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收藏乞巧的课件。
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乞巧的课件 篇1
七夕今宵看碧霄，
牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月，
穿尽红丝几万条。
【意思】：
一年一度的七夕节又来到了，牵牛织女再度横渡喜鹊桥来相会。家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空，挨家挨户的巧手女子都穿起红丝，至少有几万条。(比喻)
七夕节，也被我们成为“乞巧节”。在古代，人们在这一天不仅有着牛郎和织女在鹊桥相会的传说，还有很多丰富色彩的民间传说。
那么，乞巧节是如何由来的呢?在民间又有着什么样的传说呢?接下来就让我们一起来看看吧!
乞巧节又被称为“七夕节”起源于民间故事《牛郎织女》，相传牛郎织女一年一度的鹊桥相会就是在农历7月7日，又因为织女有一双能织云霞的巧手，民间的少女们希望能到织女的灵气，所以在七夕节那天“乞巧”，直到今日，七夕仍是一个富有浪漫色彩传统节日。但不少习俗活动已弱化或消失，惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说，一直流传民间。七夕节：农历七月初七，俗称“七夕”，又称“女儿节”，“少女节”。
七夕节最普遍的习俗，就是少女们在七月初七的`夜晚进行的各种乞巧活动。旧时风俗，农历七月七日夜(或七月六日夜)，穿着新衣的少女们在庭院向织女星乞求智巧，称为“乞巧”。乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。近代的穿针引线、蒸巧馍馍、烙巧果子、生巧芽以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等亦是乞巧风俗的延伸。
乞巧节传说：
第一则：相传牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一头老牛相伴。有一天老牛给他出了计谋，要娶织女做妻子。到了那一天，美丽的仙女们果然到银河沐浴，并在水中嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊惶失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了，唯独剩下织女。在牛郎的恳求下，织女答应做他的妻子。婚后，牛郎织女男耕女织，相亲相爱，生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女。后来，老牛要死去的时候，叮嘱牛郎要把它的皮留下来，到急难时披上以求帮助。老牛死后，夫妻俩忍痛剥下牛皮，把牛埋在山坡上。
织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后，他们勃然大怒，并命令天神下界抓回织女。天神趁牛郎不在家的时候，抓走了织女。牛郎回家不见织女，急忙披上牛皮，担了两个小孩追去。眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下头上的金簪向银河一划，昔日清浅的银河一霎间变得浊浪滔天，牛郎再也过不去了。从此，牛郎织女只能泪眼盈盈，隔河相望，天长地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感，准许他们每年七月七日相会一次，相传，每逢七月初七，人间的喜鹊就要飞上天去，在银河为牛郎织女搭鹊桥相会。此外，七夕夜深人静之时，人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。
[乞巧习俗]
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。从古到今，演绎多少美丽动人的故事，然而，在“西节东渐”的今天，传统节日似乎正在变异抑或慢慢消逝。
其实，七夕节本名叫做“乞巧节”，源起于汉代。乞巧，既是乞求女子心灵手巧，也是祈望生活美满智巧。这个七夕，新民图视绘为您撷取那些大多已不为人知的乞巧习俗，一起去回溯佳节内涵，重温民俗传统。
穿针风俗的变体，盛行于明清两代。七夕前一天，取井水、雨水各半盛于碗中，先在露天过夜，再等正午暴晒，直至水面结上一层尘灰。这时，将绣花针放在水面，浮而不沉，即可观察水底针影，“有成云物花头鸟兽影者，有成鞋及剪刀水茄影者，谓乞得巧”。
“七月七日为乞巧节，童稚以凤仙花染指甲。”美好民俗至今延传：取凤仙花瓣和明矾放入碗中捣碎成糊状，取少量覆于指甲盖，先用透气的树叶包裹，再以棉线包扎。翌日拆开，指甲便是红色。
最早的乞巧方式，始于东汉。七夕夜，女子手持五彩丝线，向着月光比赛穿七孔针，“先完者为得巧，迟完者谓之输巧”。至南朝，齐武帝兴建一座城楼，每逢七夕宫人登楼穿针，称为“穿针楼”。
农历七月古称“兰月”，因而七夕又称“兰夜”。“斗巧”相传是唐朝宫廷游戏，巧手宫女将菱藕雕琢成各种奇花异鸟，七夕夜将这些小工艺品摆上桌角，宫女们摸黑寻找，“以多寡精粗为胜负，谓之斗巧”。
稍晚于穿针乞巧，约兴起于南北朝。当晚，捕小蜘蛛置于盒中，次日打开，细看是否结网。至唐朝，依据网之稀密判断巧拙，“密者言巧多，稀者言巧少”，到宋朝，则将蛛网形状圆满、美观作为巧的预兆。
七夕前，将绿豆、小麦等浸于瓷碗中，新生长的豆芽即称为“巧芽”，等待过程则称“种生”或“泡巧”，发芽后，以红蓝丝绳扎成一束，用以拜神乞巧。而有些地区，则在七月初一泡好巧芽，七夕当日剪芽做汤。
七夕的应节食品，随历史更迭不断更变。两汉以前多为尝黍，唐朝则流行斫饼，至宋朝出现“巧果”，在街市有售。巧果用油、面、糖、蜜制成，款式极多，原料有麦面、米面之异，做法上有炉烤、油炸之别，形式上有圆形、棱形之分。一些糕点铺还会制作织女形象的酥糖，俗称“巧人”“巧酥”。
乞巧的课件 篇2
教学内容人教课标版语文第六册29课
教材分析
大屏幕出示民间的一首
乞手巧，乞貌巧；乞心通，乞颜容；
乞我爹娘千百岁；乞我姊妹千万年。
6、体验升华，熟读成诵。
（1）你发现他们仅仅是在乞巧吗？还在乞求什么？再来读读《乞巧》这首古诗。
（2）我们吟诵古诗的声音一定穿越了浩瀚的天空，飞入了牛郎织女的耳朵里，我仿佛听见了织女在赞叹：人间的孩子真会学习呀！不过织女也在问：“难道们不想向我乞求些什么吗？”你们想吗？
说说你想乞取什么？你们愿意为老师、同学和家人乞求什么呢？
（3）交流：如果这些愿望都能实现，我们会过上什么样的生活？（美满幸福的生活）
小结：对幸福的向往是历朝历代人们共有的情感，人类永恒的情感！七夕——乞巧节
让我们一起发出内心的乞求吧！
（指名读、齐读、配乐读）
四、咏叹经典，品味传统文化
1、师生合作读：
师：……仰望清朗的夜空——生：七夕今宵看碧霄
师：……茫茫的银河——生：牵牛织女渡河桥
师：……仰起了头——生：家家乞巧望秋月
师：……织出了多少美好的心愿——生：穿尽红丝几万条。
2、生配乐朗诵。
3、诵读节日诗篇
（1）泱泱中华，悠悠千年，那历史的长河里沉淀了多少我们祖祖辈辈传下的经典啊！同学们，我们祖国的文化源远流长，而古诗更是文化宝库里一颗璀璨的明珠。这三年来，老师与你们共同诵读了许多经典的古诗名句。
在你的《古诗接龙篇》中，你读到了哪些和中国传统节日有关的古诗呢？找出来，读给大家听。
（学生诵读《清明》、《寒食》、《九月九日忆山东兄弟》、《元日》等）
（2）大屏幕相机出示：
清明(唐）杜牧
清明时节雨纷纷，
路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？
牧童遥指杏花村。
九月九日忆山东兄弟（唐）王维
独在异乡为异客，
每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，
遍插茱萸少一人。
寒食(唐）韩翃
春城无处不飞花，
寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，
轻烟散入五侯家。
元日（宋）王安石
爆竹声中一岁除，
春风送暖入屠苏。
千门万户瞳瞳日，
总把新桃换旧符。
古诗是我国古代文化中的一座宝库。一首好诗，蕴含着一幅画面，有的还包含着一个故事，承载着中华民族的一种文化、一种传统，让人回味无穷。今天，我也想背一首你们听听，好吗？
（3）师背《元日》，生齐读这首诗：这首诗写的是我国的哪个传统节日？你读懂了什么？你从中知道了春节有哪些传统风俗？
（4）选择自己喜欢的一首，说说写的是什么节日？有哪些传统、风俗习惯？
五、用心写字
1、坐端正、仔细看、认真听，教师示范书写四个字。
2、学生写字。
六、七夕作业点心
1、诵读经典：读读、背背、抄抄古诗，注意“乞、巧、渡、霄”的书写。
2、积累经典：背背有关中华传统节日的古诗。
3、宣扬文化：给家人讲讲牛郎织女的故事，欣赏牛郎织女的电视剧、戏剧等。
附：板书
乞巧（唐）林杰
☆看碧霄智巧☆
渡河桥幸福
望秋月美满
穿红丝……
教学反思：
本课意在抓住古诗文的韵味和情味，引导学生走进与乞巧相关的一个家喻户晓神话传说“牵牛织女渡河桥”，体会它千古传颂的魅力，然后一步一步深入人们的内心，感受七夕乞巧节的盛况和风俗，品味对幸福的向往之情。在教学中注意充分调动学生的想象力，创设各种情境，使品读层层递进，让学生和作者的心灵得到碰撞。在体验感悟、入境动情的品味中，感受汉语言的魅力。
课堂上，我以一句诗带动多句写“牵牛织女”诗的学习，以一首诗的学习带动一组跟节日有关的诗的学习（《清明》、《寒食》、《九月九日忆山东兄弟》、《元日》），让学生深刻品味中国深厚的传统文化，了解传统节日的一些风俗习惯，重视知识与能力的迁移，努力实现课内向课外的延伸，拓宽语文的学习空间，充分体现了传统“诗教”的熏陶、感染功能，也体现了语文课程“全面提高学生语文素养”的基本理念。
当然，这堂课既有亮点，也有不足之处。例如我深深地感受到学生的诵读时情感还不够到位。怎样创设情境，挖掘出诗的情感并让学生领悟到，才能让学生真正读出诗的神韵，将是我继续思考的方向。
乞巧的课件 篇3
各位评委，下午好！
今天我说课的题目是小学语文第六册第29课《古诗两首》中的《乞巧》这首古诗。我准备从教材、教法和学法，教学设计和板书设计四大块来说。
一、说教材
《乞巧》所在的但愿，这组教材围绕民间故事和神话传说这一主题来编排的。再一次把学生带回儿时倾听大人们讲故事的快乐中去，感受古人的想象是多么丰富。《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况，也是一首想象丰富，流传很广的古诗。诗句浅显易懂，并涉及到家喻户晓的神话传说故事，表达了少女们乞取智巧、追求幸福的美好心愿。
基于对教材的理解，结合本组课文的训练意图和学生实际，我把这首诗的教学目标定为：
1、认会2个生字，3生个词。
2、会背《乞巧》这首诗，体会诗中丰富想象。
3、能用自己的话讲讲牛郎织女的故事。
根据教学目标和教材的内容、特点，我把本课的教学重难点定为：感情朗读诗歌，想象诗中描述的画面；理解诗意，了解我国悠久的历史文化。
教学重难点的确定，我的教学思路也就清晰了，教法和学法的选择也就水到渠成了。
二、教法和学法
1、选择教法，形成思路
培养学生良好的人文素养和语文素养，以及自主合作精神，创新精神是新课标的重要理念。为了实现这一目标，达成三维目标，充分调动学生学习的积极性和主动性，构建开放而富有活力的语文课堂。在本课教学中，我采用情景教学法和点拨法。
2、学法指导，形成能力
自读自悟，读悟结合，以读促悟，以悟生情。
抓重点词句，品读赏析，丰富和积累语言，运用语言。
3、理念指导，精心设计
抓住语文本色，体现人文性和工具性的统一。引导学生学习语言，发展语言，是阅读教学责无旁贷的任务。本诗内容浅显，但意义深远。在教学中，我力求在品析语言中让学生感悟到少女们追求幸福的心愿，在感悟少女们追求幸福心愿中习得语言，提高语文素养。
遵循阅读教学规律，重视体验和感悟。新课标明确提出：阅读是学生个性化的行为，不能以老师的分析代替学生阅读实践，应让学生在主动思维活动中加深理解和体验，有所感悟和思考。
在以上教学理念的指导下，我力求通过教学环节的精心设计，达成三维目标。于是，我设计了以下教学过程。
三、说教学过程
一、贴近生活，切入主题
同学们，我国有哪些传统节日？（清明、中秋、春节……）这些节日我们都很熟悉了，还有一个节日，你们肯定觉得新鲜，那就是乞巧节。
你了解乞巧节吗？谁来向我们介绍一下？（生介绍）
二、初读自悟、整体感知
1、乞巧节是古人非常喜欢的一个节日，很多文人墨客在乞巧这一天留下了诗篇。今天我们就要来学习其中的一首，题目就叫——学生说：《乞巧》（课件出示）你知道这首诗的作者是谁？（学生说，教师作补充：林杰，唐朝人，是一位精通书法棋艺的诗人，而且非常聪明，六岁的时候就能作诗写文章了。只不过他十七岁就离开了人世，所以比起诗仙李白、诗圣杜甫来，名气不算大。）
2、同学们乞巧的乞字是我们今天要学习的生字，那通过预习你认会本课的生字了吗？
（1）谁来领读生词？（乞巧、碧霄、渡河桥）
（2）放到卡片上你会读吗？
（3）把这些字词送到古诗中你还能认识它们吗？请同学们自己练习读一读古诗，注意要读准字音。
（此环节的设计是培养学生的认读能力。）
3、谁来读给大家听？
4、这是一首几言诗呀？那根据我们以前学习七言诗的经验，你会按照节奏和韵律来读一读吗？自己先练一练，一会读给大家听（学生练后试读）
【此环节的设计，目的是想让学生通过多种形式的读，体会文章蕴含的意思。】
三、品读赏析，渐入意境
（一）月下同吟——“七夕今宵看碧霄”
1、出示“七夕今宵看碧霄”，孩子们自己读读这句诗。说说你发现了什么？（学生自由读）
2、对！它们都念——学生说：xiāo。（课件：宵—霄，用点标出来）这两个字读音相同，字形和字义相同吗？（学生解释今宵的宵和碧霄的霄）
3、在七月初七的这天晚上，人们望着碧霄，那碧霄是什么样的呢？你知道吗？请看大屏幕（课件出示夜空图）
指导朗读：看到这美丽的夜空，你的心情是怎样的呢？你能带着这样高兴的心情来读一读吗？
全班齐读
师引读
（二）走进神话意境——“牵牛织女渡河桥”
1、在点点繁星的夜空中，有两颗最亮的星星，你知道它们的名字吗？他们就是牛郎星、织女星。很早很早以前牛郎和织女只是银河两岸星星的名字，后来就演变成了神话中的人物了，那有关牛郎织女的传说你听过吗？谁来说给大家听？（学生讲牛郎织女的故事）
【语文教学，要立足于学生语文素养的形成和发展。此环节的设计，我努力通过课堂教学体现语文的实践性和综合性，引导学生在实践中学会应用，学会交际。】
2、（课件出示牛郎、织女相聚图）师：善良的喜鹊，痴情的牛郎、织女也感动了王母娘娘，后来她就允许牛郎、织女每年的七月初七在鹊桥上相聚
3、诗中的哪一句提到了这个美丽的传说？（指名学生说）
出示：牵牛织女渡河桥。
4引导朗读：今天他们相会了，你一定会为他们而感到……？那么我们就带着这样的心情读一读这句诗。
男女同学读、全班齐读。
两行诗连起来读。
指导朗读，扩展阅读。
（三）吟咏千古乞巧一寸心——“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”
1、这个民间故事就这样一直留在人们心中，今天又是七夕，天上是“牵牛织女渡河桥”，地上的人们呢？（出示这两行诗）请看大屏幕资料袋的内容。（学生自己读）说说你知道了什么。（人们向织女乞巧）
（1）人们向织女乞巧什么呢？（心灵手巧）
（2）织女的手到底有多巧？（学生说，教师补充）
织女能织出五彩的锦缎，光的像粼粼波动的湖水，亮的比天上的云霞还耀眼。凡间的老百姓给她织的锦缎取了个很好听的名字，叫云锦。织女在云锦上织的图案更是美不胜收！她织的花，红似火，白似雪，娇艳欲滴，引来蝴蝶蜜蜂翩翩起舞。她织的鸟，栩栩如生，真像活了一样，孩子们看见了，都想去捉呢！人们都对织女的云锦啧啧称奇，怪不得有那么多的姑娘向织女乞巧。
，《乞巧》比赛说课资料
2、、（课件出示九孔针图）这是乞巧的最普遍的方式。
师：你们知道吗？在乞巧节上女孩们到底穿了多少条红丝？
师：从“几万条”你体会到了什么？
3、是啊！女孩们乞取智巧、追求幸福的愿望是多么强烈啊！让我们把这种感受读出来吧。指名读。
4、（出示图）师：你们看，历朝历代的人们还用绘画的方式记录下了乞巧的活动，让我们走进家家户户的乞巧节。
5、师：同学们边看图边读读诗句，想想，从诗中你仿佛看到了什么？
6、师：是呀！多么热闹、多么有趣的乞巧节、让我们再读读这两句诗，我们分小组比赛读，比一比看哪一组读得更有滋有味？
【每个孩子都有表现的欲望。此环节的设计，既培养了学生的朗诵能力，又能通过读让学生感受到少女们追求幸福的心愿。】
7、师指着图：这些古代的女孩子们到底在向天上的织女乞求什么呢？如果是你，你希望向织女乞求什么呢？
（课件出示：空白的乞巧歌）（指名学生说）。
【此环节的设计，是借助现代化教育手段，通过学生的情感告白，升华学生的情感，从而进行情感教育。】
8、读一读民间的乞巧歌。（乞手巧，乞心通，乞颜容，乞……）
9、交流：多么美好的愿望啊！如果这些愿望都能实现，我们会过上什么样的生活呢？
师板书：幸福
小结：是啊，对幸福的向往那是历朝历代人们共有的情感！是人类永恒的情感，于是七夕就成为了中国的传统节日“乞巧节”！
四、咏叹经典
1、小结引读。
2、师：这就是经典，它历经了千百年，至今还在我们耳边悠悠回荡？生起立配乐朗诵一遍。
3、总结背诵古诗。
五、指导写字。（乞、巧）
六、余音缭绕
（出示课件：星空）
古代的民间传说犹如这浩渺的星空，群星璀璨，还有许许多多值得我们去探索的。
作业：同学们回去把牛郎织女的故事讲给亲人听！再收集一些民间故事或神话故事，互相交流。
板书设计：乞巧
智巧心灵手巧
幸福
四、说板书
本课的板书形象直观，概括了本课的主要内容，达成了三维目标，便于学生学习。
总之，这节课我以疑为线索，以思维为核心，以拓宽创新精神为本，以培养学生能力为目的，把时间放给学生，培养学生独自钻研，自主学习的能力，使学生由乐学到学会，最终达到会学会用。
乞巧的课件 篇4
《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗，也是一首想象丰富，流传很广的古诗，它蕴含了一个家喻户晓的神话传说──牛郎织女的故事。通过教学，引导学生感受古人丰富的想象，激发他们阅读其他民间故事和神话传说的兴趣，增强对祖国优秀文化的热爱之情。《乞巧》浅显易懂，在教学中可以采用以读代讲的形式，通过反复吟诵，想象画面来理解诗意，让学生真真切切体验诗歌的意境美。
主要教学流程：
一、谈话激趣，揭示课题
１、师：同学们，浩瀚的宇宙，总是充满神秘，让我们对它产生许多美妙的遐想。当我们看到那皎洁的月亮，你想到了怎样的神话故事？（学生：嫦娥奔月，吴刚伐桂等）那夜空中美丽的银河，又让你联想到什么呢？（学生：牛郎织女）虽然我们知道这些都不存在，但我们依然为这些美丽的传说着迷。
２、过渡：
今天我们要学习的两首古诗和这两个故事有关。
板书课题：
２９、古诗两首：乞巧。
（学生读题）
怎样记住这个“乞”字？
（板书：乞—气。乞字是“乙”，气字是“”）
３、“乞巧”是一个古代节日。生打开书本齐读文中注释。
二、自读自悟，粗通诗意
１、（大家出出点子，准备怎样学）课件出示古诗，选择学习方法。
板书：
读 议 背 写
２、学生自由读古诗，注意读准字音，然后同桌互相检查。
３、指名读古诗，评一评字音读准了吗？
师：唐代诗人林杰精通书法棋艺，小时候非常的聪明，六岁的时候就能写诗，下笔即成章。《乞巧》就是他的一首名诗。
４、师范读，生齐读。
５、大家发现了诗的第一行有两个字的读音是一样的吗？（宵—霄）有什么不同呢？部首不同意思呢？生。师：理解诗意，除了看注释，也是一个好方法。
６、选择适合自己方法和小伙伴合作学习这首诗。想一想，议一议，没弄明白的地方，做上记号。
７、现在我们来交流一下自己的收获，好吗？
８、再次轻声读诗句，想想：有什么疑问吗？生质疑：
“碧霄”是什么样的呢 ？为什么要穿许多的红丝？
三、品读鉴赏，积累内化
１、生讲牛郎织女的故事。
２、每年农历七月初七的晚上，人们都会情不自禁地抬头仰望“碧霄”，（出示课件：夜空图。）学生说说“碧霄”是什么样子吗？在点点繁星中，有两颗星星尤为耀眼，知道它的名字吗？（牵牛星和织女星）看到它们人们不禁想到牛郎织女在银河的两边，遥遥相望，只有在七夕的晚上才能“渡河桥”相聚！美丽的传说牵动着一颗颗善良美好的心灵。（教师示范读）：“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。”你能读好这两行诗吗？
３、指导朗读一、二行诗。
（指名读，说说你在读的时候想到了什么。）
师：边读边想象就能读出自己的`感受来，大家试一试。
（生自由练读，男女赛读）
４、在这样一个美丽的夜晚，人们又会做什么呢？读读三、四行。
（学生自由读后指名说说）
５、打开资料袋（齐读）学生补充介绍织女：
师：古代的女子因羡慕织女有一双巧手，便在牛郎织女相聚的这一天向织女乞巧，渐渐地便有了这样一个节日──乞巧节。
６、用四个字的词语描述一下现在人们过节的热闹情景。
（人山人海、张灯结彩、喜气洋洋、笑容满面……）
乞巧节是古时候人们非常喜欢的一个节日。古人在过乞巧节会是怎么样的节日景象呢？
再读读三、四行，咱们到诗中去体验，想象。
（学生自由读三、四行）
７、交流：
演示课件。
（在田野，在山坡，在河边，在花园……少女们望着月亮，乞取智巧。）
师：数不清的红丝都穿完了，可见少女们乞取智巧、追求幸福的愿望是多么强烈而美好啊！能读好三、四行诗吗？（指名读，说说你在读的时候想到了什么。齐读）
８、诗人林杰写下《乞巧》这首古诗，来表达那些少女们乞取智巧，追求幸福的美好心愿，同学们，诗中的疑问，你们都解决了吗？齐读这首诗。
９、背一背吧！
（自由尝试背 指名背 齐声背）
１０、用采蜜本积累下来。
四、拓展延伸，日积月累
１、其实古时候很多文人墨客在七夕这天，都留下了许多诗篇。老师这里还收集了四首和七夕有关的古诗，选择你感兴趣或自读，或同桌读，或几个人讨论，还可以把它记在你的古诗积累本上。
２、用课件出示作业：
⑴ 诵读课上积累的古诗；
⑵ 向家人讲牛郎织女的故事；
⑶ 预习《嫦娥》，收集嫦娥奔月的故事。
设计意图：
《乞巧》一诗浅显易懂，我让学生选择适合自己的学法自学。在整个教学活动中，教师始终是个平等的参与者，学生始终是学习的主体。他们或读、或议、或想、或说、或背……自读自悟，边学边质疑，以学生问题为主线组织教学，体现了以学定教的教学思想。
培养学生的朗读能力，是小学语文教学的重要任务之一。而诵读又是学习古诗的好方法。怎样读出“诗”味来呢？教学中通过课件再现情景，引领学生倾听文本的声音，体验文本的情感，尽情地诵读，自主地实践，真正体现了“学习是学生个性化的行为。”在入情入境地反复吟诵中，学生理解了诗意，体验了古诗的意境美，从而激发了学生学习古诗的兴趣。
乞巧的课件 篇5
１、认识“乞、霄、”２个生字。
２、正确、流利、有情感地朗读古诗。
３、了解诗中蕴含着的民间传说。
【教学重点、难点】
《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的古诗。也是一首想象丰富，流传很广的古诗，并且涉及到家喻户晓的神话传说故事。古诗教学中把学生带入情境，有滋有味地朗读，了解古诗中的传统文化，理解“乞巧”的意思是教学的重点和难点。
【课前准备】
１、教学课件、古典音乐。
２、收集牛郎织女的故事。
【教学过程】
一、导入揭题。
1、同学们，我们中国是个传统的节日大国，有很多传统习俗，比如，农历的正月十五，人们吃元宵，赏花灯，那是什么节？（元宵节），五月初五人们吃粽子，赛龙舟，那是？七月初七的夜晚，人们遥望星空，穿红丝线，你知道这是什么节吗？这是七夕节也叫乞巧节，是古人非常喜欢的一个节日。
2、唐代诗人林杰，写的古诗《乞巧》讲的就是这个节日（课件出示）。板书《乞巧》诗题，请同学们和老师一起写课题。写这个“乞”字要注意什么？
3、读题质疑：把课题读一读。读了课题，你有什么疑问？（板书疑问：1、什么叫“乞巧”？2、古人怎样过乞巧节？3、七夕节为什么又叫乞巧节？）
假设：乞巧节是古人非常喜欢的一个节日，你们想知道古人是怎样过乞巧节的吗？
二、诵读古诗
1、请同学们带着疑问，自由地把这首诗读一读，注意在读的时候借助拼音把字音读准，把诗句读顺，在此基础上，试着读出节奏，明白了吗？开始
①一生读。②另一生读3、齐读
师评价：你读得很流利。谁再来？（读得怎么样？你叫什么名字？小诗人XXX，读出了古诗的节奏。）
三、理解第一行
1、同学们发现了吗，在这首诗中有两个字特别容易混淆，谁能当当小老师提醒大家？你怎么记住它们？你知道“今宵”是什么意思吗？一首歌难忘今宵，就是难忘今（晚）？那么今宵就是指今天（晚上），“碧霄”是指？浩瀚无际的天空。你是怎么知道的？看注释也是一种学习的好方法。（黑板条出示：借助注释，学古诗）
瞧，回到诗句中去了，谁能说说这一行的意思？
同学们，你们真棒，瞧，抓住了关键词就理解了诗意。让我们一起读。（黑板条出示：抓关键词，理解诗意。）
四、理解第二行
1、你们看，这就是夜晚的天空（出示星空图）群星闪烁，犹如颗颗宝石。在这点点繁星中，有两颗星星尤为耀眼，知道它的名字吗？（牵牛星和织女星）听过牛郎织女的故事吗？是啊，这是千古流传，家喻户晓的神话传说。淳朴的牛郎和善良的织女被这无情的天河阻隔在天地两头，然而却阻隔不了他们追求人间真爱的决心，王母见此情此景，也被他们所感动，最终便同意让牛郎织女在每年农历的（七月七日）渡河桥。“渡”我们还可以说是“过”，这个故事就是乞巧节的来源。同学们一起读读这一句。
五、理解第三、四行
那么，在这样一个新月当空的夜晚，人们又怎样过乞巧节呢？试着读读三、四行，边读边想象画面。（学生读）你们看到了怎样的情景？（学生自由说）你们想知道老师看到了怎样的情景吗？在新月当空的夜晚，有很多的（人）诗句中哪个词能看出人多？还有很多的（红丝线）哪个词能看出？
六、指导朗读
1）在小院里，在家门口，在小河边，在所有能看到月亮的地方，人山人海，真热闹啊！谁来读。
2）男女老少，望着秋月，等着盼着，织女啊，快飞下凡来。谁来读。
3）望穿秋月，丝丝红线，纵然穿尽，也无法表达我乞巧的诚心。一起读。
诗中有画，画中有诗，反复诵读想画面我们可以看出这是古人多么喜欢的一个节日啊。
七夕节是牛郎织女鹊桥相会的日子，为什么把这一天叫做乞巧节呢？课后资料袋告诉了我们，请自由读读。
（学生回答）课件出示：因为织女心灵手巧，人间的女子希望能在这一天向织女乞取智巧。
是啊，织女是天上的仙女，她之所以叫织女，就是因为她的心灵手巧，瞧，这就是织女织的云锦。（图）怎么样，快说说吧。从同学们的惊叹声老师体会到了你们对织女心灵手巧的羡慕。据说织女织的花，红似火，白似雪，娇艳欲滴，引来蝴蝶翩翩起舞。她织的鸟，栩栩如生，真像活了一样，孩子们看见了，都想去捉呢！所以人间的女子希望能在这一天向织女乞取智巧。
那么，什么叫乞巧？请同学们再看课题，谁告诉张老师，“乞”什么意思？乞取。“巧”呢？你真棒，就是像谁一样的智巧？（）对啊，就是像织女一样的心灵手巧。现在，乞巧的内容更丰富了，心意也更诚了，还可以乞富、乞子、乞健康、乞平安………如果是你，你会乞求什么？
刚才，我们借助资料，解决了这个问题，这也是学习古诗的一种好方法。
同学们，学习古诗的方法有很多，下节课我们要继续通过想象画面学好读好这首古诗。
乞巧的课件 篇6
一、民间故事导入。
1．孩子们，你们喜欢听故事吗？你都明白哪些民间故事？
2．29课《古诗两首》就和牛郎织女、嫦娥奔月这两个民间故事有关。
这天我们来学习第一首——《乞巧》。
二、识字解题、指导书写。
1．板书课题。学生空书，说笔画。
2．“乞”字和哪个字个性像？（板书“气”）这两个字有什么区别？
观察“乞”字在田字格中的占位，怎样写才能把这个字写漂亮？
拿出田字格本，工工整整、漂漂亮亮地写一个。
3．“巧”字能组词吗？
工工整整、漂漂亮亮地写一个。
4．普通话有一个音变规律，当两上连读时，前一个音读二声。“标本读变”
5．“乞巧”什么意思？
6．对作者林杰有多少了解？
师介绍：林杰，唐代诗人，十分的聪明，六岁的时候就能写诗，还精通书法棋艺，可惜他英年早逝，17岁就离开人世。《全唐诗》仅存其诗两首。
下面，我们就一齐领略大诗人林杰的文采。
1．请大家打开课本，自由、大声读一读，要求：字音读准确，诗句读通顺。
2．《乞巧》这首诗当中有两个字的读音是一模一样的，是哪两个字？
“宵”“霄”。你们有什么发现吗？
合作：查字典，看看字义有什么不同？有什么好的方法记住这两个字？
1．见过古人读诗吗？读出古诗的节奏。
2．范读，老师读的和你们读的有什么不一样？
1．在小组内说说这首诗的大概意思。
2．交流，你从诗句中明白了什么。
3．前两句中隐藏着一个传说，明白吗？
当你听到或读过牛郎织女这个传说后，想说点什么？
盼啊盼啊，最后盼来了这一年难得的一面，读——
人们都仰起头，为牛郎织女一家祝福，读——
4．就在这样一个新月当空的夜晚，人们在做什么呢？
看看课后的资料袋，你明白了什么。
由这两行诗你看到了怎样的场面？
真的把这世上的红线都穿完了吗？
5.如果他有一双像织女一样的巧手，就能够——
6．让我们一齐来到这场景中，姑娘，你好！你姓——
姑娘，你在月下干什么呢？
不管是陈家的姑娘，还是王家的姑娘，或是李家的姑娘，姑娘们都在穿针引线，这正是——
7．难怪唐朝诗人崔颢曾这样赞叹：
（示）长安城中月如练，家家此夜持针线。
这是怎样的盛况呀！民间《乞巧歌》这样唱道：
（示）乞手巧，乞容貌；乞心通，乞颜容；乞我爹娘千百岁，乞我姊妹千万年。
8．（音乐起）就让咱们一齐加入到乞巧的人群中去，眼望浩瀚的银河和皎洁的明月，许下完美的心愿吧！
姑娘，七夕之夜，你要乞的是——
男孩，在这完美的七夕之夜，你也来乞点什么——
这是我们每一个人的完美心愿。
9．此情此景，诗人林杰情不自禁的吟道——
让我们把这完美的心愿都融进这首诗中，一齐来吟一吟——
六、适度拓展、课后积累。
牛郎织女这个美丽的传说感动了许多人，七夕也成了一个美丽又凄婉的节日，古往今来，无数文人墨客竞相题咏，留下了许多诗篇，课下去收集。读一读，背一背。
乞巧的课件 篇7
教师活动学生活动意图时间
一、创设情境，激发兴趣 。
出示图片，播放优美的音乐，教师朗诵古诗。 看着美丽的画面，听着优美的音乐欣赏古诗朗诵。引导学生进入情境，激发学习兴趣。
5分
二、复习古诗，欣赏评价 。
师：你学过哪首古诗，给我们朗诵一首让大家欣赏。
1.朗诵自己学过的古诗。
2.互相评议谁朗诵得最美。复习学过的古诗，和朗诵方法。
三、读中识字，准确朗读 。
师：同学们你们知道吗，我国古代劳动人民为了表达对美好生活的向往，创编了许多美好的神话故事，这些故事流传至今，仍深受人们的喜爱。今天我们要学习的两首新的古诗，就反映了两个美好的故事。
1.学生跟随老师一起查字典学习生字。
2.学生把生字的部首和意思及音节写下来。
3.学生跟随老师朗读两首古诗。
4.学生自己读两首古诗。
学习利用字典学习生字的方法。准确朗读古诗。
四、学中教法，用法自学 。
带领学生学习第一首诗歌。通过看注释、查字典等方法理解“碧宵、乞巧、几万条”等词汇理解前两句诗句的意思。
1. 学生按照老师教的方法，小组学习第一首诗歌的后两句诗句的意思。
2.小组学习后在班上讨论。
3.学生在老师的点拨下，把后两句诗句的意思表达出来。
学习学习古诗的基本方法。
五、配图想象，加深理解 。
老师把语文书为古诗“乞巧”配的插图展现在大屏幕上，配有音乐朗诵“乞巧”这首诗。
1.学生想象诗句所描写的景象。
2.用自己的话把诗句描写的景象说出来。
培养想象能力。理解作者的情感。
乞巧的课件 篇8
教师活动学生活动意图时间
一、检查已学，激发兴趣 。
师：同学们，我们比一比，看谁把《乞巧》这首诗讲得清楚，背得有感情，画的有创意。1.学生现在小组里比赛。
2.小组推荐一人在班上展示。
3.大家评议。
互相启发、促进，激发学习兴趣。
二、学中教法，用法自学。
1. 带领学生学习《嫦娥》这首诗的前两句诗句的意思。
2. 你能不能自己学习翻译后两句诗句的意思。
1、学生在学习小组里学习《嫦娥》这首诗的后两句诗句的意思。
2、小组学习后在班上讨论，老师点拨。
3.自学后两句诗句的意思。
复习学习古诗的方法，自主学习古诗。
三、总结方法，感情朗读。
师：今天我们学习了《乞巧》这首诗。老师觉得大家朗诵得很好。这首诗应该怎样朗诵，才能读出古诗的韵味来呢？谁来给大家总结一下。
1.学生结合老师是怎样带领学生朗读的，思考朗读古诗的方法。
2.总结出：前四个子与后三个字之间有短暂的停顿。第五个字加重语气等。
3.学生朗诵练习，互相评议。
学习朗诵古诗的基本方法。并且朗诵《嫦娥》这首诗。
四、读诗配画，加深理解 。
老师播放音乐。鼓励学生根据自己对《嫦娥》这首诗诗句的理解画一幅画。
1. 学生在学习小组里互相合作画画，根据图画把诗句的意思表达出来。
2.同学之间互相评价，老师点拨。
理解诗句意思和作者的情感。
乞巧的课件 篇9
一、教材及教学目标：
本课位于本册教材的第八单元，主题为“民间故事和神话传说”，学习本组教材意在引导学生通过朗读、讨论和复述课文等多种方式，积累生动的语言，感受古人丰富 的想像，从而增强对祖国优秀文化的热爱之情。《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗。所谓乞巧，就是向民间织女们在传说中牛郎织女鹊桥相会的 日子七夕节向天上织女乞求一双巧手的意思。乞巧的最普遍方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。这一习俗唐宋最盛，这是一首想象丰富，流传很广、家喻户晓的古诗。本诗内容较浅显易懂。
因而把学生带入情境，有滋有味地朗读，理解诗句意思是教学的重点；而教学难点则是了解诗中蕴含的民间传说，激发学习古诗与阅读民间传说和神话故事的兴趣，体会诗中丰富的想象。
结合古诗特点和本班学情我制定了以下教学目标：
1、认“乞、霄”２个生字，会写“乞巧霄渡”４个生字。
2、能正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵两首诗，体会诗中丰富的想象。
3、了解诗中蕴含的民间传说，并愿意讲给别人听。
二、教法学法
1、情境教学法
我除了充分运用课文中的精美插图外，还应该充分运用多媒体资源，为学生提供一种氛围，一个场景，从而有效地唤醒学生的内心体验，使学生在优美的画面和音乐声中披文入情，尽情释放自己的情感。
2、诵读法、诗歌的教学离不开诵读和意境的想象。教学中，我准备让学生在读中悟，悟中读，品赏诗的意境，诗的感情。还采用想象法让学生联系自己的生活体验对诗句的内容进行补白。
新课标指出：学生是学习和发展的主体。所以在学法上我采用合作学习法 ：积极倡导自主、合作、探究的综合学习方式，在学生自读自悟的基础上，注重讨论、交流、合作、体会，培养学生的学习能力和团结合作、用于创新的能力。
三、教学过程
我将用五个板块的设计来实现第一课时的教学目标：（一）创设情境、激趣导入（二）初读感知，知人解题（三）图文结合，理解诗意。（四）指导书写，规范美观
第一板块：创设情境、激趣导入
“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”“兴趣是求知获艺的先导” 新课程理念强调：课堂教学要从学生的生活经验和已有知识出发，紧密联系学生的生活实际，创设生动有趣的情境，激发学生的学习兴趣。
所以上课伊始，我抓住学生爱听故事的特点，先简单讲述《牛郎织女》的故事，有效地集中了学生的注意力，然后导入课题《乞巧》，师生共同介绍作者，最后解题。这样就激发了学生学习的兴趣。
第二板块：初读识字，整体感知
这 一环节，我首先饱含深情的范读诗歌，引领学生走进诗歌，感知文本内容。然后提出自读要求，让学生借助拼音，把字音读准确，把字形记清楚，把诗歌读流利，找 出自己认为写的美的诗句反复读一读，大致了解诗意，把不懂的地方做上记号。学生自主学习后，我用等多种方式检查指导认读生字，再让学生整体感知课文，读一 读自己认为写的美的诗句，说一说自己对诗句的理解。这样设计使学生自己去独立动动脑，动动口，动动手，在自读自悟、观察、思考的过程中掌握字词的音、形、 义，整体感知文本内容，体现了学生的主体地位，培养学生自主学习的能力。
第三板块：图文结合，理解诗意
1、（出示诗第一行）读后，借助课件：夜空图，引导学生理解什么是“碧霄”？。然后引出两颗织女牵牛星。它们在银河的两边，遥遥相望，只有在七夕的晚上“渡河桥”来相聚啊！在星空下，诗人林杰忍不住吟诵着：（教师示范读）：“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。”你能读好
这两行诗吗？然后通过指名读、挑战读、分组读、男女生赛读等多种形式的“美美”朗读，引导学生在诗中透过字里行间寻找美、体会美。
2、我以问题“在这样一个新月当空的夜晚，人们又在做什么呢？”引出三、四行。
人们都对织女织的云锦啧啧称奇啊！少女们个个都羡慕，羡慕的不得了，它们羡慕什么呢？（织女的巧手）所以古时候的少女们便在牛郎织女相聚的这一天，向织女乞巧。渐渐地便有了这样一个节日——乞巧节。
这第三四行诗句的学习，我引导学生抓住“家家、穿尽、千万条”等词，通过反复朗读，体会当时乞巧节的盛况。“
（这一环节，我通过读、思、议、想、说、写等形式使学生主动探求知识，进入古诗境界。）
第四板块：指导书写，规范美观
写字是语文课的一项重要的基本技能，在阅读教学中也不能忽视对书写的训练。本课要写的生字“乞巧霄渡”四个生字。新 课标要求学生在第一学段“养成良好的写字习惯，书写规范、端正、整洁”。为此我设计了两个层次。第一层次：写正确，学生仔细观察哪些字容易写错。我先出示 生字然后引导，小朋友们，老师请来了一些小动物，每个动物身上都有一个字，要仔细认一认。如果这些字你都能读正确，写正确，它们就能成为你的朋友啦。第二 层次：写美观。在学生仔细观察字的间架结构的基础上，我范写，然后伴随着优美的音乐让学生进入静心写字的氛围，感受到汉字的形体美丽，体验写字的乐趣。
四、板书设计
在教学过程中，教师相机板书下列内容，以帮助学生领悟古诗的语言艺术，给学生提供一定的学习古诗的方法。
天上 相会
乞巧
人间 乞巧
五、 说效果
我以读为主旋律，以读促读思，读中悟情，让学生在读读，吟吟，看看，想想，说说中轻松领悟诗歌魅力。
乞巧的课件 篇10
1、同学们好，你们喜欢古诗吗？好的，我们一齐来背背我们熟悉的古诗吧！（学生背古诗）经常把自己学过的古诗背给老师、亲人、朋友听一听是好的学习方法，因为温故而知新。
2、古诗是我国古代文化中的一座宝库。一首好诗，蕴含着一幅画面，有的还包含着一个故事，让人回味无穷。这天，我也想背一首你们听听，好吗？（师背《清明》）这首诗的题目是什么？
3、这是一首写我国传统节日——清明节的诗歌。这一节课，我们还要一齐来学习另一首写我国传统节日的古诗——《乞巧》。
1、（课件出示古诗）请同学们读出课题。（学生读题）（指导“乞”的变调）看看这个“乞”字，你会想到什么字呢？在书写时有什么不同？再来看看“巧”字，谁能用它组词。真了不起，，来请同学们举起右手，跟我一齐写。（板书课题）再读读课题。
2、这首诗是唐代诗人林杰写的。（板书林杰）林杰是一位精通书法棋艺的诗人，而且十分的聪明，他六岁时就能写诗。
3、请同学们借助诗歌中的拼音，自由的把古诗读几次，注意读准每个字的字音。（学生练读）
4、读古诗有方法，古人有四声法，就是一二声的字读得慢一点、长一点，三四声的字读得快一点、短一点。
5、刚才同学们在读的时候，我听见诗的第一行有两个字的读音是一样的？（宵—霄，用点标出来）那这两个字的字形一样吗？（“宵”字是宝盖头，“霄”字是雨字头）它是什么意思呢？来，我们再齐读古诗，注意读准字音。（学生齐读古诗）
6、下面请同学们看看课后注释和资料袋，一边读一边想，也能够小组进行讨论，看看自己能明白古诗的意思吗？弄不明白的地方，做上记号，等全班学习时再提出来解决！
1、透过你们的合作学习，我相信你们对这首古诗有个大概的了解，请同学们自由读诗歌第一和第二行，想一想你能读懂什么？（生自由读诗）（相机理解“七夕”“碧霄”）
2、要理解《乞巧》这首古诗的意思，得先了解我国四大民间传说神话故事之一的牛郎织女的故事。同学们在课前是不是认真地阅读了老师发的故事资料呀！那我考考你们，牛郎织女每年在什么时候才能相聚一次呢？（每年的七月初七）好的，谁能简单的介绍一下织女？
织女是天上的七仙女，她聪明、善良、美丽无比，更重要的是她心灵手巧，她织得锦缎又光又亮，光的像粼粼的河水，亮的比天上的云霞还亮。人们把她织的锦缎取了个很好听的名字，叫云锦。她织的花，红似火，白似雪，引来蝴蝶翩翩起舞。她织的鸟，栩栩如生，真像活了一样！人间的姑娘都对织女织的云锦啧啧称奇啊！她们个个都对织女的心灵手巧羡慕得不得了。
3、在七月初七日这天晚上，人们望着深蓝浩瀚的星空，想到了牛郎织女鹊桥相会的故事，你觉得牛郎织女当时的情绪是怎样的呢？你能读好这两行诗吗？
4、是啊，在这样一个弯弯月儿高高挂在天空，天上的牛郎和织女喜相逢，那人间的姑娘少女们又在做什么呢？读读三、四行。（学生读）（学生自由说）板书：人间
5、原先古时候的少女们便在牛郎织女每年相聚的这一天，向织女乞巧。渐渐地便有了这样一个节日——乞巧节。乞巧节是古时候人们十分喜欢的一个节日。我们再来借助课后资料袋里的介绍来了解一下乞巧节？什么是“乞巧”？乞巧的方式有哪些呢？我还明白的方式有：蜘蛛结网和贺牛生日，蜘蛛结网就是人们把瓜果装在盘里放在院子里，如果有蜘蛛在瓜果上结网，就得巧了。贺牛生日指的是传说七夕这天是牛的生日，牧童就会在这天采摘一些野花挂在牛角上给牛过生日。（课件出示四种方式）当然乞巧节的风俗还有很多，那我们这天学的这首古诗写的是哪一种呢？
6、假如渡过河桥的织女的两个孩子想请你把人间姑娘们乞巧的情景画一幅画送给他们，你会画上一些什么呢？（学生自由说）说中体会“家家”、“穿尽”、“几万条”、动作“望秋月”
a、你怎样明白人很多？读出诗句。（家家乞巧望秋月）是啊，每家的少女们都在望着月亮，乞取智巧，瞧，在小院里，在家门口，在……（指学生说，在田野，在山坡，在河边，在花园……）在所有能够看到月亮的地方，少女们都在穿红丝线，哪怕夜深了，她们还在不停地穿，为什么啊？（他们乞求能象织女一样心灵手巧）
b、她们穿了多少条呢？（几万条）真的有几万条吗？（没有）那是多少条？（很多很多）什么多？（红丝多）在第四行里，还有哪个字能够看出少女们穿的红丝很多呢？（穿尽）
7、数不清的红丝都穿完了，可见少女们乞取智巧、追求幸福的愿望是多么强烈而完美啊！诗人林杰发出感慨：家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。谁能比老师读得更好？（指名读，齐读）
1、诗人林杰写下《乞巧》这首古诗，表现人间少女们乞取智巧的热烈场面，我被姑娘们追求幸福的`完美心愿深深地感动了，我很想读读这首诗。（配乐朗诵）请同学们也在音乐里自由的朗诵吧！
2、刚才我看见有的同学在读的时候都已经闭上眼睛，仿佛沉醉在诗情画意中。我想，他必须是背出来了？你们能背吗？一齐背吧！（学生齐背）
1、我们吟诵古诗的声音必须穿越了浩瀚的天空，飞入了牛郎织女的耳朵里，我仿佛听见了织女在赞叹：人间的孩子真会学习呀！但是织女也在问：“难道们不想向我乞取些什么吗？”你们想吗？说说你想乞取什么？
2、你还想为哪些人乞巧呢？你们愿意为张老师和在座的老师乞取什么呢？
3、好的，谢谢你们。那古代到底是怎样的节日景象呢？我那里有一组再现古代乞巧场面的镜头，请欣赏。乞巧场面欣赏。（配文）
4、请同学们坐端正，闭上眼睛，默默地在音乐里背着古诗，静静地在心里为亲人、为同学、为老师、为朋友乞愿吧！（音乐）
5、看着同学们专注的神情，我仿佛听到了你们心灵的话语，我相信你们的愿望必须会变为现实，因为精诚所至，金石为开。祝福他人幸福的人，自己同样能得到幸福！下课！
乞巧的课件 篇11
七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。
七夕晚上，望着碧蓝的天空，就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。
家家户户都在一边观赏秋月，一边乞巧(对月穿针)，穿过的红线都有几万条了。
幼年时的林杰，对乞巧这样的美妙传说也很感兴趣，也和母亲或者其他女性们一样。仰头观看那深远的夜空里灿烂的天河，观看那天河两旁耀眼的两颗星，期待看到这两颗星的相聚，于是写下了《乞巧》这首诗。
林杰(831―847)字智周，福建人，唐代诗人。小时候非常聪明，六岁就能赋诗，下笔即成章。又精书法棋艺。卒，年仅十七。《全唐诗》存其诗两首。《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗。农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。过去，七夕的民间活动主要是乞巧，所谓乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。这一习俗唐宋最盛。
