【观后感收藏】 小学语文上册期末试题其三

在学校，我们看过许多范文，这些优秀的范文有很多是值得我们去学习的，阅读范文可以让我们学会将想要表达的传达给他人。好的优秀范文更具有参考意义，那么，优秀范文的优秀模板有哪些呢？下面的内容是小编为大家整理的【观后感收藏】 小学语文上册期末试题其三，仅供参考，欢迎大家阅读。

一、基础知识。

1．看拼音写字词，相信你一定能写得端正、美观。

qín miǎn méng lóng kuí wú yōu lǜ

2.把下列成语补充完整。

（）然大（）曲（）和（）（）连忘（）

苟延（）（）（）（）共赏（）高（）烈

3.下列词语中有错别字的一组是（）

A．横遭不幸久别重逢漫不经心浴血搏

B．焦燥不安震耳欲聋饱经风霜牛毛细雨

C．风雨同舟和蔼可亲心惊肉跳十指连心

D．怒目圆睁惹人讥笑寝不安席百折不挠

4.按要求改写句子的意思。

（1）老师说：“同学们太累了，我今天就不布置作业了，你们在家看看书吧!”（请转述一下老师说的话）

（2）走进这片树林，鸟儿呼唤我的名字，露珠与我交换眼神。（请按照这个句子的表达方法仿写一个句子）

二、语言积累。

1、郭沫若曾说过：“鲁迅先生无意做人，偶有所做，每臻绝唱。”，你能

写出鲁迅的两句诗词或名言吗?

2、先按原文填空，再回答问题。

（1）好雨知时节，当春乃发生。____________________，__________________。本首诗处处体现了诗人的_____________心情。

（2）伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉，________________!”志在流水，钟子期曰：“善哉，___________________!”。

（3）詹天佑不怕___________，也不怕____________，__________接受了任务，马上开始勘测线路。哪里要___________，哪里要__________，哪里要把__________，哪里要把弯度改小，都要经过勘测，进行周密计算。请仿照上面的句式写一个：__________________________________。

（4）诚者，天之道也；____________________________________________

（5）其实地上没有路，____________________________________________

（6）“她的心跳得很厉害，自己也不知道为什么要这样做，但是觉得非这样做不可。”这是人物心理描写的句子，请你也仿写这样的一个句子___________

（7）“你想，四周黑洞洞的，还不容易碰壁吗?”请把这个含义深刻句子的意思写出来______________________________________________________________________加分题：活学活用。（可以加五分哦~）

（1）皇甫东想为自己的理发店选副对联，请在选中的括号里打“√”。

①不教白发催人老，更喜春风满面生。（）

②美味招来云外客，清香引出洞中仙。（）

③架上丹丸长生妙药，壶中日月不老仙龄。（）

（2）将下列词语排列成一副通顺的对联。

且读千年事欲知万本书今古中西________________，_________ _______。

读这副对联，你联想到的一句是：___________________________ _____。

三、课内阅读

1.下面是《穷人》中的一段话，请仔细阅读，完成下面的练习。

渔夫皱起眉，他的脸变得严肃、忧虑。“嗯，是个问题!”他搔搔后脑勺说，“嗯，你看怎么办?得把他们抱来，同死人呆在一起怎么行!哦，我们，我们总能熬过去的!快去!别等他们醒来。”

（1）请说出作者是通过描写渔夫的哪三个方面，细致传神的刻画了渔夫做出决断前

后思考的过程的。

（2）这段话中你觉得哪个字或词用的最传神?请说明理由。

（3）读了以上这段话，有人说，渔夫没有桑娜那样高尚，因为他收养两个孩子是经过思虑后才决定的，而桑娜“自己也不知道为什么要这样做”就把孩子抱回了家。你同意这种看法吗?

2.下面是《老人与海鸥》中的两段话，仔细阅读回答问题。

海鸥们急速扇动翅膀，轮流飞到老人遗像前的空中，像是前来瞻仰遗容的亲属。照片上的老人默默地注视着盘旋翻飞的海鸥们，注视着与它相伴了多少个冬天的“儿女”们??过了一会儿，海鸥纷纷落地，竟在老人遗像前后站成了两行。它们肃立不动，像是为老人守灵的白翼天使。

当我们不得不去收起遗像的时候，海鸥们像炸了营似的朝遗像扑过来。它们大声鸣叫着，翅膀扑得那样近，我们好不容易才从这片飞动的白色漩涡中脱出身来。

(1)这两段描写，写出了海鸥对老人的深厚情谊，作者是如何表达海鸥对老人的这种深厚感情?

(2)短文第三段两次用了“扑”这个词，为什么不用“飞”呢?_______________________________________________________________________________________________

(3)读了这段话，你有什么想说的，把你想说的话写下来。

四、课外阅读

成功的起点

法国科学家曾做过一个著名的“毛毛虫”实验。

这种毛毛虫有一种“跟随者”的习性，总是盲目地跟随着前面的毛毛虫走。科学家把若干个毛毛虫放在一个花盆的边缘上，首尾相连，围成一个圈，并在花盆周围不到6寸的地方[撒洒]上一些毛毛虫爱吃的松叶。毛毛虫开始一个跟着一个，绕着花盆一圈一圈地走。一分钟过去了，一小时过去了，一天过去了，又一天过去了，毛毛虫还是夜以继日地团团转[zhuǎn zhuàn]。一连七天七夜，它们饥渴难忍，终于精疲力竭，相继而亡。

科学家总结实验时，在实验笔记上写下了这样一句耐人寻味的话：在那么多毛毛虫当中，其实只要有一只稍与众不同，去走另外一条路，不就会避免死亡的

命运

在西撒哈拉沙漠中有一个小村庄比塞尔，它靠在一块1．5平方公里的绿洲旁，从这里走出沙漠一般需要三昼夜的时间。然而，在肯?莱文发现它之前，这里的人们没有一个走出过沙漠。他们[虽然不是]不想离开那儿，[但是而是]尝试了多次都失败了。肯?莱文对此表示难以置信，于是他亲自做了个实验。他从比塞尔向北走，结果三天半就走了出来。这使得比塞尔人惊悟：原来他们中根本没有人向北走过，每一个试图走出沙漠的人都是沿着他前面那个人走过的路线走的，从来没有人想过另辟蹊径。jk251.Com

如今的比塞尔已经成了一个旅游胜地。每一个到过比塞尔的.人都会发现一座纪念碑——新生活是从选定方向开始的。

生活中，我们太习[贯惯]于走别人走过的路，偏执地认为走大多数人走过的路不会错。但是，我们不会想到，当我们这么想的时候，忽略[lüè nüè]了一个重要的事实，那就是走别人没有走过的路往往更容易成功。人能走多远首先取决于你站在哪儿，更重要的是选准方向，持久稳健地走下去。

（1）用“＼”划去短文[ ]里不正确的字、拼音和标点。

（2）根据意思选摘文中词语。

①经得起人们仔细体会。（）

②精神、力气消耗已尽。（）

③表示另开一条路或另创一种方法。（）

④事情出乎意料，让人难以相信。（）

（3）按要求画句子。

①用“ ”画出具体描写毛毛虫具有“跟随者”习性的语句。

②用“ ”画出解释比塞尔人走不出沙漠原因的语句。

（4）下面与原文意思一致的语句是___。

①人能走多远首先取决于你站在哪儿，其次选准方向，关键是持久稳健地走下去

②人能走多远首先取决于你站在哪儿，更关键的是选准方向，持久稳健地走下去

③人能走多远关键取决于你站在哪儿，有时也考虑选准方向，持久稳健地走下去

（5）选用一个词语概括“毛毛虫”、比塞尔人和肯?莱文的行走特点。

①“毛毛虫”、比塞尔人：______________________

②肯?莱文：______________ ____

（6）为了告诉我们成功的起点是什么，短文列举了两个方面的事例：

一是____________________________________________________________；

二是____________________________________________________________。

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超级礼物观后感收藏

我们听了一场关于“超级礼物观后感”的演讲让我们思考了很多，好的电影可以激发我们浓浓的兴趣，就算时隔多年，再次观看仍然充满感动。通过阅读和写作我们可以获取知识和技能，经常写观后感，可以让自己的思维更加丰富。到底该如何写好有关作品名的观后感呢？

超级礼物观后感 篇1

故事在一场丧礼中展开，大富豪瑞德去死后，留下几十亿财产，整个家族聚集在会议室，像一群准备分食羊羔的狼。在宣读遗嘱时，律师要求每个人听完关于自己的部分后就必须离开，直到最后只剩下杰森，大笔的财产依然没有被分配。杰森早年丧父和母亲生活，因为父亲的去世对爷爷充满怨恨。

和其他人得到大笔财产不同，杰森他得到了一张瑞德预先拍摄的光碟。瑞德制订了一个计划，要给杰森一系列的“超级礼物”，但每一关都需要得到遗嘱执行人的认同，只有当一系列任务都完成后才能拿到最后的“超级礼物”，而爷爷对孙子的爱也隐藏其中。杰森这个每天参加这种派对从不工作的豪门大少，最初认为爷爷给自己留下是大笔财产，于是接受每次挑战，却都非常敷衍，但它逐渐发现这些任务并不是想象中的那么简单。

杰森被取消了信用卡，昔日所谓的朋友们都离开了这位前富家子弟，而律师要杰森在一个月内带一个真正的朋友去见他。没有了住所的杰森只能流落公园，和流浪汉抢凳子，却意外结识了一对母女。为了过关杰森利用了可爱的艾密莉，胆识当小小的孩子坚定地说“我是他的朋友，我愿意用我的余生去了解他”的时候，相信杰森和我一样是感动的，也许也为自己感到悲哀，只有这个孩子承认她是自己的朋友。

在得知艾密莉患上白血病时日无多的时候，杰森将爷爷在第一关考验他时所得的全部工资都匿名捐给她，但却还差一百美元。身无分文的公子哥为了能凑到钱开始在街头卖报纸，将公共花坛的盆花卖给路人，帮别人加油….那个知道自己命不就矣却依然留恋世界、想为自己的妈妈找到幸福的小女孩让杰森真正的感动了，他虚浮的生命正在慢慢改变。

爷爷送给杰森的礼物在他的逐渐改变中被慢慢挖掘：工作、金钱、友谊、学习、困境、家庭、开怀大笑、梦想、付出、感恩、拥有一天、爱，所有隐藏的东西慢慢显现，这些礼物并不特殊甚至特别平凡，但都围绕“爱”和“付出”来展开。

艾密莉最终并没有创造奇迹，但是爷爷却在去世后创造了将一个“浑小子”指导成得之坦然，失之淡然、顺其自然、争其必然的人才!却是大爱无疆!杰森最终得到了一亿遗产，他全部捐献出去，建立了收留孤儿和单亲家庭的“艾密莉之家”，最后杰森也因这一善举得到了主父生前成立的20亿美元的慈善基金。

很多人觉得这部电影不够“深”，其实生活中也许隐藏着很多东西但并不深奥。人总是太聪明，会把真正有智慧的看成愚拙，却把自己的愚拙反复把玩、夯实，当作灵魂的高尚住宅区，所以我们越来越不能欣赏纯洁与敬虔的作品。这也许不是一部完美的电影，但无疑是一部充满爱河正能量的电影。

超级礼物观后感 篇2

导语：超级礼物是基于同名畅销书改编。杰森和有钱的祖父之间的关系非常简单：

他恨他的祖父。他们之间没有心与心的交流，没有温暖，只有冰冷的金钱。所以他一直以为祖父的遗产会是一大笔钱，但他错了。作为继承人，他必须回答一个问题：财富和幸福之间的关系是什么。为了找到答案，他踏上了一段难忘的发现之旅。

让我们来看看小编提供的关于超级礼品印象的文章样本。欢迎阅读！

在xx电影里，我今晚看得很懒。许多**评论说，这部电影的情节过于程序化。我不否认，但它基本上符合逻辑，不会影响**。

电影里的小女孩艾米丽，很可爱，很酷，有个小鬼魂的性格。哈哈。()可惜的就是患了癌症，当然啦，剧情需要嘛。

我喜欢在看电影的时候注意人物之间的关系，因为这对理解故事有很大的影响。整部电影最令我印象深刻，并不是jason(男主角)的各种经历，反而是两位大小女主角alexia和emily母女之间的爱，也是电影里表达的 the gift of famliy & the gift of love emily知道自己已经没有多少日子里，她知道jason是一个可靠的人，不断制造机会给妈妈aleixa和jason相处，希望他们能好上，其中在教堂里面，emily哭着对jason说：“我并不恨我妈妈”的时候，让人体会的，一个女儿对妈妈的爱。

影片的主线是杰森的各种经历。虽然有一些情节比较传统，但它所表达的意义更为深刻。

每一部电影都不是一个简单的故事，但背后都有要表达的东西。这就是为什么我那么喜欢电影。好的电影要比好的书更让人受益。

人生就是一份礼物，任何人都有属于他自己的 the ultimate gift 如何去获得就看你如何去争取……

影片开始不久，jason爷爷留给他的话：" so i want to give u a gift series gift leading up to, well, i'll call it the ultimate gift but u fail in any way, u get nothing "

人生的每一次经历都是一份礼物，一系列的礼物构成了终极的超级礼物，当然，如果半途而废，你将一无所获！

最近看了一部很有意义的电影——《超级礼物》，它描写的故事虽然离我们生活有点远，那不是普通人可以有的经历，但它却映射出现在年轻人的叛逆与迷茫，让人深思。这是一部反映普通人和深受感动的电影。

这部电影的构思非常巧妙。这是基于对英雄和他刚去世的祖父之间遗产的赌博。整部电影都有一个秘密：为什么主人公的父亲在他很小的时候就去世了，为什么主人公恨他的祖父，甚至用流放来报复他。这个谜团激起了我的无限好奇。

男主角的外祖父是拥有几十亿美元家产的大富豪，他的几个子女在他死后每个人都只关心自己分得了多少家产，在分一部分给他的子女后，他要求他的子女都离开公司，他的公司和其余不动产去归属成为那些虎视眈眈的子女关心的问题。男主角自从父亲死后一直不能原谅祖父，他挥霍无度不学无术，他认为祖父也恨他，不会分半点家产给他。但在分居时，他被祖父最信任的律师要求留下，这位律师也负责处理他身后的家庭财产。

律师给了他一段他祖父的生活录像。在**中，他的祖父说他将给这位英雄一系列的礼物。如果他能成功地通过每一个阶段，他会得到一份超级礼物。开始男主角冲着巨额的遗产接受了约定，纨绔的他尽力的忍受这些残酷的考验。

祖父把他送到德州一个好朋友的农场，那里没有人，没有信号，英雄在那里学会了早起，最后被迫开始一些艰苦的农活，在那里他知道自己什么都不知道。但他还是一心想着遗产。他被送回后，银行卡被冻结，房子被收回，祖父让他找一个真正的朋友，一个月后带他回来。

在他有钱的时候在身边的朋友甚至是女朋友在他落魄的时候都离他而去，就在他像一个叫花子一样露宿街头的时候，他认识了一个单身母亲和她的女儿，他们成了朋友。后来，英雄知道女孩得了白血病。经过一番斗争，他用在农场挣来的钱支付了她的一疗费。在之后的一系列事件中，男主角知道了父亲在尼瓜尔是因为叛逆偷偷跑出去，驾驶私人飞机在金三角坠机身亡，而祖父为了保护他才骗他父亲是在去有瘟疫的村子救人途中死的，这一切都跟祖父没有关系。

在探寻父亲死亡之谜的时候经历了生死考验后，他终于了解祖父是个什么样的人，祖父要给他的礼物不仅仅是钱，而是友情，亲情，爱情，理想，关心身边的人，这些比钱更重要的东西。当然，最后，他也得到了遗产，尽力帮助那些需要帮助的人。

虽然我们没有一个拥有亿万家产的祖父，男主角身上出现的问题也是现在大多年轻人所有的，我们只会依靠家庭，只想到自己怎么样过得开心，却很少管别人该怎么过。很多人没有理想，不知道自己的生活有多有意义。更重要的是，很多人根本没有意识到这是个问题。也许，当我们进入社会后，像英雄一样经过现实的考验就会意识到这一点。

我们每个人都应该知道如何承担责任，学会贡献，这也许是本片对我们最大的启发！

最近实在找不到很带劲的电影，于是回头看了这部《超级礼物》这是我第二次看这部电影，说实话，情节还是比较俗套的，本片是基于同名畅销书改编。讲的是杰森的祖父逝世后给杰森留下一段dv和一份串连的礼物，但杰森对于祖父只是恨，以为这份礼物只是简单的金钱，但并不知道改变他的人生就在他踏进那扇会议厅的大门开始。一个月枯燥的农场劳动，在还以礼物为目的的他，其实已经得到了第一份礼物：

耐心，勤劳和工作。在第二祖父的要求下，交到一个知心朋友，本以为杰森靠金钱维持的朋友关系里至少她女朋友是一个足够了解他的人，原来一次简单的晚餐就使他明白，她并不爱他，只是因为他是一个富家子弟。当他无家可归时，他只能睡在公园的长凳上。在一次偶然的邂逅中，他的生活开始了第二次的改变。

艾米丽，一个患有白血病的女孩答应成为他的好朋友，达成了他祖父的第二个考验，原本只以目的为目的的杰森在缘分的安排下再次相遇到这对母女，并在医院得知答应做他朋友的那个小女孩艾米丽是个白血病患者，并且骨髓移植失败。在艾米丽教堂的谈话让杰森明白了什么是生活中的朋友，生活是一种幸福。

生命是最伟大的礼物。

在爷爷的短信里，他终于明白了，在他不断聚会的生活中，他开始明白什么是幸福和金钱。一个人的财富不是基于他的财富，而是基于他拥有什么样的心。给予总会有回报，对人的善良和慷慨也会得到认可和回应。

这就是财富。一颗怎样的心才是拥有最大的财富。

善待自己也善待别人，交换人与人的立场，我们能明白的更多，懂的更多，同时人也会变的成熟。简单的情节，简单的对话，简单的关系，但简单中我们更容易明白，更容易懂得一个人的礼物莫过于：工作学习付出爱朋友家庭梦想感激之情金钱困境开怀大笑拥有没好的一天和爱。

还有一点我觉的应该加上去那就是包容。

有钱的时候你或许忘了你还有颗充满爱的心，但在你贫穷的时候，也别忘了你还有颗强大而温暖的心。一个问好的信息不仅温暖的是你的朋友还有你高墙里自己的内心。

超级礼物观后感 篇3

这里列举的并不是全部的礼物，却是让我最映像深刻的礼物。

二、 感悟

冷硬的金钱唤不醒人性的美丽，人间的温情却是唤醒潜藏特质的钥匙。

就如霍德里面说，“我一生寻求幸福，想用金钱为我的家人购买幸福。我用金钱来弥补我的家人。到老迈我才知道，幸福源自恩典。

我们在生活中所做的和所拥有的，都是上帝恩赐的。他对每个人都有一个特别的计划，奖励每个人真正需要的一切。不幸的是，我给的钱并没有帮助我的家人意识到这一点。

反而从他们身上剥夺掉了那些能使生命更加美好的事物。”

在这部电影中，金钱对人与人之间的温情漠不关心，但也正是金钱拖累着主人公慢慢唤起情感。

这个故事，就像一个童话，美丽而纯洁，像一部喜剧，有趣，但也发人深省。观众就像在童话故事里，感受平凡生活中最简单的真实。

在这部电影中，霍德爷爷是一位航海家。他一步一步地教杰森生命的真谛。同时，他也在《超级礼物》中谆谆教导告诉人们一个人在金钱之外应该有一个怎样的人生，“工作、金钱、友谊、学习、磨难、家庭、喜乐、梦想、付出、感恩、拥有、爱”，并且安排一个可爱的年轻人杰森和我们一同上路、一同求索，来获取这份弥足珍贵的“超级礼物”。只要我们认真，这份“礼物”会重生我们的工作，重生我们的生活，重生我们的生命。

“上帝为爱他的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的”。

在这部电影中，还有一个角色让我深深地记住了艾米丽。我拿着雨伞，戴着口红，以为她会一直快乐到最后，但最后，我发现她已经被死亡列入名单。她是杰森的第一个朋友，她，鼓动着杰森追求自己的母亲，她活泼、另类、成熟，小小的孩子，却早已看到自己生命的流逝，看到了母亲的无助和孤单，她的存在，本身就像是一个美好的童话。

三、 结语

超级礼物观后感 篇4

超级礼物观后感（一）

最近看了一部很有意义的电影《超级礼物》，它描写的故事虽然离我们生活有点远，那不是普通人可以有的经历，但它却映射出现在年轻人的叛逆与迷茫，让人深思。这是一部反映普通人和深受感动的电影。

这部电影的构思非常巧妙。这是基于对英雄和他刚去世的祖父之间遗产的赌博。整部电影都有一个秘密：为什么主人公的父亲在他很小的时候就去世了，为什么主人公恨他的祖父，甚至用流放来报复他。这个谜团激起了我的无限好奇。

男主角的外祖父是拥有几十亿美元家产的大富豪，他的几个子女在他死后每个人都只关心自己分得了多少家产，在分一部分给他的子女后，他要求他的子女都离开公司，他的公司和其余不动产去归属成为那些虎视眈眈的子女关心的问题。男主角自从父亲死后一直不能原谅祖父，他挥霍无度不学无术，他认为祖父也恨他，不会分半点家产给他。但在分居时，他被祖父最信任的律师要求留下，这位律师也负责处理他身后的家庭财产。

律师给了他一段他祖父的生活录像。在**中，他的祖父说他将给这位英雄一系列的礼物。如果他能成功地通过每一个阶段，他会得到一份超级礼物。开始男主角冲着巨额的遗产接受了约定，纨绔的他尽力的忍受这些残酷的考验。

祖父把他送到德州一个好朋友的农场，那里没有人，没有信号，英雄在那里学会了早起，最后被迫开始一些艰苦的农活，在那里他知道自己什么都不知道。但他还是一心想着遗产。他被送回后，银行卡被冻结，房子被收回，祖父让他找一个真正的朋友，一个月后带他回来。

在他有钱的时候在身边的朋友甚至是女朋友在他落魄的时候都离他而去，就在他像一个叫花子一样露宿街头的时候，他认识了一个单身母亲和她的女儿，他们成了朋友。后来，英雄知道女孩得了白血病。经过一番斗争，他用在农场挣来的钱支付了她的一疗费。在之后的一系列事件中，男主角知道了父亲在尼瓜尔是因为叛逆偷偷跑出去，驾驶私人飞机在金三角坠机身亡，而祖父为了保护他才骗他父亲是在去有瘟疫的村子救人途中死的，这一切都跟祖父没有关系。

在探寻父亲死亡之谜的时候经历了生死考验后，他终于了解祖父是个什么样的人，祖父要给他的礼物不仅仅是钱，而是友情，亲情，爱情，理想，关心身边的人，这些比钱更重要的东西。当然，最后，他也得到了遗产，尽力帮助那些需要帮助的人。

超级礼物观后感 篇5

作为文学作品改编电影，本身是具有很大的风险性的。要么超越原着文学之上，要么沦落为为原着文学的影像俘虏。所以，在影史上的文学改编电影，只有极少数的是可以超越文学之上的，其他的都较为平庸。导演被文字限制，自然电影所呈现的也只不过是当你我读一本小说时，所能想象到的场景而已。

可以说，《超级礼物》是不适合改编成电影的。这样一个励志的故事，本身的真实性就值得商榷，更适合以文字的形式呈现，让人信服让人感动甚至可以让人想象。当成为电影后，《超级礼物》显得过于平庸，无论是人物情节还是感动煽情点的处理都显得异常生硬和流于表面。所以，比较来说，最适合改编为电影的还是传记类的文学作品。故事的真实性是最为基础的关键，这样的改编电影总是比较成功的。

对于读过原着小说的观众来说，影片或许能满足读者对故事中的人物场景在现的好奇心。而对于没有读过原着小说的观众来说，本片显得不疼不痒，搞笑的地方不够搞笑，煽情的地方不够煽情，所有一切都过于公式化，浅尝辄止的处理让所有本应该直达观众内心的煽情点，都在半路严重抛锚。

帅气的富家公子，单身母亲，奇怪的小女孩，智慧的长者，只为了金钱和个人利益的`亲戚，一份奇怪的遗嘱。全片只有一个主线，为了得到去世祖父的礼物，主人公所要进行的一系列任务。期间必然会遭遇困苦，必然会有异常多的偶然和巧合出现，没有任何悬念，我们都知道主人公必将取得最后的胜利，最终将得到礼物。对于一个没有悬念的故事，要做的好看，必须要把心思花在如何塑造人物上，本片最大的使命伤在于人物过于单薄，所有人物都异常符号化。亿万身家的祖父就是那个样子，而富家公子毫不例外的帅气无所事事，单身母亲总是善良温柔故作坚强，分配遗嘱那场戏被导演处理的非常普通和庸俗，除了主人公杰森，所有斯迪文家族的人都一个脾气。我们不知道为什么一个充满了智慧的祖父竟然会有一群如此白痴可耻的后代，我们也不知道为什么子孙后代会那么讨厌自己的父亲和祖父。

本片把一切背景，把一切可以更深挖掘人物的点全部放弃了，而把更多的精力用在如何精确在现小说中重点所说的那十二个任务上，甚至还担心观众不能理解祖父的礼物到底是什么，最后竟然在片尾字幕中加以提示。又像喜剧，又像悲剧，又像成人童话，又像青春励志电影，本片就是这样四不像，并且四者融合的也不够成功和融洽。好的电影，是不需要用台词告诉观众所要说的道理的，道理是观众自己在电影中的人物身上在故事中体悟到，显然本片无法做到。

最让我无法理解的是，杰森被绑架这一事件处理的异常生硬。整部影片的基调突然在没有任何铺垫的情况下大转弯。对杰森父亲死亡真相的知情人，处理的莫明其妙的神秘兮兮很是故弄玄虚。对于杰森轻松的从手中逃走，我一直非常不能相信，这么容易就可以逃出来。那还要等到胡子都张了一脸，如果是为了要表现杰森在困境中是如何成长的，那至少也要表现的真实和令人信服吧。这样张一脸胡子，被随便的恐吓了一次，就表达出了人物的艰难和磨练了？简直很可笑。

还好杰森的饰演者德鲁·佛勒很养眼，又一个好莱坞新生代的标准帅哥。即使他的表演很一般，尚且及格。不过，看他在片中穿着性感的体恤，戴着帅气的墨镜，为了完成任务东奔西走确实很养眼。

因《阳光小美女》而名声大噪的小演员阿比吉尔·布莱斯林，在本片中的表演过于卖力而显得太做作了。她扮演的艾米里过于另类，与影片整体风格很不搭调。涂着深咖啡色口红的小女孩绝对比不上自然真实的阳光小女孩更容易打动观众。

千万别指望电影《超级礼物》可以带来超级感动，那些人生的道理，那些关于爱关于金钱的道理，最好还是去从原着小说中体悟。

超级礼物观后感 篇6

2007年的电影，今晚偷懒看了一下，许多网评说这电影的剧情太程序化，我不否认这一点，但基本符合逻辑，不影响观看。

片中的小女孩Emily很可爱，酷酷的，人小鬼大的那种性格，哈哈。可惜的就是患了癌症，当然啦，剧情需要嘛。

我看电影比较喜欢留意人物之间的关系，因为这对故事的理解影响很大。整部电影最令我印象深刻，并不是Jason(男主角)的各种经历，反而是两位大小女主角Alexia和Emily母女之间的爱，也是电影里表达的 the gift of famliy & the gift of love. Emily知道自己已经没有多少日子里，她知道Jason是一个可靠的人，不断制造机会给妈妈Aleixa和Jason相处，希望他们能好上，其中在教堂里面，Emily哭着对Jason说：“我并不恨我妈妈”的时候，让人体会的，一个女儿对妈妈的爱。

电影的主线还是Jason的各种经历，虽说有一些情节还是比较老套的，但它所表达出来的意义却更让人深刻。

每一部电影都不是单纯的一个故事，都会有它背后想表达的东西，这就是为什么我那么钟情于电影这玩意儿。好的电影要比好的书更让人受益。

人生就是一份礼物，任何人都有属于他自己的 the ultimate gift. 如何去获得就看你如何去争取……

影片开始不久，Jason爷爷留给他的话：" So I want to give u a gift. Series gift leading up to, well, I'll call it the ultimate gift. But u fail in any way, u get nothing. "

人生的每一段经历就是一份礼物，一系列的礼物组成最终的超级礼物，当然，如果你在中途放弃了，你将一无所有!

苏州拙政园观后感收藏

认真看完一部作品以后，对人生或者事物一定产生了许多感想吧，是时候写12篇观后感好好记录一下了。那要怎么写好观后感呢？以下是小编为大家整理的苏州园林观后感，仅供参考，大家一起来看看吧。

苏州拙政园观后感 篇1

欢迎游览我国四大名园之一的——苏州拙政园。是我国私家园林的代表之作，并且拙政园被称为“天下园林之母”。

好，现在就让我们走进园林。拙政园分为三部分，其中精华部分在中间一部分。为什么取名为拙政园呢？因为拙政园的主人是王献臣，他的意思就是说：我不适合当官，当官的我是个傻傻的人。经过拙政园的墙门和“通幽”“入胜”腰门，我们就来到了拙政园的东部。东部花园的南部有一座三开间的堂屋，名为“兰雪堂”。“兰雪”两字出自李白“春风洒兰雪”之句，象征着主人潇洒如春风，洁净如兰雪的高尚情操。除了“兰雪堂”，还有"秫香馆"、"天泉阁"、"芙蓉榭"等。

现在我们将走进精华部分。走廊墙壁上有的各式各样的窗花，如果往里看的.话，将会看到25幅不同风格的画。现在，我们继续向前走，前面的是“倒影楼”。"倒影楼"前面有一条曲折婉蜒的水廊。池面上波光粼粼。看看楼顶，好像一把扇子，楼顶的瓦面像折扇的扇面，后面"笠亭"的尖顶恰似折扇的扇把，简直连接得天衣无缝。

这次的游览到这就结束了，游客朋友们再见！

苏州拙政园观后感 篇2

各位游客：

大家好！

现在我们位于的是苏州古城东北面最大的名园“拙政园”。它与北京颐和园、承德避暑山庄、苏州留园合称为中国“四大名园”，被誉为“天下园林之母”。现在我们看到高高的砖砌墙门的正上方，有砖雕贴金的门额“拙政园”三个字。始建于明朝正德年间，该园占地面积约78亩，距今已有500多年的历史。

拙政园初为唐代诗人陆龟蒙的住宅，元朝为大弘寺。明嘉靖年间御史王献臣仕途失意归隐苏州将其买下，历时16年建成，借用西晋文人潘岳《闲居赋》中“筑室种树，逍遥自得，灌园鬻蔬，以供朝夕之膳，是亦拙者之为政也。”之句取园名，暗喻自己把浇园种菜作为自己的“政”事。园建成不久，王献臣去世，其子在一夜豪赌中把整个园子输给了徐氏。500多年来，拙政园屡换园主。

拙政园与苏州其他古典园林一样，是典型的宅园合一，有宅有园，前宅有园的格局。拙政园的花园分东园、中园、西园三部分，整个造园以山水并重，以水池为中心，水面占全园的五分之三，亭榭楼阁皆临水而立，倒映水中，相互映衬。

各位游客,现在从园门进去便是东花园。入园后，首先映入眼帘的是东花园的主厅“兰雪堂”。是我们游览的第一厅。兰雪两字出自诗仙李白的“独立天地间，清风洒兰雪”，象征着主人潇洒如春风，洁净如兰雪的高尚情操。兰雪堂坐北朝南三开间，“兰雪堂”匾额高挂，长窗落地。据园主王心一《归园田居》记载，兰雪堂为五楹草堂。堂前两棵白皮松苍劲古拙，墙边修竹苍翠欲滴。湖石玲珑，绿草夹径，东西院墙相连。中间屏门上有一幅漆雕画，是拙政园的全景图。从图上看，拙政园氛围三个部分：东部，曾取名为“归园田居”，以田园风光为主；中部，称为“复园”，以池岛假山取胜，也是拙政园的精华所在；西部，称为“补园”，以清代建筑为主。整个院子没有明显的中轴线，也不对称，但错落有致，疏密得体，近乎自然，是苏州园林中布局最为精巧的一座。同时我们从这幅漆雕画上可以看到园中绝大部分建筑都与水相邻，把江南水乡特有的风情，描摹的精彩绝伦。屏门北面为《翠竹图》，全部采用苏州传统的漆雕工艺，平门两边的隔扇裙板上刻有人物山水，显出江南文人园林主要厅堂的庄重和典雅。

在兰雪堂东北面荷花池边，临水而筑的这座卷棚歇山顶的建筑，就是芙蓉榭。榭，是苏州园林建筑中的一种类型，造型轻巧，建在水边或高坡上，下面架空或者半架空。芙蓉，有木芙蓉和水芙蓉。（木芙蓉是一种变色花，早晨初现时是淡红色，中午阳光直射时变成紫红色，傍晚夕阳西下时又变成粉红色，很是珍贵。水芙蓉，就是我们所熟知的荷花或莲花。）芙蓉榭的正面是一池荷花，背后是一堵高墙，一边开阔，一边封闭的强烈反差，恰如其分的烘托了宁静的气氛。加拿大温哥华“逸园”中的水榭就参照了这个设计，很有苏州古典园林的味道。走到芙蓉榭门前向西看，可以看到水榭的门框上装有一个雕花圆光罩，透过圆光罩可以看到前面的小桥流水，犹如一幅镶嵌在圆形镜框里的油画。走过去再仔细看看，又可以发现水榭临水的门框上，装有一个雕花长方形落地罩，这是一种框景的造景手法。园主想通过这种手法把来宾们的视线集中到最佳角度，以达到令人满意的效果。

我们继续往前走看到的是一座重檐八角亭，名叫天泉亭。出檐高挑，外部形成回廊，既庄重又质朴。四周草坪环绕，花木众多。亭北平岗小坡，林木葱郁。亭子之所以叫“天泉”这个名字，是因为它的下面有一口井，这口井终年不涸，水质甘甜，因而被称为“天泉”，相传它是元朝大德年间的大宏寺的遗物。天泉亭从外部看是两层建筑，不过走进亭子大家会发现其实它只有一层。苏州是个水乡，河多、桥多、井也多，但被载入史册的并不多见。王心一建“归园田居”时，保留了这井，也使园中平添几许田园风光。

从天泉亭往北边看右手边是民间手工艺坊展览和大片的花卉，它突出了整个东部花园的田园风光。左手边则是紫藤长廊。政园中的`紫藤为明代书画家文征明所种植，园内一照墙题有：“蒙茸一架自成林”。下面立着一块青石碑。上面写着:“文衡山先生手植紫藤”。每到夏季，游客穿过紫藤长廊时，紫藤花开，水汽喷雾，顿时会让人有一种清凉舒适之意。两廊之间，则种植着许多种类的花草树木。游客驻足此间，野趣油然而生，韵味无穷，给拙政园增添了一景。

那座外观轻快明朗，体量较大的四面厅，称“秫香馆”。顾名思义，就是欣赏稻麦飘香的地方。“楼可四观，每当夏秋之交，家田种秫，皆在观望中。”现在所见到的“秫香馆”，其主体建筑是60年代重修拙政园时从东山搬迁过来的，体量偏大，与原景略有不同。

秫香馆的西南方向，隔着溪水有一座土山，上面有个长方亭，名“放眼亭”，取唐代白居易“放眼看青山”诗意，亦曾叫“补拙亭”。在亭中居高临下放眼四望，东园景色尽收眼底。

我们可以从秫香馆的前门通往后门，入眼的就是纪念品商店，连接秫香馆和复廊的是具有特色花纹的小路。低头看脚下，我们可以看到很多象征子孙满堂，富贵满堂的鱼、蟾蜍等花纹。

接着我们来到了将东中花园分隔的复廊，复廊的墙壁上开有25个漏窗，不同的团被水中波纹反射叠印，随着步移花窗的变换，园内景色也不断地变化。穿过复廊的黑漆大门，便到了中部花园。看这座半亭倚墙而作，亭中有一圆拱门，三面凌空，长廊似虹，故名“倚虹亭”。站在倚虹亭旁，向西眺望，极远处又有一亭，亭内也有一圆拱门，这就是西花园的“别有洞天”园门。而在亭台楼阁旁，小桥流水之上，古树花木之间，屹立着一座宝塔，那就是园外远处的北寺塔，给人以一种“庭院深深深几许”的感觉。这一借景的手法，运用得很成功。

下面，我们来观赏“梧竹幽居”，俗称“月到风来亭”。它位于中部花园的最东边，同“倚红亭”相邻。梧竹幽居造型独特，以往大家所见的亭是圆形，而它的与众不同之处就在于它是方亭。亭四周的白墙都是方形的，方墙上又有圆洞门，一座天圆地方，表示园主追求“天人合一”，把自己融入自然的意境。人站在亭中向外看，犹如四个巨大的镜框镶嵌着园。南面桃红柳绿，西面嫩荷吐尖，北面梧桐秋雨，东面梅花怒放。亭内有"梧竹幽居"的楹额和对联：“爽借清风明借月，动观流水静观山。”慢慢品味，似乎有皓月当空、清风徐徐和远望群山、近看流水的那种赏心悦目的感受。

随着我们跨过了九曲石板桥，沿着弯弯曲曲的山间小道缓步登山后，我们来到了待霜亭。待霜亭位于园中部池中东岛高处的六角景亭。循梧竹幽居北侧游路西去，跨过一座三曲平桥，便踏上池中东岛。待霜"出自唐代苏州刺史韦应物"书后欲题三百颗，洞庭须待满林霜"的诗句，字里行间透出了一股霜浓橘红的山野气息和泥土芳香。待霜亭所处位置甚佳，东、西、南、北四面隔水与梧竹幽居、雪香云蔚亭、绣绮亭和绿漪亭互为对景，正是：“处处有水处处景，翠竹绿树四相围。”

亲爱的游客,现在我们来到的是位于远香堂对面的雪香云蔚亭。“雪香云蔚亭”是园林中部的至高点，雪香，指梅花。云蔚，指花木繁盛。亭为长方形，在池中西部土山上，外观质朴而轻快。亭旁植梅，暗香浮动，是早春赏梅佳处，是四亭中的冬亭。亭内有“雪香云蔚”及“山花野鸟之间”两块匾额，点出了周围竹丛青翠，林木葱郁，禽鸟飞鸣，溪涧盘行，颇有山林野趣的意境。亭柱上还有文徽明所书写的楹联：“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”，这副对联取自南朝梁王籍《入若耶溪》的诗句，运用寂处有声、以声显静的艺术手法，表现出静态美的园林意境。

游客们，您现在来到的是位于中部花园西山下池水中央的“荷风四面亭”，“荷风四面”顾名思义：四面临水，夏日荷花在四面盛开，有阵阵荷香从亭周围飘来。有着“柳浪接双桥，荷风来四面”的美景。亭名因荷而得，所以最适合的是欣赏夏景，因而此亭为四亭中的夏亭。荷风四面亭位于湖中岛上，四面临水，三面植柳。且位于三条路的交叉口，可供游人休息赏景。亭中有抱柱联：“四壁荷花三面柳，半潭秋水一房山。”勾画出拙政园春夏秋冬的景色。春柳轻，夏荷艳，秋水明，冬山静，使得荷风四面亭不仅最宜夏暑，更是四季皆宜。荷风四面亭亭为六角攒尖，四面通透，临池莲花亭亭净植，岸边柳枝婆娑。所在的小岛与待霜亭、雪香云蔚亭所在的二岛构成“一水三山”的海上神山境界，象征蓬莱方丈瀛洲三神山，形容园林美境恍如仙境。

与“荷风四面亭”隔山相望的是“香洲”。“香洲”的“洲”同“舟”同音，实际上是一座船型建筑物，可称为石坊或旱船，似乎是一只官船在荷花丛里徐徐而行。而这艘石坊由亭、台、楼、阁、榭五种典型建筑组合而成：船头为荷花台，茶室为四方亭，船舱为面水榭，船楼为澄观楼，船尾为野航阁。苏州是典型的江南水乡，古代大都以舟代步，家家临河，处处通船，所以在园林中也建有石坊。同时石坊也可以经常提醒人们“水可载舟，亦可覆舟”的道理，借此表白园主“处江湖之远，则忧其君”的心迹。

经过九曲石桥，沿着游廊走，就见到“见山楼”，古代叫做“藕香榭”。见山楼语出陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”名句。它三面环水，似苍龙嬉水，楼是龙头，水廊是龙身，云墙是龙尾，门洞是龙嘴，曲桥是龙须。相传此楼曾被用作太平天国忠王李秀成的办公之处。登楼远眺，可见苏州西南的灵岩山。这里视野开阔，为北部的主景区，与南部次景区小沧浪、小飞虹和得真亭的空间窄小的布局形成对照。

从“见山楼”沿着游廊往南走，可以来到“小沧浪”。“小沧浪”的出典是《楚辞·渔夫》，原话是“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足”。用现代的语言来解释，就是倘若朝廷清明，我就洗洗帽缨，准备出仕辅助朝纲；倘若朝廷昏庸，我就洗洗双脚，决心引退逍遥自在。“小沧浪”是一座三开间的水阁，南窗北槛，两面临水，跨水而居，构成一个闲静的水院。站在“小沧浪”前往北看，就是苏州园林中极为少见的廊桥----小飞虹。朱红色桥栏倒映水中，水波粼粼，宛若飞虹，故以此得名。古人以虹喻桥，别具一格。冬天在桥上看雪景也是极佳的，雪落湖面，荡起一圈圈涟漪。此桥不仅是连接水面和陆地的通道，而且构成了以桥为中心的独特景观，是拙政园的经典景观。到了香洲前，突然分流回去，其中一条支流弯弯曲曲，扑面而来，经"小飞虹"，过"小沧浪"，有一种余味未尽的感觉。这样的理水手法，符合苏州古典园林关于"水面有聚有散，聚处以辽阔见长，散处以曲折取胜"的要领，可称一绝。

小沧浪往东走，就来到了“远香堂”。远香堂是在中部花园的中心位置，山池环绕，后面是荷花池。夏日荷花盛开时，清香远送，一一风荷举，是赏荷的佳处。远香堂建筑形体高大，视野开阔，没有庭柱阻隔，而且四周都是玻璃，在厅里品茶、聊天、看景，最惬意不过了。厅的南边是一座黄石假山，这在苏州园林里是很少见的，北边是池岛假山，东边山坡上有“绣绮亭”，西边池塘边有“倚玉轩”，给人以近山远水，山高水低的感觉。“远香堂”匾额原为乾隆年间著名学者沈德潜手笔，现为近代书法家张辛稼补书。两边有一副对联，共80字，是苏州诸多园林中最长的对联，记载了当年八旗奉直会馆达官贵人聚会时的盛况。

远香堂的东南角圆洞门中，深藏着一组各具特色的小建筑，闲庭别院，这里被称为拙政园中的“园中园”，因种有枇杷而得名“枇杷园”。枇杷园以庭院建筑为主，有玲珑馆、嘉实亭、听雨轩和海棠春坞等。“听雨轩”前的天井面积比较大，就开了一个小池塘，使天井大小适宜，园景丰富。当年园主喜欢同家眷在这里，一边品尝苏州的船点，一边细听那余地打在瓦楞片上、芭蕉叶上、碎石地上，发出各种声音，陶醉在大自然的音乐创作之中。“嘉实亭”里有一幅对联“春秋多佳日；山水有清音”，用在这里，惟妙惟肖。

从中花园穿过“别有洞天”的圆洞门后，就来到了西花园。此处有一条波形水廊。水廊，凌跨于水上，真所谓浮廊可渡，将水面的空间半通半隔，增加了水源深度和水面的辽阔，拙政园的宜两亭下至倒影楼这段水廊，造型优美，似卧虹临水，人行其上宛如凌波踏水，饶有情趣，又因它如水波起伏不停，故又称波形廊。

在别有洞天的西南方向，卅六鸳鸯馆坐落于此。卅六鸳鸯馆是拙政园西部的主建筑，精美华丽，南部为“十八曼陀罗花馆”，北部名“卅六鸳鸯馆”。这是古建筑中的一种鸳鸯厅形式。

北厅是卅六鸳鸯馆，因临池曾养三十六对鸳鸯而得名。从外面看是一个屋顶，而里面则是两个屋面；外面看是一个大厅，里面则分为两个客厅。由于主人张履谦爱好听昆曲，因而这座鸳鸯厅较其他而言多设了戏台，馆内四角都增设了耳房，演员可以在耳房休息、化妆，平日里客人来了，佣人随从也在耳房休息。馆内屋顶采用弓形，营造出了余音绕梁的效果。卅六鸳鸯馆四面菱形玻璃蓝白相间。由内向外望去，一窗一景。

南厅是十八曼陀罗花馆，厅南向阳，小院围墙既挡风又聚暖，并使室内有适量的阳光照射，宜于冬、春居处。厅前有小院，栽植多株名贵山茶花，山茶又别名曼陀罗花，为与北厅相呼应，题额作“十八曼陀罗花馆”。据园史资料，明末清初之际，古园最负盛名的花树景是几株山茶中最名贵、最华丽的宝珠山茶。馆内悬清未状元陆润庠（xiáng）行楷写的额匾“十八曼陀罗花馆”，两侧挂着已故人大副委员长胡厥文先生补书的原有景联：“迎春地暖花争诉，茂苑莺声雨后新”。这座容南北两厅的建筑除春冬赏花、秋夏观荷纳凉之外，在考虑赏景之外，厅堂建造还如此周到地考虑园林中生活起居的方便，这正是我国古典园林“游”、“居”结合艺术目的性的很好体现。

西北面的“留听阁”，取唐代诗人李商隐诗“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声”之意命名。留听阁为单层阁，体型轻巧，四周开窗，阁前置平台，是赏秋荷听雨的绝佳处。南面飞罩是银杏木立体雕刻松、竹、海、雀的花纹，构图匀称，手法精巧。楠木镂雕的云龙图案落地罩和隔扇裙板上的蟠龙图案，相传是太平天国忠王府内的遗物。

"倒影楼"位于"卅六鸳鸯馆"的北面。之所以取名为"倒影楼"，是因为从前面的池塘可以看到其他楼阁，树木的倒影。“倒影楼”是一座两层建筑，楼的下层，叫"拜文揖沈之斋"。用时髦的话来讲，就是"文征明先生和沈石田先生纪念馆"。文征明是明代"四大才子"之一。有的资料说，他参与了拙政园的规划设计。也有的资料说，他依照园景画了31幅图，各配以诗词，并作了《王氏拙政园记》，使名园增辉。"倒影楼"中间屏门上雕刻有扬州八怪之一郑板桥的无根竹图，并配有诗词，也是不可多得的珍贵文物。

隔岸池边有一座小轩，平面形状为扇形，屋面、轩门、窗洞、石桌、石凳及轩顶、灯罩、墙上匾额、半栏均成扇面状，故又称作“扇亭”取名“与谁同坐轩”，取义于苏东坡的词句：与谁同坐？明月清风我。扇面状屋面和扇亭与后山屋面恰似扇把的“笠亭”构成了一把完整的折扇。

各位游客：拙政园的主要景观就游赏到此。让我们在以拙政园为代表的苏州园林，在“咫尺山林”再现大自然的湖光山色中，在那富有诗情画意的、可望、可行、可游、可居的小园林里，享受一份温馨的家庭气氛吧。

苏州拙政园观后感 篇3

各位游客朋友们：

大家早上好，很高兴和大家相约美丽的苏州园林，我是此次苏州园林之旅的导游，我姓窦，大家叫我小窦好了。我身边的这位师傅姓陈，是此行的司机，在接下来的旅途中就由我和陈师傅为大家提供服务。在整个游览过程中，各位有什么问题，请随时提出，我将尽力为各位解答。祝愿大家都能不虚此行，玩得尽兴。今天我们要游览的是苏州园林中最大的名园“拙政园”。它与北京颐和园、承德避暑山庄、苏州留园合称为中国“四大名园”，被誉为“天下园林之母”。

明武宗正德四年，御史王献臣因官场失意而还乡，以大弘寺址拓建为园，借西晋潘岳《闲居赋》“拙者之为政”句意，自我解嘲，取名为“拙政园”。王献臣死后，他的儿子以拙政园为赌注，一夜之间输掉了。自此拙政园400余年来，屡易其主，历经沧桑，几度兴衰。

拙政园与苏州其他古典园林一样，是典型的宅园合一。拙政园的花园分东园、中园、西园三部分，园林设计以水池为中心，亭榭楼阁临水而立，倒映水中，相互映衬。

各位游客：现在从园门进去便是东花园。

首先映入眼帘的是东花园的主厅“兰雪堂”。“兰雪”二字出自李白“春风洒兰雪”之句，有清香高洁、超凡脱俗之意。厅堂面宽三间，中间屏门上有一幅漆雕画，是拙政园的全景图。从图上看，拙政园氛围三个部分：东部，曾取名为“归园田居”，以田园风光为主;中部，称为“复园”，以池岛假山取胜，也是拙政园的精华所在;西部，称为“补园”，以清代建筑为主。

走出兰雪堂，迎面有一组太湖石假山。这块名为“缀云峰”的假山高耸在绿树竹荫中，与西侧凉快形状怪异的石峰并立，叫做“联壁”。水池边山峰外形似船，俗名“翻转划龙船”。

兰雪堂的东北面，临水而筑的这座建筑，就是“芙蓉榭”。此榭为东花园夏日赏荷的绝佳之处。面对荷花池，背倚高墙，一边开阔，一边封闭，给人一种宁静的气氛。加拿大温哥华“逸园”中的水榭，就是参照此榭设计的。

芙蓉榭以北是一片紫薇草坪，中间耸立的那座重檐八角亭，名为“天泉阁”。阁中有“天泉井”，相传此井为元代大弘寺东斋的遗迹。夏日可在此阁欣赏紫薇花。欣赏苏州园林里的建筑物，高的楼阁要仰视。如果您站在“天泉阁”的戗角下，凝视飘动的浮云，您似乎感到楼阁正在蓝天中翱翔。这就是苏州园林建筑物上大都建有戗角的奥秘。这些戗角，除了有利于采光和通风外，主要是增加了动感和美感，成了苏州建筑的地方特色之一。

好了，游客朋友们，我们现在看到的这个亭子是“放眼亭”，取唐代白居易“放眼看青山”诗意，亦曾叫“补拙亭”。在亭中居高临下放眼四望，东园景色尽收眼底。

东中花园以这条复廊分隔，复廊的墙壁上开有25个漏窗，不同的团被水中波纹反射叠印，随着步移花窗的变换，园内景色也不断地变化。

穿过复廊的黑漆大门，便到了中部花园。

中园是拙政园的主体部分和精华所在。总体布局以水池为中心，分布着高低错落的建筑物，具有江南水乡特色。现在各位请看池岛假山，池岸曲折，水绕山转。从东面看，一山高过一山;从南面看，一山连接一山;从西面看，一山压倒众山，具有中国山水画的传统构图特色，也体现了“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的意境。

下面我们先来观赏“悟竹幽居”。此亭俗称“月到风来亭”。与众不同的它是一个方亭，4个大大的'圆洞门使人马上会联想到八月十五的月亮。人站在其中向外看，犹如四个巨大的镜框镶嵌着苏州园林一年四季的风光：北面青竹石笋，西面嫩荷吐尖，南面梧桐秋雨，东面梅花怒放。亭内有文征明的书额和对联：“爽借清风明借月，动观流水静观山。”慢慢品味，似乎有皓月当空、清风徐徐和远望群山、近看流水的那种赏心悦目的感受。

跨过九曲石板桥，沿着弯弯曲曲的山间小路缓步登山，这座轻巧若飞的亭子就是“待霜亭”。“待霜”取义于唐代诗人曾任苏州刺史的韦应物的诗：“书后欲提三百颗，洞庭须待满林霜。”字里行间透出了一股浓密的山野气息和泥土芳香。

穿过丛林，越过小溪，步上石阶，就到了“雪香云蔚亭”。它位于岛的中央制高点。居高临下，与远香堂遥遥相对，站在亭内，园中各处亭台楼阁一览无余。停住上有文征明手书的对联，上方还有明代画家倪云露的“山花野鸟之间”题额。

各位游客朋友们：现在我们来到中部花园的中心池边，这里四面环水，三面植柳，围绕水面，有荷风四面亭、香洲、见山楼、倚玉轩、小飞虹、小沧浪和远香堂等众多景点，我就不一一讲解了，大家可以慢慢欣赏，有不清楚的地方可以问我。

从中花园穿过“别有洞天”的圆洞门后，就来到了西花园。西花园的主体建筑“卅六鸳鸯馆”和“十八曼陀罗花馆”是鸳鸯厅结构。外面看是一个屋顶，里面是四个屋面;外面看是一个大厅，里边分为两个客厅，北面客厅是夏天纳凉用的，南面客厅是冬天取暖用的。北厅“卅六鸳鸯馆”馆名为清代状元洪钧所书，南厅的“十八曼陀罗花馆”馆名出自清代状元陆润庠的手笔。这里四面窗格上都嵌有菱形蓝白相间的玻璃，构成美丽的图案，每当剩下烈日时，阳光

透过窗户变成一道道蓝白相间的光束，洒在地上泛起阵阵凉意。如果游客们有兴趣的话，可以靠近蓝色玻璃窗往外看，只见屋顶上、树枝上、石块上、荷叶上，都像是洒上了一层白雪。

西北面的“留听阁”，取唐代诗人李商隐诗“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声”之意命名。南面飞罩是银杏木立体雕刻松、竹、海、雀的花纹，构图匀称，手法精巧。楠木镂雕的云龙图案落地罩和隔扇裙板上的蟠龙图案，相传是太平天国忠王府内的遗物。

在“卅六鸳鸯馆”北面池塘里可以清楚地看到一幢楼阁的倒影，这幢楼阁便是“倒影楼”。楼阁下层“拜文揖沈之斋”，就是“文征明先生和沈周先生纪念馆”。沈周是文征明的老师，后人将沈周、文征明、唐寅、仇英四位画家合称“明四家”。到影楼中间屏门上雕刻着扬州八怪之一的郑板桥的无根竹图，并配有诗词。

隔岸池边有一座小轩，像一把打开的折扇，俗称扇亭，取名“与谁同坐轩”，取义于苏东坡的词句：与谁同坐?明月清风我。扇面状屋面和扇亭与后山屋面恰似扇把的“笠亭”构成了一把完整的折扇。

各位游客朋友们，短暂的拙政园之旅到这里就基本结束了。希望以拙政园为代表的富有诗情画意的苏州园林，给你留下了美好的记忆。非常感谢大家对我工作的支持和配合。我有什么做的不好的地方还请大家多批评指正。希望以后能有缘和大家再次相逢。最后祝大家身体健康，万事如意!

苏州拙政园观后感 篇4

大家好！欢迎来到苏州园林参观。我是你们的导游，姓潘，就叫我小潘或潘导好了。下面就让我带你们去参观吧！

苏州园林以山水秀丽，典雅而闻名天下，有“江南园林甲天下，苏州园林甲江南“的美称。那里既有湖光山色，烟波浩淼的气势，又有江南水乡小桥流水的诗韵。

现在我们来到了拙政园。拙政园是我国四大古典名园之一。它位于苏州娄门内，是苏州最大的一处园林，也是苏州园林的'代表作。你们看，拙政园建筑布局是不是疏落相宜、构思巧妙，风格清新秀雅、朴素自然？它的布局主题以水为中心，池水面积约占总面积的五分之一，各种亭台轩榭多临水而筑。主要建筑有远香堂、雪香云蔚亭、待霜亭、留听阁、十八曼陀罗花馆、三十六鸳鸯馆等。下面大家拍拍照吧，小心点，不要掉到水里或乱扔垃圾了！

参观了拙政园，现在大家跟我来到了沧浪亭。沧浪亭是苏州最古老的一所园林。沧浪亭园内以山石为主景。瞧，迎面一座土山，沧浪石亭便坐落其上。假山东南部的明道堂是园林的主建筑，此外还有五百名贤祠、看山楼、翠玲珑馆、仰止亭和御碑亭等建筑与之衬映。造园艺术与众不同，未进园门便设一池绿水绕于园外。山下凿有水池，山水之间以一条曲折的复廊相连，多美丽啊！

下面大家看到的是狮子林。是苏州四大名园之一。因园内石峰林立，多状似狮子，故名“狮子林”。林内的湖石假山多且精美，建筑分布错落有致，主要建筑有燕誉堂、见山楼、飞瀑亭、问梅阁等。狮子林主题明确，景深丰富，个性分明，假山洞壑匠心独具，一草一木别有风韵。

最后，让我们参观留园。留园为中国四大名园之一。始建于明代。留园占地约50亩，中部以山水为主，是全园的精华所在。主要建筑有涵碧山房、明瑟楼、远翠阁曲溪楼、清风池馆等处。留园内建筑的数量在苏州诸园中居冠，充分体现了古代造园家的高超技艺和卓越智慧。

现在，我们已经把苏州园林的几个名园都不得参观完了。我很高兴能和大家一起游览这些名园，谢谢大家对我工作的的支持！再见！

苏州拙政园观后感 篇5

苏州园林闻名于世，其中，拙政园更是出名。为领略拙政园的魅力，我慕名而来，决定一睹它的风采。

来到拙政园，只见门外本来就很小的空地，似乎要被挤大了，人声鼎沸，原本就炎热的天气，似乎更闷热了。衣服上出现了大片的汗渍。“真像在蒸笼里啊!”我心里想，“看来拙政园真的很出名啊，我一定要亲眼目睹它!”’人群正缓缓向前移动，过了许久，这才到了我们，我们买好票，随着人群走进拙政园。

我前脚刚踏进拙政园，一股清凉的风就迎面吹来，使人精神大振，再穿过一条长廊后，一潭清水映入眼帘，远远望去，这水潭就像嵌在石板路上的一块翡翠，光滑的不见一丝裂痕。我徐徐走向水潭，只见水边遍布着奇形怪状的巨石，就像水池的守卫。水清澈见底，连水底游动的鱼儿都看得一清二楚。凉风习习，日光之下水潭泛起了涟漪，波光粼粼，水草随着水波摇晃，好像在和我问好呢。

湖面上开满了荷花，碧绿的荷叶与墨绿的湖水互相掩映，似乎融为一体了，纤细的叶茎托着的粉嫩荷花，多像高贵的公主呀!荷花的颜色与姿态都不一样，有的荷花颜色由紫到粉;也有的全身粉红。有的荷花直直挺立在那儿，也有的则弯下腰来静静地躺在荷叶上千姿百态，荷花在绿叶的衬托下显得格外生机，美丽翠绿的荷叶之下，一群小鱼绕着叶茎嬉戏，他们时不时吐出晶莹的泡泡，看样子很兴奋，“鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西”当为此景。正当鱼儿们玩得开心时，一个乌龟从水草丛中探出脑袋，鱼儿们吓得惊慌失措，四处逃窜，但很快又回到了原来的地方，欢乐地玩耍。

岸上，亭台楼阁掩映在绿树之下，叶间的缝隙射出道道光芒，白墙黑瓦上映出斑驳的影子，印象最深的就是四面荷风了，它是一座小亭，立在石板路中间，四周都是开满荷花

的池塘，后面还有一座名为“玉泉”的井。炎炎夏日，我多想坐在亭子里观赏周围的荷花，感受清凉的风吹在脸上，热了就从井里打上来一壶清凉的水，喝个痛快，该多惬意啊。

拙政园，有水有楼，有花有草，一步一景，不愧是闻名于世的园林啊!

苏州拙政园观后感 篇6

各位朋友：

大家好!我叫苏杭，是你们拙政园的导游。

现在我带大家去游览一个大户人家的私家花园-世界文化遗产拙政园。它在我国是唯一同时拥有四项头衔的景点：全国重点文物保护单位、国家5A级旅游景区、全国特殊旅游参观点、联合国教科文组织(UNESCO)列为世界文化遗产。一个曾经的私家园林为什么会有如此的荣誉呢?我们就去探访个究竟吧?

这高高的清水砖砌墙门的正门上方有砖雕贴金的门额“拙政园”三个字。拙政园的建造者名叫王献臣，他是明朝的一位高管，因官场失意回到故里，以一座寺庙的旧址为基础，开始兴建拙这座宅园。为了使宅园更赋文化品味，他邀请了吴门画派的代表人物文徵明为首席设计师，参与设计蓝图，并留有《文待诏拙政园图》。江南四大才子的文徵明以一个画家的审美情趣，用传统的笔墨勾勒出了整个园林的总体布局，历时十多年，终于建造完成这座后来名冠江南的杰作。

文徵明的设计，以水为主，疏朗平淡，近乎自然的园林风格，强烈地表现出中国山水画中审美意境。至此，以真实的自然山水为蓝本，融入中国画的艺术再现手法，成为了苏州古典园林布局的一大宗旨。园子取名拙政园是借用西晋文人潘岳《闲居赋》中“筑室种树，逍遥自得……灌园鬻蔬，以供朝夕之膳……是亦拙者之为政也，”之句取园名。暗喻自己把浇园种菜作为自己(拙者)的“政”事。园建成不久，王献臣去世，其子在一夜豪赌中，把整个园子输给徐氏。500多年来，拙政园屡换园主，历史上曾一分为二，又一分为三，再合而为一，沧桑变迁，园名各异，或为私园，或为官府，或散为民居，直到上个世纪50年代，才完璧合一，恢复初名“拙政园”。在拙政园众多的历史人物中，文徵明、曹雪芹、李秀成等格外引人注目，我们在游览景点时会一一向大家介绍的。

兰雪堂是东部的主要厅堂，堂名取意于李白“独立天地间，清风洒兰雪”的诗句。堂坐北朝南三开间，环境幽僻。堂正中有屏门相隔，我们来看屏门南面的这幅采用苏州传统的漆雕工艺制作的漆雕作品《拙政园全景图》。

拙政园始建于公元十五世纪的明代正德年间，是现存苏州古典园林中最大的一个，占地面积78亩，以水为主，建筑多临水而建，山地水廊起伏曲折，处处流通顺畅。这一大观园式的古典豪华园林，以其布局的山岛、竹坞、松岗、曲水之趣，被胜誉为“天下园林之典范”。全园分为东、中、西和住宅四个部分。住宅是典型的苏州民居。拙政园中现有的建筑，大多是清咸丰九年(1850年)拙政园成为太平天国忠王府花园时重建。

东部占地约31亩，原称“归田园居”，是因为明崇祯四年(公元1631年)园东部归侍郎王心一而得名。这里呈现的是一幅田园风光，建筑点缀在河岸与树丛之中，溪流在假山的脚下穿行，构建出一个充满山林野趣的开阔空间。

中部占地约18亩，花木繁茂，山水秀丽，亭榭典雅，是拙政园的精华所在。总体布局以水为中心，各式建筑傍水安置，造型古朴典雅，亭台楼榭均临水而建，有点亭榭则直出水中，具有江南水乡的'特色。假山四周，池水环绕，山头高低错落，宛如湖中的岛屿，整个空间充满了自然的风韵，气氛宁静而又幽远，显示出十六世纪中国明代的造园格局，基本保持保持了明代园林设计者文徵明时的园林艺术风格-浑厚、质朴、疏朗。

西部原为“补园”，面积约12.5亩，其水面迂回，布局紧凑，依山傍水建以亭阁。因被大加改建，所以乾隆后形成的工巧、造作的艺术的风格占了上风，但水石部分同中部景区仍较接近，而起伏、曲折、凌波而过的水廊、溪涧则是苏州园林造园艺术的佳作。现在的格局维持着晚清园主富商张履谦的风貌。

“缀云峰”是明代遗留下来的归田园居名峰，当年由叠山大师陈似云堆叠。它耸立于兰雪堂后的假山上，犹如一朵云彩降落凡间，点缀着园景，也象一道屏障，将谊大的花园与无限画意隐在了背后。"缀云峰"挡住来宾们的.视线的这种"开门见山"的造园手法，被称作为"障景"，起着引人入胜的作用。

我们一进花园，看到的不是一览无余的池塘，而是这块巨大的湖石。这恰似那欲迎还羞的少女，"犹抱琵琶半遮面"的情怀，东方女性独有的魅力就在这里吧，留有一份神秘，一份令人前去探幽的期待。

王心一《归园田居记》，兰雪堂前有池，“池南有峰特起，云缀树杪，名之曰缀云峰。池左两峰并峙，如掌如帆，谓之联壁峰。”我们现在看到的就是缀云峰和联壁峰，两座湖石站在路口象守护神一样，正好和书中描述的大观园门口的情况一致，一象猛兽，一象鬼怪。右面这鬼怪石，藤萝似散发，有耳有鼻，形神兼备。两峰为明末叠石名家陈似云作品，所用湖石，玲珑细润，以元末赵松雪山水画为范本。1943年夏夜，缀云峰突然倾圮。后来，在园林专家汪星伯的指导下，重新堆成了这座高达两丈、玲珑夭矫的奇峰，如今此峰苔藓斑驳，藤蔓纷披，不乏古意。

苏州拙政园观后感 篇7

游客朋友们大家好，这次我们将进行苏州精品园林三日游。现在我们已经到达苏州火车站， 大巴已经在等着我们了。苏州是我国重要的历史文化名城，著名的风景旅游城市。苏州位于长江三角洲中部，东邻中国最大的工业、金融和贸易中心上海，南接浙江，西抱太湖，北依长江。苏州境内气候温和，土地肥沃，物产丰富，自古以来就有“人间天堂”的美誉。苏州是一个古老的城市，距今已有2500多年的历史，基本保持着“水路并行，河街相邻”的双棋盘格局和“小桥、流水、人家”的古朴风貌。苏州是东方水城，被誉为“东方威尼斯”，而苏州最具特色的景观就是园林。在中国四大名园中苏州就占两个，拙政园和留园，共有9个古典园林背联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。

现在，请大家卡向窗外，我们现在经过的是苏州的北寺塔。北寺塔又称为报恩寺塔，重建于南宋时期，大家可以看到他的外观是八角九层，砖身木檐，而他的内部是双层套筒。北寺塔高达76米，较为宏伟，但也不乏修议的风韵，很好的体现了江南建筑艺术的风格。 接下来我们将会看到苏州最为著名的园林之一，拙政园。拙政园是江南园林的典型代表，是苏州园林中面积最大的古典园林，现开放的面积达到73亩。它呢，被誉为中国园林之母，也是中国的`四大名园之一，早在1997年背联合国教科文列为世界文化遗产。在我们这次旅程中，拙政园将会是一大亮点，大家一定要好好欣赏这江南独有的韵味。

现在交通开始有点拥挤了，因为我们来到了市中心―――观前街。大家可以向窗外看一下，竖在街口的那块牌坊上正是写了“观前街”三个字，观前街于苏州，就像南京的夫子庙，上海的城隍庙，北京的天桥一样，是一个集商业、娱乐、饮食、文化于一处的大众消费场所。也如同夫子庙有孔庙，城隍庙有豫园一样，观前街是因为有玄妙观而闻名的。

大家现在是否有一种进入古城的感觉呢，没错，这些古城墙便是苏州著名的盘门风景区。盘门景区是以瑞光塔、水路城门、吴门桥等千年历史古迹为背景而建设的园林式景区，特别是水路并联的古城门更是全国现存唯一的建筑典型，因此，有“北看长城，南看盘门”之誉，是国家4A级旅游景区。

到达盘门风景区，那距离我们下榻的酒店也不远了，苏州吴宫泛太平洋酒店。它汇集了中国建筑的大气磅礴和传统园林的精致细巧，这与我们旅游的主题很相符合，游客朋友们可以好好体验一下在园林中生活的感受。而且吴宫泛太平洋酒店的交通位置也较为便利。距离市中心观前街仅有2公里，距离火车站4公里。在它的周围有银行，便利商店，超市等。还有一个好消息，入住吴宫泛太平洋酒店可以免费浏览盘门景区。因为我们从酒店可以直接通到景区中去。好了，游客朋友们，我们就要到达终点，查看一下自己的行李，记得要带下车哦。

苏州拙政园观后感 篇8

大家好，欢迎来到苏州，我叫华瀚韬，大家叫我小华或华导游，苏州有许多园林，其中拙政园是我国四大名园之一，也是江南古典园林中的佳作，今天，我先带你们游览拙政园，大约要两个小时左右。拙政园是我国私家园林代表作品，在1961年3月4日由国务院颁布的第一批全国重点文物保护单位名单中，它是我国民族文化遗产中的瑰宝，被誉为天下园林之母。

现在，我们已经来到了拙政园的正门，大家可以看到正门上方有拙政园三个大字，拙政园始建于明代正德四年，御史王献臣因官场失意而返乡，以大弘寺原址拓建为园，园内亭台楼阁，小桥流水，古木参天。拙政园的园名是由《闲居赋》中的此亦拙者之为政也一句缩写而成的。我们现在所看到的一座三开门的堂屋就是兰雪堂。

兰雪两字出自李白春风洒兰雪这句，象征着主人潇洒如春风，洁净如兰雪的高尚情操。中间屏门上有一幅漆雕画，是拙政园的全景图。下面，我们去游览梧竹幽居，它位于花园的最东面，俗称月到风来亭，它的造型非常别致，四个大大的圆洞门使我们联想起了八月十五晚上的`月亮。

如果你们站在亭子里往外看，这四个圆洞门又恰似四个巨大的镜框。这就是闻名天下的苏州拙政园，欢迎大家以后再来苏州游玩，再见。

苏州拙政园观后感 篇9

各位游客：

大家好！

欢迎来著名的江南园林狮子林游览。

狮子林系苏州市四大名园之一，位于城东北的园林路上，始建于元代至正元年间，距今已有六百多年的历史了。这座园林是元代僧人天如禅师为纪念他的老师中峰禅师所建。第一道门门额上"师子林"的师，就是老师的师。后因园内假山众多，状如狮子，在写法上又改为狮子林，一直沿用至今。检票处门额上的"狮子林"三个字系清朝乾隆皇帝的御笔。

跨入园内，可以见到一座大厅，这就是贝家祠堂。正中的一块匾上有顾廷龙手书"云林逸韵"四个字，是赞扬狮子林的设计者之一倪云林的设计有虚静清逸的韵味。两边走廊的木栏杆上雕有牡丹、凤凰及寿字图案，上有带花瓶与贝叶图案的挂屏。贝叶为书写佛经所用，既反映了狮子林是禅宗修学佛道的地方，又有纪念意义，因狮子林最后一位园主姓贝。祠堂是供奉、祭祀祖宗，族人聚会的地方，在屋顶上塑有福、禄、寿三位神仙和一个小孩的塑像，表明了园主希望他的子孙后代能够出类拔萃、光宗耀祖。再看走廊入口处有砖砌"春华"二字，意思是园内春光烂漫。请往前走。

现在我们已到了燕誉堂，燕誉是安祥、快乐的意思。出自于《诗经》"式燕且誉，好尔无射"。再请大家看看脚下是个什么字，对!是个"寿"字，边上是五只蝙蝠，取五福祝寿之意，五福"寿"为先，所以寿为中心。说明园主希望他和他的家族健康长寿，多子多孙、安祥、快乐。该厅堂的建筑是苏州园林中著名的鸳鸯厅。前面称为厅，后面称为堂。前厅接待贵宾或男宾，后堂则用于女眷聚会之处。在建筑风格上绝然不同，体现了男尊女卑的封建思想。

我们现在来到了小方厅，因为其厅方正，所以得名。请看两边的大型空窗，让我们感觉是两幅图画，东窗外是素芯腊梅，西窗外是城市山林，这是苏州园林的一种造园艺术手法，叫框景。它可以随季节的变化，脚步的移动而变化画面，我们不妨试一试。

前面就是由湖石假山堆砌成的九狮峰，细心寻找，会发现不同形态的九只狮子，憨态可掬，天真可爱。狮子林共有大小不同、形态各异的狮子五百头，我们以后还能见到不少狮子。

穿过有砖砌"涉趣"(取自陶渊明"园日涉以成趣"句)二字的圆洞门，我们便到了指柏轩。这里是僧人讲经说法的地方。唐代禅师从谂(号称赵州法道)在传授禅教宗义时，不论弟子问他什么，他总是一句话："庭前柏树子"，意思是要参禅者从玄妙的暗示中自行体会。故取名为指柏轩。这里也是贝家亲属们聚会的地方。厅堂上方悬挂了由王同愈所写的"揖峰指柏"匾，"指柏"是指禅宗公案一事，"揖峰"则取宋代米芾见石峰作揖典故。以下是1988年由著名书画家合作的《寿柏图》，张辛稼画红梅、吴牧木写古柏，徐绍青绘湖石，费新我题词。厅堂前假山林立，柏树龙盘虬绕。卧云宝座落在假山丛中，这座假山峰是目前古典园林中最著名的湖石假山，其中有4条山道，互相缠绕，错综复杂，当年乾隆皇帝在其中转了两个时辰也没转出去。里面还有一个棋盘洞，传说是吕洞宾和铁拐李下棋的地方。假山峰上有含晖、吐月等名石。石缝间长着奇松怪柏，恰似一幅美丽的山水画，传说乾隆皇帝曾在此绘像留影，请各位抓紧时间在此摄影留念。

经走廊往西，我们便到了花篮厅。花篮厅因厅内柱端雕有花篮状，饰有花篮图案而得名。1945年在此厅曾举行日本人投降仪式，屏门上刻有巨幅《松寿图》，隶书横匾"水里风来"，点出了在夏天这里是赏荷花的好地方。

出花篮厅往西便到了真趣亭。"真趣"二字由乾隆皇帝亲笔御题。这其中有这样一个故事。清代乾隆游园，状元黄熙接驾，见乾隆题"真有趣"三个字，觉得其中的"有"字太俗，便请皇上恩赐"有"字，而留下了"真趣"二字。亭上有"秀才帽"的装饰，寓意深远，有道是"秀才本是宰相根苗"，要成为状元首先要从秀才做起。园主意在教育子孙后代发奋学习，期望有朝一日金榜题名，得中功名。高楼万丈平地起，这个道理在今天同样适用。现在，我们可以一边欣赏湖心亭、九曲桥、石舫、飞瀑、池湖等景色，一边摄影留念。过后我们在石拱桥东面空旷地集合，钻洞爬山，真正领略一下闻名中外的"假山王国"的韵味。

(钻假山后〕我们现在来到的地方叫立雪堂。这里有一个典故，说的是北宋时期，杨时和游酢二人冒雪在门外候见堂内的程颐老师，以表明虚心好学，所以又叫程门立雪。这充分体现了园主旨在宣扬尊师重教的思想。请各位再看看庭院中的三块湖石分别像什么?对!像牛、螃蟹和狮子。牛想吃螃蟹，不知从何处下口，螃蟹是张牙舞爪，毫不示弱，而狮子则在边上好奇地静观，这一组湖石十分有趣，名称叫做"狮子静观牛吃蟹"。还有狮子滚绣球、刘海戏金蟾两组湖石。我们细心一点，可以发现一个有趣的现象，瞧，狮子的尾巴往上翘，金蟾只有三只脚，这并不是疏漏，而是园主为了暗示一种禅宗教义，为人处世不要太认真，糊涂一点为好，而"牛吃蟹"也是反映了一种马马虎虎的意思。这只金蟾，本来在刘海身边，是乘刘不注意的时候逃出来的，刘海后来知道它躲在了贝家园林的一口井里，便用金钱串成钓杆把它钓了上来。从此，金蟾的真身回到了刘海的身边，而肉身却留在了贝家，贝家以此为荣，认为它象征了荣华富贵，从此三脚金蟾成了贝家的族标。

再过去就是燕誉堂，又回到了我们进园的地方了，经右拐可以出园门，整个游程到此结束。在此视各位身体健康、万事如意。

苏州拙政园观后感 篇10

欢迎大家来拙政园参观。

拙政园和我市的留园、北京的颐和园、承德的避暑山庄合称为我国的“四大名园”。后两个属北方皇家园林，规模宏大，装饰繁复，金碧辉煌，充满满清的审美趣味;而我们苏州的两个花园是典型的南方文人写意园，宅园紧凑小巧，素朴精雅，是文人现实生活中的桃花源。

拙政园是中国古代造园艺术的集大成者。风格疏朗，创造的山水亲和喜人，蕴含着丰富多彩的人生哲学，是中国最典型的明代园林作品。同时，在中部花园山水处理上的伟大成就，“一池三岛”的格局成为了后世园林创作的范本。被世人誉为“中国园林之母”。

拙政园也是苏州最大的私家花园，占地5公顷。它的创意构思由当时最著名的画家之一、“明四家”中的文征明先生执笔而成。拙政园始建于1520xx年，从画到园，前后历时20xx年。历史上几经兴废，园主几经变更，其中包括太平天国忠王李秀成。相传中国最著名的古典小说《红楼梦》的作者曹雪芹先生曾经住在这里，所以有关大观园的许多描写都与拙政园的园景相吻合。

第一任园主王献臣是明朝的监察使，相当于现在的检察官，监督地方官员的吏政情况，职位显赫;官场失意后还乡，在苏州城内东北角置地建屋，就是现在的“拙政园”。名字源于晋代潘岳的文章，“灌园鬻蔬”，“此亦拙者之为政也”。自嘲地说，自己才学浅薄不能得到皇帝的赏识而行治国平天下的壮志，只配回家作一农夫，从此不理朝政，享受隐退林泉的雅兴。就象这座“兰雪堂”的名字，取自诗句“清风洒兰雪”，表达主人洁白自持、潇洒大方的志趣。

在这幅漆雕屏风上我们可以清楚地看到拙政园由两条游廊分成三部分：东部以田园风光为主，明代王心一买下后取名为“归田园居”。曾经遭到严重的破坏，保留的建筑很少。如今在这一部分我们可以看到很多高大的珍贵树种和典型的古典建筑。中部是全园的精华所在，又称“复园”，完好地保留了明代简雅而铺张、敦厚而轻灵的风格，在布局设计、建筑造型、书画雕塑、花木园艺上有很高的艺术造诣。西部是清代主人张履谦重修的，称“补园”，色彩上有了蓝色的装点，风格上带有明显的清代时尚特征。

同时，我们从这幅漆雕画上可以看到，园中绝大部分的建筑都与水相邻，面对水面或者挑起凌空于水面之上，它们的名字也都得灵感于流动着连接着园中各处的水，把江南水乡特有的风致描摹得精彩绝伦。特别是水中遍植的荷花，或拥翠堆绿，或红白点缀，或枯枝待雨，古人赋予它的“出污泥而不染”的高尚情操和园主青睐于它的“香远益清”，这些催发诗人清愁的物事在这里都因园景需要各有表现。如今，拙政园一年一度的“荷花节”，不但集及了百余种荷花品种，还精心使千年古莲子发芽，并培育出碗莲等珍贵的观赏品种，赢得了游客啧啧称赞。

【出兰雪堂西门，在缀云峰前】

一来到花园里，园主给我们观赏的竟然是一块巨大的湖石，遮挡了园中秀丽的景色，反而更激起我们游园的兴趣。进门见山这种处理方法，在造园手法上，称作“抑景”。既是屏障，相当于园门入口处屏风的功能;又因自身的美感淡化了它本身的实用功能而成为一景。就好象“犹抱琵琶半遮面”一样，遮遮挡挡的，却使欣赏者更想见识“庐山真面目”了。含蓄而委婉的表达艺术是蕴藉在我们东方人血液中的，也正是所谓的“东方魅力”吧。在拙政园的任何一点看花园，你都看不到它的全部，以围墙、游廊、树木等把整个花园分割并连接成一个个相对独立的部分，园中有园，园外还有园，别有洞天。一个个障景，象眼前的“缀云峰”，闭合、展开的过程谱写了游园的节奏之美。而园中道路曲折起伏，连石桥都是一波三折，使我们观园的视角时刻发生变化，园林景色在光影变化中精彩纷呈，达到“移步换景”的审美感觉，如同展开一幅描绘主人心迹的山水古画。在这点上，拙政园由画而园、游园成画的特色是中国画和苏州古典园林相互结合、相互影响最好的`例证了。

中西方文化截然不同，以凡尔赛宫为代表的西方花园是古典主义时期笛卡儿理论的实践。它的开阔与部分功能和我们先秦的宫苑有相似之处。走出宫殿，整个花园一览无遗，可以一直望到尽头的阿波罗池塘，好象和西方人的直率不谋而合。在中轴线大道两旁，苗圃以各种几何形图案修剪排列着，工整有序，同时树木也修成锥形、柱形或圆形，用笛卡儿几何原理来塑造自然，来迎合当时朝廷讲究礼仪、寻求秩序的潮流。它产生的背景是路易十四希望迁都凡尔赛，重造王室的威望，所以成为园中最重要的“阿波罗”。也许因为其直也失去了很多“柳暗花明”的乐趣。

我们的拙政园和法国的凡尔赛花园都是一种文化的沉淀和时代的产物。尽管在形式上两者千差万别，但都是把人类的意志强加于大自然，按主人的趣味、文化加以修饰，只不过我们的花园更自然化，已经超越了第一次的抽象，把抽象再赋予具体的自然形式，进入返朴归真的新境界。同时我们还在建筑上创造了千变万化的建筑形式，优美的曲线与自然的曲折相映衬，使人类的活动一直在大自然的怀抱中。整饬山水而使野趣天成，这一理念同时极大地影响了十八世纪的欧洲造园事业，在德国、法国、英国、都出现了仿苏州式的花园的出现。

熟悉《红楼梦》的游客注意往左看，两座湖石站在路口象守护神一样，正好和书中描述的大观园门口的情况一致，一象猛兽，一象鬼怪。右面这鬼怪石，藤萝似散发，有耳有鼻，形神兼备。曹雪芹先生的祖父在苏州织造府为官多年，小时候居住园中，耳濡目染，把拙政园的胜景嫁接到他心目中的大观园也在情在理，秫香馆也成了稻香村，见山楼成了藕香榭等等，为我们的拙政园也添色不少。

苏州拙政园观后感 篇11

苏州园林可以说是中国传统园林乃至世界范围园林中的突出代表。不同于北方皇家园林的雄伟辉煌，不同于西方园林的整齐划一，它自成体系，优雅别致，幽静安宁。个人认为它既是一副世俗画，又是古老中华文明中的文化万里长卷。

有志趣，有时间，愿意去探讨苏州园林的人只是一小部分，倾洒精力的更是屈指可数。对于苏州园林，大有必要发扬它的美，让世人所知，流传下来的不只是建筑古迹，更是对美的追求和时代的踪迹。

初次认识这本书是今年暑假到苏州旅行时，园林里人头攒动，初来乍到又不能认识它的独特与魅力，一晃而过，囫囵吞枣，常是不知甚解。母亲第二天给我一本书，就是金学智的《苏州园林》，刚开始读，如看充斥着难解古文的论文，不看几行便眼花缭乱，然而母亲要求我看完这本书，我还是带过几页，稍有印象。

果然，第二天一到园林就能体会到书中所说的，在苏州园林中没有过多的对称，反而是随意，而之中又有精心设计。如拙政园水体广大，最适合在水边布置舫舟一类的建筑。“香洲”就是拙政园中的一大经典，它探头在湖面，周围三面环水，布满垂柳，几群淘气的荷花在水中央，香洲以古朴、幽静的形象展现在人们眼中。藏匿于郁绿之间。

用作者的话说，这就是“集萃型”。别人家里的舫基本如一条小廊，而看洲是廊与屋的结合，舫后的二层小屋侧对湖面，郁林中又有一份韵味，不只是单一的舫了，精雕细琢的木制花窗嵌在舫边，鹅颈椅独具特色，从对岸望去，一片诗情画意，“四停九似”，书中详尽地描绘了看洲的特点。

越读这本《苏州园林》，似乎陷得越深，我不再带着任务地读书，而是发自内心地要了解关于苏州园林的.一切。每天晚上一翻开被手反复抚摸折皱的书页，就联想起早上参观的园林，心中回顾园林与书中的异同之处，根据书本对比各个园林的特点，更能得出内涵深刻的结论，了解苏州园林的精华。

“近水楼台先得月，向阳草木易为春。”在苏州的四天旅程中，我近距离地感受了苏州文化瑰宝的一点一滴，得益于《苏州园林》一书给我的启迪。叶圣陶在《苏州园林》一文中说道：“谁如果要鉴赏我国的园林，苏州园林就不应该错过。”曲径幽深，苏州园林要我们一步步探索经典传承。

苏州拙政园观后感 篇12

拙政园是我国“四大名园”之一。１９６１年３月４日国务院颁布的第一批全国重点文物保护单位名单中，属于园林方面的有四处：拙政园、颐和园、避暑山庄、留园。其中两处在北方，是我国皇家园林的代表作品；两处在苏州，是我国私家园林的代表作品。

拙政园之所以有这么高的知名度，其中主要有两个原因。一个原因是，拙政园是我国民族文化遗产中的瑰宝，是江南古典园林中的佳作，其布局设计、建筑造型、书画雕塑、花木园艺等方面都有独到之处，被誉为“天下园林之母”。另一个原因是，拙政园曾为许多在历史舞台上叱咤风云的人物提供了活动场所。其中，有江南文豪钱牧斋和爱妾柳如是；有明末御史、刑部侍郎王心一；有清初海宁籍弘文院大学士、礼部尚书陈之遴；有平西王吴三桂的女儿、女婿；有太平天国忠王李秀成；有江苏巡抚李鸿章和张之万。辛亥革命后江苏都督程德全通告全省，在园内召开江苏临时省议会；抗战胜利后，爱国诗人柳亚子在园内办过“社会教育学院”。相传，康熙年间，《红楼梦》作者曹雪芹的祖父曹寅担任苏州织造，织造衙门设在葑门，而家眷住在拙政园内。曹寅升迁江宁织造时，推荐内弟李煦接替，家眷住在园内达二三十年之久。

现在，我们可以看到，在高高的清水砖砌墙门的正门上方有砖雕贴金的门额“拙政园”三个字。拙政园始建于明代正德四年（１５０９年）。御史王献臣（字敬止，号槐雨）因官场失意而还乡，以大弘寺址拓建为园，园内亭台楼阁，小桥流水，古木参天。拙政园的园名是据西晋潘岳的《闲居赋》中“此亦拙者之为政也”之句缩写而成的。根据苏州市园林管理局提供的资料，王献臣于明代弘治六年（１４９３年）中进士，升为御史，但仕途不顺利，曾两次被东厂缉事诬陷，动过刑，下过狱，被贬为广东驿丞，后任永嘉知县，罢官后居家，心里的痛楚无法言表。他对文征明讲：“昔潘岳氏仕宦不达，故筑室种树，灌国鬻蔬，曰：’此亦拙者之为政也’。……吾仅以一郡倘倅退林下，其为政殆有拙于岳者，园所以识也。”意思是说，我之所以要起“拙政园”这个名字，就是要像潘岳一样隐退于林泉之下，要像陶渊明一样守拙归田园。这个园名，反映了王献臣当时那种既无可奈何，又想自我解嘲的复杂心态。

经过拙政园的墙门和“通幽”“入胜”腰门，我们就来到了拙政园的东部。东部花园的南部有一座三开间的堂屋，名为“兰雪堂”。“兰雪”两字出自李白“春风洒兰雪”之句，象征着主人潇洒如春风，洁净如兰雪的高尚情操。中间屏门上有一幅漆雕画，是拙政园的全景图。从图上看，拙政园为三个部分：东部，曾取名为“归田园居”，以田园风光为主；中部，也称为“复园”，以池岛假山取胜，是拙政园的精华所在；西部，也称为“补园”，园内建筑物大都建成于清代，其建筑风格明显有别于东部和中部。从图上看，拙政园没有明显的中轴线，没有传统的对称格局，大都是因地制宜，错落有致，疏朗开阔，近乎自然，是苏州诸多园林中布局最为成功的范例。

走出“兰雪堂”，迎面看到一座假山，青翠的竹丛和古树，簇拥着一座巨大的石峰，状如云朵，岿然兀立，西侧有两块形状怪异的湖石，两石中间夹着一条羊肠小道。中间这座石峰叫做“缀云峰”，像一个巨大的屏风，挡住来宾们的视线，这种“开门见山”的造园手法，被称作为“障景”，起着引人入胜的作用。许多人来到这里，都有一种“似曾相识”的感觉。这是因为许多来宾都看过中国古典文学巨著《红楼梦》，书中描写的大观园进门处的假山，同这座假山极为相似。

过了假山，来宾们看到的是拙政园的东部主要景色。明代崇祯年间，刑部侍郎王心一买下东部后，建造“归田园居”。园内有山岛、荷池、松冈、竹坞，好一派田园风光。这一部分的主要建筑物，除了“兰雪堂”外，还有“秫香馆”、“天泉阁”、“芙蓉榭”等。

“芙蓉榭”，就是建筑在荷花池边上的水榭。榭，是苏州园林建筑中的一种类型，造型轻巧，建在水边或高坡上，下面架空或半架空。芙蓉，有木芙蓉和水芙蓉。木芙蓉是一种变色花，早晨朝霞初现时是淡红色，中午阳光直射时变成紫红色，傍晚夕阳西下时又变成粉红色，甚为珍贵。水芙蓉，是指荷花或莲花。毛泽东主席诗词中“芙蓉国里尽朝晖”，指的是水芙蓉。“芙蓉榭”的正面一池荷花，背后是一堵高墙，一边开阔、一边封闭的强烈反差，恰如其分地烘托了宁静的气氛。加拿大温哥华“逸园”中的水榭，就参照了这个设计，前面是一泓池水，后面是一堵高墙，很有苏州古典园林的味道。

如果您走到芙蓉榭的门前向西面看，可以见到这个水榭进门的门框上装了一个雕花的圆光罩，透过这个圆光罩可以看到前面的小桥流水，犹如一幅镶嵌在圆形镜框里的油画。如果您走过去再看看仔细，又可以发现这个水榭临水的门框上装了一个雕花的长方形落地罩，前面的河水曲折婉蜒，两岸桃红柳绿，把人引入了一种宁静安谧、淳朴自然的境界中去。这是苏州园林中一种比较常见的造景手法，叫做“框景”。园主想通过这种手法，把来宾们的视线集中到最佳角度，以达到令人满意的效果。

“天泉阁”，矗立在一片翠绿的草坪上，攒尖戗角，重檐八面，在蓝天白云下显得格外醒目。相传，这里原来是元代大弘寺的遗址。筑园时，在寺井上造了“天泉阁”。这座建筑物，从外面看似乎是两层，在里边看却只有一层。欣赏苏州园林里的建筑物，高的楼阁要仰视。如果您站在“天泉阁”的戗角下，凝视飘动的浮云，您似乎感到楼阁正在蓝天中翱翔。这就是苏州园林建筑物上大都建有戗角的奥秘。这些戗角，除了有利于采光和通风外，主要是增加了动感和美感，成了苏州建筑的地方特色之一。

“秫香馆”，顾名思义，就是观赏稻麦飘香的地方。明代“归田园居”的主人在园林内造有秫香楼，“楼可四望，每当夏秋之交，家田种秫，皆在望中。”现在见到的“秫香馆”，其主体建筑是６０年代重修拙政园时从东山搬迁而来，体型偏大，与原景略有不同。

值得一提的是，西南角樟树旁，有一处池岛假山小品。这座湖石假山上顶着一块大石头，外形很像一只翻底待修的小木船。前面湖面开阔，四周灌木丛生，不远处有几株芦苇，正像太湖边上一个小小的港湾。古代苏州园林的园主，有的是朝廷大臣，有的是封疆大吏，有的是外放州县，也曾经“安邦济世”，劳碌了一阵子，因为种种原因卸任还乡，在远离京都的苏州，他们找到了安静的“港湾”。这里风俗清雅，物产丰富，既可以享尽清福，又可以避开政敌，成了达官贵人隐退后选择的最佳地点。正是由于这个原因，他们对佛教的“空无学说”、道教的“出世思想”、儒家的“隐逸主张”特别欣赏，就以“避世、淡泊”为主题，营造山林野趣，想在独立的小天地里实现自己的人格理想。正所谓，“扁舟一叶，浪迹天涯，人迹罕至，方为我家”。

当我们打开复廊里的黑漆大门，就来到了中部花园。来宾们站在倚虹轩旁，向西眺望时，大家的第一印象应该是，这里池面宽广，景色秀丽。细心的朋友们还可以发现，在亭台楼阁之旁，在小桥流水之上，在古树花木之间，屹立着一座宝塔，给人以一种“庭院深深深几许”的感觉。这一借景手法，运用得很成功，园主确实是费尽了心机。因为中部花园东西长，南北窄，有一种压抑感，于是园主利用低洼的地势凿池叠山。用假山遮住两边的围墙，而池面上留出了大量的空间，使人感到开阔而深远。中部花园里的建筑物，大小不同，形状各异，高低错落，疏密有致。每一个建筑物都是一个极佳的观景点，而每一个建筑物也都是景点的重要组成部分。

拙政园的中部花园大致可以分为三个景区。来宾们通过游览三个各具特色的景区，游兴可逐步达到高潮。

第一个景区，以池岛假山为主，包括假山山堍的“梧竹的居”，假山山顶的“待霜”亭和“雪香云蔚”等景点。池岛假山，也称为水陆假山，是中部的主体假山。这“一池三岛”基本上是苏州假山的传统格局，其要领是：“池岸曲折，水绕山转”。这座假山设计极佳，确实是“大手笔”，完全符合我国山水画的传统技法。从东面看，一山高过一山；从南面看，一山连接一山；从西面看，一山压倒众山。用绘画术语来讲，分别是“深远山水”“平远山水”“高远山水”，表达的是宋代苏东坡诗中“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的意境。

下面，我们先来观赏“梧竹幽居”。“梧竹幽居”，俗称“月到风来亭”，位于中部花园的最东面，同“倚虹亭”相邻。“倚虹亭”是因为靠在形似长虹的复廊上而得名。“梧竹幽居”造型非常别致，四个大大的圆洞门使人马上联想起八月十五晚上的月亮。如果您站在亭子里向外看，这四个圆洞门又恰似四个巨大的镜框，镶嵌着苏州园林一年四季的风光。南面桃红柳绿，西面嫩荷吐尖，北面梧桐秋雨，东面梅花怒放。亭内有“梧竹幽居”的楹额。

梧桐，是圣洁高昂的树；翠竹，是刚柔忠义之物。正所谓：“家有梧桐树，何愁凤不至。”两旁有一副对联：“爽借清风明借月，动观流水静观山。”慢慢品味，细细咀嚼，眼前似乎出现了两幅山水图画：一幅是皓月当空，夜色朦胧，清风徐来，沁人肺腑；另一幅是阳光明媚，鸟语花香，心动水动，心静山静。用心琢磨一下园主此时此刻的心境，大概同张大千讲的“心似闲蛩无一事，细看贝叶立多时”，有着异曲同工之妙。如果有的来宾读过孔子《论语》，看了这副对联，可能有另外一种心得。孔子讲：“智者乐水，仁者乐山。智者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”

那么，是否可以讲，这副对联的上联是用清风明月来描绘自然风光的无限美好，下联是用乐山乐水来揭示旅游观光对陶冶情操的作用。只有到了这个时候，来宾们才会逐步领悟到苏州古典园林既要模拟自然山水之美景，以达到“悦耳悦目”的艺术效果，更重要的是要创造诗情画意的韵味，以追求“悦心悦意”的心理感觉，再升华到“悦志悦神”的精神享受。如果您作会到了这种韵味，那么您就开始入门了。

当我们跨过九曲石板桥，沿着弯弯曲曲的山间小道缓步登山时，迎面见到的是“待霜”亭。“待霜”出自唐代苏州刺史韦应物“书后欲题三百颗，洞庭须待满林霜”的诗句，字里行间透出了一股霜浓橘红的山野气息和泥土芳香。

当来宾们在第一景区游览，游兴到达高潮时，园主又及时将我们的注意力转向了另一个角度，从山上移到了池塘。这就是中部花园的第二个景区。第二个景区是以荷花池水为中心，围绕水面有“荷风四面”“香洲”“见山楼”“小飞虹”“小沧浪”“倚玉轩”“远香堂”等景点。

湖中岛上有“荷风四面亭”，这里四面环水，三面植柳，真是绝佳的风景点。“荷风四面亭”上挂有一副对联：“四壁荷花三面柳，半潭秋水一房山”。廖廖几笔，勾画出了拙政园春夏秋冬的风景特色。其妙处还有，联中蕴含着一、二、三、四的序数。这副对联的上联，仿照济南大明湖“小沧浪”清代书法家铁保所书的楹联：“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”。这副对联的下联，仿照唐代诗人李洞的诗句“看待诗人无别物，半潭秋水一房山”。内容略作改动，用在这里，恰到好处。

“香洲”同“荷风四面亭”隔水相望。“香洲”的“洲”同“舟”同音，实际上是一座船型建筑物，可称为石舫或旱船，似乎是一只官船在荷花丛里徐徐而行。值得一提的是，“香洲”这艘石舫，集中了亭、台、楼、阁、榭五种建筑种类。船头为荷花台，茶室为四方亭，船舱为面水榭，船楼为澄观楼，船尾为野航阁。实际上，在苏州诸多园林中，几乎都建有石舫。从地理原因来讲，苏州是典型的江南水乡，古代大都以舟代步，家家临河，处处通船，在花园里建石舫以应景。从建筑角度来讲苏州园林建筑的种类有亭台楼阁，厅堂馆斋，轩榭廊桥，再加上舫，可以使建筑物形状多样，多姿多彩。再从政治角度来讲，石舫可以经常提醒人们“水可载舟，亦可覆舟”的道理。园主想借此表白自己“处江湖之远，则忧其君”的心迹。

经过九曲石桥，沿着游廊走，就来到了“见山楼”，古代叫做“藕香榭”。“见山楼”三面环水，似乎苍龙嬉水。“见山楼”是龙头，爬山廊是龙身，云墙是龙尾，门洞是龙嘴，曲桥是龙须。“见山楼”上层有蠡壳和合窗，楼下用落地长窗，室内明式桌椅茶几，梁上悬挂小方什景灯，完整地保留着那种古色古香的风貌。

从“见山楼”沿着游廊往南走，可以来到“小沧浪”。“见山楼”位于第二景区的北部，是主景区，视野开阔，“疏可走马”。而“小沧浪”、“小飞虹”、“得真亭”这一带是第二景区的南部，是次景区，空间窄小，“密不透风”。“小沧浪”的出典是《楚辞．渔父》，原话是“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足”。用现代的语言来解释，就是倘若朝廷清明，我就洗洗帽缨，准备出仕辅助朝纲；倘若朝廷昏庸，我就洗洗双脚，决心隐退逍遥自在。

“小沧浪”是一座三开间的水阁，南窗北槛，两面临水，跨水而居，构成一个闲静的水院。站在“小沧浪”前往北看，廊桥“小飞虹”倒映在水里，水波荡漾，犹如彩虹。这里是观赏水景的最佳去处。只见藕香榭前各路水源汇聚一池，似乎“浩浩汤汤，横无际涯”。到了香洲前，突然分流回去，其中一条支流弯弯曲曲，扑面而来，经过“小飞虹”，过“小沧浪”，有一种余味未尽的感觉。这样的理水手法，符合苏州古典园林关于“水面有聚有散，聚处以辽阔见长，散处以曲折取胜”的要领，可称一绝。

拙政园中部花园的第三个景区是“枇杷园”。“枇杷园”位于“远香堂”的东南面，是拙政园中部花园里的园中园，因种有枇杷树而得名。“枇杷园”的园门设计得很巧妙。来宾们走到这里，见到前面一道云墙，两面种有牡丹，正所谓“山穷水尽疑无路”了。真没有料到，只要再往前走，就可以发现，黄石堆砌的假山遮住了旁边的一个门洞。随着人们一步一步走近，门洞就一点点扩大。到了门口，才发现门洞像一轮明月，镶嵌在白色的云墙上。过门洞后再往前走，这轮明月又被这边的湖石假山慢慢地遮住了。看着月洞门和牡丹花，不禁使人想到“闭月羞花”的典故。这个月洞门又像一个巨大的宝镜，庭院里的景物似乎是院外景物的影子。园主巧妙地选择了辟月洞门最佳位置，使“雪香云蔚亭”“月洞门”“嘉实亭”三点同处在一条视线上，并通过月洞门联系前后佳景，从而组成一组对景。由此可见，苏州古典园林在辟门开窗时，除考虑到出入和采光外，尤其注意撷取画面，力求处处有景，景随步移。

第三个景区是以庭院建筑为主，有“玲珑馆”“嘉实亭”“听雨轩”和“海棠春坞”等。这些建筑物又把空间分割为三个小院。这种造景手法，称为“隔景”，以便丰富园景，掩藏新景。三个小院，既隔又连，互相穿插，在空间处理和景物设置方面富有变化。每个庭院的天井，用肉眼看大小一般，但用脚步量一下却发现相差甚大。原来“玲珑馆”前的云墙造得较矮，视野开阔就显得大。“海棠春坞”尺寸比较小，但开了几个漏窗，使天井显得比较宽敞。

“听雨轩”前的'天井面积比较大，就开了一个小池塘，使天井大小适宜，园景丰富。当年，园主喜欢同家眷在这里，一边品尝苏州的船点，一边细听那雨滴打在瓦楞片上、芭蕉叶上、碎石地上，发出“滴滴答答”“淅淅沥沥”“劈里啪啦”的声音，陶醉在大自然的音乐创作之中。这里似乎是中部花园交响乐的第三乐章。第一乐章，可称为“高山之颠”；第二乐章，可称之为“沧海之滨”；第三乐章，可称之为“天伦之乐”。“嘉实亭”里有一副对联“春秋多佳日；山水有清音”，用在这里，惟妙惟肖。

当来宾们从中部花园，穿过“别有洞天”的圆洞门后，就来到了西部花园。西部花园的主体建筑是“卅六鸳鸯馆”和“十八曼陀罗花馆”。这座建筑物是美化了的“鸳鸯厅”结构；外面看是一个屋顶，里边是四个屋面；外面看是一个大厅，里边分为两个客厅；北面客厅是夏天纳凉用的，南面客厅是冬天取暖用的。进门时，圆洞门上方有四个砖雕的篆体字“得少佳趣”。意思是说，进得门来，才能渐入佳境，稍得乐趣。这个大厅建于清代，精雕细刻，摆设考究，气派非凡。北厅的楹额“卅六鸳鸯馆”是清代状元洪钧墨宝，南厅的楹额“十八曼陀罗花馆”，是清代状元陆润庠佳作。

“留听阁”位于“卅六鸳鸯馆”的西面，楹额由清代湖南巡抚吴大澄所书。“留听阁”出自唐代李商隐的“秋阴不散霜飞晚，留得残荷听雨声”之句。“留听阁”南面飞罩是银杏木立体雕刻松、竹、海、雀的花纹，构图匀称，手法精巧。隔扇裙板上刻有蟠螭（夔龙）图案，据说是太平天国忠王府内的遗物，有较高的艺术价值和历史价值。

“倒影楼”位于“卅六鸳鸯馆”的北面。之所以取名为“倒影楼”，是因为从前面的池塘里可以清楚地看到这幢楼阁的倒影。楼的下层，叫“拜文揖沈之斋”。用时髦的话来讲，就是“文征明先生和沈石田先生纪念馆”。文征明是明代“四大才子”之一。有的资料说，他参与了拙政园的规划设计。也有的资料说，他依照园景画了３１幅图，各配以诗词，并作了《王氏拙政园记》，使名园增辉。沈石田先生曾经是文征明先生绘画方面的指导老师。他们对苏州文化艺术的发展作出过重大贡献。“倒影楼”中间屏门上雕刻有扬州八怪之一郑板桥的无根竹图，并配有诗词，也是不可多得的珍贵文物。

“倒影楼”前面有一条曲折婉蜒的水廊，地面贴着池面。池面上波光粼粼，地面上高低起伏，使人感到正踩在池面上随水飘浮。水廊的西面有一组楼阁群，最近的是“与谁同坐轩”。轩，是形似车厢的建筑物，两头有门框而不上门，随意进出；两旁墙上开有窗口，以便观景。“与谁同坐？明月、清风、我。”这是苏东坡的诗句，表达了诗人孤芳自赏的心情。园主借此表示自己的清高。仔细再看，“与谁同坐轩”，好像一把扇子，轩顶的瓦面像折扇的扇面，后面“笠亭”的尖顶恰似折扇的扇把，简直连接得天衣无缝。

以拙政园为代表的苏州园林，处处是充满着诗情画意的青山绿水，时时是洋溢着温情脉脉的家庭气氛，全园体现了淡泊明志的人生哲理，正是古人们苦苦追求的“人间天堂”。

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人类的起源观后感【篇1】

《论人类不平等的起源和基础》是卢梭应第戎学院征文而作的**，在这篇**中，卢梭一方面借助当时有关野蛮人的人类学资料，一方面展开辩证的想象，回顾了人类由自然状态向社会状态过渡的历史进程，从而他得出结论：人类的进步史也就是人类的堕落史；建立私有制是造成不平等及其后果的关键环节。

人类不平等是如何产生的？它是源于人的自然本性，还是源于社会？在卢梭看来：

“人与人原本是平等的，就像其它各类动物，在种种自然因素使它们身上发生我们目前尚能观察到的变异之前，同类的动物从来都平等一样”。那么，原本平等的人怎么会变得如此不平等呢？卢梭认为，要弄清这个问题，必须首先把人的社会性剥掉，把人还原为一个自然的人，才可能知道人和人的自然本性是如何在社会中一步步地演化为我们现在的这样的，才可能知道原本平等的动物界，怎么会形成了这个充斥着不平等和压迫社会。

为了区别“人为的人”与“自然的人”，卢梭花了一半的篇幅来论述“自然的人”的生存状态。自然人，或者说野蛮人的需要仅仅是填饱自己的肚子，由于每个人都不需要别人的帮助就能过活，而能够自给自足，他们也就不用交流，也就不可能建立稳定的联系纽带，就像我们所见的动物界一样。每个人都是孤立的个体。既然没有社会，就没有社会关系。

像今天我们所谓的美德、恶习，还有竞争与压迫，在野蛮人那里，都是没有这样的概念的。

卢梭认为自然状态只有两种情感：自爱和同情。自爱是维持自己生命和生存的本能；怜悯是对同类痛苦的同情，是不愿意无愿无故地伤害同类感情的。

它相信这两种情绪是动物世界的共通本能，而不仅仅是人类。另一方面，原始人仍然处于自然无知的状态，在我们今天看到的社会中，他们没有各种罪恶和压迫。在卢梭看来，“野蛮人不是恶人，是因为他们不知道什么是善；因为阻止他们作恶的，既不是人的智力的开发，也不是法律的约束，而是情感的平静和对**的无知”。

由此，卢梭证明了，“自然的人”不存在不平等现象，他们有的只是自爱与怜悯，过着自给自足、悠闲自在、与世无争的生活。

那么，究竟是什么产生了不平等？卢梭认为，私有制的确立是社会一切罪恶的根源。卢梭非常清楚，从孤立和无制的原始状态到私有制的概念并非一蹴而就。

“人类必须获得许多进步，获得许多技艺和知识，世世代代往下传下去，并且不断地使之增长扩充，才会走到自然状态的末期”。

卢梭认为人与野兽最根本的区别之一是人具有自我完善的能力。他举例说，一只猫在谷堆里肯定会饿死，而人却学会了吃各种各样的食物，他们不仅能够采集果实，还能打渔捕猎。正是人的这种能力使得人能够学会他原本没有的本领，并成为自然界中的主观能动者（而不是仅仅靠本能生存），最终逐渐摆脱了自然状态。

在人类能够抽象地思考之前，似乎有必要产生语言。可是语言只能产生于频繁的交流之后，各个孤立的语音符号能被广泛接受而形成语言，必须借助于长期、广泛、稳定的交流，即人类的群居生活是语言产生的必要条件。正是在社会生活和人们的交往中，早期的人类逐渐掌握了语言，逐渐具备了抽象思维的能力。

以前被孤立的野蛮人是如何走向社会生活的？卢梭没有找到足够的必然性，而是依靠自然的偶然因素和上帝的旨意。这被认为是他文章的一个弱点。

既然社会生活已经成为必要，那就意味着我们现在的生活中需要别人。另一方面，随着语言的出现，人脑得以发展，抽象思维能力得以形成，人们可以在各种交流中进行比较。结果，“谁歌儿唱得最好，舞跳得最好，长得最漂亮，最强壮，最机灵，最有口才，谁就最受青睐。

这是走向不平等的第一步，也是走向堕落的第一步。这些最初的偏爱情绪一方面产生了虚荣心和鄙视，另一方面也产生了羞耻心和仰慕之情”。正是在群体生活中，人们才学会了把自己与其同类进行比较，知道了什么叫自尊，也懂得了什么是侮辱，最终学会了报复这个可怕的恶习。

人的群居生活在心理方面产生了比较、偏见与自尊这些社会情感，在物质方面也使得技艺的传承与积累成为可能。此后，人类历史进入了加速发展时期。很快，人们就不仅仅是在寻找一棵树栖息，或者仅仅是生活在一个山洞里。他们很可能学会自己盖房子。

卢梭说：“这就到了第一次变革的时代。这场变革确立了家庭，产生了一种私有财产，也由此产生了纠纷和斗殴”。

在马克思看来，正是生产力的发展、剩余产品的生产以及随后的社会分工导致了私有制的出现。卢梭也同样看到了这一点。他说，冶金和农业是导致这场革命的两项技术。铁和粮食使人文明，业是人堕落。

随着技术的进步和生产方式的改进，人们可以享受到更加舒适的生活条件。但是，由于人类本能的惰性，人们一旦习惯了一种舒适，就再也不觉得它有多么舒适了，相反没有它却会感到难受。有意识的、无止境的追求更高的享受的活动由此开始了，于是，人类就在这种追求中逐渐改变了模样。

在私有制建立之前，人们必须学会区分“你的”和“我的”，所有权必须得到确认。正是生产的发展，使人们饱腹后有了剩余产品；正是人们对未来美好生活的追求，是人们对多余的产品或财富产生了占有欲。这种占有欲使人们开始强调什么是我的，然后知道什么不是我的，它是你的。

那么，人们如何才能向他人主张对某事物的所有权呢？在卢梭看来，除了劳动，别无其它。他说：

“只有劳动才能赋予种地的人对他所耕种的土地上的产品的拥有权，从而也赋予他对这份土地的拥有权，至少到庄稼收获为止。这样年复一年地拥有，也就是持续不断地占有，这份土地就很容易转变为他的财产”。

私有制和自尊给和平与无争的人类带来了什么？卢梭写道：“从人需要别人帮助之时起，从有人感觉到一个人拥有两个人的生活必需品的好处之时起，平等就消失了，财产就产生了，劳动就变得必不可少了。

广袤的大森林变成秀丽的田野，要用人们的汗水来浇灌，而且不久就看到，奴役和苦难也随着地里的庄稼一起发芽、生长”。

最初的人们仅仅只是在身体素质上存在差别，如力量、智力、美貌等，但是不久后，在私有制下，人们很快就会发现因各种偶然和必然的原因，人们的财产最终会有多有少，财产的不平等就产生了。有了私有制，世界上就会有富人和穷人。穷人可能太穷而无法生存。他们必须依靠富人的财富生活。他们要么掠夺富人的财富，要么寄生富人；同时，富人会尽力保持自己的财富，所以让一些穷人成为自己的**。

奴役便这样理所当然地产生了，身份地位便这样分开了。卢梭设想，在最初的无**状态下，富人会凭借他们的强势贪得无厌地剥夺他人的财产，而穷人也把他们的贫困与生存当作抢劫富人的权利。“平等被打破了，接下来就是可怕的混乱。

富人们巧取豪夺，穷人们盗窃抢劫，双方都怀有非常强烈的偏见，人就这样变得贪得无厌、野心勃勃、**毒辣”，人类原本孤立的宁静变成了社会中可怕的战争状态。

一个人如何在斗争中取胜呢？在自身条件一定的情况下，最有效也最简单的方法，就是和有相似利害关系的人结盟。在社会中，斗争与群体总是共生的。

在卢梭看来，为了结束可怕的社会混乱，贫富最终达成某种契约，形成了一个稳定的社会。这个社会是由一系列的规则或法律维持的，产生了行政**，最后产生了**。他认为，不平等的发展有三个阶段：

法律和财产所有权的确立，管理者地位的确立，法律权力向**权力的转变。“第一阶段认可富与穷的分野，第二阶段认可强与弱的分野，第三阶段认可奴隶主与奴隶的分野”。

只要有一个社会，其他人要么加入，要么只能结成联盟反对它。也就是说，其他社会就会产生，任何人或团体都必然会建立一个社会。从此，人与人之间的斗争在社会内部被国家牢牢控制住，代之而起的是社会与社会之间的规模空前的集团化战争。

这样，掌握政权的那群人现在不仅要控制国家以维持自己的巧取豪夺，还要控制国家进行对外战争或掠夺，并以此为名加剧对国内人民的剥夺。在这个世界上，除了人类以外，我们看不到别的物种对其同胞的大规模**，但是，“民族战争、**、报复这些伤天害理的罪行，还有那些把溅洒人类鲜血当作荣耀列入美德的可怕偏见”却为人类所颂扬，“最有教养的人也学会把**同胞当作自己的责任”。

另一方面，卢梭认为，在社会中的人即使没有**的介入，人们也会因相互比较而发现人与人之间的差别，人与人之间声望和权威上的不平等就不可避免。他认为，人们主要用财富、身份等级、权势、个人功绩来区别各自的社会地位，并进一步指出：“虽然个人身份的不平等是其他不平等的根源，但是贵族身份、权势和功绩最终都能化为财富。

因为财富最直接有益于人的福利，还可用于交换，所以能方便地收买一切”。

当个人身份的不平等直接影响个人利益的事实在每个人的心中打下深刻的烙印之后，当自尊成为一个道德底线之后，人就不再仅仅是为自己的需要而活了。这时的人们为荣誉而奋斗，他们“很看重世上其他人的意见，这种人自己的幸福和满足不是由自身的感觉来证明，而是由别人来证明。野蛮人为自己活着，而社会中的人永远是身不由己，只会按别人的意见生活，也就是说，只是从别人对他的评价中，他才意识到自己的存在”。

至此，从某种意义上说，每个人都已经“变成了其同类的奴隶”。“这个社会为某些人带来了荣华富贵，为大多数人带来了苦难，并为一切人都带来了不幸，卢梭要揭露的就是这一真相”。

综上所述，透过卢梭的这部著作，我们看到了他的政治思想的大致雏形，关于法律、**、政体等，他都进行了论述。他渴往民主和自由。他有革命的倾向，但不敢正视人民的反抗，认为这会导致没有民主的局面。他从人的本性出发研究不平等的起源和社会的基础问题，蕴涵着存在决定意识的历史唯物主义思想，但是，他又把人的本能和人的精神自由完全对立起来，时不时流露出对唯心主义的情怀。

在研究不平等的发展进程时，他看到了事物前后的联系，事物正反的转化，其中包含的进步的辩证法思想就是想掩盖也掩盖不了。但是，也还是在这里，他却又时不时地借助于偶然的突发事件、机缘、偶然因素等，似乎意味着他对偶因论有一种偏好。这是一个代表小资产阶级利益、充满批判思想的矛盾。卢梭向我们展示了他的自我。

“需要依赖的人不是强者”。显然，当所有人都不需要依靠任何因素来独立生存时，不平等的出现只是海市蜃楼。而经验告诉我们对这句话做绝对的理解显然也是不对的，对于强者的界定，我们不可能完全的达到，但这个观点是有用的，至少提醒我们在社会化程度如此大的今天，应当保持一定的独立性。

“分权是不对的，因为那些渴望分得权力的人是不自由的人，即不是有野心，就是胆怯的人”。权力的不可分性在卢梭看来在于权力的固有属性，即对他人的支配，是命令与服从的关系，这导致了人与人之间的不平等。虽然在今天看来，权力下放已成为必然，但卢梭的观点对我们有一定的积极意义。实质上，结合前面的观点，我认为：

个人对个人的依赖导致了小集体的产生导致了分权，而个人对集体的依赖则导致了大一统导致了集权，所以权力就是绝对的权利。这样，我们为什么要分权？每个人都需要行使自己的权利。

但是问题出现在权力的使用上，分权的优势太明显了，无论从效率上看，还是从监督上看，而且对权力的监督也是对权力的保障。在说白一点就是，集权是事前的保障，而分权是事后的保障，共同目的是保障权利，及保障个体自由。但集权做决定时过于不便。

所以，当分歧较小时，用集权的方法还可以行得通，但当分歧大时，应采取分权的手段。这也是为什么分权是当代宪政的基本概念之一。

“个体的差异只有在相比较的时候才能体现，所以当私有制，商品经济出现的时候，不平等也随之而来”。这是想说明研究问题的方法，就不平等来说体现其问题的时候在于比较，在于矛盾的产生，但是，在此之前是有一段矛盾积累时间的，这也是作为学习者的我们研究的重点。

人类的起源观后感【篇2】

卢佳歆玥

《人类的起源演化过程》让我知道了人类的来源，以及各种关于人类的知识。

这本书是由贾兰坡爷爷创作的，他是著名旧石器考古学家、古人类学家等等，他用严谨的科学精神和生动的笔墨为我们描述了有关人类的起源以及所有的问题。

这本书里说到，以前的人们都认为人类是由一些神明用泥土造的，这就是所谓的“神创论”。而在正式的科学评判上，人类是由猿慢慢地，一步一步进化成人类的，也就是今天我们这个样子。

书里还给我们介绍了北京人头盖骨的发现和挖掘，这是属于23万年以前的猿人化石，多么震撼啊！而且它还告诉我们，考古队在山西芮城发现的石器比北京人还要早一些，如果是你，你绝对想不到吧！通过事实证明，直立行走是人类进化史中最重要的一环……贾兰坡爷爷地娓娓道来，让我更加深刻的了解到书中的知识。

这本书里还记录了贾兰坡爷爷以《悠长的岁月》为题，写了一部大科学家写给小读者的作品，作品介绍了很多关于他的生平和工作历程，让我们感受到了他的坚持，他的认真以及对事业的不懈追求和对祖国的赤子之情。

读了《人类起源的演化过程》这本书，我的感触很深，一个人的生命相对于人类进化的漫长，历史过程真是短之又短，当我们面对生命的时候，要好好爱惜这珍贵的东西，因为它一去不返，失去了就再也没有了。

人类的起源观后感【篇3】

卢梭在《论人类的不平等的起源》中的论述与他在《社会契约论》中的论述是一脉相承的，他的论述主线概括起来可以说是人类最开始处于自然状态，随着偶然的契机他们聚集在一起形成了集落，此时还不能说人类已经形成了一种社会化的过程，但他们的行为尚未严重依赖于其他人共同行动。由于人类聚集而随之产生的欲望在此阶段主要是依靠对无主物（无人占有的土地）的占有而得到满足。但随着人类的再生产和无地土地的逐渐占有，财产占有的差距逐渐显现，个人之间的自然能力差异加剧了财产的不平等。

同时，为了保护人类整治的整体安全利益，这种不平等被固化。卢梭所谓的人类不平等已经达到了极致。

政治不平等一开始往往依赖财富的支撑，但一旦形成，这是一个不可逆转的过程。从这个节点上看，财富不平等加剧了政治不平等，政治为财富提供了有力保障。不过在中西方表现出差异的是：西方国家往往带有一种很强烈的民族性特征，因此相互之间的征服变得比中国困难很多，于是他们再一次把目光投向了大自然，政治权势者在向外殖民追求更大满足的同时，使得一批商人由此暴富，从而形成了商人阶层。

重商主义的兴盛则为他们的财富扩张搭上了国家强盛的顺风车。商人阶层的不断强大使得这种在古老时期已经定性下来的不可逆的阶级分层产生了改变的可能，于是他们再一次重复了那一不平等的演进。

人们对这个历史循环感到失望，马克思创造性地提出，共产主义试图从源头上控制财产，使之趋于平均。西方当权者为了使自己的财富得到保护只得实行了两项改变人类历史的制度。普选的实施，打破了政治生产的稳固性，美国梦的出现，让人们看到了不分出身而致富的希望。

然而，这种人工循环只能减缓不均匀积累，不能使问题完全解决。归根结底，可能只能依靠这一制度，使人类自我毁灭的周期变长，使人类生产力得到高度发展，使问题得到彻底解决。

人类的起源观后感【篇4】

最近我一直在看一本叫《人类起源的演化过程》的书，他是贾兰坡先生写的，贾兰坡先生是河北玉田人，是中国著名的考古学家。这本书主要介绍了人类从猿人到现代人的演变过程。

虽然这是一本科普书，但是作者却把它写的非常风趣，很适合我们小朋友看。

我记着书中有这样一段描写：

餐后我把骨头重新煮了一遍，剔去骨头上的筋筋脑脑，再用碱水去油，最后我亲手装起了一具完整的狗骨架，这可是我的私人财产。我在骨头上不同部位涂上了不同的颜色，按《哺乳动物骨骼入门》中图上的名称，一一对应写在骨头上。在制作写名称的过程中，我对哺乳动物，特别是对狗的认识更加系统了。

从这段话中我们知道了贾兰坡先生为了要研究哺乳动物，尤其是狗的特点，他亲自弄来狗的骨头并安装成完整的模型。作为一个大学问家，他还能这样深入实践，我觉得这种求真务实的精神非常值得我们学习。

平时我们学习科学碰到很多日常的知识点，就会觉得这很简单，但是我们从来多想几个为什么。我现在明白了，学习科学就一定要像贾兰坡先生那样通过不断的实践在许许多多平常的现象里发现更多新的知识。

人类的起源观后感【篇5】

最近，我读完了《人类起源的演化过程》，这本书的作者是贾兰坡。

这本书分两部分。第一部分是《爷爷的爷爷哪里来》，第二部分是《悠长的岁月》。我比较感兴趣的是《爷爷的爷爷哪里来》，讲的是人类的起源。

1929年，周口店发掘工作由裴文中组织，他们经过一段时间的奋斗，发现了猿人头盖骨，震动了整个学术界，它们被称为“北京人”。

“北京人”距今约70万年—20万年，手脚分明，已经可以独立生火，几十人一起居住。贾兰坡认为他们是最早的人，可裴文中不同意，他们两人的争论一直持续了四年。

我也认为“北京人”不是最早的人，因为人类用火是花了很长时间才学会的。在中国有“燧人氏钻木取火”的传说，在西方则有“普罗米修斯盗火”的传说。这都说明了使用火在人类的演变过程中的重要作用，而这应该是一个缓慢演变的过程。

1962年，他们在陕西省蓝田县公王岭发现了一些智力、四肢均不如“北京人”发达的猿人，它们生活在距今约70万年—115万年之间，被命名为“蓝田人”。

1965年，他们又在云南元谋县上那蚌村发现了距今约170万年左右的“元谋人”，它被公认为是中国最早的人类。

经过漫长的演化过程，人类从四肢着地，到直立行走；从茹毛饮血，到刀耕火种；劳动创造了人类。勤劳和智慧的人类，在人类历史上创造了一个又一个奇迹。让“奔月”的神话成为现实，让“火星”不再遥远。科技和进步推动着人类不断超越自己，创造历史。

人类的起源观后感【篇6】

卢梭认为，在人类中存在两种不平等：自然的不平等及人为的不平等。（一种称之为自然的或是生理的不平等，这种不平等是由自然造成的，主要体现在年龄、身体、体力、智力以及心灵方面；另一种我们可以称之为精神的或是政治的不平等，这种不平等依靠一种公约，在人类共识的基础上被建立起来，或者至少为人类共识所认可，主要体现为少数人通过损害他人利益而享有的各种特权，例如更加富有、更加尊贵、更加强大，或者甚至让他人臣服。）

本书第一部分描写了作者想象并虚构的人类原始状态，卢梭认为人类在“自然状态”中是和平而善良的一群“动物”，是“野蛮”人群。通过对这群“野蛮人”的分析和想象，作者认为“在自然状态中很难看出不平等的现象”。

第二部分才是本书的重头戏，一开头，作者便说“谁第一个将一块土地圈起来，并毫无顾忌地说这是我的，然后找到一些足够天真的人对此信以为真，谁就是文明社会真正的创始人”。“人类的第一个感知便是他的存在，而第一个担忧的问题就是他的自我保存。”

作者把农业文明的诞生以及生产力的进步与私有制联系在了一起，“然而，一旦某个人需要另一个人伸出援手，一旦人们发现一个人能够拥有两人份食粮的好处，平等就此土崩瓦解，取而代之的则是私有制。”据此卢梭指出社会不平等的基础是私有制，私有财产的产生是社会不平等的起源。

卢梭还把人类不平等的发展分为三个阶段：第一阶段是法律和私有财产权的形成私，出现贫富差距；第二阶段是通过法官的设立，形成强弱差距；第三阶段是合法权利向专制权力的转变，出现主人和奴隶之间的对立。

同时，作者关于父权的一段解释也让我很感兴趣：“根据自然法则，只有在孩子需要父亲帮助时，父亲才是孩子的主人，而这一阶段一旦过去，他们就变成平等的主体，子女将完全独立于父亲，他们对父亲保留的将只有尊敬而没有服从：因为感激之情只能被看作一项应该完成的义务，而不应该是一项应该索取的权利。”

最后，作者认为“专制政治的建立是出于人民自愿的这一说法，既没有可靠的依据，也缺乏真实性。同时，我们也将很难指出这样一份契约的合法性何在：一方只承担义务，另一方则只享受权利，而受损害的恰恰是负担义务的人。我们可以得出：不平等在自然状态下几乎不存在，其发展与壮大产生于人类天赋的发展与精神的进步过程中，最后随着私有制与法律的形成而稳定下来，变得合法。”

卢梭得出这样的结论：“仅为实证法所认可的精神上的不平等，每当它与生理上的不平等不相称时，便与自然法相抵触；这种不相称足以决定我们对流行于一切文明民族之中的那种不平等应该持什么看法，因为无论我们以何种方式定义不平等，无论是一个孩子支配一位老人，还是一个笨蛋操纵一位智者，或是少部分人财物有所盈余，而大部分人却食不果腹，所有这些都是明显与自然法背道而驰的。”

谈谈读完此书的感受：

1、卢梭的思想与孟子的”人性本善“、庄子的”人为为伪“的思想中有一些相似的地方。

2、卢梭的思想受洛克、休谟、贝克莱等人很大影响。同时也影响了后世很多人，第一部分关于人性的理解对康德应该影响很大。第二部分“生产力”和“私有制”的理解，一定或多或少地影响了恩格斯等人。

3、这本书中的很多内容已跟不上如今的时代了，甚至有些在今天已经被否定了，尤其第一部分，随着人类学和基因学的进步，作者关于野蛮人的猜想早也落伍。

4、这本书创作于1755年，距今已200多年了。其实这些年世界的很多学科方面的前进脚步都非常巨大，很希望能看到最新西方学者的一些专业性、学术性的作品，现在在国内想看到西方一些最新的学术作品实在太难了，就那么几家出版社每年出几部作品，网上论文也不大好找。毕竟，知识无国界。

人类的起源观后感【篇7】

**私有制的起源

从小到大，在历史课上，每当我们上外国历史课，老师总是煞费苦心地强调外国人才、人权和人民主权的思想渊源。这时，伏尔泰、卢梭等家喻户晓的名字都会照在黑板上，让人记忆犹新。当时，我只知道卢梭提出了人民主权，却不知道人民主权的真正含义、历史意义和现实影响。

今天，我有幸拜读了卢梭的经典著作《论人类不平等的起源》，才真正深刻的感受到名家的辉煌所在。书中无时无刻不透露着卢梭的法律思维与哲学思想，在我看来，他行文的风格犹如一首首抒情诗，处处洋溢着一种伟大的悲天悯人的人道主义和哲学的激情！我不敢对卢梭发表太多评论。让我们看看其他人对卢梭的评论：

卢梭的《论人类不平等的起源和基础》除揭示私有制是人类不平等的起源和基础，奠定卢梭整个政治学说的基础外，还**了人类的自然性问题。阐发了卢梭的人学思想。卢梭的人学思想非常新颖，具有许多独特的特点。

提出了最初原始人是散居于动物之中，独来独往，并非群居；人的思考状态是反自然状态；人们作为自由人参加自己的活动；人类的进步实际上是全人类的衰落；随着私有制的产生和发展，人性变得**；关于“人”的知识是最有用的知识等重要的人学思想。卢梭的人学思想和研究是非常独特的。其一，研究的目的性强。

其次，提出了人类社会的退化是由人性引起的思想。第三，人类的进步和退化同时伴随着增长和衰退。第四，社会性是人类进步的第一推动力。

第五，人的自私性是构建和谐社会的障碍。卢梭的人文科学研究启发了人们的思维，开阔了人们的视野。他的人学理论不仅内涵深刻，而且具有现实意义。

我们可以为人类科学的研究做出进一步的探索和贡献。专家的评价如此之高，卢梭的成就毋庸置疑。

起初，在人类被称为万物之主之前，当人类还处于自然状态时，他们与其他动物没有什么不同。生活就是为了满足自己的生存需要，无论是食物、肤色、性。食物的颜色很可能是大自然赋予所有生物的。在我看来，这就是卢梭所谓的原始需求。

生命是为了满足自己的色彩，对于生命，原始人没有一个清晰的概念。我想这可能是他们的心理极限。精神的停滞限制了他们智力的发展，因为他们的精神也处于自然赋予的最原始状态，只要所有的生物都有精神。

没有精神，如何控制身体？又怎么来支配自己的行动呢？不幸的是，原始人的这些精神力量，和其他动物一样，只是用来支配自己来满足最初的需要。

在这里，用支配其实是不合适的，他们完全没有支配的概念，只能说是大自然所赋予的天生的能力吧，所以在这里，我们不讨论原始人类包括其他动物在饥饿时看到食物为什么就会有去吃的冲动（饿了吃东西为什么能消除饥饿感）；为什么在某个季节，看到异性的精神本身就会支配身体接近他们，并想和他们发生性关系；为什么看到美好的景色会自发地留神......我也没有能力去**诸如此类的问题，我们暂且规定这是大自然赋予全部生命体的一种天生的能力与欲望吧。

卢梭强调，私有制的产生必定要有人与人之间的联系，有联系才会有比较，有比较才会有差别，这就是不平等的起源了。然而，正如卢梭所说，自然状态下的人们整天在森林中游荡，没有劳动，没有语言，没有家庭。

既不知何谓战争，也不知何谓关系，他们对同类没有任何需求，也没有任何伤害他们的念头，甚至于根本不能区分他们谁是谁。因此，原始人自给自足，清心寡欲，他们所拥有的感情和知识与他们的处境相称，他们只能意识到现实的需要，他们只关心那些必须关注的事物，他们的智力发展超不过他们的幻想，即便他们偶有发明，也不能传授别人，因为他们甚至连自己的孩子都不认识，每种技艺都会随着发明者的死亡而消失。因为没有任何教育，下一代不会比上一代更有前途。每一代人都从同一个起点开始。

是的，也许正如卢梭所说，在这种情况下，如何建立人与人之间的联系？要建立联系，需要语言。语言的出现需要智慧的萌芽。智慧的萌芽需要精神的升华。从我自己的角度来看，精神和身体是自然拥有的，并且在一定程度上保持了平衡。

我们在婴儿时期常常濑尿，这是因为我们的大脑还没发达，还没有成熟，至于为什么没有成熟是因为精神力的不足，我们的精神意念不足以控制自身的肉体所以一般婴儿会濑尿。随着人们的成长，身心会得到平衡。关于为什么自动会平衡，我想这大概跟我们的生理，如水盐平衡相似吧。

所以我推测，早期自然人类的所谓“天才”是一些身体特别强壮的人，这样他们的精神意念不会比一般人差，对于事物的感知度就自然而然的增强了。另外，人是有同情心和感情的生物！但我不认为当时的他们对于事物的感知度，敏感度强到足以使他们产生“认识”。

也许正如卢梭所说，新鲜环境的刺激使人的新灵得到发展。当险峻的环境逼得一群强壮的人聚集在一起时，他们在潜移默化中有了某种联系，这种联系是模糊的，只限于感官的升华。想想一下，看到一大群同龄人在一起会是什么感觉？

其次，同情心加强了人与人之间的联系。正如书中所说：同情是最自然的品质。

“自然赋予人类以眼泪，那时因为她给人类以最慈悲的心。当看到同类陷入困境时，原始人类会自发地想要帮忙的冲动，因为不想同类受到自己之前所受到的伤害。而且受到的伤害越多，您将越富有同情心，因为只有通过亲身经历，您才能理解他人的痛苦。

这时，在大灾难来临时，同情心也许会促发原始人类去营救同类，或者用他们一切技能，诸如声音来提示所谓的灾难。久而久之，语言的雏形产生了。这多发生在家庭中。

或许幸运的是，几个家庭同时聚集在一起。集团组织也开始诞生了！

团体组织的诞生对私有制的萌芽无疑具有重要意义。一般来说，一个制度的形成来自一个群体，这个制度也包含着领导者的意志。我想制度的起源是人类生活的本能。

作为动物人，原始人的本能是吃和照顾后代。而他在日常生活中看到别人怎么做，他的本能就是想到‘我也有同样的权利像他么那样去做’。所以，早在人类的丛林时代，当那些聚集在一起的貌似蒙昧的原始人为争夺食物，争夺配偶而发生打斗冲突时，为了维护自己的利益，同时不忍心看到同类悲惨的生活，一种确定各个人的权利，义务，而且符合公平，正确的做法，就会在人群中产生。

随着时间的推移，这些做法将演变成惯例和习俗，并逐渐演变**们普遍遵循的行为准则，从而形成秩序。我想说的是，要达到原始人能够创造秩序来维护大家的利益这一过程是非常缓慢的，就像卢梭所说的，伴随着观念和情感的相互推进，心灵和精神才开始活跃，使得他们逐渐抛弃原始的粗野状态。因为群居而开始互相关注，由于持续不断的见面而产生了家族之间男女结合的冲动，进而有了模糊的感情，于是乎不能忍受长期不能见面的痛苦。

然而，当人们渴望满足自己的欲望和需要时，他们是自私的。正如我上面所说，他们争夺食物和配偶。这可能与卢梭的想法不同。他心中的原始人太天真了。而我则认为因为环境的压迫，群居的联系，使得混乱产生。

最后，强者战胜弱者，弱者服从强者。

最后关于食物的私有制产生了，因为食物是人们的最早期可称之为财产的财产，而又根据食色性的天性，食物对于原始人的生活占有十分大的意义。因此，我们有理由认为，建立私有制是从拥有粮食开始的。

也许我对私有制的起源阐述得不够明晰，没有卢梭大师那么的逻辑清晰，思辨如水中蛟龙，读着它，就像走一条蜿蜒的路，海阔天空的世界呈现在眼前。我的理解是：私有制来自人类的理解！

而这悟性是由自然长期的压迫，群居生活，加之同情心的驱使而产生的原始智慧！

人类的起源观后感【篇8】

这本书是卢梭在1753年为回应法国第戎科学院的邀请而写的。1755年出版。卢梭是一位反对当时哲学家的乐观主义者，他把人类历史的发展过程看作是进步与堕落的矛盾统一体。他通过回顾人类从自然状态向社会状态过渡的历史进程，提出人类的进步也是人类堕落的历史。正是人类的进步导致并加剧了人类的不公平。私有制的确立是造成不公平及其后果的关键环节。

书中，最引人思考，也最能体现作者对人类发展持有矛盾的观点的一句话是“谁听说过一个自由的野蛮人抱怨生活想要自杀？”带着这个令人深思的问题，我按照作者的论述思路来展开我的读书报告。

作者认为人类存在着两种不平等：一种是自然的或生理上的不平等，这是由自然造成的，包括年龄、健康状况、体力以及心理或者精神素质的差别；另一种是伦理或者政治上的不平等，它取决于一种协约，这种协约是由人们的同意确立的，而这种协约是由某些人专门享受而且往往有损于他人的各种特权组成的。（例如，他更富有、更高贵、更强大等等）在讨论中，作者认为只有后者才是真正不公平的。

为了证明自己的观点，卢梭从描述自然人的生存状态入手。这些对自然人及其生存状态的描述的最终目的是证明自然人是孤立的，不存在不公。具体论证从以下几个角度展开：

首先是对人的自然状态谈起，作者假定人的自然状态（也就是所谓的野蛮人）或者说处于萌芽状态下的人便是使用双脚直立行走的（限于当时的解剖学、考古学的研究水平），人在速度、力量、敏捷等方面虽然逊色于某些动物，但是人的身体构造非常合理，并且通过生存的锻炼可以维持生存。同时，原始人通过长时间单独分散于野兽之间并经常与之较量，能够知觉的对各种动物做出搏斗或者逃跑的反应，猛兽不是人的威胁，人更可怕的敌人是天生虚弱、晚年衰老以及疾病。因为人类的母亲比其他动物更善于保护年幼的孩子，她们的整个寿命也不比其他动物长，这不是人们所害怕的。

另一个威胁时疾病。和其他野生动物一样，野蛮人很少生病，即使生病也很容易治愈。作者认为人的许多疾病是由于人的发展而产生的，如富人饮酒作乐、穷人吃食肮脏的东西、过渡饮酒等等都是疾病产生的原因。（）。

与其他动物不同的是人，在大自然中，其他动物只能被动地服从大自然的分配，而人自认为有服从或者不服从的理由，卢梭将之称为“自我完善化能力”，而这种能力是可以借助环境开发人的其他能力，“人的这种特殊而且几乎无限的能力成为了人的一切不幸的根源。”

以上部分的目的是证明自然状态下的人有独立生存的能力。

接着，作者探讨了人类语言的起源问题，带着这样一个疑问“语言的创始者中是否已经建立了一个社会？”来进行分析，以自然状态下无法形成语言来作为自然人是独立生存的佐证。他认为，由于自然人可以独立生存，他们与其他同类的相遇只是一种偶然现象，在很短的时间内不会产生语言。

即使有一点所谓的语言，因为自然人是游荡的，语言也是多变的，任何习语都不会稳定。只有当母性自然人哺育幼儿是可能会产生所谓的语言，但当幼年自然人有独立生存能力之后，便会和其母亲分离，也只有在很偶然的时候才相遇，即便相遇也不会认识，之前产生的语言也忘却了。作者通过语言不能在独立状态下产生的可能性来证明自然人在独立状态下存在的可能性。

当然，现在看来，卢梭没有解释清楚语言的起源问题，他没有借助当时所认为的“借助神的帮助产生”的观点，只是让这个问题悬而不解。

在所谓伦理方面，自然人既没有恶也没有善，因为他们不知道什么是善；组织他们作恶的，既不是人类智力的发展，也不是法律的制约，而是感情的平和，对宽容的无知。因为在自然状态下，自然人很少的需求可以随时得到，无法想象一个坚强的自然人会依靠一个软弱的自然人来生存。

因此，作者用这样一段话来描述自然人的生存状态：野蛮人在丛林中漂泊游荡，没有技艺，没有语言，没有栖所，与人无争也不与人交际，既不需要别人帮助，也无害人之念，甚至可能从未能够对人进行辨认。他们没有感情，自给自足，这就意味着他们有与其状态相应的意识和智力。

他的悟性也只是发展到了有点自负的程度。如果他偶然发现了什么，他就不能和别人交流，因为他连自己的孩子都不认识。即使有发明，它也会和发明者一起死去。

没有教育，没有进步。一代一代毫无进展地繁衍下去。每个时代的起点都是一样的。不知自愚昧时代的混乱已经过去了多少世纪。人的力量已经老了，而个人仍然是个孩子。

因此，在自然状态下，人与人之间很少有差异，其中许多被认为是自然差异，而是社会中人的生活方式和习惯的产物。

即使原始人有现代人所认为的差异，在独立存在的时代也是无用的。没有爱的地方，没有什么用？不会说话的人聪明又什么用呢？不和人打交道有计谋有什么用呢？

那么什么是人类不公平的起源和基础呢？人类的进步也是人类堕落的历史。正是人类的进步导致并加剧了人类的不公平。私有制的确立是造成不公平及其后果的关键环节。

人的第一个意识是他的存在意识。他首要关心的事情是自我保护。在自然状态下，人过着纯感觉的动作般的生活，不利用大自然赋予的那种“自我完善能力”，但是慢慢变遇到困难，学会克服它们，如利用石头、树枝与其他动物搏斗。

慢慢地，不知不觉地，人们学会了关注和比较，比如力量、大小、勇气等等，但这种意识是模糊的，无法表达。并学会了偶然和同类合作捕捉猎物等。最初的一些进步，使得人在其他方面的进步速度逐渐加快，本领越来越完善，知道有一天不再栖息在山林、山洞，有了固定的茅棚。

卢梭认为这是人类的第一次转变，决定了家庭，产生了私有财产。在这种状态下，生活需要的比自然状态下更多，许多新的工具也被发明出来。人类享受着其祖先没有享受的舒适条件，也给自己套上了未曾预料的枷锁，因为这些条件没过多久就变为必须品，拥有时赶不到快乐，没后时让人感到不幸。

这个定居点慢慢地把生活方式相同的人聚集在一起。人与人之间的联系越来越多，并逐渐产生比较、感情，从而相互评价、尊重等。处于这种比较，开始产生自尊，并开始为侵犯进行惩罚。

同时，在这种交流中，从人们需要别人帮助的那一天起，人们就觉得当一个人有了两个人的必需品，就会更好，财产就会产生，劳动就会成为必不可少的。慢慢产生了农业，而土地的耕种导致土地的分配，在农业发展过程中这种强壮，技术熟练，头脑灵活的人得到更多的收获，人与人自然地不平等随着措施的不平等慢慢显现出来。这时，人们的能力得到了很大的发展，记忆力、想象力、推理能力等都有了很大的提高。

人们的地位逐渐与他们的财富、智力、力量、美貌等联系在一起。同时，他们也有嫉妒心。人同时为了自己的利益也不得不服从他人，服从同类。人们一方面相互竞争，一方面是利益冲突，这种豆带有损人利己的欲望都是最初的私有制产生的后果，都是新的不公平的产物。

这种不公平的加剧加上穷人和富人不同的性格产生了强盗、奴役、支配等等。人变得逐渐贪婪，巧取豪夺、盗窃抢劫越来越严重，进入可怕的战争状态。

人类不得不考虑这种境地，尤其是富人，不但有丧命的危险而且还有丧失财产的危险。他们为了保护私有财产变开始于穷人通过契约来组建联盟保障每个人都拥有自己的东西，人人尽相同的义务，共同击退共同的敌人。人人只看到这种制度的好处，也不得不为了这种自由争先恐后地接受这种制度镣铐。

卢梭认为这是法律和社会的起源，它给穷人戴上了镣铐却保障了富人的财富，为私有制和不平等确立了法律。

这种联盟的法律在慢慢的越来越完善，但是人们也越来越发现越来越多的惩罚每次都要所有人来共同决定变得越来越不可能。于是选择选择行政官并代理人民来做这些决定非常有必要，于是人们开始根据能力、道德、信誉、财富等等标准来选择行政官并通过法律来规定他的权威和义务。由于选举待来了很多麻烦，如阴谋诡计，党派纷争等导致内战频发，人类慢慢进入以前的无政府状态的边缘。

权贵们利用这种局面使得职位世袭化。而人们也习惯于从属地位，习惯于过安宁的生活，不再反抗，任凭他人奴役，世袭首领们也习惯于把自己当做国家的主人，习惯于奴役他人。我们观察到的人类的不平等在这个变革中逐渐发展。

这个进程分为三个阶段：法律和财产所有权确立阶段；行政官职设立阶段和合法权利向**权力转变阶段。行政官为了篡夺非法权利，不得不收养亲信，而怀有野心的人也愿意接受这种奴役和摆布，以便他们可以随意支配别人。

这种过程中阶级、财富等等各种不公平全部产生。

人类的起源观后感【篇9】

人究竟从哪里来?我时常情不自禁地产生疑问。我们对女娲造人的故事耳熟能详，上帝造人的传说也是妇孺皆知。但这些终究是神话，为了揭开谜底，我拜读了贾兰坡爷爷的《人类起源的演化过程》这本书。

《人类起源的演化过程》 这本书主要讲述了贾兰坡爷爷的化石研究与发掘工作。贾兰坡爷爷跑遍了华夏大地，从而发现了蓝田人、元谋人、丁村人、北京人、中国直立人、“巨猿”等各种猿人和人猿化石，同时发现了各种动物化石，各类石器、骨器、粗糙的装饰品等物件，为人类演化过程的研究提供了重要的依据。

贾兰坡爷爷是我国著名的考古学家、第四纪地质学家、中国科学院院士。在贾兰坡爷爷生活的那个年代，房屋简陋，交通不便，考古工作条件艰难，而贾兰坡爷爷顾不了这些，为了考古研究跑遍了千山万水，遇山开路，逢水搭桥，日晒雨淋，风餐露宿，吃尽了苦头。1936年11月15日至26日，贾兰坡爷爷在北京史无前例掘出并发现了三颗“北京人”头盖骨，震惊了世界学术界。贾兰坡爷爷的成功是他勤奋钻研、努力进取的结果。

古今中外，不仅贾兰坡爷爷是如此，更多世界成功者都是在艰苦的环境中磨炼出来的。西汉匡衡为了求知，凿壁偷光，靠着这微弱的灯光勤奋读书，成为了一位经学家;美国著名女作家海伦、凯勒一岁半时失去了视觉，听力和语言表达能力，然而她在黑暗和寂寞的世界里学会了读书和说话······以优异的成绩毕业于哈佛大学拉德克里夫女子学院，并成为知识渊博的作家和教育家。

和这些大学问家比起来，我感到无地自容。练习英语语法嫌麻烦，练书法没耐心，做作业时常拖拉，归根结底，我就是缺乏吃苦耐劳，坚持不懈的毅力和恒心。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。作为新时代的少年，我们要能吃苦，培养坚韧不拔的意志力，努力学习，提升能力，长大之后报效祖国!

人类的起源观后感【篇10】

读了卢梭的 《关于人类不平等的起源和基础》让我看到了一种观点，也让我对这个问题有了些不一样的看法。从书名中我们可以看出，卢梭希望在这本书中讨论人类不平等的根源。他从原始自然人进入主题，所描写的自然人处于史前**时代。他认为自然人与野兽的区别不是理性的，而是自由的。

野兽只受本能驱使，而自然人则是个“自由施动者” ，尤其是它能够自我完善。第一部分阐述了自然状态及其在自然状态下发展和引导人类进入文明社会的因素；第二部分论述了人类不平等、政治奴役和道德沦丧在社会状态下的发展。

乍一看，我认为这种观点是不可思议的。为什么人类越先进，就越不平等？这简直就是违背我们的常识啊。 卢梭认为是人类在心灵和精神告别的原始状态后得到了活跃， 开始关注别人，也期待受到别人的关注， 人开始对现在的生活不满足， 想改变，于是开始变得勤奋，在财富出现以后， 自然也就出现了穷人和富人。

而财富的先占者之间、 先占者和一无所有者之间的冲突日益激化。人们进入了“最可怕的战争状态” 。此时，富人们相处了“一个人类头脑中前所未有的绝妙主意” 。

他们向穷人提出了一项联合契约，于是这个国家就产生了。国家只是富人反对穷人运动的结果。它允许富人利用穷人的力量来反对穷人，保护富人的财产。我认为我没有能力清楚地思考这个国家出现的原因，但我同意卢梭对国家间关系的描述。

生活在21世纪，我们自夸我们生活在一个文明的社会，一个文明的时代。然而，有一个问题经常困扰着我们。为什么一个文明的国家会引发一场可怕的战争？当然，高中政治书上有答案，因为国家之间存在利益冲突。 但我一直认为那不是真正的答案，因为，如果国家真的进入了文明状态，那么，解决利益冲突的手段应当更智慧一些，战争只能是双方的利益总和变小， 共赢才应当是文明所应追求的结果。

那么为什么我们现在还是有战争呢？卢梭告诉我们，政治社会一旦在某个地方形成，就会迫使周边地区形成政治社会与之竞争。这样，生活在自己社会中的人们终于脱离了自然状态。

然而，不同社会之间的关系仍然保持着这种自然状态，这种自然状态只受到构成国际法的一些默契的约束，但这些国际法永远无法阻止国家战争。因此，为了消灭个别战争，人类创造了文明国家，却频频引发更可怕的战争。 没有强有力的约束， 使得国家间充满了为了利益的相互倾轧， 公平与秩序需要被建立。

另外， 对于国家内部的人们之间的关系， 有一点也让卢梭和我都感到很奇怪： 为什么很多人甘愿放弃自己最宝贵的自由去做奴隶呢？

卢梭认为， 比起独立自主来说， 人们更热衷于压迫别人，所以甘做奴隶为的是有朝一日能反过来奴役别人。 无论是统治别人还是服从别人，对于他们来说几乎没有什么区别。即使没有国家和**的干预，人们也会为了名誉和荣誉而相互竞争，最终变得不平等。

这也让我想到了我们中国的现状，大家总是指责的特权阶层， 认为这是一种极为不公平的现象，但是在吐槽的同时， 比起努力去改变这种现状，消灭特权，维护平等， 大家更多地却是义无反顾的拼命想进入体制内， 成为特权阶层的一员。这确实是一个奇怪的现象，但也许正如卢梭所说，我们之所以愿意成为奴隶，是因为有一天我们可以转身奴役别人？是不是因为我们看到特权，了解特权带来的好处，才希望得到特权，所以我们不希望行使特权的对象消失？

又或许， 孟子在《生于忧患， 死于安乐》 一文中关于成功前的历经磨难的描述，也可以理解为是对正处于被奴役但是想努力翻身成为奴役他人的人的那些人的一些心灵上的安慰？

1.最好的社会并不等同于重返原始

品读叔本华，大多数读者都将其归为“悲观主义”哲学，却没能读懂作者的言外之意，叔本华真正想要表达的是规劝人热爱生活，追求幸福的本质。同理，读卢梭的《人类不平等的起源与基础》文中似乎洋溢的是作者对于自然生活状态的赞扬，对野蛮人生活方式的一种肯定。正如他在文中写道：

“如果我们能够始终保持自然给我们安排的简朴、单纯、孤独的生活方式，我们将能够完全免去这些不幸”。同时，我们认为，文明和科学带来了不必要的东西，随着文明的进步，人们在不断地退化。我们能说卢梭主张回归原始生活，反对现代文明吗？

卢梭在《社会契约论》的前言中曾写道：“我把我的一生献给真理”，这个真理指的就是本文中所指出的“反对****和财产私有制，宣扬人民主权，主张人生而平等、自由”。显然，卢梭追求的是文明社会中的美好社会，这值得在文明社会的基础上进行反思。

笔者认为，卢梭在此的意图与叔本华哲学有相似之处，他的目的是为了规劝现代人学会反思现代文明，免去一些科学与工具进步带来的不必要烦恼，从而获得一种自由而祥和的生活状态，复古、归原绝非作者的真实意图。

2.法律规范下的最好社会形态

在作者看来，什么是最好的社会或国家？我认为主要有三点：第一，就国家政治制度和公民的政治权力而言，最好的国家是民主国家。

人民与主权者是同一的，在文中作者也有表述，人民具有批准国家法律的权利。其次，法律是这个国家的最高权威。包括君主在内的所有公民都受法律约束，在履行其法律义务方面一律平等。作者认为法律的本质目的并非是如同霍布斯所说的，为了惩处欲望而设立，最好的办法是让人民的心中没有对“**”的意识。

在这一点上卢梭与黑格尔对“法”的认识具有一定的相似性，黑格尔在《法哲学原理》中也提到法律制定的本质目的并不是为了惩处。第三，作者认为，在最好的社会里，人与生俱来的自由是不可放弃和转让的，人在享受教育和其他资源方面是平等的。人民的生活方式是简朴、单纯和孤独的。

3.对卢梭之理想社会的评价

要从当代人的角度来评价前人的思想足迹，就要从辩证思维的角度来看待问题。在卢梭最好的共和国中，存在着许多具有现代意义的政治问题，或者说看到了政治社会的实质性问题，而许多政治家或者学家由于时代或阶级的限制，无法做到这一点。例如，卢梭认为贫富分化促进了奴隶制的发展。

“因为富人的豪夺、穷人的抢劫以及一切人毫无节制的情欲，扼杀了自然怜悯心和还很微弱的公正的声音，于是人变得吝啬、贪婪和**”，他认为这是社会不稳定，引发冲突的**。其次，卢梭在描述理想社会时，大胆地提到了当权者的政治欺骗。他认为，人们自愿落入永恒枷锁的主要原因是当权者分配权力，利用人们只能俯视而不能仰视的意识。

再者，尽管卢梭反对霍布斯对于“法律是用于惩处人类欲望的观点”，但卢梭重视法律的社会作用。他认为只有只有法律义务均等，法律制定过程适度、合理才会使得法具有庄严性，才能使社会秩序得以稳定。当然，在“卢梭的国”中提到的具有重要意义的观点远不止以上几点，在此未能分而列之。

在附注中， 他还提到了种种社会上的丑恶现象， 但让我觉得奇怪， 同时也是令人讽刺的是这些现象在今天仍旧存在， 两百年过去了， 无论是私有制社会还是公有制社会， 都没有能摆脱卢梭笔下那无情的批判。那我们又能做什么呢？说老实话， 我觉得实现卢梭理想中的社会还有太长太长的路要走，甚至可能比共产主义实现的时间还要长， 我觉得起码我是看不到它的实现了。

很多东西其实都只存在于我们的想法中， 纵然这些观点能够给我们的精神带来一丝激荡， 一丝抚慰， 但那也只是暂时的， 我们毕竟还是生活在这个社会中， 最终我们还是要融入这个社会， 无论好坏。但是，生活也不总是暗淡无光、无能为力的。有一点是我们可以肯定，也可以做到的，那就是不是按照别人的意愿来活， 不应该总是问别人自己是什么， 该怎么做。

自由是什么？它应该包含身体和精神两重自由。 也许身体上我们可能无法做到自由， 但精神上却可以。

影片《美丽人生》中的父亲虽然被关在集中营里， 但他的精神却从未被那高耸的围墙禁锢， 还有《肖申克的救赎》 中的安迪、 奥斯维辛集中营中的幸存者也莫不是高度精神自由的智者。 为别人而活，依别人的意志行事，我们一直都带着沉重的精神枷锁。问问自己，自己是什么，自己想做什么， 自己想过什么样的生活， 即使那个梦想难以实现， 但我们至少也知道了自己心之所向，这总比一直浑浑噩噩、 不知所谓的活着来的有意义。

当然，不排除或许真的有这种人，到死都不知道自己是什么， 想做什么， 甚至悼词都是别人给自己的评价， 而自己连只言片语都没有，这真是可悲。我不想自己的结局也是这样。曾经看过这样一句话， 不应该指望别人能记住自己，但起码应该让自己记住自己，说的真有道理啊。

既然改变现状不是一时半刻能完成的， 那我们不妨先来改变一下态度。 问自己， 自己是什么，这需要勇气，但我们每个人都是值得并且需要这样的勇气去毁掉那沉重的精神枷锁，或许这才是目前最需要我们要进行的革命吧。

毒液观后感(收藏15篇)

或许您有兴趣阅读一下“毒液观后感”。这本书可能会给您一些启示，不仅仅是在电影中，我们也可以从书籍中获得知识。电影对事物的诠释可以重新定义我们的观点。观看完电影后，您可以写下观后感，将内心的想法记录下来。电影将温情和冷漠融合在一起，让人深入思考。欢迎您查阅我们的网站，获取更多有用的信息！

毒液观后感【篇1】

《毒液》一部漫威震撼影片，无论从人物剧情还是打斗的场面都让你爱上这部电影。主人公埃迪与外星生物贝农的完美结合，城市的疯狂追逐，狂野的原始打斗，形态灵活的身法都让你沉醉在整部影片中。

影片主人公埃迪·布洛克是一名热血的记着，在得生命基金会的背后不鲜为人知的残忍后，愤怒的当面质问卡尔顿·德雷克造成工作的丢失与爱人的离去，对于沉重的打击也让埃迪开始懊恼。就在这时身为生命基金会的研究博士找上门来让埃迪得知了他们更大的阴谋。

在与博士合作下偷偷潜入研究所进行更深的调查，调查过程中埃迪意外被试验中的外星生物贝农附体，而后慌张的逃离研究所。

成功逃离回家的埃迪对于自身的变化感到不适，与此同死研究所的爪牙也找上门。便开始了他们的第一场战斗，然而刚刚被附身的埃迪对于这个外来生物的强悍战斗力却显得有些笨拙，贝农可以变化成灵活的触手攻击敌人，也可以转为强悍的防御盾，抵挡枪火。实力的差距无疑倒下的是研究所的爪牙们。

奈何爪牙数量过多便无奈驾车逃亡，骑着飞驰的摩托穿梭在繁华的都市与身后的炮火中。经历一场紧张刺激的追逐大战。

最终摆脱了追逐与打斗的他们开始相互了解，决定一起合作。因为在贝农降落到地球的时候还有一个同样的外来生物想要带领更多的生物回来统治着地球。另一个外来生物战斗形态比贝农更加强大，然而为了终止这场地球灾难，二者也决定与之展开生死对决。

最终在火箭发射塔开始最后的战斗！

另一位外来生物幻化出的流星锤，弯刀等多种攻击形态让埃迪与贝农节节后退，以至于险些被合体，就在他即将登陆火箭的时候安妮利用附体生物惧怕噪音的方式逼出附身于人类的他们，重新为埃迪创造了机会，火箭刚刚升起的同时埃迪与贝农用幻化的武器划破火箭造成爆炸烧死了另一位外来生物终止了这一场地球灾难！

在结束了地球的危机他们也开始重新融入到普通人的生活中！

影片每个人物的感情刻画的也很丰富，最主要野蛮的打斗场面，让你更加体验战斗的快感，灵活的身法让你体验到刺激与惊险。剧情贯穿完整，结局也很完美。

“毒液”，对于罪恶他们永远保持正义！

毒液观后感【篇2】

以一个电影人的眼光评价《毒液》，《毒液》在好莱坞或是漫威改编的电影中，只能算是二流电影。豆瓣评分仅仅7.4分。

在开局一个飞船坠落造成惊悚意外的镜头后，剧情就开始了长达30分钟漫长的人物与背景铺垫。男主角先是丢了工作，然后又丢了女友，与我的剧本《梦幻旅馆》的男主角的前期遭遇很雷同。然而我只敢用几分钟的篇幅介绍《梦幻旅馆》男主角曾经的形象和接下来让人同情的命运，《毒液》却用了超过半小时的时间来详细描述，然后男主角才被反方势力盯上，与反方开始正面冲突。虽然有减轻预算的嫌疑，但即使在好莱坞大片中，这也算大胆的尝试。《金刚-第一部》前期超长铺垫就曾遭人非议。好莱坞商业大片中，十几分钟的铺垫就不算短了，30分钟的铺垫足以无视经典的三幕式理论，而国产商业电影从来不敢在这方面拖延太多的时间。在平淡的陈述过程中，期望欣赏眼花缭乱剧情的观众可能大量流失。自从网络大电影开始流行“前6分钟”感官轰炸，本来不讲究铺垫的国产电影，大多把铺垫扔在了垃圾桶中，铺垫的细腻之处更是无从谈起。

毒液出乎意料地获得了超好的票房回馈。尽管周四没有多少票房预定，但周五首映日下午开始，毒液像是开挂了一样，到晚上票房飙升至2个多亿，预计周六当天会有3个亿的收入。根据猫眼数据，毒液的排片从49%增加到54%，或许到周日周一，这个数字还会不断增加。

按照常规理论，毒液本可以塑造非常恐怖的氛围，变化莫测而具有生命气息的液体，比起铁血战士其神秘性丝毫不差，在恐怖分寸的塑造中，它甚至可以超过《异形》。然而《毒液》在氛围的表现上，还不及《摩天营救》中让人心惊胆战的惊险。

毒液的剧情中生硬地加入了幽默喜剧的元素，而惊悚剧情与搞笑剧情在同一时刻叠加，并没有有条理地错开，这在好莱坞恐怖电影中不多见。但毒液的尝试已经证明，(中国)观众对恐怖电影的承受力正在加强，或者说，电影作品越来越多的现实状况下，观众对各种风格电影的体验越来越无感，观众心理在惊惧与发笑之间的情绪转变也正在变得不可理喻。这让一部本有风险的作品变得容易让市场接受。总之，毒液依靠喜剧角色支撑起本当让人惧怕的剧情。

毒液成功的一个大亮点，应该说是影片最能引发观众情感的因素：主角以接地气的普通形象出现，这种角色深入人心，代表了大部分普通人群，而这个人物偏偏很有趣。这大概是影片成功的关键。而刻画一个鲜明的角色，确实离不开大篇幅的人物刻画。然而，我们停留在跟风、局限于依靠故事主题和框架想象电影结果的当下，怎样才能有魄力去无视常规理论，尝试让人耳目一新的电影?

毒液观后感【篇3】

这可能是漫威系列中唯一只有一个彩蛋的电影。漫威改变了过去的风格吗?至少我没看到第二个彩蛋。漫威的新 篇章真的来了，毒液应该是新 篇章中出现的第一个角色。现在还要比即将在复联4出局的惊奇队长早。美队和钢铁肯定会在复联4向漫威迷道别，虽然影迷会不情愿，但是像世界的自然规律，新旧交替，生命没有尽头，没有永远不会离开的英雄。从商业角度来看，在适当的时候，让老人们以适当的方式离开，注入新的元素，焕发新的活力，不断创新，确保商业运作的活力是很有必要的。希望明年的复联4中美队与钢铁侠的谢幕会是极其悲壮的，同时又是极其光辉有力的，在漫威迷心中留下最后一刻，永恒的一刻。

或者维护每个生命平等共生的权利是永恒的正义。事实上，没有人能说得清楚。这是一个没有正确答案的命题，它将永远是辩证的。团聚中的英雄和所谓的恶棍实际上正在进行一场辩论，以战斗的形式代表一种观点。反派坚持认为宇宙中的资源是有限的，生活不能通过节制来缓和。当生命超过自然的承载能力时，只有使用残酷的自然规律才能适者生存，即血腥战争和屠杀。

而复联英雄的态度是所有生命都有生存的权利。即使生命飙升，资源有限，每个人都吃不饱，也不能把生活成本作为改善的代价。侵略，战争和屠杀总是错误的。事实上，这是我们在现实世界中面临的问题。辩论的不同之处在于我们所关注的问题的层次以及我们如何看待世界的本质。从自然规律的角度来看，它仍然是人类关系对世界加工定义的视角。严格来说，判断谁是对错是不可能的，也没有对错。

这是一个哲学命题。如果你不考虑它，那么你就不可以专注于它。无论如何，电影看起来不错。在这里，他还向刚刚离开的斯坦利之父表示敬意。他在美国儿童心中的地位应与圣诞老人的相似。它为一代美国儿童带来了喜剧角色，带来了英雄般的梦想，带来了快乐。在未来的漫威电影中，将不再有来自客人的通灵但奢侈的老人。然而，漫威将继续前进并主宰世界科幻商业电影老大的位置。

毒液观后感【篇4】

以身试“毒”后，本次来和大家讲讲《毒液：致命守护者》。

首先我不是一个英雄迷，英雄题材影片看得不多。讲述毒液这个英雄的作品我并不了解，所以我是以一个普通观众角度来观看这部影片。老规矩，以下没有剧透，放心食用。

一、毒液是什么。毒液是一种液态生命，影片中它是以液态形式寄生在主角身体里。它可通过自己的意愿快速液化，从而塑造成不同的形状。乐思资大叔我第一反应就是有点液态终结者机器人的味道，不过毕竟是外星生物，更酷炫一些。找到寄主后，毒液的形象不仅不吓人，反而有点可爱。

二、讲了一个什么故事。身为记者的男主角意外被外星生物寄生，历经挣扎对抗，最终成为拥有强大超能力，无人可挡的“毒液”。这是一个典型的英雄打坏蛋的故事，适合全年龄的人观看，是的，小朋友也能看懂故事内容。

三、有什么特别的看点。我认为这部电影的看点，自然就是毒液这个英雄了。并不像之前听说的毒液是反派英雄，至少在这部影片中毒液还是挺正派的，反而是那青春期叛逆少年般的性格实力圈粉。另外，特效还是制作得不错的，无论是毒液形象，还是激烈动作场面都做得非常精彩，特别是毒液大战令人直呼过瘾。

四、美中不足。有优点，自然也会有不足之处，本片也不例外。影片节奏把握得不好，前面大部分时间都在讲男主角的生活。什么？是的，你没听错，前面并没有毒液什么事，我觉得铺垫得确实太长了。个人觉得英雄题材的电影，铺垫、故事的叙述是越简练越好，因为大家想看的是英雄出场啊！所有的人设，以及故事的展开，都要以服务英雄为目的。然而本片没有，女主角可有可无，可能是因为毒液和男主基情满满吧。对手是个坏人，嗯，仅仅是个坏人吧。好的，人设可以不要，毕竟是来看英雄的是不是？结果精彩有余，出场时间短小，或许是为了之后出续集吧。

五、整片感觉。整部片子给我的感觉是既要又要。什么元素都加一点，既要毒液的霸气狂放，又要可爱顽皮。气氛也是时而紧张惊悚，时而又轻松搞笑，既不是R级片，又不像喜剧片，有点复杂。既有基情，又要爱情，但又感觉不是那么回事......我想，什么都涉及一点，可能更容易适合全年龄观看，扩大观影人群吧。至少，没有血腥吓人场面，小朋友也可以安心观看，毕竟让小朋友喜欢毒液也是很重要。

如果你喜欢看电影，或者你喜欢英雄题材，那么，近期被寄予厚望的毒液还是可以去了解下的。

毒液观后感【篇5】

最近漫威上映的电影《毒液》成为了大街小巷都在讨论的议题。

作为漫威的有一部大作，定是要找时间去看看的。刚好有一些人也想去，我们便准备一起去看。

因为时间问题，所以我总共看了两遍，但是却丝毫不觉得无聊无趣，而是每次都和一样，心由情节起伏而波动。电影讲述了外太空来的共生体们企图利用人类发射火箭，将更多的共生体同胞带到地球从而占领地球，而生命基金协会的老板想要人类与共生体融合，在宇宙中生存，于是两方恶势力互相利用。但是一个共生体处于偶然意外寄生到了一个正义感极强的记者身上，因为长时间的寄生，这个名为毒液的共生体的思想也慢慢被记者的正义凛然所影响，于是他们一起联手，阻止反派的计划。电影内容相对于之前几部漫威电影来说相对复杂了一点，但是也还是十分简单易懂的，即使没有读过任何漫画、看过任何其他漫威电影也可以轻松领会。这部电影虽然为反派英雄角色，却充满了搞笑色彩，让人沉浸在欢笑之中。而炫酷的打斗场面则让人耳目一新，记者的摩托追逐配上激情的音乐，让这个追车戏精彩无比。值得一提的是，这部和《黑豹》一样，都是主角在追车戏中利用自己的特殊能力，表现出新的动作，令人耳目一新。

而这部电影的精神内涵也同样值得我们探讨。首先是虽未大篇幅宣传环境保护，但是突然几句台词却让人惊醒十分，不过缺点是和《铁血战士》一样，台词的突然严肃让人难以接受，应该给予适当铺垫或慢慢叙述。情节的张弛有度也是我看了两遍也不会感到无聊的原因之一，并不会有多余的情节，或是让人感到无聊的情节，只是个别时间线转换过快，叙事不够流畅。

这部电影虽然在北美口碑并不好，但是我觉得依然是一部合格的漫威电影，让我也对12月上映的DC电影《海王》有了期待，还有明年的《复仇者联盟》和《惊奇队长》，希望漫威能继续带给我们震撼与感动。

毒液观后感【篇6】

《毒液》今年最后一部“漫威”电影。最终确定是在11月9日上映。作为《蜘蛛侠》系列里面的经典反派，相信很多人就算是没有听说过，那个长相也见得不少了。从电影本身来看，有五大看点：

看了电影之后，会觉得这个“毒液”有点丑萌。虽然还是很暴力，但牙齿已经磨平了好多，眼神也温柔了很多。更主要的是，嘴炮话唠的个性延续了下来。男观众看的是它的威猛和超强武力值。女观众看的是它“幽默的坏”。

轻松趣味。毒液和它的宿主互怼不断，笑破观众的肚皮。毒液强大、傲娇又毒舌。宿主衰爆、懦弱又嘴贫。不同的性格融合在一起，看似神经质，实则拯救了世界。

酷炫特效燃到爆。毒液不仅可增强宿主力量，治愈各种致命伤，更是可以幻化成各种各样的冷兵器、防御装备或翼翅进行战斗。最惊艳的是毒液从艾迪背后喷涌而出，变成触手给予敌人致命一击的那一刻。当然毒液脱离宿主身体，和宿主对话的那一幕也是非常nice。

PG-13的分级的确限制了它的发挥，不够血腥不够暴力，但是以一敌众，势不可挡。狂飙摩托，血脉喷张。终极肉搏互撕，嗨翻全场。液体战袍，耍帅至尊。特制铠甲，震撼感官。毒液之“爽”，超出想象。

令人惊叹的演技。汤姆·哈迪分饰两角，自己“折磨”自己，演技精湛。演员用自己的魅力，让毒液成为史上最有魅力的另类英雄。

总体而言，就是一部标准的商业超级英雄大片，有瑕疵，但是整体上还行。放低期待，然后买张票。去看看，你会觉得还行。

毒液观后感【篇7】

电影《毒液》观后感

王赞赞

看宣传片的时候就觉得毒液这个角色很独特，所以第一时间预订了电影票。不过临时被安排去北京出差，所以把电影票转送同事，自己转战到北京看。宾馆附近的影院除了提供常规的3D版本，还有4D版本，看价格也就贵了10元，所以就决定体验一把。之前在烟台的iMax里体验过类似的4D观影，但是由于上次是动画片，这次是科技大片。不得不说这部片子的题材和内容配合4D体感效果更生动一些。

整部片子的剧情很漫威，很传统，所以对于内容就比较失望，高潮和亮点似乎和其他的漫威英雄大同小异。其实严格的说也不是失望，而是没有惊喜。这种感觉就像管理学的那个定义：满意对立面不是不满意，而是没有满意。不满意的对立面不是满意，而是没有不满意。看完后对于剧情已经没有什么细节记忆点，只剩下一些炫目新奇的大片画面刺激感。没有意犹未尽，而是即时的娱乐消费。

说白了，就是通过一部电影塑造出一个新的漫威英雄角色：毒液。而这个角色的本质和日本电影里的寄生兽相似。从这一点上来看，一个概念就是一部电影；一个金句就是一篇文章；一个价值观就是一本书。这些核心的东西往往是长时间深度思考的原生产物，而最有助于深度思考的工具就是坐享。想明白了这个逻辑链就会觉得李笑来好厉害，因为这几个关键点都是他反复讲的那些东西。

这次是出差期间和同事一起去看的电影。由于单位2000多人，之前工作没有交集，所以虽然都是老同事了，但实际上并不熟悉。通过一起看电影大家有了话题和共同的经历在关系上又拉近了一些。于是结合之前文章分享过的主动控制社交圈的思考，一同看一场热门的大片也是不错的一个社交方式。

回顾最近总结的主动社交方法论，对于异地的网友，有机会到对方的城市一定要见一面；对于本地的朋友要定期聚餐或者定期的活动，比如，爬山，骑行，打球等等。移动互联网时代让我们更容易宅在家里坐吃等死，但是越是网络联系方便越是要费力八劲地在物理距离上多相聚。

很多意外的惊喜都是在常规的碰面时发生的，主要原因是物理相聚共同活动的时候更容易发生意料之外的事件。在解决问题的过程中大家彼此的能力和人格都会淋漓尽致地展示出来，这时候你才能去分辨谁是和你可以精神合体的毒液。

回到电影本身，我的建议是过了热映期后在影院看4D版本。如果下映前票价没有低于30元，那也可以不用去影院看，等视频网站VIP上架看看即可。看完电影后发现在宣传片中打动我的那个场景实际上是电影中不重要的小剧情。这让我有些失望，当然也在一定程度上提升了我的识别能力。

毒液观后感【篇8】

这可能是漫威系列中唯一只有一个彩蛋的电影。漫威改变了过去的风格吗？至少我没看到第二个彩蛋。漫威的新篇章真的来了，毒液应该是新篇章中出现的第一个角色。现在还要比即将在复联4出局的惊奇队长早。美队和钢铁肯定会在复联4向漫威迷道别，虽然影迷会不情愿，但是像世界的自然规律，新旧交替，生命没有尽头，没有永远不会离开的英雄。从商业角度来看，在适当的时候，让老人们以适当的方式离开，注入新的元素，焕发新的活力，不断创新，确保商业运作的活力是很有必要的。希望明年的复联4中美队与钢铁侠的谢幕会是极其悲壮的`，同时又是极其光辉有力的，在漫威迷心中留下最后一刻，永恒的一刻。

在《毒液》的主要内容中对人性的讨论仍然是复联3所讨论的问题。在人类世界中，甚至在宇宙中的所有生物世界中，当生命不加节制的繁衍，环境和资源承载能力变得越来越有限时。最终，强者和弱者的生存应该是唯一正确的自然法则，或者维护每个生命平等共生的权利是永恒的正义。事实上，没有人能说得清楚。这是一个没有正确答案的命题，它将永远是辩证的。团聚中的英雄和所谓的恶棍实际上正在进行一场辩论，以战斗的形式代表一种观点。反派坚持认为宇宙中的资源是有限的，生活不能通过节制来缓和。当生命超过自然的承载能力时，只有使用残酷的自然规律才能适者生存，即血腥战争和屠杀。

而复联英雄的态度是所有生命都有生存的权利。即使生命飙升，资源有限，每个人都吃不饱，也不能把生活成本作为改善的代价。侵略，战争和屠杀总是错误的。事实上，这是我们在现实世界中面临的问题。辩论的不同之处在于我们所关注的问题的层次以及我们如何看待世界的本质。从自然规律的角度来看，它仍然是人类关系对世界加工定义的视角。严格来说，判断谁是对错是不可能的，也没有对错。

这是一个哲学命题。如果你不考虑它，那么你就不可以专注于它。无论如何，电影看起来不错。在这里，他还向刚刚离开的斯坦利之父表示敬意。他在美国儿童心中的地位应与圣诞老人的相似。它为一代美国儿童带来了喜剧角色，带来了英雄般的梦想，带来了快乐。在未来的漫威电影中，将不再有来自客人的通灵但奢侈的老人。然而，漫威将继续前进并主宰世界科幻商业电影老大的位置。

毒液观后感【篇9】

2018年11月11日下午六点二十，我在汇金街电影城看了《毒液：致命守护者》。

没有特别多恐怖的画面，没有特别玛丽苏的剧情，情节发展意料之中。特效非常良心，影院的体验馆也很好。

其实对这部电影没有很深的感触，就那么几点。

印象最深的或者说我最想说的是那实验室的女科学家。她以为是研究癌症的治疗，可当她真正明白到底做什么却无法退身了。家人的安危不得不让她继续再做，但终究还是抵不住心底那份良心，向艾迪泄露了这实验室的秘密。那么多的志愿者，在不知情状况下，接受无法想象的实验，去面对不知能不能预见未来的未来。最后她的结局也是很惨的，和共生体一起死掉了。我本以为她会活下来，并且和共生体结合的很好，变得很强。但终究不是主角啊。

我之所以对她有一些别样的感觉，可能是我与她有那么一点点的通性。我也曾十分强烈的想要研究癌症治疗，也想在实验室里开创新的事物。我不知道以后会不会也被骗，然后走自己不愿却无法回头的路。但应该是不会的吧，毕竟我只是个小垃圾。

“Youarealoser.”

这句也是说给我的。

另外有时候毒液也太可爱了，不是形象，而是性情和行为。毒液和艾迪一起喜欢那个安妮，还喜欢巧克力。loser与loser的结合也许还是loser，但总是有变化，美好的变化。

这部电影是真的很好看，只是没想到漫威之父斯坦李突然去世了。刚看了她的客串就听到这样的消息是真的难以接受。大概是上帝缺漫威了吧，可我们也需要啊。

很好看，值得看，就是这样。

毒液观后感【篇10】

《毒液：致命守护者》讲的是外星人的故事，却与以往外星人的造型有太大的区别了。故事开头以美国一架火箭意外坠落在马来西亚的某地，其中有一人意外生还，但不是真实的人生还，而是外星人像鬼附身一样附着在一名宇航员身上。这个外星人像吸血鬼一样，要吃活生生的东西，还可以从一个人身上附着到另一个人身上。这个外星人不断地变换附身的对象，从宇航员到救护医生到街边的流浪婆，再到来马来西亚旅游的美国女孩，最后附着到了美国以“生命科学和宇宙研究”为由开办研究外星人与人类合体研究的公司老板身上。这个外星人电影里称之为共生体，是外星球上邪恶的一方，它是为毁灭地球的。

这位研究外星共生体与人类结合的公司老板，打的旗号非常好听，也吸引了很多小朋友到他们公司参观学习，想象着人类未来的发展。然而，这位老板打着响亮的名号，却做一些伤天害理的事情。本部电影的主角是一个有正义感的记者，当他发觉这个公司的内幕后，想通过专题报道来揭发这个黑暗公司的真相时，却被老板炒了鱿鱼。他的女友也被牵连并被公司解雇，女友愤而与他分道扬飊。

主人公正失意落泊时，那个研究共生体与人类结合的公司却风场水起，研究也起得一定进展。从外太空带回来共生体可以附着在动物身上，老板就想用人体来试验。他们利用广告招聘了一批流浪者作为试验品，很多人因此丧失生命。研究共生体与动物结合的女研究员看着活生生的人做试验品，心怀不忍之感，觉得这是在做一件不道德的事。

这位女研究员找到主人公请求他帮忙阻止老板在人体身上做实验。主人公考虑再三后，答应帮助女研究员。女研究员冒险带着主人公来到公司实验室，主人公在那里发现了常贩买报纸的女流浪者，想办法救她时。附着在女流浪者身上的外星人共生体，从女流浪者身上跳出来，附着到了主人公身上，而女流浪者就这样死去了。主人公救女流浪者时，砸破了囚禁女流浪者的玻璃门，引起公司的安全系统的开启。公司上下全力追查这个外来入侵者。

主人公凭着外星共生体的力量逃过了公司保安人员的追查，然而他却时而正常，时而变得让人匪夷所思，他自己还不明白到底怎么回事。但他还是想办法要揭露那家以“生命科学研究”为名义而干着伤天害理的事的公司的丑恶行径。那个公司的老板也一直在寻找他，企图把他带回研究所进行研究。主人公为了揭露那家公司的丑恶现象，他不得不救助前女友帮助。前女友及其现男友发现主人公有很多地方不合常规，现男友正好是位医生，就带主人公去医院作检查，发觉有不明寄生虫在他的身体里。

主人公慢慢发现原来外星共生体附着在自己的身上，它力大无穷，千变万化，因为有了共生体，主人公躲过了很多灾难。主人公的前女友为了把外星共生体从主人公身上排除出去，用电击的方式将共生体从主人公身上逼了出来，并把共生体关在一个密封的房间。但外星共生体却通过房间的通风口溜了出去，先附着在一条宠物狗身上，然后又附着到主人公的前女友身上。

没有了外星共生体的保护，主人公很容易地公司的安保人员抓到，在主人公无以还击准备束手就擒之时，附着在前女友身上的共生体出现了，通过接吻又附着到了主人公身上。主人公利用外星共生体的力量把安保人员击败。

这时，外星共生体知道它的同类也来到了地球上准备发射火箭来毁灭地球，为了保护地球，也为了保护他们的外星球。附着外星共生体的主人公和附着邪恶共生体的公司老板展开了激烈的争斗，最后以主人公取得胜利，人类避免了一场灾难。

外星共生体一直保留在主人公的身上，不到危机时刻共生体一般不会出现。主人公也开始了正常的'生活与工作，跟普通人无异。

电影的情节其实跟很多科幻片差不多，像《蜘蛛侠》、《钢铁侠》之类的，不过因为科技的发达，里面的画面更形象，更生动，特别是因为是三D电影，让人有种如临其境的感觉。

不过，这个外星共生体却不像以前的外星人那么可爱，虽然同样有超强的力量，但外形却不敢恭维，看着很恶心的样子，居然还能有思维，还能像人一样说话！共生体还没附着到人体身上时，那堆流体让人不能直视，怎么会有这样的外星人！外星生物长成这样还情有可愿，但它却能思考，能说话，这多么可怕呀！

那位公司的老板在孩子们面前说得那么冠冕堂皇，却在背地里干着丑恶的勾当！然而因为有名义上的光环，这些人却有更多的特权，只手遮天，瞒天过海地做一些伤天害理的事情，甚至为了自己的利益不惜毁灭地球。

在电影里，正义总是能最终战胜邪恶，这是一种浪漫主义情怀，一种理想的结局。然而，在现实生活中，正义要经过无数次的失败，无数次的被扼杀，才能慢慢地露出光明的胜利把邪恶打败。

毒液观后感【篇11】

周日下午和赵奕婷去金亿看了漫威电影《毒液》，感觉观影前后反差略大啊。

不得不夸一下特效，简直华丽到眼花缭乱。以及埃迪饰演者一人演出两人的风采，实在是令人赞叹。

我想毒液应该是电影中传统反派的形象，但剧情的发展却使我有些惊讶。作为外星生物，毒液没有理由喜欢上使他离开母星的地球。但埃迪使他改变了侵略的主意。

我想最根本的原因是埃迪的经历引起毒液的共鸣。

埃迪仅仅因为对职业的极其严谨而得罪了被采访对象，进而被公司开除。他的人生轨迹从此转折，未来一片灰暗，他也因此而变得颓废、毫无斗志。因此毒液认为埃迪是“loser”，但他自己又何尝不是呢？

在漫威另一部影片《蜘蛛侠》中，反派毒液的侵略计划最后以失败告终。

所以我认为，打动毒液的不仅仅是埃迪不屈不挠的精神，还有感同身受的经历。

但毒液并不是想象中十恶不赦的典型坏人，而是一个有血有肉、有着自主思想的的“人”。他可以尽自己一切所能去帮助埃迪，可以在险境中运用自身优势来借此逃生，可以牺牲自己去阻止同类首领侵略地球的阴谋……我想，毒液虽然是外星生物，却比某些人更加坦诚善良、富有情义，至少，他愿意为自己的良知做出实际行动。

结尾依然是漫威大多数电影中喜闻乐见的团圆情节，这或许是大多数人乐于看到的。

不过还是想吐槽一下毒液这个种族的一些特征：怎么一个比一个黑啊……

毒液观后感【篇12】

讲述了身为埃迪因为意外被外形共生体入侵，他经过不断的挣扎和适应，最终成为了拥有超强能力的“毒液”。

我们知道，漫威一系列的电影一直被很多观众所喜欢，在中国更是拥有大批漫威粉。《毒液.致命守护者》作为漫威影业20xx的压轴巨作，更是受到了网友们的很多关注。

这部剧的主演是曾经在《敦刻克尔》、《盗梦空间》等口碑大片中都担任主演的汤姆.哈迪，饰演女主安妮的是米歇尔.威廉姆斯。

《毒液.致命守护者》主要讲述的是身为记者的埃迪在调查生命基金会老板卡尔顿.德雷克的过程中，因为事业遭受重创，与未婚妻的关系也变得岌岌可危，之后的埃迪因为意外被外形共生体入侵，他经过不断的挣扎和适应，最终他成功了，成为了拥有超强能力的“毒液”。

很多人可能比较好奇毒液到底是什么，为什么这么厉害，其实它是一种来自外星的有机生命共同体，需要寄生在生物上才能有威力，如果寄主是好人，毒液会让寄主成为超级英雄，反之，如果寄主是个坏人，毒液将会助纣为虐。

虽然这部电影剧情稍显单调，相比其他的漫威电影来说，还是有些差距的，但冲着这部电影的特效，还是非常值得观看的。

毒液观后感【篇13】

你今天下午去看了毒液，看之前的时候觉得这个电影会是个很好的科幻电影，去的路上微博上都说这是个爱情片，带着好奇的心情就进了电影院。

电影开始是一艘由美国生物基金会的太空船在太空中飞行的画面，就到地球的时候出了事故，搜救人员在现场发现了一位幸存者和一些有活力的泥浆似的标本，这些标本最后被运送回美国旧金山，最后由这个基金会搞科研，把这些会动的泥浆应用在人体上就跟有了超能力似的。

这个基金会一共从外太空运送回来4个会动的跟泥浆一样的外太空生物，他们可以寄剧在人体内，也是有思想的，可以干扰人的行动力和思维能力，在飞船遇难的时候有一位寄居到了飞行员身上，当人们将飞行员送往医院的时候，由于飞行员身体机能下降，这位外来生物又寄居在了女警察身上，这位外来生物最后几经辗转最后也来到了旧金山。

最后画面一转我们的主人公有着美丽的未婚妻，未婚妻是位律师，主人公是位厉害的记者，在当地很有影响力，男主的上司想让男主去采访一下生物基金会的老大，问几个简单的问题，歌颂一下他就可以啦，男主是个很有正义感的记者，这位基金会的会长闹出了几桩命案，晚上男主看女主电脑的时候碰巧看到了基金会会长的机密案件的邮件，第二天男主采访的时候就问了会长关于命案的问题，不仅男主被上司辞退，我们的女主也被辞退了，时间6个月后，男主过回了单身狗的生活，女主有了新的男朋友。

基金会那边在进行着外来生物和人体结合的实验，已经死去了很多人了，有位科研人员找到了男主，并将他带进了研究基地，男主误打误撞的被外来生物上了身，触动了警报，男主逃离了研究基地，男主有了超能力，还发生了很多意想不到的事情，最后男主和外来生物毒液结合在了一起，另外一位赶来的外来生物和基金会会长结合在了一起，并且打算发射飞船去外太空把他们的伙伴接来地球，并且占领地球，男主跟毒液一起阻止了基金会长他们的阴谋，(男主是个失败者，毒液在他们星球也是个失败者)双方达成一致认为要保护地球，最后反派的外来生物被火烧死，基金会会长被压入死牢，男主还在追求女主…

看这个片子很过瘾的就是街头的追逐赛了，节奏上稍微慢了些，电影中有个bug

基金会会长质问女研究员带谁来的，他们那个高大尚的研究所没有监控系统么……

毒液里面还有很多精彩内容，空去电影院看看吧……

毒液观后感【篇14】

这也是漫威宇宙中的一部大片了，至少金哥是这么认为的。这同时也是漫威在xx的最后一部电影，金哥今天去看完之后只有一个字能形容：帅气(貌似多了一个字，问题不大)。

毒液：一种共生体，需要依靠一个宿主才能生存下去，主角在获得毒液的时候身体没有出现排斥反应，借助毒液力量攻击恶势力，最后成功扳倒了最终boss暴君毒液，阻止了地球被毒液寄生命运。

片尾彩蛋告诉我们毒液2十分有可能是打片尾自称红毛的人，看外表不擅长格斗，应该是一个高科技的人才。

但是金哥就不明白了，为什么人才都是坏人?毒液别看人家长得丑，擅长交际，人还不错，虽然在他们的世界是个失败者，但是依附到主角身上的它，帮助主角阻止了许多场城市犯罪，是个好人。

期待毒液能在xx上映的复联四里面大展身手，毒液是金哥比较喜欢的一个漫威超级英雄，都说他在漫画里是反派，在电影里也一定是一样的，但是很抱歉，毒液是个好人。

毒液观后感【篇15】

终于有了像毒液这样更偏向于个人主义的超能者，而非是长期以来怀有一腔莫名其妙的救世主血脉的超级英雄，这种转变恰恰迎合了我们越来越倾向于叛逆自我，反对高大全的心态变化。 整个故事的讲述过程中的节奏铺陈和情绪引领非常到位，让观众的体验极佳，每一处大场面或血腥场景的位置与自身长度都不至于让观众体会到视觉疲惫，配上比较好的悬念设置自然而然在故事的传达质量上做得非常不错。

毒液角色自身十分讨巧，一方面是亦正亦邪、不刻意输出价值观的身份，另一方面通过与埃迪老实人性格的对比反衬反而有了一种组合的幽默感，就好像相声里有逗的必然也得有捧的一样。再加上汤老湿的角色确实自身存在失败者气息，让观众更容易在内心拉近距离，而他的感情副线中倒追女友的处理也很有心意，成为勾连下一部的主要线索。 总体而言是一部能提供高质量观影体验又不失趣味性的平民系英雄佳作。

地雷战观后感收藏

教师范文大全小编在网络上发现了一篇非常优秀的“地雷战观后感”文章，特地与大家分享。你们对于撰写观后感有哪些心得呢？我看完作品后，心中涌上了许多感慨，想要表达出来。我们可以把自己对这部影片的感受及时记录下来，观后感是通过文字形式，把我们观影时的各种心情表达出来。希望我的回应能够给大家带来一些启发，请务必收藏一下哦！

地雷战观后感 篇1

一天我和妈妈闲聊时，问起她小时候最爱看的电影是什么，妈妈不假思索的回答是《地雷战》。带着一份好奇心，我看了这部影片。

影片讲述的是抗日战争时期，1942年夏天胶东抗日根据地发生的故事。当时赵家庄民兵队长赵虎，通过学来的使用地雷的本领，带领大家使用自制的土制地雷，组成地雷阵，封锁附近日寇据点，使日寇受到了沉重的打击。日军为了对付地雷阵，搬来工兵探雷，挖出地雷后攻入了赵家庄，大肆烧杀抢掠。民兵们不气馁，及时总结经验，吸取教训。结合大家的智慧不断改进制雷技术和布雷方法，让日军防不胜防。在进入麦收季节时，日军又来抢麦子。民兵们巧妙布置了各种各样的土造地雷，在八路军主力部队的配合下，全歼了进犯的敌人。

在观看影片时，我的心情随着故事情节变幻不定。看到大家齐心合力制作地雷的热火场面让人精神振奋。听到“不见鬼子，不拉弦”，让人会心一笑。目睹日本侵略者挖出地雷冲进村里烧杀抢掠的场景，我的心好痛，恨不得手上有把枪，将他们都杀光。看到赵虎为了对付工兵研究出“头发丝雷”，又让我精神焕发。在看到日军被我们的地雷炸的魂飞胆丧，晕头转向，最后全被歼灭时，我忍不住拍手叫好，真是大快人心。

看完这部影片，我知道了在那些艰难困苦岁月里，老一辈革命先烈们，是怎样在缺少武器装备的情况下，大家不等不靠，团结一心，不怕牺牲，运用自己的聪明才智制造武器，最后将侵略者消灭，保卫了我们的家园。

地雷战观后感 篇2

地雷战观后感

陈蓥清明节到了，在这特殊的日子，为了缅怀革命先烈，我们一起**了电影《地雷战》。

故事主要演绎了在抗日战争时期，抗日根据地边缘的赵家庄和临近村庄，经常被伪军“大扫荡”，经袭击后，损失惨重。村民增兵后，用自己的地雷堵住了进村的路。

看到这里，我提着的心，放了下来。原本我还为他们难过不已，想不到，他们靠着自己的力量，愣是没让鬼子得逞。我为他们的自强而骄傲，因为我是中国人！

大家派民兵玉兰姑娘在山丘上放风，敌人一来，就用“信号树”指向鬼子进村的方向，让大家注意警戒。这个“信号树”的创意，让我眼前一亮：在高高的山顶上，谁会注意到一棵树呢？

就算留意到了，谁又会觉得一棵树歪着，有蹊跷呢？我十分佩服他们的智慧。

魔鬼的阴谋失败了。中野船长从青岛派了许多工程师，用扫雷艇探测地雷。他再次入侵赵家庄，烧毁、杀害、抢劫村民，并抓获多名村民。敌人“烧杀抢掠”的片段，让我的心痛苦得扭成一团，我在心里呐喊：“可恶的鬼子，快滚出我们的国土！

”幸好，接下来的喜讯，终止了我的愤怒和悲伤——民兵们很是机智，在总结了经验教训之后，改进了地雷技术，使敌人无法起雷，又一次打跑了鬼子，我为民兵的聪明才智拍手叫好！

之后，我们还用了旅途劳累、儿子和母亲打雷、沙砾劳累、发雷等地雷来阻止魔鬼得罪。一路上，魔鬼死伤无数人。他们在各个房屋挖了地道，大家往鬼子身边放一枪，就钻进地道里躲起来，让鬼子摸不着头脑，晕头转向，不战自溃。

看完这部影片，我被赵家庄人民的机智勇敢震撼了，尤其是两句话让我热血沸腾：“没有地雷，我们就自己造石雷！”“没有钢枪，我们的敌人会给我们送来！

”这鼓舞人心的话语，点燃了人们的昂扬斗志！是的，**有侵犯，**就会有反抗！他们聪明、勤劳、勇敢、团结、从容、沉着地赢得了这场战斗！

我们感恩那些革命先烈，是用智慧和不惜以“抛头颅、洒热血”的代价换取我们今天幸福安宁的生活！我们年轻人要珍惜今天来之不易的栋西，努力学习，努力成为国家的栋梁。否则，我们怎么能负担得起那些付出了生命的革命烈士呢？

《地雷战》观后感

今天我在电脑上看了《地雷战》这部电影，非常感人。

这个故事发生在抗日战争时期，当时日本侵略者横扫我们的家园，日本共产党人非常先进。如果我们正面作战，只会伤害老百姓。这时，毛泽东主席领导群众，鬼比我们少，鬼比我们多。体现了毛泽东作战方法灵活，也是在他的领导下人民群众采用地雷战术，地雷是抗日的有力**，地雷品种繁多，有：土地雷、连环炮、天女散花、神经过敏??

有了这些**，每次日本鬼子，黑衣社的人骑着自行车时，只听“砰砰砰——”这些小日本不是被炸到水里，即使炸到树上，不是死了就是残废。有些小日本哭爹喊娘的说为什么母亲把他生的那么早。虽然他们**比我们先进，但我们领导有方，我们的人民群众非常坚强，不想遇到困难就低头，于是几个人几个人的就组成了游击队，他们宁死不屈用身体挡住子弹，这种大无畏的精神难道不值得我们学习吗？

地雷战争向我们展示了老一辈革命家的爱国主义精神，他们为了祖国的稳定而舍生忘死。这种精神值得我们每一代人学习。还有什么不能为祖国的繁荣昌盛和人民的安定团结作出贡献呢？只要祖国需要我们，我们就要毫不犹豫地扑上去，事实可以证明一切。

08念得灾难，但我们祖国人民以绝对的爱心，为那些受苦难的汶川同胞减少苦难，大家都相信爱的力量。虽然说现在的时代比较和平，过去没有打杀杀杀，但人们说现在年轻人的爱国心不强，其实也不强。我在这里祝我母亲健康长寿。我祝愿我们的家庭和平与繁荣。

《地雷战》观后感

《地雷战》观后感

今天，我看了一部具有教育意义的电影。那就是《地雷战》。这部电影讲述的是1942年抗日时期最艰苦的年月，抗日军民在共产党的领导下与日本强盗斗争的故事。

那一年，赵队长，赵家庄的民兵，刚刚学会了如何使用地雷。当时，黄村仍然是鬼魂的重要据点，鬼魂也在黄村周围建立了许多据点。弄得赵家庄人心惶惶，都逃进山里了。

“我们”准备用地雷和敌人作战，并准备抢敌人的枪。赵家庄联合其他村庄与地雷和鬼魂作战，在敌人被地雷轰炸时抢劫敌人的枪支。这时，“我们”的地雷不够用了，上级发了一些铁雷，“我们”还造了石雷?

他还给矿山的打雷方法起了很多名字，比如儿子和母亲打雷，链子打雷，碎石打雷。赵队长还称沙石雷为天女散花。

日军调集工兵用了金属探测器，“我们”绞尽脑汁又发明了一种专门对付金属探测器的雷，这种雷十分敏感，只要日军一碰马上**。有一次日军来了，“我们”用了新发明的雷：头发丝雷。

“我们”果然再一次炸了日军。后来，日军来偷雷，想搞清雷的结构。“我们”特意给了他们一个延迟**的雷。

为了避免踩雷，敌人想出了一个更为**的手段，那就是让老百姓走在前面的路。有一次，敌人要出来抢粮，就从驻地附近抓了一些老百姓，强迫他们牵着牲口在前面踏雷开路，敌人跟在后面。为了不伤害群众，“我们”发明了“长藤雷”，前面的群众走后，埋伏的民兵迅速引爆地雷，就这样，敌人被炸，老百姓却安然无恙。

“我们”又让其他村的老百姓掐断敌人供给，并教他们埋地雷。就这样，敌人陆地运粮被地雷炸。海上运粮被民兵发现，民兵又用水雷炸。

空中运粮矮了怕被攻击，高了又不能运，运来的大部分都投到民兵那里去了。从此以后，日军天天被炸，死伤无数。最后，民兵们终于获得了胜利。

这时，电影结束了，但我还没有平静下来，仍然沉浸在民兵用地雷轰炸鬼魂的场景中。《地雷战》虽然是一部老电影，但是他们使我收获了很多知识，我也特别佩服他们，因为他们保护了中国的领土，免受其他国家的欺凌，才能有我们现在美好的日子。

《地雷战》观后感

星期六下午，老师给我们，看了一部电影，叫《地雷战》非常好看。

其中，我最喜欢；那些地雷的名字：有天女散花、臭雷、蝎子雷、连环雷、飞雷、真假雷、吐水雷、……在这些地雷当中，飞雷最实用了，只要往地上一插，就好了，等小日本来了，飞雷一炸小日本就死了。

还有一次，八路军没有地雷，就自己用。他们把他们埋在土里。小日本来的时候，他们在三次袭击中丧生。

看完影片后，我觉得八路军真伟大。如果不是我们祖先的流血，我们今天怎么能过上幸福的生活呢？我要好好学习，长大后把祖国建设得更加繁荣富强，让这条龙飞得更高。

太师三附小三年级:窦婷婷

《地雷战》观后感

昨天，班主任组织我们**了一部精彩的战争片《地雷战》。影片主要讲述了民兵用地雷战打鬼的故事。抗日战争时期，赵家庄等村庄经常遭到日伪军队的袭击和横扫。

为此，全村村民商量决定，与几个村的民兵组成联防队，用土矿封锁附近的日伪军据点。为对付地雷阵，日军特地从青岛搬来了工兵，于是他们顺利地攻入赵家庄，大肆烧杀抢掠。民兵不断改进地雷，使敌军无法取雷。

联防民兵首领赵虎巧妙布置地雷，用母子地雷、钉子地雷、链子地雷、发丝地雷等多种地雷打击敌人，成为各地敌人的坟墓。看了《地雷战》，我觉得民兵很聪明、很机智，竟能造出这么多式样不同的地雷。就拿头发丝雷来说吧，为了使敌人无法取雷，民兵特地将假雷与真雷的导火索用头发丝连接起来，这样，敌军只要拔出假雷，真雷就会**，日军做梦也想不出这么多花样的地雷，于是他们胆颤心惊，随时随地都害怕地雷。

地雷战观后感 篇3

今天，老师带我们观看了《地雷战》这部爱国电影。它讲述的是在抗日时期，赵家庄的人民用地雷和敌人斗智斗勇的故事。

踏雷，一踩上就会炸。碎石雷，威力极强，专门封锁主要的入口。还有真假雷，上面是假雷，下面是真雷，一碰到假雷，真雷就会炸，这招专门对付鬼子从别处调来的工兵。用雷主任的话讲，就是“真真假假，虚虚实实，死雷活用，四处开花！”还有头发丝雷，又称神经过敏雷，敌人的探测器一碰到，就炸?? 太神奇了！看着敌人被炸得落荒而逃，我心里别提有多解恨了。 但是，可恶的日本鬼子为了对付我们自己制造的令他们发怵的地雷，进村抓了村民，扬称如果不排雷，就让村民走前面踩地雷！看到这时，我的一颗心都提到了嗓子眼，但我们的民兵还是有办法，他们发明了蝎子雷，前面的一踩，后面就会炸，把鬼子炸得那个血肉横飞，哭爹喊娘??看到这时，我心中的一块石头终于落了地，我们的人民用他们的机智与勇敢，又一次取得了胜利！

看完了这部电影，我的心情久久不能平静。每每想起村民踩雷时，他们那种大义凛然，没有丝毫惧怕，那种不畏生死的精神，让观者的我们肃然起敬。我在心里暗下决心，为了不让我们的祖国母亲再受到这样的欺辱，现在的我要好好学习，天天向上，长大后为祖国的发展做贡献，让祖国变得更加富强

地雷战观后感 篇4

《新地雷战》读后感在这次暑假，我观赏勒一部电影叫《新地雷战》，看完后有很多事情要表达出来，所以就让我在这篇作文当中一一向你们介绍。这部电影的主角是一个小朋友。他叫麦包。有一次日本鬼子来抓了所有人。他与日本汉奸合作，向小组通报情况。麦包有一个圆圆的头，小眼睛，头上有一个小辫子和一个机智的头脑。

在这部电影中，我最喜欢结尾的部分，因为在鬼子的坦克来了的时刻，麦包展现出了他为了救村庄而不惜自己的性命而展现出了他英勇的气概，当这个快要完成的十号，可恨的蔡丁居然劫持了最小的麦米，最后，麦包用他的头脑展示出他的机智用重力原理和杠杆原理将石头绑在一头，自己绑在另外一头，然后通过摇晃让自己飞到塔上，顺利的的逃过了一劫。这部电影对我有很深的感情。你认识南京大学吗？当时间到了，日本鬼魂杀死了我们2000多人。想想就是愤怒。他们为什么不反抗呢？

为什么没有一个人愿意站出来呢？难道因为恐惧？因为怕死？

如果他们愿意站起来，结果应该是不同的。如果我们在中国共产党学习到同样的抗日英雄，那么我们就不会被日本欺负！这是一部非常有趣的抗日战争电影。里面的人物形象生动，可以在手机和电脑上使用。我希望你能看，和我分享这个角色！！！

地雷战观后感 篇5

在抗日争时期，日本鬼子侵进一条村子，村里的人们在想办法去对付敌人。有个村民看见了村子里有很多岩石，便想用岩石做成地雷的形状，然后放火药进去便可以做成。村长便号召全村村民制作地雷。后来上级领导还送了几十个铁雷给他们。他们想出了如何使威力小的武器发挥出强力的武器。他们便制造出了蝎子雷；连环雷；母子雷；天女散花等多种多样的地雷。那时，日本鬼子开始侵进村子里，便有几个鬼子中招了。鬼子因怕被地雷炸,请了专家来扫雷,只见一个个地雷被挖出来,可把八路军给气的.日本鬼子离村子越来越近了,日本鬼子哪想到,道高一尺,魔高一丈啊!八路军一连埋了两个地雷,他们搜到一个的时候,把它拿起来,只听“轰”的一声,那地雷仪都炸弯了,八路军是喜上眉梢,别提多有趣了!

日本鬼子更来气,做了一件冒险的事.可八路军早知道,知道内奸会来偷地雷,那个内奸把把地雷拿出.哪知道那太君用放大镜去看,经太阳的反射,导火线着火了!又听“轰”地一声地雷爆炸了,此时的太君,让八路军看见了,那更是笑地合不笼嘴.

八路军是一个个智勇双全的战士.他们知道硬攻就像鸡蛋碰石头一样,没有石头碎的`道理,于是,他们想到了用地雷,虽然要活命简单,把情报告诉敌人,还会有大大的奖励,可是,为了祖国的繁荣富强,为了祖国下一代,他们随时准备了死.人人都怕死,他们也珍惜生命,是他们的精神鼓舞着他们:国亡,人亡!横竖都是死,为什么不能牺牲我,而让更多的人体验生活是多么美好……

我想：在学习当中，要向八路军那样克服一切困难,在生活中,要像八路军一样自强不息,在做一件事时,要像八路军一样自信十足,说到做到!

人物传记观后感收藏

您是否已经领悟写好作品名观后感的关键呢？通过阅读和写作我们可以获取知识和技能，写观后感需要简明扼要开门见山，千万不要绕圈子，栏目小编为您梳理了“人物传记观后感”的一些关键点和信息，热烈欢迎您的阅读希望这篇文章能够与您的需求相符！

人物传记观后感(篇1)

最近看完了《居里夫人传》，是由居里夫人的小女儿艾芙写的。心里充满着对巨人的敬仰和崇拜，而最让我不能忘怀的是她对工作的执着、坚毅、吃苦耐劳，对自己吝啬，对社会的忘我奉献精力。

我原以为她这种道德和精力吸有在共产主义的社会里才会存在，可她在近百年曾经的所作所为，都让我汗颜。

居里夫人出世时，她的祖国波兰正遭受沙俄铁蹄的蹂躏。常识分子的家庭布景（爸爸妈妈都曾担任过中校园长），赋予了她杰出的涵养和激烈的民族职责感，当然也将常识精英的聪明和坚韧毫无保留地遗传给了她。开通和蔼的双亲和五个孩子组成了一个其乐融融的咱们庭。虽然沙俄实施严峻的殖民统治，但身为小妹的玛妮雅，仍是美好地度过了时刻短的幼年韶光。斯可罗多夫斯基配偶的教育办法很值得咱们今人学习。他们从未对孩子进行过什么 “启蒙”，而是放开手脚，让他们自在游玩，去纵情地拥抱大天然。居里夫人终身酷爱天然、接近天然，想必便是在孩提年代埋下的种子。父亲虽然是一名颇有才调的理科教师，却从未故意引导过孩子的爱好，他乃至不让小玛妮雅过早地触摸理科书本，好让她在上学后可以全面地涉猎常识，然后逐步找到志趣所向。当然，他关于孩子们的学业仍是十分关怀，并且要求严厉的。至于母亲，则作出了巨大的献身，抛弃了女校长的职务，专心一意地相夫教子。在身患沉痾、家境困顿的情况下，她依旧泰然自若地操持家务，竭尽全力地为孩子们营建一个轻松愉快的家庭气氛，不让年幼的他们过早地接受心思担负。由此，我看到了家庭的含义地点，它不仅仅每个人生长的摇篮，更是一个塑造人的大熔炉。因而，年轻配偶若想为人爸爸妈妈，有必要慎之又慎，因为从此他们的日子将彻底改变，他们要担负起一项严重任务_哺育一个小生命，将他（她）塑造成一个“人”。这可不比养猫养狗，爸爸妈妈的一举一动都可能会对孩子的生长发生耳濡目染的影响，为人爸爸妈妈，职责严重。我以为假如没有通过深思熟虑，决不行随意测验。究竟，咱们不只要对生命担任，还要对社会担任。

读罢一书，心里涌现出李清照的名句：“生作为人杰，死亦为鬼雄”。

我的尽力还很不行，我的方针还很悠远，我的路还很长，而我的时刻不多。

人物传记观后感(篇2)

《曾国藩传》有感近日读《曾国藩传》颇有感触，特别是对曾国藩前半生的治学精神很是佩服，我觉得此种精神可用“呆子”哲学来形容。曾国藩前半生的治学可谓书呆子。此种精神我思之为当今中国少有之精神，因为双耳不闻窗外事，一心只读圣贤书的人被认为是百无一用的呆子，但是我认为只有先做呆子才能之后做聪明人。一位日本老科学家讲过这样一个道理“要想成为一个科学家，必须要聪明。”

在某种意义上，的确是这样。另一方面科学家的脑袋还必须笨，在某种意义上讲也是对的。乍一看，这是两个截然相反的命题，实际上，它表现出一个事物对立统一的两个不同侧面，正所谓“呆子”哲学。我想，曾国藩的治学就是“呆子” 哲学的样板。如果不是太平天国时期的战争，他可能会成为中国最后一个理子大师。处于众说纷纭：可能性—交织的岔路口时，为了不把应该选择的道路选错，必须具有洞察未来的内察能力和直观能力，在这个意义上讲，做人或更甚者做科学家必须聪明，但是要想从平常被人认为极普遍明了的事物中，从那些连平常所说的脑袋笨的人也容易明了的日常小事中，找出它的不可思议的疑点，问个为什么，并极力阐明其原委，也是非常重要的，缺之不可的。在这点上有所作为的人必须是比普通脑袋笨的人更显得脑袋不开窍的死心眼的人。所谓脑袋聪明的人可以说他们如同腿脚快的游客，虽然他们可以捷足先登的到达他人尚未涉足之地，可恐怕会遗漏路旁，脑袋笨的人犹如走路慢的人，一直漫步在后，往往毫不费力的把珍宝捧在手中，脑袋聪明的人正是因为他们的推测，可以纵观路上的所有难关险阻，至少也是有这种预感的，所以常常容易挫伤自己的进取的勇气。脑袋笨的人，由于他的前途笼罩了一层云雾，反而持乐观态度，即使遇到难关，他会格外的努力，摆脱困境。脑袋聪明的人，会过于信任自己的脑力。其结果，当自然显示给他们的现象与自己想的不一致时，大概会这样想：是不是自然错了。

另外当出现结果与自己想的相同时，恐怕会把这件要紧的事忘掉，反复琢磨自己所思考出的结果，是不是由于别的原因而偶尔产生的呢？一开始就断定行不通的尝试，好容易才明白那事做不成的时候可是他也抓住了一些并不是行不通的其他线索。这些线索也是那些一开始就不敢进行尝试的人无法接触到的。正如无数所谓的聪明人执迷于永动机的道理。脑袋聪明的人适合作批评家却难成为见诸行动的人。对于脑袋笨的人来说，别人的工作总是显得卓越出色，同时也感到大人物的工作也似乎可以做到，因此，很自然地刺激着自己的上进心。脑袋聪明，而且又自命不凡的人即使能为人之师却难成大家难为大师。记得一个很有影响力的企业家曾经说过：“哦手下成功的认识没有聪明人，大多是些能够坚持不懈的呆子。”是啊，他手下的经理有些只是初中毕业有些曾经是他的汽车司机，可以说不是或者不尽然是聪明才智使他们成功的，我想最重要的是那份坚持。聪明的脑袋容易苛求，但所谓的呆子却会和适宜的装傻充楞。正如苏东坡所说的难得糊涂。我觉得难得糊涂的境界就是一种呆子的处世哲学。

人生中不是所有的事情都有明确的答案，不是所有的人都能用好坏来区分的。当遇到不能改变或者对自己无害而有损的事情的时候，能装糊涂，扮呆子确实也是一种很高的境界的。所谓的呆子哲学的精髓就是能对生活中的有些事情睁一只眼闭一只眼。当你对人生的有些不好的事情视而不见，充耳不闻的时候，往往它却向好的方向发展。着也许就是无心插柳，柳成荫的道理。这个道理在曾国藩身上很好的体现了出来。他能够在后期的官场如鱼得水就是因为把难得糊涂的呆子哲学发挥的淋漓尽致的结果。事实上作为一代宰相就必修能够藏污纳垢，否则将不能成为真正的全国的管家。这个道理其实在生活中也有很多体现。正如官场一样，和周围的人一起生活也要学会糊涂。最典型的就是有些夫妻之间的矛盾是因为一方的视而不见而化解的。在如今的物质世界里人们把自己的利益看的空前的重，不允许任何人伤害自己的利益。这也无可厚非，但是过了就是浅视地表现了，糊涂一次也许更好。这就是我从曾国藩身上所了解到的“呆子”哲学。改进建议：看得出来她有认真地看这本书，并且对此有深刻地认识。从曾国藩身上悟出了很多的道理，但是逻辑性不够强，应该把悟出的道理分纳归类，这样看起来更有条理性。

人物传记观后感(篇3)

“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？”是奉献的美丽。生活中处处有奉献的身影。无数的科学工作者们，医护工作者们都用时光诠释了奉献的真谛。

居里夫人是两获诺贝尔奖的伟大女性，她以伟大无私的品格，坚韧不拔的毅力，为科学奉献的精神，实现了人生的价值。

居里夫人在发现镭之后，引起了科学界的极大重视，面对这个重大荣誉，她只是神态自若地身穿黑色衣服去演讲，在居里夫人答辩结束之后，在一个小小的庆祝晚宴上，在4月的夜色之中，“未来之光”——镭所散发的幽光，让所有人惊叹不已！后来，居里夫人把仅有的0.1克镭赠予实验室。工业上提炼出的镭有金子般的价值，而居里夫人始终尊崇科学精神，不申请专利，毫不犹豫地把提炼镭的方法公之于众。

镭的发现使居里夫人成为全球闻名的科学家，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”居里夫人如春蚕般一直默默奉献、虚怀若谷。镭那美丽的淡蓝色荧光，融入了一个女子美丽的生命和不屈的信念。我知道：居里夫人为了提炼镭，奉献的不仅仅是专利带来的幸福生活，还有身体疲劳，美丽容颜的消退。居里夫人那可贵的精神与高远的追求无不令人敬佩。在居里夫人心中，人生的意义并不在于金钱、美貌，而是为科学，为人类做出奉献。面对生活的重重困难，她什么也不管只是默默地工作。于是，她从一个坚持梦想的小姑娘，一个热爱科学、无私奉献的工作者；变成了课本上全新的名词“放射线”；变成家喻户晓的、美丽的“镭的母亲”；她变成了科学史上一座永远的里程碑。从居里夫人身上我明白了：奉献是一种境界，一个人如果学会了奉献而不求回报，那么在自己提高的同时也上升了一个层次。

2020年的春节与往日不同，欢乐被病毒藏起来了。居里夫人的故事让我联想到了抗疫一线的“最美逆行者们”。他们穿着厚厚的防护服，一连几个小时都未曾脱下，而脱下防护服的他们，汗水早已浸透了衣衫。可他们不畏辛苦一如既往地关心患者。医护工作者们不忘初心，为抗疫情奉献了太多：为了挽救更多的生命，不惜放弃阖家团圆的时光；为了对抗疫情，不惜牺牲了自己的宝贵生命；为了防护服穿戴方便，不惜剪去了飘飘长发……没有哪一个春天不会来到。在时光的长河中，疾病终究会成为岁月的尘埃，但永远不会忘却的是医护人员的奉献。病毒掠过，迎来的将会是樱花烂漫。

苏轼说：“发奋识遍天下字，立志读尽人间书。”走出书本回到现实，这次疫情就如同一堂课，在这堂课中我看到了：什么是众志成城，什么是以身作则，什么是无私奉献。如果再次问我：为什么而读书？我想我心中已经有了答案：国家和社会是最好的“梦工厂”，有了梦想，才会有前进的动力。“腹有诗书气自华”我要努力学习，用知识武装自己，无论未来怎样，我希望能像钟南山院士，居里夫人那样，在国家的紧急关头，奉献自己的力量，用知识救人于水火。如果做不到那么高远，起码能够用知识保护自己。实现梦想不靠空喊，应该付出行动。待到春天来到，我们一起听书声朗朗，一起看繁花似锦。

在生活中，我们应该向居里夫人一样，热爱奉献。用奉献让生活更完美。那么闪光的世界，就会显现于灵动的双眸中。

人物传记观后感(篇4)

他的生命 ，经历了少年时代的梦想，青年时代的筹划，壮年时代的统治，流放生涯的孤寂，成功的荣誉，失败的唾弃。一切，他都经历了。他的命运如一根a值小于零的抛物线， 巨星陨落，应该是要坦然，正如歌德所说——举世之人，无仑是谁，都享最后的幸运，都有末日的来临。

他得到的太多，会因此失去一切。然而人们总是记着那些辉煌的日子，“皇帝又站在市中心了。”

这本书写得很好，我读后最大的感慨就是虚荣心足以毁掉一个伟大的帝国，踏着伟人的足迹，我们坚信，我们的人生也必将辉煌。

拿破仑人物传记读后感 （二）

这次，我选择的人物传记是《拿破仑传》，它的前言是歌德的‘我们潜心数个世纪；在恢宏的精神之光下遍览无疑；渺小之物尽离去；唯海与洲凝重伫立。’《拿破仑传》是埃米尔路德维希的作品，这是拿破仑传汜中的经典之作，是迄今为止最权威、最全面的拿破仑生平传记。路德维希站在客观公正的立场，依循时间为线索，以史实为基础，讲述了拿破仑从1779年10岁入军校，以少尉军衔毕业；到1799年发动政变，而后建立法兰西第一帝国；1815年，他退位，被流放到圣赫勒拿岛，直到去世。

这本书描述了拿破仑在他强大的一生中的主要战役和辉煌的军事成就。拿破仑代表一个时代，被称为一代“军事巨人”，同时也是一个伟大的政治天才。

拿破仑沉默寡言、勤奋好学。他对于抽象的科学他能够运用自如，其数学和地理知识扎实。他沉默寡言。他最突出的特点是傲慢、野心和野心。

拿破仑的一生反映了人类的超越。他是一个愤怒的理想主义者。他留下的不仅是改变整个欧洲的伟大成就，还有他的勤奋和荣誉。拿破仑自己这样形容：

“事业和前程的大门是向有才华的人敞开的，而不论其出身或财产如何。”对于我来说，如果可以归类的话，自己的永不满足和大胆的欲望可以归类到野心。野心是拿破仑心智的原动力和他意志的永恒实质，它是如此紧密，以至不能同他本身区别开来，甚至有时还达到了不知不觉的程度。

人物传记观后感(篇5)

居里夫人出生时，她的祖国波兰正遭受沙俄铁蹄的蹂躏。知识分子的家庭背景，赋予了她良好的修养和强烈的民族责任感，当然也将知识精英的聪慧和坚韧毫无保留地遗传给了她。开明和蔼的双亲和五个孩子组成了一个其乐融融的大家庭。尽管沙俄施行严厉的殖民统治，但身为小妹的她，还是幸福地度过了短暂的童年时光。

斯可罗多夫斯基夫妇的教育方式很值得我们今人借鉴。他们从未对孩子进行过什么“启蒙”，而是放开手脚，让他们自由玩耍，去尽情地拥抱大自然。居里夫人一生热爱自然、亲近自然，想必就是在孩提时代埋下的种子。父亲虽然是一名颇有才华的理科教师，却从未刻意引导过孩子的兴趣，他甚至不让小玛妮雅过早地接触理科书籍，好让她在上学后能够全面地涉猎知识，从而逐渐找到志趣所向。当然，他对于孩子们的学业还是非常关心，并且要求严格的。至于母亲，则做出了巨大的牺牲，放弃了女校长的职务，全心全意地相夫教子。在身患重并家境窘迫的情况下，她仍旧若无其事地操持家务，不遗余力地为孩子们营造一个轻松愉快的家庭氛围，不让年幼的他们过早地承受心理负担。由此，我看到了家庭的意义所在，它不仅是每个人成长的天堂，更是一个塑造人的'殿堂。

后来，为了给姐姐筹措学费，年少的居里夫人饱尝了世态炎凉。十七岁那年，她孤身一人背井离乡，去外省当家庭教师，一当就是六年。这六年寄人篱下的生活，让她逐渐意识到了社会的复杂，人性的复杂。失恋的痛苦经历，更教会她该如何选择终生伴侣，如何从本质上去认识一个人，透析一个人。这六年的磨难也教会了她如何面对挫折，使她在后来的实验中败而不馁，在经历了风风雨雨后见到了缤纷的彩虹。

而居里夫妇的结合更是两颗高尚心灵的碰撞。这碰撞迸发出耀眼的人性光辉。在生活上，他们几乎毫无要求。但在这两名学者，对待科学研究却是异常严谨，锲而不舍，孜孜不倦的。在他们心中，科学是最神圣的，是属于全人类的。“荣誉”和“财富”在他们面前显得如此渺小而又微不足道。因此，他们无偿地将镭的提炼方法公诸于世,并把世界上第一颗纯镭捐献给了国家，捐献给了世界。

探求真理没有捷径可走，那必将是一条清贫而又寂寞的漫漫长路。若无足够的毅力，千万不要轻易涉足。最可怕的事莫过于知难而退，临阵脱逃，继而变成一个道貌岸然的伪学者。

不仅仅是对于科学而言，对于世上的所有事情，都是没有付出，就没有收获。而在等待收获的这条漫漫长路上，最重要的就是坚持二字。许多人因为一点挫折就打退堂鼓，也有人在失败了几次后，就拍拍蹭在衣服上的灰后，摇摇头，退回去了。殊不知或许成功就仅仅离你是一步之遥，而你不愿再走了;或许成功就在你身旁，而你不愿侧身寻找;或许成功就在你头上，而你不愿抬头望望。殊不知一切的或许就在你回头返回的那一刻，灰飞烟灭了。

朋友，不要灰心，不要放弃，成功其实离你只有一步之遥。

范文二

战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹阳(今湖北秭归)人。

屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王。”屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远，资料共享平台《人物传记读后感1000字》()。

怀王十五年(前304)，张仪由秦至楚，以重金收买靳尚、子兰、郑袖等人充当内奸，同时以“献商於之地六百里”诱骗怀王，致使齐楚断交。怀王受骗后恼羞成怒，两度向秦出兵，均遭惨败。于是屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好。此间张仪又一次由秦至楚，进行瓦解齐楚联盟的活动，使齐楚联盟未能成功。怀王二十四年，秦楚黄棘之盟，楚国彻底投入了秦的怀抱。屈原亦被逐出郢都，到了汉北。

怀王三十年，屈原回到郢都。同年，秦约怀王武关相会，怀王遂被秦扣留，最终客死秦国，顷襄王即位后继续实施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(公元前278)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。

屈原的作品计有《离骚》、《天问》、《九歌》(11篇)、《九章》(9篇)、《招魂》，凡23篇。此外，《卜居》、《渔父》等篇是否为屈原所作，学术界尚有争议。其中，《离骚》是屈原的代表作，也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。《天问》是古今罕见的奇特诗篇，它以问语一连向苍天提出了172个问题，涉及了天文、地理、文学、哲学等许多领域，表现了诗人对传统观念的大胆怀疑和追求真理的科学精神。《九歌》是在民间祭歌的基础上加工而成的一组祭神乐歌，诗中创造了大量神的形象，大多是人神恋歌。

屈原的作品是他坚持“美政”理想，与腐朽的楚国贵族集团进行斗争的实录。他的“美政”理想表现在作品中，就是“举贤而授能兮，循绳墨而不颇”(《离骚》)。所谓“举贤授能”，就是不分贵贱，把真正有才能的人选拔上来治理国家，反对世卿世禄，限制旧贵族对权位的垄断。他还以奴隶傅说、屠夫吕望、商贩宁戚的历史事迹为例，说明了不拘身份选拔人才的合理性。所谓“循绳墨而不颇”，就是修明法度，即法不阿贵，限制旧贵族的种种特权。屈原的“美政”理想反映了他与楚国腐朽贵族集团的尖锐对立，表达了他革除弊政的进步要求，而其最终目的就是要挽救祖国危亡，使楚国走上富强的道路。与此相关，屈原的作品还深刻揭露了楚国政治的黑暗、楚国贵族集团的腐朽和楚王的昏庸，表现了他坚持“美政”理想、坚持节操，“虽九死而犹未悔”的斗争精神;同时表现了他忧国忧民、爱国爱民、矢志献身祖国的决心。屈原虽遭谗被疏，甚至被流放，但他始终以祖国的兴亡、人民的疾苦为念，希望楚王幡然悔悟，奋发图强，做个中兴之主。他明知忠贞耿直会招致祸患，但却始终“忍而不能舍也”;他明知自己面临着许许多多的危险，在“楚材晋用”的时代完全可以去别国寻求出路，但他却始终不肯离开楚国一步。表现了他对祖国的无限忠诚及其“可与日月争光”的人格与意志。

屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。是浪漫主义诗人的杰出代表。作为一位杰出的政治家和爱国志士，屈原爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日月争光”的巍巍人格，千百年来感召和哺育着无数中华儿女，尤其是当国家民族处于危难之际，这种精神的感召作用就更加明显。作为一个伟大的诗人，屈原的出现，不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代，而且他所开创的新诗体——楚辞，突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后人也因此将《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚”。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。同时，以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。

在中国历史上，屈原是一位最受人民景仰和热爱的诗人。据《续齐谐记》和《隋书·地理志》载，屈原于农历五月五投江自荆中国民间五月五端午节包粽子、赛龙舟的习俗就源于人们对屈原的纪念。1953年，屈原还被列为世界“四大文化名人”之一，受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念。

人物传记观后感(篇6)

这段时刻，我读了一本让我悲喜交集的书，名叫《海伦·凯勒传》。

在海伦·凯勒她出世几个月的时分，因为一场病，让她失掉了名贵的听力和那双即将探究国际的眼睛，从此他成了一个又聋、又哑、又盲的重废残疾的人。

她不能像正常人相同日子和学习，可谁也没料到她能凭着自己的毅力一次又一次地向可怕的疾病应战，在病魔面前，她没有屈从过、没有认输过。而是克服了常人不行思议和难以做到的困难。

海伦·凯勒是一个十分不寻常的女孩，她凭着坚强的、惊人的毅力学会了读书和说话，脾气不再浮躁，乃至开端和亲人以外的人交流。终究以优异的成果结业于哈佛大学拉德克利夫女子学院，成为了一位学识渊博，把握英语、法语、德语、拉丁语、希腊语五种言语的闻名的作家和教育家。她走遍国际各地，为瞎子征集资金，把自己的终身献给了瞎子福利和教育工作。她取得了国际各国人民的赞扬，并得到许多国家的嘉奖。

假如把我和海伦·凯勒比较，我是藐小的，她那种惊人的毅力、坚强斗争究竟的精力、对夸姣明日的懂憬，无法与之比较。

《海伦·凯勒传》她给了我的是无比的震慑。我应该向海伦。凯勒学习，学习她那忘我奉献乐善好施、精雕细镂、以斗争究竟的精力，完结了她人生最绮丽的愿望的精力。

人物传记观后感(篇7)

——梁启超，近代中国思想启蒙者

*** 15广告苏慧

【图书简介】

本书以梁启超的生平经历为纵轴，以梁启超与康有为、袁世凯、孙中山等人的交往横向铺展开来，以点带面、以人带史，重新评估了梁启超及其思想的历史价值与当代意义；并以宽广的视野和宏大的格局，以梁启超为中心展示了晚清民国大变局中一代知识分子的痛苦、彷徨及艰难求索的历程。

本书堪称梁启超辞世83年来最为详尽、客观的传记。

【作者简介】

解玺璋，知名评论家、学者、近代史研究者，从事报刊编辑、图书编辑二十余年，曾获多种全国及北京市文艺评论奖，着有《梁启超传》、《一个人的阅读史》、《喧嚣与寂寞》、《雅俗》等。

【读书心得】

梁启超可谓才大如海，革命之元勋；堪称“群流模范，万古江河”；靠中国风气之先，论功不在孙黄后。

梁启超给我留下的印象是：一是浮躁，二是对问题的透彻理解。善变，只因身处乱世，在一个变化莫测的社会。从成年，到去世；从戊戌变法，到国民党崛起。

历史正经历着沧桑巨变，所以他也在不断地变。同时，他的“变”，恰恰是因为他的透彻，每一次重大的历史变化，他在热情而积极地参与其中的同时，他也能够深刻地体察到这种变化或不变背后所蕴藏的深刻含义，于是他也会随之转变他的态度。“识实务者为俊杰”，这句话在很多场合下都有一种反讽的意味，但是在梁启超这里，这句话却是实打实的称赞。

如作者所说，变是表面，不变的是他的救国救民之心。并不是每一个都能够认识到自己所处时代的历史含义，甚至可以反过来说，几乎没有几个人能够看清自己的时代，但是梁启超无疑是做到了，甚至他不公体察到了他所处的时代，而且还目光深远地看到了今后几十年甚至一百多年的问题，这样的人不是俊杰又是什么呢？

读了这本书后，梁启超对我而言，不在只是历史书上的一个需要背诵的历史人物，他的性格特点鲜明，饱满，让我敬佩。

他的性格特点从以下几个事件中，即可一目了然。

一、康梁交恶。康有为、梁启超两人基本与“戊戌变法”划上等号，我们也是因戊戌变法，将他们的名字一起倒背如流。然而后期两人交恶，尤其是张勋“复辟”以后，梁启超所说“且此次首造逆谋之人，非贪渎无厌之武夫，即大言不惭之书生，于政局甘苦，毫无所知”，其中所谓大言不惭之书生就是指康有为。

而康有为更是回骂梁启超违背伦常，食父食母，禽兽不如。解玺璋在书中认为，康梁二人交恶，既有主义之争，“康有为是以不变应万变，早年由于太超前，万年由于太落伍，所以医生都被国人视为怪物……梁启超以善变而追求不变，变的是他要努力适应这个时代”，当然也有康有为自身的性格缺陷。康有为向来以“为圣人”自居，设孔教，自认教主，再加上《新学伪经考》这样的异类邪说，因此触犯了一大批传统文人的底线，也引起了很多人的反感。

而在后期，康有为感到梁启超对于自身地位的威胁，因此也多般挤兑、打压，在这点上，梁启超平淡如水，从容应对一切，波澜不惊，也拥有水一般的包容，倒是与其老师的火爆性格形成鲜明对比。

二、与袁世凯的关系。众所周知，因袁世凯的出卖，直接导致了戊戌变法遭到血腥镇压，因此康梁流亡期间也多次发起倒袁行动，然而等到民国初建，这两位昔日的敌人似乎又联手企图“一文一武”治理中国。笔者认为，梁启超并没有看不清袁世凯的野心，而是认为袁世凯是当时唯一能够稳定局势的人。其次，他认为进步党（实是上，他相信自己）有能力监督袁世凯。

事实证明，梁启超又一次栽倒在同一个坑里。不过，在整个梁启超归国以后至倒袁护国运动开始，梁启超在思想上放弃了对立宪、对民权的诉求，转而呼吁国权，呼吁专制，却是值得深思。

三、与徐志摩的师徒情谊。梁启超与徐志摩师徒最广为人知的事情莫过于梁启超在徐志摩与陆小曼结婚仪式上略带责骂的证婚词：“你们的生命，从前很经过些波澜……这些痛苦和误解……也许有小半由你们自招吧……我问你，你现在，算得着安定没有，我们从今日起，都要张开眼睛，看你……堂堂的做个人哩！

”其实，梁徐师徒真正的缘分还在对于倡导文体改良的“诗界革命”和“小说界革命”的事业上，而泰戈尔等西人来华，也在梁徐二人对西方文化的引介工作之列。然而，梁启超始终对徐志摩的再婚心存芥蒂，这有点像极了他对文化的两面性。

在世人眼中，他是光荣的，但在他的家庭里，他是一个普通的慈父，他悉心地教育他的孩子。他的九个孩子都很聪明，在各自的领域都取得了显著的成绩。其中三位都是两院院士，有“一门三院士”的美誉。

梁思礼在谈及父亲对他们的教育时说：“父亲的人格、博大坦诚的心胸趣味主义和乐观精神，对新事物的敏感性和严谨的治学态度都是我们取之不尽，用之不竭的精神源泉”。梁启超的子女每一个都很有出息，这种出息并不是来自梁启超严格的教育，而是他的潜移默化。

为什么我们说“龙生龙凤生凤，老鼠的儿子会打洞”有道理，就是因为孩子会对长辈有一种天然的模仿。

梁启超在文化方面的建树和贡献自然不必多说。

他极力主张变革科举，说：“欲兴学校，养人才，以强中国，为变科举为第一义。”他重视师范教育，曾有“师范学堂不立，教习非人”的感慨。

倡女学，开女智，他认为：“男女平权，美国所盛；女学布接，日本以强。”

梁启超有一只勤劳而神奇的笔。他不停地写作，留下了大量精彩的文字，激励着无数中国年轻人投入到改变中国、改善国家的时代。我们熟读成诵的《少年中国说》中，梁启超更是鼓励我们少年肩负责任,发奋图强。“少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强。

”字句都是他对我们给予的厚望。

读完《梁启超传》，感慨那一时代的人才辈出，即使是在没落的时代，即使在混战的军阀时代，那一批人仍然没有放弃自己的祖国，他们即便留学海外，或逃亡海外，时刻不忘回国救国，不忘天下苍生，不忘自己的责任。梁启超应是当之无愧的思想巨人！

然而我辈又应当怎样接过这一鲜红的旗帜？当然，要树立现实意识、情趣理想、人文品格等基本精神特征。

人物传记观后感(篇8)

钱学森是一位巨大的科学家。他给咱们我国做出了许多奉献，他不仅仅一位科学家，更是咱们我国人的精力脊柱，我国人的自豪！

钱学森从小就出身在声望很高的钱氏家族里。他的爸爸钱均夫小时分是一位德才兼备的学生，去过日本留学，回国后在上海建立“劝书院”，教授咱们要投身民主革命。他的妈妈章兰娟是杭州一位巨贾的女儿，她聪明过人，核算才能和记忆力十分强，拿手数学，在家里专心教导钱学森背诵唐诗、画画、写毛笔字。钱学森出世在这样美好的家庭里，为他将来的成才打下了很好的的根底。

钱学森从小就十分好学，学习成果超凡，是班里的优等生。他还有很充沛的观察力：他自己做的飞镖飞得又远又稳，谁的飞镖都赶不上它，原本钱学森在做飞镖时运用了空气动力学的原理。这但是他自己研究出来的！后来上了师大附中学习。

紧接着，他又考上了上海交大，然后去美国留学，拜冯·卡门为师。通过了冯·卡门的深度培养下，钱学森成为了麻省理工大学的正教授。而他却专心想着回国，将来让祖国从漆黑走向光亮。因为美国不会放过这样的人才，所以把钱学森扣留在美国。终究钱学森接到了美国准予他脱离的告诉，所以他便回到了他梦寐已久的祖国。

钱学森回国后，全力搞好导弹和航天工作。因为钱学森的协助，我国的榜首颗拷贝近程导弹、我国的榜首颗人造卫星东方红一号和我国榜首颗洲际导弹发射成功。钱学森在2009年取得“终身成果最高荣誉奖”，在10月31日在北京去世。

钱学森在这终身给咱们我国人带来了无量的瑰宝，他给我国留下了灿烂的光辉！

我觉得钱学森能成才的要害除了家庭，除了充沛的观察力，还有学习爱好的原因。钱学森可不是那种凭打骂驯出来的，而是他自己原本就很好学。他好学也有师大附中的劳绩，因为师大附中没有逼着学生死记硬背，只要求打好了解的根底。由此我得出了一个定论：假如你爱学习，你就必定能得个好成果。即便你能靠硬逼而让学习优异，那不只十分单调，并且你不会添加自己的观念，仅仅将你所知道的固定答案交出，相反，假如你有学习爱好，那你必定就会参加许多你自己绝无仅有的观念。所以我也要从小就养成爱学习的好习惯，长大才能为祖国做出奉献。

人物传记观后感(篇9)

《拿破仑人物传记读后感》

拿破仑·波拿巴（Napoleon Bonaparte）是历史上的一位伟大领袖，他的传奇故事不仅令我深感敬畏，更让我对人类历史的洪流抱有更加深切的思考。通过阅读《拿破仑人物传记》，我更加了解了这位伟大战略家的一生，他带领法国帝国崭露头角，战胜无数敌人，塑造了近代欧洲的格局。

拿破仑的人生经历令我印象深刻。从他年轻时的出身贫寒，到后来的进入军队，他一步步奋发向前。拿破仑不仅拥有远见卓识的军事才能，同时也是一位杰出的政治家和管理者。他改革了军制度，整顿了官僚机构，实施了一系列改革，为法国带来了长期稳定和繁荣。他的军事战略也是独具一格，运筹帷幄之间，将敌人的软肋暴露无遗，取得了一场又一场的胜利。无论是过去与埃及发生的冲突，还是与欧洲各国联军的战斗，拿破仑一次次证明了自己的强大实力和无与伦比的军事天分。

在读到拿破仑的传记时，我不禁陷入了对权力的思考。尽管拿破仑为法国带来了繁荣和稳定，他也是一位激进的决策者。他通过战争、征服和占领来实现自己的目标，并逐渐扩大了自己的统治领域。虽然他的统治不可否认地带来了一定的改革和进步，但也为自己带来了巨大的权力和负担。这让我想起了权力对于一个人的意义和影响，权力无论是用来造福社会还是为个人谋求私利，都能够产生不可估量的影响。

拿破仑在战争中更凸显了他的冷酷和无情。他的侵略行为和对生命的漠视让我感到难以接受。虽然这种行为在当时被视为正常的战争手段，但今天看来，仍然无法完全接受。拿破仑为了实现自己的目标，不惜以整个民族的生命为代价。他的战争虽然带来了一定的胜利，但也让无数人失去了自己的家园和生命。这让我思考到，权力到底是一把双刃剑，它可以带来机会和改变，也可以带来毁灭和伤害。

读完《拿破仑人物传记》，我也深刻地意识到了历史的重要性。了解历史并不仅仅是为了满足对过去的好奇，更是为了通过历史的镜头去研究和思考人类社会的进步和退步。通过了解拿破仑的人生和时代背景，可以更好地认识和理解现代社会的演变，为未来的发展提供借鉴和启示。

小编认为，阅读《拿破仑人物传记》是一次深刻的历史洞察和思考之旅。拿破仑是一个充满魅力和争议的人物，他的一生不仅令人敬佩，更值得深入研究和思考。通过对他的生平和战略的了解，可以更好地认识自己和社会，也可以更加明确未来的方向和目标。

教父观后感(收藏11篇)

 让我们专注于写出精彩的观后感吧，坚持写观后感可以锻炼我们的逻辑思维能力和写作能力，怎样切合实际的写好作品名的观后感呢？今天编辑为大家带来了一篇与“教父观后感”有关的好文章，敬请关注本文收藏以备不时之需！

教父观后感 篇1

迈克尔·柯里昂，是教父另一个“魔鬼”的化身，把教父推向了更神圣而不可亵渎的地位。天才的成就，是不屈不饶的忍耐与无与伦比的胆量铸造的。他比他的父亲更胜一筹，在一个新的时代，他打破常理地成就着他的事业。在家族经历了巨大的变故后，他变得成熟了许多，不再只顾享乐，而是为家族的报仇计划四处奔波，在故事的结尾干净利落地处理了威胁自己家族的黑帮余孽。我们不用怀疑迈克成长的速度，他有教父遗传给他的潜质。从他身上，我们可以看到教父精神的延续。

《教父》在一定程度上写出了当时美国社会的现实，它不仅在小说史上青名不朽，也彻底改变了千百万美国民众对黑帮的认知:虽然黑手党内部仇杀不断，但他们并不滥杀无辜，相反，他们关心普通人，甚至在某种程度上代表着正义。

透过《教父》我们看到了一个矛盾的美国社会，虽说它不是纯洁无暇，但也不是充满污秽。美国社会有其自己的潜规则，使社会按照其应有的规律发展。生活在这个社会的人要适应、要生存，就必须将自己性格格格不入的部分剔除。

柯里昂老头子，既是这个社会的适应者，又是这个社会的奇迹创造者。旧时期的美国社会虽然缔造了他魔鬼的化身，但也将他从沉默中爆发出来，使他摆脱了逆来顺受的脾气，学会反击。时间同时将他煅造得沉稳历练。他知道坚持自己的原则——即使身陷泥潭也不同流合污，毅然地拒绝了买卖;他知道何为朋友之义——朋友有难义不容辞，不惜自己的财力与人脉为朋友解忧;他知道亲情珍贵——时刻叮嘱身边人多花时间陪家人，自己遭枪难后还不忘关心儿子。当今社会物欲横流，纸醉金迷的生活已慢慢将我们抽空，现在还有多少人能将人格的层次堆叠到教父的高度呢?

品读《教父》，我们可以学会如何把握人生，学会如何处理人际关系。教父冷静的思考，过硬的心理素质，告诫我们无论内心多么复杂，永远不要让别人知道你在想什么，一旦有了决定，一定要果断行事。也许我们现在还很稚嫩，不理解也不认同社会的许多现象，但社会是一个大染缸，会在不经意间将你拉入世俗的圈套，将你变得污浊不堪。因此，我们须时刻谨记:只要我们坚守心中的那一片光明，即使周围黑暗笼罩，我们也不会迷失人生的方向!

教父观后感 篇2

教父阅读第一章：这是一个美国流行的**，反映了美国地下黑帮组织的内部斗争。书中的中心人物，唐·维托·科利诺，是纽约市的帮派头目。唐是一个硬得起心肠的黑帮人物，却也是对朋友有求必应的温暖的朋友，从殡葬师、面包师到政客、警察，他的人脉遍地开花。

他那家庞大的**党公司垄断了美国的橄榄油生意和赌博业，但他从未涉足这项有利可图的生意，因为这违背了他的原则。他威震四方，几乎没有他办不成的事情，为了他的朋友们，他不择手段地惩罚那些“恶人”，被尊称为“教父”。

这本书很吸引人，情节复杂清晰。每一个场景都以非常接近和详细的方式描述。每一个细微的表情和动作都一一呈现在读者的脑海中，每一个人物的形象都出现在纸上。刚开始读这本书时，所有的感受仅仅是觉得唐是个很有魄力的领导者，是个理智的决策者，是个为了朋友赴汤蹈火的人。渐渐地，我心中产生了怀疑。作者所写的这种**证明它反映了美国一定时期的社会状况。那么，为什么会有这样一个混乱的时代？

作者想通过这部电影向读者传达什么样的思想？

马里奥·普佐是美国土著，长期居住在现代资本主义文明的中心纽约。第二次世界大战期间，曾在美军中服役。复员后，他先在哥伦比亚大学学习文学创作，然后在社会调查学院专攻美国社会的方方面面。

正因为这样的经历，他熟悉了美国社会生活各个领域、各个阶层的秘密，也熟悉了各种人物的生活秘密。对美国社会的本质，他洞见症结，因而最有发言权。美国当代著名文学评论家霍尔·伯登在《星期六评论报》上对这部**作了深刻的分析和精辟的评价。

他是这样写的：

“马里奥·普佐的新**是一种对准顽固堡垒猛烈攻击的攻城锤，其主旨在于振聋发聩。这是一部丰富的家族史，记录了一个家族用枪、斧头、刑具和心脏病发作控制整个美国地下部队集团系统的详细过程？？

“这部作品的故事情节波澜起伏。普佐的表现技巧颇见功力：在他的笔下，一个本来令人感到义愤的情节都十分入情入理。

一切感情冲动，一切杀戮，一切粗鄙的两性关系，都同他所刻画的人物所处的情境协调一致。但同时他又能把他所塑造的人物的令人不寒而栗的气质烘托得具有人情味，真实可信。”

作为一个长期领先于其他国家的强国，几乎每个人都会有这样一个问题：美国是什么样的国家？它的真实面貌也像它的外表一样华丽嘛？

马里奥·普佐的《教父》继承批判现实主义的优良传统，对这类人们普遍关心的问题提供了一个极其生动、形象、具有说服力的回答。在作品中，作者并没有正面地回答这些问题，而是通过曲折而引人入胜的故事自然地揭示了答案。当的力量可以决定律师的说辞，当警长兼职做头目的贴身保镖，当电影的选角可以被势力所决定，当严于律己的法官和以“公正、客观”自诩的记者都隶属于的羽翼之下，“自由、平等与博爱”只是一个由这些躲在暗处的力量编制出的巨大谎言。

从**的字里行间，我们可以清楚地看到，就社会组织关系来说，美国人大都有双重身份：一种是公开的社会成员身份，例如警官、警察、法官、律师、议员、报刊编辑、记者，以及演员、店主、工会头目等等，办起事来“公事公办、铁面无私”，各人按照自己对社会的贡献领取合法报酬，这一面实在无可指责；另一种是秘密的集团成员身份，他们暗中分属于各个地下势力集团，各人又必须以公开的身份、合法的形式，为自己所属的地下势力集团效忠，从而定期获得额外报酬，这一面是绝对“保密”的，甚至对自己的妻子儿女也是要守口如瓶的。对美国社会的本质进行如此入木三分的剖析，是美国文学史上

绝无仅有的。**中的一段话令我难以忘记。

“唐感触最深的是这些招摇撞骗勾当的合法化。很明显，像他这样有才华的人在那个世界上有一席之地。当他还是个安分守己的青年时，那个世界的大门对他关闭着，他采取了适当的步骤才踏入了这个新天地。

”读过这本书的人应该猜得出，这里所说的“适当的步骤”指的就是亲手杀死范纽克，因为从那以后唐才逐渐树立起威信。社会上，老实的人们连分安稳的工作都难以找到穷的叮当响的时候，唐手下的人们过着富足的生活骄傲地走在街上。在开放的社会里，人们受到了委屈，往往得不到正义的保护。

原因是：人们在公开社会受到了委屈，根据不合理的法律条文，总是显得“活该”；而者总是可以利用法律的灵活性来歪曲本来就不合理的法律，而形式上仍然是在维**律的严肃性，是在秉公办事，结果也总是显得“应该”。因此，人们为了在竞争中生存下去，为了预防有冤无处伸、有苦无处诉的悲楚，也都纷纷投靠地下势力集团，要求必要时为他们伸张正义，为此他们甘愿定期预交“保护费”。

马里奥·普佐笔下的美国充满着恶势力，法制不健全，操控黑白两道。很明显，美国的法律体系非常完善，情况不会像中国那么糟。但是在本质上是否真的有所变化？

警官、警察、法官、律师、议员、报刊编辑、记者等是(来自: 博文学习网:▲教父读后感)否已经完全按照自己的使命那样活着？

这样的疑问不仅仅存在于美国社会中。

作者在**第一章正文的前面摘引了法国最杰出的批判现实主义作家巴尔扎克的一句名言：“在巨大财富的背后，都隐藏着罪恶。”在弱肉强食的社会里，必然有人不相信社会能给他们提供什么保护。

唐在与迈克尔谈话时说了一句话：“我只是不想被那些大人物玩弄。”那时的唐已经十分衰老，对小儿子说这句话时，他的心里一定充满了回顾自己一生所做的事情的复杂心情。

他年轻的时候，不愿意把自己的命运交给那些要人，让他们捉弄他。他决心在地下世界利用一切手段发展自己，壮大自己，使自己成为强者，然后再“改邪归正”。这样，他一进入弱肉强食的公开的大社会，就可以以强者的姿态出现，就可以掌握自己的命运。

一切奋斗和繁荣都有期限，但社会发展是持续的。所有的罪恶都有其根源。也许是因为人性本身的弱点，这些黑暗的手段总会与社会的发展共存。但当人们相信只有帮助他们，而不是法律和正义时，社会可能已经走到了尽头。

当今社会中也存在许多利用小手段、钻法律的空子来谋取不正当利益的行为，从某种程度上来说这是无法彻底取缔的现象，或许有一天，当我们步入了这个圈子，我们也会做出类似的行为却不以为意。这可以解释为人性的丑陋，在马里奥的作品中，所有的丑陋都显示出可以理解的一面。

《教父》通过生动的故事所揭示的政治和社会的真理，比起所有的政治家、政论家和一切新闻报导合起来所揭示的还要多，我们从这里所能学到的东西，也要比从所有的历史学家、经济学家和统计学家以及报刊杂志那里所能学到的全部东西还要多。

▲教父读后感篇二：教父系列观后感教父3看了一个小时左右，我决定收起我看这部电影的步伐，第一部3个小时，第二部三个半，虽然很多看起来蛮累的，但是我拒绝把第三部看完还是因为我不希望看到这个传奇的陨落，这个家族的迷失。我知道堕落是伟人的终结，但我知想让他的灵魂永垂不朽。

柯立昂给我的深刻印像之一是，当与敌人和下属交谈时，他们应该没有表情，内心要冷静。这样，人们就无法从你的脸上探索你的思想，桑尼制作了一本很好的负面教材，一个冲到你脸上的人。说到桑尼就必须提到汤姆，一个很稳妥的军师，和桑尼完全不可能一起工作，第一部一开始就暴露了他的性格，咱们是文化人，不打架，所以麦克上台后第一次执政就是果断撤掉汤姆的军师之职而让其成为全职律师，我认为如果汤姆仍然担任军师，他肯定要先于这个帮会垮掉，因为麦克在心狠手辣方面更胜他的父亲。和敌人没有表情的时候，在敌人的气场不强大的情况下，很有可能产生压倒性的优势（例如维多柯立昂和那个乱收钱的，本来的一人两百，最后一人五十他也收的眉开眼笑，我也在想那个时候他下定了宰掉那个的决心，所以看着眉开眼笑的和看死人没什么区别），然而我们需要比我们更强大的敌人，用宠辱不惊的一张脸面对袭来的狂风暴雨。

在和属下沟通时，这会给以属下压力，当领导本应该沉如水，当赏当罚都应该保证留足够的悬念，他杀几个人都是这样的，例如麦克杀卡洛里，他安定住他说是让他去旅游，然后刚上车的他就被克里曼莎从后面勒死，其实他可以直接一枪，或许是太恨他了，他毕竟杀了他的亲哥哥，然而尽管如此他和卡洛里在维多柯立昂在世时仍是在一个房间工作。我认为如老gdfaer维多柯立昂这么精明的人一定是知道了谁杀的他的大儿子，然而自**事件和他儿子被杀之后，他已渐然少了教父该有的杀气了，而且他疼惜他的女儿，他爱他的家人，所以他原谅了卡洛里，但是和巴西尼和解确实是审时度势必须要去做的一件事，如果他当时选择和他们死磕，麦克将得不到一些生存空间。老教父心很善良了，但是新教父必须**，老教父因病去世，巴西尼就想直接把麦克搞定，然而他们却忘了自己在这个时候是最容易被搞死的，所以他们死了，麦克很没得压力的把纽约五大家族搞定了，而自己近乎没有承受任何损失，因为此时他的整个家族都搬到了其他的州郡。

当然在第一部你可以感受一个对比，麦克的霸气前后对比，他杀了毒枭和警察逃到柯立昂村和他那会儿带着妹子参加自己姐姐的结婚宴会一比较，本身他就是一个具有极佳表达能力和想法的人，所以哪怕是把妹子他都把的很有水准，很让人无法拒绝。

第二部电影让我感觉像是一个家庭内部的斗争。麦克和他的妹妹康妮，麦克和他的哥哥弗罗多，麦克和他的妻子凯。然而这部却很是明确了家族式黑帮的灵魂所在，当你成为教父，你就不是你自己，你是这个家族的灵魂，并不是说你在这个家族里的岁数很小，你做事会畏首畏尾，我觉得这部很重要，他并非不爱自己的哥哥自己的姐姐，然而他必须为自己的家族负责任，必须对的起柯立昂这个姓氏，而他的姐姐哥哥在后来才明白，麦克必须具有强大的心灵才能承受的住，他姐姐的叛逆和伤害，他哥哥的背叛，虽然我认为他最后杀死佛里多是错误的，然而他终究作出了这样的选择，为了家族，他什么事都可以忍很久，等所有人都快忘了那件事，他却牢记于心，这种人有多可怕不言而喻。第二部的对手是海门罗斯，一个老头子，人精系列，他们两人的交锋真心可以为之叫好，然而显然情感戏码完全压过了这个会演戏的老头子。

而他妻子凯要我来说就是一个蠢女人，你不喜欢黑帮你终究选择了，如此果断的堕胎只是因为不想让孩子来到人世间收到荼毒吗？终究还是为了报复和愚昧，我认为孩子是无辜的，而最终两个孩子都没有沾染上黑帮的暗灭，所以我认为这个女人独立的愚蠢，我很讨厌她因为这种女人真的狠烦人，老是认为自己是对的，以为自己想清楚了，实际上只是在某种程度加强了心中的想法，例如厌恶痛恨。然而她终归做到了，两个孩子都与黑帮无缘，如果她够聪明，她应该明白做麦克这种生意必须要牺牲一些东西，例如混进这坛黑水。

在看了第三部电影大约一个小时后，麦克已经老了，他的孩子们都不能照顾他的事业，他的侄子，

也就是桑尼的孩子文森特在大事上面让我觉得很无奈，所以我选择了结束教父这系列的电影**。教父这系列电影中两任教父都充斥着极为强大的人格魅力，男人都应该如此，突然想起了一句话，老教父说的，小孩和女人可以犯错误，但是男人不行。

教父观后感 篇3

“所有罪行里面，请不可原谅的就是背叛！”

“这是我的原则，我不会违背自己的原则去做事！”

迈克尔继承了唐.柯里昂的缜密和严厉，经过三年时间的运筹帷幄，用一次干干净净而又彻彻底底的反击战，雪洗前耻，赢回尊重，牢牢稳固自己的核心地位，把家族荣耀重新攀上顶峰！他遵循了唐的规则，能帮则帮，用人不疑，低调处事，坚决果断；按照自己的规则行事。

唐.柯里昂深知各有各的不易，不到迫不得已，人也不会随便求助办事，通过最大努力去升华教父的形象，希望用自己的行动和能力去帮助度过难关；然而，所有可跨过的难关，都是在他既定的规则里面。正是一次次对别人的帮助，让他在遇到困境的情况下总能找到甘心为他化解的人。一个最不愿接触家族企业的儿子，却在千回百转后成为青出于蓝而胜于蓝的接班人。在生命到点的最后一刻，唐.柯里昂用“多么美好的生活”来总结了自己的一生。一个人，能够一辈子都活在自己的规则里面，那是何等的美好！

缓缓合上《教父》，仍然洋溢在最后的胜利，期待迈克尔开启新的教父尊严，走上新的规则里面。现实中，又有多少人能够活出自己的规则？随波逐流，宛然成了唯此才能在社会立足的规则，相互吹捧而又百般猜忌，名为合作实则你争我抢，媚上欺下活得没有半点底线；究竟是社会把自己压垮，还是自己把自己活得太累！为何就不能活出自己的规则，难道只取悦自己，就是他人眼中的异类？

“走自己的路，让别人说去”，整部《教父》里面，就只有唐.柯里昂和迈克尔活出了这个境地。难道作为一名凡人，就无法走在自己的规则里面，既融入社会，又活出精彩？

有时候，真的很想过上什么都不要理什么都不用问也没有什么人来烦的生活，独自一人，按照自己的规则，走自己的路，把躯壳里面那个最真实的自己活一遍。

教父观后感 篇4

“所有罪行里面，请不可原谅的就是背叛！”

“这是我的原则，我不会违背自己的原则去做事！”

迈克尔继承了唐.柯里昂的缜密和严厉，经过三年时间的运筹帷幄，用一次干干净净而又彻彻底底的反击战，雪洗前耻，赢回尊重，牢牢稳固自己的核心地位，把家族荣耀重新攀上顶峰！他遵循了唐的规则，能帮则帮，用人不疑，低调处事，坚决果断；按照自己的规则行事。

唐.柯里昂深知各有各的不易，不到迫不得已，人也不会随便求助办事，通过最大努力去升华教父的形象，希望用自己的行动和能力去帮助度过难关；然而，所有可跨过的难关，都是在他既定的规则里面。正是一次次对别人的帮助，让他在遇到困境的情况下总能找到甘心为他化解的人。

一个最不愿接触家族企业的儿子，却在千回百转后成为青出于蓝而胜于蓝的**人。在生命到点的最后一刻，唐.柯里昂用“多么美好的生活”来总结了自己的一生。

一个人，能够一辈子都活在自己的规则里面，那是何等的美好！

缓缓合上《教父》，仍然洋溢在最后的胜利，期待迈克尔开启新的教父尊严，走上新的规则里面。现实中，又有多少人能够活出自己的规则？随波逐流，宛然成了唯此才能在社会立足的规则，相互吹捧而又百般猜忌，名为合作实则你争我抢，媚上欺下活得没有半点底线；究竟是社会把自己压垮，还是自己把自己活得太累！

为何就不能活出自己的规则，难道只取悦自己，就是他人眼中的异类？

“走自己的路，让别人说去”，整部《教父》里面，就只有唐.柯里昂和迈克尔活出了这个境地。难道作为一名凡人，就无法走在自己的规则里面，既融入社会，又活出精彩？

有时候，真的很想过上什么都不要理什么都不用问也没有什么人来烦的生活，独自一人，按照自己的规则，走自己的路，把躯壳里面那个最真实的自己活一遍。

教父观后感 篇5

生活如此美丽——唐·维托·柯里昂留在人世的最后一句话。我们该如何评价教父的一生?

26岁之前，逃难到美国，过最普通的生活，失业几乎让他们一家食不果腹。于是，他和两个新朋友抢劫了卡车司机。然后被小混混敲诈，出于对自己抢劫成果的捍卫——毕竟这笔钱是他一家几口的口粮——柯里昂杀了小混混。于是，26岁以后，他有了忠实的部下，取代了一个小混混。但他毕竟不是普通的小混混，他总是怜悯和公正，有求必应，得到了人们的尊敬。但他其实也拥有着普通混混所没有的狠辣和智慧，因为他够狠辣，也够智慧，所以他反而愿意讲道理，也能够讲道理。当一个人总是能够用讲道理的方式解决问题的时候，他已经成为了一个王者。蝼蚁没有资格讲道理。

若世界艰难险阻，必定会胜者为王。于是，柯里昂在那个总是困难重重的世界，建立了一个自己的王国，他是国王，他被尊称为教父，他成为了唐·柯里昂。这样的王，这样的教父在那个世界有很多，普通人叫他们黑手党。光一个纽约，这样的顶级帮派就有五个，小角色不计其数。

教父用他的智慧和能力，为自己的家庭创造了富裕体面的生活。读这本书的时候，我会质疑，教父究竟追求什么?刚开始，我不明白，他为什么拒绝生意——他是黑帮啊，黑帮有原则吗?他26岁可以为了七百块钱杀了那个小混混。他60多岁了，为什么拒绝利润丰厚的生意?他的解释，是会失去政客朋友的支持。但其他家族认为没有人会对钱说不，包括政客!

我不明白，柯里昂怎么想的。

后来柯里昂遇刺，大儿子桑尼与对手们血腥开战，小儿子因刺杀流亡西西里，大儿子毙命高速路口。

柯里昂枪伤未愈，紧急召开五大家族共同会议，号召回到和平，并妥协为生意提供庇护。所有人都知道，柯里昂一定会复仇，但当初的拒绝和现在的妥协，究竟何为啊?两个大家族失去了儿子，问题回到了原点。如此的徒劳，他的逻辑在哪儿?其他家族说，这是生意!生意而已。唐·柯里昂怎么会不知道这是生意!他只不过拒绝做这门生意!

直到迈克尔·柯里昂顺利回家，接替父亲，直到唐·柯里昂选择隐退。直到体会到唐·柯里昂对于小儿子的卷入的痛心，直到他们连黑根也完全洗白。唐·柯里昂不同于其他几大家族的逻辑终于理顺了。

唐·柯里昂要的是子子孙孙都干干净净的做人，过干干净净的生活。他希望他们做医生、律师、议员、州长……所以，他不愿意做一个短视之徒，去挣什么一年几百万美金。他要的不是钱，他要的是给后世一个安稳干净的营生——他知道，这世界总是艰难的，人永远会遇到困难;他知道，钱是有力量的，很多事用钱可以解决。但他更希望，他的子孙们可以安乐的享受生活，不用背负恐惧和罪责。他要他们受良好的教育，拥有正式的职业，过平和安稳的生活。他的父亲被黑社会杀死，他被黑社会追杀，流亡美国。他自己也成了黑社会。他不信任法律，因为他兜里有一大堆法官、政客。但他其实相信时代，因为他知道连他兜里的法官政客也有底线——他们不会为放行。

唐·柯里昂看到了底线，所以他知道，好的时代终将到来，黑社会的时代终将过去。他本希望黑社会时代终结在他这里。但时代的惯性没有那么容易刹住。他的儿子，成了他的继任者。

迈克尔·柯里昂，退役军人，战斗英雄，从未参与家族事业。唐·柯里昂发自内心的心疼自己的小儿子，重走自己的路，成为唐，失去了成为干净的体面的普通人的机会。

迈克尔，深深的理解自己的父亲的追求。所以当他们清算了家族产业，把纽约的资产整合，未来的产业布局放在了拉斯维加斯。

唐·维托·柯里昂，终于在一个阳光灿烂的上午，心脏病发，拉着小儿子的手，留下那句“生活如此美丽”与世长辞。迈克尔清洗了五大家族，清洗了家族叛徒，连妹夫也没放过。他处理了纽约产业，全面进军拉斯维加斯，清理了绊脚石，扫清了障碍。忠诚的部下成了纽约的新唐，而真正的唐·迈克尔·柯里昂，会在拉斯维加斯成为一个做正牌生意的商人。他的后代们会成为干净的好人，过体面的生活。他的后代会生活在新时代里。

《教父》讲了什么?黑帮时代的崛起与没落吗?资本主义社会的黑暗与腐朽?底层生活者的困难与艰辛?——对于个体来说，生活永远不会一帆风顺，困难总会出现。教父确实在控诉那样的世界。但即便到了半个世纪以后的现在，我们还是有各种各样的烦恼。教父阐述了一个亘久不变的主题——对家庭的爱和责任，对孩子的爱和期待。

父亲，总是愿意以一己之力为孩子扛起天空，哪怕他力量有限，也一定会让孩子们站到自己的肩膀上。

唐·柯里昂，让他的家庭脱离了贫穷，迈克尔让他的家庭脱离了恐惧罪孽。唐·柯里昂的妻子每天去教堂祷告，她要为丈夫洗清罪孽。迈克尔·柯里昂的妻子在某一天也成了忠实的教民，每天去教堂祷告，她也要为丈夫洗清罪孽。背负鲜血和罪恶的两个男人，为的不过是子子孙孙的干净体面。

他们希望他们的子孙，不再需要贿赂、不再需要为了糊口去经营赌博业、不再需要为了保护自己的财产而血拼火并、不再需要担心自己的家人会被人突然寻仇、也不再需要为了某种利益就杀人越货。

他们经历了一切恐怖，所以才格外珍惜和平。和平往往是用鲜血换来的。尤其是，迈克尔还是一名有军功的军人。

所以，《教父》告诉我们:美好的生活极其珍贵、和平极其珍贵、干净而和谐的社会环境极其珍贵。这些珍贵都值得我们每个人用心去守护。

《金刚经》有一句话:是福德即非福德性，是故如来说，得福德多。很多我们平时看似没有价值东西，有时候才算是真正的福德。比如说国家和平、比如说社会和谐、比如说父母都在，家人都健康、比如说小孩不学坏，食物很安全、比如说有工作干，有朋友聊、比如说有书看，有花赏。很多这些无形的东西，我们很少去关注，很少把它当做福德，我们关注着挣钱，关注着换房子换车、换季衣服、奢侈品包包、高级化妆品，我们把那些当做了福德。佛深深的理解人性，他知道我们怎么想的，所以他告诉我们，看起来是福德不一定是真正福德。

《金刚经》太过高深，我并不能真正理解，并不能对经文做出注解。但当我读完教父之后，分析了教父之后，我发现教父理解福德的意义。

无论时代和国家一不一样，有些东西是相通的。教父肯于牺牲自己而换取来的东西，深层次的原因是他对于家庭的爱和责任。他寄希望于一个和平法制的未来，并不局限于眼前的利益。他理解真正的福德不在眼前。

我们所拥有的现在，是教父当时梦寐以求的未来。所以，守护我们现有的和平，珍惜我们已有的生活，努力创造更美丽的生活。

教父观后感 篇6

“这书你也敢看？”同伴惊呼。让我疑惑，怎么就不敢看了……

“里面什么都敢写……”这让我明白了。

这里面有什么不适合我看的呢，或者说有什么不适合让我同龄这一代人知道的呢？是什么让译者还要在书序这样一个严肃理性的地方片面否认这书的思想？抵制资本主义毒瘤？防止生活腐化？摒弃个人英雄主义？隔离成人世界的险恶无奈？

还是在手忙脚乱的掩饰美丽背后的龌龊不堪？

书中的主角是一群地下社会分子。他们利用光明社会但却对其没有尊重，这些地下领导层利用各种可乘之机干着一些奇妙的事情，从私人复仇到演艺界评奖等一切的事项，都会按照精妙途径迂回进探然后达到所需结果，一切看起来不可思议而这不可思议也只不过是认知惯性带来的。世界并不是本来如此，问题也并不是只有一种解决方式，教父用事实告诉人们：我们维持着的世界比上面那个更光明，更有利可图，我们解决问题比上面那些组织更卖力，更快捷且无后顾之忧，所以，把信任交给我们，而不要依赖上面那个不为你考虑的伪善笑面。

永远的利益，永远的利益，教父抓住这条放之四海皆准的准绳，游刃有余地翻云覆雨。

这种翻云覆雨的能力足可以对社会造成极大威胁，但教父的没有，可喜的是，教父自己也有一条坚韧的.道德准绳，善恶分明（把这当作理想的善恶吧）。所以，除了非法（但显然是否非法也不能说明是否正义）之外，教父势力的存在没有任何不妥。甚至，作为地下社会中的领导层，他能巧妙的实现自身价值，能顾及到光明社会的死角，并且修理它。暂不论教父的修理行为有几分功利，这种行为已经是在造福。因此，向水管工致敬！

而光明社会中的人们都在干些什么。形成社会、维护秩序、传承文明……由于缺失可供对比的同类，人类一直以地球上最高等的动物自居，于是，看着社会不断发展，人们欣慰地自大起来：看，我们创造出个完美世界，至少，是个美丽的世界——书上如是说（当然不是这本书）。涉世不深的我们学着书上的文艺腔调自我安慰或互相安慰，无意间被蒙蔽，全然没有看到完美世界身下脆弱的下水道——大机器在这里无法容身也便没了耀武扬威的能力，于是这里就成了囤积光明社会体制漏洞的地方，而我们被保护着，不会看到光环下的龌龊。社会善意的蒙蔽了我们，于是大多数人有充足的安全感，也许部分因为这一点社会才相对安定。

《教父》透过脆弱的地表，呈现给我们一个完全在地下的世界，它的魅力部分来自于新鲜感，更多的，还来自于什么呢……

教父观后感 篇7

“这书你也敢看?”同伴惊呼。让我疑惑，怎么就不敢看了……

“里面什么都敢写……”这让我明白了。

这里面有什么不适合我看的呢，或者说有什么不适合让我同龄这一代人知道的呢?是什么让译者还要在书序这样一个严肃理性的地方片面否认这书的思想?抵制资本主义毒瘤?防止生活腐化?摒弃个人英雄主义?隔离成人世界的险恶无奈?

还是在手忙脚乱的掩饰美丽背后的龌龊不堪?

书中的主角是一群地下社会分子。他们利用光明社会但却对其没有尊重，这些地下领导层利用各种可乘之机干着一些奇妙的事情，从私人复仇到演艺界评奖等一切的事项，都会按照精妙途径迂回进探然后达到所需结果，一切看起来不可思议而这不可思议也只不过是认知惯性带来的。世界并不是本来如此，问题也并不是只有一种解决方式，教父用事实告诉人们：我们维持着的世界比上面那个更光明，更有利可图，我们解决问题比上面那些组织更卖力，更快捷且无后顾之忧，所以，把信任交给我们，而不要依赖上面那个不为你考虑的伪善笑面。

永远的利益，永远的利益，教父抓住这条放之四海皆准的准绳，游刃有余地翻云覆雨。

这种翻云覆雨的能力足可以对社会造成极大威胁，但教父的没有，可喜的是，教父自己也有一条坚韧的道德准绳，善恶分明(把这当作理想的善恶吧)。所以，除了非法(但显然是否非法也不能说明是否正义)之外，教父势力的存在没有任何不妥。甚至，作为地下社会中的领导层，他能巧妙的实现自身价值，能顾及到光明社会的死角，并且修理它。暂不论教父的修理行为有几分功利，这种行为已经是在造福。因此，向水管工致敬!

而光明社会中的人们都在干些什么。形成社会、维护秩序、传承文明……由于缺失可供对比的同类，人类一直以地球上最高等的动物自居，于是，看着社会不断发展，人们欣慰地自大起来：看，我们创造出个完美世界，至少，是个美丽的世界――书上如是说(当然不是这本书)。涉世不深的我们学着书上的文艺腔调自我安慰或互相安慰，无意间被蒙蔽，全然没有看到完美世界身下脆弱的下水道――大机器在这里无法容身也便没了耀武扬威的能力，于是这里就成了囤积光明社会体制漏洞的地方，而我们被保护着，不会看到光环下的龌龊。社会善意的蒙蔽了我们，于是大多数人有充足的安全感，也许部分因为这一点社会才相对安定。

《教父》透过脆弱的地表，呈现给我们一个完全在地下的世界，它的魅力部分来自于新鲜感，更多的，还来自于什么呢……

所谓“感”

可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点：

“读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有了解，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。

只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可能写成读后感，你需要把你所知道的都表示出来，这样才能写好读后感。

一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。

既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话，读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。简明，不是文字越少越好，简还要明。

联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。

读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目，下一行是――《读有感》，第一行是主标题，第二行是副标题。

二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。

三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。

四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。

五、叙原文不要过多，要体现出一个“简”字。

六、要审清题目。

在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。

七、要选择材料。

读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的'中心思想，就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化。

八、写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。

原文内容往往用3～4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。

①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。

②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。

③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。

④禁止写成流水账!

(1)引――围绕感点 引述材料。简述原文有关内容。

(2)概――概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来。

(3)议――分析材料，提练感点。亮明基本观点。在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。

(4) 联――联系实际，纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实，所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。

(5)结――总结全文，升华感点。“读”的内容不放松。

以上五点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。

感要多 读要少，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。

二、要重视“读”

在“读”与“感”的关系中，“读”是“感”的前提，基础;“感”是“读”的延伸或者说结果。必须先“读”而后“感”，不“读”则无“感”。因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想

教父观后感 篇8

《教父》观后感

我一直都很喜欢看一些经典的老电影。最近，我重新回顾了这部根据同名**改编、获得奥斯卡奖的影片《教父》。这部电影曾经被汤姆汉克斯称为“包含着所有智慧的男人的圣经”。

我记得第一次看这部电影是在高一的时候，当时我看了之后觉得很困惑。我被庞大的故事结构、众多的人物和故事主线之外的许多细节搞糊涂了。接着又反反复复地看了很多遍，甚至还去图书馆借了**来看。

终于，能大致地弄清楚主要的情节和人物之间的关系。最近的这**，更确切的说是欣赏，欣赏着马龙白兰度，阿尔帕西诺等人精湛的演技，欣赏着电影中教父做人的哲学。

**在这部电影里，我总觉得有一种光环冲破银幕，震撼着我。老教父维托的声音低沉而沙哑，但充满了力量。轻蔑的一句“让我开一个你无法拒绝的条件”，就让之前强硬的乐队老板乖乖地给维多的教子强尼离开乐团另立门户。

虽然这部电影是关于***的故事，但不像一般电影那样充满了血腥和暴力。相反，整部电影让人感觉到一种优雅。虽然看了之后没有体验到视觉上的享受，但心里却是一片大清洗。

教父有自己的原则，并坚持这些原则。面对巨大的经济利益，他坚决拒绝了毒枭索洛佐的要求。他虽然面对敌人冷漠甚至有点残酷，但是对待家人无微不至。教父和夫人感情很好，默契、相爱。

夫人的脸上洋溢着健康阳光的笑容。。他曾经说过“不经常与家人呆在一起的男人，永远也成不了真正的男人。”

桑尼，教父的长子，最初被认为是维托的继承人，但他有一个致命的缺陷。他不耐烦，没有城市，很容易暴露自己的想法。最后，他英年早逝，死在街上。

教父的三儿子麦克后来成了第二代教父，他与脾气暴躁的大哥桑尼，性格懦弱的二哥弗雷多不同，目光锐利、心狠手辣、城府极深、心思缜密、深思熟虑，并且心狠手辣，很好的成为了教父的**人。

在橙色的主色调中，教父的深色轮廓让人感觉严肃庄重。不同的人，不同的命运，在同一个时代，在同一个家庭。他们的悲欢离合是一部伟大的史诗。

教父观后感 篇9

读完《教父》一书，我好像彻底知道了什么叫生存哲学。用此书的译者周汉林的话说：“《教父》通过生动的故事所揭示的政治和社会的真理，比起所有的政治家、政论家和一切新闻报道合起来所揭示的还要多，我们从这里所能学到的东西，也要比从所有的历史学家、经济学家和统计学家以及报刊杂志那里所能学到的全部东西还要多。这本书，对译者来说，之所以值得一译，对读者来说，之所以值得一读，其根本原因就在这里。”

教父经常会说，“我总是跟人讲道理”。跟你讲道理你听不进去，对不起我只好干掉你。教父把现实表现的更加鲜明、更加震撼人心。现实的残酷在于：你不掠夺别人，别人就掠夺你;你不去杀人，别人就会杀你。其实这就是人类的历史，这是永恒的东西，任何时候都不会变。虽然这是偏激之言，但从古至今，却总能说明好多问题。尤其是西西里人所经历的特殊历史，这样的现实在西西里人身上被夸大了，这造就了西西里人的特性：隐忍、沉默、不威胁、贪婪、残忍。所以老教父才会说出那句让我很感动的话：“我一辈子谨小慎微，为了保护我的家庭，女人和孩子可以粗心，可男人不行”。

现实是残酷的，它要求人们残忍、无情。但如果片子所描写的黑帮分子是一群手拿冲锋枪呲牙咧嘴无情扫射的土匪你会喜欢吗?(这样的黑帮片一点也不少)，显然不会。在沉默、冷酷、无情的背后，在残酷的现实的背景下，你可以感受到他们对亲人的深厚的情感和他们隐忍一切来保护家庭的责任感。有两个场景最能表现这一点：一个是第二代教父由于叛徒出卖而遭到联邦委员会质询后回到家里和他的母亲的那一段对话(教父第二部);第二个是在第三部里凯带着他的儿子来请求他同意让儿子去学音乐时的对话，迈克咬着牙说：“i spend all my life to protect my family!”.还有一个场景是我最感动的：就是第一部的最后，老教父和新教父在花园里的那一段对话。在那一刻，老教父已经不是一个黑帮老大，而是一个普通的父亲，他甚至因为无端让迈克卷入家族的纷争而向儿子道歉，它像任何一个父亲一样对自己的儿子说，他曾经希望他将来能当个州长或者总统。

掩卷沉思，美国并不是我们梦想的天堂，我国也只是社会主义。社会的复杂远远超出了安于现实的人的想象，当本不晦涩难懂的真实被某些人掩盖而变得鲜为人知。人活在社会上，总要有一些手段。我们把各种手段累加起来，便组成了政治，然后我们就可以知己知彼，于其共生共荣了。

教父观后感 篇10

3、潜在的主题：麦克想得到父亲赞赏。这种传承和延续是本剧前后统

一、一气呵成的秘诀。

4、气氛的营造。两个婚礼，一个葬礼，一个洗礼，对电影不吝啬。在展示民俗风情的同时，要阐释故事的特点，促进故事的发展。

5个。有大局观，有宏大叙事观，有对段子思想的抛弃，有写生意识。哪怕是一条断头路，也拿出修京藏高速的气力去修。例如，麦克在西西里的经历跟全剧关系并不大，甚至可以用一段对话交代过去，但是影片却完整展示了麦克流亡、求婚、结婚、被暗算的全过程。

6、无暴力的暴力。事实上，影片中很少有暴力场面，但它给人一种暴力的感觉。因为导演擅长使用惊心动魄的非常规手法，让人借助画面，展开暴力的联想。

例如：大导演被窝里流血的马头，carlo临死前踹碎汽车大前挡风玻璃。

7号。对比技术的应用是熟练的，因为辩证法是最有力的艺术之一。例如，麦克在西西里岛的新婚之夜后，凯来到麦克家找他。

例如，影片的最后洗礼仪式和《达**正面》的交叉蒙太奇就是比较典型的方法。

8、演员的演技。不用说，如果不是马龙·白兰度和阿尔帕西诺，这部电影会失去很多色彩。影片中最体现演技地一个镜头是白兰度扮演地教父去意大利入殓师那里给儿子山尼整容，教父说：

看着他们**我有一个儿子，说在脸的阴影下扭曲，不会哭，白兰度要表现得含蓄，有无尽得深情。这与影片开头入殓师叙述自己女儿被打形成一个对比，从逻辑上讲通了为什么教父会真情流露。

9、了不起的**。麦克流亡西西里岛的片段，《温柔的怜悯》屡屡响起，体现出本片的精心制作与高品味的节制。这段**虽好，但没有到处滥用。

这跟现在的影视剧一段主题**用几百遍的做法，有云泥之别。

10、没有原因的原因。伟大的作品本来就是妙手偶得之。当你要求作者解释原因或再次再现奇迹时，他只能无奈地耸耸肩。

所谓作品发生学，伟大作品地隐秘结构，骗骗学生可以，真应用到创作上，那就是瞎掰了。

我现在能想到的就这么多，相信对于《教父》的认识，以后会越来越深。

教父观后感 篇11

第一代教父-维多·克里昂，他那句“我费了一生的精力，试图不让自己变得十分粗心。

女人和孩子可以粗心，但男人不能。”成为了我不时提醒自己的警句，这句话的思想就是做负责任的男人。

他忠于妻子，忠于家庭，力所能及地去帮助那些需要帮助的人，因为他做到了这个，所以在临死前他那句“生命是多么的美好。”给了我很深的震撼。毫无疑问，维托·克雷恩是一位绅士。作为一个通情达理的教父，他恪守自己的底线，也恪守贵族礼节，让人们接受事物。他总是彬彬有礼。

维托·克里昂是西西里人。他的父亲被杀了，他的母亲为了保护他而死。在邻居的帮助下，他来到美国开了一家家族企业。当然不得不提那句“我们开出的条件你是无法拒绝的，要么是你的签字要么是把你的脑浆留在这份合同上。”因为这话所暴露的一切才是他创业成功的主要原因。

二代教父麦克·克里昂，相对于第一代教父，他少了和蔼，给人的感觉就是犀利。他擅长于谋划，在多数的时候保持着沉默。他的言辞言简意赅。

这充分暴露了其人心狠手辣而又足智多谋。麦克尔·克里恩对付敌人的方法是杀人。他甚至杀害了他的姐夫和他母亲的儿子，他的兄弟。麦克·克里昂将其父的忠诚很好地保留了下来，他绝不容许背叛。

只有忠诚的人才会憎恨背叛。为了这块净土，他杀了他的兄弟和姐夫。他必须得这样做，首先维持他动力的信念就必须让他这么做。当然这也是一种震慑力的体现。

他恪守着“我以我的力量所做的一切事情，包括一些罪恶，只是为了保护我的家人和我的朋友。”麦克那个一见钟情的女人，属于那种意大利传统的女孩。虽然对她笔墨不多，但从麦克的眼神以及行为可以看出他对这个对英文不好的意大利女子的偏爱，那是一种传统男人对传统女子的轮回。

爱是高尚的，但前提是有两个同样高尚的灵魂。在《教父3》中，当麦克的儿子唱给他听时，我们可以完全把握这种爱。尽管麦克的爱从头到尾都和他父亲的不一样，但毕竟是属于他的。没错，麦克对商场的热爱远胜于对黑道的认可。

麦克的原型在去世的时候，房车如龙，人们高唱教父的主题曲为麦克的原型送葬。

第三代教父文森特·克里昂是个脾气暴躁、冷酷无情的人。过多的对权力的追求以及家族荣誉感的描写让这位教父有脸谱化的趋势。

作为麦克自己培养的第三代教父，从浮躁到内向的过程清晰可见。文森特和他的叔叔一样，对追求权威着迷。在一个阴谋中，我们看到嬉皮士变成绅士。一个痴迷于暴力的嬉皮士终于继承了这个强大家族的鲜血，披上了文明的外衣。

有人云“从这两个最基本的欲望上，阐发出各种欲望，如权利欲，金钱欲，其实，所有的欲望，都是为了食物和繁殖而已。”人生就是不断地与各种欲望打交道。想成为贵族吗？

我的朋友，你得穿好文明的外衣。

华罗庚观后感收藏十二篇

世界上的书多若星辰，总有那么一些经典让人们不断地传阅，观后感，可以认为是看完一部电影或电视剧之后的感悟，从而写下来的短篇文章，观后感可以将影片里的重点进行提炼并且让我们更深入的去了解剧情，你会写作品名观后感吗？“华罗庚观后感”为我们带来了很多启示，兴奋地欢迎您的到来希望这篇文章可以激发您的思考！

华罗庚观后感 篇1

“国家是大家的，爱国是每个人的本分。”这句话，是陶行知伯伯说的一句话。

华罗庚是我国著名的数学家。1936年，他到英国留学，他发表的**，得出了著名的“华氏定理”。1946年，罗罗庚在英国定居，有洋房，有汽车，胜过过得十分优裕。

新中国诞生后，华罗庚放弃了英国的富裕生活，回到祖国与人民共建祖国的未来。

华罗庚一心想为祖国争光，获得数学王冠上的明珠，他倾注了大量心血。华罗庚想报效祖国，为国争光，但现在，很多人不仅不爱许若曦，还做了一些违法的事情。

现代青少年只玩游戏，不吃东西，不上学，抽烟吸毒。所有这些都出现在现代青少年身上。我真的希望这些人能快点学习，将来为祖国服务，为国家争光。

拜伦说：“凡是不爱自己国家的人，什么都不会爱。”是啊！你不爱国，祖国就不爱你；你爱国，祖国永远会记住你！

同学们，向华罗庚、冯如、钱学森等爱国科学家学习！记住：我们的未来是努力奋斗，为祖国服务，使我们国家的五星红旗再次升空；让我们的五星红旗再次在天空飘扬！

关键字：《华罗庚的故事》 有感

华罗庚观后感 篇2

如果你把成功分成两部分，那么一半是认真的，另一半是坚持。《少年华罗庚》这个话剧主要讲述了少年的华罗庚努力钻研第五次方程式解法不能成立原因的故事。

从这个故事中我懂得了做任何事情都要认真仔细，不能草率了事。就像剧中的华罗庚在帮父亲看店时看书，结果由于看得太专注太投入了而找错了钱都不知道，他的看书的那份认真劲，我们在日常生活中又何曾做到过呢？平日里，我们大家上课时有的走神；有的玩东西；甚至更有人在窃窃私语，我们能做到始终如一地认真听讲吗？

再讲回家作业，错误一大堆；甚至有人空白一片或者就说没带，我们真正认真做了作业吗？想一想我们的行为，难道我们不惭愧吗？现在我们的学***这么好，有宽敞明亮的教室，有现代化的电教用品，还有图书馆里丰富多彩的图书……而华罗庚那时候只有一间简陋的教室，就连看书也要到少数有书的人家去借。

他认真的学习精神不值得我们学习吗？

这个故事还让我懂得了，做人要学会坚持，一句古话说得好：不经历风雨怎能见彩虹，那么同样“不经历挫折怎能见成功”。珠蚌不也是经历了痛苦才用一颗颗小石子磨成一粒美丽的珍珠，如果把人生比作是一条路，那么我并不喜欢平顺的大道，我更喜欢坑坑洼洼泥泞的土路，因为我认为不要怕被磨，被磨的那块石头才是最亮的。

就像剧中的华罗庚一样，他经历了很多挫折，但他没有放弃，坚持了下来。最终成为了一名杰出的数学家。但在日常生活中，有些人真的坚持过吗？

有时遇到一点点小挫折，就轻言放弃。如果你坚持下去，成功的希望依然存在。如果你放弃，你面前只有失败。

我们要向华罗庚学习，向他学习坚忍不拔、兢兢业业的精神。

华罗庚观后感 篇3

今天我们来到了电影院，**了一场话剧《少年华罗庚》，我来谈谈我的感受。

以前，我只知道华罗庚是个很好的数学家。但是这个话剧让我了解了他在少年时的努力进取，奋发向上，读书废寝忘食的一面。

这部戏共有十多幕场景，我来谈谈我记忆深刻的几幕。

有一幕，华罗庚来到赵校长家借书。他看到一本关于苏家驹解代数五次方程的书，这是一本很难的书。华罗庚非常勇敢地借这本书，孜孜不倦地学习。这里看出他非常热爱数学，勤于思考。

另一幕是华罗庚身患鼠疫，他还在床上继续改善**。最后，虽然病魔无情地夺走了他的一条腿，但他仍然顽强地站起来，拄着拐杖，继续在数学领域研究一个又一个问题。这里看出他拥有坚强的意志力，对数学事业无比的执着。

这部儿童剧让我对华罗庚有了更多的了解，感受到了他进取进取、积极向上的精神。

五（5）班姜怡翎

华罗庚观后感 篇4

近期，学校组织我校学生**了**剧《少年华罗庚》，对此深有感触。

剧中华罗庚正值年少时期，就需要去面临许多艰难与困苦，家庭贫困、双腿残疾、母亲病逝所带来的的无尽伤痛、一些人的否定与排斥，承受这一切伤痛与打击对于年幼的华罗庚来说，无疑是万分艰难的，但正是这样一条遍布荆棘的人生道路，才培养了少年华罗庚坚韧不拔的性格，坚定了少年华罗庚奋发图强、成为栋梁之材的决心。华罗庚的成功并非一蹴而就。正是因为他在逆境中成长，才渴望成功，渴望成功，更加努力地工作，更加努力地学习，最终达到了数学的顶峰。

由此可见，生活需要挫折，人需要逆境。逆境和挫折能磨练意志，使人坚强。试想，若一人从没受过苦难，生活一直一帆风顺，那么当挫折降临，他必定如同一张柔弱的报纸，稍稍一点打击就能使他变得破烂不堪，千疮百孔。

伤害来袭，他会立刻倒下，呆呆地望着自己眼前的境遇，不停地抱怨与哭喊，怨天尤人，唉声叹气，指责命运的不公，怨恨与谩骂如同火山般瞬间爆发。最后，我会无助地哭泣，我会对我的生活感到失望，我会把自己扔进痛苦的深渊，我永远不会**。顺境会使人变得懦弱、不堪一击。

但一直生活在逆境中的人便截然不同，他们已经过风吹雨打，不会畏惧突如其来的磨难，因为坚强是他们的保护盾，哪怕是再大的困难，他们也不会轻言放弃，他们会拼尽全力去与磨难作斗争。流再多的血，受再大的伤，他们也会咬牙坚持到底，不会因恐惧而退缩，也绝不向挫折低头，就像伫立于湍急水流中坚硬的石头，经过成千上万次的拍打与冲刷，依然傲然挺立，最后磨练出完美的棱角。逆境使人变得坚强勇敢，更易成功。

舒适舒适的环境永远不值得向往，逃避一切考验，只能沦为懦夫的下场，弱者永远不会成功。但充满考验与艰辛的逆境却能培养人坚强的性格，更激励人去奋斗与拼搏。

因此，让我们笑对艰难困苦，在磨砺中提升人生，在坚韧中活出精彩。

华罗庚观后感 篇5

今日，我校全体师生外出观看了一部话剧《少年华罗庚》。

剧情是这样的：华罗庚对学习十分的热爱在做操时，应脱去衬衫，可他没脱，而是把衬衫塞进了裤子里；上课应穿上长衫，于是他就把长衫从裤子里拿出来。老师并不知道，便表扬了他，后来，老师知道了实情后，校长及其他老师知道后，有的说让他退学，有的说给他一个机会，让他改正，校长来了，没有开除他，反而对他说：下课我和你来一局抓子。华罗庚去校长家，借了一本苏家驹的《代数五次方程的解法》。从那起，他就一直看，晚上也不睡觉，客人买东西，也必须要大叫几声。因为华罗庚自身的努力，校长让他当了一回华老师，讲的也很好，但是有一位老师很不服气，便出了一道题：一个姓陶的商人，有三个儿子大陶，二陶，小陶，他即将去世了，要将其中的五分之一分给大陶，其中的七分之一分给二陶，其中的十分之一分给小陶。华罗庚摆弄了一番，就娓娓有道的算了出来，使那位老师不得不佩服他。后来他的母亲去世了，因此他后悔自己喝了母亲为他炖的鸡汤，身体也变得十分虚弱，昏晕了过去，并染上了瘟疫。校长知道了后，就拿着自己委托别人买的两小瓶药去看望华罗庚，那华罗庚正在熟睡，他爸爸准备出门买菜，做饭给华罗庚，校长便拿起华罗庚写的论文看了起来，后来校长看到《苏家驹的代数五次方程的解法不成立》，这十六个字，被气疯了，本想扔了它，但是又于心不忍毁了华罗庚的心血，只在一张纸上留写下了四个大字好高骛远，这四个字大而有力，像针一样刺着他，生疼生疼的。他父亲回来了，并把芸芸带来了，，一开始，他父亲并不知道校长走了的原因，他父亲知道后，就要把苏家驹的《代数五次方程的解法》及华罗庚自己编写的《苏家驹的代数五次方程的解法不成立的原因》扔了，于是芸芸与华罗庚一起求他父亲不要扔，可他父亲还是扔了，但看到自己儿子十分的伤心，他于心不忍，就出门把苏家驹的《代数五次方程的解法》及华罗庚编写的《苏家驹的代数五次方程的解法不成立的原因》，捡了回来。后来华罗庚的右腿失去了知觉。一天，华罗庚编写的《苏家驹的代数五次方程的解法不成立的原因》，在上海市的杂志上发表了，一个学校的教授非常欣赏他希望他能到这所大学担任教师职业，而且还为他准备好了火车票。

看了这部话剧，我感触很多：一个人为了自己的梦想要坚强不屈；要以认真的态度去对待它；不要随意的敷衍了事；不要因为困难所带给你的挫折就半途而废，放弃追求这个梦想。华罗庚立志求学的行动给我带来了动力，在这个世界上，由于多这样坚持不懈，放飞梦想的人，比如说：季羡林在这当中，有人会提醒你，当你走火入魔了，有人会给你一个警示牌，提醒你少走弯路。然而并非随时随地都会有人在适当的时间内提醒你，你需要守住自己的清白，要有自知之明，方能成就一番事业。比如苏家驹的《代数五次方程的解法》，没有人去钻研、探究，但华罗庚却提出来了，并发表了《苏家驹的代数五次方程的解法不成立的原因》，最终，华罗庚成为了我国着名的数学家之一。可想而知，我们要自己去钻研、探究，开发一片属于自己的天地，别人的看法未必与你的看法是一致的。

华罗庚观后感 篇6

《华罗庚自传》是一部介绍华罗庚的自传性作品，它详细、生动地记录了华罗庚横跨数学、教育、科技三大领域的成长历程。本文将从以下几个方面阐述这部自传对我的影响和感悟。

首先，《华罗庚自传》深刻地揭示出一个成功者的真实面貌。以华罗庚为例，他的成就并非源于天赋或偶然，而是靠他扎实的基础、不断的钻研、立身正道和不屈不挠的精神支持。他曾说：“我常常觉得自己是一个小学生，无论怎样的成绩都不足以使我满足。”这种谦虚坚韧的态度，使华罗庚不断充实自己，开创了一个又一个奇迹。而这样的人生经历，极富启发性。我们都应该学习他勇于向前、不断追求进步的精神，以此激励我们在生活和事业中始终保持高昂的斗志。

其次，《华罗庚自传》引领我们探究科学的本质，深悟数理思维的妙处。华罗庚是中国数学界的巨擘，他在数学领域做出了令人惊叹的成就。华罗庚回忆说，我小时候对心数（数学）的兴趣则从家乡学堂里的《三字经》中引发。在读书时，华罗庚舍弃游戏，专注数学，通过不断学习，扎实基础，独立思考，进一步发掘数学的神奇世界。华罗庚不仅仅是一个数学家，他获得众多荣誉和奖项，这反映了华罗庚丰富的思想和勤奋学习的精神，同时也表明科学家的成就离不开对科学本质的细致思考和深刻探究。

最后，《华罗庚自传》以深邃、通俗的语言，为我们呈现了一个时代的风貌。 书中所描述的是华罗庚所在的那个时代，这个时代特别艰难，但是，正是那个时代，华罗庚才更加奋斗了解他。同时，那个时代特别开放和思想解放，华罗庚作为推动时代前进的人中之一，抓住了机会和时机，勤奋学习，拼尽一切仅凭自己的努力，最后成为了世界数学的巨擘。这一时期是中国数学、科技发展的关键时期， 方方面面都面临新的挑战和新的机遇。而通过读华罗庚自传，我发现历史会告诉我们过去、现在和未来，它鼓舞我们勇往直前并努力跟上时代发展。

总之，在读完《华罗庚自传》后，我更加感悟到了一个人的努力和奋斗是最珍贵、最宝贵的。也加深了我对于科学和学习的热爱，让我更有信心迎接人生的挑战和机遇。我相信这部自传不仅仅是对华罗庚生平的介绍，更是对华罗庚思想和奋斗精神的呈现，对我们今天的启迪作用是巨大的，借此对于在努力的人们表示鼓励和祝福。

华罗庚观后感 篇7

今天我们来到剧院观看了《少年华罗庚》，看完这部戏剧后，我深有感触。

《少年华罗庚》讲的是：华罗庚从小热爱学习。一天，他从赵老师那儿得到一本杂志。苏教授的数学论文。酷爱数学的华罗庚顿时对它产生了浓厚的兴趣，无论清晨还是夜晚，吃饭还是睡觉，他都沉迷在这篇论文中。但是，他的父亲却不赞同他学习数学，认为那是没用的天书，他更愿意让华罗庚继承他那间小店。就连学校的一些老师也因此排挤他。但华罗庚却从不曾放弃过他的梦想。终于他废寝忘食的不断研究中，他忽然发现了苏教授论文中的一个错误。为此，他便着手写一篇自己的论文来指出权威的错误。华罗庚挺过了难关，将论文发表，得到了大家的认可和倾佩。

其实每一个人都有属于自己的梦想与实现梦想的潜力，但却被许多种种原因而偷去了自己的梦想。只有矢志不移，勇敢向前，不被任何事情所束缚的人，才能站在自己梦想的顶峰。

这让我想到了一部电影《功夫熊猫》。

阿宝一直梦想着成为一只会功夫的熊猫，与盖世五侠一起打败黑道，宣章正义！这是他一直以来的梦想。但是他爸爸却不同意他的梦想，只是希望阿宝继承他的面店。即使如此，阿宝还是没有放弃过他的大侠梦。上天似乎也被阿宝的执着所感动，给了阿宝一个机会——他被龟大仙选中成为神龙大侠。但浣熊师傅也不承认又懒又肥的阿宝。他的一些师兄师姐可是，在阿宝的超乎常人的坚持下，终于赢得身边的人的尊重。

如果你是一个登山者，那么梦想就是一座高耸入云的高山，而且，在登山途中，有时也会因站不稳而下滑，会被雨浇，被风化，被雷劈，这是登山者必须承受的。有时遥望山顶，发现梦想的山总是那样的遥不可及。但是古人云：为者常成行者常至。只要不半途而废，坚定立场，坚持到底，那么终有一天，会登到梦想这座高山的巅峰。

在每个人成长的路上，必定都会有许许多多的五彩缤纷的梦。它们是我们奋斗的目标，是我们今后成功事业的雏形。然后，却因为亲人的反对，生活的挫折以及经济的拮据而早早夭折。

我们应该是可铭记：别让人偷走你的梦！

华罗庚观后感 篇8

在寒假里我读了《华罗庚》这本名人传记，它感人的真实故事让我受益匪浅。

这本书写了华罗庚坎坷的少年时期，他出身贫寒，不讨人喜欢，但他却很顽皮，很有自己的想法。在18岁那年，华罗庚遇到了他的恩师王维克。王维克老师告诉他：学习知识要认定目标，集中精力去钻研才会有成就。这番话对华罗庚启发很大，他发奋图强，刻苦研究他热爱的数学。

华罗庚20岁时发表了一篇《苏家驹之代数的五次方程式解法不能成立之理由》的论文，引起了清华大学教授熊庆来的注意，从而让他的命运有了转折：他在熊庆来教授的举荐下，担任了清华大学的助理。他以极大的毅力克服困难，争分夺秒地学习、钻研数学，他的勤奋努力没有白费，终于被清华大学破格提拔为教员。

华罗庚27岁开始，经历了一段艰难的岁月：日本开始侵华，华罗庚一家逃往昆明。1939年9月28日，日军开始轰炸昆明，他几次被轰炸的尘土埋在里头，但他以坚强的意志活了下来。并且在这期间他仍旧坚持发表了20多篇精湛的论文。

1946年，华罗庚访问了苏联、美国，进行学术交流。在美国全家人终于团聚了。战争结束后，美国政府强求华罗庚留在美国，但他毅然回到祖国，永远做中国的儿子。1985年6月，华罗庚在日本大学讲坛上突发心脏病去世，享年75岁。

书中让我胆战心惊的故事是：一次，日本轰炸了华罗庚的防空洞，把他埋了起来，但他坚强、勇敢地战胜了死神，成功地获得了亲朋好友的救援。

读了这本书，我从中了解了伟大的中国现代数学之父华罗庚坎坷而又卓越的一生。他那坚强的意志，努力拼搏、积极进取的精神与品质深深地鼓舞了我，我们要向他的伟大精神学习，为祖国的发展贡献自己的一份力量。

华罗庚观后感 篇9

华罗庚，世界著名数学家，中国科学院院士，美国国家科学院院士，他是中国解析数论、矩阵几何学、典型群、自守函数论与多元复变函数论等多方面研究的创始人和开拓者，也是中国在世界上最有影响力的数学家之一，被列为芝加哥科学技术博物馆中当今世界88位数学伟人之一。

华老只有初中文凭，但他却成为了国际著名的数学大师。“三分天分，七分勤奋”，他的成功不仅仅只因为他的数学天分，还和他的勤奋有着密切关系。

当时他家境贫寒，自己家里开了一个棉花店。他就在里面边当店员，边学数学。顾客询问价钱时，他常常将算数结果告诉顾客。但他父亲认为数学没用，根本不让他看，甚至将王先生送他的书丢掉。但他是酷爱数学的，时常是自己一个人在微弱的灯光下看书。对面的豆腐店的伙计说他起来磨豆腐时，华老屋里的灯早就亮着。他的勤奋和刻苦，奠定了他今后在数学领域方面的成就。

看看当时的环境，再反思我们的处境无论是物质条件，还是精神支持，都比华老当时的情况强了不是一星半点，然而环境好了，我们大多都养尊处优，在享受生活，不努力，不学习，所以我们没有压力，没有动力，就只能平平庸庸，碌碌无为。所以，在和平年代，我们仍应该有忧患意识，努力学习，积极向上。

学习，源于生活而高于生活。数学是从生活中抽象出来的。从根本上来说，数学是要服务于社会生产的。但华老研究的数学是十分高级的，无法直接运用。于是他绞尽脑汁，研究出了“双法”，为那个大干快上的盲目多于理性的年代里注入了科学的成分，在一个文化水平还不高的社会中注入了数学理性的因子。以至于英国评论他“MathematicsfortheMillions”。

甘为人梯。不错的，这是他自己对他自己的.评价。不仅体现了他的奉献精神，也体现了对下一代的无限期望。奉献，这是华老对中国的伟大贡献。他几乎将生命的全部都用在中国的数学事业上。用自己的生命，为中国数学开拓了一条通天之路。在此，我感到一股敬佩之意从体内流出。

华罗庚观后感 篇10

星期二，我们在学校的组织下，前去****剧《少年华罗庚》。

**剧讲的是华罗庚少年时代孜孜不倦的学***，自从他借去赵校长的老师、苏家驹教授所写的《代数的五次方程式解法》后，每天废寝忘食地钻研，发现了苏家驹教授的错误，并写了一篇关于此的**。然而这时的华罗庚却积劳成疾，父亲不让他学，一向支持他的赵校长，看到他的**也与他关系破裂。全力以赴的**几乎被烧死了。疾病的后遗症使他无法正常行走，所有这些都未能阻止他成功。

最终，他的努力得到了大家的支持，**出版，华罗庚进入清华。

这部**剧使我的感想源源不断地涌出，华罗庚身上有太多值得我们我们学***方。他愿意探索未来，攀登学术高峰，努力学习，敢于指出别人的错误——甚至权威，这些都是值得学习的。不过我认为，他不畏种种阻拦，顶着巨大的压力，却依旧没有放弃真理，最终取得了成功的勇气，更加可贵。

也就是说，我在心里扪心自问，如果我做了这样一件清晰正确的事情却阻碍了连续的事情，我还会继续吗？

我记得我们暑假去旅游时发生了什么事。我们在两条路之间徘徊，这两条路都是下坡路。那一个通向中转站？标识不清楚，可叫我们犯了难。“老妈，肯定是左边这条！

”我指着左边的路说，“我记得我们是从这儿上来的。”可妈妈露出“不同意”的神色：“应该走右边吧，你看大多数人都走这儿，总没有错！

”我明明记得是左边的路——莫非我记错了？于是我们随波逐流地跟着人们往右边的路走。过了好一会儿，阳光已不如之前那么毒辣了，眼前的景色居然越来越陌生！

再一看路标，竟完全走反了方向，那些人只是赶往另一个景点罢了！当我们加速前进的是候，我也在抱怨自己，很明显我是说正确的方法，为什么我当时不坚持，并且受到别人的影响。这一去一回的冤枉路浪费了多少时间呢。

果然，当我们都回到配送中心时，发现整辆车都在等我们。

我这样一个在路口的小小的选择，在妈妈一人的压力之下都无法再坚持，何况华罗庚顶着这么巨大的压力终于成就自己的一番伟大事业。每一个不平凡的人生篇章的写就，往往就在选择做决定时确认了自己的方向是正确的并且不懈的坚持努力下去，《少年华罗庚》给予我这样的启示，对我们今后一生的发展都是有益的。我想在未来，当我面对各种人生选择时，我会首先想到华罗庚的故事。

华罗庚观后感 篇11

华罗庚是我国著名的数学家，他的贡献和成就在数学界乃至整个学术界都享有盛名。然而，华罗庚在学术上的成功并没有使他忘记自己的师恩，他始终心怀感恩之情。在阅读了《华罗庚成名不忘师恩》这篇文章后，我深受感动并从中获得了许多启示。

华罗庚小时候家境贫困，但他却特别幸运地得到了一位贫穷的老师的悉心教诲。这位老师努力帮助华罗庚解决一些学习上的问题，并非常关心华罗庚的成长。有一次，华罗庚在课堂上犯了一个错误，老师没有责备他，而是鼓励他勇敢地提问，锻炼自己的思维能力。这位老师不仅教会了华罗庚知识，更重要的是给了他无尽的鼓励和信心。

华罗庚从小就立下了争气的志向，他决心要成为一名数学家，致力于科学事业的发展。在他的努力下，华罗庚终于成为了一名才华横溢的数学家，作出了许多重大贡献。然而，尽管他已经取得了辉煌的成就，但他从未忘记自己的师恩，对他的老师充满感激之情。

华罗庚成名后，对老师的感激之情更加深厚。他不仅给老师写信表达感谢，还亲自去看望老师并送上礼物。这种感激之情让我深受触动。在功成名就之后，华罗庚的内心依然保持着对老师的尊重和感恩之情。他不仅记得自己的根起源，更懂得把成就归功于老师的教诲和引导。

我从这篇文章中得到了许多启示。首先，我认识到教育的力量是无穷的。一位教师的悉心教诲和关爱，可以改变一个孩子的一生。华罗庚受到老师的悉心教导，他的数学天赋得以发展和补充。这告诉我们，作为学生，我们应该珍惜老师的教诲，并用自己的努力回报老师的辛勤付出。

其次，我意识到感恩之心和坚持不懈的努力是成功的重要元素。华罗庚在成为数学家后依然保持感恩之心，他把成功归功于老师的教导和关爱。这提醒我们，无论在何时何地，我们都应该保持感恩之心，感激那些为我们付出的人，并用自己的努力来回报他们的关爱和期望。

最后，我认识到要追求卓越，就要不断锻炼自己的思维和学习能力。华罗庚在受到老师的鼓励后，勇敢地提出了自己的问题，并不断努力去解决它们。这种积极向上的态度使他在学术道路上一路前行，取得了辉煌的成就。这提示我们要勇敢面对困难和挑战，不断改进自己，不断进取。

读完《华罗庚成名不忘师恩》，我深深地被华罗庚的故事所感动。他的师恩使我想起了自己的老师和教育家，让我更加珍惜他们的辛勤付出。同时，我也明白了要取得成功，就必须保持感恩之心，不断努力追求卓越。我希望能借鉴华罗庚的故事，不忘师恩，珍惜教育机会，并将来的成功归功于老师的教导和引导。

华罗庚观后感 篇12

华罗庚是我国著名的数学家，也是中国数学界的奠基人之一。他的数学成就被世界公认，他的学术贡献被誉为中华数学之光。华罗庚曾经说过一句话：“数学是最忧郁的诗歌，诗歌是最浪漫的数学”，这句话充分展现了他对数学的热爱和对数学的理解。

我读了华罗庚的传记，深深感受到了他对数学的热情和执着，也对他的生平经历和学术成就有了更深入的了解。在他的一生中，华罗庚始终奋斗在数学的道路上，不畏艰险，不畏挫折，一直坚持不懈地追求数学的真理。他在教学上激励学生不断探索，不断学习，在研究中推动了我国数学的发展。

华罗庚的学识渊博，他通读著名数学家的研究成果，借鉴外国数学的经验，结合中国数学的特点，提出了许多深刻的数学理论，解决了许多数学难题。他的贡献不仅在于数学理论的探索，更在于他对数学教育的推广和普及。他提倡数学思维，注重数学方法，培养学生的数学思想，开阔学生的数学视野，激发学生的学习热情。

华罗庚不仅在学术领域有着卓越的成就，他在政治、教育等领域也有着杰出的表现。他一直致力于推动我国数学事业的发展，提出了许多有价值的建议和意见，为我国数学事业的繁荣做出了重要贡献。他积极参与国家建设，为社会主义现代化建设贡献力量。他的为人谦虚谨慎，不骄不躁，一生兢兢业业，深受人民爱戴。

华罗庚一生经历了风风雨雨，曾遭受过许多困难和挫折，但他从不退缩，从不气馁，始终坚持信念。他说过：“在知识的海洋中，我们永远是渺小的；但是它正因为无涯才使人深切地感到人类知识的宏伟，人类思维的伟大。”这句话体现了他的人生态度和人生观念，也激励了一代又一代的年轻人。

华罗庚的一生充满了传奇色彩，他用自己的实际行动诠释了什么是真正的学者。他不仅是一位杰出的数学家，更是一位卓越的教育家，一位伟大的人民领袖。他的学术成就永载史册，他的思想影响深远，他的精神永远激励人们不断探索，不断创新。

华罗庚的一生是光辉的，他的事迹永远激励着我们。在他们的影响下，我们要坚定信念，坚持努力，永不言败，为实现中华民族伟大复兴的梦想不懈奋斗。愿我们继承和发扬华罗庚的优良传统，为中华民族的繁荣富强贡献自己的力量！

小学观后感九篇

以下由教师范文大全为大家精心整理的“小学观后感”，人在不同时段、不同心境下看同一部影片会有不同的感受，在观看过后，我们通常会有在思想上有新的收获。为了能够充分回味这部作品，我们可以好好地写一篇观后感，观后感应以“感觉”为主，以叙事抒情为主，着作描写对作品的启发。有哪些重点是需要我们写进作品名的观后感里的呢？

小学观后感 篇1

人最宝贵的东西是生命，生命对于每个人只有一次。人的一生应该是这样度过的：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧。这样，在临死的时候。他就能够说：我的整个生命和全部的精力，都献给世界上最壮丽的事业为人类的解放而斗争。这是前苏联作家尼古拉奥斯特洛夫斯基所著的《钢铁是怎样炼成的》中最令人激动的句子，也是保尔做人的原则，这句话告诫我：要坚强，要在烈火中磨练自己。

保尔柯察金，书中的主人公。出生在一个贫困的铁路工人家庭，早年丧父，与母亲和哥哥阿尔焦姆一起生活，后来在老不什维克朱赫来的引导下渐渐地走上了共产主义道路。他四次死里逃生，与病魔展开激烈的较量，后来，他双目失明，最终肆虐的病魔把这个充满活力，充满热情的战士束缚在了床上。他一次次产生了自杀的念头，又一次次打消这个懦弱的念头，他很快从低谷中走了出来，开始了他充满英雄主义的事业文学创作。保尔忍受这肉体与精神的摧残，最终用生命写出了《暴风雨所诞生的》，人生再次又充满了色彩。

了解了他的身世，再与我的生活相比，我自己都觉得羞愧。当我有任何困难时，便不知所措。而保尔呢，用自己的信念战胜了这一切！看看他！多么坚强！生活在这样美好的时代，还有什么理由不更加坚强呢？

钢铁，只有经过千锤百炼的铁，才能进化成钢！

小学观后感 篇2

[导言]读一本好书可以开阔我们的视野，增加我们的知识。它还可以巩固平时所学的各种知识，提高我们的阅读水平和写作能力，甚至对学习和生活都很有帮助。为您推荐以下内容，更相关精彩，做在，欢迎您的关注！

【篇一】

寒假里，我读了一本生动有趣的童话故事书——《夏洛的网》。有笨拙的小猪威尔伯，珍爱友谊的查罗，还有爱威尔伯的芬。

故事讲的是爱伯家出生的六只小猪。最虚弱的小猪威尔伯和大夏洛特成了好朋友。当爱伯尔准备杀掉威伯时，弱小的夏洛听到了这个坏消息，坚强毅然地对威伯说：“我来帮你！

”于是夏洛争分夺秒地赶着做工作，整整花了一个晚上终于完成了。第二天，给威伯喂食的仆人在无意中发现一张网上织着“好猪、杰出、……”字样。正是这些夸奖的话语，让威伯的命运发生了改变，并在赶集的那天获得了特等奖，但夏洛却因为疲惫而让生命过早的走到了尽头。

读完这本书，我不禁暗暗流泪，那是因为夏洛对威伯最珍贵的友谊感动了我，它为了朋友不惜牺牲自己的高尚品质震撼了我。我想，如果我们都能为朋友多付出一点，那我们也能从朋友那里得到帮助，好朋友一起在收获友谊的同时也分享到朋友成功的快乐！

【篇二】

《夏洛的网》这本书讲了小猪威尔伯生下来就是一头落脚猪，但小女孩弗恩从父亲的刀口下救出了小猪，因为要学习，弗恩一家把小猪送给了叔叔家。小猪越来越大，过着幸福的生活。他在那里也认识了许多朋友，其中一位是飞天世洛。当叔叔要把它卖了时，夏洛连夜织了一张网，上面有“王牌猪”三个字。

当人们看到这个奇迹时，威尔伯立刻成了有名的猪。

命运从此发生了翻天覆地的改变，威尔伯有了一个安享千年的未来，然尔夏洛的生命却到了尽头，产下了卵，每次有小飞天*孵出来，都会有几只留下来陪伴小猪，但无论哪儿的*都替代不了夏洛在威尔伯心中的位置。

在现实生活中，也有许多像夏洛一样的人，比如汶川**中，一些母亲为孩子撑起了一片天空，也有一些老师为学生撑起了一片天空。

我们应该向夏洛特学习，把我们的爱奉献给别人。

【篇三】

在这个寒假里，我看完了一本名字很有趣书，叫《夏洛的网》。它讲述了一只猪和一只*的故事，让我重温爱情和友谊。

小猪在年幼时落水被人救了起来，从此成了人的宠物，可长大之后人们也要杀了它，幸好有孩子阻拦，不然，它早就成了一道菜了。小猪想找个好朋友来救它。这时，a*小声对它说：你在找朋友吗？

嗯。小猪高兴地回答，它们成了朋友。这只*名叫夏洛，它知道了小猪的苦心事后，很快给它出主意：

用网织几句话，让人不再以为它是一头普通的猪，而是一头神奇的猪。于是夏洛特出去捡报纸，在报纸上编织大字，挂在网上。天一亮，人们就知道威尔了，很快就有人来给它拍照，一名记者也来采访他的家人。

小猪威尔很感激夏洛，夏洛为了它用掉了许多丝。过了几天，夏洛又为威尔织出了几个字，威尔一举成名。

到了深秋，夏洛产出了卵，并将卵外面用丝做了一个袋子，威尔帮它保管着。再过几天，小猪就要出去表演了。夏洛特用最后一根丝线给它写了两个谦卑的字。并对威尔说：

我累了。你回来的时候待我一起去。现在我不能和你一起旅行了。你应该善待我的孩子。再见！夏洛就永远再见了。威尔回来后没有见夏洛特，于是它背起了挽救了自己生命的朋友，一直待在小*出生之前。

这个故事体现了夏洛与威尔之间真挚的友谊，夏洛耗尽毕生精力帮助好朋友威尔，威尔也知恩图报把夏洛后代带大。夏洛不讨谢谢，救出了生死中徘徊的威尔，并让他成名，最后它怕自己死了威尔伤心还找了一个借口，把自己的死讯隐藏起来。威尔为了怀念夏洛帮它带孩子。

让人们重新看到了友谊。过去，有些人为了钱而践踏朋友，有些人为了权势，不顾亲人，把兄弟姐妹全杀了。这些人连这两个小动物都不如。

如果你背叛了友谊，你会得到不好的结果。与朋友分享快乐，分享压力和沮丧。所以要多结交益友，对别人伸出援手，就一定会善有善报，在你危机时刻，你的朋友也会来帮助你。

人间的友谊是最珍贵的。

小学观后感 篇3

唉！多么可怜的小女孩！当我合上故事书时，禁不住看到了小女孩瘦小的身影：赤脚，在雪地里破烂地卖，两只小脚冻得又红又肿

当我读到那个小女孩几次碰火柴时看到的幻觉时，我不禁感叹她的悲惨命运。暖烘烘的火炉、香喷喷的烤鸭、美丽的圣诞树小女孩只能在微弱的火柴光中看到，现实生活中的她又冷又饿，一点也不快乐，所以当她看到唯一疼她的奶奶出现在她面前时，她才会决定要用所有的火柴来把奶奶留住的。这一根根火柴代表着她最迫切的愿望，最真挚的愿望。

她们俩在光明和快乐中飞走了，越飞越高，飞到那既没有寒冷，也没有饥饿，更没有忧愁的地方去了读到这里，我的眼泪再也忍不住。这个可怜的小女孩在家庭团聚之夜离开了黑暗的世界！这个可恶的、人吃人的社会！

和那个小女孩相比，我是多么幸福。从小到大，我都吃饱穿暖。在家里，有爸爸妈妈的疼爱；在学校里，有老师和学生关心，一切是多么美好！

如果这个小女孩在现代和我们国家长大，她会像我们一样健康快乐地成长。泪水渐渐模糊了我的视线，我似乎长大了，也明白了

一个满脸消瘦，面带愁容的小贵族，为了心中美丽的达辛尼娅，他爱上了骑士**一匹瘦弱的老马-稷南提、一柄生了锈的长矛，一个破了洞的头盔，堂吉诃德带着桑丘开始了他们伟大的出征。可是时代变了，骑士制度早已成为历史，他自然当不成骑士了，于是他只得以幻想来实现当骑士的向往，他把乡村客店当作城堡，把旅店老板当作寨主，把旋转的风车当作巨人，把羊群当作军队，把理发师当作武士，把胜利取得的铜盘当作有名的曼布里诺头盔，把罪犯当作受**的绅士闹了许多的笑话，吃了无数苦头，直到临终前才醒过来。唉，可怜的堂吉诃德!

然而，堂吉诃德又是伟大的。这一点都不矛盾。由理想主义精神和浪漫主义情调构成的唐吉诃德气质不是每个人都能具有的，这是一种充满实践勇气和内在热情的英雄气质，我们需要的就是这种怀抱着崇高信念和伟大理想的唐吉诃德式的人物。

堂吉诃德敢于在心中追求布宜诺斯艾利斯。达契尼娅是一个美丽的梦，但他试图找到它。她对爱情是忠贞不渝的，即便那只是邻村挤牛奶的姑娘。

他有正义的骑士精神，他相信世界需要一个伟大的堂吉诃德来拯救。他是那么可笑，内心却又那么认真。

小学观后感 篇4

《唯一的听众》是人教版六年级语文上册的一篇精读课文，教学完这课后，我思绪万千，为文中的“我”感到庆幸，为“我”能遇到这样一位关心、爱护下一代的老妇人——她是音乐学院最有声望的教授，曾是乐团的首席小提琴手!——而倍感高兴。

从文中看来，“我”的琴技实在是不敢恭维，“用父亲和妹妹的话来说，我在音乐方面简直就是一个白痴。”在家里“我”已经失去了坐在木椅上练琴的信心了，因而躲到一个僻静的林子里去拉琴，在那里“我”遇到了一个老妇人，一个自称耳聋的老妇人，她肯做我唯一的听众，并且每天都来。正是由于这个老妇人的鼓励、坚持和督促，才让“我”重拾信心，重新回到家里，敢站着来练琴了，而且琴技也有了极大的进步，“能熟练地拉许多曲子”。到了后来“我有机会面对成百上千的观众演奏小提琴曲”。由这件事可见，“一个音乐白痴”在这个老妇人的鼓励坚持下，再加上自己的刻苦训练，终于敢面“成百上千的观众演奏小提琴曲”了，这是一个多么了不起的转变啊!

通过教学这课文，我触动很大，想起了班级里的那些学习上所谓的“学困生”“差生”来，对于这几个基础相对较弱的同学，不就是像文中的“我”吗?一个被父亲和妹妹认为的“音乐白痴”尚能转变，难道我们手底下的所谓“学困生”“差生”就任其一差到底?不，不能!我要向文中的'那位老妇人——音乐最有声望的教授学习，学习她对下一代的鼓励、关心。我想，从她身上我们可以学到：

1、赏识鼓励

这位老妇人在林中听到了“我”蹩脚的小提琴声，故意假装自己耳聋，什么都听不见，还不忘对“我”说：“我想你拉得一定非常好……”“真不错。我的心已经感受到了。谢谢你，小伙子。”多么宽容的一个老人啊!她的赞赏、鼓励，激发了“我”的信心。作为老师，我们不应该吝啬那句对学生的赞美的语言，特别是对于那些“差生”“学困生”，善于发现他们身上的“闪光点”，在全班同学面前竖起大拇指夸奖，说一句温馨的话语，就能让他们重拾信心。就是那么几句“真不错!”“你进步了!”“写字漂亮啦”……老师短短的话语，他们听了会很受用，就会燃起对学习的信心。

2、坚持不懈

那位老妇人说：“……我能做你的听众，每天早晨?”在以后的每天早晨里，这位老妇人都是“我”唯一的听众……正是由于这位老妇人的坚持，“我”才能继续练下去，是“我”练琴的动力。在教学中我们知道“差生”“学困生”行为习惯容易反复，对于他们老师要以多一度热情来感染，用心去和他们交流，每时每刻倾听他们的诉求和烦闷，及时的替他们排忧解困，做他们的好朋友。只有心与心的交换，才能让“差生”“学困生”听从于你。

3、督促提高

学生的点滴进步，我们要做到心中有数，要不断地给“差生”“学困生”加码，提出相应的标准，让他们体验一下提高的过程，感受成功的喜悦。这样他们能看到自己进步了，就更有信心把学习学好。

4、自身刻苦

“我”之所以能从“一个白痴”变成能在“成百上千的观众演奏小提琴曲”，这种转变是以我的刻苦努力分不开的，“我”每天清晨不间断地拉琴，练琴“两臂累得又酸又痛，汗水湿透了衬衣。”“一分耕耘，一分收获。”“我”的刻苦成就了“我”的成功，从这点来看，上面三方面仅仅是一个人进步的外因，内因还需个人付出辛勤的努力。只有外因和内因共同作用，“差生”“学困生”才能转变，二者缺一不可。

小学观后感 篇5

1.读后感的格式

第一段把书中主要内容，加以概括，作者写了什么，想表达什么。

第二段选择一个比较重要的点，也可以是自己认为重要的地方，用自己的'话加以表达，我觉得哪哪哪比较好，我有什么样的看法。

第三段联系实际生活，把书里的和生活中的结合起来，抒发下真情实感，生活中怎么怎么样，我觉得怎么怎么样，我学到了什么。

做到以上3点，那么这篇读后感基本就出来了当然不一定就三段中间可以自己分，详略得当就好但是结构层次一定要鲜明，读和感结合，重点在“感”上。

2.小学读后感怎么写?

一、仔细阅读原文，认真领会文章精神是写好读后感的前提。

“感”是从读中产生的，不认真读，就不能深刻领会原文的精神实质，就不能把自己的感想激发出来。如果对原文都没读懂，那也就不可能写出有价值的感想来。

怎么读呢?要边读边想，边读边记。哪些地方使你激动不已，哪些地方使你感慨万千都不要放过去。要反复读，边读边体会文章的实质，联系自己生活的实践，加以对照、比较，同时要在原作上作上记号，如圈、点、划，或在空白处写上简略的看法等，以便读后好查找重点之处。

二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。

看完一本书或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像开杂货铺一样，把自己所有的感受都一股脑地写上去，什么都有一点，什么也不深不透，重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过，必然使文章平淡，不深刻。所以写感受前要认真思考、分析，对自己的感想加以提炼，选择自己感受最深的去写。你可以抓住原作的中心思想写，也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写，是突出一点，深入挖掘，写出自己的真情实感，总之，感受越深，表达才能越真切，文章才能越感人。

三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。

写读后感的重点应是联系实际发表感想。我们所说的联系实际范围很广泛，可以联系个人实际，也可以联系社会实际，可以是历史教训，也可以是当前形势，可以是童年生活，也可以是班级或家庭状况，但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神，要有较强的时代感。

四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。

读后感是议论性较强的读书笔记，要用切身体会，实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理。因此，读后感中既要写“读”，又要写“感”，既要叙述，又必须说理。叙述是议论的基础，议论又是叙述的深化，二者必须结合。

有的同学在写读后感时，用大量的篇幅去复述原作的内容或叙述大量的事例，只在结尾发表几句感想。这样写就不符合要求了。

读后感以“感”为主。要适当地引用原文，当然引用不能太多，应以自己的语言为主。在表现方法上，可用夹叙夹议的写法，议论时应重于分析说理，事例不宜多，引用原文要简洁。在结构上，一般在开头概括式提示“读”，从中引出“感”，在着重抒写感受后，结尾又回扣“读”。

读后感的写法，种类很多，但写好读后感基本上离不开以上四点，望同学们好好体会、理解、消化。

3.小学生读后感示范

轻轻的合上书已经很久了，《鲁滨逊漂流记》中曲折连环的故事情节与鲁滨逊的自立、自信、自强的精神却深深地在震撼着我。

鲁滨逊出生在一个富裕的家庭中，但睿智的他不甘平庸，对父亲的忠告-----不要去航海全然不顾。在一次航海中，船在南美洲海岸的一个荒岛附近触礁，船身破裂，水手和乘客都丧生了，只有鲁滨逊坚强的活了下来。海浪把他卷上了岸。

这座小岛荒无人烟。鲁滨逊在这里独立生活了24年，一次偶然，他解救了一个俘虏-------“星期五”。过了四年，他们一起克服重重困难回到了祖国。鲁滨逊不屑守成，不甘平庸，有实干精神，这些都是我们应该学习的。更令我佩服得是鲁滨逊在一无所有的情况下造出了桌子、陶器等物品。当面对食物危机时，他种植出了大麦和水稻，并靠这些仅有的农作物制造出了粗糙的面包。这一点就是我们不能相比的。现代的我们都是生活在温室里的花朵，是家里的“小太阳”、“小皇帝”，含在嘴里怕化了，捧在手里怕掉了。一个个都是衣来伸手、饭来张口。记得有人做了一个实验：一个日本的孩子和一个中国的孩子分别放在同一座有野兽出没的山中。中国的孩子很害怕，没有坚持下来。而日本的孩子却凭着坚强的意志和勇敢的斗争精神顽强的坚持下来。简简单单的实验说明一个不简单的道理：中国孩子在自立自强和意志力上需要很大的提高，我们不能总是沉浸在父母和社会的溺爱之中，要报效我们的祖国要使我们的祖国繁荣昌盛，我们不能再这样逍遥自在，碌碌无为，难道我们不应该做点什么吗?鲁滨逊机智勇敢，会在没有条件的情况下创造条件，这正是我们所缺乏的。同学们，为了我们的祖国明天更加美好，快快从我们自身做起，坚强刚毅、机智勇敢、不怕困难。只有这样，我们才对得起父母、社会、国家。

鲁滨逊聪明机智而又坚强，我喜欢这个人物，更敬佩他身上的精神。

4.小学生读后感示范

《西游记》这部经典的文学名著，已经在中国乃至世界上家喻户晓了。我想不少文学家已经发表过这部名著的言论了，所以我不想对这部名著的内容发表自己的观点，只想对其中的人物谈谈自己的想法。

在其中，我最欣赏孙悟空的勇敢机智，猪八戒的情感真切，沙僧的任劳任怨，唐僧的善良待人。

我认为，《西游记》在艺术上的成就，是成功地创造了孙悟空、猪八戒这两个不朽的艺术形象。

吴承恩塑造的孙悟空，嫉恶如仇，神通广大，一切称凶逞狂的妖魔鬼怪在它的金箍棒下都失去了往日的威风，或一命呜呼，或束手就擒，这都反映了吴承恩扫荡社会丑恶现象和丑恶势力的强烈愿望，也是《西游记》民主性精华之所在。

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!

小学观后感 篇6

梦想真的很神奇，它常常在你遇到困难的时候出现，让你觉得只要坚持，就一定能获得幸福。

无数的科学家、医学家、数学家在他们取得成绩之前，都曾经踏踏实实地走过逐梦之路。他们为此付出了艰辛，流下了汗水。例如中国的药学家屠呦呦一奶一一奶一，她是第一个证实青蒿素可以在动物和人一体内有效抵抗疟疾的医学家。这是她儿时的梦想，为了实现这个伟大的梦想，曾经被人称作“三流科学家”的屠呦呦几十年如一日地刻苦钻研，终于获得了成功。为此，她还 获得了诺贝尔医学奖。

我，虽然是一个小学四年级学生，但也拥有梦想，而且一定会努力去实现。

我的梦想是当一名运动明星，就像姚明、菲利普斯那样。所以，每天放学一回到家里，我就在小区里练一习一投垒球。我在小区的空地上画好了20米的标记，目标是掷出的球超过这条线。每一次掷球，我都心怀这个目标，认真做好准备工作。我两脚前后开立，两眼目视前方，左手抬平，右手拿着垒球，放到后脑勺后面，接着往前两个滑步，右脚脚后跟着地，身一子一扭，右手用力一掷。瞧，我扔出去的垒球在天空中划出了一条优美的抛物线。我目不转睛的盯着垒球的着落地，迫不及待地跑过去一看，这一次，我居然发现自己投了二十八米多。“哇！成功了！”我兴奋地叫道。

也许我能投得更远，我准备再投一次。可就在我做准备工作的'时候，我发现自己的手臂又酸又痛，完全使不出力气，这是怎么了？我赶紧叫来一妈一一妈一，一妈一一妈一一检查，发现我的手臂脱臼了。今天的任务还 没完成，不能放弃！于是，我让一妈一一妈一帮我把手臂复位，稍作休息后，我又一次拿起了垒球，开始了练一习一。

就这样我坚持练了半年多，从刚开始只能掷16米到现在可以超过28米。体育老师说我进步很快，就主动邀请我参加了校体训队。从这以后，我每天会搜索投垒球有关的视频，晚上睡觉前都会琢磨着老师教我的投球姿势，走路时也会模仿着视频上的姿势做动作我想：只要我继续坚持下去，我一定能打破校记录。因为我懂得一个怀揣理想的人，才能走得更远。一个为梦想奋斗的人，才会获得成功。

小学观后感 篇7

由此可见，孩子们并不像我们老师想象的那样渴望学校。想想今天的孩子，每天背着几十斤重的书包，每天都有那么多作业，还有一些周末要去家长报的兴趣小组。他们能有那么多精力去做吗？希望真的能让孩子快乐学习，快乐发展！

我非常喜欢这本书的英雄马小跳，只要他很淘气，只要他在老师和学生眼中是一个绝症儿童，但他是一个聪明的孩子，是一个敢于做的孩子，是一个善良的孩子。在他的世界里，每天都有很多有趣的东西。他可以每天专心看待每一件事。这不是孩子们向往的童心吗！当班上的学生需要资助时，马小跳总能伸出双手资助他们。怎么能不说他这么有爱心呢？他的童年让我非常向往，那是一个多么无忧无虑的年事啊，他能让我静静地回忆起我的童年，让我的心更接近孩子们。

今天，我和孩子们一起读了《马小跳数学》这本书。读完后，我的心相当安静。故事的内容真的很简单。几个淘气但善良的孩子在生存中用数学来发现和处理问题。毫无疑问，这样一群孩子是可爱和聪明的。从慈善义卖到神算，从神算到苹果，这些故事都在我们身边表演过。

但我们的孩子从来没有学会探索数学知识，可能忘记不仅是我们的孩子，甚至作为父母，这可能是缺乏中国传统教育，可能是父母固定思想约束我们的孩子，我们不仅监禁他们的思想，也监禁孩子的想象力，我们可以给孩子体验生存的机会，好像故事中的慈善销售不仅是善良的表现，它还教会了孩子们如何计算账目。数学无处不在，生存充满了数学的奥秘。数学无处不在，生存到处都蕴含着数学的奥秘。让我们和孩子们一起探索数学的奥秘。

在我们的生存中，我们只需要用童心去面对和交流，我相信我们可以给孩子更多的幸福！

小学观后感 篇8

关于小学读后感范文:读坚定的锡兵有感

锡兵，顾名思义就是用锡制作的小兵。当玩具店的主人做到最后一个小锡兵时，发觉锡不够用了，于是，最后的一个小锡兵只有一条腿。但是，他与其他锡兵一样，坚定地站着，甚至比他们站得更稳。他的经历是最坎坷的，因为他曾被孩子们放到纸船上，还进过鲨鱼的`肚子，甚至被放到火炉里慢慢烤融，但他始终坚定地站着，最累进也没有倒下，直到自己被灼热的火焰慢慢融化，读后感《小学读后感范文：读坚定的锡兵有感》。

我再次震撼了，为一条腿的小锡兵，更为他这种坚定不移的精神。哪怕在海底的最深处，哪怕在烈焰的最近旁，他并不引人注目，却能一直保持着那惯有的姿势；他不像美丽的纸偶小姐那样华而不实，他那颗用锡做成的心是永远也不会化掉的！

在现实生活中，不是也有很多“锡兵”吗？革命先辈们就是一个个坚定的“锡兵”啊！敌人猛烈的炮火摧残不了他们坚定的信念，他们是为祖国、为人民服务的，这个信念一直在支持着他们，当他们挺立在敌人枪口面前然后牺牲，他们保卫祖国的精神就从那一刻开始永不磨灭、永驻人间！

小学观后感 篇9

暑假里，我读了《绿山墙的安妮》这本书。让我懂得了做一个善良快乐的人，才能获得幸福!

《绿山墙的安妮》是加拿大作家露西.莫德.蒙哥马利编写的一本小说。这部小说讲述了住在绿山墙的马修和玛丽拉兄妹决定领养一个11岁的男孩帮忙做农活，但是马修却领养了一个爱笑、爱闹、爱说话的善良乐观的红发女孩安妮。安妮是一个11岁爱幻想的女孩，她在生活中闹了不少笑话，但也从中不断地成长，最后，长大后的安妮考上了大学，但却因为马修的去世，他为了照顾玛丽拉而放弃了学业。最后选择成为一名教师。

安妮乐观、开朗、热爱生活、积极向上。她虽然失去了父母，但还是坚强地挺了过来;她刻苦学习，以全岛第一名考进了皇后学院，又获得了大众奖学金;她总能发现事物中不平凡的美丽，她还会为每一处景点取上一个唯美的`名字、、、、、、

面对困难和糟糕的境遇，安妮总是乐观，积极的去面对，可我呢，一遇到挫折和困难就不愿意去勇敢、坚强的面对，遇到挫折就会退缩，看了这本小说，我一定要改变这个缺点，让自己变得坚强!

《绿山墙的安妮》这本书让我懂得：我们要热爱生活，善良地对待他人，勇敢坚强的去面对生活中的困难，挑战生活，为梦想去拼搏!

力量观后感

写观后感时有什么我们会疏忽的地方吗？每次观看我们都能获得不一样的体验。 我们可以将看后的感受表达出来，写成一篇观后感，一篇观后感是不能写出所有感想的，而应该有所选择，想要了解更多“力量观后感”的信息教师范文大全建议您阅读这篇文章，我们建议您多留意我们网站的最新资讯以便随时做出调整！

力量观后感 篇1

今天我读了《执着的力量》这篇短文，心里涌出了许多感受。

短文中告诉了我们执着的力量有多大，它能使一个胆小内向的人成为一个优秀的推销员。文章中对执着的的理解给了我很大的启示，首先要执着于自己的目标；其次执着与机会；第三执着与进取；最后执着与幸福。他让我明白执着不是毫无目的地，盲目的执着就是一根筋，只有明确目标，把握机会，努力进取，坚持不懈，才能把握好人生正确的方向。还记得我还没上一年级的那年，迷上了画画，缠住妈妈给买了画画用的材料，还报了美术班，刚开始的时候，感觉可神奇了，每天都很用心的在学，小兔子，小狗等一些小动物在我的笔下还有模有样，得到过老师不少的表扬和奖励。可是学了还不到半年就觉得枯燥无味了，每当我在房间里练画的时候，大街上小孩子的嬉闹声把我的心也带走了，就这样半途而废了。这篇短文让我明白了一个人难以做到的是坚持，坚持首先得耐得住寂寞，经得起诱惑和一颗坚持不懈的心。对于每个人来说执着是好事，生活中还很多人都做不到执着，一遇到风雨就放弃。人生其实不要怕遇到风雨，怕的是在风雨中放弃自我。只要锲而不舍，坚守信念加执着，相信每个人都会离成功越来越近。执着对于还未成功的人来说是最好的基石，让我们坚守心中那份执着吧。

力量观后感 篇2

你很专注地干过一件事情吗?专注的力量很大，它能把一个人的潜力发挥到极致，一旦达到那种状态你就没有了一切杂念，所有的精力集中到了一点。

那么你距离成功不远了。

近日，联通沃派卡专卖店推出了一款名为《一把火》的手机游戏，而这款游戏正是涉足这一领域。

阿火在全球范围内首次嵌入了专注力测试的功能。

让人们有机会在娱乐的同时提高注意力。

在中国传统文化中，聚精会神精神一直受到提倡和推动。

早在2000多年前，荀子在《劝学》中就讲故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以致江海。

骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。

锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。

有句古语是这么说的能够到达金字塔顶端的动物只有两种，一种是苍鹰，一种是蜗牛。

苍鹰之所以能够到达，是因为它们有骄傲的翅膀；而缓慢的蜗牛能够爬上来，是因为它们能认清自己的方向，并一直朝着这个方向努力。

对人类而言，能够于众生中脱颖而出者实属少数，这些人又基本分为两类一种是资质优越、天生异禀，这样的人是少之又少，而且多数这样的人还因不知学***落了;另外一种人就是蜗牛一样的人物了，早早就知道自己是常人，却仍然立下鸿鹄之志，凭借后天的坚忍和努力，同样做出常人难以想象的成就。

一般来说，各行各业的顶尖人才都是善于运用自己的注意力的人，无论他们是运动员、士兵、科学家还是高级技术人员。

据介绍，美国、中国、俄罗斯等国都把集中训练作为航天员训练的重要内容。

想要有所成就，就必须有专注的精神。

引用阿火格言，静静地享受游戏的快乐和专注的快乐。

专注的力量读后感二

《集中的力量》一书阐明了专注于每个人的意义，引导人们如何从基础做起，集中精力在每一件小事上以取得成功。这是一本具有启发和指导意义的好书。

本书共分为八章，从八个不同方面集中论述了人生的事业和重要性。

首先，第一章主要阐述了专注如何开启了成功之门，唯有专注如一才是通向成功之路的捷径；第二章高度焦距、往我，往往能创造奇迹；第三章到到第六章，分别阐述了专注对于经营、工作、细节、领域的重要性，只有把蛋糕做大、做好每一件事、工作力求完美、在专业领域成为行家里手才能更好地应对复杂的事情；而第七章和第八章两张，则阐述了专心致志对于提高工作效率的作用，以及专注目标、坚持目标不放弃才能获取事业上的成功。

玖过此书，受益匪浅，如醍醐灌顶。

所谓专注，就是集中精力、全神贯注、专心致志。

而专注，才会产生力量、才会获得成功。

专注不仅是一种态度，更是一种行动、一种习惯、一种能力、一种精神、一种境界。

在刚刚从校园的象牙塔步入工作岗位的大学生里，虽然，我们在专业技能与专业知识方面已经得到了极大地补充，但是，在身心的修养方面还有所欠缺。

因此，我们会表现出急功近利的渴望，总是想在不付出时得到回报。

而这本书则告诉我们专注，对于任何渴望成功的人，尤其是对于追求卓越的职业人士而言，是必备的职业品质和职业精神；专注，是事业成功不二的法则。

作为一名新生，这本书对我有着深刻的指导意义。

我相信，在今后的工作和学习中，我会把所有的精力、时间和一切可以调动起来的资源投入到所选择的事业中，为建行创造辉煌的业绩，为自己创造生命的奇迹。

专注的力量读后感三

各行各业成功的秘诀是什么？学习的秘诀是什么？每个人的答案可能不同，但获胜者都有一个共同的品质，那就是专注！

什么是专注呢?专注就是集中精力做好一件事，专注就是长时间的全力以赴，专注就是一心一意坚持不懈，不达目的决不罢休。

对科学家来说，几十天甚至几百天的重复实验是一种专注；对学生来说，每天上八节课，每节课都认真听讲是一种专注；对外科医生手术台前的几个小时也是一种专注。

任何业务都需要集中精力。专注可以导致大而小的成功。

爱迪生专注于寻找灯丝，专注于实验最终为人类带来光明；比尔．盖茨专注软件的开发，造就了微软帝国，带来真正的计算机革命，个人也获得巨大成功，成为世界首富；居里夫人十几年如一日专注于从小山似的矿石中提炼放射性元素，两次获得诺贝尔奖金；陈景润专注于数论，终于攀登上了数学的高峰。

对学***，专注更是具有重要的意义。

专注可以听懂难懂的问题，专注可以攻克一道道的难题，专注几分钟就可以背会一串英语单词，专注一小时就会学会一个章节的内容，专注一天扫除学***碍，专注两个月就能使落后的学科变为先进，专注一年每一科都能成功。

无论对儿童还是**，专注是成功的品质。一位心理学家说，看一个孩子是否有前途，看他在放学前是否专心玩耍，看他放学后是否专心，有专注力才能拥抱成功。

一个儿童拥有了专心听讲的习惯。

做作业的习惯，做事的习惯，学习是必然的。好成绩只是一个结果，将来会取得更大的成功。

一个成年人只要专注于他所从事的事业，全力以赴，持之以恒，并且坚持很长时间，就可以成为某一行业或某一领域的专家。

在现实生活中有不少人他们并不缺乏聪明才智，有些人甚至聪明过人，智力超群，但是他们缺乏专注的习惯，集中精力几分钟对他们来说就是难事，集中精力几个小时对他们来说，更是一种煎熬，他们总是做一件事去想着另一件事，听课或听别人讲话总是开小差，他们有太多的爱好，大多的欲望，太多的想法，太多的乐趣，他们唯一缺的就是专注一件事的能力，这种人是聪明的傻瓜，是聪明的失败者，让我们专注听课、专注于做事，专注自己的本职工作，专注自己的事业，让我们通过学会专注来走迎接成功，拥抱成功。

力量观后感 篇3

我还没有看到六年的力量，但我迫不及待地想说点什么。

这是一本关于教育的书。我读了很多关于它的书，但没有一本象它这样的书对我有如此重大的现实意义。

这本书要传达给家长的是六个被称为积极的儿童教育原则。它包括接受、欣赏、爱、时间、责任和权威。

如果不看这本书，我一直认为自己在接纳和赞赏方面做的很好，却原来，是只知其一不知其二，工作都做在表面上了。

真正的接受是让孩子们知道我们对他们的爱是无条件的，而不是有条件的。永远不要让他们觉得我们给予的爱是基于他们的可爱，而不是可爱，不是爱。只有真正接受了孩子，他们的自我价值感和安全感才能建立起来。

赞赏，则能加添孩子的自信。我过去做到了赞赏，却没有做到接纳基础上的赞赏。

自儿子进入初中，我长期以来努力保持的良好心态，被他们学校一个又一个的家长会彻底破坏。因为他上的是一所重点中学，一切工作，都是为了三年后的中考，一进入学校，孩子家长就和学校**在了一起，共同踏上了开往高中重点校的战车，容不得你有半点疏忽，老师也真是辛苦啊，盯了学生还要盯家长，他们班的革命口号是：死盯！

他们班的战略战术是：人盯人战术！他们对家长的要求是：

两个盯一个！

在这样战斗的气氛下，儿子在我眼里，是咋看咋不顺眼，对待学***部机器，来啥咱就搅拌啥，一点自主学***望都没有，我成天象个疯子一样的跟在他屁股后面，盯他盯得连我自己都讨厌自己。半个学期后，儿子的成绩提高了，但我突然发现他不会笑了。

这本书反复强调，如果规则不是建立在良好的人际关系基础上，那么规则可能会导致阻力。对这一点，我深有感触。两年前，在我家隔壁的8楼，我跳下了一个13岁的孩子，他因与父母关系不好而死亡。

因为父母工作忙，从小他都由姥姥看管，虽生活在同一个屋檐下，但父母却忽视了和孩子建立良好的亲情关系，等到发现孩子身上的缺点，想给予管教，孩子却根本听不进去，以至于不惜以死，来反抗父母的管教。令我震惊的不仅是因为我非常了解他的父母，还因为他死在我的窗户附近。那天我就坐在窗边，一个那么幼小的生命就那么静悄悄的走了，我甚至都没有听到他妈妈的哭声，我坐在那么近的地方，竞浑然不知。

我们有多少人还不知道，我们还有多少爱，因为我们自己的无知，我们不知道如何传达给我们亲爱的孩子。

而接纳的含义还在：你是独一无二的！只有我们接受了孩子，孩子才会接受自己。

赞赏，是建立孩子自信心的关键！书中道：要快快的批评，慢慢的赞美。

它告诉家长，教育孩子的根本任务不是抓住孩子的错误，然后让他们改正；相反，它希望我们尽力抓住孩子做得正确的事情。但重要的是要注意，除非你的孩子绝对确定你无条件地接受他们，否则欣赏和欣赏可以成为一种锻炼。

这本书还认为，成功的最好方法是从接受开始，然后继续欣赏。让你的孩子感到安全，被爱，自我价值，知道他们会失败。

那样，他们就能够放松，把自己的潜能完全发挥出来。

在对孩子传送赞赏时，会不可避免的涉及竟争领域。如何把握竟争的问题一直是我头疼的问题。我不希望我的孩子太有竞争力，因为他们一辈子都不会快乐。我不希望他们太有进取心，让他们的生活太平庸。

在这本书中，我第一次看到并赞同作者的“双赢竟争”的概念。从这个意义上说，你的对手不是你的敌人，而是你的盟友。他可以帮助你最大限度地发挥自己的潜力。

让我们教育我们的孩子与他人一起赢，而不是与他们抗争。要抱着双赢的态度，与人合作，并且充满同情心。人生最大的成就是塑造品格，而品格最重要的方面之一就是对他人有同情心。

无论他的成就多么伟大和辉煌，如果他对别人没有同情心，他的一生注定是失败的。所以他希望人们记住，当你的目标是登上顶峰时，你不能有同情心！

接下来，便是关爱。笔者认为，在孩子的生活中建立安全感最有效的方法就是让父母彼此相爱！而拥抱，是对孩子传递爱的有效力量。

反省自己，随着儿子年龄的增加，对他的拥抱和爱的表达越来越少，这两天，我不断向儿子传达爱意，不断张开双臂拥抱他，非常明显的是，他又开始象小鸟一样在我身边飞来飞去了。遗憾的是，因为老公坚持认为对男孩不能太儿女情长，担心儿子将来阴柔有余，阳刚不足。所以，从没对儿子说过：

我爱你！经过昨天的沟通，老公也意识到原来的担心是多余的，想从现在开始，给儿子足够的爱！

力量观后感 篇4

终于在上周完成了对《简单的力量》（特劳特和里夫金着）的阅读。这本书读了较长时间，不是因为书很难读或很厚，而是没有养成天天学习的习惯。有点慢，任何一项活动没有足够的强度是产生不了效果的，我相信学习也一样，因此计划向我们的执行副总裁学习，每周学一本书，而且学后一定要写感受，从而有更深刻的理解和影响，我选择用博客来自我监督，每个星期看到一篇自己的读后感，这是每个星期的学习作业，用行动证明自己有坚持力。

《简单的力量》引导人们从复杂中走出来，直入主题，少走弯路，根据规律正确的行为，你就能快速处理问题，你就能更好地进步，从而取得更大的成就。学习锦句如下：

1、简单就是聚集问题本身。感悟：任何问题的解决办法都应该来源于问题本身的环境，从问题中找答案才能根本性地解决问题。而且要让自己聚集，将所有的关注点都集中到问题本身，能够做到排除干扰，能够做到此未终，彼忽起，问题不过夜不积累，问题不留尾巴，这样就越做越简单，越活越轻松。

2、常识是所有人共有的智慧，它是被社会认可的显而易见的真理。感悟：常识是人与人之间交流的桥梁，能够被大部分人所接受，是经过验证的真理，它能够引导我们科学决策。

3、你遵循严谨的逻辑，决定中不掺杂感情和个人喜好。感情：感情和个人喜好是诱导人类走向歧途的源头，也是人类产生痛苦的根本原因，感情和个人喜好很容易让人失去理性，偏离事实，让我们越来越复杂。

4、好的判断基于事实。感悟：事实是我们保持正确的基本依据，偏离事实一切都是烟雾弹，不断向我们发出错误的信号。弄清事实真相，问题就解决了一半。

5、真正的领导者不需要混乱。人们必须自信，保持清晰、简洁，以确保他们的组织中的每一个人从最高层到最低层理解业务目标。感悟：一个上下同欲、令行禁止、目标清晰的团队是有竞争力和发展力的，创造这种环境是领导者的责任。

6、你应该是一个决策者，而不是信息专家。感悟：尽量减少事实之外信息的干扰，不要患上网络信息综合证，它会让你的大脑一团糟。

7、韦尔奇的成功秘诀就是，对细节的狂热关注。感悟：细节就是事实，反映真相，窥视问题的根本，每一项伟大的事业都源自每一个细节的成功。

8、顾客更愿意相信简单概念。感悟：创建差异化必须以顾客需求为导向，从顾客真正关注的焦点去寻找产品的满足点，产品卖点不一定是顾客知道的，但必须是顾客真正需要和关切的，而且是顾客能够简单理解和快捷获取的，聚集唯一。

9、当你胜券在握时，要孤注一掷，倾尽全力。抵御竞争对手垄击的最佳方法是资源上的巨大投入。如果你的行动不够迅速，竞争对手就会窃取你的努力成果。感悟：只有在竞争中建立巨大的优势，胜利才不会跑掉，当识别到机会时必须第一时间、集中资源、全力以赴，机会才会变成成功。

10、人们愿意为感知到的价值多付一点钱。感悟：定价要根据自身产品的价值，而且略高一点，高质量产品应该更贵，高价产品应该提供声望和权威，低价很难取胜。摘：买家愿意付出，并且你的竞争对手会让你收取的价格，就是产品的价值。

11、营销的责任是确保大家在步调一致地演奏同样的曲子，营销的任务是把曲子或差异化概念转变成连续的营销方向。感悟：营销就是通过顾客最能接收的方式向顾客发出同一个信号，强化差异化，引导购买。

12、心智如何获得新概念：

（1）准备：把自己沉浸在问题中，收集信息、数据和意见，并开始思考。

（2）熟虑：每时每刻不断地思考，将大脑中形成的各种概念进行对比，将其中的一些特征合并，筛选出合适的概念。

（3）出现：一个相当完整的概念出现了。

感悟：解决问题也可以参考这个思路。

13、有富裕意识的人满足于最好，这也称为最头等原理。感悟：要得到最好的，首先需要做到最好，对每一个细节都有最苛刻的标准和要求。

14、我们没有增长的迫切需要，我们只有增长的迫切渴望。感悟：我们希望快速成功，但必须实事求是，适应自己的状况和所处的环境，成功是一个顺利成章、自然而然的过程，不能强求，否则就拔苗助长。

15、仅仅努力是不够的。改变和改善是两件不同的事情。感悟：坚持努力才能得到回报，持续的改善能够带来本质上的改变。更努力地工作，不如更巧妙地工作。

16、领导主管需要具备充满激情地、清晰地表述公司战略的能力。感悟：领导主管应该是公司精神领袖，从领导主管身上看到希望、信心和依靠，每个员工都在领导主管的激励下发挥潜能。激励就是动员某人采取行动。

17、成功的关键是借助外力。感悟：成功就在身边，跟你接触的每一个人都有可能成为你的阶梯，他们愿意为你做嫁衣裳是因为你充满希望，值得依赖，能够带来快乐和激情，能够得到实惠，具备成功的能力和魅力。

18、你最好的赌注是找到一种值得你借助的外力并全力依靠它，借助外力比作规划更好。感悟：外力是需要先投资的，应该大胆地投资人际关系，积累庞大的关系网络，在中国办事就有了依靠，什么都不是问题。借助外力才能真正取得更大的成功。

《简单的力量》教会我应该舍得，应该聚焦，应该关注事实并实事求是，应该日事日毕，当机会来临时应该全力以赴，应该专注细节，应该借助外力。简单处理，快速有效。

力量观后感 篇5

水二小：李鑫

今年的暑期，我除了进一步巩固学习了《如何说孩子才会听怎么听孩子才肯说》外，带着对阅读的思考，我还潜心研读了《阅读的力量》一书。本书是世界著名语言学家、阅读教育理论研究者、读者促进者斯蒂芬·克拉森教授的核心著作。这是一本由枯燥数据和生动事例相结合的书。

令我信服的是书中大量的各项研究数据来得出的一个个结论，吸人眼球的是大量生动的事例阐述了如何去做好？在中国人阅读量不多的现阶段，如何提高阅读能力是每个教育工作者都应该思考的问题。

这本书通过各种研究数据证明了自由阅读的重要性。同时，也暴露出一个残酷的事实，即直接教学对提高学生的语文能力毫无作用。大多数教师在课堂上花大量时间讲授语法规则、汉语知识和阅读方法，这远不如让孩子们自由阅读那么出色。

之前，只是在一些文章上耳濡目染了类似的观点，通过此书的阅读，让我理解得更深刻了。

为了鼓励免费阅读，我们需要使用一些方法来实现它。在暑中介绍的方法的基础上，结合自己孩子暑期的情况，总结出一些可操作的方法。

一、我们要注意书的选择。除了通俗易读外，还有文学、历史传记、天文、地理、科学等深度读物。

2、 每天还要确保孩子们有足够的阅读时间来确保他们有足够的阅读。

三、提高阅读速度。孩子在自主阅读的初期她的阅读速度很慢，怎样才能提高阅读速度呢?除了让她多读之外，我们还充分发挥图书馆的优势，让孩子借书看，这样她就会有“借来的东西要尽早还”的心理，促使自己尽快的把书读完。

四、检验孩子是否读懂？速度是有所提高，但是由此我也产生了担忧，不知孩子是否读懂了？于是，我便在孩子读完一本书后就书的内容简单地和她进行交流。

有时，也会让她当小老师来考考我，例如，有些书上有些提问，孩子便会来考我这个“学生”，我就选择一个答案再由这位“小老师”来判断对错。这不仅可以考验孩子是否会读书，也能让她有成就感，让她能更积极地读书。

然后，在实施的过程中，我也遇到了一些问题，比如：当孩子在阅读中遇到一些不知名、不可理解的单词时，是鼓励她去标注，还是让她忽略继续？因为好的读者不会关注书中的所有细节。

这样可能无法将注意力集中在作者想表达的意思上。这可能是培养流利性的一个小代价。有没有其他方法可以提高我的汉语能力？这值得我进一步研究。

此外，书中还有一点：语言输入信号是产生的，而不是输出信息；它们来自理解，而不是制造。我想，我们如何学***并不是从写作中学来，写作能力是从阅读中培养的。

在阅读中，我们学会了不同的写作风格和语言。此外，如果你读够了，你自然会读到好的语法，正确的单词和大量的词汇，这为进一步的学习打下了坚实的基础。

力量观后感 篇6

语文能力是教出来的，还是读出来的？

莫言获得诺贝尔文学奖，似乎为“语文能力是读出来的”增添了一个有力的佐证。小学毕业的作家，获得如此成就，当然不是教出来的。不过，此言一出，立即引来反驳——莫言毕业于北京师范大学鲁迅艺术学院，并获得文学艺术硕士学位！

但是，莫言似乎一点也不给教育界留“面子”，公然承认自己36岁就读北师大，纯粹是“混文凭”，根本没好好上过课。

那么，语文能力是不是不可教呢？当然不能，语文能力是可以教也不能忽视的，但真正起决定性作用的不是教，而是大量的阅读。这就是《阅读的力量》想要告诉我们的道理。

作者斯蒂芬·克拉生是世界著名语言学家，他通过大量研究资料，向我们揭示了这样一个残酷的事实——大部分老师花了大量时间，在课堂上教字词句、语法规则、语文知识、阅读方法、写作风格，基本上是浪费时间，远不如让孩子“自由自主阅读”成绩更突出。

“自由自主阅读”又称fvr，是指纯粹为了阅读而阅读，不需写读书报告，也不用回答章节后的问题。若是不喜欢这本书了，也不必勉强读完它。于直接教学相比，自主学习是一种非常重要的语言教育方式。

没有fvr，学生很难获得高水平的语言能力。

书中，学者hermann的研究颇耐人寻味。他以《动物庄园》中的生词为例，测验两组学生。第一组受试者以背诵方式来记忆这些单词，第二组则是阅读《动物庄园》这本书。

事前两组受试者都不知道要接受单词测验。背完单词与读完书一周后的测验结果是背诵组的表现较佳，但是三周后再测，两组受试者的表现已无分别。在两次测试中，背诵组忘记了很多单词，但是阅读组的分数增加了。

因此，词汇可以通过阅读积累，而无需特殊记忆。同样，语法知识、拼写能力和理解能力也可以通过免费阅读来实现，不一定是教学。

有人认为只有写作才能写作，写作能力是从实际写作过程中发展起来的。克拉森认为，写作风格不是从写作经验中产生的，而是从阅读中产生的。如果你一天写一页，你的写作风格或你的文字驱动能力不会提高。

相反，人们在阅读中比在写作中遇到更多的语言经验。所以，要想形成良好的写作风格，必须通过大量的自由阅读，并从不同风格的语言文字中去品味和模仿。

这本书引用了大量的研究来证明fvr几乎总是比直接教学好。没有正规教育，只有依靠自主学习才能培养学生的语文能力。

那么，是不是学生的学***需要教师呢？当然不是，笔者并没有完全排斥教师的作用，而是认为教师的力量不利于地方。教师的主要作用不是花大量的时间破土动工，而是千方百计激发学生的阅读兴趣，为学生提供一个无压力的阅读环境。

当孩子因乐趣而阅读，当他们“上了书本的钩”时，便会不自主地、不费力地掌握大量的词汇，提升理解能力和拼写能力，使用复杂的语法结构，建立良好的写作风格。

按照传统的直接教学法，学生在应用于阅读和写作之前，必须先熟悉这些技能，但这不是人脑操作的方式。正确的方法是阅读有意义的东西，然后培养语文阅读能力。我们一直弄混了因与果的关系，不是先“会读”才会“想读”，而是先“想读”才能“会读”。

讨论至此，可能还会有人提出质疑：既然阅读的力量如此强大，那为什么有人读了大量的书，可谓学富五车，却仍然写不出一篇像样的文章呢？

是的，这种现象很普遍，可能是因为他们的阅读一直是功利的。对他们来说，阅读只是为了获取信息、获取知识、应对考试，并没有真正体会到自由独立阅读的乐趣。

同时，该书还对如何提高孩子的阅读兴趣提出了很好的建议和方法指导，值得老师和家长学习。

“幼年与青少年时期无所不读的经历，与这个人此生最后的成就有正向的关系。”由此可见，大量的自由阅读对于学生成长的重要性。教师不应该花时间交谈，而应该为学生提供更多的阅读机会。

对于学生来说，沉浸在文字和思想的兴趣中是一种无与伦比的幸福。

《阅读的力量》这是一本由枯燥数据和生动结论相结合的书。作者极力想证明的是自由阅读的重要性。fvr是一种无压力的阅读，它是为了兴趣而阅读的。它不需要写阅读报告，在每一章之后回答问题，或者为每个生词查字典。

fvr不仅仅对学***有帮助，也是让外语能力登峰造极的方法。与传统的语文教学方法相比，“阅读是唯一的办法，唯一能同时使人乐于阅读，培养写作风格，建立足够词汇，增进语法能力，以及正确拼写的方法”。

《阅读的力量》中提到，直接教学是两种程序的组合：技能培养——刻意学***规则、词义或拼写，然后让这个规则变成一种“自动化”的输出过程；纠正错误——当错误被改正时，老师就希望学生能意识到自己对规则、词义或拼写的知识都应该被改正过来。这不正是我在过去词语听写这一环节所采用的方法并期望得到的结果吗？

尔后，读了克拉生例举的许多反对直接教学的事例后，我才终于明白，学生在听写环节的“糟糕表现”是因为我的愚蠢，而非他们态度不认真。

“传统的语文教学仅是测验，而这种测验方式只能让在书香环境中成长的孩子顺利通过，而那些不幸生长在图书资源不足的环境中的孩子则会失败。”细细一想，不就是这样吗？那些在听写中每次能拿全分的学生态度确实认真，然而他们花在记忆词语的时间却明显比其他人少，而这部分学生在课外阅读方面显然比其他人多得多。

我记得我以前教过学生的一件事。班上语文成绩最好的学生之一，肯定不是勤奋好学的学生，而是班上阅读最多的学生之一。另有一名学生，曾经因为听写不出，单独就一篇课文中的词语准备了近二十分钟，最后听写时也没有全部正确。而他，平时是最讨厌读书的，每周两次的读书笔记，也总是想方设法与我讨价还价，要换成写随笔。

其实，他所谓的随笔也就是生活流水账。但我想，写总比不写好，因而也只能这么为此了。

《阅读的力量》，写的主要目的是帮助孩子们明确有效提升阅读兴趣的因素，提倡“自由自主阅读”，并且澄清了看漫画书和言情**其实与孩子的偏差行为没明确的关联，反而可以引导许多人养成阅读习惯。

作为成年人，我们倾向于在网上阅读快餐，加上**调味料更美味。在这种情况下，有多少人还在读纸质书？如果我们能力解这种阅读的力量，对提高语文能力是很有帮助的。作为一名语文阅读老师，我同意。

“睡前阅读令人愉快。善于思考的人较爱阅读。读的越多的人越没有“写的恐惧”。

阅读能力好的人有更多的自由阅读。阅读能力跟不上的学生要多写作业、多练习，这只是阅读能力更深层次的差距。有人念书给他听时，即使是大学生也会变得较爱看书，及读较好的书。

大声朗读对增进识字力有多重功效。在家中或在学校有人规律念书给他听的孩子，阅读测验和词汇测验的成绩都会比较好。几乎所有的孩子都喜欢听人念故事书。

越读，会越爱读。”——种种观点让人感叹啊！

他强调的并不是多写，主要是要“善于观察、善于积累、善于思考、善于反思、善于理解他人、善于表达自己……”，通过阅读、研究、实践，《阅读的力量》——很好，很强大，值得老师和家长一读，为了我们的孩子们。

开学初期，学校要求每人读一本书。书名是《阅读的力量》。给我印象最深的就是，在序言中王林写到：

自由阅读就是无压力阅读，为了兴趣而阅读，不需要写读书报告、回答问题、为生字词查字典。自由阅读是放弃阅读一本不喜欢的书，再另外找一本喜欢的书来读，这种阅读方式是所有具备高识字力的人经常使用的阅读方式。简而言之，自由阅读即纯为乐趣而阅读。

当我打开《阅读的力量》第一页便看到了这样残酷的现实——直接教学对提高学生的体育能力没有功效。教师的教学基本上是浪费时间，远不如让孩子自由阅读成绩更突出。当然，这句话有争议。

但由此可见，作为教师，为了孩子的发展，鼓励自由阅读那是何等的重要啊！

光靠指令性地去完成是很难实现的。只有调动学生的阅读热情，激发其阅读兴趣，才能化被动的任务性阅读为学生自主的阅读行为，起到事半功倍的效果。

当然，在阅读中我也遇到了问题，就是书中讲到的自由阅读，在教学实践中，对于全体学生都可以实现吗？有的学生自觉性很差，需要不时地提醒他读书；甚至有个别学生连基本的字词都认不好，那么花那么多时间给他阅读他会吃得消吗？结果是否会如我们所预想的那样？

这还需要我们一线教师去验证，还需要教师探索出套路来，做到有效启发和引导。

总之，父母、老师是孩子人生的引领者，请你们把最重要的阅读带到孩子们的灵魂里，让她生根、发芽、成长、茁壮。

刚刚读罢的《阅读的力量》，是一部竭力推崇阅读具有非凡力量，力求用事实说话的作品。作者斯蒂芬。克拉生本着科学的态度，客观地进行了一系列的阅读对比研究实验，在多种多样的对比实验中展示了自由阅读无与伦比的魅力。

对于我们的孩子来说，由于家庭成员喜欢读书，他们的阅读兴趣能够得到尊重。此外，他们的阅读活动往往由父母指导。父母还经常性地给他们传授阅读方法和技巧，让他们受益匪浅。

五是缺乏有效的阅读评价机制。由于许多中小学校没有建立有效的阅读评价体系，学生的阅读活动一直处于自生自灭状态。在阅读方面，他们没有受到过老师的表扬或批评。

由于缺乏评价的积极引导，缺乏有效的激励机制，中小学生的阅读积极性很难被调动起来。

由于以上几个方面原因的存在，造成了当前普遍存在的学生阅读能力低下，学生语言能力较差的现状。所以，我们必须尽快扭转阅读教学的这种“高耗低效”的被动局面，破除为阅读教学所设臵的重重障碍，使其恢复阅读的本色。

轻轻合上这本由枯燥数据和生动理论相结合《阅读的力量》书的时候，我也就找到了当下工作的着力点和突破口，找到了培养孩子语言能力的方向。若想改变目前青少年的阅读能力低下的现状，还需要我们花大力气去打造阅读环境和营造阅读氛围，开展实实在在的阅读活动。只有通过我们的努力，才能让更多的下一代被“阅读的力量”改变；只有通过我们的努力，才能使更多的孩子因为具备阅读能力而受益终生。

线条明丽的方块中，两个孩子正在读书：一个黑人，一个白人。白人用手指夹握着手中的书，黑人满脸笑容地看着自己手中的书。

他们趴在草地上，一脸的快乐和轻松。白人小孩显然是受了吸引，于是黑人手中的书页上便有了两个孩子目光的聚焦……他们边阅读边交流着书的内容，这是一本的书的封面，书名是《阅读的力量》。书中提出的“阅读”有着特定的含义，指“自由自主的阅读”，指纯粹因为想阅读而阅读，不需写读书报告，也不用回答章节后的问题，简称fvr。

无论是作为一名语文老师，还是一个孩子的妈妈，我一直非常重视孩子的阅读，加上早先曾读过的《朗读手册》、《踏上阅读的快车道》的指导，我在班级或家庭的阅读活动中也花费了大量的时力。为了引领孩子阅读大量书籍，努力做到每生每日阅读，我让孩子每天读课外书，然后让家长签名，可是有的孩子还是不读，起初大部分孩子家长都饶有兴趣，非常新鲜。到了后期，部分孩子“假读书，真签名”的现象日益突显。

于是我又固定格式让孩子每天写读书日记：你读了什么书，讲了什么内容，有哪些好词好句，你的感受和收获是什么。我心里认为这回学生不能造假了吧。

过了段时间，又发现一位同学好几次都抄了古诗，三十来个字，真是愈看愈生气，百思不得其法。直到读了《阅读的力量》，了解了“自由自主”的阅读，细心阅读了“支持fvr的例证”，才让我惑然开朗。校内自由阅读与传统阅读的对比、南非日本等国的阅读实践，大量的实例及数据一一呈现在眼前，让人信服更是心服。

读书至此，我开始改变往常的阅读检查，对于愿意写读书笔记的给以鼓励，对于不写读书笔记也能踏实读书的孩子给予关注，而对于始终不愿读书的个别学生侧重引导。几个月下来，有阅读笔记的孩子始终坚持，喜爱阅读的学生每日与书为友，个别学生的阅读***有了改变。默读课上，看着其他孩子的身影，他也会凑在一旁“看个热闹”，每周一次的“阅读活动“中他也能掏出一本书来看，也许不是儿童文学、不是科技书籍，出现最多的是漫画小册，但至少他在读，读中也能露出笑脸。

最近，期末复习，我继续实施着字词听写的保留节目。可每次听写的结果都一样：全部正确的永远是那一部分学生，错误连篇的也永远是另一部分学生。

而我的归因也永远是：态度认真的学生肯定能写正确，听写不出的肯定没有仔细准备。随后，让这些“老大难”们订正三遍，重新听写。

如果仍然过不了关，那就再看，再记，再听写，直到能在我面前听写出为止。

而《阅读的力量》中提到，直接教学是两种程序的组合：技能培养——刻意学***规则、词义或拼写，然后让这个规则变成一种“自动化”的输出过程；纠正错误——当错误被改正时，老师就希望学生能意识到自己对规则、词义或拼写的知识都应该被改正过来。这不正是我在词语听写这一环节所采用的方法并期望得到的结果吗？

尔后，读了克拉生例举的许多反对直接教学的事例后，我才终于明白，学生在听写环节的“糟糕表现”是因为我的愚蠢，而非他们态度不认真。

“传统的语文教学仅是测验，而这种测验方式只能让在书香环境中成长的孩子顺利通过，而那些不幸生长在图书资源不足的环境中的孩子则会失败。”细细一想，不就是这样吗？那些在听写中每次能拿全分的学生态度确实认真，然而他们花在记忆词语的时间却明显比其他人少，而这部分学生在课外阅读方面显然比其他人多得多。

班级里语文成绩最好的杰同学，肯定不是学***真刻苦的，但却一定是班里阅读量居多的学生之一。

现在回过头来思考，我们还是应该为学生提供亲近阅读的机会。假期，鼓励同学们去图书馆借读书、借书，部分家长已响应**；平时，开放班级书架，让孩子们的身边一定有书有读；每周一次或每两周一次在教室里开设阅读课；教师推荐阅读、家长支持资金等等。为了营造“悦读”的氛围，我们要做得还有很多很多，希望我从《阅读的力量》中得到“力量”，让这种“力量”感染学生，推动孩子的“越读”。

读完克拉生教授所著的《阅读的力量》，我有四点感受。

第一、教师要做个读书人。

正如书中所言，榜样的力量是无穷的，教师的率先垂范胜过任何说教。在现实生活中，很多教师是不大读书的，即使读，也可能是迫于学校的压力，而非心甘情愿。令人欣慰的是，在阅读风气的影响下，越来越多的老师开始感受到阅读的乐趣，加入到快乐阅读的行列中来，我也有幸成为其中的一员。

但是，我有时对阅读也是存疑的，甚至当我捧着从图书室借来的书翻看时，心里会生出一种罪恶感：别人都在备课、批改作业，你还在看什么《人民文学》、《清明》、《大众电影》等等，你这不是不务正业吗？你不如实实在在改点作业。

于是，我又放下手中的书刊，陷入作业本中。其实，我也知道“磨刀不误砍柴工”，可是看到大家都在砍柴，我就不敢磨刀了。这里面是不是也有一种从众心理在作祟？

大多数老师都不爱读书，就使得这变成一件顺理成章的事，也使我的内心常常限入“读还是不读”的挣扎中。看完《阅读的力量》，我对“读还是不读”的认识更为明确了——爱读书没有错，我要坚持读下去。只有老师真正热爱书本，言谈举止透露出书卷气，孩子们才会在我们的影响带动下，开启他们的快乐阅读之旅。

《阅读的力量》中提到了“全垒打”书籍的概念，就是在有过一次愉快的阅读经历之后，从此爱上阅读。这个概念对于教师阅读同样适用，也就是说只有找到了属于自己的“全垒打”书籍，才能让教师真正爱上阅读，把对于电脑、电视和其他事物的兴趣自然转移到书本上，让阅读成为教师生活的一部分，须臾不可离。这不是一件容易的事，但是值得尝试。

第二、教师要有一颗包容的心。

书中提到，不少教师喜欢做学生“阅读品位的守护者”，我也是这样，而且自认为没错，现在看来这也是有问题的。我到现在都是这样，一看到学生看漫画，看一些浅显的书籍，就觉得生气，六年级的孩子了还在读这么“小儿科”的书，能有什么长进？在读完《阅读的力量》后，我意识到了自己的偏狭，为什么不能读漫画书？

为什么不能读青少年浪漫文学？为什么不能迷恋校园**？为什么我要以自己的阅读爱好代替他们的？

回想少年时期，是谁整夜整夜不睡觉看琼瑶、岑凯伦的**，并幻想自己是书中的主角？是谁对武侠**爱不释手，一本一本看个没完？我因此误入歧途或是荒废学业了吗？

我是不是过于强调读书的意义而忽视了至关重要的趣味性？我过于相信自己的阅读品味了，以为自己喜欢的一定是好的，不管三七二十一全部塞给孩子。现在我知道了，漫画书也好，校园**也好，其他什么书也好，只要在健康可读的范围内，让孩子读好了，我们再不能做越俎代庖的蠢事了。

力量观后感 篇7

捧着这本书，读着书名——《书都不会读，你还想成功》，感觉书名很调侃，不走寻常路线。翻开扉页，居然有人能1年阅读365本书，真是不可思议。心想：这本书我最快能多长时间读完呢？

那天晚饭后，拿起书来进行速读，目的是知道这本书最快多长时间读完。这本书的.大致内容像是一个人从不会读书到读书高手的读书发展史，也像一个职场失意者蜕变为成功人士的自我奋斗史。对于描述性的语言，我采用速读法；对于自认为有价值的内容，则放慢阅读的速度。粗略算了一下，用了两个晚上，大概两个小时，这本书就读完了，我也不相信自己的惊人速读。可能是作者写得深入浅出，读起来很轻松；或者是因为自己的目标太明确，动机较高，效率才会大大提高。在读书过程中，不但挑战了自己的阅读速度，还从书中了解到了T.H.X读书方法和如何处理读书倦怠期，但是留下更多的是满腹疑问。

问题一：难道只有读书才能使人成功吗？这话说的是不是太绝对？毕竟影响成功的因素很多。如果读书能使人成功这句话成立的话，究竟读书给我们带来的是什么？

问题二：为什么要规定100天读33本书，1年读100本书，甚至疯狂到1年读365本书的地步，这种魔鬼般的阅读真的有意义吗？会不会因为读的过于仓促，囫囵吞枣，造成只有数量没有质量呢？每天坚持不就可以吗？为什么会有明确的数量限制呢？

这两天这几个问题不时地萦绕在脑海，我也曾静下心来反复细细品味书中的文字……

作者将读书过程分为三个阶段，即基础定向阅读、加强定向阅读、深层定向阅读。基础定向阅读，是通过阅读100本以上和自己业务领域有关的书，打下坚实的阅读基础。加强定向阅读，是用一年时间阅读365本自我启迪的图书，以拥有成功者的思维方式。深层定向阅读，是通过阅读人文古典书籍使自己成为领军人物。这就不能解释为什么硬性规定“1年读100本书，1年读365本书”的缘由了，因为我们“跑得不够快，就无法前进”——这是有名的“红皇后效应”。前提条件是这个人必须爱读书、会读书，已经形成了良好的阅读习惯。如果不然，就要事前通过100天阅读33本书的经历，培养读书的习惯。

起初，100天读33本书，可能会有囫囵吞枣的现象，当达到一定程度，自己的读书速度和在读书过程中思维的反应会大幅提高。因为我们的大脑能在五百分之一秒钟识别文字，然而遗憾的是我们却还在用四分之一秒来识别每一个字。我们在大量阅读的时候，即使是走马观花，思维也在毫无察觉中高速运转。当达到一定量时必然会引起质的飞跃。就像作者所说“读书和往缸里灌水是一个道理。我们在往缸里灌水时，开始一两滴水是很不显眼的，水到了一半的时候，再倒一两滴还是看不出什么差异，从这个角度看无论如何缸也是灌不满的。不过千万不要半途而废，试想一滴一滴地坚持灌到最后，那将会是怎样的结果呢？”这也完全符合《10000小时天才理论》，它为我们破解了才能密码——髓鞘质，一种神经绝缘体，被神经学家们称为学习技能的圣环。当人们激活了某种神经机能，进入精深练习时，就搭建了正确的神经回路，这时髓鞘质就给神经回路包裹上绝缘体，髓鞘质越厚，绝缘性就越强，我们的动作和思维就越加精确和敏捷。如果人们能坚持精深练习一万小时，就能练就世界级的技能，成为人们眼中的天才。由此可见，大量阅读带给我们的不仅是知识本身，更是一种能力——阅读的能力。这种能力会改变我们的思维方式，看问题的能力，从而改变的我们的人生。因为每一本书都是智慧的结晶，我们是站在巨人的肩膀上看问题的，所以站得高，看得远。

合上书，感触颇多，这好像是自己第一本认真思考的书籍了，这也许是好的开始。

还想和大家分享几句书上经典语句。

一、读书就像一天三顿饭

二、种子不生长，不会有鲜花；人不满足，才能有成长

三、读书什么时候开始都不晚

希望自己也能做到这遥不可及的梦想。

总之，读书很重要。但是更重要的是应该知道自己想要什么？想成为一个怎样的人？过什么样的生活？只有目标明确了，才会有强大的动力推动自己前进，克服重重困难，战胜自己，成为生活的强者。

力量观后感 篇8

如何理解两位作者在《赢的力量》中要传达的主题，通过书中的各种案例我们便可以了解到。例如，有一个非常生动的例子——他们回忆说，几年前，一家在狗粮领域非常成功的公司联系我们，想看看我们能否帮助它找到一个未开发的市场来发展。但当时人们普遍认为，狗粮市场是建立在以下两个标准之上的：

第一，狗的大小及品种，也就是“狗的类型统计”；第二，狗粮的形式，如干燥的/袋装的，还是潮湿的/罐装的。参照这两个标准，要开拓新市场着实难度不小。

因为在这个领域，所有公司都会一样，喜欢把狗主人分成几个基本小组，然后配以相应的产品：大型犬的主人，他们需要大袋的或者大罐的狗粮；中型犬的主人，他们需要中等包装的狗粮；小型犬的主人，他们需要小袋的或者小罐的狗粮。这个分法有错吗？

一定没错。但是，卡什和卡尔霍恩评论道：“这样的分类模式根本无法让你对这个市场有独特的见解和独到的眼光。

试想一下，每个公司都把目光放在6个部分上，大家的起点是一模一样的。在这种环境下，绝对不可能有高利润增长或突破性创新。”结合本书书名，作者的意思是说，这么做你不一定会输，但绝不可能会赢。

在他们看来，市场已经进入了供过于求的时代。一旦商品缺乏识别，价格就成为影响消费者购买决策的首要因素，定价权随之消失。对企业而言，局面就变得不堪设想，本来就已经微利了，现在利润越来越低，获利越来越难。至于如何改变，作者的建议便是改“供给主导”为“需求驱动”，回到狗粮的案例上，卡什和卡尔霍恩试图把所有养狗者可能有的需求汇总起来，然后绘制出一幅某领域消费者需求全景图。

他们发现，狗的大小和品种实际上并不是消费者购买狗粮的主要依据。真正促使他们做出决定的使他们与宠物相处的方式。

发现它、研究它、挖掘它，然后满足它。其实这就是企业需求驱动性战略的全过程。然而，要搞懂这个“需求”也并非易事。

例如，如果有人口渴，简单的需要是一杯水，但有可能他需要的不仅仅是一杯水，最好是冰水。然后，为了让他的身体更舒服，他可能想要一杯纯净水或蒸馏水什么的。然后，他会考虑携带方便，不易翻倒，给一瓶水。

如果他是一个强调品质，想展显个性的人，他会要求瓶子的独特设计。因此，在kash和calhoun看来，需求的概念是多维的，可以分为三类：当前需求、潜在需求和新需求。为了更好的解释，他们引用了网景、谷歌、推特和互联网上的其他公司。

另外，从时间角度讲，需求也可以是短期的、长期的。总之，需求不等于需要，绝不是一瞬间的满足感。

在书中，卡什等人一直强调企业要自觉地塑造成“需求驱动型公司”，并分别从战略、执行、管理等角度给出了意见。对此，作者罗列了很多，包括围绕着互联网来部署自己的经销网络，而不仅仅是依靠高速公路、道路以及传统媒介；有一个独特的内部架构，能够使管理者加深对需求、供给、竞争对手、创新机遇以及利润的理解；知道顾客以及消费者需求利润池能够使其市场营销工作更有效，从而使公司获取高利润，并获得有机增长；建立起一个智能体系，该体系能够准确了解下一个获得利润的机会在哪里……前前后后有10多条，但一言足以概括：在推出一个新产品或服务之前，扪心自问，你知道你的客户是谁，他们到底想要些什么，以及如何证明你以为的就是对的。

劳动观后感

我们在闲暇时也会去看一些范文的，闲暇时看一些范文是对自己有好处的，通过阅读范文可以提高我们的表达能力。好的优秀范文更具有参考意义，你会借鉴优秀的优秀范文模板吗？下面的内容是小编为大家整理的劳动观后感，相信您能找到对自己有用的内容。

劳动观后感 篇1

《劳动者的一天观后感》是一部非常令人触动的电影，它揭示了劳动者们辛勤努力的一天。通过影片中展现的细节和情节，让观众们深刻地体会到了劳动者们的辛苦和奉献。下面，我将详细地描述我对这部电影的观后感。

电影以一个寻常劳动者的一天为线索展开，我们跟随着主人公从早上醒来、走出家门，一直到夜晚回到家中的整个过程。影片首先展现了一个清晨的景象，我们看到劳动者们起床、换洗衣服、喝一碗热腾腾的粥，为了新的一天做好准备。这一切看似平凡，但通过影片的拍摄手法，观众们能够感受到他们早起的辛苦和坚持，以及期盼的眼神和坚定的目标。

接下来的镜头中，我们看到劳动者们在工厂、农田、建筑工地等各行各业中的辛勤劳作。电影通过细节的描绘，传达出他们艰辛劳作的场景。劳动者们手中是铁锤、钢钎、耕耙，满身是汗水和泥土。他们站在骄阳下，冒着烈日的炙烤，或者在寒风中挥洒汗水。他们没有节假日，没有休息日，只有无尽的劳作。每个镜头都传递着一种力量，让观众们深刻地意识到，他们不仅在创造财富，更在为社会作出巨大贡献。

影片中还展示了劳动者们之间互助合作的场景。在一个工地上，我们看到几个工人互帮互助地完成了一项繁重的任务，对彼此的信任和默契让人动容。他们借助协作和团队合作的力量，完成了一项又一项的任务，这正是劳动者们最宝贵的品质。这些画面让我对劳动者们充满了敬意和感激。

影片的结尾，我们看到劳动者们回到家中，疲惫不堪的身躯彷佛瞬间放松下来。他们与家人团聚，享受简单而温暖的晚餐。这个镜头让我感受到家的温暖和劳动的珍贵。他们将自己最宝贵的力量奉献给了社会，但他们同样也需要家庭的支持和理解。

通过这部电影，我们得以认识到了劳动者们辛勤努力的一天背后的挑战和付出。他们在各行各业中默默耕耘，为了生活，为了家人，也为了社会的进步。他们的成就和贡献让人肃然起敬，让人感慨万分。

《劳动者的一天观后感》是一部生动而感人的电影，它以真实的细节展示了劳动者们辛勤努力的一天。通过电影，我深深体会到了劳动者们的辛苦和奉献，他们是社会的中流砥柱，是支撑社会发展的重要力量。在今后的生活中，我将更加珍惜自己的幸福生活，同时也要对劳动者们给予更多的关心和尊重。

劳动观后感 篇2

有时候，好心可能做不到好事。新劳动法的实施不仅造成了劳动和资本的损失，而且可能引发更为严重的社会问题。在新劳动法的保护下，工会林立，有恃无恐，稍有不满，全国规模的大罢工将会让人措手不及。

劳资矛盾激化到这种地步，我想这是谁都不愿意看到的结果。可是，这就是现实。

总之，新劳动法应该符合中国的国情。资源有限，劳动力素质有待提高，中低层百姓占人口的绝大多数，而且他们的利益与那些养活他们的中小企业息息相关，我国是发展中的社会主义国家，这就是我国的国情。无论发达资本主义国家的经济理论有多先进，也是其国情的产物。

学习西方，可以借鉴，但切勿照搬。历史经验也告诉我们：资源的限制是不同的，政策应该是不同的；不同的政治制度往往有不同的经济政策。

张说：中国发展的重点是要考虑到农民工商业水平低的问题。看来新劳动法的内容很有趣。最终，劳动法所要帮助的穷人成为最终的受害者。

从低级到高级是人类社会发展的必然规律。经济发展急不得，现在我国正农转工，农民的生活不断改善了，素质不断提高了，所有的经济问题也都可以迎刃而解了，贫苦的劳动力在下面也可以把上头的科技推上去！

劳动观后感 篇3

一直以来总会有一些在默默地帮助别人，他们用实际行动唤醒着更多的人，诠释着中华民族的流古至今的传统美德。因此我们常说，每个时代都有每个时代的英雄楷模，用着平凡的本质工作，平凡的岗位，干出让人敬佩的态度，这种精神将会推动社会的进步，引领无数人战胜困难，为之不断地创新开拓，他们统称为“劳模精神”。

因此，劳模就是一面鲜明的旗帜。在平凡的岗位上，他们任劳任怨地工作，踏踏实实的奋斗，把对工作的热情融入到工作中。这种甘于奉献，朴实无华的精神，是我们任何一个时代都需要的，也是我们要学习的。

随着时代的发展，劳模被赋于着越来越多的时代内涵，但无论是生产者还是创业者，劳模的核心价值都是始终不变的：一种爱岗敬业、争创一流，艰苦奋斗、勇于创新，淡泊名利、甘于奉献的精神;一种对职业、对社会、对国家的道德感、责任感和使命感。我们学习劳模，不是光喊口号，不是做表面文章、搞花架子，而是学习劳模所表现出来的一种精神，这是一种无华的忠诚、一种朴实的敬业、一种锐意的进取，更是一股指导我们实践的强大力量。

如果一个人心里有阳光，又怎么会舍得不去照亮别人;如果一个人心里有着一股热爱，有怎么会舍得让它沉睡下去。人生在世，活着就要有个奔头，有个方向，不仅让自己活得快乐，而且也可以让人生变得有意义，不至于到生命终点之时，觉得人生还有很多的遗憾。

在时代的变迁，社会的发展快速之下，这种精神却始终证明着一个真理——劳动是人类文明进步的源泉。然而劳模精神是社会发展中的一个重要组成部分，包含着一切责任、奉献、为民、敬业等优秀品质。但是这不但是劳模们的追求，也是我们所要追求的。

我们选择了一份职业，就要把自己的动力与才智奉献在这个选择上，对于本职工作脚踏实地，兢兢业业，尽心尽力地做好每一天的工作，在平凡的岗位上创造出辉煌!在这时代里做好每一件事情，让这种精神可以一直传承下去，做到知行合一，以身作则，学习这种劳模精神，让它发扬光大!

劳动观后感 篇4

“己亥末，庚子春，荆楚大疫，染者数万。众惶恐，举国防，皆闭户……”一段现代“文言文”配以像是被按下“暂停键”的城市街巷画面，抖音上刷到的这样一段视频不时浮现在我的脑海中，挥之不去。

疫情就像一场战争，每个人都是一个战士，都有应该站立的位置和所朝的方向。丈夫的战场在监狱，刚开始我的战场在家里，作为党建微信公众号的编辑，我早早意识到全州党组织和广大党员在一线奋战的点滴需要我们“黔南党建”这个平台去传播，去肯定他们，去激发更多党员干部的斗志。应科室的统筹安排，因交通管制，我只得提早在家线上“开工”，立马借来好友的笔记本电脑，及时发动各县市党建宣传信息员的力量组稿，一时间稿件像“雪花”一样飞来，选稿、改稿、找照片，看到动情的“疫”线故事也不禁潸然泪下，一天下来眼睛胀痛，只是为了把抗疫情的经验做法和最典型最感人的人物事迹宣传报道出来，凝聚“红色”正能量。

很快，很多“抗疫一线党旗红”的信息在各层级媒体发布，我们的宣传也像“助推器”一样，激励更多党员走到防疫一线，引导更多群众在党员的带领下群防群控。

疫情发生以来，每天和丈夫短暂的“隔空”交流，都少不了分享当天看到的疫情要闻。3月初，省外个别监狱因管理的疏漏染上疫情，上百号犯人感染，一时监狱系统被推上舆论风口浪尖，这时，从事宣传工作的我更加意识到丈夫工作的重要性，更加理解那份他身上的责任感和使命感。

“叫他放心，要干好自己的工作，我能照顾好自己，他们同事还有妻子临产都出不来的，我现在还没得8个月，一个人可以应付得来”当瓮安监狱领带来到都匀小区慰问值守干警家属时，我很“轻松”地告诉他们。

“不获全胜，决不轻言成功”。目前，疫情得到有效控制，只期盼，那么多人、那么多个家庭的坚守，能让疫情这个小朋友眼中的“坏家伙”早日消失殆尽，能让我们的鼠宝宝5月份迎着和熙暖阳来到这个让他觉得“安心而美好”的世界!(有删减)

劳动观后感 篇5

无所谓光荣，还是卑微，他们只是埋头用一双大手辛勤劳作。生活，也许沉重，但希望总挂在家人期盼的眼角。他们!他们就是千千万万坚守在岗位上默默奉献的劳动者!

我，来自荣昌县昌元街道办事处，是一名普通的工作人员。我们的工作平凡而不平庸，辛酸而又光荣。今天我想和大家分享一下我们工作的一部分。，8月30日凌晨，昌元街道面临着近三十年来最严峻的抗洪形势。村社区多处内涝、电力电讯中断、道路堵塞、房屋受淹、农田被毁……

灾情就是命令，时间就是生命。同志们顾不上吃饭，顾不上休息，顾不得家中襁褓里的孩子，顾不得家里年迈的老人。他们一次又一次奔波于受灾社区，清扫道路，抢救财物，安抚群众。如注的暴雨呀，哗哗的下着，三天三夜，汗水、雨水融在一起。蚊虫叮咬过的皮肤在灼烧;污水浸湿的伤口在发炎;磨破的脚趾在流血;但，没人喊过一个“痛”!没人叫过一声“累”!因为群众在这里，责任就在这里!支撑我们的是肩上那份厚重的责任，是十八万昌元人民对我们的期望啊!

我们每一个人都只是最普通的劳动者，我们用最朴实的双手在平凡的岗位上劳动着，我们同样有平凡而伟大的梦想。我们期盼有更好的教育、更满意的收入、更高的医疗水平、更舒适的环境……

一个个梦，构筑成中国梦!中国梦里有“大家”也有“小家”，有强国也有富民，有期盼也有实干!

只有我们每一个人都充满激情，每一个人都奋勇前行，中国梦才够美丽，中国梦才够坚实!

人生如船，梦想是帆。生活因为劳动而美丽精彩，生命因为中国梦而飞扬热烈!

劳动观后感 篇6

都说，劳动创造了世界、创造了人类，创造了我们的幸福生活。但我认为，是劳动创造了我们快乐的源泉，是劳动者用勤劳的双手和智慧，编织了这个五彩班斓的世界，编织着我们每一个瑰丽的梦想……当一座座高楼拔地而起，当一片片荒野变为良田，当一汩汩原油喷薄而出，那种欣慰和喜悦又有什么能够替代!五月，真情的五月，激情的五月，在长江源头，在黄河岸边，让我们手携手，肩并肩，豪情万丈地放声高歌，把全世界劳动者的心愿送给远方，把我们石油人的期盼送给明天。让我们为五月欢呼，为未来喝彩，为劳动者高歌!时间如梭，不知不觉间，春意盎然的五月正迈着轻盈的脚步，悄悄地向我们走来。真的很庆幸能够生在这么一个有着特殊意义的日子，水一样流走的是岁月，记忆虽然被时间打磨得日益斑驳，但是人们却始终没有遗忘这一天，举国欢庆的喜悦也同时将自己每年的生日打理得色彩缤纷。

在这充满激情的五月，好想紧握那因劳动而开满茧花的手，送上我最真心的祝福，共同聆听那高亢激昂的劳动赞歌。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是一种人生;“闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边”是一种人生;“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是一种人生;“横眉冷对千夫指、俯首甘为孺子牛”更是一种人生。种.种不同的人生，因劳动而释放出不同的光芒，因劳动而呈现得绚丽多彩。五月是孩子的天堂，抛掉厚重的外套，放着风筝在原野上尽情地撒欢;五月是青年的盛日，春潮涌动之时，采摘娇艳的玫瑰点缀爱的天空;五月是老年的节日，踏着春光，和着鸟鸣，到刚刚解冻的湖面垂钓人生……而五一，是全体人民的日子——是全世界劳动人民共同庆祝的节日。

《中国梦·劳动美》学生观后感【四】

身为中铁工人的一员，在这属于我们的节日里，倍感自豪。

在全球直播和多个会场的互动下，歌唱祖国和歌咏劳动的赞歌唱响大江南北，唱出了每一名中华儿女对祖**亲的爱和自豪。在“共商、共享、共建”的原则下，“一带一路”倡议正在稳步推进，彰显着祖**亲的大国风范。

在新时代的号角下，祖国为我们提供了最坚强的后盾，给予我们施展自身才华和实现人生抱负的舞台。作为一名中国铁建新青年，我们是时代的宠儿。我们秉承着铁道兵志在四方的精神，用测量仪丈量着万水千山，用壮志豪情编织着青春梦，用“敢为人先，能征善战”的精神行走在建设祖国的征途。

在无数铁建人的大胆探索、勇于实践的艰苦奋斗中，诸多图纸从构想和设计变为现实中的伟大工程，无数技术难关被冲破并跻身世界前列。“诚信、创新永恒;精品、人品同在”一直在激励着每一名铁建人不畏艰险、勇攀高峰，用爱岗敬业、精益求精构建伟大工程，用开拓创新、砥砺奋进诠释着“工匠精神”。

今年是祖国70华诞，是纪念“五四运动”100周年，是共建“一带一路”、开创美好未来的重大时间节点，也是公司“党建生产融合年”。过去的光阴时刻在提醒着每一名铁建人要不忘初心、牢记使命，共同讴歌“逢山凿路，遇水架桥，铁道兵前无险阻;风餐露宿，沐雨栉风，铁道兵前无困难”的铁道兵精神。企业在新时代中向好发展下，为中国铁建新青年提供了平台和机遇，我们身为一份子，要用青春实现个人梦、铁建梦、中国梦，谱写新时代铁建人的乐章!

《中国梦·劳动美》学生观后感【五】

用劳动筑梦，以奋斗圆梦，努力创造无愧于时代的业绩。5月1日晚，观看《中国梦·劳动美”——五一特别节目》，它传达着关乎社会责任感、砥砺奋斗、光荣梦想等正能量精神，从主题观念、视觉呈现到情感表达都给人以深刻的启发和坚定的力量。

向先进劳动者学习，爱岗敬业，争创一流。把工作当作自己家庭的一部分，爱家、爱人、爱工作，在工作中充实自己，在工作中提高自己，通过不断学习和努力，实现自己的人生价值;艰苦奋斗，勇于创新。都应该在平凡的工作中不断对自己提出更高的要求，不断自我提升、自我超越、自我完善，追求更好的自己，坚守执着、精益求精、专业专注、追求极致、一丝不苟、自律自省。只要踏实劳动、勇于创新，在平凡岗位上也能干出不平凡的业绩。

做一个有家国情怀、甘于奉献的人。实现中华民族伟大复兴的中国梦，要靠各行各业劳动者的辛勤奋斗。面对当前国际复杂的局势，我们必须要有浓厚的家国情怀、强烈的社会责任感，把自身的前途命运同国家和民族的前途命运紧紧联系在一起，通过辛勤劳动来实现人生的梦想，为祖国的繁荣强大贡献自己的一份力量。

“空谈误国，实干兴邦”。劳动创造梦想，梦想从学习开始，事业靠本领成就。作为劳动者，要自觉加强学习，不断增强本领，干事创业、努力拼搏，在劳动中实现梦想，为中华民族伟大复兴中国梦不懈奋斗。

劳动观后感 篇7

“任何一个民族，如果停止劳动，不用说一年，就是几个星期也要灭亡。” ——马克思

劳动对于每个人成长的意义非常重大，劳动能够创造美好生活。著名教育家陶行知有这么一句大家耳熟能言的话：人有两件宝，双手和大脑，一切靠劳动，生活才美好。

是的，只有依靠劳动，我们的生活才会变得美好。我是一个来自农村的孩子，如今虽然来到大城市工作了，但我仍牢牢记得我的根在农村。每逢放假回家，依旧跟着母亲下地。这是我长久以来养成的，甚至已经深入骨血的一种习惯了。

我记得小时候，由于兄弟姐妹多，家里条件不是很好。同龄的孩子们每天买的吃各种零食，那是当时随时可见的一毛两毛就可以买一袋的，花花绿绿的小吃。而我，却一次也没有过。但我从来没有觉得有什么不对。那是因为我的母亲，她总是教育我们，家里条件不是很好，我们几个上学花费太大，没有闲钱买零食，而且，那些也不是什么好东西。要吃，就吃好的。她隔段时间就会给我们买些苹果，蛋糕之类的她认为有营养的东西。虽然分到手里的不多，但我们每个人都知道，母亲尽力了。真的，我不得不佩服我的母亲，一个坚韧的女人，在父亲忙于干活挣钱的日子里，挑起了整个家庭的重担，教出了我们家四个优秀的孩子。

母亲常常告诉我们，人活着，就要动，不能太懒了。她是这么说的，也是这么做的。并且时时教导我们。我们没有别人家孩子娇贵，什么也能做了，什么也会做，不会的也会去学。母亲常挂在嘴边的一句话：“你可以会了不去做，但不能不会。”她一直认为，我们每个人都得有自理能力。因此，抓住任何能教我们的时机让我们学着做一些基本的活。到现在，我都能记得，我上三年级，连灶台都够不着的时候，母亲就让我站在板凳上学习和面了。我很笨，母亲虽然在旁边看着，一步一步的告诉我，我却把不住量，不是水多了面太软就是加面加多了，和不到一起，整整和了一个中午，下午上课的预备铃打了，我才飞奔去学校。也幸好学校就和我家挨着，不至于迟到。但是，手却没来得及洗。干了的面粘在手上，很难受。同学们也笑我，因为他们还没学习洗衣服。我却早就会洗衣服，现在学做饭了。在同学们的笑声中，我很羞愧。也很怨恨母亲，别人家孩子放学都在玩。我就得跟着去地里拔草。还得做饭，洗衣服。直到有一次，爸妈都不在，只有我和妹妹两个人的时候，我很自然的和面，妹妹择菜切菜。我们很容易的就做好饭，再想到，同学们的大人不在家，只能吃方便面的时候，我才体会到母亲对我们的良苦用心。我们家四个，包括我哥在内，都会做饭。这不得不说是母亲的功劳。

母亲一向勤劳，家里家外，全是一把好手。父亲忙于干活，地里的活只能靠母亲。虽然我们也帮忙。但只能做点最简单的，比如拔草。还是得靠她。她从来没有抱怨过，甚至还带着我们在汾河边开荒地，种红薯。在母亲的影响下，我们姐妹几个，都很勤快。生活上基本不用让人操心。如今，我和妹妹在外面上班，母亲根本不用担心我们吃不好。在单位，年龄比我大的同事们，经常也会夸我几句，说我勤快。每当这时，我就会说一句“我是我家里最懒的。”真的，比起家里其他人，我真的很懒。但比起我这个年龄的人，我又很勤快。他们不信，说我这个年龄的什么也不会的人很多。但我知道，会做这些其实是很普通的事情。如果他们有我这样的一位母亲，他们也会和我一样优秀。

如今，作为一名老师，看到孩子们饭来张口，衣来伸手，我真的很痛心。家长们过于溺爱孩子的后果是孩子们什么也不会。他们连基本的生活自理能力都没有。我只能尽我最大的能力，去教孩子们一些生活常识。让他们明白劳动最光荣，劳动最美，去尊重每一个劳动的人。让他们懂得热爱劳动是我们中华民族的传统美德。知道“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这首诗就是在告诉人们不要浪费每一粒粮食，要珍惜劳动成果。让孩子们从身边小事做起，不浪费每一粒粮食，每一滴水，每一分钱。爱护身边的环境卫生，养成爱劳动的好习惯。同时与家长沟通，让他们在家里教孩子一些基本的常识。比如系鞋带，叠被子，扫地。

劳动是人类文明进步的源泉，劳动是打开幸福之门的钥匙，中华民族是热爱劳动的民族，正是劳动创造了我们上下五千年的灿烂历史文化，创造了中华民族的传统美德。劳动使人高尚，是我们生存于世界的最为神圣的活动，是每一个现代人必备的基本素质或行为习惯，热爱劳动、尊重劳动应该成为全社会的道德共识。

我相信，只有劳动才能为我们带来幸福的生活。

劳动观后感 篇8

《劳动法读后感》

劳动法是一项重要的法律，关系到劳动者的权益保护和劳动关系的稳定发展。我读完《劳动法》这本书后，对劳动法的重要性有了更深刻的理解和认识。

劳动法保障了劳动者的基本权益。劳动法规定了劳动者的最低工资标准、工作时间、休假制度等，确保了劳动者的基本生活需求。在劳动关系中，劳动者常常处于弱势地位，容易受到不公平对待。而劳动法的出现，保护了劳动者的合法权益，限制了用人单位对劳动者的不正当行为，使劳动者能够在相对公平的环境下工作。劳动法还规定了劳动者的合同权益，明确了双方的权责，为劳动关系的稳定和和谐发展提供了法律基础。

劳动法促进了劳动者的自我发展。劳动法规定了劳动者的培训和职业发展权益，鼓励用人单位为劳动者提供培训机会和晋升渠道。这不仅有利于提高劳动者的素质和能力，也增强了用人单位的竞争力。劳动法还规定了劳动者的社会保险和福利待遇，保障了劳动者的生活品质和安全保障。这些规定使劳动者能够从工作中获得更多的机会和资源，实现个人发展和增长。

劳动法维护了社会的稳定和和谐。劳动者是社会进步和发展的主力军，他们的利益关系与社会的稳定密切相关。劳动法的出现和实施，为劳动者提供了法律支持和制度保障，有效维护了劳资双方的合法权益，减少了劳资纠纷和社会冲突的发生。在劳动关系中，遵守劳动法的家庭和谐和睦，劳资双方有了更加和睦的合作氛围，创造了更加稳定的社会环境。

劳动法的存在也带来了一定的挑战。随着经济社会的发展，劳动力市场的需求和供给也发生了变化。劳动法需要不断地进行修订和完善，以适应新的形势和发展需求。同时，法律的实施和执行也需要加强，确保劳动法能够得到有效的落实和维护。只有这样，劳动法才能持续发挥作用，保障劳动者的权益，并为劳动关系的健康发展提供有力支撑。

小编认为，劳动法是一项重要的法律，保障了劳动者的基本权益，促进了劳动者的自我发展，维护了社会的稳定和和谐。作为劳动者，我们应该深入了解和宣传劳动法，增强自我保护意识，维护自己的合法权益。同时，用人单位也要遵守劳动法，营造公平、诚信、和谐的用工环境，共同促进劳动关系的健康发展。只有这样，我们才能在和平稳定的劳动关系中，实现个人的幸福和社会的进步。

劳动观后感 篇9

2017-04-16今天，我读了《学会热爱劳动》这篇文章，让我知道了我们必须靠劳动换来成就——不论是知识的更新还是事业的成功。

1928年秋，为了保护井冈山革命根据地，红军战士每天翻山越岭去捡粮。

身为军长的朱德爷爷白天跟战士们一块挑粮，夜里还要批阅文件，商议革命大计，无**务多么繁忙，休息时间多么少，朱德爷爷都没有停止过劳动。

苏联著名作家高尔基说过，世界上最好的东西都是由劳动和人类的智慧之手创造的。

”我虽然没有朱德爷爷那样热爱劳动，但也算是老师和家长的好帮手。

在学校，每到冬天，外面堆积了厚厚的一层雪，学校的老师们总会组织同学们去参加铲雪这项活动，我总是拿着一把大扫帚，同学们把大块雪铲走后，我便拿起大扫帚把剩下的雪扫走每次看到同学们把道路清扫的干干净净，就心花怒放。

上学期期末考试后，老师还给我发了爱劳动好少年”的奖状呢！在家里，我不仅每天整理小卧室，还帮妈妈扫地、擦地板。

少年时代是一个美好又不可复得的时期，是培养习惯，树立新年的时期。

因此，我们必须养成好习惯，做一个热爱工作的好青年。

简评：劳动创造一切，劳动最光荣！

劳动观后感 篇10

本文主要论述劳动的伟大与光荣。每个人的劳动都应该受到尊重。

人们常说劳动伟大光荣。没有劳动，就没有我们这样五彩缤纷的世界。但是，劳动是艰苦的，所以我认为任何人的劳动都应该受到尊重。

对我来说，劳动不仅伟大，而且神圣。如果没有工程师，高楼从**来？没有清洁剂，我们怎么能生活在如此美丽舒适的环境中呢？

没有画家，我们怎能欣赏如此美丽的世界？如果没有雕刻家，我们怎么能体验美呢？这不都是劳动者辛勤劳动的结果吗？

这些来之不易的成就受到尊重和尊重，这不是理所当然的事吗？劳动值得尊重，劳动成果应得到珍惜。任何一种积极劳动的结果都应该受到尊重和珍惜。

然而，有些人却不是这样。他们随地吐痰，制造垃圾；在墙壁上乱涂乱画；在雕塑品上留下印迹；不爱惜粮食；这些行为是对他人劳动成果的不尊重。这种行为是不道德的！

我们应该尊重别人和他们的成就。要不断提高觉悟，加强修养，养成良好习惯。

尊重别人的劳动应该落实到行动中。让我们共同努力，让我们的世界更加美丽，让我们的生活更加丰富多彩！

作者:孙菲露

学校班级：桐河乡二小五一班

指导老师：曹乾

**：187********

劳动观后感 篇11

了解劳动价值论

—— 《资本论》有感

读了马克思的《资本论》后认识到马克思劳动价值论的原创含义，劳动价值是指劳动创造价值的理论。马克思在《资本论》中批判的吸收了资产阶级古典经济学家价值论的合理内容，建立了科学的价值论。马克思的劳动价值论的原创含义，可高度概括如下：

一是价值是商品的社会属性，它是不同商品进行交换的比例的基础，它反映了商品生产者之间的社会关系；二是创造价值的唯一要素是物质生产部门的劳动，其他任何生产要素都不是价值的源泉，创造价值的劳动是抽象劳动，即无差别的人类脑力体力的消耗，具体劳动创造使用价值，但它不是价值的源泉；三是创造价值的劳动是治劳动，即正在进行的生产过程中抽象劳动物化劳动作为过去劳动的凝结物。在新产品的生产过程中，我们只能转移自己的价值，而不能创造价值。商品价值不包含任何自然物的原子。商品的价值由生产商品的社会必要劳动时间决定。

马克思的劳动价值论，是彻底的一元价值论。

发展和创新马克思劳动价值论的必然性。1、 马克思劳动价值论的客观历史条件与当代有很大的不同。社会存在决定社会意识，任何科学原则都是在特定条件下对特定问题的分析。马克思的劳动价值论诞生于130多年前的蒸汽机时代的工业化初期，而当代的生产方式、劳动形式、商品形式和财富构成都与今天有很大的不同。

因此，分析马克思劳动价值论，不能脱离对那个特定时代特点的分析，概括地讲，马克思创立劳动价值论的历史条件主要如下：一，劳动形态主要表现为体力劳动，工业化初期，社会生产主要集中在物质生产领域，非物质生产部门比例相对较小，劳动形态主要表现为工场手工业和机器大工业生产中的体力劳动。因此，马克思的劳动价值论以物质生产领域的体力劳动为主要研究对象。

虽然马克思也涉及到对非物质生产领域的分析，但对于当时这些部门在整个社会生产中所占的比例很小，影响力也微乎其微，所以当马克思在谈到服务**是说：“资本主义生产在这个领域中的所有这些表现，同整个生产比起来是微不足道的，因此，可以完全置之不理。”二，劳动过程的知识含量不高。

工业化初期，知识、科学技术发展不足，劳动过程中的知力支出不高，简单易行。劳动的主要形式是以实物支出为主的时间劳动。因此，马克思不可能系统地论述科技创新在价值创造中的独特作用。三，指挥管理劳动还不能作为独立的劳动形态。

工业化初期，随着工业革命中生产力的发展，一方面是资产阶级财富的积累，另一方面是无产阶级贫困的加深，资产阶级和无产阶级的矛盾日益加深。

马克思创立劳动价值论是立足于商品经济社会的，劳动价值是对商品经济现实关系的一种理论反映，没有商品经济社会的存在，就不可能有劳动价值论，我们应该看到，商品经济发展的历史是长期的，有阶段性的，这一发展过程必然决定着劳动价值论要随着历史发展，不断地向前推进，所以，马克思劳动价值论不是僵化的教条，二是随着实践发展而不断发展的科学体系，创新与发展马克思劳动价值论是对商品经济现实关系的一种确切反映，是科学体系发展的必然途径。

马克思在《资本论》中指出，“如果整个过程从其结果的角度，从产品的角度加以考察，那么劳动资料和劳动对象表现为生产资料，劳动本身则是表现为生产劳动。”“这个简单劳动过程的观点得出的生产劳动的定义对于资本主义生产过程是绝对不够的。”随着劳动过程本身的协作性质的发展，生产劳动和它的承担者即生产工人的概念，也就必然扩大，为了从事生产活动，现在不一定要亲自动手，只要成为总体工人的一个器官，完成他所属的某一种智能就够了。

观海观后感

在观看完一部作品以后，大家一定收获不少吧，何不写14篇观后感记录下呢？那么你会写观后感吗？下面是小编收集整理的写看海的观后感，欢迎大家分享。

观海观后感 篇1

不知从何时起，开始不再用所谓批判的眼光看历史类的片子，包括很多人视为“应景”的纪录片。尤其是近一年多的经历，让我意识到与其忙着批判、不如抓紧学习，因为任何片子中都有值得我学习的东西。最初时，之所以想看《走向海洋》，就是因为我知道不管它拍得好坏与否，片中肯定会有我需要的一些东西。只是没想到，这次我真的又逮着了。

这部片子，从某种角度来看，无疑是一部通史，不过应该是专门史意义上的通史，即一部中华民族与海洋的关系史。

全片共八集。第一集名曰“海陆钩沉”，讲述的先秦秦汉时期。看完第一集，我的第一感觉是，我这个学历史的，当年的书算是白念了，很多事当年竟然都没学明白，汗颜。片中提到的商代与海洋的紧密联系是我直到现在才意识到的。是啊，一个擅长航海与经商的民族怎么可能没有海洋意识?对于秦始皇登琅琊而东望，片中亦给出了新的假设。单单第一集，我已清楚地知道这是一部不仅会让我学到些东西，而且会学到很多东西的纪录片。

接下来的第二集“海上明月”、第三集“潮起潮落”、让我看得如痴如醉。我无法想象，南宋时中国海上贸易的所得竟占到国家收入的20%、元代时罗马壁画上的基督圣袍竟完全采用了蒙古人的习惯、郑和下西洋时中国的海上军事力量竟胜于世界上其他国家的总和……第四集“仓皇海防”，主要讲述了清末的事，该集以丁汝昌的自杀殉国结束。如果说整个中国的近代史就是一声长长的叹息，看到此处，我已经无力叹息了。正如片中所言，历史没有假如，错过了就是错过了。

第五集“云帆初扬”，讲述了从民国直至新中国成立初期的事。让我难以置信的是，新中国成立初期在国家收入只有22个亿的情况下，竟拿出3个多亿来建海军。第六集“长风大浪”，讲述了中苏交恶后，中国第一颗原子弹爆炸直至核潜艇研制成功等事件。桩桩件件，让人倍感振奋。第七集“走向大海”，讲述了为研制洲际导弹而开展的海洋科考、我国海上石油最初的勘探开发、南极的开发等事。上个世纪末以及本世纪初人民海军在世界各地的访问，让人由衷地自豪。第八集“经略海洋”，讲述了近十年发生的一些事。看到此处，我才明白了报上不断出现的“蛟龙号”下海的意义。

这是一部不断触动人内心的纪录片，片中有太多让人感慨的情节。康熙为郑成功提的挽联“……敢向东南争半壁;……方知海外有孤忠”，让人唏嘘。1937年8月“淞沪会战”，中国海军和日本在江阴进行的血战，其惨烈让我不忍。而1974年，蒋介石默许中国海军通过台湾海峡以解救南越对西沙造成的危机，则是整部片子中让人最感温暖的情节。

老实说，看这样一个纪录片，尤其是看最后的几集，总有种这些年算是白活了的感觉。作为一个在青岛生活了十多年，身边不乏转业海军、海监家属以及类似海洋研究所这类机构的家属的人，我的海洋意识竟如此淡薄，很多知识对于我，都几乎是空白的。虽然，我希望发生在我身上的只是个体现象，但越来越多的事实(尤其是通过与身边的人沟通后)，让我不得不难过地发现，好像发生在我身上的是一种普遍现象。

昨天同老妈通话。老妈对钓岛和航母等事的关心，让我忍不住将从《走向海洋》中刚刚学到的东西“卖弄”了一番。电话那头不断传来的惊讶声，让我深深地感受到了老妈这一代人身上所具有的那种朴素的爱国情怀。放下电话后很长一段时间，我都无法高兴起来。因为我知道，老妈的“无知”不是她的“错”，而是我们宣传教育的失策。《走向海洋》片中，有一个情节给我很深的印象，即日本人从小学时就接受着这样的国情教育：“我们没有土地、没有资源。只有阳光、空气和海洋。”相比之下，我们中国人却很少有人知道中国还有约300万平方公里的主张管辖海域。

这样说来，与其忙着责备祖先的保守和计较他人的冷眼，还不如抓紧为全民族补上海洋战略意识这一课。海运兴，则国运兴。一个没有海洋战略意识的民族，注定是没有希望的民族。如今，当我们惊喜地发现融海陆为一体中国不再只是雄鸡，而是一把熊熊燃烧的火炬;当我们发现960万平方公里的陆地是奔腾不息的火苗、300万平方公里的海域是火炬的托盘和手柄时，我们有理由相信中华民族不仅已经“走向海洋”，而且将因对海洋的越来越深刻地认识而拥有更美好的明天。

观海观后感 篇2

你是否觉得生活处处都是挑战，把你打得一败涂地，无力喘息？海明威的《老人与海》这部电影告诉我们：人可以被消灭，但不能被打败。

《老人与海》这部电影讲述了一个老渔夫，他非常倒霉，连续84天没有钓到一条鱼。他非常沮丧，但是没有灰心，还要决定去更远的大海碰碰运气。好运果然来了，在远海，他钓到了一条从未见过的大鱼。

经过一番搏斗，大鱼成了老人的胜利果实，但是，也引来了一群贪婪的鲨鱼。鲨鱼成群结队，向老人发起一轮轮攻击。在没有帮手的'情况下，老人凭着一颗不认输的心，与鲨鱼展开搏斗。老人使出所有的力气战斗，但是鲨鱼最后还是吃光了大鱼的肉，然后离开了。

表面上，老人好像是失败了，但是在精神上，老人从来没有失败，因为他从来没有放下手中的武器，哪怕命运让他一次次地失去手中的武器，他也战斗到了最后一刻。

从这位“硬汉”老人身上，我们可以看到一种充满热血的人生观：即使是面对不可战胜的大自然，但是人仍然可以获得精神上的胜利。也许结果是失败的，但是在奋斗的过程中，我们仍然可以成为一个顶天立地的大丈夫。

“生活不是拉锯战，是抵抗之后的节节败退。明知要输，但是不肯投降。因为这抵抗就是我们要完成的功课本身。”

观海观后感 篇3

海洋是一个怎样的世界？今天我就解开了这个谜团。6月19日，我们小记者团来到省图书馆一起来观看《海洋》这部纪录片。

影片一开始，场面令人震撼：在几千万年前，在碧波荡漾、一望无垠的海洋中，成千上万的海豚像小潜艇一样在海面上朝着同一个方向忽上忽下地飞驰，它们把大群的沙丁鱼聚集起来，当鱼群被赶到海面的瞬间，一直在空中等待机会的海鸟像万箭齐发似的扎进海里，吓得鱼群四处逃窜，正当海鸟们在海面上尽情的边美食着边游弋着，最后出现了庞然大物——鲸鱼，吓得鸟儿振翅逃向空中。……它们就这样维持着海洋世界的平衡。通过影片我还认识到以前从没见过的各种海洋生物：章鱼、世界上最大的鳐鱼、竹荚鱼群、像狗一样叫唤的和海水嬉戏的海狗、会唱歌的座头鲸、吃海草的海龟等，它们好可爱！它们在广阔的海洋中自由自在的生活着。这个时代还是属于它们的，它们无拘无束的繁衍着。它们的世界好让人羡慕！几千万年过去了，到了航海时代，人类开始探索海洋，发现了海洋资源的丰富。人们开始无节制地消耗资源，乱捕乱杀海洋生物。例如一艘渔船在鲸鱼多的地方撒下网，他们正好捞上来一条鲸鱼宝宝，然后赶紧用刀剁下它的脑袋，这下可激怒了10只鲸鱼，开始猛烈撞击渔船，渔夫们一看，赶忙把小鲸鱼扔进海里。可是鲸鱼们一看小鲸鱼死了，更加怒不可遏，把尾巴甩起来击在海里，卷起波涛汹涌的浪花。最后把渔船击沉了。鲸鱼们围着小鲸鱼哀鸣，我的心久久不能平静下来，我想：“它真可怜呀！”我要大声呼吁：让我们热爱海洋生物！拯救它们吧！

地球有两个极：一是南极，二是北极。这两个地方没有遭受破坏，动物们依旧快乐的生活着。然而片中我们看到，由于环境污染，引起地球变暖，导致北极圈的冰面缩小，有一艘商船已经进入北极圈了，动物们开始遭殃了。直到卫星发射太空的时候，人们才惊奇地发现，咱们的地球是多么的肮脏，许多海洋物种消失了，人类已经打破了海洋生物的平衡！人类开始醒悟：地球是人类和海洋生物的共同家园，保护环境，不乱捕滥杀，生命才能得以繁衍生息！

让我们从我做起、从现在做起共同拯救海洋世界吧！

观海观后感 篇4

电影《海的尽头是草原》影片根据“三千孤儿入内蒙古”的真实事件改编：上世纪50年代末，新中国遭遇严重自然灾害，大批南方孤儿面临营养不足的问题。在这个关头，内蒙古自治区党委、政府主动请缨，本着“接一个，活一个，壮一个”的原则，将这批孤儿接到了大草原上，交给淳朴善良的牧民们收养。在这里，远离家乡的孩子们学着融入新的环境和家庭，面对新的家人。他们所有的不安与伤痛，都被感天动地的人间大爱化解。

据悉，在影片创作期间，导演尔冬升带领主创团队收集、研究了诸多有关资料，看遍了能找到的相关影视作品和书籍文献，也走访了多位“国家的孩子”，从他们孩童时期的片段式记忆里抽离、概括出真情实感，还请教了内蒙古牧民、民族学专家、历史顾问，深入了解当地历史与民俗，在电影中还原了诸多细节，例如当时对收养家庭的资格审查、对孩子意愿的考虑等。通过电影画面，观众与角色们一同经历60多年前那段震撼人心的往事，见证草原人民如山海般辽阔的大爱以及中华民族相互扶助的精神。该片出品人、总制片人，博纳影业集团创始人、董事长于冬说：“这段历史佳话触动了我们所有主创的内心，也希望影片传递的精神力量能感染当下的年轻人。”

影片将镜头对准大时代背景下的两个小家庭，讲述了一对兄妹在不同时空各自开启寻亲之旅的故事。60多年前，小女孩杜思珩与孤儿们一起乘坐火车，跨越半个中国，来到完全陌生的草原。善良的牧民用珍贵的食物和无尽的呵护培养这些孩子长大，孩子们从吃不惯奶豆腐、没见过蒙古包到完全融入草原家庭，经历长时间的磨合，逐渐与草原额吉、阿爸、兄长成为最亲近的家人。

由陈宝国饰演的哥哥杜思瀚，在与亲妹妹分离60多年后，终于踏上了寻找她的路途。关于这一角色的复杂心理，陈宝国表示：“他心中有对自己小时候装病导致母亲送走妹妹的忏悔，有他对亲情的留恋，有身患重病的他对生命的追寻，还有要完成母亲临终托付的坚定信念。”观众跟随他的脚步，逐渐揭晓妹妹杜思珩的人生轨迹，犹如翻开一本贴满回忆的旧相册，背后每段故事都令人感慨。

影片悉心勾勒出一幅感人至深的温情画卷，赋予了影片如片名般诗意且富于神采的意境。影片的叙事结构也受到业内专家肯定，认为“在前半段平稳铺垫之后，结尾的反转十分有力。导演认真地做了各种伏笔，才能形成最后的冲击力，给观众带来惊喜和感动”。

观海观后感 篇5

无论处在多么艰难的时代，总有一些散发着人类闪光的时刻，让我们对人类保有一丝希望。

《海的尽头是草原》绝对是一部有价值的作品，同一个家庭三个不同时期从不同视角进行叙事，最后交汇到一起，完成了片中人物各自的最终救赎。

由陈宝国扮演的哥哥杜思瀚为了完成已患有阿兹海默症的妈妈遗愿，抱病踏上了寻亲之路，也揭开了中国上个世纪50-60年代的一件不被遗忘的历史。

但电影并没有沉醉于宏大叙事，而是把落脚点放在了一位普通得不能再普通的女性身上：杜思珩，杜思瀚的同胞妹妹。

串起三段故事三个时空的，除了杜思瀚对母亲的爱之外，还有他对妹妹的思念和愧意，后一种情绪一直到最后才最终揭晓，也为观众解答了当年杜思珩被送进孤儿院之迷。

124分钟的电影里喜欢的片段太多了，尤其是中段杜思珩在内蒙古的成长生活，真实取景让人对内蒙古的美景有着沉浸式享受和体验，草原的空旷和苍茫、牛羊的自由奔放、纯净的白云和蓝天、甚至凶狠的野狼和令人窒息的沙尘暴都让人难以忘怀这片纯净的土地和它那令人着迷的风土人情，喜欢内蒙文化的观众一定不要错过~

观海观后感 篇6

今年暑假，我读了美国著名作家明威的小说《老人与海》。我十分佩服小说中老渔夫的意志，他让我懂得了一个怎样做一人的道理要坚持不懈，才能获得成功。

小说描写的是一个近六旬的老渔夫，在一次打鱼时，钓到了一条大鱼。老渔夫同大鱼周旋了几天后，才发现这是一条大马林鱼，后来发现大马林鱼身上的鱼腥味引来了鲨鱼抢食，但他不愿意放弃，突出重围，将大鱼带回渔港。

当我读到“老渔夫想胜利完全在于那永不言败、毫不气馁的精神。我在海上钓了一条大马林鱼，明知对方力量比他强，还是决心战斗到底；准备杀死大马林鱼时试了一次又一次，但每一次都不成功，却还是一次一次去试，终于杀死了大马林鱼；等到鲨鱼一再来反击时，他用尽自己的一切力量来反抗；鱼叉被鲨鱼带走了，他把小刀绑在浆上乱扎，小刀也折断了，他用短棍，短棍也丢了，他用舵把来打……我一次次感受到了他的.这种精神。”“人不是生来就是失败的，一个人可以被毁灭，但不能被打败。”尽管鱼肉都被咬去了，但什么也无法摧残他的英勇意志，一副骨架仍是一个英雄最好的证明。真正的英雄是超越自身力量的那种胜利。

小说歌颂了老渔夫不畏艰险，勇敢奋斗的精神，我们也应该向他那样，坚持不懈。《老人与海》读后感500字

观海观后感 篇7

自马汉提出“海权论”以来，世界各国的海洋意识日趋强烈。海洋，这个国际纪录片创作的永动主题，曾经催生出《海豚湾》，《蓝色星球》和雅克。贝汉的《海洋》等一系列的经典纪录片，它们是西方人对海洋几百年来的重视的结晶。而我们，作为一个曾经拥有世界上最先进的海军，最发达的海洋经济线的泱泱大国，有关海洋的纪录片却屈指可数，这不得不说是一个大国的悲哀。追本溯源，这不是纪录片本身的问题，这是整个民族海洋意识薄弱的一个映照，正如《走向海洋》中所说的，我们“把海洋当作底色”，而不是民族不可分割的一部分。对于走向海洋，我希望大家不仅仅是以以一种娱乐的态度观看，他首先应该是一部唤醒民族海洋意识的教育片，尤其是对在海南岛学习的莘莘学子来说，没有现代的海洋意识，不仅仅是可悲的，更加的可怜的。以下是我在观看走向海洋以后的一些感想。

不同于其他海洋纪录片，走向海洋并不是以海洋奇观作为纪录片的主旋律，而是从历史的角度，通过历史进程的讲述，国家之间的对比，各类专家的评论，从历史、地理、文化、心理、经济、生存多个角度在我们面前徐徐展开一副色彩缤纷，波澜壮阔的海洋画卷。

从走向海洋得知，中华民族有着悠久辉煌的海洋历史，这个历史出人意料的久远。有根据的推测，中华民族的海洋历史很有可能在中华文明的源头即殷商时代就与中华民族血肉相连，在以后的几千年当中，海洋的气息一直飘荡在中华民族的身边，若即若离，变幻不定。

从始皇东巡，兵马俑目视东方，徐福东渡，到南宋海上丝绸之路的盛况空前，从元帝国强盛的海上事业，再到到明代著名的郑和下西洋……一桩桩，一件件都是历史留给我们的光荣和自豪。然而从朱元璋的一纸禁令，到宝船遗骸的霉烂腐朽，从清末的仓皇海防，到北洋舰队在慈禧太后的喧天寿庆声中走向败亡……一桩桩，一件件却是历史留给我们的辛酸与屈辱。但正如电视片所说：“历史没有假如。文明的道路选择有其历史的必然性。”今天，中华民族面对海洋向我们展开的怀抱，转变观念，走向深蓝海洋既是中华民族的必然选择，更是中华文明继往开来，走向现代文明的历史契机。

西塞罗说“谁控制海洋，谁就能控制世界。”虽有所极端，但这句话所体现的对于海洋的重视态度，却不论过多少岁月都不会过时，尤其是在当下的中国。

黄岩岛的争议刚刚降温不久，岛的争端就甚嚣尘上，中国海外航道刚刚畅通，中国渔民就在海上被人射杀，而渔民，渔船被扣等外国恶劣行径就更是永未停止。在国家迅猛崛起的同时，国家正面临着严峻的海洋形势，战舰远航，拥有航母，蛟龙下水……一个个在海洋上取得的耀眼成绩在提升民族自豪感的同时，掩饰不了的是在960万平方公里的陆地之外300万平方公里的海洋下面涌动着的黑色洪流。可惜的是许多国人甚至是海南的同学尚未意识到海洋对于未来中国的意义之重要。

“从1840年已降，一个半世纪，中华民族经历了奋起直追的痛苦，也收获了走向复兴的喜悦。挫折是成长的代价，失败是前进的动力。在历史的汪洋中没有哪一种文明能够保持一帆风顺。我们不应该再去责备祖先的保守，因为封闭的大陆曾经是中华民族的摇篮；同样我们也大可不去计较他人的冷眼，因为幽暗的大海曾经是全人类的梦魇。睡狮正在梦醒——因为我们正在凝视着海上升起的太阳！”作为一名海大的学子，我们所做的不应该是静等雄狮的梦醒，而是在雄狮梦醒的过程中临海凭风，远眺目光，立足海天之际，毅然投入到祖国发展海洋的大战略之中。我相信未来的中国的疆域不再是一只雄鸡，而是一把熊熊燃烧的火炬。960万平方公里的陆地，是奔腾不息的火焰，300万平方公里的海域，是火炬的托盘和手柄，是中华文明重新焕发耀眼光芒的不朽源泉。我相信未来的朝阳必将从中国海的海平面上升起。

观海观后感 篇8

人生，并不是一帆风顺的，惊涛骇浪，风平浪静；有的人遇到困难马上就“不战而降”，那他就是弱者，懦夫，而与其相反的人，就是强者。海明威的《老人与海》，告诉我们怎么去面对生、老、病、死，告诉我们心该有多宽，如海一般。

《老人与海》讲述古巴老渔夫圣地亚哥在一无所获的84天之后钓到了一条无比巨大的马林鱼。鱼拖着小船漂流了整整两天两夜，老人在这两天两夜中经历了从未经受的艰难考验，最终把大鱼刺死，拴在船头。归程途中，马林鱼引来无数鲨鱼争抢，老人奋力与鲨鱼搏斗，但回到海港时只剩下一副骨架。 就是这么一个简单的故事，但是却寓意很浓，让我们读后记忆深刻。故事中，有句老人说的话让我很震撼，这是老人在经历了几条鲨鱼的袭击后发出的感叹：“一个人并不是生来就要被打败的，一个人可以被消灭，但是绝对不能被打败。”这句话也是海明威要揭示的哲理。的确，尽管最后老人带来的只是一副骨架，鲨鱼才是最后的王者，但是，老人并没有向大海向鲨鱼妥协，他还是坚持回到了岸，可以说，胜利者当之无愧的应该是老人。虽然他带回的只是残骸，但他的努力却在马林鱼的身上完美的体现。他是一个坚持不懈的人，没有因为庞大的鲨鱼队伍吓得两脚发抖，而是站起来战斗，难道这不能说明老人的勇气吗？老人战胜的不是鲨鱼，而是他自己——那个最可怕的敌人。因为他从来没有放弃过！如今一个多变的社会中，人们为了利益忙碌着，多少人为了金钱无奈，奔波。老人你用你的执着告诉了我们不能随波逐流。当人们在能钓到鱼的地方掉着小鱼时，你却在无人之地执着着，或许在别人看来是不可理喻，但最终你的执着得到了最好的`证明。这个道理告诉了我们：不要在意别人的眼光，只要你觉的是正确的，只要你觉得是值得的，那么你就一直坚持下去，往往随波逐流的并不一定是好的，执着的并不一定是不好的。

追求自己想追求的或者征服自己想征服的，无论最后是捕到一条完整的马林鱼还是一副空骨架，这都无所谓。因为你生命的价值已经在捕捉马林鱼的过程中充分地体现了。为自己的理想努力追求、奋斗的人就是一个胜利者。老渔夫就是敢于挑战、充满勇气和信心的胜利者。

观海观后感 篇9

趁着暑假闲暇时光，我去青岛看海。

从淮安出发，经过五个多小时旅途跋涉，终于抵达美丽的青岛金沙滩景区。一路上虽说相当疲惫，但到达时，大家却一扫旅途的劳累，兴致高涨。下车后人流都向金沙滩方向涌去，远远就听到前方阵阵欢笑声和滚滚的浪涛声。很快，无垠的大海、长长的海岸线、满地的海沙就映入我的眼帘。

正值下午退潮时，阳光正好。金沙滩如其名，满岸的沙子闪动着金色的光。而被涨潮时的海水所浸湿过的地方呈现出一种雍容华贵的暗金。远方，滚滚的浪花自地平线那边推进、推进、再推进，隐藏在青蓝的海水之下，在接近海岸时才露出孩子般调皮的面目，拍打着海中的人群，似乎是在拥抱看海的人。海中游人如织，嘻闹之声不绝于耳。远处，一艘艘摩托艇载着人们，迎着海浪飞驰而过，身后留下一道道白色的水痕，人们发出一声声尖叫，惊险而刺激！

天气正好，万里无云，碧蓝的天空似被海水洗涤过一样，那是任何一种颜料都描绘不出的清澈、那么自然的蓝，令人心旷神怡！远方，天与海相接，巧妙融在一起，海天一色！大自然是如此神奇，置身于这海天之间，让人不禁要想，哪里是天，哪里是海？此刻，我情不自禁地想起王勃的那句诗——“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。

向大海更深处走去，海的颜色渐渐变化，由近乎透明变为青绿，由青绿变为青蓝，由青蓝变为远方的湛蓝，似乎是有谁打翻青色和蓝色的颜料盒。海水每一层都以不同色彩在人们的眼前跳跃，同时，点点浪花犹如珍珠点辍，在阳光的照耀下发出闪亮的光芒。我想，如果海只有一种一成不变的.颜色，那它还会如此生动鲜活，丰富多彩吗？单调平淡只会死气沉沉，呆板枯燥；丰富内涵才会充满生机与活力！

海水下的沙子掩盖着被冲上岸的奇形怪状的小贝壳，有的暗淡，有的鲜亮，还有跟随着海浪一起旅行的贪玩的寄居蟹，有的慌慌张张地在海浪过后海水的掩护下逃向大海，有的则躲藏在细沙中，不时触摸一下游人的脚丫。看到它们，总让人忍不住想，在深海和远海中，还有许多的生物，海都以宽阔的胸怀接纳它们，给它们提供生存的空间；当然，也正因为有了它们，大海的生命才会如此生动、美丽。

海风吹拂，踏着海浪，我沉浸在这美景中：我要像大海一样，拥有宽阔的胸怀，博大包容的内涵，对生活充满期盼和热爱，这样的人生才会多姿多彩，充满生机和活力。

我在看海，我在海中。

观海观后感 篇10

有一种悲哀，就是生在一座没有海的城市，心中向往着大海;有一种幸福，就是生在一座没有海的城市，心中装着一片海。

妈妈一直是一个让我十分佩服又羡慕的人。像我这么大时，她就只身前往异乡读书，还未成年就参加工作。家境并不好的她，却硬是抱着一套三毛的书，去做一个万水千山走遍的梦。

就像三毛对撒哈拉有一种前世今生的依恋，妈妈对大海，也有一种不可名状的痴迷。

我常常想，从小生在水乡的妈妈，会不会把长湖的水光潋滟、波光粼粼看成大海的烟波浩淼、潮起潮落……

又是一年暑期将至，妈妈的旅游攻略也筹划得差不多了。本次旅游的主食之一，当然是——海!

妈妈对于旅游是发烧友级别的。攻略自然是事无巨细，大体浏览一遍，行程也差不多了解清楚了：先到威海海水浴场看海，再去野生动物园，临海而建，走累了可以去海边休息，且登上山顶可俯瞰海景。转战青岛，第一站也是去鲁迅公园看海，随后到栈桥看海，晚间到奥帆赛场看海。清晨可登临信号山公园，俯瞰青岛全景，顺道儿，看海!

我不禁目瞪口呆，“妈，你去看这么多海，不怕审美疲劳啊!”

终于，来到了心目中的圣地。但妈妈却不并不如我们想象中的那么开怀，她既不游泳，也不骑水上摩托，只是赤着脚，拎着鞋，在海边静静地散步。

这又让我不解了，既然来了，怎么不去尽情拥抱大海呢?妈妈坐在海边的礁石上，望着大海，静静地说：“我只是想坐在海边，听着海浪拍打礁石的声音，吹着轻轻的海风，默默地发呆，仅此而已!”夕阳西下，几缕霞光映在妈飘飞的发丝上，我看不见她的眼睛，只看得见余晖中她的剪影。这一刻，一向自诩文艺青年的我和浪漫主义的爸爸都觉得自己的所谓诗情画意都太苍白了。

我不知道妈妈为什么那样迷恋大海，也许，是迷恋于大海的`风情万种，又或许，只是出于一种莫名的依赖，就像每个人站在海边都会有一种归属感。如果把整个生命比作大海，我们每个人无疑只是其中的浪花一朵而已。所以，当面对海洋之际，那种震撼，既真实，又虚幻。

若是我猜，我猜妈妈多是后者。就像那次，我放《海洋摇篮曲》给她听，她说只有海之声，没有海之神。

写到这儿，向来很少点赞的我，突然好想给妈妈她点一个赞。无论平凡的生活是如何消磨着生命的热情，妈妈总能豪气万丈地来一句：“走，看海去!”

观海观后感 篇11

作为北影节备受期待的开幕影片、尔冬升导演《海的尽头是草原》，在看似平淡的叙事语调之中，却有一股劲风吹过草原的力道，人世的悲怆与大爱，就在那沙尘暴起、流沙肆虐的时刻，一览无余地出现了。

这部电影根据“三千孤儿入内蒙”的真实历史事件改编，讲述了新中国遭遇严重自然灾害，来自南方的孤儿面临营养不足的威胁，内蒙古自治区党委、政府在中央政府的指导下主动请缨，将近3000名孤儿接到大草原，牧民们本着“接一个，活一个，壮一个”的原则，以博大的胸怀接纳并养育了这些孤儿。

如何将这个辽阔的时空交代清晰，又让如此“巨大”的历史背景投射在普通人的身上，这很考验主创的功力，而《海的尽头是草原》还是用“人性”去牵动叙事，让观众在一对同胞兄妹的分合聚散中感受到了无边和煦。草原人以博大的胸怀接纳了这些孩童，也原谅了他们的青涩幼稚，在付出巨大代价后，这恩情并没有断裂，而是变成了另一种联结，承诺以生命，流淌于心田。

影片的女主人公杜思珩，有一个化解不开的执念，她懵懂于自己的身世，从上海到内蒙的这段路途，在童年的记忆里要坐很长很长的火车，从此隔开了故土亲人，就算她来到草原生活了十多年，就算善良的额吉对她温柔如水，就算她已经有了离不开的”父亲“，就算她已经能够策马驰骋如履平地，她还是无法跨过自己心里的那道伤痛裂痕。

杜思珩的人生际遇与时代的轨迹相吻合，她是三千孤儿中的一员，她的所思所想有自己的独特印记，又有着脆弱孤独的共性，他们都在努力地融入草原，但那永远的乡愁也是无法割舍的。这是悲情的起始，也是大爱登场的壮丽，这道伤痕，已经太深了，草原上那如同亲生父母般的爱，就算持续了十年、二十年，都可能会被吞噬，也许只有一生那么漫长的不离不弃，甚至以生命为代价，才能弥补。

而这正是作品细腻扎实的地方，影片中的每个人都是在爱与善的前提下，有着自己的“私心”。杜思珩的私心是要去明了一个真相；草原额吉和杜思珩之间有一种天然的缘分，然而，额吉也有着对于自己儿子那木汗未来的考量；而杜思珩的同胞哥哥在面临分离时，也是在做着“自私的决定”，因此，影片不是在用历史来套住故事，而是从人的角度出发，用不同人的人性起伏去织就历史，使得这段历史不空洞，而是带着人间的气息和热度，用海一样的胸怀去承接那悲欢离合的泪水，然后又化为大爱无声。

影片中，杜思珩在上海的亲生母亲和草原上的母亲从未谋面，却因为抚养了同一个女儿而有了情感的共通，让人感慨命运的无常，而这其中冷酷的一面，风雨飘摇中的无助和饥饿，却要用人与人之间传递的良善和真诚去化解。这让影片始终被一种明亮的、暖暖的氛围烘托着，就像是阿云嘎在蒙古包外擎起的那盏灯，在黑暗中，那团光晕不足以明耀四方，却能够照亮眼前的彼此，让每位观众的眼睛也泛起泪光星辉。

导演尔冬升和编剧对于影片节奏风格的把握有一种溯洄而上的从容，演员对于角色的诠释也是层次丰富，精准到位。陈宝国饰演的哥哥一角可谓满腔都是复杂的情绪，而他却能够在每个线索的机关闪现时，都能冷静地处置，让角色在抑扬之间，展现内心深处的沟壑与阅历。马苏饰演的“额吉”萨仁娜能够让观众忘记她是马苏，而去体会她一颦一笑中流淌出的草原母亲的宽容与慈悲；阿云嘎饰演的父亲有着一种凛然正气，其中一场与女儿星空下的对谈，展露出铁骨柔情；王锵饰演的“草原兄长”那木汗以及时代少年团成员丁程鑫饰演的马正元都洋溢着青春意气，给影片加入了少年人特有的情愫。而杜思珩的倔强与哀愁，也为人物最终的命运埋下了伏笔。

从上海到内蒙，长空碧草与沧桑人面，如同书页一般，组成了一本生命之书，历经了那么多的岁月，遇到了那么多的人，一个人的故事成为了一群人的守望相助，在两个有着不同语言的民族之间传唱，那海的浩瀚，草原的宽广，也只是人心大爱中的一隅，连绵无尽，一往而深。

观海观后感 篇12

一个简单的故事，一个平凡的渔夫，—条普通的大马哈鱼。在茫茫大海上发生了看似平凡而又并不平凡的故事……也许没有大海，那就没有了这个不平凡的故事。正因为有了大海，才有了这平凡的渔夫，才有了这硕大无比的鱼；才让渔夫钓上了这条大马哈鱼，但却在海上与其搏斗了三天三夜才把它杀死，接着却又遭到了鲨鱼的袭击，最后的结局可想而知，这条大马哈鱼只剩下又粗又白的脊骨。

一切的`肉体都不复存在了，剩下的仅仅是—个躯壳，一个没有灵魂的躯壳，只不过是一堆毫无利用价值的骨架！然而在这个颇具悲剧色彩的故事中，却折射出一位“英雄人物”——渔夫圣地亚哥。

他连续八十四天捕不到鱼，在别人看来，他是失败的。一个渔夫捕不到鱼，还能算是—个、真正的渔夫吗？而他却还在第八十五天出海捕鱼。他从未放弃，即使已经八十四天没捕到鱼了。他的这种坚持不懈，“知其不可为而为之”的精神难道不值得我们佩服吗？古时愚公移山，他明知道开山挖石并非易事，也不是一朝一夕可为之的事情，这需要自己的子子孙孙一代代不懈地做下去，可他仍坚持带着子孙一天天去移石。愚公不也“知其不可为”，却也坚持不懈地做下去了吗？天帝最后感其诚，命山神搬走了山。连古时一位九十多岁的老翁都如此，我们不是更应该如此吗？如今的中学生，兴趣倒是挺广泛，学这又学那，可几乎每次都是“三天打鱼，四天晒网”，总半途而废，他们缺少的不就是像圣地亚哥和愚公一样的毅力吗？只要有了毅力，便没有不可攀登的高峰，只要有了毅力，便没有不可逾越的障碍！回想起文中老人的话“人不是为失败而生，一个人可以被毁灭，但不能被打败”不正道出了本文的主题吗？人真是很奇怪的动物，为何有勇气面对死亡，却没有勇气面对失败。失败真的如此可怕吗？人生谁能没有失败？就像人学走路，也得有过摔跤，而且只有经过摔跤，人才能学会走路。失败可以毁灭一个人，也可以造就一个人，有人因为害怕失败不敢追求成功，这就是弱者。

在弱者面前，失败是倾覆生活之舟的波涛，波涛越大，他就越容易被吞噬。但我相信每个向往成功的人都不希望自己是弱者。那么作为一位强者，就不应该面对失败而消沉悲观，就不应该因为沮丧而停止追求！《老人与海》给予我们的启示实在太多太多。它确实是—部好书，—本让人受益终生的好书！

观海观后感 篇13

今天我们学了一篇课文课题是《老人与海鸥》，讲的是一个老人与海鸥相依相随的感人故事，老人生活俭朴，每天步行二十余里，只为了给海鸥送餐与海鸥相伴，岁月悠悠，波光明灭，十多年来他始终如一，他与海鸥亲密无间甚至还给海鸥起了名字灰头。红嘴。老沙。公主……一听到啧啧声海鸥们应声而来，落在老人身上嬉戏啄食，俨然成了老人的.儿女。

然而，老人在十多天后却去世了，作者把老人的遗像放在翠湖边，令人意想不到的事情发生了，一群海鸥飞来，连声鸣叫，轮流飞到老人遗像前，站成两排像是在悼念，海鸥与老人结下了多么深厚的情谊呀，我不禁感叹道。

在现实生活中，有很多让我们这样那样的事，但老人与海鸥的故事让我无比的感动，每种动物都有灵性，你对它好，它也会报答对它好的人，是爱让老人和海鸥紧紧连在一起，是爱让他们亲密无间，是爱让世界平等，有爱，和平。老人的爱像太阳一样温暖，我们应该学习老人，珍惜生命爱护动物，让生命的传奇处处传佳话。

观海观后感 篇14

《海的尽头是草原》影片以三千孤儿入内蒙为蓝本，用细腻的镜头感为我们讲述了那段曾经真实发生过的往事，感受到那种没有血缘关系却胜似亲人的大爱。

尔冬升导演这次还是以平常人的视角，用现代和回忆双条线交叉进行，为我们娓娓道来同胞兄妹的分合聚散。

影片除了让我们领略到天苍苍，野茫茫的草原的壮阔美丽之外，更是让我们看到了草原人民那种善良淳朴，这次最大惊喜就是马苏。没想到这次她会灰头土脸真实演绎了一个付出全部爱和真心的内蒙额吉。而且全程用蒙语。原来不明白片名的意义，看完之后才略晓其中含义——海洋有时波涛汹涌，让人容易产生不安恐慌，就好比入蒙之前发生的状况。

只有无私的大爱和胸怀才能驱散这种阴霾。就像广阔无垠的大草原一样。真的是56个民族永远团结如一家。

洞观后感

作为学生，阅读大量的范文是必不可少的，优秀的范文能让我们感到受益匪浅，通过阅读范文我们可以提高语言组织能力。多阅读范文还能帮助我们加深阅读写作的认识，那么，优秀范文的优秀模板有哪些呢？教师范文网(jk251.com)小编特地为大家精心收集和整理了“洞观后感”，但愿对您的学习工作带来帮助。

洞观后感【篇1】

作为中国西南地区最大的地下排污系统，重庆渣滓洞已经成为了重庆城市建设历史的一个重要组成部分。自从20世纪80年代开始整顿城市环境以来，渣滓洞的建设逐渐规范化，成为了一个庞大的地下排污系统，通过海量的地球物理勘测和沉降监测，不仅彻底解决了重庆市中心的雨污混流问题，还避免了地表水和地下水的互通，更加卫生健康，可以说是一项具有划时代意义的工程。

走进重庆渣滓洞，观众首先看到的是洞内数十条漂亮的隧道。隧道内嵌有长长的垃圾清运管道，这是它另外一个非常重要的作用，能够直接向中转站输送清运的垃圾。充分发挥资源，减少废物排放，实现环保与经济的双赢。

与此同时，洞内还有大量的发电设备、过滤器等高科技设备和配套设施，使得这个渣滓洞成为整个重庆市最先进的物资管理系统之一，保障城市公共设施和市民的日常生活需求。

去年，我有幸参观了这个渣滓洞。整座建筑充满了工业主义的气息，整洞的设计、规划一气呵成，高度统一的人造景观为人造地铁的模拟演练提供了良好的条件。据介绍，渣滓洞每年花费数百万元进行修缮和升级，使其始终处于最先进的状态，为市民提供更优质的服务。

不过，在参观过程中还是能感觉到一些恶臭的气味，但是大家在进一步的了解之后得知这是排水污水，而这些污水也被多重过滤处理，达到了国家卫生标准，完全不必为其担心。同时，在渣滓洞内还有专门的检测仪器，保证了洞内空气质量的安全可靠。

总体来说，参观重庆渣滓洞是一次非常有意义的旅游体验。它为城市环境建设作出了不可磨灭的贡献，让人们更加开放和理性地理解了这个城市。

洞观后感【篇2】

戴上面具又何妨？——读《回洞，回洞》有感

施仪天马老师的《回洞，回洞》可称奇文，脑洞大开，令人回味无穷，也引人深思，其含义需细细品味。据说受了卡夫卡《变形记》的影响，看来我得赶忙去读一下《变形记》了。

采用了动物的视角，生动形象地写出了动物的生存状态及其眼中人类的模样。

人类是欲望无边的“动物”，在我们看来，我们不断发展，突破自我，是一件好事，可在某种程度上来说，这是一件天大的坏事。

因为——欲望。

我在书中读到一段话：世界注定没有人安逸。当人们的欲望不断膨胀时，我们很难感到安心。

欲望越小，心就越稳；欲望却大，内心就会焦躁许多。因此，每个人都是按照自己的逻辑在可能的欲望范围内。

人类正在努力使自己变得更好。然而，自然生物的平静生活却被打破了。从此，属于它们的一切，都被人类打上了属于“人类”的烙印。文中“小猴子”内心的无助与害怕，我能够想象得到。

最后一句“回洞，回洞”写出了小猴子内心对本我的渴望回归，引人深思。

小猴子想尽全力把自己变得和人一样，它不得不给自己戴上面具，把自己变成另一个“人”，面具下的它，又是怎样一个孤单又无助的灵魂？！

从某种意义上说，我们的学生都是从未涉足这个世界的小猴子--

面对纷繁复杂的世界，我们只能小心翼翼地把自己缩成一个群体，伪装自己，去面对来自外界的一切伤害。

我们强颜欢笑，谁知道面具下的悲伤、无助和泪水。

笑得多开心，哭得就有多伤心！

带着面具有多累？

很累的——因为你不能把真实的自己释放出来，也就只能藏着掖着，心理压力很大，就像身体时里时刻刻有一种束缚着的力量，你就只能把它深深压制，把自己包得严严实实。这就是为什么当大多数人哭泣时，第一反应就是不让别人看到。因为我不能忍受暴露在阳光下被别人嘲笑。

但要是不戴面具呢？在这个时候，你必须有一颗坚强的心。

首先，不能质疑真实的自己。因为真实的自我可能不被外界接受，我们必须有一颗坚强的心去面对来自外界的一切伤害和误解。此时，真正的自我不能太在意外界的反馈，而忽视内心的坚持——它需要勇气。

面具会埋没本我，但是换一个角度想一想，戴面具也未必是一件坏事，它能掩饰保护你的内心，从而不会被伤害，只是好多人并不习惯。

很多人都想找到身份证，但当面具和你结合在一起时，有些人再也找不到了，这是最可悲的。

所以，当你想远离伤害戴上面具时，先仔细瞧一瞧原来自己的样子，不要让本我在戴过面具后找不回来。

小猴子想回归自我，这是他内心的纯粹渴望。

在这个世界上，如果每个人都没有面具过着轻松舒适的生活，不是更好吗？

希望《回洞，回洞》给世人一些警醒！

感谢天马老师，感谢他的脑洞！

洞观后感【篇3】

脱贫攻坚战是一场没有硝烟的战争;是二十一世纪一个伟大的战争;是一个史无前例的战争;是消除贫困、改善民生、逐步实现共同富裕的一个战争;是我国社会主义的本质要求;是中国共产党的重要使命。

在9月18日，查那村组织村“两委”班子成员、驻村队员认真**了电影“十八洞村”。我们边看边给村“两委”班子讲解影视内容。10月3日，查那村工作队再次组织全体队员**这部以扶贫为题材的“十八洞村”影片。

该电影主要围绕一名退伍军人杨英俊讲述了“十八洞村”的脱贫事迹。影片一开始，杨俊俊得知自己已被纳入贫困家庭救助对象，与杨懒同时得知消息时得反映明显不同；在杨俊俊心中，贫困是一种耻辱和耻辱。他的思想认识与其他贫困户截然不同，他认为当贫困户是比罚款还严重的事情，觉得丢了杨家列祖列宗的脸，也拖了国家奔小康道路的后腿。

影片中驻村扶贫工作人员一直把“脱不脱贫，关键看老乡”作为工作中的重要原则;把“要我脱贫”转变为“我要脱贫”作为奋斗目标，积极调动群众的斗志，竭力从感情层面与群众打成一片，真诚的与群众相处。之后在扶贫工作人员小王的带领和指导下，他们成立了“杨家班”与贫穷宣战，在百亩尾矿地填土造田，很好地解决了人多地少的困难，改变了杨懒、杨三金等人的“等靠要”思想，带动了“十八洞村”群众的积极性。在驻村扶贫干部的带领下该村纷纷出现了做****酸鱼、特色手工业、种植业等具有针对性强的脱贫举措，充分发挥了“十八洞村”本地特色，很好地结合该村实际情况打出了一场轰轰烈烈的脱贫攻坚战。

看完此影片，查那村的驻村工作队员十分敬佩“十八洞村”的小王及驻村扶贫干部们的不怕苦不怕累精神;应虚心学***因地制宜的制定政策以及“扶真贫、真扶贫”的工作态度与工作决心。自脱贫攻坚战打响以来，我们是“全党动员、全民参与”，像“十八洞村”小王这样的干部，在扶贫工作一线有千千万万个，有了他们，这场没有硝烟的伟大战争定会如期的胜利。

洞观后感【篇4】

半个月前，看完影片《兔子洞（rabbit hole）》后，在微博上随意写下了这样的话——“那种让失去孩子的夫妇一起座谈的心理**方式，基本上很扯，只会让他们更陷入其中，所以影片《rabbit hole》中，有人参加这种活动6年多还没从丧子阴影中走出。其实每个人走出阴霾的方式不尽相同，但大都需一个适合自己心性的药引子，不过到最后，一切还得靠自己……”显然，对这样一部涉及心灵伤痛、家庭创伤的影片，仅仅写这么一段随意的话是不够的，而且，很个人地认为，这种伤痛不会消失，它会始终存在，只可能暂时止痛，找到继续生活的出口和方式，但在以后的岁月里，曾经发生过的悲剧会像一个不远不近的阴影，始终围绕着余生，且不时地跑出来撕咬一下心神，这种状况会一直延续到遭遇过不幸的人老死。总的来说，这部影片有很多心理纠葛和情绪释放的戏份都被呈现得令观众感同身受，这或许和导演约翰·卡梅隆·米切尔有过类似的经历有关，他在少年时失去10岁的弟弟，对家人而言——“这是一件突如其来的意外事件，它永远地改变了一个家庭，直到现在我们还在从创伤中恢复着”。

影片配乐颇有**系的味道，娓娓道来，貌似轻轻袅袅，实则入心入情，和影片舒缓的节奏、冷色调的场景、相对内敛的表演相得益彰。影片伊始，主妇贝卡看似平静而忙碌地栽种着家居花圃，只是，那种平静忙碌里透着股子疏离凄冷，是一种自我封闭的平静，()一种无意识的忙碌。素面马尾、双眼无神、没什么特别的表情——妮可·基德曼此次一出场就很有戏。

可以说，在看到这部影片时，除了感触良多外，还欣慰地看到妮可有慧眼，她的慧眼令戏剧版《rabbit hole》有了影版，也很欣慰地看到她同时胜任了制片一职，更欣慰的是，她此次的演技精进，近几年她的确没奉献过好的影片和好的表演，而此次出演的有着丧子之痛的主妇，妮可将其痛苦的内心、敏感的神经、复杂的情绪和难以释放的悲恸都拿捏得入木三分，仿佛她就是贝卡，那个在8个月前因车祸失去4岁儿子的不幸母亲。倘若她戏中的丈夫、饰演休伊的艾伦·艾克哈特的戏再精一些，在表演上形成对等的互动，就再好不过。而美片美剧中的常见配角、韩裔的吴珊卓饰演的同样遭遇丧子之痛的母亲，戏份不多，却很出彩。

该片还被译为《出口》、《爱的拐点》、《心灵触洞》，无论哪个译名，似乎都表明人们在遭遇巨创后，需要一个宣泄的出口，一个释放的契机，也就是前面说过的“药引子”。片中的休伊在不堪痛苦之时选择了麻痹自己，所幸他最终选择了回归，看似沉默平静的贝卡则选择了和“肇事”青年汉森沟通，而有关那几次接触和沟通的表演，显得颇有层次感，仿佛在不断深入地舔舐清理至深至痛的伤口，而有些清理必须是掏心挖肺连着血泪的。的确，即便心痛死若干回，生活还得继续。

片中漫画高手汉森的那副仿佛迷宫般的画，似乎在暗示着人生充满了各种各样的关联，彼此串联，彼此牵动，罗曼·罗兰这样写过——“人生就是几度死亡和几度复活的连续”。芸芸众生，似乎很少有人够幸运，能例外。

20xx-2019学年第一学期生物教研组工作计划

指导思想以新一轮课程改革为出发点，更新教育观念，积极推进教学改革。努力实现教学创新，改革教与学，提高课堂教学效率，促进学校内涵发展。同时，在新课程理念的指导下，在全面实施新课程的过程中，要加强教学研究与改革，深化教学方法与学习研究。

要正确处理改革与发展、创新与质量的关系，按照新课程理念积极探索自由教学法和自主化学。主要工作

1、 在教研组建设方面：1。深入学习理论，积极实施课程改革实践。、以七年级新教材为“切入点”，强化理论学***学实践。

充分发挥教研组的作用，把先进的理念学习和学习实践有机结合起来，以学促研，以研促教，真正实现教学质量的全面提高。2、强化教学过程管理，转变学生的学***，提高课堂效益，规范教学常规管理，抓好“五关”。（1）备课关。

要求教龄五年以下的教师备详案，提倡其他教师备详案。要求教师的教案能体现课改理念。（2）上课关。

（3）作业关。首先，要控制学生作业量，本着减轻学生负担的精神，努力做好作业批改工作。（4）考试关。

以确保给学生一个公正、公平的评价环境。（5）质量关。三。加强教研组的凝聚力，培养组内教师的团结协作精神，做好新教师的教学工作。

二、常规教学方面：1加强教研组建设。兴教研之风，树教研氛围。

特别是要注重一年级新教材的教研活动。2、教研组要加强集体备课,共同分析教材,研究教法,**疑难问题,由备课组长牵头每周集体备课一次，定时间定内容，对下一阶段教学做到有的放矢，把握重点突破难点.3、教研组活动要有计划、有措施、有内容，在实效上下工夫，要认真落实好组内的公开课教学。

4、积极开展听评课活动，每位教师听课不少于20节，青年教师不少于40节，兴“听课，评课”之风，大力提倡组内，校内听随堂课。5个。进一步开发完善教研组主页，加强与兄弟学校的交流。坚持团结、沟通、研究、探索、实效的原则，在总结上一学年经验教训的前提下，出色完成各项任务。

校内公开课活动计划表日期周次星期节次开课人员拟开课内容10月127四2王志忠生物圈10月137五4赵夕珍动物的行为12月114五4赵夕珍生态系统的调节12月2818四4朱光祥动物的生殖镇江新区大港中学生物教研组xx-920xx下学期生物教研组工作计划范文20xx年秋季生物教研组工作计划化学生物教研组的工作计划生物教研组工作计划下学期生物教研组工作计划年下学期生物教研组工作计划20xx年化学生物教研组计划20xx年化学生物教研组计划中学生物教研组工作计划第一学期生物教研组工作计划

20xx-2019高中英语教研组第二学期工作计划

xx—xx学年度第二学期高中英语教研组工作计划一．指导思想：本学期，我组将进一步确立以人为本的教育教学理论，把课程改革作为教学研究的中心工作，深入学***究新课程标准，积极、稳妥地实施和推进中学英语课程改革。以新课程理念指导教研工作，加强课程改革，密切关注新课程实施过程中存在的问题，寻找解决办法和途径。

要加强课研项目建设，积极支持和开展校本科研，提高教学科研质量，提高教师科研水平和科研能力。加强教学常规建设和师资队伍建设，进一步提升我校英语教师的英语教研、教学水平和教学质量，为我校争创“三星”级高中而发挥我组的力量。二．主要工作及活动：

1．加强理论学习，推进新课程改革。组织本组教师学习《普通高中英语课程标准》及课标解度，积极实践高中英语牛津教材，组织全组教师进一步学习、熟悉新教材的体系和特点，探索新教材的教学模式，组织好新教材的研究课活动，为全组教师提供交流、学***台和机会。2。加强课堂教学常规，提高课堂教学效率。

强化落实教学常规和“礼嘉中学课堂教学十项要求”。做好集体备课和二备以及反思工作。在认真学习教材的基础上，注重课堂、作业、指导、评价等环节，切实提高课堂教学效率。

加强教学方法、手段和策略的研究，引导教师改进教学方法，引导学生改进学习。三。加强学科研究，提高教学科研的研究水平，加强师资队伍建设，提高教师的教学能力。组织教师有计划、有研究、有活动、有总结地开展集团和全校的研究工作，并在此基础上撰写教育教学**，为报刊杂志和年会作贡献。

制订本学期公开课、示范课、报告课计划，组织听力课、评价课工作。三．具体安排：二月份：

制订本学期教研组工作计划、教研组工作计划和公开课名单。三月份：1、组织理论学习。

2、高一英语教学研讨活动。3、组织好高三第一次模考、阅卷、评卷和总结等工作。四月份：

1、组织好高三英语口语测试。2、高三英语复***会。五月份：

1、组织好高三第二次模考、阅卷、评卷和总结等工作。2、协助开展好我校的区级公开课。六月份：

1、组织好高考的复***工作。2、收集课题活动材料。

2019学年春季学期小学语文组教研计划

一、指导思想坚持以《基础教育课程改革纲要》为指导，认真学***课程改革精神，以贯彻实施基础教育课程改革为核心，以研究课堂教学为重点，以促进教师队伍建设为根本，以提高教学质量为目标，全面实施素质教育。本学期教研组重点加强对教师评课的指导，使教师的评课规范化，系统化，定期举行主题教学沙龙和“会诊式行动研究”，促进新教师的成长，加快我镇小学语文教师队伍成长速度和小学语文教育质量的全面提高。结合区内活动安排，开展各种有意义的学生活动，培养和提高学生的语文素养，调动和激发学生的内部学习。

2、 工作目标一：围绕课程改革，组织教师学习课程标准，转变教学观念，深化课堂教学研究，激发学生的主动意识，培养学生的创新精神和实践能力，努力提高学生的语文素养。2、进一步加强语文教师队伍建设，让“语文研究小组”，充分发挥学科带头人、骨干教师的示范作用，重视团队合作智慧、力量。开展“师徒结对”活动，以老带新，不断提高教师的业务素质。

三。组织教师开展切实有效的演讲沙龙和评价沙龙，提高教师的演讲能力和评价能力，能够结合主题教研活动，开展典型课的互动讨论和教学案例的鉴赏活动。四。加强教研组集体备课，每周组织一次集体备课，分析教材，欣赏重点课文，认真阅读课文，交流教学经验。备课不再是形式主义，而是提高课堂效率和教师素质。

5个。根据上学期制定的语文定期活动计划，开展各种学习活动和清关活动，激发学生学习兴趣，提高学生自主活动的综合实践能力，促进个性和谐发展。6、 加强学***调查、检测工作，及时分析，寻找得失，确保完成各项教学指标。

三、主要工作及具体措施（一）骨干教师示范、把关，当好“领头羊”。1、本学期，语文研究小组成员继续充分发挥学科带头人、骨干教师的示范作用，重视团队合作智慧、力量。教研组将围绕“探索实效性语文课堂教学模式”这个主题，深入开展精读课文教学有效性研讨活动。

低段（1-2年级）则继续进行识字教学的有效性的**。分层、有序地开展教研活动，使教研活动更成熟、有效，切实提高我校语文老师的专业水平。2、开展“师徒结对”活动，以老带新，不断提高教师的业务素质。

（二）年轻教师取经、学习，争取出成绩。1、为了提高教学质量，促成新教师迅速成长，1—5年教龄新教师每一学期上1堂模仿课和一堂校内研讨课。上模仿课的内容可以通过**名师的关盘、**或者教学实录等途径，根据个人教学需要，有选择性地进行局部模仿，从而使新教师形成个人的教学风格 。

2019年高二历史第二学期教学工作计划范文1

一、指导思想高二的历史教学任务是要使学生在历史知识、历史学科能力和思想品德、情感、态度、价值观各方面得到全面培养锻炼和发展，为高三年级的文科历史教学打下良好的基础，为高校输送有学***和发展前途的合格高中毕业生打下良好基础。高考的文科综合能力测试更加强调考生对文科各学科整体知识的把握、综合分析问题的思维能力、为解决问题而迁移知识运用知识的能力。教师在教学中要体现多学科、多层次、多角度分析解决问题的通识教育理念。

教师要认真学***究教材,转变教学观念，紧跟高考形势的发展，研究考试的变化，力争使高二的教学向高三教学的要求靠拢。按照《教学大纲》和《考试说明》的要求，认真完成高二阶段的单科复***。坚持学科教学为主，落实基础知识要到位，适当兼顾史地政三个学科的综合要求，培养提高学生学科内综合的能力。

从学生的实际出发，落实基础，提高学科思维能力和辩证唯物主义、历史唯物主义的理论水平。

二、教学依据和教材使用

全班共40人，其中男生15人，女生25人。学生的数学基础较一般，多数学生能掌握所学内容，少部分学生由于反映要慢一些，学***死板，没有人进行辅导，加之缺乏学***动性，不能掌握学***容。能跟上课的学生，课上活泼，发言积极，上课专心听讲，完成作业认真，学***积极主动，课后也很自觉，当然与家长的监督分不开。

部分学生解答问题的能力较强，不管遇到什么题，只要读了两次，就能找到方法，有的方法还相当的简捷。有的学生只能接受老师教给的方法，稍有一点变动的问题就处理不了。个别学生是老师怎么教也不会。

二、教材分析本册的教学内容：（1）混合运算和应用题；（2）整数和整数四则运算；（3）量的计量；（4）小数的意义和性质；（5）小数的加法和减法；（6）平行四边形和梯形本册的重点：混合运算和应用题是本册的一个重点，这一册进一步学***式题的混合运算顺序，学***小括号，继续学***两步应用题的学习，进一步学***比较容易的三步应用题，使学生进一步理解和掌握复杂的数量关系，提高学生运用所学知识解决得意的实际问题的能力，并继续培养学生检验应用题的解答的技巧和习惯。

第二单元整数和整数的四则运算，是在前三年半所学的有关内容的基础上，进行复习、概括，整理和提高。先把整数的认数范围扩展到千亿位，总结十进制计数法，然后对整数四则运算的意义，运算定律加以概括总结，这样就为学***，分数打下较好的基础。第四单元量的计量是在前面已学的基础上把所学的计量单位加于系统整理，一方面使学生所学的知识更加巩固，一方面使学生为学***名数或复名数改写成用小数表示的单名数做好准备。

三、教学目标（一）知识与技能：1、使学生认识自然数和整数，掌握十进制计数法，会根据数级正确地读、写含有**的多位数。2、使学生理解整数四则运算的意义，掌握加法与减法、乘法与除法之间的关系。

洞观后感【篇5】

怀着浓重的兴致浏览了程贤章的长篇小说新作《仙人洞》，这部以土地改革为背景的小说生动地再现了半个世纪前新中国出生之初发展的这场急风暴雨式的范围巨大、意义深远的社会大变更。有人说，早在上世纪50年代初已有两部获斯大林文学奖的正面反应土地改革的“红色经典”――《太阳照在桑干河上》和《狂风骤雨》问世，再去写土改，那是劳而无功。对此，笔者有不同的见解。

丁玲和周破波于1948年出版的上述两部小说，长期以来被以为是中国当代文学史上的奠基之作，笔者早已当真拜读过，其独特特色是：两位作家都怀着一腔热情投身于那场运动，搞运动和写小说是同步进行，活动尚未停止，小说已出版。今天回过火来看，这两部作品就不可防止地有其局限性。古诗云：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”对于土改这样一场异样庞杂而剧烈的大众运动，不经由历史和思惟的积淀，怎能正确地掌握住其实质。即使是一位蠢才的作家也不可能对当时各种盘根错节的景象和抵触作出苏醒的剖析、解剖，未免为一些“假象”所蒙蔽，也很难完整跳出当时宣扬口径图解这场运动的框套。今天的读者，不难从当年丁玲、周立波的小说中看出人物概念化、“主题先行”之类的印迹。

程贤章的《仙人洞》则不然。如今年逾古稀的程贤章当年是位风华正茂的年青土改工作队员，而他的这部小说是在对土改良行了半个世纪的沉淀、反思基本之上的创作，是站在今天的时期高度、以今天的目光对过去的回想。因此，它在很大水平上能摒弃那些“急就章”作家头脑中的主观臆想，能透过当时各种现象(包含一些不具备普遍意义的个别“假象”)去掌握其中所含的本质。所以，笔者认为，丁玲、周立波的同类题材的小说，与程贤章的《仙人洞》是不能作简略类比的，因前者与后者之间相隔了50多年，已没有可比性。就像前苏联的一些优良作家以二次世界大战为题材创作过一些“经典”作品，而后来的一些年轻作家一直地以新的时代角度、新的对战争与和平的理解，写出同类题材的力作。战斗早已结束，而人们对那场惨烈的世界大战的思考却没有结束，你能说这些出自一代又一代年轻作家之手的战役题材小说程度无奈逾越过去那些所谓的“经典”吗？

程贤章的这部《仙人洞》确实值得一读。作者在小说的后记中说：他不盼望读者把这部小说当作“土改题材”的小说来读，他之所以写这部作品，“只是为当时生活在最底层的`另类人作点无力的呻吟。”这部小说之所以能感动人心，就在于它真正地表示了生活在乡村的众多君子物可怜而又可悲的运气，展现了他们令人同情、感伤的心灵和精神的创伤，每每使读者油然而生“哀其可怜，恨其不争”的感慨。50多年从前了，而一个个详细、生动、可感的形象：宋火、小林、阿辉、张十三、韦寡妇、阿敬……在作者脑海中挥之不去，历久弥新。他们在作者脑筋里储存了50多年，现在跳到纸上，一个个是那般鲜活，每个人物都有本人的奇特身份、背景、思想、性情。陈冬、张远香、张十三、张远冲、张远锋、韦寡妇等个性、身份迥异的人，他们的命运仿佛有一条看不见的因果链环环相扣。小说中的许多大大小小的事件，如斗张十三，前线整风，韦寡妇投井，春芳剃头店里的波涛，都有某种来龙去脉的关系，整部小说的起承转合，都由一条清楚的因果链贯衣着。赫然的人物个性，错综复杂的人物关联，使程贤章的这部小说体现了文学作品的基础特点，即用形象来反映生涯。

只管作者主观上不想把这部作品写成“土改题材”，但究竟融入了作者对50多年前的那样触目惊心的干部运动的意识、懂得、分析和对其本质的思考。仙人洞的土改在当年汹涌澎湃的土改大潮中是有典范意义的，它在获得成功的同时，又带着很多遗留问题，带着不少遗憾和无奈。显然，这些问题、遗憾也带有必定的广泛意义。

读程贤章的《神仙洞》，笔者想起恩格斯说过的一番话“宏大的思维深度跟意识到的历史内容，大话2序列号免费领取，同莎士比亚式的情节的活泼性和丰盛性这三者的完善的融会”。对一个严正的作家而言，艺术上的寻求是不尽头的。从这个意思上说，想要懂得土地改造的读者，光看《太阳照在桑干河上》和《狂风暴雨》是不够的，也有必要读一读程贤章的《仙人洞》。

洞观后感【篇6】

四洞沟游记

梓橦路学校六年级五班艾惜

在暑假的生活里，总少不了旅游这件幸福的事情。

在我的各种恳求下，我父母终于同意去四洞沟旅游一天。于是，爷爷带队，爷爷开车，爸爸妈妈和阿姨一行7人在四洞沟旅游的快乐开始。

经过两个小时的车程，我们终于到达了中国国家级风景名胜区四洞沟。

一进大门，映入眼帘的便是那长得见不着边的天恩桥，仿佛真的是上天赐给我们的，因为这桥太长了，不是人能建得了的。

走了很长一段路，我还是没看到四洞沟最有名的四个瀑布。我却已经气喘吁吁了。

当我累得不能回去的时候，我听到了瀑布的声音。我一下子有了动力，飞快地跑了过去。

很快，我看到了四个洞中的第一个——水幕洞。只见绿油油的溪水从上面奔腾而下，一下子就落了下来。瀑布之所以叫水帘洞，是因为瀑布里有一条狭窄的道路。

站在那里，颇有一种人间仙境的感觉。但那这是短暂的。

很快，我们见到了四洞沟之第

二、三洞——月亮谭、飞蛙崖。同样叹为观止。

最吸引我注意的是四个壕沟中的第四个洞，白龙潭。宽阔的河道、高高的山崖、清澈的潭水，再加上大风起作、山水相加。站在崎岖的石头上，你能感觉到一股强风从对面吹来，仿佛一条白龙正着我们吹来，把我们吹倒。

许多人在河里游泳和玩耍。他们在河边拍照。他们很高兴。正是独一无二啊！一天的旅程很快就结束了，只留下无尽的回忆和想象。

洞观后感【篇7】

弥漫山间的薄雾、航拍下呈镜面的梯田、旋转在盘山公路上的黄色小车、飘浮云间的矮寨大桥，一只威武帅气的公鸡站在屋檐上抖擞羽毛，下过雨后干净窄巷——清新，就像清明过后，大地变得翠绿，空山新雨后的`纯净。

近期，单位组织收看了《十八洞村》，还未收看时，想应该是一部“政治色彩浓厚的教育片”。但是当屏幕中的美景出现时，不由自主地被吸引了。

一位永远在田间插秧的主角、一位每当想女儿时就喝酒“唱歌”的哑叔、一位张口闭口“娶媳妇”的年轻汉子、一位整天坐在门栏上望天“想要儿子”的落魄男子、一位吃了一段时间苞谷饭的护林员，这样一群杨家班的精准识别贫困户，在驻村干部的带领下，组成了一支脱贫攻坚队伍，也是影片的主人公。

整部片子，看到的是人间温暖和大爱，温暖而感动。很多镜头是在路上奔跑，沾满稻田里泥土的胶鞋在山间的小路上急切奔跑——只为拦截拉着菜刀去找拐走女儿的男子的杨英莲，只为追赶怕因自己被气走的驻村干部……儿子多年前带走的母亲陪嫁的三把板凳，在多年后依旧完好无损地带了回来;麻妹重复了三遍台词：“小南瓜，我们永远守着你。你活一岁，我们活五十岁;你活五十岁，我们活一百岁;你活一百岁，我们活一百五十岁”，既是摇篮曲，又是祖父母爱的誓言。

整部片子，带着农村的质朴感，多出了很多不用硬凹就浮出来的萌点，充满着诙谐：驻村干部小王第一次进村，并不认识路，直冲冲地开着车来了，至山前，没路了，遇见一拉着牛的大叔，问大叔如何进村，大叔淡淡地说了一句“背着车进去”;主角杨英俊斗志昂扬，带着队伍脱贫时，妻子麻妹难得幽默地说“你自封为班长，为什么不封个连长当当”;小王到杨懒家去，说“这是我见过的单身狗里最乱的家”，杨懒似梦似醒地反驳“狗狗是人类最好的朋友”;麻妹给小王讲述火屋上的板凳经过多年的烟熏结实得很，杨英俊说了一句“挤火车会挤坏”……诸如此类，忍俊不禁。

整部片子，看到是尊重。导演并没有去渲染杨家班的贫困户生活的“穷困”，反而更多笔墨去描写他们从一开始的不认同、不配合，到后来的反思，积极响应，感受到了导演给予被帮扶的对象尊重;杨英俊带着杨家班的贫困户们愚公移山、填土造田，让他们当回“农民的样子”，是对中国8亿多农民的尊重;镜头里的智障小姑娘永远穿着一身干干净净、粉粉嫩嫩的衣服，是给予特殊家庭的尊重;镜头里杨英俊最多的场景就是插秧，杨懒面对修路占了自己的田土时的流泪，是对于土地的尊重。

洞观后感【篇8】

爸爸经常说书中自有黄金屋，以此鼓励我多看书，所以我每天看书不少于一个小时，我最喜欢看的书，就是即恐怖又有冒险精神的科幻书，今天我给大家介绍的就是这样一本有趣的科幻书《灰洞蜘蛛》。

故事的内容是，在一个温馨的家里有一对龙凤胎，男孩叫艾瑞克，女孩叫格瑞塔，他们通过金色大门走进了另一个世界。在那个世界里他们遇到了本特和蕾娜，成为了好朋友，一起探险，一起消灭怪兽。他们在城边岩石陡峭的洞穴里，遇到了一只巨型蜘蛛灰洞蜘蛛，他们解除魔咒，获取神剑，有流血、有眼泪，他们克服了重重困难，终于战胜了巨型蜘蛛。

灰洞蜘蛛，非常巨大，有三米高，它的螯牙硕大，会吐出毒液，是致命的武器；它吐的丝坚硬无比，密不透风；它的眼睛，会发出红色的光，不能直视，如果你和它对视一眼，便会迷失在它的幻象里，不能自拔，它就是这样一只几百年来为非作歹、控制人类灵魂、一直无法消灭的庞大的怪兽。

看完这本书，我设想过要是我有一只这样大的坐骑宠物该多好，我要让叶含澍吓得跳到100楼，变成三角含澍。我要让它眼睛的红光射向伤心的人，让这个世界没有眼泪。

这本书让我爱上了科幻的世界，也让我变得更加有勇气去面对学习和生活。

洞观后感【篇9】

石花洞观后感范文

上周五，全体师生去北京房山石花洞参观。

上午大约7：30我们兴奋得坐上了大巴，一路上我们有说有笑的讨论那个神秘的石花洞，我还开玩笑地说：“石花洞会不会塌啊？”

坐了整整2个小时的车，终于到了，一下车，我眼前顿时一亮，四面全是高山，有的山上还有亭子，在高山的底下我们都显得太渺小，那高山的伟大却一点都不高傲，总是非常安详地守护着它脚下的一切。

我们在导游的带领下进入了石花洞，石花洞又叫潜真洞，又称十佛洞（石佛洞），形成于七千万年前的造山运动。石花洞地处北京房山区西山深处，目前已发现地洞有七层，层层相连，洞洞相通。其规模与景观大于桂林的芦笛岩与七星岩，洞内钟乳石千姿百态，美不胜收，为北国极为罕见的地下溶洞奇观。

导游告诉我们，石花洞内的石头绝大部分是自然形成的，每100年石头仅仅长10厘米。导游还为我们讲解了石花洞的由来，石花洞所处地大约在四亿年前，这个地区曾是一片汪洋大海，海底沉积了大量的碳酸盐类物质。由于地壳运动，几经沧桑变迁，海底上升陆地。石花洞发育在地质年代的奥陶系马家沟组石灰岩中，公元1446年，明朝正统十一年四月，僧人圆广云游时发现，命名“潜真洞”，并在洞口对面的石崖上镌刻“地藏十王”像。明景泰七年，僧人圆广又命名石匠雕刻十王教主“地藏王菩萨”佛像，现称“石花洞”。

我们刚一进去在的是地面，随后跟着导游我们一共下到地下擎天柱、云梯等等，真是漂亮极了！就这样观光了几个小时，这段旅程结束了！在回去的途中有一段路是需要我们走着的，还是一段下坡路，我们疯跑着，大笑着，欢呼着完完全全地把“累”的感觉给忘了，只有欢乐的笑声……

坐上了大巴，我们开始了回学校的旅程，可能真的是累了吧！除了司机在大巴上的旅客全都进入了甜美的梦乡。睡醒后，我们依然还沉浸在欢乐的气氛中，有的同学在讨论石花洞的美景，有的同学在看从石花洞里拍的照片，有的同学在给能想到的石头算年龄……就这样我们回到了学校，回到老家。

观后感作文

跟着栏目小编的脚步，了解更多关于“观后感作文”的信息。写作是我们回顾成长历程和审视自我价值观的方式，撰写作文也是一个独特的挖掘问题的过程。优秀的作文能够让人感受到真实的情感，也许你需要一些优秀作文来借鉴呢？

观后感作文(篇1)

《巴啦啦小魔仙》观后感_

啊，今天的电影实在是太好看了！ 日记

主要情节是：小蓝修女再次下凡，因为哈雷星球的钥匙被这个星球的使者拿走了。这下哈莱星球就开始偏离轨道，所以，哈莱王后就向魔仙女王求情，让她一定要找到使者。

这把钥匙原来是一颗稀有的、闪闪发光的宝石。后来美琪和美雪奇迹般的遇到了这个宝石，可是美琪总是对它爱不释手并作出一些不同寻常的事情来。这倒不是，她竟然因为自己团队的灰心，用她的魔法把事情搞砸了，美雪劝她不要听。

美琪生气后就和美雪走散了。随后美琪被一个宽阔的手掌捂住了嘴，把她绑了起来并审问她宝石从**来的，美琪指了指那片树林里，那两个人让她找出宝石来，美琪糊弄那两个人，找了个石头给他们。然后使者出现了，他保护了麦琪，如果不是他的出现，麦琪的生命就得不到保障。

哈莱王后却突然出现夺走了宝石，小蓝，美雪陆续出现，小蓝便问使者：“你怎么偷走了钥匙让我们受害？”“不是，是因为哈莱王后想拿时空钥匙跟魔仙女王谈判，让她做魔仙女王。

”接着，哈莱星球冲撞魔仙岛，小蓝姐姐冒险飞上了哈莱星球，把钥匙放在了原处，接着，一切都恢复了平静。

我觉得小蓝的冒险精神非常难得，值得学习。还有使者，她那种正直，忠心，并且该背叛就背叛、是非分明的精神让人佩服不已。最终，哈雷女王受到了惩罚。那是她应得的。

山东济南天桥区新苑小学二年级:常懿敏

《感动中国》观后感_

人有七情六欲。当爱变成一条长河，我们会哭泣。历史不能抹去它。时间赶不上它。这是爱的延续。

马兰，顽强地生长在戈壁，娇艳欲滴。林院士就在那里进行核试验工作。林院士的爱国之心天地可鉴，那天，林院士光荣殉国。

在重症监护室里，以为眼睛闪闪发光的老人正坐在桌边，苍白的手拿着鼠标，盯着电脑屏幕。这正是林院士与死神争分夺秒的时刻。**曾经一而再、再而三地劝告林院士躺下，现在的身体不适合长期坐着。

但林院士坚定地回答：“不，我不能躺下。躺下是病人，坐着就是正常人。

”但是在晚上20点15分，林院士含笑告别了大家，告别了人世，永远离开了我们。他就像马兰一样：纵死终令汗竹香。

一位中学的语文老师。一份平凡的事业，却让我们从他身上找到了孝道的痕迹。“小时候，妈妈用这条布带背着你；长大了你用它背着妈妈。

”陈斌强的母亲患上了老年痴呆症，每天上班，陈斌强都会带着母亲。看到一个个象征着爱的行动，一条布带将母子紧紧地绑在一起，让我们的心层层涟漪。为了照顾母亲，他遭受了许多未知的苦难。

“我知道她可能不知道我是她儿子，但我只要她知道这个人对她好，就是我最大的满足。”百善孝为先，陈斌强的孝令我们的心灵为之一颤：孝更艳伦足可矜。

沿着长河，寻找爱的足迹，它是空灵的，但它也让人感到温暖和真实。感动你我，感动中国！

辽宁省丹东市宽甸县宽甸镇中心小学五年级：陈晓

小学生开学作文：开学第一课观后感_

幸福，看到这两个温暖的字，我的心似乎跟着温暖起来。

三毛说：“幸福，便是不论什么时候，总会有一个人提着灯等你。”我欣赏三毛的飘逸，深深感动于她短短的美丽的幸福，跳动着的张扬着的生命。

鲁迅的幸福是在看不见冷眼的黑夜中，吸一口劣质的香烟，一回头的眷顾熟睡的妻儿。一个斗士的幸福，不是又痛斥了友邦人士的嘴脸，不是又拆穿了御用文人的阴险论调，而是看着自己生命里最重要的两个人甜甜的笑容。

徐志摩的幸福是撑一支长篙，向青草更青处漫溯，做一个荡漾在波心的白云的梦。因为，这是个有梦的文人，所以便省去了种种的他的不好，***愈渐凄美的天底下，我们应该将他赞美。

冰心的幸福是风雨欲来时躲进母亲的怀里，是在幽云的道上倾听自己的足音，是穿过了起伏不定的时间的海的心。我曾经看到过她的一个剪影：倚在墙边，和丈夫在清华园的阳光下微笑，她的人就像她的诗，晶莹剔透，遥不可及。

幸福于我呢？我惊讶的发现，我顾着体味别人的了，竞将自己的那份遗忘了。

风在门廊上，书在膝盖上，微风吹过。那是我的幸福。

几句简单的叮咛犹然在耳，隔着**线的那头，便是我的幸福。

老同学擦肩而过，留下礼貌的微笑，那是我的幸福。

仰望苍穹，看天上云卷云舒，属于我的幸福；纤弱的草还是骄傲的抬起头，属于我的幸福。

我的幸福的范畴，连我也不知道了。

也许，活着，已是一种幸福。

观后感作文(篇2)

旗袍观后感

在帝国主义侵略我国的时候，我国内涌现出了无数的革命烈士，他们为了不让我们祖国被侵略，不让帝国主义者在我国横行霸道，他们英勇反抗甚至为祖国献出了自己的生命。然而在敌人深处的地下工作者不能让人遗忘，这些烈士之所以能够准确的打击到敌人的要害，大部分是因为地下工作者的情报，所以地下工作者是伟大的、光荣的！

在国庆假期中，我观看了《旗袍》这一部电视剧，电视剧中的主人公关萍露，是一位共产党的地下工作者，负责安插在在背叛祖国的汉奸成立的机构，给外部的共产党提供情报。给我印象最深的是主人公在在敌人内部时，被自己的爱人看到了，他不理解关萍露，认为她背叛祖国，并且告诉了关萍露的好友。从此关萍露就背上了汉奸的骂名，而她的上司告诉她地下工作者上不告知父母下不告知妻儿连最亲最亲的人都不能告诉，这样我们才能潜伏的更深，让敌人不能发现我们。她面对其他人却有苦说不出。在抗战时期这些地下工作者，要背负着骂名，顶亲朋好友那鄙夷的目光，却不能找任何人倾诉，只能默默的抹着泪，这种精神让我们钦佩。

关萍露的经历也让我想到了，在战场上两方交战前总要派一些侦察员侦察敌情，侦察员往往也是最危险的。我还记得在一部电视剧中，一位侦查员，为了侦查海岛上的敌人，躲进了一个油桶准备飘过去侦察，敌人发现了油桶，连打十几枪侦察员都没有吱一声，只是咬着自己的衣服不发出声音。侦察员和地下工作者的工作同样危险，就好比是在刀尖上跳舞，一不小心就有生命危险。

在无数的革命烈士中，我们只记得那些英勇无畏冲锋杀敌的大英雄，却忘了这些为了革命而在自己的岗位上冒着生命默默奉献着的幕后英雄，这种英雄难道不是应该更让我们钦佩吗？

观后感作文(篇3)

19xx年，鲁迅写了《纪念刘和珍君》，“真的勇士，可以直面惨淡的人生，可以正视淋漓的鲜血”。这句话恐怕是对“勇士”一词最大的传播。在今天，当我们说一个人是“勇士”的时候，往往是一种含金量并不高的安慰。

实话说，看完陈凯歌的这部被誉为“回归现实主义”的《搜索》之后，我想说，陈凯歌是一名“勇士”。

在xx年上半年，国产电影除了《**大劫案》票房略微盈余之外，其余的十几部国产片皆死得轰轰烈烈。下半年以《画皮2》的所向披靡开场，国产电影大有绝地反击之势，接下来，陈凯歌以六十高龄披挂上阵，以一部“回归现实主义之作”迎战“好莱虎”，用他自己的话来说，“怕7月6日接力棒送我手上时，我也掉链子。”外界对《无极》之后的陈凯歌一直抱着一种观望——廉颇老矣，尚能饭否？

然而，在民族电影再次陷入危难之际，老导演的一番举动着实笼罩着悲壮的“勇士”气息。

说“勇士”，更多地是一种民族主义情绪作祟。但是如果关上门的话，那还得说点自家人的真心话。看完整部电影后，我的第一个直觉感觉是，我好像不是在看电影，而是在大屏幕上看了一部120分钟的电视剧或电影。

究其原因——《搜索》没有电影感。

每年当我给新生上第一节电影课时，我都会问他们——什么是电影？回答五花八门。最后，我会给他们我自己的理解——“电影是超越日常经验的想象”（其实任何一门艺术都是这样）。

我对于这句话的理解是：电影一定跟日常经验相关，但是电影之所以是艺术就在于它“超越日常经验”的那个“想象”的部分，“想象”的高下直接体现了导演的水准。巴赞在他的长镜头理论中也提到——“电影是现实的渐近线”，“渐近线”就意味着它永远不会跟现实重合。

而中国的“现实主义”电影最大的问题是：它没有超越日常经验。电影应该对现实做乘法或除法运算，而国产的这类电影只做加法或减法运算。

打着“现实主义”旗号的《搜索》再一次不幸地陷入了这种类型创作的怪圈之中。

从叙事角度上看，《搜索》的电影感很弱。虽然故事没有漏洞，但却是一位女记者调查了一个不让座给老人的新闻事件，涉及到相关人员的一系列连锁反应。他们是大老板、阔太太、小秘书、小记者、混混、下属……一群人中规中矩地奉献了生活的常态（其中，不点名地批评某些角色做作夸张），只不过这种常态因为一个突发事件而显得相对紧凑。

其实，《搜索》的形式做得挺花哨，大肆地动用了“**、搜搜、新闻采访、电视直播、手机录像”等媒介手段和方式，其中很重要的一点就是**了“**与公众的关系”。当新闻事件不断被报道时，当记者手中的公权力被用作发泄私愤或谋取私利的手段时，**的道德取向是否正常？当被赋予民主权利的人们通过网络搜索，剥夺一个人的一切隐私，发泄长久以来的真实情感时，这种打着道德旗号的集体暴力是否太残忍了？

它与中国某个红色时期的情绪有差别么？恐怕犹有甚之……这本是一个“直面惨淡”的现实题材，但《搜索》在表现上显得过于扁平与通俗，少了“超越日常经验的想象”部分。看着《搜索》，我想到了主题很相似的《楚门的世界》，该片展现的是金凯利饰演的一个年轻人，突然发现自己三十多年来一直生活在社区人民的“**”之下，他决定走出那个像摄影棚一样的社区，寻找属于自己的世界。

虽然这是一个不可能发生的事情，但是几乎没有观众去否认《楚门的世界》的真实性。这便是国产电影与人家的差距。一个说了真话却让人不为所动的电影，一个是说了谎话却让人觉得无比真实的电影。

如果说《搜索》的故事讲述并无加分之处的话，那么《搜索》的视听影像一定是减了很多分，几乎把“电影感”遗失殆尽。我不知道该片的摄影和美术出了什么问题。通片没有紧张刺激的动感，没有浪漫唯美的抒情，没有温馨的家庭景观，更别说“有意味的形式”之类的运动和造型。

电影中经常有的“两极镜头”、色彩风格、时间特写之类的手段完全空缺。当一束光从背后打到银幕上，未能跟观众形成有效的“光合作用”的时候，几百人坐在剧场的时候似乎是在看电视剧，或许追求电视剧的效果正是导演想要的艺术形式。因为没有封闭感和替代感，观众会本能地发挥。

很多人说，《搜索》像是冯小刚电影。其一是因为冯小刚大部分电影的影像结构和视听语言都比较一般，本片亦然；其二，冯小刚越来越有历史反思精神了，嫌一部《集结号》不够，又开始了《1942》！然而，陈凯歌在听不懂观众的话后，开始走平民路线！

用假装轻松的方式去撩拨年轻人的神经，于是，有了《搜索》！！冯和陈无意间地致敬了下对方，但这都只是浅表的cosplay，我们宁愿相信，这样的举动是中国电影人在资本裹挟之下，在公众期望与自我内心之间的一次博弈。

我一贯不喜欢拿诸如历史文化的精英命题来去说陈凯歌之前的作品，但看完《搜索》之后，我反倒宁愿凯爷深沉点，厚重点，哪管是闷骚，也不忍心看着他如此轻佻。陈导演，你不需要用一个时尚的主题来证明你的青春，也不需要证明你可以赤裸裸地拥抱这个充满激情的时代。正如微博上有句话说的挺好，“宁愿高傲的孤独，也不卑微地恋爱”不喜欢你的人不值得你爱，不爱你的人你努力只会换来心寒。

几乎很多人都跟我一样，凯爷的每一部新片出来，内心都会有一种莫名的激动，希望能看到《霸王别姬》那种令人心头一热的灵光闪现。但每次的结果都是默默地告诉自己内心的自我，虽然凯爷年纪大了，擅长美食，但他一下子就有了最后三个字！

观后感作文(篇4)

人类文明进程不断推进，未来的万事万物都将变为一个透明体。人类的视野要开阔到什么样的程度？以后上学的小孩子要去学习多少学科的知识？到世界末日的那一天，是不是人类就能够化险为夷的躲过灾难？或者人类面前不会再有灾难

这让我不得不想起了一个故事。有两个人打赌说看地球上的资源到底有没有用完的一天？一个说有！，一个说没有！。显然，若干年过去后，那个说没有的人赢了！这是为什么呢？事实证明，人类是有潜存的危机感的。当人们不断的开采利用，到能源即将枯竭之前，人类一定会找出这种能源的替代品的。就像以前我们用的盆都是铝制的，当铝的存储量发生潜在危机时，人们发明了塑料来制作盆。由此看来，生存需要的驱使，人类必将从一个文明向另一个文明迈进！

观后感作文(篇5)

教工团和学生干部认真学习区教育党工委书记王纪远《在教育系统20xx年两优一先座谈会上的讲话》精神，积极撰写心得体会。

教工团员夏莹老师写到，学习了王纪远在两优一先交流会上的讲话，党员也好，团员也罢，都需要在平凡中赢得不平凡。要成为一名优秀的党员不是一朝一夕的，得通过平时点点滴滴的积累，经常向身边优秀的党员学习取经，特别是这次世博志愿者的活动，更是突出体现了党员的先进性。虽然我还不是党员，但是向党组织靠拢，向优秀党员学习的意识要时刻保持着。

教工团员周达凯老师写到，在学校里对学生来说我们就是老师，所以我要立足岗位，努力做好本职工作，处处起到团员模范带头作用、表率作用。在平时还要和党组织紧密联系，学习党员的优点作风，继续提高自己的思想认识和业务水平。

校团委委员沈翰琳同学写到，在两优一先学习会上，听了陆宁昌老师的心得与学习了王纪远书记的讲话后，我对坚守平凡，赢得非凡这句话印象颇深。并不是所有人都有机会取得巨大的成功，我们大多数人都生活在平凡中，但如何在平凡中坚守自己的信仰与目标，这是我们用一生去寻找与实践的课题。我们要相信，只有经得住平凡的打磨，才能绽放出非凡的光芒。

胡安妮同学写到，教师默默奉献，全心全意为学生服务，全心全意投入教育事业。而全心全意为人民服务是我们党不变的宗旨。教师发扬着党的优良传统，坚守着自己的岗位，将教育作为事业。我们志愿加入党组织的学生团员们要学习教师的非凡精神，提高自身素质，将来为社会、为人民献出自己的一份力。

观后感作文(篇6)

《六月男孩》观后感

今天，我**了《六月男孩》这部影片。在这即将到临夏日的月份，同学们个个生机勃勃。在一场比赛的喧嚣中，一场比赛开始了。

萧野摔倒在赛道上时，同学们并没有责怪他，而是鼓励他站起来。那一次，在选班长时，萧野幸运的被选上了。后来萧野的学一***绩越来越好了。

为了接受许梓枫的挑战，萧野放弃了篮球比赛和同学间的友谊。在一次考试中，萧野翻了书，犯了一个错误，老师发现了。然而，在老师的指导下，他改正了。在这里，我最喜欢萧野，因为他无忧无虑，自由活泼。

许梓枫给我留下的印象也很深刻，不过他没有萧野那么活泼，每天都学一习一，每次考试都拿第一名，就像一个“书呆子”。苏梅家虽然穷，但她还是刻苦学一习一，成绩一直很优秀，空闲时间，还帮一妈一妈一买蔬菜、水果，为家里挣钱。他们都有很好的老师，我想是因为这些老师，这个班的学生。

成绩才这么优秀。这部影片给我很大的感受。在人生弯弯曲曲的道路上，怎么不会跌倒？

怎么不会撞得头破血流？小贴士：作文是学生综合运用知识和能力的体现。

写作的提高不是一蹴而就的。它要求学生积累知识，提高阅读效率。它离不开对周围事物的观察。除了学习知识外，还要了解外面的世界，仔细观察，认真思考，勤奋实践，这对提高作文水平是非常有帮助的。

干部观后感

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干部观后感(篇1)

为了落实党工委中心组学***，贯彻党的群众路线教育实践活动要求，3月24日，洋河新区召开党工委理论学***组第四次（扩大）学习会，此次学***要**了电影《焦裕禄》。

此次**，使我的心灵受到了强烈的震撼，此时此刻眼前仍是兰考漫天风沙里倔强挺立的幼苗。焦裕禄像中国历史上一代又一代的圣人一样，用自己的鲜血和生命诠释着对国家和人民的忠诚。从焦裕禄的身上我主要学到了以下几点：

一、全心全意为人民服务 。他事事为群众着想，事事为群众着想；他集中群众智慧，尊重群众的开拓精神；他与群众保持最密切的联系，从不离开群众。他认真实践党的群众路线和马克思主义唯物史观。

二、对工作尽职尽心尽责。在领导全县人民封沙治水、改地的斗争中，焦裕禄带头做了表率。风沙最大的时候，他带头去查风口，探流沙；大雨倾盆的时候，他带头趟着齐腰深的洪水察看洪水流势；风雪铺天盖地的时候，他率领干部访贫问苦，登门为群众送救济粮款。

他把群众同自然灾害斗争的宝贵经验，一点一滴地集中起来，成为战胜灾害的有力**。

三、坚持实事求是的工作方法。为了改变兰考县的面貌，焦裕禄同志在困难面前毫不畏缩不前，坚持实事求是、调查研究的工作作风。他深入到生产第一线，把群众的革命干劲和实事求是的工作态度结合起来，通过深入的调查研究，掌握了大量的第一手资料，摸索自然条件和客观规律，从而找到了改造客观世界、战胜自然灾害的正确途径。

在兰考的除“三害”斗争中立下了不朽功勋。

四、正直无私、清正廉洁。初到兰考的焦裕禄看到百姓的贫苦生活，在主要领导反对的情况下，带头取消了领导干部的特殊生活待遇;在为解决干部因饥饿浮肿而影响工作开展时，他冒着政治风险，主动拍板决定购买议价粮;当地区公署派专员调查时，他挺身而出，主动承担责任，他大公无私、一心为公的精神，赢得了党和群众的支持和拥护。

焦裕禄同志在兰考工作的时间虽然短暂，但他把生命交给了这片热土，他用生命诠释着“亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献”的精神，他是人民的儿子!他永远活在我们心中!

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电视《焦裕禄》影片多年前就看过，一些为之动容镜头一直烙在我的心中，至今难忘，焦裕禄的事迹也深深影响着我，教育着我，重看《焦裕禄》影片，一幕幕感人事迹再次令人感动，让人落泪，心情久久不能平静。影片中一个个朴实的镜头，一件件平凡的事迹，一句句普通的话语为什么让人如此震憾？联系焦裕禄同志的生平事迹，我认为是焦裕禄同志心系百姓的朴素情感，艰苦奋斗、科学求是、迎难而上的务实精神，公而忘私的崇高品德打动着我们，这也正是我们每一个党员干部值得学***方。

--党员最困难的时候要出现在群众面前

一个冬天的晚上，风越来越紧，雪越来越大。焦裕禄同志看着风雪，心里想着群众：他是怎么生活的？

吃的烧的有没有困难？生产队的动物呢？他要求办公室立即通知公社在雪地里做六项工作。

这一天，风雪刮了一整夜，焦裕禄同志房间的灯通宵亮着。第二天黎明。他就把同志们叫起来开会。

他说：“在这大雪拥门的时候，我们不能坐在办公室里烤火，应该到群众中间去。共产党员要在群众最困难的时候，出现在群众面前，在群众最需要帮助的时候，去关心群众，帮助群众。

”说罢，就领着大家，顶风冒雪出发了。焦裕禄同志冒着风雪，忍受着剧烈的肝痛。他先后走访了9个村庄和几十户人家。他来到一个农舍。老人卧床不起，老妇人双目失明。

老大爷问：“你是谁呀？大雪天来干啥？

”焦裕禄同志说：“我是您的儿子，毛主席叫我来看望您老人家的。”

电影中主人公焦裕禄下基层、访民情、赈灾救济百姓等一幕幕感人事迹令人感动。焦裕禄同志心系百姓的情怀在于他时刻不忘自己是一名共产党员，时刻不忘党的宗旨，在于他怀着一颗赤子之心，一切以党和人民的利益为重。在全党深入开展以为民务实清廉为主要内容的群众路线教育实践活动中，作为新时期的一名纪检干部，要按照党的群众路线教育活动要求的以“照镜子，正衣冠，洗洗澡，治治病”为总要求，集中解决形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风“四风”问题，做为民务实清廉的表率。

为民是根本，是核心。一切为了人民，我们的工作才得到群众的支持与拥护，要时刻牢记全心全意为人民服务的宗旨，始终把实现好、维护好、发展好人民群众的根本利益作为自己思考问题和开展工作的出发点和落脚点，作为衡量各项工作的根本标准。感情上贴近群众，心里装着群众，凡事想着群众，一切为了群众，做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋，做焦裕禄式的好干部，做党的忠诚卫士，当群众的贴心人。

--吃别人嚼过的馍没味道

焦裕禄来到兰考的时候，展现在焦裕禄面前的兰考大地，是一眼看不到边的黄沙，片片内涝的洼窝里，结着青色的冰凌，白茫茫的盐碱地上，枯草在寒风中抖动。一到兰考，就深入群众，了解情况，观察灾情。见到沙丘，他说：

“栽上树，岂不是成了一片好绿林！”见到涝洼窝，他说：“这里可以栽苇、种蒲、养鱼。

”见到碱地，他说：“治住它，把一片白变成一片青！”他暗下决心，一时有天大的艰难，也一定要杀出条路来，向大家说：

“兰考是个大有作为的地方，问题是要干，要革命。兰考是一个灾区。它很穷，有很多困难。但灾区有一件好事。它可以锻炼人们的革命意志，培养人们的革命品格。革命者要在困难面前逞英雄。

”为了详尽地掌握灾害的底细，了解灾害的来龙去脉，他下决心要把兰考县一千八百平方公里土地上的自然情况摸透，亲自去掂一掂兰考的“三害”究竟有多大份量。许多同志担心他在大风大雨中奔波，会加剧病情的发展，劝他不要参加，但他毫不犹豫地拒绝了同志们的劝告，他说：“吃别人嚼过的馍没味道。

”为了治住这涝、沙、碱三害，他不顾自己的肝病，疼痛的时候，用一根硬东西顶在右边的椅靠上，办公坐的藤椅被顶出了一个大窟窿。焦裕禄同志艰苦奋斗、科学求真、迎难而上的务实精神，赢得了干部群众的拥护，提高了人民群众战胜灾害和困难的勇气和决心。纪检监察干部肩负着维护党的纪律、促进社会公平正义的神圣使命，必须忠于党、忠于人民、忠于事业。

在抓“四风”，反对不正之风的同时，更应树立良好作风，发挥表率作用。要大力弘扬党的优良作风，大兴求真务实理论联系实际之风反对形式主义、大兴密切联系群众之风反对官僚主义、大兴艰苦奋斗之风反对享乐主义和奢靡之风，说实话、办实事、求实效，把心思用在干事上，把精力投到落实中，发扬钉钉子精神，努力打开工作局面，扎扎实实把上级部署的反腐倡廉工作一项一项抓出成效来，不断推动工作向前发展。

--他心里装着全体人民，唯独没有他自己

焦裕禄同志一心为公，两袖清风。焦裕禄刚来兰考时，看到了人民群众的贫困生活，带头取消了领导干部的特殊生活待遇。他长期有病，家里人口又多，生活比较困难，可是他坚决拒绝给他救济。

县长送来的大米他送给了技术员。当知道孩子“看白戏”时，立即命令孩子把票钱如数送给戏院。接着，又建议县委起草了一个通知，不准任何干部特殊化，不准任何干部和他们的子弟“看白戏”。

在为解决干部因饥饿浮肿而影响工作开展时，他冒着政治风险，主动拍板决定购买议价粮;当地区公署派专员调查时，他挺身而出，主动承担责任，他一心为公的精神，赢得了党和群众的支持和拥护。当老百姓心存感激送来几条自家养的鲤鱼、孩子们高兴得说要吃红烧鲤鱼时，他教导孩子们要尊重别人的劳动，不能不劳而获，作为兰考县的父母官，他的女儿却连一件体面的棉袄都没有。在病危住院的时候，还念念不忘县里的情况，问张庄的沙丘封住了没有？

赵垛楼的庄稼淹了没有？秦寨盐碱地上的麦子长得怎样？老韩陵地里的泡桐树栽了多少？

... 焦裕禄同志死后下葬的那天，上千人自发下葬，这是人民对他的最高赞誉。对照当前一些地方和部门存在的形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风，一些党员干部身上的“庸、懒、散”、“私、奢、贪”是何等的反差，一些领导干部腐化堕落，甚至走向违法犯罪的道路，最根本的就是理想信念动摇，放松了世界观的改造，忘记了全心全意为人民服务的宗旨。“清贫、洁白、朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！

”我们每一位纪检干部都要学***禄同志亲民爱民、艰苦奋斗、科学求是、迎难而上、无私奉献的精神，以身作则，率先垂范，严格执行“”，坚决反对“四风”，发挥模范带头作用。牢记职责、不辱使命，真正做到对党和国家无限忠诚、对腐败分子和消极腐败现象坚决斗争、对广大干部和群众关心爱护、对自己和亲属严格要求，以实际行动为推进党风廉政建设和反腐败斗争作出新的贡献。

焦裕禄同志虽然已经离开我们很久了，但他的崇高精神跨越时空、历久弥新，无论过去、现在还是将来，都永远是亿万人民心中的一座永不磨灭的丰碑，永远值得我们学习，激励我们前进！

焦裕禄观后感（党务干部篇）

看完电影《焦裕禄》，感慨万端，作为一个新时期的共产党员、纪检干部，深感在思想境界方面的差距。尤其是焦裕禄的拼搏精神最让人印象深刻。

“敢教日月换新天”的奋斗精神是中华民族的光荣传统，中国共产党人把这一优良传统作为我们党的立业之本、取胜之道、传家之宝。革命战争时期，创造了井冈山精神、长征精神和延安精神；新中国国际封锁初期，创造了独立自主精神。正是有了这种艰苦奋斗的精神，我们党取得了革命和建设的伟大胜利，开启了改革开放的新时代，实现了中国特色社会主义伟大事业。

焦裕禄同志勤俭节约的精神，继承了党的优良传统。当有人提出改善办公条件时，他就告诫大家：“坐在破椅子上不能革命吗？

”“灾区面貌没有改变，还大量吃着国家的统销粮，群众生活很困难。富丽堂皇的事，不但不能做，就是连想也很危险。”这充分说明他内心深处根本就没有“享受”两个字。

他的个人生活更是非常简朴，穿的袜子补了又补，他爱人要给他买双新的，他说：“跟贫下中农比一比，咱穿得就不错了。”他的一言一行展现了他勤俭节约、艰苦创业的奋斗精神。

面对新形势，我们党要密切联系群众，就必须继续保持艰苦奋斗的优良作风。艰苦奋斗是共产党体现先进性的政治本质，是贯穿中国社会主义发展始终需要保持的精神状态。在全面建设小康社会析新阶段，改革发展进入了关键时刻，我们面临着加快发展，深化改革，维护稳定，促进和谐的艰巨任务。

我们在贯彻落实科学发展观、构建和谐社会中，面临着前所未有的新情况、新问题、新矛盾。在当代中国，我们能不能完成这样的艰巨任务，解决这些新情况、新问题和新矛盾，是我们党在人民心中是不是具有先进性的根本体现。

但是，完成这样的艰巨任务，解决这些新情况、新问题和新矛盾，其复杂程度、难度都是空前的，没有全党同志付出巨大的努力和代价，没有全党同志继续保持艰苦奋斗的作风，是不可能做到的。在机遇和挑战并存的今天，全面建设小康社会，构建和谐社会，不能指望他人的施舍，只能依靠我们去奋斗，去创造，只能通过我们党的先进性，团结动员人民群众同心同德、艰苦奋斗。我们落实科学发展观，全面建设小康社会，构建社会主义和谐社会，无一不需要我们励精图治；我们应对来自各方面的风险和挑战，无一不需要我们竭尽全力；我们深化改革，闯过难关，协调理顺利益关系，化解人与人、人与社会、人与自然的复杂矛盾，无一不需要我们呕心沥血；我们要实现经济社会全面协调可持续发展，解决我们在改革发展中面临的各种难题，无一不需要我们奋发努力。

而人民群众在今天看我们的党是不是先进，主要是看我们的党在解决他们切身利益的问题上的努力程度和解决程度，就是我们的党员在实际工作中是不是励精图治、艰苦努力，是不是为了解除他们的痛苦鞠躬尽瘁、无私奉献，是不是在是常生活中艰苦朴素、廉洁自律，也就是看我们的党是不是发扬了艰苦奋斗的作风。

今天，我们党要带领全国各族人民实现中华民族伟大复兴的中国梦，就必须把艰苦奋斗的优良作风进一步民扬光大，将其作为全党同志始终坚持的座右铭；我们纪检干部就要把严格执纪作为促进全党全国保持艰苦奋斗优良传统的重要切入点，以作风建设的实际成效做好政治保证。

干部观后感(篇2)

小学数学组代表：孙乐

尊敬的各位领导，各位同仁：

大家下午好。我很荣幸代表小学数学小组参加这次阅读报告会。在这里我很感谢校领导，小数组对我们年轻教师的栽培，提供了锻炼的平台，让我们能够在理论与实践中迅速成长起来。

这学期我浅读了黄可国教授的《班主任管理班干部的学问》这本书，使我认识到：班主任对班干部的管理是管理好班级的重头戏，因为班干部是班主任的代言人、传声筒。一个负责任的班干部，是形成良好学风的基础，是取得良好学习成绩的保证。

因此，我认为班主任应该重视班干部的培养和重用。

初当班主任， 我认为带班一定要严，班主任一定要说到做到，在学生面前，哪怕是**，也要拥有绝对的权力。可是，经过一段时间的相处，我发现学生跟我有了隔膜。尽管平时看起来，我们在班上说一不二，言出九鼎，号令一下，军令如山倒。

但是，学生听话，但没有热情。事情做了，但是没有效果；班级平静，但没有活力。

黄可国先生说，“要相信你的学生，他们有能力把一切做好。不要一切都由班主任包办，不放手的孩子长不大”因此，我们班主任要学会授权，善于授权，适当的授权会给学生带来展现自我的机会，也会给班主任带来无穷的乐趣，可谓是一种双赢的策略。实践证明，我把自主管理的权利交还给了学生，激发了孩子们无穷的创造力和想象力，我们的班级活动开始有声有色的进展起来。

古人说：“授人以鱼，不如授人以渔”，班主任要培养班干部，不仅要扶上马，还要送一程。班干部的培养，是通过学生的自我管理，达到学生的自我教育的有效途径，使学生自己发现自己的能力，从而认识自我，表现自我，让学生的个性得到充分发展，增强对生活的自信心。

同时，还应该培养学生独立的工作能力，充分信任学生和班干部，大胆放手让学生自己管理自己，管理班级，使他们充分意识到班级的事就是自己的事，自己是班级的主人。正像黄可国先生所说的：“班干部能做的，老师不做，普通同学能做的，班干部不做”。

所以，我想，当我们应该放手的时候，我们应该大胆地把它给他们，孩子们会有意想不到的结果。给他们实践的平台，给他们正确的指导，给他们阳光灿烂的微笑，相信给孩子一天，他们会创造一个更美好的明天。

班主任的意识变了，但要充分调动班干部的积极性，还需要一个健全的管理制度。经过与有经验的班主任老师的沟通，和了解学生的基础上，我认为班级管理重在“理”而不在“管”。因此我第一次制定了班干部职责，我以“人人有权力，人人有职责，，人人有事做，人人是主人”的原则，逐一落实。

我觉得学生的自主性和积极性马上就被激发起来了。这些有了权的学生，虽然他们很小，但处理起事情来雷厉风行，不但纪律情况比以前强多了，而且新的点子、新的思路也不断涌现。

从这本书中，我领悟到，有一支好的班干部队伍，就好比“火车跑得快，全靠车头带。”班干部是班集体的核心，也是班级的“火车头”，这个“头”带的好不好，马力足不足，直接影响到整个班级的运转。有了优秀的班干部队伍，班级各项工作就会顺利开展，班级面貌就会生机勃勃，反之，班级就是一盘散沙，集体就会涣散无力。

因此，如何培养一支高素质、坚强的班干部队伍就显得尤为重要。

这是一本班主任培训类创新型读物，作者大胆摒弃了同类书籍的教条式写法，内容生动活泼，语言简洁明快，针对性强，读来让人有赏心悦目的感觉。

站在巨人的肩膀上，我们可以看得更远；以书为垫脚石，我们可以爬得更高！回顾过去的岁月，正是这些书给我带来了智慧和力量。正是这些书使我在教师成长的道路上更加辉煌。但是，我们在实践中仍然不能胜任。我们衷心希望学校领导和同事批评和纠正我们。

谢谢大家

2013.11.18.

干部观后感(篇3)

首先感谢省委组织部对我们大学生村干部的关怀，这本书针对性地为我们今后更好的开展农村工作提供了必要的参考，使我们能够按照书中提到的六项主要工作职责，为建设社会主义新农村添砖加瓦。

回想自己两年多来走过的村官之路，再对照书中的几个主要工作职责，发现自己离优秀的大学生村干部的距离还很遥远。俗话说，人无完人。但是农村的发展是必然趋势，我们身为具有高素质的大学生，应为农村建设尽善尽职，不管工作的条件有多难、有多苦，我们都应该努力克服。

正如袁书记在序中提到的，我们会遇到陌生的情况，会有不少令我们困惑的问题，会遇到不曾遇到的矛盾，还有家长里短、邻里纠纷、婆媳争吵，这些事在我当村官的两年中也曾遇到过，可是解决起来却是凭着冲动来的，毫无经验可采取。本书中提到的一些基本知识、政策法规、工作方法等内容，可以帮助我们解决今后日常工作中的难题。

我们大学生村的干部似乎缺乏宣传。自己上任伊始，只是听负责我们的副书记让我们到农村去调研，开展工作是听从村长、支书的调遣。书中提到，大学生村干部下乡任职后，要把宣传工作作为首要责任。

自己在农村的两年工作中，虽然有过科学发展观的学习，创先争优的开展，这些大的方面在农村工作中有体现，但**一号文件关于党的一些路线、方针、政策等，村民们还是不太了解，这就需要我们大学生村干部们借鉴书中所提到的宣传方式与方法，努力成为党的路线方针政策的宣讲者。

在新农村建设中，政策宣传就是要在思想上开放和加深对农民的认识，农民真正受益得实增加收入。三农问题一直困扰着中国经济的发展。农业是三大产业的基础，农村要发展，农民要增收，一直是党**奋斗的目标，作为新一代知识青年下乡，怎样更好地带动农民朋友们致富，把先进的生产方式与科学技术传授给他们变成了带动农村经济发展的关键性因素。

在实际工作中，我也亲身感受到了**部门对农民的关心。在我们服务的东沙堡村，我们先后开展了农业技术培训和农业知识讲座，并请有关专家亲自指导；县科协还搭建了短信平台，帮助农民解决日常农业问题；甚至是移动公司也开办了“我爱我村网”，通过网络媒介，可以在那里解决包括买卖供求、交友在内的问题。除此之外，更重要的是，我们大学生村干部，应该走在信息的前列，关注和挖掘潜力信息，并且自主创业，进而带动农村发展。

《谈心》这本书是在实践的基础上结合现代的科学的理论编辑而成，里面包含着所有前辈们对我们的殷殷期望。在今后的工作学习生活中，用书中的瑰宝加以指导，让自己变得更加成熟，真正在农村这片广阔的土地上挥洒青春的汗水，收获属于自己的成功。

干部观后感(篇4)

一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。一往无前需要信仰的支撑；伟大事业需要榜样的激励，崇高事业需要榜样的引领，有多大担当才能干多大事业，尽多大责任才会有多大成就。

习近平总书记说：“世上没有从天而降的英雄，只有挺身而出的凡人。”榜样是看得见的哲理，哪里有榜样，哪里就有新气象。观看《榜样6》让我几次眼眶湿润，他们的事迹深深打动着我，让我的心时而跌宕起伏、时而温暖亲切、时而肃然震撼；最英雄团长、牧民英雄、戍边卫士、最美巾帼、三沙建设者、导弹专家、当代愚公、大山妈妈，他们奉献、尽责、创新、坚守、担当，他们是亿万普通人当中平凡的一员，但他们又是十三亿国人的骄傲，是民族的脊梁！

因为有他们的存在，我们的国家在惊涛骇浪困难险阻前依然坚强屹立，中华民族复兴的伟大征程因为榜样的力量波澜壮阔而前途光明。作为年轻党员，我深刻认识到既要有远大理想和家国情怀，也要脚踏实地从点滴做起。空谈误国实干兴邦！榜样的力量激励着我们不忘初心，努力进取，做出自己应有的贡献。

干部观后感(篇5)

“纪检监察干部责任重大，要做到忠诚、干净、担当，做遵纪守法的表率，自觉维护和执行党的各项纪律。只有自身过得硬，才能挺直腰杆去监督别人。”这是报到第一天，一名老纪检干部对我的忠告。

初到新岗位，组宣部的同志给我赠送了一份特别的“见面礼”--《中国共产党章程》《中国共产党廉洁自律准则》《中国共产党纪律处分条例》和业务书籍，组宣部的同志告诉我：“纪检监察机关是政治机关，纪检干部要讲政治，从最基本、最基础的学起，基本功扎实才能成为‘打铁人’。”翻开书本，不是枯燥的语言文字，就是专业的纪检工作术语，毫无头绪。但又想，既然组织信任我，调任我到这个单位，我有什么理由打退堂鼓?唯有尽快熟悉基本知识和业务，尽早承担起工作任务。于是，从《中国共产党章程》先学起，边看边记，遇到不懂的问题及时向领导、同事请教。通过学习，我学到无论在纪检监察工作的任何岗位，都要严格遵守政治纪律、工作纪律、廉洁纪律，要求别人做到的自己首先要做到，要求别人不做的自己首先不做，守住纪律和规矩的底线。

调整到纪委组宣部工作，我深知宣传工作的重要，它是领导决策的“情报站”，是工作进度的“显示器”，是社情民意的“晴雨表”。由于接触纪检工作时间不长，不熟悉纪言纪语，写起宣传稿件手生，向上级纪委网站投的稿件由于内容不新颖、质量不够好未被采纳，内心有些迷茫。为了尽快适应新的“角色”，练好宣传干部看家本领，我关注了中央纪委监察部网站、人民日报、新疆纪检等公众号，浏览纪检官方网站，从学习做起，开拓思路，练好写作本领。

一路风雨一路歌。我对那些坚守阵地、默默无闻做出无私奉献的战友们肃然起敬，对仍在坚守阵地的战友们说一句：你不是一个人在战斗，在你们的行列中，我也算一个。我相信通过自己的努力，平时的点滴积累，一定可以提高写作水平，较好的完成外宣任务。这是对自己转隶以来从事纪检工作的小结，也是写给正在奋斗的自己，我相信自己在今后的纪检工作道路上会越走越好。

干部观后感(篇6)

近来，我读了一本叫做叫做《与大学生村干部谈心》的书。很受教育，也觉得应该在以后的生活中多阅读此类书籍，作为一名大学生预备党员，我应该对党的方针政策非常了解，并为社会的发展尽自己的一份力量。

正值毕业之际，看到忙忙碌碌寻找实***的学哥学姐我都会情不自禁的问他们有什么打算，当有学哥学姐说准备去参加大学生村干部的考试时，我就会油然而生一种羡慕之情。把所学知识运用到社会主义新农村建设中去，是一项至高无上的光荣使命。

全书共分六章，二十八节，围绕农村宣传工作、农村经济发展、农村社会管理、农村文化建设、基层民主政治建设、农村基层组织建设等方面，具体**大学生村干部的主要职责、基础知识、政策要点、工作方向、工作方法等。很多大学生不愿意下乡，但我认为，作为一名党员，能够到基层锻炼身体，为社会主义新农村建设作出贡献，是人生最有意义的事情。大学生党员是社会的先进力量。他们应该有为基层做贡献的决心。从现在起，他们应该多读一些相关的书籍，吸取经验教训。

该书寓理论性与实践性于一体，既在理论上勇于探索，积极创新，为身处基层一线的大学生村干部提供必需的基础知识和政策法规，有效地解决了当下大学生村干部该做什么的问题;又在实践上通过大量的事例和**，以及丰富的农村实际工作经验，有效地解决了大学生村干部该怎么做好的问题。

通过读这本书，我越来越向往大学生村官。因为在没有读这本书之前，我就听过大学生村官王兰兰的《基层也有风景》的讲座，王兰兰原是我们工商管理学院的一名毕业生，毕业后她选择了从基层做起，几年以后，她做出了骄人的成绩，无愧于一名党员的身份，是我学***样。

本书主要讲述大学生村干部扎根新农村，为新农村建设提供有针对性、指导性的建议和思路，对提高大学生村干部履职能力将起到积极作用。因此，这是一本值得认真学***鉴的通俗理论读物。

干部观后感(篇7)

《国家干部》读后感

读张平写的《国家干部》第一感觉是血气扑面，正义与**两股强大的力量在进行着尖锐而复杂的殊死搏斗。而由此揭示出来的矛盾的深度和问题的范围，给人以强烈的冲击和巨大的震撼。 故事着力描述的是围绕着嶝江市常务副市长夏中民的“升”、“降”、“去”、“留”，在**内外展开的复杂纠葛与尖锐斗争。

夏中民到在一个县市级城市嶝江当了八年副市长，从群团、**和城建工作入手，做了很多努力，打假、斗黑、改革，渐渐地使一些工作领域和城市建设有了起色，得到了嶝江人民的热烈拥护。但他却令另一利益集团惶惶不可终日，成了他们的眼中钉、肉中刺，他们坚决地、不择手段地阻止夏中民进入权利的核心。他们暗中窃听，匿名诬告，造谣惑众，制造事端，甚至用拉帮结派，贿赂代表等手段挟持、操纵了市党代会，硬是让拟任市委书记的夏中民意外地在选举五十八名市委委员时就落选了。

夏中民在作品中的形象堪称新时期优秀青年干部的典型代表。他干工作，不怕苦不怕累，有勇气去挑战，有决心去改革。别人不愿接手的工作分工给他，他不挑不拣，任劳任怨，他以亲民、务实的态度，扎扎实实地把工作做得有条有理，有了起色。

他始终坚守着“人民利益高于一切”的的信念，站在人民的利益和正义一边，严于律己，勤政廉政。他有理想、有才华、有能力，在一个副县级的岗位上勤奋出色地工作，在嶝江这个极为复杂的干部关系网中苦拼硬搏地奋斗了八年，面对着一次次机遇和升迁的机会，他却为了老百姓的利益，嶝江的未来选择留下来。夏中民在受到刘石贝、汪思继等人的排挤、打击和诬告等一连串阴谋后，他没有花什么工夫来筹划对付和反击，他依然忍辱负重地奋战在第一线，以搞好工作、减少损失的努力和有理有节的对抗维持着嶝江政治局面的平衡，也维护了党尊严。

《国家干部》不仅揭露了在党的干部队伍里滋生出一个特殊的利益集团，而且描绘了他们如何在嶝江这样一个县级市的政治舞台上的呼风唤雨和肆无忌惮。原市委书记刘石贝虽已退休，但仍遥控着嶝江的政治经济命脉。他最大的嗜好就是爱琢磨人，会琢磨人。

以他为中心，他早就织成了一张大的人网、权网、官网，盘根错节，密不透风。他阻止夏中民进入权力核心，并非出于个人恩怨或某个具体利益，而是为了“保住整个嶝江的干部队伍，保住嶝江的形势”，也就是保住他们的既得利益，因为夏中民做的那些改革，做得每一个有利于老百姓的工作，都深深地伤害着他们的利益，他不允许不代表他们利益的人掌权，所以他要疯狂地打击、反扑夏中民。

作品里真实地反映出了在宗法文化背景下地方势力的可怕能量，写出了既得利益群体和关系网络一旦形成，就会怎样顽固地、不择手段地抗拒政治民主化进程，他们激化干群矛盾，严重阻遏改革的深入和政治民主化的步伐。作品中从始至终那种正难压邪的以少斗多的格局、以明斗暗的局势，始终让人提着心，吊着胆。但张平在悬念中也给出一个明确的答案，夏中民在冠冕堂皇的外衣下被“选”下去了，群众怒吼，全城罢工，十多万人包围了党代会，场面慷慨悲壮。

最终省委从善如流，伸张民意，以正压邪而结束。夏中民看起来孤单，身后有广大民众；看起来势薄，但背后有社会的公义，输赢又好象有必然的结局。但这场激动人心的斗争仍然带给我们很多思考。

它让我们质疑干部选拔机制、干部身份、干部体制、干部文化，追问作为“国家干部”应负的义务和责任，到底应该代表谁的利益。

这项工作深刻揭示了我国干部制度改革过程中的各种矛盾和冲突、艰苦奋斗和十分复杂尖锐的斗争，触及了社会现实。

给我印象深刻的是对刘石贝的描写，一个老谋深算的人如何摆布他的权力，谋划他的私利。它揭示了利益集团和利益阶层是在权力结构内形成的，权力腐败呈几何级数增长和传播。刘石贝没有特殊背景。他给人的印象是他简单、节俭、稳重、严格。

他不贪财不好色，没有任何业余爱好和不良嗜好，甚至对那种买官卖官、急功近利的套现行为，也不屑一顾，甚至是深恶痛绝。只这一点，就几乎让所有已经被他起用和有望被他起用的干部慨叹不已，感激涕零。刘石贝要的其实也就是这种效果：

在这一片由衷的赞扬声中和愈加残酷的竞争氛围里，不仅可以极大地增强他的权威性和威慑力，同时也可以极大地扩展他自己的势力范围和关系网络，还有最重要的一点，那就是当他不断地“无私无偿，不求回报，不计恩怨，宽宏大量”地推出和提拔起一批批干部时，他的直系亲属包括亲朋好友的起用和安排，也就大而化之，听之任之，最终让人们安之若素地接受了，认可了。当人们意识到什么时，他的力量早意识滔滔不绝的河流，滚滚的沙漠，没有人能左右他。在任用干部的问题上，刘石贝这种无形的要求和回报会更大更多，正是在一次次的不经意间，等你再放眼望去，早已是虎踞龙盘了。

直到这个时候，人们才知道拥有悠久的历史和财富意味着什么。但作者最终给这些干着危害祖国、背离人民、好逸恶劳、损人利己、见利忘义、违法乱纪、骄奢淫逸的无耻勾当的利益群体悲惨的下场，刘的子女或判刑或车祸身亡，刘自杀未遂，私生子杨肖贵判处死刑。

第二个印象深刻的是夏中民在经过与“刘”“汪”为首利益集团的无数次的斗争后，向组织上说的一些话，给人带来深深的思考。它揭示了既得利益集团和权力阶层将国家和人民赋予的权力转化为垄断资本。他们以组织的名义进行非组织活动。

夏中民说，我最担心的最让我感动可怕的是，有一种来势汹汹的势力正在利用我们的组织，利用组织的力量以达到他们的目的。外派来的干部总共二十几位在嶝江被查处、免职、降职、离职或主动调离。刘石贝的领导进入市委常委后，已经在当地工作了30年。

他们高高在上，稳稳当当，他们能逢凶化吉，避开一次次查处，那就是他们都是负责组织工作的领导干部，他们主管着干部，一旦有了危险，他们就以组织的名义，排除异己，清除所有可能给他带来潜在危险的干部。不属于自己权利范围的，还可以以组织的名义，通过各种手段和方法，利用上一级组织的权利予以消灭和排斥。作品通过刘石贝为首所组成的这样关系网，不动声色地揭示了权力腐败的触目惊心。

他们的理由是他们太浮夸了。他们以组织的名义进行非组织活动。似乎嶝江的一切都在他们手中。

第三个印象深刻的是。书中指出，为什么有些真正为群众工作、群众欢迎的干部反而不上去？为什么有些越廉洁奉公的干部越干不长？

为什么我们一直要求发扬民主，却没有实际效果？因为这么多年来，我们考察干部，提拔干部，走访询问的对象几乎清一色的都是干部。于是我们提拔的干部，都只能是干部说好的干部；想被提拔的干部，都只能去讨好取悦方方面面的干部。

这样，我们的干部不仅能代表干部的利益，还能代表干部的利益？在提拔干部的过程中，如果我们没有认真倾听过老百姓的呼声，没有倾听老百姓呼声的渠道究必然会导致干部制度上的民主失灵，从而给一些权力寻租者以可趁之机，他们会充分利用我们现有的干部监管体制中的不完善之处，以实现他们各种各样的经济利益和政治目的。

正如原著作者张平所说：“面对着那些真正的改革者、开拓者，面对着那些为了国家和民族的利益奋不顾身的志士仁人，要有我们义无反顾的支持和声援；面对着社会上那些丑行和腐恶，要有我们毫不掩饰的愤怒和勇气；面对着社会的不公和非正义，要有我们旗帜鲜明的呼吁和呐喊！”《国家干部》值得我们认真地去阅读、思索、回味。

二00八年五月二十日

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干部观后感(篇8)

榜样让我上了一次生动的党课，受益匪浅.回顾党的奋斗历程，培育造就了千千万万的优秀党员，体现了共产党人不忘初心，牢记使命，创造未来，开拓伟业的精神。

榜样展现了优秀共产党员的风采，他们中间无论是军人，科研专家，企业家，缉毒战士，还是工作在基层的村支书，乡村医生，国家测量队员 。他们都是和平年代冲锋在前的英雄战士。是党员的楷模，是优秀典范。他们的精神代表了中国共产党人的精神。他们的优秀事迹感天动地，他们的科研技术超出世界水平，他们一辈子执著的为党为人民工作。坚定信仰，为人民传播精神食粮。他们在普通的工作岗位做出了不平凡的事。他们的共同点在于不怕苦，不怕累，用于奉献.敢于牺牲。不怕吃亏，没有私心。他们有信仰，有情怀。有担当，对党的事业有份执著的衷心。

他们把党的事业，把人民群众放在心中。他们牢记自己的责任感，使命感。牢记党的宗旨全心全意为人民服务。他们对党忠诚，坚定不移，致始至终坚定步伐跟党走。

我是社区一名普通党员，向优秀党员看齐，在党总支领导下为社区，为建设美丽家园尽自己的一份力量。

干部观后感(篇9)

李小三的一篇《当干部就得“在状态”》直指干部队伍中存在的个别陋习，是在揭短、是在现丑，一针见血，读来脸上发热，可谓是一味苦药，每喝一口都难以下咽。俗话说，良药苦口利于病。是苦药，更是良药，它能直击病症根本，对症下药，提出解决问题的思路清晰、方法得当，按此药喝下去，必定药到病除，精神焕发，活力无限。

把此文捧在手中，细细品尝、回味，一番感悟涌上心头。作为一名基层党员干部，是否真正“在状态”啦？有没有不“在状态”的行为和时候？

为此，在认真对照自查，调整心态进状态，以奋进的心态、昂扬的姿态、决战的状态，干好工作、迎接挑战。

当前，黄骅正处在千载难逢的重大战略机遇期，区域发展即将上升为国家战略，港、产、城协调快速推进，“五年翻两番、十年翻三番”的目标已经明确，美好前景摆在了我们面前。就在全市上下积极投身到建设大港口、培育大产业、发展大城市，全力打造“五个黄骅”和冀中南增长极伟大实践的关键时刻，回书记把李小三的这篇《当干部就得“在状态”》推荐给全市广大党员干部，把准要害，用心良苦。毛主席说过：

“政治路线确定之后，干部就是决定因素”。当前干部队伍的“状态”如何，决定着发展的快慢、成果的好坏，是事业成败的关键。这篇文章正是一剂良方，适时、对症、药性猛，好似关键时刻猛击一掌，让人更加清醒认识到目前发展形势和存在问题，让人更加清醒思考面对重大机遇、伟大事业应该干什么、如何干，也为阔步远征的人们振奋了精神、提振了信心。

激情的时代催生伟大的事业。伟大的事业需要创业的激情，做事的真情，做人的骄傲。

“在状态”体现在创业中，就要强化一个“争”字。时代的大发展需要事业的大创造。“在状态”就是要激发全民的积极性和创造力，百姓创家业、能人创企业、企业创新业、干部创事业、全民创大业。

要在创业中坚持唯旗是夺，事争一流。我们所处的时代、所干的事业，都要求我们凡事不能一般化，要把目标定的高一些，把任务定的明一些，把措施定的细一些，事事早人一步、快人一拍，以超常规的方法夺取超常规的胜利。

“在状态”体现在实干中，就要强化一个“敢”字。空谈误国，实干兴邦。“在状态”就是要真抓实干，狠抓落实。

要敢于打破条条框框，冲破传统观念、世俗观念的束缚，敢闯、敢试、敢为先，用战略的眼光、辩证的思维看待发展进程中遇到的困难、出现的问题，凡是有利于科学发展的，凡是有利于经济建设、稳定大局、民生大业的，就要坚定不移的干下去、走下去，不被杂音所扰，不被疑虑所困，用发展的成果来见证历史、检验真理。

“在状态”体现在为人上，就要强化一个“责”字。为人要干事，干事先做人，做人“责”为先。“在状态”就是要敢于担当、敢于负责。

要以信念强化责任，以理想激发动力，以责任、追求、情干做好工作。学***责任。要真学实用，在学中实践，在干中学习，在学***践中不断成长，提**工作、求发展的本领。

不屈也是责任。要始终保持一种胜不骄、败不馁的骨气和傲气，做压不倒的青松、打不垮的硬汉。团结也是责任。

要积极融入集体，凝聚团队士气，培育团队精神，齐心协力、不懈努力，不断创造新的胜利。

干部观后感(篇10)

读《怎样做好中层管理干部》有感冯家镇第一小学马晓德

中层管理干部是单位的骨干。他们分管具体工作，直接面向群众，领导群众。作为一名中层管理干部，我想从以下三个方面谈谈我的经验和看法。

1、 作为中层管理干部，在思想上必须与本单位领导保持一致。作为学校，单位领导，也就是我们的校长，负责学校的一切工作。俗话说得好：

火车跑得快，全凭车头带。学校的风气，学校的质量，很大程度上取决于学校的校长。因此，作为中层管理干部，必须坚决维护总裁的绝对权威，无条件服从总裁的领导和安排。

我们要用心揣摩校长的意图，充分理解校长作为主要负责人的难处：上面他要对镇教委负责，下面要对全校教职工负责。中层管理干部要为校长分忧解难，为校长着想，为校长着想，为校长着想，不遗余力地协助校长完成学校的各项工作。

二．作为一名中层管理干部，在业务上必须有过硬的本领，在各自的岗位上起到模范带头作用。中层领导干部要得到群众的尊重和认可，不仅要有高尚的品格，而且要有突出的业务能力。中层管理干部首先是教师队伍中的一员。我们必须把自己的课程教好，我们的教学效果应该是全镇最好的。

试想，作为一名中层管理干部，如果连学生都管不好，连课都上不好，教学成绩全镇倒数第一，他怎能赢得学生们的尊重，怎能获得老师们的信任，又如何领导学校的教学工作呢？如果这样的话，更何谈配合校长工作，支持校长工作呢？

3、 作为中层管理干部，他必须跟上单位领导的步伐。对于校长布置的工作，我们一定要毫不妥协、创造性地完成。在工作中，我们不应该怕困难。工作越困难，我们的能力和态度就越能体现出来。

如果我们每个中层管理干部都能独当一面，按时、保质保量地完成校长布置的各项工作，我们学校的工作又何愁做不好呢？

干部观后感(篇11)

该书共分为六大章，每一章都有一个村官职责，六章就是六个职责和角色：谈谈宣传工作，努力成为党的路线方针政策的宣讲者；谈经济工作，争当社会主义新农村建设的排头兵；谈社会管理，努力做农村社会和谐稳定的维护者；谈农村文化，努力成为农村先进文化的倡导者；谈民主决策，努力成为农村民主政治建设的推动者；谈党和团的工作，努力成为农村基层组织建设的生力军。这六个职责和角色，使我们在农村工作中有了清晰的定位，可以有针对性地开展工作，是我们职责范围内的工作一定要踏踏实实、认认真真的完成。

当然，在实际工作中我们还会遇到许多事情，比如上级安排的、村干部交付的、村民委托的，我们不能简单的给自己设定一个条条框框，什么是自己的事情，什么不是自己的事情。只要是农村的事，我就能做到，我们一定要做到。

总之，通过阅读此书，我感到受益非浅，既学习了许多可以应用到实际工作中的知识，还明确了自己的定位和职责。可以说，这不仅是一本好书，是一次心灵的对话，更是各级党委与我们大学生村官的一次心灵交流。

2010年12月30日

干部观后感(篇12)

在假期之中，我一共读了三本书，一本于回家之前在学校里看的，三毛的《撒哈拉的故事》，一本在火车上看的，余华的短篇小说集《鲜血梅花》，还有一本尚未读完的《送你一匹马》都在北区图书馆借的，假期毕记得按时归还。当时看完三毛的《送你一匹马》，心有颇多感慨，于是用笔记下了一些：

我向来是一个注重仪式感的人，按道理这篇日记应该工工整整地写在一本全新的笔记本上，也可能被我绞尽脑汁故作文艺地发布在朋友圈里，但是这次并没有，也许是看了三毛的书，体味了一丝她为人处世的方式。

前几日看了三毛先生的`《撒哈拉的故事》，起先尚有几分犹豫，我从未了解过任何有关三毛的故事。虽身边不乏有朋友是先生的读者，对三毛先生的评价也很高，但我本人对接出新的文字还存有警惕，打开一本书，就是进入了作者的人生。领悟她的酸甜苦辣，悲欢离合，实在是不能怪我过于小心翼翼，但苦于书荒之际，我仍是打开了这本书。

行笔至此，也许觉得我要介绍这本书了，但很抱歉，我只是个闯入三毛美丽森林的一只迷途的鹿，实在是没有资格介绍她的人生。《撒哈拉的故事》让我情不自禁地喜悦，俏皮、可爱、理性的三毛，我现在才认识这个人，愧疚，后悔。所以，我觉得不尽兴，便找了她的其他著作，了解这位俏皮可爱的女作家。

然而，《送你一匹马》让我的心却有阵阵的破碎感，三毛已经失去她挚爱和挚爱她的荷西整整三年，这是我所不想看到的人生，也是极不想施加在三毛身上的命运。诸多诸多的感慨，但原谅我终是个外人，三毛先生也请莫怪我插话你的人生，终悔未早几年便认识你，想说的话在心里，这样也许你才能听得见吧。

《送你一匹马》还没有看完，书中字里行间透露着平淡的生活，却让我看到了三毛失去至亲之后痛苦的内心，不愿意见朋友，我真不愿意这么多痛苦施加在三毛身上。

余华的《鲜血玫瑰》讲述了几个发生在古代，离奇的故事，之前没有见过余华先生写过这种风格的小说，那次一看，竟惊为天人，没想到，余华还有这么一手，是本好书，值得推荐。

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