《根鸟》读后感

最新《根鸟》读后感(热门13篇)。

写作品读后感有哪些需要注意的方面吗？相信很多人在读了作品这本书后，对于它的情节会印象深刻。如果因读书产生了感性的认识，我们就应该赶紧记在读后感中，今天教师范文大全小编给大家分享一篇值得一读的“《根鸟》读后感”文章，请勿遗忘收藏本页的链接以便下次浏览！

《根鸟》读后感(篇1)

根鸟，一个把美好年华都倾洒在旅途中的少年；一个被别人俘虏却依然渴望自由的少年；一个屡遭挫折却依旧向往美好大峡谷的少年……

因为一个奇怪的的梦踏上征途，根鸟——这个懵懂的少年开始四处闯荡，誓要找到梦境中那个开满鲜花的峡谷。在路上，他结识了善良的板金叔叔，并与他同行，可根鸟却生了病。为了不连累板金，根鸟毅然告别同行的友人。之后，他自己赚钱，买了一匹马，又开始了征途。但是寻梦之旅却依旧坎坷，在半路，他遭到一个长腿男子的欺骗，被骗进了鬼谷，成了奴隶，天天只能不停地开矿，没有任何自由。在一个神秘爷爷的帮助下，他烧光了能迷惑他人心智的红果子，克服重重困难，逃出了鬼谷。这是一个崎岖寻梦的故事，带着挣扎与自省，更有一颗向往前方的心在书的字里行间跳动。古往今来，每一个成功者追寻梦想的道路各不相同，但他们向往前方的心是一样的！

徐霞客把他的一生都献给了地理研究，一生都行走在路上。夕阳染红了大半个天空时，徐霞客依然只身一人在山顶绘制地形图；泥泞的田间小路上，他已经在行走了好几天，但还是不顾泥污，餐风饮露，继续前行……

无论是坦途，还是山道，随时有各种各样的.危险迎接着他，人为的，自然的，但是他向往祖国的山水，向往前方的路，也成就了那260多万字的《徐霞客游记》，使他成了镌刻在史册上的著名地理学家、探险家。

克里斯托弗·哥伦布，意大利著名航海家，曾经四次横渡大西洋。无论是惊涛骇浪，还是狂风怒号，哥伦布从不半途返航，经历了四次勇往直前的航程，他奇迹般地发现新的大陆，成为了航海界的一个传奇！这样的事例不胜枚举。

还记得《根鸟》中有这样一句话：我要去那个长满百合花的大峡谷。这虽然只是根鸟的随口一说，但他坚定的口吻，发光的眼神，正写照着一颗无比向往前方的心。这样执着的寻梦之心不正是我们成长路上必不可少的吗？读完《根鸟》，我迷恋上了这个名字带着土气的十四岁少年——根鸟。

《根鸟》读后感(篇2)

最近，我读了一本书——《根鸟》。这本书可好看了。我已经看了两遍了。

这本的主要内容是：一个叫紫烟的小女孩上山采花，掉进了峡谷。她出现在了一个名叫根鸟的男孩的梦里。男孩踏上了寻梦的旅程。他决定以梦为马，踏过成长的阶段。他穿过菊坡、青塔、鬼谷、米溪……最后终于找到了梦中之梦！

这本是“曹文轩纯美小说”之一。文字清澈、优美。我在读这本书时，已经全身心地投入。有时，我会黯然神伤；有时，我会开怀大笑；还有时，爸爸妈妈叫我吃饭我都没听见。

故事中的根鸟当然也有受挫的时候。每当这时，他总是想回到自己的故乡，见见自己的父亲。可他的信念坚定，义无反顾地奔向大峡谷。

我边看边想：我也有干某一件事要放弃的时候，可我没像根鸟一样坚定，我半途而废。

其中有一段写得最扣人心弦，根鸟进入了鬼谷，被疤子抓住来当苦力。他每天都想着大峡谷，最后，终于找到了机会，逃了出来。

我的心几乎要跳出来了！我的心情一会儿上，一会儿下，看到结局时长呼了一口气。

结局是：根鸟的信念、坚定感动了天地，终于寻找到了梦中之梦。

我觉得，我们都要像根鸟一样，拥有坚定的信念，才能成功！

《根鸟》读后感(篇3)

《根鸟》是曹文轩纯美小说中的一本。书中回味无穷的文字，跌宕起伏的情节，让我深深地喜欢上了它。

书中的主人公是一个叫根鸟的少年。有一次，根鸟做了一个梦，梦到一个叫紫烟的女孩到悬崖上采花，掉进了一个充满百合花的大峡谷。为救梦中的这个女孩，根鸟出发了，一路上历尽千辛万苦，茺漠、草原、大山、村落……它坚持着、努力着、奋斗着……度过它的成长阶段。恍惚、迷乱、摇摆……它在痛苦中品尝着快乐。它曾被人嘲笑过、期骗过，但这些从没打碎它的梦想。最后，它度过了种.种困难，终于到达了那个散发着花香的大峡谷。

在我的心中，主人公根鸟是个坚持不懈的少年。它为了心中的梦想，一路上风餐露宿，历尽艰难，翻过高山，度过大河，穿过沙漠……它从没有放弃心中的那个梦想。文章的结尾，“它整个身子伏在地上，将脸埋在百合花丛中，号啕大哭……”这个时候，又有谁能体会到根鸟在历尽千辛万苦之后的百感交集呢?

这是一个迷人的、梦幻般的故事。我被根鸟为梦想而执著前进的精神深深地感动了。在生活中，我们也要象根鸟一样，不管遇到什么样的坎坷和诱惑，都要努力追求自己的梦想，永不放弃!

上帝赋予了每个人梦想的翅膀，只要你奋斗就有收获，就能自由地在梦想中飞翔。因此，不要怨天尤人，不要意志消沉，而要努力奋进，努力生活，这样你就能象根鸟一样，最终到达梦中的百合花谷……

《根鸟》读后感(篇4)

根鸟，是一个十三岁的男孩，他和爸爸过着快乐平和的日子，直到有一天，他打猎时，杀死了一只白鹰，而白鹰的爪子上挂着一块布条，是一个叫紫烟的女孩从跌落的大峡谷发出的求救信。而根鸟也在梦中梦到了，但没有人相信他，还都取笑他。只有爸爸了解根鸟并鼓励他去寻找那个开满百合花的大峡谷。根鸟上路了，他走过了荒漠，平原，穿越死亡峡谷，遇到板金、杜老板这样的好人，也被黄毛、长脚这种坏人害的差点丢掉性命。根鸟也怀疑自己，但他克服了一切困难，最终到达了西方的大峡谷。

我是和妈妈一起看的这本书，当妈妈问我，如果我是根鸟，我会这么做吗？我很犹豫地摇摇头，妈妈就说了一句根鸟爸爸说过的话：根鸟就是根鸟。然后妈妈让我找出我和根鸟的不同之处，根鸟坚定信念，为了理想中的目标，不怕困难，抵挡住种种诱惑，不达目的誓不罢休的精神是我所缺少的。而且《根鸟》这本书中，关于天气和景色的描写有非常多的好词好句，让人爱不释手。

《根鸟》读后感(篇5)

根鸟告诉人们，矢志不移说起来是容易的，做起来却是艰难的。努力要开始奋斗的时候，青塔的小混混眨眼间弄走了你所有的积蓄，所有远行的资本，你能笑着从头再来吗?从没想过放弃的时候，被抓进了鬼谷，吃几颗红珍珠，就什么也不记得了，你能从精神和肉体的枷锁里逃出来吗?米溪好心的杜家欣赏你，给你优越的环境和难得的发展机会，你能头也不回地沿着原来的方向前行吗?莺店的醉人的戏园麻痹你、明星一般美丽但又楚楚可怜的歌女金枝愿意做你的知己，你能抛弃舒适潇洒的日子继续选择孤独吗?

根鸟在板金先生、父亲、独眼老人、秋曼和金枝的帮助下，最终找到了大峡谷，全书在这里戛然而止，紫烟没有最终出现。但是。每个读者都有理由相信她马上就要出现了。根鸟是成功了的，他找到了自己的梦。证实了这个梦的真实性。然而。并不是每个人都如此幸运。如果根鸟在鬼谷没有遇到千方百计阻止他吃红珍珠，并先知一般的帮助他逃走的独眼老人，如果他没有在菊坡的小河水里看见去世的父亲的影子，如果他在莺店没有再次梦见那开满百合花的大峡谷，如果他没有在最孤独最绝望的时候两次遇到板金先生，如果没有神秘老僧赠他白马，如果没有秋曼小姐催他上路，他也许永远也到不了梦中的那个地方。

我们每个人都是根鸟，我们有梦想，但我们必须学会怎样飞翔。《根鸟》这本书，是每一个有梦要追的人的启示录：因为梦会骗人。所以没有人能一帆风顺地追逐到自己的梦。梦，只向那些坚定不移而且受了骗仍会继续的人张开怀抱。根鸟用他的摇摆、迷茫、犹豫、停滞、堕落、清醒和奋进，让一个夕阳里拉长了影子的硕大的路标伫立在了路边，警示着每一个带着对梦的追求上路的人：梦会骗人，想要它。就准备好接受磨难。

《根鸟》读后感(篇6)

根鸟读后感

篇一：《根鸟》读后感《根鸟》读后感五二班雷雨轩一个名叫根鸟的少年，经历了许多坎坷和苦难，长途跋涉去寻找自己梦中的受难女孩，这就是《根鸟》这本书。

有一天，一个叫rootbird的年轻人独自去打猎，发现了一只白鹰。有一张关于鹰的纸。据说一个叫紫烟的女孩去峡谷的悬崖上采花。他从悬崖上摔下来，让看到报纸的人来救她。

晚上，女孩来到了根鸟的美好而朴素的梦中。

根鸟决定去寻找并营救那个女孩。尽管父亲多次劝说，他还是不屈不挠地离开了他住的菊宝，在深秋的一天，向西去了。

途中根鸟遇见了一直在寻找自己失去多年的梦、之后帮了自己大忙的板金先生，抢了自己买马的钱的黄毛，把自己骗去干苦活的长脚，对自己有好感的富家女孩秋蔓和好心劝告自己又多才多艺的女孩金枝。

根鸟在寻找大峡谷的过程中改善着自我，坚持了下来，没有半途而废，终于找到了那个大峡谷、那只白色的雄鹰……根鸟那种坚持到底、不轻言放弃的精神和文章中描写的人与人之间欺骗、原谅、互助、真情等复杂的情感关系都深深打动着我。

正如作者曹文轩所说的：“当一个人对一个处于逆境中的人产生扶持、援助之欲望，并实施了自己的高尚行为之后，他的心里一定会感到有一种温暖的暖流富有快感地流过，从而使自己的灵魂得到了净化。

”篇二：根鸟读后感《根鸟》读后感_今年暑假，我看了曹文轩写的**《根鸟》今年使我深受感触，赞叹不已。

故事的主人公是一个小男孩，叫根鸟。

有一次，他独自出去打猎，看见一只白鹰。

然后，他射出一支锋利的箭。很快，他在鹰脚上发现了一封求助信：一个叫紫烟的女孩，去采花，掉进悬崖，开始了寻根鸟的梦幻之旅。

根鸟来到宝塔，遇到了一个人，板金先生。

板金先生的家族得了一种超级奇怪的毛病，凡是这个家庭的男子，一到十八岁，便突然不能做梦。

板金先生为了追随梦，一直向西走。

板金和根鸟都是为了达到自己的目的，不断努力，就算上刀山，下火海，也要达成目的。

板金和根鸟就在一个地方离别了！他们相遇时却在莺店。

板金在莺店是人生就要走到那尽头了，他告诉根鸟，要一直往西走，要坚持不懈，一定要找到那个大峡谷。

板金先生说完就与世长辞了。

根鸟经历了各种困难，磨历了他，最后，他到达了梦想中的大峡谷。

比如说，海伦·凯勒，自幼因病成为盲聋哑人，但他却自强不息，克服了巨大的困难读完了大学。

创造这一奇迹，完全靠她那不屈不饶的心啊！使我深受感触，赞叹不已。

篇三：《根鸟》读后感[《根鸟》读后感]《根鸟》读后感曹文轩的《根鸟》，十分感人，让我百看不厌，《根鸟》读后感。

一个叫根鸟的男孩在外面打猎时遇到了一只白鹰。

他从鹰带来的纸条上得知，一个名叫紫烟的女孩被困在一个满是百合花的大峡谷里。

根鸟开始了寻找紫烟的旅程。

他半路回到老家，想放弃，但在父亲的劝阻下，他又上路了。

通过他数年的努力，终于找到了那个大峡谷，读后感《《根鸟》读后感》。

永不放弃的根鸟精神值得我们每个人学习。

虽然他曾想过中途放弃，但他坚持了下来。

需找到那个长满百合花的大侠谷，和跟你饿哦一只的加持不写离不开的。

我就常常半途而废。

我学特长老是学了一点点就放弃。

学钢琴，学了一学期，又不学了；学拉丁舞，学了一年，又不学了；毛笔字学了五年，考了七级，有不学了……爸爸都常说我这个学学那个学学，结果什么都学不好。

其实，我完全你可以一心一意选一样特长，坚持学下去。

像现在这样三心二意，到头来又不坚持，结果什么都学不了。

坚持是非常重要的。如果一个人不坚持，他什么也做不了。

这就是根鸟告诉我的道理。

《根鸟》读后感(篇7)

读了《根鸟》这本书，我感慨万千，有感动，有困惑。《根鸟》并不仅仅是一本**，它讲诉的事好似离奇，但却与生活紧密相连。

故事的主人公是一个叫根鸟的男孩，他收到了一个叫紫烟的女孩的求救，那个女孩常出现在根鸟的梦里，于是根鸟以梦为马，向西去寻找他的梦——大峡谷。根鸟也曾放弃，也曾迷茫，也曾动摇，他一次次摔倒，一次次爬起，一次次忘了心中的梦，一次次拾回心中的梦，最终他成功了，到了大峡谷，看到了白色的鹰，却伏在草地上嚎啕大哭……

我困惑过，根鸟仅仅十四岁，为什么会为了一个离奇的梦，为了一个素不相识的女孩，背井离乡，独自踏上了寻梦之路？现在我有了一点体会，根鸟的坚持，不仅仅是因为他的善良和天意，更是因为他对梦想和广阔世界的追求！他在旅途中遇到了许多人，包括**和怀。在许多人的帮助下，他终于找到了自己的梦想。

书中塑造了一个人物——板金先生，他陪伴根鸟走过了沙漠，在根鸟动摇的时候指引根鸟向前，他也要向西行，他，也要寻梦。文中，板金先生说过“我家在东海边上，有百亩良田，是个富庶人家。但当我失去梦想时，这一切对我意味着什么？

”是啊，如果没有了梦，活着又有什么意义？这本书的种种人物，种种故事，都象征着理想，围绕着“寻梦”。

有些人为了实现自己的梦想，剥削他人，欺骗他人；有些人会提高自己，为梦想而前进。我们也有梦想。我们应该为他们做些什么？让我们去追寻自己的梦吧！=

《根鸟》读后感(篇8)

这个暑假，我阅读了文学大师曹文轩的《根鸟》这本书。

这本书主要讲的是：一个叫紫烟的少女到悬崖上采花，掉进了峡谷。她出现在一个名叫根鸟的少年的梦里。根鸟也总感觉有什么东西在召唤着他，引领他迈向西，去寻找大峡谷。于是，他一飞冲天，寻找属于自己的梦。荒漠、草原、大山、村落、小镇……一个个场景奇异、玄妙而又不失惊险。根鸟就在现实与梦幻中逐渐成长为一个肯吃苦耐劳、善良而又大度的男子汉，也交到了很多的知心朋友。恍惚、迷乱、摇摆、清醒、执著、勇往直前，他在痛苦中收获做人处事的道理，也品尝着无可言表的快乐。

故事生动感人也富有童话般的感觉，读完了我还意犹未尽。根鸟很小的时候母亲就去世了，留下他和父亲一起生活。在他西行时，突然有一个念头，想回家乡看看亲人。却又得知父亲生了很重的病，剩下的时间所剩无几。根鸟后悔莫及，恨自己非要去寻找什么大峡谷，没有照顾好年老虚弱的父亲，而失去了自己最最重要的东西。他原本想半途而废，父亲拼尽最后一口气告诉他“既然已经走上这条路了，就怎么也不能放弃！” 这句话根鸟刻骨铭心。他背着父亲的使命，没有放弃！又在一次踏上西行之路。这段旅程中他被骗了很多回，最恶劣的一次是他被一个名叫长脚（根鸟自己给他起的名字） 的人骗进了一个叫鬼谷的绝境，要和其他受骗者一起背矿石。根鸟一心想逃出去，其他受骗者却说这地方是无论如何也逃不出去的，但争强好胜的根鸟丝毫没有放弃。之后，他表面上是专心背矿石的一副样子，心里却在想如何逃出去。每天他都会去思考、观察这地方的地形。经过他多次的观察，他发现了一条幽静的小路可以逃出去。他找准了时机，在一天晚上，大家正在庆祝活动，除了鬼谷的地主长脚和等待时机的根鸟没有喝太多酒以外，其他人都喝得醉醺醺的。到了，时机到了！根鸟在大家喝酒时一把火把红珍珠丛烧了，火势很大。这就是好机会！根鸟骑上马，飞快地冲出鬼谷，长脚他们怎么追也追不到了。读这个故事的时候，我仿佛也和根鸟一起去探险，作者的文笔让我身临其境，真刺激！

最后，他经过米溪，认识了可爱善良的女孩秋蔓和她的家人；他过了莺店，交到了许多好伙伴……终于到朝思暮想的大峡谷了！他完成了最后的胜利！回顾整个过程，根鸟号啕大哭，却发现自己已经长大了……

根鸟坚持不懈、处之泰然的高贵品质很值得一学。记得我三年级的时候，爸爸帮我买了一本日记本，小巧精致，我很喜欢。爸爸还一步步教我如何写日记，这让我倍加感到激动。我还发誓：每天坚持写日记，把日记本写满。刚开始每天我都会写，日复一日，到高年级，每天作业都很多，没时间写日记了，我也渐渐不把日记本放在眼里了。“算了，今天没什么看可写的，明天写吧！”“今天都这么晚了，不写了，睡觉，明天还要上课呢。”……几乎是今天推明天，明天推后天……业精于勤荒于嬉，我的日记本渐渐被我抛弃……现在回想起来，好愧疚，我一定要学会坚持！

坚持，胜利就会向你招手！

《根鸟》读后感(篇9)

《根鸟》读后感400字作文为范文网的会员投稿推荐，但愿对你的学习工作带来帮助。

这本书语句非常通顺，而生动和具体表现了根鸟的活泼和勇敢，具体的表现了根鸟在种种危险中，勇敢面对。作者曹文轩对大自然的喜爱，令我非常赞叹，这本根鸟的书使我永远都不会忘记。“我肯定迷了路”。根鸟打消了寻找寺庙的念头，在心中道一声“老僧人，再见了”双腿一敲马肚，那白马便飞也似的奔路在春天的阳光洒满的荒寂的野道上行走…

曹文轩有一句话：当一个人对一个处于逆境中的人产生扶持、援助之欲望，并实施了自己高尚的行为之后，他的心里一定会感到一种温热的暖流富有快感的流过，从而使自己的灵魂得到了真正的净化。这句话说得很好因为他把全部书的内容都这一句话里的意思中，感受到作者有一个爱护生命，珍惜生命，保护生命的好美德。

在书中，里面的动物都想人一样有思想、有动作、会说话、有表情、有情感。这才让这本书有了自己独特的特点。让我们感受到无比的关爱崇高的母爱，和善良的爱持吧!

我知道了书不是拿来看的，而是用来享受的，让我们进入了一个虚拟的世界，让书中的一字一句变了一个有图片的故事，让我们投入了幻想的空间，让人间情实感融入到这

《根鸟》是曹文轩写过的长篇小说之一，曹文轩叔叔写过的长篇小说还有 《细米》、《野风车》、《草房子》、《红瓦》等等。

《根鸟》一书中讲述的是：一个生活在菊坡的十四岁少年根鸟在树林打猎时射中了一只白色的鹰，而这只鹰正是峡谷中紫烟带来的求救信号。根鸟的父亲与许多的人们都认为这个不存在，但根鸟却坚持认为这不是幻想，不是恶作剧，终于踏上了寻找紫烟、寻找长满百合花的大峡谷、寻找白鹰的旅程。根鸟不怕艰险走过了许许多多的地方，有荒漠、青塔、鬼谷、大山、村落、草原、小镇、米溪、莺店……根鸟在寻找之中一时恍惚、一时迷乱、一时清醒、一时执着……一往无前的他在痛苦中品尝快乐，在现实与梦幻中度过一切成长。最终，根鸟不怕困难、挫折，不怕艰险，来到了长满百合花的大峡谷，也看到了白色的鹰在峡谷的空中盘旋。

当一个人对一个处于逆境中的人产生扶持、援助之欲望，并实行了自己的高尚行为之后，他的心里一定会感到一种温热的暖流富有快感的流过，从而使自己的灵魂得到了净化，这个是曹文轩叔叔写这本是的真正意义。而我也希望大家像曹文轩叔叔写的那样通过自己的帮助和努力去扶持、援助处于逆境中的人。

在这个假期我一鼓气读完了曹文轩写的纯美小说《根鸟》，领略了书中深刻的含义，有种不一样的感受!

《根鸟》主要描述了：主人翁根鸟为了追求别人都认为是不切实际的白日梦，经历了诸多磨难终于找到了梦想。从小就不知道母亲在哪里的根鸟，与父亲生活在一起。有一天，他进森林捕猎，射死了一只极为罕见的白鹰，他发现鹰腿上有一张求救布，他日思夜想，想救出那个女孩，他去了县城，没有找到满是百合花的大峡谷，回家的那天晚上，他梦到了答案。第三天，他背上了背包，将一切安顿好，踏上了西征的旅途，途中他遇到了好多人，有好人，也有坏人。但经过曲折坎坷的寻找，根鸟终于来到了梦想中的大峡谷——一个充满百合花的大峡谷。

这一切，我觉得十根鸟那赤诚火热的心促成的，促使根鸟为梦用了整整四年的青春岁月去寻找，也是那颗心，让他在艰辛的途中，与人为善，感动了很多人。我也觉得，根鸟那永不放弃的恒心，不就象那一簇簇爆发的礼花吗?其实礼花升空和绽放时是一样美丽的，如不是升空时的压力，哪来绽放时一瞬间的美丽。

根鸟的毅力和恒心感动了我，他何尝不像礼花一样，在压力的驱使下，绽放初绚烂的花朵!

《根鸟》读后感(篇10)

国庆我读了一本书，它给我留下了非常深刻印象，书名是《根鸟》。

《根鸟》主要描述了主人翁根鸟为了追求别人都认为是不切实际白日梦，经历了诸多磨难终于找到梦想。从小就不知道母亲在哪里根鸟，与父亲生活在一起。有一天，他进森林捕猎，射死一只极为罕见白鹰，它发现鹰腿上有一张求救布，他朝思夜想，想救出那个女孩，他去了县城，没找到满是百合花大峡谷，回家那天晚上，他在梦中找到了答案。第三天，他就背上旅行包，将一切安顿好，踏上了西征旅途，途中他遇到了许多人，有好人，也有坏人。但经过曲折坎坷寻找，根鸟终于来到了梦想中大峡谷——个充满百合花大峡谷。

是什么力量促使根鸟为梦用了整整四年青春而去寻找呢？可以这么认为是根鸟那颗火热赤诚心，让他在艰辛地路途中与人为善，真势待人诚意感动了很多人。他接受了困难挑战，凭着永恒目标、长久信念，为了自己那不切实际梦想，经历了无数坎坷，在幸福中遭遇苦难，在苦难中品尝幸福。仅仅只是梦，就激励着根鸟一步步迈向成功。而我们人呢？这是我沉思了很久问题。

“好人有好报”这句古话在《根鸟》中得到了应验，它不仅仅教育我们：人要具备爱心和善心，才能有更多更好朋友；而且还要有坚定信念，有力精神支柱是达到彼岸彩虹桥。借用书中一段话作为我信条：“当一个人拥有自己珍惜感情，并可以在一切困苦中找回信念，那么他心里已经存有无人能比财富，这财富，也可以净化他灵魂，并且让今后人生路更平坦和温暖。”《根鸟》这本书，一直激励着我们，难道我们不应该想根鸟学习这永垂不朽信念与执着，相信不久年后，我们也会像根鸟一样，来到自己梦想目地！

《根鸟》读后感(篇11)

看完《根鸟》，觉得有些荒诞。一张没有根据的布条，一个名叫紫烟的女孩的呼救，让一个男孩不顾一切决定去解救那个困在山谷里的女孩，男孩在途中经历了种种，最后他终于到达了梦中的山谷，而这个梦幻中的山谷里只有百合花，只有那棵巨大的银杏树，只有白色的鹰，而紫烟却消失了。这样的结局让人感觉有些疑惑和好奇。这种事情根本不可能发生。但是再细想一番，从作者的创作主题角度来看，我们会发现另一番风景。

我认为根鸟在寻找大峡谷的旅程就像是一个人在人生道路上追求自己的梦一样，这也是作者想要表现的主题。

首先从根鸟确定自己要开始寻梦开始。当别人都告诉他那只是一个梦，不值得相信时，他开始了犹豫。连最支持他的父亲也怀疑这件事的真实性。经历了一段时间的挣扎，根鸟决定开始寻找紫烟。这就像是一个人决定要追求他的梦想一样。以前，梦想也许只是偶尔出现，并没有引起人们的太多关注。但它总会在很特殊的时候出现，提醒我们还有一个梦。于是我们毅然决定开始寻梦之旅。

根鸟在离开菊坡后独自经历了一段很漫长的寂寞路程。在途中，他遇到了一些路过的人，和他们讲述了自己的梦，他们有些人不相信并报以嘲笑，而有些人则相信这是真实的。然后这些路人又走了，又剩下根鸟一个人。他独自忍受着沙漠的恐惧，狂风的袭击，沙粒的打击，还有内心的孤寂，根鸟都选择默默忍受，用韧性的生命。在人的追求梦想过程中，也许我们会碰到一些相伴者，但这些都是暂时的，没有人可以一生陪伴你。这些暂时相伴者有些对我们的梦想持崇敬、尊重的态度，有些则嗤之以鼻，认为这些是不可能实现的。我们必须忍受在寻梦之路上的孤独和、寂寞、恐惧和别人异样的目光。

根鸟遇到了板金先生然后与他到达了青塔。在这里他们无所依靠，便为生存而乞讨。待粮食金钱已经积聚足够该出发时，根鸟生病了，板金先生原本打算留下照顾根鸟但遭到拒绝。根鸟在青塔镇又遭到黄毛的欺负，被迫夺走了辛辛苦苦赚来的钱。幸而，他被一位老僧人解救，老僧人还把一匹白马赠送给根鸟，让他去寻找自己的梦。我们寻梦过程中会遇到低谷，我们不得不卑躬屈膝地向他人乞求帮助。“虎落平阳被犬欺”，虽然曾经还不是虎，但是弱者在现实中就是会被人欺压，会被算计。我们也许接受到别人给予的帮助。这些都是在一个人的寻梦之路中必然会遇到的。

鬼谷，一个阴森可怕，让人们失去意识变得麻木的地方，根鸟在此蛰居了很久，他小心地掩饰着自己的思想和行为，不让别人看出一点痕迹。然后精心地策划着逃离。他还试图救出另一个少年，但却没有成功，只有自己一个逃出。我们也许也会有碰到像根鸟一样的状况。这让我联想到刘备在曹操家韬光养晦的日子。他很小心谨慎地掩饰着自己的勃勃野心和实力，只待万事俱备那一日的到来。梦想并非是那么容易实现的。我们总会遇到汹涌的暗波，此时若不以及其缜密的心思来对待那些阻挠，也许梦想就会被无情地打击掉。我们也应该像根鸟那样愈挫愈勇。

根鸟的半途而废让人惋惜。而又有多少人像他那样在经历了磨难之后感到寻梦的苦难和艰辛，选择放弃自己美好的梦想。然而根鸟是幸运的，放弃之后有人提醒他要坚持不懈，而我们在寻梦之旅中无人提醒。

与鬼谷截然不同，米溪是一个温逸的大床，让根鸟感到幸福和快乐。然而没有清醒的意识，幸福快乐过了头就是一条软绳，在无形之中紧紧地捆绑住了我们的身躯，限制了我们的行动。而这种限制不像在鬼谷那样是在身体上的限制，还可以让有意志的人更坚强，米溪让人们的意志处于安逸之中，把人的思想腐化，变得只知享乐。在梦想即将实现之时，我们都乐观地认为它已经到来了，便在安乐窝中快乐无愧地享受一切，全然忘记了自己的梦想，因为人们觉得现在的生活已经很安逸幸福了，不需要再奋斗了。

如果根鸟继续停留在米溪度过他的余生也许是个不错的选择。那个梦又一次出现了。根鸟又一次选择了离开，到了莺店。在这里他学会了喝酒，学会了赌博，生活变得窘迫时他决定回米溪。他又回到了那个生活舒适的地方。而时过境迁，秋蔓已经嫁人了。机会不会为一个人重复光临很多次，所以我们只能把握，紧紧把握。

最后根鸟到达了梦中出现多次的大峡谷，然后在鲜花丛中号啕大哭。

在追逐梦想的过程中那些地方就像是一个个筛子。其实每个人在最初都有自己的梦想，但就是被着一层又一层的筛子无情地淘汰了。在巨大的孤独恐惧、可怕的欺负压迫、充满诱惑的安逸舒适面前，又多少人清醒地活了下来？要寻梦的人们啊，你们准备好了吗？

《根鸟》读后感(篇12)

这是一个歌颂美好心灵的故事，这是一个励志故事。

这个故事的开头可能让有些人觉得幼稚可笑。一个叫根鸟的男孩做了一个梦，梦见了一个东方大峡谷，一个叫紫烟的女孩被困在峡谷里。梦醒后，他决意去救梦中的女孩，于是开启了他的东方之行，一路上，他历经磨难，领略了人生的真谛，体验了世间的残酷，他被抓去当苦力，被迫当乞丐，被别人误解嘲笑......他从脆弱到刚强，从随波逐流到斗志昂扬，从滴酒不沾的少年到大碗饮酒豪爽汉子，一路向东，一路成长，最终根鸟经受住了各种考验，到达了梦中的地方。

这是一个虚构的故事，但他道出了人间的残酷与真情，追梦少年根鸟如真实的存在过，他的勇往直前追逐梦想的故事，深深地启迪着我们：不要为了眼前的利益放弃自己的梦想，我们只有不断的去追梦，圆梦，人生才能成功，否则梦想永远只会停留在梦里。

根鸟是我的榜样，未来无论遇到什么样的困难，我都会勇往直前，打败困难，实现自己的梦想！

《根鸟》读后感(篇13)

《根鸟》是伟大作家曹文轩写的，获得了国际安徒生经得主曹文轩纯美小说系列宋庆龄儿童文学金奖。主要讲述这本书讲述了一个名叫根鸟的小男孩的故事。他从小立志，从十五岁开始一直向西边走，一定要走到最西头的长满百合花的花谷。转眼间，根鸟年满十五岁，第一天他就骑上自己心爱的白马，开始向西头进发。他在路途经过了很多站，其中有一站最让我为他担心。这一站非常阴险，名叫鬼谷。根鸟在小镇上遇到了一位长腿叔叔，长腿叔叔告诉根鸟一直往西走，穿过一片森林就到了长满百合花的花谷。长腿叔叔又说，那里有一个叫紫烟的小女孩，她被一个名叫黑布的人困在了百合花谷，你一定要解救她。我会给你写一封信，你把这封信交给黑布。长腿叔叔写了一封信，然后交给了根鸟。根鸟一看这那里是一封信，上面全是一些奇怪的看不懂的文字。根鸟拿着信就向百合花谷前进了。

到了百合花谷，根鸟看见一座房子。他很有礼貌地敲敲门，这时门打开了，根鸟对着开门人说：“请问，你是黑布吗？”开门人说：“我就是黑布。”根鸟说：“有个长腿叔叔让我给你捎封信。”黑布接过信，打开一看，上面写着“根鸟要来采矿”。黑布于是叫人把根鸟手脚捆了起来。过了几年，根鸟长大了，他想逃出鬼谷。于是在一个漆黑的夜晚，根鸟逃了出来，但是又被长腿抓住了。长腿逼着根鸟吃一种名叫“红珍珠”的果子。吃了这个果子后，根鸟失去了记忆，最后一个老巫师提醒了他，他是要逃出鬼谷的。根鸟后来有了记忆，终于逃了出来。

这本书深动有趣，如果你感兴趣赶快来看哦！

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侏罗纪龙鸟读后感(精品十一篇)

相信我们大家都是有读过一些范文的，这些优秀的范文有很多是值得我们去学习的，阅读范文可以帮助我们平复心情，让自己冷静思考。高质量的范文能供更多人参考，您知道关于优秀范文的书写需要注意哪些方面？下面是小编为大家整理的“侏罗纪龙鸟读后感(精品十一篇)”，希望能对您有所帮助，请收藏。

侏罗纪龙鸟读后感(篇1)

侏罗纪的一天，一只名叫潆的小恐龙睡醒了。咦，太阳到哪儿去了？天空黑得像一团化不开的墨，它以为天还没亮，想睡个回笼觉，却被三个孩子叽叽喳喳的乞食声吵醒了。潆让它们再睡一会儿，可小家伙们就是不肯睡，继续吵闹。

这时，潆自己的肚子也饿得咕咕叫了，它只好钻出窝巢，领着三个孩子泓、塬和洳去觅食。

它们所不知道的是，这是一场地质大变革，是地球脱胎换骨的革命性演变，十亿年后的人类科学家将其称作侏罗纪大黑暗。

潆这个物种是幸运的，侏罗纪大黑暗时期正好是银杏树的果期，它们正是靠着这些压满枝头的白果，才捱过了这场灾难，逃脱了灭种的命运。

潆这个物种，全身披着一层五彩缤纷的羽毛，现在越长越浓密，越长越厚实，成了最好的御寒工具。

太阳消失的第九十九天晚上，天空中下了一场泥浆雨，第一百天早上，云破天开，太阳终于出来啦！潆一家子高高兴兴去找斑点蠕虫吃，却没作文有发现一头犬齿甲龙正对它们虎视眈眈。

犬齿甲龙的第一个目标是潆。它急中生智，心想：犬齿甲龙既然要抓它，那它若从树上掉下去，犬齿甲龙势必会跟着下来抓它，这样，三个小宝贝不就有生的希望了吗？

于是，它从树梢上一跃而下。在降落的过程中，它发觉自己忽略了十分重要的一点犬齿甲龙反应迟钝，要过十秒钟才会发觉潆不见了，它就会按原定计划向前扑咬，咬不着潆，却会咬着三个孩子。

十秒钟，一定要争取到这十秒钟！潆集中意志，拼命扇动肩胛处两片薄脆无用的骨骼，而它惊奇地发现，自己这么做，能在天空中自由飞翔。潆不仅没掉下去，还在空中升高了。潆召唤着泓、塬和洳，三个孩子接连飞上天空，犬齿甲龙朝孩子们的影子咬去，却只咬到一团空气。

犬齿甲龙是侏罗纪的一代霸主，却冷酷无情甚至同类相食，因此随风而逝，而潆的家族弱小却有浓于水的亲情，因而延续至今，成为了天空中各式各样的鸟儿。

侏罗纪龙鸟读后感(篇2)

最近我读了动物小说大王沈石溪的作品《侏罗纪龙鸟》。这本书的故事扣人心弦，语句优美，让我很痴迷。我被书上的故事深深感动了。

《侏罗纪龙鸟》这本书讲述了原来是亲戚的两种恐龙的进化过程和盛衰兴亡。故事中有两个主人公，一个名叫澄，一个名叫岫，都是弱小的爬行动物。但是在小行星撞击地球后，两个家族就走上了不同的进化道路。岫的后代进化成了可怕的犬齿甲龙，而且还是冷血动物，不管什么恐龙见到它们都会避让三分。但因为它们自私、冷酷、没有亲情、甚至吃食同类，最后它们走上了种族灭亡这条不归之路。

澄的家族因大爆炸的辐射从冷血动物进化成了温血动物，它们的家族享受家庭的温暖。但由于它们实在太弱小了，没有任何武器可以用来自卫。为了躲避天敌，它们从陆地上迁移到了树上去生活。它们用自己的智慧学会了如何建造结实的巢穴。它们辛勤筑巢，耐心抱窝，不惜一切代价保护自己的后代。最终，因为爱这条无形的绳索使它们成了能在天空自由飞翔的龙鸟。

沈石溪爷爷说：“强大的未必是永久的，弱小的未必是短暂的'。唯有爱是不可替代的生存技能。”这本书让我感受到了爱的力量。特别是母爱的力量。就如我的妈妈，在我受伤时，会安慰我；在我遇到困难、受到挫折时，会帮助我、鼓励我；在我生病时，会无微不至的照顾我；在我远行时，会不停的叮咛、唠叨。这就是母爱，让我的生活充满温暖。我想对妈妈说：妈妈，我爱您！

侏罗纪龙鸟读后感(篇3)

最近，我看了一本名叫《侏罗纪龙鸟》的书，这本书的主要人物是澄与岫，作者是动物小说家沈石溪。

故事的开始讲了侏罗纪世界火山爆发，许多的恐龙都在这场灾难中丧失了生命，澄和岫却在这场灾难中侥幸存活了下来，并变成了一种温血动物。后来，又因为各种原因，澄与岫的后代样貌发生了巨大改变，澄的后代从淑、湃、泱到长着翅膀有毛的潆，岫的后代从屼、屿到性格凶残的犬齿甲龙崆。虽然澄与岫是差不多同一种生物，但基因突变的原因，澄的后代生活到了树上，而岫的后代却变成大型肉食性恐龙，澄的后代变成了素食恐龙，每天都吃树上的果子、虫子。后来，又有一场灾难降临了，太阳被遮蔽了，世界变成了永久的黑夜，吃素的潆已经对树的位置了如指掌，一下子就能找到食物，但肉食性的崆，却只能和同类互相残杀，每天都生活在同伴的尸体旁，冷了就靠在尸体旁，饿了就咬上几口，经过九十九天，太阳才重回地球，太阳给他们带来了动力，侏罗纪大黑暗就这样结束了，但崆却找不到了食物，他们看见潆和潆的孩子，想吃了潆的孩子，他们爬上了树，但不料潆已经会飞。崆饿的不行了，就从树上掉了下来，气绝身亡。

侏罗纪时代的庞大恐龙家族就此灭绝了，在这个弱肉强食的世界，崆虽然强大，但不会和同伴互相帮助，他们失去了依靠，只管自己的死活、不会舍己为人，最终被世界所淘汰。

侏罗纪龙鸟读后感(篇4)

暑假里，我如饥似渴地读完了一本讲述恐龙的图书。那就是沈石溪写的小说--《侏罗纪龙鸟》，这本书很有意思，给了我许多启发。

大约一亿年前，地球上全是恐龙。突然一场史无前例的侏罗纪大爆炸突袭而来。经过这场大爆炸，只剩下澄和岫还有几个恐龙家族。但是澄突然由冷血动物变成了温血动物，而岫则相反。岫的后代一代又一代的进化，成了犬齿甲龙，它们开始大量捕杀大型恐龙，甚至开始吃食同类。而澄的后代互相关爱，它的后代变得奇形怪状：身上长出了五颜六色的毛，后背长出了S形的翅膀，后来就逐渐进化为龙鸟。

最令我感动的是澄的后代在筑巢的时候，总是像燕子一样辛辛苦苦的从树上飞到月牙潭用嘴一点一点地叼起泥粘到树枝上。它们这种坚持不懈和持之以恒的精神炼就了强大的生存能力——不怕雨淋日晒。它们这种坚持不懈的精神品质值得我们学习。筑巢就好比登山一样，要持之以恒地登上山顶不可以半途而废，这样就会白费劲。

你知道为什么软弱无能的龙鸟能坚强地活下来？因为他们懂得一个字----“爱”。澄的后代都非常疼爱自己的宝宝，如果大型恐龙来临时，有很多龙鸟妈妈它们心连心一起赶走凶猛的敌人。

澄的后代从恐龙居然进化为龙鸟，真是一大奇迹！然而创造出这么大个奇迹全因为：爱和坚持。只要我们人人传播一份爱，这个世界将会变得美好。我们要行动起来，让爱的阳光洒向每个角落！

侏罗纪龙鸟读后感(篇5)

暑假期间我阅读了一本沈石溪写的动物小说――《侏罗纪龙鸟》。故事主要讲述了两个侏罗纪恐龙家族的盛衰兴亡，体型强壮的是岫的家族，势单力薄的是澄的家族。澄的家族虽然弱小，但是它们在一次次被追杀的过程中始终不屈不挠，从而进化出了羽翼飞向了蓝天；岫的家族却因侏罗纪大黑暗失去了阳光而最终走上了不归路。

这使我明白了一个道理，那就是：强大的未必永恒，弱小的未必短暂。澄和它的后代就是坚持才挺过了侏罗纪大黑暗。看到这，我就想起了自己跳绳的经历。我小时候体质比较弱，一开始只能跳50个，跳一下就手脚酸痛，还老是被绳子绊住。我有些灰心丧气了，把绳子收起来回家了。妈妈看我回来了，了解了我遇到的困难后，让我自己先别灰心，想想原因出在哪里。我冥思苦想终于知道了，那就是我一点也不懂得坚持，每一次我感觉到累的时候，我就放慢节奏休息一会儿，因此我每一次跳绳都没有进步。于是，我下定决心，让妈妈一起陪我去跳绳，监督我。

前面我一直跳的挺好，慢慢的我开始感觉手脚不听使唤、喘不过气，就在我要慢下来的时候，妈妈在我旁边鼓励我：“王潇，加油！”我咬紧牙关，心想我这次一定要坚持住，不能再像以前一样半途而废了。我忍着酸痛，咬着牙，手中的绳子又加速甩了起来，脚也跟着加快了节奏，终于完成了最后的冲刺。

我突破了我的极限，刷新了新的记录70个，虽然此刻我已汗流浃背，但是我心里却乐开了花，因为我知道，强大的未必永恒，弱小的未必短暂，只要坚持，不轻易放弃，没有什么是办不到的！我每天都坚持练习，到现在，我已经可以跳200个了。

跳绳不但强健了我的身体，还培养了我坚持不懈的精神！

侏罗纪龙鸟读后感(篇6)

暑假期间，我饥肠辘辘地读了一本关于恐龙的书。那就是沈石溪写的**--《侏罗纪龙鸟》，这本书很有意思，给了我许多启发。

大约一亿年前，地球上全是恐龙。突然，一场史无前例的侏罗纪起义来了。经过这场大**，只剩下澄和岫还有几个恐龙家族。

但澄突然从冷血动物变成了温血动物，而岫则恰恰相反。岫的后代一代又一代地进化，成为犬冠。它们开始大量捕杀大型恐龙，甚至开始吃同类恐龙。而澄的后代互相关爱，它的后代变得奇形怪状：

他身上长着五颜六色的头发，背上长着s形的翅膀。后来，他逐渐进化成一只龙鸟。

最让我感动的是，成时候人筑巢时，总是像燕子一样勤劳地从树上飞到月牙湖，用嘴捡泥粘在树枝上。它们这种坚持不懈和持之以恒的精神炼就了强大的生存能力——不怕雨淋日晒。它们这种坚持不懈的精神品质值得我们学习。

筑巢就好比登山一样，要持之以恒地登上山顶不可以半途而废，这样就会白费劲。

你知道为什么弱小无能的龙鸟能坚强地生存吗？因为他们懂得一个字----“爱”。澄的后代非常爱它们的孩子。如果一只大恐龙来了，有许多龙和鸟的妈妈，它们会一起赶走凶猛的敌人。

成龙的后代从恐龙进化成龙鸟，真是奇迹！然而创造出这么大个奇迹全因为：爱和坚持。只要我们都传播爱，世界就会更好。我们一定要行动起来，让爱的阳光洒向每一个角落！

侏罗纪龙鸟读后感(篇7)

强大的未必永恒弱小的未必短暂

——读《侏罗纪龙鸟》有感

暑假期间我阅读了一本沈石溪写的动物**——《侏罗纪龙鸟》。故事主要讲述两个侏罗纪恐龙家族的兴衰。秀家很强，程家很弱。澄的家族虽然弱小，但是它们在一次次被追杀的过程中始终不屈不挠，从而进化出了羽翼飞向了蓝天；然而，由于侏罗纪的大黑暗，秀家失去了阳光，最终走上了不归路。

这使我明白了一个真理，就是：强者未必永恒，弱者未必短暂。澄和它的后代坚持要在侏罗纪的黑暗中生存下来。

看到这些，我想起了我的跳绳经历。小时候，我比较虚弱。一开始，我只能跳50次。我跳的时候手脚都痛，而且总是被绳子抓住。我有点气馁，把绳子收起来回家。

我妈妈看到我回来了。在了解了我遇到的困难之后，让我不要灰心，想想原因。我冥思苦想终于知道了，那就是我一点也不懂得坚持，每一次我感觉到累的时候，我就放慢节奏休息一会儿，因此我每一次跳绳都没有进步。所以我下定决心让妈妈陪我跳绳监督我。

前面我一直跳的挺好，慢慢的我开始感觉手脚不听使唤、喘不过气，就在我要慢下来的时候，妈妈在我旁边鼓励我："王潇，加油！“我咬紧牙关，想这次一定要坚持住。我不能像以前那样半途而废。

我忍着酸痛，咬着牙，手中的绳子又加速甩了起来，脚也跟着加快了节奏，终于完成了最后的冲刺。

我突破了我的极限，刷新了新的记录70个，虽然此刻我已汗流浃背，但是我心里却乐开了花，因为我知道，强大的未必永恒，弱小的未必短暂，只要坚持，不轻易放弃，没有什么是办不到的！我每天都在练习。 到现在为止，我可以跳200。

跳过不仅增强了我的身体，而且培养了我的毅力！

杭州市西兴实验小学603班王晓

感谢阅读，希望能帮助您！

侏罗纪龙鸟读后感(篇8)

《侏罗纪龙鸟》是沈石溪唯一写得有关远古动物的长篇小说，书中讲述了恐龙的两个家族，一个是澄的家族，一个是岫的家族，澄的家族因为爱活了下来，岫的家族因为冷酷、无情，以同类为食，最终走向了灭亡。

小说中的大爆炸，是一个小行星偏离轨道撞击了地球，导致引发出一场全球的生物大浩劫。当时岫正在产卵，当它排出最后一枚卵时，灾难降临了，它感觉背部像被闪电击中似的一阵灼痛，五脏六腑似乎要被震碎了，它两眼一黑昏死过去。那时候澄为了逃脱虾蟆龙的魔爪，钻进石洞里，侥幸的活了下来，后来它在遍地是尸体的荒漠中遇见了壤，与它结成了夫妻，生下了后代。

侏罗纪大黑暗是两个大陆板块碰撞所引发的无数次火山爆发中规模最大的一次。巨量的火山灰冲向高空，形成了巨大的火山灰云，遮盖了半个地球。

澄的作文六代因为亲情，度过了坚难的100天。岫的五代也困难的度过了这100天，此时肚子里喜结珠胎，但是又浑身无力赶往黄金滩，于是发现了澄的六代。岫的五代决定和自已赌了个局，看看能不能吃掉澄的六代，当时它登上了树梢，澄的六代发现了它，澄的六代本想转移岫的五代的注意力，结果却把自已的孩子们推上了绝路，它拼命扇动翅膀，产生一股升力，进化出了一个崭新的器官翼，帮助它们脱离了危险。岫的五代在这场赌局中彻底输了，此时一串卵从它的生殖腔喷泻而出，并从高高的树梢摔落下去，它的身体剧烈摇晃了几下，再也支撑不住，一头从银杏树上栽落下来，气绝身亡。

澄的家族因为有爱才可以坚强的活了下来，还进化出了一个新的器官-翼。苦难催生智慧，善良净化灵魂，爱永远是最宝贵的、不可替代的生存技能。

侏罗纪龙鸟读后感(篇9)

爱是生命的接力，有了爱，才能一代代生活下去，并且越来越幸福。这是《侏罗纪龙鸟》这本书告诉我的道理。

这本书讲了侏罗纪龙鸟和犬齿甲龙两个家族的繁衍与进化。侏罗纪龙鸟虽然产的卵不多，但它们互相关爱，所以生存了下去，还变成了飞翔在天空中的鸟儿，犬齿甲龙虽然产的卵多，但它们为了争夺自己的利益自相残杀，最后走向了灭绝。

读完之后，我被深深地触动了。为什么侏罗纪龙鸟能变成鸟儿，因为它们家庭成员之间互相关爱，互相照顾，对子女们也很好，所以这个物种才会快乐生活，越来越多，进化得越来越完善;犬齿甲龙为什么却相反呢?因为它害人利己，把自己的朋友当食物，才会导致这种物种越来越少，最后灭绝。这就是有爱和没有爱的区别。

关爱使人幸福，有爱就有希望，爱使世界更温暖，我们人类不也正像侏罗纪龙鸟一样吗?在这次疫情中，武汉一方有难，八方支援，我们也配合医生护士们少出门，勤洗手，大家都下定了战胜疫情的决心。同时，在世界各国遭受疫情肆虐的时候，我们也伸出了我们的援助之手，这次的疫情让我感受到了我们祖国的大爱无疆和人类之间的相互关爱，爱让我们团结在一起，帮助我们战胜疫情!

正如莎士比亚说的：爱可以创造奇迹。它暗自帮助着每个人，失去爱就失去了一切。《侏罗纪龙鸟》这本书让我重新认识了什么是爱。让我们眼中有光，心中有爱，让世界更美好!

侏罗纪龙鸟读后感(篇10)

我最近读完了沈石溪的第一本写史前动物的小说，它的名字叫《侏罗纪龙鸟》。这本书的情节扣人心弦，意蕴深长，让我回味无穷。

两只侏罗纪龙鸟“澄”和“岫”分别住在不同的地方。“澄”住在水边，在一次大爆炸后幸存，变成了温血动物，抱窝孵卵。后来，它的后代迁移到了树上去生活，渐渐的树上地下，它们都活动自如，并且将树洞当作巢穴。之后，它们变得体态轻盈，身体小、四肢长，迁至覆盖着长有五颜六色羽毛的薄膜，还会筑巢。最后，他们学会了飞行，在“侏罗纪大黑暗”时代里后代挺过来了，一代一代繁衍生存了下来。“岫”住在山上，它在“大爆炸”当天产下卵后死去。“岫”的后代还是冷血动物，体型很大，身上有一层硬壳，就像穿着铠甲。后来，它们变得腰圆膀阔，四肢茁壮，背甲特别厚韧，嘴里犬牙交错。最后，在“侏罗纪大黑暗”后，走向灭亡，令人扼腕叹息。

谁说弱小的人就不能干大事？你看，“澄”家族这么弱小，但是他们还是活到了最后。“岫”家族那么强大，几乎到达了当时食物链的最顶端，可最后还是走向了灭亡。只有爱和无私才会让你成功，冷漠、无情和自私只会让你失败。我们不能因为弱小而就妄自菲薄，也不能应为强大而骄傲。我们要不断地发现自己的不足，并且去弥补，这样才会使你发展出强大的生命力。

《侏罗纪龙鸟》启发我不断去思考生命的强大与弱小，去思考爱的更深一层含义。

侏罗纪龙鸟读后感(篇11)

冰心老人曾说过：我读书奉行九个字，读书好，好读书，读好书。好的文字能愉悦我们的双眼，滋润我们的童年，启迪我们的思想。暑期，我品读了一本好书《侏罗纪龙鸟》，让我们深深体会到爱的力量。

在距今一亿多年前的辽西地区，正是中生代的侏罗纪。那时是各类生命繁育，毁灭，演化，突变的一个壮丽恢宏的舞台。在这个舞台上，有两个主人公，一个叫澄，一个叫岫。它们都属于长着双弓型头骨的槽齿类爬行动物，这两个是近亲的家族，却在大爆炸后走上了截然相反的道路。岫的家族延续了冷血无情的丛林争斗，冷酷与自私交织的仇恨，把它们带上了种族灭绝的不归路；而澄的家族却尽享家庭温情，它们辛勤地筑窝铺巢，用温热的胸膛保护后代，它们所拥有的爱让它们留到了最后。

在这本书中，让我印象最深刻的片断，是澄为了让自己的四个孩子能活下去，甘愿牺牲自己的生命的场景。看着这段文字，我脑海中的记忆又再次浮现

那天晚上，我睡不着，闭上眼睛躺了很久，却一直无法入睡。我在床上翻来覆去，被子也基本上没盖，睡相十分难看。在经历了半小时失眠的困扰后，我终于有了一丝困意。正当我准备翻个身继续睡时，房门开了，我那一丝困意马作文上又烟消云散。我眯起眼，却看到妈妈走了进来。我心中疑惑：这么晚了，妈妈来做什么呢？只见，妈妈走到我的床尾，看着我的睡姿，轻轻地唉了一声，轻手轻脚地把我的腿放好，被子盖好，生怕我着凉了。她做完这一切后，又静悄悄地走到了我的床头，看了眼开着的空调，就把空调关上了。接着又轻轻地关上门走了出去。我听着妈妈走后，内心有一种说不出来的情感，原来我一直不知道是谁把空调关上了，是谁帮我盖的被子的那个人是妈妈。我感到心里暖暖的，微笑着，幸福地闭上了眼，这一次，我睡着了。父母对我们的爱虽没有澄家族那么轰轰烈烈，却也是细致入微，令人倍感温暖。

细细品味，无限感叹，澄的后代居然从恐龙进化为龙鸟，真是一大奇迹。然而能创造这一大奇迹的全因为：爱。懂得了爱，懂得了生存，才拥有了更强大的进化力量，从而获得永恒的辉煌。

合上书籍，在不经意间，泪水已经充盈双眼。是啊，有什么能战胜爱呢？有什么能战胜亲情呢？在这个世界上，只有爱是无法被打败，无论是人类还其他动物，无论你再强大，再弱小，只要你拥有爱，就能战胜一切困难。我将以我的爸爸妈妈为榜样，将爱延续，温暖我身边的每一个人，创造一个又一个奇迹。

热门读后感: 初中读后感推荐一则

从小到大，我们看过不少的范文，不少优秀范文是学生写出来的， 通过阅读范文我们可以提高语言组织能力。对于一些人来说，多看一些范文能增进知识，那么，你知道优秀范文要怎么写呢？以下是小编收集整理的“热门读后感: 初中读后感推荐一则”，但愿对您的学习工作带来帮助。

《水浒传》可是中国四大名著之一，我觉得它虽攀不上《三国演义》，但也不逊色于另外两著。

这本书通篇写好汉相识，以酒代言，豪气十足，义气行事，抵制不平等。书中内容丰富，很符合当时的社会情形；描写较多，生动形象，让读者犹如身临其境，不可释手；故事情节有因有果，有头有尾，都和整本书上下联系；内容真实，非常符合实情，和现在为人处世虽遥不可及，但也有一般相似，使读者未卜先知。

书中人物心理活动和外貌的描写非常深入，十分具体的刻画使得文章活灵活现，不呆滞。这让人读了就能体会当时人物心理的变化和想法，可以表现出人物的性格，还可以用文字想象出所描写的画面。

一开始，我认为它是《酒肉传》，因为，许多画面都是好汉们在一起饮酒享肉以表达愉悦或感激。但现在，我认为这书其实妙有妙处。我开始改变了对它的看法。

最新曾国藩读后感

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曾国藩读后感 篇1

完美的逆袭者

静静的心里，都有一道最美的风景，翻开这一页，让书香充盈灵魂，芬芳此去经年。

他有才华、有抱负，竭尽全力造就了“晚清中兴”，然而他只是历史长河中的一朵浪花，穷其一生，并未能扭转历史洪流的方向。在学完近代史后，我对这位倍受争议的晚清“第一名臣”起了兴趣，历史课本上的记载远远不够我去了解，便寻来了《曾国藩传》探究一番。

曾国藩少时并没有表现出任何天赋异禀之处，资质平平，这个“笨小孩”在学习上非常刻苦，他坚信：“勤能补拙是良训，一分耕耘一分收获”。他读书不取巧、不偷懒，任何不懂的句子，绝不轻易放过，每每因此进入了思考的状态，正是这种看似笨拙的治学方式，带来了扎扎实实的学问，不留遗弊。历经数十载“三更灯火五更鸡”的苦读生涯，终于成功逆袭。

学成之后的曾国藩成为一名心系天下的的儒将，一直秉承“修身、齐家、治国、平天下”的传统。以至于被后世称为：“古今第一完人”。

曾国藩非常重视家风的营造，把儒家的“修齐治平”作为自己的目标。他曾经对儿子说：世界上的人都希望子孙做大官，我不希望，但愿做“读书明理之君子”。意思是：我们读书的目的是为了明理，然后做君子，而不是为了追求名利。他说，不是所有的人都能够成就大的事业，但是人人都能通过努力学习成为一名正直的人。他把道德修养看得高于社会地位。因此我也理解了：“忠厚传家久，诗书继世长”这幅名联。

曾国藩在“治国平天下”的仕途生涯中也创下了丰功伟绩。经过两次鸦片战争的失败，以及太平天国的打击，清朝内外交困，已届穷途末路。为了扭转这一局面，曾国藩不遗余力。他开始意识到学习西方文化及先进的技术的重要性，1861年秋天，曾国藩终于在安徽安庆开办了中国第一家真正意义的兵工厂——安庆内军械所。虽然安庆内军械所规模小，装备有限，但依然生产了不少具有里程碑意义的产品，如中国第一台蒸汽机、中国第一艘蒸汽机轮船。除了安庆内军械所，曾国藩还与李鸿章一起，创办了中国最大规模的江南制造总局，并派人到外国购买成套“制器之器”。后来他还联合李鸿章奏请朝廷以官方的名义，派遣一批幼童到美国留学。最终朝廷派出了120名中国孩子远赴美国留学。他所领导开展的洋务运动开启了清朝富国强兵之路，达到了“师夷长技以自强”的目的。

曾国藩不仅有心系天下的大格局，还是慧眼识珠的才能。左宗棠、李鸿章都是他发掘并举荐的人才，后来都成了国之栋梁，正是这些人努力，使得国内环境基本安定、洋务运动蓬勃发展，让危机重重的晚清出现了最后一次“中兴”气象，后世称之为“同光中兴”。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”。 曾国藩在政治、军事、文化、经济等各个领域，都做出了杰出的贡献。曾国藩志存高远、严于律已、锲而不舍的品格,都是非常值得我们好好学习的。

曾国藩读后感 篇2

我最钦佩曾国藩廉洁的**和节俭的行为。官至极品的他始终严以律己，曾国藩十分清楚“由俭入奢易，由奢入俭难”的道理，虽然后来官越做越大，但一直要求家人生活俭朴，远离奢华。他自己常说：

“余自三十岁以来，即以做官发财为可耻，以官囊积金遗子孙为可羞。盖子孙若贤，则不靠父辈，亦能自觅衣食;子孙若不贤，则多积一钱，必将多造一孽，后来淫佚作恶，大玷家声。故立定此志，决不肯以做官发财，决不肯以银钱予后人。

”他在京城时，见到的世家子弟都一味奢侈腐化，挥霍无度，因此不愿意让自己的子女来北京居祝他让他们住在老家，门外也不能挂“相府”、“侯府”的匾。他北上征捻前夕，为家中妇女定下功课表，严格要求。因为他教育子女有方，所以他的后人都秉承他的治家十六字箴言：

“家俭则兴，人勤则健，能勤能俭，永不贫贱。”成就都不校

秋花淡秋草黄的季节，秋雨绵绵的夜晚，一个轻如豆豆的枕头，盖住了最后一页，心情似乎有了阴霾。早就想看关于曾国藩的传记，当第一丝凉爽袭来的时候，我有幸捧到了这本书，如获至宝般地婪阅，陶醉在和古人神交的幸福里。

曾国藩曾被许多名人称赞，也被许多正义人士辱骂和诽谤。梁启超、蒋介石、毛泽东都对他评价很高。在近代，在中华文明五千年的历史上，也有人把他当作汉奸、贼、刽子手来攻击，一个人的结论和他的结论反差太大，怎么会莫名其妙？！

曾国藩在开卷时奔母丧而归，在闭卷时又因父死而踏上辞行的路，五年时间，他收获的是心灵上沉甸甸的痛苦。

从小小的农家荷叶塘走出的曾国藩，有胆识、有抱负，期望着干一番事业，在组织团练的过程中，他身先士卒，他不畏劳苦，他明正典法，他和湘勇一起复岳州，出洞庭，下武昌，夺田镇，威播大江，名震寰宇……而回报他的是什么呢?是官僚贪图自己享乐而不择手段地掣肘，是上司不明是非地谪迁任免，是属下只顾保命的临阵退缩，是粮饷的匮乏，是同事的猜忌，是愚蠢对头的升官发财，是肝胆相照的弟兄们命丧黄泉……

曾国藩感到了累，感到了心灰而意冷，感到了前途的渺茫，最终，竟不得不靠暗杀污陷自己的仇敌而保住性命，最终，不得不在接到父亲死亡的凶信时趁机抽身，抱着一怀的沮丧和遗憾，踏上归家的路，他忽然觉得自己是在出征时血祭的瘦牛，临死前的挣扎那么虚弱，又那么痛心。

真为曾国藩感到难过，用尽心血，只不过白了双鬓。其实，古往今来，不得志的人很多，他们和曾国藩一样，不缺少激-情，也不缺乏才干，缺失的却是“皇上的信任”。任何事业没有坦途可走，只靠一腔豪气是办不成事的，我倒觉得，靠本领挣天下的是英雄，而这本领中最重要的一项就是人际关系的和-谐。

没有和谐的环境，事业就不可能发展，志向就不可能实现。初出江湖的曾国藩凡事激进，弄得自己进退维谷，可怜可叹。

读读吧，以自己的生活方式，少一点伤感的献血，多一点思考，也许，成功会更近一步。

曾国藩读后感 篇3

作业题目：《曾国藩传》读后感

专业与班级：纺织1302、纺织1304

姓名及学号：周炎华（***）

李宇江（***）

具体的分工：李宇江写读后感，做***

周炎华课堂演讲

借着这次马克思主义概论课课外实践的机会，我和小组成员认真阅读了《曾国藩传》。作者：何国松；出版时间：

2010-01-01；出版社：吉林大学出版社。这本书论述了曾国藩一生的功与过.

**了其内心的负荷与无奈。里面详细介绍了曾国藩的生平经历和主要事迹，重点记述其镇压太平天国革命运动、捻军起义和处理天津教案、发起洋务运动的过程；深刻透彻地分析了曾国藩政治和学术思想的形成、发展、演变及对后世的影响；深入归纳了曾国藩的用人方略，概述了以曾国藩及其幕府为核心的政治集团的形成、发展、分化和主要特征与作用；同时历史地科学地评价了曾国藩的历史功过和作用。那么他究竟是如何一步步成为人们眼中的“立德立功立言三不朽、 为师为将为相一完人”的呢？

一，读书

作为曾子的后人，曾家祖祖辈辈都是半耕半读，有书读天赋的小孩从小就让他以读书为业，目的是考取功名、光宗耀祖；不会读书的就务农，以供养全家。因此，在曾国藩还是孩提时，就背负起了“考取功名、光宗耀祖”的重任。让人佩服的是，当他三次参加院试而不中后，他没有消沉，而是为自己改名“涤生”，意思是：

洗涤自己、重获新生；立志“不考取功名不成家”，直到二十三岁考中秀才后才娶妻生子。更可贵的是，他中进士、点翰林后，仍然一如既往地玩命地读书。他拜唐鉴为师，研读程朱理学，开始钻研考据学，同时还注重诗词歌赋的写作，不断地弥补自己学识的缺陷，不断地充实自己的知识，终于以渊博的知识闻名整个翰林院。

在自己的低位与财富都到达了一定高度后，仍然孜孜不倦的从书中学习知识，这在当今社会都是很难得的品质。

二.修身

曾国藩作为一个**上的大人物，之所以区别于其他政客最为显著的地方，是非常注重完善自己人格的修炼，促进仕功的建立。并终身以“不为圣贤，便为禽兽；莫问收获，但问耕耘”为座佑铭以自勉。其进入翰林院后，并不急于追求**厚禄，而是心怀“正心、修身、齐家、治国、平天下”的宏愿，拜倭仁为师，开始“正心”“修身”。

他天天写日记，晚上临睡前，把一天来所为的事，不分大小逐一记下来，然后问一问自己，今天所作的哪些符合正人君子的行径？哪些不符合正人君子的要求？这一习惯曾国藩一直保持到临死前的一晚。

正是他对自己近似苛刻的检点，完善了他的人格，塑造了“曾国藩人格”魅力。曾国藩的人格修养，首先是诚恳、始终如一，一切都可以公开。第二个是敬，敬畏，内心不存邪念，持身端庄严肃有威仪。

三是宁静。心、气、灵、身都应处于平静、放松的状态。第四个字是真诚的。的确，我们不说大话，不撒谎，也不空洞。一是一，二是二。第五个单词是heng。生活有规律，饮食有规律，日常生活有规律。

“诚。敬，静，谨，恒”五个字看似简单，但是曾国藩坚持了一生，也由此造就了其完美的人格。

三.带兵

曾国藩自称：“鄙人乃训练之才，非战阵之才”，他教导士兵“说法点顽石之头，苦口滴杜鹃之血”。他以儒家精神练兵，使湘军成为一支有主义的队伍，他作《爱民歌》传唱，使湘军声威大震，毛泽东作《三大纪律，八项注意》即以此为蓝本，蒋介石黄埔建军时，也将他的《爱民歌》印发学生演唱。

曾国藩信奉“惟有德者能宽服民，其次莫如猛”。所以持“宁可错杀，不可轻放”， 谓之“用霹雳手段，显菩萨心肠。” 曾氏带勇之法，以体察人才为第一，整顿营规，讲求战守尚在次之。

选择哨官营官，以“朴实稳当”，是第一义。须重在实心办事，有忠义血性；其次在能吃苦，号令严明，有智谋。后来与太平军作战,在军情紧急时也毫无畏惧，数次抱定必死之心写下遗嘱。

这是非常值得敬佩的.

四.远见

在国难当头之时,曾国藩以及他的学生们开始了轰轰烈烈的向西方学习的洋务运动，提出“师夷长技以自强”的口号。他很有创新精神。他购买外国仪器设备，聘请外国专家进行科学研究和技术创新。在他的指导下建造了中国第一艘轮船，开启近代制造业的先声；建立第一所兵工学堂，肇始中国近代高等教育；第一次翻译印刷西方书籍，不仅奠定了近代中国科技基础，而且极大地开阔了中国人的眼界；安排第一批赴美留学生，为国家培养了大批栋梁之材，其中**第一任总理唐绍仪，中国“铁路之父”詹天佑、清末***尚书（部长）梁敦彦、清华大学第一任校长唐国安等就是此中佼佼者。

他发起的洋务运动虽然未能突破封建统治的障碍，达到自强不息的目的，但为探索救亡之路提供了经验。

评价：在阅读了《曾国藩传》之后，我想起了马克思主义的一个基本原理，那就是要一切从实际出发，实事求是 。从现实出发，把客观存在作为观察和处理问题的基本出发点，这是马克思主义认识论的基本要求和具体体现。

一切从实际出发，归根结底，就是要实事求是。实事求是是辩证唯物主义和历史唯物主义基本原理的体现和概括，是马克思主义的精髓。曾国藩一生做过两件事。一是学习。他知道自己需要什么，并不断弥补自己的知识不足。他总是能从自己的实际出发，从实事中学习。

二是镇压太平天国。他选择官兵以“朴实稳当”为第一要义，使湘军成为一支有主义的队伍，这也体现了他实事求是的作风。

我觉得他是一个光明磊落的中国人。他具有典型的中国学者的特征，即修身养性、家政合一性。他虽然为腐朽的满清王朝服务，但他抛开了历史和阶级的局限。他对国家、国家和家庭的爱仍然值得我们尊敬。

曾国藩是个真正的学者，从他二十三岁考取秀才，到三十二岁致力于朱理学，再到三十八岁编成《曾氏家训》，贯穿了其不断拜师不断学习各家流派的前半生。他后半生虽不断征战，且经历坎坷，但是仍不忘自律与学习。每天，我都坚持写读书笔记，回顾自己的行为，坚持到生命的尽头。

曾家虽屡次封侯，但曾国藩对子女要求很严，教育子女更是中国近现代的典范，他的《家书》讲求人生理想、精神境界和道德修养，在骨肉亲情日渐淡漠、邻里亲戚形同陌路的现代社会里，确实有劝世化俗的价值，值得每个人一读。

曾国藩在教育上选拔和培养了一批人才。攻占金陵后，他首先组织修复江南贡院，招募人才。他在人才选拔上不坚持一格标准，先后提拔了赵烈文、黄翼开、薛福成等一批为今后社会发展做出积极贡献的工作人员。

不仅如此，曾国藩也是识才的伯乐。他的许多**，如李鸿章、左宗棠、彭玉麟，都是后来的名人。他重新创建了金陵书局，不仅翻译和出版国内经典典籍，还翻译了一大批国外的科技著作以及文化、政治思想书籍，为中国近代科技发展奠定了基础，为第一次思想解放运动奠定了基础。

在攻打和打败天国之前，他就知道要打败强大的太平军，不能靠**那些懒惰无能的绿营和八旗兵。于是就立即另起炉灶，在湖南筹办湘军。他十分重视军队的训练，毫不犹豫地投入巨资加强军备。

由于湘军没有任何军费，曾国藩克服重重困难，集资建军。在军还未训练完毕时。离开军队打仗是不容易的，这也为他赢得了充分的准备时间，为后来的胜利打下了坚实的基础。

后来，他在与太平军作战时，对军情急迫毫不畏惧，多次写下遗嘱。这是非常值得敬佩的。

曾国藩另一个可敬之处是，在国难当头之时，开始了轰轰烈烈的向西方学习的洋务运动，提出“师夷长技以自强”的口号。他购买外国仪器设备，聘请外国专家进行科学研究和技术创新。他发起的洋务运动虽然未能突破封建统治的障碍，达到自强不息的目的，但也为探索救亡之路提供了经验。

有这样一句话，叫“当官要读《曾国藩》，经商要读《胡雪岩》”，中国有多少包括毛泽东、蒋介石在内的政治家、政客都把《曾国藩》作为官场的圣经，同时也把曾国藩本人当作中国官场的教父。的确，从一个普通的湘乡子弟，走到官居一品的大学士，曾国藩是一个仕途上的成功者。他的挺，他的忠，他的严，他的谨，的确为中国封建社会官僚之极，也正因此他才能坐到中国封建官位之极。

纵观曾国藩一生，我们认为他是中国近代杰出的政治家、战略家和思想家。最后我想用四个词来形容他：睿智，坚守，严谨，忠贞不渝。

读了这本书我们受益匪浅，不仅让我们更加理解了一些马克思主义基本原理，也让我们学会了很多人生的道理，我和小组成员一致认为以后要多读一些像这类的书籍。

曾国藩读后感 篇4

曾国藩血祭读后感 （一）

我阅读了唐浩明写一部** 《曾国藩血祭》，曾国藩这人有时我曾是唾弃，有时让人依靠，有时让人嗤之以鼻 ，有时又让人十分佩服，他的所作所为，真的是不可预知的。然而，总的感觉是，他是一个成就大于缺点的人。

曾国藩一生的境界是内圣外王。他是一位著名的政治家，一位在战场上勇猛的将军，他的一力决定了他非凡的一生！此外，他的文辞隽永湿润，谆谆告诫，真诚待人，同样令人钦佩。

曾国藩很随和，总是耐心地听学生提问，这不仅让人印象深刻。而且他为官清廉，一生都没有贪得钱财，深受文人学者好评。

他是个永远无法理解的人。没人能理解他。他是一个学者和一个好**。也许只有那一句最中肯的评价：“曾国藩是地主阶级力最强大的人。”

曾国藩血祭读后感 （二）

读《曾国藩》一书能学史、学文章，亦可学到为人处世 ，其中瑰宝甚多，值得一读。

秋花淡秋草黄的季节，秋雨绵绵的夜晚，一个轻如豆豆的枕头，盖住了最后一页，心情似乎有了阴霾。早就想看关于曾国藩的传记，当第一丝凉爽袭来的时候，我有幸捧到了这本书，如获至宝般地婪阅，陶醉在和古人神交的幸福里。

曾国藩曾被许多名人称赞，也被许多正义人士辱骂和诽谤。梁启超、蒋介石、毛泽东都对他评价很高。在近代，在中华文明五千年的历史上，也有人把他当作汉奸、贼、刽子手来攻击，一个人的结论和他的结论反差太大，怎么会莫名其妙？！

曾国藩在开卷时奔母丧而归，在闭卷时又因父死而踏上辞行的路，五年时间，他收获的是心灵上沉甸甸的痛苦。

从小小的农家荷叶塘走出的曾国藩，有胆识、有抱负，期望着干一番事业，在组织团练的过程中，他身先士卒，他不畏劳苦，他明正典法，他和湘勇一起复岳州，出洞庭，下武昌，夺田镇，威播大江，名震寰宇……而回报他的是什么呢？是官僚贪图自己享乐而不择手段地掣肘，是上司不明是非地谪迁任免，是属下只顾保命的临阵退缩，是粮饷的匮乏，是同事的猜忌，是愚蠢对头的升官发财，是肝胆相照的弟兄们命丧黄泉……

曾国藩读后感 篇5

掩卷《曾国藩：野焚》，心野起伏，不得平静。人到底能承受多少压力，万事务清务尽时能劳烦多少心力，不敢想象。

从孔孟朱理，到申韩法学，在这一册，曾又到了黄老之道。为什么杂用黄老，唯曾缺少黄老，等黄老之道指导他的知行时，他又有了别一番力量，就象游戏里的失血补回，失的更少了，补的更快了，生命力更强了。

岐黄医世人之身病，黄老医世人这心病。黄老之道，当读《老子》《庄子》，曾可以倒背如流，但他听丑道人结合这些年来的人事纠纷，再认真细读十遍一番话后，静下心来，再从老庄中悟出从前未悟出之道理并践之。柔胜刚，弱胜强。

他认为书屋里的滋意的快意，终会导致损害。如果不是自己亲身体验过，在书斋里，在六部签押房里是无论如何也设想不到的，它们对事业的损害，大大地超过了一时的风光和快意。此言正如政府机关，一味借体制之便高居快意用权，沉不下去受些磨砺，终不能理解黄老的妙处。肃顺拉拢曾告之在圣上面前保举其江督之职时，他未与肃顺有书面的答谢，足见他对个中复杂关系的指臂洞察。

所以，明用程朱之名分，暗效申韩之法势，杂用黄老之柔弱，正是这一册书里曾的心性和行事逻辑道路。

曾中堂的精进，在这一册中也是让人震撼。人不是随随便便成功的。诸如，他在军务繁忙时集《经史百家杂钞》，每日看读写作，临《清爱堂帖》，坚持读史十页，等等。学不会，但可以学得象。日拱一卒，日省一事，即可。

另外，他的举止稳重，发言訒讷，也是我要好好体会学习的。

最新灵猴之死读后感（精选13篇）

灵猴之死读后感 篇1

杨修，好一个奇才！

杨修该不该死，不去辩论。他的才能，绝对在常人之上——能轻易掀开曹操心思的外纱，可谓奇才。可是，他的智慧甚至不比常人——恃才放旷的杨修，带着些傲气，不知道尊重别人，他得罪曹操不知几次，让曹操恨再爱上；应该说，他不识时务。

从人情看，对他我是不爱也不恶，可我似乎应该感激他。

杨修不识时务，最后决定了他的被斩。在这个人的社会中，其实有很多累人的地方。杨秀让自己不被一些事所累，他没有刻意压制自己本领的表现，而是随自己的心思。但他的这一点让他不适合在这样的社会中生存，他应该生活在一个纯真的社会中。虽然这样一来，他的一些才能便展现不出来，但他可以完全地活出杨修的所有。

完全地活出真正的自己，无拘无束，我也希望，可是——

这个我正面对的社会，体现给我并让我在其中生活的社会，让我不得不累了自己，有时失去了真实——除非脱离社会。不过，社会是这个社会的，我是我自己的，我的梦想是我自己的。虽然完全实现自己的梦想很艰难，但不失去精神上的自己。有时需要伪装，必须伪装，那不要紧，因为那只是外套，因为那样做是为了自己的梦想，真正的.梦想。当有一个梦想成真，便将外套换得更薄。

有两种人最不被外事所累，一种是大智的人，他们看透了一切，看开了一切，变得无拘无束；另一类是大于的人，他们不琢磨一切，不在意一切，变得无拘无束。这两种人获得真实，充实，无论成为那种，都很不错。如果被注定活在他们中间的部分，就蔑视一切的黑暗，先往所有的光明。

杨修属于夹心的部分，他分不清黑暗和光明，似乎只希望那个和了自己的胃口，不看干净。

杨修，好一个奇才！

杨修，好一个奇才。

灵猴之死读后感 篇2

这个世上本就没有绝对的对错。当你一味地嘲笑杨修的恃才放旷时，又何曾想过，假若不是在那样混乱的历史中，假若曹操没有掌握生杀大权，假若当这样的事发生在如今的社会，我们也不过是一笑了之罢了。

的确，杨修的才华可遇不可求，如若不是他为人居傲自负，以曹操的野心绝不会屈就他仅是当一个小小的汉主簿，这一点我们不可否认。但是他却不懂掩盖自身的光芒，甚至置曹操的'威严于不顾。如此，在我们看来是坦率到可爱。但在曹操眼中，杨修俨然已成为一颗毒瘤，欲除之而后快。因为杨修的存在让曹操产生了危机感。身为臣下，能为主子排忧解难固然是好事。但是事事比主子占尽先机，那就未必是明智之举了。

所以，有人说杨秀最后的惨淡收场，纯属自找，那也不假。但细细又想，曹操就没有一丝过错吗？

还记得那个说出宁我负尽天下人，也不叫天下人负我的曹操，身为上位者，这近乎偏执的思想真的好吗？我们从文中也可以看到，他是一个多疑的人，所以他最后秉着宁可错杀一百，也不放过一个的原则，处死了杨修。这看似已了结的事情，长此以往，比酿成大祸。他的多疑究竟会让他失去多少良才大将？既然为人君，就应宽容大度，这样与之背道而驰，终会吃苦果。

这样的悲剧，它既不是第一次，也不会是最后一次。但如果，宽容与谦逊相握手，该多好？

灵猴之死读后感 篇3

杨修该不该死，不去辩论。他的才能，绝对在常人之上——能轻易掀开曹操心思的外纱，可谓奇才。可是，他的智慧甚至不比常人——恃才放旷的杨修，带着些傲气，不知道尊重别人，他得罪曹操不知几次，让曹操恨再爱上；应该说，他不识时务。

这个我正面对的社会，体现给我并让我在其中生活的`社会，让我不得不累自己，有时失去真实——除非脱离社会。不过，社会是这个社会的，我是我自己的，我的梦想是我自己的。虽然完全实现自己的梦想很艰难，但不失去精神上的自己。有时需要伪装，必须伪装，那不要紧，因为那只是外套，因为那样做是为自己的梦想，真正的梦想。当有一个梦想成真，便将外套换得更薄。

有两种人最不被外事所累，一种是大智的人，他们看透一切，看开一切，变得无拘无束；另一类是大于的人，他们不琢磨一切，不在意一切，变得无拘无束。这两种人获得真实，充实，无论成为那种，都很不错。如果被注定活在他们中间的部分，就蔑视一切的黑暗，先往所有的光明。

杨修属于夹心的部分，他分不清黑暗和光明，似乎只希望那个和自己的胃口，不看干净。

灵猴之死读后感 篇4

读完整篇文章，我的脑海中不禁浮出一个疑问：杨修之死是谁之过？

细想，这是杨修咎由自取，正所谓聪明反被聪明误。

首先，纵观杨修一生，他并没有像谋士程昱那样，在军事上或政治上给曹操出过什么对策，只是一味地在“门内添活乃阔”和“一人一口酥”等小事上卖弄小聪明，他还自解“鸡肋”，惑乱军心，这是何等大事，曹操岂会放过他？

他还参与曹氏立世子的争斗中，这本就是为人臣子的大忌。即使曹操现在不杀他，日后，曹丕也一定不会放过他。

当曹操问谋士贾明的时候，贾明没有表态。单从这一点上看，贾明比杨修聪明多。

再有曹操“梦中杀人”，本来就是玩弄权术，以掩人耳目，而杨修偏偏要说破，叫曹操如何容他？

杨修有确学识渊博，才华过人，能够读懂曹操的.心思，但他察觉到曹操的杀修之心吗？我想应该是没有，他真是小事聪明，大事糊涂啊！

我认为，杨修之死怪不别人，只怪他卖弄才华，锋芒太露，又恃才放旷，不知检点。

所以，一个人聪明，学识渊博是好事，但为人处事要谦虚、谨慎，否则一定会惹祸上身！

灵猴之死读后感 篇5

凡看过《杨修之死》这篇文章的人，都会为才子杨修“恃才放旷”而死在“奸雄”曹操手中而感到惋惜。对曹操那种“嫉才妒能，不能容人”的行为感到憎恶。但是我认为曹操那么做是无可奈何的。

曹操的无奈，其实是对杨修这种性格的无奈。在《三国演义》中，杨修恃才放旷且锋芒毕露而不懂得收敛，稍有机会，不管什么场合什么对象，便开始卖弄才华，以显示自己才高八斗，学富五车。其中诸如“一盒酥”和“猜字谜”等事件，便是极好的佐证。然而对于这些，老谋深算的曹操并不欣赏，每次都“虽喜笑，然而心恶之”。写到这里，也许有人会认为这是曹操嫉妒杨修才华，其实这只是一种十分肤浅的表面现象。因为对于大政治家曹操来说，他在臣僚们面前的.每一个举动，都有其潜在的政治目的。就拿“一盒酥”“猜字谜”事件来说吧，在我看来，表面上是曹操和臣僚们的游戏之作，但事实并非如此，因为这些游戏都具有很强的政治试探性。老谋深算的曹操，想从中看看出臣僚们对自己的心思了解多少，明白多少，这对于曹操来说非常重要，如果一个人的所思所想全部被别人看破，那么这个人就失去了其价值，而杨修想靠才华领取政治资本，却犯了曹操的大忌，所以他为自己的惨局，埋下了祸根。

但我认为杨修最后身首异处的主要原因并非上面这些小事，而是杨修参与了曹氏集团的权力之争。试问哪一朝最高统治者喜欢别人来管自己的“家事”呢？从这个角度说，杨修的死是必然的。

处死杨修，是曹操无奈的选择，而曹操因处死杨修而落了个“嫉贤妒能”的千古骂名。杨修到死都不知道，自己才是真正的凶手。

灵猴之死读后感 篇6

小时候，总听教师及尊长告诫：可别成了贾宝玉，聪明反比聪明误;再长大一些，又说听说了：收敛一些，不要成了杨修的下场!那时虽不知杨修是谁，却大约猜得出：人很历害，只是爱表现吧;最终很惨的吧。上初二吧，学了《杨修之死》那篇课文，才最终弄明白杨修的问题了!因大人训诫，我读三国是很晚的，其它倒较早。

以后，从一些史料中得知，杨修竟与我等是“同乡”，应当是死于曹丕和曹植的争储斗争中;是曹操担心杨修所主谋的'曹植集团会给既定的曹丕集团带来麻烦以引起生灵涂炭，而下决心除了这一能臣的吧此论点不在此文讨论之列。从演义《杨修之死》中观照，用一句现代话说，杨修的个性太过张扬、太能理解、并提前泄露了领导意图，最终获得了彻底被炒。这一论点应当说与目前做事立世有违。

此刻的企业求贤、个人创业，多要求要能伸张个性、尽可能地发挥才干。所谓“有德有才，破格重用;无才有德，培养使用”。那么即使有德有才，如何被明白呢依我看，可能仅有去张扬表现了。只要说你能借助企业平台创造效益，并与公司提前约定利益分配，那么，你发挥的结果一般来讲，是不会成为杨修的。因而，在正确理解了“我从小所受之训诫”之后，又应从杨修的所做所为中吸取有益、有效之成份。

师长们之所以不让在小时读三国，是要我以杨修为诫，是担心从小就不务实，去勾心斗角;或象杨修一样只顾表现而不注意言行的负面后果。

灵猴之死读后感 篇7

凡看过《杨修之死》这篇文章的人，都会为才子杨修“恃才放旷”而死在“奸雄”曹操手中而感到惋惜。对曹操那种“嫉才妒能，不能容人”的行为感到憎恶。但是我认为曹操那么做是无可奈何的。

曹操的无奈，其实是对杨修这种性格的无奈。在《三国演义》中，杨修恃才放旷且锋芒毕露而不懂得收敛，稍有机会，不管什么场合什么对象，便开始卖弄才华，以显示自己才高八斗，学富五车。其中诸如“一盒酥”和“猜字谜”等事件，便是极好的佐证。然而对于这些，老谋深算的曹操并不欣赏，每次都“虽喜笑，然而心恶之”。写到这里，也许有人会认为这是曹操嫉妒杨修才华，其实这只是一种十分肤浅的表面现象。因为对于大政治家曹操来说，他在臣僚们面前的每一个举动，都有其潜在的'政治目的。就拿“一盒酥”“猜字谜”事件来说吧，在我看来，表面上是曹操和臣僚们的游戏之作，但事实并非如此，因为这些游戏都具有很强的政治试探性。老谋深算的曹操，想从中看看出臣僚们对自己的心思解多少，明白多少，这对于曹操来说非常重要，如果一个人的所思所想全部被别人看破，那么这个人就失去其价值，而杨修想靠才华领取政治资本，却犯曹操的大忌，所以他为自己的惨局，埋下祸根。

但我认为杨修最后身首异处的主要原因并非上面这些小事，而是杨修参与曹氏集团的权力之争。试问哪一朝最高统治者喜欢别人来管自己的“家事”呢？从这个角度说，杨修的死是必然的。

处死杨修，是曹操无奈的选择，而曹操因处死杨修而落个“嫉贤妒能”的千古骂名。杨修到死都不知道，自己才是真正的凶手。

灵猴之死读后感 篇8

战国时期，魏国的才子杨修很有名气，可惜美中不足。他为人“恃才放旷”，在做某事之前，不顾及其他人的立场和面子，做了不该做的事，说了不该说的.话。因此，他屡次冒犯操，最后落了个杀头的下场。

杨修之所以“恃才放旷”，是因为他有才能，所以不把人放在眼里。每次从他自己身上惹出的祸，都能够解决，而且解决的天衣无缝，所以，他敢说、敢做。但是，现在有的人既没有才能，又没有一技之长，还整天说不应该说的，做不该做的。我们班就有这样的人。

有一天，上课铃响了，教室外的一群人就开始向教室内流动，刚走到门口，他就把门一关，用力抵住。这时门外的人，就像水管里的水被堵住了一样，进退两难。外面的人就开始向里面挤了，这样很可能造成事故发生。还好，最后他把门打开了。

他还经常说他人的坏话，就连老师也难逃此劫。

我们要学习杨修，拥有才能，但是要学会去尊重他人。这样，我们就是一个大写的人，完美的人！

灵猴之死读后感 篇9

读完整篇文章，我的脑海中不禁浮出一个疑问：杨修之死是谁之过？

细想，这是杨修咎由自取，正所谓聪明反被聪明误。

首先，纵观杨修一生，他并没有像谋士程昱那样，在军事上或政治上给曹操出过什么对策，只是一味地在“门内添活乃阔”和“一人一口酥”等小事上卖弄小聪明，他还自解“鸡肋”，惑乱军心，这是何等大事，曹操岂会放过他？

他还参与了曹氏立世子的争斗中，这本就是为人臣子的大忌。即使曹操现在不杀他，日后，曹丕也一定不会放过他。

当曹操问谋士贾明的'时候，贾明没有表态。单从这一点上看，贾明比杨修聪明多了。

再有曹操“梦中杀人”，本来就是玩弄权术，以掩人耳目，而杨修偏偏要说破，叫曹操如何容他？

杨修有确学识渊博，才华过人，能够读懂曹操的心思，但他察觉到曹操的杀修之心了吗？我想应该是没有，他真是小事聪明，大事糊涂啊！

我认为，杨修之死怪不了别人，只怪他卖弄才华，锋芒太露，又恃才放旷，不知检点。

所以，一个人聪明，学识渊博是好事，但为人处事要谦虚、谨慎，否则一定会惹祸上身！

灵猴之死读后感 篇10

读完，《杨修之死》后，细细体会才逐渐发现杨修之死的主要原因是杨修本人恃才放旷，聪明反被聪明误造成的。

杨修能摸透曹操的心思，提出修改园门，从一盒酥理解出一人一口酥甚至连曹操梦中杀人是谨防被人杀也猜透了，完全不顾曹操的面子，这怎能不让曹操作为一名君主而心生嫉妒，对他感到厌恶呢？

按道理杨修的`才能并不是没有优势，只是没用到合适的地方。曹操作为一名君主为了江山社稷必定需要一位聪明才智的人为其出谋划策，随便杀他不免有不忍之心。只是杨修太过自信，在生活上杨修耍耍小聪明也就罢了，还把自己卷进了一场政权争斗之中，只坚信曹植会成为王位继承人，谁知世事难料，在曹丕已经得势的情况下，他必定会成为这场战斗的牺牲品。不仅是曹操为身后的接班人的安危考虑要杀掉他，曹丕也会为巩固自己的地位而谋害他。总之，杨修已为自己埋下了祸根。

令人费解的是，杨修对曹操的心思总会一一猜透，但却未能知道曹操对他的嫉恨程度之深。否则为何不加以防范，谦虚谨慎些呢？在曹丕藏吴质事件中，曹操明显偏向曹丕，不分是非妄下结论故意让杨修难堪，只是此罪不足以杀掉杨修。遗憾的是，杨修却没有丝毫怀疑，继续毫无顾忌，不分场合的卖弄聪明，置军纪于不顾，一闻鸡肋就自动收拾行装，并煽动其他人也做归计，虽然，最终他的猜测是正确的，但这并非小事，一定要与曹操商量，擅自做主，让曹操颜面何存？也正好让曹操找到杀修的借口惑乱军心。所以，杨修真是小事聪明，大事糊涂。

综上所述，不得不说杨修的死有点咎由自取了。当然曹操也并非无过，他的心胸狭窄，阴险狡诈，自私自利使他产生了杀修之心。但这是次要的，假如杨修收敛点，对自己的才智不要太过张扬，争取立下一些汗马功劳，以他的智慧无论如何也不会落下这样一个悲剧。

灵猴之死读后感 篇11

读罢《杨修之死》，掩卷沉思，心中不禁升起疑团：修之过？操之过？思之良久，才恍然大悟，修之过也。

杨修之过，一曰卖弄才华，锋芒太露。杨修确实学识渊博，才华过人。可是纵观杨修一生，并没像郭嘉、程昱那样在军事上、政治上给曹操出过什么奇谋良策，却一味在“门内添活字”“一人一口酥”之类的小事上卖弄小聪明，以致一再遭到曹操的忌恨，埋下被杀的祸根。

二曰恃才放旷，不知检点。曹操“梦中杀人”本来是玩弄权术以掩人耳目的勾当，杨修偏偏要给他戳破，岂不是自找倒霉？至于擅自命令军队收拾行装，更是惑乱军心。事关军令，岂能乱来？

三曰小事聪明，大事糊涂。表面看来杨修是最知曹操心意的，夏侯惇也夸他“真知魏王之肺腑”。可是对曹操的早就“忌之”、“恶之”、“有杀修之心”，他却一无所知，恐怕到死也没有明白。参与曹氏家族立世子的斗争，本来就是做人臣的.大忌，即使曹操不杀他，将来曹丕也不会把他放过，而他却毫无自知之明。曹操就立世子一事，问过谋士贾诩，贾诩就不敢表态，在大事上他显然比杨修要聪明多了。

总之，杨修之死完全是咎由自取，正所谓“聪明反被聪明误”，是怨不得别的人。

灵猴之死读后感 篇12

杨修该不该死，不去辩论。他的才能，绝对在常人之上--能轻易掀开曹操心思的外纱，可谓奇才。可是，他的智慧甚至不比常人--恃才放旷的杨修，带着些傲气，不知道尊重别人，他得罪曹操不知几次，让曹操恨再爱上;应该说，他不识时务。

这个我正面对的社会，体现给我并让我在其中生活的社会，让我不得不累了自己，有时失去了真实--除非脱离社会。不过，社会是这个社会的，我是我自己的，我的'梦想是我自己的。虽然完全实现自己的梦想很艰难，但不失去精神上的自己。有时需要伪装，必须伪装，那不要紧，因为那只是外套，因为那样做是为了自己的梦想，真正的梦想。当有一个梦想成真，便将外套换得更薄。

有两种人最不被外事所累，一种是大智的人，他们看透了一切，看开了一切，变得无拘无束;另一类是大于的人，他们不琢磨一切，不在意一切，变得无拘无束。这两种人获得真实，充实，无论成为那种，都很不错。如果被注定活在他们中间的部分，就蔑视一切的黑暗，先往所有的光明。

杨修属于夹心的部分，他分不清黑暗和光明，似乎只希望那个和了自己的胃口，不看干净。

灵猴之死读后感 篇13

杨修，一个素服才名的文人，恃才放旷目中无人，甚至无视他的“上司”曹操。但有很多人把杨修的死因归结于曹操身上，认为是曹操嫉妒杨修的聪明，从而得出了职场的潜规则，就是下属绝不能比上级优秀，说白了就是你必须比领导傻，尤其是必须要让领导认为他自己比你聪明，只有这样，你才能混下去。

但在我看来，杨修死的关键原因在于他自身，在于自身的狂妄不羁。不仅这样，他还多管闲事，诋毁领导，曹魏集团每天需要处理的事务不少，应该说是够杨修忙的了，可他却非要忙里偷闲对于自己无关的`事情瞎掺和，卖弄自己的小聪明，才会走上不归路。

据《三国演义》里杨修得罪曹操的事很多，但我认为，这些并不足以致命，而插手曹植、曹丕兄弟的储君之争和揭露曹操梦中好杀人的真相，才是真正给自己掘坟的原因。

作为曹操的“秘书”，插手别人的家事，明显就是不务正业，揭领导的短，损害领导的形象，更是不把领导放在眼里。面对一个多管闲事，不维护领导尊严的下属，无论谁心胸多么的开阔，估计心里的怨恨都少不了。

威信，是一个成功领导的必要条件，也往往是一个团队能正常运行的的保障，团队的成员都应该知道，每一个人应该把自己份内的是做好，业余时间多学习，以提高自己的能力，，不要把关心领导的家事和领导的私生活当作自己的工作重点，不当场合的大放厥词更可能成为他日射向自己的箭，做一个本分的下属，或许一身的亮点没有几个，但永远受人尊敬，做一个飞扬跋扈的下属，或许时常有人夸你有胆量，但一旦栽了个跟头，你就更容易受伤，甚至不得翻身。

让我们从杨修身上吸取教训，在社会上有一个立足之地，切勿耍小聪明。

最新圣母院读后感（合集13篇）

认真读完一本名著后，你有什么体会呢？是时候写13篇读后感好好记录一下了。那么你会写读后感吗？下面是小编帮大家整理的《巴黎圣母院》读后感3000字，欢迎大家分享。

圣母院读后感 篇1

暑假期间，我认真的读完了著名作家雨果的代表作——《巴黎圣母院》。他以一四八二年路易十一治下的法国为背景，小说使用对比的手法，揭露了那个时代法国下层人民的美丽高洁品质，批判了上流人民的腐败与做作。令我印象最深的是书中的女主角“爱斯美拉达”与男主角“卡西莫多”，他们就是天堂与地狱——美与丑的化身。

女主角“爱斯美拉达”是“美”的化身：她天真、善良、能歌善舞……经常会拿着一个手鼓和小山羊加利在街道上舞蹈。当她看到卡西莫多为了自己，被绑在广场上遭受毒打、口渴难忍的时候，她不计前嫌，不顾众人异样的眼光，把水送到卡西莫多的嘴边，让他第一次感受到人世间的温暖。

男主角“卡西莫多”像是“丑”的化身：他天生残疾：驼背、独眼、腿瘸……从小就失去了父母，由自己的养父带大。卡西莫多从小生活在讽刺、嘲笑中，但不改他内心勇敢和善良，当看到自己心爱的女孩被绑在绞刑架上，上天即将夺取她年轻的生命时，卡西莫多奋不顾身的去救她，虽然并没有成功......

读完了这本书，我心里对主人公充满了敬佩，也对他们的遭遇感到愤怒和同情。书中给我最大的收获是让我深刻的认识到什么才是真正的美与丑，唯有一颗善良美好的心才是最重要的。书中卡西莫多的那种内心美，才是我们应该追求的，纵使诸多的命运不公和嘲讽，仍然坚持自己初心。

最近，正是高考张榜的时候，患庞贝病男孩王唯佳，身残志坚，始终坚守着自己的信念，付出比常人数倍的努力，最后以662分的高分，被南开大学录取，同时他还不忘回报社会，免费辅导村里留守孩子。这难道不也是卡西莫多的那种勇敢、善良的品质表现吗?

合上书，心里久久不能平静，脑海里似乎浮现出一个个书里的画面……

圣母院读后感 篇2

雨果是十九世纪法国文坛的一个奇迹，他亲眼目睹了拿破仑的成败，一直到第三共和国的建立。也就是说，雨果亲眼见证了法国资产阶级打败了封建势力，这也让他对社会有了更加深刻的认识，也让他在见到墙上的“ΑΝΑΓΚΗ”（命运）后写下了《巴黎圣母院》这部巨著。——小序

《巴黎圣母院》着重描写三个人物：吉卜赛女郎爱斯梅拉达、巴黎圣母院副主教克洛德、丑陋的圣母院敲钟人卡西莫多。通过这三个人物又揭露了教士的阴险卑鄙，宗教法庭的草菅人命，贵族公子的荒淫无耻。这部小说（不，应该是这段残酷的历史，当时的法国不正处于这样的社会环境之下么？）从多个人物身上体现了雨果的美丑对照原则：爱斯梅拉达（内外皆美）将自己的真心托付给弗比斯（外美内丑），却只得到了冷漠答应与荒淫行为，并且不知有一双眼睛盯着她，那便是克洛德（内外皆丑）。他疯狂的占有欲最终转化为恨，杀害了爱斯梅拉达。卡西莫多与黑话王国（外丑内美）的保护都被他冲破，但最后也被自己毁灭，成了中世纪禁欲主义的牺牲品之一。

初读，觉得黑话王国与巴黎社会无差：专治残暴；再读时，才发现我错了。巴黎社会显而易见，确实是专治残暴，但黑话王国不是这样的，或许是因为我那卑鄙的个人主义吧，才让我从骨髓中都厌恶着这些个衣衫褴褛、举止粗野的乞丐，但我对他们的社会认识错误了，他们对甘果瓦的审判是通过众人的意见来决定的，所以并不专治，而“残暴”则错的更彻底。不错，绞刑很凶暴，但是在此之前，他们给了甘果瓦两次自救的机会，并且在执刑时，让他自己祷告。相反，黑话王国倒有着罕见的互助友爱、正直勇敢与舍已为人的牺牲精神在那里，爱斯梅拉达得到了至高无上的爱护与尊重；而在那所谓的文明社会中，她却受到了惨无人道的迫害，这样的'描写不仅极力抨击了上层所谓的“名流”，也让人不由心生怜悯。

在书中，我最恨克洛德，他表面上过着清苦禁欲的修行生活，实则对世俗的享受十分妒羡。他自私阴险，为了得到爱斯梅拉达，杀死了弗比斯，最后为了让所有人都得不到她，不惜残忍地杀害了她。而弗比斯最后仍爱着她，他心存愧疚，只是没有勇气。雨果用极为写实的手法表现了这一切，让人们深刻感受到了上层人物的邪恶，极为生动。

这本小说让我看到了绝对的崇高与至性的邪恶，它收获了我所有的情感，或许，这就是雨果浪漫小说的魅力所在。

圣母院读后感 篇3

这部杰作是雨果的代表作。《巴黎圣母院》和《悲惨世界》差不多是再同一时候开始构思的;但《悲惨世界》的创作拖了三十余年，而《巴黎圣母院》虽遭逢七月革命，小有波折，雨果却一气呵成用了不到半年的时间。另外表现了雨果对巴黎圣母院的爱慕之情。

在看完《巴黎圣母院》后，最多的就是对卡西莫多的同情，他的正直与单纯却深深地打动着我。他自小因为畸形而被抛弃，由副教主收养，长大后也不曾离开教堂。他从没有得到过别人的一点关爱，但是他的心灵却和他的外表大相径庭。他向往着美和爱情，然而，艾丝美拉达太优秀了，对他来说，艾丝美拉达是一位女神，是高高在上的，也绝对不容一个污点。他开始自卑，痛苦，他的爱情给他带来了痛苦。但是他们的爱超越了生与死，上帝终究给了他们一个爱的世界。最后的结局正是文章出彩的一笔，也是我最喜欢的。

不过书中最奇异的人物还是无与伦比的巴黎圣母院，她既衰老又年轻，既突兀又神秘;她是卡希魔多的摇篮和母亲，又是弗罗洛策划阴谋的巢穴;她是爱丝美拉达的避难所，又是丐帮攻打的妖魔;她是万众敬畏的圣堂，又是蹂躏万众的命运的宫殿。她的灵魂是善还是恶’总和芸芸众生息息相关……

这本书每个故事都很奇异，语言表达的很透彻。

圣母院读后感 篇4

“巴黎圣母院”合上书页上，书中人物仍然在我的脑海里浮现：驼背，独眼，瘸子，聋子的敲钟人卡西莫多，美丽，善良，温柔艾丝梅拉达，帅气福赛斯，走近他们，他们经历的悲欢离合，我不禁有美丑的一些更深入的了解。

毫无存在疑问，艾丝梅拉达是美的。她的相貌如洒在实现地上的白月光；她的歌声如拂过田野的清风；她的舞姿如炉膛中跳动的火苗。她用这个婚约救下命悬一线的诗人；又用一个贴身的匕首一样守护我们自己的贞洁；她用甘泉一般滋润受刑者的口舌与心灵，尽管他昨夜企图通过伤害学生自己。她，美到骨子里。

卡西莫多很丑。他的.外表足以让人讨厌他而不与他交流，但他的行为证明了他的高贵。他爱埃斯梅拉达，把她救到圣母院；他避开她，因为担心他的丑陋会玷污她的眼睛；他守护着她，灰烬和死亡后的融合。爱一个人，陷入尘埃，恐怕这是爱情英雄最好的脚注。

什么是美？什么是丑？

美女和表面上的丑陋，现在是茶余饭后的谈资。然而，外部和内部不统一，就像高贵的和丑陋的敲钟人卡西莫多和谦逊和英俊福赛斯。读这本书，如果我们让他们选择更可爱，我想我们可能要选择写敲钟。他的崇高赢得了大家的喜爱，他的脸上散发着光彩，他的整个身体充满了强劲的美感。

而今，君不见，各种P图软件进行横行，网络游戏直播通过屏幕上出现千篇一律的网红脸，更为可笑的是，这种内容低俗的娱乐竟拥有广大青年观众。百年前的雨果已告诉学生我们没有外在美只是皮囊，而我们却仍不知如何端正学习自己的丑美观吗？

雨果感叹的故事：美，畸形和关闭的丑陋的一面美丽的，丑陋的背后隐藏着崇高，美丑并存，拥抱光明与黑暗。不过是一个美丽和前面的丑陋和硬币的背面，美国超过限制变得丑陋；但窗帘后可能是丑陋的美丽明亮的显示。三毛是不是美女，但她自信地说：“我笑了，他们面对如鲜花，她能感动人，他要么是谁”我还没有看到三毛，但我看到一个漂亮的女人自信的决心，她所描述的文本是唱歌的灵魂，不低于最美丽的赞美诗。

真正实现美丽的人，定是灵魂美丽的人。

老舍说：真美，不是更脂粉，不是更衣。美的人的灵魂，不需要太多的外在装饰，因为美在她心中，她有自信的眼睛，上升的嘴，庄严的行为，慷慨的言语，美丽，自然的流动。

顺其自然总比顺其自然好。我希望我们能完成这种训练。如果我盛开，微风从我身上吹来，美就在我心中。我还能要求什么？

圣母院读后感 篇5

《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主义小说。它以离奇和对比的手法写了一个发生在15世纪法国的故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠，先爱后恨，迫害吉卜赛女郎爱斯梅拉达，而面目丑陋、心地善良的敲钟人伽西莫多却舍身救助爱斯梅拉达。小说揭露了宗教的虚伪，歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍已为人的优秀品质，反映了雨果的人道主义思想。其情节曲折、人物性格更具有冲突性，是一部富于戏剧性的著作。

1482年，法王路易十一统治下的巴黎城沉浸在“愚人节”的狂欢的气氛中。巴黎圣母院前面的广场上，来自埃及的吉卜赛少女埃斯梅拉达以动人的美貌和婀娜的舞姿博得了人们热烈地喝彩。她把人们给她的赏钱，分给穷苦的孩子们，并对他们说：“把这些钱全部拿去，你们去过节吧！”孩子们问她：“那你怎么办？”她说：“别管我，我天天都在过节。”——是的，这就是她埃斯梅拉达......

但是，命运之神却在这个时候把一切都定格了。在众多的观众中，一个面色苍白的中年人，穿着黑色的教袍，躲在玻璃窗后面，也在偷看埃斯梅拉达翩翩起舞。他就是巴黎圣母院的副主教、炼金术士克洛德·富洛娄。当他看到色艺双全的吉卜赛女郎边唱边跳，她那轻快的舞步，绝妙的舞姿，把他埋藏在心底十多年的欲念突然唤醒了。他无法自控，无法把俘虏了他的灵魂的魔鬼赶走。为了排遣心中的烦闷，他到广场上驱赶正在叫卖的摊贩，声言不准在教堂前面胡闹。而这一切只为了他那无私的心理......这些小贩哪里把他放在眼里，群起而攻之。正在这时，从教堂内冲出来一个相貌齐丑、身材高大、力大无比的男子，他推开众人，救回了神甫。他就是加西莫多。原来他是一个被父母遗弃在巴黎圣母院门前的畸形儿，富洛娄出于怜悯把他抚养成人，因终日敲钟而震聋了耳朵。为了（奉献），这不是他的错。欢乐的人们正在物色“愚人教皇”，埃斯梅拉达一眼看中了又聋又丑的钟楼怪人加西莫多。人们给他戴上王冠，披上袍子，还给了他一支口哨，让他坐在高高的轿子上沿街游行。加西莫多正高兴地吹着哨子，忽然看见脸色阴沉的富洛娄站在轿前。神甫打掉他的王冠，把他拉回圣母院。为什么？也许只为了那无法忍受的卑微吧！

她长得那么美，难道是我的过错？她舞跳得那么好，难道是我的过错？她能够使人发疯，难道是我的过错？”他实在无法自制，“去！”然而这一声的命令却改变了她的命运……加西莫多，“去把她抓来！”钟楼怪人快步跑向埃斯梅拉达，把她抱起来就向圣母院跑去……无法摆脱的宿命……

一声”救命”，让她流浪于“奇迹王朝”。而当时在那“奇迹王朝”统治下的“黑话王国”里，乞丐王克劳班正在审理不懂切口而误入“王国领地”的穷诗人干果阿。而按照王朝的规矩，他只有两种选择：要么跟绞索配对，要么跟王国中的女人攀亲。可是几个老女人都嫌他过于单薄，没一个人肯要他。这样，干果阿只能被吊死。在这千钧一发之际，埃斯梅拉达挺身而出，高喊“我要他”。这样，两人当场举行婚礼。善良的少女同意与他结为夫妻，只是为了救他一命，把他带回家中，供以食宿，但不与他同房。此时，如果是我们，试问有多少人肯愿意这样做？试问又有多少人有这样的勇气和胆量？

而当我们看到犯了强抢民女罪的加西莫多，在被草草审理后，被带到广场上当众鞭笞。跪在烈日下代人受过的钟楼怪人口渴难熬，他向士兵和围观的人群高喊要水，回答他的却是一片戏弄和辱骂。这时，美丽的埃斯梅拉达拨开众人，把水送到加西莫多的嘴边。心中充满感激之情的加西莫多饱含热泪，不住地说：“美……美……美”，而在这一刻他许下了终身的诺言。

看到这里，我应该是喜还是悲？

广场上，穷诗人帮助埃斯梅拉达上演山羊认字的节目。山羊在一堆拉丁字母中，叼出了太阳神菲比斯的名字。这时菲比斯正在广场旁边的王宫中向王后和她的女儿献媚取宠。公主百合花让菲比斯到广场上，赶走埃斯梅拉达，以证实他对她的爱情。菲比斯骑马来到广场，大声轰赶着正在演出的艺人，小声和姑娘订下了今晚在老地方见面的幽会。然而这一次的幽会，谁又知道带给她的是无尽的黑暗......

心神不宁的富洛娄听说干果阿和姑娘以结为夫妇，怒火中烧十分生气，当得知他们只是名义夫妻，又转忧为喜。他在街上遇见喝得烂醉的侍卫队长菲比斯，听他说要去和姑娘幽会，立即正言劝阻，声言姑娘已是有夫之妇，但菲比斯反驳说：“你何必把爱情和婚姻混为一谈。”谁又该劝谁？自私难道真的是人类的灵魂？邪恶？黑暗？齿轮仍在悄悄的转动着......

为了什么？加西莫多把姑娘藏在自己的住房里，像守护神一样睡在房门口？而当突然醒来的埃斯梅拉达看到加西莫多的脸时，她被吓坏了。加西莫多急忙逃走，跑到钟楼上用自己的头拼命地撞击着大钟，低沉的钟鸣如泣如诉。埃斯梅拉达来到他身边，加西莫多用手蒙住脸，喃喃地说：“我的脸很丑，总让人害怕。”为了安慰他，姑娘为他跳起了节奏欢快的舞蹈。兴奋的加西莫多，像打秋千一样，用身体的重量为姑娘敲响了圣母院的大钟。他爽朗的笑声充满整个钟楼。加西莫多在钟楼上牵着绳子飞来飞去，为埃斯梅拉达采摘盛开的鲜花。爱在冰封的季节。

突然姑娘发现了在广场上的卫队长，她叫他的名字，但他头也不抬看她一眼。她让加西莫多去找他，可是他为了得到公主丰厚的陪嫁和位于圣保罗的领地，对姑娘的请求不屑一听，策马而去。善良的加西莫多发觉自己辱没了姑娘的使命。而深深的自责......

对姑娘强占未成的富洛娄怀恨在心，跪到国王那里，请示如何解决教堂避难权问题。国王请教了一位尚在狱中的老学者，终于决定可以不顾避难权，强入圣母院捉拿女巫。加西莫多趁富洛娄外出时，把教堂的大门紧紧关住。那种超越的爱恋冲破了黑暗的束缚，却又深锁自己的门房非。

乞丐王克劳班听说教堂避难权将要结束，率领成千上万的巴黎流浪人和乞丐，前来攻打巴黎圣母院，营救大难临头的姐妹，可见她是多么的美丽和善良！否则谁会去救她？而不明真相的加西莫多怎容这些人冲入教堂，他从楼顶上仍下巨大的石条石块，翻倒灼热的金属液体，企图驱散众人。那种超越自我的保护另人不得不折服！勇敢的乞丐终于攻破大门，救走了埃斯梅拉达。不料严阵以待的国王士兵已从后门进入教堂，雨点般的箭刺向埃斯梅拉达和流浪汗们。乞丐王也在混战中被人杀死。血在流，仿佛是血染的天堂......加西莫多站在楼顶上，看着心爱的姑娘又被吊在绞刑架上，痛不欲生。当他发现富洛娄正在钟楼上对着埃斯梅拉达狞笑，他把这个道貌岸然的野兽举过头顶仍了下去。一种疯狂的举动，一种超越的爱，划下永恒......

从绞刑架上解下来的埃斯梅拉达的尸体，被人们放在蒙孚贡大坟窟里，加西莫多找到她之后，静静地躺在她身旁。天空为什么不下一场暴雨......为什么？为什么？为什么？

两年之后，人们发现了两具紧紧抱在一起的尸骨。当人们试图分开他们时，尸骨便化为尘土。

埃斯梅拉达，不但有着惊人的美丽，而且拥有一颗高尚纯洁的心灵，美与善在她身上结合得那么完美，使她拥有了一种令人目眩神迷的魅力。因为她惊人的魅力，引来了邪恶者的欲望，因为她的纯洁天真，使她陷入了灾难的爱情悲剧。她应该是上帝的宠儿，却被处以绞刑，这让我感觉到当权者的无比残酷。尽管如此，她还是很幸运，因为她有一个永远陪着她的人，永不孤独。

加西莫多，一个文学史上独一无二的教堂敲钟人。他独眼、驼背、罗圈腿，而且还是个聋子，可说是奇丑无比。但他却有着一颗善良的心灵，因副主教对他的养育之恩而甘心成为他的奴仆，为报答埃斯梅拉达的滴水之恩而宁愿肝脑涂地。尽管他对埃斯梅拉达怀有极为强烈的爱慕之情，却只是像守护神一样守护着她，不去亵渎她。当目睹心中的爱人被无情地处以绞刑，他无助而又绝望，最终到墓地去与她同葬一穴。他的丑达到人类的极至，而在他身上表现出的深刻的人性美，却使他成为文学史上最独特又最感人至深的艺术形象。他的心灵美已完完全全地掩盖了他外表的缺陷，成了人们心目中善良的楷模。而在我们现实当中又有多少人如此？

克洛德·富洛娄，身为神甫的他必须压抑自己的欲望，正是这种压抑扭曲了他的人性，情欲和嫉妒最终造成了他的理智失控，成为自己欲望的奴隶，由神甫变成了魔鬼。这难道不正是封建的灭亡？

侍卫队长菲比斯，外表英俊却是个势力小人，薄情寡义，为了权与财不惜欺骗、亵渎一个纯真少女的爱情。他让我感到可耻、可恶、可憎、可恨......

美与丑，善与恶，已无须我们再去争辩……而唯一的是我们？

圣母院读后感 篇6

在寒假中，我读了作家维克多·雨果的浪漫主义小说《巴黎圣母院》，它讲述了一个发生在15世纪中叶的故事：艾丝美拉达是一位纯洁热情的少女，靠卖艺生活。不幸的是，教堂副主教弗洛罗看上了她，并开始疯狂地爱上了她。道貌岸然的弗洛罗先是指使卡西莫多去劫持女郎，又因为嫉妒刺伤弗比斯嫁祸给艾丝美拉达，最后得不到爱情的他便置艾丝美拉达于死地。可怜的艾丝美拉达就这样死去了。后来，圣母院敲钟人卡西莫多因失去了自己的心上人艾丝美拉达而绝望，愤怒地杀死了弗洛罗，追随她而去。

这本书让我了解了上流社会的虚伪和下流社会劳动人民的善良、互助与舍己为人。除了艾丝美拉达，卡西莫多也是一个在书中情感丰富的角色：作为敲钟人的他，虽然面目狰狞，但是却为人和善、富有正义感。他对艾丝美拉达充满了爱慕，这种爱慕并不是普通的爱，而是由感激、尊重和同情组成的，一种高洁到值得人赞颂的爱。卡西莫多也是雨果在书中“善良”的象征，在人们的意志中，善良注定要压倒任何邪恶，卡西莫多便这样诞生，为人们送去雨果“面容不美丽也可以善良”的思想。

雨果塑造了卡西莫多和艾丝美拉达这两位“善”与“美”的代表，他们揭露了那个时代下层人民的美丽高洁品质，批判了上流人民的败与做作。让我们一起翻开书，去体验历史的沧桑风雨吧。

圣母院读后感 篇7

作为一部浪漫主义长篇小说，《巴黎圣母院》里面的对比给我留下了十分深刻的印象，面目可憎的卡西莫多是全书最值得怜悯的人，而道貌岸然的副主教克洛德又是全书最值得唾弃的人，这样强烈而鲜明的对比确实是引人深思的，而结尾两具相拥的骷髅也令我感叹世事多变。整本书的结局，不论是相拥的骷髅，还是被卡西莫多推下塔顶而死的副主教，无一不透露出鲜明的浪漫主义色彩。我看见这种善无善报但是恶有恶报的结局之后回味了很久，一开始有一种突兀的感觉，并且习惯性地去思考其他可能的结局(详细的过程在后文)，譬如如果当时卡西莫多没有把副主教推下去，故事会如何发展，如果埃斯梅拉达没有被绞死又会是怎样的结局。会不会出现一种像童话一样的完美的结局呢?比如美丽的埃斯梅拉达和丑陋的卡西莫夫最终快乐地生活在了一起，而可恶的克洛德终究受到了严惩。我想了很久，但是最后还是绕回到了原本的结局：卡西莫多把克洛德推下塔顶，埃斯梅拉达被绞死，两年后被人发现的两具相拥的骷髅。再找不到比这更好的结局了。这似乎是一种偶然，但是又是一种必然，用套话来说的话，就是万恶的封建统治注定了下层人民的悲惨命运。

是啊，已经是这样浪漫的结局了，还要多奢求些什么呢?毕竟不是我们科技发达思想开放的现代社会嘛。

我以封面里面那只青蛙的眼神思考良久，试图寻找雨果埋藏在这些剧情下的线索，结果无非与网上的那些答案大同小异，就不在此赘述，经过无数先辈们的努力，大作家们的心思已经被猜的相当透彻了，并不需要我多费口舌。正所谓“一千个读者心里有一千个哈姆雷特”，作者心里的“哈姆雷特”是谁，只要不考试跟我也没什么关系。于是仅在此记录一点个人的不成熟的观点，事先声明，只是个人的思考，虽然出发点是《巴黎圣母院》，但是难免有很多偏颇和脱离文本的地方，不喜欢这种形式的出门左转网上有无数的美文等待您的鉴赏。

埃斯梅拉达应该是一个相当完美的人物了，善良纯真，乐于助人，而且长得也很漂亮，如果是现在那似乎是一种很棒的`状态，但是在那样一个黑暗的时代，这种美好的事物却是注定会遭到摧残的。于是我展开了大胆的想象，假设埃斯梅拉达没有遭到摧残，把她和副主教的身份调整到一个等同的地方会怎样呢?可能的结果有几种：一、埃斯梅拉达压根就没有成长为原本那种样子的机会，最后可能是和副主教一样的人物，毕竟人家副主教曾经也是个品学兼优风度翩翩的美男子;二、可怜的埃斯梅拉达成功保存了那种宝石一般的性格，但是依然无法逃脱悲惨的命运，就算是给她更好的地位也是一样;三、幸运的埃斯梅拉达成功保持了她的性格并且逃脱了她悲惨的命运。接下来按照理科生的方脑阔思维，我试图展开分类讨论：

第一种可能是客观存在的，但是难以从书中找到太多依据，全文里唯一的依据大概就是副主教的堕落，最后也无非是多了一个副主教，因此此种可能我还是暂且按下不表。

第二种可能，岂止是客观存在，我个人认为这种可能是最大的;接下来说说依据：埃斯梅拉达为了拯救格兰瓜尔承诺与她结婚，给予她更大的权利，无非也就是不至于用承诺结婚这样的方式;为卡西莫多送水，至多是换成派下人去送，(虽然我还是觉得她会亲自送)，而且以埃斯梅拉达的性格而言，恐怕可为的事情大大增加了，那么卡西莫夫也就会有更多的可能;爱上菲比斯，被克洛德爱上，这个很难说会有什么改变，甚至更高的地位可能还会带来更多的苦恼，菲比斯和克洛德只是一种代表而已，他们的背后还有千千万万地位比他们高或者比他们低的存在，依旧会推动剧情按照原向发展。如此看来，如果按照这种可能，剧情的结尾与原文是没什么出入的。

第三种可能，这种可能中我们需要充分考虑埃斯梅拉达一切可以用来规避坏的结局的资本。她的地位?不行，更高的地位并不会降低困难的难度，只不过把一种困难换成其他的类型，比如这一次爱上她的就是主教不是副主教，比如高层那些龌龊的勾当;她的纯真善良?难道靠那些麻木的人民拯救她?或者指望某个善良的更高阶层的人?不大可能;她对爱的执着?那不是绕回去了嘛;好，这种可能基本排除。

饶了一大圈，还是回到了原地，同理，我设想过改变其他人的人设，结局也是这样，那么我几乎可以确定地说了，故事的结局从一开始就注定了，套话说得没错：万恶的封建统治注定了下层人民的悲惨命运。由此，我回想起我国封建社会的变迁史，似乎有一个怪圈：反抗压迫的人最终成了新的压迫者，反抗权威的人最后成了新的权威。历史好像总是这样陷入了死循环，我们花了几千年的时间从这个怪圈逃脱出来，但是依旧难以完全摆脱这种现象：旧的权威的倒下总是伴着新的权威的出现。仔细对照的话，不难看出《巴黎圣母院》里那个充满浪漫主义色彩的世界里，似乎也潜藏有这样的不安定因素，堕落的克洛德可谓是一个鲜明的例子。文中受到迫害的人，受到赞美的人，变革之后又会是怎样?善良的人是否会变邪恶，受到唾弃的人是否又会浪子回头?我想问问雨果是否想过以克洛德的视角来描绘这个世界，那样做会不会有更新颖的视角?是否有想过更后面的“结局”，而不只是满足于一个浪漫主义的结束?我想问问，可是雨果已逝，一切都只有存在于我的想象中了。

或许我一个半大的孩子的幼稚思想没什么价值，可是留下这些疑问和遐想在这里，说不定未来的我能够明悟呢?

圣母院读后感 篇8

巴黎上空，氤氲着和美的清香，扑鼻之香里又混杂着使鼻子发痒的腐朽之气，这气味的混合物在城市每一个角落发酵，蔓延。

圣母院的钟声刚刚敲醒忙碌的市民，晃动的余音带着一位忘乎所以的敲钟人猛烈摇动，在明净的蓝天里划过一道优美的弧线。他在他小小的世界里醉于钟声，即使他什么也听不见，但是在空中的飞跃给了他远离尘嚣的快乐。

他是卡奇莫多。奇丑的长相，不全的肢体，无形间给他与社会的交际隔了一层膜，人们对他生惧。也正是他，一串浪漫的故事渐渐滋生。副主教克洛德。弗罗洛把卡齐莫多收为义子，精心培养，他便于伪善，戴着面具指责医学星象的不是，潜心专注于“圣职”，信奉宗教。当天真美丽又不失善良的吉普赛姑娘爱斯梅拉达出现在他的世界时，他埋藏在心底的情欲被悄然唤醒，想要把她占为己有。他达不到目的时，便亲手将少女送上了绞刑架。卡奇莫多为救她不顾一切，将义父推下了高耸入云的深渊。

片刻宁静。谁还在为她心爱的人哭泣思念？谁还为她可爱的女儿死死悼挂？谁还在为夺得他心上人而使尽计谋？谁还在傻傻地守护着他爱慕的姑娘？离别的人们，醉也潇潇，死也潇潇，是为谁？

雨果在浓墨重彩之下，渲染了个个性格分明的人物，虽着卡奇莫多的笔墨不多，但他却在丑陋虚伪的人们中绽放善良的光芒，是真正美的化身，在那奇丑无比的躯壳下，被埋藏起来的是一颗炽热善良的心灵，

是啊，我们身边就有这样一颗心，这颗心，它静静地关心疼爱着你，不露痕迹，就在你的身边，它不会向你提出任何过分的要求，只求能守护你，关怀你，你不会在意它，会不经意间伤害打击它，它不怨，只希冀你快乐开心。这样一颗纯洁不受污染的心灵在我们的人世间已愈加稀少。愿你遇到它，爱护它，珍惜它。珍惜这一颗若卡奇莫多般的心灵。

在万人窟里，发现两具骷髅，一具以奇特的姿势搂抱着另一具。荒凉之上，万里无云，巴黎和美的气息仍在飘荡。

合上书，几分醉意。一切是非扰乱的繁华过后，便是无语凝噎，留下凄凉愁人醉。

圣母院读后感 篇9

为了充实而有意义的度过这个暑假，我在爸爸妈妈的指引下，选择了读《巴黎圣母院》这本世界名著，作者维克多·雨果用他擅长的诗歌和戏剧的文笔，把四百年前法王路易十一统治时期的真实历史面貌，艺术性的展现在我们的眼前，让我身临其境，随着主人公们的境遇或悲或喜，时而欣喜若狂，时而又泪如雨下。

在雨果的笔下描绘了，宫廷与教会狼狈为奸压迫人民群众，而人民群众们则与那两股恶势力英勇搏斗。这些可歌可泣的故事和生动活泼的戏剧性场面连缀起来，铺排开来，客观深刻的反映了历史真实，具有强大的批判力量。

这本书中主要讲述了弃儿伽西莫多，在一个偶然的场合被教主克洛德·弗罗洛收养为义子长大后又让他当了巴黎圣母院的敲钟人。他长相非常丑陋而且有多残疾，心灵却十分高尚纯洁。常年流落街头的吉普赛女郎拉·爱斯梅拉达，能歌善舞，天真貌美而心地善良。一次偶然，贫困的青年诗人比埃尔·甘果瓦与她相遇并成了她名义上的丈夫。很有名望的副主教本来一向专心于“圣职”，忽然一天欣赏了爱斯梅拉达的歌舞，就千方百计地想将其占为己有，对她进行了各种威胁甚至诬陷，同时还不惜玩弄卑鄙手段，去欺骗他的义子伽西莫多和学生甘果瓦。眼看无论如何都实现不了占有爱斯梅拉达的罪恶企图，最后经亲手将可爱的少女送上绞刑架。

作者在小说中揭露的正是19世纪20年代中期人民群众反对封建专制的斗争。巴黎的流浪汉也象征了人民群众对教会和国王权力的反抗。

在《巴黎圣母院》中，作者以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐。他们衣衫褴褛、举止粗野，却拥有远远胜过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德。互助友爱，正直勇敢和舍己为人的美德。

在作家的浓墨重彩之下，这种推向极端的美丑对照，绝对的崇高与邪恶的对立，构成了一幅幅绚丽而奇异的画面，形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。在真实社会中，那些外表似正人君子的.人太多了，可是内心也像外表一样纯洁、美丽的人屈指可数。有的人，只会表面功夫，虚荣作假，待人是虚的，不够真，像现在的社会，这样的人可以说是随处可见。而真正的美好的人往往能够从心散发出一股善意，使人愿意亲近他，喜欢他。

巴黎，在夏日黎明时分得清新霞光得映照下，从圣母院的钟楼顶上眺望，景色真是灿烂多彩，绚丽迷人。所有来到这儿的人们都会为《巴黎圣母院》中的那淋漓尽致的故事描写所感动、震撼，就让我们一起感受这份纯真情感的美好吧！

圣母院读后感 篇10

合上《巴黎圣母院》的书页，书中的人物仍在我脑海中浮现：驼背、独眼、瘸腿、耳聋的敲钟人卡西莫多，美丽、善良、温和的艾丝梅拉达，英俊潇洒的弗西斯，走近他们，亲历他们的悲欢离合，我不禁对美与丑有了一番更深的认识。

毫无疑问，艾丝梅拉达是美的。她的相貌如洒在地上的白月光；她的歌声如拂过田野的清风；她的舞姿如炉膛中跳动的火苗。她用婚约救下命悬一线的诗人；又用贴身的匕首守护自己的贞洁；她用甘泉滋润受刑者的口舌与心灵，尽管他昨夜企图伤害自己。她，美到骨子里。

而卡西莫多，是丑陋的。他的外表足以让人未与他交流就产生厌恶，但他的举动证明了他的高尚。他爱着艾丝梅拉达，将她救到圣母院；他避着她，怕自己的丑陋玷污她的.眼睛；他守着她，无论生前死后，化为灰烬，融为一体。爱一个人，跌到尘埃里，恐怕是这场爱情中男主角的最好注脚。

什么是美？什么又是丑？

表面上的美与丑，是如今人们茶余饭后的谈资。但外在与内在往往是不统一的，就如同高尚而丑陋的敲钟人卡西莫多与卑微而英俊的弗西斯。读罢此书，若让我们在二者中选一个更令人喜欢的，我想大概大家都要选这位敲钟人。他的高尚赢得了大家的爱戴，他的脸庞散发着光辉，他的周身充满着强健的美。

而今，君不见，各种P图软件横行，网络直播屏幕上出现千篇一律的网红脸，更为可笑的是，这种低俗的娱乐竟拥有广大观众。百年前的雨果已告诉我们外在美只是皮囊，而我们却仍不知端正自己的丑美观吗？

雨果在故事中感叹：丑在美的旁边，畸形靠近优美，丑怪藏在崇高背后，美与丑共存，光明与黑暗相拥。美与丑不过是硬币的正反面，美过了限度就成了丑；而丑的幕布后可能有美的光亮透出。三毛并不是美女，但她自信的说：“我笑，便面如春花，她是能感动人的，任他是谁”。我未见过三毛，但我看到一个自信坚毅美丽的女子，她笔下的文字是灵魂的歌唱，不亚于最美的圣歌。

真正美丽的人，定是灵魂美丽的人。

老舍说：真正的美，是不多施脂粉，不多穿衣裳。灵魂美的人，不需要太多外在的装饰，因为美在她心中，她有自信的眼神，上扬的嘴角，庄重的举止，大方的言谈，美，自然流淌。

容貌如何，顺其自然更好；品性如何，全在自我修行。希望我们可以完成这种修行，我若盛开，清风自来，美在心中，夫复何求？

圣母院读后感 篇11

这个夏天我阅读了《巴黎圣母院》，作者维克多·雨果是法国文学史上最伟大的作家之一，法国浪漫主义文学运动的领袖。作者用对比的手法生地的刻画了人物的主要形象特点。读完这篇小说让我明白了人性的善与恶，丑与美。

故事发生在15世纪的法国，卡西莫多，故事的主人公，他天生是独眼，驼背，瘸腿。世人都把他当做怪物，但巴黎圣母院的副主教弗罗洛把他收养了，看到这我本以为弗罗洛是个善良的人，我还以为卡西莫多会幸福的生活下去，但在他当上圣母院的敲钟人后，却被钟声震裂他的耳膜，变成了聋子，他喜欢的东西伤害了他，我不知道这是否在暗示他与他的养父弗罗洛的关系，毕竟卡西莫多对所有人都怀有恶意和仇恨，但只对克洛德-弗洛罗例外，他对弗罗洛的爱甚至超过了任何猫猫狗狗对主人的爱

弗罗洛，巴黎圣母院的副主教，表面上道貌岸然实则阴险毒辣，为了满足自己的贪念不择手段。这就是文章中的“恶”为什么这么评价他，这要从女主的出现说起。

女主名为爱斯梅拉达，是个吉普赛女郎，文章中“善与美”的化身，她靠着自己和山羊加利四处卖艺为生，她可以牺牲自己的幸福生活来搭救一个从未谋面的人(格兰古瓦)，答应让格兰古瓦当她丈夫，最后格兰古瓦却为了自己而放弃爱斯梅拉达让她身处险境，看到这不禁让我产生对爱斯梅拉达的怜悯和对格兰古瓦的厌恶，而弗罗洛因为得不到她的爱便想置他于死地。

起先弗罗洛让卡西莫多劫持爱斯梅拉达，但被御前侍卫队长弗比斯所救，卡西莫多被捉住，也因此女郎爱上了弗比斯。后来卡西莫多被带上广场示众，弗罗洛并没有出面解救卡西莫多，而善良的女郎给他送来水，这使卡西莫多感激涕零，可能是因为出来没有人对他这样过。弗罗洛因为嫉妒刺死了弗比斯并嫁祸给女郎。

美丽、善良的爱斯梅拉达，被法院判刑要送上绞刑场，在临刑的时候。善良的卡西莫多救下了爱斯梅拉达，带到巴黎圣母院避难，但这并没有什么用，邪恶的弗罗洛最终还是将可怜的爱斯梅拉达绞刑台。

善良、美丽的爱斯梅拉达抵不过邪恶，黑暗势力的摧残。卡西莫多虽然丑陋但内心善良，他深爱着纯真的爱斯梅拉达，面对现在贪婪，虚伪曾经十分重视爱戴的养父，可见他内心的矛盾，邪恶终究抵不过正义，卡西莫多最终选择亲手结束弗罗洛罪恶的生命，并死在了爱斯梅拉达身边，当人们再次发现他们时只剩下他们拥抱的骷髅。

读完《巴黎圣母院》让我记忆深刻，人性终究有善恶，人总不是完美的有的人丑陋无比，有的人美诺天仙，而真正的美并不是看表面的，要学会发掘人的内在美。

人心叵测，难以猜想，用眼睛去看待这个世界，不如用心去看待。

圣母院读后感 篇12

什么是美？什么是丑？读完雨果的《巴黎圣母院》，我从中找到了谜底。

爱斯梅拉达美吗？当然美。她能歌善舞，魅力四射，可恶怡人；然而令她真正登上美的殿堂则是因为她心肠仁慈、对恋情的矢志不渝。沙多倍尔美吗？他俊秀洒脱、风骚倜傥、伶牙俐齿；然而他真才实学、摆弄情感，是一个地隧道道的纨绔子弟，你能说他美吗？敲钟人加西莫多美吗？他独眼、驼背、跛足、哑巴，形容丑恶，令人避而远之，然而他心灵纯粹高贵、勇敢机灵、嫉恶如仇，你能说他不美吗？克洛德美吗？他学识广博，申明显赫，然而他心坎阴险、手腕卑劣，是一个一本正经的伪正人。这样的人怎能谈得上美？那群乞丐，衣衫破烂、龌龊肮脏、位置低下；然而他们敢作敢为、极富正义感。他们不也令人肃然起敬，布满着动听的美感吗？由此可见，美更重视的是心灵，是内在，是品格；而不是表面，不是言辞，不是地位。

这是何等朴实的情理！然而世间又有多少人清楚其中的真理。君不见，大巷之上，身着奇装异服，发染五彩之色，满口粗言俗语，招摇过市而自认为美者，有之；公共汽车中，目中无人地大声喧闹、接听手机而自以为张扬个性者，有之；娱乐圈内，作为大众人物的.明星大腕吸食毒的品、闹事斗殴、生涯腐烂而自以为洒脱、不可一世者，有之……试问这些人能明确什么是美，什么是丑吗？恐怕是他们以丑为美、妍媸不分吧。

爱美之心人皆有之。人人都有寻求美的权力。从前常以“东施效颦”来讥讽那些本身前提差而敢于追求美的人，这种观点将被扔进历史的垃圾桶。美的内涵跟着社会的发展、时期的提高越来越丰盛、越来越多元化。人们由于思维的解放，能够勇敢地追求合适自己、别树一帜的美。但美与丑之间就不辨别的尺度吗？答案是确定的。适应国情，合乎社会公德，切合自身身份、年纪，能给别人带来愉悦的，是美的，应该鼎力倡导与宣传；一味追求独树一帜，却不顾社会公德、不顾本人国度的详细国情、不顾自己的身份春秋、不顾别人的审美感触，这样的行动就是丑的，应当鼎力批驳与反对。超短裙青春靓丽，充斥美感，然而学生不宜穿、年事偏大的人不宜穿、有着特别文明气氛的人也不宜穿。聚啸山林的梁山英雄的一些粗暴的行为习惯，在他们身上，在当时的社会可能有着一种阳刚之美，然而放之于当初、放之与某些人身上，恐怕就不妥。

美由心生，丑也有心出。一个人只有占有崇高的品德、高尚的心灵，那么在他（她）身上就会爆发出无可比拟的美感；反之，一个人假如内心昏暗、灵魂丑陋，那么即便领有潘安之貌、相如之才，他（她）也不会跻身美的殿堂。《巴黎圣母院》中这场美与丑的对决，孰胜孰败，众心知之。

圣母院读后感 篇13

一座古老的教堂，一个凄凉的故事，一次心灵的洗礼……我深深迷上了《巴黎圣母院》这本书。

《巴黎圣母院》是法国著名作家雨果的代表作。作者用激情洋溢、成熟自然的笔触描述了这样一个故事：在巴黎圣母院的一座钟楼里生活着一个极其丑陋、性格也极其奇怪的丑八怪大王——卡西莫多，他的身世很可怜，是一个被遗弃的孤儿，被心理变态的副主教收养，一直是圣母院的敲钟人。接着他和副主教同时爱上了爱斯梅拉达。最后爱斯梅拉达受陷害蒙冤而死，而卡西莫多选择了殉情，死在她的身旁。

书中爱斯梅拉达不仅帮助陌生人逃脱困境，还帮助曾经试图伤害自己的卡西莫多。可这样善良如天使般的女孩，等待她命运的却是被绞死。卡西莫用爱情守护着爱斯梅拉达，但在社会偏见和邪恶势力面前，卡西莫多却落得殉情的悲惨结局。到底什么是爱，该怎么去爱，卡西莫多教会了我。爱，不是自私的占有，而是单纯地希望所爱之人开心、快乐和幸福，设身处地地站在对方的角度给她需要的爱。

这本书中有很多值得我们回味深思的地方。它告诉我们，无论外在是美还是丑，都不能决定一切，只有内心美，才是真正的美。心灵纯洁、善良、真诚是人一生需要具备的。永远不能以貌取人，因为有的人披着华丽的皮囊，却做着魔鬼般的事，而有的人虽奇丑无比，却有着一颗纯洁善良的心。

雨果笔下的《巴黎圣母院》，演绎着人生的起起落落、悲欢离合，读来荡气回肠……

鸟的天堂读后感（集合十三篇）

当认真看完一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，何不静下心来写写读后感呢？那么如何写读后感才能更有感染力呢？以下是小编为大家收集的《鸟的天堂》读后感，欢迎阅读与收藏。

鸟的天堂读后感 篇1

读了《鸟的天堂》这篇课文后，在我的脑海中，总思考一个问题：为什么那么多小鸟都喜欢在河边这棵枝叶繁茂的大榕树上做巢栖身，自由的飞翔，欢快地歌唱呢？哦，原来那里的人们爱鸟，爱树，爱家乡。他们都有很强的环保意识，不砍树，不捉鸟，使鸟儿得到安宁的生活环境。

我们深圳不是要建设花园城市吗？我们也要像“鸟的天堂”那里的人学习，像他们那样保护环境，爱护地球。相信不久的将来我们深圳不仅在公园，在海边，在路旁的.树上，都能成为“鸟的天堂”。

爱护环境，保护野生动物，从现在做起。

鸟的天堂读后感 篇2

《鸟的天堂》这篇课文质朴，意境优美，感情真挚，写了巴金先生两次去鸟的天堂看到的不同景象。

文章运用先整体后部分的方法描写大榕树，突出它的静态之美；用以静衬动、动中寓静的方法，绘声绘色地描写了百鸟欢闹的场景。夸美纽斯说：“美的事物总是具体的、形象的、可感的。”所以，在课堂教学中，我运用多种教学手段创设情景，充分调动学生的感官，让学生欣赏和感受美，培养学生的审美能力。

1、充分运用学校高端的现代化的教学设备——一体机，把大榕树的静态之美和动态之美直观地展现在孩子们面前，让孩子们如身临其境。

2、罗丹有一句经典而耐人寻味的话：“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”教师要练就一双发现美的慧眼，及时捕捉文眼、亮点，让学生欣赏和感受美。如《鸟的天堂》中有这样一句话：“那么多的绿叶，一簇堆在另一簇上面，不留一点儿缝隙，那翠绿的颜色明亮地照耀着我们的眼睛，似乎每一片绿叶上都有一个新的生命在颤动，这美丽的'南国的树。”教学时，我让学生找一找用得特别传神的词语。有的认为“堆”字用得好，写出了大榕树枝叶繁茂的样子；有的认为“明亮”用得好，说明大榕树的叶子色彩鲜明，有光泽；有的认为“颤动”用得妙，写出了大榕树旺盛的生命力。学生通过赏析，感受到作者用词的准确性、语言的优美性。

3、形式多样的“读”的训练，贯穿教师的组织、引导和指点，促

使学生能兴致盎然地读出形，读出情，读出味，读出神。例如，当学生朗读“那么多的绿叶，一簇堆在另一簇上面，不留一点儿缝隙，那翠绿的颜色明亮地照耀着我们的眼睛，似乎每一片绿叶上都有一个新的生命在颤动，这美丽的南国的树。”时，我对学生进行了这样的朗读指导：为了表达出作者的喜爱之情，读大榕树茂盛的句子时，语调要稍高，语速稍快，读出跳跃的感觉，边读边想象一片片叶子绿得发亮，在眼前闪烁的景象；读最后一句“这美丽的南国的树”时，要带着深情的语气，充分流露出作者对南国的树的无比赞美之情。

鸟的天堂读后感 篇3

首先，我们看到了丹顶鹤。小小的身子，尖尖的嘴，还有那又细又长的腿，好像两根长筷子。粉红色的身子左扭一下，右扭一下，好像在跳欢迎舞呢!

“快看，快看!孔雀就要开屏了!”我飞奔过去，只见，刷的一声，孔雀舒展开美丽的羽毛，好像满天的`星星，散发出耀眼的光芒。

我们一路悠闲地前行，瞧，那天空中布满了黑点，它们一会儿排成一字，一会儿排成人字，一会儿俯冲下来，停在水面上，拍打着翅膀。哦，原来那是一群黑天鹅!

在鸟岛上，我们还看到了白鹭、野头鸭、白鹤……

鸟岛，是鸟的乐园，是鸟的天堂!

鸟的天堂读后感 篇4

今天上了《鸟的天堂》第二课时，从准备到试教再到正式上课花了五天时间，教案也几易其稿，回顾这几天的点滴，收获颇多。

《鸟的天堂》是一篇文质兼美的文章，巴金先生为我们描绘了人与自然的美好与和谐。要让学生了解文章的内容不难，难的是让他们真切地体会到作者笔下的这种树与鸟、人与鸟、人与树的和谐之美。一开始我在教案中这样设计：在学习榕树这部分的时候，先让学生找到作者发自内心的赞美的话这美丽的南国的树！然后围绕这句话去找能够表现榕树美的句子，通过反复的朗读，体会到榕树的美，鸟儿能够在这样美的天堂里学习是多么快乐；学习鸟的部分时，先抓热闹一词，围绕这个词展开。还安排了一个句式训练和拓展训练写一写小画眉的感受。

第一次试教，效果不好。特别是学习到描写鸟的部分时，由于之前我点了热闹，学生的思维受到了限制，在写小画眉的感受时，只能写到感谢人们，而没能想到树。作为引领者，没能引导好，学生的感受只能停留在浅层次上。第二次试教，学习鸟的部分时，改变了方法，还是采用围绕作者发的感叹鸟的天堂的确是鸟的天堂啊！展开。这样学生的思维没有受到限制，在谈自己的体会时有一个学生一下子就说到了树与鸟、人与树以及人与鸟之间的`关系。

这堂课课我首先出示了大榕树的图片，让学生自由地说看到了一棵怎样的榕树，然后与作者产生共鸣：这美丽的南国的树！引起学生学习的兴趣。通过寻找体现榕树美的句子，给学生最大的自主学习的空间：只要是你认为能够说明榕树美的句子，说出理由就可。学生通过朗读，体会到了榕树的美，有一位学生说到了榕树美，为后面描写鸟多作了铺垫，因为榕树美，所以那么多的鸟都生活在这里。学习鸟的部分时，与学习树的部分一样，也是围绕作者发出的赞叹，去找能够充分说明鸟的天堂的确是鸟的天堂啊！的句子。重点的句子学生都能够找出来，而且能够说出自己的感受。学生说到：鸟儿们可以在这里自由地飞翔，快乐地歌唱，我顺口接引：因为这里是鸟的学生马上就接口：天堂！加深了对鸟的天堂的理解。在学生找到描写画眉的句子时，采用了换位整合的方式：如果你是小画眉，你有什么感受？通过不同的方式来表达。由于有了前面的铺垫，学生的表现让人惊喜：编写小诗念的、编歌词唱的、说一说的，令课堂气氛达到了高潮。

看似很成功的一堂课，其实存在着很多问题：

描写榕树的段落中作者采用了见闻联想的写作方式，完全可以利用，让学生学一学。在朗读体会时有一位学生就讲到了见闻联想，没有深入地挖掘，仅仅一笔带过。如果让学生划一划见闻和联想，然后分角色朗读见闻和联想部分，那么这个知识点就可以有效地被掌握，可惜我没有利用好。

在学习到处都是鸟声，到处都是鸟影，大的，小的，花的，黑的，有的站在枝上叫，有的飞起来，有的在扑翅膀。这个句子的时候，我安排了一个写话的训练，目的是为了让学生掌握这个句式。由于没有安排好写作的时机和形式，学生的仿写显的有点呆板，有的学生干脆在鸟字旁边加上又，变成鸡字。现在回想起来，要是能够引导学生理解到鸟多、快乐，作者这样写是为了表达自己的感受，从而让学生仿写这一整段话，那么效果会好的多。而且这个设计比较耗时间，应该放在课外来完成。

虽然在课的结束部分安排的换位整合：如果你是这只小画眉，你有什么感受呢？选择你喜欢的方式来表达。学生的表现十分的精彩，也达到了设计的目的，但是，花的时间过长。关键在于之前学生的体悟不够深刻，如能充分地利用文本，拉近学生与文本之间的距离，那么表达的感受也许能够深刻的多。另外，也没有归拢引导学生进行多元体会，没有达到一定的高度。

尝试过，失败过，才会有成功。初为人师，没有前辈们坐拥江山的悠然与惬意，有的只是初生牛犊不怕生的勇气。在三尺讲台上传播知识的同时，自己也在不断地学习，并不断地进步

鸟的天堂读后感 篇5

鸟的天堂，是一颗很大的榕树，鸟儿都生活在这里面。这棵树很大，大的像一个绿巨人，它生机勃勃，好像把全部的生命力都展现给我们看。许多的绿叶，一簇堆着一簇，不留一点缝隙。

鸟也有自己的天堂！我非常惊奇，便继续读了下去。当我读到巴金爷爷第二次经过鸟的天堂的时候，茂盛的榕树中群鸟纷飞，热闹非凡，我感觉自己就在鸟的`天堂，仿佛听到了鸟儿们此起彼伏的歌声；仿佛看到了黑的、白的、大的、小的，各种各样、五颜六色的鸟儿在树丛中，有的扑闪着它们的翅膀飞来飞去，有的在梳理自己的羽毛；有的在追逐嬉戏；还有的在跳跃，在舞蹈……它们无拘无束，自由飞翔；好像我的眼睛也应接不暇了。

鸟的天堂是生命的天堂；鸟的天堂是美丽的天堂；鸟的天堂是自由的天堂，我真希望自己也像一只自由的小鸟，在鸟的天堂里飞翔！

世界上居然有这么美的地方，只要我们保护环境，爱护花草树木，处处都是天堂！

鸟的天堂读后感 篇6

大家好，我是导游汤杰，大家可以叫我汤导。今天，我很荣幸能带大家去游览“鸟的天堂。”“鸟的天堂”是一棵枝繁叶茂的大榕树，它位于广东省新会市天马村天马桥的一个小岛上。

俗话说：“独木难成林。”而这棵大榕树的确是“独木成林。”榕树为什么能“独木成林”呢？原来，榕树一般生活在热带和亚热带，是一种常绿乔木，它会长出许多支持根。随着时间的推移，支持根越来越粗，和主干很难区别。鸟儿们在大榕树上生活，像在天堂一样。而且这儿的农夫和孩子都很爱鸟，他们从不捉小鸟玩或捡鸟蛋。“鸟的天堂”栖息着成千上万的鸟儿，有着数不清的'鸟巢，有着各种各样的鸟蛋……都不计其数！大榕树上的小鸟颜色不一，习性不同。有每天早出晚归的白鹤；有在黑夜出去觅食的猫头鹰……大榕树的清晨最热闹了。那时候，鸟儿都会出来大显身手。有百灵鸟的歌唱；有黄鹂鸟的边唱边舞……鸟儿们有的站在树枝上唱；有的飞起来；有的在扑翅膀。让你看清楚这只又错过那只。

你准眼花缭乱，目不暇接！美――“鸟的天堂，”迷人――“鸟的天堂”！

鸟的天堂读后感 篇7

在心里，我一直都认为大自然是一个神奇的宝藏，它可以给我们带来意外的收获，让我们对它充满好奇，给我们增添了一抹神秘的色彩。

最近，我读了《鸟的天堂》这篇文章，让我更加对大自然充满了向往，那茂盛的榕树是怎么经过了大自然的雕饰而成的`呢?有得经历多久，才会有今天的伟岸。正因为有了这些榕树，才会有这鸟的天堂，大自然果真是一物联系着一物啊!神奇而伟大，如今，我听说有人为了私利而去破话大自然。这是不道德的，我们应该与自然界和平相处，共同创造我们美好的家园。

鸟的天堂读后感 篇8

所有的结局都已写好，所有的泪水也都已启程，却忽然忘了是怎么样的一个开始。在那个古老的不再回来的夏日，无论我如何地去追索，年轻的你只如云影掠过，而你微笑的面容极浅极浅，逐渐隐没在日落后的群岚。

遂翻开那发黄的扉页，命运将它装订得极为拙劣，含着泪我一读再读，却不得不承认，青春是一本太仓促的书。

青春是一本太仓促的书，是一本让人百读不厌，常读常新的书。《天堂鸟》为我们讲述了一个关于青春的故事。她有着一个温暖和谐，其乐融融的家庭，母亲经营着家庭面包坊，父亲担任律师，哥哥深爱着她，她拥有着令人羡慕的美貌，家人对她爱护有加，在他人看来，这个女孩的生活理应是完美而无可挑剔的。然而在她十三岁那年，一件不幸的意外的发生打破了之前的平静和完美，她对朋友的自杀深感自责，觉得自己没有尽到作为朋友的义务，因此选择用离家出走这种极端的方式惩罚自己，而不愿对家人敞开心扉。在自己放逐的五年里，她流浪街头，过着漂泊苦难的生活，她的任性出走也让她的家人陷入痛苦的深渊，原本温暖的家变得支离破碎。五年后，她十八岁了，经历了痛苦的青春洗礼，逐渐走向成熟的她终于结束了自己惩罚，完成了青春的放逐与回归，重返家人的怀抱。

她叫菲莉丝，是《天堂鸟》让我认识了她。《天堂鸟》这本书折射着青春的色彩与光芒，也饱含着青春的苦涩与泪水。它让我想到了很多很多：青春的成长常常充满困惑与懵懂，伴随冲动与任性。虽然家人对我们的爱毫无保留，但成长中的我们有时也会深藏心事，不愿对家人敞开心扉，总会尝试着用自己的方法来解决问题，比如菲利丝的自己惩罚。青春飞扬的我们拥有最开朗、最自信的灿烂笑容，也拥有最复杂任性的`心灵。看似亲近的家人之间也会隔着一道心灵的屏障，尽管菲莉丝的父母和哥哥对她呵护有加，却并不真正了解她的内心。自己的内心自己最懂，青春要经历磨难才能成长，但冲动的代价往往会伤害自己最爱的亲人，这就是青春的懵懂无知。也许这样会使你会一时如释重负，但与此同时也会给你的家人带来无法弥补的伤痛。亲人的包容和理解召唤着青春的成熟与回归，不管你离开多久，去了哪里，家中属于你的那道门永远不会关；属于你的那盏灯永远不会灭；属于你的房间会永远窗明几净，家人的怀抱也永远为你敞开，这就是“天堂鸟”的花语。

青春是一本仓促的书，它的珍贵在于这本书每个人只能阅读一次。青春之路盛开鲜花，也伴有荆棘，经历了青春的放逐与回归，我们的成长之路才能多一些理性和宽容，少一些任性和冲动；到那时，你才能真正读懂青春这本书。

鸟的天堂读后感 篇9

读完《鸟的天堂》，我觉得那棵榕树真大呀！刚开始作者巴金以为是好几棵榕树，可是一位朋友说是一棵榕树，另一个朋友是两棵。巴金见过很多榕树，这样大的还是第一次看见。我觉得一棵榕树简直就有一个岛那么大。

《鸟的天堂》里有很多岛，而且没有人捉它们，鸟的天堂的鸟非常自由。有一天早上，起初周围是静寂的.。后来忽然起了一声鸟叫，我们把手一拍，到处都是鸟声，到处都是鸟影。大的、小的、花的、黑的，有的站在树枝上叫，有的飞起来，有的在扑翅膀，有一只画眉鸟飞了出来，被我们的拍声一吓，又飞进树丛，站在一根小枝上兴奋地叫着，那歌好像在唱：谢谢人们的爱护。

我非常喜欢这篇文章。

鸟的天堂读后感 篇10

我是一只常给人带来快乐、幸福与和平的鸽子。

我生活在巴金爷爷笔下的那棵拥有500年历史的古老的大榕树上，每天都无忧无虑地和同伴们一起过着十分悠闲、惬意的生活。

每天清晨，作为一家之主的鸽子爸爸总是早早起床，然后不知疲倦地飞来飞去，寻觅我们全家一整天的美食;妈妈则任劳任怨地呆在家，忙忙碌碌地干着一些没完没了的;只有我还在呼呼大睡。

有一天早上，太阳都快晒到屁股了，我还有在床上，揉揉惺忪的睡眼，看远地看见爸爸回来了，没进屋就亮开嗓子“亲爱的老婆、儿子，来来来，吃大餐喽!”妈妈则满脸笑容地迎上去说：“你真能干，谢你给我和儿子这么丰盛的一顿早餐!”还在打着哈欠、伸着懒腰的我则以迅雷不及掩耳之势跳下床，跑到餐桌旁赶紧坐下，问：“爸爸，今天有什么好吃的呀?”“是美味的虫子!”“哇，太棒了!谢谢爸爸，你真是个有责任心的好爸爸哦!”

对了，我们每天吃早餐后都会站在大榕树上引吭高歌，大唱特唱。，这也就是巴金爷爷第二天早上看到鸟儿欢唱的重要原因之一。

还有一次，来了一个背枪的猎人，他是在外地听说这里的鸟儿很多很多，所以特地从遥远的他乡跋山涉水赶过来打鸟。

当我们得知这个消息后，小鸟们吓得瑟瑟发抖，抱成一团。，还好，聪明的爸爸说：“不用那么害怕的'，这里的农夫很善良，很关爱鸟类，会保护我们的!”果然不出乎爸爸所料，农夫们挺身而出，齐心协力最终赶走了猎人，真让我们虚惊一场! 听了我的讲述，亲爱的朋友，你是不是对我的家——“鸟的天堂”有了很深的印象?

鸟的天堂读后感 篇11

今天，我读了一篇散文名叫《鸟的天堂》。

翻开书的第一页，我才了解到原来巴金的原名是李尧棠，他的散文简洁、自然、真实、纯朴，语言直白、清新、流畅。其描述景色和静物寥寥几笔，形象惟妙惟肖。他以旅途随笔的形式写散文，赋予了自然生命力，让自然更加生动，活灵活现。

在《鸟的天堂》这篇散文里，作者用笔描述了长着粗壮的树杆，数不清的枝桠的500年树龄的大榕树，各色的飞鸟以及翩翩起舞的鸟群。榕树的翠绿色就好像在我们眼前闪动着，每一片叶子上的新生命都似乎在飞鸟扑翅声中微微颤动着，树上的鸟儿腾空飞起，大的、小的、花的、黑的'......。鸟叫声就像把这个地方填满了，这和谐的景色就像一幅画，自然流畅。读完这篇散文我不由想起了现在的自然环境，人类为了经济利益和物质方面的享受大肆进行乱砍乱伐，导致了生态的失衡，鸟类和动物的生存环境每况愈下。现在“鸟的天堂”里描述的苍天大树一定也不多见了。

还好！我家附近的景色虽不十分迷人，也算是环境清幽，绿树成荫。每天清晨还能听见麻雀“叽叽喳喳”叫个不停热闹非凡。我常常拿米去喂它们，它们也不客气，常常三五成群的在我家厨房外的窗台上欢快的“边吃边聊”。

我想“鸟的天堂”，可能只是个种着树的花园吧！

鸟的天堂读后感 篇12

这篇课文主要写了傍晚静态的大榕树和第二天早晨群鸟生活的景象，大榕树的树干不可计数，大榕树又是”鸟的天堂”，在这里，有近万只鸟，有十几种鸟类。

有一只画眉鸟飞了出来，被作者的一个掌声给吓跑了！它又站在枝头上唱歌，真好听，这棵榕树真是鸟的天堂啊！

文中的'榕树是广州省新会市的天马村里的天马河里的一颗五百多年的古榕树，因为榕树可以一木成林，所以文中的榕树非常非常大！我很佩服，广东那么热，也能长出这么好的榕树，而且还有这么多鸟栖息在这棵榕树上，有十几种，近万只！，让我很钦佩，这里真不愧是”鸟的天堂！”。

鸟的天堂读后感 篇13

《鸟的天堂》作者巴金，长江文艺出版社。

作者简介：巴金（1904—2005）原名李尧棠，字芾甘。1929年发表第一部小说《灭亡》。主要作品有长篇小说《家》《春》《秋》等，另有短篇小说集、散文集多种。巴金用虔敬的文学创造，剖析自己的灵魂

对我国现代文学做出了不可替代的贡献。2003年11月，中国国务院给予巴金“人民作家”的称号。

《鸟的天堂》分成鸟的天堂、做一个战士、寻梦、我的故事这四辑。

内容简介：《鸟的天堂》为巴金散文集，精选巴金散文名篇，包含《鸟的天堂》等入选小学语文教科书的篇目。这些散文记录了这位百岁老人的所思所想和生活踪迹，或忆往昔故人旧事，或伤悼民族苦难，或坚守理想信念，至情至性，饱含着对这个世界深沉的爱与思索。

鲁迅曾说：“巴金是一个有热情的进步思想的作家，在屈指可数的好作家之列的作家。”

曹禺曾说：“你（巴金）是光、你是热、你是二十世纪的良心”

王蒙说：“他（巴金）的平和谦虚和对后人的.呵护是给人留下的另一笔财富”

而我觉得巴金写的作品都有风趣和思想感情，并且有很多很深的道理。

钢铁是怎么炼成的读后感(热门13篇)

当阅读完一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，不妨坐下来好好写写读后感吧。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，下面是小编整理的钢铁是怎样炼成的读后感600字（精选13篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。

钢铁是怎么炼成的读后感 篇1

近期，我读了《钢铁是怎样炼成的》这本书，读后，感受很多，就让我来谈一谈自己的看法吧！

生命在于奋斗！人应该怎样地活着才有意义呢？保尔·柯察金用行动回答了这一个问题。保尔·柯察金在残废后，毫不灰心，还是顽强地学习，努力地工作，并且开始了文学创作。后来双目失明了，这对于已经瘫痪的人来说，那是一个多么沉重的打击呀！可是他却毅然拿起笔来，摸索着，坚持写作，每写一个字，他都需要付出其艰苦的努力。经过顽强、刻苦的努力，他终于成功的写出了一部小说《在暴风雨里的诞生》。读着，读着，保尔·柯察金那坚毅的脸庞，仿佛就在我的眼前。保尔·柯察金这样一个普通的.战士，竟有着比钢铁还要坚强的意志，这是什么力量一直在鼓舞着他呢？我读完这本书，在书中我终于明白了，这是那最伟大，最壮丽的共产主义事业在召唤着他创造奇迹，这就是他顽强地与疾病做斗争的动力。

保尔·柯察金，可敬可佩的共产主义战士，您为我们树立了身体残疾但意志却不残的伟大榜样。生命在于奋斗！这句话虽短，但他却又那么的有道理。是啊，在漫长的人生旅途上，挫折是难以避免的，可是只要去奋斗、去拼搏，那么将会为自己的人生增添上辉煌的一页。

而我，是一个健健康康的人智力也不差。虽然，我不能背起钢枪保卫祖国，也不能战斗在烈火熊熊的战场上，但是我可以把我所学到的知识，贡献给人民群众，为祖国的建设做出一份力量。

《钢铁是怎样炼成的》这本书真好啊！它让我有了奋斗的目标，让我有了学习的榜样。我还要不断地学习，从这本书中汲取更多营养。

钢铁是怎么炼成的读后感 篇2

轻轻翻开这本书，穿梭在保尔的一次次经历中，突然意识到勇敢是多么地可贵。

保尔·柯察金，一个从小顽皮的孩子，当然，闯过不少祸。他逐渐成长，冒着生命危险救出了许多朋友。一次意外，使他旧伤复发，差点儿失去生命。但他并没有为此屈服，而用笔勇敢地与病魔斗争，写下了光辉的人生。

那么，保尔是如何抵挡住病魔的呢？他双目失明，身体也在变弱，完全丧失了抵抗能力。可这也不代表就没有武器了，保尔想到了用笔作武器。笔，可以书写一切。巨大的勇气，不畏惧困难，使得病魔被他一次次击败。

勇敢，是黑暗中的一把剑，在无尽的黑暗长河中，散发出熠熠光辉。只要有了足够力量，并无畏困难，它就能在关键时刻显效。

保尔，多么顽皮的一个孩子。令人不可思议的是，他能藐视困难，拔出那熠熠生辉的宝剑，冲向那黑暗的大门，向前刺去，开辟出一道光明。

显然，这并不是所有人能做到的。只有真正的勇者，才有权利和资格去拔出它。

在生活中，也会有许多勇者。她，就是其中之一。

一缕阳光照射进校园，使校园分外和煦温暖。偶然一瞥，特别的身影非常显目。她，缺少一只胳膊的女孩，身为大队长，必须早早到岗，检查校园卫生。她弯腰拾起地上的垃圾，投进垃圾桶里。随后，一地的垃圾都被清洁完了，露出了最纯洁的微笑。呆呆地望着这一幕，眼前显现出一个健康人的身影。停顿了片刻，我回过神来。仔细回想起那一幕，真实又陌生。她，弯腰拾起的.动作似乎毫不费力。她，屡屡获奖，多次被评为“五星级学生”，却没有几人注意她背后的伤痛。可以想象，她发现自己失去了胳膊时，多么地悲伤欲绝，她并没有放弃希望。在面对病魔时，她没有哭泣，而是勇敢地去面对。现在，她看起来完好如初，纯真的微笑，特别的身影，会让她离“折翼天使”的梦越来越近……

他们，都有一颗坚强而勇敢的心，在熊熊燃烧着。

我坚信，光明的大门一定会向他们敞开，为这些勇者开出一道光明。

钢铁是怎么炼成的读后感 篇3

寒假里，我读过《钢铁是怎样炼成的》后，不禁备受启迪。

书中的主人公保尔·柯察金出生在一个动荡不安，战火纷飞的年代。可即使生活在这样恶劣的环境，也没能浇灭保尔对生活的热情。他被老师赶出学校后，偶然间结识了冬妮娅，后来又受到朱赫来的引导，毅然告别家乡，远离亲人、朋友，加入红军，成为了一名令人敬佩的战士。多年的战场经历，使他积劳成疾，最终导致全身瘫痪。也许在众多读者看来，保尔柯察金的一生是曲折而又凄惨的，但在我看来，他这一生是极其伟大的。他一生都在为革命事业奋斗着，心甘情愿地奉献着自己的一切，即使忍痛背井离乡，即使饱受疾病折磨，他依然善良，乐观，正直，勇敢，依然保持着对生活的热情，依然没有丧失生的希望。纵然瘫痪、失明，那又如何？他依然可以用双手继续战斗，在激昂青春里书写无愧于历史的壮丽篇章。他远超于常人的毅力，将是人类史上最辉煌的奇迹。

“人活着，不应该追求生命的长度，而应该追求生命的质量。”这是作者奥斯特洛夫斯基说过的话，对此我深有同感，在人们短暂的一生中，生老病死是再正常不过了，可是如何在有限的年华里，创造无限的`价值呢？答案便是竭尽全力去做有意义、有价值的事情，那会人让你深刻地体会到生活的意义，明白生命的宝贵价值，所以我们不应该一昧的追求生命的长度，而应注重生命的质量，活出最真实的自我。

今后，我要向书中的保尔学习，正值青春年少，努力拼搏，活出属于自己的精彩人生！

钢铁是怎么炼成的读后感 篇4

读了《钢铁是怎样炼成的》这一本书，我受益匪浅。

这本书描述了保尔的一生。他为了党，为了革命，为了人民做了很多事情，甚至3次死里逃生。

我十分佩服保尔。他学习十分努力，虽然被神父赶了出来，为了生计从小打工，可是他一有空就坐在柴堆上看书、写字，全神贯注，持之以恒。我常想，如果我也能像保尔一样好学，我肯定能取得更大的进步。

他也十分能吃苦。在修建火车铁轨时，天气十分寒冷，北风呼啸，他被冻得双手通红、双脚麻木，可他还是咬紧牙，坚持到底，出色的完成任务。他这种吃苦耐劳的`精神实在值得我们学习。我想我在家里，很少帮助爸爸妈妈干家务，总是嫌脏嫌累；有时候腿上磕个包都会大声嚷嚷。今后我一定要像保尔那要的具有吃苦精神。

他同样十分勇敢。在战场上，保尔随着骑兵冲锋陷阵、奋勇杀敌。即使被一块弹片击中了头颅，仍然坚持战斗，等到完成冲锋后，保尔已经全身是血了。我们虽然生在和平年代，可是仍然要学习他这种勇敢的品质。新的时代需要新的精神，遇到困难绝不屈服，看到同学做错事情，敢于挺身而出指正揭发。

保尔的这种努力学习、吃苦耐劳、勇敢顽强的精神，值得我们敬佩，更值得我们学习。我会在日后的学习生活向保尔看齐，以他为榜样，做一个积极向上、乐观开朗、敢于和逆境作斗争的阳光男孩。

钢铁是怎么炼成的读后感 篇5

有毅力的人，能从磐石里挤出水满。 ——题记

“钢是烈火和急剧冷却中锻炼出来的，所以才能坚硬并不畏惧任何事物。我们这一代，也是在这样的斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，所以学会了不在生活面前屈服。”这是保尔·柯察金说过的话，他的一生都非常坎坷,病痛、失恋、战争……然而他凭什么使自己继续活下去呢？是毅力，毅力给了他无穷的力量。

小时候他上学时因淘气被神父赶出学校，她的妈妈也无可奈何，只得把它送到食堂去刷碗赚钱。在这里，他目睹了社会的种种恶行。离开食堂后，因朋友朱赫来的影响下，成为了革命战士，后来因病魔的袭击，无法继续战斗，继而双目失明。他痛苦过，他绝望过，但他却以惊人的'毅力战胜了困难，走上文学之路，拿起新的武器，开始新的奋斗。

主人公的人生道路让我感慨，就像一段漫长而艰辛的道路，历尽了千辛万苦，披荆斩棘，最终靠着毅力坚持了下来！对！是毅力！就是毅力！毅力能使人懂得什么叫坚持，毅力能让人变得更加坚强！还记得——

天空异常晴朗，没有风，没有云，眼前金灿灿阳光的颜色，塑胶跑道被炙烤的气息使我的心突突地在胸腔中跳动。

“预备——跑！”口令一下，我便大步地向前跑去。一步，一步，朱红色的跑道，显得特别漫长。腿开始沉重，胳膊和肩膀都累得酸疼，我特别想停下来，就这样放弃，但我不行！啪！左脚重重地踏在未来的终点线上，离胜利还有区区一圈的距离！像吹足了气的气球，我加快了步伐，牙齿咬紧了下唇。

浑身酸疼，腿脚一点点地变沉，仿佛有人悄无声息地在里面灌了铅。头很晕，胀得难受，血液快速地流淌，毛渣渣的空气磨着喉咙、脸庞，但我不怕，我知道，希望离我已经不远了。只剩最后的半圈，我听到自己呼哧呼哧的呼吸声，也听到身后传来的呼吸声，很沉，很重，我们都一样的疲乏，但我们都没有言弃。

老师拿着秒表站在前方，那条白线，那条线已经近在咫尺！啪！右脚重重踏在终点线上，我长舒一口气瘫倒在一旁。八百米，坚持住了！靠着毅力，我跑完了八百米。虽然头晕的难受，却感到很安心。

我想，成长的道路是坎坷的,而我们能克服困难。这是什么？是毅力！毅力让我们有了无穷的力量，让我们把困难变成辉煌！不过如此，不过如此而已！那些挑战，那些困难看起来是很可怕，但什么事，闯一闯过不去呢？

不经历风雨,怎么见彩虹,成长就需要坚定的毅力!就需要这钢铁般的意志！

钢铁是怎么炼成的读后感 篇6

理想，是人一生的向往和追求。没有理想的人，就像鸟儿失去了翅膀；没有理想的人，就像船舶失去了方向。一旦拥有理想，并且目标明确，便会对民族，国家以及人类产生不可磨灭的积极影响，而《钢铁是怎样炼成的》这本书的主人公保尔·柯察金就是这样拥有高尚的理想以及钢铁一般意志的人。

保尔曾说过：人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：回首往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为卑鄙庸俗而羞愧；临终之际，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。”保尔钢铁般的意志以及伟大的理想深深的震撼到了我，正是因为他伟大的意志以及理想，使他从一个贫穷的孩子成为一名优秀的共产主义战士。他一次又一次从死神手里夺回自己的生命，却又置生死于度外，全身心投入到解放事业中去。虽然双目失明，不能在前线战斗，但他仍然不放弃在后方继续为解放事业而奋斗！

正是因为保尔的理想，他的`人生才会如此绚丽多彩；正是因为他的坚持，这则故事才会让我们深深地思考，而且使我们的内心久久不能平静。正如“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”的道理，拥有理想并且目标明确，脚踏实地的去做正确的事，我们就会像鸟儿一样自由的飞翔，像行驶的船舶一样拥有理想的远方。与此同时，我们便可迎风而立，向阳而生！

钢铁是怎么炼成的读后感 篇7

读了钢铁是怎样炼成的这本书使我懂得了很多。

该书，主要讲述了，主人公保尔一个贫穷孩子成长的过程历经那许多不同的人生境遇，最终在失明的情况下完成了著作，为我们展示了一段钢铁炼成的过程。他是一个无私的战革命士，将党和国家的利益放在首位。虽然还立下了赫赫战功，但他从不居功自傲，不贪图名利，将党和国家的事情作为自己的责任，对于压迫，他没有顺从而是毅然选择了反抗。他从一个坏小子变成了充满正义感的绿林好汉，最后成为了光荣的革命战士。其间经历了很多事情但是因为他，积极上进，喜爱阅读革命书籍所以他的思想觉悟提高的`很快。保尔经历过一次次死亡的考验，不断的思考，钢铁是怎样炼成？最终他得到了答案钢铁是在火的长时间洗礼中炼成了。这也使他坚持了下来。病魔不断的折磨他，使得他差点放弃了。但就在他准备，开枪打死自己的那一刻，他又进行了一次深刻的反省，他发现了人活着的意义任何人活着都有活着的理由，一个光荣的，革命战士是不会病魔打垮的。有了这种想法，保尔有了活下去的勇气。最终在失明的情况下，凭着自己的记忆和加莉娅的帮助完成了他的著作。

保尔曾经说过：不因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻。是啊对于人来说，生命是最宝贵的每个人的生命都只有一次，有的人碌碌无为；有的人虚度年华；而有的人却用有限的时间做了更多有意义的事。我们每个人都应该珍惜生命抓紧每分每秒去干更多有意义的事，不给自己的生命留下遗憾，让我们的生命像金子一样散发耀眼的光芒！

让我们从现在开始，好好学习，长大了干更多有意义的事，让我们生命的每分每秒都散发光彩，让我们的一生不留遗憾！

钢铁是怎么炼成的读后感 篇8

在平时的时间里，我读了许多的优秀的图书，如：《根鸟》，《大富翁的故事》，《爱的教育》，《鲁宾逊漂流记》，《时文选粹》，《智慧背囊》，《中外名人故事》，《童年》，《汤姆叔叔的小屋》，《吹牛大王历险记》，《钢铁是怎样炼成的》等，这些书给了我很多的启示。

虽然读了这么多的'书，但是，让我印象最深的还是《钢铁是怎样炼成的》。它展示了保尔坎坷而壮丽的一生，让我懂得了很多，并且从中获得了战胜困难和超越自己的勇气。

《钢铁是怎样炼成的》大概意思讲的是主人公保尔·柯察金在俄国大革命的浪潮中，经历了时代的变更，起初在神父的压迫下，被迫挫学到了一个小饭馆里打工，在饭馆中有受到了欺辱，失业了，后来因为被人冤枉，被捕入狱，在监狱中受到了非人的折磨。从监狱中出来之后，保尔参加了红军，受到了很好的教育和磨练。但是不幸的是在一次战斗中意外受伤。之后，在现实生活中，他用自己坚强的意志力，一次又一次的战胜了困难，并从逆境中走出来。在保尔的一生中，他从一个倔强好斗的少年，逐渐成长为一个坚强的共产主义战士。他在战争中经受住了一次又一次的考验，忍受着残疾和失明带来的巨大痛苦，坚持不懈地为他所热爱的事业奉献出自己全部的经历和心血。充分地展示了一个共产主义战士自强不息，战斗不止的顽强意志。是我在今后学习和生活中的榜样。

读完这本书之后，我轻轻掩卷，有很多感慨：为什么一个不健全的人都能那么勇敢，那么坚持不懈，为他所热爱的事业奉献出自己全部的精力和心血！而我们，是健全的，健康的，我们为什么不能像主人公保尔·柯察金那样坚持不懈呢，所以，我们更应该努力学习，更上一层楼，为了建设我们的祖国和家乡而努力奋斗，不浪费我们的大好时光，把握住每一分一秒吧！

钢铁是怎么炼成的读后感 篇9

这本小说是作家奥斯特洛夫斯基的亲身经历。保尔·柯察金是书中的男主角。保尔经历了工作、生活、家庭、爱情、朋友种种考验，从一个普通的老百姓变成了一名优秀的红军战士，最后在残忍的战争中全身瘫痪，双目失明，却始终保持着乐观开朗、无私无畏，为革命事来奋不顾身拜态度，他的精神是可佳的，永不被后世所遗忘。

“人最宝贵的是生命，生命对于每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。这样，在临终的时候，他可以说，我的整个生命和全部精力，都已献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗!”这段曾为无数父辈、祖辈所宗信的话，在今时今日意义仍在，它可以激励人们珍惜光阴，重新感悟一遍人生的真谛和价值，在走每一步前拥有坚实的基础。

钢铁是怎样炼成的?是通过烈火炼成。在冶炼的过程中总不免要遭受各种焚烧，但千万不要抱怨世事的无常，俗话说：不经历风雨，怎能见彩虹，我们应该感谢上苍赐予我们这些困难与磨炼，终有一天，我们会通过困难长大。正如同保尔一样，他虽然曾被朋友出卖，被恋人抛弃，但正因着这些风吹雨打，才使他对革命事业的信念丰厚了，成为了一个信念崇高，志趣高尚的伟人。

《钢铁是怎样炼成的'》这本小说不仅是上辈人们的所喜爱的著作，它也是我们现代青少年的照明灯，保尔光辉的形象永远活在我们的心间!

尔的故事，在中国应该称得上是家喻户晓。保尔关于“一个人的一生应该这样度过”的豪言，是-代又一代的青少年都曾背诵过的。在一定程度上，保尔精神已经和雷锋精神一起，成为了中国青年学生的道德标准和行为楷模。

穿越历史地域时空，《钢铁》真切震撼人心的，是保尔钢铁般的意志，是他身残志坚，敢于向一切困难挑战的英雄气度和大无畏精神，这种精神，对于任何时代、任何一个力图有所作为的人都是同样需要的。这才是这部红色岁月里诞生的作品魅力之所在，正如罗曼·罗兰所评价的，“奥斯特洛夫斯基本身就是-首诗”，当然，是一首革命抒情诗，也是一首奋斗者的义勇军进行曲。有意思的是保尔的爱情故事。他与冬妮亚(林业官的女儿)、丽达(女政委)、达雅(工人)的三段恋情，暗含了一个红色的俄罗斯男人逐渐远离肉体、远离奢华，而向精神、原则、理念皈依靠拢的心灵历程。对冬妮亚的爱出自一个懵懂少年的本心，那是任何一个人都会自然产生的对美好、对舒适生活的向往;和丽达女政委的爱情产生在共同革命生活中，“革命高于一切”的口号窒息了保尔心中残留的对丽达的爱恋;与工人女儿达雅的结婚与其说出自爱情，不如说出自拯救，这时的保尔已肉体残缺而精神凸现，保尔靠着“精神”、“意志”自救，也拿着它照亮达雅的眼睛。他的精神已被视为“共产主义事业燎亮的明灯”。

钢铁是怎么炼成的读后感 篇10

阅读完《钢铁是怎样炼成的》这本书，对我的启发很大。

《钢铁是怎样炼成的》是前苏联尼古拉·奥斯特洛夫斯基写的。主人公是保尔·柯察金。他从小因为家里贫穷，打小工。参加红军打仗，负过伤，之后也是双目失明，全身瘫痪。

在重重困难面前，保尔仅凭着坚强的意志力，以及亲人的鼓励和帮忙，勇敢地向疾病发出挑战。

保尔的.意志力比钢铁还要坚硬，才使他度过了难关，克服了困难。的意志力克服了令人难以想象的巨大困难。看到那里我不禁感叹，换做是我，也能拥有像钢铁般得坚强来应对挫折吗

保尔生活十分艰辛，是平常人无法理解的。此刻的孩子，一遇到困难就退缩。所以，从此刻起，大家都要学习保尔·柯察金这种勇敢、坚强不屈、永不放弃的精神。人生应当奋斗，不断拼搏。

在书中，我最欣赏的一句话是：人最宝贵的东西是生命，生命对于我们仅有一次。保尔珍惜他的生命，用他的意志力战胜了挫折和困难。保尔·柯察金永远不放弃，总为别人做事，并且为社会付出了很多。梦想，是一个人一生的向往和追求。一个没有梦想的人，就像大海中一条无驮的小船，随波逐流。保尔正是拥有这份梦想，是他逐一地战胜困难，永不退缩。当他回首往事，不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而感到羞耻，临终之际，他能够说：我的整个生命和精力，都献给了世界上最壮丽的事业--为解放全人类而斗争。在应对困难之际，保毅然地拿起笔来，坚持写作，经过顽强的努力，克服重重困难，历时三年，最终完成了这部不朽的著作。

所以，我要以保尔为楷模，向他学习，将来为祖国贡献自己的一份力量，为建设事业添砖加瓦!

钢铁是怎么炼成的读后感 篇11

在最近，我读了一本书，它的名字叫作《钢铁是怎样炼成的》。这本书是苏联奥斯特洛夫斯基所著，讲述了故事主人公保尔的一生，这本书给予我们很多的启示，如“不要虚度光阴”等等。主人公保尔的一生历经坎坷，但他顽强地生存了下来。让我来讲讲他的故事。

保尔柯察金，他出生于贫困的铁路工人家庭，父亲早年去世，全靠母亲做女佣、哥哥阿尔焦姆打工养家糊口。生活十分后来，保尔去当了学徒、工人，从小受过神父、老板的侮辱及压迫。他憎恨周围那些花天酒地的有钱人。

十月革命爆发后，保尔的家乡被红军解放了，但很快撤走了。保尔认识了老布尔什维克朱赫来，他告诉了保尔许多人生道理。一次，朱赫来被白匪抓走了，但被保尔救了出来。但保尔被富家子弟维克多出卖了他，后来被一个低级军官误放了出来。

保尔参了军，他开始是个侦察兵，后来又当了骑兵，他浴血奋战，十分勇敢。他在一次战斗中头部受重伤，右眼瞎了，他依依不舍地离开了战友。虽然他不能在前线战斗，但他立即投入了地方的艰巨工作。他去了建铁路。兴建铁路的工作十分艰难：秋雨、泥泞、大雪、冻土，大家缺吃少穿……

不幸的是，保尔得了伤寒并引发了肺炎，他被送往家乡去休养，医生发现他身上有多处伤，有新伤，也有老伤，十分严重。

保尔回到岗位上后，体质越来越坏，最后，他不得不去休养。1927年，他已完全瘫痪，并双目失明。他甚至有了自杀的念头。但他很快从低谷走了出来，在母亲和妻子的帮助下，他开始写作，他自己叙述，别人记录。终于，书出版了!保尔拿起了新武器，开始了新生活!

在读了这本书以后，我被保尔的精神感动了，他无论在什么情况下都十分坚强。书中有一段话我十分喜欢：“人最宝贵的`东西是生命，生命对于每个人只有一次。人的一生应该是这样度过的:当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧。”

钢铁是怎么炼成的读后感 篇12

“天将降大任于斯人也，必先饿其体肤，劳其筋骨，苦其心志，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能！”这句话是我读完《钢铁是怎样炼成的》的最深感受！ 《钢铁是怎样炼成的》

这本书，主要讲一名叫保尔·柯察金的童年，过的是底层的苦难生活，年轻的保尔，在监狱中坚贞不屈，出狱后参军，在战场上浴血奋战。做任何事情、工作，都表现了他坚持真理，不怕艰险的高尚品质。后来，保尔不仅双目失明，而且全身瘫痪。但他还是以惊人的毅力从事文学创作，最终获得了成功！

我最喜欢书中的主人公――保尔·柯察金了！他从小就饱受社会的折磨和侮辱，在朱赫来的影响下，保尔·柯察金走上了革命道路，其后他经历了人生一系列的挑战，使自己越来越坚强。即使在病魔掠夺他的'健康时，令保尔·柯察金卧床不起时他依然不认命，而是以顽强的毅力进行写作，以另外一种方式实践自己的“生命誓言”。表现了他钢铁般的意志、为理想而献身和顽强奋斗的高尚品质。保尔·柯察金在书中说过：“我的整个生命和全部精力都已献给世界上最壮丽的事业――为人类的解放而斗争！”当然书是一片无穷无尽的海洋，不仅有保尔这位英雄，还有朱赫来和丽达他们也令我十分喜欢！

在我们现实生活中，时时需要像保尔·柯察金那样坚贞不屈、有着钢铁般意志的人。 那一年我才七岁。

有一天晚上，北风“呼――呼”的吹着。外边电闪雷鸣，乌云密布，漆黑一片。当时爸爸妈妈都不在家，只有我一个人，我害怕极了！我把家里所有的灯都打开，窗和门都关着，我一个人坐在宽敞的客厅的沙发上，用被子把全身都包裹起来。窗外的雷声“轰隆！轰隆！”雨婆婆很快就来了，她先是滴下了泪珠。接着就一个不小心，更伤心了！泪珠立马变成了瀑布，真是“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”哪！坐在空无一人的客厅里，我怕极了。用手捂住耳朵，可是雷声还是传入耳里，闪电一来，就用手捂住眼睛。可惜还是无济于事。我心里想：再怕也阻止不了电闪雷鸣，索性不看它，就专心看电视。渐渐的，雨停了。雷声没了，闪电也没了。

知道为什么我坚持下来了吗？因为我坚信：不经历风雨怎么能见到彩虹！只有经历过那些大灾大难，才能够破茧而出。每一次难忘的经历，都是突破自我，做回全新的自己的一次考验。人们都说：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”

《钢铁是怎样炼成的》这本书的主人公保尔·柯察金的一生令我着实感动！我们应该学会坚强，学会保尔·柯察金那样的坚强！因为只有学会了坚钢铁般的坚强，才会让人生充满亮光与希望，活的才会更加精彩！

钢铁是怎么炼成的读后感 篇13

钢铁是怎样炼成的？是在熊熊烈火中通过千锤百炼才能形成的。书中的主人公保尔·柯察金在病痛的磨砺下成为了一名优秀坚毅的布尔什维战士，他像钢铁一样的坚强。

保尔出生在一个贫穷的家庭，他哥哥在机车库工作，小小年纪的保尔也在车站的食堂打工挣钱。后来他参加了革命活动转战在祖国各地，可疾病却使他几次离开革命活动。疾病带来的残疾让保尔深受打击，但他并没有放弃自己，他依然努力的奋斗、工作。双目失明的他仍坚持写完了一本书。从那以后，他也开始了自己的新生活。

虽然保尔·柯察金是一个虚构的人物，但是他的精神品质让我十分的敬佩他。和他相比，我差了好多。我因为小小的发烧就不去上学，而保尔得了重伤寒，还坚持工作，奋斗在革命的第一线。

人生最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回首往事的.时侯，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。所以我要好好的珍惜自己的生命，让有限的生命发挥出无限的价值。我要多做一些有意义的事情，多帮助别人，认真学习，长大以后为祖国做贡献。

我们虽然生活在没有战争的年代，但我们应该具有保尔的坚强意志。困难虽然可怕，但它不能阻挡我们前进的脚步，生活十分美好，所以我们更应该为实现自己的目标而努力。

为政读后感(热门八篇)

在学校，我们看过许多范文，在平时多阅读优秀的范文是一种积累，阅读范文可以让我们更容易渡过独处的时间。多阅读范文还能帮助我们加深阅读写作的认识，有哪些可以借鉴的教师相关优秀范文呢？下面是小编帮大家编辑的《为政读后感(热门八篇)》，仅供您在工作和学习中参考。

为政读后感(篇1)

今天，我们在语文课上学习了《论语·为政》。

子曰：“为政以德，譬如北辰居其所而众星共之。”子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰’思无邪’。”子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

在琅琅的读书和背诵声中，我们逐渐懂得了孔子“为政以德”的思想，追溯了以道德教化作为治国原则的源头；懂得了学习是一个循序渐进的过程，修养是一个逐步提高的过程。学习领会于不惑，安身立命于耳顺，融合为一于古稀，不断追寻探索，最终达到唯美境界。

仔细想来，我们正处于第一阶段，青春正当时，清风拂面来。毛泽东曾说：“恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒”，向上的你我定会把握时光，紧握时机，拼搏努力，迎接更优秀的自己。

为政读后感(篇2)

为政：我读《论语》

柳林溪

在古代，想要成为一个利国利民的忠臣并不容易，而想成为百姓拥戴的一代明君更难，一个好臣子，一个好帝王，应具备哪些品质？又该如何正确处理好朝政呢？翻开《论语》，答案就在其中。

大臣刚上任时，要做到孔子说的“多闻阙疑，慎言其余则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。”即多听多看、谨言慎行，才能“言寡尤，行寡悔”。上任以后，还需做到“事君能致其身”，竭尽所能辅佐君王。那么，如果“事君尽礼，人以为谄也”该怎么办？《论语》中并没有给出答案，但我认为既然已经遵守礼制，尽心尽力辅佐了君王，同僚和君王自会看在眼里，奸佞小人的诬告也显得微不足道了。此外还需注意的是，君王每日批奏折、理朝政也会感到疲乏厌倦，劝说太频繁难免遭到厌恶，正如论语所说：“事君数，斯辱矣。”凡事都讲究适度，过，犹不及。成为忠臣的同时，保证自身的安全同样重要，应做到“邦有道不废，邦无道而免于刑。”即国家治理有道时不会被罢官，国家治理无道也能免于杀身之祸。

不过，君王要想臣子“事君以忠”，首先自己要做到“使臣以礼”。道之以德，齐之以礼，人民才能有耻且格，只有为政以德，才能像北极星一样，让臣子、百姓居其所而拱之。汉初，社会经济衰弱，正是汉文帝重视农业，采取“休养生息”政策，以德化民，才形成了社会安定、百姓富足的局面。孔子说过，君主提拔好人、开导弱者，百姓就会更卖力；君主待人接物时能庄重自持，百姓就会更恭敬。鲁哀公曾问孔子：“何为则民服？”夫子答曰：“举直措措诸枉，则民服。”――推举正直之人管理奸佞小人，不听信谗言，就能受百姓爱戴。

不论是臣子还是君王，都要为政以德，心怀天下，才能造就国泰民安的盛世。

为政读后感(篇3)

××近日，我又重温了魏征的《谏太宗十思疏》，受益良多，既为作者忠谏和智谏的精神所感动，又为文中对为政之道的哲理性分析所折服，这是一篇警世妙文。魏征已远去，但其阐述的一些为政的要义仍值得我们学习和借鉴，特别是贯穿于劝谏始终的“德”字，如果赋予它新的时代内涵，用来警戒和指导我们的思想和行为，将有很大的裨益。

德性不仅是修身的基础，也是政之的基础。共产党人除了认真遵守法律法规和贯彻执行党的方针政策外，还必须以“君子检身，常若有过”的态度，立德修身为政，如此，我们的人格才会日臻完美，我们的事业才能蒸蒸日上。

一要修忠诚之德。魏征能够做到长期忠谏和苦谏，源于他对皇帝和国家的忠诚，虽然愚忠不可取，但其精神还是值得称道的。我们党员干部要维护党的形象，做好党的工作；用爱心对待群众，多做有益于人民的事情。以执着心对待事业，爱岗敬业。

二是要修爱民之德。古人云：“民为贵，君为轻，社稷次之。

”共产党执政者德的核心理念就是为人民服务，用人民赋予的权力全心全意为人民谋福利，用实实在在的亲民、为民、富民行动换取人民的拥护。

三要修团结之德。我们应该把团结看作一种修养、一种境界、一种标准、一种形象、一种文化。“竭诚，则吴、越为一体；傲物，则骨肉为行路。”做到团结和谐，关键的是以真心待人、以真情暖人。

四要修公正之德。“魏征说：“惧谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。”党员领导干部要以公正树威，使功者赏、过者罚，使君子皆至、小人皆退。

五要修奉献之德。对人民、对事业，我们党员干部要恪守“爱岗敬业、乐于奉献”理念，以平常心对待个人升迁去留，以进取心对待党的事业，坚持不图名、不争誉、不居功、不贪利；精心谋事，潜心做事。

六要修勤奋之德。“忧懈怠，则思慎始而敬终。”一个人大凡到一个新的职位，开始都雄心壮志，能做到勤奋敬业，但时间一久，懈怠之心常生。

唯专心致志始见成效。当前，“美而富、和而强”的目标已经确定，关键是我们要立即行动起来，善始善终，以夸父追日的精神不断追赶目标。

七要修务实之德。虚名有损于实学，不可不戒。我们共产党人要把忠诚、爱民、奉献、勤奋、公正落实到实实在在的行动上，以务实的态度实实在在为人民群众办实事。

切不可为“应景工程”、“面子工程”、“政绩工程”浪费宝贵的人力和物力。

八要修谦学之德。“惧满溢，则思江海下百川。”一个优秀的领导干部要求是一个高素质的人才，只有具备既博又专的知识和能力，才能胜任工作。

学习的动力在于谦虚和缺乏知己。这就需要我们“见贤思齐，见不贤而自省”，保持谦虚的美德，加强学习。

九要修节俭之德。“戒奢以俭”、“将有作，则思知止以安人”是在劝谏要戒奢华，也是在说要崇尚节俭。既要增加发展人才，又要勤俭节约节约；强化行政成本意识，尽可能力用有限的财力促进发展，以最小的投入获得最大的效益。

十要修清廉之德。德与廉高度一致，二者不可分，古往今来，因为没有守住清廉而毁的人给予我们太多的教训。要保持清正廉洁要做到慎初、慎微，切不能搞“下不为例”；勿以恶小而为之，规避“温水煮青蛙”的悲哀。

为政读后感(篇4)

《为政》主要内容涉及孔子“为政以德的思想、如何谋求官职和从政为官的基本原则。

孔子在其中说道：‘道之以政，齐之以刑，民免而无耻，道之以德，齐之以礼，有耻且格。”意思是用法制禁令去引导百姓，使用刑法来约束他们，老百姓只是求得免于犯罪受惩，却失去了廉耻之心；用道德教化引导百姓，使用礼制去统一百姓的言行，百姓不仅会有羞耻之新，而且也就守规矩了。

这倒使我想起了《流星花园》里的一句台词“如果道歉有用，还要警察干什么。”

前者过于夸大品德的力量，后者过于扩大武力的作用

其实，我想“以刑罚之，以德束之”以刑罚来惩治做坏事的人，以品德教育来约束想做坏事的人才是上策。

刑罚对犯罪的人来说是具有威慑力的，如果杀人不用尝命，如果抢劫无需坐牢，那国家一片混乱，所以刑罚是很重要的，而且需要不断完善法制。

道德舆论也确实可以约束人的不当行为。但是教育威力大到可以仅靠此来维持社会秩序是不可行的。夜不闭户现在社会肯定是行不通的罗。

当然孔子是一个伟大的教育家、思想家，一生中有大半时间是从事传道、授业、解惑的教育工作，还是儒家学派的创始人，用现在的话说是桃李满天下，功业千秋，我以上只是和九泉下的孔子做个交流。哈哈！

为政读后感(篇5)

读书有得，是人生一大快事。《论语》尤可常读常新。经典的形成并非朝夕之间，故能经得任何时间的检验。多读经典也是节约生命之一法。闲暇时又读了论语，所选版本为中华书局1980年版

《论语》中的孔子，可亲、可敬，是一个智慧的师长。读《论语》如同从夫子游。读孔子，读《论语》，读儒家，首先就要读仁，因为孔子的思想体系的核心便是仁。以前我只是大概模糊地知道仁即爱人，并未真正地深入探究过。原来《论语》中孔子已经阐明了仁的涵义。《里仁篇第四》中的第十五条：子曰：参乎!吾道一以贯之。曾子曰唯。子出，门人问曰：何谓也?曾子曰：夫子之道，忠恕而已矣。这里孔子所说的一以贯之显然是其学说的核心，即曾子回答门人的忠恕二字。那么忠恕又谓何呢?恕的阐述可见《卫灵公篇第十五》的第二十四条：子贡问曰：有一言可以终身行之者乎?子曰：其恕乎!己所不欲，勿施于人。关于忠的阐述可见《雍也篇第六》的最后一条：子贡曰：如有博施于民而济众，何如?可谓仁乎?

子曰：何事于仁!必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。由此可见，仁虽然包括忠恕，但是忠与恕却大不相同。忠是己欲立而立人，己欲达而达人，是很高的道德要求，未必人人都能达到。恕是己所不欲，勿施于人，道德要求就降低了。

通过这两句话，我由衷地体会到了孔子道德的高尚，几千年前他就提出了利人利己和下限即不利人但至少不损人的道德标准。我以为这是十分合乎人性的。因为要求人人做到己欲立而立人，己欲达而达人着实是有些困难的，而做到己所不欲，勿施于人却在情理之中，这就是所谓的将心比心。

读《论语》，除了感受道德的熏陶，还能体会到思辨的快乐。《为政篇第二》中的第七条无疑让人拍手叫好，钦佩不已。子游问孝。子曰：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆有能养;不敬，何以别乎?关于至于犬马，皆有能养一句有许多种讲法，杨伯峻先生在注释中都一一列举出来了，而相比较我认为他本人给的译文最为恰当，即至于狗马都能够得到饲养。对于现在人有些人只给老人钱物便理直气壮地认为是奉养孝敬父母的人而言，这个类比论证无疑是有力一击，当头一棒，让人大呼痛快。对于那些仍存在着给老人吃好穿好便为孝的误区的人而言，此言既出更是不亚于醍醐灌顶!让嘴硬者哑口无言，使糊涂者恍然大悟。孔子对孝的理解并非愚孝。《为政篇第二》中的第八条：子夏问孝。子曰：色难。有事，弟子服其劳;有酒食，先生馔，曾是以为孝乎?大意就是子夏问孔子孝道，孔子说：儿子在父母前经常有愉悦的容色，是件难事。有事情，年轻人效劳;有酒有肴，年长人吃喝，难道这竟可认为是孝么?可见孔子认为孝应当是父母和儿女之间的互相关怀，而不是二十四孝中诸如埋儿、割股、卧冰那样极端的苦孝的。

《论语》中对于君子人格的描述和追求，于现代社会仍有遵从的价值。君子不器、先行其言而后从之、君子周而不比，小人比而不周、君子之于天下也，无适也，无莫也，义与之比、君子喻于义，小人喻于利、君子欲讷于言而敏于行等等。

孔子并不是圣人，因为他也会犯错。《为政篇第二》第三条是许多人耳熟能详的：子曰：诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。初看字面，似乎通晓畅达，即孔子说诗经三百篇(只举其整数)用一句话来概括它，就是思想纯正。其实不然，思无邪一语本是《诗经》中《鲁颂》之文，孔子在此借其评论所有诗篇。思字在《鲁颂》中本是无义的语首词，并无实义。孔子却引它作思想解，自是断章取义。记得一位教授曾说过对待历史人物，尤其是名人，仰视俯视皆不足取，唯平视最佳。对待孔子亦然。

读《论语》，才知其分量所重，价值所在。读书当用人生去读，如宋朝宰相赵普以半部《论语》治天下才算是真正读懂了《论语》，读透了《论语》。作为一个读书人，这也将是我追求的读书的最高境界：用人生读书。

为政读后感(篇6)

在《论语为政篇》中孔子谈到为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之;道之以政，齐之以刑，民免而耻，道之以德，齐之以礼，有耻且格这两句话的字面意思是君主以道德教化来治理政事，就会像北极星那样，自己居于一定的方位，而群星都会环绕在它的周围;用法制禁令来引导百姓，使用刑法来约束他们，老百姓只求得免于犯罪受罚，却失去了廉耻之心，用道德教化引导百姓，使用礼制去统一百姓的言行，百姓不仅会有羞耻之心，而且也就守规矩了。

以上可以看出孔子的治国方针是重道德而忽视刑罚，法制的作用，如为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之所说，他认为只要周君用道德来教化，诸侯就像众星围绕北极星一样来拱卫周朝，也就是垂拱而治。也可以看出孔子只想着维护周朝的封建统治而不重视百姓，像希腊雅典制定法律是用来维护公民的权利，而这的刑罚是用来维护封建统治，这就是东西方民主思想的不同。

孔子以德治国的理念在当今社会依然是重要的，一个名叫小悦悦的幼小生命，连续被两辆车碾过，旁边的路人竟然熟视无睹，任由其身受重伤，最终不治身亡。可见道德的重要性。然而越来越多的老人假摔骗钱，就需要公安部门必须依法严惩，拒不姑息，应当追究法律责任。只有提高了假摔骗钱的违法成本，才能让假摔者安分守己，保护本以薄弱的公众道德。

由此只有将道德和法律相结合，把法律作为约束行为的一个底线，提高道德水平，社会才会更加和谐。

为政读后感(篇7)

子曰：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

这句话的基本意思是，统治者以道德教化来治理政事，就会像北极星一样，自己居于一定的方位，而群星都会环绕在它的周围。也就是说，统治者如果实行德治，老百姓就会以你为核心自动围绕着你转，顺随你，拥戴你。孔子强调了道德对政治生活的决定性作用。

以德治国，要求领导者要推行一套行之有效的道德标准，这个道德标准不仅针对老百姓，更要从领导者自身做起，榜样示范。假如只要老百姓有道德，而领导者为所欲为，德治必定不成功。老百姓的眼睛是看着上头的，领导怎么做他们就怎么效仿，跟着比自己高的人学习，人性使然。楚王好细腰，宫中多饿死，领导看中贤德，百姓自然尚贤好德，古今中外概莫能外，不管人类延续多少年，这都是铁律。所以，德治并不难，只要领导者以身作则就可以了。但是，这个以身作则却不是件容易的事情，有的人就是作不了则，怎么办?那就需要有法治，用法来规约人的行为，一旦越轨，以法来惩治。孔子说的为政以德的人是针对君子式的领导者而言，他们能够自觉的遵道守德，推行道德教化，并以自己的君子之风影响百姓。不可否认的是，在封建时代，非君子的统治者大有人在，自己都不道德，怎么推行道德教化呢?那就必须有法治，方可使非君子之流不得不顺正道走。无论怎样，孔子强调的为政以德都是上上位的为政方略，它是为政的最高境界，当现实生活还未到达上位仅处在中途的时候必须有强有力的法来配合，才能促使现实生活尽快达到这个上上位的境界。

其实道德不仅对政治生活有作用，它对我们生活的每一个方面都有决定性的作用。孔子强调的为政以德正是从高层入手，从对整个国家建设入手(对一个小集体而言，就是这个集体的建设)，将道德渗透到社会生活的方方面面。为政清明，世风必然淳朴，因为人人心中都时刻装着道德的天平，无论行走坐卧，都不会逾越道德这道线，守住道德底线，就不会危害他人，社会就是一个和谐美好的社会。德的确是人类和平共处的大则要件，失德，一切都将轰然倒塌;即使是法，也是以德为前提建立的一套规则，无德的法是悖逆人性的，也是行不通的。德就是个体生活安泰幸福的底盘，没有它来垫底，谈不上幸福。无德之人无论位多高或财多少，必惶惶焉、惴惴焉，因为其巧伪之心惑乱了他善的本性，整个的人处在不正常不自然的状态，怎么可能幸福安泰呢?

圣人之言，确是真理。

为政读后感(篇8)

坚定信仰，实践理想

——读《为政守廉镜鉴》有感

根据第二军医大学的统一安排和部署，我认真的学习了《为政守廉镜鉴》这本书，感到深受教育和启发。

书中谈了听党话跟党走、察民情达民意、令在口慎用权、人在做天在看、重学习修德政、交益友纳良言、钱何值欲何多和善齐家严约束八大项内容。作为军校党员学员，我认为应该注意以下三点：

一是树立正确的价值取向，“君子务本，本立而道生”。每个人都有自己的价值，特别是党员。作为党的绝对领导下的军人和军队成员，老百姓都看我们，我们的影响是巨大而广泛的。

因此，我们价值观的体现，将通过我们的实际行为，直接影响党在群众中的形象和威信。有些党员，不愿意再艰苦奋斗，开始了贪图享乐、以权谋私，不知不觉中犯了错误甚至堕落为腐败分子，而且整天求神问佛，人生观、价值观也随之发生扭曲和错位，一步步走向深渊。学习这些人的命运，就是要坚定共产主义信念，不断反思自己的价值取向，不断反思自己的行动。

作为一名党员，我们应当经常学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“****”重要思想和科学发展观，贯彻执行党的基本路线和各项方针、政策，坚持严于律己、克己奉公、多做贡献，把自身事业的发展和军队卫生的发展壮大结合起来，做一名有责任、有追求、有目标的二军大学员。

二是注意平时的生活交友。俗话说，我们出门都要依靠父母和朋友。古人云：

“君子之交淡如水，为政之道清似茶”，回味这句话非常有道理。在交友中，我们党员行为十分重要，要谨慎交友，与朋友交往要坚持原则，决不能为“铁哥们”丧失原则，不能因为朋友“义气”，削弱“正气”和“骨气”。我们应该坚守道德和法律的底线，跨越权力和友谊的鸿沟，不仅破坏友谊，而且伤害自己。

有的党员原本正直清廉，就是因为交错朋友，锒铛入狱。当我们交朋友时，我们必须看看我们是否真的有相同的价值取向和兴趣。否则，交到的朋友多半是是为了利用我们手中的权力而故意接近我们。

像管鲍之娇一样，是我们党员交友的楷模；如果发现朋友的作为不端，就应该及时“割席分坐”。作为党员，在交友方面我们始终要保持高度警惕，以原则为准绳，绝不因为所谓的“朋友”放弃党性。

三是控制对金钱的欲望。要牢记“君子爱财，取之有道。”只拿合理合法的收入，要经得起金钱的**，不该得的钱一分也别拿。

否则伸手必被捉。作为我国未来的医生，我们必须养成勤俭持家的习惯。现在医患关系非常紧张，矛盾和冲突时有发生。如果我们从医生那里寻找原因，我们对钱有强烈的欲望。

医生拿红包、拿回扣的现象，百姓深恶痛绝，屡禁不止。这固然有医疗制度上的问题，但也有医生把持不住对金钱的欲望的因素。每个人都有自己的理想。追求理想是人生最大的乐趣。

我们医学生的理想应该是为我国的医学事业做出更多的贡献，而不是赚钱。作为党员，坚守好自己的工作岗位，恪尽职守，经得住金钱的**是必须的。尤其是思想绝不能松懈，要做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，时时处处绷紧拒腐之弦。

唐太宗李世民曾经说过：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴衰；以史为镜，可以明事理；以人为镜，可以明得失。”作为第二军医大学的学员党员，一定要树立正确的价值取向，注意平时的生活交友，控制对金钱的欲望。

通过对《为政守廉镜鉴》的学习，我进一步增强了加强廉洁自律的自觉性，对于党员应该有的思想觉悟和行为举止有了更深层次的领悟和认识，既不能利用手中的职权谋取私利，同时也要监督亲朋好友不行贿**，对自己负责、对军队负责、对党负责。同时，要抓好自身工作，加强专业课学习和军事素质培养。只有这样，才能不辜负第二军医大学的培养，更好地为军队卫生事业服务。

学员旅学员一队王康安

好妈妈读后感(系列13篇)

“好妈妈读后感”是一个备受关注的话题教师范文大全编辑也想发表一些见解，当读完了作者写的作品，我们心里有了全新的看法。 在写读后感时，要先读懂文中所表达的情感和感悟，你搜集过作品的读后感范文吗？愿知识给您带来新的思考欢迎借鉴！

好妈妈读后感 篇1

本学期到新华书店买了《好妈妈心理学》这本书，前后一共读了两遍，真是值得一看的好实用书，受益匪浅。

“妈妈是朋友，妈妈是老师，妈妈是孩子的引路人，妈妈教育方法的差别，常常影响孩子的一生。”母亲这一角色对于每一个年轻妈妈来说都是陌生的，我们的教育方法基本上延续上一辈人的经验，有很多脱离时代，不和时宜的地方。我们都想做一个好妈妈，但面临的却是尴尬的局面，《好妈妈心理学》这本书从心理学的角度教给了我们60个实用的心理学方法。

作者的观点颇为新颖，她自已本身就是一位教育家、大学硕士，长期从事儿童心理学的研究，在科学育儿领域有很多建树，把自已在教育女儿过程中的一些心得体会编辑成书，所以对我们培养自己的孩子很有帮助。每看完一个章节，我就会不由自主地对照自已，对照过后，我便会自惭形秽。每个人在根源上都有一种懒惰的陋根性。作为家长，也同样存在这些。例如，因周一至周五工作强度较大，周末回到家中，感觉异常疲惫。回到家中，只想好好地看会电视、睡上一觉。想到还要管理孩子，或者教孩子学习，一股无名的怒火便会燃烧心头。作为家长，也需有坚持不懈的精神，家长，可以说是每个人都拥有的一份职业，而且这份工作需要的技巧性更强。书中的很多做法是作者在长期的教育实践中总结的方法和经验，因此具备可操作性。对于读者有很强的指导作用。例如在如何看待孩子的学习成绩中的第十名效应，作者提出了不要对孩子的学习成绩过分苛求，你知道吗?爱因斯坦和比尔.盖茨都属于“第十名效应”的人。他们在读书时，成绩并不好，可是后来却分别成了出类拔萃的科学家和企业家。可见，一个人的成功和成才，起决定作用的是全的全面素质。所以，为了孩子的长远发展，家长千万不能只看重孩子的学习成绩，而应培养孩子全面发展。

“不陪”才能培养好习惯;惩罚你，不让你写作业;学习不要“刻苦努力”;“不考一百分”;“考好了不奖励”，这些观点听上去令人耳目一新，又觉得不可思议，往往细细揣摩后，才有一种醍醐灌顶，茅塞顿开的顿悟。我具有着双重的身份，既是老师，又是家长，看到这些新鲜的观点，我也陷入了久久的沉思当中，一直以来，自认为工作努力，应该还算是对得起这份职业。但是，看了这本书后，我也意识到，有时，我的做法也确实违背了教育规律，还是对于儿童心理学的研究不够到位。班上经常会有孩子没有做家许作业，我有时实在无法忍受，就会加点威胁，说如果下次再不做，就要多做几遍，现在回想起，这些做法确实不妥。那样可能会造成学生厌学的态度。学习是终生的事情，学生保持学习的积极性这是极其重要的。教师教育的前提是保护孩子们学习的积极性，让他们明白终身学习，永不放弃的道理。

培养一个优秀的孩子，不仅是对家庭负责，同样也是对社会负责。人人都应努力采用正确的教育方法，切忌不要用锄头一样的工具去雕琢我们手心里头的宝玉。

好妈妈读后感 篇2

父母是孩子们的启蒙老师。儿童在学校教育结果的差异往往反映了家庭教育的差异。在孩子的教育中，由于母亲和孩子接触较多，母亲的教育对孩子的成长有着至关重要的作用，会影响孩子的一生。妈妈是朋友，妈妈是老师，妈妈是孩子们的向导。

读了《好妈妈胜过好老师》很受触动，每个做妈妈的都很爱自己的孩子，但是怎样爱又不伤害，怎样教育才能使孩子健康成长，是困扰每一个做妈妈的难题。父母是陪着孩子一起成长的，很多父母不愿意耐心的陪孩子成长，或是速度不同步，导致孩子大了，才发现孩子管不住问题百出。这本书的作者既是好妈妈又是好老师，读了这本书可以让我们成长路上少走弯路，也可以让孩子少被不会教育的妈妈折磨。

我首先学会了做一个镇定自若的妈妈，记住书上一段话：对于必须让孩子承受的一些痛苦，大人的原则：平静自若，不要表现出焦虑；用孩子能听懂的语言解释你为什么这么做；如实说出孩子所承受的痛苦，不要夸大或减轻；激发孩子的勇气；不通过哄骗或收买的方式达到目的。

在剑博两岁多一次吃鱼，不小心刺卡住了，他很冷静的告诉我，“妈妈我卡刺了”我很紧张但没表现出来，还没等我想出办法，他就拉着我的手“妈妈，走到卧室倒点茶，用茶冲下去。”两岁多的孩子用他的简单的生活经验想解决问题，我蹲下来也很冷静的告诉他“喝水不行，用醋或许可以，醋能软化刺，我们可以试一试，但是醋很酸。”“没事，我能喝，不怕酸。

”像个男子汉似的很勇敢的样子，我立即到厨房倒了一些醋，他毫不犹豫的喝了一大口，看着他喝着连大人都难以接受的酸醋，我真的很感动，“妈妈，刺没了。”他喝过立即兴奋的告诉我，“你真是一个冷静勇敢的小男子汉，连刺都向你屈服了。”我激动的抱着他说，我庆幸他被刺卡着没有大哭大闹，这也源于我从不欺骗隐瞒，从很小时侯打预防针他能听懂话开始就告诉他“打针有一点疼，不过很快就好了”所以他很少打针哭，他已经做好了承受疼痛的思想准备。

直到现在，无论是冬天半夜从热被子里惊醒到医院，还是不小心摔断了，流了很多血，他都能平静地、听话地配合。

我学会做一个会吹“仙气”的妈妈。在没有孩子之前，通常会看到这样的画面：一个蹒跚走路的孩子不小心摔倒了，家人立即把他扶起，用手或脚替他出出气，孩子不哭了，但是后患是孩子学会了推卸责任，我摔倒是路的错是桌椅板凳的错。

书中有一段话：善良和开放永远在一起。一个能在小板凳上揉捏痛苦的孩子，会对别人有更多的理解和爱，遇到问题时也不会对自己的理由和兴趣产生偏执。

这样的思维方式，不仅让他此刻感到幸福，也保证了他一辈子不会蒙受巨大损失。

剑博每次不小心摔倒，我都是到他面前，**摔疼就吹吹我的仙气“妈妈吹的是仙气，很快就不疼了”，他就破涕为笑，“这还有一点疼”用手指指我没吹到的部位，“那妈妈再补口仙气”又一阵温柔的吃气，“好了好了”是心理作用在做崇，“其实你和板凳碰撞的时候，你也把板凳碰疼了，它都没哭。”欢快的跑走了继续他的游戏。直到现在，我的伤口有时会伸到我面前吹。

没想到有一次我走台阶不小心摔倒，他急忙跑到我面前扶起我，向我摔着的部位吹吹气，我瞬间被吹化了，眼泪啪啪掉下来。这个小家伙认为妈妈给他吹的是“仙气”是灵丹妙药，他是妈妈最亲的人，他的仙气也能治妈妈的疼痛。

我学会了做一个感恩的母亲。父母控制着孩子的命运。任何改变孩子的计划都必须从改变父母开始。刚开始进入中班学习画画，他以前从未接触过也没刻意让他学习，起步比一般的孩子慢一些，但是他想画好，曾经提出“班里的小朋友有到外面学画画的”“你也想学吗”我问他，他点点头，“那好，你先在学校跟老师好好学，我打听**有教画画的”他同意了，在学校有老师的耐心指导和鼓励，画的画越来越好，也喜欢放学在家里乱画，我给他准备了一些白纸，竟然有一天奶奶在家做饭蒸馍，他一个人伏案一鼓作气花了两个半小时画了一副我们不太能看懂的画，我下班回家他就高兴的汇报“妈妈我从十二点一直画到两点半”“哇！你真有定力，我欣赏欣赏你的作品”我很吃惊他的定力。

我把他的画夸了一番，并且拍照发给他爸爸看，等他爸爸回家让他把剑博的画裱起来，现在我们餐厅挂着人见人夸“那是你绣的十字绣吗？真好看！”的就是剑博的作品。

如果你把这个孩子看成牛顿，他就会和牛顿一样杰出。如果你把孩子当画家，他会画出优秀的作品。剑博在绘画方面有了很大的进步。感谢老师的鼓励和指导。

好妈妈读后感 篇3

这学期利用工作之余，我拜读了尹建莉老师的《好妈妈胜过好老师》这本书，这本书真是值得一看的好书，我受益匪浅。

“妈妈是朋友，妈妈是老师，妈妈是孩子的引路人，妈妈教育方法的差别，常常影响孩子的一生。”这就是这本书的引。我之所以被这本书吸引，有一大部分原因在于看到了这个引。作者本身是一位教育专家，曾经做过老师，同时她也是一位成功的妈妈，培养了一位出色的女儿，因此这本书可以说是作者从事教育工作，以及身为人母教育女儿的过程中总结出的经验之谈，同时这又是一本非常专业的教育书，书中的观点与事例紧密结合，阐述得有理有据，又提供了大量切实可行的教子办法。该书通过作者的亲身经历加上作者作为教育专家的独特视角为读者奉献了一个又一个精彩的故事和点评。把一般家长经常认为很正确的事情从孩子和教育的角度进行了颠覆。而通过她自己对女儿16年的实践教育，告诉家长们培养一个优秀的孩子不难，把一块玉雕琢成艺术品靠的是正确的工具。

作者十分重视阅读习惯的培养，书的第二章几乎都在讲早期阅读的，从阅读的重要性，阅读的方法，到阅读给学习带来的好处，阐述得很详细，并且举了很多的实例。用作者的话说，阅读是一根“魔杖”，被“魔杖”点中的孩子学习能力强。

书中的很多做法是作者在长期的教育实践中总结的方法和经验，因此具备可操作性。例如在如何培养良好学习习惯的过程中，作者提出了一系列与家长常见的做法皆然相背的逆向思维：“不陪”才能培养好习惯；惩罚你，不让你写作业；学习不要“刻苦努力”；“不考一百分”；“考好了不奖励”，这些观点听上去令人耳目一新，又觉得不可思议，往往细细揣摩后，才有一种醍醐灌顶，茅塞顿开的顿悟。总而言之，看完以后自己觉得需要学习的太多了，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

好妈妈读后感 篇4

当我是一个准妈妈的时候，我买了这本书。当时，我只看了几页，就一直保留着。今年暑假，再次拿起期待已久的书。现在孩子们两岁了。作为一名母亲和一名教师，我再次被书中的文字深深吸引。

虽然这是一本家庭教育的书籍，其中也折射出学校教育和家庭教育衔接的盲点，这些盲点让尹建莉老师解决得恰到好处，事半功倍。

尹先生是一位教育专家。她以前是个老师。同时，她也是一位成功的母亲，培养了一位优秀的女儿。她向我们讲述了耳目一新的家庭教育原则，既直面教育问题，又有深入的思考；有独到的教育观念，更有教育智慧；更重要的是爱心贯彻整册书籍，给了我们意识上的震撼和生活细节上的指导。印象深刻的有以下几点：

1、 欣赏孩子，关心孩子的自尊，培养孩子良好的学习习惯

对于小学教师来说，最重要的是培养学生良好的学习习惯。良好的学习习惯会影响学生的生活，这也是老师和家长最关心和最头疼的问题。尹蔚民强调，孩子要轻松学习，绝不能把学习当作惩罚孩子的手段，引导孩子体验学习的乐趣，把学到的东西运用到生活中，真正体会到学习的乐趣。

她抓住孩子的心理，提出了一系列与我们截然不同的方法——“不陪”才能培养好习惯；惩罚你，不让你写作业；替孩子写作业；学习不要“刻苦努力”；不考100分；考好了不奖励……这些观点听上去令人耳目一新，又有点让人觉得不可思议，但是细读之后，会恍然大悟，发现尹老师在向我们讲述一个朴素的道理：要让孩子做好一件事，先让孩子爱上它。

有多少教师都说过这样的话：“这孩子，如果不学习，还是蛮可爱的。”“你这孩子挺聪明的，就是在学习上不用心，不刻苦。

”这是教师说得最多而家长又最容易接受的理由。我一直以来也是这样认为的，并以此来教育我的学生，从不以为有什么问题。然而，我用心培养的学生仍然不爱学习，不肯努力。

这是哪出了问题呢？尹老师的书让我找到答案。她说：

“学习为什么非得是苦的不可？我们都希望孩子们喜欢学习。如果把学习变成巧克力棒，孩子们怎么会不喜欢呢？”

好妈妈读后感 篇5

作为一名老师，我越来越感觉自己的无知和无能。回想自己十几年的教师生活，许多事情感觉力不从心，我们总是宽容自己一次又一次的犯错误，可我们孩子的童年只有一次。我们可以改变我们的错误，但我们孩子的生活永远不能从头开始。

书中说“现代家庭教育中一个很大的问题是，父母可以为孩子付出生命，却不肯为孩子付出时间和心思。”我们从来不否认一个溺爱孩子的父母对孩子深深的爱，所以我们也从来不否认作为一个良苦用心的老师对孩子所做的一切努力，但这远远不够，如果我们真正能够爱孩子，那就从改变自己做起，从加强自身的学习做起。

书中说“不是所有成为父母的人都会做父母。”所以不是所有成为老师的人都会做老师。教育是一门永远学不完的功课。

作为一名老师，我越来越感觉自己的力不从心。我想只有更多的学习，不断地提高才是我当下要走的教育之路。

好妈妈读后感 篇6

文章的第二章提到了阅读，作者主张要从小阅读，阅读对孩子的学***很大的作用，但在我们平时的生活中，大部分父母都会紧抓孩子学习，但却禁止孩子看课外书籍，就算让孩子看在孩子看完也一定要想办法来考一考自己的孩子，看看他们看了有没有好的效果，我想这样也是造成孩子厌学的原因，我们的学***就是与阅读有关的，但家长除了让孩子看与学***的书籍外，不让看其他的，强制性让人做的事情，不管是什么年龄阶段都是会厌烦的吧，那长期在学***种要求孩子去做同样的事情，而不让他发挥自己的好奇，有自己的喜好，孩子又怎么能十几年都保持对学***趣呢?我们这里的学生大部分都有厌学的情绪，他们讨厌学习，把学***一件很难的事，很多宁愿搞体能，而究其原因是什么呢？他们的家长基本没什么时间陪伴他们学习，也更关注不到他们的学***，作者对待自己的女儿从来不管多忙都要带在身边，因为父母与孩子的依恋关系是很重要的，文章中说到父母总是以自我为中心，在孩子对他们产生依赖和信任时，因为自己工作忙又把孩子交给他们帮忙带，然后在孩子与带她的人之间产生依恋关系时，又不顾及孩子感受使其与依恋的人强行分开。

学校也有很多的学生家长很忙，平时对于他们很少去了解，把他们寄住在亲戚家或者让爷爷奶奶带他们。然后有空回来一次，发现孩子有进步，就给他物质奖励，而其实对于小朋友来说，最大的奖励其实是父母的陪伴。文章有一个观点我非常的赞同“不做穿西装的野人”也就是反对暴力教育，很多的家长在孩子的成长中没有尽到一个做家长的义务，把大部分时间留给了工作，而小部分陪伴孩子的时间里还对孩子采用了错误的教育方式，他们在看到孩子不听话是不问原因的就对孩子进行言语教训，不行就进化到棍棒教育，其实文章中说的很对，暴力教育对孩子造成了很严重的影响，影响了他们的性格，阻碍了他们的天性发展，在暴力教育下出来的孩子大部分要么胆怯，不敢承担责任，要么暴力。

我的一个学生他父母从小很少带他，平时的教育就是父母双打，棍棒教育，我发现他现在的性格特点里面就有怕承担责任，他的父母已经意识到自己对他的教育方式的错误，但这造成的影响却没办法弥补，所以，在教育孩子的过程中从小的教育是很重要的，多留点时间给孩子。对于文章最后两章的内容我也得到很大的启发，文章的最后提到了孩子喜欢玩游戏的问题和孩子多动的问题，我特别赞同最后一句，“减少干预”和“自由气氛”是**孩子的各种毛病的最好的药片，在玩游戏的问题上我也有很深的体验，当别人越唠叨我，越管我的时候，我越是想要去玩游戏，当给我自己时间让我去自己规划我的时间时，我知道自己有正事要做，我自然会停下来，完成自己的事，其实孩子是有自己的时间规划的，对于自己该做什么事，什么事情重要他们心里都是有数的，只要父母多给他们自己的空间，相信孩子都能自己管理好的，所以我认为面对这些学生我们应该给他们机会让他们自己去完成自己的任务。

好妈妈读后感 篇7

每一个家长都抱有一颗望子成龙，望女成凤的心，正是怀着这样一颗心，我们才会宁可自己省吃俭用也要把孩子送到教育质量一流的紫石中学来上学，难道这样就完成了我们的使命了？我们的孩子就能够成才了？不，事实上这才刚刚开始，正如书中所说“儿童无小事，所有的小事对孩子来说都是大事。

父母在小事上有正确观念，不误导孩子，就是帮孩子成就了大事。孩子也会以做大事的气质回报家长。”，我们日常生活中的一言一行，对孩子取得的成绩的态度，对孩子出现问题时的处理方式，更加深刻的影响了孩子的未来，而这些东西不是老师课堂上所能传授的，因此，我们家长在教育孩子的问题上，切不可全部依托老师，自己也需要多用心去体会，去倾听孩子的心声。

在过去的教育中，我有过太多的错误，我相信“亡羊补牢，犹未为晚”，及时调整自己的方式，对孩子的教育上一定能够起到积极的作用，用自己的行为为孩子上第一节课。

好妈妈读后感 篇8

母爱是伟大的，又是平凡的。母爱就像涓涓细流，陪伴着我们走过人生每一步。读过《好妈妈胜过好老师》这本书，作者让我感动的不单是教育孩子的理论，还有蕴藏在字里行间的那些生动的母爱细节。

细微深处见真情，教育孩子能从细节入手，所以作者能培养出那么优秀的孩子。

读了此书，我总结了这样几个特点：

1、 我们非常重视阅读。书的第二章几乎都是关于早期阅读的，从阅读的重要性、阅读的方法，到阅读给学习带来的好处，各个方面都有很好的解释，并给出了很多例子。用作者的话说，阅读是一根“魔杖”，被“魔杖”点中的孩子学习能力强。

二，正如钱理群教授评论的：“这是一本有勇气，有思想，有智慧的书”，作者确实勇气可嘉，对现行教育（包括家庭教育与学校教育）中存在的弊端能一针见血地指出来，并且针锋相对，旗帜鲜明地提出自己的观点，其中例举了大量的实例，如“暴力作业”等我们有目共睹的教育问题，都进行了批判。让我们看到的是一位真正有智慧的家长。

三，作者能抓住孩子的心理，大量运用“逆向思维”。如第四章，如何培养良好学习习惯的过程中，作者提出了一系列与我们家长常见的做法皆然相背的逆向思维：“不陪”才能培养好习惯；惩罚你，不让你写作业；学习不要“刻苦努力”；“不考一百分”；“考好了不奖励”，这些观点听上去令人耳目一新，又令人觉得不可思议，但是细读之后，你会恍然大悟，原来我们以前的做法都是多么愚蠢，家长的功利心固然可以理解，但是强迫孩子的做法往往适得其反，有时正确的方法其实很简单易行。

在许多年前我还不是妈妈的时候，因为羡慕友人孩子的出色，谈到培养经验时，友人就非常慎重地对我说“千万别管孩子”。今天看了《好妈妈胜过好老师》这本书，书中还是提到别“管”孩子，不仅感叹以前的人或许更聪明。作者提出：

要尊重儿童，对孩子管制、指导或干涉太多，孩子的许多正常生长秩序被打乱了，孩子就会变得无所适从。作者举了友人单位同事孩子的例子告诉我们“管”得多并不能说明学得出色，生动细致的分析让人耳目一新。现代社会，一个孩子的家庭居多，因为竞争激烈，许多父母对孩子的重视程度上到学习下到生活“管”得无微不至，用生活中的保姆，学习上的伴读来形容他们最为贴切，导致的结果是孩子的依赖性特别强，主观能动性发挥不出来，孩子的聪明也就无从谈起。

特别是，我想提到作者陪孩子做作业的案例。其实，我很担心，但话还是很平静，不生气，假装睡觉的时候孩子做作业。我特别被这种详细的描述所感动。如果遇到类似的情况，我一定要先发脾气，然后陪孩子边生气边完成作业。

4、 在字里行间，我们可以感觉到，这是一位非常诚恳、务是的教育专家，他的观点是公平、公正的，所举的例子也是切实可行的。不是那种只有理论，而不联系实际的书。

古人说，见微知著，一叶识秋。生活中每一个生动的细节，都像一个滴水的泉水汇入浩瀚的海洋。母爱是博大无私的。爱的每一个细节，都像黑夜中的一盏明灯，让生命感受到世界的温暖和美丽，让我们时时刻刻都感到感动和感激。

《好妈妈胜过好老师》也像我生活中的一盏明灯，指引着我教育孩子的方向，所以我特别喜欢这本书，有时间的话我一定要再静下心来拜读一番。

好妈妈读后感 篇9

“读一本好书，犹如和一个高尚的人谈话”，我在读完《好妈妈胜过好老师》之后，对这句名言有着更全面的理解与更深刻的感悟。

本书作者尹建莉，因有感于家庭教育的被忽视与不得法，而取名为《好妈妈胜过好老师》。尹建莉首先是一位母亲，其次是一位老师、教育学者，还是一位作家，所以此书写来让人感觉是亲切感人，朴素生动。最重要的是，她给我们的不是一个抽象空洞的理论，让人看了之后很有说服力，而是一个具体的、操作性很强的方法和方法。

她没有夸耀自己的孩子有多优秀。她只是站在母亲的角度，以母亲适度的骄傲和自豪，讲述自己在孩子成长过程中的探索和经验总结。在这个过程中，她也有过教育方式不当的时候，她的孩子也有“不听话”、“顶牛”的时候，正是因为有这样的时候，她的教育方法才显得那么真实可信。毕竟，没有一个成功的母亲是天生的，她也需要不断的学习和探索，这与孩子的成长是密不可分的。

只不过，尹建莉走得比很多家长要顺利和坦然，因为她一直怀揣着对自己孩子的信心和肯定，一直怀揣着对正确教育理念的坚守和学习。

《好妈妈胜过好老师》，以叙述的笔法、充满爱心的语言，从七个不同方面诠释爱、学习、品格、习惯、家长智慧、家教小事、教育误区等耳目一新的教育理念。在这本书中，我学到了很多解决具体问题的方法，更重要的是，我学到了作为母亲应该具备的心态。只有靠自己的坚韧，孩子才能不怕困难和危险；只有靠自己的自强，孩子才能努力坚强；只有靠自己的自律，孩子才能自控；只有靠自己的单纯，孩子才能善良无暇

“不管是最好的管”，“不陪才能养成好习惯”，作者用自己的经验告诉大家，陪孩子写作业常常造成孩子的依赖心理，结果适得其反。在一个正常的孩子心目中，不希望一个“监工”时刻监督自己，他最多表面上暂时屈从，内心绝不会听话。再者，陪孩子写作业，不是培养孩子的好习惯，而是在瓦解好习惯，是对儿童自制力的日渐磨损，影响孩子自主能力的培养。

学习不要“刻苦努力”。她强调，孩子要轻松学习，决不把学习当作惩罚孩子的手段，引导孩子体验学习的乐趣，把学到的东西运用到生活中，真正体验学习的乐趣。她抓住孩子的心理，大量运用“逆向思维”的方法，提出了一系列与我们常见的做法截然不同的方法——惩罚你，不让你写作业；不考一百分；考好了不奖励……这些观点听上去令人耳目一新，又有点令人觉得不可思议，但是细读之后，你会恍然大悟，你会发现她在向我们讲述一个朴素的道理：

要让孩子做好一件事，先让孩子爱上它。一个人不可能既讨厌一件事，又能把一件事做好。我们常说“兴趣是最好的老师”，也就是说要让孩子爱上某件事，他才能把这件事做好。

只设“记功簿”，不设“记过簿”。作者设了一个“记功簿”，记录孩子成长中外在的一些进步，同时也记下了她内在的进步与成长。每页都要记住一件事，画一朵小红花——这是对孩子们的奖励。

很多家长肯定用过这种方法，但有点不同。有的除了“记功簿”还有“记过薄”，想借以提醒孩子不要再犯同样的错，没想到这样的结果是，优点会巩固成为真正的优点，缺点也会巩固下来，成为总也改不掉的缺点。也有的在设“记功簿”时，过分关注孩子的学习，如作业得了几星，考试得了几分，比赛得了几等奖……，忽视了更为重要的品行的培养。

“自己不带孩子就是渎职”，　作者向我们讲述了自己带孩子的过程。女儿一岁多的时候，她和丈夫分居，老人也来不了帮忙。整个过程十分艰辛，但是她从来没有在带亲自孩子的问题上犹豫过。

她总结“家长在孩子婴幼儿时期付出一些辛苦，往往有四两拨千金的功效”。现在太多的父母只想把钱花在孩子身上，而不是花时间、精力和心思。其实任何不良的成长过程都会在孩子生命中留下痕迹。

想想自己，虽然身边有老人，但我还是要克服困难，亲自承担抚养孩子的责任，见证孩子一天天成长。

管孩子，不如爱孩子；教育孩子，不如欣赏孩子。看完整本书，你会感觉到你面对的是一位非常诚恳实用的教育专家。书中的每一个案例都是如此发人深省，值得回味无穷。这会引起我对教育自己孩子的利弊的反思。

“孩子是教育出来的”，教育全在细节中，关注教育的“细节”，在日常生活中，在每一件小事上．．．．．．

“妈妈是朋友，妈妈是老师，妈妈是孩子的引路人，妈妈教育方法的差别，常常影响孩子的一生”。这是《好妈妈胜过好老师》封面上的一段话。让我们鼓励自己调整教育方法，做真正的孩子向导。

好妈妈读后感 篇10

亲爱的顺顺，

顺顺，我的宝贝，妈妈想和你分享一本书的观后感，这本书是《好妈妈胜过好老师》。

这是我读完的第二本关于育儿的书，第一本是《关键期关键帮助》，此前写过观后感。读完这一本，感受更多一点，可能是因为她是以问答的形式解决一个个具体问题，也可能是我更关注如何做好妈妈，读得格外入迷。

书中有很多内容，涉及方方面面，但都传达了一个观点，那就是应该给予孩子无条件的爱和自由。自由的孩子最自觉，相信孩子自发的、本能的、向上向善的力量，不要和孩子讲条件，不要强制，不要以大欺小。我很赞同。

此前，我和你爸爸**最多的就是能否用“棍棒”教育你。爸爸之前说要用，因为你小不明白，涉及原则问题，说不通就得打。我坚定地说不，我相信只要你有爱心，你就会相信你的父母，会倾听。

即使偶尔发脾气发脾气，发泄自己的小情绪，也应该被允许和接受。不过，最近爸爸带你时间多了，觉得你很可爱也很机灵，他自己也说舍不得了，我想不涉及底线问题，他是不会使出杀手锏的。

增长缓慢，正是数量变化导致了质量变化。做父母真的应该有自己的坚持和原则，有坚定的精神内核，保护孩子的成长。我和爸爸还年轻，愿意继续学习，和你一起成长。

当我们第一次做父母的时候，我们会讨论你的大事小事，也会关注育儿书籍和网络知识。我们愿意通过与他人的沟通来提高我们的育儿观念。我们也在学***程中变得越来越佛系，对于你的日常我们约束的越来越少，对于你的未来设计的越来越少，但我们会更多的关注每天陪你的效率，每天你的身心状态，想要在未来给你创造更多的选择，想要激发出你自身更多的力量。

我们一起加油，一起遇见更好的自己。

好妈妈读后感 篇11

（作者：焦阳）

读了尹建莉的《好妈妈胜过好老师》一书，我受益匪浅，这本书是我迄今为止读过的最具实际意义和操作意义的教育书籍，它让我学会了不少解决具体问题的方法，更重要的是我懂得了作为一位母亲所应拥有的心态。只有靠自己的坚韧，孩子才能不怕困难和危险；只有靠自己的自强，孩子才能努力坚强；只有靠自己的自律，孩子才能自控；只有靠自己的单纯，孩子才能善良无暇

读了《好妈妈胜过好老师》我深深的意识到我有太多需要学***西，书中的观点与事例紧密结合，阐述得有理有据，又提供了大量切实可行的教子办法。

一、”打针有些疼”

我每次到医院看到小孩打针的时候，一定会看到的一个场景，就是孩子打针的时候嗷嗷的哭，孩子的父母还气急败坏地说；”这么完蛋呢，这点小事至于这样吗？”,其实在孩子成长过程中会遇到不少让他们感到困惑或者害怕的事，家长的职责就是要帮助孩子克服恐惧心理，让孩子积极的面对困难，把痛苦降到最低。虽然打针是件小事，但往往会被忽视，影响孩子的生活。

而书中尹建莉告诉了我们针对打针的一些切实可行的方法，每次孩子打针的时候要让孩子有心理准备，大概向他描述一下打针疼痛的程度，这样他就不那么害怕了，打完了也可以鼓励孩子坚强勇敢，看来告诉孩子”打针有些疼”,能够教会孩子在困难面前从容镇定些，还能减轻痛苦。

二、在爱的名义下施暴

尹建莉在书中说：”打孩子是一种陋***习。一个用武力征服儿童的**，无论财富多么丰厚，地位多么显赫，学问多么高深，打人的理由多么充足，都是智慧不足的表现。

这一瞬间，你以为自己强大而正义，其实是缺少理智，恃强凌弱；你在弱小的孩子面前心理防线全部失守，只能从体力上给自己找平衡。以爱情暴力的名义，此时此刻你的行为是如此粗暴，只是一个穿着西装的野蛮人。”

“在爱的名义下施暴”这句话给我很强烈的感受，它让我越来越深刻的反思。经常看到家长因为孩子的考试不理想或有些事情对孩子不理，父亲说他也是孩子爷爷关了地窖！想想都很可怕，可是现在时代不同了，我深深地感受到，当你这么对待孩子的时候，孩子就很有可能以同样的方式对待他的同学和朋友，所以当我们抱怨孩子长不大，不懂事的时候，是否应该反思一下自己的教育，是否愿意向孩子承认或向自己承认”我错了”.

如果我们没有勇气或不愿意反省，我们就不指望我们的孩子会改变。

一个成功的孩子背后，一定有一对成功教育过孩子的父母。尹建莉无私地把自己的育儿经验贡献给读者，让我们在孩子的教育上有一个方向，懂得如何更好地培养孩子。

好妈妈读后感 篇12

九月中旬，我就跟囡囡同学的妈妈借了《好妈妈胜过好老师》，看了整整一个月。这本书写得很好，我真是一字一句的看，时不时还做了些笔记。

这本书让我知道，我目前最重要的事，是要做到不发脾气，呵呵!作者——尹建莉，是一个好榜样，在她女儿常常犯错的时候，她都能心平气和的，和颜悦色地去讲道理。这个对我而言，我没做好，我在反省中决定开始改好我的脾气。

我还笔记了我认为可参考的几点说法或建议：

1、儿童的忍耐力其实是惊人的，只要不吓着他们，给出一个合适的心理预期，他们多半能够接受一些似乎很困难的事情。

2、孩子做错了事情，她已经知道由于自已的疏忽给父母带来麻烦了，这种情况下，父母用不着再责备她，如果责备她，倒是给她辩解却不肯反省的机会。

摆菜摊：可以学计算题(加减乘除)，尽可以用真钱交易。

4、让孩子当小老师(如字拼音)：要赋权，让孩子牚权，注意不要挑剔孩子讲课的毛病，理由不能总是用自已小时候没学好的借口，可以试假装惊讶的说，明明做错的题却说是老师判错了，得以一起认识分析。另外，做错题，再做一遍，然后讲一遍出来，能掌握得更好。美国著名教育家杜威的核心教育思想，永远成功的教学方法就是，给学生一些事情去做 ，不是给他们一些东西去学。

所以，当家长想要孩子的学习进步时，应该创造出机会让孩子运用他所学的知识解决一些问题，多创造开小卖部的实践机会，孩子多半就不会为学习苦恼了。

5、学习的“魔仗”是课外阅读物，有一种魔力，赋予孩子不同的能量，凡从小有大量课外阅读的孩子，他的智力状态和学习能力就会很好;凡缺少阅读的孩子的学习能力能力一般都表现出平淡，哪怕是写作业速度，一般来说他们也比那些阅读多的同学要慢得多。谁不善于阅读，他就不善于思考，学习能力的构建好比盖房子，语言系统相当于工具，“智力背景”相当于工程背景(无形但重要的内容)。有好的工具和完善的工程背景，整个盖房子过程就是件比较轻松的事，也能保证质量。

学习写作也一样，最好的技巧应该是最简单的阅讯和写作来说，最根本、最重要，最有效的“大技”，而抛开了阅读所讲的种种技七，最多可以称为“小技”，有了大技，小技不请自来，没有大技，一切小技都没有实现的条件。

学习语言最重要的是建立语感，因为千万次地见识过流畅的句子，建立起了良好的语感，积累了丰富的词汇，语感好，语汇丰富，写出的句子自然没有毛病。

读书破万卷，下笔如有神。

阅读的功能在于熏陶，而不是“搬运”，眼前可能看不出什么，但只要他读得足够多，丰厚底蕴迟早会在孩子身上显现出来。

让孩子读正版原著，不要读“缩写本”。

不少家长不关注孩子的课外阅读，只是热衷于给孩子买作文选，订中小学生作文杂志。这是一个极大的认识误区。

在读什么的问题上既要给孩子一些引导，也要尊重孩子的意愿，一个中心就是尽量调动孩子的阅读兴趣，先考虑有趣，再考虑有用。

一定要让孩子到正规的书店买书，不要在地摊或一些不三不四的小店里买，以防买到内容低俗的书刊。

阅读贫乏的人，一定是语方贫乏的人，同时也是思维贫乏的人。(我超同意这一点.)

学好语文有很多要素，但最核心最根本的方式就是阅读，在语文学习上没有阅读量的积淀是不行的。

6、有句话说：世上最可怕的两件事是庸医司性命，俗子议文章。”前者能要人的命，后者能扼杀人的激情和创造力。

之所以说“说真话”是写作地最大技巧，在于说真话可以让人产生写作兴趣，发现写作内容，即想写，并有东西可写——没有这两点，写作就是件不可想象的事。

写作时请首先记住 “说真话”——“写作技巧”。

培养一个人怎样写作，在另一个意义上就是培养一个人怎样做人。写作中的虚构与虚假是完全不同的两回事。它实质上是有想象力与缺乏想象的区别。

孩子十二、三岁进和青春期后，父母就不要单独与异性孩子同床睡觉，有资料说男孩如长期与母亲睡一张床，长大结婚后可能会性功能障碍。女孩如长期与父亲睡同一张床，也不利于心理健康发育。

孩子说谎不外乎的两个原因，一个是模仿大人，一个是源于压力。每个孩子的谎言都是从这里来的。

7、许多家长的失误就是容不得孩子有任何错误，所以批评一直贯穿在生活中，似乎家长不说，孩子就不懂得改变，不说就没有尽到做家长的责任。事实上，犯错误是儿童成长的必修课，家长要学会接纳孩子的错误，用不着一发现孩子哪里做得不好，就批评教育一顿。在让孩子认识错误并改正的过程中，“不说”往往是最好的“说”。

好妈妈读后感 篇13

一年后读这本书，重新思考一个问题：我们真的能像对待自己的孩子一样对待学生吗？经过仔细思考，发现该书中作者的教育经历在教育理论中早已存在，但针对性不强。

结合书中及平时所得，以后要真正做到下面几个方面：

一真心实意的赏识学生真正的赏识是爱的体现。它不是虚情假意的做秀，不是居高临下的宠幸，不是不讲原则包办代替的溺爱，它是发自内心的真诚关爱与殷殷期待。它不深刻，可能是一句“你很聪明”，“我知道你将来可以成为一名科学家”，也就是抚摸孩子的头，牵着学生的手，把不自信的学生推到跑道的起跑线上，甚至可能是一句“我为有你这样的学生而骄傲”。

一句温暖的话语、一次爱抚的动作、一次表演的机会，往往蕴含着欣赏，能生动地表达你的欣赏。美国著名心理学家詹姆斯说过这样的话：“人性中最深切的本质就是被人赏识的渴望。

”无论年龄大小，地位高低，人们都希望得到别人的不同，都不会拒绝别人的赞扬，来自别人的赞扬或奖励，都会令被表扬者产生愉悦的情绪体验，那么学生也一定会朝着我们引导的方向前进的。

二坚信每个孩子都能获得成功

虽然我看的这本书描述的是个案，但书中的圆圆和“哈佛女孩”一样，是千万个中国家庭培养子女的缩影。家长们对孩子的信心和引领，为孩子插上飞翔的翅膀。在国内外这样的例子很多，比如在报告文学《每个父母都能成功----李圣珍老师的教育胜经》一书中介绍的北京的一位叫李圣珍的老师,好几年来，她已经将来自全国的50多个家长和老师认为在学业上无可救药的差生转变成了人见人爱的好孩子。

来李老师家之前,有的孩子在学校考试几乎门门都不及格,有的孩子上到小学四年级,数数还超不过20，有的孩子一见到书本就想撕……在李老师的教育下,这些孩子在学业上全部脱胎换骨，全都有了长足的进步,有的一跃成为班上的前五名,有的当上了三好学生,还有的已经考上国内重点大学,有的还赴世界一流大学留学深造。这位被中国教育界誉为“拯救差生的圣手”的本土教育家在谈到她的教育经验时,她语出惊人:世界上不愿意学习好的孩子根本不存在，学业差只是教育不当的结果。

在西方有人据此进行研究十五年，成就了一本教育学专著——《每个孩子都能成功》。他的研究表明，没有天生的孩子不善于学习。 绝大部分也是世人带着有色眼镜看待的结果。

书中谈到一个叫比利的孩子，总是喜欢发明令人匪夷所思的玩意儿，例如让水沿着水槽流下，带着乒乓球滚入洞槽，轮番撞击数只铃铛鸣叫，使一头玩具小猪旋转起来，最后进入玩具鳄鱼嘴里。这样，一个像鳄鱼一样的小切刀被激活，你可以在里面削铅笔。他发明的一些其他机械，也是既富创造性又有实用性。

然而，比利却被勒令退学。他似乎没有遵守学校的规定。他甚至没有计算房间的大小。还有一个活泼好学的六岁小女孩，第一天上学就兴奋极了。她已习惯于把时间花在小池边与朋友们画画、戏水、堆砖和唱歌，在入校第一天这么一个有纪念意义的日子里，她充满了期待，她期待能在四周走动走动，她期待能了解一些事物，她期待学校能随处歌唱、玩耍，她还期待着能与其他伙伴在一起自由自在地交流。

然而，实际情况并非如此。她发现自己生活在一个不得不坐很长时间的世界里。在那里，她必须分析老师复杂的单词，她的眼睛必须目不转睛地盯着奇怪的书里那些又小又歪的书字和字母。当她在老师面前表现出失望和困惑时，老师建议她去找专家检查一下。

于是，她就接受了挑、串、刺等一系列深入检查后，又被人认为是彻头彻尾的“痴呆生”。

正反两方面的比较表明，我们教书育人，是以教书育人为目的的，教育已成为教育的副产品。再次，在这一理念的指导下，我们不能容忍学习上的差异，把许多成绩不理想的学生归入学业不良的范畴。但我们对孩子们失去信心时，他们会变本加厉的用不如意来回报我们，向我们证实“好孩子不是骂出来的”教育经验。

教育大家们之所以做的好，使他们能容忍学生的差异和不足，因势利导，给他们成功的希望，为他们点亮前进的指路灯，尽管这些灯参差不齐、花样繁多，他们仍然乐此不疲。只这一点就值得我们用一生来好好实践。

把鸟养在天上读后感（精选4篇）

把鸟养在天上读后感 篇1

说到榕树，众所闻知了，可是你见过独木成林的，并且吸引着成千上万只鸟的榕树吗？今天我阅读了《鸟的天堂》一文，我才真正领略了这一番美。

这篇课文主要讲了作者巴金在1962年，两次去了广州省新会县天马河旁的著名景观——鸟的天堂，发出了感慨，写下了这篇《鸟的天堂》。

这里的榕树非常大，而且只有一棵，枝叶茂盛，吸引着无数只鸟，还引来了无数游客。当我读到：“我有机会看清它的真面目……就像一株大树卧在水面上。”这段话时，我非常惊讶。这棵榕树不仅大，而且枝叶繁多，使我想不通的是，它的枝上又生根，许多根直垂到地上，又伸进泥土里，这是怎么一回事呢？

我想这也是它的奇特之处吧！我从资料中得知，这棵榕树占地26亩，这么大，把我们整个学校加起来可能也不够吧！从“卧”字也可以看出这棵榕树非常大，就像倒在水面上。当我读到：“榕树正在茂盛的时期……不留一点缝隙。”这几句话时，我眼前浮现出这样一个画面：一棵榕树虽然孤伶伶地站在岛中央，可是它有无数片绿叶陪衬着它，连个缝隙也不留，绿油油的很美……我从“一簇”和“堆”字可以看出枝叶多，一簇队在另一簇上面，能够想到那叶子都堆在那儿了，而且还那么绿，使人无法形容它的多。

当我读到：“那翠绿的颜色……这美丽的南国的'树。”这几句话时，我又想到了这样一个画面：树叶是绿绿的，作者几个人都看着树，连眼珠都变成了绿色的。我想，这棵树应该很美，不然，怎么会吸引这么多的鸟呢？作者也很想留在这了吧？

鸟有属于自己的天堂？我很惊奇，于是继续读了下去。当我读到：“我们继续拍掌……有的在扑翅膀。”这句话时，我就知道什么是天堂了。眼前仿佛出现了这样一个画面：一只大鸟从榕树上飞了出来，后面跟了灰的，红的，黄的，大的，小的等，无数只鸟一起玩耍，一起吃东西……欢快的生活着。看来，这儿真正是鸟儿们的乐园。

鸟的天堂，不仅有榕树，还有许许多多只美丽的鸟，这是因为天马人不许人们去捉鸟，这里才会变得这么美。我们也应该植树护林，不乱摘花，不乱踩草，让我们也生活在一个天堂般的世界里。

通过读这篇课文，我知道了原来还有这么美的地方，不过我知道，只要我们共同保护环境，世界将处处都是天堂！

把鸟养在天上读后感 篇2

巴金巴金，字字是金。这是我读了《鸟的天堂》一书后的最大感受。

听哥哥说，其中《鸟的天堂》原来是语文课本中的一篇文质兼美的课文，于是，我饶有兴致地看起来。文章讲的是在美丽的南国，有一株茂盛的大榕树，人们把它称为“鸟的天堂”。因为有各种各样的小鸟住在那株美丽的大榕树上。在阳光照耀的早晨，你可以听见优美动听的鸟鸣，看见形态各异的鸟影，大的、小的、花的、黑的，有时栖息，有时飞翔，有时歌唱。好一幅大自然和谐美丽的画卷，这真是“鸟的天堂”啊！

是呀，鸟儿是人类的朋友，这正成为越来越多的人的共识。常听爸爸妈妈说，他们那时候，麻雀叽叽喳喳地叫，一阵一阵地飞，就像一片云；燕子挨家挨户搭窝，整行整行地停在电线上，真像五线谱啊！随便做个弹弓，夹粒小石子，就能打到鸟了。为什么？鸟儿多呀，离人近哪！

不知从什么时候开始，树一棵棵倒下了，天地间少了挺拔的身姿，乱砍滥伐呀；鸟儿一只只消失了，饭桌上多了美味佳肴，随意捕杀呀。想找鸟儿的影子，那成了稀罕事；想听鸟儿的鸣声，那也得运气好。

俱往矣。现在，宜兴已创建成“国家生态城市”，运河碧波荡漾，城乡绿树成荫；我们学校早在几年前就是“绿色学校”了，当年的小苗已成为大树。你看，郁郁葱葱的香樟树、桂花树，高噶挺拔的雪松、白果树，再加上各种花草，俨然成了一个大花园。更可喜的是，和着那琅琅的读书声，耳边常常传来那天籁般得得声音；伴着那生龙活虎的同学们，眼前不时掠过那精灵般的身影。我们的老朋友又回来了，校园更加热闹了。可不，有一天语文课上，来了一位“旁听者”——一只不知名的小鸟，它身披彩衣，落在窗台上，好奇地看着我们。后来，抖动翅膀，飞了进来，不停地叫着，好像在发言似的。我们不约而同地望着它，目光随着它移动。老师问怎么办，我们笑而不答，直到它离去。

小鸟和我们共同生活在一个世界上，它们是我们永远的朋友。愿地球上鸟的天堂越来越多，处处都是鸟的乐园！

把鸟养在天上读后感 篇3

这几天闲暇之余，我拜读了巴金老人所著散文《鸟的天堂》一书。此书主要记录了巴金老人对生活的所感、所经、所思。

巴金老人曾经说过：“艺术的最高境界是真实、是自然、是无技巧。”在阅读这一本书时，我更深刻体会到巴金老人所言之真正喻意。书里自然、纯朴的言语，没有华丽的修饰，没有炫彩的词语。每一句，每一段，每一篇真诚，自然的娓娓道来，读着书里简洁的文字，犹如置身于那个年代，和老人一起共度那些岁月。

“再见吧，我不幸的乡土哟！”我的亲人生长在这里，我的朋友也散布在这里。在幼年时代你曾经使我幸福；可是在我有了知识以后你有成了我痛苦的源泉了……。——这是老人离开祖国留学之际的感慨，对祖国的不舍，对当时社会的痛恨，在这一篇散文里赤裸裸的无奈与悲哀，不舍与痛恨让我不禁然也憎恨那个民不聊生的战争年代。

那麽多的绿叶，一簇堆在另一簇上面，不留一点缝隙。翠绿的颜色明亮地在我们眼前闪耀，似乎每一片树叶上都有一个新的生命在颤动，这是美丽的南国的树……。——这是老人和朋友共游鸟的天堂所见所记，也许远在他国的老人，只有这美丽的自然景观才让老人心里有一丝慰藉吧。可是我却感到老人看着南国的美景，对乡土的思念和对人民的忧患更深。

“最初的回忆”此篇记录了老人快乐的童年，善良的童心，可也同时显露了生长在那个年代的悲哀，人们生活的困苦。老人自己是一个富家少爷，可是在母亲的影响和教育下，完全没有被那个时代的尊卑牵制，善良的感受着身边人的痛苦与情义。这一篇在全书中我看的最多，三遍，虽然我不会背下来，可是我深深为老人有一个温馨的童年而庆幸，有一个睿智的母亲而庆幸。也许是因为我也是一个孩子的母亲的缘故吧，我自私的看不到杨嫂的可怜，看不到县衙的屈打成招，只为老人有一个影响了他一生成就的母亲而感动！

“小狗包弟”在此书里，是我最不愿看的。唉，准确的说是不忍看，老人在这一篇文里的懊悔和无奈刺痛了我的心，我知道我无权说那个年代的错误，可是老人的悔恨，直白的言语，让我更加敬佩这个伟大、善良的老人！

不要轻视胡思乱想，思想有它自己的路，而且总是顺着思路缓缓前进，只有多动用自己脑子思考的人才有真正的是非，才是认真的探索和追求。——这是“三说瑞瑞”里面的一段话，这段话带给我的感悟最深刻，我对女儿的教育以及说话方式，在没有开博以前一直是命令式和强制式。后来，从博客上学了很多教育孩子的好方法，我一直试着改变自己，很庆幸效果很好。看到老人这段话时，已然不是独行独思妈妈的我尤为理解这段话的含义。

……

巴金老人这本书里的质朴言语，不华丽却也无比精彩，焕然耀眼。不是一个见识如毛芽的我所能渗透的，我只能跟随老人的言语文字感受老人的喜怒哀乐。无才的我，只能看到文字表面，实在愧对此书！

把鸟养在天上读后感 篇4

今年的暑假，我买了一本名为《鸟的天堂》这本书，作者是：巴金。巴金爷爷写的书内容丰富，情感真切，让我不断的收获了至纯至美的人生智慧，使我的心灵得到了一次宝贵的涤荡之旅。我记得老舍爷爷说过一段话————“文字要生动、有趣，必须利用幽默，干燥，晦涩，无趣是文艺的致命伤！”我认为，巴金爷爷的文章正是有趣，生动，栩栩如生的，又不会令人感到干燥和乏味的，因此我读的十分认真。

《鸟的天堂》这本书主要分为散文，小说，童话和书信三个部分，录入了《繁星》，《海上的日出》，《鸟的天堂》，《一个女佣》等脍炙人口的经典篇目，让我惊叹不已。其中我记得最深的还是《鸟的天堂》，书中说的是作者和他的几位好朋友无意中发现了大榕树，但不知道是几棵，当他们乘坐的小船渐渐的逼近榕树时，看清了榕树的‘真面目’，枝繁叶茂，充满了生机的大榕树原来是‘鸟儿们的天堂’。

他们第一次去时没有看见一只鸟，以为‘鸟的天堂’里没有一次鸟。第二次作者再次来到了‘鸟的天堂’时，看到了不一样的景观：起先非常的平静，忽然，又一声鸟叫，后来不计其数的鸟儿都飞了起来，到处都有鸟儿们的痕迹，鸟儿们纷飞，鸣叫，吵闹着，像开聚会似的，热闹非凡。

我仿佛置身于那株大榕树下，看到了各种各样的鸟，听到了此起彼伏的`欢快悦耳的鸟鸣声，看到黑的白的花的，大的小的五颜六色的鸟在叶丛中飞进飞出，扑翅膀，梳理羽毛，追逐嬉戏，跳跃舞蹈，它们无拘无束地自由飞翔着，仿佛我的眼睛也真的应接不暇了……鸟的天堂真是美丽的天堂。每每读到此处，我都不知不觉的陶醉到了文中，像其中的一只小鸟一样的翱翔，鸣叫，无比的快活！

除了《鸟的天堂》，还有《一个女佣》，作者和他的朋友们在朱熹的实验室讨论，遇到了朱熹家那个看起来贪财，令人反感的女佣，但就是这样一位普普通通的中国女性，却干出了一件杀死土豪恶霸的事，她的勇气令人敬叹，她坚强不屈的精神令人刮目相看，我认为做人就一定要像女佣那样做一个坚强的人······

渐渐的，这本书被我一页页的读完了，我的心情久久不能平静，这就是巴金所谓的‘时代的良心’，于朴实无华中折射出时代的黑暗和人性中至纯至美的智慧！

[优质读后感] 小学读后感模板

我们在闲暇时也会去看一些范文的，学生多看一些范文对学习帮助很大，通过阅读范文我们可以提高语言组织能力。多阅读范文还会帮助到我们学习的各个方面，你是否在寻找有关优秀范文的模板呢？以下是小编收集整理的“[优质读后感] 小学读后感模板”，但愿对您的学习工作带来帮助。

金翅雀叼着小虫子飞来了，可它的宝宝在它寻找食物时被淘气的孩子掏走了。金翅雀哭喊着寻找孩子，可没有任何回音。第二天早晨，苍头雁雀告诉它，昨天在一个农夫家里看见过它的宝宝。金翅雀奋力向村子飞去。它很快飞到了苍头雁雀说的那个农舍。它在打谷场上找到了被关在笼子里的小金翅雀。孩子也认出了自己的爸爸。爸爸试着把笼子抓烂，让孩子出来，但没有成功。最后，它把一颗毒草莓送进小金翅雀嘴里，笼子里的小金翅雀死了。

这个故事的名字叫《金翅雀》。看了这篇文章，大家肯定和我一样有很大的疑问：金翅雀为什么要亲手杀死自己的孩子呢？经过反复思考，我终于明白了，小金翅雀失去了自由，爸爸宁可让它死，也不愿让它在笼子里寂寞、孤独地活下去。

动物关在笼子里，风吹不到它，雨淋不到它，太阳晒不到它，它还有吃有喝，难道这样它们就会开心吗？其实它们不开心，因为它们失去了自由，夫去了自由比死更痛苦。它们是属于大自然的，而不是属于某个人的，动物和人一样，有了自由才会幸福、快乐地生活。

“不自由，宁愿死！”金翅雀的行动告诉了人们，自由多么可贵。如果你真的爱动物，请把它们放回大自然，那儿才是它们的家。

西窗法雨读后感13篇

我们听了一场关于“西窗法雨读后感”的演讲让我们思考了很多，当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景，经过阅读本页你的认识会更加全面！

西窗法雨读后感【篇1】

好雨知时节当春乃发生

-----读《西窗法雨》有感

温国鹏孝感市中级人民法院

在我们心中，法学从来就是厚重的，法学著作似乎也常以一贯的严谨示人，以至于我们不得不正襟危坐地捧读，所以，在一次很偶然的机会读到这本《西窗法雨》时，才会让人心里一动：原来，我们的法律也可以如此生动。

作者用一种亲切家常的语气，以平和幽默的手法将西方的法律文化娓娓道来，似乎不沾半点烟尘，平淡的就像是在向我们讲述邻家趣事。在小幽默中溶入大智慧，在小事情中溶入**里。当我们的眼睛扫过那薄薄的书册，思绪也随着作者的指引飘忽起来，似羚羊挂角，了无痕迹，但是，合上书本，却有一种淡淡的感悟在心头，虽然只是蜻蜓点水的一点，却让我们在不知不觉中领略到了作者颇为尖端、颇为前沿的研究心得。

第一次，我们如此真切地感受到了，法律不仅仅是一种冰冷的规范，不仅仅是一条条死板的条文，法律是我们身边一个个鲜活的面孔，是这些鲜活的面孔构成的社会生活，是这些社会生活中体现出来的人类的高超智慧。作者给我们讲**旁边的法院 、讲**的承诺 、讲道德的法律强制 、讲隐含的法律规则 、讲正义的自然性质等这一切，只是为了和读者一起培养反省的能力 ,引导我们形成对法律与道德的最深层次思考， 既然我们喜欢上了法治，假设一下人性的不完善或许就是必要的 ,让我们能对法律的作用有一个起码的认识， 人们要法律，就是想要社会有个方圆，有个秩序 .

以史为鉴，可知兴亡。广泛征集的目的不是为了笑和骂，而是为了让过去为现在服务；妙笔生花的初衷也不是为了卖弄文采，而是为了西为中用。虽然作者说的是西方法律文化现象，却时时启蒙着中国人的法律意识和法治观念，不着痕迹地调动着读者的思维，去思考中国的问题。

在作者刻意为我们营造的轻松氛围里，我们随着他的笔尖的指引在法律的智慧天地里畅游了一圈，享受了智慧的乐趣，感受了法律的魅力，最终，却依然是要回到我们的现实。轻松奔放的话语唤醒了我们强烈的责任感。我们应该做的是从这篇轻松的文章中读出沉重的法律，以及当代共和国法官的使命！

曾经，先贤们把一条条枯燥的法律条文书写成一个个鲜活的案例，用以给我们解释什么是公平、什么是正义、什么是公正、什么是权利。今天，我们依然在重复着他们曾经的努力，把社会主义法治理念播撒在古老的神州大地上，在田间地头的奔走中、在乡村社区的普法里，展示共和国法官对人民司法的虔诚、对三个至上的坚守，把一次次微弱的努力化成法律的春雨， 随风潜入夜，润物细无声 ,捍卫一个法律人必须捍卫的普世价值！的确，时代在变化，法律在发展，但是，那些永恒的价值追求却依然是法官心中最柔软的存在，就像高高矗立的灯塔一样，指引着一代代人民法官前行的方向。

没有规矩，不成方圆。当古老的中国突然迸发出前所未有的激情，以日新月异的速度展示中华民族的潜力的时候，当我们的民众从来没有像今天这样毫不掩饰地展现自己对法律的渴望、对公正的渴求的时候，作为法官，我们不仅要能反观中国法治的过去、审视中国法治的今天，更应该去思考中国社会的规矩与方圆；我们不仅是要看前方的风景，更应该修缮甚至规划前方的风景，让它更加符合中国最广大人民群众的司法需求，在《西窗法雨》的潇潇声中获得一份灵感，在乡土中国的大画卷上描绘出法治中国的水墨画，这是时代赋予人民法官的使命！

西窗法雨读后感【篇2】

西窗法雨，单是一个名字就令人觉得十分有味道，那种说不出的优雅魅力顿然将它与书单中其余书籍区分开来，让人忍不住猜测其书的内容，是否也如名字般清新飘逸。

幸好，作者刘星没有让我们失望。

法学书籍在我眼里是枯燥的，以法言法语撰写的专业著作极为严谨，初学者读来倍感吃力，在字句的纠缠上甚至容易生出看不下去的烦闷。然而作者却让我不得不佩服，他将法律的严谨与文学的趣味熔铸一体，同时在文章篇幅上控制得当，既不会过于冗长给人难读之感，又在简短的篇幅内做到内容丰富丝丝入扣。

初次翻开《西窗法雨》，对书本与作者的惊艳心情一直未曾断过。他往往以具体事例入手，先提起读者的兴趣，再笔锋一转引入自己要论述的主题，用奇特的探讨式笔法娓娓道来。他真正诠释了‘读书，犹如与德行高尚的人对话’这句话，在他的带领下我们看到事情的另一面，或站在平日根本不会触及的角度思考，这无疑是一种奇妙无比的体验。

我过去不同意废除死刑，原因很简单，杀人值得杀人。但在看完《死刑的存废》后，我改变了之前的看法，首先死刑不能阻止犯罪（中国实行死刑已经几千年了），甚至抹杀了罪犯改过自新的机会（这本该是刑罚的目的），其次它造成一个难题：

因为杀人可恶而杀死罪犯，那么我们该如何对待杀死罪犯的人？

西窗法雨读后感【篇3】

《西窗法雨》耳闻已久。似乎在校长推荐书单，又似乎还未踏入大学校门，就被推荐为法学入门书籍。加上著者便是法大的教授，说不得，更要去捧个人场。似乎是趁着双十一的时候入手的因为是随笔杂感一类的书籍，前后没什么直接关联，然后书籍本身装帧的很有文青的感觉，薄薄的一本也方便携带。手头没书看了，就信手翻几页。是以最后整理摘抄之时才发觉竟有两个书签共存。似乎每次都是扯一通有的没的才切入正题。依旧按着外貌协会的审美标准说一下第一印象。封面很独特，是布料的触感，纹路清晰分明，非常有阅读的欲望。大概属于摆在书架上，但凡看到了，不论买不买、借不借、在不在书单、赶不赶时间，总要抽出来翻几页的感觉吧。

于是乎，这基础分瞬间就八分起跳了。再来说点内容。窃以为，法学入门之类的评价有些过誉。不可否认，这本书的确有普法的初衷，若是凝练成一篇论文的篇幅，估计我会没啥顾虑的打上九分。但抻成一本书的厚度，就未免有些脆弱。翻来覆去都是一个意思，不过做了点文字游戏。所以会兴趣索然，翻几页就又搁在一旁。总感觉，作为法律方面的书，逻辑链不是很强，没有以理服人的无懈可击的感觉。更像是在摆明自己的世界观、人生观，只有论点，没有论据。可能和我个人的口味不是很吻合。最后，说一下推荐指数。书的内容打在7.6，配合装帧大概8分左右吧。买了也不后悔，也没有捡到宝的惊喜。不过封面手感真心非常赞!!!

西窗法雨读后感【篇4】

本书一大特点为作者文笔出彩，读来朗朗上口，颇有韵味。

本书为下部，介绍中国企业1993～20xx发展历程。其中国企、外企、民企三者有着截然不同的命运。所有的发展均起源于改革开放的伟大试验。

国企：力图提高效率，摆脱体制束缚。它背靠雄厚的国家政策和资源支撑，处在得天独厚的竞争高位，最终靠强势的垄断战略实现巨大成就，数家垄断国企位于世界五百强前列。

外企：在税收、用工和土地政策上享受了优惠，继而在行业准入上优先，然后又在垄断领域的开放中猎取惊人的利益，在中国的发展可谓顺风顺水。

民企：与前两位相比，民企的发展可谓历尽艰辛。而它又对中国的体制变革贡献最大。民企发展几乎没有任何资源扶持，成长受到多重局限，并每每在宏观调控时刻成为整顿和限制的对象。民企担当着改革先锋的角色，并承担着改革的政策风险。在它们的行为被政策认同之前，它们既是计划体制的突破者，又是现行制度的违规者，不得不游离在合法与非法的灰色地带。无数民企的悲剧就发生在这里。有些企业家的成功不是因为政策，而是因为他们无视了政策的存在，敢于闯灰色地带。这是中国独特环境下的独特产物。

企业的成功最大的体现在于进入“世界五百强”榜单。中国企业经历了多年追逐之后也成功进入了这个榜单。但令人遗憾的是，进入这个榜单的中国企业中没有一家是在完全竞争领域中诞生的。这些企业因制度安排而成为了市值最高、最赚钱的公司，却没有积极的企业文化，没有文明的管理思想，没有强大的核心技术。他们有的，只是垄断。

中国企业的成长过程中受到了两大方面的限制，一是产权的模糊，为些消耗了企业家大量的智慧并直接导致决策的迂回;二是没有应有的金融支持，无法在最合适的时候完成伟大的跨越。在完全竞争领域成长起来的中国企业无一不受其中之一的困扰。所以说，产权制度的畸形和体制的落后是造成中国企业无法完成世界级跨越的重要根源。

西窗法雨读后感【篇5】

西窗法雨真的是一本很不错的书，难得的一本让人不会觉得枯燥，有兴趣读下去的法律书籍。它以精彩的案例为载体，巧妙地将枯燥的法律与文学融为一体。刘星老师更是以亲切家常、平和幽默的手法漫谈西方法律文化，使文章变得更加通俗易懂。虽然说的是西方法律文化现象，但是它启蒙着中国人的法律意识和法治观念，不着痕迹地调动着读者的思维，引领读者一步一步地走进法律世界，领略“法”的奥秘。

对于《西窗法雨》，黄树森先生评价道：“我愿将全书归纳为：一袭纵横捭阖下的法趣谈，一阖学养驳杂下的法议论，一掬情感积淀下的法情结。灵动，缜密，成熟，读之，感到一种法理精神的欢愉洗礼，一种法理智慧的痛快淋裕”。不得不说这实在是贴切，我相信读过《西窗法雨》的人都不会否认，读《西窗法雨》让人有一种如沐春风，很舒适的感觉。

书中引用了许多精彩的案例和故事，其中有几则让我影响深刻。苏格拉底誓死不越狱就是其中的一个。 苏格拉底是个著名的哲学家。此人述而不作，性格倔强，尤其喜好运用“辩证法”将那些自以为学富五车的人驳得哑口无言，（最终）得罪了一些自以为是的“智者”。于是，这些“智者”便利用雅典荒诞不经的法律，控告苏格拉底传授对诸神不敬的学问（言论？），腐化及误导青年，并且还真的把他送进了监狱。在狱中，他被判饮毒而死。 临行前，苏格拉底的学生克力同来看他，告诉他朋友们决定帮助他越狱，而且一切已安排妥当。可是苏格拉底却坦然自若，表示不越狱。克力同提出各种理由来说服他，告诉他雅典的法律不公正，遵守这样的法律简直是迂腐，但仍然无效。苏格拉底还反问：越狱就正当吗？对一个被判有罪的人来说，即使他确信对他的指控是不公正的，逃避法律的制裁难道就正当吗？有没有一种服从任何法律的义务？经过与克力同的一番“探讨”，苏格拉底最后选择了饮毒。

它揭示了西方法律文化的一方面：对待自己认为不公平的法律，态度要慎重，理由是，人们要法律，就是想要社会有个方圆，有个秩序。因此，即使是恶法，苏格拉底依然选择了遵守。

赖特的英国前特工的故事讲的是一种“全法治”的精神，在法院眼中，法律在政府之上，而且政府和其他人一样并不与法律有亲近的关系。法律至上就是全法治，而王权或者政府凌驾在法律之上就是半法治，在中国，政府远比人民和法律更亲密。 人们常说，在中国传统政治文化中，法治从来没有出现过。这种说法一半对，一半不对。中国历史上都有法律，统治者都用过法律来约束被统治者，但统治者自己却不在法律的约束之中，这是中国古代“法家”所说的那一类法治。在西方，从古至今也有法律，在近代之前，法律与统治者的关系也和中国差不多，可到了近代以后，统治者也得接受法律的约束，这便是现代意义上的西方法治。所以应该说历史上的中国是个半法治。  我们不必因为中国历史上没有一种“全法治”而感到自卑，更不必因为有一种“半法治”而感到自豪，但是真要好好想一想哪种更好。

除此之外，《西窗法雨》还有很多鞭辟入里的.见解，很容易就能引起我们法律初学者对法律的深层思考，也极具启发性。很适合我们阅读学习。

对于学法的人来说，最大的无奈莫过于做一道法律与道德的单项选择题，无论选择了哪个，都是对心灵的背叛，要么背叛良知，要么背叛正义。这是对于那些过于感性的人来说的，在道德与法律的夹缝中生存，却不能游刃有余。然而，对大多数理性的人而言，学法的价值便在于寻求法律与道德的衡平！

我很坦诚地说自己便是一个过于感性的人，就仿佛我明知樱花很美，却仍然会对它不屑一顾甚至是讨厌。当我恨一样东西的时候便会失去理智地恨有关这样东西的一切，就仿佛樱花之于日本。恨一个民族，也连累了一种花，这是否是一场花的劫难？其实，历史的铭记并不是为了仇恨的延续，宽容也并不等于背叛，不去承认也无法抹杀樱花之美。

一场理性与感性的厮杀，当理性一次又一次败北时，我仍徘徊于感性的边缘，这样的坚守是否是一场错误？我该何去何从？

翻开《西窗法雨》，一口气看完《苏格垃底的慎重》，我最先的情感是无法接受苏格垃底的选择。这种慎重是否在维护法律的尊严与权威？这让我想到“米兰达警告”，明知法律存在实体不公，却要抛弃法律的个体正义去维护法律的程序正义，那么，身为法律人则更应该理智地看问题，将道德与法律分开，否则将深陷在情与理中不能自拔。那么，将法律道德化是法律的一种倒退还是升华？然而从另一方面来说，我却宁愿去信奉“以暴制暴”的原则，但是，如果用一种暴力去打击另一种暴力能为我的情感所接受的话，为什么

我就不能接受用生命去维护正义？哪怕这种正义并不见得完善。如果“以暴制暴”能让我们得到一种情感的宣泄和对现实不满的快慰的话，那么苏格垃底的选择则是一种殉道，理性地说，那是一种伟大的震撼！就仿佛任何一座江山都需要白骨的堆积，任何一条探索正义的道路都需要血和生命的祭奠！我们这些学法的人是否更应该对苏格垃底的选择肃然起敬？

“法无明文规定不为罪”在下面这个故事中得到了很好的诠释《法律的缺陷与人的智慧》讲述了一个叫乔治的青年闯入皇家机场内游玩而被起诉的案例。当所有人都认为对乔治的起诉毫无转机的时候，乔治的律师却以禁区里和禁区附近这样的理由成功地钻了法律的空子，他认为乔治进入了禁区，并没有违反《官方机密条例》“不得在禁区附近妨碍皇家军队成员的行为……”的规定。起初在我看来，“禁区里”和“禁区附近”不过是这个律师玩的一个文字游戏，纯属诡辩。如果这也算人的一种智慧，那么就纯属“混蛋智慧”和“无赖智慧”了，显得法律很白痴，法官很弱智，而那个律师要么是哗众取宠借以挑战法律漏洞来炒作自己，要么就是个无赖！作为律师，究竟是千方百计打赢官司？还是更应当心存一种对正义，对法律的敬畏？这是一个职业问题还是一个道德问题？然而，我不得不承认法律本身的缺陷所导致的漏洞和潜在危机，促使立法者必须具有更强的前瞻性和预见性。如果把每一件事都不能尽善尽美作为它潜藏危机的托词的话，我们又有什么必要去信任甚至信仰法律？而立法者又怎配称为精英？

《西窗法雨》讲述了很多法治于人治所体现的优越性，而且从西方法律制度的建立与实施同中国法律做了比较，甚至是提出一种前瞻性建议。任何事物的发展都需要一个过程，而且中国的法律正在从人治中逐渐走出，作为法律人，我们不仅是要看前方的风景，更应该修缮甚至规划前方的风景，因为这样的时代赋予我们这样的使命！

作为一个文科生，曾经的我们是感性的，在太浪漫主义的驱使下无法回归现实而在成长的道路上彷徨过。然而，理智要求我们看到的不再是个体主义，而是衡平，当他们之间存在矛盾时我们要随时调整道德和法律的砝码，将损害减小到最低程度，甚至为此而牺牲一些东西。

西窗法雨读后感【篇6】

2015级民商法6班董思琦***

西窗法雨是一本很好的法律入门书。刘星在文学和法律之间有着很好的联系。他以文学的方式讲述法律真理，目的明确，人物具有直击要害的特点。

西窗法雨的作者的文化底蕴十分丰厚，在他叙述的故事中涉及古今中外的事例，对比针对性十分明显，作者本人对于日常生活中的事情也十分关注，比如对于宰相刘罗锅这部电视剧中刘墉参皇帝的那一场戏，平常人也许就是看热闹，但是作者却看到了平等与不平等这一深层次的道理。而且作者在一些文章中虽然叙述的是西方的事情，但是他在西方事情的叙述中,深刻的体现了东西方关于一些问题的不同的看法，而且作者从这些问题出发，透过表面看这些问题，看到了存在于问题表面下深刻的东西方文化差距。

本书内容的重点主要有八方面：

1. 西方“政府旁边的法院”为何这么说呢，但是我觉得旁边这一个词语直接点出了政府与法院的平等关系，那么就意味着对于政府的决定，法院不可以予与干涉，同样的对于法院的决定政府也不可以干涉，这样的设定无疑从制度的层面上确定了法院的独立性，这样就可以最大层面上保证法律的公平性，而且西方人一般相信纠正以及防止政府犯错误的最好办法,就是以权力制约权力。与之相对的是，东方“政府里的法院”，这样的定位本身就决定了政府的地位要高于法院的，那样就会给予政府干涉法院决定的权利，那么人们只能寄希望于政府及其人员的道德自律了。

我认为这两种设定就体现了东西方对于法治不同的观念，西方主张”全法治”因为他们认为人的自律是不恒常的,而东方采用“半法治”是因为东方更信奉心灵的教训，道德的自律。

2。西方政府的承诺，在西方，即使政府做出了承诺，也不允许忏悔，这说明政府和平民在法律面前是一样的，只能说一件事和两件事。在西方法律文化中，政府被认为除了公共利益的管理之外没有特权，因为政府是为人民的权利而产生的，当然不能随意破坏人民的权利。

但是东方的传统政治文化形成了有趣的对比。东方政府的回答往往没有承诺的意义，而只有给予的意义。

3. “上下关系”还是“契约关系”西方是典型的契约关系，来自于西方的传统“权力是人民给予的”，同时政府是基于契约产生的。政府和人民都是合同的当事人。因为合同的存在，政府才有权力。

同时，也说明政府和人民在是事上是平等的，在法律上也是平等的。平等的地位才会产生契约关系，而不得上下关系。

4. 公法与私法，西方这种对于法律的分类，给予西方人十分重要的价值导向，这种法律的分法将我们的社会分为政治社会和市民社会，前者是国家管理贯彻其中的社会，后者则是主体自由贯彻其中的，同时对于西方的市场经济起到了重要的作用，现在我国采取社会主义市场经济制度，如果能借鉴这种分法，对于我们或许会有些益处。

5个。法律是人类的智慧。法律不仅是法律的规定，更是如何对法律进行理性思考。我们不能仅仅从法律条文本身出发，而是要深刻的思索在法律条文身后蕴含的人类的智慧，根据东西方针对同样的问题而提出不同的法律条文，深刻的了解背后蕴藏的文化差异，同时深刻的了解东西方关于人性的假设，在不同的情境下采取的解决问题的方法。

在本书中作者针对性的，深刻的解决了一些法律问题，深层的推进了人们关于法律问题的认识，作者的法律底蕴从此体现出来十分深厚。

6. 东西方的文化差距，作者在本文中一直贯彻的一个思想就是通过叙述西方的关于法律的问题从而为东方提供范例，或者是通过东西方的对比从而提出一些问题，为现在正处于社会变形时期的中国提供一些资料，一些前进的方向。此外，本文还深入探讨了东西方在法治问题上的差距。东方人更善于将个人思想和法律置于法律之上。因此，当法律盛行的时候，东方人也会注重理性，甚至有时会根据理性来判断案件。

但是西方人认为法律就是法律，是不可变的，哪怕在法律出错时也会遵守你，因为他们要塑造一种严格的社会秩序，如果因为某些人对法律的看法不同就对法律产生变革，那么社会秩序就会混乱，人们初始设立法律的目的就不会实现了。

7. 善恶是有假设和前提的。世上没有绝对的善恶。只有在情景假设中才能产生善与恶，法律规定中没有绝对的对与错。只有在有假设的情况下，法律条文的适用才能出现，无论是否适当。

但我们不能因为某种情况而改变法律条文，因为法律条文的文本是稳定和清晰的。如果随意改变，就会造成社会的不稳定和混乱，这是法律本身的缺陷，因此需要人类智慧来弥补。

8. 由法律的制定到为什么、凭什么,作者由法律条文的本身含义探讨到法律条文背后蕴含的文化背景，文化差异，而且探讨到了法律条文制定的依据，较为深入的探讨到了法律条文及其背景，让我对法律有了更为深入的理解。

这本书让我有了很好的法律入门基础，而且本书涉及到了法律存在的大多数方面，是大有裨益的。

西窗法雨读后感【篇7】

科目：法学基础

题目：读《西窗法雨》有感

姓名：陈华康

学号：3110102242

专业：社科

读《西窗法雨》有感

刘星先生，陈华康，一直是我最喜欢的法律作家。他在《南方周末》所开辟的法学随笔专栏，我有空的时候也喜欢去关注一下。在我看来，他的风格比较平和，不是那种整天谈专业术语的非常严肃、无聊的老学者。

《西窗法雨》很好的继承了他的法学专栏里的那种风格，轻松愉快，却丝丝入扣，严谨简洁，细致深入。反法呆滞的印象极适合非专业人员的法律普及。或许刘星老师的本意也在于推广法律意识，而不是为那些科班出身的专业人士上专业课。

就如所取的书名——西窗法雨，读这本书果真有着坐在窗边，听淅淅沥沥的雨声的意境，各种各样的法学哲理便如润物无声的细雨般在我们享受之时就已经在我们的内心深处播下了法学的种子。

我多年的汉语学习经验告诉我，仅仅理解一本书是不够的。作者的人生历程将在他的作品中留下足够的印记。只有真正了解作者，才能真正看到作者隐藏在文本之下的深刻思想。

刘星老师虽然是一个正统的科班出身，他毕业于中山大学法学院。但他后来的发展历程完全是“不务正业”。先是解放军的侦察兵，再是建筑设计是和画家，无论是前者还是后者，都与法律无关。

直到后来，刘先生回到正统，成为政法大学的博士生导师。从他的工作经验可以看出，刘先生不是一个坚持正统的人。他本身的性格中就存在着创新和叛逆精神，不是那种一板一眼的人。

性格也就决定了他的写作风格。丰富的从业经历，给了他丰富的人生阅历，能够更加透彻的看待问题，这就和那些传统的法学教授有了本质的区别。学校和社会是两个不同的世界。

法律注重实践，理论永远是理论。刘先生是一个有故事的人，所以在他的书中有一种社会思维和对世界的开放。刘先生非常关注西方法学。他的许多观点属于西方。

从文本中，我们可以看到***对西方法律的赞誉，也可以领略到***对中国法律的期待。这可能与刘先生访美一段时间有关。西方法律对他影响深远。

《西窗法雨》与刘老师的另一本法律著作《法律是什么》都是涉及西方法律的，但却有着本质的不同。具体说来，《法律是什么》更加具有现实意义，刘老师从一般读者的角度对西方法理学进行深入解读，例证简洁，对科班出身的有着很强的借鉴意义。而《西窗法雨》属于法学随笔，用语相当随意，亲切，案例短小精悍，评语独到，入木三分。

很多网上的评论都说他的这些随笔太过广泛，没借鉴意义，不适合我国的国情，换句话说没什么现实意义和学术含量。他在西方针对的疑难案件和重点，实质上都是空洞的东西，如公平、正义、法律的延伸等。这些只能是理论上的，而不适实践上的，不适合有科学背景的人。

因为这些所有人都懂，却在现实中谁都无法做到。用一个词来形容就是隔靴搔痒。但事实真是如此吗？

在我深入阅读这本书之后，我对法律有了更深入的了解。在我看来，那些网上评论太肤浅了。所谓法律专业的学生应该读这本书。

虽然文章很简单，但是那些原则值得深入研究。很多人学法学的越多，越忘记了法律究竟是为了什么。我们坚持背诵枯燥的法律条文，却忘记了法律的本质和法律的代表。

法律所代表的不是一种工具，而是一种理念，是社会公平正义的象征。在读这本书之前，我对法律没有一个明确的概念。我看到的所有法律案件都说，根据法律，判决如下。

我无法理解我可以学习法律。 只是背诵这些文章，然后再大量的古籍中找到适当的案例，并根据数量坐下。这样的法律有什么意义。读完刘老师的书，我突然变得聪明起来。

原来，我可以用法律来保护我心中的正义。这就是我学习法律的目的——为了一个更好的社会。

在西方人看来，法律最重要的基础和标准是公平正义。如果公平的法律做出不公平的判断，在西方人看来，法律的用途是什么。事实上，这是法律的本质所在。

法律的规定是相同的案情应该做出相同的判决，也就是一切以法律条文为依据，反对具体情况具体判定，即自由裁量。因为法律的根源是法治，而不是人治。但还有一个问题是什么是相同的。

刘老师举出了这样一个案例。同样是盗窃，一个是出于救治重病的母亲，一个是游手好闲，在法律意义上两者是相同的犯罪性质，但给以相同的处罚，不符合人道主义。但法律却没有相关的条文。

怎么解决呢？出台更具体的法律。可是出台后，还是存在着问题。

比如说都是善意的，偶犯和累犯要怎么判决。还是要出台更完整的法律。这样下去，结果呢，那就是没有人能够读懂法律。

所以自由裁量是必须的。在法庭判决中，我们经常可以听到自由裁量减刑的陈述。这也解释了为什么西方人认为**必须有知识，有经验，有正确的善恶观。

因为在很多情况下，需要**来维**律的公平正义。这让我想起了莎士比亚的《威尼斯商人》，在这出戏剧中，鲍西亚就扮演了一回**官的角色。尽管在现在不应该寄希望于**官来维护正义。

法治要取得成功，就必须有完善的法治。因为只有制度才能公平正义，人性是不可预知的。但他认为法律必须维护正义的观点值得我们思考。

如果正常的法律解读无法维护，那有时候就需要另辟蹊径。

刘老师还举到了一个著名的案例，1948 年，有三个美国人一起去打猎，一个叫萨莫斯，一个叫泰斯，另一个叫西蒙森。三人约好打鹤鸽。因为对付这种鸟必须有分工。有人负责飞鸟，有人负责射击，萨莫斯负责飞鸟。

鹤鸽有个习性，非得特别靠近轰打才会飞起来。这样就导致了事故的发生。当萨莫斯炸掉一只鹏鸽时，泰斯和西蒙森都举起枪射击。一个打在萨莫斯的上唇，另一个在他的眼睛里

嘴唇问题不大，但眼睛毁了。这只眼睛值七位数美元。我能做什么？我要起诉要求赔偿！然而，有一个非常重要的问题无法解决。

究竟是谁枪里的子弹打中了眼睛？根据一般的法律推理，原告在要求赔偿之前必须证明是谁干的。萨莫斯不能要求两个人一起赔偿，因为只有一个犯罪者，遵循这种推理显然是不合理的。

一审法院击败了萨莫斯，说他必须证明是谁枪杀了他。这种推理虽然有效，但对萨莫斯不公平。当萨莫斯受伤时，他无法立即做出反应来确定是谁的子弹。

面对萨莫斯的惨状，二审法院在琢磨一个问题：为什么号称“公平”的法律不能解决这么一个不公平的案子？萨莫斯受伤了，但他无法得到赔偿。

经过一番思考，二审法院给出了这么一个说法：因为两被告是共同有过错地向原告方向开枪的，所以，两人必须证明不是自己干的，否则只能共同赔偿。由于两名被告无法证明自己，他们最终被判刑分担责任。

由此判定胜诉。由此可以看出，公平正义确是是法律的内涵。法律并不像我们想想的那么枯燥和僵化。在某种程度上，它是可以改变的。

在刘小姐看来，很多法律条文都有隐含的规定。西方有这样的一种方法，把法律条文抽象化，还原成基本原则，然后在基本原则的基础上来推测具体条文，也就是所谓的隐含的规则。多数时候，法院会考虑制定本法的初衷来确定。

原因很简单。其初衷往往是维护当时的正义。从初衷上讲，在一定程度上可以避免那些钻法律漏洞的人。刘先生引用了西方一个非常著名的遗嘱案件。

***还提出了许多西方盛行的法律思想。比如说在西方除了规定的法律之外还有一类自然权利，虽然不是法律赋予的，但法律必须对此进行保护，比如说教育孩子，赡养父母，帮助他人等天经地义的事。这些行为不需要法律明确界定，但这些权利必须受到法律的保护。

因为如果这些自然事物没有法律的保障，法律又有什么用呢。还有就是，法律在主体上具有适用性，也就是说**也只是赋予了管理职能的一个个体而已，本身不存在任何特权。任何适用于平民的规定也适用于**。

在中国，法院在**的体系里。在西方，*和法院是两个独立的系统。这种分工清楚地反映在当时的水门事件中。

尽管尼克松是**和代表**，但他在法律面前没有任何特权。在西方存在契约论。契约理论不仅在个人之间，而且在个人与* *之间。

双方签订的合同具有同等法律效力。将近两百年前，美国最高法院审理了一个非常著名的案件，达特毛斯学院诉乌特沃克案。通过一个普通教育机构的命运，这个案例表明，即使是中国共产党也作出了承诺，不能悔改。

它激发了西方法律文化中的一个兴奋点：在法律面前，*和老百姓一样，只能说不出话来。

《西窗法雨》里面的每一篇短文几乎都对我都有着深刻的启发。每一段都告诉我们不同的法律哲学。我们可以从每一个精彩的审判中看到智慧和正义的光辉。

我第一次发现了法律的魅力。就如同在沙漠中饥渴的人看到了一弯清泉一样，那种惊喜不可言喻。正是这种强烈的兴趣驱使我如饥似渴地读完了整本书。

短短的一篇心得体会无法概述我所获得的一切。但在我看来，我最大的收获是在我心中播下探索法律的种子。有了兴趣，就会有动力，这是不变的真理。

西窗法雨读后感【篇8】

作为老师推荐的法律课外读物，我第一次拜读了刘星教授所著《西窗法雨》。“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”，借用这首诗来形容这本《西窗法雨》，实在是再贴切不过了。细读此书，享受和治愚，兼而有之。

书中的第一则故事是《苏格拉底的慎重》，带给了我最深的触动。苏格拉底为了捍卫雅典法律的慎重选择饮毒自尽，这位哲人用自己的行动表明了他对法律的神圣性、权威性和至上性的认可，并自觉身体力行。两千多年来，人们一直试图去探讨和追议苏格拉底如此选择的意义。这究竟是一种顽固的迂腐，还是一场理性的败走？我从中感受到的是一种对法律的信仰。

慎重地对待法律，相信并遵守法律，哪怕是并不公正的法律，这种慎重源自我们内心对法律的信仰，法律只有深入到每个人的内心，才会得到发自内心的尊重。民众是法治的主体和本质动力，要想实现依法治国，将法律渗透到老百姓的日常生活当中，这种对法律的信仰是不可缺失的。在这本书里反复强调的“法治的假设前提”、“法律的平等、公正”以及“民众中的法”，无不是以培养法律信仰为前提。从西方的法治建设历程可见一斑，从古希腊到现代，法律之所以得以延承，正是法律的信仰在做支撑。

与西方不同，中国的法治建设之路充满着坎坷和曲折。归根究底是民众法律信仰的缺失。自古以来，中国崇尚道德治国，人们内心对道德的恪守成为规范行为标尺。现如今，没有任何一个词比法治的使用更加高频，我们到处悬挂法治的横幅，呐喊法治的口号。可是我们所见的却是法律常常看到的却是法律被虚置、被误解、被规避、被滥用。可以说，民众对于法律的信仰远远没有建立起来。我们建立了完善的交通法规，却挡不住“中国式过马路”的脚步；我们设计现代的法治制度，却给民众带来“秋菊式的困惑”；我们为纠纷的解决提供了多元渠道，但却遭遇“拳头比法律快”的尴尬……卢梭曾说过，一切法律之中最重要的法律，既不是铭刻在大理石上，也不是铭刻在铜表上，而是铭刻在公民的心中。很显然，法治远远没有深入到每一个民众心中，成为精神信仰。因此，树立法律信仰不啻为中国法治进程中一次万里长征。

灵动，缜密，成熟，是我对这本《西窗法雨》最深切的感受。读之，感到一种法理精神的欢愉洗礼，一种法理智慧的痛快沐浴。而这种法理智慧正是当代中国所呼吁的，所迫切需要的，并令我们每一个人深信不疑：这种大智慧，中国会有的。

西窗法雨读后感【篇9】

《西窗法雨》【版】读后感 《西窗法雨》一书用通俗易懂的语言，讲述了西方的法律，使我对其有了一定的了解，并通过自己的思考，得到一些个人对“法”的看法。由于这本书各篇文章之间的联系并不紧密，因而读书体会也是零零散散。当我读到有体会时，就写下来。写完再将这些体会联系起来。由于相关法律知识很有限，所写的感悟缺乏一个法律人应有的“法言法语”，甚至有一些很幼稚。但无论如何，记下的，都是自己最真实的感受。 一  《苏格拉底的慎重》中，谈到苏格拉底的死。在中国人看来这似乎是不可理喻的。因为当时雅典的法律是“不公正”的。但其实，法律的制定，都只能使一部分人获益，另一部分人受损。因而，法律无所谓对错和公不公正，只有相对公正。苏格拉底选择死，是觉得自己有服从法律的义务，即使他知道当时制定的法律有诸多弊端，但如文中所说“人们要法律，就是想要社会有个方圆，有个秩序”。我想，他是为了这个方圆而牺牲的。西方人相信，要慎重地对待自己认为不好的法律。其实在我们国家制定的法律中，虽然作为社会主义国家，保护的是绝大多数人的权益，人民当家作主，但其实也会有让社会中的一些人觉得“不公平”，我觉得这是不可避免的。如上课时老师举的一个案例：有一老人因住在工厂旁边，长期受工厂噪音影响。最终导致生重病住院。其儿女对工厂提起诉讼。但结果却是败诉。原因是该工厂的噪音程度没超过国家的指标。我们如果从老人的角度来讲，工厂的噪音已经对其造成严重的伤害，导致其住院。老人会觉得这件事上法律不公，因为没有维护他利益。但从法律制定部门的角度来说，它不可能做到面面俱到，只能是大部分人获益。假设立法部门提高噪音的指标，那么必然会使很多个工厂无法正常运行，影响整个中国的经济发展。因而，法律只能“相对公平”。     这里又涉及到一个问题，就是法律是否能实现法治和人治的结合。如果可以，那么特殊情况就能得到特殊解决。有人说“法律的目的之一在于实现同样情况同样对待”，亦即有特殊情况需要特殊的方式进行解决。如《一般规则之下的自由裁量》中提到的案例，同样是盗窃500元，但如何运用法律处理这三种人，就会给人们留下很多问题。按照法律的相关规定，同等处理，似乎对出于良好道德动机的人不公。这似乎有悖于法律制定的本意。不同等处理，会让人觉得由法治又返回了“人治”，这会导致法治社会建设的道路无法正常进行下去。又如《法律的条文与目的》，军人将军用吉普车开进市中心公园，并停放在那里，其目的是为了使人们享受欢乐生活的同时明白幸福来之不易。但市政委员会颁布的法律却明文规定机动车不能停放在公园中。但其实我们想，颁布这一法律的本来目的是为了不影响居民休息。而军人的作为并不影响。因而，严格依法办事其实不应该处处唯条文是举，法治才更有理性。法律的优点在于它具有稳定性和明确性，很多人未意识到，这个优点，其实也是它的缺点、它的局限性所在。法律是死的，而人是活的，人总在不断地发展变化之中。很多新的问题，需要新的方法解决。很多特殊的情况会不断地涌现。新的问题无法用旧的规范来约束。我觉得，法治，应当是在尊重一定的法律原则、并真正地理解法律制定的根本目的的基础上，给予人适当的权利进行判断。因而，一定的自由裁量权是很有必要的，而且，如何合理调整自由裁量权的大小和怎样使这个权利得以正确的实施是关键。如果调整不好，就很难做到法治和人治的很好结合。法治里说到，法无明文不为罪，法不禁止即权利。而这种权利，或者将其扩大说成是法益，有时候会危害到未来的社会。而法律的制定者无法预测到未来，因而法律具有滞后性。正是这种滞后性导致一系列问题的出现，导致特殊的情况无法特殊解决。而作为人治，则会涉及到公平问题，人治总会有比较多的主观因素，即使拥有最公平正直的法官，也会在同一种情况下出现不同的判决结果。因此人治和法制均有优缺点。我认为，真正公平和合理的社会，应该是将法治和人治很好地融合在一起的，将两者的优点很好地汇聚起来，从而使这种治理的模式深入人心，使社会正常发展。 二 学习法，真的需要细心。很多时候，一字一句之差，就会产生不一样的结果。而且，字里行间，又藏在许许多多的隐含的规则。因而，必须注重细节，注意对细节的分析。《法律的缺陷与人的智慧》里的案例，帕克法官根据相关规定，无法判定乔治有罪。原因只是规定时说到“在・・・附近”是违法的，而却没规定“在・・・里”是违法的。如果按照常人的逻辑来判断，乔治的行为明显是违法的，但他却抓住这个漏洞，让自己逃过一劫。而《包细亚的智慧》中提到了那个很多人都知道的威尼斯商人的案例。在合约里写道如果违约，安东尼必须割一块肉作为赔偿，但肉中不能带血。这让人看起来苦笑不得，但细想，却是有道理的。这种说法严格按照这个合约，能实现法律意义上的“公道”。又如《隐藏的法律规则》里的一个案例，著名的拿破仑法典里提到，如果一份公证遗嘱符合下列条件，这份遗嘱的效力就算是无可争议了：1有四个证人在场和一个公证人在场记录；2、遗嘱向这四个人宣读过；3、他们都在遗嘱上签了字。但实际操作过程中，就会出现如案例中巴斯蒂的特殊情况，即四个证人无法同时在场。但这么规定，言外之意，就是四个人不需要同时在场，亦不需要同在一个地方。这么分析显然不触犯它的具体规定。法律制定时无法想尽所有可能发生的情况，因而就会有“隐含的规则”，就会有通过对细节的分析理解后得出的一些让人觉得不可思议、或者让人拍案叫绝的结果。很多时候，在案件诉讼和审理过程中，总需要透过法律法规本身，挖掘藏在其背后的规则。也许，这看起来像是在玩文字游戏，但为了保护自己的合法权益，合理运用法来保护自己，是理性、充满智慧的行为。这些“漏洞”，有时是好的，因为它使法律更有弹性，更加灵活。而有时又是不好的，如乔治就因此而逃出法律的制裁。但无论如何，法条之中还有很多缝，在我们需要运用它们时，我们要学会看这些缝里面藏着什么，唯有如此，才能使法的运用更加灵活。而作为立法部门，在颁布一条法规时，即使无法面面俱到，也要尽量想到可能发生的情况。如“在・・・附近”和在“在・・・里”这个漏洞是可以避免的。很多时候要考虑到特殊的情况，特别是一些比较重要的法律的制定，更需要多想，不需要具体到什么情况都说到，至少，不能让严重危害社会、而运用法却没办法对其进行惩治的情况出现。 三    政府，在我们看来，似乎拥有很大的.权力。在我们国家，很多时候，相关政策的颁发对法律的制定和修改有很大的影响。但作为真正的法制社会，必须如《政府旁边的法院》所说，要有“法律存在于政府旁边”。水门事件中，法院毫不给尼克松面子，即使他是总统，他也必须遵守法律的规定。在“达特毛瑟学院诉乌德华案”中，政府作出的承诺也不能反悔。这是法公平的体现。法律面前人人平等，包括政府。唯有做到真正的平等，人们才会更加信仰法律，更加崇尚法制社会。才能不断推进法制社会的发展和不断完善。在西方法律文化中，政府被认为是除了为公共利益进行管理之外，别无特权。这一点，值得我们深思。    西方的法院具有审查能力，可以手执宪法，左审右审，对立法机关规定的法律表示怀疑并作出修改、甚至废除。《法律的审查能力》中的马歇尔毫不留情地废除了司法条例第十三条，刚开始看时，我感到不可思议。感性告诉我，好直爽的决定！静下心细思，宪法是国家的根本大法，是大多数人意志的体现。而相关部门法的制定，围绕此展开。违宪的法规法条，确需废除。从这个角度理解，废除合情合理。但法律具有稳定性，废除却是在审理此案件的过程中废除，似乎又不合理。在此便有一个疑问。即使某条文违宪，但它已经制定出来并已用于规范和制约人的行为。在实施过程中，却突然被废除。这是否会造成不良的社会影响？是否会使人心惶惶？难道在遵守部门法或者运用部门法来保护自己时，应先考虑是否违宪？如果这样，那么部门法就会失去其稳定性。因此我觉得，立法机关在制定法律是应更加谨慎，防止出现该案例的情况。如果有可能，要设立相关的部门对立法机关所立的法律进行审核，确定无违宪行为后再颁发。     其实，看完这本书后的体会不只这些。写在纸上零零散散的体会也没有全部打出来。只是将其中体会较深的部分整理一下，并呈现出来。从书中简单叙述的案例中，可以获得很多法律知识，有的是直接的，更多的，需要自己去思考。这是一本好书，适合初学法律的人进行自我充电。

西窗法雨读后感【篇10】

雨多了，便成了湖

—— 读刘星的《西窗法雨》有感

瑞刚阳光时代（北京）律师事务所

《红楼梦》中说：”书成蕉叶文犹绿，吟到梅花句亦香。”在一个阳光晴好的下午，慢慢翻开一本好书，你会发现，每一页背后都藏着一片幽深的时光之海……在阳光悦读会上，芮刚律师带来了刘星教授的《西窗法雨》，还有这篇随笔，分享给大家。

周国平在《思想的星空》里说过：”人之所以读书，无非有三种目的。一是为了实际的用途，二是为了消遣，三是为了获得精神上的启迪和享受。

真正的阅读必须有灵魂的参与，它是一个人的灵魂在文字的精神世界里漫游，是在这漫游途中的自我发现和自我成长。”

我在想，我读书是为了什么？想想看。周国平可能有三个目的。但另一个困扰我的问题是，我读的书越多，我就越感到困惑。

苏格拉底曾经说过，我只知道我什么都不知道。看似悖论的一句话，却道出了读书人的困惑和迷茫。比如电影《红河谷》，以一个未经世事的小孩的眼睛，在短时间里目击并亲身经历生命、信仰、自由、战争、死亡、文明、野蛮，然后由岁月沉淀，提炼出每一个观众心中对这些内容的理解。

我对电影中那个小男孩的眼睛至今印象深刻，那是一双内心纯净的眼眸。

我想，如果读书读的足够多，终有一天也会豁然开朗，在我们那个世界里，所有的困惑都可以得到归宿，就像王小波说的：”一个人拥有今世今生是不够的，他还应该拥有一个诗意的世界。”

既然读书有这么大的好处，那么我们当然要多读书，读好书，比如今天我跟大家分享的《西窗法雨》。《西窗法雨》作者是刘星，笔名一正，里面的文章1996年开始**于《南方周末》，其后花城出版社于1998年出版，全书以亲切家常、平和幽默的手法漫谈西方法律文化，对似乎是信手拈来的法律现象材料进行点拨评说，说的是西方法律文化现象，却时时启蒙着中国人的法律意识和法治观念，不着痕迹地调动着读者的思维，去思考中国的问题。这本书用文学的方式来**律原理，用讲故事的方式将法律背后深层次的法理娓娓道来，让我们在轻松的氛围下思考我们面临的法律问题。

正如该书前言里讲到：中国的法治建设已经很多年了，任何法治建设一定是制度推进和思想推进两个层面的事业，更不能忽略的则在于，思想推进往往又是制度推进的一部分，这缘于制度从来都是经过分析、讨论、商榷、展望来建构的。由此而论，更新对以往法律书文作品的感受、体会、再思考，包括促其呈现的思想和阅读价值判断的变化，便是自觉或不自觉的谋求”思想推进”,最终自觉或不自觉的投身”制度推进”.

其实，这本书的很多小文背后都反映了深刻的法理和价值追求，值得我们反复阅读、思考，比如苏格拉底的慎重，苏格拉底因为得罪了一些自以为是的”智者”（又称”诡辩学者），于是，这些”智者”便利用雅典荒诞不经的法律，控告苏格拉底传授对诸神不敬的学问，腐化及误导青年，并且还真的把他送进了监狱，他被判饮毒而死。苏格拉底的学生克洛伊生前来看他，告诉他的朋友，他决定帮助他逃跑，一切都安排妥当。可是苏格拉底却坦然自若，表示不越狱。

克力奇克以各种理由说服了他，并告诉他雅典的法律是不公正的。遵守这些法律是迂腐的，但它们仍然是无效的。苏格拉底还问：越狱是对的吗？

对一个被定罪的人来说，即使他确信对他的指控是不公平的，逃避法律是对的吗？有没有一种服从任何法律的义务？经过与克力同的一番”**”,苏格拉底最后还是选择了饮毒。

在普通中国人眼里，这种事情不难处理。既然法律本身是不公正的，为什么要遵守它呢？实在应该堂而皇之越狱而去。

这个故事可以说大致揭示了西方法律文化一个方面的深层意识。他们认为，对待自己认为不公正的法律，态度要慎重。原因是人们想要法律，也就是说，他们想要社会有一个方圆和秩序。

有些法律当然不好，甚至可恶，但是如果因此便可以将法律随意戏弄，那么可能人人都会找借口逃避法律的约束，从而导致社会的混乱无序。而且，当某些人认为这个法律公正，而另一些人持相反看法时，能否一定会找到一个公认的标准来确定谁是谁非？当然不一定。

再比如书中提到的辛普森案，在几乎所有人都在心里明白相信辛普森确实杀人了，为什么最后法院仍然判辛普森无罪？这是因为美国的司法体系更重视程序正义和确凿证据，而不是寻求案件真相和将罪犯绳之以法。

西窗法雨读后感【篇11】

又如《政府旁边的法院》，也使我受益匪浅。我以前一直认为政府是离我们人民群众最近最直接的机关，也是权力最大的实权机关。因而在我的意识中法院实际隶属于政府，也是为政府服务的。在书中，刘星老师讲到“政府里边的法院”和“政府旁边的法院”这两种概念。在我们国家法制还不健全的时代，不就是前者占主导吗？法院是政府的，成为政府的铁杆助手。随着民主法制的发展，随着我们国家向西方民主建设的学习完善，“政府旁边的法院”才得以出现，法院成为切实监督政府为人民的工具，政府与法院相邻，反应了两者的地位的相互平等，也是相互独立。这可以有效地制约政府的权力，防止政府滥权乱权。才能更有效地监督政府的工作。书中详细举了美国尼克松总统的“水门”事件。最后用“西方人一般相信，纠正以及防止政府犯错的最好办法，就是“以权力制约

其实，法律离我们很近，并且不只是那些条文，是我们的教育过于教条化，把法律肤浅化了。刘星老师说，其实，每个人都会发觉，我们的日常生活总是与诸如学校、公司、医院、俱乐部以及这单位那单位之类的社会组织规则联系再一起的。我们最关心的往往就是这类规则，而不是国家制定或法院适用的规则。正因为如此，有些西方法学家将实际生活中的日常行为规则叫做“活的法律”。他们认为，这种“法律”才是人们应给予首要关注的法律，它们对人的影响远远地超过了国家制定或法院适用的规则。这些文字让我欣喜，因为从其中我真正感受到了公民利益为首位的理念，感慨还有人能透过法律看现实。法律应该是活的，并且不仅活在生活中，更应该活在人们的心中，成为人们思想上的一种习惯。

总而言之，《西窗法雨》以其经典的案例，精到的剖析，很容易就能引起我们法律初学者对法律的深层思考，也极具启发性。很适合我们阅读学习。

西窗法雨读后感【篇12】

但在中国，死刑的存废一直存在争议。在许多西方国家，死刑已经被废除。即使十恶不赦的罪人中有一部分没有得到赦免，最严厉的惩罚也只是无期徒刑。比如《死刑的存废》这个章节中的案例：

在荷兰出现过这么一个十恶不赦的杀人狂克鲁斯，他先以慈善家的面目接近一些小孩子，给小孩子送糖果、玩具来消除父母对他的戒心，然后将孩子拐走，以小孩作为人质威胁父母交出钱财，待得手后又将孩子杀害。然而这么一个穷凶极恶的罪犯最后还是只是判了终身监禁，并未遭到死刑的惩罚。这在秉承杀人偿命朴素思想的中国人看来简直难以理喻。

试想，如果你的亲人被罪犯以一种极其残忍的方式杀害了，而这个施暴者竟然只是被判处了无期徒刑，并且他在狱中表现良好，不出几十年，你甚至还能看见他减刑释放，生活得自由自在。这样的结果可能是受害者亲属和家属无法接受的。就像现在正在如火如荼的复旦毒品案一样。

2014年2月18日上午，上海市第二中级人民法院依法**审理“复旦中毒案”一审。最终，法院判决被告人林森浩犯故意杀人罪，判处死刑，剥夺政治权利终身。而随后，由复旦大学177名学生联合签名的《关于不要判林森浩同学“死刑”请求信》寄往上海市高级人民法院，随之一起的还有另外一份《声明书》。

此信引起社会各界热议。它迅速导致两种观点交锋——一种认为这是一种正常举动，也是**的一部分；另一种则痛斥“求情”是非不分，触犯了文明底线。我们且抛开这份请求信的动机所在，抛开个人观点（我的观点还是不能接受这样一个杀人犯不判死刑的），单单从其要求法院改判死刑，我们就可以瞥见一些中国人对于死刑更慎重的思考。

两种观点的对立，更像是一场关于废除死刑的辩论。显然，林对社会的严重危害已经触犯了法律。根据我们现在的规定，他应该被判处死刑。但是，再从多方面的考虑：

比如，该犯人的社会价值；例如，社会和国家对罪犯投入的资源和精力；比如，案件已经摧毁了一个家庭，为什么还要摧毁另一个家庭的深层次思考。诸如此类的等等。似乎也能看到一些不判该犯人死刑的理由。

也许有人会说这是中国司法的进步，也许有人会说这是对司法的劫持。不管怎么样，单单从司法的进程来看，这将是一个对于死刑思考的极大地进步。

《西窗法雨》全书充满着法律所不为人熟悉的智慧，单单简单的两节就能引发我们深刻的思考。掩卷沉思，中国的司法进程终将落在我们这一辈人的身上，我们所秉持的观点将深刻地影响下一代中国司法的制订。《西窗法雨》这本书中所蕴涵的西方法律的智慧值得我们的学习和借鉴。

书是常读常新的，我相信在下一次更详细的阅读之后，《西窗法雨》会带给我更不一样的思考！

周金韬2014年10月28日

西窗法雨读后感【篇13】

科学的思路是：法律赋予**机关财权，**机关在法定的职责内向法院拨付经费，但这不意味着**机关据此就有了干预司法活动的权利。

同样，法律赋予**机关人事权，并不意味着**机关有权在人事管理方面干涉法院办案。

但如何来保证这种权力正确的实施不逾线，这正是我们司法改革要不断去完善的东西，应尽量用立法的形式将财权和人事权的行使程序明晰化，确保**机关不在背后使绊子等。

第三，天赋人权

我们的权利是**来的呢？

仅仅是法律授予我们的权利吗？

西方人却秉持着不同的观点。

他们认为，人们的某些权利是天生具有的，国家必须尊重某些最基本的自然权利，因为国家制定法律权利的权利本身也是自然权利的授权，而且国家制定法律权利只能是对人们原有的自然权利的肯定，而不是什么恩赐。

本人对此看法是比较赞同的，人们因为其本身拥有权利，所以才制定法律来维护自己的权利。

第四，公法与私法

作者在这一章节中提到：“中国现在也在发展社会主义市场经济，如果我们考虑一下这种分法，或许真会有些益处”。

这种方法会带来什么？利大于弊吗？

这个问题值得深思和**。

刘星的这本《西窗法雨》从整体上来讲，篇幅短小，语言精炼，且从很多小事中映射出了大的道理，留下的问题和现象值得我们去深思，非常值得我们去阅读。

最新玻璃桌子读后感

品味完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，不能光会读哦，写13篇读后感吧。现在你是否对读后感一筹莫展呢？以下是小编收集整理的《爱丽丝漫游仙境》读后感，欢迎阅读与收藏。

玻璃桌子读后感 篇1

第一次读《傲慢与偏见》这本书，印象最深的就是主人公最终美满的结为伉俪而令人羡慕的幸福结局。可能那时候年纪小只觉得幸福就如此简单。随着阅读次数的增加和年龄的增长，对这部世界名著也多了一些不同的看法。

《傲慢与偏见》是英国著名女作家简·奥斯丁的代表作，小说讲述了富裕傲慢的单身青年达西与贫穷偏见的二小姐伊丽莎白之间的感情纠葛。达西是一位出身富贵、教养颇高、眼光锐利的单身贵族，拥有每年一万磅的收入和与生具来的高贵身份，所以他一出场便给人一种傲慢，高高在上的感觉。而伊丽莎白是个热情、活泼、却又不乏纯真的乡村少女形象。她不懂得勾心斗角，不懂得如何区分真实或是虚假，因而偏见在她心中产生。

家庭舞会上初次见面，达西傲慢的的表现让伊丽莎白对他产生了偏见。之后两个人的感情因为外界的现实和伊丽莎白的偏见曲折不断。在经历了很多风雨，达西终于不顾门第和财富的差距，向她求婚，却遭到拒绝。伊丽莎白对他的误会和偏见是一个原因，但主要的是她讨厌他的傲慢。因为达西的这种傲慢实际上是地位差异的反映，只要存在这种傲慢，他与伊丽莎白之间就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊丽莎白亲眼观察了达西的为人处世和一系列所作所为，但当看到他改变了过去那种骄傲自负的神态，消除了对他的误会和偏见，与他缔结了美满姻缘。伊丽莎白对达西先后几次求婚的不同态度，实际上反映了女性对人格独立和平等权利的追求。这是伊丽莎白这一人物形象的进步意义。

伊丽莎白曾对达西说过：“我们的性情非常相似，我们都不爱交际，沉默寡言，不愿开口，除非我们会说出话来语惊四座，像格言一样具有光彩，流传千古。”就是因为这思想上的一致，才在婚姻中百般受到阻碍，同时也是因为这才最后促成美满的婚姻。当然，简和宾利的爱情也是美好的，两个人追求真爱的过程也是单纯又令人向往的。

虽然，夏洛特嫁给柯林斯是因为自己是个“老姑娘”并且嫁给柯林斯可以有个归宿，这种看似不幸福的结合却真实地体现了当时以及现代很多女性对于婚姻的

另外一种看法和理解。直到如今都不缺乏这样一类女性，她们在无法追寻爱情或追寻爱情无果后选择理智地找一个可以依靠的另一半，或许很多人为这样没有爱情的婚姻感到可怜和无奈，或许更多人不敢甚至无法去想象这样过一生会有多悲哀，又或许这样的婚姻一定程度上反映了妇女的可悲命运。但我宁愿相信并想象不管在太平盛世还是不安乱世，夏洛特能够得到她想要的，她婚后的生活都能够安稳和幸福。

而对于韦翰和莉迪亚，我是深深鄙视和唾弃这两种人的。骗子韦翰满嘴恶意的谎言，先是用自己的无耻谰言挑拨了伊丽莎白和达西之间的关系，加深了伊丽莎白对达西的偏见和憎恶。然后又厚颜无耻的用别人的钱举行婚礼。和莉迪亚结婚后又常到城里寻欢作乐，无时无刻不露出了一副小人的嘴脸。莉迪亚的轻狂和爱慕虚荣也是一部分女性的真实写照。书中的描写或许还不够让读者想象，电影里她回娘家秀戒指的场景，那夸张炫耀的表情和语言才让人憎恶和恶心。莉迪娅的轻狂举动会使贝尔特家庭蒙上羞耻的`阴影，她对待感情的冲动和不理智也决定了她以后的生活，“情淡爱驰”。这样的人是不值得同情的，我想这样的人他们的思想 是别人改变不了的，只能注定一辈子浑浑噩噩，寥寥此生。

《傲慢与偏见》生动的反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。奥斯丁的小说尽管题材比较狭窄，故事相当平淡，但是她善於在日常平凡事物中塑造鲜明的人物形象。同时，奥斯丁的语言是经过锤炼的，她在对话艺术上讲究幽默、讽刺，常以风趣诙谐的语言烘托人物的性格特徵。这种艺术创新使她的作品具有自己的特色。傲慢与偏见正是文字魔力结合感情升华的最佳表现。

对于爱情我还想说这世界上并不是每个人都像伊丽莎白那样敢于勇敢的追求自己的幸福，而同时这个社会的风气也逐渐变得浮躁和金钱化。但愿越来越多的人能够在爱情问题上有独立的主见。敢于追求真正的幸福。

令人羡慕、认可的“幸福”背后，堆砌着的又是什么呢？是金钱、麻木、泪水、悔恨、遗憾，或许更多更多。我不想去想象，但我一直坚信但唯一永恒存在的便是真爱，弥足的真爱……

玻璃桌子读后感 篇2

你知道一个小女孩的梦多么荒诞离奇吗？一个无聊的午后，一只揣着怀表的兔子就带着这个可爱的小女孩开始了她的奇幻之旅。这个小女孩是谁呢？她就是《爱丽丝漫游奇境记》中的主人公——爱丽丝。

第一次读《爱丽丝漫游奇境记》，我似乎有一种读不懂的感觉。这怎么回事？太稀奇古怪了，与我的经历差距太大了，我不太喜欢。可是，说好了和孩子们一起读呢？怎么办？耐着性子，我利用中午时间给孩子们读着。

读着读着，我产生了一种特别新鲜的感觉。爱丽丝的梦稀奇古怪、荒诞有趣，充满了各种奇特的幻想：能够变大变小的`身子，能组成王国的扑克牌，能穿入的镜子世界，使人忘记名字的小树林等等。这一切就像是我们小孩的一个五彩梦，是啊，谁没有自己的梦呢？而《爱丽丝漫游奇境记》让我们展开想象的翅膀，过足了瘾头。我有时会这样幻想：我是一个可爱精灵，整天在宇宙上观察着美丽的地球。那是多么美妙的感觉啊！我还会想：有一天，我来到了月球上，看到那里的月宫，我在那里自由自在地生活，该多美好。我对《爱丽丝漫游奇境记》中的公爵夫人的厨房印象很深。尤其是爱丽丝和青蛙仆人的对话，让我觉得十分发笑。

再次读《爱丽丝漫游奇境记》这个故事，我又发现爱丽丝是个十分可爱的小女孩。她天真活泼，充满好奇心，总想亲自去试试；她还有一颗同情心，懂得明辨是非。在爱丽丝身上，我们可以看到我们少年儿童纯真的天性。

我想，孩子们都有自己心中的一个梦，有的想到美国去，有的想到茂密的的森林里冒险，有的想到其他行星上去，有的想去和昆虫玩玩，这些正是孩子才能想到的。孩子们啊，你们的世界真奇妙！

玻璃桌子读后感 篇3

夏日的晴空，绮丽而净洁。

暑日初至，蝉缓慢的歌喉没有把生活放缓，我决定去图书馆。早上，蝉单调而诚挚的呼唤在耳畔响起。悠悠的，我从香甜的梦里清醒。泡沫嘴刷，发顺脸净，我这才慢慢走向图书馆。“今天是工作日，人肯定不多吧!”看着十一点钟的天，我侥幸地想。

图书馆外，望着稀稀拉拉进出的人群，我在心里比了个“耶”。走进图书馆，却让我愣在了原地：图书馆内，人来人往，书页的翻动声和急促地脚步盖住了细碎的低语，每个人宛若采蜜的蜜蜂，汲取书中的养料。负者行于途，阅者专于书。学生们大多带着书包，书铺张在桌上，眼里倒映的是知识的海洋。一手是耳机，一手是不断在舞动的笔。

偌大的图书馆，竟没有我的一席之地。我似一只迷失方向的蚂蚁，在这五楼间四处徘徊，只想求得一处静谧。彷徨之际，我也见识到了这奇妙的氛围。各处汇集拢来的'水潮，水潮泛滥，卷带着山顶崩下的雪堆，冰块在里面拼击飘撞，破碎的声音嚷着，我是那冰块。门口保安看进去不久的我出来了，笑呵呵地说：“这图书馆可是不得了!七点半就排满了人，你要早来啊!”听见这话，我的脸从脖子红到耳根，突突的温度像在抨击我的懒惰侥幸，我决定改变。

太阳在夏空上，从云团的缝隙，投下点点星芒，我站在图书馆前，七点，光芒不安定地熠耀着，在早起晨读的人们身上披盖。我处在这队伍，拿着晨读的书，用涩涩的手拂去眼角晨起时的疲倦，踏上道路。

接下来的一个月里，我已形成了习惯，闻书页的纸香和晨光的沐浴。作业完成后的时光，竟都在此度过。夏花烂漫，我与李后主寻春折花;夏夜清朗，我与李太白月下对饮，共谈那高在危耸的豪情壮志;在此，我回忆起昔日盛世繁华。“时间最不偏私，给任何人都是二十四小时，时间也最偏私，给任何人的都不过是二十四小时。”脑袋里一闪而过。

那段日子，我拥抱了时间，恍若穿越时空漫游成长了万遍春秋。

玻璃桌子读后感 篇4

《看见》这本书是初三时同学推荐下阅读的，已经很长时间不曾打开了，当时年少，懵懵懂懂地读完，并未深入思考过，甚至有些片段根本不能理解。如今，当我重新阅读这本书，才发现了书里的每一个故事都值得我们去思考，它关乎人性，关乎社会，关乎你我，从《看见》中，我看见了很多。

本书的作者是柴静，一个看起来温暖阳光平易近人的女性，可了解过她之后才知道，她绝非外表那么柔弱，她的内心强大且充满力量。她是非典时期不惧死亡，坚持在一线为人们报道事实的拼命记者，她用自己对新闻事业的热心，良心，忠心，为大家揭开一桩桩案例背后的故事，她用她独特的平淡细腻又不失温度的语言，为大家讲述了她记者生涯中的所见所闻，而我有幸读过这本书，让我受益匪浅。

我喜欢这本书大概是因为它经得住时间的考量，时隔多年再打开它，仍能带给我思考与感动。它当时所反映的社会问题在如今看来也具有时代意义。第一章里，柴静回忆了自己进入央视的经历，以及对陈虻的怀念。她回忆说，陈虻曾说过“别当了主持人就不是人了”，新闻里最应该关心的是什么？柴静的回答是“新闻里的人”。这两句话给我的触动很大。放在当下，这个问题更值得被探讨。近十年间，信息爆炸性的增长，大数据遍布在我们生活各处，我们还没有做好选择的准备，信息便铺天盖地的像我们湮没来，我们不够理智，在没有判断力或是较低的情况下，我们常常会被另有目的，居心叵测的信息蒙蔽双眼，被错误地认知或看法混淆视听。这一现象在微博上屡见不鲜，在这个敲键盘不负责任的年代，各类披着新闻人外衣的“键盘侠”自媒体，用指向明确，主观性强的语言或视频侵噬着我们的思想，这是时代的悲哀，是新闻的悲哀。作为一名新闻人，要先为人，再做新闻。

其次，给我印象很深刻的一章是“我们终将浑然难分，像水溶于水”。这一章的题材是艾滋病和同性恋，这些我们平时避而不谈的话题，或许是不屑于去谈，或许是不敢去谈。这些社会的边缘群体总被我们忽视着，难道他们就不是社会的一部分了吗？总有些人站在道德的制高点上装作假惺惺善意的模样说着冠冕堂皇的.话，背后却在无形之中摧毁着他们。我们都不可否认，我们当今社会的民众对于他们的接受度和容忍度还很低，我们的传统观念都是限制他们的枷锁，人们提起这些字眼首先想到的可能就是反感,不能接受，他们作为社会的底层艰难的在社会中生存着，压抑着，经受着莫须有的攻击和伤害，调查显示这些人群的自杀率相当高，是什么杀死了他们？我想是那些冷漠的嘲笑和鄙视。我们说着人人平等，我希望每个人都能得到社会平等的对待，都能有自己在这个社会上的生存空间，每个努力生活着的人都应该被善待，他们也一样。

“沉默在尖叫“这章讲到了家暴。我喜欢目录里说的一句话“家庭是最小的社会单元，门吱呀一声关上后，在这里人们如何相待，多少决定了一个社会的基本面目”。柴静采访了监狱里女性暴力重犯，里面杀死丈夫的比例高达分之七十,女人活着的大多也都是无期、死刑、死缓这种刑罚。我其实是同情她们的，她们并不像其他杀人犯那么穷凶极恶，更多的只是出于无可奈何之下对自己或是孩子的一种保护意识，采访时，经历过家暴的女人的描述惊人的相似。一次次的原谅换来的是更猛烈的疼虐待和侮辱，一次次因为事后的道歉和孩子心软，可是家暴从不会停止，家暴只有0次和无数次，希望每个人都可以记住这一点。家庭中的犯罪不能与平时的刑事案件一样对待，种种社会原因家庭原因的影响下，她们往往会选择屈服，而这只会让家暴更变本加厉。我们必须在第一次出现家暴的时候就拿起法律试器维护自己权益，才不至于使事情发展到无法挖回的地步。

什么叫活着?柴静说“那个温热的跳动就是活着”。她记录了非典时期她所见到的，在那个人人自危的时代她坚守在生死的第一线为人们报导，她也因此为人所知，她做到了一名记者应该做到的。那个我未曾深刻经历的年代柴静带我看到了，在生死面前一切都显得渺小，始终坚守在与病魔抗争第一战线的医生们,他们难道不怕死亡吗？他们难道没有家人吗?他们在与死神最接近向地方，以自己的生命为赌注，与死神做斗争。作为一名医学生，我更加深刻的认识到了自己的责任，在死亡之面前，所有人都可以退后，我们要挺上前去，为了那个温热的跳动。

《看见》这本书开头的时候有一句话我一直都记得，也希望与大家共勉“不要因为走的太远就忘了为什么出发”我们渐渐成长，从幼稚到成熟，走的越远，越容易迷失自我迷失方向，不妨停下来看看，问问当初的我们是想变成为现在这样的人吗?成长的过程是痛苦残酷的，但是我们不要因为走的太远就忘了为什么出发，在社会的洪流中，希望每个人都能成为想要的那个自己。

玻璃桌子读后感 篇5

作者通过“梅兰妮因小产而离世”这一情节给其他三个人敲响了警钟。或许真的要经历一些重大打击和灾难才能让人彻底清醒。梅兰妮，一个集众多没得品质于一身的妇女形象。她是天使的化身，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。任何的溢美之词都不足以完全地描绘她。她是瑞特心中伟大的象征，她是阿希礼战后活下去的动力，她是斯嘉丽不断奋斗的另一精神支柱，她是亚特兰大众多亲朋好友大力举荐的领头人，她是众人心中的女神。她的离世让斯嘉丽、阿希礼、瑞特三人从迷雾中找到了方向，重又清醒过来。斯嘉丽终于发现她一直以来爱着的阿希礼其实只是自己的一个幻想的白马王子，只是小时候因虚荣心作祟求而不得的一件玩具。在不知不觉中，她早已爱上了瑞特和梅兰妮，虽然口中还是经常喷出对这两人的诋毁之词，可是瑞特和梅兰妮才是她一直活下去的动力和希望。后知后觉中，梅兰妮已经去世，瑞特也不再爱她，要离她远去。

而瑞特在接连的打击下，重新唤起了心中那份对故土的思念，对从前嗤之以鼻的，现在却能够重新思考，认真审视自己喜恶。而对于斯嘉丽，她是他一见钟情的女子，爱了很多年，苦苦等了很多年，梦寐以求的女子。她以为凭着自己的努力能够得到完整的她，可是美兰死了，梅兰妮也走了，她似乎再也无法拥有一个完完整整属于自己的东西。一向睿智多谋的他也终于被打垮了。这时候他终于想起了自己的家，他需要这样的地方静下心来，好好思量。阿希礼，一个不适合在乱世中存活的才子佳人，一个只会吟诗作对而不懂人间烟火的浪漫主义者。正是这种不存于人世的气质，让斯嘉丽辗转反侧。妻子的离世让他幡然醒悟，原来梅兰妮才是自己的最爱。斯嘉丽因他错过了瑞特，而他也因斯嘉丽错过了梅兰妮。其实他和梅兰妮才是一对。他们俩都不属于这个真实残酷的世界，人世间的一切邪恶只会玷污他俩纯白美好的品质。而斯嘉丽和瑞特，也是天造地设的`一对。他俩是恶魔与天使的结合，在乱世中，必能脱颖而出，独树一帜。

“明天又是美好的一天”，等过了明天，斯嘉丽会重新振作起来，昂扬斗志，再次追回自己的真爱。这不是一个悲伤的结局，虽然瑞特暂时离开了她，但那主要是因为接连的打击对瑞特伤害太大了，他一下子失去了生命中两个重要的女人，而他也年近半百。到了这样的人生旅途，他已经疲倦了，没有精神再继续下去。但他对斯嘉丽的爱不可能那么快就耗的一点也不剩。斯嘉丽已经完全成长了，她不再爱阿希礼，也不再以得到瑞特的爱而反过来报复他，羞辱他。只要让瑞特明白这两点，那么他们俩终能再次走到一起。

整部小说中，有一个到结束都没有明确给出答案的问题，那就是梅兰妮是否知道斯嘉丽与阿希礼之间的感情。纵观全文，答案不言而喻。虽然梅兰妮有时候胆小怯懦，很多时候连大声都不敢出，但她并不愚蠢。在北方佬闯进庄园时，她会拿起沉重的刀奋力拼搏，看到斯嘉丽开枪打死北方佬后，她并没有惊慌失措，大声尖叫，而是露出了赞赏冷静的微笑。反观斯嘉丽，虽然她开了枪，但事后她是紧张的，哆嗦的，难以置信的。在阿希礼他们刺杀黑人却失手的那一晚，面对敌人，她沉着冷静的面对，掩饰内心的恐惧和不安，和瑞特两人完美地演了一出双簧，不可谓不心有灵犀，默契十足。反观当时斯嘉丽的表现，完全不知就里，呆呆地坐在房间，一副懵然不知的表情。所以，这样一个高智商、高情商、高谋略的女子怎能不会发现他丈夫和斯嘉丽偶尔从对方眼里流露出的暧昧呢。连自己的小姑都能发现，她怎么能不会知道呢。

可就是因为知道，了然于心，所以她才始终坚信她生命中最重要的两个人，她坚信他们俩虽然互相倾慕对方，但绝对不会做出越轨之事，即使要表达爱意，也完全可以坦坦荡荡，她完全能够接受。阿希礼是她的钟爱的丈夫，尽管他有这样那样的不足，可她爱他。为了民族的事业，哪怕心中再不情愿，他丈夫也能挺身而出。而斯嘉丽呢，每一次她身陷困境，他丈夫不在身边，都是斯嘉丽扮演着这一角色。几次死里逃生，都是斯嘉丽陪伴在身边。其实她也知道斯嘉丽并不喜欢自己，甚至是讨厌自己，但比起斯嘉丽为自己做的，这些小情绪完全可以抛诸脑后。

作者用斯嘉丽展现了人性的黑暗与光辉的两面，而用梅兰妮弥补了所有这些不足。她们俩是这部巨著的主角，互相辉映。

玻璃桌子读后感 篇6

《爱丽丝漫游奇境记》写的是爱丽丝在追赶一只会说话的小兔，一不小心掉进了兔洞，掉进了一个神奇的世界发生的一系列的幻想故事。

《爱丽丝镜中奇遇》是《爱丽丝漫游奇境记》的第二个故事。爱丽丝对镜子里颠倒的事物很好奇，便穿镜而入，她发现镜子里任何东西都颠倒了，小溪与篱笆将大地分成了一个巨大的棋盘。

我最喜欢的人物是爱丽丝，她勇敢可嘉，当她掉进兔洞里，她没有大喊大叫、哭爹喊娘。她从容不迫、仔细观察。她帮公爵夫人照看宝宝，在那个充满胡椒气味的屋子里，简直就是乱了套，盘子、煎锅……阵雨般劈头盖脸的'砸了过来，这样一两天下去，这小宝宝准会被他们弄死。爱丽丝就把他抱着走出这间屋子。我觉得爱丽丝很有耐心，在毛毛虫的建议那一篇，爱丽丝耐心的把毛毛虫的话听完，她没有催毛毛虫快点。而毛毛虫总把一个问题重复来重复去的问，或者重复来重复去的回答。

我最喜欢的情节是在兔洞里。这一章节中，让我充满了无限的好奇心，兔子怎么能说话？我怎么看不见会说话的兔子？爱丽丝为什么跟兔子去兔洞？作者通过大胆的幻想，惟妙惟肖的描写了这只会说话的小兔。一下子把我领进了故事的世界里。这是一本幻想类小说，故事情节引人入胜，能引起读者的好奇心，我觉得爱丽丝梦游奇境记是一本妙趣横生的科幻类小说。这本书也使我懂得，善良的人一定有好报。

这本书给我的感受是，自己遇到了困难，不要害怕、不要惶恐。要从容不迫，像爱丽丝那样，仔细观察，勤学好问。假如我掉到兔洞里了？我说不定还会大声尖叫。

玻璃桌子读后感 篇7

（一）

第一次读三国我跑遍了全城大大小小的图书商店。终于买到了一本像样的原着。于是那个暑假，总是在家里抱着很厚的一本书，到处跑，各种姿势看，我想我是很难再有时间把它从头到尾再读一遍了，但是每每翻起，每一页都是精彩

再读《三国》，又是在几年后，不知是什么理由了。再从废物堆里找出那本满是灰盗版书。看到八十几章，诸葛亮死了以后，便再也看不下去了，因为知道，大耳刘的江山要崩塌了，那时还是为“刘皇叔”的桃园梦想所笼络。也就不忍心的又把书搁置了。

三国时期这段历史跌宕起伏，为人们所熟知，我想《三国演义》在其中的推动作用也是非常明显的。书从中体现出来的机谋、权谋、历史知识兵法知识，是十分博大精深而蕴含丰富的。 还有就是主要人物数，每个都是机谋百变，治国策、玩弄权谋、这些都是通过作者的生动描述体现出来的。单从这一点讲，我觉得《三国演义》便是值得一读的好书，它还可以让我们学会更加理智、冷静和聪明。

一次偶然和朋友聊起，一说到三国，他的兴趣之浓厚！没想到他那么喜欢三国，我也喜欢三国，但远没有他那样的境界，我想这就是男女有别吧。说到三国中的英雄人物，当然是不胜枚举，刘备、关羽、张飞、赵龙、黄忠、黄盖、孙坚、孙策、孙权、曹操……各人自有优劣，要说最喜欢谁，还真是难以决择。朋友说他最喜欢孙权，因为年纪轻轻就成大事。而我却固执的以为他是站在父兄的肩膀之上，就如如今的“富二代”，俗话说，人找钱不易，而钱找钱不难，也就是这个道理。当年曹操与刘备煮酒论英雄，言：论天下英雄，惟吾与汝！而我倒觉得，刘备与曹操相比，则显得优柔寡断了点，当然也非以成败论英雄，刘备在处理很多事情上都太感情化了点，在取荆州这件事上两次相让，而后痛失关羽后又感情用事，我想，此为英雄所不取罢。

后来，便是百家讲坛听易中天教授分析，又以新的眼光去读三国，便判“蜀”投“魏”去了。尤为喜欢军师郭嘉，发现他几乎百战百胜，也遗憾看不到他与诸葛亮的对决。

我想与三国的情缘不会这么断了，有空还是会再去读第四遍，第五遍……

（二）

知识的确是天空中伟大的太阳，它那万道光芒投下了生命，投下了力量。

——题记

慢慢地翻过这本书的最后一页，我的心情早已是打翻了五味瓶——苦辣酸甜咸样样全。二十八年！鲁滨孙在一个连人都没有的荒岛上呆了二十八年！我不禁想到，若是我也被流落荒岛，我会怎样。

《鲁滨孙漂流记》通过17世纪一个航海冒险家的自述，以一种生动风趣的笔调，讲述了主人公鲁滨孙运用人类的智慧，通过辛勤的.劳动和不断探索创造，在一个荒芜人烟的孤岛上顽强度过了一段漫长而又艰难的岁月的故事。故事里充满惊险和传奇，展示了人与自然的斗争，表现了勇敢、坚强、不屈不挠的人性以及人类智慧的巨大创造力。

人是群居动物，鲁滨孙也是人，但他却独自一人生活了二十多年，直到好朋友“星期五”的到来。大部分人遇到这么不顺的事情，不自杀也会疯。但鲁滨孙却不是呆坐在地上，等待死神的到来，而是感谢上帝令他绝处逢生。他冷静下来，思考自己所处的环境是怎样的，对他有什么好处。他认为，在船上所有人中，只有他一个幸免是不幸中的万幸。至少他还活着。

生命是人最宝贵的财富，人都怕死。鲁滨孙在荒岛上害怕自己得之不易的生命消逝，第一步就是找隐秘的住所。他没有助手，没有工具，就靠自己的智慧和双手，制作了篱笆。若鲁滨孙没有智慧，就算有双手也没有什么用。这让我领悟到了“知识就是力量”的道理，并且让我感叹到了生命的伟大。金钱并不是在所有环境下都是有用的，至少在那个荒岛它是一无所用，除了占位置还会发霉。在荒岛上，所有的财富都得靠自己一点一点地创造出来。鲁滨孙在荒岛上所进行的种种努力和尝试，作者都把细节交代得非常清楚。比如，写鲁滨逊如何做篱笆，“我插了两排结实的木桩，两排木桩之间的距离不到六英寸；木桩打入泥土，仿佛像木橛子，大头朝下，高约五尺半，顶上都削得尖尖的”，一步步描写地非常详实，甚至连木桩的具体尺寸都描绘出来了。这启示我要做一个生活中的有心人。

鲁滨孙是一个不为现实束缚的人。他本可以在父亲安排下的平静的中产阶级生活，做一个平安健康的人。这是当时社会多少人梦寐以求的事啊！但他却把遨游四海作为自己的人生理想。尽管出海遇到了那么多的挫折，但他仍不畏艰险，大胆地追求理想和自由，以致后来自己独自在荒岛生活的事件发生。但他的这种敢于追求自由和冒险、不随波逐流、不安于现状、敢于奋斗的精神非常值得我们学习。鲁滨孙还是坚毅的人。他曾经这样说道：“我的脾气是要决心做一件事情，不成功决不放手的

玻璃桌子读后感 篇8

这个国庆8天长假，妈妈带我去买书，我到了书店，第一眼看到的就是那本放在第三层的《爱丽丝漫游奇境记》。

初读时，我知道了这本书中讲述了一个叫爱丽丝的小姑娘，在夏日的午后因追赶一只白兔而掉进了兔子洞。在洞中她无意中吃了可以使人变大的蛋糕，喝了可以让人变小的水，体验了成神成仙的刺激。她还参加过会议式赛跑、奇异的槌球比赛和国王的审判会。在这些经历中，爱丽丝认识了许多朋友：会说教的公爵夫人、天天会笑的隐形柴郡猫、生气就要砍别人头的扑克牌王后……和王后发生冲突时，爱丽丝突然醒来，才发现这不过是个梦。

再读的时候，我又发现爱丽丝是个十分可爱的小女孩。她天真活泼，充满好奇心;她还有一颗同情心，懂得明辨是非。在爱丽丝身上，可以看到我们少年儿童纯真的天性。

透过她那么荒诞离奇、妙趣横生的梦我觉得爱丽丝她的童年十分快乐、充满童真，她非常的勇敢，在自己完全不知道前方是什么地方的时候，爱丽丝她十分勇敢一直走了下去，试问，如果你也和爱丽丝一样陷入了一个自己完全不知道的`地方，你又会怎么样呢?而在这种情况下一直走下去的人，就是勇敢的人，难道这种品质不值得我们去珍惜吗? 我们缺少的不正是勇敢吗?比如说电视剧“家有儿女”里的刘星，一次和伙伴打篮球时，不小心把叔叔小车的玻璃砸碎了，他们一见，赶紧开溜，接着，又互相推卸责任，回家后 ，刘星又不勇于向父母承认错误，难道这是勇敢的表现吗?

勇敢，就是正直的帮助一些有困难的人;勇敢，就是做了坏事勇于承认错误，勇敢就是不怕挫折，坚持地走下去，希望我们永远能做到“勇敢”二字。

玻璃桌子读后感 篇9

在某天午夜，我读了《悲惨世界》，这本书是法国作家维克多.雨果的又一佳作。

这本书叙述了这样一个故事：冉阿让由于饥饿过度偷了一个面包，使他在监牢里度过了黑暗的19年。出狱后，他受到人们的歧视，没有人理会他，就这样，冉阿让已经绝望了，但是奇迹出现了，一位善良的主教用他仁慈的心改变了冉阿让的后半生。

看完书后，我感受到雨果先生通过作品揭示贫苦人民的悲惨命运和揭露资本主义的黑暗。在维克多?雨果的笔下，他一直期盼着用“博爱”、“仁慈”、“善良”和“饶恕”来改变这个“悲惨世界”。

冉阿让虽然后来尽全力去帮助别人，想用多做一些好事来弥补自己从前所犯下的罪，但是人们知道他从前是个苦役犯后，都不接受他的好意，在人们眼里它还是个十恶不赦的坏人。可是冉阿让并不介意，仍然怀着那的善良的心去帮助别人。最终他还是凄惨的死去了，这充分体现出当时的社会是多么不公平，难道一个人犯了错，永远都不会改了吗?

要以一颗真诚的心去对待所有人，要相信他人，这样你才能得到别人的信任。如果你心怀叵测，那你永远都得不到别人的信任，只会受到猜疑、冷落。要勇于奉献，要以帮助人为乐趣，要热情待人，这样，你才会受欢迎。

英国的史美尔斯说过：“好书是生活最宝贵的财富之一”我们要把读书当作生活中必不可少的一件事情。

《悲惨世界》是一本多么伟大的书籍呀!它使我了解了雨果对社会下层人士的同情，对善良与邪恶的了解。一部闻名遐迩的世界名著，它把惨淡荒芜世界中人性的种.种改变尽收眼底，让我不禁感叹人性的微妙。

我相信人性是可以改变的，但是当我刚接触这本著作是我对主角冉阿让我首先是对他同情。为了因受饥饿而哭泣的幼小侄女和外甥女，去偷了一片面包，而被判徒刑的冉阿让，被关了十九年，到四十六岁才被释放出来，这不仅让我的心情沉了下去，似乎不可能在浮出水面。当他被释放出来时接受的却是人们对他的歧视。最后只有仁慈的主教米里哀，把他当人招待。环境改变人的本质。在服刑期间他早就养成了那种恶习。一开始他并没有被主教的那种仁慈所改变，并且他偷了主教德银器。令人震撼的是主教他原谅了冉阿让，并且把他偷得银器作为礼物送给了冉阿让。终于冉阿让醒悟过来了，他带着主教给他的一点点温暖和光明改了名，定居在法国的北部。他对于自己居住的城市尽心尽力，人们都被他感动了，他做了这个城市的市长。

命运是折磨人的。冉阿让并没有以这样的结局结束他的一生。他的命运就这样的折磨他，让他再次踏上了逃亡的路途。

冉阿让的一生是让人感慨的，也是让人深思的。一个人从一块面包彻底的变坏，在从《俗世奇人》是冯骥才写的，它写的是古时候天津码头上的一些奇人妙事，小说里的`人，不奇传不成，一奇就演出各种匪夷所思的事情，都是真人真事。它写得都是生活中的事，让我深深地记在心里。大家一定迫不及待地想知道这书里有什么奇人，各有什么传奇的事，那就让我来给你们讲讲吧!

这本书对我印象最深刻的是：《刷子李》、《苏七块》等等。刷子李是一个专干粉刷一行，他刷墙的时候手臂悠然摆动，每刷一次，那长长的带浆的毛刷便在墙上发出“啪啪”的声音，刷过去的墙，好比平平整整地打开一面雪白的屏障。更绝的是他每次刷墙的时候必穿一身黑衣服，干完活身上绝没有一个白点，也正因为这样所以人们都叫他“刷子李”。苏七块是一位医生，凡是有人伤筋断骨就一定来找他。他呢?手指一触，隔皮戳肉，里头怎么回事，立马就心明眼亮，然后双手上下翻飞，疾如闪电，只听“咔嚓咔嚓”，不等病人觉得疼痛，断骨头就已经接上了。神吧，不过找他看病有一个规矩，就是必须要先付七块银元，要不然他不给看，所以人们当面叫他苏大夫，背后叫他苏七块……

书中的这些人都很厉害，他们都有各自的本事，所以人们称之为奇人，而在现实生活中也有这样的奇人，我们称之为“达人”。在上学期我们学校举办了“达人秀”，就涌现了很多“达人”，他们都有自己的特长，都发挥到了极点。但是你知道他们为能有今天的成就付出了多少吗?就拿“刷子李”来说，他刷了多少墙，练了多少次才可以做到这样。再比如说孙杨哥哥和叶诗文姐姐他们都是游泳健将，在伦敦奥运会上为中国赢得了金牌，殊不知为了这块金牌他们在游泳池中洒下了多少的血和汗，正因为他们不断地付出，才会有今天的成功。

这让我深深地体会到：做一件事只要坚持不懈，认真地去做，就一定会成功。让我们一起努力吧!

玻璃桌子读后感 篇10

长大，往往就在一瞬间。伤害，常常充当催化剂。

那年，我14岁，正在一所寄宿学校读初二。一直被父母呵护着的我，就如一棵娇弱的小树，笔直地，迎着春风，欢笑着，成长着。那时的生活虽不富裕，却也温馨幸福。我的世界里拥有着晴朗的天空、灿烂的阳光、潺潺的流水……

猝不及防！敏感而脆弱的我突然被推入一场惊恐与焦虑的煎熬中。矛盾来自姨娘家与邻居的地基纠纷。姨娘家住在我家隔壁村，她家邻居——一个五十多岁的男人，把自己“包装”成精神病人，对我家施加压力，迫使姨娘家作出让步。

那是春季的一个星期日，我们刚刚吃完早饭，忽听得外面传来刺耳的嘈杂声伴随着人奔跑的脚步声。我的父母到门口张望时，只见我家邻居气喘吁吁地挥着手：“快跑快跑！有人拿着砍刀到你家来了！”妈妈立即让姐姐带着我和弟弟向远处躲避。她则和我那身体虚弱的爸爸一起面对可怕的“腥风血雨”。

我一抬头就看见那个身材高大魁梧的中年男人，衣衫不整，手里拿着一把明晃晃的刀，怀里抱着从墓地里捡来的紫黑色的婴儿尸体，已经到了我家门前。因为他手里的凶器特别可怕，没有人敢靠近他的身边，更没有人敢劝阻。

我的心剧烈地跳动起来，姐姐连拖带拽地扯着我向家的西南方向跑去。我们三个人躲到一个露天厕所里，我瑟瑟发抖，无助地望着惊恐的姐姐和快要哭的弟弟，侧着耳朵听外面的`动静。姐姐不时拉一下弟弟，示意他不要出去。

大约半个小时，人群散了。妈妈过来找我们，安慰我们不要害怕。她嘴唇发白，声音都有些变调：“这是你姨家的事情，和我们有什么关系？他凭什么这样胡闹！”

所有的人都心知肚明，这个男人在装疯卖傻。因为他不是第一次这样了，可是当时的社会还没有打110报警这一说法。这个男人从早晨到下午，已经用同样的方式袭击了我家四次。爸爸妈妈在傍晚请亲戚把我送回学校了。

在学校的那几天里，我时时刻刻被恐惧包围着，脑海中无数次想象各种可怕的情景。一个衣衫不整的男人，一个婴儿的尸体，一把亮闪闪的砍刀，一群惊恐的人们……这些画面重叠着，交织着，撞击着我的脑袋。我夜里睡不着，我怕家人受到伤害，尤其是我的弟弟，他还那么小，我不知道他是否安全。夜晚没有休息，白天吃下饭，我的脑袋胀得生疼，课堂上听不进老师讲的任何内容，每一天都精神恍惚。星期五下午，我再也坚持不下去了，在宿舍里大哭起来。因为情绪太激动，我的嘴巴、面部发麻，四肢僵硬，手指都伸不直，几乎要昏厥，吓坏了同宿舍的小伙伴。可是无论她们怎么追问，我都不愿说出事情的真相。因为我觉得那是一种屈辱，如果我的爸爸身强力壮，如果我的爸爸有好几个可以把此人打得满地找牙的兄弟，他还敢这样胡闹吗？他只会欺负我那手无缚鸡之力的爸爸和妈妈那样一个无法跟他抗衡的女人。

我艰难地熬到了星期六下午，终于见到妈妈来接我了。此时我才知道，那场风波已经平息，以我的妈妈请姨娘家作出让步告终。听到妈妈带来的消息，最欣慰的是家人都平安，一颗悬着的心总算放下来了。可当我坐到妈妈自行车的后座上，眼泪瞬间就像决堤的洪水。那一刻，我这个十四岁女孩，恐惧之后，脑海里掂量着的都是过去的我未曾想过的话题，关于妥协，关于尊严，关于坚强，关于担当。

14岁那年，我瞬间长大。我竟然领悟到“一帆风顺”只是一句祝福语，一个美好的愿望，生活永远有无法预料的各种意外，需要我从容面对。

玻璃桌子读后感 篇11

这个暑假我读了一本书，名叫《爱丽丝漫游仙镜》。

这本书讲述了爱丽丝与她的姐姐坐在草地上看书，就在这时，一只穿着背心的兔子跑来，爱丽丝觉得奇怪就追着兔子跳进了兔子洞，开始了奇妙的旅程。

爱丽丝来到一个大厅中，她看见了许多小门和一张玻璃桌子。这张桌子上有一把小小的金钥匙，她用这把钥匙打开了帷幕后的'一扇小门，门后有一座美丽的花园，但门太小，爱丽丝过不了这扇门。爱丽丝发现桌上有一瓶水，爱丽丝就喝了它。过了不久后，爱丽丝就变成了10英寸高的小人。可她发现门关了，钥匙还在桌子上。爱丽丝有些失落，低头发现桌子下面有一块蛋糕，她尝了一口蛋糕，一下就长到9英尺高。可还是过不了那扇小门，爱丽丝哭了起来，她的泪水形成了池塘。

这时那只白兔又出现了，她听到爱丽丝的哭声，小白兔吓得把手中的扇子和手套丢下了！天气太热爱丽丝拿着扇子扇凉，结果身体又变小了，转身准备去花园时，失足掉入到她创造的“泪水池塘”中，也有许多动物掉了进去，她遇见了小老鼠，最后大家游到岸边……

之后，爱丽丝来到兔先生家中，又经历了许多冒险，她遇见了公爵夫人和奇怪的柴郡猫；认识了一些扑克牌士兵和扑克牌女王，还参加了疯狂的茶会，一场奇怪的追球赛和一场莫名奇妙的审判。最后她从梦中醒来，发现自己还在姐姐身边。

读完这本书，我觉得爱丽丝是个可爱、善良和勇敢的女孩！我觉得爱丽丝充满童真童趣，她的梦镜十分有趣！

玻璃桌子读后感 篇12

快乐的寒假来临了，我读到了一本特别棒的书《爱丽丝漫游仙境》。这本书是由英国作家刘易斯·卡罗尔于1865年出版的一本童话故事。

故事讲述了一个名叫爱丽丝的小女孩，在梦中追赶一只兔子而掉进了兔子洞，并由此进入了一个奇妙的世界，开了一段神奇的旅程：他一会儿变大，一会儿变小，遇见了会笑的柴郡猫、疯狂的三月兔、会唱歌的甲鱼、残忍的红桃王后和唯唯诺诺的红桃国王……他不断探险，直到最后醒来。后来爱丽丝又做梦来到了镜子中的奇幻世界，她在一个巨大的象棋棋盘上开始了自己探险的旅程。她从一个小卒子开始一步一步往前走，每一都遇见了不同的人和不同的事。最后，爱丽丝终于走到了第八格变成了女王！爱丽丝醒来后，她仍不知到这一切是自己的梦，还是红棋女王的梦。

读完了书，一个善良有爱、坚强乐观、勇于探险的小女孩形象出现在了我眼前。就因为她是这样的`一个人，所以我非常喜欢她。我自己有时候也很爱哭，但爱丽丝经常用“起来，哭是没有用的！”、“限你一分钟内就停止哭泣！”这样给自己下命令的方式让自己变得坚强起来，我应该学习她。《爱丽丝漫游仙境》使我懂得在以后的学习和成长道路上，不论遇到什么困难，都要保持乐观的心态，勇敢地去面对。

玻璃桌子读后感 篇13

影片主要讲述了主人公老黑带着儿子小黑如何从“苦”生活到“好”生活的过程。

影片的主人公老黑没有工作，每个月只能靠卖一两台自己做的机器维持生活。过了不久，机器卖不出去了，房租付不上，房东索性将老黑和小黑赶了出去。为了让儿子上学，老黑决定去找工作。不知道试了几条街，终于有一家证券公司录用了，但是老板告诉他，“现在只是试用期，在这段时间进行地电话推销，你有19位竞争者，打败他们才能正式录用。无数通电话后，终于找到一位客户，可就在这时，老板叫他去停车，他也是有苦说不出。到了见面地点，客户已经走了，老黑没有放弃，直接跑到客户家里，客户被他的执着所感动，他们最终达成了协议。老黑也人之中脱颖而出。

这部电影告诉我们，遇到再大的困难也不要害怕，更不要放弃。你只要保持乐观，有积极向上的态度和不懈的努力，最终幸福就会自己来敲门。这部电影让我感触很深，我会更加努力，坚持而不懈，让幸福一直来敲门！

成语脱颖而出：脱颖而出[tuō yǐng ér chū]，意指颖，物体尖锐的末端。“脱颖而出”指锥尖透过囊袋显露出来。比喻显露才能，超越众人。或比喻从囊中逃脱。语本《史记·卷七六·平原君虞卿列传·平原君》。[源]《史记·卷七六·平原君虞卿列传·平原君》秦之围邯郸，赵使平原君求救，合从於楚，约与食客门下有勇力文武备具者二十人偕。平原君曰：“使文能取胜，则善矣。文不能取胜，则歃血於华屋之下，必得定从而还。士不外索，取於食客门下足矣。”得十九人，余无可取者，无以满二十人。门下有毛遂者，前，自赞於平原君曰：“遂闻君将合从於楚，约与食客门下二十人偕，不外索。今少一人，愿君即以遂备员而行矣。”平原君曰：“先生处胜之门下几年於此矣？”毛遂曰：“三年於此矣。”平原君曰：“夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。今先生处胜之门下三年於此矣，左右未有所称诵，胜未有所闻，是先生无所有也。先生不能。先生留！”毛遂曰：“臣乃今日请处囊中耳。使遂蚤得处囊中，乃颖脱而出，非特其末见而已。”平原君竟与毛遂偕。[典故]“脱颖而出”原作“颖脱而出”。据《史记·卷七六·平原君虞卿列传·平原君》载，战国时，秦国出兵攻打赵国，包围了赵都邯郸，情况十分危急，於是赵王派平原君前往楚国，请求援救。平原君打算在其门下食客挑选出二十个文武人才一同前往，但只选出十九个，剩下的都不符合条件。这时，有一个名叫毛遂的`人，主动向平原君自我推荐，请求加入前往楚国的行列。平原君问：“你在我门下多久了？”毛遂回答：“三年了。”平原君说：“一个真正有才能的人，就好像一把放在袋子里的锥子一样，立刻就会显露出锋利的锥尖。而你在我门下三年了，我却没听说过你有什麽表现，你还是留下吧！”毛遂说：“我现在自我推荐，就是请求你把我放进袋子里，如果早点有这样的机会让你把我放进袋中，那我就不只是露出锥尖而已，而是早就显露出才能，锋芒毕露了！”平原君觉得毛遂说得有道理，就答应了，让他一同前往。到了楚国，平原君和楚王会谈，从早上到中午，都还没有结果。毛遂於是持剑走到楚王面前，极力说明赵、楚联合抗秦的利害关系。楚王终于被说服，答应赵国愿意出兵援救。於是两国当场歃血为盟，誓守联合抗秦的盟约。毛遂这次不仅帮平原君完成任务，也为国家立下了功劳，让大家对他刮目相看，平原君因此待他为上宾。後来“脱颖而出”这个成语就从这里演变而出，用来比喻显露才能，超越众人。或比喻从囊中逃脱。

成语锋芒毕露：毕露：完全显露。锐气和才华全都显露出来。多指人好表现自己。如：南朝·宋·范晔《·袁绍传》：“瓒示枭夷，故使锋芒挫缩，厥图不果。”又如：写得不错，比她那些锋芒毕露的诗好得多了。——《秋瑾传》第二幕

最新流程管理读后感

读书能增强我们的文化底蕴，在阅读作者写的作品的过程中,以后,不禁为作者优秀的脑洞所震撼。怎样才能写好一篇读后感？以下是我在网络上选取的一篇“流程管理读后感”的文章。

流程管理读后感(篇1)

品质部工程品质team

徐哲2012年 9月 8日

流程不畅或混乱则会影响企业发展。流程管理就像梳理中医药的脉络，使企业更好地发展。但是流程管理看似简单，实际上是一个复杂的过程。

它难就难在如何有效的执行下去。我们经常发现，在执行过程中会出现很多好的过程管理模式，最终不得不停止，或者达不到预期的效果。书中明确说到两点：

首先，我有过程管理的理论知识，但我没有运用知识的能力。我们知道理论和实践是相辅相成的。有一个理论，不把它应用于实践，而在纸上谈论它，有什么区别？企业在应用过程管理方面缺乏经验和技能。当然，过程管理是一个积累的过程。它是从不同企业的不同环境中提炼出来的一套指导思想。这是一种普遍的存在。

为了根据不同国家的情况加以应用，有许多失败的教训证明了盲目抄袭的弊端。过程管理需要经验和技能。只有在不同的企业制定相应的流程管理模式，才能是企业健康发展。下面就我对该书的理解进行分解式的介绍

书一开始讲的是正确理解流程管理。我们经常听到流程管理是促进企业健康发展的保证等等。诚然，流程管理可以给企业带来巨大的利益，但流程管理为什么能给企业带来利益，以及如何给企业带来利益，一些员工还不清楚。

如果不清楚，过程管理的运行就会遇到障碍，难以实施。我们需要看到这个过程的本质，也就是说，要问在这个过程中需要存在什么。“合同评审流程”的本质是为企业规避风险，创造价值，为公司带来竞争优势。

看到了这个本质，相信员工就明白了该流程存在的意义。可能因为合同中的一个条款、一个数字的偏差，给企业带来损失，员工明白了这个，那么流程执行起来就更加顺畅，也更有效果。抓住本质，把握过程管理的重点。书中提到三个过程跨度大、参与人数多、发生频率高，值得管理。如何将流程与大跨度、大数量的参与者联系起来，无疑是一个值得管理的问题，其发生的频率很高，说明流程越重要，也就越需要管理。

只有正确认识过程管理，才能更好地为企业服务。

然后讲的是流程规划。过程规划是过程管理的初始阶段。无论是哪个企业，流程管理的出发点都是结合企业自身的实际情况，开发出一种符合企业自身需求的流程管理模式。流程规划是为企业制定一套管理模式，其重要性不言而喻。

流程规划需要具备良好的全局视角，既然流程管理是贯穿企业运营的始终，那么久要求制定流程的管理人员要看得全面，要掌握企业的各个环节的管理特点，找出这些环节的交叉点，从而把这些合环节关联起来，形成一个完整有效的流程管理体系。如果考虑不全面，在某一环节受阻，将影响整个项目的运行。

接下来讲的流程梳理。本书对流程梳理的定义是指**流程在公司内没有固化，或对现有流程描述不完整、不清晰、与实际操作不义指、影响规范化管理的流程进行分析、清理和确认，以建立过程的方法和规则。流程梳理不是为了梳理而梳理，诚然我们看到，流程梳理是流程得以高效执行的保障，但是不是说什么事情都需要梳理。

书中得案例告诉我们，流程梳理是有目的的，流程梳理的目的必须明确，不能看是不是没有目的。有些管理人员，一味的追求让流程文件化，以为这样就是流程梳理，殊不知刻意的追求流程的文件化，就会演变成有些环节可能不是流程的问题，而是流程执行过程的保障问题。再就是流程的执行。

书中提到执行力是企业成功的关键。这是一个普遍存在的定义。执行力贯穿企业运作始终的一个最强进的动力。

执行力的前提和关键在于企业是否采用过程的运作模式。是的，执行力的关键在流程而不是人。如果执行力靠人的喜好或心情来运作的话，则肯定要出问题的。

执行力必须形成一个程序化的、具有一定触发条件的过程。当触发条件满足时，进程将启动。我们最常见的就是按时间做为触发条件的。当执行力以过程的方式体现出来时，员工也会减少情绪波动，从而提高工作效率。

这样，当执行以过程的方式体现时，就可以设计执行。而设计执行力则又是一个很有挑战的问题。书中举例一群老鼠长期被一只猫猎杀，老鼠们开会讨论对策，一个貌似头头的老鼠想出了一个办法，给猫带上铃铛，这样猫来的时候老鼠们就可以提前听到铃声而逃走，而最后究竟怎样为猫带上铃铛，老鼠们却面面相觑。

这个例子说明管理者经常犯这样的错误，制造一堆理想化的系统，设计一堆理想化的过程，但是忽略这些过程系统的制行条件，这些过程往往无法实现。解决方案是让流程执行者参与流程设计，与他们互动并听取他们的意见

紧接着是流程检查，我理解流程检查就是要建立一套监督机制来监督和评估流程实施效果。是的，过程检验是非常必要的。任何制度都需要相应的监督和考核。没有检查，就没有竞争力。流程检查是一个承上启下的环节，是至关重要的一环。

检查是发现问题和不足的环节，总结经验教训，为前工序的实施提供有力保障，为后工序的有化提供充分依据。找出问题才能解决问题。如果一个企业的管理过程失去了检验环节，这个过程就失去了意义，企业就没有竞争力。

当然，流程检查检查固然重要，但也要把握一个尺度。检查是为了找出不足，加以改进。而不是检查，否则不仅费时费力，还会影响各环节之间的有效沟通。

流程检查要看它的检查成本与收益的对比，如果花费的较小的检查成本能够带来较大的收益，可以检查的。如果反过来，则无需检查。关键看检查所带来的投资回报率大小。

一个好的过程检验方法可以是过程检验发挥更好的作用。可以通过稽查、绩效评估、审计等方法，来建立搭建流程检查的构架。

再有就是流程的优化。流程优化时流程管理生存之本，流程优化是一种流程升级。当流程被发现后，需要进行调整，弥补流程中的不足和漏洞，使流程不断升级，逐步适应企业的发展，形成企业发展的有效保障。

书中给出了一个流程优化六步法，值得我们学习，既通过立项、现状流程分析及诊断；目流程及配套方案设计；it方案设计与开发；新旧流程切换；项目关闭。这六步法有效划分了流程优化阶段，可以为我们以后的工作提供一定的借鉴。这是将流程优化繁多的步骤加以概括和提炼，找出共同概念，概括出来的方法。

还有就是流程管理长效机制。其中讲到流程是一种文化，我很赞同。任何一个企业都要有自身的企业文化。

企业文化是一个企业精神面貌的体现，是一种经营理念，是一种无形的企业资产。好的企业文化能够为企业带来巨大的经济效益，可以帮助企业战胜困难，也是企业立足的精神之本。企业文化可以将员工们紧紧的团结起来，形成一股巨大的力量，心往一处想，劲儿往一处使，对企业完成既定目标提供巨大的动力。

流程也可以作为企业文化的一部分，使广大员工认同。流程只有被员工认同，才能顺利的实施。相反如果流程得不到员工的认同，员工一定是被迫、不情愿的接受流程管理工作，如果全体员工大部分都不认同流程文化，这种情况就会引起共振，会让流程管理工作推行不下去。

不管流程设计有多好，随着企业环境的不断变化，或多或少都会有缺陷。这时，就需要文化来弥补这些不足。

最后讲的是流程团队管理。在企业，一个流程的执行的各个环节可能涉及到诸多部门，如何为各部门协作搭建一个平台，也是管理者所面临的问题。大多数的流程都是由于部门之间的沟通存在信息传达的失误，沟通不畅而不能得以施行。

出了问题，部门之间相互扯皮、指责的事情屡有发生。这时流程团队的管理就显得十分重要。接下来就是流程管理部门的核心工作先是建立以流程为主线的管理体系，并推动管理体系有效运作.

其次流程执行监控和流程优化工作，包括建立和完善流程优化方**、负责公司流程再造项目的推动管理、流程优化项目的需求受理、负责it项目的业务需求分析、流程优化项目组建、流程优化项目的管理、组织流程优化项目效果评估及宣传、领导参与到部分重要的流程优化项目中.最后是跨部门流程问题的解决，包括建立跨部门间流程协调机制，持续推动各部门间解决问题的能力、综合项目管理机制的规划、建设、推广与运营。流程团队的工作也基本围绕这几项工作开展，最终凝聚到一起的过程。

阅读了《跟我们做流程管理》之后，领悟到了流程管理的实战操作方向,觉得收益匪浅。让我更好的为公司作出贡献。很多书籍都是从纯理论的角度来解析流程管理,如果能阅读从实战角度，在多家大型企业亲身做过流程管理的专业人才以实例配合理论来讲述流程管理的书籍,必须要求作者有多年的实战经验并且愿意与大家分享他的心得，还有要有丰富的语言组织能力才能够写得出.

流程管理读后感(篇2)

《管理就是走流程》，看书初始，抱有一份好奇、求知心去探究，因为自己并不是很清楚流程管理指的是什么。更谈不上流程管理对一个企业、公司的员工有何帮助。翻阅书籍，几天下来，书中案例的点解、概念的说明，让我对流程管理有了深层次的认识。

我们是做教育的同时也是做企业的，完善的流程体制对于我们同样重要，完善的流程体制是保证公司正常运作，提高员工业务效率的一个制度。

流程不是多才是好的，而是有效的去帮助我们创造效益，而且易于培训和复制。诚如华为总裁任正非所说：“一个新员工，看懂模板，会按模板来做，就已经标准化、职业化了。你三个月就掌握的东西，是前人摸索几十年才摸索出来的，你不必再去摸索。”

如果将公司所有的岗位都进行流程优化，那么所创造的企业效率是不可小视的!

企业再造之父迈克尔.哈默曾说：“对于21世纪的企业来说，流程将是关键。优秀的流程就是将使成功的企业与其他竞争者区分开来。”

为什么军队如此有战斗力，那就是军队统一划一，任何一个新兵进去都会通过训练磨去身上的菱角，整齐划一，思想统一的执行。

一个有执行力的员工，身上必定具备训练有素的思维力和训练有素的行动力。但是单纯地强调执行力的重要性和单纯地认可执行力的重要性都没有实际意义，只会让员工感觉你在说空话和大话，因为没有训练有素的行动，一切都是空谈。提升员工的执行力，单纯去靠给员工灌输“自动自发”、“主动执行”以及“公司是我家”是远远不够的，有时甚至会起反作用。只有去提高执行力的方法，让员工在一个标准化、规范化、流程化的环境下工作。在工作流程科学、合理的环境下，员工只要能够按照流程执行，其执行力自然而然就有了保证。

员工有时发生工作态度上的问题，我们不要去归根于在员工的上面，那是毫无意义的，我们要去深入的了解，可能是员工再这里得不到重视，感觉自己毫无建树，只有优秀的制度流程管理下，员工才会形成良性的竞争，也许在其他公司优秀的员工再一个没有什么标准流程的公司就变成“庸人”。

所以说不是优秀的人造就了公司，而是一个优秀的公司造就了优秀的人，只有标准优秀的流程管理下才有能人出现，免得成为“鹤立鸡群”。

与其给员工讲一千遍大道理，不如给他提供一个具体的工作方式。麦当劳招聘的员工几乎都不是高学历人士，可是麦当劳的员工执行力都很强，原因就是麦当劳有一套标准的工作流程，所有的员工只要按流程去做，就能达到工作的要求。

万科公司的员工，即使是新人，也可以很快掌握工作要求，并把工作做好。原因也是因为万科有一整套标准的工作流程，对于不知道如何解决的问题，员工只需要打开相关流程介绍，就可以很清楚地知道该如何去做。

越是管理规范的公司，其员工的执行力越强。

“人治”不如“法制”，多优曾经出现过很多人才，相信不需要去列举，但是这些人才都是有菱角的，不符合大的环境下发展。

企业要分发展就必须要流程管理!

流程管理读后感(篇3)

——通过流程管理提升企业发展

近期读石真语的《管理就是走流程》一书，感触颇深：以制度为保障，辅以流程管理，以体现管理的价值“节能、增效、增利”；流程管理的核心意义：员工职业化、企业自动化。

它的存在是为了实现企业的整个生命周期，而且始终是动态的。它需要不断更新，以适应企业的发展，帮助企业创造更大的价值。

一。流程管理理念：简单高效，保证节点周期。

只有形成一个简单、高效、无差错的流程管理和实施理念，才能保证流程的纵向到底、横向到位。这也是企业经营的基础和保证，是企业长远发展的核心要素；

建立基于企业战略的流程管理目标，建立基于核心业务流程的组织结构。理顺企业、部门、岗位的工作内容和涉及领域，简化问题解决步骤，缩短处理时间，提高工作效率。个人认为现在的工作流程需要根据企业发展现状结合部门构架和职责分工，对于出现的问题和工作需求的结果在流程上予以梳理，找工作的直接负责人，简单有效的对工作做好反馈和处理，这是此书要表达的流程管理的重要性：

按照流程工作，才能有责任感、紧迫感，工作才会更有效率和执行力。

2.优化流程：高效节能、解放管理者。

通过流程管理，撤销没有必要程序，减少成本浪费，优化岗位职能，让员工做事有章可循，有的放矢，充分认识到工作需要达到的结果，避免重复性工作和不知所以的蛮干；

优化流程的前提是要对整个业务流程很熟悉，需要管理者付出大量的精力和时间—这是对管理者的要求；同时流程的优化不要局限于部门，要打通不同部门之间的“墙”，形成互通，彼此配合，发挥流程管理的最大效力；例如：现在工作中对于常用办公用品（单价较小）是否可以下放到各部门自己采购，既体现了跨部门流程优化，又节省了采购时间，同时避免了部门需要而库存没有的尴尬；

优化流程过程中更需要培养跨职能的优秀员工，即员工需要掌握有工作对接关系部门的基础知识，这样的员工越多，企业跨部门的流程管理就会更加流畅，执行力自然就会提升，这也体现了公司现在一人多职、一人多能的人员优化要求。

三。在流程优化过程中，要规范考核奖惩，增强流程实施的内在动力。公司的绩效工资、奖金和年终奖都是绩效考核的内容，也是员工工作驱动力的**，如何处理好绩效工资的系数以及奖金的额度，更是流程管理中奖惩的重要内容，用制度来替代人为因素也是流程管理的本意。

以上是我通过阅读《管理就是走流程》后的几点不成熟想法，后续会继续研读此书中关于流程制定需要考虑的要素以及流程执行中把控的关键节点，结合自己实际工作中的一些实例和观点不断优化工作流程，主要是跨部门协作、绩效考核的内容方式以及流程的执行力提升辅助方式等，同时结合《麦肯锡金字塔原理》、《思维导图》等书籍拓展自己在流程管理上的认识，不断夯实自我管理功底，从而将管理方法转化为企业生产力，提升企业效益，其中不乏不妥之处，请多多指教。

管理就是走流程读后感（二）

——绣湖初中校区刘军

制度明权责，流程出效益。

——题记

《管理就是走流程》，看书初始，抱有一份好奇、求知心去**，因为自己并不是很清楚流程管理指的是什么。更谈不上流程管理对一个企业、公司的员工有何帮助。翻阅书籍，几天下来，书中案例的点解、概念的说明，让我对流程管理有了深层次的认识。

我们不仅做企业，也做教育。完善的流程体系对我们同样重要。完善的流程体系是保证公司正常运行、提高员工经营效率的制度。

过程不是多才多艺的好，而是有效地帮助我们创造效益，并且易于培养和复制。诚如华为总裁任正非所说：“一个新员工，看懂模板，会按模板来做，就已经标准化、职业化了。

你在三个月内掌握的是前人几十年来一直在探索的东西。你不必再探索了。”

如果公司的所有职位都得到了优化，所创造的企业效率就不容忽视！

企业再造之父迈克尔.哈默曾说：“对于21世纪的企业来说，流程将是关键。一个好的过程是将一个成功的企业与其他竞争对手区分开来。”

为什么军队如此有战斗力，那就是军队统一划一，任何一个新兵进去都会通过训练磨去身上的菱角，整齐划一，思想统一的执行。

一个有执行力的员工，身上必定具备训练有素的思维力和训练有素的行动力。但是，简单地强调执行的重要性，简单地认识执行的重要性，是没有实际意义的。这只会让员工觉得你在说空话和大话。因为没有训练有素的行动，一切都是空谈。提升员工的执行力，单纯去靠给员工灌输“自动自发”、“主动执行”以及“公司是我家”是远远不够的，有时甚至会起反作用。

提高执行力的唯一途径是让员工在一个标准化、规范化、程序化的环境中工作。在科学合理的工作流程环境中，只要员工能够按照流程执行，他们的执行自然会得到保证。

员工有时发生工作态度上的问题，我们不要去归根于在员工的上面，那是毫无意义的，我们要去深入的了解，可能是员工再这里得不到重视，感觉自己毫无建树，只有优秀的制度流程管理下，员工才会形成良性的竞争，也许在其他公司优秀的员工再一个没有什么标准流程的公司就变成“庸人”。

所以说不是优秀的人造就了公司，而是一个优秀的公司造就了优秀的人，只有标准优秀的流程管理下才有能人出现，免得成为“鹤立鸡群”。

与其给员工讲一千遍大道理，不如给他提供一个具体的工作方式。麦当劳员工几乎都不是受过高等教育的人，但麦当劳员工具有很强的执行力，因为麦当劳有一套标准的工作流程，所有员工只要按照流程去做，就可以满足工作要求。

万科公司的员工，即使是新人，也可以很快掌握工作要求，并把工作做好。原因还在于万科有一套标准的工作流程。对于不知道如何解决的问题，员工只需打开相关流程介绍，就知道如何做清楚。

公司越规范，员工的执行力就越强。

“人治”不如“法制”，多优曾经出现过很多人才，相信不需要去列举，但是这些人才都是有菱角的，不符合大的环境下发展。

企业要分发展就必须要流程管理！

流程管理读后感(篇4)

——业务部黄小华

过程，也称为过程，是将输入转化为输出的一组相互关联或交互的活动。这里的投入是指公司付出的人力、物力和财力，而产出是最终的效益。公司的流程就像人的血管。只有这些船只有秩序地运作，才能维持生命。

根据定义，我们了解到输入的目的是输出，而输出的主要**依赖于客户订单。因此，业务流程的管理就显得尤为重要。提起流程化管理，大家都会第一时间想到建立流程，由流程来梳理业务。

而作为一个业务人员，在这里我要突出的重点就是流程的两个核心理念之一即以客户为中心的理念。

对顾客来说，过程是公司的本质。客户不了解或不关心公司的组织结构或管理理念。顾客只关注产品和服务。而所有的产品和服务都是由流程产生。因此流程的观点要求我们从客户出发，从他们对我们的要求出发来设计我们的工作。

这意味着，在过程管理中，狭隘的观点是不可取的，仅仅关心自己的责任是不够的。无论这种责任履行得多好，如果以利益分类为代价实现地方利益，或者忽视集体利益，只考虑个人利益，企业都无法认可。而在公司内部，各人自扫门前雪的现象又极为普遍，因此就需要流程来使各部门朝着同一个目标发展。

由于流程以客户为导向，以市场为导向，当需求发生变化时，流程也需要动态优化。只有这样，流程才能越来越科学、顺畅，以满足市场竞争和客户需求。从市场的角度来看，我认为流程改进应该从以下几点着手：

1） 实行大客户战略。实践告诉我们，服务多个小客户和服务一个大客户几乎需要同样的时间和精力，大客户的收益往往是小客户的几倍甚至几十倍。这就要求我们树立大客户的理念，从生产、技术、服务上满足这样的客户的需求。

流程上须首先确保这一点。

2） 对技术研发的高度重视。商场就像战场。我们需要有快速反应的能力，在第一时间提出新的东西，并吸引客户的注意。

3） 建立销售人员培训体系。我们说销售人员是连接客户和企业的枢纽，代表着公司的整体形象。因此，培养销售人员的专业素质或个人素质显得尤为重要。

4） 重视产品质量。品质是企业的立足之本，好的品质可以吸引客户，反之将被客户所淘汰。

5） 有效控制成本。近年来，随着国际形势的恶化，全球经济受到了一定程度的影响。相反，cpi指数上升，劳动力成本上升。结果导致两个：

提**格，对于一些重视价格的客户来说，这样的措施可能是业务转移的导火索；另一个结果不是调整价格，而是会降低企业的利润。这就需要改进流程，精简部门和职位之间的重复工作。

一句话，有一个好的过程是好的，但过程管理可以使企业与时俱进，永葆青春。

2012/7/15p>

流程管理读后感(篇5)

一。流程管理是以个端到端、面向结果的产品，强调几个关键步骤：

一、战略定位、

战略疏理、目标设定；

二、组织架构的建立、重组；

三、岗位的设定，责权利的明确；

四、流程设计、梳理、重组、优化；

五、企业文化的打造；何为流程？过程是实现一个目标的过程，所以首先，这个过程的目的是什么，做这一系列事情的目的是什么？然后对这个目标进行逐步的分解，分解成逐个小目标，然后怎样做才能达到这个小目标，先做什么后做什么，最后将做事的先后顺序串联起来的一套工具。

2。流程图是管理工具的概念，属于表的范围；流程图是工作指南，强调简单性

要做到言简意赅，要做到准确，就必须确定和量化；这里，确定是指确定岗位、活动、职责、图表、节点和联系人；时间、数量、频率、范围等需要量化；为什么？流程图中的每个进程必须落实到具体的岗位，没有到具体的岗位就会出现人人都有说辞，最后法不责众。只有把事情落实到具体岗位上，遇道问题，才能找到具体的责任人。一旦目标没有实现，我们可以在过程中逐一找出问题和相应的责任人，让责任人知道问题所在，以便及时纠正。

什么样的流程才是高效的流程——就是对每个进程的时间节点进行把控，可以精准的计算出整个流程运行的时间范围，就可以知道此项工作的时间成本是多少，哪个节点上的成本最高，有没有更好的办法可以缩短成本（比如进行决策分类，减少审批的环节）。同时也可以评估出此流程的整体效益有多大。其目的是通过简明扼要的图表和图片，使人一目了然，达到快速掌握、理解和操作的目的；

3.保障流程进展顺利的三个核心：其一，制度是健全的；其二，岗位人员是称

职的；其三，流程是一定要执行的。这三个核心的建立，为流程优化的展开奠定了基础。流程管理的精髓：

提高工作效率，提高员工的工作能力和办事速度；降低企业成本，节约时间，明确责任、权利和效益，提高执行力；

四。流程不是来自部门，而是以客户价值为导向和企业增值。以

通过部门之间的隔离墙，以提高工作效率为手段，以充分履行职责、及时应对市场变化为重点，从而全面提高企业管理技术的整体竞争力。

5。过程管理是复杂事物的简化-简化和固化；过程优化-优化和修改

良；流程再造——改革、创新，流程重组——

流程管理读后感(篇6)

一个好的体系应该以结果为导向，引导员工按照预定的目标有计划、有步骤地进行。一个好的方法是提前制定一个实施计划，可以将大的目标细分为中、小目标，领导按大、小目标授权不同的执行者，助其推动具体的工作。每一个中小企业目标按计划完成后，促进了总体目标的实现。

在执行过程中不能好高骛远，要有一个积极的心态，从小事做起，只有做好了琐碎的基础的工作，才能推进整个工作朝健康的方向发展。

2、 流程是各业务部门协同运作的基础和必要条件

科学合理的流程能够将管理者从烦琐的事务中解放出来，也有助于员工在执行过程中明确自己在正确的时间做正确的事，明确工作的顺序及需要达到的标准。这无疑是提高工作效率的关键，也是公司降低成本、增强竞争力的基础。

流程的梳理是个持续的过程。从最初的无流程到有流程，从流程执行中的冲突到跨部门流程再梳理，各职能部门立足现实工作，抓住关键业务节点，取消不必要或重复的环节，对症下药，不断精简和优化，绘制出明确清晰的流程图，指引各部门工作分工，跨部门工作协同互动，从而达成公司方针，将订单任务落实到整个企业链条。

公司这两年来高速发展，组织架构横向和纵向扩增明显，各个部门职能更加细化，给流程建设也带来了更多的课题。从16年初开始推行的cost down，几乎整个公司各职能部门都参与进来，围绕降低成本这个目标梳理了各部门内外的主业务流程，也互相提出了很多中肯的建议。经过几轮讨论，我们制定了改进计划，并每周和每月报告结果。

这个活动持续进行的一年以来，各部门规范了很多程序文件和流程图，对整个公司的信息流、物流、资金流的运作直到了积极的促进作用。

在制度和流程的实施过程中，难免会有一些阻力，有的在企业本身，有的在制行者自己。管理者应该制定合理的奖惩制度，促进各执行人互相监督，管理者进行公正的考核，并兑现承诺，可以积极促进制度和流程的落地。

*** 2017/8/27

流程管理读后感(篇7)

‘信息化与业务流程再造’观后感

【摘要】

企业的成功和信息技术之间的联系是什么？不同的人会给出不同的答案。统计数据表明：

美国公司50%以上的固定资本投资于信息技术。这也许说明的信息技术的重要性，不过单一给信息技术注入资金，而没有在机构、管理和职责上给予相应的关注，注定会失败的。通过**这个短片，我有以下一些感悟：

（1） 运用好信息技术，除了成本控制外，还可以作为攻势**。（2） 信息技术是管理员工的粘合剂，为他们提供实现战略目标的资源。信息技术促进业务流程再设计。

（3） 它需要线性领导、有能力的面向业务的首席信息官、投资和有效的变革管理。（4） 信息技术有三个非常重要的领域：通信，这不再仅仅是为了降低成本和增加产出；信息的收集和储存；以及建立信息**与非信息**之间的机制，以最大限度地发挥信息技术的作用。

（5） 未来，企业的经营形式和信息技术的作用：传统的纵向官僚机制变成横向的全员机制，打破了原有的差异，重新界定了所有的分工。（6） 随着权力的分配，高级管理人员的角色将发生巨大的变化。

决策者更多地转向一线，创造良好的决策环境是高层人员最重要的事情。（7） 两项技能非常重要：学习如何学习何学习如何改变。

【正文】

企业的成功和信息技术之间的联系是什么？

不同的人会给出不同的答案。据介绍，七家企业的共同点是：结合企业的关键要素，通过战略、人力、流程和组织管理，依托强大健全的信息技术对公司进行再造。

确实，许多的中国企业在这个问题上不够重视，没人没钱，总裁也缺乏这个意识，而统计数据表明：美国公司50%以上的固定资本投资于信息技术。虽然钱不能解释所有的问题，但它可以解释一些问题。

通过中美之间的这种差异，我们可以知道为什么美国企业总是世界上最先进的。

光靠钱不能解决问题，还需要各种因素。组织、管理者和责任构成企业的**核心。如果机构和管理者对与企业未来密切相关的信息技术重视不够，就注定会跟着别人走，吃一些剩饭。

重要的是要知道，信息技术是企业成功的组成部分之一。不能只是从一般功能改良上考虑信息技术的作用，要为了再设计而共同工作。赢得再设计就是赢得了未来！！！

战略、过程、技术、结构和人力资源五个要素相互影响。行业走向也影响着企业文化。兵熊熊一个，将熊熊一窝。

首席执行官的主要职责是确定基调，激励员工，让他们离开。运用好信息技术，除了成本控制外，还可以作为攻势**。

在一些公司，只有中高级管理人员才能是用信息，这是非常危险的。应该让各个级别的管理者都能运用信息。为客户做决策的是一线员工，而不是最高决策层。

让一线的将士来呼唤炮火，而不是领导脑袋瓜子一拍冲动决策，这样才能做到有的放矢。

信息技术可以促进企业的业务流程再造，这对企业迎接未来的挑战具有重要意义。没有一个业务流程是完美的，即使它无限接近完美，也会随着时间的推移变得不合适，因此业务流程再造是赢得未来的关键。信息技术是管理员工和为他们提供实现战略目标的资源的粘合剂。

不要头疼医头，脚疼医脚，那样做出的决策是表面的答案。这样一来，线性领导就很关键了。如果没有共同的知识，就没有共同的货币价值。如果没有共同的货币价值，内部摩擦将是巨大的。

上下同欲者胜！上下同利者胜！

我们需要一个称职的以业务为导向的首席信息官。首席信息官首先必须是熟悉业务情况的业务人员！不要说让一个信息官去了解业务。业务出身的人去做这个职位最好。

做教师的士校长，做校售的士总经理，做基层士兵的比做参谋的更适合做将军！**应该是一个商人，知道何时选择信息技术。首席信息官应无障碍地与总裁沟通，并保持一致。

要承诺对信息技术进行投资。世界上没有免费的午餐。有了投资，就需要进行有效的变革管理，有的甚至是机制和企业文化的改革。

ceo可以改变技术、机制和战略，但只有当他们改变人们对企业活动的假设和期望时，他们才能真正改变员工的行为。要改变员工的思维过程和文化，需要花费大量的时间、精力和教育，否则就会成为一瓶新的老酒。因此，企业文化已经成为一个非常重要的因素！！！

一个好的创业者首先应当去创造出一个好的创业氛围，然后通过一些日志将创业精神文字化进而固化。这需要一堆人长时间的努力。

信息技术适合三个非常重要的领域：通讯，不再只是成本的降低和提高产量；信息的搜集和储存领域；在信息官和非信息官之间建立一种机制，将信息技术发挥到最大作用。企业未来的经营形式和信息技术的作用：

传统的纵向官僚机制已成为横向的全员机制，打破了原有的差异，重新界定了所有的分工。随着分配权力和权限，高级人员角色会发生戏剧性的变化。决策者更多地转向一线，创造良好的决策环境是高层人员最重要的事情。

从领导者变身服务者，不是命令和驾驭员工，而是服务好员工，进而让员工再服务好客户。

每个人都是社会的一份子。每个人都在被社会的信息影响（比如微博，现在的影响力太大啦），同时每个人也在影响社会中的其他人。人们需要了解自己的行为如何影响了别人，需要了解如何共同营造一种非常良好的氛围。

一个好的氛围对于企业的促进是无与伦比的。员工在找工作时首先看薪水，在离开一个单位时首先是不再喜欢这里的氛围。

无论对于企业还是企业家，两种技能非常重要：学习如何学习，学习如何变化。这个世界是快鱼吃慢鱼的时代，做永远的学习者，让整个团队做永远学习型团队，学习如何应对这个快速发展变化的社会。

而这，需要信息技术，需要信息技术的良好应用。

流程管理读后感(篇8)

近期公司组织读书学***，发了两本书，《管理就是走流程》和《用流程解放管理者》。进行了一次简单的关于管理和流程的学***，现对此次学***感悟分析。

管理是一项系统工程，要想让整个工程优质、高效、低耗、持续地运行下去，就必须用科学的方法和工具，根据企业管理的客观实际，结合企业发展需要的各种要素，将企业各项管理实务标准化、规范化、程序化。

一个过程是为实现某一目标而进行的一系列逻辑相关的活动。它通常指重复的活动，接受各种输入元素。通过流程的各项活动产生所期望的结果。

比如产品、服务或决策。过程要素包括操作者、输入资源、活动、活动的交互、输出结果和顾客。

通俗来讲，流程就是我们做事情的过程。过程是为实现某一目标而进行的一系列相关活动。过程客观存在于我们的日常工作和生活中，无论我们是否意识到它。

比如，工作中的流程：人事管理流程、财务管理流程、市场调研管理流程、产品研发管理流程、采购管理流程、生产管理流程、仓储管理流程、销售管理流程、客服管理流程、行政管理流程等。再比如，生活中的流程：

们每天从家出发到公司上班。到银行办理存取款。我们大部分业务是由一个个流程来完毕的。

然而，过程的客观存在并不意味着我们对其进行了有效的过程管理。可能有一个过程，但是没有有效的管理，我们也没有有效地实现这个过程的目标。有时我们忽视了一些重要过程的存在，或者没有意识到其管理的优势，因此没有采取有效的过程管理，导致重复错误或效率低下。

而，流程管理是对流程进行科学管理。描述、设计、运行并持续改进过程的性能，以更好地达到过程的目的。

我们对于自己工作中的一些流程。这些事情可能一直在做，但从来没有一个有效的过程管理这些过程。可能的步骤、方法、工具和分工不是最有效的，结果也不是最有的。因为这个过程是重复的，我们可以通过总结来管理这个过程，把事情做得更好。

通过固化最佳实践，对关键环节进行知识管理和知识传承，运用新的方法和工具，更新工艺设计的关键指标，根据环境变化进行监测和分析，不断提高工艺运行效率。当然，目前也有一些流程不是很重要，标准化管理的效益不高或者成本太高，所以不须要流程管理。流程管理的精细程度取决与业务须求和管理成熟度。

流程管理的实质是使流程透明化、优化、规范化、固化最佳实践经验，促进跨部门流程团队的合作。提高效率、控制风险。过程管理的精确性、透明性、可靠性、成本效益、灵活性、速度和效率是非常重要的。

创新和灵活性必须与效率和可靠性共存。

流程管理对企业管理的作用是多方面的。为了便于你们在企业宣传和动员。对企业负责人而言：

不用担心有令不行、执行不力；对中层干部而言：不用事事请示、不再受夹板气；对基层员工而言：掌握了正确做事的方法，不用再背黑锅。

一句话，流程管理使一切变得更容易。

企业通过实施流程管理，让所有的员工懂得：企业的所有事务工作分别由谁做、怎么做以及如何做好的标准清楚明了、一目了然。由于责任明确，责任明确，企业的市场反应能力和竞争力将大大提高。

过程管理消除了部门壁垒和岗位空缺，由于释放了全体员工的潜能和积极性，将大大提高企业的整体运营效率和效率，也将大大提升企业的核心竞争力。总之，流程管理就是要消除固定存在的人浮于事、推诿扯皮、职责不清、执行不力等问题，达到企业有序经营、提高效率的目的。

当过程管理成为企业领导者的个人魅力时，企业领导者的个人魅力将成为一个程序化、可接受、可操作的过程，实施最优管理不再是企业领导者或核心人员的个人魅力。一个新员工看懂模板就可按照前人总结的标准化流程来做，不用再耗费过多时间摸索而能尽速职业化。企业创新就有了扎实的管理基础。

有足够的力量应对快速增长和突发危机，形成标准化创新的螺旋式循环。

当过程管理的意识和理念成为全体员工的共识时，规范逐渐成为每个人永恒而独理的行为。这个企业的职业化队才算是真正建立，企业的管理达到一个全新的境地，凝聚出盈实的成果。

流程管理读后感(篇9)

首先，我要感谢公司领导组织我们学习《企业过程管理》这篇文章，帮助我更好地理解企业过程管理的重要性，学习过程管理的知识。作为企业的一名员工，看完这篇文章后，我会向在座的领导汇报我的一些想法和经验。如果出了什么问题，我希望在座的领导给予批评和纠正。

通过对企业过程管理的研究，我们发现企业过程管理是一门非常重要的学科，也是企业发展过程中员工的必修课。企业流程管理中的流程是企业正常运行的基础，运用企业管理流程是对企业在日常运行过程中进行风险控制、成本控制、提高员工的工作质量、提高员工的工作效率、提高企业对市场的反应速度，最终目的就是为了提高客户的满意度和企业在市场竞争能力以及企业在市场中的知名度，达到企业在运行过程中获得市场利润的最大化和提高市场份额的占有率， 从而达到企业通过经营管理方法获取更高的经济效益目的。

根据我个人的理解，在业务流程管理中积极运用再造模式，可以明确业务流程的发展趋势，提高企业的整体绩效。根据文章中所指出的企业流程中最主要管理流程为“对外，我们面向客户，提高业务流程的效率；对内，我们面向企业目标，提高管理流程的效率，控制总体效率的平衡”，都是对围绕企业目标来实现企业总体绩效。我个人觉得企业需结合流程的管理方式方法，针对流程管理模式中各个层面和各个阶段制定出符合企业实际流程管理的计划，这样对企业各职能部门、对员工、对与企业息息相关的各级人员，都需要明确自己努力方向，明白自己所做的工作，了解每一项工作内容，这样才能符合企业总体发展的目标。

传统的管理模式在企业中有一定的残余影响，必须有所突破。在企业过程中要运用各种工作策略，树立以顾客为中心的理念，每个人在过程中都有一个共同的目标。积极利用企业文化氛围指导工作，利用绩效考核和考核工作，培养企业的主人翁意识。为部门员工搭建积极进取的平台，营造以业绩赢得自身生存价值的思想氛围。

从根源上激励部门员工、调动部门员工的积极性，从而实现企业文化的落实。在市场激烈竞争的形势下，保证本部门工作流程落到实处，有组织、有计划、有管理的提高部门工作效率，树立以“顾客第一”为原则，将企业在市场大潮中推向更高的辉煌。

由于工程部是企业的职能部门，我们将在工作中尽量把工程管理结合起来，形成流程模式。对本部门工程管理流程作进一步梳理，完善内部机制，充分发挥每个人的积极性与主动性，以多种形式加强部门与员工、部门与协作单位之间的沟通，运用公司的企业文化为企业大目标2#生产线上马做出贡献，并在工程管理中积极控制企业投资风险、降低工程造价成本、提高工程管理效率，为提高企业总体绩效的业绩而加倍努力工作。

工程部2012.3.28

最新假读后感精选

书籍是智者真知灼见的积累，在读了作者写的作品以后，不禁让人产生情感共鸣。读后感要注意要读好原文，排好感点，选准感点，叙述要从简，联想要注意形式，是不是会对写作品读后感而感到头疼呢？来看看我们为您推荐的“假读后感”怎么样，若需方便阅读请将此页加入收藏夹！

假读后感【篇1】

假文盲，我想对你说。

在一个寒冷的冬天，一位母亲抱着自己那幼小的孩子来到公共汽车站的“母子上车处”。没想到，“母子上车处”却被几个高大的男子霸占着，那对母子被无奈地挤到一旁，那些男子都冷漠地闭着眼睛。这是著名漫画家华君武画的一幅《假文盲》，这幅漫画强烈地讽刺了那些不讲道德，心灵丑陋的人。

我看到这幅漫画，我感到十分气愤。我想对假文盲说：

我为你们的行为而感到羞耻，你们不仅不文明，而且你们更无视社会公德，你们霸占了“母子上车处”，让真正的母子站在了栏杆外面，你们可知道那对母子在你们的“衬托”下有多么渺小、柔弱。换做是你们的妻儿，你会怎么想？看看你们的外表，都象是读过书的人，那你们为什么看不到就在你们头顶上那块“母子上车处”的牌子呢？

你们无论是对牌子，还是那对弱小的母子，都视而不见，不闻不问。如果这些被外国人看到，他们会认为我们中国人是冷漠和不人道的人。你想给中国人的脸涂点油吗？

这幅漫画让我想起一件事。我们周围也有假文盲。那天我和爸爸妈妈去江滨公园游玩，我们在路旁休息时，看见几个小孩跑到了小山坡上玩耍，山坡上长满了小草，上边竖立这一块“我也有生命的，请不要随意踩踏我。”的牌子，但那些小孩子丝毫没有留意它，依然我行我素，在草地滚来滚去，把小草给压歪了，幸好，有位叔叔上前阻止他们，不然那小草不知要让他们糟蹋成什么样呢！

我想，虽然我们身边有假文盲，但也有很多善良的人！只要每个人都愿意帮助别人，关心和帮助有困难的人，就会有越来越多的好心人，社会就会越来越文明。

我很喜欢漫画《假文盲》。因为它从另一个侧面告诉我人生的道理。

假读后感【篇2】

书山有路勤为径；学海无涯苦作舟

《假文盲》观后感_400 字

在一个冰天雪地的早晨，车站上挤满了人，有四个男子站在一个没有人的车道上，可是车道的最前方，竖立着一个牌子，上面写着母子上车处，可是这四个男子不看这个牌子，并且还把一对母子挤到车道边，瑟瑟发抖的站着真正应该拥有此权利的人，却被排挤在外，看到这些我不禁要问：人们的道德在**？而且这四个人分别是：

军人、干部、领导和学者。都应该受过高等的教育，可是在这儿，他们却置之不理，而且他们的表情是一副傲慢无礼的样子，对这对母子不管不问，还侵占他们的权力，真是：金玉其外，败絮其中！

在我们的生活里，会有很多不合法的事。一些领导知道国家借钱给农民搞农业建设，却敢拿一半给自己。农民工干活很辛苦，但领导还拖欠工资。

还有一些人，拿着收学费的理由，多收同学们的钱，结果自己的腰包鼓了，却把学生的权力剥夺了。

我们都知道这四个人不是文盲。因此，在增加知识的同时，也要加大道德文明建设，这将大大提高人民群众的思想觉悟。所以加强人民道德建设势在必行。

专注下一代成长，为了孩子

假读后感【篇3】

在我们的语文书上有一幅很有教育意义的漫画。这是一幅十分沉重的画这是一幅机具讽刺性的画同时，这也是一幅耐人寻味的画。这就是华君武先生笔下的漫画――《假文盲》。

这幅漫画主要讲了一天早晨，一批人在公共汽车站等候着下一班车。在这之前，汽车公司为了更好地为老弱病残幼者提供上车方便，在每一个车站都设立了“母子上车处”。一位抱着婴儿的母亲来到这里，却只能呆在通道的外面。这是为什么呢？原来早已被四个衣冠楚楚的大男人塞满了通道。他们试图告诉别人“我是文盲，我不认识字。”其实，他们哪里不识字呢？无非就是想更快上车。

这些人明明认识字，但他们却为什么要装成“假文盲”呢？那为什么会有如此现象呢？因为他们的心里只有一个人，那就是他自己。难道他们真的不明辨是非吗？不，他们比谁都明白。但他们还是图自己的方便为主。可就在这时，他们根本都没有想到，自己的所作所为给别人带来了不便，给社会带来了危害。如果像这样的假文盲越来越多，即使满大街都立着警告牌，它们在假文盲们的眼里也是不存在的。想到这里，我不禁想起了我周围有过像“假文盲”的人

还记得有一次我放学回家，在搭公共汽车时，车上很挤，有一位阿姨，她带着三个小孩子，手里还抱着一个婴儿。她走上了车后，却没有人肯让座。可是，坐在她旁边的那位叔叔却视而不见，休闲地坐着，还吹起口哨来。当司机叔叔喊他让座时，他还好像很不情愿，慢吞吞地站起来。那时，我在心里想这个叔叔他一定十分自私。我原本也有一个座位，可是我忽然看见一位老奶奶，带着她的孙女走上了公共汽车。我立刻走出来，给她们让座，她们连忙对我说“谢谢，谢谢。”当她们对着我说谢谢的时候，我的心头涌上了一股股喜悦

看完这幅漫画，你是否想到了什么？是的，那些人并非文化文盲。他们是爱心的`文盲，是精神的文盲，是品德的文盲。他们缺乏奉献，他们不懂得什么叫爱，什么叫品德，什么该做，什么不该做。而他们只知道自己的利益，只为自己的方便而造成他人的不便，为自己的快捷而损害别人的权利。说到这儿，我不禁想起一首歌；“只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间……”我希望社会上，这种“假文盲”能够越来越少，让我们的社会更加好，让温暖的阳光洒遍每一个角落

假读后感【篇4】

漫画除了取悦于人，有一些还有着强烈的讽刺和幽默，画家从生活中取材，运用夸张，比喻等手法，讽刺批评某人或某事。一幅简单的漫画可能包含许多道德意义。只有当你用心去感受，用心去看，才能体会到它的神秘。下面我要为大家叙述的就是这份充满讽刺意义的漫画《假文盲》。

这幅漫画是关于一个车站的，门前正齐地写着几个字——母子上车。原来，这是一个方便携带婴儿的妇女上车的地方。那门口站的不该是一个个抱着孩子的妇女吗？

再看看，诶等等，为什么站台前站的是一个个强壮的男人？看看第一个人:贼眉鼠眼，穿着精致的大皮袄，蹬着乌黑油亮的皮鞋。

这身着装应该是白领阶段的吧！看第二个人。他穿着一件时髦的大衣，双手插在口袋里。他有一种悠闲自满的风格，眼睛微微闭着。第三个人更搞笑，鸭舌帽，小棉袄，小皮鞋。

一双大眼睛，大嘴巴。第四个干脆戴上面具闭上眼睛。车站外面有一个女人在静静地等待着一个婴儿，但是他的脸上充满了疑问。

看完整幅漫画我也是充满疑问。那四个在母子上车处等待的大男人，个个穿着时尚潮流的服装，他们不会不识字吧？过了不久我明白了，他们并不是不识字，他们是装作不识字霸占了妇女的上车权利，他们为了一己之利变成假文盲。

为了一己之利而被别人指指点点，这又何必呢？

然而，女人们只能静静地看着那个假文盲占据了她的位置。看完这幅漫画，我受益匪浅。我也希望那些假文盲不要为了自己的利益去抢劫不属于他们的东西。

假读后感【篇5】

在我小的时候，我总是以为漫画只是供娱乐的，但当我上了六年级，看到了书上的一则漫画，我才知道漫画也是用来警示与讽刺人们的恶习的。

那天我看到了这样一幅漫画：这幅画描绘了一个寒冷多风的冬天。在母子俩上车的火车站旁，一位头戴头巾的母亲抱着孩子，站在母子俩上车的地方旁。看到这里，我很困惑，为什么不站在母子俩上车的地方呢？

啊！原来有四个男人已经占据了她们的位置。在母子上车处，第一个男人穿的十分绅士，可他就像没有看到母子上车处的牌子，在那里悠闲地站着；第二个人一身军衣，好像是位军人，但他却一点也没有为人民服务的精神，他闭着眼睛，双手抄兜，若无其事的站着，没有一点儿内疚；第三个男人穿的像个大老板，瞧，脚上还穿着一双擦得油亮的黑皮鞋。

可他也像是不识字，高傲的抬起头，好似没看见那个妇女；第四个男人像是一个医生，干净整洁，戴着口罩，生怕别人认出他，他耷拉着眼皮，也像是不识字。

看完这幅漫画，我心想，他们是文盲吗？可他们不像是不会识字的人啊？仔细想想，又看了眼标题，啊！

他们就是假文盲。当我明白了这幅漫画所蕴含的含义后，又想起了当今社会人们的一些恶习，例如，明明写着禁止乱扔垃圾还是有人扔到了地上，好像没有看到一旁的垃圾桶；在医院中，墙上明明标着禁止吸烟但还是有人在肆无忌惮地吸烟，难道他们真的是文盲吗？不，他们都是为了一己私欲的假文盲！

同学们，文盲是可怕的，但为了自己的私欲，虚假的文盲更可怕。我们必须采取行动，尽力制止这种情况，为世界奉献一个更美好的明天！人民有信仰，国家有力量，民族有希望。这是中共总书记的讲话。

因为有信仰，二十出头的毛泽东迈向了寻求救亡图存的道路；因为有信仰，中国共产党的领导人把风雨如磐、生灵涂炭的神州大地谱写成了灿烂的诗篇；因为有信仰，中国的知识青年让中华民族的曙光明亮地照临东方的地平线；因为有信仰，五星红旗才会在中国这苏醒的雄狮上空迎风飘扬，引领我们成长。

假读后感【篇6】

这是一幅漫画，漫画内容大致是这样的。

在一个冬天的早上，一位妇女抱着一个婴儿，她想带着孩子坐车去公园转转。她看见一个牌子，上面写着“母子上车处”。她快步走到那儿，却发现那儿站满了人——男人，他们站在那，假装没有看见母子俩，丝毫没有要让母子俩排在自己前面的意思。他们眯着眼睛，把手插在口袋里，还有人戴着一个大口罩。站在一旁的母子俩在寒风中瑟瑟发抖，却没有人在乎他们......

这些“假文盲”都只是为了上车能坐到一个位置而已，这幅漫画强烈讽刺了那些只为了个人利益，而不为别人着想的人。在生活中有许多和漫画“假文盲”相同的例子。

在地铁上，第一个车厢和最后一个车厢的座位都是给“老弱病残孕”的座位，可是很多人就像是没有看见“老弱病残孕专属座位”这个标志一样坐在那里，而且坐在座位上的大多是二三十岁的年轻人。

还记得有一次，我坐地铁的时候，有一位大约五六十岁的老奶奶走上车四周看了看，没有一个空位，而且，没有人给老奶奶让位！那些坐在座位上的叔叔阿姨有的假装没有看见，有的闭上眼睛假装闭目养神，还有的掏出手机假装在工作。老奶奶看到这一幕，无奈地摇摇头。如果我有一个座位，我一定会把它让给老奶奶，而不是坐在那儿视而不见。

在这世界上，假装自己是“假文盲”的人实在是太多了，有太多例子了。多到比我们吃过的饭还多，可是，这样做好吗？如果给需要座位的人让位会怎样？会少几块钱吗？不，不会的，但是，很多人还是为了自己方便或者自己舒服而选择去做一个“文盲”。

如果“假文盲”变少了，世界会不会更美好？

假读后感【篇7】

在一个寒风凛冽的冬日里，在一条大马路旁，立着一根铁杆，铁杆的顶端是一块牌子，上面清晰地写着五个字：母子上车处。顾名思义，就是专供带着小孩的妇女上车的地方。但是在这一条宽阔的通道里，站着的并不是母子，而是四个衣冠楚楚，知识分子模样的男人。而一位抱着小孩的妇女却被晾在一边，无人搭理。因为那里已被这些大男人占据了。

这是华君武先生的漫画《假文盲》，这是一幅讽刺性极高的漫画，图中的四个男人西装革履，仪表堂堂，但是他们为了自己一时的方便，把显而易见的告示抛于九霄云外，把一对真正需要方便的母子排挤在外。这是为什么？难道他们是文盲，看不懂牌子上的字？！看他们的样子，一定受过高等教育，但为什么对告示置之不理呢？答案只有一个，那就是他们装文盲，为贪图个人利益而不顾他人利益。

其实，在当今社会中，这种“假文盲”现象比比皆是。公共汽车上，我还发现车上专门设有一排“孕妇专座”、“老幼病残专座”，可是上面坐着的全是身体健全、年轻力壮的叔叔、阿姨们。对站在身边的几位拄着拐杖的老爷爷，老婆婆，他们却视而不见，没有一个人站起来为他们让座。这不也反映出人们为了自己的利益而不讲社会公德的坏风气吗？还有，在那“禁止践踏”的草坪上，大学生在散步；在那“禁止大声喧哗”、“禁止吸烟”的公共场合，人们高声喧闹、随地吐痰、吞云吐雾……这些人，不正是那几个“假文盲”的缩影吗？

假读后感【篇8】

今天我看了著名漫画家华君武的一幅漫画－－《假文盲》：在“母子上车处”的站牌边站着四个大汉：最前面是一位中年人，他穿着厚厚的棉袄，眼睛直勾勾地望着前方；第二位是一个身穿棉大衣，头戴棉帽的中年人，他的眼睛半眯着，好像没有看见那几个醒目的大字；第三位是个老头，他穿着羽绒服，戴着帽子和眼镜，冷漠得像一块冰雕；站在最后的是一位戴着口罩的年轻人，他把头扭像一边，似乎并不想去看站牌上的字。一位戴着头巾的母亲，怀抱婴儿被挤出了“母子上车处”，婴儿在母亲的怀里神色惊恐，母亲望着眼前这四位衣冠楚楚的“假文盲”，眼中充满无奈和焦急......

这样的事件屡见不鲜。有很多次，在乘车途中，都能看到以下一幕：车厢内明明贴着“禁止吸烟”的告示牌，却总有人视而不见，毫无顾虑地吞云吐雾。许多乘客咳嗽起来，纷纷表示不满，有的打开车窗，有的交头接耳发泄不满，抽烟者往往对这一切视而不见，甚至洋洋得意－－我就抽烟，你能把我怎么样？！

有一次，在公交车上，有一个坐位明明写着“老弱病残专用座”，上面却坐着一个四肢健全，满面红光的“人”。似乎知道自己不对，他把头扭向窗外。一位老人站在他身旁，随着公交车的开动而左右摇摆，时间不长，坐在那个“人”前面的一位阿姨看到了这位老人，她立刻起身让坐，谁知意想不到的事情发生了，一个戴着眼镜穿着西装打着领带的中年人以迅雷不及掩耳之势坐了上去。周围的人都以轻蔑的目光看着他，他似乎也有些不好意思，想了想，站起来把坐位让给了那位老人。

现在社会上的“假文盲”很多，这些“假文盲”自私自利，只为自己，不顾别人，严重败坏了社会风气。他们应当为所做的事付出代价，受到人们的谴责。只希望“假文盲”越来越少，文明人越来越多。从我做起，只要我们能用感恩的心来对待生活，这世界一定会变得越来越美好。

假读后感【篇9】

今天，我看了著名漫画家华君武画的《假文盲》这幅漫画，这幅漫画强烈的讽刺了在生活中自私自立的人。

你看，这幅漫画上画着几个身材魁梧的男人，旁边的牌子上写着五个醒目的大字，母子上车处。旁边还有一对真正的母子被他们挤到了一边，满脸惊恐的看着他们，他们却像文盲一样，睁一只眼，闭一只眼的站在那里，脸不红，气不喘。在我们的生活中就有很多这样的事情。

看，草坪上明明写着“严禁践踏”，一些小朋友们因为贪玩，才不管这么多呢，依然在草坪上跑呀，跳呀的。垃圾箱上明明写着“保护环境，人人有责”，可是一些人偏偏为了自己的方便，把垃圾随手扔在了地上。

在我们的生活中这样的事情多的数不完，同学们可千万不要学习这些自私自利的事，我们要把这个家园变的更美好，更文明！

今天，我看了著名漫画家华君武画的《假文盲》这幅漫画，这幅漫画强烈的讽刺了在生活中自私自立的人。

你看，这幅漫画上画着几个身材魁梧的男人，旁边的牌子上写着五个醒目的大字，母子上车处。旁边还有一对真正的母子被他们挤到了一边，满脸惊恐的看着他们，他们却像文盲一样，睁一只眼，闭一只眼的站在那里，脸不红，气不喘。在我们的生活中就有很多这样的事情。

看，草坪上明明写着“严禁践踏”，一些小朋友们因为贪玩，才不管这么多呢，依然在草坪上跑呀，跳呀的。垃圾箱上明明写着“保护环境，人人有责”，可是一些人偏偏为了自己的方便，把垃圾随手扔在了地上。

在我们的生活中这样的事情多的数不完，同学们可千万不要学习这些自私自利的事，我们要把这个家园变的更美好，更文明！

假读后感【篇10】

《假文盲》观后感五篇(一)

这是一幅很重的画。这是一幅机器和工具的讽刺画。这也是一幅有趣的画。这就是华君武先生笔下的漫画――《假文盲》。

画中用极大的反差描绘出寒冬里的一对衣着单薄的母子，被四个文质彬彬、穿着厚棉衣的大汉挤出母子上车处，而那四个大汉却假装目不识丁，不知道这是母子上车处的事，让人看了之后，不由得扼腕叹息。《假文盲》塑造了一个以大欺小、恃强凌弱的典型实例。其实，这似乎只是一幅漫画，但却有无数无视社会公德、只在现实生活中寻求自身便利的文明现象。

画中那四个大汉穿金戴银姑且不说，他们明明知道那是母子上车处而且旁边的牌子上也醒目地写着母子上车处五个大字，而那些人却依然若无其事、坦然自若，似乎他们根本不知道那不是他们呆的地方。

如今，人们为了一己私利而欺负弱小的事情，已成了社会上的家常便饭。我真搞不懂，难道那些小小的便宜真的就如此重要?这样做虽然自己方便了，但被你欺负的那些弱势群体则在心中埋下了怨恨，社会人际关系也就在这一点一滴中紧张起来，人们也在心中知道：

你不欺负别人，别人就要欺负你。于是人人都真强好胜，整个社会也就被折腾得黯淡无光。如此看来，害人终归害自己。

那些被欺负的弱势群体当然也不能太软弱那样只会助长其它人的不文明行为，应该据理力争，维护自己的权益。那些人既然不文明，你也应该得理不让人。我想也只有这样才能压压那些人的不正风气和他们嚣张的气焰。

《假文盲》，讽刺黑暗;《假文盲》，意味深长。人们也应该好好照顾这种猖獗的假文盲！

《假文盲》观后感五篇(二)

那是一个寒冷的冬天，一位母亲，穿着单薄，抱着一个很小的孩子，来到母子俩的车旁。但通道被四个高个子男人占据了，她不得不呆在外面。这时，北风呼啸，她胆怯无助，看着那些又大又粗的男人，冻得瑟瑟发抖。

那些人，为了自己得到一点好处，在他们母子的眼里，仍然是若无其事。中华民族的美德究竟去了**?心灵之美何处寻!

画面上的四个人，衣着得体，表面上看是一表人才，可事实上他们却自私自利。一心想着自己，平常说的要乐于奉献也早已抛之脑后。他们都认识牌上的每一个字，也清楚要把方便让给需要的人，可最后因为一己私欲没有行动，还假装文盲逃避人们的指责，逃避正确的公共秩序。

自私在他们的心中不断蔓延。他们确是是文盲、盲人，缺乏文明的美德。他们认为假装文盲可以避免一切，但人们的心知道他们也会为此付出代价，总有一天他们会被人们鄙视。

心灵之美，究竟在何方?

我们是中国人。中国，是一个泱泱大国，是一个礼仪之邦。我们祖国之所以能屹立在地球上，正是因为曾经每个人都团结一致，拥有一颗奉献的心，拥有心灵之美，可如今，一切都变了拥挤的公交车上，身强力壮的年轻人稳稳当当地坐在位子上，可一旁白发苍苍的老爷爷却挤在**中，没有人起身让位，只是纷纷视而不见;广告牌上，明明写着请不要乱扔垃圾，让我们的世界更美丽 ，可大街小巷上垃圾却随处可见，清洁工叔叔阿姨不得不一次又一次地清扫，一遍又一遍地叹息社会、美德，这两者似乎再也联系不到一起了。

心灵之美，请你快点出来!

耳畔响起了一首动听的歌曲， 只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天是啊，只要人类仍乐于奉献，拥有一份美德，那么心灵之美将重新回到我们的心中，我们的明天将会更加美好!

《假文盲》观后感五篇(三)

《假文盲》漫画是著名漫画家华君武于1984年1月创作的，具有强烈的讽刺意味。

在一个车站里，设有一个特殊的位置，这个地方是工作人员为了儿童和孕妇而特设的，而且，他们特的在这个地方的右侧里了一块牌子，上面写着母子上车站几个大字，以便于人们明白，这个地方的作用。但有四个男人不遵守社会公德，明明看到牌子，脸上却是一副视而不见的样子，笔直的站在那里，一对母子也被这四个男人挤到了一旁，愤怒的看着他们，心想：这四个男人怎么这么不讲社会公德，这明明是母子上车站，他们在这里干什么?

难道他们不认识字吗?可是不像啊，他们有得像干部，有的像小学生读后感怎么写军人，有的像学者，有的像工人，不可能不认识字啊!一定是他们为了上车找到好座位，而昧着良心干这种事。

四个人想：哈，站在这里真好。他们不怕拥挤。他们不必担心上车后找不到座位。一石二鸟。我假装不知道你怎么想。看到这幅漫画，不禁勾起了我的深思。

对！现在，人们的生活水平提高了，但他们的道德观念却比以前少了很多。公共汽车上，七十岁的老奶奶站着，而二十来岁的小伙子却翘着二郎腿坐在座位上;垃圾筒周围满是果皮纸屑;在公共场所里，有许多人在吸烟，而禁止吸烟的牌子随处可见;青青的草坪被人们践踏地面目全非。

华君武的漫画是批评那些不注重社会道德的人。我们中华民族有尊老爱幼的传统美德。我们应该继承这种美德，发扬这种美德。这是一种永不停息的美德。

《假文盲》观后感五篇(四)

语文书上有一幅漫画，题目叫《假文盲》，是漫画家华君武1984年画的。

这幅漫画展示了四个男人站在车里等着他们的母子在一个冬天上车，而一个瘦弱的女人抱着她的孩子无助地站在车旁的牌子旁。第一个人站在那里，手插在上衣口袋里，眯着眼睛，站得大大的，一点也不为自己的行为感到尴尬。他看起来好像是个大领导。

第二个男人似乎是个军人，他一身军人的打扮，站得笔直，眼皮向下耷拉着，看起来有些紧张。第三个人穿着厚厚的羽绒服，戴着眼镜。他看起来很有文化，但他告诉我谁是我害怕文盲。第四个人戴着面具，好像不想被人认出，但他的不安已经在他的眼睛里显露出来。

女人站在招牌的底部，无助地看着他们，也许是因为缺乏爱心。他们似乎什么都不知道，也没人看那个女人。

她们真的是文盲吗？事实上，她们不是。她们假装不是字，无视母子上车的车上显眼的大字，做这种不道德的事。

在生活中，也有不少这样的人：公交车上一些爱心专座总会被一些不需要帮助的人占去，而真正需要帮助的人却听力地站在一旁，而坐着的人都丝毫不去理会;草坪上立着禁止踩踏的牌子，却有人像没有看见一样踩上去;一些公共场合虽然有提醒人们不要随地乱扔垃圾，但还是有人随手把果皮纸屑扔得到处都是

这样的现象并不少见，难道是因为这世上有那么多的文盲吗?不是的，他们并不是因为不认识这些字，而是假装自己不认识字，去做那些不文明不道德的事，他们不是文盲，却是一个个道德盲 ，是污染美好社会环境的垃圾 、 细菌 !他们是社会的败类，生活不需要他们，社会不需要他们，国家不需要他们。

他们走到**都是不受欢迎的。

让我们做一个文明人、一个道德人、一个有生活需要、有社会需要、有国家需要的人，让虚假文盲永远消失！

《假文盲》观后感五篇(五)

我们每个人都是社会中的一份子，而道德更是社会风尚的体现，看了《假文盲》后，我了解到了社会与道德的另一面。

在黑白描绘的《假文盲》中，我看了这样一幅画面：四个高大威武的大男人。他们站在明显的母子俩上车的地方的标志下。他们看起来懒惰、麻木、威严、自满。

而被他们无奈挤开的，本该享受这一好处的妇女，却在一旁无奈地哄着哇哇大哭的婴儿，焦急得差点流下眼泪来。而那四个身强力壮的男人，却仍然装作没有看见一般，宁愿无视标语，去做假文盲也不肯放弃这一刻的便利，那他们的尊严又在哪儿呢?

在平常的生活中，也有许多类似的假文盲在有请勿践踏花草的标语的草坪里，经常能看到有人在里面嬉戏打闹，把本该茁壮成长的小草糟蹋的面目全非。在公交车上，你经常可以看到几个壮丽的男人坐在特殊的座位上照顾老人，而不管老人们站在一边，把它当成自己的特殊座位。 难道那些违背公德的人都是不识字的吗?

在这之中，真正的文盲又有几个呢?

社会多么宽广，而在道德的背后，又无处不潜藏着黑暗。当人类忘记了道德，黑暗面就扩大了。图中那几个假文盲傲慢的样子，那个妇女弱不禁风的样子，着实使人震撼。

而那几个人成为假文盲的原因，不就是为了节省时间，图自己的方便。为了一己之利而无视社会公德，这岂不是太不该了吗?

此时我不禁想到一句话人之初，性本善。 是啊，任何人，尽管是品行再恶劣的人，也有善良的一面。但当时，看到这一被欺负的妇女，为什么没有人出来为他主持公道呢?

这揭示了人的另一本性： 自私 。那些看到这一幕的人，没有一个人敢出来争论，这是多么可怕呀!

生活就像一张无情的大网，当德这一根线被扯断，人类的生活将会面临黑暗，我们要一起保护道德共创光明。

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