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    发表时间:2024-04-24

    寡人之于国也课件(优选6篇)。

    我们为大家精选了与“寡人之于国也课件”相关的十个知识点,通过参考这些内容愿你的工作和学习更上一层楼。教案课件是老师工作当中的一部分,每个老师对于写教案课件都不陌生。 学生反应是教师课堂教学有效性的重要体现。

    寡人之于国也课件 篇1

    教学目标

    一、知识教育目标

    1.学习本文比喻鲜明,善用排比,对偶,增强文章气势的特点。

    2.了解课文中词类活用的语言现象,及一词多义的准确运用。

    二、能力训练目标

    1.学习巧用比喻释疑的方法,提高论辩能力。

    2.提高掌握古汉语常识的能力。

    三、德育渗透目标

    1.理解孟子主张行仁政,重视民心的向背,利民保民的积极思想。

    2.对孟子仁政的具体内容进行探讨。

    重点、难点、疑点及解决办法

    重点:学习孟子善用比喻说理,气势充沛的论辩方法。

    难点:对孟子仁政内容的理解。

    解决办法:

    1.对课文第三部分阐述实行王道的七种措施的正确理解。这部分实际上是孟子仁政内容的具体化。

    2.对孟子及《孟子》一书的.了解。

    课时安排:

    2课时

    学生活动设计:

    1.课前预习

    (1)熟读课文。

    (2)借助字典,正确译文。

    (3)归纳文意,记下学习的难点。

    2.课内采用专题讨论的方法。

    教学步骤:

    第一课时

    一、明确目标

    1.疏通课文,把握文章的主旨及结构。

    2.了解作者,作品及相关知识。

    二、整体感知

    1.解题

    本文节选自《孟子·梁惠王上》,题目是编者加的。《孟子》是先秦儒家学派的著作,记录了孟子的言行,是孟子的弟子编辑的,共七篇。孟子(约前372前289),名轲,字子舆,战国时邹(现在山东省邹县)人,古代著名的思想家,教育家。孟子的中心思想是仁义。主张行仁政,强调民贵君轻,重视民心的向背。主张制民之产(使农民有规定数目的田可耕),但同时却主张恢复西周井田制度。在人性问题上,提出性善论。曾游说齐宣王、梁惠王,宣传他的政治主张,但始终未被采纳。《孟子》的文章很雄辩,感情强烈,辞锋犀利。在宣传主张、论辩事理时,常能分析对方的心理,因势利导,步步深人,层层进逼,以使自己的论辩最后获胜。《孟子》还善于运用譬喻来说明道理,常于从容谈论之间引喻对比。

    2.文章的主旨及特色

    本文是记孟子答梁惠王问所讲的几段话,主要内容是阐明王道政治的。先针对梁惠王的疑问,用比喻说明凶年移民移粟是小恩小惠,然后正面论证只有行王道、施仁政才能使天下之民归顺。孟子托言古制,提出五亩之宅、百亩之田的措施和要求,实际上是无法实现的,但主张减轻劳役、发展生产、兴办教育、利民保民,还是反映了孟子保民而王的积极思想。

    寡人之于国也课件 篇2

    教学要点:理清思路,背诵课文,教师适当作朗读提示。

    一、检查学生熟读课文情况

    二、指导学生理清思路,背诵课文,并作阅读提示

    提问:这次对话是围绕什么问题展开讨论的?

    明确:“民不加多。”

    提问:在提出“民不如多”疑问前,梁惠王先是自诩曰(学生回答)“寡人之于国也,尽心焉耳矣。”为什么说是“尽心焉耳矣”?具体做法是什么?

    明确:“河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。”

    提问:通过和邻国相比,梁惠王感觉如何?

    明确:“察邻国之政,无如寡人之用心者。“

    提问:于是乎,梁惠王才有了怎样的疑问?

    明确:(学生合上课文回答)“邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”

    教师反读本段,学生朗读并背诵。

    教师对背景点拨提示:战国时代,各诸侯国的统治者,为外争城夺地,相互攻伐;对内残酷剥削,劳役繁重,破坏生产力,造成了兵员缺乏、劳力不足,这是个十分突出的问题。争夺人力,成为各诸侯国统治者的当务之急。那梁惠王当然会提出“民不加多”的疑问了。

    提问:孟子对梁惠王这个疑问是如何分析的?

    明确:他充分利用梁惠王想争夺人力的心理来宣传“仁政”思想。

    提问:孟子是怎样说明梁惠王移民移粟的措施与“邻国并无本质区别的?

    明确:孟子不直接回答“民不加多”的问题,而是用梁惠王熟悉的事例设喻。

    提问:对“五十步笑百步”喻义如何理解?

    明确:孟子通过设喻——设圈套,回答了“民不加多”的原因。与邻国相比,不过是“五十步笑百步”,本质上都是相同的。说明梁惠王比别的国王好不了多少。

    教师范读本段,学生朗读、背诵。问题的原因找到之后,文章自然而然过渡到第三部分——“使民加多”的根本措施,这也是孟子“仁政”思想的具体内容。

    提问:他的'“仁政”思想的具体内容是什么?包括几个方面?

    明确:;两方面:一是“王道之始”的道理,一是“王道之成”的道理。

    提问:怎样才能做到“王道之始”?

    明确:“不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以食入山林,材木不可胜用也。”

    提问:当采取了这些合理发展生产的措施后,产生的效果是什么?

    要求学生找出并画出排比句,各自朗读,合书回答。

    明确:孟子用了四组排比句:“五亩之宅......颁白者不负戴于道路矣。”

    其中前三组排比是孟子养民的主张,后一组是教民的主张。这样,作者在这四组排比里,把自己的主张层层铺叙,渲染得有声有色*,为梁惠王展现了一幅美好的前景。顺理成章地得出“然而不王者,未之有也”的结论,即“王道之成”了。

    提问:有了合理的措施,还需要有合理的态度。孟子是怎样批评当时统治者不顾人民死活的?

    明确:“狗彘食人食而不知检......斯天下之民至焉。” 这一段是从反面证明使民加多应有的态度。

    提问:这一段用什么方法进行说理?

    狗彘食人食 涂有饿莩归罪于年成不好

    明确: 对比 涂有饿莩 比喻 刺人而杀之归罪于武器

    三、教师引导学生通过回顾本节所讲内容,概括本文写作特点,指导学生背诵

    1.结构严谨 :民不加多的疑问;民不加多的原因;民加多的措施

    学生齐读(齐背)课文。

    四、布置作业

    熟读课文。做练习三。

    寡人之于国也课件 篇3

    教材分析

    (教材重点、难点、双基分析)

    教学重点:

    1、落实相关文言虚实词,翻译课文

    2、学习孟子善用比喻说理,气势充沛的论辩方法。

    教学难点 :孟子“仁政”思想具有的时代意义。

    解决办法:

    1、学生自学质疑、讨论答疑

    2、对课文第三部分阐述实行“王道”的七种措施的正确理解。这部分实际上是孟子“仁政”内容的具体化。

    3、对孟子及《孟子》一书的了解。

    教学目的(知识能力、德育的目标要求)

    1、学习常见文言实词和虚词的用法,能以旧推新。

    2.、析常见文言句式的特点。

    3、体会孟子的仁政思想在当时的时代意义。

    教具多媒体教学方法自学讨论答疑

    教师诱导讲析用时10分钟学生思考活动练习用时30分钟

    教师诱导讲析学生思考活动练习

    一、复述前三段内容,抽查翻译情况。

    二、分析解读四五段:

    1、请同学们讨论解决下列词语的意思

    2. 孟子认为实现“王道”首先应做到什么?

    师小结:本段孟子向梁惠王描述实现王道的景象。

    三. 分析解读第六段。

    1.“树之以桑”中的“树”是何用法?

    2、请同学们讨论解决下列词语的意思

    3.“七十者衣帛食肉”中“衣”“食”是什么用法?

    4.“然而不王者”中“然而”的古今意义是否相同?“王”又当何以解?

    5.“未之有也”有什么句式特点?

    6.孟子所描述的政策是什么政策?你如何看待他的这一理想?

    师小结:本段写孟子向梁惠王提出“仁政”的方针路线,他认为只有实行了“仁政”,才能以“王道”统一天下。

    四. 分析解读第七段。

    1、段中的“检”“涂”“发”各作什么解释?

    2、“非我也,岁也”是什么句式?

    3、请同学们理解“兵”的意思:

    4. “王无罪岁”中“罪”是什么用法?

    5. “斯天下之民至焉”中“斯”与“微斯人,吾谁与归”中的“斯”意思是否相同?

    师小结:孟子用类比的手法批评当时统治者不顾人民死活的现象。

    五、教师进行指点,或预先点译难句。

    六. 讨论:孟子的“仁政”思想在当今有何值得借鉴之处?

    提示:加强民主与法制建设的同时,也要注意对公民的`道德素质的建设。

    七. 布置作业 :

    附:板书设计

    寡人之于国也课件 篇4

    知识与技能:

    ①指导学生通过小组合作讨论、翻译课文,掌握积累本文的文言知识点,如虚词“之”,名词作动词的词类活用,文言句式“或……或……”、“是何异于……”;

    ②把握文章结构,了解孟子如何层层深入进行论述;

    ③学习掌握本文比喻鲜明、善于排比对偶,增强文章气势的特点;

    过程与方法:

    教师指导,学生通过通读、小组合作、探究,掌握本文的文言知识点,体会孟子长于雄辩的语言特色;

    情感与价值观:

    了解孟子提出的仁政思想,把握孟子的论辩艺术。

    1.掌握积累特殊句式、词类活用、一词多义等文言知识点;

    2.学习掌握本文比喻鲜明、善于运用排比对偶,增强文章气势的特点。

    1.掌握“之”的用法;

    2.体会孟子长于雄辩的语言特色;

    1.知识与技能:

    指导学生通过小组合作讨论、翻译课文,掌握积累本文的文言知识点,如实词“数”、“胜”等,虚词“之”,名词作动词的词类活用,文言句式“或……或……”、“是何异于……”;

    2.过程与方法:

    教师指导点拨,学生通过通读、小组合作、探究,掌握本文的文言知识点,

    【教学重点】指导学生积累特殊句式、词类活用、一词多义等文言知识点;

    【教学难点】掌握“之”的用法;

    一.导入:

    孟子是继孔子之后的儒学大师,我们经常把他们并称为“孔孟”,初中时,我们学习过《得道多助,失道寡助》、《生于忧患,死于安乐》,我们已经初步了解了孟子以及他的思想。那么我们今天要学习的《寡人之于国也》更体现了孟子的仁政主张,并且文中还阐述了他“仁政”的具体内容。

    关于孟子:

    孟子,名轲,字子舆,战国时邹人,是儒家继孔子之后又一位重要的代表人物,后称为“亚圣”。孟子生于战国诸侯混战最激烈的时期,他提出“民贵君轻”、对人民作一定的让步、反对掠夺性战争等主张。为此,他到各国去游说诸侯,反对“霸道”,提倡以“仁”“义”为中心的“仁政”、“王道”。孟子与弟子著书,遂成《孟子》。

    《孟子》是先秦诸子杰出的散文著作,内容包括孟子的政治学说、政治活动、哲学思想和个性修养。《孟子》与《论语》同是语录体散文,但与《论语》相比,它篇幅较长,内容也更具体,描绘也更细致。《孟子》比喻准确形象,语言犀利酣畅,感情洋溢饱满,说理深刻透彻。

    (由于之前学生已经学习过孟子的篇目,所以这里只做简单介绍。关键词:孟子,亚圣,民本思想,仁政)。

    三.初步感知课文,让学生明确本课时的学习目标:

    文章的题目是《寡人之于国也》,我们可以看出是梁惠王和孟子的对话,梁惠王在问孟子关于自己执政的问题;那么孟子作为一个普通人(臣子),他在面对君王的提问时会如何回答,如何在君王面前把自己的主张阐述清楚呢?本文的论辩艺术特色又是什么呢?我们在第二课时会解决以上问题。今天我们第一课时的学习目标是把握本文的文言知识点,尤其是“之”的意义和用法,整体把握文意,为下一课时研究文章的内容和孟子的论辩艺术做准备。

    四.诵读全文、正音,强调重点语法现象:

    (文言文的诵读和对字词句的理解是重点,也是理解文章结构思想的前提,这一篇又是本单元的第一篇,所以把这一部分作为本课时的重点)

    师生齐读全文,教师提醒学生注意读准字音,读准停顿。正音:

    生僻字:数罟(cù)不入洿(wū)池 鸡豚(tún)狗彘(zhì)之畜(xù) 涂有饿莩(piǎo)

    多音字、异读字:然而不王(wàng)者 五十者可以衣(yì)帛矣

    学生再读,读准字音、停顿,尽可能初步感知孟子的语言特色、把握对话两人的情感。

    学生自由读熟课文,小组讨论交流疏通文意,解决老师给出的文中的重点的字、词,直译重点的句子(下面划横线的地方),如果有不明白的字词句,标示在课本上:

    梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”

    孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,①或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”

    寡人之于国也课件 篇5

    教学要点:简介孟子及孟子思想,熟读课文。

    一、导语

    孟子《得道多助 失道寡助》中“天时不如地利,地利不如人和”“得道多助,失道寡助”成为后世广泛引用的名言警句,今天我们来学习孟子的又一篇表明他仁政思想的文章《寡人之于国也》。

    二、孟子生平及孟子思想简介

    学生可结合注释①及课文后关于孟子的介绍来了解。

    三、熟读课文

    1.第一遍学生听,要求认真听,同时认真看课文,注意一些字词的读音和写法。

    第二遍,学生跟着录音轻读。

    2.学生各自朗读课文。

    3.教师出示投影内容,检查学生掌握字词的情况。

    4.根据汉语拼音写出相应的汉字,给加点字注音,是通假字的注明。

    (兵 (有饿piǎo ()

    (狗彘()之畜() (罟()不入wū ()池

    (失其时 (序之教

    (白者不负戴于道路矣 (之义

    答案:(涂tú通假字,同“途” 莩 (c&ugra一ve; gǔ洿( xiáng(悌

    4.学生各自朗读课文。了解文意。

    四、布置作业

    熟读课文并背诵课文。

    寡人之于国也课件 篇6

    《孟子》

    梁惠王提疑:民不加多

    1.分析“民不加多”的原因

    阐述

    孟子 答疑 2.使“民加多”的措施

    结论——保民而王 一、学生翻译、背诵

    二、1、理解下列词语在句中的意思。

    ① 无

    A则无望民之多于邻国也 同“毋”,不要的意思

    B无如寡人之用心者 不,没有

    C地无四方,民无异闻 不论,不分

    ② 胜

    A谷不可胜食也 尽,完

    B此所谓战胜于朝廷 战胜,取胜

    C予观乎巴陵胜状,在洞庭一湖 优美

    D数石之重,中人弗胜 承担,承受

    E自古邪不胜正 超过

    ③ 数

    A数罟不入洿池 密

    B数口之家,再以无饥矣 几

    C扶苏以数谏故,上使外将兵 屡次

    D愿得补黑衣之数 数目

    E数不胜数 计算

    2、答:使老百姓丰衣足食,生活安定。

    三、

    1、答:“树”是名词用做动词,种植。

    2.解释下列句子中“以”的用法。

    A申之以孝悌之义 把,介词

    B斧斤以时入山林 按照

    C以五十步笑百步 因为

    D王好战,请以战喻 用

    E意将隧入以攻其后也 来,表目的

    F田家候之,以兴农事 根据

    G固以怪之矣 通“已”,已经

    3、答:名词作动词,分别是穿、吃的意思。

    4、答:“然而”的意思是“这样却”,不同于现代汉语;“王”是名词用作动词,意思是称王。

    5、答:是宾语前置句式,否定句中代词做宾语,宾语前置。

    6、答:“仁政”;这是对儒家“仁爱”思想的再发展,是“仁爱”思想的政治化,其实施在当时是有一定的现实性的。

    四、

    1、答:“检”是约束的意思;“涂”是通假字,同“途”,道路;“发”是发放的意思。

    2、答:判断句式,“也”表判断。

    3、下列各句中的“兵”各是什么用法?

    A非我也,兵也 武器

    B夫定国之术,在于强兵足用 军队

    C五万兵难卒合 兵士

    D穷兵黩武 兵力

    4、答:“罪”是名词作动词,归罪。

    5、答:这里是“则”“那么”的意思;后者是“这”,代词。

    五.朗读课文四至七段,然后自译这四段文言

    六、生讨论后回答:

    七、

    1. 完成课后练习,并当堂讨论订正。

    2. 完成《黄冈考典》配套练习。

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