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    发表时间:2024-03-18

    古文的作文。

    在不同的时期,我们看过不同的范文,一些优秀范文对于我们来说是必须的,通过阅读范文可以提高我们的表达能力。能在一定程度提升我们的语文水平,您知道关于优秀范文的书写需要注意哪些方面?下面是小编精心为您整理的“古文的作文”,希望能对您有所帮助,请收藏。

    古文的作文【篇1】

    很久以前,有个叫平安村的地方,那里的人们靠种田生活,大家过的很清贫,可是王有财并不想这样活着,他决定去外地打工。

    经过多年的努力,王有财赚了很多钱,成了富人。

    自从他有钱后,就傲慢无礼,目中无人,经常向别人炫耀。

    有一次,他回到家乡,在村口遇到了以前的朋友楚山,就拿出钱傲慢地说:“楚山,你咋还这穷酸样,你看我现在有钱了,想买什么都能买到,活得多自在啊。”

    楚山看了一眼说:“哦,是王兄啊,看见你过幸福,真替你高兴,我有事先走了。”

    王有财觉得有点不可思议,楚山为什么不奉承我呢?他追上去问:“你看见我这有钱人,为啥不奉承我?”

    楚山平静地说:“你有钱,是你凭本事赚来的,我只是佩服,有什么好奉承的?”

    楚山说:“现在我也变成有钱人,大家都一样,你觉得我会奉承你吗?这么幼稚的问题你也问。”

    王有财不甘心地说:“假如我把钱都给你了,你难道不奉承我吗?”

    楚山哈哈大笑起来:“你在外面呆长了,变傻了,你把钱都给我了,变成穷光蛋,而我是富人,难道富人会去奉承穷人吗?有病啊!”说完楚山摇一摇头走了。

    古文的作文【篇2】

    很久以前,有一位智者,他虽穷,但常帮助百姓,方圆百里之外都能听说他。他叫刘刚,人们常夸赞他足智多谋,聪明过人!

    有一位富人,他拥有数不清的金银财宝,许多人都想一饱眼福。一天,富人看到几个路人在说话。

    甲:“刘刚真聪明,可真佩服呀!”乙:“可不是,我记得上次他还狠狠惩罚了那个商人,为我们拿回了失去的钱财!”

    富人听完很是不服,连忙打听刘刚住处,想刁难一下刘刚。

    富人把大把金银财宝放上一辆马车,来到刘刚家,说:“我久仰您的大名了。”刘刚说:“彼此彼此。”富人说:“我有千万金银财宝,你为什么不奉承我?”刘刚说:“你拥有许多财宝,但与我有什么相干?”富人又说:“那我给你一半钱,你奉承我怎么样?”刘刚回答:“那样的话,我们俩所有的钱一样多,那我奉承你作甚?”富人又说:“那我把钱都给你,你总要奉承我了吧?”刘刚听完哈哈大笑:“那样的话你没钱我却有钱,你不该奉承我吗?”

    富人也笑了起来,他意识到自己的愚蠢做法了。后来他和刘刚成了一对要好的朋友,两人帮助百姓主持公道,最终得到了老百姓的信任和支持。

    古文的作文【篇3】

    一篇小古文给我的启示作文

    在日常学习、工作或生活中,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题,以下是小编为大家整理的一篇小古文给我的启示作文,仅供参考,希望能够帮助到大家。

    今天我读了一篇小古文——《截杆进城》这篇小古文使我深受启发。

    这篇小古文的大意是:鲁国有个人拿着长长的杆子过城门,可他竖起来拿进不去,但也实在想不出其他的办法来了。不久,有个老人走了过来说:“我不是什么圣贤之辈,只是见过的事情多了!为什么不用锯子将长竿从中间截断后进城门呢?”那个鲁国人于是依从老人的话,将长杆子截断进城。看完了意思我不由得想:那个老人说的也不对啊!那个鲁国人完全可以把杆子横着放,这样就可以把杆子完整的'带进去了,那个老人真是自作聪明啊!后来我查了资料,这篇古文的道理是:做一件事,如果像鲁国“执竿者”那样思维简单,甚至僵化,不知变通,无论如何都不会有满意的结果。如果像“老夫”那样自作聪明,又好为人师,也会害人不浅。

    其实生活中我也有这样自作聪明的经历。记得那次妈妈叫我把一些重要的东西送到门口,给一个阿姨。可我在门口等了好久不见那阿姨的影子,我想要不我给她送下去吧,人家上来也很麻烦,再说了找不着我们家住哪,怎么办?我就沿路往下走可到了小区门口,可等了半个多小时也不见人来。我想打电话吧,可又没带手机,怎么办呢?突然脑袋里闪过一个念头,不会是我刚才和那个阿姨擦肩而过了吧?完了完了,我飞奔回楼下,看到阿姨正焦急地等在那里。我喘着气说:“对…不起…我刚才…跑到…下…面去了。”阿姨说:“没关系,谢谢你了,再见。”我后来才知道那个文件如果再迟一分钟没送到的话,就误大事了。

    看了这篇小古文,我想到了那件傻事我后悔我自作聪明,好心办坏事,以后做事我一定要三思后行,不会再自作聪明做傻事了。

    古文的作文【篇4】

    古时候,有个叫永州的地方,那里四面环水,景色优美,是个有名的“鱼米之乡”,人们过着幸福的生活。

    在那里,每年夏天都要举办“游泳节”,一到那天,大人们,小孩们,都报名参加游泳比赛,所以那里的人们个个善于游泳。

    有一年的夏天,由于天天下雨,河水突然上涨,有五六个人乘着小船横渡湘江,当船快要到中间时,“砰”的一声,小船不知撞到什么东西,船底被撞了个大洞,水不住地往上冒,船慢慢地要沉了,人们非常惊慌,纷纷跳入水中拼命向岸边游去。

    其中有一个叫林方的人,平时游的很快,在每年的比赛中名次都不错,不知怎么现在游的很慢,他的同伴说:“林方,你咋了,你平时不是游得很快吗?”

    林方回答:“我身上缠着千文钱,太重了,所以落后了。”

    林方摇着头说:“这些钱是幸苦赚来的,怎能丢?”说完了,他继续向岸边游去。

    过了一会儿,他越来越疲惫,而同伴们纷纷游到了对岸,只剩下他一个人在河里,而且游得越来越慢了,这时岸上同伴着急地大声吼起来:“林方,你真是个愚蠢的人,命都要保不住了,要钱有啥用,钱没了可以再赚,命可只有一个啊,赶快把钱丢了,保命要紧。”

    林方还是摇摇头。唉,最后林方被河水吞没了,真是个要钱不要命的人。

    古文的作文【篇5】

    至太白山往上,越上树越密越高,至山腰复上,树则稀矮,待大稀大矮境界,有狼出没,与一猎狼人家。

    此猎人时代与狼为邻,熟识狼习性,弹射出,狼便倒,但其并不使枪,竟使一棍。遇狼先扮鬼脸,惹其狼愤,则再一棍扫狼腿,一扫即断,狼遂瘫卧不起。其便趁热剥皮。数年后,狼渐绝迹。

    一日,其于林中走动,仰望之,见一狼卧至树旁,猎人行近,迷眼以手招之。狼莫解其意,耸毛竖尾,连吼三声。猎人见此,投棍横扫,狼爪便断。

    狼怒,扑之。猎人未防,反击,倒至地上搏斗,滚落于山下。

    往下三十米,一凸石上惊现一狼,此狼皮毛焦黄,肚皮丰满,便为狼妻。

    往下六十米,见一幼狼玩耍。

    再往下一百米,崖壁一洞卧一狼,其瘦骨如柴,定为狼父。

    猎人摔于石上,一命呜呼。狼,亦血痕累累,然,眼朝狼洞方向望之,良久,瞑目死去。

    古文的作文【篇6】

    古人说:“士为知己者死”。伯牙绝弦,所喻示的正是一种真知己的境界。伯牙与子期之间的情感更是感天动地,催人泪下的。

    对于知己的评价,王勃也感叹过“海内存知己,天涯若比邻”。每当我读起《伯牙绝弦》这首古文的时候,我的心不禁由湖水一样平静变成了如大海一样澎湃。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。

    这是何等的默契,何等的相知,又是何等的深情厚谊,又怎能不令世人动容呢?钟子期死后,伯牙可谓是黯然神伤、悲痛欲绝,毅然决然地“破琴绝弦”,这是何等悲壮而又感人的行为。

    现在人与人之间很少有那种真情,人们相处的时候都留个“心眼儿”,实际上这是假聪明。我们的国家已经繁荣富强,只是缺少了一种像伯牙,子期的情谊,缺少了一种朋友的互相信任,这才引出了“自扫门前雪”“人心难测”的话语,这些都应该令我们深思:难道朋友不是要真诚相待的吗?回过头来再仔细品味《伯牙绝弦》这古文说明的道理,再仔细品味伯牙和子期那真挚的,毫不虚伪的友情,这又怎能不让我感动呢?眼泪为这茫茫宇宙中的一对知己流下,流得理所当然。《伯牙绝弦》也让我懂得了:人生苦短,知音难求。

    人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。

    古文的作文【篇7】

    《古文观止》清代出现的一部古文集,古文就是五四之前的文言文章,主要指文言散文。我国古文集有很多,但《古文观止》是300年来流传极广、影响极大,在诸多古文选本中独树一帜的作品。鲁迅先生高度评价,认为它和《昭明文选》一样,在文学上的影响,两者都一样的不可轻视。那么《古文观止》是本什么样的书呢?

    我国散文自先秦起就是一个高峰,比如《庄子》、《墨子》、《韩非子》等。秦汉之后散文逐渐衰落,骈体文兴盛,被苏轼称为文起八代之衰的韩愈,与柳宗元一道复兴了先秦以来的古文传统。到宋代被欧阳修、王安石、曾巩、三苏等人继承,这就是我们常说的唐宋八大家。

    清人吴楚材、吴调侯对古文进行整理、编纂,于康熙三十三年(1694年)编成《古文观止》。观止一词最先见于《左传襄公二十九年》:(吴公子季札)见舞《韶箾》者,曰:观止矣,若有他乐,吾不敢请已。观之表示尽善尽美之意。《古文观止》表示,文集所收录的文章代表文言文的最高水平。

    《古文观止》的编者是吴楚材、吴调侯叔侄俩,二人均是浙江绍兴人,长期设馆授徒,此书是为学生编的教材。除本书外,还有《纲鉴易知录》。《古文观止》由清代吴兴祚审定并作序,序言中称以此正蒙养而裨后学,当时为读书人的启蒙读物。康熙三十四年(1695年)正式镌版印刷。书名古文观止意指文集所收录的文章代表文言文的最高水平,学习文言文至此观止矣。本书亦有入选不当者,因为选编主要是着眼于考科举时做策论,但作为一种古代散文的入门书,仍有其存在价值。它是清朝康熙年间选编的一部供学塾使用的文学读本。

    《古文观止》是迄今为止对中华五千年历史的写作名篇较精的一本古文书。所选之文上起先秦,下至明末,大体反映了先秦至明末散文发展的大致轮廓和主要面貌,一共222篇,篇幅长短适中,每一篇选文也都非长篇巨制,易于阅读和理解,篇目和分卷比较匀称,极宜普及和流行。

    古文的作文【篇8】

    古时候,有个叫王东的人,他很小气,好吃的东西舍不得给人吃,只想吃别人的,大家都不愿意跟他交朋友,他很孤独。

    有一天,他不小心掉进了大坑里,这时正有个人从旁边路过,看见了救了他,王东为了感谢那个人,请他明天到自己家中作客,那个人开始没答应,觉得这是一件小事没有什么,后来,经不住王东再三邀请就答应了。

    第二天中午,那个人来到王东家里,王东请客人坐下,从厨房里端出一盘红烧豆腐和两碗饭,坐下来说“豆腐是我的性命,如果一顿不吃豆腐我就要死,其他菜我看不上,它们不能跟豆腐比,老兄来尝尝贵如性命的豆腐。”那人也没说什么就和王东一起吃饭了,吃好后还夸王东豆腐烧的好吃,临走时邀请王东第二天中午到他家吃饭,王东急忙答应了。

    这天中午,王东来到主人家,主人记得他只吃豆腐,其它不吃,于是在鱼和肉里加一些豆腐,王东一见菜上来后,毫不客气地坐下来,大口大口地吃鱼和肉,豆腐一块没吃,主人见了好奇地问道“你不是说豆腐是你的性命吗?今天为何不吃呢?” 王东说“好久没吃鱼和肉了,看见它们性命就不要了”。说完,像个饿死鬼把鱼和肉一扫而光,还自言自语道太好吃了。主人在一旁摇一摇头大声笑起来,哈哈……

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