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收藏山居秋暝课件汇总13篇。
教案课件是老师需要精心准备的，这就需要我们老师自己抽时间去完成。教师在备课时应该制定与学生的需求相符的教案，怎么样教案课件才算？欢迎阅读我们为您准备的“山居秋暝课件”相关信息，这将是对你有益的建议！
山居秋暝课件(篇1)
教学目标 1.会认“窠、旷”等6个生字，会写“黎、晕”等9个生字，会写“黎明、红晕、彩云”等词语。
2.正确流利地朗读课文，背诵课文，体会作者笔下四季之美的独特韵味。
3.学习本文按照时间顺序描写的写作方法。
教学重点 1.掌握本课的生字词。
2.正确流利地朗读课文，背诵课文，学习按照时间顺序描写的写作方法。
教学难点 体会作者笔下四季之美的独特韵味。
第一课时 教学目标 1.会认“窠、旷”等6个生字，会写“黎、晕”等9个生字，会写“黎明、红晕、彩云”等词语。
2.正确流利地朗读课文，把握课文内容。
教具准备 课件 教学设计 设计意图 导入(
)分钟 一、激趣导入(出示课件1)
同学们，一年有几个季节?分别是什么?每个季节有什么特点?
生说自己喜欢的季节及其特点，师加以点拨。我们看看日本作家清少纳言笔下的四季是怎样的。请我们打开书，翻到90页，大家齐读课题。
【设计意图：通过出示问题，引发学生思考，提起学生学习本文的兴趣。】
生齐读，师板书课题。
板书：四季之美 新课教学(
)分钟 二、自主学习，合作探究。(出示课件2)
1.自读课文，画出生字词。
2.小组活动，大家借助工具书解决生字词，并在小组内交流。
3.小组长检查小组每个同学对生字的识记和理解情况，并及时向老师汇报。
4.每个小组在向老师汇报学习生字的结果时，要总结出本小组的识字方法。
生汇报识字情况，并总结识字方法。
三、初读课文，把握课文内容。(出示课件3)1.读课文，用一句话概括课文的主要内容。
2.全文总共有四段，每段的段意是什么?
生总结、汇报(出示课件4)
这篇文章描写了四季不同的美景。
作者抓住每个季节不同的美景进行描写。
板书：
春天----黎明
夏天----夜晚
秋天---黄昏
冬天-----早晨 【设计意图：让学生们通过自己喜欢的方式解决生字词，在提高了学生的自学能力的同时，也提高了学生的参与度。让学生成为了学习的主人。】
【设计意图：通过设置问题，引导学生思考并解决，从而理解课文内容。用这种方法能提高学生解决问题的能力，也能提高学生的学习兴趣。】
四、朗读课文，体会文中的美。
1.学生大声朗读课文。(出示课件5)
师进行朗读指导：在朗读的时候，要注意读出感情。这篇文章描写的是四季之美，表达的是作者对四季之美的喜爱之情。因此我们在阅读的时候，要把这种喜爱的情感读出来。我们要通过轻重读的变化、语速快慢的改变，来表达情感。下面，我们读课文，看谁读得好。
2.生自由读课文。
3.小组读课文，推荐读得好的同学，在全班同学面前读。其他同学及时做出评价。
【设计意图：这篇文章写得很美，在朗读中要把这种美体现出来，因此朗读指导非常重要。教师对朗读进行指导，能提高学生的朗读水平，同时也有利于让学生通过朗读，来把握主要内容和产生美的感受。】 课堂小结及拓展延伸( )分钟 五、课堂小结
这节课，我们明白了这篇文章的主要内容，并且通过朗读，达到了对课文内容的熟悉。这节课还是有所收获的。
六、布置作业。(出示课件6)
1.掌握课后生字词。
2.背诵课文。
3.朗读课文，体会文中体现的四季之美。
课堂作业新设计
一、读拼音，写词语。
1.乌鸦在yè mù( )降临的时候，飞回了自己的窝。
2.姑娘的脸上露出幸福的hóng yùn( )。
二、根据意思写词语。
1.心胸开阔，精神愉悦。( )
2.蝴蝶飞舞的样子。( )
3.寒冷刺骨。( )
三、用一句话概括文章的主要内容。
_______________________________________________________________
参考答案
一、1.夜幕 2.红晕
二、1.心旷神怡 2.翩翩飞舞 3.凛冽
三、这篇文章介绍四季美丽的景色。
第二课时 教学
目标 1.正确流利地朗读课文，背诵课文，体会作者笔下四季之美的独特韵味。2.学习本文按照时间顺序的写作方法。
教具
准备 课件 教学设计 设计意图 导入 一、复习导入 【设计意图：
分钟 1.这节课我们来继续学习《四季之美》这篇文章。
板书：四季之美
2.听写词语。(出示课件9)
黎明 红晕 漆黑 夜幕 降临愈发 心旷神怡 闲逸 和谐 扫兴
设置复习这个环节，能检验学生对基础知识的掌握情况，并为进行新课做准备。】
新课
教学
分钟 二、深读课文，体会四季之美
1.读第一自然段，说一说，春天的美体现在哪里?作者写这一部分用了怎样的写法?
生总结，汇报(出示课件10)
作者认为春天最美的是黎明。作者描写了春天黎明的动态变化，描绘出春天特有的特点，体现出春天的动态美。
板书：春天----黎明(颜色的变
鱼肚白-----微微的红晕---红紫红紫的彩云
2.读第二自然段，看看作者抓住了夏天哪些景物，体现出夏天怎样的特点。(出示课件11)生总结，汇报
板书：夏天----夜晚(萤火虫的动态)
【设计意图：在朗读的过程中通过阅读重点句子来品味四季之美，让学生获得美的感受。】
夏夜萤火虫----迷人
3.读第三自然段，说说秋天的美体现在哪里。
生总结，汇报(出示课件12)
板书：秋天---黄昏(鸟儿们的动
乌鸦归巢 成群大雁 大自然的各种声音
4.读第四自然段，说说冬天美在哪里，你的心情怎样。(出示课件13)
生总结，汇报
板书：冬天早晨----落雪----师总结：分析课文，我们发现，作者笔下的四季和我们常接触到的描写四季的文章不同。作者在描写四季之美的时候，只是抓住每个季节最具有代表性的美。
课堂小结及拓展延伸
三、探讨写作顺序。(出示课件14)
山居秋暝课件(篇2)
结果性目标：在构建山水图画中，体会王维诗歌“诗中有画”的特点。
体验性目标：认识王维诗歌中“诗”与“画”的关联。
在构建山水图画中，体会王维诗歌“诗中有画”的特点。（分析见教学设想）
多媒体课件（自制）
可以更加直观、调动想象和联想，增强学生对画面的感受能力，促进对教学目标的完成。
一、提出问题
（一）由题解和后人评价导入
题解：
这是一首五言律诗，作于王维隐居辋川之时。他在那里建造了别墅，过着半官半隐的生活。标题“山居秋暝”，“山居”即其隐居的别墅，点明了地点；“秋”点明了季节；“暝”，傍晚，点明了具体时间。整首诗所写的景物即秋天傍晚在山居所见的景物。
后人评价：
王维是我国盛唐时期著名的山水田园诗人。他的诗笔触清新自然，使我国的山水田园诗在陶渊明、谢灵运之后达到又一高峰。后人给予了他很高的评价，苏轼称赞他说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”本诗即是“诗中有画”的代表作。
（二）提出核心问题
在构建山水图画中，体会王维诗歌“诗中有画”的特点。
二、解决问题
学生活动1：把诗还原为一幅古典的卷轴画。
学生活动2：用自己的语言把画面具体地描绘出来，大约200字。
参考范例：
“明月松间照”——暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的月光透过松树的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。
“清泉石上流”——清清的泉水淙淙地流泻于山石之上，在月光辉映之下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡，这是多么幽美的意境啊！
“竹喧归浣女”。竹林里传来一阵银铃般的笑声，那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服，披着月光笑盈盈地归来了，也许她们正为什么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐着，笑闹声传出翠竹林外。
“莲动下渔舟”——密密的荷叶纷纷倒向两旁，莲花摇动，水波荡漾，原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛，弄乱的荷塘月色，划破了大山的宁静。
三、反思提升
认识王维诗歌中“诗”与“画”的关联。
四、运用反馈
王维《鹿柴》
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。”
《鸟鸣涧》
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。”
任选一首，用200字描述诗歌的画面和情感，体会王维“诗中有画”的特点。
诗中画画外意
明月松清泉石——自然美向往田园远离尘俗
竹喧浣女莲动渔舟——生活美厌弃官场超然淡远
在提出问题环节，解题部分需要运用文言文知识，应当由学生自行翻译，然后组织语言用完整的语句表达。学生喜欢用词语和短语来表达意思，传递思想，但教师要要求他们用语言来完整表达。这样一是有益于个人观点思想的表述，二来有益于表述的完整性和整体性，直接宜于他们二卷的文字表述题。
苏轼对王维“诗中有画，画中有诗”的评价，学生能脱口二背，但对其含义的理解不够准确和完整。教师就要在此话含义的理解上做停留，让学生明白这几个字的意思，需要用到的想象和联想的手法，以及画面构成需要注意的地方如颜色、状态、形态、空间布局等等方面。这是我们这堂课的核心问题的直接导入，能够帮助学生有效地完成课堂学习。
解决问题环节中，学生难以对画面的描述做有效的回答。他们的描述极可能会只言片语、抓不到景物的特征、描写顺序不当等等，由于这涉及到高考中诗歌鉴赏考对诗歌意境的考查，所以教师要对学生的答案做修正和弥补，让其具有学科的要求和素养。
1、导入部分，学生对后人“诗中有画”的评价能脱口而出，但对其含义的理解确实不够准确和完整，教师必须在此讲解清楚才能进入解决问题环节。
2、核心问题提出以后，需要教师帮助学生理解，否则难以落实。
3、学生活动2用自己的语言把画面具体地描绘出来。学生可能难以下笔，需要教师做示范。
4、运用反馈环节可以增加或者是调整成其他诗人的作品，使得学生的视野不仅仅停留在王维，还有其他人的.优秀作品，拓宽课堂的外延。
山居秋暝课件(篇3)
《山居秋暝》说课稿范文
一、教材分析。
《山居秋暝》是人教版全日制普通高级中学语文教材第三册第二单元的《近体诗六首》中的其中一唐诗，教材把它列为讲读课文。第二单元是唐宋诗词鉴赏，新课程标准对阅读教学有专门的规定，要求本册教材的阅读部分在前两册学习各类现代文和文言文的基础上，集中进行文学鉴赏教学，培养学生感知、理解、品评文学作品的能力，注重发展学生的形象思维、审美情趣和审美能力。根据编者的要求，欣赏诗词，要在反复诵读中运用联想和想像，探究它的意境；同时，为感知诗的声韵美，还要懂得一般的格律常识。王维的山水名篇《山居秋暝》于诗情画意中寄托诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。诗歌是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美，通过对山水的描绘，寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。通过本课的教学，学生既能品味到中国文化的精华，又能感受唐诗的情感美和音韵美。从中受到中国古典诗词的熏陶。
根据新课程标准的要求，注重语文应用、审美和探究能力的培养，根据课文的内容，确定以下目标：
（一）教学目标。
1、德育目标：感受诗人的高洁情怀和对理想境界的追求精神。
2、知识目标：了解近体诗的常识及体例（如节拍、对仗、押韵等）。掌握诗歌诵读的基本方法。掌握诗人的精湛构思和独特风格。
3、能力目标：把握重点词语，分析景物意象，体味作者的思想感情和作品的深层意蕴。培养学生阅读和欣赏诗歌的能力，能领略诗情画意，感受其意境美；反复吟诵，联想品味，提高欣赏能力
（二）教学重点。
把握诗歌的景与情，感受品味诗歌的意境；理解王维“诗中有画，画中有诗”的创作风格
（三）教学难点。
1、引导学生欣赏诗歌清新秀丽高洁的意境，培养学生阅读鉴赏诗歌的能力
2、引导学生品味诗歌的准确，精练的语言魅力，发展学生形象思维能力；
3、疑难句子：竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
二、课时安排及教法、学法。
（一）教学时数：
1课时。
（二）说教法。
本课主要使用讲授法、诵读法、提问法。
讲授法：运用简明、准确而又生动的语言讲述作者背景和写作的时代背景，在这首诗中穿插王维的身世和当时的社会背景。
诵读法："三分诗七分读"，从教学过程来看，教学中将朗读教学贯彻到课堂始终，初读——听读——导读，最后集体诵读；从方式上看，播放录音，引导学生按要求听读，帮助学生深入体会课文情感意蕴，到交替运用轮读、听读、个读、齐读和散读等多种方式，引导学生真正学会读书，读出诗味，欣赏、领悟诗的优美语言和优美意境，籍此落实教学目的。
为了在课堂教学中训练学生的形象思维能力，我在本诗中“诗中有画”的艺术特色下功夫，在串讲诗文大意后，让学生勾勒描绘出这幅山居秋晚图。同时对于诗歌的理解，我设计了很多个问题， "成语接龙"似的一个衔着一个，形成一种"追问"，把全篇课文讲析内容全部带了出来，希望以此加深学生对课文理解，达到发展学生形象思维的目的——这是提问法。
本课采用了《山居秋暝》朗读磁带1件，用于听读训练，直接服务于诵读法；以诗解诗的方式，激发学生的学习兴趣；情景再现、绘画出图的运用，培养学生了形象思维，有利于他们的形象体验。
（三）说学法。
在当今信息时代，现代教育所面临的最严峻的挑战已不是如何使受教育者学到知识，而是如何使他们学会学习。正如埃德加·富尔所说："未来的文盲，不再是不识字的人，而是没有学会怎样学习的人。"叶老也说："凡为教者必期于达到不教。"因此，加强对学生的学法指导尤为重要。这节课在教学中将朗读训练贯彻到课堂始终，引导学生在朗读、析读、讲读的过程中感受这首诗音美，形美，意美的同时，也教会学生学习诗词重要方法——诵读法。
整个教学过程中，我重视让学生积极参与和互相学习。为此，安排大量的学生动脑、动口、动手的活动。让学生思考、朗读以及描绘出画。充分调动学生的积极性，收到较好的效果。此外，注意学生学习习惯的养成教育。如课前确立预习步骤，提供预习方法，已形成常规；提倡"不动笔墨不读书"，让学生养成圈点勾画读书习惯。
三、教学程序设计。
教学根据“感受—理解—应用”的阅读规律，从学生的感受入手，抓住主要内容，按照“归纳”的思维路径，组织教学。整个程序分为六个步骤进行，具体是：
（一）导入新课。
在投影仪上播放以《山居秋暝》为歌词的歌。由《鹿柴》、《九月九日忆山东兄弟》的诗句以及苏轼的评价引出作者王维。这样导入从视听上吸引学生，营造气氛，开启学生形象思维。板书课题。
（二）初读课文、整体感知。
1、听录音：要求边听边注意把握诗歌节奏和感情基调，体会诗中情感，想象诗中意境，初步感受诗的意蕴之美，训练学生形象思维能力。
2、学生诵读：请两位学生模仿读。全班听读，检查学生课前自读情况。针对学生易错字音，借助投影仪进行正音教学。
3、在此基础上引导学生用齐读形式品味诗的语音之美，初步感知教材。
（三）再读课文、把握课文大意。
要求学生用红笔画出自己难解难通的字词句
1、分析居、暝、空、新等字的字义。（板书）
2、分析“明月松间照，清泉石上流”这个宾语前置句，以及“竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留”的疑难句式，串讲诗文大意。
这样的设置是使学生读懂诗文，把握诗文大意。
（四）情景再现。
请一学生根据自己的理解描述全诗，且请一学生上讲台按照自己的理解体会画出来。最后教师加于渲染。经过前面的有声体验，再通过描述和画图这些形象体验，加深学生对课文的'理解。
（五）精读课文，领悟内涵。
1、解题：由本单元学习的前两篇课文《梦游天姆吟留别》《琵琶行（并序）》的古体诗的诗体引出《山居秋暝》是近体诗。并介绍近体诗的常识。
2、鉴赏品味。
（1）全诗共写了哪些山中之景与山中之人？都有什么特点？诗人用什么词语描绘它们？
归纳板书：山（空）、雨（新）、月（明）、松、泉（清）、石、竹、莲、浣女（喧）、渔舟（下）
（2）明明有浣女忽然渔舟，但诗人为什么要写空山呢？
由《鹿柴》“空山不见人，但闻人语响”引出此时浣女的喧和渔舟的下是为衬出山是幽静的。理解本诗运用以动衬静的手法。
（3）理解月、松、泉、竹、莲等意象，这些表达诗人怎样的感情？
（4）山中那么的景物，为何诗人单单选取这些景呢？引出这些景的共同特点：清、静、洁。诗人选取这些景是与他的身世有关的。引出王维、字摩诘的小故事。
（5）山中还写了浣女和渔舟这些人事，表达作者怎么样的心情？浣女、渔舟都是自由自在、欢快逍遥的生活。联系作者当时的现实背景，表达作者对这种生活的向往。
（6）尾联“随意春芳歇，王孙自可留”。在这里王维反其意而用之。诗人为什么要反用其意呢？这句在全诗中有什么作用？表达王维怎样的感情？
引出“山中”比朝中好，洁净纯朴，可以远离官场污浊而洁身自好；“山中”比尘世好，纯洁空灵，可以远离世俗庸碌而修养性情。这里表达了诗人对现实的不满，不愿同流合污，追求洁身自好的情怀。“留”一字便把全诗主旨点了出来。主旨：任凭春天的花草凋谢吧，这里秋景迷人，我愿留居山中。这里耐人寻味，一方面表露了诗人对山中秋色的喜爱，一方面也表达了诗人隐居山林远离官场而洁身自好的意愿。突出诗人要归隐的愿望。
3、艺术特色。归纳板书
（1）由全诗所画出来的画引出本诗最大的艺术特色诗中有画。
（2）由浣女喧和渔舟下突出山中的静，运用了以动衬静的写法。
（3）由近体诗的特点引出本诗对仗工整、音韵和谐的特点。
4、结合板书，归纳小结。
这是一首五言律诗，作者通过了山、雨、月、松等意象，运用了运用了以动衬静的写法，描写了山村秋天傍晚的美丽景色，表达诗人向往归隐生活的愿望。
（六）布置作业。
1、熟练背诵《山居秋暝》，仔细品味诗中的意境
2、找读一些王维的其他诗歌作品
这样设置引导学生走出文本，学会诗歌鉴赏能力以及培养学生的迁移能力。
附板书设计：
山居秋暝
王维
景：
山（空）雨（新）
月（明）松 清
泉（清）石 静
竹 莲 洁 留
人： （归隐）
浣女（喧） ——欢快、自由
渔夫（下） ——逍遥、自在
艺术特色：
1、诗中有画
2、动静结合
3、对仗工整
音韵和谐
山居秋暝课件(篇4)
教学目标：
1、认识4个生字，读准多音字“冠”，会写11个 生字。正确读写“猎豹、冠军、俯冲、浩瀚”等词语。
2、正确、流利、有感情地朗读课文，知道什么比猎豹的速度更快。
3、了解课文表达上的特点，学习提高阅读速度的方法。
教学重难点
重点：正确、流利、有感情地朗读课文，知道什么比猎豹的速度更快。
难点：了解课文表达上的特点，学习提高阅读速度的方法。
课前准备：ppt课件
教学课时：两课时
教学过程：
第一课时
一、出示图片，激发兴趣
1、师出示奔跑中的猎豹的照片，先让学生猜是什么动物，它每小时的速度是多少?(生纷纷举手回答，师：猎豹奔跑的瞬时速度可达到一百一十千米每小时，学生哗然。)
2、师板书课题，生齐读课题。
同学们看了这个题目，有什么问题想问吗?
(什么比猎豹的速度更快?快多少?.......)
二、初读课文，整体感知
1、自由读课文：
(1)注意读准字音，读通课文;
(2)标出自然段序号，画出生字新词和难读的词语;
(3)思考同学们刚提出的问题，找到关键句子用横线画出来。
2、检 查反馈，指名生读。重点指导多音字：冠、喷;整体认读音节：赤、置;“枚”字右边的写法。
三、再读课文，把握主要内容。
1、默读课文，简要地说一说每一自然段讲的是什么内容?
2、 生选择自己喜欢的内容读给老师、同学听。
3、生讨论交流，指导分段，概括每一部分的意思。
第一部分(第1-4自然段)：作者按运动 速度从慢到快对比列举了人、鸵鸟、猎豹、游隼。
第二部分(第 5 -9自然段)：作者按运动速度从慢到快对比列举了喷气式飞机、火箭、流星体、光，结尾指出宇宙中速度最快的东西是光。
四、熟读课文，思考课后的题目。
五、作业设计：
练习有感情地读文。抄写生词3遍。
山居秋暝课件(篇5)
教材分析
统编小学语文五年级上册第七单元的主题是四季之美，正如篇章页上所写的“四时景物皆成趣”，配合着所绘的四季书签更显得如诗如画。《古诗词三首》中也选取了秋冬两季最典型的诗词供学生学习和体会。《山居秋暝》是本课的第一首诗，诗人王维将空山雨后的秋意微凉，松林间皓月斑驳的光影，石上清泉潺潺以及竹林中浣女归来侃侃的声响，渔船掠过荷田的摇曳，和谐完美地融合在一起。《山居秋暝》本就该是一幅清新秀丽的山水画，又仿佛能从画中听到一支恬静优美的丝竹，充分表现了王维“诗中有画”的创作特点；学生则需要在感受动静描写的妙处之余，还可以试着从诗情画意当中体会诗人的高洁情怀和乐于归隐的情趣。
教学目标
1、正确有感情地吟诵《山居秋暝》，读准暝、浣等字词，理解暝、喧、歇的意思；
2、调动视听感触及想象，感受这首诗中的有声有色，有动有静；
3、了解王维，寄情山水，淡泊名利的诗佛品质；
重点：想象画面，体会诗句中静态描写和动态描写；
难点：感受王维寄情山水，看淡一切世俗的佛系处事态度。
教学过程
课前谈话有趣的汉字
1、发现字形的共同点——指向发现
出示“时、昨、晚、晓、晨、昏”。
2、发现字义的共同点——指向归纳
都和太阳/时间有关。
3、介绍造字的出发点——指向字理
设计意图：从几个简单的带有“日”部的字，由浅入深，其一调动学生的识字思维；其二迁移理解字义的方法，为课堂上学习古诗、体悟情感，做好了铺垫。
一、由字及题，导入揭题
（一）品读诗题感秋意
1、联系发现猜题之“暝”
板书“暝”，指名读，正音，猜义。
设计意图：猜字义是课前谈话的思维延续，既可以从课前谈话时的发现来猜，也可以根据预习从注释中获得的解释来说。教无定法，但只要从学生角度出发，便是学法的成果。教师可沿着学生的发言，先猜再用注释印证，也可以先说注释再用刚才的发现来补充，目的就是把“暝”这个生字记住并理解。
2、逐步解题说诗之“意”
顺序板书“秋”“山居”补充诗题完整
（1）“秋暝”为何意？（秋天的黄昏/深秋傍晚，日落时分）
（2）“山居秋暝”又是何意？读起来又有何感？（引导学生用优美的字词表述）
设计意图：这首诗从诗题开始就抒发了王维当时舒适惬意内心豁达的感受，季节恰到好处，天气恰到好处，地方恰到好处，只读准读对诗题，无法同步王维的内心。故引导学生能用诗意的现代白话来说一说题目的意思不是重点，而是通过自己的表达去感受诗的“意”境，是为理解整首诗奠定了情感的基调。
（二）回顾诗作识诗人
1、回顾王维及其诗作
出示《鹿柴》空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。
2、感受王维诗作特点
相机板书：诗佛/诗中有画/山水田园诗……
设计意图：学生最有效的学习，是经验学习，以类似的古诗呈现，既拉近了诗人诗作与学生的距离，更是唤醒部分学生已有的学习经验，降低学习新诗的陌生感和畏难情绪。
二、由诵及吟，初读古诗
1、用自己喜欢的方式把这首诗读三遍
朗读要求：第一遍读对，第二遍读顺，第三遍争取读好。
2、把自己当成王维练读后展示读
预设一：老师欣赏你读诗的节奏，请你带着大家一起读；
预设二：你读诗的感觉真好，有轻重缓急，抑扬顿挫，也带着大家读。
3、再指名读、齐读。
设计意图：凡是能入选统编教材的，必定是古诗中的佳作；更何况王维曾经做过“大乐丞”的官职，这首《山居秋暝》也是对仗工整、平仄协调，物象清雅，如此音韵和谐的诗值得学生多读一读，读对是读好的基础，读好更有助于学生理解。
三、由静及动，研读古诗
（一）“题”“句”勾连学首联
1、找找诗题呼应的诗句——天气晚来秋
2、想象诗歌呈现的画面——空山新雨后
（1）调动感官想象画面。
预设一：你闻到了什么？读出这种感受；
预设二：你的脸颊上有什么感受？读出新雨给你的这种凉爽感。
……
设计意图：用这句诗里的“晚来秋”回扣题目中的“秋暝”，也可以理解为用诗人的语言来解释“秋暝”，是从白话译文言到文言译文言的语文能力提升。此外，调动感官想象，是学生已有的学习方法，能快速补充好诗句表现出来的画面，为下面的理解提供了素材。
（2）观感一致读出幽静
闭上眼睛，聆听雨声、风吹竹林声的配乐，读出空山的幽静和舒适。
（3）空山空否引出下文
给了王维这么舒适体验的地方，为什么叫空山呢？
（二）动静皆趣学颔联
1、空山自然之景
相机板书“月、松、泉、石”
2、想象画面品动静
读着读着，你仿佛看到了什么画面？视觉体验指向静景，听觉体验指向动景；既有静态的画面感，又有动态的音乐感。板书：有声有色。
（三）任务引领学颈联
1、迁移学习
教师感情引导：皎洁的月谷那个洒落在松林间，斑斑驳驳；清澈的溪水流过磐石，叮叮咚咚。吸引王维的是大自然的清新清幽，除了这个还有什么吸引着他呢？
出示任务单，完成任务一
（1）想象画面
（2）寻找动景
预设1：动景，说说动在哪里？
“喧”和“动”这两个字能不能换成其他的？（摇、晃……）
你看到了怎样的浣女合渔舟？
设计意图：动景的精髓，就在动词，这两句诗中最典型的动词，便是“喧”“动”“下”“归”，检验学生对于画面的想象，最好的办法就是把自己当做诗人，面对此景，会换哪两个动词加入进去。通过同桌伙伴之间说一说，适当降低了难度，也增加了趣味。
预设2：没有静景，但是突出了静
颔联、颈联联系着学习，感受虽然是动景但是愈加衬托出山的静。板书：以动衬静。
（2）任务拓展
设计意图：这首《鸟鸣涧》和《山居秋暝》颇有相似之处，适合学生将课内学习到的方法实践运用，去通过景物想象画面，寻找动词感受动静的关系，最终得出以动衬静，强化本课的学习重难点。
（三）共鸣内心学尾联
1、轮读尾联
2、以诗句解释“春芳”
春芳是何物？应是“日出江花红胜火，传来江水绿如蓝”，春芳还应该是“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥”，还应该是“沾衣欲湿杏花雨，除面不寒杨柳风”。
3、以“静好”代替“春芳”
理解“随意”和“歇”，感受作者愿意留在这空山之中。
（四）由空及“空”，走近王维
1、配乐读诗
2、理解空山
3、轮读王维眼中的“空”
空山不见人，但闻人语响。
人闲桂花落，夜静春山空。
秋天万里净，日暮澄江空。
峡里谁知有人来，世中遥望空云山。
寂寞柴门人不到，空林独与白云期。
薄暮空潭曲，安禅制毒龙。
设计意图：空山是和城市官场相对的，在争名夺利者眼中，是一座空山，在贪图享乐的人眼里，是一座空山。而在诗佛王维眼里，这个空，是他追求的空灵和幽静，是不与当时官场同流合污的清廉，是享受摆脱尘世杂物的闲适，是淡泊名利的清雅。用王维自己的诗句，来让学生初步理解诗人眼中空山其实是不空的。（板书：不空）
4、配乐吟诵《山居秋暝》。
四、板书设计
山居秋暝课件(篇6)
认知目标：
熟读成诵。
能力目标：
学习借景抒情的表达手段。
解山水田园诗和体会王维诗歌“诗中有画”的特点。
培养学生初步鉴赏唐宋诗词的能力。
情感目标：
体会诗人寄情山水的感情和追求高洁的人格志向。
贯彻两纲：
品味文化之美，含蓄之美
教学重点：
理解并背诵诗歌。
教学难点：
学习借景抒情的表达手段。
解山水田园诗和体会王维诗歌“诗中有画”的特点。
培养学生初步鉴赏唐宋诗词的能力。
课时安排：
一课时
教学过程：
教学环节
教师活动预设
学生活动预设
设计意图
揭示课题，资料交流
1、背诵复习
《相思》：“红豆生南国，春来发几枝。劝君多采撷，此物最相思。”
《九月九日忆山东兄弟》：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”
2、介绍诗人及其作品，了解诗人的风格。
学生交流，介绍王维生平。
通过交流，复习巩固学过的知识，培养学生收集、处理信息的能力。
学习古诗，感受情怀
1、学习《山居秋暝》，指导朗读。
诵读提示：
诗的首联写的是傍晚时分小村的旖旎风光，同时寄托了诗人闲适的感情，应当用轻快的调子诵读。
末联均是陪衬，对句“王孙自可留”是全诗的主旨所在，要用肯定的语气缓缓读出。
范读、跟读、自由读、齐诵。
2、掌握古诗的意思。
1、有感情地朗读。
2、理解每一句的含义
空旷的山野一场秋雨新降，
傍晚的天气显得格外凉爽。
静静的月光把松林照亮，
清清的泉水在石上流淌。
姑娘们洗罢衣服，笑语喧哗地从竹林里回家去，
渔船顺流而下，水上莲叶便摇动起来。
花春草，任凭它枯谢吧，
我要留下享受这无比风光。
加深理解。
体会意境，感受画面美
本诗共描绘几幅美丽画面？
第一幅“空山新雨后，天气晚来秋”——雨后初晴图。初秋的傍晚，山雨初霁，万物一新，树木繁茂，，空气清新，高山寂静，宛若世外桃源。
第二幅“明月松间照”——明月松林图。暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的月光透过松树的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。
第三幅“清泉石上流”——明月清泉图。清清的泉水淙淙地流泻于山石之上，在月光辉映之下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡，这是多么幽美的意境啊！
第四幅“竹喧归浣女”——浣洗晚归图。竹林里传来一阵银铃般的笑声，那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服，披着月光笑盈盈地归来了，也许她们正为什么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐着，笑闹声传出翠竹林外。
第五幅“莲动下渔舟”——月夜采莲图。密密的荷叶纷纷倒向两旁，莲花摇动，水波荡漾，原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛，弄乱的荷塘月色，划破了大山的宁静。
小结：画面总合空山雨后的秋凉，松间明月的清光，石上清泉的声音，浣衣村女的笑声，渔舟穿过荷丛的动态，和谐完美地融合在一起，有声有色，有景有人，有静有动，构成了清新秀丽的乡村生活图景。
给出示例，余下学生填。
（共五幅画面——雨后初晴图、明月松林图、清泉印月图、浣洗晚归图、月夜采莲图。）
帮助学生掌握学习方法。
分析课文
1、“空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”呢？
2、怎样理解“明月松间照，清泉石上流。浣女归竹喧，渔舟下莲动”的艺术画面？
3、空、静的景色衬托出诗人怎么样的心情？
4、最后一句中“王孙”指谁？表达了作者怎样的思想感情？
山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，又由于这里人迹罕至，，一般人自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。《山居秋暝》这首五言律诗，一开始“空山新雨后，天气晚来秋。”山是空空的，很容易让人想到空旷、静谧。王维受其母的影响较深，佛教讲究“四大皆空”，在诗人的眼里，一切胜景浮名都不过是一“空”而已！傍晚十分，一切都迷蒙起来，淅淅沥沥的秋雨过后更是一片清冷的秋意！也是为全诗定下了恬淡、清新的感情基调。同时暗点了时间、地点。
明月松间照，清泉石上流。”作者用清新自然的笔调，勾画出一幅有声（泉声）、有色（青松）、有动（泉流）、有静（月照）的幽静雅致的山间月夜图。
有声有色、动静结合。
以“喧”来反衬“静”，
这种以动写静的写法，更衬出山林的“空”和“静”。
清人王国维说得好“一切景语皆情语”，也有人说“一片自然景色，便是一个心灵的世界。”诗人笔下的景色如此清幽、明净、静寂。正是诗人内心世界的外化。
诗人的心境极为淡泊、宁静，不含任何杂念，所以一草一木，一泉一石，皆能打动诗人的心，所见的所闻的皆是美之所在，形诸于诗，则是空灵清净、平淡之境。
诗人曾属“王孙”，来自官场、来自社会，而今别居辋川。从“误入尘网中”到“复得返自然”，一个“自”字表达出诗人独特的“山居”领悟，更显秋韵之图乃是对羁绊人性的官场社会的强烈反驳。“留”者“居”也，而“山居秋暝”之“居”不仅有自然的深情召唤，更是诗人心灵的驻足。正是在这种精神背景下，为世人所景慕的“春芳”在诗人眼中就显得不足为怪了。
诗的尾联，诗人大发感慨，“随意春芳歇，王孙自可留。”春草就随它衰败吧！如此清幽、恬静、淡远的秋景，自可以留住王孙去静静地欣赏品味，其实这是诗人借《楚辞·招隐士》反其意而用之，意在表明自己的人生志趣和追求。
布置作业
抄写、默写古诗
完成作业
知识的积累与巩固。
板书：
静景：雨后初晴图、明月松林图、清泉印月图——自然美
借景抒情
动景：浣洗晚归图、月夜采莲图——人情美
补充资料：
作者简介：
王维是唐代诗人中仅次于李白、杜甫的大家，在唐代诗歌史乃至整个中国诗歌史上，占有非常重要的地位。王维（701——761），字摩诘，太原祁（今山西祁县）人。父亲去逝较早，母亲虔诚信佛三十多年，这对王维的思想有一定的影响。据史料记载，王维侍母以孝顺闻名，其母亲去世，他几乎痛不欲生。王维幼年就通音律，会作文，颇有才名。唐玄宗开元九年（721）考中进士，被任命为大乐丞，因为伶人舞黄狮子得罪朝廷，受牵连被贬到济州（今山东长清县）作司库参军。期间曾一度弃官隐居，后来又回到京城长安。开元二十二年（734），诗友张九龄当宰相，王维上书请求引荐，被任命为右拾遗。三年后，张九龄被贬，他改任监察御史，出使塞上凉州两年。回长安以后，较长时期内供职于朝廷，在郊外的终南山和辋川过着半官半隐的生活，“弹琴赋诗，傲啸终日”，写了大量的山水田园诗。当然，作为朝廷的臣子，他也写过不少奉和、应制的诗歌和颂扬皇上的文章。这是王维由积极进取转向参禅信佛的时期。
天宝十五年，安禄山判乱，带兵攻入长安，王维被迫出任伪职给事中。但他消极应付，曾经故意服药生病，并想逃走。不久，官军收复了京城，他因做伪官，将受到严厉处分；幸亏他弟弟、刑部侍郎王缙愿意削官为他赎罪而获免，得以从宽发落，只是降了他的官职，成为太子中允。此时，王维对世事官场彻底失去兴趣，笃志信佛，唯以禅诵为事。《旧唐书·本传》说他：“退朝之后，焚香独坐，以禅诵为事。”唐肃宗乾元二年转任尚书右丞，到上元二年（761）逝世，终年六十一岁。
王维是盛唐山水田园诗派的代表人物。他继承和发扬了谢灵运开创的山水诗而独树一帜，使山水田园诗成就达到高峰，在中国诗歌史上具有重要的地位。王维其他方面也有佳作。有的反映军旅和边塞生活，有的表现侠义，有的揭露时弊。一些赠别亲友和写日常生活的小诗，如《送元二使安西》、《相思》、《九月九日忆山东兄弟》、《送沈子福归江东》等，古今传诵。这些小诗都是五绝或七绝，情真语挚，不用雕饰，有淳朴深厚之美，与李白、王昌龄的绝句相媲美，代表盛唐绝句最高成就。他的应制诗、唱和诗及宣扬佛理的诗偶有名篇佳句，多不足取。王维五律和五、七绝造诣最高，亦擅其他各体，在唐代诗坛很突出。其七律或雄浑华丽，或澄净秀雅，为明七子师法。七古形式整饬，气势流荡。散文清幽隽永，极富诗情画意，如《山中与裴秀才迪书》。王维生前身后均享有盛名，有“天下文宗”、“诗佛”美称。对后人影响巨大。
正是由于他常以一位禅者的目光览观万物，才使他的诗有了一种其他诗人所难以企及的静美、澄旷、寂悦。特别是他在描写大自然中一刹那间的纷纭动象，是那样的清净与静谧，禅韵盎然，如：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊飞鸟，时鸣春涧中。”（《鸟鸣涧》）“飒飒秋雨中，浅浅石榴泻。跳波自相溅，白鹭惊复下。”（《栾家濑》）以及名句“明月松间照，清泉石上流”（《山居秋暝》）等，往往荡涤读者之胸襟，给人以恬澹宁和的无尽遐思。
本文赏析：
《山居秋暝》是唐代诗人王维的作品。宋朝著名诗人苏轼曾评价王维的作品是“诗中有画”，那王维是怎样绘出这幅山水的呢？这首诗就是一个证明。这首诗写的是居住在山中的诗人，在秋天日落之后的所见所闻、所思所感。诗人仅用淡淡的几笔就勾画出一幅雨后山村的晚景图，清新、宁静而又洋溢着和平安乐的气氛，犹如世外桃源一般，真是隐士们的好居处。
在这幅画里，山村的自然美和村民们的生活美、人情美是水乳的交融的。这首诗首联着力描写所处的大环境，渲染出一种清新自然的意境。不仅点出了题目中的“山”，“秋”，“暝”，还描绘出有如世外桃源的山景。“空”字写出山中的人际罕至，开篇便给人一种寂静清幽的感觉。又和着新雨洗净了山色，晚来的天气凉爽宜人，清新自然的空山秋夜便跃然纸上，犹如在纯白的雪浪纸上，描出群山的背景。干净的笔致清晰勾勒却又不露痕迹。（准确的用词点染出清新的感觉）。
“明月松间照，清泉石上流”天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。写秋山傍晚，雨后的山，雨过天晴，空气格外清新。山上的松林一尘不染，显得格外苍翠，夜暮降临，秋气凉爽。秋月银辉，洒遍了苍翠的松林，腾起一片朦胧的濛濛雾气；接着皎洁的明月光透过茂密的青松林的空隙，照射到地面上，斑斑点点，恍如满地碎银；四野一片静寂，久违的清凉包围了山林；给人以明净、清幽的感觉，好像连自己的心也被洗净了一样。雨后的山坡，溪涨泉涌，细水奔流，泉水飞溅，一泓泓、一缕缕从石上潺潺流淌；或者清清的泉水淙淙地流泻于山石之上或溅起雪白的浪花；或山泉因水量充足，流势增大，那白练似的泉水从悬崖上飞泻，只挂前川，或淙淙有声，或寂寂无声；飞动的瀑布像仙女的舞蹈，像天宇长虹，在月光辉映之下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡；像优美的奏鸣曲一样在身边响起，更反衬出山中的宁静，使人感到仿佛是大自然的脉搏在轻轻地跳动着。此时山高月小，松林清翠，泉水叮咚，飞瀑如练，这是多么幽美的意境啊！
自然的美妙，心情的陶醉。但山村美事依然神秘快乐。“竹喧归浣女，莲动下渔舟”，写村民的活动。出句写诗人所闻，因为是夜间，又被竹林遮挡，只能看到模糊的人影，但诗人从竹林里的欢声笑语中听出这是少女们刚从水边洗衣归来，虽是淡淡的一笔，却生动地表现了少女们勤劳、朴素、开朗的性格。此景依然让人激动：满月高悬，山野静寂，村落一点两点灯火闪烁。此时清江蜿蜒流淌，天上明月，水里倒映着蓝蓝的天空，以及澄澈如玉的天宇那一轮晃动的月，河岸翠竹环绕，清风四起；一群妇女手端洗衣盆，挽起衣袖、裤管，站在清凉的水中；月亮破碎，银光洒满水面；捣衣声响起，传得很远；流水声、捣衣声、说话声、嬉戏声；或歌谣清唱，或用溪水洗长发，或在水中沐浴；或嬉戏相互浇水，溅湿了衣裳，笑弯了月亮。洗衣归来，山村已经睡去，竹喧影动，笑声跑得很远。
对句写诗人所见，那是顺流而下的渔舟，而诗人是在莲叶的摇动中发现它的，这无疑是渔夫要利用今晚月光去捕鱼、去采莲。清秋时节，雨后采莲，月在蓝天，满池塘的荷叶，或凋败，或亭亭玉立；荷花有的依然鲜艳无比。亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。小船悠悠荡漾，渔歌响起。“采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水。”
在这青松明月之下，在这翠竹青莲之中，生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景，反映了诗人过安静纯朴生活的理想，同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句写得很有技巧，而用笔不露痕迹，使人不觉其巧。诗人先写“竹喧”、“莲动”，因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感，更富有诗意。江南山村的盛事让人神往。这两个细节都富于艺术的魅力，它们从不同侧面写出了山村居民淳厚、朴实的风尚，以及作者对他的向往。
诗人勾勒出这样一幅风习画的用意十分明显：山村的风景如此清幽，民风如此淳厚，这正是他理想的生活环境，他不愿离开这里，回到官场上那种纷纷扰扰的生活中去，这就给结句“王孙自可留”作了有力的铺垫。
若说先前两句是意境的渲染，那“明月松间照”便是给画卷上投下一缕朗朗清光。清冷的景致仿佛一层淡淡的石青色，夜空中的朗月，月下的松林，林边的清泉，着了色，却依然清淡。逼真的风景，淡然的色彩，似画一般。颔联这二句也以其极工整的对仗，极灵动的风格成为千古佳句。
“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”描绘了山中的动态，与先前清雅的静态山景共同构成一幅立体的图样，有月光照着晚归的浣女，有清泉送回满载的渔舟，一切都是那样自然，那样恬淡。同时又给读者留下丰富的想象空间。幽静的竹林中传来一阵喧笑，那是洗衣服的姑娘结伴归来；亭亭的莲叶荷花纷纷动荡，原来是渔舟顺流而下。秋夜雨后的山村在诗人的笔下多么纯净美好，多么富于诗情画意！这正是诗人所追求的理想境界。诗人捕捉了景物中最优美、最动人的一刹那，随意挥洒，毫不着力地写来，却是如此形象生动，色彩鲜明，意境幽美，韵律悠扬，而且通篇有比兴，含蕴丰富，耐人寻味。
对诗人来说，可以没有名利，可以没有权势，却不能没有新雨后的空山中简单的清雅，自然。其实，说先前几句是简单写景并不确切，诗人笔下的“月”、“泉”、“松”、“竹”、“莲”不都象征着他所向往的高尚情操么？他正是将这样高尚的人格融入了诗中，才使这首诗有了灵气，有了魂。
所以诗的末联，情不自禁地叹道：芳菲的春天过去了，就随它过去吧，眼前这秋天的山野，不是一样的美好吗？'王孙自可留'，意思是自己大可以待在山中，赏心娱目悠游岁月了。这里，王维化用了《楚辞招隐士》：'王孙游兮不归，春草生兮萋萋'，'王孙兮归来，山中兮不可以久留'的典故，而取其相反的意义，进一步表明了诗人对秋天山野的深厚感情，从而表示了归隐的决心。
“味摩诘之诗，诗中有画。”果然如此。这首山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
山居秋暝课件(篇7)
1、欣赏并领会近体诗的艺术特点。
2、品味诗歌的意境。
一、课前引入、复习诗歌的知识。
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
王维的山水诗有个很突出的特点，用热闹的字面不是写出热闹的境界而是写出幽静的境界。我说它是'寓静于动'或'动中显静'。同样是水飞、云起、鸟啼、花发，在别的诗人笔下，也许只能是热闹的铺排，而在王维的笔下却恰好就是幽静的意趣。你看：
这一类小诗，画面上充满了动态，有些还是十分热闹，然而意境还是异常幽静的。这些在纸上看来又吵又闹的家伙，完全没有破坏作者所企图创造的意境，反而是构成这意境的主力。你能说不是有点奇怪吗?照我看来，这就是人们把王维的优秀山水诗和那些冷漠枯寂的作品区别开来，认为他的诗'丰缛而不华靡'的原因之一。
这首《山居秋暝》，通过对于秋色的描写，说明山中仍然是一片美丽和平的恬静，从而作出人们可以继续在山中隐居的结论。开头两句，容易明白，不用多说。这里要着重谈的是中间那四句。
中间四句，作者全力描写秋天的晚景，亦即题中点出的'秋暝'。写秋，前人很容易写出一片哀颓萧杀：
都不免罩上一层黯淡的色彩。比较豁达的是：
'大暑去酷吏，清风来故人。'
可是王维在这里却把'空山'的秋暝写的如此热闹：'明月松间照，清泉石上流。'上一句是所见，下一句是所闻。'竹喧归浣女，莲动下渔舟。'上一句是所闻，下一句是所见。错落地把当时的景色、人物勾画得如此幽美，如此绚丽。看起来，这里洋溢着一片热闹;可是，这些明月、清泉、浣女、渔舟的热闹，和作者所要表现的幽静基调并不抵触，反而是相反相成地紧密地结合在一起。正如'蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽'这两句脍炙人口的诗句，写出事物的动态不是为了破坏这个幽静的境界，而是为了烘托它。人们从这些喧闹的景物中，很自然地体味出一种和平恬静，体味出恬静中的一片活泼生机，因而它给人的感觉，就不是枯寂阴森，荒凉可怕。它和那些写幽静就必然是寂寞凄清的寒瘦诗人有着截然不同的风格。被称为'四灵'之一的南宋诗人翁卷(字灵舒)，他在雁荡山时，曾写出他的观感：
'背日山梅瘦，随潮海鸭寒。平途迷望阔，峻岭疾行难。'
'岚蒸空寺坏，雪压小庵清。果落群猴拾，林昏独虎行。'
我不知道作者当时的心情如何，也许他认为这样才算是'真实'地写出雁荡山的景色。然而，他未免把幽静看得过分死板了，认为只有使用瘦、寒、迷、难、空、昏、坏、独等类字样，才显得幽静，因而他不能不堕入了枯寂的一途。许多山水诗人也打不破这个圈子，把幽静通向冰冷，甚至通向死寂。然而，幽静并不等于枯寂冰冷(假如不是有意描写枯寂死寂的话)，只有知道幽静与热闹之间既对立又统一、相反相成的.关系，才不难理解王维的优秀山水诗何以与众不同。
在诗的结末里，诗人用'随意春芳歇，王孙自可留'来点明自己愿意留在山中的意思。翻成现代汉语就是说，春夏两季的许多花花草草，如今都已经衰谢了。由他去吧(所谓'随意')!山中的隐士(所谓'王孙'，是泛指，也包括作者在内)完全能够欣赏这些迷人的秋景，用不着楚山去的。收束了全诗，并点出作者作诗的用意。
三、背诵这首诗歌。
四、体会自然之美，最强环保意识。
大自然充满了和谐之美，人们了解自然，欣赏自然，从自然中汲取美的力量，但是，现在我们缺忽视了对自然的保护，让学生列举人类破坏自然的例子：
只有从小培养学生的忧患意识，让孩子认识破坏生态环境引发的后果，才能为人类创建一个和谐的生活乐园。才能让我们的后代生活在一个和谐的空间。
明月松间照，清泉石上流。
竹渲归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
译文：
空寂的终南山刚下了一场雨后，秋天的黄昏时候降临了。
明亮的月光在松树间照耀，清澈的泉水在岩石上流淌。
竹林里传来喧闹声是洗衣的女子回来了，水上的荷叶摇动是打鱼的渔民下船了。
任凭春天的芳香花草消逝，我自己还是可以居留在这里。
这首山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
“空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明明写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”呢?原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”(《鹿柴》)啊!又由于这里人迹罕到，“峡里谁知有人事，世中遥望空云山”(《桃源行》)，一般人自然不知山中有人了。“空山”二字点出此处有如世外桃源。山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。
“明月松间照，清泉石上流。”天色已暝，却有皓月当空;群芳已谢，却有青松如盖。山泉清洌，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，多么幽清明净的自然美啊!王维的《济上四贤咏》曾经称赞两位贤隐士的高尚情操，谓其“息阴无恶木，饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人，他曾说：“宁栖野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎岖见王侯。”(《献始兴公》)这月下青松和石上清泉，不正是他所追求的理想境界吗?这两句写景如画，随意挥洒，毫不着力。象这样又动人又自然的写景，达到了艺术上炉火纯青的地步，非一般人所能学到。
“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵的歌声笑语，那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了;亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下，在这翠竹青莲之中，生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景，反映了诗人过安静纯朴生活的理想，同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句写得很有技巧，而用笔不露痕迹，使人不觉其巧。诗人先写“竹喧”、“莲动”，因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感，更富有诗意。
诗的中间两联同是写景，而各有侧重。颔联侧重写物，以物芳而明志洁;颈联侧重写人，以人和而望政通。同时，二者又互为补充，泉水、青松、翠竹、青莲，可以说都是诗人高尚情操的写照，都是诗人理想境界的环境烘托。
既然诗人是那样地高洁，而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源，所以就情不自禁地说：“随意春芳歇，王孙自可留!”本来，《楚辞·招隐士》说：“王孙兮归来，山中兮不可久留!”诗人的体会恰好相反，他觉得“山中”比“朝中”好，洁净纯朴，可以远离官场而洁身自好，所以就决然归隐了。
这首诗一个重要的艺术手法，是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。表面看来，这首诗只是用“赋”的方法模山范水，对景物作细致感人的刻画，实际上通篇都是比兴。诗人通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。
山居秋暝课件(篇8)
1、欣赏并领会近体诗的艺术特点。
2、品味诗歌的意境。
2、难点：对诗人思想感情的认识。教学时数一课时教学内容讲解《山居秋暝》。
一、课前引入、复习诗歌的知识。
二、课文分析详细过程：
《山居秋暝》王维空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。王维的山水诗有个很突出的特点，用热闹的字面不是写出热闹的境界而是写出幽静的境界。我说它是'寓静于动'或'动中显静'。同样是水飞、云起、鸟啼、花发，在别的诗人笔下，也许只能是热闹的铺排，而在王维的笔下却恰好就是幽静的意趣。你看：飒飒秋雨中，浅浅石榴泻。跳波自相渐，白鹭惊复下。（《栾家濑》）木末芙蓉花，山中发红萼；涧户寂无人，纷纷开且落。（《辛夷坞》）人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。（《鸟鸣涧》）这一类小诗，画面上充满了动态，有些还是十分热闹，然而意境还是异常幽静的。这些在纸上看来又吵又闹的家伙，完全没有破坏作者所企图创造的意境，反而是构成这意境的主力。你能说不是有点奇怪吗？照我看来，这就是人们把王维的优秀山水诗和那些冷漠枯寂的作品区别开来，认为他的诗'丰缛而不华靡'的原因之一。这首《山居秋暝》，通过对于秋色的描写，说明山中仍然是一片美丽和平的恬静，从而作出人们可以继续在山中隐居的结论。
开头两句，容易明白，不用多说。这里要着重谈的是中间那四句。中间四句，作者全力描写秋天的晚景，亦即题中点出的'秋暝'。
写秋，前人很容易写出一片哀颓萧杀：'庭风吹故叶，阶露净寒莎。'（雍陶）'听雨寒更尽，开门落叶深。'（僧无可）'花酣莲报谢，叶在柳呈疏。'（司空曙）都不免罩上一层黯淡的色彩。比较豁达的是：'大暑去酷吏，清风来故人。''微雨池塘见，好风襟袖知。'（杜牧）可是王维在这里却把'空山'的秋暝写的如此热闹：'明月松间照，清泉石上流。'上一句是所见，下一句是所闻。'竹喧归浣女，莲动下渔舟。'上一句是所闻，下一句是所见。错落地把当时的景色、人物勾画得如此幽美，如此绚丽。看起来，这里洋溢着一片热闹；可是，这些明月、清泉、浣女、渔舟的热闹，和作者所要表现的幽静基调并不抵触，反而是相反相成地紧密地结合在一起。正如'蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽'这两句脍炙人口的诗句，写出事物的动态不是为了破坏这个幽静的境界，而是为了烘托它。人们从这些喧闹的景物中，很自然地体味出一种和平恬静，体味出恬静中的一片活泼生机，因而它给人的感觉，就不是枯寂阴森，荒凉可怕。它和那些写幽静就必然是寂寞凄清的寒瘦诗人有着截然不同的风格。被称为'四灵'之一的南宋诗人翁卷（字灵舒），他在雁荡山时，曾写出他的观感：'背日山梅瘦，随潮海鸭寒。平途迷望阔，峻岭疾行难。''岚蒸空寺坏，雪压小庵清。果落群猴拾，林昏独虎行。'我不知道作者当时的心情如何，也许他认为这样才算是'真实'地写出雁荡山的景色。然而，他未免把幽静看得过分死板了，认为只有使用瘦、寒、迷、难、空、昏、坏、独等类字样，才显得幽静，因而他不能不堕入了枯寂的一途。
许多山水诗人也打不破这个圈子，把幽静通向冰冷，甚至通向死寂。然而，幽静并不等于枯寂冰冷（假如不是有意描写枯寂死寂的话），只有知道幽静与热闹之间既对立又统一、相反相成的关系，才不难理解王维的优秀山水诗何以与众不同。在诗的结末里，诗人用'随意春芳歇，王孙自可留'来点明自己愿意留在山中的意思。翻成现代汉语就是说，春夏两季的许多花花草草，如今都已经衰谢了。由他去吧（所谓'随意'）！山中的隐士（所谓'王孙'，是泛指，也包括作者在内）完全能够欣赏这些迷人的秋景，用不着楚山去的。收束了全诗，并点出作者作诗的用意。
三、背诵这首诗歌。
四、体会自然之美，最强环保意识。大自然充满了和谐之美，人们了解自然，欣赏自然，从自然中汲取美的力量，但是，现在我们缺忽视了对自然的保护，让学生列举人类破坏自然的例子：只有从小培养学生的忧患意识，让孩子认识破坏生态环境引发的后果，才能为人类创建一个和谐的生活乐园。才能让我们的后代生活在一个和谐的空间。
山居秋暝课件(篇9)
教学目标1.认识“榴”等•6个生字，会写“亩、播”等8个生字;掌握“便”这个多音字，理解“便宜、爱慕”等词语的意思。2.分角色朗读课文，背诵课文重点句，把握课文内容。3.理解课文中含义深刻的句子，学习花生朴实无华，默默奉献的精神，懂得“人要做有用的人，不要做只讲体面，而对别人没有好处的人”的道理。学习对比手法在文中的作用。教学重点分角色朗读课文，把握课文内容。学习对比手法在文中的作用。教学难点理解课文中含义深刻的句子，学习花生朴实无华，默默奉献的精神，懂得“人要做有用的人，不要做只讲体面，而对别人没有好处的人”的道理。
第一课时教学目标1.认识“榴”等6个生字，掌握“便”这个多音字;会写“亩、播”等8个生字。2.朗读课文，把握课文内容。教具准备课件。教学设计一、激趣导入1.谜语导入：麻屋子，红帐子，里面住着个白胖子。(打一物)同学们，你们知道是什么吗?生猜谜语2.教师板书课题，学生齐读课题。(板书：落花生)3.作者简介：许地山，(1894年2月3日-1941年8月4日)，名赞堃(kūn)，字地山，笔名落华生(古时“华”同“花”，所以也叫落花生)，籍贯广东揭阳。生于中国台湾一个爱国志士家庭。许地山是中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》;译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等4.“落花生”就是我们平时常见常吃的花生，可为什么叫它“落花生”呢?课前同学们都查阅了资料，谁来谈一谈?(出示课件2)5.过渡：课文围绕花生讲了一些什么事呢?同学们读读课文就知道了。二、初读课文，整体感知(出示课件3)1.自由读课文，要求读准字音，把句子读通顺，标出自然段序号。2.同桌互读课文，互相检查，纠正读错或读破句的地方。3.借助多媒体检查认读生字词情况(可指名读、齐读、分行、分组比赛读)。4.检查学生读课文情况，指名读指定的段落，评议读的情况。(出示课件4)5.默读课文，思考：课文围绕花生讲了哪些事?(①种花生、收花生。②母亲提议过一个收获节，并为收获节做了准备。③吃花生时的议论。)教师：按照课文讲的这三件事，我们把课文分成三部分来理解。生讨论，并回答，师总结：第一部分(1)写“我们”按照母亲的吩咐开辟空地种花生，居然收获了。第二部分(2)写母亲提议过一个收获节，并定下过节的地点。第三部分(3—15)写“我们”和父亲吃花生、议花生的过程。三、学习课文的第一、二部分(出示课件5)1.默读第一、二自然段，边读边思考：你读懂了什么，还有哪些不懂的地方?2.汇报交流。(出示课件6)(1)说一说你都读懂了什么?(2)质疑、解疑。①“开辟”是什么意思?为什么不说“开发”出一块空地?②“居然”一词怎么理解?你能找一个和它意思相近的词吗?3.指导学生有感情地朗读课文。四、布置作业1.会写课后10个生字。2.熟读课文。3.预习课文的第三部分。
第二课时 教学目标 1.分角色朗读课文，背诵课文重点句，把握课文内容。学习对比手法在表达中的作用。2.理解课文中含义深刻的句子，学习花生朴实无华，默默奉献的精神，懂得“人要做有用的人，不要做只讲体面，而对别人没有好处的人”的道理。教具准备 课件教学过程：一、复习引入，交代探究目标1.回忆课文围绕落花生讲了哪些事。2.这节课我们继续探究课文，学习课文的第三部分，弄清作者对花生为什么有着特殊的感情，还要学习作者表达思想感情的方法。二、深入探究课文的第三部分(出示课件7)1.默读课文，想一想：这部分课文讲了几层意思?讲了两层意思，第一层(3-11自然段)讲议论花生的好处。第二层(12-15自然段)讲从谈花生到论人生。2.自读课文，画出父亲说的话，谈谈你的理解，体会文中对花生好处的议论以及从谈花生怎么到论人生。(出示课件8)3.小组讨论交流。4.全班交流，教师引导。(出示课件9)(l)体会第一层意思(重点理解父亲的话)①出示父亲的话。②指名读父亲的话，然后完成如下填空：(出示课件10)父亲的话中提到了_______、_______、________、_________四种事物，父亲认为虽然_______、_______、______让人一见就________，但是和________相比，还是_______最可贵。③分析父亲的话，学生议答。(出示课件11)a.“爱慕”是什么意思?什么是“爱慕之心”?b.父亲有没有产生爱慕之心?父亲对什么产生了爱慕之心?你是从哪个词看出来的?c.什么是“最可贵”?父亲为什么认为花生最可贵?(板书：默默无闻地奉献最可贵)(引导学生理解苹果、桃子、石榴高挂枝头，炫耀自己，而花生踏踏实实、默默无闻地奉献自己，具有藏而不露的美德。)d.学生再次读父亲的话，并根据自己的理解，判断以下句子是否正确，并说出理由。(出示课件12)(a)花生好，桃子、石榴、苹果不好。(b)凡是埋在地里的东西都是好的，高高挂在枝头上的东西都是不好的。(c)我们不需要外表美。板书：对比的手法：落花生和桃子、石榴等对比。师：对比手法，是文学创作中常用的一种表现手法，是把对立的意思或事物、或把事物的两个方面放在一起作比较，让读者在比较中分清好坏、辨别是非。运用这种手法，有利于充分显示事物的矛盾，突出被表现事物的本质特征，加强文章的艺术效果和感染力。(出示课件13)④教师：本课中父亲用花生同桃子、石榴、苹果相比，是仅就果实是否露在外面这一点来比较，突出花生不炫耀自己、默默奉献的品格，并不是说那三种水果只是外表好看，而没有实际用处。⑤生活中有没有其他事物让人一见就生爱慕之心的?有没有其他事物具有花生这样的品质?你能用上“爱慕”一词说一说吗?(2)体会第二层意思过渡：父亲给我们点出了花生有别于桃子、石榴、苹果的特点，父亲仅仅是说花生吗?(出示课件14)①出示父亲的话。②学生齐读，谈理解。(父亲引导孩子谈花生的目的是论人生，他赞美花生的品格也是为了说明做人应该做怎样的人;父亲教育孩子们要学习花生的优秀品格，注重实际，不炫耀自己，做一个对国家、对社会、对别人有用的人。)③教师：父亲的话孩子们明白了吗?从哪儿看出来?④理解“我”说的话：a.齐读b.讨论交流“体面”什么意思?什么叫“只讲体面”?什么是“有用的人”?“有用的人”和花生有什么联系? c.你身边有没有这种默默奉献的人?请说一说。 d.我们要做什么样的人?5.分角色有感情地朗读课文的第三部分。三、分清课文的主次1.按课文叙述的顺序填空，再说说其中哪部分是主要的。(思考练习2)(出示课件15)种花生→→→(板书：收花生 品花生 评花生)2.思考：从种花生到收花生经历了多少时间，在课文中占了多少篇幅?从吃花生到谈花生、从谈花生到论人生经历了多少时间，在课文中占了多少篇幅?作者为什么要这样安排?四、总结全文1.分角色朗读课文。2.读了这篇课文，你想说点什么?把你的想法和同学们交流。3.总结：课文讲了一家人过花生收获节的经过，通过收获节上对花生好处的谈论，说明要做对别人有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人。课文在讲述的时候主次分明，把次要内容写得比较简略，把主要内容写得比较详细。正是由于围绕主要意思来写，所以文章篇幅虽短，却给人以清晰明了的印象，使人从平凡的事物中悟出了耐人寻味的哲理。今后我们在读文章或写文章的时候要注意分清文章的主次。五、延伸拓展人们常常从某种事物的特点上，体会到一些做人的道理。你能以一种常见的事物为例，说说你体会到的道理吗?板书设计：
教学反思
1.在这篇文章的教学中，我注重培养学生自主学习的意识，培养他们合作的精神，同时，我也注重发挥他们的主观能动性，提高他们的参与度，让他们知道自己才是学习的真正的主人。2.这篇文章非常富有教育意义，而这教育意义则蕴含在人物的语言中，因此，我注重通过朗读来让学生体会这种教育意义，通过把握重点词句让学生受到启发，从而达到教学目的。同时，我还设计“分角色朗读”这样的环节来加深学生对这种教育意义的理解。3.不足之处在于，对本课的生字教学，我没有作为重点去把握，而是一带而过，使部分学生对生字掌握不够牢固。总之，需要改进的还很多，我要多吸取别人的经验，不断实践、不断反思，争取让自己有个较大幅度的提高。
山居秋暝课件(篇10)
一、教学目的
1.领悟诗的主旨，学习诗人洁身自好的品格。
2.品味诗的意境和风格。
3.品读同类诗歌，古为今用。
二、教学思路
1.用对比参悟的方法鉴赏诗歌。
2.活动：企业创意策划。
三、创新意图
在认真鉴赏的基础上，组合同类诗歌，进行古为今用的创新实践活动。
四、教学过程
（一）讲读参悟诗歌。
1.自读课后练习一，给本诗划分节奏，弄清尾字的平仄。
2.按节奏和平仄规律朗读这首诗，读出抑扬顿挫之美。
3.把作者身世、写作背景和诗歌内容结合起来，整体感知诗歌内容。
4.抓住颔联、颈联品味意境：景物构成了怎样的画面融入了作者怎样的情感
5.根据情感指出朗读时应注意的语调、语速。
6.王维的诗与谁的诗风相近诵读类似的诗句。
7.认识诗中所体现出来的洁身自好的品格。
（二）企业创意策划活动。
1.提出假设：假如王维生活于改革开放、人尽其才的现代社会，他除了作诗外，最适合参与哪一项经济活动
2.明确活动方向及任务。
选择职业要根据自己的特长，同时又要与社会经济形势相适应。王维是著名的山水诗人，现代社会旅游业正蓬勃发展，因此他可以开一家有归隐特色的旅游公司。
3.完成企业创意书。
公司形象：本公司的双休游旨在让游客在紧张工作之后的双休日里，走进自然，走进农家，找到轻松、闲适而又不乏文化品位的感觉。
景区设置：桃花源村、陋室、故人庄、山居、田园居、南山。
日程安排：桃花源村（第一天上午及午餐），陋室（第一天下午），故人庄（第一天晚餐），山居（第一天晚），田园居、南山（第二天）。
具体景点设计：以山居为例：①松林散步，倾听天籁，体味自然。倘有月亮，会有明月窥人或月亮走我也走的美景出现。②清泉漂流，体会清泉皮筏石上流的趣味。③湖中泛舟采莲，时有惊起一滩鸥鹭的情景再现。④泉边浣衣、竹林篝火、歌舞晚会。
所有景点适当位置配古人诗词歌赋。
企业人员：总经理、财务主管、公关人员、法律顾问、导游（由深谙古文诗词歌赋者担任）。
经营方式：与中央电视台合作开发，或与其他影视机构合资开发，既作旅游景点，又作影视剧外景基地。
参读诗文：《过故人庄》《桃花源记》《归园田居》《陋室铭》等。
（以上条目为创业计划的框架，各条目的具体化设计仅供参考。）
此教学设计的亮点是在教学古典诗词时，不仅要让学生学，还要激发学生去用，而且在用中更能加深学生的学。
这节课的企业创意策划活动是要求学生把已学过的同类诗歌与现代的经济生活巧妙地结合起来进行创新设计。诗的学习，不能一首一首孤立地读，那样既不易领悟，也会使学习的内容零散；诗也不能过多地拆解，那样会没有诗意。如果把同类诗歌放在一起品读，可起到渗透效应，自然参悟到其中的意境和风格。景区设置就在于组合同类诗歌，而景点的具体规划，如山居部分，更能让学生身临其境地体验意境，加深了学；其他部分的策划也能够训练学生思维的严密性和灵活性，可以提高学生分析问题、解决问题的能力。
整个策划活动是一个师生共同参与的创新活动，这种创新活动不仅加强了学生对古典文学学习有用性的认识，增强了学习兴趣，而且点燃了学生的思维火花，激发了创新意识，培养了创新能力。可以说，有了教师的创新教学，才有学生的创新学习。整个创新活动中，教师是一个参与者、协作者，只需在必要时提出疑问，或对某些术语作出解释，或提供相关案例，要留出足够的时空，让学生的主体性充分体现出来。
山居秋暝课件(篇11)
教学目标：
知识目标：深刻理解王维山水田园诗诗中有画的创作风格。
能力目标：培养和提高初步鉴赏诗歌的能力。
情感目标：感受诗人高洁情怀和对理想境界的追求精神。
教学重难点：
教学重点：深刻理解王维诗歌诗中有画的创作风格，感受诗中的图画美。
教学难点：领悟诗歌主旨，感受诗人的高洁情怀和对理想境界的追求精神。
教学方法：
诵读、问答、情境教学相结合。
教具准备：
多媒体
课时安排：
1课时
教学过程：
一、导语设计
在学习了李白的《梦游天姥吟留别》和白居易的《琵琶行》两首古体诗之后，今天我们转入近体诗的学习。自东晋陶渊明、南朝谢灵运开创山水田园诗派以来，他们的山水田园诗深受一些优秀诗人的称赞。到了唐代，它开始受到人们的推崇，王维、孟浩然就是这一时期山水田园诗的代表作家。今天，我们就来学习王维的一首山水田园诗《山居秋暝》。
二、作者简介
王维（701761），字摩诘，蒲州人。开元九年（721）进士，累官至尚书右丞，世称王右丞，著有《王右丞集》。诗与孟浩然齐名，称为王孟。前期写过一些边塞诗，但其作品最主要的是山水田园诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活；其诗体物精细，状写传神，有独特成就。苏轼曾赞：味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗。
三、课文讲解
讲解近体诗的相关知识
古体诗与近体诗的时间分界为唐代，唐以后的诗称为近体诗。包括律诗，绝句和排律等几种，在字数上有五言，七言两种。近体诗的句式一般是每两个音节为一个节奏单位，每一个节奏单位相当于一个双音节词或词组，音乐节奏和意义单位基本一致。。
空山/新雨/后，天气/晚来/秋。明月/松间/照，清泉/石上/流。
竹喧/归/浣女，莲动/下/渔舟。随意/春芳/歇，王孙/自/可留
根据注释，疏通文意，把握节奏的基础上有感情地朗读。
诗歌解析，以整体把握诗歌
空山新雨后，天气晚来秋。（时间、地点、天气）
明月松间照，清泉石上流。（月、松、泉、石）
竹喧归浣女，莲动下渔舟。（浣女归、渔舟下）
随意春芳歇，王孙自可留。（诗人愿望）
品味鉴赏，具体分析诗歌
1.品味鉴赏，感受诗中图画美。
▲意象作为一首诗的主题和作者思想的载体，在历来的诗词鉴赏中占有相当重要的地位。何谓意象呢？意象是指在作品中饱含了作者思想感情的客观物象。
提问：找出诗中有哪些意象。
明确：空山新雨明月松林
清泉竹林莲石
浣女渔舟
▲感受此诗的图画美（先请同学简单叙述，再由教师描述）。
第一幅空山新雨后，天气晚来秋空山秋雨图。初秋的傍晚，山雨初霁，万物一新，树木繁茂，，空气清新，高山寂静，宛若世外桃源。
第二幅明月松间照明月松林图。暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的月光透过松树的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。
第三幅清泉石上流明月清泉图。清清的泉水淙淙地流泻于山石之上，在月光辉映之下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡，这是多么幽美的意境啊！
第四幅竹喧归浣女浣洗晚归图。竹林里传来一阵银铃般的笑声，那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服，披着月光笑盈盈地归来了，也许她们正为什么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐着，笑闹声传出翠竹林外。
第五幅莲动下渔舟月夜采莲图。密密的荷叶纷纷倒向两旁，莲花摇动，水波荡漾，原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛，弄乱的荷塘月色，划破了大山的宁静。
这五幅画面总合空山雨后的秋凉，松间明月的清光，石上清泉的声音，浣衣村女的笑声，渔舟穿过荷丛的动态，和谐完美地融合在一起，有声有色，有景有人，有静有动，构成了清新秀丽的乡村生活图景。
2.具体分析，领悟诗歌主旨。
▲诗歌第一句说空山新雨后，诗中明明有浣女、渔舟，诗人为什么说它是空山？
明确：因为山林树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓空山不见人，但闻人语响（《鹿柴》）。又由于这里人迹罕至，峡里谁知有人事，世中遥望空云山（《桃源行》），一般人自然不知道山中有人了，所以更显得空了。空山二字点出此处有如世外桃源。在王维诗中空字出现频率之高，如；
借问襄阳老，江山空蔡州《哭孟浩然》
人闲桂花落，夜静春山空《鸟鸣涧》
空山不见人，但闻人语响《鹿柴》
自顾无长策，空知返旧林《酬张少府》
峡里谁知有人事，世中遥望空云山《桃源行》
空理是佛教的基本教义，所谓空是说世界上一切事物都虚幻不实。王维受其母的影响，通过接触禅宗，对佛教有了深刻的理解。佛教讲究四大皆空，在诗人的眼里，一切胜景浮名都不过是一空而已！
▲颈联的词序可以作怎样的改动？改了好还是不改好？为什么？
明确：可以改为浣女归竹喧，渔舟下莲动，改了不如原来的好，因为一来是为押韵的需要，二来这样才符合生活的实际，因为浣女是隐在竹林中，渔舟被莲叶遮蔽，听到竹林内的喧闹声才知道浣女，看到莲动才看到渔舟，这样写让读者仿佛身临其境。三是可产生未见其人，先闻其声的艺术效果，增添情趣，表现出了山村的生活美。
▲颔联和颈联写得十分热闹，这和作者要创造的寂静、宁谧的环境是否和谐？为什么？
明确：和谐。浣女、渔舟的热闹，正是为了烘托出山村环境的寂静、清幽。如同蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽一样。人们从这些热闹的景物中，很自然地体味出一种和平恬静，体味出恬静中的一遍勃勃生机。有动有静，动静结合，以动衬静。
▲尾联运用典故，而取其相反之义，我们怎么理解这一句？它又表达了诗人怎样的感情呢？
王孙自可留关于王孙的典故：《楚辞招隐士》中有王孙游兮归来，山中兮不可以久留。这里反用其意，意谓任它春芳尽，王孙也可久留。诗人被雨后秋山诗情画意的景物深深陶醉了，他情不自禁地感叹：芳菲的春天已经过去，就让它过去吧，眼前这秋天的山野也别有一番景象，也一样的美好。随意春芳歇只是作陪衬，而真正的重点则是王孙自可留。这句话是本诗的主旨句，表现了诗人对隐居生活的满足之感，深化了主题，同时也增强了艺术感染力。
四、课堂小结
在这首诗中，诗人运用生花妙笔为我们描绘了一幅清新宁静的雨后山村图，一幅优美的山水画：清幽的山景，淳厚的民风，这正是他理想中的生活环境。他不忍离开，回到官场上那种纷纷扰扰的生活中去，表现了诗人热爱大自然，陶醉于闲适恬淡的生活情趣。同时也表达了作者厌恶官场，想归隐山林的强烈愿望和对理想境界的追求。
五、作业布置
尝试把这首诗改写成一篇优美的散文。
附：板书设计：
《山居秋暝》
王维
空山新雨明月松林自然美
清泉竹林莲石诗中画
浣女渔舟生活美
山居秋暝课件(篇12)
教学目标
1.会认“擞”等3个生字，会写“亥、恃”等4个生字。
2.有感情地朗读这首诗，理解诗歌的意思。
3.体会诗人希望社会变革和期待人才辈出的强烈愿望。
教具准备
课件
教学过程：
一、谈话揭题，激发兴趣
⒈言为心声。今天，我们就看看清代的龚自珍是怎样通过诗歌表达自己的心声的。
板书：己亥杂诗
2.题解：(出示课件18)
“己亥” 本诗所指的“己亥年”是1839年。这一年，正是鸦片战争的前一年，曾经强盛的大清帝国行将没落。腐朽的清政府对外卑躬屈膝，对内大肆打压，官吏贪婪，百姓民不聊生。这时候，龚自珍写下了我们要学的这首诗。这是第220首。
⒊作者简介(出示课件19)
龚自珍，号定庵，清代人，近代思想家、文学家。行文独具风格，于蕴藉中洋溢着激情，于客观描述中寄托着深意，诗歌瑰丽奇幻，成就尤大。有《龚定庵全集》。
二、读好诗句，整体把握(出示课件20)
⒈自由读诗：①读准字音，停顿正确地读顺诗句。②借助注释或工具书，试理解诗句的意思。
(出示课件21)⒉看看通过自学，能读懂什么?有什么不明白的，做上记号，提出来后，大家共同研究。
⒊指名读，齐读，练读。(纠正字音与停顿)
⒋汇报交流。()
交流对字义的理解：
三、诵读赏析，领悟情感(出示课件22)
⒈指导诵读。
⒉赏析第一、二句：九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
运用了什么修辞方法?(比喻)表现了一种怎样的局面?(写出了都是死气沉沉的局面，以及改变这一局面的有效途径。)
⒊赏析第三、四句：我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。(出示课件23)
⑴“不拘一格”什么意思?在那个年代“拘”着什么“格”呢?(清朝的死板、单一、陈旧的八股科举制度来选拔人才，用“四书五经”禁锢人们的思想)这不拘一格降人才就是希望打破死板、陈旧的制度，选拔任用各个方面的人才。
⑵师：诗的后两句，“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”是传诵千古的名句。诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望，他期待着优秀杰出人物的涌现，期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机，一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面，既揭露矛盾、批判现实，更憧憬未来、充满理想。它独辟蹊径，别开生面，呼唤着变革，呼唤着未来。(出示课件24)
⒋概括中心：《己亥杂诗》这首诗通过描写当时社会政治死气沉沉的状况，表达了诗人希望社会变革和期待人才辈出的强烈愿望。(出示课件25)
⒌感悟写作方法：“创景抒情”，这样的表达方法与我们常见的“借景抒情”“触景生情”既相通又相异，也表现出龚自珍极高的艺术成就。
板书：创景抒情----希望社会变革，期待人才辈出
四、拓展延伸，布置作业(出示课件26)
⒈拓展：读背《己亥杂诗》第5首
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
⒉作业：诵读默写。
板书设计：
教学反思：
1.这三首诗都是爱国诗，都体现了诗人对祖国的热爱。在这三首诗的教学中，我让学生充分发挥自主学习的优势，让学生通过自学了解诗歌内容，感受诗人的爱国情怀。收到了较好的效果。
2.我还在教学中加强对学生的朗读能力的培养。在划分诗歌节奏的基础上，让学生带着节奏，有韵味地朗读诗歌，提高他们对诗歌的兴趣。
美中不足之处在于对于《己亥杂诗》这首诗的“己亥”解释得有点笼统，很多学生还没有真正的理解。在今后的教学中，我要抓住细节，不能让学生带着疑惑去学。
山居秋暝课件(篇13)
我们中国是一个诗歌的国度。经过初唐诗人的开拓创新，诗歌这一文学体裁到了盛唐便迎来了它的全盛时期。高昂雄浑、恢宏阔大的盛唐之音成为了诗歌的主流。豪放飘逸的李白诗，沉郁顿挫的杜甫诗，形成了唐诗的巅峰，而以孟浩然和王维等为代表的山水田园诗也以其清新自然的风格和独特的艺术魅力深受世人关注。今天，就让我们一起走进王维的山水田园世界，去领略其中的奥妙
2、在山居秋天傍晚诗人感受到了怎样的景象？
给全诗创造了一个空寂，清新，幽雅的环境。
颔联颈联：
动静结合，以动衬静：明月松间照（静），清泉石上流（动）――蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽
总结：不仅是诗中有画，而且是有声的画面，体现出一种自然美、生活美。
3、面对如此美景诗人发出了怎样的感慨？
热爱田园生活对隐居生活怡然自得的喜爱和满足心情。
1、诗中明明写有“浣女”“渔舟”为什么下笔说是“空山”？
“浣女”“渔舟”的活动是为了反衬山的幽静空旷；山中树林茂盛掩盖了人们的活动；这是诗人的感受，这里人迹罕至犹如世外桃源。（供参考）
2、关于“王孙”可以直一般贵族子弟也可以指诗人隐居之人。
补充：
1、王维是盛唐山水田园诗派的代表人物，与孟浩然齐名，称为“王孟”。他继承和发扬了谢灵运开创的山水诗而独树一帜，使山水田园诗成就达到高峰，在中国诗歌史上具有重要的地位。由于他常以一位禅者的目光览观万物，才使他的诗有了一种其他诗人所难以企及的静美、澄旷、寂悦。特别是他在描写大自然中一刹那间的纷纭动象，是那样的清净与静谧，禅韵盎然，如：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊飞鸟，时鸣春涧中。”（《鸟鸣涧》）以及名句“明月松间照，清泉石上流”（《山居秋暝》）等，往往荡涤读者之胸襟，给人以恬淡宁和的无尽遐思。苏轼赞他“摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”著有《王右丞集》。
《山居秋暝》是王维晚年闲居蓝田辋川是写的一首五言律诗，
王维思想：王维，父亲早死，母亲笃信佛教。二十岁中进士，可是仕途多舛，中年遭遇挫折，逐渐走上了明哲保身、远祸自全的道路，思想日趋消极。从开元二十八年（740）到天宝三年（743），王维先隐终南山，晚年又在陕西蓝田过着半官半隐的生活。《山居秋暝》就是这一时期的代表作品。
山水田园诗，源于老庄哲学，成于渊明手笔，继于大谢（谢灵运）小谢（谢眺），盛于唐代王（王维）孟（孟浩然）。山水田园诗以描绘秀丽的山光水色，和谐的田园生活为主要内容，寄托了作者因怀才不遇，或愤世嫉俗，或厌恶官场，或清贫自守而宁愿隐身山林，啸傲烟霞，自由自在，无拘无束的生活愿望。王维的这类诗的题材代表了唐代山水田园诗创作成就。
3、这是一首山水田园诗歌，作者选取了哪些意象描绘了几幅优美的画面？请大家在课本上划出具体的意象，并用“――图”给每一幅画面命名。
