真善美作文

真善美作文。

作文是一种创新，能够创造出你独特的思想和文化价值。通过写作，我们不仅可以表达自己，还可以引导他人。有些学生在写作文时常常踌躇不前，往往写了又涂，涂了又写，导致写作速度提不上来。那么，好的作文应该怎样写呢？本文仅供参考，请勿进行侵权等不良行为。

真善美作文(篇1)

真，是真诚。善，是善良、友好。美，善良的美，真诚的美。请相信真，它像迎面扑来的清风；请相信善，善是浇灌花朵的雨水；美从真善中显来。

我曾经在一本书上读到了一个这样的故事：史蒂芬·霍金，物理学家，穷其一生破译宇宙的奥秘，成为了“宇宙之王”，但他同时也是一名肌萎缩侧索硬化症患者。

在一次学术报告会上，一位女记者向他提问：“你不觉得命运让你失去了太多吗？”霍金脸上带着微笑，用不太灵便的手指艰难得在电脑上打出一系列文字——

我的手指还能够活动，

我的大脑还能思维；

我有终生追求的理想，

有我爱和爱我的亲人和朋友；

最重要的是，我还有一颗感恩的心……

骤然间，掌声响起，人们纷纷涌上台来，对这位人生斗士表示深深的敬意。

霍金窥透了宇宙起源的秘密，深知生命的来之不易，在倍受磨难后，他还能以感恩的心来面对生命。

读了这篇文章，我感觉到世界因爱而精彩，因感恩而美丽，霍金正是有这样一颗感恩的心，他才能成功。如果人人心中都有感恩情怀，我们就能学会宽容、承受和付出，懂得回报，用心去感谢帮助过我们的每一个人。这样，我们的生命才有意义，生活才会多姿多彩。

真善美作文(篇2)

沐浴着阳光雨露，让我们天天向上！这个寒假我读了《少年向上真善美伴我行》这本书，读完之后，我很感动，其中我最感动的就是芭蕾舞者李xx。

李xx在一次大地震中失了一条腿，虽然她只有一条腿，但却从来没有放弃过她的梦想，那就是当一个芭蕾舞者。xx年9xx6日晚，随着法国作曲家拉威销售的《波莱罗舞曲》悠然响起，李xx终于在“鸟巢”重新起舞，双手高举红色芭蕾舞鞋，醒目的红舞鞋在“鸟巢”的舞台上跃动——那是李xx追逐梦想的脚步。她终于圆了自己的“芭蕾梦”。这都离不开她对舞蹈的热爱，和对梦想的坚持。她没有放弃，所以她成功了。看着她舞台上灿烂的笑容，我感慨万千……

一个残疾人都可以坚持，而我一个正常人又怎么能放弃？我学钢琴已经好多年了，当我考完十级后，不再有考试的压力，于是我放松，对自己没有任何要求，直到放弃；遇到数学难题时我也不愿意去动脑筋，常常依赖别人；舞蹈，我也练了好多年了，我跳得还可以，可是最近我常觉得越来越累，经常找理由和借口不去上课。记得有一次，我已经有三次没去上课了。妈妈跟我讲了很多鼓励的话，告诉我坚持就是胜利，可是当时我就一根筋，坚持不去跳舞，还顶撞妈妈，惹妈妈生气。现在想起妈妈那非常失望的眼神，我非常惭愧。妈妈说的道理我都懂，可我就是难以战胜自己身上的懒虫。妈妈非常辛苦，她为了我付出很多，而我却为她想得太少，关心得也太少。从今天开始，我也要向李xx那样坚持下去，做一个真善美的好学生，我要改掉以前的坏习惯，坚持练钢琴，跳舞，不怕困难，勇于向困难挑战，学到更多的本领；遇到难题自己解决，不要依赖别人，练就聪明的大脑；李xx的品质值得我学习，我也要像她一样关心父母，热爱父母，做个懂事的好孩子。

我们是祖国的花朵，又是新世纪的主人，我们要为国家做出贡献，不管怎么样，我们都要记住“真善美”三个字，这会对我的人生起到巨大的作用，让我们做一个“真善美”的少年，帮助别人，孝顺父母，做出贡献吧！

真善美作文(篇3)

少年时期，是一个人的花样年华。花样年华中要做应该做的事，而不是坐享其成。“科学”“人文”“生活”都是在花样年华中应学的。这些都能使我们追求真善美的人生。

什么是真善美人生呢？真善美的人生就是有信念与梦想、会奋斗与奉献人生，相当于有意义的人生。真善美也就是求真、向善、尚美。

求真亦于热爱科学、崇尚科学、努力发掘，实事求是、严谨务实、勇于创新、追求真理。陶行知说过：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”有过《吴文俊：好奇心驱动数学人生》；有着《陶知行：宁为真白丁，不做假秀才》；有着《钱永健：痴迷化学中的色彩》；有着《两弹元勋――邓稼先》；有着《王选：让汉字“告别铅与火，迈入光与电》的人…..这些都是他们勇于创新，敢于挑战，热爱科学的表现。我们也要学习前辈们的精神，去开创一片属于自己的天地。

向善亦于饱读人文经典，仰望文明星空，有仁爱之心，与大师为伍，见贤思齐，崇德向善，自强不息。在这个充满权欲和金钱利益的社会，人与人的关系变得疏远，连信任也变得奢侈。然而正值中学生的我们不能让自己的心田缺少甘露，成为荒地，没有任何色彩。是的，我们面对需要帮助的人伸出援手，给予他们温暖和希望。

生活需要挫折。挫折是火，点燃理想的灯；挫折是灯，照亮前方的路；挫折是路，引领我们向前冲。我们要学会感恩，感恩挫折，是它教会我们勇敢；感恩老师，是他们带领我们走进知识的殿堂；感恩朋友，是他们给我们勇敢的力量；感恩父母，是他们给了我们健全的身体……这一生，我们需要感恩太多太多人。

真诚如同一朵洁白的莲花，盛开而不招摇；善良如路边的果树，默默地把果实奉献给路人；坚强则是人生中一道亮丽的风景线，少了它的陪伴哪来绚丽的人生？让真善美与每一个青少年同行。

真善美作文(篇4)

在被雾霾笼罩的城市里，我们无形的灵魂被厘米和千克锁定，梦想的翅膀被互相捆绑。无垠的旷野已成为久违的梦乡。

不要忘记，大地喜欢去触摸我们的双足，和风渴望通我们的发丝嬉戏。我们真正的'灵魂就在哪里，在杨柳枝头，在禾田麦地。而宽广的蓝天上，理想的白帆正在远航。

身躯啊，你在哪里？它早已与自然融为一体。当初春的嫩草，仲夏的繁花，深秋的萎叶，严冬的寒雪都悄无声息地漫过我的身躯，我已悦纳了这一切。心里没有兴奋，没有苦恼，只有愉悦。像泉水一样淡定——心中泛起浅浅的微笑，然而这微笑却是超越生死的永恒。

我们经常会厌恶自己所做的事，以至于厌恶我们自己，仿佛恶与我们形影不离，必须小心地躲避。

当我们的一面在奉献，这就是善；但当我们的另一面索取时也并非恶。果实要奉献，根须要吸收都是出于本性。奉献和索取也都是人的本性。

纵使我们没有刺穿黑夜的大善，我们善心的灯盏也会在前面照亮坦途，而我们只需要勇敢地向它走去。

当你凝望干枯的老树，当你置身于酷热的沙漠，你会惆怅地感慨世界上已失去了美。但每一个婴儿的降生都响亮地向世界宣告：“不，没有！”

婴儿的肌肤柔嫩光滑，婴儿的眸纯洁无暇。婴儿看世界是美的，世界看他也是美的。我们每个人原本都是这样的，但当我们给心灵裹上了重重面纱，美就双眉颦蹙。让我们对着纯净的湖水和圣洁的雪山高喊：“揭开你的面纱，美就露出笑颜。”

真善美作文(篇5)

在我国文学界，朱自清称得上是一位了不起的散文家和诗人，他从一开始的写诗到后期的文学创作，他的散文在文学界有很好的声誉，他的散文以真实地表达感情和优美的句子为主要风格，在我国的文学界产生着巨大的影响力。郁达夫对朱自清有着非常高的评价，曾经说朱自清的散文具有诗的韵味。可以说，他的文章之美是仅次于冰心的，因为他的散文具有真、善、美的艺术风格。

1.情感真实。朱自清的散文抒发的是自己的真实情感，只有使感情真挚，才能够打动人，不然，是不能够打动任何人的，比如，在《背影》这篇文章当中，作者通过写跟自己的父亲在月台的场景，又仿佛听到了父亲对自己的叮嘱。

2.思想真实。朱自清的文章大部分写的是日常生活当中的事情，很少涉及哲理性的东西，虽然是寥寥几笔，却能让读者看到他真诚的灵魂。像《择偶记》、《冬天》、《儿女》等，这些都是朱自清的优秀作品，都是朱自清和亲人之间生活的真实写照;像《别》也是反映作者真实生活的。这些散文，无论在写法上，还是在表现格调上，都是不一样的，或者比较欢快一些，或者比较低沉一些，或者比较朴实一些，或者比较幽默化，但不管怎样，都是反映作者真实生活的。

3.内容真实。像《择偶记》这篇文章，是叙述作者四次找对象的事情。这些事情都是作者自己的真实经历，由于当时是在封建社会的社会背景下，因此作者在十一岁的时候就开始找对象。在当时的社会条件下，医学不够发达，因此第一位和第三位小姐在患上肺痨后都相继死去。经过作者的一番描述，我们可以对当时的社会情况有一些了解，这正是作者“真”的艺术风格的展现。

1.关注女性。首先是关注女性的命运。朱自清的散文《阿河》是一部关注女性命运的文章，阿河是一位封建社会下的妇女，她性格单纯、率直、活泼可爱，主动地跟着别的妇女学习，比较贤惠，作者对她特别喜爱，也希望她能够超越自我。可是在封建社会中，她是结婚的人了，并且阿河对自己的丈夫很不满意，阿河希望结束这段不幸福的婚姻，能够跟别的妇女学习新事物，然而阿河的这种愿望在当时的社会中没能够实现。最后，阿河没能够学习到新事物，没能够过上自己想要的生活。作者是非常喜爱阿河的，希望她能够过上好日子，可是由于作者能力有限，也没能够帮阿河实现她的愿望。最终，只能是在心里默默地为阿河祈祷，祝福阿河。作者是非常欣赏阿河的，希望她能够不断进步，然而，在封建社会的历史条件下，作者也只能是对女性的命运“关注”罢了!

2.关注社会。朱自清的散文涉及的题材比较多，涵盖社会的多个层面，其中，有抨击人口买卖这种制度的，在《生命的价格———七毛钱》这篇文章中，反映了当时封建社会丑恶的一面，作者感叹生命居然是有价格，可以买卖的，表达了自己的愤慨，同时，作者对封建社会的买卖人口现象进行了批判，阐明了腐朽的'封建社会贩卖人口的制度是造成小女孩可怜命运的根源，这无不表现出作者对封建社会人们命运的关注和同情。

1.美的韵味。朱自清的散文具有美的韵味，虽然他的语言显得比较平淡和朴实无华，但是韵味丰富。在《匆匆》这篇文章中，朱自清形容时间的流逝可以从水盆里和饭碗里过去，可以从身上跨过和从脚边飞去，作者运用生动形象的比喻手法，感慨时间的流逝，不禁会让人们想到时间是多么的宝贵，一定要珍惜时间，但是作者能够做到的，只有“匆匆罢了”，作者的哀愁就像轻轻的烟和淡淡的雾，缓缓地升起和冲散，最后阐明了“时间只要流走便不会再回来”这个道理，作者运用比较朴素和淡然的语言，耐人寻味，表达了自己对时间慢慢逝去的无限感叹。

2.美的语言。另外一个方面，朱自清的一些描写景色的文章非常优美，给人以耳目一新的感觉。像《荷塘月色》这篇文章，作者写的是在月光照耀下的荷塘和在荷塘上美丽的月色。作者使用了非常多的博喻和通感等修辞手法，作者用星星、明珠和美人来比喻荷花，把荷花的形态表现得淋漓尽致。作者使用通感的修辞手法把荷花的清香形容成“远处高楼上渺茫的歌声”，给人以听觉上的强烈震撼，把荷花的清香完美地表达出来，能够使读者产生身临其境的感觉，从而使作者跟读者融为一体，产生共鸣。这种描写荷花的语言手法别具特色。

真善美作文(篇6)

读《少年向上，真善美伴我行》有感 在生活中，处处充斥着“真善美”，而这本书中，作者感受到了生活中的真善美，用文字表达了出来。 在这本书中，给我留下深刻印象的一片文章《制造核反应堆的少年》中，13岁少年泰勒？威尔森有着自己的梦想，坚持，大胆想教授请教，却惨遭拒绝。而另外一个教授，他看出了威尔森的潜力，出手相助，给威尔森指出一条明确的道路，给他成功的机会。 威尔森从小有着对科学的向往，追求，在向那个无情的教授提出请求后，那教授说了一句话：“小子，你才13岁，你能玩懂那千万种能量？你能搞定那要人命的激光？”虽然威尔森内心被严重打击，却仍继续坚持，不放弃对科学的追求，继续寻找合适的道路，这一点，是我们这一代的小学生中，很少出现的精神，这是非常值得我们学习的，有这坚持不懈的精神，能让我们从阴影中走出来，用崭新的面貌来继续往下走，这是我从这篇文章中得到的十分有用的启示。

于是，父母答应让他收集一些常见的放射性物质，为学校的科技比赛做准备。 为此，父亲肯尼斯借了一个用于测量放射性物质的盖格计数器，一到周末就带着威尔森到各个古董店搜货。威尔森发现了带有放射性物质的闹钟、灯罩、瓷器；他还拽着父母跑到新墨西哥州的沙漠找铀矿石，然后一箱箱地带回自家车库研究。 正当威尔森忙着研究放射性物质时，他的外婆患上了癌症，常常要做放射性治疗。威尔森发现，用于诊断和治疗癌症的同位素价格高昂，许多病人因此得不到治疗。“如果能找到一种更便宜的方式获得这些同位素，或许可以挽救更多患者。” 一天，当他看着太阳时，突然灵光一闪，“太阳放光发热靠的就是核聚变反应。如果我能制造核聚变，不就能得到高能中子来获取同位素了吗？” 可威尔森只是一个高中生，没有仪器，也没有实验室，怎么能做得到呢？威尔森试图在家里车库自造核反应堆。恰好此时，他的父母得知内华达州立大学雷诺分校可以为高中里的尖子生提供研究所需的仪器和实验室。 于是，威尔森拜访了该校的一位物理系教授，听说他想要造核聚变反应堆时，这位教授嚷道：“你才13岁，就想捣鼓上千万伏高压和致命的X射线？” 不过，威尔森最终还是得到了物理学家法诺夫的支持。威尔森每天下午都泡在法诺夫实验室里寻找材料和解决技术难题，还铆足了劲，自学了化学、工程学、等离子物理学等20多个领域的知识。慢慢地，他开始试着组装核反应堆了。 14岁生日那天，一切准备就绪，他神情专注地往反应器里注入氘，然后通上几万伏的高压电。

他成功了威尔森成为了世界上第三十一个完成核聚变反应的个人，而且是年龄最小的。20xx年，威尔森带着这个核检测仪参加了英特尔国际科学与工程大奖赛全球最高级别的中学生科学展，毫无悬念地摘得了大奖。 这是他从小时候到现在的全部经历，其中有着他坚持不懈的表现，还表现出他的科学天赋。从他的经历中，我懂得了许多。

而在最后，我的用一句名言来概括自己的感受：“天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感。”

真善美作文(篇7)

风送花香红满地，雨落春树碧连天。春的烟波画船，夏的朝去暮卷，秋的云霞绚烂，冬的冰肌玉骨。如此这般，人于人之间也是这么美好的吧，正因为有了善良的滋润，关爱的呵护，理解的支撑，祝福的陪伴。多少时候我们丢弃了真诚，失去了善良，变得丑恶呢！许是，我们应该品位生活的真善美了。

漫漫人生大路，走过了十七个春秋的我们，是否回幕那些年的感动呢。真是啥，我告诉你真诚，真诚就是一个人的生份证；善，不用做再多的诠释了，三字经里就有说过，人之初，性本善，不错的，人性本善，只是随着时间和环境的而改变罢了；美，一直是人们所追求的，我却要说，美不是外表的华丽，更不在于你的装扮如何漂亮。心灵上的漂亮才是美正真的流露，永远相信这句话：如果你的歌声顷美，即使你是在沙漠中心，也会有听众。真、善、美永远与我们同行，在青春的旅途中，你体会到生活中的真善美了吗？

每个人总有一个不平凡的人生，有些时候，他们留下的，是那不经意的一个动作，不留意的一丝牵挂，其实这也就是真善美，真；让我们心灵不再孤单，善；让世界充满阳光，美；留下了许多美好的期盼，也就是那点少年的憧憬，想象这身边也是那么温暖，只是因为有了真善美！

美丽的一个举动，却是感动着上万的中国人们。年轻女教师在危险面前，只是选择挽救学生的命，就是那短短的几秒钟，她阐释了自己心中真善美我不知如何能表达对她的敬佩，或许，这样的正能量，就是中国梦实现的动力吧，世界不会冷漠，因为了有这样的最美女教师。

只是仅仅的5秒，他保住了全车人的安全，最美司机，用爱诉说着人间的美，我不能在抑制自己的泪了，心里有说不出的感动，这样的司机不是只有他了，我们的感动是永恒的，中华民族，一个有着传统美德的名族，正是有着这些人的英勇无畏，在危难关头，总是心怀别人，默默地奉献着自己。

真善美，因为有最美教师而阳光，有最美司机而光辉，有最美妈妈的仁爱。身边的假丑恶会逝去的，如风般，消散了，留在我们心中只是一颗善良的心，愿意一直都这样美好，真善美，要是人人都可以当做是一件平常的小事，是不是就没有了那些假丑恶的身影了呢。

三鹿的假丑恶，是不是让人所痛斥的，为了自己的利益而损害民众的健康，这样的交易公平吗，在他们的脸上你看到那一个个的笑容，那些说的好听的话语，而内心却又是那么虚假，坦露着丑恶的一面。这样的人已是没有良知了，只有当他们醒悟时，才知道自己原来也是在披着羊皮，做着不光彩的是，造人唾弃。这样的例子大家也多多少少听过了吧，那么你会愿意做真善美，还是假恶丑呢...

美丽一瞬间，画上个美丽的彩虹。静静的夜，我心里忧愁，但是我不孤寂，我知道生活还是有着真善美的，我也是啊，如果人人都有一颗真善美的心灵，该有多好，国家的强盛也就是每个人心中的真善美了，携着与我同行。

阳光洒满了小径，我踏着这条人生小径，我看到了感动，一个转身就是美丽的神话，就让真善美永驻心间，让爱洒满人间吧！真诚，善良，美丽，他们共同组成了一个世界！划出那道灿烂的星空真善美。

真善美作文(篇8)

真善美是人们在人生的道路上最不可少的东西。真：求真，善：友善，美：尚美。

我们伟大的陶校长说过：“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。”追求真理，尊重科学，勇于创新，精益求精就是求真。大家身边有很多这样的人，如邓小平，黄禹锡……他们都是靠着这种精神成功的，所以我们也要向他们学习，这样才会一天比一天进步。

善良是人必不可少的，大家想想如果没有了善，世界就会变的冷漠无情。善良是永远的美德，小小的善举会让世界更美好，更温暖，更和谐。17岁的“老慈善家”――郭秦用她那善良的爱心捐款使40名因贫困而辍学的学生又回到了课堂。13岁的小姑娘――管仲培不顾路人的阻拦，馋扶并将85岁的老人送到医院；20xx年8月6日，一位美丽的姑娘在暴雨中为残疾企丐打伞，虽然那位姐姐的身上全都湿了，但她成为了暴雨中最美的风景……让我们也时时刻刻拥有着一颗善良的心吧！

美是笑容；美是热爱生活；美是心灵；美是感恩。袁隆平，李月，林肯……都是美丽的人。显示自己的美，让世界更美好。

通过上面我给大家的介绍，大家对真善美有了许多了解了吧。让我们天天向上，开扩人生，时刻有着真善美，少年，向上！

真善美作文(篇9)

小学之前，语文对于我来说是枯燥、乏味的，最烦的就是读、背、写。然而，走进了青春，最珍贵的初一上学期悄然离去之后，我寻找着触动我心灵的事物，第一个想到的，竟然是语文。语文的真善美，是无法被遮挡的。

开学初，老师让我们读《汤姆索亚历险记》。作者幽默、诙谐的语言让我身临其境。当我在看这本书的时候，别人总能看到我的脸突然变得惨白或通红，总能听到一阵阵我的自言自语，甚至总能感觉到我一次次紧张的心跳与呼吸。那些淘气的小伙伴们，那件可怕的杀人案，那次有趣的海盗经历，那个惊人的山洞历险每一个情节都深深印在我的脑海里。作者能把小说写活，语文的真也就从中体现了。

学期中段，老师让我们点评《飞鸟集》。泰戈尔花了很长时间把人世的哲理和生活的情趣用一首首小诗编成一本《飞鸟集》留给了我们后人。翻开这本经典的书，无垠的沙漠追求一叶绿草的爱，她笑着摇摇头走开了、我们欲望把彩虹借给那只不过是云雾的人生一条条为人处事的必备品，在一句句内涵丰富的话中透露出来。不要以为峭壁是高的，就把爱情放在峭壁上、我相信你的爱，让这句话成为我最后的话语吧生活中必不可少的爱也在《飞鸟集》中展现，这些可能对于我们来说很难读懂，这也是《飞鸟集》耐人寻味的魅力。通过像品茶一样细细地品《飞鸟集》，我体会到了语文的善。

而语文的美在哪里呢?每个月，我们班都有一次以小组为单位的文学展示活动，就如那次的中秋咏月诗会吧。精美的幻灯片，精彩的朗诵，精致的理解，精心的准备，各种各样的互动和千古流传的诗词让我无法忘记。明月几时有?把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年?同学带着悲伤的眼神中透露着对亲人的思念，乡愁就不由自主地升上心头。这首《水调歌头》我从四年级就开始背了，但是因为不懂什么意思，总是背得不熟，而知道了它所表达的思想感情后，它就深深地刻在了我心里。无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院，锁清秋这是李煜的《相见欢》，我现在能信口背出，每当一个人孤孤单单的时候，弯月下寂静的西楼那片凄凄凉凉的场景便浮现在眼前。

一学期的语文，一学期的真善美，触动了我的心灵。语文现在对于我来说，不再是读背写的忍耐，而是真善美的触动。

语文像一轮明月，在漆黑的夜空给人美的享受;语文像一道彩虹，雨空过后给人善的抚慰;语文像一道流水，能洗尽虚假，映出真实。

真善美作文(篇10)

还记得小时候，老师告诉我们，真善美是对的，假丑恶是错的，对此，我们都深信不疑。

渐渐地，时光把我们带到了青春岁月，这是个矛盾的时刻，我们此时欢笑，悲伤，彷徨，迷茫。一切的一切仿佛都来的那么的突然，一夜之间都压在了我们还没有缓过来神的弱小的肩膀上。不过还好，我们似乎永远不知道自己的潜能，明明感觉快要撑不下去了，可还是在莫名的坚持着，虽然希望似乎那么的渺茫。这就是青春吧，那么的纠结却又是那么的令人不舍的人生回忆。

在这个尴尬的年龄，你发现周围的同龄人似乎都是那么的无助，都是那么的需要一些心理上的慰藉，来让自己有走下去的勇气，不管这样的慰藉是怎么样的，只要能达到安心的目的似乎都是可以令人接受的，虽然并不一定是对的，可是那微弱的信仰是不能动摇的，这就是青春的信仰，简单有用。

以前的真善美我们怀疑了，假丑恶对我们展示了其合理性。这是说青春让人迷惑了，让人不在有单一的想法了，这么多元的想法是好的，可是确实容易让人感到不知所措。你放佛感觉这也是对的，那个也是对的，到底自己该怎么办才好啊。可是又没有人给你一个信服的答案，每个人都有自己对这段人生的理解和感悟，不知道该信哪一个，又不知道该怎么去走好这一段迷惑的时刻。

今天，海伟心血来潮的给我讲了一大通的个人道理，虽然态度有点专横和咄咄逼人，可是他说的我有真的.可以辩驳吗？我不知道，可能有一个我也是他那样的想法吧。我感觉他变了，可我就没有变吗？这是好的吧，我们都毕竟要在这个现实的社会中生存下来，不这样自己就会被残酷的事实所淘汰，有很多的东西大家似乎都是心照不宣的，明明知道那是不合理的，可是还是要给那些所谓的不人道优胜者唱着早已准备好的赞歌。

越长大越孤单吗？为什么会是这样的呢？我不知道答案，也没有人愿意回答这个无关紧要的问题，每个人都有自己的要紧的事情做，不这样，就可能被莫名的因素淘汰自己，好可怕的社会。我们都带着戒备的心活着，那些有先天练习的当然会得来应手，而那些曾经活在童话里的就要经历一次凤凰涅槃般的苦痛，这是一种成长，没有人会同情你，即使同情也只是惯例似得，好告诉别人自己是多么的富有怜悯之心，这样自己就可以更好的混下去，而那些不懂得或者不这样做的，只能被不人道，不知道同情别人。

真善美，我对你们是那样的崇敬，可是你们却犹如奥林匹斯山上的众神，那么的遥不可及。假丑恶，我对你们是那样的唾弃，可是你们却犹如死亡深渊里魔灵，对我不离不舍。

王国维跳湖了，他是在逃避这一切的吗？他什么也没有说，只是在书中说了人生的三种境界，而我似乎在所谓的第二境界吗？王大神啊，我看什么都是那么的不笃信了，没有了信仰，我的灵魂就死一般的沉寂，没有波涛，可是我真的不知道自己该信仰什么了，好无助，但是你这个逃避鬼或许这点还不如我，我还在尘世间寻找自己的答案，我们到底是怎么了，只能这样吗？

真善美，我对你呼喊，你不应，你说人类抛弃了你，你不愿再回到万恶的人类的身边。

假丑恶，我对你呐喊，你得意，你说你已经占领了这一切，没人可以把你再次推向深渊。

你有你的信徒，他有他的信徒，都有自己的理由，我们在中间的无信仰的该怎么办？怎么办？

真善美作文(篇11)

有位哲人说过：做人的极致是平淡。

做人需要我们穷尽一生的时间来学。在我们成长的路上或是人生任何的时刻，都需要不断地去校正自己的律行，让自已以善美的心姿融入到生活的舞台上，赢得社会、生活、他人的信赖。

从我们来到这个世上的那一刻起，我们就已经用纯净的心灵来感受父母的身传言教，耳染目濡种种关于人的行为。当然父母的教育是最好的榜样，是他们把做人的善良、宽容与对生活的爱，一点点的浸染了我们全部的身心;及至上了学，又得到老师们关于做人更深层次的教育，让我们读懂了做人的道理，处事的哲学。这一阶段对我们整个的人生都大有裨益，因为知识让我们有了做人的资本、和识别行为的能力，也让我们懂得了什么是人生。

人生的目标与做人相互结合在一起才有了美好的希望。当我们参加了工作，真正走上了社会，耳闻目睹了人的全部生活本真。处人与立世其实并不简单，仅仅以自己一颗善良的心去温暖它人，其实也不尽然。因为美与丑共存，假与真并在，这时的做人真的很无奈，人的自私的一面，齐齐都会展露在你的面前。太多的时候不得不让我们为了生存左右逢迎而变得世故精练、圆滑，其实这才是做人生存中为了适应生活、社会的无奈之举。

有时候，做人也让我们颇费思量，诚如哲人所言，做人的极致是平淡，但真正能做到这一点的又有几人，因着人的欲望、道德、修养、自身素质的不同，人也不尽相同，是为：人以群聚，物以类分，就很能代表这一点。

生活需要我们不断地去学会做人，但做人有时候却让我们在生活中永远也读不懂它。这就要我们一生都要学做人，并且仍是要做到善良与平淡才是最真。

以做人为话题的作文篇三：要想成材，该如何做人?

中国自古就有人发出“做人难，难做人”的感慨，也不乏经常能感受“先做人，后做事”的领悟。可见，做人不是个小问题，而是大问题，是每个人一生的必修课。

人来一世，无外乎两件事：一件是做人，一件是做事。做人固然没有一定的法则和标准，但它存在一定的通则，一定有它的技巧与规律。这里只能说些小道理，大提示。

毛泽东说过“自信人生二百年，会当击水三千里”，拿破仑也曾经说过“不想当将军的士兵，不是好士兵”。这些名人伟人之所以被称为名人伟人，我想其主要的一个原因就是他们学会了做人!做人难，实不假，但说起难做人，那么就不然了。做一个真正的人，无非做到真善美而已，这里说“而已”意思是说做人实不难，做好人也非难事。“人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。”(《左传》)介于儒家当时所处的历史环境和当时享有的社会地位，我们不难想象：拥有如此显赫的地位的圣人，他也有过错的地方。但是又说“过而能改，善莫大焉。”此句恰好有力的抨击了那些整天呜呼哀哉散布做人难的谎言了。这不也是一个做人的启示么?

“前事不忘，后事之师。”(《战国策·赵策))这也就是做人的最基本的原则!古人称：一日为师，终身为父。现在听起这话感觉是不是太迂腐了些?其实不然，我们不妨放下一些无谓的偏见屏气静心来揣摩一下其中深刻的做人之理。中华自古就以灿烂的文化着称。而这渊源流长的文化就来自于这看似有些迂腐的真理里。试看今日天下，有何人可以称之为“圣人”。有何人懂得真正的“感恩”。一日为师，终身为父，这是出自感恩而发自肺腑的宣告。前事不忘，后事之师，这是出自感恩而发自内心的教诲。学会知恩，学会感恩。你就是朦胧的人了!

“言必信，行必果。”(《论语·子路))这是古圣人孔夫子的平明之理。想做真正的人，行走世界“诚信”必不可少。假想，倘若世界丧失了诚信，那么将会是怎样的?欺诈横行?尔虞我乍?不，不止这些或许更糟糕些。我们无法想象一个几十亿人口的世界中不存在诚信的后果。我们存在于社会之中，承担着不同的角色，只有我们彼此诚信才能构建一个可以称为社会的一个生存空间。

“达则兼济天下，穷则独善其身。”想成材，必先做人。这也是先做人，后做事的通译，我们知道，人不幸而心达，则也是幸福之人。内以睦，处外以义，检身以正，交际以诚，行己之道至矣。则是做人的升华，尽进成材的先保。

“做一天人就要讲一天道德。”这是老子在《道德经》中曾经嘱咐过我们的话。我们古老的中华民族自古以来就享有“礼仪之邦”的美称。战国时期，楚国大夫屈原因忧患国难而投汨罗江;童稚时的孔融将最大最好的梨让给长辈的动人故事耳熟能详;《周易》中说：“地势坤，君子以厚德载物。”;《国语》中道：“唯厚德者能受多福。”，这一切都体现了中国人崇尚美德的传统。

“位卑未敢忘国忧”，让我们秉承中华的美德，扬着成才报国的理想之帆，迎着祖国光辉灿烂的明天乘风破浪。