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    发表时间:2025-03-12

    风起陇西读后感(集锦八篇)。

    风起陇西读后感 篇1

    观长安的李善德,就像看到自己。

    李善德在长安混一个九品小官,混了十八年,才好不容易贷款买了一处偏僻的房子,当上了房奴,本以为下半辈子安安稳稳继续摸鱼还贷,却不想,圣人一拍脑门要吃“鲜荔枝”,所有人都认为这是一个办不成的差事,谁也不想找死,于是这个锅就让请假的李善德接了,像不像职场中的你我,开会的时候分任务,最难的活儿谁也不想干,于是谁不在给谁干。看到这里,我感觉作者是很懂职场的。

    在我们现代社会,每个人都可以吃到空运而来的鲜荔枝,但是在古代,没有保鲜技术和飞机,如何能让圣人吃到鲜荔枝呢?给圣人干活儿,没干好,可是要死人的。与其等死,不如拼死一搏,李善德将任务一项项拆分,用实践经验来测试荔枝到底能运到哪里,到底能保鲜多久,十一天,实验的结果是十一天,他一个微不足道荔枝使能调动的力量有限,如果能调用整个朝廷的资源,用最快最好的马、用冰块、竹筒等保鲜,十一天保管能将荔枝送到长安。这道送命题,想不到李善德竟然解出来了。你以为这样就万事大吉了吗?不,你解出来了,反而让一部分人不高兴了,他们都等着你死,但是你却活了,李善德,你太能了,就显得他们无能了,于是职场黑暗就来了,派杀手的、抢功劳的,而此时出现了一个“冯元一”,两次在绝处给了李善德逢生的机会,他到底是何方神圣,为何总能恰到好处的拯救李善德呢?最后的大揭秘,原来他是圣人身边的`高力士,在权力中心的人物,这整场戏,也许都是他一手策划,这就像他的一盘棋,李善德是一枚很好的棋子。

    在职场中,我们每个人都是老板实现利益的棋子,棋子应该时刻关注自己能给老板带来的价值,因为一旦失去价值,你就会变成弃子了。自从疫情以来,年年大厂裁员风波,我们看到的大厂裁员,至少他们还拿着丰厚的裁员补贴,数不清的小公司裁员,我们连看到的机会都没有,那些员工也许连正常工资都没拿到。有人不甘、有人控诉,但是情绪的宣泄和法律维权之后,生活还是要继续,下一个饭碗在哪里?还是靠自己去争取。自己的生活,从来不能依靠老板的良心和感情,毕竟,职场不适合谈感情,合同是纯粹的利益关系。

    长安的李善德,为了完成工作,他失去了两个最好的朋友,阿僮和苏谅,这两个人物,是城人看不起的桐人和胡人,但是他们却在李善德最无助、最人微言轻的时候提供了帮助,是有血有肉有感情的活生生的人,李善德拼尽生命、失去一切完成了“鲜荔枝”这项艰难工作,但是他却不快乐,他的良心让他没办法接受这项荣耀从此飞黄腾达,于是,他像一个热血少年那样,大声说出了心里话,那些愤怒、不平,毁掉了他的职场和前程,甚至有可能会毁掉他的生命,但是他不在乎了,因为他是一个人,他不是机器。一个人活在这世间,不是为官场、为权利、为金钱而活,他为的是无愧于心、无愧于家人朋友。

    我想,像李善德这样的人,是注定无法飞黄腾达的,他太懵懂无知,看不透官场的利益牵扯,他也不够狠心,舍不得患难友情。他就像无数个你我一样,拼尽全力,也只能碌碌无为。但我想,在岭南种荔枝的他,是幸福快乐的,有夫人女儿相伴,等荔枝都种好发芽了,阿僮一定会原谅他的,到那时,他们还能一起饮酒,那封信,苏谅一定会收到的,这一世,应该能化解仇恨恢复友情吧。

    风起陇西读后感 篇2

    首句“莫听穿林打叶声”,一方面渲染出雨骤风狂,另一方面又以“莫听”二字点明外物不敷萦怀之意。“何妨吟啸且缓步”,是前一句的延伸。雨中照常舒缓步步,照应小序“同行皆狼狈,余独不觉”,又引出下文“谁怕”即不怕来。缓步而又吟啸,是更加写:“何妨”二字透出一点俏皮,更增长挑衅颜色。首两句是全篇关键,下词情都是由此生发。

    其实细致咀嚼照旧有些落俗套。看这些书,看这些小说,总是觉得中国如今是怎样了,怎样形貌人性形貌的如如今骨,掉臂礼节,电视剧也好,小说文学也好,明星韵事也好,都是觉得缺少一种泱泱大国礼节之邦的风采,中国传统的中庸,蕴藉,都不知道哪里去了。

    有些伤感,有些失落,有时在早晨看着灯火辉煌,乱世辉煌光耀的景致,总觉得有些莫名的悲凉,彷佛简直是缺少一种心灵的归属,缺少信奉,有时候我又觉得我彷佛甘心成为良民,愚民,我甘心被统治阶级捉弄也好,专制也好,但是给我一个信奉,一个心灵拜托,民主是什么,民主岂非便是放纵,便是放纵内心的一切自私,肮脏的私欲私念,岂非民主便是掉臂礼节廉耻的把一些腐败,不胜,不该说出来写出来的渣滓糟粕全部无所顾忌的表白,而且宣称民主,想说什么就说什么,想做什么就做什么便是民主吗,我仍旧以为这种民主不行取,我仍旧希望该蕴藉有所保留,把一切很心田深处的龌龊自私写出来,各人读着读着就会觉得原来所有人都如许啊,那我如许也没什么大不了的,一朝一夕,原来该内疚,该自责的很多事情变成了人性化,变成了彷佛理所固然,那社会风气还能好得了?

    此词作于苏轼黄州之贬后的第三个春天。它通过田野途中偶遇风雨这一生活中的小事,于简朴中见深意,于寻常处生奇警,表现出旷达飘逸的胸襟,寄寓着超凡超俗的人生抱负。

    “竹杖芒鞋轻胜马”,写词人竹杖芒鞋,顶风冲雨,从容前行,以“轻胜马”的自我感觉,转达出一种搏击风雨、笑傲人生的'轻松、喜悦和豪迈之情。“一蓑烟雨任平生”,此句更进一步,由眼前风雨推及整生,无力地强化了作者面对人生的风风雨雨而言听计从、不畏崎岖的超然情怀。以上数句,表现出旷达超逸的胸襟,充满清旷豪放之气,寄寓着独到的人生感悟,读来使人线人为之一新,心胸为之舒阔。

    过片到“山头斜照却相迎”三句,是写雨过天晴的景象。这几句既与上片所写风雨对应,又为下文所发人生感慨作铺垫。

    好久没有读书了,最近把家里没读过的书整理了一下,可以在过年比较闲的一段工夫读些书,当当网又定了一批本日也曾经送到。

    风起陇西读后感 篇3

    清风微拂,吹皱满怀思绪,风中飘过熟悉的气息,风中传来几声浅浅的呼唤,风中包含浓浓的亲情、友情……又是一年风起时,萦绕于我心间的是深深的惬意。

    秋风萧瑟,不知不觉秋又来了,转眼间我已步入初中的大门,从一名小学生变成了一名中学生了。回忆起去年的秋风时,我是怀着深深的歉意的——因为学习,去年的秋风里有一种说不出的味道,那周我们要进行期中考试,可是我已报名进入了区级运动会的队伍,所以没有花时间复习功课,连上课也难以保证,作业更是一塌糊涂。每一天跟着体育教师练习跑步,早晚都没停歇过,但为了比赛我只能尽心尽力地练习啊!文字课教师说:“学习也是大事,你们这周就要期中考试了,再不努力复习,准备考几分啊?你们几个整天就明白跑步,学习丝毫不放在心上,这样下去你们打算怎样办啊?”jk251.CoM

    事后,我们自我反省了很久很久,最终期中考试来了,在做题时我的心久久不能平静下来,老是心不在焉的,交卷时还有几道题空着。卷子发下来时,我彻底地衰败了——72分,“由以前的92退到此刻的72,这叫什么话啊!”教师对我也感到很失望,家长很气愤,自我更不必说了,都要绝望了!若不是不认真复习,成绩也不至于变成这样啊?我走出教室,悲痛的泪珠像断了线的珠子从脸颊滚落下来,泪水模糊了我的眼睛。

    这时,冷飕飕的秋风吹来,风中带着忧伤的节奏,一片树叶不经意间落在了我的掌心,我放眼望去,看见树枝上挂着几片残留的树叶,它们落光之后到明年的春天又能够萌芽长出无数新的树叶,而我们不能够等,今日落下了,明天就要付出更多的努力去追赶。倘若是盯在一处,所得就十分有限,时光不等人啊!少年是学习的最佳时期,所以我们要把握人生。

    今年的我与去年的我截然不一样,因为秋风让我读懂了时光不能回转,我不再轻视学习。

    又是一年风起时,“盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人”成了我的座右铭。

    风起陇西读后感 篇4

    回顾过去和展望未来都是必要的,但活在悔恨或者恐惧中是没有必要的,而我想要的,不过是未来的自己为现在的自己骄傲罢了。又是一年风起时,加油!

    人生的风景不在一处,人生的脚步不能停留,人生的意义就在于不断的开始,不断的出发。当你领略了草原的辽阔,别忘了去欣赏大漠的空旷;当你欣赏完大漠的空旷,别忘了去体会大海的澎湃;当你欣赏了大海的澎湃,别忘了去观看雪山的壮美……这么多的奇景,我们不能只安居在某处,浑浑噩噩的了过一生,因为一生虽长,时光更易逝,来世上一次不容易,我们不能只靠过去和未来活着,要珍惜当下,做好当下之事,毕竟没有现在,哪来的过去和未来。

    回顾过去,我的童年过得还算和乐,上了初中每一天过得也很充实,但我认为唯一不算好的就是拖延症,这在学校里还不怎么明显,平常在家里过星期的时候,作业要么是星期五写,要么是浑浑噩噩过完星期六,晚上再开始写,实在写不完了,才会在星期日的早上补完,虽然大多数时候我都能写完,但这终归是不好的。展望未来,我终归是希望未来有一个优秀的自己,所以那些不好的习惯是必须要改掉的,可现在已经没有时间了,我必须在最短的时间内有最快的效率。

    我们不能只停留在一处的奇景,就像我们不能只为一时的成功而骄傲是一样的,不管是成功或失败都是一样的,而我应该是做到了的。回顾过去,我没有在自己曾经的失败中沉迷;展望未来,我也不会对未知有所恐惧。但我知道,最重要的是做好当下。又是一年风起时,一起加油吧!

    风起陇西读后感 篇5

    无丰五年(1082年),此时已是苏轼因“乌台诗案”被贬黄州的第三年。苏轼在黄州身处八百孤寒的处境之中,生活十分拮据,但他却仍然能保持自己乐观的人生态度。就在一个风和日丽的春日,苏轼和友人一起出去郊游采风,谁知天气骤变,自己身边的人个个忙着躲雨,惟独诗人自己仍然能乐观的在雨中吟咏,“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行??”一曲《定风波》就这样自然而然的从诗人口中脱颖而出。

    词的上片写了诗人冒雨徐行时的心境。首句写雨点打在树叶上,发出声响,这是客观存在;而冠以“莫听”二字,便有了外物不足萦怀之意,作者的性格就显现出来了。“何妨”句是上一句的延伸。吟啸,表示意态安闲,在这里也就是吟诗的意思。词人不在意风雨,具体的反应又怎样呢?他在雨中吟哦着诗句,甚至脚步比从前还慢了些哩!潇洒镇静之中多少又带些倔强。“竹杖芒鞋”三句并非实景,而是作者当时的心中事,或者也可看作是他的人生哲学和政治宣言。芒鞋,即草鞋。谁怕,有什么可怕的。平生,指平日、平素。作者当时是否真的是“竹杖芒鞋”,并不重要;而小序中已言“雨具先去”,则此际必无披蓑衣的可能。所应玩味的是,拄着竹杖,穿着草鞋,本是闲人或隐者的装束,而马则是官员和忙人用的,所谓的“行人路上马蹄忙”。都是行具,故可拿来作比。但竹杖芒鞋虽然轻便,在雨中行路用它,难免不拖泥带水,焉能与骑马之快捷相比?玩味词意,这个“轻”字并非指行走之轻快,分明指心情的轻松。词人想,只要怀着轻松旷达的心情去面对,自然界的风雨也好,政治上的风雨(指贬谪生活)也好,又都算得了什么,有什么可怕的呢?词的下片写雨晴后的景色和感受。“料峭春风”三句,由心中事折回到眼前景。刚才是带酒冒雨而行,虽衣裳尽湿而并不觉冷。现在雨停风起,始感微凉,而山头夕阳又给词人送来些许暖意,好象特意迎接他似的。“相迎”二字见性情。作者常常能在逆境中看到曙光,不让这暂时的逆境左右自己的心情,这也就是他的旷达之处了。“回首”三句复道心中事,含蕴深邃。向来,即方才的意思。“回首向来萧瑟处”,即是指回望方才的遇雨之处,也是对自己平生经历过的宦海风波的感悟和反思。词人反思的结果是:“归去”。结句透过一层来写,是篇中的主旨,也是苏轼诗歌的典型风格——“坡仙化境”的很好体现。所谓的“坡仙化境”,就是在深挚、迫切、执著之后,忽然能够回转、放开。在此词中,“一蓑烟雨任平生”,潇洒镇静中不免带些抗争之心,也仍是另一种形式的.“执”;“也无风雨也无晴”,则是对之的升华。读了苏轼的这首词,让我突然之间感受到:人生就算再大的风雨,只要我们能坦然面对,这些又能算什么呢。这无时不刻的给了我们后人很多的启发和感想。我感觉我在读的不是一首诗,而是在读一个人,一个拥有旷达的胸怀、开朗的性格以及超脱的人生观的勇者。苏轼这一生命途多舛,他屡遇艰危却不悔,身处逆境而泰然,但内心深处的感伤却总是难以排遣。这种感伤有时很浓,有时又很淡,并常常隐藏在他爽朗或自嘲的笑声的背后。这首定风波便是他最好的生活写照,也是我们后人最好的精神教材。

    风起陇西读后感 篇6

    苏东坡是我国历史上重要的一位文学家,一生有许多的作品,留下了很多经典的诗、词和文章。

    在他被流放到黄州后两年后,苏东坡去沙湖,在来的路上下了雨,同行中有雨具的人先走了一步。于是苏东坡便和同行人一起在雨中慢慢地走,后来天晴了回家,便写出了《定风波》。

    “莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行,竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”我眼前浮现了这般景象:在一个雨天的下午,茂盛宁静的树林里只听得作文见雨水滴答坠落树叶的声音。随后,一阵脚步声传来,苏东坡和他同行那人正缓缓走出树林,一群人都在为这风雨叫苦不迭,苏东坡却在一边悠然自得地吟诗。

    下雨、晴天都是再平常不过的事了,而苏东坡却通过这平常的'雨写出了他的广阔胸怀和积极的处世态度。我们生活中遭遇的困难就像是风雨,平常人可能遭受一些触动便不好受了。苏轼一生曾遭受很多苦难,多次被贬官。但苏轼却浑然不怕,因为他乐观坚强,这样的品质值得我们学习。

    风起陇西读后感 篇7

    人心中一旦有了偏见,那么他看到的只会是他心里以为的……如今我就是这样。

    我不喜欢我的伯父。或许是我之前觉得他人很好的缘故,导致了我现在的不喜欢更加浓烈。我的不喜欢,揉和了很多因素,其中很大一部分是他的改变。

    我想应该有人会很难相信一个人对别人的孩子好,而对自己的孩子不好吧,然而我的伯父就是这样。在我伯母逝世的一年后,他开始为堂弟寻找一个母亲(他自己的话),他时而在外地,时而在家里,来无影,去无踪。他从来不在乎我堂弟的想法,也从来没想过一个刚刚失去母亲的十一二岁少年独自生活在空荡荡的家中是否会害怕、怎样解决温饱……这些他似乎从未想过。

    记得小时候,堂弟一直都是我羡慕的对象。因为那时的伯父很好,总会从外地带来稀奇古怪的东西,每次还给我带一份。伯父做饭的手艺也很好,舍得买东西,总是隔三差五做好吃的……然而,这些美好的回忆在如今现实的对比下,就如水中花、镜中月一样,轻轻一碰就消失不见了。

    如今他带来的那位好像是第三位,而随她一起来的还有她的女儿。伯父对那个只比堂弟小一岁的女孩很好。他将他曾经的卧室腾了出来,装修了一番,换上新的床、新的电视、新的空调、新的地毯、新的窗帘……让那位女孩住下。从此看见亲戚便夸那位女孩是有多么好,而提起我堂弟是便是一副恨铁不成钢的模样。这让我搞不懂:他不是要为堂弟找一个妈妈吗,为什么就变成这样了呢?

    虽然他做父亲不合格,但他作为一个儿子勉强到达及格线,总是隔三差五的往奶奶那儿送饭,今天早上他又来送,是他自己炖的冬瓜。我就站在离他十米远的地方,吹着风,看见他那显得灰败的身体、因为腿出毛病而略微蹒跚的步伐与灰白的头发。风擦着我的脸而过,似是对我说了什么,我听不清,心中不知怎的竟漫出了一点酸涩,却不知道这点是为谁而生,似是为伯父,又似是为时光下的我们。

    风再次掠过,又是一年风起……

    风起陇西读后感 篇8

    昨天看完了一本很短的小说《长安的荔枝》。个人认为,三星半。

    其实故事很简单,一个叫李善德的小吏被迫在不可能的时间内完成把新鲜荔枝在杨贵妃生辰前,从岭南送到宫里的事情,通过该过程,折射大唐官场的藏污纳垢和底层民众的生活与友善,特别是杨国忠通过其翻云覆雨手,巧妙地让该耗资巨大的差事,变为国家分文不出,倒有巨额进账。但是,能量守恒啊,总要有人为此付出代价,而这代价就是百姓。

    也就是《大明王朝1566》里赵贞吉的那句,“再苦一苦百姓吧”。

    于是发生了百姓流离失所,不得不背井离乡的逃驿事件。

    其实立意很简单,无非就是两个,上有所好,下必盛焉,楚王好细腰等等,不过放在此刻,到是有几分值得玩味地方。那么多人的疲于奔命,最后只得到上峰一句,轻飘飘的,味道嘛“就那么回事”。其次,就是记录历史时普通人的视角,短短的一句,一骑红尘妃子笑,原来背后是李善德的破釜沉舟,是百姓的血泪,是路上的累累白骨,也是高力士与杨国忠官场势力的互相倾轧,也是借着圣上所好,由此中饱私囊的'官场现形记。

    不过,问题一如既往,故事性弱了点,作者几乎每本小说都很喜欢炫技,历史,地理知识大量罗列。但也好,能学到蛮多东西的。除此之外还能看到每一个打工人的悲歌,甚至看到他做梦都被工作所折磨。还能看到一个职场现状,比如因为老实沉默,于是大家在你不在时,集体让你背锅。比如,你如得了优势,一定要注意团结,木秀于林,风必摧之,否则你会被集体抛弃,注意职场注重团队,而非个人秀场;比如,如何卖领导面子,以退为进等等。

    最后结尾,我很喜欢,李善德一家因为得罪杨国忠被流放至岭南,他就此过上田园牧歌生活。但是,把眼光放到历史长河,十个月后,安史之乱爆发。所以,眼光要长远,做好眼前事,无问西东。

    同样有此历史色彩的就是水浒传,他们那样悲剧性的结局,高俅如何长袖善舞,也无法阻挡几个月后的,靖康之变。

    摘抄一段我喜欢的话,就是李善德怒而开怼杨国忠:“我原本以为,把荔枝平安送到京城,从此仕途无量,应该会很开心。可我跑完这一路下来,却发现越接近成功,我的朋友就越少,内心就越愧疚。我本想和从前一样,苟且隐忍一下,也许很快就习惯了。可是我六月初一那天,靠在上好坊的残碑旁,看着那荔枝送进春明门时,发现自己竟一点都不高兴,只有满心的厌恶。那一刻,我忽然明悟了,有些冲动是苟且不了的,有些心思是藏不住的。”

    而同样的表达,我看到刘瑜在写民主的意识与文化时,也写到“这种源于道德直觉的正义感有种令人敬畏的天真。你会发现,当所有政治的泥沙沉淀、所有理论的波涛平息、所有流行的趋势过去,最终,这种无与伦比的天真还是会从水底浮现。它熠熠的光芒,还是会诱惑你向它伸出手去。”

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