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    发表时间:2023-05-08

    愚公移山课件热门6篇。

    我们在上学时也会去读一些范文,闲暇时看一些范文是对自己有好处的,阅读范文可以提高人们的观察力,联想力和想象力。多阅读范文对自己会有很大的帮助,您是否正在考虑怎么样才能写好优秀范文呢?下面是小编为大家整理的“愚公移山课件热门6篇”,仅供参考,欢迎大家阅读。

    愚公移山课件 篇1

    一、教学目标

    1、指导学生会认读6个生字,会写6个字,自主积累四字词语,重点学习(( 式叠词。

    2、正确、流利、有感情地朗读课文,在阅读中联系上下文,并结合课外资料理解课文中词句的意思。

    3、使学生懂得:凡是对人民有益的事,无论怎样艰险,只要坚持不懈地努力做下去,就能够战胜一切困难,把理想变为现实。

    二、教学重点

    使学生懂得在生活中,要不怕困难,坚持不懈地做一件事情,总会获得成功的。

    三、教学难点

    理解这个故事告诉人们的道理,有感情地朗读课文。

    四、教学准备

    生字生词卡片。

    五、教学时数

    2课时。

    第一课时

    教学过程:

    (一)质疑导入。

    1、出示课题,你们了解愚公吗?谁能介绍介绍你知道的愚公?

    2、“移”是什么意思?你还可以用它组什么词?

    3、围绕着这个题目你想知道什么?

    4、教师梳理学生提的问题。

    (1)愚公为什么要下定决心“移山”?

    (2)愚公是怎样移山的?

    (3)移山的工作最后成功了吗?

    (二)读文感悟。

    1、自读课文,要求:

    (1)读准字音,在文中画出生字,读一读。

    (2)小组内互查,读准生字。

    (3)组际间交叉反馈。

    2、请七位同学分段读课文。

    要求:其他同学边听边画出愚公为什么要下定决心“移山”,移山的工作最后成功了吗?

    3、同学回答问题,教师指导。

    (1)你从哪儿读懂的?把这段读出来。

    (2)出示填空:因为所以愚公要下定决心移山。

    (3)移山的工作最后成功了,但是谁帮了他的忙?为什么天帝要帮他的忙呢?我们一起看看愚公是怎么移山的。% 小组学习,突破难点。

    (4)组长带领本组同学读—自然段。

    (5)组员分别画出愚公做了什么,说了什么;邻居们是怎么做的;智叟说了什么。

    (6)在组内读一读,想一想愚公是怎样的一个人。

    4、各组汇报,组际交流。

    5、重点指导:

    (1)指导学生把愚公坚持不懈地努力工作的语感读出来。

    (2)练习对话。

    (三)思维扩展。

    如果愚公是你的邻居,你是去帮他移山呢,还是劝说他想别的办法?看到大山被搬走了,人们会对愚公说些什么呢?

    第二课时

    教学过程:

    (一)检查认读生字的情况。

    1、请同学们看课后的生字表,自己先把生字读一遍,不认识的字可以借助汉语拼音多读几遍,然后把每个生字组成词再读。每个生字能组几个词就组几个词。

    2、请同学分段读课文。(教师从学生读得正确流利的程度,就能看出学生对生字掌握的情况,还要注意指导学生读出句子的语气。)

    3、学生自己评价。

    (二)了解积累词语的情况。

    1、本课“我的词语库”中有个词语,出示词卡,全班齐读一遍。

    2、说说后三个词有什么特点。(式词语)

    3、这样的词你还能说出几个吗?

    (三)指导书写。

    1、学生讨论:按结构把八个会写字分类;不同结构的字应占田字格的什么位置?

    2、教师重点指导:应写得左窄右宽的字有“抬、神”;应写得左宽右窄的有“邻”。应写得上窄下宽的有“穷”。“齐”字上半部的“文”不应写得过长。

    (四)学生书写。

    (五)反馈。

    认读本课词语。

    愚公移山课件 篇2

    教学目标

    培养学生围绕中心,充分阐述自己观点的能力。

    通过课前查找资料培养学生搜集信息的能力,通过讨论进行口语交际训练,提高学生的口语表达能力。

    通过讨论进行口语交际训练,提高学生的口语表达能力。

    内容分析

    教学重点:把自己对问题的看法阐述清楚。

    教学难点:说话要有针对性,能有条理、合乎逻辑地说明自己的观点。

    教学准备:多媒体课件。

    教学流程

    一、故事导入。

    教师利用多媒体播放《愚公移山》影片的片段或录音播放《愚公移山》的故事,让学生从中充分体会愚公持之以恒,不达目的誓不罢休的精神。

    二、学习指导语,明确本次口语交际的内容、要求和训练方式。

    先学习题解,然后每个同学思考一下:愚公移山的精神自古就被人们所传颂,当代也应该肯定,但在科学技术高度发达的今天,有人提出是否还需要愚公精神。本次口语交际以讨论的方式进行,要求能用充分的理由阐述出自己的观点。

    三、分组。

    学生各自思考好自己的观点后,可按自己的想法分成两组,一组持“愚公移山的精神已经过时了”观点;另一组持“在当今社会中我们仍需要发扬愚公移山的精神”观点。

    四、组内交流。

    两组同学在各自组内都要分别说说自己的看法及理由,分别列举事例,组员之间提出意见互相补充。

    五、全班讨论。

    在充分准备的基础上,两组学生分别阐述各自的观点。阐述观点时要有充分的理由,对方如有反驳也可以插话。教师也可以参与讨论,在讨论中可以引导学生从以下几方面着手。

    1、如果在当今的社会中我们还用愚公移山的精神去做一些简单的事,是否会费时费力,达不到好的效果。

    2、在当今社会中我们如果放弃愚公“持之以恒”的精神,人们变得越来越懒惰,科技是否还会继续进步呢?

    六、总结。

    可根据学生在讨论中的表现,教师为发言最佳小组颁发“最佳合作奖”,为发言最精彩的同学颁发“最佳口才奖”。

    愚公移山课件 篇3

    一、教学目标:

    1.掌握文中的字词句意思。

    2.理解词性活用现象和古字通假。

    3.讲读故事情节,初步体会愚公精神。

    二、教学重难点:

    1.掌握文中的字词句意思。

    2.理解词性活用现象和古字通假。

    三、教学过程:

    (一)导入:

    愚公移山,这是一则寓言。寓言的特点是寓一定的道理于简短的故事之中。好的寓言,往往给人以有益的启示和深刻的教育。

    简介《列子》及作者

    《列子》,相传为列御寇撰写。《汉书?艺文志》所录《列子》八篇,早已散佚。今本《列子》八篇,可能是东晋人根据古代有关资料编写而成,里面保存了不少先秦时期的寓言故事和神话传说。

    列御寇,相传为战国时道家思想家,郑国人。主张虚静、无为,被道家尊为前辈。

    (二)学习新课

    通读课文,扫清文字障碍

    1、复习回顾,解释下列重点词语:

    a、“方”七百里(方圆,指面积。这里周围的意思。)

    b、“指”通豫南(通“直”一直)

    c、“阳”(水的北面或山的南面)

    d、“阴”(水的南面或山的北面)

    e、曾不能“损”魁父之丘(削减)

    f、“如”太行、王屋“何”(把……怎么样)

    g、“箕畚”运于渤海之尾(用土筐)

    h、曾不能毁山之一“毛”(指山上的草木)

    i、汝心之“固”(固执、顽固)

    j、“虽”我之死(即使)

    k、“何”苦而不平(愁)

    2、词性活用、一词多意、通假字

    a、词性活用

    险:形容词活用为名词,险峻的大山。

    箕畚:名词用作动词,用箕畚装。

    面:名词用为动词,面向着。

    b、一词多意

    且年且九十(将近);且焉置土石(况且)

    焉且焉置土石(哪里);始一反焉(语气词)

    c、通假字

    始一“反”焉,“反”同“返”,往返。

    甚矣,汝之不惠,“惠”同“慧”,聪明。

    河曲智臾亡以应,“亡”同“无”,没有。

    一厝朔东,“厝”同“措”放置。

    3、讲读故事情节,体会愚公精神

    a、愚公家周围的环境如何?

    有太行、王屋二山,方七百里,高万仞。

    b、愚公为什么要移去这两座山?wwW.jK251.coM

    惩山北之塞,出入之迂也。

    c、愚公要把山移成何种程度?

    指通豫南,达于汉阴。

    d、愚公这一壮举是否得到家人或邻里的赞同,从哪里看出来?

    (1)杂然相许

    (2)杂曰。

    (3)“邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。”

    e、大家都知道,对于愚公来说移山是艰难的,难在何处?

    (1)“年且九十”(说明年老)

    (2)“指通豫南,达于汉阴”(说明移山目标之宏伟)

    (3)“其妻献疑的理由”(说明移山困难之多)

    (4)“寒暑易节,始一反焉”(说明搬运土石路途遥远)

    小结:这一节突出了愚公的“毕力平险”的大无畏精神和广泛的群众基础

    4、讨论愚公与智叟的观点

    a、智叟与愚公在移山问题上的分歧在哪里?

    智叟:“以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”

    愚公:“子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”

    b、那你认为谁的观点正确?

    智叟:眼前的停滞的观点。

    愚公:长远的,发展的观点。

    c、也有人说愚公“有愚”,智叟“有智”,你的看法呢?

    这是一种形而上学的观点。寓言只是用假托的故事,就某一点来晓喻一个道理,决不能以今天的科学技术进步来看待愚公的“愚”和智叟的“智”,也不能以今天提倡的“巧干”来要求愚公

    小结:愚公和智叟的对话,进一步表现了愚公移山的坚定意志和必胜信心。

    愚公移山课件 篇4

    各位领导、专家:

    大家好!

    今天,我说的文章是苏教版初中语文九年级下册第四单元的《愚公移山》。这是一篇脍炙人口的富有神话色彩的寓言,历来为人们所传颂。下面我将从教材分析、学生分析、教学设计、教学过程等几个方面对本课进行说明。不当之处,恳请各位领导、专家批评指正!

    【教材分析】

    《愚公移山》选自《列子汤问》,这是一则具有神话色彩的寓言故事。通过一个年近九十的老人带领全家人每天挖山不止,最后感动天帝,把山移走的情节,反映了人类征服自然的理想和为理想而献身的精神,具有朴素的辨证唯物主义思想。它有如下特点:①浓郁的神话色彩。②可读性强,易于背诵、记忆。③人物形象鲜明,寓意深刻。

    本篇文章安排在初中阶段最后一个文言文阅读单元,而且作为略读课处理,从编者意图及教学目标上看,是希望通过对本文的学习让学生达到:借助书下注释及工具书,理解文章内容,掌握一些常用文言词语的用法及意义,提高自学文言文的能力。

    【学生分析】

    经过两年半的初中语文的学习,学生已经学习了一定数量的文言文,积累了一定数量的文言词语和文言句式,并且具有基本独立的阅读欣赏能力。在教学过程中,学生已具备了结合文章注解进行阅读,并在教师的指导下进行自主、合作的探究能力。因此本课的学习以学生自主合作探究学习为主,教师重在指导,给予方法上的点拨。

    【教学设想】

    《愚公移山》是我国古代寓言中的名篇,在教学中鼓励学生在自读的基础上,通过讨论、切磋,参照注释,疏通全文,再指导学生复述故事。根据学生的基础和已有的知识水平,对《愚公移山》这则寓言故事进行理解,故教学重点放在愚公和智叟两人的对比上,通过分析两个人物的性格特点,从而揭示出作者的写作意图。教学难点放在愚公的“愚”和智叟的“智”的理解以及神话结尾在文中所起的作用,从而完成教学任务。

    本节课通过自读文章,达到对内容的理解,通过教师点拨、引发、生生互动,研析人物形象,揭示人物性格,把握主题,剖析难点,从而使学生的能力得到提高。

    【教学设计】

    一、教学目标的确定

    通过对教材及学生的分析,我将教学目标确定为如下几个方面:

    1.知识目标:积累一定数量的文言词语,理解文章寓意,理解对比、衬托手法及文章以神话结尾的作用。

    2.能力目标:朗读本文注意语气语调,运用辨证的、发展的观点看问题。

    3.情感目标:学习古代人民战胜艰难险阻的伟大气魄和坚强毅力。

    二、教学重难点的分析

    1.通过对情节和人物的分析,体会本则寓言中包含的深刻寓意是学习的重点。

    2.愚公与智叟对待移山问题的观点孰是孰非的理解是难点。

    【教学步骤】

    依据教学目标,我把本节课分为五个版块:

    第一版块:导入新课,激发兴趣。(3分钟)

    播放江涛唱的《愚公移山》歌曲导入。

    此设计的目的是:古老的故事加上现代流行的旋律,古今融合。别有一番风味,让学生先被乐曲震撼一下,渲染气氛,再走进文本,激活课堂,先声夺人,使学生顿生兴趣,让学生很快走入文本。

    第二版块:整体把握,感知文章。(15分钟)

    1.自由朗读,整体感知。

    学生自由、大声朗读文章,做到声音洪亮,有节奏感,尤其要注意语气、停顿。

    关于这一小环节,可通过2个渠道完成:①由学生提出应注意的字词读音、句内停顿及个别语句的语气处理,并朗读,教师点评。②生字、生词可以参考注释、工具书等一一落实,自疏文意,有疑难之处,小组讨论解决。

    2.检查练习,巩固反馈。

    此部分主要让学生做学案中的基础练习,教师巡视,后评讲,重点给予学法指导。如翻译文句的方法:换、留、删、调、补这几个字的用法等,以起到强化巩固的作用。

    3.再读文章,复述故事,联系语境,突破难点。

    学生再读文章,对照注释,复述文章。复述的要求:语言要准确,故事情节要完整,力求生动。此部分分为2个小环节:①先在小组内讲述。②学生小组讲述后,推荐优秀者在全班交流。

    此版块的设计意图是:让学生掌握一定的阅读文言文的方法,受之以渔。让学生学有所得,得之有法,让学生拿到一把开启文言文之锁的钥匙,使之能自由地阅读文言文,培养他们阅读文言文的能力。

    第三版块:合作讨论,探究质疑。(20分钟)

    此版块共设置了四个问题,如下:

    1.愚公移山遇到的不利条件与有利条件分别是什么

    2.文章的主人公是愚公,为什么要写智叟对愚公移山的壮举,谈谈你的看法。

    3.故事结尾写神仙把这两座大山背走了,对此你有什么感想

    4.这篇寓言的寓意是什么愚公精神有没有过时

    对于这几道题的处理方法是这样的:先让学生带着这些问题再读文章,自由思考,后小组讨论,最后大组(班级)交流,形成较统一的认识。

    这四题的设计意图及处理方式分别是:

    第一题:主要引导愚公移山的原因和经过。对于移山的不利的条件,学生可能对愚公其妻与智叟提出的疑问混为一谈,对此要因势利导,让学生读文章,明确他们所说的话的不同语气及在情节发展中的不同作用。

    第二题:引导学生领会本文运用的衬托和对比的写作手法的作用。可采用辩论的形式,培养学生的思辩能力。估计绝大多数学生认为愚公坚持到底的精神值得肯定和发扬;估计也有少数学生认为,愚公移山的做法不聪明,不明智,如果搬迁自己的住所,还能节省大量的人力和物力,这不是更好吗?针对以上两种不同看法,在评价时注意评价的开放性,只要言之有理,自圆其说即可。

    第三题:主要引导学生正确理解本文富有神话色彩的结尾的含义,它是本文教学的难点之一。处理方法是:改写比较法,即把结尾换成:“愚公子子孙孙挖山不止,挖啊挖啊,终于把这两座山挖掉了。自此,冀之南,汉之阴,无垄断焉。”再将它与文章的结尾作比较,这样,学生就很容易解答出来,分解了难点。

    第四题:引导学生理解本文的寓意,正确评价愚公的精神,这既是本文教学的重点之一,又是难点之一。让每位学生写一段话,说说学了本文后的感受,但必须紧扣本文的寓意来。

    第四版块:拓展延伸,能力训练。(6分钟)

    由课内到课外,开阔知识视野,培养举一反三的迁移能力,这是训练学生语文能力的重要环节.此环节安排的拓展训练的形式是课内外的文段阅读,具体见学案。

    第五版块:布置作业,强化巩固.(1分钟)

    此环节设置一道题目,供课外练习,加强对文章内容的理解与消化.题目是:本文是传统经典的寓言故事,很有特色,就你阅读后感受最深的一点,请你写一篇简单的文学评论.

    以上仅是我个人对《愚公移山》一文的教学,发表的粗浅看法,再次恳求各位领导、专家的批评指正。谢谢!

    愚公移山课件 篇5

    设计理念

    这是一则古代寓言故事,新课标强调课堂上学生的主动参与,要求课堂以学生为主体,教师应关注学生的生活与情感体验。教学内容与方法的设计要贴合学生生活实际,符合学生认知水平,教学的各环节都应紧扣单元主题。课文教学过程结束后,目标的达成度高。

    教材分析

    《愚公移山》是部编版八年级《语文》上册第六单元的一篇精读课文。本单元的古诗文从不同角度回答“人应该有怎样的品格与志趣”的问题,所选课文都需师生用心去感受古人的智慧与胸襟。《愚公移山》选自《列子》这部很有趣的著作,同学们已学过《两小儿辩日》、《杞人忧天》等作品,对这篇文章也饶有阅读兴趣。本单元的学习要求是要借助注释和工具书,整体感知课文内容大意;多读熟读,积累常见文言词语和名言警句,提高文言文阅读能力。因此,执教这篇课文,要在诵读的基础上,引导学生感知大意,积累词语,并悟出寓言的深层寓意,更好地指导自己的学习生活。

    学情分析

    八年级的学生正处在发散思维、独立思考能力不断提升的关键阶段,学习主动性和求知欲较强,已基本具备了自主、合作、探究的学习能力。经过一年多的文言古诗文学习,有一定的经验积累和实词虚词感知能力,因此,我通过反复诵读的方式,调动学生独立思考,通过集体智慧了解文章大意,从中感悟愚公精神为主要内容,完成课堂教学任务。

    教学目标

    1、知识与能力目标:能通顺、有感情的朗读课文,注重语气、节奏的变化;结合注释,疏通文意,积累文言文中重点实词虚词。

    2、过程与方法目标:加强诵读训练,通过反复诵读加深理解,培养文言语感;准确分析文中人物对愚公移山的态度有何异同。

    3、情感态度价值观目标:体会和把握寓言的寓意,并感知愚公精神在当代社会中的意义。

    教学重点

    1、结合注释,疏通文意,积累词语。

    2、准确分析文中人物对愚公移山的态度有何异同。

    教学难点

    体会和把握寓言的寓意,感知愚公精神在当代社会中的意义。

    教学方法

    朗读法、角色扮演法、点评法、归纳法。

    教学过程

    一、导入:(多媒体太行山美景图片)?

    本环节设计思路为:学生通过在欣赏气势磅礴、景色优美的太行山图片,感知山的高大魁梧,教师引领学生走进大山,有一位老人想把这座大山移走,究竟为何?让我们一共学习《愚公移山》。

    二、反复诵读

    1、学生齐读,教师仔细聆听,以便纠正字音。

    2、教师根据学生朗读情况,范读,边读边强调易错读音。

    3、学生自由朗读,强化整体感知。

    4、同学之间互评,指出展示同学的优缺点,师生共同朗读相关内容,进一步体会语气、节奏、停连等细节。

    三、整体感知,概括主要内容(多媒体展示)

    1、通过阅读课文,快速抢答:

    散步的季节?散步的地点?散步的人物?(板书涉及到的人物)散步过程中发生了什么事?事情是如何解决的?

    2、将以上抢答内容用自己的话概括成文章的主要内容,要求简洁、明了。

    四、创作背景(多媒体展示)

    1、学生展示课下搜集的关于本文的创作背景。

    2、教师用多媒体展示自己搜集的背景。此环节意在让同学们感知如何选取素材来写作,创作背景有助于让同学们更好地理解作者所要表达的思想感情。

    五、品读课文、分析人物、体味亲情(多媒体展示)

    1、分析文中提到的四个人物,请同学们评价一下,他们都是怎样的人?

    师生互动,边交流边书写板书(详见板书)在赏析过程中,不断强化“读”的环节,反复朗读课文内容,感知人物形象。

    2、归纳“幸福家庭秘诀”:尊重、体谅、信任、为他人着想、互敬互爱、不斤斤计较……正如文学家列夫?托尔斯泰所言:“幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。”

    六、研读赏析,揣摩景物描写(多媒体展示)

    此环节意在向学生渗透景物描写的方法和作用,为文中表现人物的形象起到烘托作用。请同学们朗读并赏析文中写景的句子,探讨景物描写的意义所在。请全体女同学用你们柔美、细腻的语气去演绎这美丽的春景。(女生齐读)

    七、把握主旨,写法借鉴(多媒体展示)

    本文内容较为浅显,此环节请学生归纳文章主旨,并自然地引出“以小见大”的写法,为写作课程做好铺垫。

    文章记叙了一家三代野外散步的“生活细节”,表现出一家人之间互敬互爱的真挚0感情,体现了中华民族尊老爱幼的传统美德。

    这是一件微不足道的“小事”,却折射出人性中最闪光的地方,“以小见大”地开掘出颂扬中华民族尊老爱幼的传统美德之深意。这种写作手法值得我们学习和借鉴。

    八、课堂小结(多媒体展示)

    同学们,家是社会中的最小单位,但他是一个幸福的摇篮,需要我们用心来呵护;家,更是一副沉沉的担子,需要我们每个人用责任来担当。只有这样,我们才能撑起一片爱的天空。请全体男同学齐读第八自然段,用你们淳厚的嗓音,男子汉的气概去诠释中年人身上肩负的责任。

    男生齐读,之后分析“慢慢地”“稳稳地”“走得很仔细”的深刻含义。

    九、课后作业,感悟亲情(多媒体展示)

    孩子们,对于孝敬长辈,绝不仅仅停留在作者的笔下,更不仅仅停留在今天这堂语文课上,学习语文的精髓要落实到我们的实际生活当中,今天的作业是,回家为你的长辈做一件力所能及的事(如捶背、洗脚、洗衣、梳头、揉肩等),并将这一过程及自己的感受和长辈的反应写成一篇200字左右的短文。老师在这里期待着你们沉甸甸的收获!

    愚公移山课件 篇6

    各位评委、老师:

    大家好!我说课的内容是《愚公移山》。愚公移山的故事历来为人们所传颂,可谓家喻户晓,众人皆知。今天我说课的内容就是这篇脍炙人口的寓言。下面,我将从教材分析、学生分析、教学创意、教学目标、教法学法、教学程序等几个方面对本课的设计进行说明。诚请各位评委给予批评指正。

    一、教材分析:

    《愚公移山》选自《列子.汤问》,是古代寓言中的名篇,它有如下几个特点:①浓郁的神话色彩,易激发学习兴趣;②可读性强,易于记诵;③基础性强,有一定数量的文言词汇需要积累;④寓意深刻,实践性强;⑤故事性强,人物形象鲜明,但教材偏重于理性,有可能束缚学生对“智叟”的形象思维。

    本文安排在现行初中语文教材第六册第六单元中。从本单元教学目标和编者意图看,是希望通过本文的学习让学生达到:能够借助注释和工具书读懂课文大意、在反复诵读中领会文章丰富的`内涵和精美的语言、积累一些常用文言词语,提高学习文言能力的目的。

    二、学生分析:

    学生已经学习了十几篇文言文,具备了一定的知识基础,要学习与现代汉语不完全相同的古代语言,又要像阅读现代文那样理解文章内容和写法,对于初三的学生来说,难度并不大。只要教师给予方法技巧上的点拨指导就能成功。

    三、教学创意:

    创意一:从“体验”角度组织教学,全课的教学由“朗读体验”——“发现体验”——“学法体验”三个部分组成。在“学法体验”中向学生介绍若干种阅读方法,进行阅读实践。

    创意二:师生互动,进行探究与合作学习;激励性评价贯穿课堂教学。

    四、教学目标

    根据教学目标设计的综合化、系统化、细目化、行为化原则,及以上对教材和学生的分析,我将教学目标定为如下几方面:

    1、知识目标:理解积累文言词语,理解课文寓意,理解对比、衬托手法以及课文以神话结尾的作用。

    2、能力目标:文言文的诵读;多种学法的体验。运用全面的、辩证的、发展的观点看问题,提高分析问题的能力。

    3、情感目标:学习古代人民战胜艰难险阻的伟大气魄和坚强毅力。积极进取,要有战胜生活学习上的“太行、王屋”的决心和勇气。

    4、创新目标:智叟也智。

    教学重点确定为发现体验。教学难点是通过探讨愚公移山举动的“智”与“愚”,学习愚公的意志与毅力。教学课时为第一课时,教学课型定为学法体验课。

    五、教法学法:

    为充分体现“学生主体、教师主导、训练主线”原则,结合教材特点和学科特点,主要采用启思、点拨式教法,借助多媒体课件,激趣、启思、点拨。分四个版块进行教学。学法则以诵读、发现、体验为主。旨在让学生动口、动手、动脑,全程参与,主动获取知识。

    六、教学程序:

    教学版块之一:同学们进行读诵体验。(15分钟)

    教学活动围绕掌握课文诵读和理解课文的大意、积累文言词进行。

    1、导入。请一个学生讲愚公移山的故事导入课文学习(1分钟)。

    2、同学们听录音朗读,要求:听准字音,听清楚人物对话的语气、语调,画出疑点。听朗读后的师生互动探讨。(3分钟)

    (1)着重掌握以下几个句子节奏:

    方/七百里;

    惩/山北之塞;

    “遂率/子孙荷担者/三夫”;

    投诸/渤海之尾

    (2)着重读准以下几个语气语调:

    “曾不能/损魁父之丘”(担忧的语气)

    “曾不能/毁山之一毛,其如土石何?”(讥讽的语气语调)

    “汝心之固,固不可彻,曾不若/孀妻弱子”(痛斥的语调)

    “何苦而不平?”(坚定反驳的语气)

    3、同学们集体朗读课文——理解文章的大意。(4分钟)

    思考这么一个问题:这篇课文从什么写到什么?

    同学们发言。

    同学们与老师的对话可能有:从有大山写到山被背走,从大山阻塞写到无垄断,从愚公移山的想法写到愚公移山的行动,从开始移山写到移山结束,从人的移山写到神的帮助,从愚公移山的远大理想写到愚公移山的伟大精神……

    4、参看课下注释,让学生小组合作学生翻译课文、记住文下注释里的文言词。(共7分钟)

    首先鼓励学生回忆翻译的原则:信——忠实原文,达——通顺流畅,雅——优美生动。

    翻译方法指导:(2分钟)

    (1)加。如“方”即“方圆”,指面积。

    (2)改。如“仞”现在已经不作长度单位运用,可改为意思相近的词“丈”来代替。

    (3)补。文言文中常有省略主语、介词的宾语和量词等,翻译时必须补出。如“二山”即“两座山”。

    (4)调。文言文的语序有的与现代汉语不同,翻译时需要调整。如“甚矣,汝之不惠”,这是谓语提前的倒装句,翻译时可作“你太不聪明了!”

    (5)省。文言文中的发语句,即句首的助词,或句中语气助词,如果省略后不影响原意的可省去。如“虽我之死”,“之”字是助词,在句中起取消句子独立性的作用,翻译时可省略不译。

    学生自主翻译课文积累文言词语。(5分钟)

    教学板块之二:学生进行“发现体验”(15分钟)

    教学活动围绕文章的主题写法、进行探讨。并且给每个自然段或情节标上小标题。

    1、指名朗读课文的第一段,围绕这么两个问题交流:本段中告诉了我们哪些信息?“本在冀州之南”中的“本”字有什么作用?

    师生的互动交流可能有:写太行、王屋两座山异常高大,暗示挖掉这两座山简直是太难了;说明了这两座山原先的位置所在。 “本”字的作用在于为故事制造一个“悬念”:这么高大的两座山已经不在原先的地方,这是怎么回事呢?是什么原因,是什么力量使这两座山变动了位置呢?有此县念,增加了故事的吸引力,激起读者探求答案,乐读文章的兴趣。为后面写愚公精神作了铺垫。鼓励学生加小标题。

    指名朗读第二段。思考:这一段包含哪几层意思?写了愚公的什么思想精神?写“其妻献疑”用意何在?写孀妻之弱子“跳往助之”的作用是什么?

    愚公移山的原因,移山的决心,愚公移山的目的,老愚公领着家人投入开山除障的行动,运上搬石的艰巨劳作,邻人孀妻的小孩子也跑去和他们一同干起来……愚公具有崇高的思想、宏远的志向、坚强的决心;“其妻献疑”衬托愚公具有宏大的心愿、坚强的意志;小孩子“跳往助之”表明愚公此举之得人心,也有烘托的作用。鼓励学生加小标题。

    朗读第三段。思考:智叟责难愚公之不自量力的话有什么用意?愚公是怎样针锋相对地驳斥智叟的?愚公的话表现了他的什么思想精神?

    讲解智叟之先言表明他自视聪明,而嘲笑愚公之不智。为了加强其嘲讽之意,他还用了个倒装句;智叟之言说是在责难愚公之不自量力,连山上的一根草也无力除之,

    却要去挖出掘石。出言不逊的智叟,自视聪明,傲慢待人,其实是个识陋智拙,胸狭见短之人。通过智叟的言行,更加突出愚公的伟大。

    愚公首先斥责智叟自视聪明,然后用子孙后代是“无穷匮”的道理驳斥,令智叟理屈词穷,无言以对,愚公的这些话表现了他的志向的宏远,心愿的挚诚,意志的坚定,愚公对人和自然的关系问题有正确的认识,他有战胜自然的信念,这种信念是愚公开山平险意志坚定的一个重要的思想基础。鼓励学生加段落小标题。

    朗读第四段,提问这则寓言的结尾写天帝“感其诚”,命大力神背走二山,以此作结,好与否?这个结尾是宣传封建迷信呢,还是具有神话色彩呢?

    让学生讨论后明确:这样作结有三个好处:

    ①赞颂了愚公心意之诚,意志之坚,突出了故事的主题。愚公开山平险心意之诚、意志之坚,使山神“惧”了,天帝也受之感动。

    ②增添了故事的瑰丽色彩,如此作结,既富于想象,又寓托深情。

    ③反映了古代人民的美好愿望,借神力惩服自然,以实现愚公之志,这是人们的共同心愿。

    5、进一步明确主旨的3分钟辩论:愚公该搬家还是该移山。辨证的看问题:明确智叟也有智的地方。

    教学版块之三:同学们进行“学法体验”(8分钟)

    向同学们介绍几种学习方法。

    1、多次概括法——用生动、准确的语言从不同角度对文章进行几次概括。

    文序把握法——找出表现文章顺序的关键字或句子,迅速理出文章脉络。

    画面标题法——从文章中选出一个或几个精美的片段,然后给它“命名”。

    请各位同学任选一种方法进行尝试,并进行课中交流活动。有的同学如果认为自己还有更好的读课文的方法,也可以将自己的方法介绍给大家。

    教师准备来配合各学法补充的内容有:

    多次概括法:

    ①壮举

    ②移山传说

    ③艰巨的任务与微弱的力量

    ④远大的理想,坚韧的毅力

    ⑤愚公不愚

    ⑥智叟不智

    ⑦永不放弃

    ⑧感天动地移山情

    ⑨艰辛的移山,曲折的情节……

    文序把握法

    文章先制造悬念,然后按照起因经过结果的顺序来写。

    第一部分(1)写山高大与原来的位置。

    第二部分(2-3)移山的原因和经过。

    第三部分(4)移山的结果

    画面标题法:

    第二段:愚氏开山运石或毕力平险

    如第一段:高大的山

    第三段:“愚”“智”之辩或智叟不智愚公不愚

    第四段:神力相助或理想成现实

    教学版块之四:师生小结后布置课后作业。(2分钟)

    选作一题发挥想象,将课文有关内容改写成片段作文:

    1、在家庭会议上

    2、愚公智叟辩难

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