行路难课件

行路难课件收藏十四篇。

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行路难课件 篇1

教学目标：

知识与能力：

1、了解诗歌的内容。

2、能分析文中“比兴”用法的作用

3、理解文中大幅渲染愁绪的用意。

教学重点：

体会作者思想情感的变化过程。

教学过程：

一、导入

同学们，在上课之前，我们先来回顾初中学过的一首诗，李白的《行路难》，初中时我们学习过李白的《行路难》，请同学们一起朗读这首诗。

（“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然！欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”）行路难，本是乐府杂曲，内容多写世路艰难和离别悲伤之意。）

提问：这里的行路难指的是什么？是交通堵塞吗？

明确：还指人生道路，具体说坎坷就是作者做官、施展抱负的政治之路不平。

提问：面对此种境况，作者也曾“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”，停、投、拔、顾忧郁悲愤

长风破浪、云帆济海乐观豪迈

可是作者最终的选择是什么？

明确：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海

面对困境，仍保持乐观自信的心态，相信未来可以乘风破浪直济沧海。

同样是写怀才不遇，鲍照又是怎样抒发自己的情感的？今天我们就来学习鲍照的《拟行路难》，跟随诗人的脚步走进他的作品，了解他的人生，感悟他的诗情。

二、《行路难》：乐府旧题，主要是抒发世路艰难和离别悲伤的感情，有些学习汉魏乐府的作品的题前多冠一“代”或“拟”字拟，摹仿《行路难》，是乐府杂曲，本为汉代歌谣。

三、读诗：

1、学生自读，结合课下注释读准字音，（写标题）

酌酒踯躅

2、请同学们齐读

四、分析诗歌内容：

1、读过诗作后，请你找出一个代表诗人情感的词？

——“愁”

哪句诗直言诗人之“愁”？

“安能行叹复坐愁”

·下面就让我们来解读这个“愁”字。

“愁”的表现是什么？

“行、坐”“叹、愁”（外在行动）

通过诗人的外在行为，想象一下诗人愁到了何种程度？（浓重、无可排解）

这愁绪如此浓重，令诗人坐卧不宁、寝食难安，却又挥之不去、排解不开。

2、诗人为何如此愁苦？

“人生亦有命”

“命”？这和愁苦有何联系？

我们这个单元学习的是知人论世的解诗方法，下面我们就来知其人论其世。看看诗中的“命”到底指什么？这和愁苦有何联系？

先请同学们看一下注释，联系诗人生活的时代背景（老师介绍），说说他看到了怎样的“命”。（知人论世）

时代背景

我国魏晋南北朝时期，实行门阀制度，造成“上品无寒门，下品无世族”的局面门阀制度阻塞了寒士的进仕之路，一些才高的寒士自然心怀不平，寒士的不平反映在文学作品中，就成为这个时期文学的一个特色。

（实行门阀制度，造成“上品无寒门，下品无世族”，出身的高低贵贱直接决定了一生的仕途和际遇。）

3、面对这一现实，诗人也只能承认“人生有命”。那么，怎么又说“亦”？和上文什么内容相承接呢？

明确：泻水置平地，各自东西南北流。

这一句运用了什么修辞手法呢？（比兴，比喻）

运用了比兴手法，说明了像水是依照高下不同的地势流向各个方向一样，人的遭际也是被家庭门第的高低贵贱决定的。“命”指门第决定人生，有什么样的门第就有什么样的遭遇。作者认为非常不公平，但没法改变，这里只是表面上认命了，实是对不公平社会发出愤怒的控诉。

4、接下来体会“安能行叹复坐愁”在表现诗人情感变化过程中所起的作用？

“安能行叹复坐愁”是一个反问句，从字面上看，是说人生自有命，不应该自怨自哀，要放宽心胸，承认现实。实际上，语言中暗含蕴涵着愤懑不平，提出不言愁，感情基本上还比较平稳。

5、齐读后面四句思考诗人是如何解愁的呢？

板书：酌酒，歌《行路难》（也就是借酒消愁，悲歌断愁。）

（提示：酌酒原为排遣愁绪，然而满怀郁结的悲愁岂是区区杯酒能驱散的？“抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁”，平添的几分酒意反而更激起了愁海的狂澜。

诗人趁着酒意唱起了悲怆的《行路难》，欲将一腔悲愤倾泻出来，但是因为太过悲痛连歌也唱不下去了。

板书：愁———无可排解，压抑郁闷

6、接下来愁的矛盾解决了吗？

没有，对，一句“心非木石岂无感？”这个反问句，是诗人情感郁结到了极点。活着的心灵不同于无知的树木、石头，怎么可能没有感慨不平！上文中，以“人生亦有命”来宽慰，以不言愁来消愁，感情还能克制。到借酒浇愁，其结果是愁更愁，感情沸腾，忍无可忍。

7、最后一句，吞声踯躅不敢言。急转直下，隐忍吞声。

不敢言：无可奈何，诗人精神上极度矛盾的痛苦和忍辱负重。为什么不敢说呢？

前面我们已经讲到了他是寒士，门第等级决定仕途，纵使才高八斗，满腔报国热忱，也不能施展。所以只能隐忍吞声。

8、请同学画出诗人情感变化的曲线

明确：平静压抑——自我宽慰——愤懑不平——无奈压抑

诗人开始平静的表达了水的流向由地势决定，用比兴手法，既而以水喻命，人民无法掌握自己的命运，无可奈何，只能借酒消愁，悲歌断愁，心中仍然愤懑不平，此时呢情感爆发到极点，但又急转直下，隐忍吞声。

9、师问：结合刚才的分析，那么诗人所要表达的情感是不是明白了呢？

生答：表达了对士族门阀制度的不满和控诉，抒发了诗人怀才不遇的愤懑之情。

小结：

学完这首诗，我们知道了个人命运和所处时代是息息相关的，千百年来，许多文人雅士，感叹冯唐易老，李广难封。

那我们看课后习题三，根据本单元知人论世的目标，是不是很容易分析出李白和鲍照在抒发情感时的原因啊

同样是行路难，同样怀才不遇，抱负不能施展，李白却在行路难中喊出了“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，而鲍照却是“吞声踯躅不敢言”请同学们分析一下原因。

明确：诗人生活的时代不同

李白生活在盛唐，经济繁荣，政治相对开明，士族门阀政治受到抑制，文化发达，对外交流频繁，社会充满自信。李白的诗歌中也总会出现愁绪，但是显示的是强者之愁，在愁中有一股浩然奇气。所以，李白的作品集中体现出了盛唐气象（雄浑、充沛的活力）

鲍照，魏晋南北朝时期，实行门阀制度，造成“上品无寒门，下品无世族”的局面。门阀制度阻塞了寒士的进仕之路。鲍照的作品艺术风格俊逸豪放，虽才华横溢，又献诗言志，却因出身寒门，一生沉沦下僚，很不得志，

（2）诗人为人性格的不同。

李白处世自信，性格豪迈，充满激情，虽仕途坎坷，但仍乐观自信；鲍照则表现了为国建功立业的愿望无法实现、对门阀社会的不满、怀才不遇的痛苦。作业：背诵诗歌，预习《蜀相》

板书设计：拟行路难

鲍照

才子寒士

怀才不遇的愤懑与愁苦

平静压抑———

行路难课件 篇2

教学目标：

1、准确、流利地朗读、背诵古诗词。

2、了解诗人。

3、把握诗歌的内容及其思想感情。

4、感受诗歌的艺术魅力，学习诗中积极向上的情感体验。

教学重点：

1、朗读并背诵。

2、把握诗歌的内容及其思想感情。

教学难点：鉴赏诗歌

教学方法：讲授法、自主学习法、讨论法、任务驱动法

教学课时：1课时

一、引入

诗人以诗传情，以诗言志，今天我们来学习李白的作品。

二、作家作品

李白（701-762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃秦安），幼时随父迁居绵州昌隆（今四川江油）青莲乡，唐代伟大的浪漫主义诗人，有“诗仙”之称。名篇有《蜀道难》《将进酒》《行路难》《梦游天姥吟留别》《望庐山瀑布》等。他的诗雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，韵律和谐多变。

三、复习诗歌鉴赏方法

1、赏意象（描绘了什么？）

2、抓特点（怎么描绘的？）

3、赏语言（品味关键词，抓写作手法。）

4、体会诗中的意境和诗人情感。

四、写作背景

公元742年（天宝元年），李白奉诏入京，担任翰林供奉。却没被唐玄宗重用，还受到权臣的谗毁排挤，两年后被“赐金放还”，变相撵出了长安。李白被逼出京，朋友们都来为他饯行，求仕无望的他深感仕路的艰难，满怀愤慨写下了此篇《行路难》。

五、朗读课文

1、听读课文。

2、全班齐读课文。

六、学习诗歌。

（1）注释。

（2）译文。

（3）赏析

前四句写朋友出于对李白的深厚友情，出于对这样一位天才被弃置的惋惜，不惜金钱，设下盛宴为之饯行。“嗜酒见天真”的李白，要是在平时，因为这美酒佳肴，再加上朋友的一片盛情，肯定是会“一饮三百杯”的。然而，这一次他端起酒杯，却又把酒杯推开了；拿起筷子，却又把筷子放下了。他离开座席，拔下宝剑，举目四顾，心绪茫然。停、投、拔、顾四个连续的动作，形象地显示了内心的苦闷惆怅，感情的激荡变化。

接着两句紧承“心茫然”，正面写“行路难”。以“冰塞川”“雪满山”来比喻人生道路的艰难和仕途的阻塞，交待了诗人苦闷惆怅的原因。一个怀有伟大政治抱负的人物，在受诏入京、有幸接近皇帝的时候，皇帝却不能任用，被“赐金还山”，变相撵出了长安，这不正象遇到冰塞黄河、雪拥太行吗！但是，李白并不是那种软弱的性格，从“拔剑四顾”开始，就表示着不甘消沉，而要继续追求。“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。”诗中借用历史故事的作用：借用吕尚垂钓的碧溪，伊尹梦舟日边的典故，梦想着自己有朝一日能象古人一样，为统治者信任重用，建立一番伟大的功业。诗人在心境茫然之中，忽然想到两位开始在政治上并不顺利，而最后终于大有作为的人物：一位是姜尚，八十岁在磻溪钓鱼，得遇文王；一位是伊尹，在受汤聘前曾梦见自己乘舟绕日月而过。想到这两位历史人物的'经历，又给诗人增加了信心。

“行路难……今安在？”是诗人理想抱负不能实现而发生的悲愤的慨叹和痛苦的呼号。姜尚、伊尹的遇合，固然增加了对未来的信心，但当他的思路回到眼前现实中来的时候，又再一次感到人生道路的艰难。瞻望前程，只觉前路崎岖，歧途甚多，要走的路，究竟在哪里呢？这是感情在尖锐复杂的矛盾中再一次回旋。但是倔强而又自信的李白，决不愿在离筵上表现自己的气馁。他那种积极用世的强烈要求，终于使他再次摆脱了歧路彷徨的苦闷，唱出了充满信心与展望的强音：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！”此句诗表达了他准备冲破一切阻力，去施展自己的抱负的豪迈气概和乐观精神。给遇到挫折，遭遇困难，受到打击而感到前路茫然的人们一种信心、一种勇气、一股力量。他相信尽管前路障碍重重，但仍将会有一天要象刘宋时宗悫所说的那样，乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。

这首诗在七言歌行中只能算是短篇，但它跳荡纵横，具有长篇的气势格局。其重要的原因之一，就在于它百步九折地揭示了诗人感情的激荡起伏、复杂变化。诗的一开头，“金樽清酒”，“玉盘珍羞”，让人感觉似乎是一个欢乐的宴会，但紧接着“停杯投箸”、“拔剑四顾”两个细节，就显示了感情波涛的强烈冲击。中间四句，刚刚慨叹“冰塞川”、“雪满山”，又恍然神游千载之上，仿佛看到了姜尚、伊尹由微贱而忽然得到君主重用。诗人心理上的失望与希望、抑郁与追求，急遽变化交替。“行路难，行路难，多歧路，今安在？”四句节奏短促、跳跃，完全是急切不安状态下的内心独白，逼真地传达出进退失据而又要继续探索追求的复杂心理。结尾二句，经过前面的反复回旋以后，境界顿开，唱出了高昂乐观的调子，相信自己的理想抱负总有实现的一天。通过这样层层迭迭的感情起伏变化，既充分显示了黑暗污浊的政治现实对诗人的宏大理想抱负的阻遏，反映了由此而引起的诗人内心的强烈苦闷、愤郁和不平，同时又突出表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执着追求，展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。

（4）思想内容

抒发了作者怀才不遇的愤慨，也表达了作者对前途积极乐观的豪迈气概。

七、课堂总结。

八、布置作业。

1、练习册。

2、背诵默写全文。

行路难课件 篇3

20xx年4月2号—4号，山东省古诗文教学研讨会在烟台龙口举行，我在参会的同时，有幸执教了李白的《行路难》一课，《行路难》是李白遭遇仕途坎坷之时所发出的人生感慨。李白——生逢大唐帝国的鼎盛时期，夙有“济苍生”、“安社稷”的远大抱负，渴望得到君王的赏识，天宝元年，他42岁，经朋友举荐，受玄宗皇帝诏聘来到长安，由布衣一跃而为卿相。准备大显身手，建立一番功业。但是此时的玄宗已丧失了早年励精图治的精神，只把李白看做文学侍臣，只是想用李白的才华为宫廷生活做点缀。而李白那种不肯摧眉折腰事权贵的性格也与权臣们格格不入。在宫廷不久即蒙受谗言，最后竟被玄宗找了个借口发落出来。几十年的功业追求化为泡影，这首诗写在李白无奈离京朋友为他送别之时

课堂教学的情景至今仍历历在目，我想：语文不仅仅是语文知识，更重要的是能从语文课的学习中感受学习的乐趣，体味一种人文精神的关怀。我们要用美的艺术形象和充满诗情画意的语言去感染学生，引导学生体会文章所蕴含的审美情操，使学生受到艺术美的熏陶，然后运用所学知识提高认识能力、观察能力、鉴赏能力和表达能力，通过不断地磨课，我感觉：要出一节自己感觉满意的课，不经过千锤百炼是不行的！对这节课我一次次的教学设想被推翻，又一次次建立新的教学设想，真是“不断磨练，不断完善”，对这节课，我体会最深的有如下几点；

由谈李白自然导入课文，再由李白的“嗜酒”过渡到面对美酒佳肴难以下咽，在此基础上走进课文探寻缘由。

在“读准、读顺”环节遵循了由浅入深，层层递进的原则，当的课堂上可能自己一提到“节奏”问题的时候，有一些突兀，学生们没有很好的理解我的意思，把如何读好一首诗歌的方法一一推荐了出来，或许更换一种问的方式会更好，比如：如何停顿 在整体感知环节中，我通过适时地展示背景，增强学生们对于诗的了解，诗歌，我个人感觉不适合翻译出来，学生们“一望而知”但是具体说说，又无从谈起，当给他们一个背景帮助之后，使得他们慢慢向诗境靠拢。

在“读细、读情”环节，我设计了：“我从诗歌中的什么地方（字、词语、句子），读到李白暗含在心中的“难”， 我这样认为的原因是什么？”此环节设置是想达到：教学生一种方法，具体可抓；当再次背景引入的时候，想通过背景的拓展，螺旋问题的上升，实现问题的勾连；在这个环节的最后实现了“以诗解诗”的目的。标点符号的改动，语气助词“啊”的增加，想让学生的朗读过程出现层次感，最终达到“诗无达诂”的目的。

在“读理、读人”的环节，回归到“难”的主线，当李白面对“难以下咽（食物）；难以施展（抱负）；难以选择（前路）；三个方面的呈现也是想提示学生进行背诵，最后李白的诸多方面诗词想告诉学生“李白不止一面”，让学生在课外的诗词拓展方面有所收获!

当然本节课也有诸多遗憾之处，例如：首先，在指导学生的朗读方面，如何更好地让学生在理解文本的基础上读出层次，读出感情，还需要再多多努力；其次，当学生的朗读很出彩的时候，没有给予肯定到位的评价，同时在鼓励其他学生的勇敢试探方面还是需要我再加大功夫。

李白的《行路难》是他在“跋涉”他自己的梦想征途，其实，我们每一个语文老师何尝不是在自己的课堂上进行着一场场梦想的“跋涉”呢？每一次课堂的师生共同学习和收获都是这趟梦想征途上独有的风景，我愿意且思且行！

行路难课件 篇4

【课前准备】学生预习；搜集一些怀才不遇的文人的诗词。

导入：

1、交流有关“人生之路”的感想，谈一谈自己对“人生之路”的理解和感受。

人生之路难行，无才难行，有才亦难行。

2、提出课题，坦陈本诗难学，但必须知难而上。

本诗是一首成人诗，同学们可能难以感受。

3、提出问题：试结合之前一定量的诗歌学习，归纳鉴赏诗歌的一般步骤。

《行路难》是乐府杂曲，本为汉代歌谣，晋人袁山松改变其音调，创制新词，流行一时。鲍照《拟行路难》共十八首，歌咏人生的种种忧患，寄寓悲愤。本文是第四首。

2、读懂大意之读音、节奏；

1、联想比较，就全诗或自己感受最深的某句诗谈一谈自己的理解，并通过朗读体现自己的理解。

2、示范诵读，引出以意逆志，知人论世的诗歌鉴赏方法。

鲍照(?～466)，南朝宋文学家。字明远。本籍山东东海（治所在今郯城）；一说山西上党（可能是指东海鲍氏的祖籍）。他的青少年时代，大约是在京口（今江苏镇江）一带度过的。宋文帝元嘉十六年(439)，鲍照20多岁时，为了谋求官职，去谒见临川王刘义庆，献诗言志，获得赏识，被任为国侍郎。刘义庆在这一年任江州刺史，他也在同年秋到江州赴职。元嘉二十一年(444)，刘义庆病逝，他也随之失职，在家闲居了一段时间。后来，又做过一个时期始兴王刘□的侍郎，在刘□和太子刘劭一起谋杀宋文帝之前，他已离去。宋孝武帝刘骏起兵平定刘劭之乱后，他又出任过中书舍人、秣陵令等小官。孝武帝大明五年(461)，做了临海王刘子顼的幕僚，次年，子顼任荆州刺史，他随同前往江陵，任刑狱参军等职。孝武帝死后，明帝刘□杀前废帝子业自立，子顼响应了晋安王子勋反对刘□的斗争。子勋战败，子顼被赐死，鲍照亦为乱兵所害。

鲍照一生沉沦下僚，很不得志，但他的诗文，在生前就颇负盛名，对后来的作家更产生过重大影响。他的文学成就是多方面的。诗、赋、骈文都不乏名篇，而成就最高的则是诗歌，其中乐府诗在他现存的作品中所占的比重很大，而且多传诵名篇。最有名的是《拟行路难》18首。鲍照的集子有南齐永明年间虞炎奉文惠太子萧长懋之命所编10卷。现存鲍照集以《四部丛刊》影印明毛□校本《鲍氏集》为较早。明代张溥《汉魏六朝百三家集》本《鲍参军集》为最流行。鲍照集的注释，始于清末的钱振伦，他的注本没有来得及刊行。近人黄节在钱注基础上作了补注，称《鲍参军诗注》，今人钱仲联作《鲍参军集注》，附有《鲍照年表》。鲍照擅长诗赋和骈文，尤善乐府，作品风格俊逸，对唐代诗人李白等很有影响。杜甫《春日忆李白》诗中的“俊逸鲍参军”，就是赞美李白的诗有鲍照的俊逸风格。其作品留芳后世，被称为“元嘉三大家”之一。他的《登大雷岸与妹书》和《梦还乡》赞美了家乡的山水。

- 补充时代背景：

我国魏晋南北朝时期，实行门阀制度，造成“上品无寒门，下品无世族”的局面。门阀制度阻塞了寒士的进仕之路，一些才高的寒士自然心怀不平，寒士的不平反映在文学作品中，就成为这个时期文学的一个特色。

钟嵘《诗品》说鲍照“才秀人微，取湮当代”，本诗即是诗人的不平之鸣。抒发了诗人怀才不遇的愤懑之情。

结论：处在“认命”与“不认命”的矛盾中。先似乎“认命”了，后又似乎“不认命”，最后似乎还是“认命”了。

2、具体品味诗人是如何表现这种矛盾的思想情感的？

①第一二句用了什么表现手法？说明了什么道理？

明确：运用了比兴的表现手法。诗人拈出泻水流淌这一自然现象作为比兴， 引出对社会人生的无限感慨。说明了像水是依照高下不同的地势流向各方一样，人的遭际也是被家庭门第的高低贵贱决定的。

② 第三句中的“命”是指什么？结合全诗看，作者对此有怎样的看法？

明确：“命”指门第决定人生，有什么样的门第就有什么样的遭遇。作者认为非常不公平，但没法改变，这里只是表面上认命了，实是对不公平社会发出愤怒的控诉。

③ 第五、六句塑造了一个什么样的形象？

明确：以非常精练的.笔法，生动形象地刻画出诗人悲怆难抑的情态。（提示：酌酒原为排遣愁绪，然而满怀郁结的悲愁岂是区区杯酒能驱散的？“抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁”，平添的几分酒意反而更激起了愁海的狂澜，诗人趁着酒意击节高歌，唱起了悲怆的《行路难》，将一腔悲愤倾泻出来。长歌当哭，这是何等悲烈景况。读者从这举杯驱愁却大放悲声的情节中，亦可想见其悲其愁的沉郁了。

④ 第七、八句写出了什么感情？

总结：

乍读之下，似乎诗人心平气和地接受了“人生亦有命”的现实。其实，他是用反嘲的笔法来抨击不合理的门阀制度：地，岂是平的？泻水于地，难道不是依照各自高下不同的地势而流向各方吗？一个人的遭际如何，犹如泻水置地，不是也被出身的贵贱、家庭社会地位的高低所决定了吗！

“泻水”四句言不当愁；接下去写借酒浇愁：“酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。”满怀的悲愁岂是区区杯酒能驱散的？诗人击节高歌唱起了凄怆的《行路难》。面对着如此不合理的现实，诗人“心非木石岂无感”？理的劝慰、酒的麻醉，难道就能使心如槁木吗？当然不能。全诗的感情在这句达到高潮。紧接着却是一个急转直下：“吞声踯躅不敢言。”诗情的跌宕，将诗人忍辱负重、矛盾痛苦的精神状态表现得淋漓尽致！

此诗的语言近似口语，明白晓畅。诗歌的情感时而压抑，时而奔放，将复杂的心理历程表现的曲折婉转。

读出搜集的一些怀才不遇的文人的诗词，体会他们对待人生之路的艰难有怎样不同的态度。

王勃《滕王阁序》——孟尝高洁，空怀报国之心；阮藉猖狂，岂效穷途之哭！

个人的命运与所处的时代息息相关，千百年来，多少文人雅士，“才秀”而“人微”，有才而无望，“英雄无用武之地”。“冯唐易老，李广难封”，这是千古的悲怆。值得庆幸的是，我们生在了一个可以自由施展才华的大好时代，只患己之不能，不患人之不己知，我们要做的，只剩下努力使自己成为一个“德美才秀”的人，我们的时代，是可以大有作为的！

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行路难课件 篇5

教学目的

1.朗读背诵古代诗词

2.理解这首诗词的主要意思

3.体会诗词所表现的情志或意趣

教学重点

朗读背诵古代诗词

教学难点

体会诗词所表现的情志或意趣

教学课时

1课时

教学过程

一、引入

古诗词是我国文学史上的瑰宝。学习古诗词要整体了解各首诗词的主要意思，记住其中那些表现诗词主旨的优秀诗句，能够背诵

二、了解作者和写作背景

李白，字太白，号青莲居士，盛唐诗人，有“诗仙”之称。少年抱负宏大。以管仲、晏婴等名相自期，想辅佐帝王，成就伟业。天宝（742年）由友人道士吴筠推荐，被召入长安，供奉翰林，做一名文学侍臣，以诗赋为朝廷点缀升平。因与权贵不和，被迫“赐金放还”；安史之乱起，参加永王李幕府，后受株连，流放夜郎，遇赦东归，后病逝于当途。

有《李太白集》。现存作品有《李太白全集》，收诗九百多首。

三、整体感知

1.听朗读录音，划分句子停顿

行路难（其一）

李白

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难，行路难，多歧路，今安在？

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

2.自由朗读诗文

3.请二到三名学生朗读诗文

4.理解诗文的内容,要求

(1)掌握重点词在诗中的意思

(2)赏析句子的含义

(3)把诗歌内容转化为散文化语言

5.齐读全诗

四、探究诗文主旨

本诗表现了作者怎样的思想痛苦和心理矛盾？

这首诗反映了李白被迫离开长安之际的思想痛苦和心理矛盾。

一方面，长安两年的经历，使他认识到朝廷的黑暗和仕途的艰难，满怀悲愤，却又无可奈何，产生了进退失据、茫然无措的强烈痛苦，反复感叹：“行路难！行路难！”另一方面，积极用世的愿望，对自己才能的坚信不移及历史上一些贤人最终得到明主重用的事例，又使他对前途满怀希望，相信自己终会有乘风破浪之时，显示出对理想的执著追求和对前途的充分自信。

全诗交织着现实与理想的深刻矛盾和失望与希望的复杂心情，充满着一股抑郁不平之气，一种昂扬奋进之志。这既反映出当时现实对诗人的沉重压抑，也表现出诗人豪放不羁、自强不息的个性。

五、小结

本诗利用比兴的手法描写了人世间的坎坷，抒发了诗人的人生追求，表现了诗人乐观自信的人生态度。诗人不畏人生艰难，不放弃自己的理想，没有消沉下去，是令世人学习的。

六、背诵这首诗(指导学生根据诗的意境背诵)

七、阅读

试比较，陶渊明的《饮酒》和李白的《行路难》这两首诗抒发的情感有什么不同。

《饮酒》是陶渊明归隐田园后写的抒情小诗，是他的“酒后真言”。他对自己的隐居生活表示满意，也能从心灵安逸、远离世俗烦恼的高度来认识。《行路难》是李白借乐府古题抒发自己怀才不遇的诗篇。面对美酒佳肴，他“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”，高呼“行路难”，辅佐明君、建功立业的政治理想无从实现，忿忿不平之气溢于言表。

八、练笔

在你生活或者学习的过程中，你也一定遇到过困难，遭遇过挫折，经受过痛苦，面对这样的境遇，你该如何对待?请把你的感受写出来。

要求：写出真情实感

行路难课件 篇6

教学目标

1、品读结合的方式赏析诗歌，培养诗歌鉴赏的能力。

2、理清作者情绪变化，感悟作者复杂情感。

3、探究艺术手法，谈论人生感悟。

教学重点

理清作者情绪变化，感悟作者复杂情感

教学难点

探究艺术手法，谈论人生感悟

教学课时及教学时间

2课时20xx年12月27日

教学设计

一、导入新课：（10分钟）

有这样一个人，他少有大志，以管仲、晏婴等名相自期，想辅佐帝王，成就伟业，“使天下大定，海县清一”。即使退而求其次，也要像他的乡人司马相如、杨雄那样，以一篇辞赋文章一鸣惊人，为天子所用。他二十四岁离开蜀地，“仗剑去国，辞亲远游”，漂泊大半生，直到四十二岁才奉召供奉翰林，两年以后又不容于朝，被迫出京。这个人就是———李白。今天我们来学习他的代表作《行路难》（其一），感受下诗人李白的浪漫主义风格。

二、作者简介（5分钟）

李白，字太白，号青莲居士。中国唐朝诗人，有“诗仙”、“诗侠”之称。年轻时即漫游全国各地，曾经至长安，供奉翰林，但不久遭谗去职。晚年漂泊东南一带，最后病死于当涂。其诗多强烈抨击当时的黑暗现实，深切关怀时局安危，热爱祖国山河，同情下层人民，鄙夷世俗，蔑视权贵；但也往往流露出一些饮酒求仙、放纵享乐的消极思想。他善于从民间吸取营养，想象丰富奇特，风格雄健奔放，色调瑰奇绚丽，是中国文学史上继屈原之后伟大的浪漫主义诗人。

三、了解诗歌写作背景：（10分钟）

《行路难》这首诗是李白在天宝三载离开长安时所作。作于天宝三年（就是公元774年），共三首，这是第一首。“行路难”是乐府《杂曲歌辞》旧题。是李白遭受谗毁初离长安南下时写的一组诗。

诗中写世路艰难，反映了政治上遭遇挫折后，诗人内心的强烈苦闷、愤郁和不平；同时又表现了诗人的倔强、自信和对理想的执着追求，展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。

四、赏析学习（45分钟）

金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难，行路难，多歧路，今安在？

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

（1）同学们看前四句，“金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。”

李白离别京城，亲朋好友为他设宴饯行，宴席十分豪华。

金樽、玉盘——极言饮食器具之精美

清酒、珍馐——极言酒肴之珍奇

斗十千、直万钱——极言酒、菜之珍贵。

然而禀性豪爽嗜酒如命的诗人对此美酒佳肴却“不能食”“心茫然”。同学们想一个这样的情景：

李白就要走了，出于对他的一片深情厚谊，朋友们设下盛宴为他送行。但是他端起酒杯却又推开了，拿起筷子却又放下了，他离开宴席，举目四顾，茫然不知所为。因浓重的忧郁和深沉的悲愤，使诗人酒不能咽，馐不能食。

问:同学们你们想想,是什么原因使得诗人面对“金撙清酒”“玉盘珍馐”不能食呢？

（因奸佞之闭塞贤路，使诗人悲愤、忧郁。）

同学们看这四句中的“停”“投”“拔”“顾”四个连续动作与“金”“清”“玉”“珍”形成鲜明的对比。这就能让我们感受到诗人极度愤懑、抑郁不舒的心情。

（2）“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。”

这两句用了比喻的修辞，“冰塞川”“雪满山”象征了人生道路艰难险阻。李白本是个积极用世的人，他才高志大，很想像管仲、张良、诸葛亮等历史上杰出人物一样，干一番宏大的事业，可是受诏入京后，皇帝却没有重用，而且受到权臣的谗毁排挤，被“赐金放还”，变相撵出了长安，这不正像遇到冰塞黄河，雪拥太行吗？但是李白并不是那种软弱性格的人，从“拔剑四顾”开始，就表示不甘消沉，而要继续追求。

“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。”

诗人在心境茫然之中，忽然想到两位开始在政治上并不顺利，而最后终于大有作为的人物：一位是吕尚，九十岁在磻溪钓鱼，得遇文王；一位是伊尹yǐn，在受汤聘前曾梦见自己乘舟绕日月而过。

问:那老师在这里问一下,同学们,诗人在这里用“垂钓碧溪”“乘舟梦日”的典故，有什么作用呢?(表达自己有朝一日能像古人一样，为统治者信任重用，建立一番伟业的信心。)自己说:(同学们理解的很透彻,看来同学们听课都非常专心啊!)

（3）“行路难，行路难，多歧路，今安在？”当他的思绪再次回到现实中来的时候，仍然感到了生活的艰难。瞻望未来，只觉前路崎岖，歧路甚多，要走的路，究竟在哪里呢？

这四句节奏短促，反复感叹过去自己那坎坷不平的人生道路，表现出进退失据而又不甘自弃，继续探索寻求出路的复杂心理。

（4）最后两句，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”哪怕面前的道路，险峻而多歧，诗人却相信终有一天将长风万里浪，渡过大海，直达理想彼岸。突出表现了他准备冲破一切阻力，去施展自己抱负的豪迈气概和乐观精神。这是他唱出

的最强音。

李白毕竟是盛唐的大诗人，他悲而不伤，那积极用世的强烈要求终于使他摆脱了歧路彷徨的苦闷。他相信尽管前路障碍重重，但仍将会有一天，乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。其坚定的信念，不屈的精神，表现得何等豪迈、直爽！

背诵课文并翻译诗句

六、小结（3分钟）

本节课主要学习了《行路难》这首诗，通过本节课，我们要理解诗人怀才不遇的情怀，体会诗人悲愤中不乏豪迈的思想境界。

七、作业：（2分钟）

见习题册

阅读下面这首诗，完成第8、第9道题。（6分）行路难李白金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直

万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧

溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济

沧海。8.“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱”两句描写了怎样的场面？作用是什么?（3分）

9.本诗题为《行路难》，但纵观全诗，作者的人生态度是怎样的？举例说明。（3分）

参考答案：8．（3分）描绘了隆重而丰盛的宴会场面，反衬作者悲愤失望的情绪。9．（3分）

积极、乐观、对前途充满信心；如结尾“长风??”对前途仍然充满信心。

一、整体解读

试卷紧扣教材和考试说明，从考生熟悉的基础知识入手，多角度、多层次地考查了学生的数学理性思维能力及对数学本质的理解能力，立足基础，先易后难，难易适中，强调应用，不偏不怪，达到了“考基础、考能力、考素质”的目标。试卷所涉及的知识内容都在考试大纲的范围内，几乎覆盖了高中所学知识的全部重要内容，体现了“重点知识重点考查”的原则。

1．回归教材，注重基础

试卷遵循了考查基础知识为主体的原则，尤其是考试说明中的大部分知识点均有涉及，其中应用题与抗战胜利70周年为背景，把爱国主义教育渗透到试题当中，使学生感受到了数学的育才价值，所有这些题目的设计都回归教材和中学教学实际，操作性强。

2．适当设置题目难度与区分度

选择题第12题和填空题第16题以及解答题的第21题，都是综合性问题，难度较大，学生不仅要有较强的分析问题和解决问题的能力，以及扎实深厚的数学基本功，而且还要掌握必须的数学思想与方法，否则在有限的时间内，很难完成。

3．布局合理，考查全面，着重数学方法和数学思想的考察

在选择题，填空题，解答题和三选一问题中，试卷均对高中数学中的重点内容进行了反复考查。包括函数，三角函数，数列、立体几何、概率统计、解析几何、导数等几大版块问题。这些问题都是以知识为载体，立意于能力，让数学思想方法和数学思维方式贯穿于整个试题的解答过程之中。

行路难课件 篇7

教学目的

学习这首古诗，理解诗人怀才不遇的情怀，体会诗人悲愤中不乏豪迈，失意中仍怀希望的思想境界。

提高鉴赏古诗的能力。

教学重点难点

背诵、默写。

教学时间

一课时。

教学过程

1、解题古代乐府《杂曲歌辞》。722年诗人应昭入京，供奉翰林，试图施展自己的经国济世的宏愿，但他很快感到受到排挤，找不到政治出路，在或去或留之时，写下这首诗。

2、朗读注意字音：金樽zūn珍馐xiū投箸zhù歧qí路

注意通假字：“羞”同“馐”，美味食品。“直”同“值”，价值。

3、理解金杯盛着昂贵的美酒，玉盘装满价值万钱的佳肴，。但是我停杯扔筷不想饮，拔出宝剑环顾四周，心里一片茫然。想渡黄河，冰雪却冻封了河川；要登太行，但风雪堆满了山。当年吕尚闲居，曾在碧溪垂钓；伊尹受聘前，梦里乘舟路过太阳边。行路难啊，行路难！岔路何其多，我的路，今日在何处？总会有一天，我要乘长风，破巨浪，高挂云帆，渡沧海，酬壮志。

4、赏析

a、叙事开篇，化用南朝宋诗人鲍照《拟行路难》第六首开头“对案不能食，拔剑击柱长叹息”，用夸张的笔法，写“金樽清酒”，“玉盘珍馐”的宴饮，诗人却停杯，投箸，拔剑不能饮，心茫然。其情感又有别于《拟行路难》。

b、联想而过渡，诗人想“渡黄河，登太行”，但是“冰塞川，雪满山”，这是象征人生道路的艰难，寓含一种无限的悲愤。现实之路虽然坎坷，但梦还在，理想还在。诗人联想到吕尚未遇文王时，曾在渭水的磻溪垂钓；伊尹受汤聘前，曾梦见乘舟经过日月旁边，吕尚伊尹最后他们实现了自己的愿望。这两个典故表达诗人要像他们那样有为于当世。

c、直接抒情，诗人一向所抱的“辅弼天下”的愿望，一直无法实现，因此悲叹“行路难！行路难！多歧路，今安在？”诗的结尾，用典表达要像宗悫那样，乘长风，破万里浪，施展自己的政治抱负。在沉郁中振起，相信自己必然会有施展才能的时候。

全诗情感迭变：他的苦闷，迷惘，愤慨与充满信心，执着追求。

d、名句赏析“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”

尽管前路障碍重重，但诗人相信自己总会有一天高挂云帆，乘风破浪，横渡沧海，到达理想的彼岸，这是一种积极的追求，乐观的自信。

现在常用这兩句诗表达自己有宏大的理想包袱和实现理想抱负的坚定的信念。

6、背诵指导感情的表达

教学参考

真正的难过是不可言说的，说出来了就不是情而是理了。本诗藏有辞之韵味，不妨在“地、命、宽、石、躅”后各加一“兮”字，然后品读之。

，是乐府杂曲，本为汉代歌谣，晋人袁山松改变其音调，创制新词，流行一时。鲍照《拟行路难》十八首，歌咏人生的种种忧患，寄寓悲愤。

本篇是《拟行路难》的十八首中的第四首。钟嵘《诗品》说鲍照“才秀人微，取湮当代”，此诗即是诗人的不平之鸣。诗人拈出泻水流淌这一自然现象作为比兴，引出对社会人生的无限感慨。

乍读之下，似乎诗人心平气和地接受了“人生亦有命”的现实。其实，他是用反嘲的笔法来抨击不合理的门阀制度：地，岂是平的？泻水于地，难道不是依照各自高下不同的地势而流向各方吗？一个人的遭际如何，犹如泻水置地，不是也被出身的贵贱、家庭社会地位的高低所决定了吗！

“泻水”四句言不当愁；接下去写借酒浇愁：“酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。”满怀的悲愁岂是区区杯酒能驱散的？诗人击节高歌唱起了凄怆的。面对着如此不合理的现实，诗人“心非木石岂无感”？理的劝慰、酒的麻醉，难道就能使心如槁木吗？当然不能。全诗的感情在这句达到高潮。紧接着却是一个急转直下：“吞声踯躅不敢言。”诗情的跌宕，将诗人忍辱负重、矛盾痛苦的精神状态表现得淋漓飞致！此诗的语言近似口语，明白晓畅。诗歌的情感时而压抑，时而奔放，将复杂的心理历程表现的曲折婉转。

诗开头两句以倾水于平地而水流的方向各不一致来比喻人生贵贱与遭际的各不相同。这虽然是从日常生活的现象观察而来，但究其本，却与当时玄学与佛学争论中的说法相通。《世说新语？文学》篇载刘尹曾以泻水于平地各自流漫来回答为什么人都承受天地的禀受而人性又有善恶不齐的问题，这在玄学清谈中一时谓为绝答，表现出高度的智慧。而当时的思想家范缜在其著名的文章《神灭论》里，为驳斥佛学神不灭论以及有关命运的有关问题时，又提出了一个著名的“飘茵堕溷”的比喻，他认为人生的命运为什么有区别，就如一棵树上的花同开在一枝，随风而堕，花飘落在茵席上就有了富贵的好运，而坠落在粪坑里则有了低贱的命运。

第三、四句承接前面的说“命”而来，但却以反问的方式表达了他对这种不公正现象的反叛与抗争。既然人生有命，各相殊异，但为什么就不可改变呢？难道就只有认命而长吁短叹并愁苦终生了吗？人不应该服从于命，应可以通过自己的努力去改写命运，这正是出身不由己道路可选择的一种呼喊。《南史？鲍照传》中记载，鲍照曾拜谒临川王刘义庆，知道他赏识有才之士并正在网罗人才为自己服务，就想向他献诗言志，有人以鲍照地位卑下为由要阻止他献诗，鲍照勃然大怒，说“大丈夫岂能藏着掖着自己的才智，是兰是艾让人辨不清楚，从而终日碌碌无为呢？”于是大胆献诗，终于因展示其才能得以冒头。从此诗不能叹愁怨愁的描述当中我们可看到鲍照在宣泄这种为出身所困的闷愁。

五、六句是写自我的宽慰，但酒亦不能宽愁，举杯之时高歌时也因愁闷塞胸而无法再唱下去了。这就更反映出要有志之士认命是难的，以酒浇愁也是无用的，这种出自心底的痛苦又是谁能了解的呢？

七、八句继续着泻愁的路子写下去，再次表达他对不公正现实的愤怒。为什么不能自宽，正是人不是没有生命感觉的树木与石头，他有生命就有感情，就有悲愤，就要呼喊。“心非木石岂无感？”浸透着诗人的悲辛酸苦，是一种久积心底悲愤与不平之气的爆发与发泄。但在诗的结尾他却强将怒火压下去，轻轻地道出一句“踯躅不敢言”，要言愁而不敢言愁，这说明当时的社会政治是多么压抑。

李白在遭受谗毁而被挤出长安时，也仿鲍照写作了三首，其中有“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”的行动描写以及“大道如青天，我独不得出”的呼喊，也饱含着不可压抑的愤激之情，层层叠叠的感情变化也如鲍照一样展示出诗人强烈的苦闷和倔强的性格。

鲍照生活在一个讲求门第出身的时代。门阀制度萌芽于东汉末出现的选官论族性的思想，经历曹魏、西晋的发展，在东晋、南北朝初期达到鼎盛，并于南北朝末期开始衰败，于唐末彻底消失。门阀制度下，选拨官员不依据才干品德，而门品的高下，血统的贵贱成了重要的、甚至是唯一的衡量标准。出仕的人限于门第特别高的家族。因而产生了“上品无寒门，下品无势族”的奇特现象。出身名门的势族，无须努力、无须才华便可坐致公卿，而寒门庶士极少有获得高官的机会。门阀制度成为寒族通向仕途、实现人生理想的一堵高墙，难以翻越。当时士人依旧沿袭东晋士族“清望”的风气，讲求一种雍容优雅的生活态度。即使心中对功名有热切的渴求，也要装出一种淡泊名利的气度。而鲍照低微的出身没有充“清望”的条件，他不能也不愿虚伪的掩饰自己，而是主动“贡诗言志”，表达自己强烈的进取之心，这种行为被认为是“干谒躁进”的方法。鲍照在深知这样的做法被士族们所不耻，但他仍直率地表达其对功名怀有的近乎于飞蛾扑火般的热情。他不顾世俗的偏见，竭力地张扬自己，展现个性，“丈夫生世会几时，安能蹀躞垂羽翼”。

教学反思

通过本节课的教学，本人认为有以下几点在今后的课上可以借鉴：

其一：积极发挥学生的主观能动性，尽可能创设情境，让学生走进诗歌，走近作者。

其二：课前预习非常重要，特别是古代诗歌坐这里我们非常久远，应该督促学生查阅相关资料，让学生预先对相关知识有个整体的把握。

其三：积极引导学生在课堂上展开讨论，鼓励学生发表自己的见解，把更多的时间留给学生。

本节课也出现了一些问题：

其一：备课时将学生的知识储备估计太高，尽管我在“备学生”的环节上，尽量只提及学生已经学过的诗歌以及相关知识，但是还是有一部分学生基础较差，无法跟上老师的节奏。

其二：内容准备过多，有些内容讲述欠深入，应该将最后的讨论时间留得再长一些。

其三：由于上述原因，没有示范朗读这则诗歌。

为了解决上述缺点，一方面，本人将继续加强学习，多听听有经验的老师上课。另一方面，继续讲学生作为备课的重点和中心。力求上课重点突出，层次分明。

行路难课件 篇8

知识目标：

1、理解诗歌的思想内容，把握作者的思想情感

2、学会诗歌鉴赏的一般步骤

能力目标：

1、学习以意逆志，知人论世的诗歌鉴赏方法，提高诗歌鉴赏的能力

2、学会比较阅读，积累一定量的诗歌

3、能分析文中“比兴”的用法和作用

情感目标：

1、引导学生认识怀才不遇者的不幸，珍惜人尽其才的大好时代

2、培养学生对中国古典诗歌的热爱

【教学重点】对诗歌的反复诵读和联想比较

【教学难点】对鉴赏诗歌的学习方法理解性地掌握，并学以致用

【教学方法】诵读法，讨论法

【课前准备】学生预习；搜集一些怀才不遇的文人的诗词。

【课时安排】1课时

【教学过程】

导入：

1、交流有关“人生之路”的感想，谈一谈自己对“人生之路”的理解和感受。

人生之路难行，无才难行，有才亦难行。

2、提出课题，坦陈本诗难学，但必须知难而上。

本诗是一首成人诗，同学们可能难以感受。

3、提出问题：试结合之前一定量的诗歌学习，归纳鉴赏诗歌的一般步骤。

明确：1、读懂大意；2、知人论诗；3、领悟情感；4、赏析技巧

一、读懂大意

要求：明确体裁、读准字音、把握节奏

1、读懂大意之体裁：联想比较学过的诗歌体裁和乐府古诗

《行路难》是乐府杂曲，本为汉代歌谣，晋人袁山松改变其音调，创制新词，流行一时。鲍照《拟行路难》共十八首，歌咏人生的种种忧患，寄寓悲愤。本文是第四首。

2、读懂大意之读音、节奏；

3、同位合作，根据大意试背诵

二、知人论诗

1、联想比较，就全诗或自己感受最深的某句诗谈一谈自己的理解，并通过朗读体现自己的理解。

2、示范诵读，引出以意逆志，知人论世的诗歌鉴赏方法。

①交流有关鲍照的生平经历和写诗的背景

鲍照(?～466)，南朝宋文学家。字明远。本籍山东东海（治所在今郯城）；一说山西上党（可能是指东海鲍氏的祖籍）。他的青少年时代，大约是在京口（今江苏镇江）一带度过的。宋文帝元嘉十六年(439)，鲍照20多岁时，为了谋求官职，去谒见临川王刘义庆，献诗言志，获得赏识，被任为国侍郎。刘义庆在这一年任江州刺史，他也在同年秋到江州赴职。元嘉二十一年(444)，刘义庆病逝，他也随之失职，在家闲居了一段时间。后来，又做过一个时期始兴王刘□的侍郎，在刘□和太子刘劭一起谋杀宋文帝之前，他已离去。宋孝武帝刘骏起兵平定刘劭之乱后，他又出任过中书舍人、秣陵令等小官。孝武帝大明五年(461)，做了临海王刘子顼的幕僚，次年，子顼任荆州刺史，他随同前往江陵，任刑狱参军等职。孝武帝死后，明帝刘□杀前废帝子业自立，子顼响应了晋安王子勋反对刘□的斗争。子勋战败，子顼被赐死，鲍照亦为乱兵所害。

鲍照一生沉沦下僚，很不得志，但他的诗文，在生前就颇负盛名，对后来的作家更产生过重大影响。他的文学成就是多方面的。诗、赋、骈文都不乏名篇，而成就最高的则是诗歌，其中乐府诗在他现存的作品中所占的比重很大，而且多传诵名篇。最有名的是《拟行路难》18首。鲍照的集子有南齐永明年间虞炎奉文惠太子萧长懋之命所编10卷。现存鲍照集以《四部丛刊》影印明毛□校本《鲍氏集》为较早。明代张溥《汉魏六朝百三家集》本《鲍参军集》为最流行。鲍照集的注释，始于清末的钱振伦，他的注本没有来得及刊行。近人黄节在钱注基础上作了补注，称《鲍参军诗注》，今人钱仲联作《鲍参军集注》，附有《鲍照年表》。鲍照擅长诗赋和骈文，尤善乐府，作品风格俊逸，对唐代诗人李白等很有影响。杜甫《春日忆李白》诗中的“俊逸鲍参军”，就是赞美李白的诗有鲍照的俊逸风格。其作品留芳后世，被称为“元嘉三大家”之一。他的《登大雷岸与妹书》和《梦还乡》赞美了家乡的山水。

- 补充时代背景：

我国魏晋南北朝时期，实行门阀制度，造成“上品无寒门，下品无世族”的局面。门阀制度阻塞了寒士的进仕之路，一些才高的寒士自然心怀不平，寒士的不平反映在文学作品中，就成为这个时期文学的一个特色。

②领悟诗歌主旨：

问题导入：诗人的人生之路难吗？是怎样的难？

钟嵘《诗品》说鲍照“才秀人微，取湮当代”，本诗即是诗人的不平之鸣。抒发了诗人怀才不遇的愤懑之情。

三、领悟情感

1、领悟作者的剧烈情感变化，把握诗人情感变化的过程

问题探究：诗人认命不认命？

结论：处在“认命”与“不认命”的矛盾中。先似乎“认命”了，后又似乎“不认命”，最后似乎还是“认命”了。

2、具体品味诗人是如何表现这种矛盾的思想情感的？

①第一二句用了什么表现手法？说明了什么道理？

明确：运用了比兴的表现手法。诗人拈出泻水流淌这一自然现象作为比兴， 引出对社会人生的无限感慨。说明了像水是依照高下不同的地势流向各方一样，人的遭际也是被家庭门第的高低贵贱决定的。

② 第三句中的“命”是指什么？结合全诗看，作者对此有怎样的看法？

明确：“命”指门第决定人生，有什么样的门第就有什么样的遭遇。作者认为非常不公平，但没法改变，这里只是表面上认命了，实是对不公平社会发出愤怒的控诉。

③ 第五、六句塑造了一个什么样的形象？

明确：以非常精练的笔法，生动形象地刻画出诗人悲怆难抑的情态。（提示：酌酒原为排遣愁绪，然而满怀郁结的悲愁岂是区区杯酒能驱散的？“抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁”，平添的几分酒意反而更激起了愁海的狂澜，诗人趁着酒意击节高歌，唱起了悲怆的《行路难》，将一腔悲愤倾泻出来。长歌当哭，这是何等悲烈景况。读者从这举杯驱愁却大放悲声的情节中，亦可想见其悲其愁的沉郁了。

④ 第七、八句写出了什么感情？

明确：第七句是对前面几句的总结，诗人对那驱不散的愁苦，实系于对世事的感慨，心并非无知无觉的木石，理的劝喻，酒的麻醉，都不能使心如槁木，用反问的.句式，冲决了自我克制的堤防，使全诗的情感达到了高潮。表达了诗人的抗争。第八句表达的是作者心中的无奈，“岂无感”越是激昂，“不敢言”的痛苦就越是深沉。两句构成了一种鲜明的对照，将诗人忍辱负重、矛盾痛苦的精神状况表现得淋漓尽致。

总结：

乍读之下，似乎诗人心平气和地接受了“人生亦有命”的现实。其实，他是用反嘲的笔法来抨击不合理的门阀制度：地，岂是平的？泻水于地，难道不是依照各自高下不同的地势而流向各方吗？一个人的遭际如何，犹如泻水置地，不是也被出身的贵贱、家庭社会地位的高低所决定了吗！

“泻水”四句言不当愁；接下去写借酒浇愁：“酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。”满怀的悲愁岂是区区杯酒能驱散的？诗人击节高歌唱起了凄怆的《行路难》。面对着如此不合理的现实，诗人“心非木石岂无感”？理的劝慰、酒的麻醉，难道就能使心如槁木吗？当然不能。全诗的感情在这句达到高潮。紧接着却是一个急转直下：“吞声踯躅不敢言。”诗情的跌宕，将诗人忍辱负重、矛盾痛苦的精神状态表现得淋漓尽致！

四、赏析技巧

概括本诗的写作风格

此诗的语言近似口语，明白晓畅。诗歌的情感时而压抑，时而奔放，将复杂的心理历程表现的曲折婉转。

五、拓展

读出搜集的一些怀才不遇的文人的诗词，体会他们对待人生之路的艰难有怎样不同的态度。

李白《行路难》——长风破浪会有时，直挂云帆济沧海

苏轼《定风波》——一蓑烟雨任平生

《念奴娇赤壁怀古》——人生如梦，一尊还酹江月

王勃《滕王阁序》——孟尝高洁，空怀报国之心；阮藉猖狂，岂效穷途之哭！

六、总结全文

个人的命运与所处的时代息息相关，千百年来，多少文人雅士，“才秀”而“人微”，有才而无望，“英雄无用武之地”。“冯唐易老，李广难封”，这是千古的悲怆。值得庆幸的是，我们生在了一个可以自由施展才华的大好时代，只患己之不能，不患人之不己知，我们要做的，只剩下努力使自己成为一个“德美才秀”的人，我们的时代，是可以大有作为的！

七、布置作业，齐背课文，下课

作业：谈一谈学习本文的感受。

【板书设计】

拟行路难 鲍照

认命——不认命——认命

︱ ︱ ︱

抨击 悲愤 无奈

行路难课件 篇9

今天，我们来学习鲍照的一首诗作。鲍照这位诗人我们可能觉得很陌生，但是杜甫、李白我们很熟悉了吧。我们来看一首诗——杜甫的《春日忆李白》。其中称赞李白说：“白也诗无敌，飘然思不群。清新庾开府，俊逸鲍参军。”杜甫用鲍照诗作的成就来赞扬李白，可见对鲍照诗作评价之高。

那么，鲍照这样一位才华横溢的诗人为何没有像李白杜甫一样青史留名、为人们所熟知呢？

今天，就让我们走进鲍照的《拟行路难》，跟随诗人的脚步走进他的作品，了解他的人生，感悟他的诗情。

1. 学习运用知人论世的诗歌鉴赏方法，把握这首诗的内容和情感。 2. 认识怀才不遇者的不幸，珍惜人尽其才的大好时代。

预习检测（自主学习） 1. 给下列重点字注音：

鲍（ ） 酌（ ） 踯躅（ ） 2. 解题：

《行路难》是（ ），本为汉代歌谣，晋人袁山松改变其音调，创制新词，流行一时。鲍照《拟行路难》共（ ）首，歌咏（ ）。本文是第四首。

3. 了解概括鲍照的创作成就和人生经历： 认真阅读“资料链接”，用一句话概括鲍照的创作成就和人生经历。（可以用“虽然??但是??”的句型。）

鲍照一生虽然才华横溢、诗文有盛名，且少有壮志，思求报国，但因出身寒门，一生沉沦下僚，郁郁不得志。所谓“ 才秀人微，取湮当代 ”。

4. 用自己的语言解释诗歌大意。

就像往平地上倒水，水会向不同方向流散一样，人生贵贱穷达是不一致的。 ?人的命运也是既定的，怎么能总是这样自怨自哀。 ?喝点酒来宽慰自己，歌一曲《行路难》，歌唱声又因举杯饮酒而中断。 ?人心又不是草木，怎么会没有感情？欲说还休，欲行又止，不敢多说什么了。

文字是情感的载体。前面，我们已经扫清了文字障碍，初步把握了这首诗的基本内容。下面，就让我们通过品读揣摩诗歌的语言，深入把握这首诗的内容和情感。

（一）自由诵读诗文，用诗中的一个字来概括诗人情感：

“愁”

下面就让我们来解读这个“愁”字。 （二）研读诗文，解读一个“愁”字

1.齐读前四句诗，思考：

（1）哪句诗直言诗人之“愁”？ ① “安能行叹复坐愁” ② “愁”的`表现是什么？ “行、坐”“叹、愁”，（“愁之相”互文）

③ 通过诗人的外在行为，想象一下诗人愁到了何种程度？ （ 浓重、无可排解）

? 这愁绪如此浓重，令诗人坐卧不宁、寝食难安，却又挥之不去、排解不开。

（2）诗人为何如此愁苦？ “人生亦有命”

“命”？这和愁苦有何联系？

我们来学习一种诗歌解读的方法——知人论世。

①首先，联系诗人生活的时代背景，说说他看到了怎样的“命”。（知人论世）

（实行门阀制度，造成“上品无寒门，下品无世族”，出身的高低贵贱直接决定了一生的仕途和际遇。）

面对这一现实，诗人也只能承认“人生有命”。那么，怎么又说“亦”？

②“亦”字承接了上文什么内容？（合作探究） “泻??”

这里用了什么样的修辞方法？ 比喻。

如何理解“安能”？

（就像水会往不同方向流淌一样，人生在世间也各自有命，这似乎是很自然而然的事，我怎么能因为这而发愁呢？）

诗人真的能看开了吗？

强加在身上的不公平，你连反抗的机会都没有。怎么可能看开呢？ （自我劝慰之语，内心愤懑不平） 读这四句，读出诗中情感的细微变化。

2.齐读后四句，思考：

（1）作者借助哪些方式来“自宽”，诗人内心得到宽慰了吗？

①“酌酒” ②“歌唱《行路难》”

（①酌酒原为排遣愁绪，然而满怀郁结的悲愁岂是区区杯酒能驱散的？“抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁”，平添的几分酒意反而更激起了愁海的狂澜，种种不平在心头激荡。

②诗人趁着酒意击节高歌，唱起了悲怆的《行路难》，欲将一腔悲愤倾泻而出。但是因为太过悲痛，连歌也唱不下去了。）（“愁之解”，无可排解、压抑郁闷）

此情此境，让诗人何以堪？ （2）诗人情感郁积到极点，不禁悲愤地大吼一声：

“心??”

这一句是作者情感的总爆发？

这是什么句式？和前面哪一句句式相同？情感有何变化？

（前面，心有不平，想排解；这一句，怒火填膺，忍无可忍） （“愁之怒”，忍无可忍的愤激之语）

读这三句，读出情感变化。

（3）然而最后一句，诗人的情感又出现了怎样的变化？ （急转直下，隐忍吞声）（“愁之忍”，极度痛苦和矛盾，还有无奈）

为何出现这样的变化？（知人论世） （再看写作背景。不敢说，说也改变不了什么，还可能带来杀身之祸， “愁之源”）

有门第等级的存在，纵你才高八斗，纵你有满腔报国热忱，只是不得施展。诗人的万千悲愤只能硬生生吞进肚里。这次第，怎一个愁字了得？

读这四句，读出情感从激愤到隐忍的变化。

3. 结合全诗，想象勾画诗人形象，说一说诗中表达了诗人怎样的情感？ 对士族门阀制度的不满和控诉，怀才不遇的悲愤与苦痛。

三、再读，反观自我，读出人生感悟（深化拓展）

个人的命运与所处的时代总是息息相关，千百年来，多少文人雅士，“才秀”而“人微”，“英雄无用武之地”。“冯唐易老，李广难封”，这是千古的悲怆。

（一）、古诗文中抒发怀才不遇的诗词很多，请搜集具有代表性的一些诗句，体会不同时代不同诗人对待人生之路的艰难有着怎样不同的态度。并思考为何不同。

王勃《滕王阁序》 —— “孟尝高洁，空怀报国之心；阮藉猖狂，岂效穷途之哭！”

李白《行路难》 —— “长风破浪会有时，直挂云帆济沧海 ” 苏轼《定**》 ——“ 一蓑烟雨任平生”

《念奴娇﹒赤壁怀古》 —— “人生如梦，一尊还酹江月”

为何不同？时代使然。

（二）、值得庆幸的是，我们生在了一个可以自由施展才华的大好时代。但是同样的时代，同样的条件，每个人做出的选择却不一样。。

同样是双臂残疾，有人沿街乞讨，有人刻苦自励终成“钢琴王子”；同样身家过亿，有人吸毒入狱，有人公而忘私裸捐为民。同样身在二中，有人奋起直追，努力成为一个“ 德美才秀 ” 的人；有人浑浑噩噩，甘心沉沦。反观自我，生活在同样的时代，面对同一片蓝天，我们将选择怎样的人生？

以《我的人生我做主》为题，写一段的短文，发表我的人生宣言。（100字左右）

鲍照 (? ～ 466) ，南朝宋文学家。字明远。祖籍山东。他的青少年时代，大约是在京口（今江苏镇江）一带度过的。宋文帝元嘉十六年(439)，鲍照20多岁时，为了谋求官职，去谒见临川王刘义庆，献诗言志，获得赏识，被任为国侍郎。刘义庆在这一年任江州刺史，他也在同年秋到江州赴职。元嘉二十一年 (444) ，刘义庆病逝，他也随之失职，在家闲居了一段时间。后来，又做过一些小官。后卷入王室斗争，为乱兵所害。

鲍照一生沉沦下僚，很不得志。钟嵘《诗品》说鲍照 “ 才秀人微，取湮当代 ”。但他的诗文，在生前就颇负盛名，对后来的作家更产生过重大影响。他的文学成就是多方面的。诗、赋、骈文都不乏名篇，而成就最高的则是诗歌，其中乐府诗在他现存的作品中所占的比重很大，而且多传诵名篇。最有名的是《拟行路难》 18 首。

2. 魏晋南北朝时期社会特点：

我国魏晋南北朝时期，实行门阀制度，所谓的“九品中正制”，造成“上品无寒门，下品无世族”的局面。门阀制度阻塞了寒士的进仕之路，不能为国效力。一些才高的寒士自然心怀不平，寒士的不平反映在文学作品中，就成为这个时期文学的一个特色。

3.“披文入情”

语出刘勰《文心雕龙●知音》：夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情，沿波讨源，虽幽必显。

意思是：作家创作，总是由内而外，即先有客观现实的感发而产生的内在情态，

这种情态通过辞章表达出来，阅读文章的人通过文辞来了解作者所要表达的感情，沿着文辞找到文章的源头，即使是深幽的意思也将显现，被人所理解。 主要说明了从创作者如何形成文章，读者如何阅读理解的一个过程。

行路难课件 篇10

【教学目的】

学习这首古诗，理解诗人怀才不遇的情怀，体会诗人悲愤中不乏豪迈，失意中仍怀希望的思想境界。

提高鉴赏古诗的能力。

【教学重点难点】

背诵默写。

【教学时间】

一课时。

【教学过程】

１、解题：

《行路难》古代乐府《杂曲歌辞》。７２２年诗人应昭入京，供奉翰林，试图施展自己的经国济世的宏愿，但他很快感到受到排挤，找不到政治出路，在或去或留之时，写下这首诗。

２、朗读：

注意字音：金樽(zūn) 珍馐(xiū) 投箸(zhù)歧(qí)路

注意通假字：羞同馐，美味食品。直同

值，价值。

３、理解：

金杯盛着昂贵的美酒，玉盘装满价值万钱的佳肴。但是我停杯扔筷不想饮，拔出宝剑环顾四周，心里一片茫然。想渡黄河，冰雪却冻封了河川；要登太行，但风雪堆满了山。当年吕尚闲居，曾在碧溪垂钓；伊尹受聘前，梦里乘舟路过太阳边。行路难啊，行路难！岔路何其多，我的路，今日在何处？总会有一天，我要乘长风，破巨浪，高挂云帆，渡沧海，酬壮志。

４、赏析：

⑴叙事开篇，化用南朝宋诗人鲍照《拟行路难》第六首开头对案不能食，拔剑击柱长叹息，用夸张的笔法，写金樽清酒，玉盘珍馐的宴饮，诗人却停杯，投箸，拔剑不能饮，心茫然。其情感又有别于《拟行路难》。

⑵联想而过渡，诗人想渡黄河，登太行，但是冰塞川，雪满山，这是象征人生道路的艰难，寓含一种无限的悲愤。现实之路虽然坎坷，但梦还在，理想还在。诗人联想到吕尚未遇文王时，曾在渭水的磻溪垂钓；伊尹受汤聘前，曾梦见乘舟经过日月旁边，吕尚伊尹最后他们实现了自己的愿望。这两个典故表达诗人要像他们那样有为于当世。

⑶直接抒情，诗人一向所抱的辅弼天下的`愿望，一直无法实现，因此悲叹行路难！行路难！多歧路，今安在？诗的结尾，用典表达要像宗悫那样，乘长风，破万里浪，施展自己的政治抱负。在沉郁中振起，相信自己必然会有施展才能的时候。

全诗情感迭变：他的苦闷，迷惘，愤慨与充满信心，执着追求。

５、名句赏析：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海

尽管前路障碍重重，但诗人相信自己总会有一天高挂云帆，乘风破浪，横渡沧海，到达理想的彼岸，这是一种积极的追求，乐观的自信。

现在常用这兩句诗表达自己有宏大的理想包袱和实现理想抱负的坚定的信念。

６、背诵，指导感情的表达。

７、作业，默写强调标点符号。

行路难课件 篇11

《行路难》

1．反复朗读诗歌，获知诗歌的内涵。

2．体会诗歌形象和富于变化的语言。

3．理解诗中蕴含的情感。

一、导入新课

有这样一个人，他少有大志，以管仲、晏婴等名相自期，想辅佐帝王，成就伟业，“使寰区大定，海县清一”。即使退而求其次，也要像他的乡人司马相如、扬雄那样，以一篇辞赋文章一鸣惊人，为天子所用。他二十四岁离开蜀地，“仗剑去国，辞亲远游”，漂泊大半生，直到四十二岁才奉诏供奉翰林，两年以后又不容于朝，被迫出京。这个人就是李白。今天我们来学习他的代表作《行路难》(其一)，感受诗人的浪漫主义风格。

二、教学新课

目标导学一：认识作者，了解写作背景

作者简介：李白，字太白，号青莲居士。唐朝诗人，有“诗仙”之称。年轻时漫游全国各地，曾经至长安，供奉翰林，但不久遭谗去职。晚年漂泊东南一带，最后病死于当涂。其诗多强烈抨击当时的黑暗现实，深切关怀时局安危，热爱祖国山河，同情下层人民，鄙夷世俗，蔑视权贵；但也往往流露出一些饮酒求仙、放纵享乐的思想。他善于从民间吸取营养，想象丰富奇特，风格雄健奔放，色调瑰奇绚丽，是中国文学史上继屈原之后伟大的浪漫主义诗人。

诗歌背景：《行路难》是李白在天宝三载(744年)遭受谗毁初离长安南下时所作，共三首，本文是第一首。“行路难”是乐府《杂曲歌辞》旧题。

目标导学二：赏析诗句，品味情感

1．本诗的前四句写出了作者怎样的状态？表现了作者怎样的思想感情？作者是如何表现他的感情的？

明确：前四句写出“嗜酒见天真”的作者竟然在朋友的践行宴上，“停杯投箸不能食”，并“拔剑四顾心茫然”，写出了他内心的苦闷抑郁。为了表现这种苦闷，作者用“停”“投”“拔”“顾”四个连续动作与“金”“清”“玉”“珍”形成鲜明的对比。这就更能让我们感受到诗人极度愤懑、抑郁不舒的心情。

【教学提示】

可引导学生从诗歌情绪的起伏入手思考。

2．“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。”作者在这里并未渡河登山，那么这么说的用意是什么呢？

明确：这两句用了比喻的修辞手法，说明了他苦闷的原因。“冰塞川”“雪满山”象征了人生道路艰难险阻。李白本是个积极处世的人，他才高志大，很想像管仲、张良、诸葛亮等历史上的杰出人物一样，干一番宏大的事业。可是他受诏入京后，却没有被皇帝重用，而且受到权臣的谗毁排挤，被“赐金放还”，变相撵出了长安，这不正像遇到冰塞黄河，雪拥太行吗？

3．“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。”这两句化用了什么典故？用意何在？

明确：前一句化用了姜尚九十岁在磻溪钓鱼，得遇周文王的典故；后一句化用了伊尹受商汤聘用前曾梦见自己乘舟经过太阳旁边典故。作者在此化用这两个典故，表明自己有朝一日能像古人一样，为统治者信任重用，建立一番伟业的信心。

4．“行路难，行路难，多歧路，今安在？”作者化用典故刚刚有了信心，为何又开始感叹行路难？

明确：当作者的思绪再次回到现实中来的时候，仍然感到了生活的艰难。展望未来，只觉前路崎岖，歧路甚多，要走的路，究竟在哪里呢？这四句节奏短促，反复感叹过去自己那坎坷不平的人生道路，同时也表现出进退失据而又不甘自弃，继续探索寻求出路的复杂心理。

5．“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”两句，说明作者最终拥有了怎样的心境？

明确：说明了作者又对前路充满信心，哪怕面前的道路险峻而多歧，作者却相信终有一天将乘长风破万里浪，渡过大海，直达理想彼岸。突出表现了他准备冲破一切阻力，去施展自己抱负的豪迈气概和乐观精神。这是他唱出的最强音。

目标导学三：赏析本诗艺术手法

这首诗一共十四句，八十二个字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳荡纵横，具有长篇的气势格局，其原因在哪里？

明确：(1)百步九折地揭示了诗人感情的激荡起伏、复杂变化。(2)展现了诗人的浪漫主义气质，以及不畏前途艰险的豪迈。

可取之处

诗句品析较细致，能够注重情感的变化，让学生体会百步九折的艺术特点。

不足之处

如果能在品析诗句情感内容的起伏时加上朗读环节，效果会更好。

行路难课件 篇12

教学目的：学习这首古诗，理解诗人怀才不遇的情怀，体会诗人悲愤中不乏豪迈，失意中仍怀希望的思想境界。提高鉴赏古诗的能力。

教学过程

1解题《行路难》古代乐府《杂曲歌辞》。722年诗人应昭入京，供奉翰林，试图施展自己的经国济世的宏愿，但他很快感到受到排挤，找不到政治出路，在或去或留之时，写下这首诗。

2朗读注意字音：金樽zūn珍馐xiū投箸zhù歧qí路

注意通假字：“羞”同“馐”，美味食品。“直”同“值”，价值。

3理解金杯盛着昂贵的美酒，玉盘装满价值万钱的佳肴，。但是我停杯扔筷不想饮，拔出宝剑环顾四周，心里一片茫然。想渡黄河，冰雪却冻封了河川；要登太行，但风雪堆满了山。当年吕尚闲居，曾在碧溪垂钓；伊尹受聘前，梦里乘舟路过太阳边。行路难啊，行路难！岔路何其多，我的路，今日在何处？总会有一天，我要乘长风，破巨浪，高挂云帆，渡沧海，酬壮志。

4赏析

a叙事开篇，化用南朝宋诗人鲍照《拟行路难》第六首开头“对案不能食，拔剑击柱长叹息”，用夸张的笔法，写“金樽清酒”，“玉盘珍馐”的宴饮，诗人却停杯，投箸，拔剑不能饮，心茫然。其情感又有别于《拟行路难》。

b联想而过渡，诗人想“渡黄河，登太行”，但是“冰塞川，雪满山”，这是象征人生道路的艰难，寓含一种无限的悲愤。现实之路虽然坎坷，但梦还在，理想还在。诗人联想到吕尚未遇文王时，曾在渭水的磻溪垂钓；伊尹受汤聘前，曾梦见乘舟经过日月旁边，吕尚伊尹最后他们实现了自己的愿望。这两个典故表达诗人要像他们那样有为于当世。

c直接抒情，诗人一向所抱的“辅弼天下”的愿望，一直无法实现，因此悲叹“行路难！行路难！多歧路，今安在？”诗的结尾，用典表达要像宗悫那样，乘长风，破万里浪，施展自己的政治抱负。在沉郁中振起，相信自己必然会有施展才能的时候。全诗情感迭变：他的苦闷，迷惘，愤慨与充满信心，执着追求。

d名句赏析“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”尽管前路障碍重重，但诗人相信自己总会有一天高挂云帆，乘风破浪，横渡沧海，到达理想的彼岸，这是一种积极的追求，乐观的自信。现在常用这兩句诗表达自己有宏大的理想包袱和实现理想抱负的坚定的信念。

e背诵指导感情的表达

f作业默写强调标点符号

行路难课件 篇13

一、说教材

《知人论世之〈拟行路难〉》选自《中国古代诗歌散文欣赏》的第一单元《中国古代诗歌散文欣赏》是高中语文实验教材中的选修教材，它着重从文学鉴赏的角度引导学生阅读古代诗文第一单元的题目是“以意逆志、知人论世”，主要学习如何理解中国古典诗词的内容与主旨，围绕这一目标，介绍两种阅读诗歌的方法：“以意逆志”与“知人论世”这一单元共有十首诗歌，这一节课我定的题目是《知人论世之〈拟行路难〉》，意思是通过《拟行路难》这首诗歌的学习教给学生“知人论世”的阅读方法

我们在欣赏古人的诗歌作品时，要尽量利用现存的各种材料，深入探究他们的生平和为人，全面了解他们所生活的环境与时代，把握他们的心灵历程与精神世界因为文学作品和作家本人的生活思想以及时代背景有着极为密切的关系另外，古代诗人尤其是一些大家的名作，往往还反映了那个特定时代的社会风气与时代精神我们要深入欣赏和把握其中的内容和旨趣，就要全面了解作者所处时代的政治、经济、文化、思想、宗教、风俗等背景知识只有这样，才能洞察作品中所表现出的情志与反映现实的深度和广度，否则，就只能只见树木，不见森林就像欣赏《拟行路难》时首先要知道当时实行的是门阀制度，寒族士人普遍在政治上遭受到不公平待遇，这样才能深入理解诗歌中所表现出的怀才不遇的苦闷和愤激，决不仅仅是鲍照的个人牢骚与私愤，而是有着深广的社会意义和强烈的批判精神只有知其人、论其世，即了解作者的生平思想和写作的时代背景，才能客观地正确地理解和把握文学作品的思想内容“知人论世”就是为理解某个人的作品，而了解这人并研究他所处的时代，即结合作家思想和时代背景理解作品

鲍照(约414～466)，字明远南朝刘宋时期文学家，在当时，门阀世族在社会上的统治地位虽较两晋有所削弱，但他们依然顽强地维护着本阶层在政治上的垄断地位“上品无寒门，下品无世族”，出身寒微的文人往往空怀一腔热忱，却报国无门，不得不在壮志未酬的遗恨中坐视时光流逝即使跻身仕途，也多是充当幕僚、府掾，备受压抑，在困顿坎坷中徒然挣扎，只落得身心交瘁鲍照出身寒素，自称“孤门贱生”(《解褐谢侍郎表》)无高贵的门第可资凭借虽然年轻时即以诗为临川王刘义庆所赏识，但终不得志，一生中只做过诸如王国侍郎、县令、中书舍人、参军等一类的小官尽管他的才华在当时已经与谢灵运、颜延之并称为“元嘉三大家”，但死后无传，可见其地位的卑微他的文学成就是多方面的诗、赋、骈文都不乏名篇，而成就最高的则是诗歌，其中乐府诗在他现存的作品中所占的比重很大，而且多传诵名篇最有名的是《拟行路难》18首“行路难”是乐府旧题，“备言世路艰难及离别悲伤之意”鲍照的拟作，多抒发寒门之士备遭压抑的痛苦，充满了对门阀制度的不满与抗争精神，代表了寒士的呼声《拟行路难》其四就是其中的代表

拟行路难(其四)鲍照

泻水置平地，各自东西南北流人生亦有命，安能行叹复坐愁酌酒以自宽，举杯断绝歌路难心非木石岂无感，吞声踯躅不敢言

诗人拈出泻水流淌这一自然现象作为比兴，引出对社会人生的无限感慨乍读之下，似乎诗人心平气和地接受了“人生亦有命”的现实其实，他是用反嘲的笔法来抨击不合理的门阀制度：地，岂是平的?泻水于地，难道不是依照各自高低不同的地势而流向各方吗?一个人的遭际如何，犹如泻水置地，不是也由出身的贵贱、家庭社会地位的高低所决定了吗?“泻水”四句言不当愁;接下去写借酒浇愁：“酌酒以自宽，举杯断绝歌路难”但满腔的悲愁岂能是区区杯酒所能驱散?诗人击节高歌唱起了凄怆的《行路难》面对着如此不合理的现实，诗人“心非木石岂无感”?理的劝慰、酒的麻醉，难道就能使人心如槁木吗?当然不能，全诗的感情在这句达到高潮紧接着却是一个急转直下：“吞声踯躅不敢言”诗人将怨愤不平，对门阀制度的不满和抗争，以及备遭压抑后无可奈何的矛盾痛苦表现得淋漓尽致!

二、说学情

大部分学生对诗词阅读的兴趣不浓，欣赏诗词的能力停留在对诗词内容的感性认识这一层面，不懂得如何挖掘文本蕴含的深层含义，对欣赏诗词的方法所知甚少这一节课，我将着重培养学生阅读欣赏诗词的方法———知人论世，提高学生赏析诗词的能力，借以激发他们的学习热情，培养他们阅读诗词的兴趣

三、说教学目标及重难点

本节课主要通过对《拟行路难》的欣赏教给学生知人论世的欣赏方法，围绕这一目标，我是这样设计教学目标及重难点的

[教学目标]

1.知识与技能

(1)了解作者及其生平;(2)了解诗歌的内容

(3)培养学生把握诗歌情感的能力;(4)培养学生

“知人论世”的阅读能力

2.过程与方法

(1)激发学生的学习热情，让他们带着激情走进课堂

(2)突出教学重点，从《孟子·万章》中强调“知人论世”，从学生收集的材料汇总中强调鲍照生平，在学生的讨论中引导学生挖掘作品的深度与广度，强化“知人论世”的阅读方法

(3)诵读法，小组讨论法

3.情感态度与价值观

(1)感受作者在逆境中的抗争精神，培养学生抗挫折能力

(2)准确把握诗人在作品中表达的思想情感，培养学生热爱生活，乐观豁达的情怀

[教学重点]

1.了解作者及其生平，掌握诗歌的内容

2.培养学生“知人论世”的阅读能力

[教学难点]

引导学生运用“知人论世”的方法探究诗歌的意旨

[教具准备]

多媒体电教设备

四、说教法

这节课的主要目标是通过《拟行路难》的欣赏教给学生知人论世的欣赏方法，首先激情导入，让学生带着激情走进课堂，接着介绍“知人论世”的欣赏方法然后让学生根据自己的预习情况介绍作者及其生活的时代背景，教师适当补充分析诗歌时，采用学生自主学习与合作探究相结合的方法来领悟作品思想与情感，培养学生自主学习的能力与合作探究的能力教师适时点拨，把作者所抒发的情感与他的遭遇联系起来，通过“知人论世”的赏析方法，挖掘作品的深度与广度在掌握了“知人论世”的赏析方法后采用“延伸拓展法”，补充相关诗词，提升理性认识，设计问题锻炼学生运用所学方法赏析诗歌的能力让他们在教学活动的参与中找到成就感，找到阅读的乐趣采用这些教学方法，既丰富了学生的知识，又有力于良好学习习惯的养成，并且能锻炼学生的阅读能力

五、说学法

以学生自主学习为主，合作探究为辅课前，自读诗歌，通过工具书获取作者资料，帮助自己理解诗歌课中，在教师的引导下，学生自读诗歌，通过合作探究解决问题，挖掘诗歌内涵课后，学以致用，利用所学方法阅读其它诗歌作品，锻炼自己阅读诗歌的能力

六、说教学过程

1.导入

王勃在《滕王阁序》中抱怨自己空有报国之志却报国无门，“无路请缨，等终军之弱冠;有怀投笔，慕宗悫之长风”可见机会之难求!在现实生活中，机遇同样是稍纵即逝，难以追求现在给你一个机会，你能把握住吗?

【多媒体显示】

阅读下面两首诗，然后回答问题(20xx高考语文江西卷)

金陵晚望

高蟾

曾伴浮云归晚翠，犹陪落日泛秋声

世间无限丹青手，一片伤心画不成

金陵图

韦庄

谁谓伤心画不成?画人心逐世人情

君看六幅南朝事，老木寒云满古城

【注】高蟾、韦庄，均为晚唐诗人

(1)这两首诗都写到了“伤心”，诗人为什么伤心?

答：诗人为唐朝的衰败而伤心

从注解中诗人所处时代寻找答题角度，导入欣赏诗歌之方法———知人论世

2.运用多媒体展示“学习目标”以做到目标明确，有的放矢

【多媒体显示】

(1)了解作者及其生平，了解诗歌的内容

(2)培养学生“知人论世”的赏析能力

(3)感受作者在逆境中的抗争精神，培养抗挫折能力、乐观豁达的情怀

3.术语解释———知人论世

【多媒体显示】

孟子谓万章曰：“一乡之善士，斯友一乡之善士;一国之善士，斯友一国之善士;天下之善士，斯友天下之善士以友天下之善士为未足，又尚论古之人颂其诗，读其书，不知其人可乎?是以论其世也，是尚友也”《孟子·万章下》

“知人论世”就是为理解某个人的作品，而了解这人并研究他所处的时代，即结合作家思想和时代背景

理解作品

4.请同学介绍作者及其生平，教师适时补充强调

【多媒体显示】

鲍照(约414～466)，字明远南朝刘宋时期文学家，在当时，门阀世族在社会上的统治地位虽较晋代有所削弱，但他们依然顽强地维护着本阶层在政治上的垄断权“上品无寒门，下品无世族”，出身寒微的文人往往空怀一腔热忱，却报国无门，不得不在壮志未酬的遗恨中坐视时光流逝即使跻身仕途，也多是充当幕僚、府掾，备受压抑，在困顿坎坷中徒然挣扎，只落得身心交瘁鲍照的遭遇就是这样的，他出身寒素，自称“孤门贱生”(《解褐谢侍郎表》)无高贵的门第可资凭借虽然年轻时即以诗为临川王刘义庆所赏识，但始终不得志，一生中只做过诸如王国侍郎、县令、中书舍人、参军等一类的小官尽管他的才华在当时已经与谢灵运、颜延之并称为“元嘉三大家”，但死后无传，可见其地位的卑微他的文学成就是多方面的诗、赋、骈文都不乏名篇，而成就最高的则是诗歌，其中乐府诗在他现存的作品中所占的比重很大，而且多传诵名篇最有名的是《拟行路难》18首“行路难”是乐府旧题，“备言世路艰难及离别悲伤之意”鲍照的拟作，多抒发寒门之士备遭压抑的痛苦，充满了对门阀社会制度的不满和抗争精神，代表了寒士的呼声《拟行路难》其四就是其中的代表

5.赏析诗歌

(1)学生诵读诗歌，体会作者表达的情感;教师范读诗歌;学生再读诗歌，在感受思想情感的过程中背诵诗歌

(2)用小组讨论法学习鲍照的《拟行路难(四)》

①整体把握：探讨诗歌表现了诗人怎样的情感世界?

讨论后明确：本诗抒发了诗人怀才不遇的愤懑之情和不屈的抗争精神

②研读作品：作者是如何表现这种愁思与愤懑的?

1)第一二句用了什么表现手法?说明了什么道理?

讨论后明确：运用了比兴的表现手法说明了像水是依照高低不同的地势流向各方一样，人的遭际也是被家庭门第的高低贵贱决定的

2)第三句中的“命”是指什么?结合全诗看，作者对此有怎样的看法?

讨论后明确：“命”指门第决定人生，有什么样的门第就有什么样的遭遇作者认为非常不公平，但没法改变，只能发出愤怒的控诉

3)第五、六句塑造了一个什么样的形象?

讨论后明确：以非常精炼的笔法，生动形象地刻画出诗人悲怆难抑的情态(提示：酌酒原为排遣愁绪，然而满怀郁结的悲愁岂是区区杯酒能驱散的?“抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁”，平添的几分酒意反而更激起了愁海的狂澜，诗人趁着酒意击节高歌，唱起了悲怆

的《行路难》，将一腔悲愤倾泻出来长歌当哭，这是何等悲烈景况读者从这举杯驱愁却大放悲声的情节中，亦可想见其悲其愁的沉郁了

4)第七、八句写出了什么感情?我们该如何看待生活中遇到的挫折?

讨论后明确：第七句是对前面几句的总结，诗人对那驱不散的愁苦，实系于对世事的感慨，心并非无知无觉的木石，理的劝喻，酒的麻醉，都不能使心如槁木，用反问的句式，冲决了自我克制的堤防，使全诗的情感达到了高潮表达了诗人的抗争第八句表达的是作者心

中的无奈，“岂无敢”越是激昂，“不敢言”的痛苦就越是深沉两句构成了一种鲜明的对照，将诗人强烈的苦闷、不屈的抗争精神、矛盾痛苦的精神状况表现得淋漓尽致

③造成作者不幸人生的原因是什么?作品反映的只是个人的悲剧吗?

讨论后明确：源于罪恶的门阀制度寒族士人普遍在政治上遭受到不公平待遇，诗歌中所表现出的怀才不遇的苦闷和愤激，决不仅仅是鲍照的个人牢骚和私愤，而是具有深广的社会意义和强烈的批判精神

(3)总结本节课教学要点并布置课堂作业：

运用“知人论世”的方法赏析鲍照《拟行路难(六)》

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《拟行路难(六)》

对案不能食，拔剑击柱长叹息丈夫生世能几时，安能蹀躞垂羽翼弃置罢官去，还家自休息朝出与亲辞，幕还在亲侧弄儿床前戏，看妇机中织自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直!

6.课后作业

(1)背诵并默写本诗

(2)运用“知人论世”的方法赏析李白的《行路难》，

写一段500字的赏析文字

【多媒体显示】

行路难

李白

大道如青天，我独不得出

羞逐长安社中儿，赤鸡白雉赌梨栗

弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情

淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生

君不见昔时燕家重郭隗，拥彗折节无嫌猜

剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才

昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台

行路难，归去来

行路难课件 篇14

一、教学目的

1．通过对诗歌景物的分析，学习“融情入景、因情造景”的写法。

2．通过对诗歌意象的分析，感受诗歌营造的意境和传达出的情感。

二、教学重点、难点：

1．重点：诗歌情景关系上的特点。

2．难点：通过意象营造意境，表达情感的写法。

三、教学步骤：

一、导入

湘夫人为我们讲了一个苦恋的故事，与佳人相会而不得的烦恼，下面我们来学习鲍照的《拟行路难》，看看他烦恼的是什么，(人生之路难行，无才难行，有才亦难行。)板书标题《拟行路难》。

二、文题解读

《行路难》，是乐府杂曲，本为汉代歌谣，晋人袁山松改变其音调，创制新词，流行一时。鲍照《拟行路难》十八首，歌颂人生的种种忧患，寄寓悲愤。本篇是《拟行路难》十八首中的第四首。

三、朗诵诗歌(要求：读准字音、把握节奏)

1．播放伴奏，教师范读。

2．学生自由诵读并背诵。

四、诗歌鉴赏

1．师问：第一二句用了什么表现手法？说明了什么道理？

明确：运用了比兴手法。诗人拈出泻水流淌这一自然现象作为比兴，引出对社会人生的无限感慨。说明了像水是依照高下不同的地势流向各方一样，人的遭际也是被家庭门第的高低贵贱决定的。

2．师问：第三句中的“命”是指什么？结合全诗看，作者对此有怎样的看法？

明确：“命”指门第决定人生，有什么样的门第就有什么样的遭遇。作者认为非常不公平，但没法改变，这里只是表面上认命了，实是对不公平社会发出愤怒的控诉。

3．师问：第五、六句塑造了一个什么样的形象？

明确：以非常精练的笔法，生动形象地刻画出诗人悲怆难抑的情态。（提示：酌酒原为排遣愁绪，然而满怀郁结的悲愁岂是区区杯酒能驱散的？“抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁”，平添的几分酒意反而更激起了愁海的狂澜，诗人趁着酒意击节高歌，唱起了悲怆的《行路难》，将一腔悲愤倾泻出来。长歌当哭，这是何等悲烈景况。读者从这举杯驱愁却大放悲声的情节中，亦可想见其悲其愁的沉郁了。

4．师问：第七、八句写出了什么感情？

明确：第七句是对前面几句的总结，诗人对那驱不散的愁苦，实系于对世事的感慨，心并非无知无觉的木石，用反问的句式，冲决了自我克制的堤防，使全诗的情感达到了高潮。表达了诗人的抗争。第八句表达的是作者心中的无奈，“岂无感”越是激昂，“不敢言”的痛苦就越是深沉。两句构成了一种鲜明的对照，将诗人忍辱负重、矛盾痛苦的精神状况表现得淋漓尽致。

5．师问：诗人为什么是无奈和痛苦的？

明确：结合作者情况和时代背景回答。

(1)作者情况：;

鲍照，南朝宋文学家。擅长写乐府诗，闻名于世，年青时就树立远大的政治抱负，自认为有非凡的才华，但由于出身寒门庶族，不被朝廷重用，只能做一些小官，一辈子愤愤不得志，最后死在战乱中。

《拟行路难》18首，表现了为国建功立业的愿望、对门阀社会的不满、怀才不遇的痛苦、报国无门的忿懑和理想幻灭的悲哀，真实地反映了当时贫寒士人的生活状况。

（2）写作背景：

我国魏晋南北朝时期，实行门阀制度，主要由数十个大家族（士族）统治当时的社会，士族制度下的门阀士族特别是高级士族凭借门第出身就可做官，世世代代控制高级官职。他们造成“上品无寒门，下品无世族”的局面。门阀制度阻塞了寒士的进仕之路，他们即使才华横溢，也很难任高官。一些才高的寒士自然心怀不平，寒士的不平反映在文学作品中，就成为这个时期文学的一个特色。

五、总结全文

个人的命运与所处的时代息息相关，千百年来，多少文人雅士，“才秀”而“人微”，有才而无望，“英雄无用武之地”。“冯唐易老，李广难封”，这是千古的悲怆。值得庆幸的是，我们生在了一个可以自由施展才华的大好时代，只患己之不能，不患人之不己知，我们要做的，只剩下努力使自己成为一个“德美才秀”的人，我们的时代，是可以大有作为的！

六、布置作业

1．背诵课文。

2.拓展：搜集的一些怀才不遇的文人的诗词，体会他们对待人生之路的艰难有怎样不同的态度。

李白《行路难》——长风破浪会有时，直挂云帆济沧海

苏轼《定风波》——一蓑烟雨任平生

《念奴娇赤壁怀古》——人生如梦，一尊还酹江月

王勃《滕王阁序》——孟尝高洁，空怀报国之心；阮藉猖狂，岂效穷途之哭！

【板书设计】

拟行路难鲍照

认命——不认命——认命

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抨击悲愤无奈