童年的观后感

童年的观后感(范例14篇)。

经过一番调研和整理教师范文大全推出了这篇“童年的观后感”，你有苦恼过该如何写出一篇优质的作品名观后感吗？在写作品名观后感的时候我们可以采取哪些方法呢，阅读是一种抒发和理解希望我们能够在这里找到解脱和共鸣！

童年的观后感 篇1

今年暑假里的一天早晨，天气渐渐暗了下来。不一会儿，就下起了大雨。吃过早饭，我就拿出《童年的远方》这本书看了起来。

看着看着，我就被这本书里的一个小故事吸引住了。这个小故事是著名的作家常新港写的《我亲爱的童年》。故事说的是一位女知识青年和“我’爸爸之间的事情。在那个年代，不知道她为什写了”我”爸爸的大字报，不但没有伤了和气，以后”我”爸爸还对她有了好感。她忽然说道：“我对不起你爸爸，也对不起你们全家人，将来我无论走到哪里，也不会忘记你们全家人的……。”

听了他的话，我在说什么都是没用的，都是废话了。我看着她笑了起来。她用手摸了一下我的脸。她的手很香，也很软，充满了温暖。

当送她的客车开动时，我追了上去。他看见我就站了起来，向我摆手，不让我追了。

送走她以后，我没有学会去恨一个伤害我们家的人。我也不知不觉的把这篇小故事深刻的印在了我的脑海里。

童年的观后感 篇2

“爱”是人类永恒的话题，我们总能感觉到它的存在，但要给爱下一个定义却是非常困难的。因为我们每个人对爱的理解不尽相同，蒙台梭利关于爱的理解是：爱不是原因，而是结果，它的动力就是本能，是生命的创造力量，在创造过程中，他产生了爱，这种爱充满了儿童的意识，并影响着儿童的自我实现。

读到《爱的智慧》这一章时，给我的触动是非常大的，书中列举的孩子与父母的例子如此的熟悉，因为在我和女儿之间也经常有这种情形。例如：星期天，本想好好地睡一觉，可一大早就被孩子叫醒了，你是不是也会觉得很讨厌呢?我们来听听蒙台梭利是怎么说的：早晨，儿童进入父母的房间唤醒他们，这是件令父母极讨厌的事情。但是，如果不是爱，还有什么东西会使一个小家伙一醒来就去寻找他的父母呢?黎明，当一个儿童去找他的父母时似乎是要说：“天已经亮了!是早晨了!”但是，孩子走到父母跟前，不是为了去教导他们，而只是去看他所爱的那些人。看到这些文字，你是不是心里有一种温暖的东西在涌动?蒙特梭利对儿童的细微观察和心理探究真的是让人佩服。也让人不得不重新思考自己一些固有的观念，我们是否真的了解儿童，是否知道他们的心里在想些什么?我们真该适时的转换一下角色进行思考，这样才能让自己更好地理解儿童的世界，了解童年的秘密。

由此再引申到我与班级里的孩子，仔细想想一些孩子平时的表现，在当时可能会觉得不耐烦，但现在再好好想想，就会知道那是孩子一种爱的表现了。感谢蒙台梭利告诉了我们这种爱的重要价值，今后我要向孩子们学习，学习这种爱的智慧。

童年的观后感 篇3

《爱笑的童年》观后感

电影《爱笑的童年》以它独特的方式展现了一个温馨而欢乐的童年世界。影片深入呈现了孩子们无忧无虑，纯真可爱的一面，从而引发了我深深的共鸣。在观看这部电影的过程中，我被萌趣的故事情节和强烈的童真情感所打动，内心产生了许多感慨与思考。

首先，电影中的童年世界向我们展示了孩子们纯真的笑容和无忧无虑的生活态度。电影围绕着几个孩子的故事展开，他们无论面临什么困难和挑战，总是积极乐观地面对。他们认为，无论生活怎样艰苦或者多灰暗，只要用一颗快乐的心去对待，一定能够找到乐趣和希望。孩子们在电影中的行为举止常常令人捧腹大笑，他们的天真和单纯无瑕无疵，成为了观众们心头最温暖的一抹阳光。通过电影，《爱笑的童年》为我们传递了童年时期那种纯真无邪的笑容所代表的美好，让我们重新回忆起童年，回味起那段童真美好的时光。

其次，电影中将孩子们的智慧与灵活应用展现得淋漓尽致，给人留下了深刻的印象。在电影中，孩子们通过聪明才智和互相帮助，解决了许多困扰他们的问题。其中，他们穿越时空与外星人展开了有趣而激烈的战斗，最终取得了胜利。这给了我一个启示，年幼的孩子也能通过勇敢、智慧和思维的灵活运用来解决问题。电影中的孩子们保持着对待一切事物的好奇和探索的精神，他们相信通过自己的努力和智慧可以实现梦想。这种乐观向上的生活态度让我深感佩服，并希望自己也能够保持对待生活的积极态度。

最后，电影中的交友情节也给人留下了深刻的印象和思考。影片中的孩子们之间的友谊虽然简单，却充满了真挚和温情。电影通过展示孩子们之间的友谊，告诉我们朋友的重要性和友谊的力量。这让我想起了自己的童年时光，那时的朋友们像一颗颗萤火虫，为我带来自由和快乐。他们与我一同游戏、学习，为我提供了温暖和帮助。在电影中，孩子们面对危险和挫折时，通过团结和互助最终取得了胜利。这让我深悟到，友谊的力量是伟大而强大的，只要我们真心对待，朋友们会在我们困难的时候伸出援手。

通过观看电影《爱笑的童年》，我重新审视了自己的童年时光，回忆起那段美好而充满梦幻的岁月。这部电影具有强烈的童真情感和积极向上的精神内涵，让观众体验到了童年的美好。它用智慧和幽默，用梦幻和现实相融的画面呈现出了一个充满欢乐、快乐的童年世界。这个世界让人回味无穷，让人沉浸其中，仿佛重新找回了童年的快乐。希望每个人都能保持童年的快乐心态，在成长的过程中保持乐观的态度，并且珍惜友谊。因为那段纯真的童年岁月将成为我们一生中最美好的回忆。

童年的观后感 篇4

童年，对于每一个小孩子来说，都是一段快乐的时光，好玩的趣事一大把，就像走在沙滩上，只要一低头，就能捡到一枚绚丽的贝壳。可高尔基不一样，他的童年生活在一个沉闷、昏暗、虚假的环境里。

阿廖沙4岁丧父，跟着母亲去投奔外祖父。外祖父家连空气都是沉闷的，到处弥漫着人与人之间炽热的仇恨，大人们都中了仇恨的毒，连小孩都争先恐后干坏事。外祖父是个濒临破产的小染坊主，性格暴躁、贪婪、凶狠；两个舅舅同样粗野自私，连第三代都受到了很坏的影响。他们殴打、折磨自己的妻子，坑害阿廖沙的父母，残害徒工，彼此也为财产争得头破血流。外祖父经常毒打外祖母和孩子们，使阿廖沙大病一场，有好长时间惧怕和躲避着他。然而在这个环境里，也不乏光明和爱，这就是以外祖母为代表的另一些人，他们给阿廖沙以力量和支持，照亮了他幼小孤独的心。

高尔基在小说里写道：“看到继父踢她，我抓起一把面包刀就向他刺去，我心想先杀了他，再杀我自己。一闭眼睛，总是看见那条令人厌恶的长腿踢向母亲的胸脯。”那时，高尔基只有十岁。才刚满十岁的孩子，竟有这样的想法，这样的举动！

高尔基的童年是多么的不幸！环境多么的恶劣！他所拥有的童年，是与我们不同的、特殊的童年。想想我自己，爷爷、奶奶、姥姥都很疼我，爸爸、妈妈更是对我百般呵护，和小时候的高尔基相比，我简直就像生活在蜜罐里一样。我有什么理由不珍惜美好的童年时光呢？

童年的观后感 篇5

认真品味一部名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，不妨坐下来好好写写读后感吧。但是读后感有什么要求呢？以下是小编为大家整理的伟大的童年——读《童年》有感，仅供参考，大家一起来看看吧。

童年是一条五彩的河，童年是一道七彩的路，童年是一座闪亮的桥，童年一个美丽的世界。童年是美好的，但前苏联著名文学家高尔基的童年却是非常悲惨。

作者高尔基是一位伟大的作家，在俄国，乃至世界文坛，都有极大的声誉，《童年》也可以说成是他的代表作。

读完这个作品，我心里久久不能平静，想起了许许多多。高尔基那令人怜悯、令人感叹、令人同情的童年故事，顿时把我吸引住了。

故事生动地再现了19世纪七八十年代俄国下层人民的.生活状况。在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的阿谬沙过早地体会到人间的痛苦、肮脏和丑恶，那幼小的心灵因受到许多次沉重打击而深深震动。而外祖母和那些像外祖母一样的人，甚至可以说成是阿谬沙的亲人，保护和支持了阿谬沙。对此展示出了那些充满残酷、野蛮、愚昧和污秽的令人窒息的生活。阿谬沙深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶。老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，和年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明生活的苦难历程。

其实，阿谬沙的原型就是高尔基本人。高尔基借阿谬沙这个人物来描述自己的童年。高尔基用自己真实有没的文笔描述了自己苦难而令人难以置信的童年，。我为自己而庆幸——我没有出声在那个年代，不可能受到那种痛苦，自己没有失去亲人。我很幸福，甚至可以说我很幸运，被家长宠着，每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课；回家有大鱼大肉等着我品尝，想要什么，就给我什么。

我的童年同其他同龄人一样幸福，在父母的陪伴下，感受着温暖和幸福，同样感受着同龄人所感受的一切。

但是，高尔基他却不同，他很少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。他必须要承受我们找个年龄所不能承受的，但他还是像我们一样成长，在那样一个可怕的环境里都可以出高尔基这样的大师，我们这样的环境还不出人才的话，那真是愧对父母。

我想高尔基要告诉我们的是：要执着求知、不怕困难、持之以恒，永远以那种积极向上、勇于拼搏的态度对待现在和未来的生活！

读完最后一页，阿谬沙的童年也结束了，等待他的是另一种截然不同的生活。

扎起欢乐中，在悲伤中，在爱与恨的交织中，他的童年就这样匆匆过去。在阅读中，我发现他的爱，寻思他的恨，品味着冥冥之中黑暗的光明。

童年的观后感 篇6

童年，每一个人都经历过，它让我们感到快乐、幸福、美好，它就像是一片绚丽的虹，留在我们的记忆力，立在我们的心中。童年是那么的美好，那么的难忘，然而，阿廖沙的童年却是那么的悲痛，那么的——不一样。

高尔基的《童年》这本书主要讲了阿廖沙。彼什科夫在三岁时就失去了父亲，由母亲和外祖母带到外祖父家。在那里，人人都为了争夺财产勾心斗角，到处都是争吵、打架，但只有外祖母时时刻刻地照顾、看护着他。阿廖沙十一岁那年，母亲又去世了，外祖父也破了产，他就被赶了出来，便走上社会，独立谋生。

我们的童年是那么的幸福‘衣来伸手，饭来张口’，俨如家中的小皇帝、小公主，是父母的掌上明珠，含在嘴里怕化了，捧在手心怕碎了。什么家务活都不用干，丰衣足食，没有任何的烦恼，父母根本不会打骂我们。每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课；回家有大鱼大肉等着你品尝；没有任何人敢欺负你，操心的事情从来都不需要我们顾虑。

阿廖沙的童年和我们有着天壤之别，他上不起学，每天还要在家里干很多的活，必要的时候还要出去挣钱补贴家用，没有爸爸妈妈在身边陪伴，也没有蜜罐温床。阿廖沙在家中感受不到温暖，在学校也受歧视和刁难。因此，在阿廖沙的心灵中，“爱”的情感渐渐被对一切的恨所代替。由于和后父不合，阿廖沙走后又回到外祖父家中，这时外祖父已经全面破产！他们的生活也越来越困苦。为了糊口阿廖沙放学后同邻居的孩子们合伙拣破烂卖。同时，也感受到了友谊和同情。但这也招致学校的非难。他以优异的成绩读完了三年级，就离开了学校课堂。

家人为了争夺财产的勾心斗角、打架争吵，阿廖沙都看在眼里，以孩子的眼光来观察和了解他周围的世界。让我们看到了一个倔强、富有同情心和不断追求的青少年形象和他在成长期所遇到的种种问题，以及所经受的各种心理考验。

本书通过一个渐渐长大的孩子———阿廖沙的生活，诠释了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。另外，也在我们眼前呈现了一个，不一样的——悲惨童年。

童年的观后感 篇7

从生命个体来看，每个人的道德观和价值取向各不相同，每个人能支配生活的质量也参差不齐。当然，大多数人都想活的有意义，可是这意义到底是什么，是埋头苦干赢得自己想要的社会地位，还是能随心的放飞自我的过着别人羡慕的自由生活，亦或是辞掉工作来一场说走就走的旅行。每个人不同的生命个体，造就截然不同的人生。 蒙台梭利关于爱的理解是：爱不是原因，而是结果，它的动力就是本能，是生命的创造力量，在创造过程中，他产生了爱，这种爱充满了儿童的意识，并影响着儿童的自我实现。

《童年的秘密》一书是著名意大利蒙台梭利于1936年7月第五届蒙台梭利会议在英国牛津举行之际出版的，该书是蒙台梭利对“幼儿之谜”的探索和解答，集中地阐述了蒙台梭利的儿童教育观。蒙台梭利，意大利幼儿教育家，意大利第一位女医生，意大利第一位女医学博士，女权主义者，蒙台梭利教育法的创始人。她的教育方法源自于其在于儿童工作过程中，所观察到的儿童自发性学习行为总结而成。倡导学校应为儿童设计量身定做的专属环境，并提出了"吸收性心智"、"敏感期"等概念。最近，在学习之余较系统的读了一遍《童年的秘密》。读完此书，使自己受益匪浅，进一步提升了自己在儿童教育方面的知识，并且使得自己较为凌乱的儿童教育观念得到系统的梳理。

书中列举的孩子与父母的例子如此的熟悉，因为在我和女儿之间也经常有这种情形。例如：星期天，本想好好地睡一觉，可一大早就被孩子叫醒了，你是不是也会觉得很讨厌呢？我们来听听蒙台梭利是怎么说的：早晨，儿童进入父母的房间唤醒他们，这是件令父母极讨厌的事情。但是，如果不是爱，还有什么东西会使一个小家伙一醒来就去寻找他的父母呢？黎明，当一个儿童去找他的父母时似乎是要说：“天已经亮了！是早晨了！”但是，孩子走到父母跟前，不是为了去教导他们，而只是去看他所爱的那些人。看到这些文字，你是不是心里有一种温暖的东西在涌动？蒙特梭利对儿童的细微观察和心理探究真的是让人佩服。也让人不得不重新思考自己一些固有的观念，我们是否真的了解儿童，是否知道他们的心里在想些什么？我们真该适时的转换一下角色进行思考，这样才能让自己更好地理解儿童的世界，了解童年的秘密。

其实有一个敏感期我们大家是都知道的，就是儿童的语言天赋。在儿童的某个阶段，学语言是非常惊人的，所有的人都是他们的老师，他们只是沉默的聆听，直到某一天说出他们的第一个字。这点成人体会最深，学外语现在对我也是一件头大的事情，无论是听力还是单词，都是需要持续的下苦功才可以。但是除此之外，儿童的敏感期还有很多。其中最重要的一个敏感期，就是对秩序的敏感。?°一个很重要和神秘的时期是儿童对秩序有极端敏感的时期。这种敏感在儿童出生后第一年就出现，并一直持续到第二年。

在读全书的过程中，有一种情感一向在深深地吸引着我：成人对儿童缺乏明白。教育和生活本身的目的就是一个理性的人能够支配自己的行动，使得他的行动不仅仅仅正因感官的刺激而本能地应用，而是受理性本身的控制。如果一个人无法到达这个目的，他就不能获得理性的人所渴望的那种人物主角的统一。成人无法明白儿童对感兴趣事物的热爱，他们对一切都习以为常，并认为自己了解这些事物。因此他们感到乏味和疲倦，他们对工作不再热爱，开始被动行事，儿童的那种专注、探索、发现和创造也自然随之消失。不过这一点，再深入想一想，是可以理解的。比如我们新到了一个环境，也是会经历很不适应的时期，所谓的?°水土不服?，但是儿童却更加的敏感，敏感到桌子上放了一把没见过的雨伞也会生气的地步。而儿童的这个敏感期，据说一直会持续到五岁。

成人总是按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法，常常是大人和孩子产生冲突的原因。虽然孩子在年幼时对父母的这些强迫没有反抗潜质只能理解，但长期如此对孩子的个性发展有很大的影响。这种冲突所产生的后果几乎会无限扩展，就像一块石子扔进平静的湖面时传出去的波一样。在成人的眼里，孩子热衷于一些琐碎的、毫无用处的事物，他们为此感到不可理喻，他们认为孩子的自由探索行为是很幼稚的，这个过程是很缓慢的，他们企图将一切事情代劳。但对于孩子来说，这些探索是可喜、搞笑的，他们从中得到了满足感。比如，孩子会要求自己系鞋带，他们会完全沉迷在这些在大人看来是再简单但是的工作中，在一遍遍的尝试、重复中探索、发现、兴奋着、愉悦着，但大人们看不下去了，最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代劳。而蒙台梭利很重视儿童的基本生活技能训练，她做了专门用于训练儿童扣扣子、系绳子的工具。

蒙台梭利说，这种敏感期的存在也许更清楚地表现在儿童所遇到的障碍上，在大多数情况下儿童发脾气很可能都是由于这种敏感性秩序感在于认识到每样物品在它的环境中所处的位置，记住每件东西应该放在哪里。这意味着一个人能够适应自己的环境，在所有的细节方面都能支配它。心灵的适宜环境是这样的：一个人能闭着眼睛到处走动，仅仅只要伸手就能拿到他所要的任何东西。这样的环境是平静和快乐所不可少的。很明显，儿童对秩序的热爱不同于成人对秩序的热爱。秩序给成人某种外在的快乐。但对幼儿来讲就完全不同了。它好像动物漫步的大地，或鱼儿游憩的水。

人们对儿童心理上的创伤仍然知之甚少，但是他的伤痕大多数是由成人无意识地烙上去的。这些创伤，几乎全部都是因为我们不了解儿童的心理所造成的，我们自以为是为了孩子好，但其实却造成了相反的后果。或许，我们应该从孩子的角度出发，或许，成人给他们的压力可以小一点，或许，我们能够慢慢读懂他们的心，或许，成长。

童年的观后感 篇8

最近，我读了高尔基的《童年》，书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜爱他，两个舅舅更是厌恶他。就在这样恶劣的环境下，他却走过来了。其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，正因他们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的味道。他们丰衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝”哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论，年代的不一样就是这差别，一个是天堂，一个是地狱；一个充满阳光，一个到处黑暗。我们完美的童年来之不易啊！

高尔基这种坚强的品质值得我们的学习，正因童年的艰苦生活，他获得了坚强的力量，最最后成了一名伟人。他的这种坚强不屈，敢于应对困难并勇于克服苦难的精神是我就应好好学习的。我感到很幸福，正因我有一段完美的童年。记得在小时候，我很调皮，也很淘气，经常做一些稀奇古怪的事。有一次，爸爸送我一些鱼儿，我找来一只大口瓶，洗干净，灌满水，把它们放进去，还放了些水草。之后，鱼儿在我的精心照料下渐渐长大了。就在这时候，外面流行着感冒妈妈怕我传染，每一天让我喝霍香冲剂，预防感冒，一天，我去看鱼儿，发现有一条鱼儿呆头呆脑，我突然想到，我的鱼儿还没有吃霍香冲剂它们会不会感冒呢？于是我从爸爸的药箱里拿出一包，把整包倒下去，开始没有反应，过了一会儿，水变成咖啡色，我看见鱼儿慌慌张张地沿着瓶壁游来游去，嘴一张一张的。我想鱼儿吃了霍香冲剂就不会生病了又过了一会儿它们像喝醉酒一样互相撞来撞去，最后沉入水底，我以为他们睡着了过了好一会儿我摇摇瓶子他们还是没动静，我把鱼儿倒出来，它们已经死了我含泪自责：“鱼儿啊，我不是有意害你们的，可没想到你们却死了”晚上我问下班的爸爸，他说：“鱼儿怎样能吃药呢？”爸爸点了点我的小脑袋，又说：“你真傻呀”我的童年就是

这样充满了欢乐、充满了幸福，因此我要珍惜此刻所拥有的一切！

童年的观后感 篇9

上周，我应邀到光华剧院观看了天津儿艺的原创儿童剧《指尖上的童年》，该剧从母亲与孩子对网络的认知问题引出矛盾，以当代家庭教育问题为线索，用儿童的视角反映出改革开放40年来，人们在生活、观念等方面的变化。

该剧直面了三个时下的热点问题：80后的中年危急，80后集体怀旧潮，“中国式”教育。但其实这三个问题都是中年危急的不同表现形式。中年危机混杂了工作与生活的压力和对未来不确定性的恐惧。压力汇聚后向下传导，就成为了过分苛责的“中国式”教育。而压力另一面的解压阀就是怀旧，通过追忆温暖的儿时来暂时脱离社会现实。

由于本剧是儿童剧，没有过多地触及社会矛盾，而是更多地着眼儿童、贴近生活，用“家长里短”的对话引领小朋友树立正确的网络观，并从孩子的视角，用游戏、衣着服饰等等的对比，一步步展现改革开放40年来社会的发展变化。

为了同时照顾小朋友和“大朋友”，本剧设置了双重“解构”。如当红白机的音乐响起，剧中父母追逐打逗模仿游戏“超级玛丽”、“魂斗罗”等游戏人物的动作。小朋友看到的是剧中人物搞笑的动作，而“大朋友”则是打开了童年尘封已久的回忆。又如，剧中父母回忆自己儿时的游戏，与孩子们看到的是不同的游戏，家长们则是看到了那年的自己。

爱国主义教育也是本剧的主旋律之一，通过多媒体手段展现姥爷的英雄事迹;通过对新一代战机的介绍与姥爷的老战机的对比，展现祖国的强大和改革开放的成就，潜移默化地引领台下的孩子们由喜爱“指尖上”的手机、电脑，转到“心间上”的爱国主义。

儿童剧是另一种形式的亲子阅读，通过“共同阅读”这个纽带，父母与孩子一同学习、一同成长。“共同阅读”为父母与孩子创造了共同话题，可以一道分享感动与乐趣。比如在这部剧的观后，父母可以与孩子讲述不同的童年故事，分享不同的童年乐趣。戏剧是一颗小小的种子，当父母把它种在孩子的心间，耐心浇灌，它就长成参天大树，启迪心灵、丰富想象。希望天津儿艺可以为我们带来更多更好的艺术作品，让我们与孩子一道共同“阅读”。

童年的观后感 篇10

生命的创造是何等神圣和神秘。而从进化到现在，庆幸有蒙台梭利科学的教育法指引我们往更理智的方向发展，而非愚蠢。能察觉到人类已经逐渐意识到儿童深不可测的精神世界，并且已经开始苏醒，当人们开始真正地关心儿童的健康时，终于从一个新的角度看待儿童的生命，这，也许是伟大的苏醒，而人类也逐渐走向成熟。

即儿童时代已经开始出现，随之而来的结果是对社会来讲具有极大的重要性。

首先，成年人应受到控告，在与儿童交流的过程中，成年人会慢慢变得自私自利，或以自我为中心。他们只从自己的角度来看待与孩子有关的一切，结果只能使他们的误解越积越多，就我们家两老人家而言，在他们带孙子孙女的时候，我发现他们常常使用软暴力、威胁，还有许诺但不去实行。不理解并批评、压抑幼儿的探索欲望……等等，种种根深蒂固的老教育和老问题。

而当我尝试介入和帮助解决问题时，他们会非常抗拒并认为我的方法是不对的，是不可行的。如此抗拒我也是有心无力。但尽管大人对孩子做了那么多无可理喻甚至可以称为神经病懂得事情，孩子永远都是原谅大人的，他们没有生气也没有批评，而是平静的面对这一切，但我相信他们的内心是很难受很痛苦的，只是会自动调整，他们的内心也会通过不停重复地包容大人的种种并重新调整自己的内在，所以我们常常也会说：“婴儿是成人之父。”

事实上，儿童拥有一种积极的精神生活，尽管儿童在当时并没有将之表现出来，而且他还必须经过相当长的一段时间来秘密地完善这种精神生活，而需要进行这种精神生活的辅助则是爱和自由的环境。

说到敏感期，我就察觉到我们家侄子侄女的敏感期。侄子，2岁，敏感期的特征是—模仿、口、手、自我意识。

当和姐姐在一起的时候姐姐干什么，越模仿越有趣，而口的敏感期最为明显，因为只要是清醒的时间他就会翻零食柜翻冰箱，永远也吃不够似的。但我们家两老人家一直认为吃零食是陋习（包括对我和哥哥也一样）他们认为吃饱饭才是硬道理，结果把零食柜给锁了，冰箱下层不放可以直接食用的食物。可怜的侄子只能到处翻翻，大人们则理解为“嘴馋”而我也只能表示无力。

而侄女，4岁，敏感期是——交往、情感，处于交往敏感期的侄女喜欢到隔壁邻居去找好朋友，而且喜欢找比她小得孩子进行游戏，因为这样她就可以决定事情的哪一位，可以发表自己的想法和意见，（在家被压抑太多）所以，基本除去三餐和睡觉时间她是不在家里面的，对于她这个行为大人们也比较理解，所以，也由她了。

而情感的表现则是粘人、情绪波动大，而且据观察她想从母亲（我嫂子）身上获得情感，但是当她一靠近过去她母亲就觉得她滚在身上难受，直接回绝“走开”。坚持不懈的侄女希望还坚持一会儿，结果我嫂子就直接拿棍子相对。我的天呐！我大呼不妙，直接把他们分开，几次相救，我侄女直接对群殴建立了安全感并在我身上获取情感。确实，儿童在其敏感期就能学会自我调整和掌握某种东西。但如果儿童在发展敏感期时发展遭到了障碍而无法正常发育，他的心理就会混乱甚至扭曲。

研究表明，儿童在敏感期时发脾气时他们的需要，没得到满足的外在表现。这表达了他对某种危险的警觉，或对杂乱无章的反感，只要他们的需要得到满足或危险被消除，他们就会平静下来。

所以，大人会明显地发现儿童发脾气这种反复无常的举动，但是由于这种心理冲突背后存在着不同的原因，所以，我们无法把所有发脾气的原因都解释清楚。但我觉得我们可以通过观察和与幼儿沟通大概获得理由并协助幼儿平静地过渡。而成人应该把理解和倾听孩子作为一种职责，应该努力去认识在儿童行为的背后，隐藏着一个可以弄清楚的原因，没有某个原因，没有某个动机，他就不会做任何事情。

儿童的爱，从本质上说是单纯的。他爱，也许是因为他想获得感官印象并借助这些印象不断成长。爱并不是原因，而是结果，他想一颗行星，得到太阳的光芒。

《童年的秘密》读后感4

作为未来的人民教师，我们要面对的教育对象是学生，那么了解学生的心理规律自然有助于我们更好地教育学生。童年时期是人生中一个重要的时期，除了生理发展外，儿童的心理发展更需要得到重视。

《童年的秘密》从“精神的胚胎”、“新教育”、“儿童与社会”三大部分讲述了儿童的心理秘密。看完整本书，我感受更多的就是震惊——原来有很多事情不是我们想象的那样，我们一直都太自以为然地把儿童成人化了。其实我觉得《童年的秘密》里面讲的也不是一些什么神秘的定律，只不过是一些我们忽视了的事实。就像里面说的一句“设想像对待儿童一样对待母亲，那么我们就会发现我们的方法错了”。

一：有时候我们只是在表达着我们对儿童的爱，殊不知那样对他们来说却是一种伤害；很多时候我们根据生活的经验做一些我们都以为正确的事，但不知道大家都这样做的事也有可能是不对的。以下是从书上了解到的生活误区：

作为父母，每天为工作而忙碌，为的只是积攒更多的财富给孩子提供一个更好的生活环境。蒙台梭利认为对儿童而言，最好的环境应该是一个听不到街道嘈杂声的、平静和安宁的、光亮和温度都够调节的房间，就如在一些剧院里所获得的条件一样。不要小看这样一个空间，因为它可以令孩子的心情处于平静。往往家长注意的是住宅附近是否有名校、是否靠近市区等，又何曾想过这个。

你应该还记得成人常常对儿童说：“你不能做那件事，你没有必要去做。”有的粗暴的成人甚至会说：“你在做什么？你难道不知道你不能做那件事吗？”在成人眼中，儿童是一事无成的，事情在他们手上只会搞砸。所以成人总会阻碍儿童做这样或那样的事情。而且，成人为了使儿童服从他，会利用儿童的无知，用人为的恐惧恐吓他，例如：如果你再哭就会有鬼来捉你。蒙台梭利说这是成人用来对付儿童的最坏的一种防御手段。我们以为自己胜利了，以为小孩都那么好欺骗。就这样，我们伤害了他幼小美好的心灵。

还有，成人不自觉地帮儿童完成一些事，例如：帮儿童洗手，帮儿童穿衣服。让我们意想不到的是儿童再得到了最初的胜利之后，就期待第二个胜利。于是，成人作出的让步越多，儿童就越渴望得到更多的东西。自然也失去了一些。

二：我们一直以成人的思维去照顾儿童，看见他哭了，就断定要不就是饿了，要不就是尿裤子了。然而，这本书告诉我原因并不是这么简单的。我们往往误解了他的本意。以下是从书上发现的“原来如此”：

婴儿就喜欢生活在杂乱无序的环境之中。杂乱无序干扰了他，并使他心烦意乱。这时他会通过绝望的叫喊来表达自己的痛苦，甚至会采取生病的形式表达自己的焦虑。

儿童脑海里，秩序是很敏感的，指东西应该放在规定的地方。他已认识到那些东西在他的环境中所安排的位置，并清楚记得东西的位置。

我们不难发现儿童总爱粘着他身边的人，成人去哪他也要跟着去哪。这时因为他们需要有人在他的身边陪伴他，而且很高兴能引起他人对他的注意。但我们又是怎样做的呢？我们会觉得儿童很烦人，想法设法将他扔下，结果就是弄得他大哭一场。

还有一点就是当我们与儿童玩做迷藏，我们故意装看不见儿童，故意跑来跑去，故意要拖延很长的时间才找到他们。我们以为这样做，儿童会更高兴。作者认为儿童通常会很不高兴大声喊道“我在这里”、“难道你们没看到我在这里吗？”。如此一看，我们真的是多此一举，自作聪明。

书本里面有这样一个例子：当一头小象被它的母亲带入成年象群时，这些庞大的动物就把自己的步伐减慢到幼仔的步伐；当小象疲劳停下来时，他们也会停下来。

然而作为高等动物的我们却不懂得与儿童相处。在儿童的生活中，成人会不断打扰儿童或突然闯进他的活动中去。我们从来不跟儿童本人商量就安排儿童的生活。看完这书，我反省到成人要多换位思考、少自作主张。当然，并不是说我们什么都不管，完全放开手，毕竟他们是年少的、经验少的。成人是爱儿童的，这是不可否认的。所以，作为成人，就应该要多学习关于儿童心理、儿童特征等方面的知识，运用科学的方式更好地照顾他们、引导他们成长。

童年的观后感 篇11

童年，每个人都有，不知道你的童年是怎么样的呢?我最近看了一本高尔基写的《童年》。这本书的主人公，艾莉莎，有一个悲惨的童年。

主人公阿廖沙三岁时，失去了

父亲。住在我祖父家里，我祖父非常暴躁。为了分开家庭，叔叔不断吵架和打架。后来，

母亲离开了他，改嫁了。

母亲总是被继父殴打。阿廖沙在

学校总是受到

同学的歧视，所以读完

三年级，就退学了。不久他的母亲去世，他就去“人间”谋生了。

阿廖沙的童年就这样过去了。再回想一下自己的童年，真是天香之别啊！可以说我的童年是在天堂度过的，他的童年是在地狱度过的。

从小，我受尽父母的疼爱。除了学习，我不需要做任何事情。而他三岁就失去了

父爱，家里很穷，他会捡破烂，甚至偷东西让生活更美好。刚刚读完三年级，又失去了

母爱，要自己独自出去谋生了

而我呢，总是嫌弃这个不好，那个不好，真是“生在福中不知福。”我以后再也不会这样了。

童年的观后感 篇12

作者高尔基是一位伟大的作家，在**，乃至世界文坛，都有的极大的盛誉，《童年》也可以说成是他的代表作。

20天后，我终于读完了这部伟大的作品，并关闭了网页。我很长时间都不能平静下来，想了很多事情。高尔基那悲惨、令人怜悯，令人感叹，令人同情的童年故事，顿时把我吸引住了。这个故事生动地反映了上世纪七八十年代俄罗斯下层阶级的生活状况。

这个故事生动地反映了上世纪七八十年代俄罗斯下层阶级的生活状况。在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早地体会到人间的痛苦，肮脏和丑恶，那幼小的心灵因受到许多许多次沉重打击而深深震动。而外祖母和那些像外祖母一样的人，甚至可以说成算是阿廖沙的亲人，保护和支持了阿廖沙…………展示了那些充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。

阿廖沙深深地体会到沙皇**制度的腐败、丑恶。老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，和年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的追求自己所希望的生活苦难历程。

事实上，aliosha的原型就是高尔基本人。高尔基用aliosha来描述他的童年。高尔基用真实优美的文笔描述了自已苦难而令人难以置信童年，我为自己而庆幸——我没有出生在那个年代，不可能受到那种痛苦，自己没有失去亲人……我很幸福，甚至可以说我很幸运，被家长宠着。每天，我坐在宽敞明亮的教室里听老师讲课；回家有大鱼大肉等着你品尝；你想要什么，就给你什么。

我的童年，同其他同龄人一样幸福，虽然没有父母的陪伴，但我的祖父祖母把我养育**，我同样感到了温暖，同样感到了幸福，同样感到了同龄人所感受到的一切。

但是高尔基，他是不同的，高尔基很少有平静的一天，几乎每天都有人伤害他，虐待他，欺负他。他必须要承受这我们这个年龄所不能承受了，但他还是想我们一样成长，在那样可怕的环境里都可以出高尔基这种大师，我们这样的环境还不出人才的话，那真是愧对于父母。

我想，高尔基要告诉我们的是：要执着求知、不怕困难、持之以恒、永远以那种积极，勇于拼搏的态度对待现在和未来的生活！

读完这本书的最后一页，艾莉沙的童年结束了，等待他的是另一种生活。

童年的观后感 篇13

章丘市白云湖镇高桥小学六年级一班刘春雨

250219

暑假中我阅读了一本非常有趣的图书，叫做《童年的远方》。

里面的内容很丰富，也很可爱，丰富的是它里面有着各种各样的**，可爱的是它的主角竟会是一个‘‘白痴’’。还没看的时候，我有点好奇它会是怎样的，看到开头的一篇诗歌，我就觉得这本书很有爱，因为它叫《我的太阳—写给盲童朋友》它告诉我们太阳照到辽阔的平原，也照到不为人知的山野一角；到了高楼，也到了每一个小家。阳光普照的地方就是我们共同生活的地方。

诗人通过能感知到的触觉信息，告诉盲人孩子太阳的物理特征，也通过灵魂的隐喻，告诉他们太阳的诗意特征。虽然诗歌是从一个健康的人对盲人儿童朋友的引导开始的，但它意在突出他们世界平等的共同特征。“太阳是我的，也是你的”，每个人都能从心里感受到它的存在。

诗歌结尾的那句“你看不见太阳，却看见了一切”，传递了诗人对盲童世界的一种诗性理解。

这篇诗歌深深的打动了我，读完它以后，我都不敢再往下看了，我怕后面的会更动人，更会令我泪流不止，可我却还是忍不住看了。

看完之后，我知道不仅有爱，还有各种奇异、有趣、动物、大学

就说这篇吧《没有不好玩的时候》它从“一个人玩”、“两个人玩”、“三个人玩”到“很多人玩“，都有着充分的理由。随着数字的增加，诗歌的情绪也不断高涨，到最后，我们几乎能从诗行间听到孩子们游戏嬉闹的喧哗声了。当然，不仅仅是这些有趣的事情，还有很多很多

很多让你眼花瞭乱，但很多让你越来越喜欢。

指导教师：韩旭才

童年的观后感 篇14

《童年·在人间·我的大学》这本书是高尔基的自传，也是他一生的写照。它用激烈的言语痛诉社会的阴暗和寒冷，它用一个个凄楚的故事来揭露人心险恶，它用一件件感人的事情描绘出温暖的画面，它用曲折的事件来引领人们的思想情潮。

故事主人公阿廖沙孩童时父亲便死了，跟妈妈住在外祖父家。亲眼见证了两个舅父在家虐打死了妻子，折磨老实的.染布工，为分家而烧掉外祖父的染坊，为财产而想尽办法害死外祖父等种种恶行，也受到了外祖母阳光般的慈爱，使他在童年就早早地认识到了善与恶。因迫于生计，母亲改嫁了，想不到受到丈夫的百般虐打。阿廖沙也去各种打工挣钱，并结识了正直的厨师斯穆雷，和阅历很深的司炉工亚珂夫。他们俩引导了阿廖沙走上了读书的道路，改变了命运。阿廖沙还看见了社会上的各种人对生活不同的态度，看清了复杂的社会。他历经艰苦后，终于考上了大学，成就了现在的高尔基。这本书还被列宁评为“无产阶级艺术最杰出的代表。”

故事中，写出了高尔基对社会种种现象的分析，对不明真理，自以为是的人们的劝告。知识就像手电筒，照亮了社会和人心。让我们清晰地认识了社会，不至于我们掉入欲望、名利、庸俗的陷阱。文中许多人都掉入了欲望、名利、庸俗的陷阱，结果要不是众叛亲离，冤死街头，就是自甘堕落，无所作为。文中有一位手艺精巧的木匠，如果干一天活能赚许多钱，但他就是懒惰，爱寻欢作乐。他自以为了不得，一点也不小心谨慎，和一些只会把他捧上天去的狐朋狗友聚在一起，结果被出卖了，只能流落街头。还有阿廖沙的舅父，为了祖父的财产，整天拿砍刀去刺杀祖父，结果双腿在打斗途中跌断了双腿，但又想得到父亲的财产，就得了精神病。还有一位反对天主教的旧教徒，整天对生活不满，咒骂新教，时时刻刻编新教的导闻和脏话，聚众发牢骚，搞小破坏，整日生活在仇恨中，不能自拔。难道这样能获得真正的快乐吗？能获得自己想要的吗？他们都没客观地看待一切，明白事理，谨慎交友，才会走上自我毁灭的道理。

这本书告诉我了许多，让我看清了一个个表面滑稽，漂亮的人的真实面貌。同时，也让我深深地意识到，人千万不能泯灭良心，不然到头来也会迷失方向，荒废一生。我们要用良心做指路灯，用阅历、胆识做利剑，用理智作眼睛，识破生活的谎言和诡计，斩杀诱惑、夸耀你的“恶鬼”，才能最终走出一个充实、美好、有意义的人生。