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  • 伯牙绝弦教案

    发表时间:2023-02-16

    伯牙绝弦教案通用7篇。

    或许"伯牙绝弦教案"是你正在寻找的内容。每个老师在上课前会带上自己教案课件,老师在写教案课件时还需要花点心思去写。只要老师写的教案课件优秀,也能认识到教学过程中不足。请马上收藏本页,以方便再次阅读!

    伯牙绝弦教案(篇1)

    教学目标:

    1.朗读课文,背诵课文。

    2.能根据注释和课外资料理解词句意思,能用自己的话讲讲这个故事。

    3.积累中华经典诗文,感受朋友见真挚的友情。

    教学重难点:

    1.重点:学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容,在此基础上记诵积累。

    2.难点:感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。

    教学准备:

    课件、《高山流水》的乐曲

    教学时间:

    一课时

    教学过程:

    一、谈话导入

    有一个故事千古流传,令人吟诵至今,它记载了两个好朋友之间深厚的情谊,它就是我们今天将要学习的一篇文言文《伯牙绝弦》。

    二、初读课文

    1.学生自由读文,要求读准字音。

    2.生再读课文,根据自己对文言文的理解注意停顿恰当。

    3.指名读,学生评议,在初步感知课文内容的基础上读好文言文的节奏。

    4.放录音范读,齐读,引导学生感受文言文的节奏和韵味,在读正确的基础上读流畅。

    5.指导朗读,出示课件。

    三、读懂课文,领会文境

    1.这是一个发生在春秋战国时期的故事,主人公是俞伯牙和钟子期,课文记叙了一个怎样的故事呢?请大家回忆一下,我们学习文言文有哪些方法?(课件示)(借助课后的注释;联系上下文理解;通过平时学习古诗知道学古文不能生搬硬套,要学会用自己的话读懂课文的意思)

    2.学生自学,弄懂课文的意思。

    3. 小组合作学习:组内交流学习情况,互相补充,疏通文意。

    4. 全班交流学习情况:在学生汇报时,老师相机重点指导文中四个“善”字的不同用法和含有“善”的.句子意思,弄懂全文的意思。

    (1)课件出示含有“善”的句子:“善鼓”、“善听”中的“善”解释为“擅长、善于”;两个“善哉”中的“善”解释为“太好、太妙”。

    (2)创设情境,引导想象:伯牙弹琴除了峨峨泰山、洋洋江河的场景,还会有哪些动人的场景?假如你是子期,透过伯牙的琴声,你仿佛看到了什么?你会用怎样的词语来概括呢?这时,你是怎样赞叹呢?

    (3)分角色表演:老师当伯牙,学生是子期。

    课件出示:伯牙鼓琴,志在明月。善哉,( )兮若明月!

    伯牙鼓琴,志在细雨。善哉,绵绵兮如( )!

    伯牙鼓琴,志在炊烟。善哉,( )兮像( )!

    ……

    这正是“伯牙所念,钟子期必得之。”我心有所想,我的朋友一定明白而赞叹,这不是一般的朋友啊!这就是知音呀!

    (4)伯牙为什么绝弦?绝弦说明什么?(这世上再也没有知音,再弹也没有意思了。)

    四、读好课文,感悟文情

    1. 播放《高山流水》乐曲。

    2. 边听边读课文,读出自己的感悟,回味动人故事。

    五、拓展文本,升华认识

    1. 伯牙为了知音破琴绝弦,终身不复鼓,此时此刻,你想说些什么?

    2. 搜集有关的文章进行阅读,积累有关朋友情意的语句。

    六、作业:

    1. 收集体现知音良朋的诗文和名言名句

    2. 背诵课文,把这个故事讲给你的家人或伙伴听。

    板书设计:

    25.伯牙绝弦

    善鼓琴 善听

    所念 必得之

    绝弦 死

    伯牙绝弦教案(篇2)

    【学生特点】

    本课的学习主体是六年级上学期的学生。这个学段的学生个性较强,看待事物的主观性也很强,面对学习内容时会因个人的喜好决定学习兴趣度。在口语表达和写作方面已有了较强的能力。因此,在教学时,要注重学生兴趣的激发,将“自主、合作、探究”的方法引入课堂,给学生充分表达观点的机会。还要利用充分利用教学资源,运用多媒体课件更为直观的展示学习内容。

    【教学目标】

    1、朗读课文。背诵课文

    2、能根据注释和课外资料理解词句意思,能用自己的话讲讲这个故事。

    3、积累中华经典诗文,感受朋友间真挚的友情。

    【设计理念】

    如何优化小学文言文传统教学方法是小学文言文教学急需解决的问题。小学生的学习兴趣是决定学习成果的一大因素。面对艰涩难懂的文言文,怎样才能激发学生的兴趣?在《伯牙绝弦》的教学中,我采用情感教学的方式,让学生在学习时入情入境,理解文意和体会感情双线并行,一改以往文言文串讲的方式,让学生在情感引导中完成学习内容。

    【重难点】

    能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容;感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。

    【教学准备】

    1、教师准备:

    多媒体课件:

    划分好节奏的课文、《警世通言》中伯牙写给子期的挽歌、音乐《高山流水》。

    2、学生准备:

    搜集了解伯牙的相关资料。

    【教时安排】

    1课时。

    【教学过程】

    一、课前谈话、揭题导入

    1、谈话:

    同学们,今天我们来做一个游戏,老师说一个词,你们也说几个类似的词(出示:杨柳依依)引导学生说词。

    2、老师这里也收集了一些这样的词。

    课件出示:

    清风徐徐、明月皎皎、炊烟袅袅、芳草萋萋、……

    3、仔细看看,这些词语都是描写什么的呢?引导学生归纳总结出描写的都是美丽的自然景物。

    4、过渡:

    平时如果有意识的积累这些词语,对提高写作一定有帮助。美丽的景色不但能用语言表现出来,而且古人还能用音乐表现。有一个故事千古流传,令人吟咏至今,它记载了两个朋友间深厚的情谊,它就是我们今天将要学习的一篇文言文《伯牙绝弦》。

    板书课题:

    二、整体读文

    1、师:同学们把课文自由、大声读几遍,注意文言文的节奏,别读破句子。

    教师评价。

    2、指名学生读,教师评价、指导、范读。

    3、学生齐读。要求:

    声音是否响亮、节奏是否抑扬顿挫。

    4、师:你们觉得文言文难读吗?

    (学生回答。)

    师:是啊,文言文之所以难度是因为我们平常接触文言文太少,并且对文意不理解。老师这有划好节奏的课文,你们再来读读看。

    (幻灯出示。)

    5、指名读,齐读。

    三、初解绝弦

    1、师:标题往往是文章内容的集中体现,学习课文前,我们先来看看标题吧!“伯牙绝弦”是什么意思?

    (学生回答。)

    2、引导学生体会学习文言文的方法。

    (结合注释、结合上下文、学会变通。)

    3、师:除了标题提到了伯牙不再弹琴,还在哪里也提到了?

    (生答。)

    这里的“绝弦“意味着什么,向世人宣告了什么?

    (生答。)

    四、再解绝弦

    过渡:为什么子期死了伯牙就再也不弹琴呢?我们带着这个问题来学习文章。

    1、何为知音:

    师:将文章再读一遍,看看哪些地方读懂了,哪谢地方没读懂?分别标注出来,我们一起来交流。

    (全班交流。)

    ⑴四个“善”字的不同用法:

    “善鼓”、“善听”中的“善”解释为“擅长、善于”。

    两个“善哉”中的“善”解释为“太好、太妙”。

    ⑵师:从何处可以看出伯牙善鼓琴,子期善听?

    (生答。)

    ⑶反复朗读“善哉,……若江河”。

    伯牙绝弦教案(篇3)

    本课的学习主体是六年级上学期的.学生。这个学段的学生个性较强,看待事物的主观性也很强,面对学习内容时会因个人的喜好决定学习兴趣度。在口语表达和写作方面已有了较强的能力。因此,在教学时,要注重学生兴趣的激发,将“自主、合作、探究”的方法引入课堂,给学生充分表达观点的机会。还要利用充分利用教学资源,运用多媒体课件更为直观的展示学习内容。

    1、朗读课文。背诵课文

    2、能根据注释和课外资料理解词句意思,能用自己的话讲讲这个故事。

    3、积累中华经典诗文,感受朋友间真挚的友情。

    如何优化小学文言文传统教学方法是小学文言文教学急需解决的问题。小学生的学习兴趣是决定学习成果的一大因素。面对艰涩难懂的文言文,怎样才能激发学生的兴趣?在《伯牙绝弦》的教学中,我采用情感教学的方式,让学生在学习时入情入境,理解文意和体会感情双线并行,一改以往文言文串讲的方式,让学生在情感引导中完成学习内容。

    能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容;感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。

    1、教师准备:

    多媒体课件:

    划分好节奏的课文、《警世通言》中伯牙写给子期的挽歌、音乐《高山流水》。

    2、学生准备:

    搜集了解伯牙的相关资料。

    1课时。

    1、谈话:

    同学们,今天我们来做一个游戏,老师说一个词,你们也说几个类似的词(出示:杨柳依依)引导学生说词。

    2、老师这里也收集了一些这样的词。

    课件出示:

    清风徐徐、明月皎皎、炊烟袅袅、芳草萋萋、……

    3、仔细看看,这些词语都是描写什么的呢?引导学生归纳总结出描写的都是美丽的自然景物。

    4、过渡:

    平时如果有意识的积累这些词语,对提高写作一定有帮助。美丽的景色不但能用语言表现出来,而且古人还能用音乐表现。有一个故事千古流传,令人吟咏至今,它记载了两个朋友间深厚的情谊,它就是我们今天将要学习的一篇文言文《伯牙绝弦》。

    板书课题:

    伯牙绝弦

    1、师:同学们把课文自由、大声读几遍,注意文言文的节奏,别读破句子。

    教师评价。

    2、指名学生读,教师评价、指导、范读。

    3、学生齐读。要求:

    声音是否响亮、节奏是否抑扬顿挫。

    4、师:你们觉得文言文难读吗?

    (学生回答。)

    师:是啊,文言文之所以难度是因为我们平常接触文言文太少,并且对文意不理解。老师这有划好节奏的课文,你们再来读读看。

    (幻灯出示。)

    5、指名读,齐读。

    1、师:标题往往是文章内容的集中体现,学习课文前,我们先来看看标题吧!“伯牙绝弦”是什么意思?

    (学生回答。)

    2、引导学生体会学习文言文的方法。

    (结合注释、结合上下文、学会变通。)

    3、师:除了标题提到了伯牙不再弹琴,还在哪里也提到了?

    (生答。)

    这里的“绝弦“意味着什么,向世人宣告了什么?

    (生答。)

    过渡:为什么子期死了伯牙就再也不弹琴呢?我们带着这个问题来学习文章。

    1、何为知音:

    师:将文章再读一遍,看看哪些地方读懂了,哪谢地方没读懂?分别标注出来,我们一起来交流。

    (全班交流。)

    ⑴四个“善”字的不同用法:

    “善鼓”、“善听”中的“善”解释为“擅长、善于”。

    两个“善哉”中的“善”解释为“太好、太妙”。

    ⑵师:从何处可以看出伯牙善鼓琴,子期善听?

    (生答。)

    ⑶反复朗读“善哉,……若江河”。

    伯牙绝弦教案(篇4)

    1、朗读课文,背诵课文。

    2、能根据注释和课外资料理解词句意思,能用自己的话讲讲这个故事。

    3、通过朗读,感受朋友间真挚的友情,体会知音难觅,珍惜知音的情感。

    4、了解祖国悠久灿烂的古代文化,积累中华经典诗文。

    5、感受文言文独有的语言特点和魅力,激发学生学习文言文的兴趣。

    重点:1、指导学生正确、流利、较有感情地朗读,体会朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友情,感受艺术(音乐)的美好。2、通过朗读,读出自己的理解,读出自己的感悟。

    难点:通过朗读,体会伯牙为纪念知音子期而破琴绝弦的情感。

    教学方法与手段:

    学生自读自悟、讨论理解;教师运用课件点拨、引导学生感悟。使用教材的构想:引导学生在读中进入情境,展开想象,体会人物情感。通过联系上下文、揣摩人物内心,感悟知音境界。欣赏乐曲、配乐诵读,感悟艺术魅力。

    1、(播放古琴曲《高山流水》)出示xx琴(篆书琴),学生根据字形说说(猜猜)这是什么字。

    2、(出示古琴图片)师叙述:这是一架古琴。琴上面那七根会发音的线就是弦。再看“琴”字的上面有两个“王”字,如果把这两个“王”字连起来,就像丝丝琴弦了。古人造这个字的时候就是用象形的办法,把琴弦标注出来了。可见,弦对琴来说是多么重要,它是琴之魂。

    3、(出示课题)学生齐读课题,说说对课题的理解。

    4、师启疑:伯牙,这个20xx多年前春秋时期著名的乐师,竟然不再弹琴了,这究竟是为了什么?相信通过学习,你一定能走进伯牙的内心,体会到那动人的情。设计意图:抓住“琴”字的字形特点,帮助学生理解“弦”的字义,进而理解课题“绝弦”的意思。这样以课题为切入点,不仅有助于学生理解题意,整体把握课文内容,还有助于学生明晰文章题目和文章内容的联系。

    1、回顾学法(1)请学生回顾五年级学习《杨氏之子》时采用的方法。(2)根据学生回答,师概括:读(读正确、流利,注意停顿恰当),解(借助注释、工具书、插图等方法理解文中词句的含义),悟(抓住关键语句,联系相关资料等体会作者表达的情感)。

    2、整体读文自由练读xx指名读(随机点评)xx同桌互读xx齐读

    3、初知大意(1)学生默读,动笔标注。(2)小组交流互助。设计意图:“习得方法”引导学生回顾以前学习文言文的方法,有利于巩固旧知,掌握新知。通过四个层次的朗读,逐步引导学生读出文言文的节奏和韵味。

    1、抓住中心,了解知音。

    (1)朗读、理解“伯牙善鼓琴,钟子期善听。”重点引导学生理解这里的“善”是“擅长、善于”的意思。

    (2)课文中有具体的描述,大家找一找。(生默读,画出句子。)

    (3)交流汇报。(课件出示:伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”)请学生说说自己的理解,朗读出赞叹的语气,进一步体会“伯牙善鼓琴,钟子期善听。”

    2、展开想象,体会知音。

    师:善鼓的伯牙,他的琴声还会表现出哪些动人的场景呢?(课件出示:伯牙鼓琴,志在xx,钟子期曰:“善哉,xxxx!”志在xx,钟子期曰:“善哉,xxxx!”)学生以排比的.句式进行语言的拓展和运用。

    3、语句对比,读懂知音。A、伯牙所念,钟子期必得之。B、伯牙所鼓,钟子期必得之。设计意图:抓住“所念”“必得之”发散学生的思维,使学生通过想象、诵读、体验,把对文本的理解、感悟、内化融为一体。运用句式对比的方法,学生进一步体会伯牙靠琴声抒发自己的情怀,子期不仅听懂了琴声,更是读懂了心声,进而对“知音”的理解向深处更迈进了一步。

    1、资料引入,遇知音之喜。

    (1)师讲述故事:伯牙在楚国做宫廷乐师。一天,楚王君臣饮宴,请伯牙弹琴助兴。伯牙弹了他的成名作《水仙操》,他弹得非常投入,把琴曲所描绘的红日、云霞、山林、海浪以及风、雨、雷、电等变幻多端的海上风光表现得是淋漓尽致。但是,他没有想到,就是这么一首优秀的乐曲,却不能引起楚王君臣的丝毫兴趣,楚王听了这首乐曲以后,连连摇头说:“弹得太嘈杂了,换首弹弹吧!”伯牙只好改弦更张,换了一曲《高山流水》。这时,楚王君臣早已喝得酩酊大醉,有些甚至在琴声中昏昏睡着了。

    (2)学生听后,体会伯牙当时的心情。

    (3)当遇到子期时,伯牙又是怎样的心情?(朗读前四句,感悟知音相遇的快乐与激动。)

    2、创设情境,失知音之悲。

    (1)(播放悲伤的古琴乐曲)师简介:据记载,这次相遇,伯牙、子期洒泪惜别,相约第二年再相会。第二年,当伯牙带着满心的欢乐与激动携琴赶来会见子期时,得到的却是子期因病而死的噩耗。学生朗读:子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。

    (2)谈谈对这句话的理解。

    (3)师:摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹!所以xx学生接读:子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。师:春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。所以xx学生再读:子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。

    3、师介绍:伯牙不堪承受痛失知音的痛苦,以这种极端的方式“破琴绝弦”表达自己的感受。明代小说家冯梦龙用生动的笔触描述了这个故事,收录在《警世通言》这本书中。

    4、(播放古琴曲《高山流水》视频)再次齐读全文。设计意图:通过故事的引入、音乐效果的烘托,使学生充分了解遇知音前后迥然不同的心境,感悟知音的境界,文言文的魅力。

    设计意图:进一步感悟知音xx心灵相通的美妙境界,感悟祖国文化的魅力。

    当堂训练与达标检测:读一读,说说句子的意思。1、伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”2、伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。

    伯牙绝弦教案(篇5)

    教学目标:

    1.了解祖国悠久灿烂的古代文化,感受文言文独有的语言特点和魅力,激发学生学习文言文的兴趣。

    2.读准字音,读通课文,能借助注释和课外资料理解词句意思,用自己的话初步讲讲这个故事。

    3.通过朗读,感受朋友间真挚的友情,体会知音难觅,珍惜知音的情感。

    教学重点:

    1.指导学生正确、流利、较有感情地朗读,体会朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友情,感受艺术(音乐)的美好。

    2.通过朗读,读出自己的理解,读出自己的感悟。

    教学难点:

    通过朗读,体会伯牙为纪念知音子期而破琴绝弦的情感。

    教学准备:

    多媒体课件

    教学过程:

    一、解题质疑,引入课文。

    初读课题后,学生理解“绝弦”的意思,大致了解伯牙,就课题提出疑问。

    二、读准字音,初知课文。

    1.学生自由练读。

    2.检查初读情况,读准字音,读通句子。

    三、联系注释,读懂文意。

    1.指导学生联系注释尝试疏通文意,并练习用自己的话说一说。

    2.在学生讲述时,教师相机指导理解重点词句“善”“志”等。

    3.学生练习朗读,读出文言文韵律。

    四、深入体会,品味文情。

    思考:伯牙为何绝弦?

    (一)感悟“知音相遇之喜”

    1.学生自学:你是从哪些语句感悟到伯牙、子期就是知音,勾划相关的语句,读一读,品一品。

    2.学生交流,教师相机点拨,引导学生理解善鼓的伯牙志在高山与流水时,善听的子期能准确听懂伯牙的琴音所传达的心声。

    学生练习朗读,读出文言文的韵味。

    拓展理解“伯牙所念,子期必得之”。

    师生共读,表达知音相遇之喜。

    (二)感悟“知音离世之悲”

    借助冯梦龙《警世通言》中《俞伯牙摔琴谢知音》的部分内容,引导学生进一步理解伯牙为何破琴绝弦。

    学生练读,体会伯牙失去知音的复杂情感。

    对比朗读,再次体会知音离世之悲。

    五、回味诵读,升华文心。

    1.善鼓的伯牙为了知音破琴绝弦,终身不复鼓,此时此刻,你想说些什么?

    2.学生讨论,教师点拨。

    3.师生诵读全文。

    伯牙绝弦教案(篇6)

    教学目标

    1、知识目标

    学会本课的生字生词

    2、能力目标

    培养和作能力

    3、情感目标

    欣赏艺术形式的美,培养热爱艺术的情操。

    教学重难点

    1、体会文章的深刻含义:知音难求。

    2、欣赏艺术形式的美,培养热爱艺术的情操。

    教学媒体多媒体课件

    教学时间

    2课时。

    教学过程

    第一课时

    一、激情导入

    要求学生不要发出声音,静静地看老师在黑板上所写出的题目(板书课题)知音故事我们曾经耳闻过。今天我们学习它的经典原文。

    二、朗读课文,初步感知

    1、注意字词,又不懂得地方可通过或问老师解决。

    2、指名朗读课文,教师对其中学生读错的字词进行纠正。

    3、教师范读,让学生体会朗读本文时所应有的感情。

    4、指明学生带有感情的朗读。

    三、分析课文

    1、疏通文意,理解字词。

    伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听。伯牙弹琴,心里想着高山。钟子期说:“好啊!高峻的样子像泰山!”心里想着流水,钟子期说:“好啊!水势浩荡的样子像江河!”伯牙所思念的,钟子期必然了解它的。伯牙在泰山的北面游览,突然遇到暴雨,在岩石下;心里伤感,于是取过琴而弹了起来。起先是连绵大雨的曲子,再作出崩山的声音。每有曲子弹奏,钟子期总能寻根究源它的情趣。伯牙放下琴感叹地说:“您听曲子好啊,好啊!心里想象就好像我的心意啊。我从哪里让我的琴声逃过你的耳朵呢?”

    绝:断绝。

    鼓:弹。

    志在高山:心里想到高山。

    哉:语气词,表示感叹。

    峨峨:高。

    兮:语气词,相当于“啊”。

    洋洋:广大。

    2、理解题目的意思。

    3、课文中还有哪些地方提到了“伯牙绝弦”?

    4、伯牙仅仅是不再弹琴吗?他向世人宣告了什么?

    第二课时

    一、回顾前文,复习知识

    二、深入课文

    1、“伯牙善鼓琴,钟子期善听”这句话是什么意思?“善”字在文中出现过几次?分别是什么意思?

    2、“伯牙鼓琴,志在高山”这句话是什么意思?你有什么体会?

    3、从哪里可以看出“伯牙所念,钟子期必得之。”?

    4、俞伯牙是音乐家,他的琴声里还会有什么样的景色?(鸟语花香。漫天白雪。秋风落叶)

    三、启发学生

    1、如果你是钟子期,当伯牙鼓琴志在明月时你会怎样?当伯牙鼓琴志在清风时,你又会怎样?

    2、俞伯牙为什么独独把钟子期视为自己的知音?

    3、俞伯牙和钟子期仅仅是在音乐上是知音吗?此时的他们已经成为生活上的知音了,是对人生态度持相同意见的人。这种知音是可遇不可求的。

    4、学生齐读课文的最后一句。想一想为什么俞伯牙会“破琴绝弦,终身不复鼓”。

    5、伯牙在断绝琴的时候也断绝了什么?(伯牙在断了琴弦,留下无边无际的孤独。寂寞。)

    四、作业

    读了此文,你有什么感想?并写下来。

    伯牙绝弦教案(篇7)

    教材分析:

    艺术离我们并不遥远,艺术就在我们身边。它是一首动听的曲子,一幅美妙的图画,一篇感人肺腑的文章,一部催人泪下的电影,甚至是一件不起眼的小工艺品……它让我们的耳朵听到最优美的旋律,让我们的眼睛看到最亮丽的色彩,让我们的心灵受到美的熏陶和启迪。《伯牙绝弦》讲述了千古流传的高山流水遇知音的故事,伯牙、子期的真挚情谊令人动容。 文言文是一种传承祖国灿烂文化的载体。采用情感教学的方式,让学生在学习时入情入境,理解文意和体会感情双线并行,改变以往文言文串讲的方式,让学生在情感引导中完成学习内容。语文课首先要有语文味,古文更是如此。《伯牙绝弦》一文充满着浓浓的语文味,所以需要灵活多变而又扎扎实实的朗读指导,多引导学生对文言文进行读、思、议、悟,要读得充分,读得入情,读出韵味,理解自然水到渠成。本课教学中,我力求让学生在朗读中理解语言、品味语言、积累语言、运用语言,在扎实的语文实践中习得语感,积淀语感,领悟语言规律,掌握学习方法,提高课堂时效,体会文言文的无穷魅力。

    教学策略及教法:

    文言文是一种传承祖国灿烂文化的载体。本设计借助文言文文本的特征,在教学将信息技术与课程整合,自学为主,重点指导朗读,强化感悟、注重积累的策略,采用情景引领,以读为本,相机点拨,拓展积淀的教学方法,带领学生去读去思考去吸取,与古代文学大师对话,力图让学生体验到学习古文的乐趣。在感受伯牙与钟子期的纯真友谊的环节,我重点抓住“绝弦”、“知音”,紧扣文本,并插入两人相识相知的小故事。最后还是通过配乐深情朗读体会“破琴绝弦”的悲痛,一是再次感受音乐的无穷魅力,二是再次感受两人深厚的友谊。

    教学设计:

    【教学目标】

    1、有感情地朗读课文,读出古文的节奏美和韵味美。背诵课文。

    2、能借助注释、插图、工具书,联系上下文,理解词句意思,了解文言文大意,并能用自己的话讲述故事。

    3、抓住对人物的描写,结合课外补充资料,感受觅得知音的畅快和失去知音的痛苦;感受朋友间真挚的友情。

    4、抓住子期对音乐的想象,感受音乐艺术的无穷魅力,学习作者通过生动的文字将音乐艺术具体化的写作手法。

    【教学重难点】

    1、学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容,在此基础上记诵积累。

    2、感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。

    【教学准备】

    资料收集,ppt课件。

    【教学过程】

    一、导入。

    同学们,在刚才那段音乐中你听到了什么?知道这是什么音乐吗?(《高山流水》)大家知道吗?《高山流水》背后有一个千古流传的故事,令人吟诵至今,它就是我们今天将要学习的《伯牙绝弦》。(板书:25 伯牙绝弦)这是一篇文言文,还记得我们五年级的时候学过哪篇文言文吗?(《杨氏之子》)大家齐读课题。

    (设计意图:初步感受音乐的美,并顺理成章引出课题。)

    二、解题。

    请同学们再读课题,注意节奏。(伯牙/绝弦)知道伯牙是谁吗?(板书:伯牙)(相传为春秋时代人,琴技高超,是著名的音乐家)绝弦是什么意思?(绝:断绝)你们是怎么知道的?(注释)所以说,学习古诗文,我们都可以借助注释帮助我们理解课文。现在让你再读课题,应该读出怎样的感情?(悲伤)齐读课题。设疑:伯牙为什么绝弦?请大家打开语文书137页,在课文中找出答案。

    三、初读课文,理解“绝弦”。

    1、出示课文,有节奏自读课文。

    25 伯牙/绝弦

    伯牙/善/鼓琴,钟子期/善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮/若泰山!”志在/流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮/若江河!”伯牙所念,钟子期/必得之。子期/死,伯牙/谓/世/再无知音,乃/破琴/绝弦,终身/不复鼓。

    (设计意图:初步感知课文,并掌握文言文的朗读节奏。)

    2、齐读课文,伯牙为什么绝弦?

    出示句子:子期/死,伯牙/谓/世/再无知音,乃/破琴/绝弦,终身/不复鼓。

    (1)齐读句子,你怎么理解这句话?

    (出示)钟子期去世后,伯牙认为世界上再也没有他的知音了。于是,他把自己心爱的琴摔破了,断了琴弦,终生不再弹琴。

    (2)当时伯牙的心情怎样?(痛失知音、摔琴,极度哀伤)我们都说知音难寻,现在子期死了,我们能通过朗读,将伯牙的心情读出来吗?齐读句子。指名读,齐读。

    3、你知道子期是谁吗?(板书:钟子期)他与伯牙是什么关系?(板书:知音)什么是知音?(知己,理解自己心意、有共同语言的人)为什么说他们是知音?请在文中找出来。

    出示句子:“伯牙/善/鼓琴,钟子期/善听。”“伯牙所念,钟子期/必得之。”(板书:善鼓 善听 所念,必得之)齐读句子,读出知音的关系。

    (设计意图:以“绝弦”引入,初步体会伯牙“痛失知音”的心情,有助学生理解什么是“知音”。)

    四、再读课文,理解“知音”。

    1、过渡:俗语说得好,“人生得一知己,死而无憾”,对伯牙来讲,得到子期这一位知己,一定十分愉快、满足。因为虽然赞赏他的人很多,但是真正懂他的只有子期。我们一起来看看这对知音欢聚的情形,请大家看插图,你看到了什么?

    2、理解句子:伯牙/善/鼓琴,钟子期/善听。(出示)

    (1)这里的“善”是什么意思?(出示:擅长、善于)

    (2)从哪里可以看出伯牙善鼓琴,钟子期善听?

    3、理解“知音”。

    出示句子:伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮/若泰山!”志在/流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮/若江河!”

    (1)齐读句子,读出一个善鼓,一个善听。

    (2)换位体验:如果你是钟子期,当伯牙鼓琴志在高山,志在流水,透过伯牙的琴声,你仿佛看到了什么?于是你怎么赞叹?请结合注释理解。

    出示:伯牙弹琴的时候,心里想到巍峨的泰山,钟子期听了赞叹道:“太好了!就像巍峨的泰山!”伯牙弹琴时,心里想到宽广的江河,钟子期赞叹道:“好啊,宛如一望无际的江河!”

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