叙述了海子的生平。至于诗的内容，如何抒发感情，也许没入，也许被我遗忘了-

《面朝大海，春暖花开》读起来让人亲切，温暖，即使不知其意，这或许是初味吧！

诗分三章。诗人在本章开头说：从明天起，做一个幸福的人。为什么从明天起才开始做一个幸福的人呢？难道先前就不幸福吗？

诗人“幸福”的内容很朴素：喂马，劈柴。也让人向往：

周游世界。不难看出，诗人追求简单自由的生活。诗人从明天起要“关心粮食和蔬菜”，难道诗人“昨天”就不关心吗？

还是他过着违心的生活，虚伪的浪费着“粮食和蔬菜”？从这里我似乎隐隐现现感觉到了海子那“面朝大海，春暖花开”的心了。

如果前一章在“对自己”，那下一章则是在“对他人”。“从明天起，和每一个亲人通信，告诉他们我的幸福”；最后诗人还将“告诉没一个人”。这里我记起老师的话：

这首诗是海子的“绝命诗”，诗毕后，他就走了。依此说，这是诗人的“遗书”，诗人从明天起才能与亲人通信，或许海子的“亲人“都在在另一片幸福的土地，又或许诗人生前是孤独的身影，世上没有人理解，他已经没有了”亲人“。诗人追求幸福的生活，他明天就要实现了，他”将告诉没一个人“，他是多么快乐啊！

最后一章时，诗人已沉醉在了幸福中。诗人要“给没一条河每一座山取一个温暖的名字”，不管是“陌生人”“我”都为你祝福，诗人祝福“让我不幸福的地方的每一个”，愿你前程灿烂，爱情完美。如果诗人有不中意的“亲人”在世，可见诗人并没有忘记“亲人”，还叫他们别“难过”，我很幸福；也祝福你。

诗人虽然对这个“昨天的地方”充满“不幸福”，但诗人坚信：我虽然不能，但你能获得幸福。诗人只愿“面朝大海，春暖花开”。

也只有“面朝大海，春暖花开”“我”才能获得幸福。可见海子也是“不凡中的凡人”；大海是“博大，深邃的”，诗人向往；诗人追求温暖的春天，在春天“我”才开放。

诗人可能有太多的感情要表达，太多的感情要表达。也许生活让诗人厌倦了，也许诗人太渴往幸福了。但不管如何，除去所有的情感碰撞和艺术上不可言传的意，《面朝大海，春暖花开》只是诗人的理想或期望。

海子读后感 篇11

题记：我只愿面朝大海，春暖花开

秋天来了，已经过去的一千个秋天又来了!再次在闲暇的周末品读海子诗歌的我，面对远处华美红艳的夕阳，恍惚间看到了一幅温暖灿烂的油画：一个青涩的男孩光着脚站在蔬菜和粮食生长的泥土中，俯身拥抱着田里黄澄澄的麦穗，满脸都是幸福和满足。看着看着，我忍不住伸手去触摸，却不小心把眼前的油画彻底打碎，画面一下子变了：天阴沉沉的，秋风冷冷的刮着郊外的芦苇，铁轨上，一个男孩静静的躺着，紧闭双目的脸庞没有任何表情，他似乎睡着了，不远处，一辆火车飞奔而来。我好想去叫醒他，却感觉自己喉咙被什么堵住，怎么也发不出声音，慢慢的，小男孩突然失踪了，我却看到了一张随风飘荡的纸张，上面清晰的印刻着 “我的死和任何人无关。”

原来，我想念海子了。那是一个怎样的年轻人啊，他在诗歌中为所有的人祈祷祝福，为自然界中所有的生物歌唱，他渴望幸福，他却从未获得真正的幸福，在年仅25岁时就猝然陨落。虽然好多人都认为有这么伤感结局的诗人作品不该让我们年轻人接触，但是每次我在生活中，处于忧郁和无助时，《海子的诗》却一次次告诉我，幸福躲在我们身边的每一处，只要我们赞美生命，相信明天。正如他在《活在这珍贵的人间》以及《幸福一日—致秋天的花楸树》里所说的：

活在这珍贵的人间

活在这珍贵的人间

太阳强烈

水波温柔

一层层白云覆盖着

我

踩在青草上

感到自己是彻底干净的黑土地

活在这珍贵的人间

泥土高溅

扑打面颊

活在这珍贵的人间

人类和植物一样幸福

爱情和雨水一样幸福

—致秋天的花楸树

我无限的热爱着新的一日

今天的太阳 今天的马 今天的花楸树

使我健康 富足 拥有一生

从黎明到黄昏

阳光充足

胜过一切过去的诗

幸福找到我

幸福说：“瞧 这个诗人

他比我本人还要幸福“

在劈开了我的秋天

在劈开了我的骨头的秋天

我爱你，花楸树

从海子这两首诗里，我看到的是一个幸福的人在歌唱幸福，植物是幸福的、爱情是幸福的、雨水是幸福的、诗人是幸福的，我还有什么理由不幸福不热爱生活呢?

《海子的诗》每次读着读着，都有想通的感觉，让我明白了许多以前未明白的道理。因为我和海子一样，都出生在农村，都是农民的孩子。海子的诗写的都是太阳、麦田、小河、村庄、小草等大自然，而海子展现在我们面前的，就是他农民的淳朴，他是中国的农民诗人。就如他的《麦子熟了》一样：

那一年 兰州一带的新麦 熟了

在回家的路上 在水面混了三十多年的父亲还家了

坐着羊皮筏子 回家来了

有人背着粮食 夜里推门进来

灯前 认清是三叔

老哥俩 一宵无言

半尺厚的黄土 麦子熟了

世间百态，人间冷暖，在人生的长河中，有时是阳光灿烂，有时也会阴云满天，就象云卷会有云舒，花开会有花落一样!只要我们始终像海子诗里所描述的.一样，面朝大海，春暖花开!相信总有一天我们会看见蓝蓝的天，白白的云，青青的草，还有嘴角边的甜甜的笑……

从明天起,做一个幸福的人

喂马，劈柴，周游世界

从明天起,关心粮食和蔬菜

我有一所房子，面朝大海,春暖花开

从明天起，和每一个亲人通信

告诉他们我的幸福

那幸福的闪电告诉我的

我将告诉每一个人

给每一条河每一座山取一个温暖的名字

陌生人，我也为你祝福

愿你有一个灿烂的前程

愿你有情人终成眷属

愿你在尘世获的幸福

风轻轻吹起了我的发缕，朦胧的双眼渐渐睁开。将我从那遥远的诗梦拉回了现实。我将《海子的诗》搂在了怀中，真想让诗人的梦为我停留，夕阳欲欲隐退在山谷后。晚霞也携着诗人的背影渐渐远去。只留下了这一本催人泪下又唤起美好的诗集。我要将它完整如新的珍藏，轻轻的放在书架的最高处，也将诗人的情与梦，一生永存在心中的最深处。

作者：王蓉蓉