[荐]关于生于忧患死于安乐教案精选

生于忧患死于安乐。

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关于生于忧患死于安乐教案 篇1

教学重难点：

1、掌握文中实、虚词的用法。

2、弄清各段之间的联系。

3、弄清本文的论证方法及其特点。

4、理解标题的含义。

教学过程：

一、导入新课。

二、 本文的中心和结构。

1、中心：论述……的道理。

2、结构：第1、2段：举例论证人材要在困难中造就的道理。第3段：从正反方面论证经受磨难的好处，说明人处逆境能激发斗志，国无忧患易灭亡的道理。第4段：提出论点。

三、指导阅读。

1、第1段。

（1）释词。重点古今异义词：发，举，筑，士。

（2）这一段列举了六个历史人物，他们有什么共同点？

（3）列举事例有什么作用？（作论据，以便议论。）

2、第2段。

（1）释词。故，降，于，是，苦，劳，饿，空乏，行，拂，乱，丑，性，益。

（2）这段内容是什么？（说明一个人要增长才干，有所作为，必先在思想、生活、行为讲方面经受住磨练。）

（3）本段与上段有什么联系？（是由第1段事例推断归纳出的结论，反过来也证明了上段的事例。）

3、第3段。

（1）释词：4个“于”，2个“则”，恒，过，困，衡虑，作，声，征。色，发，喻，入，法家。

（2）这一段主要阐述了作者的什么观点？

4、第4段。

（1）句子翻译。

（2）最后一句在文中起什么作用？（是全文的中心论点，是本文主旨所在。）

5、本文的论证方法。（特殊论据——一般论据——中心论点。）

6、本文写作特点。（正反对比论证，排比手法。）

四、 总结。

五、作业。

关于生于忧患死于安乐教案 篇2

教学目标

1、读准字音，划准节奏，揣摩文言文诵读技巧。

2、辨析疑难字词，疏通疑难句意

3、通过对作品的阅读探究，激发学生对人生的思考

教学重点

1、有感情的朗读课文。

2、理解文意

教学难点

理解作者关于人才造就的观点。

教具准备

多媒体课件。

教学过程

1、故事激趣，导入新课。

2、抢记和作者有关的文体常识。（课件孟子图片和旁解）

作者孟子，名轲，字子舆。战国时期思想家、教育家，儒家代表人物，地位仅次于孔子，被后人尊称为亚圣，。文章是一篇议论性散文。课文选自《孟子》，它是孟子及其几位弟子共同撰写的，是孟子讲学游说言论的记录，与《大学》、《中庸》、《论语》合称四书。他主张仁政、民贵君轻。

3、解题：

忧患能激人奋进，使人生存发展，安逸享乐会让人委靡死亡。

四、闯关

1、第一关朗诵：

⑴先扫除字音障碍，给下列加点字注音：

畎亩（quǎn）傅说（yu）胶鬲（g）孙叔敖（āo）拂乱（f）曾益（zēng）拂士（b）舜（shn）百里奚（xī）

⑵感情朗读：

①教师范读，请同学们拿出笔，勾画出文章的节奏，重音

（课件出示标节奏的段落。）

②请同学们对照课件上的节奏，重音，酝酿一下感情，自己再自由大声朗读。然后我请个别同学朗读。

③全班齐读。

2、第二关理解文意：

⑴这关我们的任务是第一，二段，请同学们默读课文一，二段，对照课下，找出不懂或者你认为比较重要的字词，男女生互相发问。[OK语录网 968OK.COm]

老师把几个重点字词整理出来了。（出示课件）

发：起，被任用。

举：推举，被起用。

士：狱官市：市场

任：担子，责任。

劳：使劳累

饿：使饥饿）

空乏：使穷困缺乏

动：使惊动心

忍：使坚韧

行拂乱：使受到阻挠

曾：通增，增加

⑵译这两段（中国语言具有含蓄美，许多意思和意境只可意会不可言传，所以大家翻译市，不求十分准确，只求大致理解）

3、第三关探究内容：

分组齐读课文第一、二段。分组讨论，探究下列问题：

⑴课文连举古代六位名人的事例，他们的共同点是什么？

⑵作者举例想说明什么？有什么作用？

⑶请你举出古今中外同类型的事例。

⑷作者认为要成就人才要经历那些磨难？作者从哪几个方面进行阐述这些？

请学生代表发言，师生共同补充。

4、第四关：（与作者对话）

孟子认为人才是在艰苦环境中造就的，现在有人认为顺境也能出人才，对此，你同意哪种观点，谈谈你的看法（能举例最好），

五、总结

我们回顾一下这节课的内容。

六、延伸作业

收集有关孟子或人才造就的名言警句。

板书

生于忧患，死于安乐

孟子

题解：忧患能激人奋进，使人生存发展，

安逸享乐会让人委靡死亡。

1、列举6个历史人物的实例。

2、阐述经受的磨难。

关于生于忧患死于安乐教案 篇3

教材分析

本文是历代传诵的议论文名篇，应引导学生熟读课文，利用掌握的议论文知识来理解作者的观点及现实的教育意义。全文层层推进、步步深入的论证，使结构非常清晰，富有说服力，可作为教学的重点和难点。字词的障碍，应在预习中解决。学习本文宜以读为主，以讲为辅。学生合作、体验、探究可在教师的适当引导下进行。

说教学目标

1、知识和能力：

学习有关文言文知识，积累一些文言词汇。

2、过程与方法：

分析作者如何层层深入论证论点方法。

3、情感与态度：

结合实际领会人处于困境才会奋发有为，国无忧患往往遭到灭亡的道理。

说教材的重难点以及突破重难点的方法

采用读──议──析相结合的方法来引导学生理清结构，找出文章的论点、论据，把握作者是怎样用事实。

和事理论述观点的。鼓励学生展开讨论，畅所欲言，教师适当点拨、分析。

学法指导

采用读──议──析相结合的方法来引导学生理清结构，找出文章的论点、论据，把握作者是怎样用事实和事理论述观点的。鼓励学生展开讨论，畅所欲言，教师适当点拨、分析。文中关键性的字词或语句，可利用上下文和课文注释加以揣摩、掌握。指导学生反复朗读，按文章结构来记忆、背诵课文，培养一定的文言语感。

教法

1、认知阅读：

初读课文，整体感知，掌握一些文言词汇。

2、理解阅读：

理清文章的结构，学习作者如何层层深入论证论点的方法。

3、拓展阅读：

领会人处于困境才会奋发有为，国无忧患往往遭到灭亡的道理。

教学过程与环节设计

在认知阅读环节中主要是让学生朗读课文，整体感知课文内容，并掌握一些文言词汇。

在理解阅读环节中主要是引导学生理清文章的结构，学习作者如何层层深入论证论点的方法。

拓展阅读环节中，由课内延伸到课外，让学生注意课内学习与课外阅读积累的结合，结合实际领会人处于困境才会奋发有为，国无忧患往往遭到灭亡的道理。

多媒体课件

课件的制作突出了精美与实效的特点，处处对学生的学习活动予以指引，并配以声音，辅助教学。

教学特色

本教学设计以学生读议为主，教师适当点拨为辅，体现了以学生为主体、以教师为主导的课标要求。学生在自主、合作的学习中可以体验到学习的快乐，掌握阅读文言文的一般方法。在教师引导下的探究学习，能够使学生结合文本和生活等方面的学习资源，达到学以致用的目的。

教学探讨

本文有个别语句较晦涩，词语活用现象较多，使学生理解课文有一定难度，教师可适当作一些讲析。学生对孟子的思想不可能深入理解，只要他们能了解课文所讲的道理即可，切忌旁征博引。议论文的学习一般比较枯燥，教学时可适当插入一两个短小的故事以提高学生的学习兴趣。

关于生于忧患死于安乐教案 篇4

【教法学法】

采用读——议——析相结合的方法来引导学生理清结构，找出文章的论点、论据，把握作者是怎样用事实和事理论述观点的。鼓励学生展开讨论，畅所欲言，教师适当点拨、分析。文中关键性的字词或语句，可利用上下文和课文注释加以揣摩、掌握。指导学生反复朗读，按文章结构来记忆、背诵课文，培养一定的文言语感。

【教学过程】

第一课时

(一)导入新课。

同学们，今天我们来学习一篇文言议论文，关于议论文的三要素还记得吧(提问学生)，现在我们就来学习《生于忧患，死于安乐》。(板书课题)

孟子，战国时期思想家、教育家，是儒家的重要人物，后世认为他是孔子学说的继承人，因此把他和孔子并称“孔孟”，并尊其为“亚圣”。他在政治上主张法先王，行仁政，在学术上推崇孔子，攻击杨朱、墨翟。孟子的“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想，在当时具有进步意义，对后世的政治思想也有积极影响。《孟子》相传是孟子及其弟子所作，记录了孟子的言论、活动，是儒家经典之一。它在先秦诸子散文中独具风格，文章气势磅礡，语句流畅，持论说理，善于雄辩，用词精辟，比喻精当，富有说服力，具有很高的文学价值，对后世散文的发展有着很大的影响。

(二)整体感知。

1.范读或听朗读录音。要求听准字音、语气和语调。

2.自由朗读课文，读准字音，读通文句，注意朗读节奏。

3.疏通文意。学生借助文本注解、工具书揣摩有关字词的意思，进而疏通文意。教师巡视，师生交流。

4.指名学生朗读课文。纠正读音，指导朗读节奏和语气语调。

例：故/天将降大任/于是人也

入/则无/法家拂士，出/则无/敌国外患者，国恒亡

5.小组讨论交流(四人)，明确本文的论点、论据。

可预设问题供学生讨论，教师适当指导点拨。

(1)找出文中阐述作者观点的语句。

(2)第一段在文中起何作用?

(3)第二、第三段主要论述了什么道理?

提示：

第一段用排比句式列举六位历史上著名人物的事例，说明担负重任并作出了成绩的人物并不是天生如此，而是经过一番艰苦磨练的.，为下文得出结论提供了充足的事实论据。

第二段论述了人要担负重任、有所作为、成就大事，必须先在思想上、生活上、行为上等方面都要受一番艰苦磨练的道理。

第三段论述了人处于困境中才能奋发，无忧惧则往往遭到灭亡的道理。

第四段点明中心论点：生于忧患，死于安乐。

6.互读课文，加深理解。

(三)布置作业。

1.解释下列加点的字。

(1)舜发于畎亩之中( )发于声( )

(2)故天将降大任于是人也( )斯是陋室( )

(3)行拂乱其所为( )入则无法家拂士( )

2.翻译下列句子。

(1)所以动心忍性，增益其所不能

(2)困于心，衡于虑，而后作

(3)然后知生于忧患，而死于安乐也

3.熟读全文。

第二课时

(一)回顾上节课内容，全班齐读课文。

(二)精读课文，师生继续讨论、探究。

问题一：作者是如何摆事实、讲道理、层层深入地论证论点的。

问题二：孟子为什么提出担当“大任”的人必须经过艰苦生活的磨练，你是怎样看待这个问题的?

引导学生小组讨论、畅所欲言，师生交流后小结：

1.开篇先列举六位经过贫困、挫折的磨砺，终于有所作为、成就大事的人的事例，说明忧患可以激励人奋发有为。接着从一个人的发展，一个国家的兴亡，两个不同角度，一正一反地进一步论证忧患则生，安乐则死的道理。最后水到渠成，得出“生于忧患，死于安乐”的结论。

2.“大任”指的是治理天下的任务。孟子认为能担当“大任”的人必须有真正的才干，而造就人才所必不可缺的前提条件是经历思想、生活、行为等方面的艰苦磨练，而艰苦磨练的益处是：一、培养坚强的意志和毅力;二、能发展个人的才能，即治理天下的能力。

这段话，对我们今天的学习、生活、工作很有借鉴意义。尤其青年学生应该认真体味其中的道理。

3.拓展延伸。

(1)鼓励学生联系自身经历或周围其他人的事例，谈谈对艰苦奋斗，忧患意识等问题的认识。

(2)搜集鼓励人艰苦奋斗，积极向上的名言警句，全班交流，并积累在摘抄本上。

4.指导背诵。

按文章结构来记忆、背诵课文：列举古代圣君贤臣事例(6个事例6句话)，归纳概括上述事例并得出结论，再从个人和国家的角度对上述结论进一步加以阐发，最后提出中心论点。

5.总结全文。

《生于忧患，死于安乐》是一篇文字虽短，但论证有力的文言议论文。全文采用举历史事例和讲道理相结合的方法，逐层推论，将中心论点置于文章结尾，先论证“生于忧患”，后论证“死于安乐”，以论证“生于忧患”为重点。结构紧凑而完整。文中多处使用排比句式，使文章具有不可遏止的气势和强烈的艺术感染力。

(三)布置作业：背诵课文。

【板书设计】

论点：生于忧患，死于安乐

出身低微层

论据：历史事例(六人)艰苦磨练层

终有所成深

正面论证：造就人才入

道理分析

反面推论：国家兴亡

关于生于忧患死于安乐教案 篇5

一、本文的作者是战国时期的政治家、思想家、教育家。孟子名轲，字子舆。他是儒家学派的代表人物，与孔子并称孔孟，也被世人尊称亚圣。本文选自《孟子告子上》，全文主旨在于说明道义高于一切。

二、解释字词

舜发于畎亩之中 起，被任用

傅说举于版筑之间 被举用

管夷吾举于士 狱官

百里奚举于市 市场

故天将降大任于是人也 所以 担子，责任

必先苦其心志 使……痛苦

劳其筋骨 使……劳累

行拂乱其所为 行：行为 拂：违反，阻挠

空乏其身 穷困缺乏

所以动以忍性 使……惊动 使……坚韧

曾益其所不能 曾通“增”，增加

人恒过 犯过失 困于心 忧困

衡于虑 同“横”，阻塞，不顺畅

而后作 作为，奋起

征于色 征验，表现出来

而后喻 明白，了解

出则无敌国外患者 在外面，指国外

国恒亡 常常

入则无法家拂士 在里面，指国内 拂同“弼”辅佐 有法度的臣士 辅佐君主的贤士

三、文中列举的六个人的事迹，它们的共同点是什么？从他们的事迹中你能得出什么启示？

☆共同点：出身卑微，都是经历艰苦磨难后，最终成就了作为。

启 示：一个人若想成就一番伟业，就必须在思想、身体、生活、行为等方面经历一番艰难甚至痛苦的磨炼。

四、文中论述的核心问题是“生于忧患，而死于安乐”，而开篇却不惜笔墨列举了六位历史人物，作者的用意是什么？

☆这六位历史人物都是在经历了艰难之后才成就了不平凡事业，开篇列举这些人物及事例，是为了更有说服力的论述本文的中心论点。

五、作者说“故天将降大任于是人也”的“大任”指什么？“是人”指哪些人？

☆“大任”指治理天下的任务。“是人”指前面叙述的六个人，又不限于他们，还包括其他能担任“大任”的人。

六、“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”一句强调了什么？

☆人要有所作为，成就大业，就必须先在生活、思想和行为方面经受一番艰苦甚至痛苦的磨难，逆境出人才，逆境可以增添与困难作斗争的经验和勇气，磨练意志。

七、第2、3段从哪两个方面论述了本心论点？运用了什么写法？

☆从造就人才和治理国家两个方面论述的，运用了正反对比的写法。

八、本文的中心论点是什么？作者论述这一论点的目的是什么？

中心论点：生于忧患，死于安乐。

☆目的：先摆事实，举出古代六位人物成就事业的例子，从中归纳出造就人才的客观因素，经历磨难，忧患可以激励人奋发有为。再分析说理，说明个人成才的主观因素，重点论证“生于忧患”，并以一简练的对偶句，由个人谈到治国；说明国家要发展，也要有忧患意识。最后归纳出中心论点“生于忧患，死于安乐”。

九、结尾以“然后知生于忧患，而死于安乐也。”一句独立成段在表达上有何作用？

☆这是全文的警策之语。作者在前文充分的论证说理之后，水到渠成地推出这个结论。独句成段，既深化了主题，又更鲜明地突出了的中心论点。

十、作者认为“人恒过，然后能改”，你认为能改的条件是什么？

☆有积极进取之心，不断的总结犯错误的经验教训，不断改正。

十一、作者认为成才条件源于主客观两种，你是怎样看待这两个条件的？

☆成才离不开个人的主观努力和客观条件，但主观条件起决定性作用。它可以改变不利的客观条件，化不利为有利。客观条件也不可忽视，有时也起到至关重要的作用。

十二、由本文的题目而联想到的一个成语是什么？

☆居安思危 安不忘危 处安思危

十三、请写出至少两则和本文阐述的道理相似的名言警句。

☆穷且易坚，不坠青云之志。自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

十四、环境对人的成长有着重要的作用，面对艰苦环境的磨练，不同的人有不同的态度，结合你说说这其中最关键的是什么？

☆面对艰苦环境的磨难，有的人奋发图强，有的人意志消沉，关键取决于受磨砺者自身，只有自我觉醒，努力战胜困难，才能成就一番事业，反之则会在磨难中消沉、毁灭。

十五、人生就是一次远航，有艳阳高照，也有雨雪交加，难能一帆风顺，当你身处逆境时，这篇会给你带来哪些启示，你将以怎样的心态对待它？

☆生于忧患，死于安乐，古代先贤历经苦难，最终取得成功的事例启示我们，以积极和乐观的心态，勇敢地迎接困难和挑战。像一个遭遇风景的渔夫，充满着憧憬与希望，包蕴着力量与勇气，呼吸着成腥的空气，撑满帆去搏击风浪。或像一只高傲的海燕勇敢地迎接暴风雨的挑战。

十六、20xx年的雪灾、“512”地震、青海玉树地震等，一次次考验着我们的祖国。我们渴望天佑中国，但我们也深知“多难兴邦”。几千年来，中华民族虽历经沧桑，饱受磨难，但我们今天仍然光芒四射，昂首屹立于世界的东方。结合课文分析：多难为何能兴邦？

☆每一个时代，每一个民族，都不可避免地要经受一些考验。当我们遭受灾难之日，也是对国家、民族“苦其心态，劳其筋骨”的磨砺之时。挫折可以使我们团结一心，风雨同舟；灾难能使我们民族的斗志受到激发，凝聚力大大增强，那种战无不胜的民族精神和力量也会在这一特定的历史时刻强有力地凸显出来。这样就能使我们的国家战胜任何困难，更好地走向兴旺和繁荣。

关于生于忧患死于安乐教案 篇6

一 、教学目标:

(一) 德育目标: 领会人处于困境才会奋发有为,国无忧患往往遭到灭亡的道理。

(二) 智育目标: 学习有关文言文知识,分析作者如何层层深入论证论点。

二、 教学重点.难点:

(一) 分析文章内容,特别是文章第二.三段。

(二) 引导学生结合实际领会文章论点蕴涵的深刻哲理。

三、教学课时：两课时

第一课时

一、导入新课

1、“鱼，我所欲也；熊掌，亦我欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”这句名句的作者是谁？（孟子）今天我们再学习他的散文《生于忧患，死于安乐》。

2、用两分钟时间抢记和作者有关的文体常识。

（作者孟子。战国时期思想家、教育家，儒家代表人物，地位仅次于孔子，被后人尊称为“亚圣”，名轲，字子舆。文章是一篇议论性散文。课文选自《孟子》，它是孟子及其几位弟子共同撰写的，是孟子讲学游说言论的记录，与《大学》、《中庸》、《论语》合称四书。他主张“仁政”、“民贵君轻”。）

二、感知课文

1、齐读课文，版述学生读错的字词并解释：

畎（quan）亩：田间水沟 付说（yue）

曾（zeng）益：同“增”，增加 胶鬲（ge）

拂（bi）士：同“弼”，辅佐君主的贤士 拂（fu）乱：违反、阻挠

2、自由朗读课文，疏通文意，教师出题检查掌握情况：

（学生圈点勾画出颖难字词，并且学生之间自由讨论，共同解决）

A、词类活用。

劳（形容词活用为使动词，使......劳累)其筋骨饿(使......饥饿)

空乏(使....穷困缺乏)所以动(使......惊动)心

忍(使.......坚韧)性行拂乱(使......受到阻挠)其所为

人恒过(名词活用为动词,犯错误、犯过失）

入则、出则（动词活用为名词，国内、国外）

B、古今异义词。

举于版筑之间（今义：建筑、修路古义：捣土用的杵）

举于士（今义：士兵古义：狱官）

C、多义词。

于：舜发于畎亩之中（从）而：而后作（承接连词）

故天将降大任于是人也（给）而死于安乐也（并列连词）

征于色（在）

生于忧患（由于，在）

发：发于畎亩（举，被任用）是：于是人也（这样的）

发于声（表现）今义，判断动词

拂：行拂乱其所为（阻挠，违反）

拂士（同“弼”，辅佐，辅弼）

学生如果还有疑难，可以让他们举手示意，老师再加以疏导，共同解决。

3、齐读课文，加深印象。

第二课时

一、 齐读课文，感知内容

二、 分析课文第一段：

1、请一学生示范朗读第一段，并请另外一名学生翻译这一段

2、这段提到古代几个人物？他们的共同点是什么？

（六个，都出身贫贱，都经历了磨练，最终都大有作为）

3、作者举例想说明什么？（说明了要想成才必先经历磨练；只有经过磨练才能有所作为）

4、请你举出古今中外同类型的事例。

（韩信受胯下之辱成将军；爱迪生经历上千次实验发明了电灯；诺贝尔发明炸药，实验中多次被炸伤；贝多芬耳聋后写出《命运交响曲》；居里夫人发现了镭元素；；毛泽东、周恩来、朱德、邓小平等领导人开创了新中国的历史；张海迪高位截肢自学了四国外语.........）

三、 分析课文第二段：

1、第一段是记叙，那么第二段属于什么？ 议论

2、一学生示范朗读，并请另一同学翻译，老师给予纠正出现的错误。

3、作者在这段中议论的观点是什么？

古往今来受“大任”、成大业的人，起先都要吃大苦，经历种种肉体和精神的折磨，从而锻练意志，增加才干。

4、背诵第二段（采用抽查一两个学生的形式）

四、 分析课文第三段：

1、一学生示范朗读，另一学生翻译

2、这段从哪两个方面来论述了什么道理？

从正、反两方面论述了个人成才与国家存亡的道理，指出一个人老犯错误，就能促使他改正错误，思路阻塞不通， 就能促使他猛然省悟，自己的不足。 一个国家，如果内无坚守法度的世族和辅佐君王的贤士，外无足以与之抗衡的邻国和外患的入侵，这样的国家就会灭亡。

五、 最后，作者提出了一个什么观点？

生于忧患，死于安乐

六、 当堂背诵课文

七、完成练习（二）

关于生于忧患死于安乐教案 篇7

教学目标：

1.积累文言文常用的实词、虚词，扩充文言词汇量，逐步提高文言文阅读能力。

2.了解孟子的道德主张，领会文章的思想内涵。

教学重点：

1．强化朗读训练、品味《孟子》散文的语言特色。

2.把握古人运用具体事例、正反对比或比喻说理的方法，理解作者的观点。

教学难点：

理解失其本心中本心的内涵，辨析失其本心与舍生取义的关系，把握本文的主旨。

教具准备：

课件。

教学过程：

第一课时

一、导入：

作家路遥曾说过这样一句话：人生是漫长的，但是紧要处却只有几步。面对生与死，义与利，是重义轻利还是见利忘义，两千多年前的孟子就告诫我们要这样抉择，那就是舍生取义！

板书课题《鱼我所欲也》。

二、资料简介：

孟子：名轲，字子舆。战国时思想家、政治家、教育家，是继孔子以后儒家学派的代表人物，与孔子合称孔孟，有亚圣之称。《孟子》是记录孟子及其弟子的言行的著作，也是儒家经典著作之一。

三、初读课文，整体感知：

1．默读课文，对照注释，扫除语音障碍。

2．请两名学生朗读，其余学生评点。

可以从读音准确、节奏分明、重音清晰、流畅自然等方面评价。

3．教师正字正音。

4．学生齐读课文。

5．学生自读课文，参考注释，理解文意，有不懂之处勾画出来，准备质疑；有特别欣赏的语句也请勾划下来，准备进行交流。

6．请学生概括本文大意

明确：人在进行选择时，应以义为重；人应保持自己的本心。

四、精读课文，疏通理解：

（一）翻译。

请学生翻译第一段，注意下列字词的解释：

得兼：同时得到。有甚于：比更重要。

如使：假如，假使。由是：按照这种方法。

是故：因此，由此可见。非独：不仅仅。

勿丧：不丧失本心。

请学生翻译第二段。注意下列字词的解释：

箪：古代盛饭用的圆竹器

豆：古代盛饭或其它食品的器皿

蹴尔：用脚践踏着

请学生翻译第三段。注意下列字词的解释：

万钟：钟，古代的一种计量器名，六斛四斗为一钟。本词是指很厚的俸禄。

何加：有什幺益处。

所识穷乏者得我与：所认识的贫穷的人感激我吗。得通德，恩惠，这里是感激的意思。

乡为身死而不受：乡，通向，以前。全句：从前为了礼义宁死也不接受。

是亦不可以已乎：是，此、这的意思。已，停止、放弃。

（二）小结

1．通假字

辟通避，躲避。例：故患有所不辟

辩通辨，辨别。例：万钟则不辩礼义而受之

得通德，感激。例：所识穷乏者得我与

与通欤，语气词。例：所识穷乏者得我与

乡通向，从前。例：乡为身死而不受

2．一词多义

为：为宫室之美（为了，介词）由是则可以避患而有不为也（做，动词）

得：故不为苟得也（得到）所识穷乏者得我与（感激）

是：非独贤者有是心（此、这）是天时不如地利也（这是）

与：所识穷乏者得我与（通欤）呼尔而与之（给予）

3．虚词（注意之、而、于的用法）

五、布置作业：

完成学案指定内容。

第二课时

一、导入：

上节课，我们已经翻译了全文，疏通了文意，这节课，我们将进一步探究文章的主要内容，文章主题和写作特色。

二、归纳全文：

1．段意：

第一段：正反结合，层层深入，反复论证义是人的本心，义重于生，应舍生取义。

第二段：运用例证说明义重于生，舍生取义，不失本心。

第三段：再举例从反面说明功名利禄使人见利忘义，失其本心。

2．中心论点：

生，亦我所欲也舍生而取义者也。

3．课文运用了哪些论证方法？

比喻论证对比论证举例论证

好处：深入浅出逻辑严密气势充沛主题鲜明

4．文章开头写鱼和熊掌有什么作用？

明确：鱼和熊掌两样东西的价值不同，鱼低贱而熊掌珍贵。二者不能同时得到，必然舍弃鱼而选取熊掌；同理，生命和正义的价值也不同．正义要比生命重要得多，二者不能同时得到的情况下，必须舍弃生命选取正义。

5．设喻引出中心论点，由浅入深，自然明晓。

三、分析课文

分析讨论课文第一段，提出论点，分析论证。

1.前面我们说过，《孟子》的文章特点是气势充沛，感情强烈，富于鼓动性，有很强的感染力和说服力。通过刚才的整体感知，同学们一定有所感受。那么这篇文章所要论证的中心论点是什么呢?

2.论点提出以后，文章是怎样围绕论点逐层论述的?

3.这篇文章主要运用了哪些修辞方法？

4.引导学生讨论本文的论证方法。

四、布置作业：完成学案。

生于忧患，死于安乐

教学目标：

1.读准字音，划准节奏，揣摩文言文诵读技巧。

2．辨析疑难字词，疏通疑难句意。

3．通过对作品的阅读探究，激发学生对人生的思考。

教学重点：

1．读准字音，划准节奏，揣摩文言文诵读技巧。

2．辨析疑难字词，疏通疑难句意。

3．通过对作品的阅读探究，激发学生对人生的思考。

教学难点：

辨析疑难字词，疏通疑难句意。

教具准备：

课件。

教学过程：

第一课时

一、导入：

鱼，我所欲也；熊掌，亦我欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。这句名句的作者是谁？（孟子）今天我们再学习他的散文《生于忧患，死于安乐》。

二、作者简介

作者孟子，名轲，字子舆。战国时期思想家、教育家，儒家代表人物，地位仅次于孔子，被后人尊称为亚圣。

三、揭题解题

1．揭题：生于忧患，死于安乐

2．解题：忧患能激人奋进，使人生存发展，安逸享乐会让人委靡死亡。

四、研读分析：

（一）先扫除字音障碍，给下列加点字注音

畎亩傅说胶鬲孙叔敖拂乱

曾益拂士舜百里奚

（二）感情朗读

1．教师范读，请同学们拿出笔，勾画出文章的节奏，重音。课件出示标节奏的段落）

2.请同学们对照课件上的节奏，重音，酝酿一下感情，自己再自由大声朗读。然后我请个别同学朗读。

3.全班齐读。

（三）理解文意

1．这关我们的任务是第一，二段，请同学们默读课文一，二段，对照课下，找出不懂或者你认为比较重要的字词，男女生互相发问。老师把几个重点字词整理出来了。（出示课件）

2.译这两段（中国语言具有含蓄美，许多意思和意境只可意会不可言传，所以大家翻译市，不求十分准确，只求大致理解）

（四）探究内容

分组齐读课文第一、二段。分组讨论，探究下列问题：

1.课文连举古代六位名人的事例，他们的共同点是什么？

2.作者举例想说明什么？有什么作用？

3.请你举出古今中外同类型的事例。

4.作者认为要成就人才要经历那些磨难？作者从哪几个方面进行阐述这些？

第二课时

一、复习导入

检测生字词掌握情况。

1.给生字注音并解词。

畎（quan）亩：田间水沟付说（yue）

曾（zeng）益：增加胶鬲（ge）

拂（bi）士：同弼，辅佐君主的贤士

拂（fu）乱：违反、阻挠

2．词语归类

（1）通假字

曾：同增，增加

衡：同横，梗塞，不顺

拂：同弼，辅佐，辅弼

（2）词类活用。

劳（形容词活用为使动词，使

饿(使

空乏(使

所以动(使

忍(使

行拂乱(使

人恒过(名词活用为动词，犯错误、犯过失)

入则、出则（动词活用为名词，国内、国外）

（3）古今异义

举于版筑之间（今义：建筑、修路古义：捣土用的杵）

举于士（今义：士兵古义：狱官）

（4）一字多义

于：舜发于畎亩之中（从）故天将降大任于是人也（给）

征于色（在）生于忧患（由于，在）

而：而后作（承接连词）而死于安乐也（并列连词）

发：发于畎亩（举，被任用）发于声（表现）

是：于是人也（这样的）今义，判断动词

拂：行拂乱其所为（阻挠，违反）

拂士（同弼，辅佐，辅弼）

二、研习课文

1．课文连举古代六位名人的事例，他们的共同点是什么？（都出身贫贱，都经历了磨练，最终都大有作为）

2．作者举例想说明什么？（说明了要想成才必先经历磨练；只有经过磨练才能有所作为）

3．请你举出古今中外同类型的事例。

4．这篇散文也是一篇典型的议论文，文章的第二、三节分别从哪两方面（正、反）道理，论述了什么道理（个人成才与国家存亡）？

5．齐读写个人成才的主观条件的句子（征于色，发于声），写成才的客观条件的句子（思想、生活、行为）。从国家存亡的反面来论述受磨砺的好处的句子是（入则无法家拂士，出则无敌国外患者）你知道历史上有哪些因此而亡国的例子。（商纣王、隋炀帝等事例）

6．得出的结论句是（然后知生于忧患，而死于安乐也）

7．这篇议论文的中心论点位置在（标题，也是结论）

8．文章运用的论证方法有（例证法、道理论证法）

9．小结：这篇议论文通过举例、讲道理来论证了要成才必先经受磨练的观点，激发人们克服困难，锐意进取。

三、拓展迁移

学了课文，你打算怎样面对生活或学习中的困难、挫折，使自己的人生之花开得更灿烂、美好，使自己的未来日子更幸福？

四、布置作业

学案一份。

关于生于忧患死于安乐教案 篇8

《（孟子）两章》选自《孟子公孙丑下》。战国时期，诸侯各国之间的吞并战争日益激烈，为了求得生存，乃至建立霸业，各国君主不约而同地崇尚武力而不体恤百姓。面对这种现实，孟子提出了他的治国理想。

《生于忧患，死于安乐》一文先以六个出身低微，经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例，说明人只有经过艰苦的磨炼，才能有所作为，才能成就大事，井由此引申，从正反两方面说明经受磨炼的益处，最后得出“生于忧患而死于安乐”的结论。由造就人才类推到治国的道理，显得水到渠成。

教学两篇短文，应在疏通文句、理解文意的基础上，引导学生学习孟子说理论证的方法，品味排比、对比等修辞的表达效果，全面认识《孟子》散文的艺术特点。学习文言文，重在古今对读，赋予经典作品以新的内涵，体现文化传承的.特点。基于此，教师应引导学生正确认识“得道多助”“生于忧患”的时代意义。

课堂教学应以诵读法为主，辅之以讨论点拨法、比较法、竞赛法等教学方法，引导学生朗读、译读、思读、背读、延读、品读，最终实现美读，让琅琅书声伴随整个课堂教学。

教学目标

知识目标

1．积累文言知识，掌握古今异义词及词类活用现象。

2．了解《孟子》散文的特点，理解孟子的政治主张。

3．背诵两篇短文，积累名言警句。

能力目标

1．反复诵读，理解文意，培养学生文言文自学能力。

2．学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞的表达效果。

德育目标

理解“生于忧患，死于安乐”的含意。并从中得到教益，增强忧患意识，以乐观的态度对待生活。

教学重点

理清论证思路，把握说理方法。

教学难点

正确认识“得道多助”及“生于忧患”的时代意义。

教学方法

1．诵读法学习文言文的关键是诵读。特别是像《孟子》这样富于文采的文章，诵读显得尤其重要。可通过不同的朗读方式，引导学生美读课文，读出抑扬顿挫的气势和美感。

2．讨论点拨法

3．竞赛法

4．比较法

教具准备

多媒体、录音机、教学磁带

课时安排

1课时

教学过程

[教学要点]

学生自读《生于忧患，死于安乐》，教师设计相关问题指导学生自读，帮助学生理解文意，理清论证思路，背诵课文；延伸拓展、总结升华：比较阅读，把握《孟子》散文的艺术特点。

[教学步骤]

一、导语设计

大家都熟悉“卧薪尝胆”的故事吧。越王勾践在患难中矢志不渝，终于打败了吴国，重振越国；然而在此以后，“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞”。沉溺于安乐中的越王重蹈覆辙。越王勾践的经历给我们什么样的启示呢？请走进《孟子告子下》的选段中去寻找答案。

美国阿拉斯加的一个自然保护区内原是鹿与狼共存的，为保护鹿不被狼吃掉，人们赶走了狼。不料，在“和平安宁”环境中的鹿，优哉游哉，不再狂奔快跑了，体质明显下降，不久便有许多鹿病死了。人们只得再把狼“请”回来，不久鹿群又生机焕发充满活力了。同学们听了这个故事，会有什么样的感想呢？（学生答“生于忧患，死于安乐”，教师板书文题。）

“鱼，我所欲也；熊掌，亦我欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”这句名句的作者是谁？（孟子）今天我们再学习他的散文《生于忧患，死于安乐》。

二，朗读课文，整体感知

1．学生齐读课文。要求读准字音，读出停顿，读出抑扬顿挫的气势和美感。

畎亩（ｑｕǎｎ）傅说（ｙｕè）胶鬲（ｇé）拂士（ｂì）：同“弼”空乏（ｋōｎｇ）

2．教师播放示范朗读磁带，提示学生把握句中的停顿及重音。

多媒体显示：

（1）舜／发于／畎亩之中，傅说／举于／版筑之间，胶鬲／举于／鱼盐之中，管夷吾／举于／士，孙叔敖／举于／海，百里奚／举于／市。

（2）故/天/将降大任/于是人也，必先苦／其心志，劳／其筋骨，饿／其体肤，空乏／其身，行/拂乱／其所为，所以动心／忍性，曾益／其所不能。（加点词重读）（3）入/则无/法家拂士，出/则无/敌国外患者

3．学生大声读课文。

三，理清论证思路，背诵课文

1．学生自读课文，结合注释，借助工具书翻译课文。

指名依据书下注释，试译第1段。重点讲清“发”“举”等动词的意义。

发：起，被起用。举：被举用，选拔。

明确：“发”与“举”意义不尽相同。“发”与“举”既表现了人物由低微向显贵转换的过程，又暗示了人物身分。“舜”为君，是圣人，他的成功，固然与“尧”的赏识有关，但主要的还是他自身的才干与努力的结果，故曰“发”；傅说等人有的是臣，有的是贤人、平民，他们的成功除了自身的努力之外，主要还取决于明主的知遇，故曰“举”。

2．小组讨论交流，解答翻译中的疑难问题。

3．全班分为两组，展开课堂竞赛，每道题单数题一组回答，双数题二组回答。每小题赋5分。以积分多少分出胜负。

多媒体显示：

第一板块：文言知识

（1）读准下面的字。

①畎亩

②傅说

③胶鬲

④行拂

（2）注明下列句中的通假字并解释。

①曾益其所不能

②困于心，衡于虑，而后作

③入则无法家拂士

④所以动心忍性

（3）翻译句子。

①故天将降大任于是人也……曾益其所不能。

②人恒过……征于色发于声而后喻。

③入则无法家拂士，出则无敌国外患者。

④然后知生于忧患而死于安乐也。

四、分析课文第一段

1、请一学生示范朗读第一段，并请另外一名学生翻译这一段

2、这段提到古代几个人物？他们的共同点是什么？

（六个，都出身贫贱，都经历了磨练，最终都大有作为）

3、作者举例想说明什么？（说明了要想成才必先经历磨练；只有经过磨练才能有所作为）

4、请你举出古今中外同类型的事例。

（韩信受胯下之辱成将军；爱迪生经历上千次实验发明了电灯；诺贝尔发明炸药，实验中多次被炸伤；贝多芬耳聋后写出《命运交响曲》；居里夫人发现了镭元素；；毛泽东、周恩来、朱德、邓小平等领导人开创了新中国的历史；张海迪高位截肢自学了四国外语......）

五、分析课文第二段：

“故”：承接上文，引起下文。“所以……”

“是”：指示代词，这。

“苦、劳、饿、空乏”：原来都是形容词，课文中均用为动词。（注意：对初中生不可出现“使动”这一概念）

“拂”：违背、受阻挠。

“乱”：动词，扰。（注意：读“行拂乱其所为”一句时，可以在“行拂”后稍作停顿。）

“所以”：介词，课文中的“所以”可译为“之所以……的原因”

“曾”：与“增”通假。

1、第一段是记叙，那么第二段属于什么？议论

2、一学生示范朗读，并请另一同学翻译，老师给予纠正出现的错误。

3、作者在这段中议论的观点是什么？

古往今来受“大任”、成大业的人，起先都要吃大苦，经历种种肉体和精神的折磨，从而锻练意志，增加才干。

明确：第2段与第1段的关系：第1段列举六个特殊的事例，推断归纳出第2段带有普遍性的结论：又通过后面的结论，论证前面所举六个人之所以在事业上能获得成功的原因：艰险的环境，给人以困苦、饥饿、贫困、疲乏、忧虑，然而，也正由于经受了这些磨难，坚定、振奋了人们的意志，使人们在迎战困难、谋求生存的过程中不断增长了才干。（可以联系现实生活中的一些实例，阐述“自古英雄多磨难，从来纨绔无好男”的道理）

4、背诵第二段（采用抽查一两个学生的形式）

六、分析课文第三段：

1、一学生示范朗读，另一学生翻译

“恒”：常常。“过”：过错。这里用作动词，犯错误。

“然后”：这样以后。“然”，代词，“这样”，指有过失。

“衡”：与“横”通假，梗塞，不顺利。

“征”：观察到，检验。

“入则无法家拂士”：在国内如果没有善于法的世臣和善于辅佐的贤士的规劝讽谏。“拂”，同“弼”，辅佐。

2、这段从哪两个方面来论述了什么道理？

从正、反两方面论述了个人成才与国家存亡的道理，指出一个人老犯错误，就能促使他改正错误，思路阻塞不通，就能促使他猛然省悟，自己的不足。一个国家，如果内无坚守法度的世族和辅佐君王的贤士，外无足以与之抗衡的邻国和外患的入侵，这样的国家就会灭亡。

七、

最后，作者提出了一个什么观点？

生于忧患，死于安乐

八、第二板块：思想内容

（1）本文的中心论点是什么？作者是从哪两个方面论证的？请简述本文的论证思路。

（2）这篇短论在论证方法上有什么特色？

第三板块：才华展示

（1）“生于忧患，死于安乐”，你知道有哪些名句与此意思相同？请列出两句。

（2）哪些事例可以证明这一道理？请列举几例。

学生课堂竞赛成果展示：

关于思想内容：

（1）本文的中心论点是“生于忧患，死于安乐”。

作者从个人、国家两方面论证。文章先谈造就人才的问题。先以六个出身低微、经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例来说明人才是在艰苦环境中造就的，同时又重视人的主观因素，提出“困于心，衡于虑，而后作”的观点。从两方面说明人要有所作为，成就大业，就必须在生活、思想、行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。接着由个人说到国家，指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿，最后推出论点。

（2）这篇短论采用了类比论证、举例论证、对比论证、归纳推理论证等论证方法。如把造就人才与治理国家类比，如六位逆境中成才的人物事例罗列，如把成就伟人与国家灭亡对比，如先分析论证，后归纳观点等等。

才华展示：

（1）相关的名句有：自古英雄多磨难，从来纨挎少伟男。

思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则存矣。

忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

天行健，君子以自强不息。

自强为天下之健，志刚为大君之道。……

（2）相关的事例有：明末农民起义领袖李白成带领义军打进北京城，志得意满，终致失败，这是“生于忧患，死于安乐”的真实写照。

有人做过一个实验，将一只青蛙丢进沸水中，青蛙奋力一蹦跳出来了。将青蛙放入温和的开水中，青蛙乐于呆在其中，温度渐升渐高，青蛙慢慢适应，最后竟被煮死了。这也是“生于忧患，死于安乐”的写照。

畅销一时的书《谁动了我的奶酪》也在诠释“生于忧患，死于安乐”的道理。

……

4．教师综合评判，分出优胜组，全班鼓掌祝贺。

5．学生齐背课文。

四、总结升华

提问：学习《生于忧患，死于安乐》，你获得了怎样的启示？

学生讨论。

成果展示：

孟子文中所言的两个问题，对我们仍具有可贵的启发意义：一是关于人才的造就问题。孟子在这个问题上强调了两个方面。一方面他强调入的才能是在艰难困苦的磨炼中形成的，增长的。担当“大任”者，必先经历一番“苦”“劳”“饿”等等艰难困苦的磨炼，方能增长才能，担此大任。才能不是天生的．而优哉悠哉，贪安图乐，自然也增长不了才能。才能从磨炼中来。另一方面他指出入要能够经受住挫折困顿的考验，在挫折困顿中奋起，这样才会有所作为。挫折困顿面前，振作精神，努力奋斗，发挥主观能动性，方能冲出困境，别开生面；若颓然丧志，一蹶不振，自然也就消沉下去。才能从奋斗中来。一是关于国家的治理问题。孟子指出拥有贤臣，采纳谏诫，保持警觉，居安思危对一个国家的极端重要，这关系到国之存亡。孟子的这个思想有深远的意义。试想，一个国家如果奸邪当道，佞幸弄权，沉湎安乐，丧失警觉，那么其前途命运是可想而知的。

五、比较阅读，把握《孟子》散文的逻辑性和文采

1．逻辑性——层层深入的论证特色。

《得道多助，失道寡助》从战争这一角度出发。通过对天时、地利、人和这三个条件的比较阐述了人和对战争胜负的决定作用，由此再加引申，推出“得道多助，失道寡助”的论断，阐明了施行仁政的重要性。短文结构形式“总起——分承——阐述——结论”，体现了作者由点到面，由个别到一般的逻辑思路，使文章极富说服力和感染力。而《生于忧患，死于安乐》先列举六位历史人物的事例，再推及与此相似的“是人”，从个别到——般，阐述人才是在艰苦环境中磨炼的，接下来从个人作为推论到治国，最后归结出全文论点。作者论述的逻辑思路，外化为一种“层进式”结构。

2．品味《孟子》散文的语言特色

明确：这两篇短文气势磅礴，具有极强的说服力、感染力，这与孟子善用排比等修辞不无关系。章一“城非不高也，池非不深也。兵革非不坚利也，米粟非不多也”用的是双重否定。排比有力；“域民不以……固国不以……威天下不以……”层递排比，更有气势。章二开首列举历史人物，自然用的是并列排比；而“人恒过……”用的则是句式排比。足见孟子说理散文善用排比，而且句式灵活，形式多样，既给文章平添了气势，又给人以美不胜收之感。

两篇短文中名言警句迭出，句式工整．表意蕴藉。闪烁着哲理的光华。

六、课堂小结

《（孟子）两章》，笔带锋芒，语言犀利，气势磅礴，善于说理，手法多样．论证严密。这些特点对于我们今天读写议论文具有多方面的指导作用和借鉴意义。孟子的政治思想对生活在21世纪的我们仍有一定的教益。“弱水三千，只取一瓢饮”，希望大家悉心体会，思有所悟，学有所获。

七、布置作业

1．两篇短文中，你更喜欢哪一篇？说说你的理由。

2．写一篇渎后感。淡谈在物质生活日益丰裕的今天，该如何认识“生于忧患．死于安乐”。

板书设计

XXX

关于生于忧患死于安乐教案 篇9

教学要求

1、掌握生字、词。

2、掌握作者、体裁、中心。

3、理解重点词句含义。（多义词、古今异义词、词类活用、通假字、特殊句式）

4、课文内容、主旨的挖掘。

教学重点

1、2、3。

教学难点

4。

教学方法

抢记法，比赛法，自主合作探究法，辩论法。

教学过程

一、导入新课

1、鱼，我所欲也；熊掌，亦我欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。这句名句的作者是谁？（孟子）今天我们再学习他的散文《生于忧患，死于安乐》。

2、用两分钟时间抢记和作者有关的文体常识。

作者孟子。战国时期思想家、教育家，儒家代表人物，地位仅次于孔子，被后人尊称为亚圣，名轲，字子舆。文章是一篇议论性散文。课文选自《孟子》，它是孟子及其几位弟子共同撰写的，是孟子讲学游说言论的记录，与《大学》、《中庸》、《论语》合称四书。他主张仁政、民贵君轻。

（板书课题、作者、体裁）

二、自渎课文，检测生字词等预习情况

1、给生字注音并解词。

（将全班分为两大组，请每小组的最后一位同学上台来各写一个，分别计入两大组的比赛成绩。）

畎（qun）亩：田间水沟

傅说（yu）

曾（zēng）益：增加

胶鬲（g）

拂（b）士：同弼，辅佐君主的贤士

拂（f）乱：违反、阻挠

2、写出文中三个通假字的本字和意思。

曾：同增，增加

衡：同横，梗塞，不顺

拂：同弼，辅佐，辅弼

3、词类活用：

劳（形容词活用为使动词，使劳累）其筋骨

饿（使饥饿）

空乏（使穷困缺乏）

所以动（使惊动）心

忍（使坚韧）性

行拂乱（使受到阻挠）其所为

人恒过（名词活用为动词，犯错误、犯过失）

入则、出则（动词活用为名词，国内、国外）

4、古今异义词：

举于版筑之间（今义：建筑、修路。古义：捣土用的杵）

举于士（今义：士兵。古义：狱官）

5、多义词。

于：

舜发于畎亩之中（从）

故天将降大任于是人也（给）

征于色（在）

生于忧患（由于，在）

而：

而后作（承接连词）

而死于安乐也（并列连词）

发：

发于畎亩（举，被任用）

发于声（表现）

是：

于是人也（这样的）今义，判断动词

拂：

行拂乱其所为（阻挠，违反）

拂士（同弼，辅佐，辅弼）

6、特殊句式：

⑴状语后置。

⑵被动句。

①舜发于畎亩之中（被任用）

②付说举于版筑之间（被选用）

③胶鬲举于鱼盐之中（被选用）

④举于士（被录用）

⑤孙叔敖举于海（被起用）

⑥百里奚举于士（被起用）

7、学生在自主合作学习过程中提到的重点字、词、句的含义。

⑴举市故所以征作

⑵入则无法家拂士，出则无敌国外患者

⑶然后知生于忧患，而死于安乐也

三、学习课文内容，思考

1、课文连举古代六位名人的事例，他们的共同点是什么？

都出身贫贱，都经历了磨练，最终都大有作为。

2、作者举例想说明什么？

说明了要想成才必先经历磨练；只有经过磨练才能有所作为。

3、请你举出古今中外同类型的事例。

韩信受胯下之辱成将军；爱迪生经历上千次实验发明了电灯；诺贝尔发明炸药，实验中多次被炸伤；贝多芬耳聋后写出《命运交响曲》；居里夫人发现了镭元素；；毛泽东、周恩来、朱德、邓小平等领导人开创了新中国的历史；张海迪高位截肢自学了四国外语

4、这篇散文也是一篇典型的议论文，文章的第二、三节分别从哪两方面（正、反）道理，论述了什么道理（个人成才与国家存亡）？

5、齐读写个人成才的主观条件的句子（征于色，发于声），写成才的客观条件的句子（思想、生活、行为）。从国家存亡的反面来论述受磨砺的好处的句子是（入则无法家拂士，出则无敌国外患者）你知道历史上有哪些因此而亡国的例子。

商纣王、隋炀帝等事例。

6、得出的结论句是：

然后知生于忧患，而死于安乐也。

7、这篇议论文的中心论点位置在：

标题，也是结论。

8、文章运用的论证方法有：

例证法、道理论证法。

9、小结：

这篇议论文通过举例、讲道理来论证了要成才必先经受磨练的观点，激发人们克服困难，锐意进取。

五、拓展

1、学了课文，你打算怎样面对生活或学习中的困难、挫折，使自己的人生之花开得更灿烂、美好，使自己的未来日子更幸福？（培养不怕吃苦、勇于吃苦的精神，增长才干，有所作为）提示：其实同学们不畏严寒，不怕酷暑，每天坚持来上学，这种恒心与毅力让人佩服，你们在老师眼里就是最优秀的。

2、辩论：

上回搞的那次辩论赛后，我们的一位同学在日记中写道：想那天，我一人舌战群雄，把他们打得落花流水，只要一想起，就豪气顿生。可见辩论的白热化程度。今天我们以只有逆境才能出人才这个观点为辩论题目，赞成和反对的双方都要求说出各自的理由。

（认识到不管顺境还是逆境都能出人才，关键在于人自身的主观愿望和努力）

六、作业

背诵课文。

关于生于忧患死于安乐教案 篇10

教学目标：

1、能掌握文中重要的实词和虚词。

2、能用自己的话说出舍生取义的道德观和生于忧患，死于安乐的道理。

3、学会运用对比，逐层深入的论证方法。

鱼我所欲也

一、导入：

在我国，不少仁人志士奉舍生取义为行为准则，坚持民族气节，坚持正义事业，他们的壮举曾彪炳史册，为人称道。那么，舍生取义这个观点是谁最先提出的呢？让我们一起来学习。

二、翻译课文

1、教师在黑板上板书几句话，让学生上台演示翻译。

鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。

如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。

乡为身死而不受，今为宫室之美为之

2、仿照黑板上四句话的翻译，翻译下列各句，注意句与句的区别。

生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。

死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。

使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也！

乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之

（这四句话与前四句话一一对应，句式大体相同，因此对于黑板上的话应当详细讲解，并把以后四句作为翻译的实际操作、训练。）

3、对照注释，借助工具书，翻译课文余下内容。

（着重掌握文中通假字、词性活用字及古今词义变化字及多义字。）

三、本文的中心论点是什么？孟子是怎样层层展开论述的？

（这是全文的难点，学生讨论可能会无章可循，因此此环节建议教师采用讲授教学。）

明确：中心论点是舍生取义

文章开头以鱼和熊掌设喻，得出中心论点，接着进行逻辑推理，先进行因果论证，由因

推出果：因为我所喜爱的有比生命更重要的，所以我不去做苟且偷生的事；因为我所厌恶的东西还有甚于死亡的，所以即使有导致死亡的祸患也就不避开它。然后进行假设推理，从犯面进行论证。通过比喻和推理，证明了义的存在。接着，再举行路人、乞人不食嗟来之食的例子，从正面加以证明，最后以对比方式从反面加以证明，从而证明了舍生取义这个中心论点。

设计/陈怡

生于忧患，死于安乐

一、导入

《生于忧患，死于安乐》，是《孟子》中的一篇经典文章，文中的故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。所以动心忍性，曾益其所不能。更是千古名句，振聋发聩。今天，我们就来学习这篇文章。

二、诵读课文，翻译全文

（文中许多语句已成为人们常用的名言警句，学生印象深刻，因此可以尝试让学生在讲课前先行背诵。）

1、全班齐背课文。

2、默写课文指定段落，（推荐文章第二段）比一比，看谁默写的准确率最高。

3、对照注释，借助工具书，认真翻译课文。

（对于共性问题，教师可适当点拨，但要求学生能逐字逐句读懂原文，并能用现代汉

语准确翻译课文。）

4、完成课后探究练习第三题。

5、自由诵读课文，归纳文章中心论点：生于忧患，死于安乐

四、理清课文层次，说说文章是如何曾曾推理展开论证的。

（在上节课的基础上，此环节可放开让学生讨论，特别是理清层次环节，完全可以有学

生通过合作学习得出答案。）

第一层（12）：阐述困境造就人才的道理。

第二层（3）：正反论证困境造就人才的原因。

第三层（4）：归纳全文中心论点。

文章开头先列举事例，提出担当重责的人才都必须先经过磨练的观点，并由此引申发挥，

从正反两方面进行推论，最后得出生于忧患，死于安乐的结论。本文的中心论点是在列举大量事实，层层推理的基础上，在结尾概括出来，因而具有很强的说服力。

（文章第一、二段都用了排比的修辞方式，读来气势逼人，具有无可辩驳的力量。前者用了6个于、5个举字，来概括列举6位名人的事例，论证生于忧患的观点。第二段的6个其字表明了上天为了磨练、锻造可以担当大任的一代圣君或一代贤臣的良苦用心。第三段，则从个人经受磨难的作用谈起，讲到一个国家的处境，如果太平太顺，在这虚假的太平表象下，就会使整个国家的人们放松警惕，使国家一旦遇到内扰外患便土崩瓦解，顷刻间便走向灭亡。这样写，使人读来欲罢不能、欲忘不得，给人以深刻的启示。教师可以充分利用文章写法上的特点，引导学生反复诵读，并在此基础上理解文义，同时使学生学会积累一点文言文学习的方法，充分利用文本材料，达到文言文教学的目的。）