贝多芬传读后感

贝多芬传读后感十四篇。

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贝多芬传读后感(篇1)

唯有痛苦，才有欢乐！

———读《贝多芬传》有感

荔园小学六年（1）班谢沚瑶指导老师：张媚

最近，我读了由法国罗曼·罗兰的《贝多芬传》，是我深受感受。

文章开头有一句话：努力行善，爱自由胜过一切，即使为了王位，也绝不出卖真理。这时贝多芬一生的精神写照。

贝多芬只有57岁，但在他生命中的每一秒，他都渴望自由，上帝总是喜欢开这样的玩笑。贝多芬的现实生活往往与他所希望的相反。贝多芬十几岁的时候，再次遇到了厄运。

他失去了最疼爱他的母亲。

虽然贝多芬一生的是胜利的。任何战争的胜利都比不上贝多芬。贝多芬，一个不幸的人，贫穷，残疾，孤独，他创造了欢乐给世界！

“欢乐女神，圣洁美丽……”我的耳边都会想起贝多芬的著作《欢乐颂》。歌曲中的欢乐并不意味着作曲家的欢乐。虽然贝多芬很孤独，但是，欢乐依然占据着主导，悲哀中永远保存着希望。

看完后，我感到了贝多芬的力量。贝多芬失聪已久。对于**一个家庭来说，倾听是多么重要。剥夺他们的听力等于剥夺他们的生命。

这对贝多芬来说是致命的打击，他想放弃作曲，离开祖国，隐居。但经过无数个不眠之夜的思考和激烈的思想斗争，他终于开始与命运抗争。终于，创造出了许多的交响曲，如《英雄交响曲》、《第五交响曲》、《命运》等……

看到了以后，我从贝多芬身上学到了这种坚持不懈的精神，我特别敬佩贝多芬那种勇敢拼搏，坚持与命运作斗争的精神。我知道当我克服困难和障碍时，我总是快乐的。尽管贝多芬很孤独，但他学到了别人学不到的东西：

只要你给自己无限的勇气，你就能战胜最可怕的敌人。

我希望全世界的人都能记住贝多芬，像贝多芬一样生活。

贝多芬传读后感(篇2)

贝多芬是一位举世闻名、伟大的音乐家，他在音乐界取得了辉煌的成就。可是他一生的'经历会是怎样的呢？贝多芬的童年非常悲惨，充满信心和无限的希望，让往昔美妙的岁月悠久地照耀着他，他最终扼住命运的咽喉，战胜人类的平庸、自己的命运和痛苦，成为胜利者。如果我们也能像贝多芬那样，还有什么事做不成呢？

明末清初史学家谈迁，“宇宙之王”等。

现在我们都生活在和谐美好的社会中，虽然环境很好，但是许多却人很平庸，碌碌无为。这是什么原因呢？就是因为他们遇到了一些挫折，就放弃了自己的理想，失去了信心和希望。

我们要树立远大的理想，遇到失败、挫折、困难时就到贝多芬的意志与信念的海洋中浸润一下，必将得到不可言喻的收获。前年轮滑比赛前，我起早贪黑，不怕酷暑；跌倒了爬起来，不惧疼痛，终于取得了速滑第一名的好成绩。就是因为我有热情，对取得第一充满了迫切的希望。我将记住取得的成绩。无论遇到什么崎岖和坎坷，都永远满怀热情、充满信心和希望，一步步实现自己的美好愿望。

贝多芬传读后感(篇3)

《贝多芬传》是法国文学家罗曼·罗兰着名的人物传记之一。这是一颗受伤后近乎窒息的心灵勃发而出的一曲激昂的交响乐，是对音乐艺术大师贝多芬一生的真实素描。贝多芬所处的年代，正值旧的毁灭与新的勃发交加，他的成功掩隐着无可言说的苦痛，他的一生就是一个天才的艺术家与多难的命运斗争的过程，那是“苦难铸成的欢乐”。

这本书主要讲贝多芬，米开朗基罗，托尔斯泰，屠格涅夫的赞歌。从诞生之日起，它就以其独特有的旋律震撼着世界，使一代又一代的读者的心里中掀起了狂澜。

贝多芬生活的那个年代，那是一个动荡不安的，充满着毁灭与更新的涤荡的年代，战火不息。同时，他孤独自闭，命运悲惨。而就是在那样既不稳定的环境中，他仍创作出了《英雄交响曲》这一撼动人心的作品！可连丘比特也不曾眷顾他，他心爱的人相继死去，相继离开，又给他原本脆弱的身体增添了巨大的打击。

在世界文学留下了不可磨灭的痕迹，罗曼。罗兰以极其丰厚而卓越的创作，发展了传记文学的体裁，成为了20世纪的一道风景线。

我十分佩服罗曼·罗兰，把书中的人物详细的写了出来，活灵活现的展现了人物的特点，以及值得我们引以为荣地方，如贝多芬在耳聋的情况下仍保持着不屈不挠的高昂的斗争精神，巨大的创造力和高尚的道德标准，有一个伟大的人格对讨厌的人也会忍耐，他虽是不幸的人，但他却创造幸福给予世界，

他的一生告诉了我们一个道理：只要你愿意付出，成功一定会来到你的身边。

贝多芬传读后感(篇4)

他短小臃肿，外表解释，生就运动家般的骨骼。一张土红色的宽大的脸，到晚年才皮肤变得病态而黄黄的，尤其是冬天，当他关在室内远离田野的时候。额角隆起，宽广无比。乌黑的头发，异乎寻常的浓密，好似梳子从未在上面光临过，到处逆立，赛似“梅杜萨头上的乱蛇”。眼中燃烧着一股奇异的威力，使所有见到他的人为之震慑；但大多数人不能分辨它们微妙的差别。因为在褐色而悲壮的脸上，这双眼睛射出一道旷野的光，所以大家总以为是黑的，其实却是灰蓝的。

平时兴奋或愤怒的时候才大张起来，在眼眶中旋转，那才奇妙的反应出它们的真正思想。他往往用忧郁的目光向天凝视。宽大的鼻子又短又方，竟是狮子的相貌。一张细腻的嘴巴，但下唇常有比上唇前突的倾向。牙床结实得厉害，似乎可以磕破核桃。左边的下巴有一个深陷的小窝，使他的脸古怪地不对称。

他，预言了一个民族的复兴——德意志联邦，他，象征着一世纪中人类活动的基调！他，就是在十八世纪这个最混乱最*浊的时候闪耀着的巨星——贝多芬！在这里，我们没有资格去评论一个如此伟岸的大师，我们只能匍匐在他脚下，挣扎着希望去触碰他的脚趾。贝多芬一生苦难不断，痛苦不堪。一开始，人生于他就显得是一场悲惨而残暴的斗争。父亲想开拓他的音乐天分，把他当作神童一般炫耀。四岁时，他就被整天逼迫的在洋琴面前，或是一架提琴一起关在家里，几乎被繁重的工作压死。他的童年尽管如是悲惨，他对这个时代和消磨这个时代的地方，永远保持着一种温柔而凄凉的回忆。在他二十多岁的时候，更大的痛苦就已在叩门，耳聋已开始它的酷刑。耳朵日夜作响；他内脏也受剧烈的痛苦磨折。听觉越来越衰退。这一切对贝多芬来说无疑是巨大的折磨。要知道，一个音乐大师，如何能够进入无声的世界！

贝多芬传读后感(篇5)

今天，老师教了我们一篇新课文——《**巨人贝多芬》。这篇课文激起了我对贝多芬的好奇，于是在双休日，我找来了罗曼罗兰的《名人传》，靠在我卧室的小床上津津有味地读了起来。

罗曼罗兰笔下的贝多芬是一个悲惨，但十分坚强的人。他有许多感人的事迹，其中最深的一点是贝多芬的耳朵不幸听不见，这对一个**家庭是毁灭性的打击，贝多芬正遭受着听力障碍的折磨。

起初，贝多芬选择了逃跑。他隐藏了一个可怕的秘密：他总是躲着别人，以免别人发现他的残疾。就这样，他把秘密藏了五年！但到后来，他终于无法再隐瞒了，他绝望地告诉了他的两位朋友，“我在过着一种凄惨的生活。

两年来，我避免了所有的接触，因为我不能与人交谈：我是聋子！”他向他的朋友们诉说着自己无尽的痛苦。

不过最后，贝多芬不在逃避现实，他选择用**和不幸的命运进行斗争。最后，贝多芬成功地抓住了命运的咽喉，谱写了他一生辉煌的**。

贝多芬的坚强不屈令我感动和敬佩。我发现面对生活中的许多困难，我不够坚强。我记得有一次我考试不及格，老师让我们把试卷拿回去给家长签名。

我因为害怕，而把考卷偷偷地藏了起来。回到家后，我的心十分紧张不敢正面面对着妈妈，生怕她从我脸上看出什么。吃晚饭时，我忍不住想和妈妈说我考砸的事情了，但这时脑海中突然跳出来自己以前被父母训话的情景，不禁打了一个寒颤。

好不容易想说出来的话又被咽回了肚子里。晚上，我倚在床边，无心地翻着床头柜上的《名人传》，突然看到了贝多芬顽强地和悲惨命运做斗争的情景。我不禁想到：

“贝多芬都敢于和命运进行斗争，我难道就连把考卷给家长签名的勇气都没有吗？”于是我鼓起勇气，与妈妈说了我考砸的事情，并交出考卷。这时，妈妈语重心长地说道：

“其实我早就知道这件事了，为了考验你是否诚实，所以一直没有说出来。老师说你考试不及格是因为你太粗心了。不要灰心，下次继续努力，一定能考出好成绩的！

”我无比感动。

贝多芬的坚强品质给了我极大的震撼。向他一样，我想成为一个坚强的人。无论我的生活多么不尽如人意，多么不受欢迎，我都不会逃避生活中的困难，抛开一切的懦弱和懦弱，不再逃避现实，用力量和勇气书写我的人生。

贝多芬传读后感(篇6)

古今之成大事者，非惟有超世之才，亦必有坚忍不拔。

――题记

听着《命运交响曲》，我读完了《名人传――贝多芬传》。合上书，闭了眼，贝多芬那不屈于命运的面庞又浮现在我的脑海里，令人不由得肃然起敬。

贝多芬――上帝造人的失误。当他一步步向上攀登，挥洒汗水而成功近在眼前时，命运却跟他开了一个天大的玩笑――双耳失聪。可想而知，对于一个视音乐为生命的人，这是一个何等大的打击!一瞬间，世间万物一切美妙的音律都离他而去了，他每天都活在绝望、痛苦与无奈之中。然而，他并没有向命运屈服，他开始抗争，开始重新攀登。就在这时，《第三交响曲》、《悲伤交响曲》在世人面前诞生了，伴随着贝多芬不屈的信念诞生了。

贝多芬就是在那些不为人知的过去磨练出来的。他的童年可谓悲惨，他的命运可谓坎坷。内心的孤独，生命的苦楚，这些都成为创作的来源，不是吗?在生命中挣扎，在痛苦中创作，谱写着他那非同凡人的命运。贝多芬这一生有多少人能牢记着，让人铭记于心的是那流传于世的乐章。或许当世人听到这宏伟的乐章，会记起做曲人坎坷的一生。

是啊，没有风雨雷电的彩虹，不是美丽的彩虹;没有挫折的人生，不是精彩、美好的人生。

巨人的传说读了《名人传》有感1100字

一个是德国的音乐家;

一个是意大利的艺术家;

一个是俄国的文学家。

不同的时代，不同的领域，不同的国度，却同样的有着人性的真、善、美，同样的为了一份事业而献出了毕生精力。始终坚信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦与劫难而一味地沉沦，那么就定能冲破肉身的束缚，奔向人生的巅峰。

强者无畏

贝多芬“在伤心隐忍中找栖身”。正如作者罗曼罗兰形容的“他的整个一生都像是个雷雨天”。年少的贝多芬就具有很高的音乐天赋，可以说他是音乐的天才，并且他的父亲也发现了这一点。但恰恰就是因为这样，在他父亲强行的控制下开始学习音乐，也同样开始了一个悲惨的童年。贝多芬却没有就此自暴自弃，法国大革命爆发之时，贝多芬曾遇见莫扎特，并相互交流，相互学习。接着，他又拜海顿为师，潜心学习音乐。后来，贝多芬开始崭露头角，就在贝多芬离成功越来越近时，灾难又一次的'降临，贝多芬耳朵的听觉越来越衰退，就在听力正每况愈下的时候，这位“巨人”也曾想过放弃，放弃作曲，放弃生活。但是经过了不知多少个不眠之夜的思考，不知多少次激烈的思想斗争，他终于开始面对命运，扼住命运的咽喉，在痛苦之中为他人带来欢乐，写出了《英雄》、《田园》、《命运》等不朽的传世佳作。可以说贝多芬是集古典主义之大成，开浪漫主义之先河。

忍者无惧

米开朗琪罗“愈受苦愈使我喜欢”。实际而言，米开朗琪罗的生活并不算是痛苦的。他出生于市民家庭，从小接受贵族教育，有很高的文化素养和艺术功底。不像贝多芬一样受到身体上的痛苦折磨，但是他在精神上却比贝多芬更受折磨，就像活在高压锅里一般，巨大的压力压得他几乎喘不过气来。贝多芬从精神上是自由的，他可以做任何自己喜欢的事，米开朗琪罗却没有自由，他不得不依附他所不愿依附的教皇，不得不为教皇们服务。专制的教皇剥削了他的自由，拿他当牛马使唤，七十余岁的高龄居然还得爬上脚手架作画。

他比同时代的艺术家更不满足于宗教艺术，更追求表现尊严与意志。他是文艺复兴时代的“巨人”，这就决定了他和那些只关心为自己树碑立传的教皇们永远不能达成一致，决定了他将终生为理想无法实现而痛苦，特定的时代成就了他的伟大，却也限制了他天才的发挥。

仁者无敌

托尔斯泰“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”。托尔斯泰被列宁称为“俄国革命的镜子”，环顾托尔斯泰的一生，他出生于贵族家庭，从小就受高等教育，享受高等的生活。但是，托尔斯泰却是苦恼的：他本人拥有地位和财富，这使他时常为自己的富裕的生活感到羞愧难安;他自己身处社会的上层，心里却始终想着社会的下层。他同情下层民众，又对他们缺乏信心。因此，他开始厌倦自己的生活，决心和自己的社会决裂，他又得不到人们的支持。在精神上，他一直是孤独的。托尔斯泰，要面对的是整个贵族上流社会，以至最终被教会开除教籍。他在生命的最后一刻，下定了摆脱贵族生活的决心。八十二岁的时候，他选择了出走，并病死于一个小火车站上。托尔斯泰始终关心万千生灵的伟大与渺小，借以传播爱的种子和宽容的理想。

古语有云：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”的确，贝多芬，米开朗琪罗以及托尔斯泰，他们都是精神的传承者，传奇的缔造者，世界的征服者。贝多芬的坚强;米开朗琪罗的隐忍;托尔斯泰的仁爱，无不讴歌着人性的光辉，书写着真、善、美的华彩。他们不是传说，但都是传奇。他们就是一个个大写的“人”。

贝多芬传读后感(篇7)

世界上曾经有一位音乐家，由于不出众的外表，他不常与人亲近，但由于他特有的性格和那属于他的思想方式，造就了一位的音乐大师——路德维希`冯`贝多芬。他的一生充满了坎坷。

贝多芬少年时代就表现出了不凡的音乐天赋，父亲把他当作神童一般炫耀。因为家境贫困，在少年时代他就得操心经济问题，考虑如何挣到面包钱。十七岁时他失去了亲爱的母亲，他成了一家之主，照顾自己的两个兄弟和那不争气的父亲。二十六岁开始贝多芬的听力便急剧下降，到最后他失去了听觉，这对热爱音乐的贝多芬如晴天霹雳，但他却不向命运低头，但他依然坚持他的音乐梦，在如此逆境中创造出不朽的名著《月光曲》与《幻想奏鸣曲》等。

在我们人生道路上又何常不是这样，许许多多人身体残疾内心也跟着这创伤也残废了，而贝多芬虽然外表残废，可他的心灵是健全的。我听说过一个故事：有一个男孩他的双腿残疾他认为这个世界是黑暗的，他每天坐在轮椅上望着窗外那多年不变的景色。住在小男孩家对面的是一位很乐观的小女孩，她帮助过很多人，但是她且得了癌症，并且知道自己会不久于人世。一天小女孩邀请小男孩一起去放风筝，小男孩说自己和其他人不一样，身体有残疾，小女孩却说：“我们都一样”。可男孩仍然不肯去，并把小女孩赶走了。一天一位很小的一个小妹妹给小男孩送来了一封信，说是对面的那个小姐姐写给你的。男孩打开信，信中写到：小哥哥，当你看到这封信的时候，我已经不在这个人世了，为了我不能在这个世界上不留下遗憾，我才开开心心的度过我人生的所有日子，小哥哥其实你和其他正常人一样，只是你没有一棵健全的心……读完了这封信，小男孩流下了感动的泪水，从此小男孩积极向上，刻苦学习，后来成了一位的作家。故事告诉我们人不能生活在阴影里，要让我们的心灵充满阳光，对生活充满激情。

贝多芬一生都与生活的困苦、与权势的流俗、与自己的身体、与对侄子的苦恼的战斗。命运给他一生的痛苦，他要横扫一切障碍，追求欢乐。他的一生，只是为了艺术而牺牲。让人铭记于心他的永传于世的乐章。他的孤独、坚强，对自然的沉醉与爱、不能自抑的狂乱和激情，给我们留下了深刻的印象，让我们铭记这位坚强的音乐伟人。

贝多芬传读后感(篇8)

贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”。法国著名的文学家罗曼罗兰在《名人传》中用感人肺腑的笔墨让我看到了被称之为英雄的他们，与命运的抗争，他们不卑不亢，为了追求理想与信念，长期忍受着苦难，为追求真善美，献出了毕生的精力。其中《贝多芬传》让我尤为感触。

贝多芬是德国著名学者，维也纳古典学派的代表人物之一。法国著名的文学家，批判现实主义作家罗曼罗兰的《名人传·贝多芬传》一书讲述的就是关于他的故事。

贝多芬出生在一个动乱和变革的时代，他的家境贫寒，家里主要靠父亲来挣钱养家，但是父亲脾气暴躁，嗜酒如命。母亲是个女仆，但贝多芬在17岁时因病去世。贝多芬的名字是因为他和祖父非常相似，所以他和祖父同名——路德维希范贝多芬。

其祖父也给了他在**上的很多启蒙与教诲。可以说，家庭因素给贝多芬在**创作中带来了很多灵感和灵感。母亲去世后，贝多芬照顾了他的家庭和两个弟弟的教育。

法国资产阶级革命时期，贝多芬来到维也纳，开始了他最辉煌的旅程。经过多年的奋斗，终于得到了社会的认可，本来应该是万幸的，但痛苦的现实却在敲门。贝多芬27岁时耳聋。耳聋对一个**家庭来说是一个沉重的打击，就像画家眼睛的失明一样。

饱尝耳聋的打击折磨、爱情的失败，贝多芬并没有因此而消沉下去。他摆脱了这些令人窒息的痛苦心情，全身心地投入到他的**创作中去，他的心灵在呼唤着他把伟大的**奉献给全人类。

在物质文化日益丰富，精神文化极其贫乏的今天，我很难看到像贝多芬一样勇于和命运抗争，不肯屈服于命运，最终改变命运的人。不是每个人都能做到他的勇敢，但他的精神可以让人们学习。贝多芬坎坷的生活和强烈的孤独感给了他一次又一次在沉重的内心打击下创作的灵感。

这似乎形成了鲜明的对比，他的《欢乐颂》就是这样形成的。在跳跃的音符之间，我感受到的不仅仅是那个时期的痛苦与贝多芬对真善美的憧憬，更多的是对现实社会人们舍去信念，忙碌的为物质生活拼命追求的样子。是什么让真争的人没有了原来的信仰，没有了与命运抗争的勇气和精神。

近年来，大学校园中不断出现了大学生因为各种原因自杀或**他人的事件，在这些事件的背后显现出来的往往是当代大学生精神文化缺陷的问题。许多人在命运的考验面前失去理智，伤害了别人和自己。他们并不是生活得不够好，或许应该说他们生活得太好了，以至于在生活上出现问题的同时，他们完全失去了应对的勇气与理智的选择。

同时，也反应了他们的个人信仰。我认为一个人的信仰与他的生活息息相关。

这些传记鼓励我们年轻人不要放弃我们最初的信仰和理想。这位伟大的**家在痛苦活着的同时，不仅带给了我们不朽的**作品，还带给了我们用顽强的毅力去实现理想的精神。青春是梦想的狂欢。为什么我们不能像贝多芬那样努力追求他的信仰？

勇敢地与命运抗争并不难。很难先勇敢地站起来。贝多芬曾在给友人的信中写到这样一句话：“这就是命运在敲门”。

这就是命运在敲门，他告诉人们的不仅仅是他要开始与命运的斗争，还告诉了人们，命运时刻都在敲门，应该勇敢的站起来，迎接它。当代人们缺少的就是这样的勇气与精神，使得他们在失去信念的同时，也失去了挑战的勇气。

贝多芬为了追求真善美，献出了毕生的精力，奉献于**。它的交响曲中似乎隐藏着一份魔力，把我的每一根神经系在每一根弦上，跟随着音符而有节奏的跳动着，时而缓慢，时而强有力。我不得不佩服这位伟人。他创造的每一件作品都有灵魂。

当他的爱人离他而去时，他万念俱灰的心都有了，但他依然勇敢的走了出来，创作了《幻想奏鸣曲》等作品。当他得知拿破仑称帝的消息后，毅然把写给他的献词撕碎并有了“竭力为善，爱自己甚于一切，即使为了王位，也不要忘记真理”和《第三交响曲》（即《英雄交响曲》）的经典。

在贝多芬的信仰中，我感到对真实、美好和美丽的渴望，对美好未来的渴望。在勇敢地与命运抗争的过程中，他给人们的作品留下了灵魂和不屈不挠的奋斗精神。

贝多芬传读后感(篇9)

法国作家罗曼罗兰的著作《名人传》叙述了德国音乐家贝多芬，意大利画家和雕塑家米开朗琪罗和俄国作家列夫托尔斯泰艰苦而又光辉的一生。其中贝多芬的人生经历尤为让我从心底感到钦佩。

从小爸爸为了培养我的艺术细胞，给我购置了许多钢琴家的ＣＤ，其中就不乏音乐家贝多芬的。小时候坐在ＣＤ机旁，听他的“英雄”，“命运”，“田园“。。。。。。懵懵懂懂的我就觉得是极好听的音乐。甚至有时候听入了迷，觉得浑身上下都陷入了乐曲的境界中，就算没听的时候，那恢宏磅礴的乐章也还是会时常在脑海中奏响。

后来长大了，学了琴，就更觉得“此曲只应天上有“，三角钢琴上８８个个黑白键不同音阶的７个音符用极快的速度极为和谐的结构谱出这样流芳百世，振奋人心的曲子。更添了我对贝多芬的几分想象。是怎样玉树临风，英姿飒爽的奇男子，才有着这般的才华与深情？

可读罢《名人传》后我才晓得，原来想象中那样不可思议的人物竟是个命运坎坷的聋子！

唉！命运怎么会如此不公？让这样一位以听觉为生的大师丧失了他最宝贵的听力？命运是与他开了多么大的一个玩笑！

可是看到文章后面，我对百多分的感情却又从同情变成了更为浓郁的敬仰。他非但没向命运屈服，更是使劲浑身解数同不公的命运抗争，又谱出了多少生命最壮观的交响乐！

贝多芬，他扼住了命运的喉咙。

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贝多芬传读后感(篇10)

看完《名人传》里写的贝多芬得知贝多芬的童年很艰苦，他没有享受过莫扎特那样温暖的家庭。他小时候被父亲强迫练习小提琴，但即使是贝多芬也不讨厌，他练习得很努力。他的父亲也用暴力来促进贝多芬的学习。

贝多芬十一岁时就成为了戏院队的一员;十三岁就当上了大提琴手。

他的妈妈在一七八七年就去世了，父亲因酗酒成性，无力支撑这个家庭，所以十几岁时的贝多芬就成了家庭的支柱。贝多芬从小就开始担心经济问题，这对他来说还为时过早。

贝多芬有面对困难永不退缩的精神。即使耳朵听不见，他也没有放弃自己的事业，而是继续创作伟大的**，取的乐巨大的成功。但我还有很多人——没有克服困难的精神，但总想退缩的人。有时我遇到了很困难的事，就是退缩，一点也没有想要去克服的念头。

但看完这篇文章，我明白了，只有有勇气克服困难，我才能成功。

贝多芬还有很多东西要学。最重要的是要有克服困难的勇气。但最重要的事要对自己有信心。只有有信心，你才能做好每件事！

贝多芬传读后感(篇11)

有一个成语叫做“呱呱坠地”，描述的是宝宝哭着降生人世的情景，说白了就是宝宝刚被妈妈从子宫和生殖道中挤排出来哇哇大哭的情景，这对妈妈和宝宝都是痛苦的，甚至是危险的。但是，在分娩过程中，若没有推动宝宝前进的动力，宝宝是不能自主娩出的。这一动力，主要就是妈妈子宫和生殖道的收缩力、挤压力。据说，这对宝宝大有好处。

这让我联想到《贝多芬传》。

音乐家贝多芬的父亲出于家庭经济的需要，急于开发贝多芬的音乐天赋，便逼迫贝多芬练习小提琴和管风琴，使贝多芬走上了音乐的道路，最终成为“音乐巨人”，奏出《命运交响乐》。这个故事让我们领悟到那么一个道理：家长的督促对孩子的学习来说是一种来自外界的压力，而这种压力有助于孩子的学习，尽管这种压力使孩子感到痛苦。

或许，有人认为学习全凭兴趣和爱好，否则，就会降低学习效率，影响学习效果，甚至造成厌学。可是，我个人认为：学习不一定全凭兴趣和爱好，有时要靠外界的压力，外界压力往往是学习的强大推动力。

就拿初中的学习来说吧，不见得每个学生对语文、数学、英语、物理、化学、历史、地理、生物、美术、音乐、体育、电脑、综实等科目全都感兴趣，也不见得每个学生对每一科目的每一章节全都感兴趣。怎么办?那就得两条腿走路，一方面培养学生的学习兴趣，一方面强迫学生学习。学生或多或少都有惰性，有时会不愿意自觉学习而消极怠工，需要老师和家长的督促，向他布置学习的内容，提出学习的要求和奋斗的目标。例如，学生不认真完成并依时缴交作业，就得留堂补做;学生不愿背书，就要请家长在家协助老师监督背诵。其实，适龄儿童接受九年义务教育，就具有强制性。

一个老师带一名学生到操场散步谈心，走了三圈，用了六分钟。老师叫这位学生独自再走三圈，好好想想刚才老师的话。这位学生又走了三圈，耗去两分多钟。老师二话不说，往这位学生的肩膀上放了一块十斤重的石头，然后要他再走一圈。按理说，这位学生会走得慢一点。谁料，由于有石头硌着压着，这位学生竟然跑起来了，一圈下来，只用了三十多秒。这个故事说明：压力可以转化为动力，压力与效率、效果成正比。

从《孙权劝学》来看，要不是孙权费尽口舌，现身说法，连劝带逼，软硬兼施，吕蒙就不会去治经知往事，吴下阿蒙就不能对鲁肃自豪地说：“士别三日，当刮目相待。”

有人问钢琴家刘诗昆：“你喜欢钢琴吗?”他的回答出人意料：他不喜欢钢琴。可是他感谢父母。因为他父母强迫他学钢琴谋生，所以他才有今天的成就。

所以，我再一次强调：学习不一定全凭兴趣和爱好，有时要靠外界的压力，外界压力往往是学习的强大推动力。

对学生来说，给予适当的学习压力是必须的，所以，对时下常提的“减负”，我是审慎看待的，不敢完全苟同的。

贝多芬传读后感(篇12)

有人说，最美的感觉是被充满爱的环境所包围。当你发现了其中的别人给予的爱，你更要明白，不能少了你的爱。

如果用三首名曲来表达一个贝多芬同胞的爱太牵强，请进入贝多芬的生活。在他艰苦的童年里，他对布罗伊宁一家温柔的爱是值得怀念的，即使终老，他们的情爱也格外动人；他无异于“李尔王”，1792前往维也纳，但他对故乡波恩仍满怀难得的深情；他爱朋友，1801致韦格勒书信中他希望“用痛苦换来的欢乐”来灌溉人们的心灵‘他不断地钟情，不断地梦想幸福，爱的源头永不枯竭，爱情的欢欣使他的作品更丰满；他与舒伯特管仲之交的友爱更令人感动……课内外的资料云云，更给我展示了一个有情有义的贝多芬。疾病、斗争和情感上的挫折都没能使他失望。除了欲望和意志，爱是一个重要的原因。

与爱为伴，不虚此行。爱的力量如此伟大。既然这样，何不让我们献出一点爱呢？

一粒“微尘”献出一点爱，千万“微尘”成为风景线；人人献出一点爱，世界成为欢乐窝。予人玫瑰，手留余香；奉献爱心，彼此同乐。最美的感觉是被充满爱的环境所包围。你为什么不付出更多的爱来让美好的感觉变得更好呢？

这一点，不需多，只需一句问候，一个微笑，一声赞扬抑或一次让座就够了。

写下这篇小文，我甚为担忧：往日人们关注贝多芬成就辉煌，意志坚强或愤世嫉俗等，少有人从“爱”切题，但一名艺术家怎可能心如枯井，爱如死水？让我们在贝多芬的指导下一路歌唱，永远不要忘记：

发现爱，奉献爱。

贝多芬传读后感(篇13)

我最喜欢的一本书是《贝多芬传》，贝多芬让我懂得了什么是百折不挠，放下《贝多芬传》，无数感慨涌上心头

贝多芬是着名的作曲家，他的父亲是一个不求上进、嗜酒如命的男高音歌手，而他的母亲是女仆一个厨师的女儿。贝多芬的童年包含辛酸。一开始，他父亲就逼他学音乐，在小时候就失去了他最爱的母亲。正当贝多芬风华正茂时，病痛已经悄悄叩门。1796至1800年，耳聋症开始肆意，听觉也渐渐衰退。一个钢琴作曲家最需要的就是听觉，而贝多芬在他可以大显自己的才能时听力衰退，甚至不能听到任何声音，可想而知当时的贝多芬是多么的无助，面对的挫折是多么大。如果换做别人，肯定对自己的未来不报希望，从而破罐破摔。但是贝多芬并没有这样，他一直独自忍受着病痛的折磨，仍坚持创作，还为他的心上人朱丽塔？圭恰迪尔谱写了着名的《月光奏鸣曲》，直到1801年，他才告诉了他的两个好友。我深深地被贝多芬折服了，他以他惊人的毅力在困苦中坚持下来，要知道他的大多数作品是在他耳聋之后创作的。

贝多芬饱经风霜，他经历了挫折也享受了成功，从他身上我看到了什么是真正的成功是有汗水换来的。只有付出过，才会有收获。

记得那次体育800米测试，一向体育不好的我就开始担心起来。果然，刚跑完一半就跑不下去了，正当我快要放弃时，突然想到了贝多芬的那句话：我要用双手扼住命运的咽喉。想到贝多芬遇到那么大的挫折都没有轻言放弃，我才遇到这么小小的困难就坚持不下去了吗？于是，我坚持跑完了全程。虽然跑出的成绩不如人意，但至少我坚持了下来。

人的一生是多么短暂，然而却又有那么多的不如意，有的人遇上困难就只会怨天尤人，而有的人却会以自己最大的努力去战胜困难，用自己的双手去扼住命运的咽喉，难么成功往往会降临于后者。有时候逆境往往会使人坚强起来，让人拥有惊人的承受力，即使在挫折面前也能高昂自己的头，不会屈倒于困难之下。

我知道我稚嫩的双肩很难为自己担起一片属于自己的晴空，我知道我独行的身影很难战胜黑暗的束缚，但我绝不会倒下，也绝不会低下我高昂的头。即使在逆境中，在挫折前，我也不会放弃自己的追求、自己的理想。在人生布满荆棘的道路上，即使碰得遍体鳞伤，我也会用剩下的最后一点力气站起来，用干裂的嘴唇说：不要倒下，前面就是一片光明！因为我深知，贝多芬正是用这种毅力坚持到最后；我深知只有拥有这种不服输的精神才能成为最后的胜利者；我深知困难会因我这样执着而向我屈服，挫折会因我这样执着而倒下，成功会因我这样执着而落到我身上

我会像贝多芬一样不言放弃，会像贝多芬一样坚持到最后

贝多芬传读后感(篇14)

我是一名钢琴爱好者，从五岁开始学琴。弹钢琴让我更加自信，课余生活更加丰富多彩。可是练琴也是一件比较枯燥乏味的事情。因为经常会为了练好一首曲子而不断地重复练习几百遍，直到老师满意为止。在这几年学琴的日子里也曾多次想过放弃，直到有一天我无意当中看到了这本书《名人传》。书中包含了“路德维希·凡·贝多芬传、米开朗基罗传和列夫·托尔斯泰传”，我看了贝多芬传后深有感触。

著名法国作家罗曼？罗兰曾经用这样一段话来形容一个人：“物质生活的窘迫毫无改观。他贫病交加，孤立无援，——但他却是个战胜者——人类平庸的战胜者，他自己命运的战胜者，他的痛苦的战胜者”。不错这正是给贝多芬的评价。当他一步步向上攀登，挥洒汗水而成功近在眼前时，命运却跟他开了一个天大的玩笑——双耳失聪。可想而知这对于一个视音乐为生命的人，是一个何等打的打击和摧残。然而正是在这如此痛苦绝望的境地，他却没有向命运屈服，他开始和命运对抗，开始继续坚持攀登。也就是这样才诞生了《第三交响曲》《悲伤交响曲》。

贝多芬的一生极其坎坷，童年可谓悲催，受过无数的磨难和挫折，甚至他的才华一度无人认可和欣赏，直到晚年世人才开始懂得赏识，受人称赞。他后来成功了，可是这需要多大的勇气和坚持才会换来的成功呀！我心中为之震惊，同时也自叹不如。我们现在有着良好的学习环境，又有何理由不去坚持努力的学习呢？每当我弹起或听到和贝多芬乐曲的时候，我心里都会暗暗心生崇敬之心。也正是他的故事和经历更加激励了我学习斗志和坚持的勇气。

是啊，没有经历过风雨雷电的彩虹，不是最美丽的彩虹；没有经历过挫折的人生，不是最精彩、美好的人生！（马诗雅）

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水浒传读后感[100

本文是经过精挑细选的一篇出色的“水浒传读后感”作品，欢迎您关注我们的粉丝团，收藏我们的网站以获取最新资讯。正如一位哲学家所说：“没有书籍的家庭就像没有主人。”读完这篇作者的作品后，我们的思绪顿时涌现出许多新的想法。写下读后感是回顾文章中重要内容，总结心得的好方法。

水浒传读后感(篇1)

假期里，我读了一本书，叫做《水浒传》，它是我国四大名著之一，作者是施耐庵。

《水浒传》是我国第一部古典长篇白话小说，主要人物有宋江、林冲、武松、李逵、鲁智深等一百零八位好汉，它们的故事可以说是家喻户晓。

《水浒传》生动形象地描述了中国封建社会中以宋江为首的农民起义的发生、发展和失败的全过程。全书情节分为两部分，第一部分主要写“智取生辰纲”、“武松打虎”、“血溅鸳鸯楼”、“三打祝家庄”等。

我最喜欢的是武松，这本书，把人物描写的栩栩如生，个性分明。武松的性格是豪爽、机智、勇敢。我最喜欢的段子是“武松打虎”，因为作者写的无论是表情，写景，动作都惟妙惟肖，灵动传神。

读完这本书，我觉得他们有些精神值得我学习，但是他们能共苦，却不能同甘，才导致最后的失败。我觉得人要团结一心，才能办成大事。这本书表现了好汉们对权威的蔑视，勇于任事的反抗精神和嫉恶如仇、杀富济贫的英雄本色。

我觉得他们很有胆量，能够反抗，能有信心推翻腐败的朝廷。同时，也体现了当时朝廷的无能，皇帝的昏庸，导致了王公大臣们个个欺压良善，狼狈为奸，残害忠良。

这本书表现了作者的胆识和思想倾向。我很惋惜最后的结局，同时为古人能写出这样完美的书感到骄傲和自豪。读完这本书，我觉得假期没有白过，仿佛回到了那个年代，看了全过程。

水浒传读后感(篇2)

水浒传是浩瀚文海中的惊世之作，也是我最喜欢的一本书。这部小说的作者施耐庵，通过精炼的语言，描绘出一个个情节跌宕扣人心弦的故事；塑造出一个个有血有肉，栩栩如生的英雄。“替天行道”的大旗；出生入死的兄弟；誓死捍卫的忠义……充斥着这部巨著的字里行间的是：慷慨豪迈的英雄气，荡气回肠的壮士情。每个人物都是那么得值得品味：神机妙算的吴用；妙手回春的安道全；日行千里的戴宗；妙笔生花的萧让……不过最让我崇拜的还是在众多英雄中脱颖而出的武松。

“武松打虎”“斗杀西门庆”“醉打蒋门神”这些都是家喻户晓，妇孺皆知的故事。从这些故事中，我们仿佛可以看到一个身躯凛凛，相貌堂堂，有着万夫难敌之勇的英雄就活生生地站在我们面前。在威彻山林的虎啸声中，武松赤手空拳打死了一只吊睛白额“大虫”；在高手如云的蒋家饭馆中，他用少林醉拳打得蒋门神跪地求饶；在人流众多的狮子楼上，他单枪匹马将西门庆打得七窍流血而亡。这可真是一个刚烈，勇猛，充满豪气与义气的英雄啊！

除了刚烈与勇猛，他还是一个极有担当的铮铮硬汉。在家乡，好打抱不平的他杀了一个欺压百姓，横行乡里的大恶霸；在鸳鸯楼上，光明磊落的他杀死蒋门神后，毅然地写下了“杀人者，行者武松也”八个大字；在古庙内，他毅然决然地砍下了自己的左臂，而后单臂擒方腊。这可真是一个光明磊落，坦荡果断的英雄啊！

武松更是一个内心宁静，拿得起，放得下的人。武松在梁山泊立下汗马功劳无数。招安后，北征辽国，剿灭田虎，南讨清溪，生擒方腊……更是功勋卓著，但在宋江班师回朝后，却拒回卞静京，心甘情愿在六和寺出家，成了水浒传中为数极少的善终者。

武松一生跌宕起伏，轰轰烈烈，但追终归于平静。我们虽然不会有武松这般丰厚的阅历，但是如他一般光明磊落，内心坦荡，有担当，保持一身浩然正气，确是我们可以做到也是应该做到的。

水浒传读后感(篇3)

《水浒传》讲述了北宋末年，一群梁山好汉与当时腐朽无能政府之间的故事。

《水浒传》塑造了一百零八位个性鲜明的好汉，耳熟能详的有及时雨宋江、豹子头林冲、花和尚鲁智深、行者武松……作者花费了大量的笔墨对人物进行了细节描写，透过这些细节，读者对他们的形象也能略知一二。

比如鲁智深，他三拳打死镇关西后，为躲避官府缉拿，东躲西藏，逃到雁门县时，看到前面众人挤在一起议论纷纷，可他还上前去与众人挤在一起看那通缉榜单。由此可见他为人大胆冒失，做事没有一点打算。

他在五台山出家之时，破戒下山喝酒，喝的半醉。本该受惩戒的他，甚至又打坏了山寺中的金刚，与严守清规的和尚形成了鲜明的对比――一个不寻常的“花和尚”形象便跃然于纸上。

还有经典的武松打虎片段。武松上冈的时候，他看到了官家榜文，本想下冈子回酒家，但又怕店家耻笑――“我回去时，须吃他耻笑，不是好汉，难以转去。”于是他拿着梢棒、一步步硬上冈子，打死了大老虎。从这里，可以看出武松不仅是个了不起的打虎英雄，有时候还爱面子好逞强呢。

打死老虎后，武松在阳谷县受赏一千贯钱铜钱，他没有自己收下，而是全分给了被杖限的猎户们。由此又可看出武松为人仗义善良。但当他得知西门庆和潘金莲一起谋杀了哥哥时，他却不管不顾，追究到底，手刃仇人。这表明武松善恶分明，对待好人和坏人两种截然不同的态度。

《水浒传》中赞扬了起义将士的英雄气概，也评击了当时昏庸无能的政府。高轮灰蛱叩靡唤藕们颍惚欢送跆Ь僦恋钏Ц荆伦隽颂颈鸬牟凰担裙ㄋ匠穑夂α殖澹杉笔惫俑弈苋眯∪俗隽舜蠊伲春α苏嬲暮萌耍

《水浒传》是当之无愧的名著，我们学生应当去阅读它、了解它、欣赏它！

水浒传读后感(篇4)

《水浒传》这篇文章记述了以宋江为首的一百零八位好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我的脑海里面只有：忠，义两个字。

在这里（忠）的含义是：“即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是（忠）的含义”

但是在这里（义）字包含了太多的内容。《水浒传》中一百零八位好汉，为兄弟、为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个（义）字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个（义）字。由此可见，一个（义）字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。这就是这篇文章（义）。

我本人在《水浒传》里最喜欢的人物是花荣和武松，武松的英雄事迹就是他在景阳冈打虎和武都头狮子楼锄奸的故事，在这些方面武松还是动了脑筋的冷静的解决了这些问题。花荣是人们称他为“小李广”能铁别显示花荣的箭法的故事就是《小李广梁山射飞雁》。

《水浒传》中令我又喜欢又讨厌的人就是主角宋江，因为他不是官，是吏，所以他对百姓很好，深知百姓的疾苦，百姓有难，能够解囊相助，很有忠义感；但是他一直是梁山好汉中的主降派，并最终导致了起义军和他自己的悲剧命运。

《水浒传》塑造了众多栩栩如生的人物形象。其中，最具反抗精神的李逵、性格刚烈的武松，以及聪明善战的花荣，都给我留下了十分深刻的印象。正是这些艺术成就，才使《水浒传》成为中国四大文学之一。

水浒传读后感(篇5)

《水浒传》是中国四大名著之一，是中华五千年来的一部文化瑰宝，家喻户晓。其中武松打虎、江州劫法场等故事，更是引人入胜。《水浒传》讲述的是宋江起义失败后，一百单八将被逼上梁山，替天行道，杀富济贫、打家劫舍的故事。李逵、宋江、武松、林冲等英雄齐聚梁山，演绎了一段段扣人心弦的传奇。

《水浒传》中，宋江有勇有谋，足智多端。他本是朝廷官员，如果当时皇帝把领土治理得井井有条，那么宋江定会成为一名悍将，天下就会太平，免遭外来之敌的入侵，为天下的百姓效力，不亦乐乎。而事与愿违，宋江不但没有过上安稳的日子，反而反了朝廷。这一切。不都是当时皇帝的昏庸？宋江起义，并不是因为对朝廷不忠，更不是因为知恩不报。相反，他是为了报恩于百姓。在那个年代，，富人撑死穷人饿死巨大的生活反差，形成了《水浒传》的历史背景，《水浒传》也是在这种巨大的矛盾下创作的。鲁智深倒拔垂杨柳，武松打虎、林冲雪夜上梁山等无不体现了梁山英雄们的豪情万丈，大忠大义。而李逵杀富济贫更是把他宽广的胸怀体现得淋漓尽致。《水浒传》不但讲述了英雄们的故事，对小人物的刻画也是令人赞叹的。高俅是朝廷中的一员奸臣，因为爱好献媚拍马而倍受皇帝的宠爱，因此成了社会的一大蛀虫。

《水浒传》中浓缩了乱世豪杰与昏庸奸臣，不见小恩小惠小奸小恶，只有大忠大义大奸大污。这也许就是《水浒传》中人物的魅力所在吧。

水浒传读后感(篇6)

《水浒传》与《红楼梦》《西游记》《三国演义》齐名，合称四大名著，其中《水浒传》出自施耐庵之手。

《水浒传》里有许多英雄，比如：宋江、卢俊义、吴用、公孙胜、关胜、林冲、段景住.....但他们有个共同的特点——忠义。

我最喜欢宋江，因为他非常忠义。每次打仗都照顾他们，对朋友十分忠诚，做事十分仔细，死后怕李逵造反便和李逵一起死。关于他的故事有，宋江楼头题反诗，宋江雪恨受天书，宋江三败高太尉......其中我最喜欢宋江三败高太尉，这里面写了因为种种原因招安未成，于是，高俅起兵去打宋江，第一次打的时候，就损失两将了。这时宋徽宗又想招安，却因高俅在上面做了手脚没招安成。这时有一个叫叶春的人给高俅一张海鱼秋战船图纸，等到入冬时已有几十只船了，可梁山水军个个都是水中蛟龙，而且船的弩台太高打不着小船，并且张顺还将船底凿漏，活捉了高俅。

其中我最讨厌李逵，因为他非常鲁莽，就是这个习惯所以曾经脑袋还差点掉了。那次先是在东京看花灯时让李逵看门。可是，李逵见到了东京还不能理解，为什么让我们看啊？正撇了一肚子气，这时杨太尉正好来找皇上。这时李逵说也不说声，就拿起椅子向杨太尉砸去，这时宋江等人来了，见李逵行凶，就把李逵拉走了，可是李逵在路上还见人就打，这时李逵还没有到，宋江让燕青等李逵自己先回梁山去了。燕青、李逵两个人一路回梁山，中途在一个人的口中得知宋江抢了那人的女儿。回到梁山，李逵先砍倒了杏黄旗，把“替天行道”的旗撕得粉碎。宋江问：“你要干什么？”燕青将路上的事情说了遍，宋江就与李逵赌，还签了军令状，可最后刘太公一看，不是这个人啊。回到山寨，李逵按照燕青教他的负荆请罪，宋江还是不肯，非让李逵杀了那个假宋江才行。李逵听了很高兴，把刘太公救出来，把两个贼人的头颅给宋江，才免了砍头的约定。

《水浒传》的故事很精彩，有些段落我看了好几遍，以后我还会再看的。

富兰克林传读后感(优选十五篇)

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富兰克林传读后感(篇1)

最近老师让我们读一本书，于是我就买了一本《富兰克林自传》，以前我对这样的传记一直提不起什么兴趣，但是不知为什么，这本自传竟让我一口气从头读到尾，读下来既没有长篇的吹嘘，也没有晦涩的文字，轻轻松松的就把它读完了，富兰克林的奋斗史，成长史也就这么清晰的浮现在眼前，带给我一种说不出的心灵的震撼，也许伟人的成功史就是这么振奋人心吧。读完此书，我真的感觉心潮澎湃，触动很深，因此觉得非常有必要将我此时的所想所感记录下来，将富兰克林的一生所带给我的震撼和启迪在第一时间记录下来，以作将来参考回顾之用。

富兰克林最了不起的是他的多面手。我从来不知道一个人能在这么多方面取得这么大的成就。印刷工、编辑、发明家、科学家、教育家、政治活动家、外交官、慈善家、哲学家等，从一份工作到另一份工作，从一个岗位到另一个岗位，他只是一个奇迹！虽然在现代社会，人们更关注一个人的专业是否优秀，但我坚信，富兰克林这样的通才的出现，必然会引起现代人的敬佩。

初看富兰克林的多元身份和辉煌成就，我们会觉得他是18世纪的奇迹，但是从他的自传中，从他的自白中，我分明清楚的认识到其实富兰克林并不是天生在各方面优别人一等，他的成就与智慧归功于他的自强，自律，自省。

自强。富兰克林很小的时候就开始当学徒了。他学习印刷。经过许多磨难，他选择了外出谋生。对于一个十几岁的孩子来说，要去离家千里之外的地方旅行并不容易。但是，不管路有多艰难，生活有多潦倒，他自强不息，脚踏实地的做好每一件事，心存感恩，从零开始，不断积累。

即使条件艰苦，也要省点钱买书，努力练习写作，提高思维能力。

自律。对这一点我的感触非常深刻。在读到富兰克林在追求崇高品德这一段里，我完全被他身上的自律精神深深折服了。

有多少次我发现自己有一些缺点需要改正，但我总是在改正的过程中找到放弃的理由。也许这就是平凡人与为人之间的差异吧。伟人之所以成为伟人，有其必然的原因所在。

富兰克林首先列出了他想要追求的13个人生信念，分别是禁欲、沉默、秩序、决心、节俭、勤奋、真诚、公正、适度、清洁、冷静、贞洁和谦虚。为了培养自己的这些美德，他为自己制定了一个严格的计划。他集中精力在一周内培养出一种道德品质，每天记录下他违反这种道德品质的次数，以不断督促自己，鞭策自己。很多人嘴上说说的东西富兰克林都把它们落实在了行为上，落落实在了天天做好记录的的小册子上。

从这一点上，我明白了要实现一个大目标，首先要学会把大目标分解成若干小目标，落实到每天的行动中。中间要有一个完整详细的规划方案，督促自己继续按照这个规定执行。在某种程度上，富兰克林的这种计划和执行力也决定了他在政治活动和社会事业中的成功。

自省。我相信富兰克林是一个追求完美的人，这可以从他的自律中看出来，但他接下来要提到的内省确保了富兰克林总能接近完美。这本自传前后，富兰克林对自己的行为进行了多次反思，的处了一系列的结论，也帮助他树立了很好的舆论形象和很和谐的社会人际关系。

富兰克林早年生性有些骄傲，自己也从中吃了不少亏，栽了不少跟头，通过自省，他总结出要赢得他人的尊重和好感，就不能以一种自以为是的态度去和别人交谈，这样的话即使你的观点是正确的，也得不到别人的赞同。因此他尽量在谈话中去掉一些“绝对”的字眼，例如“我肯定”，“我坚信”等等，而采用“我觉得……应该是可行的”“我想可能……”等等。即使你想指出别人的缺点，也应该在一定程度上肯定他的优点，然后礼貌地提出自己的意见和看法。

这种平庸的待人方式在现代社会也有时用，但有时会导致死亡。

富兰克林一生都很忙。他一直相信，只要人们专心工作，丰富生活，就会有幸福的生活。相反，如果他们整天无所事事，就会变得暴躁不安。这可能是他成为通才的原因之一，因为他一直在认真思考，工作和生活。如果他不浪费一分一秒，他会比我们有更多的时间去做。

以后我要向富兰克林学习，积极的做好每一件事。

二○一一级经济六班

富兰克林传读后感(篇2)

富兰克林生于1706年1月2日，他出身寒微，十岁便辍学回家做工，十二岁起在印刷所当学徒、帮工。但他刻苦好学，他的不懈奋进，使他成为了十八世纪美国的实业家、科学家、社会活动家、思想家和外交家。我的内心对书中的主人公——富兰克林怀着无比的敬佩与崇拜！

“天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨……”每一个人来到这个世界都会承载一些苦难，富兰克林也是如此。从小到大，他几次被迫辍学在小商店里打杂，十二岁就在哥哥的印刷厂当学徒……期间，他一直过着艰苦的生活，住得十分简陋、吃得也很简单。但命运的苦难却没有打倒他，除了辛勤工作之外，他始终怀着强烈的求知的渴望与热情，想尽一切办法，挤出一切时间和一切金钱来读书和买书。我感叹富兰克林一生孜孜不倦学习的精神。小时候他家里很穷，在恶劣的环境下，他以书为伴，得到很多的欢乐；长大后，即使三更半夜下班，也抓紧时间阅读、写作。除了看书读书，他还经常和一些有才华的人交流学习，获得不同的见解。许多朋友在他成功的道路上也给了他极大的帮助：有的引导他写诗，有的和他一起做发明，有的不断纠正他写作的误点，有的启发他对时事新闻的准确分析。富兰克林认为书是他打开幸福成功之门的金钥匙，书是无价之宝，是他最大的快乐。正是因为如此，他时时以书为伴，处处以书为友，他精通法语、意大利语、西班牙语拉丁语四国语言，最后还成为了美国的总统。不仅如此他还是一个伟大的发明家，他发明了新式火炉避雷针高架取书器、自动烤肉机三轮钟等。现在的我与他相差甚远，虽然,我也喜欢看书，但是，我不像他那么热爱写作。我常常会耍点赖，用小聪明蒙混过关。我真为此而感到汗颜不止！

我也感叹富兰克林的公正和威望。富兰克林的家虽然很穷，但是，他的爸爸是一位是非分明的人，邻居们经常找他爸爸解决问题。克林从小受到这样熏陶，长大后，处事公正，热爱帮助别人解决纠纷，成了一位有声望、公正的人。

富兰克林走向成功道路是崎岖而坎坷的，可是他没有因此而放弃理想放弃人生的目标。“一分耕耘一分才。”他付出了艰苦的努力才品尝到了成功的甜美，他为全美国人民创造了幸福，成为世人学习的楷模！更是我们学习的榜样。以后，我要激励自己，改变自己，长大成为有声望的人！

富兰克林传读后感(篇3)

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我读的是《富兰克林自传》和陶笑虹的《富兰克林传》。

1.两本书传记事实的比较：

《富兰克林自传》由于作者的离世只记录了他大约1760年以前的人生经历。陶笑虹的《富兰克林传》以记录事实为主，有丰富的社会环境描写，但作者的评论很少。《富兰克林传》的前半部分基本上是根据《富兰克林自传》编写的。

只在有些地方较为概括，对于一些事情的发生的经过和传主的心理活动没有《自传》写得详细。比如，《富兰克林自传》中详细地描述了他邀请别人加入图书馆的过程：

“那时候，在整个费城读书的人还非常少，我们这些人大多数很穷，以致我东奔西跑也只不过找到了50来个年轻的商人，愿意为此先付40先令。

“我在邀请人们加入图书馆时，遇到种种的反对和勉强的态度。这是我意识到，当一个人提议某个有用的计划，但这样可能被认为使一个人的名誉稍稍高出他的邻居，而他又需要他们的帮助才能完成这个计划时，最好不要宣称你就是这个计划的首创者。所以，从那以后，我就尽量不引人注目，说这是几个朋友的计划，我受他们的委托，游说他们认为是喜欢读书的人加入进来。

”而《富兰克林传》只是简单叙述了图书馆建立的经过：

“富兰克林提出了建立第一个订阅图书馆的计划，请公证人查理·布劳克顿将它写成订阅合同条款》……图书馆的总部设在格雷斯家中，后来又迁到威廉帕森斯家中，直到1740年4月，图书馆迁入了州**的一间屋子。1769年，它吸收了费城的其他几个图书馆。”

从比较中可以看出，作为当事人的富兰克林对图书馆经营过程中遇到的困难印象深刻，总结了与人打交道的技巧。

富兰克林开始写作《自传》是为了留给其后代。但在朋友们的劝说下（自传中收录了他的两位朋友的来信），他改为以勉励广大青年读者为目的，为引导读者们走上一条勤恳、节制的道路，开始了《自传》后半部分的写作。所以在自传中，他用了更多的文字和笔墨，讲述了德行的益处和自己培养各种美德的方法。

比如他在书中第24章“勤奋是发财致富和扬名立万的手段”中写道：

“我们不雇那些闲着无事的佣工，我们的家具是最便宜的。在很长的一个时期内，我们的早餐只是面包和牛奶（不喝茶），用的是一只价值2便士的陶制粥碗和一只锡制的调羹。”

还有他在第25章“美德是人生的**和表达”中写道：

“光是不切实际地相信完善的美德对我们有好处，还不足以防止过失的发生，坏的习惯必须打破，好的习惯必须加以培养，这样，我们才能希望我们的举止能够始终如一地正确。”

他列举了他认为必要的13种美德，并介绍了他培养这些美德的方法：

“我做了一本小册子，每一种美德占据一面……我每天检查自己的所作所为，发现违反了哪几项德行，就在相应的格子中打上小黑点。”假如在第一个星期，我能够使标有节制的一行里没有黑点，我就以为对我而言这一美德已经加强，足以使我将注意力扩大到下面一项，争取在下一周内两行中都没有黑点。”

与《自传》不同，《富兰克林传》中没有这样的教诲他人的文字，而是结合富兰克林对于宗教的独特见解进一步讨论了富兰克林重视美德的原因，即公民素养的提升对于社会发展至关重要：

“很清楚，富兰克林之所以重视道德修养的培养，是出于实际生活中公私利益的需要，而不是虚无缥缈地追求精神完善。在他看来，人们之所以应当注意个人的道德品行，是因为有德行的人才能事业成功，诸事顺遂；有德行的人去服务于公众，报效国家，才能保证公众福祉、国家利益不受损害。这样，它实际上回答了个人之间的关系和促进社会进步的问题。

”《富兰克林传》在《自传》的基础上做了一些补充和延伸。《自传》中对富兰克林20岁时在从英国到北美洲的航程中指定的影响了他一生的行动方案只是一笔带过，《富兰克林传》则列出了其具体内容。《自传》中富兰克林只讲述了他出版第一份报纸的过程，没有提到他后来出版的杂志和报纸，也没有记录他和布拉福德竞相出版美洲首家杂志的较量。

《富兰克林传》对他的一些出版物给予了比较详细的介绍，比如以下对他的第一份报纸《宾夕法尼亚报》的描述：

“1742年6月17日，富兰克林登了一则启事，为他12岁的儿子威廉寻找一匹走失的小母驹。他还在报上风趣地提醒报纸的捐助者说，报纸的纸张该付款了。该报的1739年的第一期则通知公众说：

印刷工富兰克林从他最近的家搬到了街对面的第四家。”

《富兰克林自传》中没有提及他和凯瑟琳雷的友情。但《富兰克林传》在描写两人间的友谊时花费了颇多笔墨，从中可见两人关系非同一般。富兰克林83岁那一年在给她的信中写道：

“我一生的幸福中，包含着你的友谊。只要我活着，我便会愉快地想起它。”

由于富兰克林的去世，《自传》中没有写富兰克林在协调英国与美洲殖民地的关系，以及他本人在后来的美国独立战争中作出的巨大贡献。在斗争的早期，富兰克林在听证会上用他锋利的牙齿迫使英国统治者废除印花税法案。独立战争中他还参加过第二次大陆会议，担任过宾州治安委员会委员，并参与起草了《独立宣言》。

在美国战局不好的时候，他以突出的外交能力，拉拢了法国等欧洲国家，赢得了大量的经济援助，为独立战争的胜利提供了更多的保障。

在他的自传中，富兰克林很少谈及他的各种发明和科学研究，而只写了他的电学研究引起人们注意的过程，以及他发明的宾夕法尼亚炉子和煤油路灯。《富兰克林传》则详细介绍了他对电学、气象学和动物学等学问的研究。还介绍了他发明的玻璃琴和避雷针等。

2 . 我的感想：

富兰克林一直被认为是最成功的美国人之一。他在政治、外交、科学研究、出版、文学和**方面的成就令人瞩目。人们这样评价他“他从天空中抓住了雷电，从暴君手中夺回了权杖。

”他通过不断完善自我由出身贫寒的印刷工成为杰出领袖人物的神话吸引了一代又一代渴望成功的青年读者。出生在那个年代的他的人生经历也反映了北美殖民地逐渐成长，最终独立的历程。

我认为富兰克林成功的最重要的因素是他勤奋工作和争分夺秒的习惯。只接受过初等教育的他能在许多领域有深入的研究全靠自学。像许多成功人士一样，富兰克林从小就喜欢读书，通过阅读掌握写作技巧。

在他职业生涯的早期，他的优秀写作不仅帮助他交到了朋友，还为他的报纸和书籍带来了销量，使他获得了良好的社会声誉。他经常在创业前免费赠送大量自己准备的小册子，影响了社会，为自己的创业开辟了道路。他的写作技巧也为以后报纸、日历、草稿等的出版打下了良好的基础。

卓越的写作才能对于富兰克林取得种种成就的重要价值是不可估量的。因此，我认为写作能力是一项极其重要的技能，应该在人生的早期发展。此外，通过阅读《苏格拉底回忆录》，他学到了苏格拉底的辩论方法，并充分运用这种方法使别人接受自己的建议，为他日后各项事业的发展铺平了道路。

他还通过自学掌握了包括拉丁语在内的四门外语。可见他的自学能力极强。在事业的开端，是他吃苦耐劳，俭朴诚实的品行使他的印刷所在激烈的竞争中站稳了脚跟，使他由一贫如洗的印刷工逐渐成长为家产丰厚的商人，让他能够有余力将目光投向生计之外的其他事物。

最后，他通过合伙经营等方式摆脱了繁重的印刷工作，积极从事社会福利和科学研究等领域。富兰克林从未通过投机和其他手段获得利润。他所有的成就都是靠脚踏实地的努力取得的。在当今浮躁的社会氛围中，脚踏实地似乎不再是一种荣耀，很多人更倾向于投机取巧。

也许是因为这种氛围的影响，我做事的时候经常担心得失。我只关心眼前的利益，不肯一步一步地努力。富兰克林的长远眼光和良好的心态正是我所缺乏的。

另一个不容忽视的因素是他精通人和事。父亲对他的影响很大。他描写自己的父亲“聪明机敏，不仅图画得非常好，而且极具**天赋，还喜欢摆弄一些机械什么的。

”他对**的热爱可能就是从这时开始的。然而，他父亲对他更重要的影响在于他的行为。他父亲对各种社会事务的深刻理解和准确判断，受到了人民的尊敬。

他为了让孩子们明白道理，增强办事能力，特别注意选择实用的话题来讨论。人在童年时期受到的教导往往将影响其一生，我认为富兰克林日后对公益事业的热衷和对实用性的执着与他在幼年时期受到父亲的影响不无关系。也许正是年幼时父亲的教育使他在做人方面一直比较成功。

《自传》中记叙了许多富兰克林与人打交道的过程中的心得体会，从中基本可以了解到富兰克林的为人。在与他人相处的过程中，每个人都会有各种各样的疑问和疑虑。我相信很多人都能在这本自传中找到他们想要的答案。富兰克林的感染力是他外交和政治领域的一个重要因素。

他生性乐观开朗，交了许多有才华的朋友。在他的奋斗史中，这些友人一直都是他背后的坚实后盾。他在法国争取援助期间，成为了法国宫廷的常客，而且非常受欢迎，其人格魅力可见一斑。

他坚持不和别人争论，这也给我留下了深刻印象。因为即使在口头上争赢了，可能也会使别人怀恨在心，甚至可能使朋友反目为敌。在自我反思中，我发现自己平时几乎从不愿意在口头上让步，而这种习惯既会使他人与我疏远，也从未给我带来任何好处。

富兰克林的自传给我上了重要的一课。

富兰克林毕生热衷公益。18世纪的北美洲百废待兴。殖民地的各类公共机构都极不完善，给有识之士提供了一展拳脚的机会。

于是，一向闲不住的富兰克林先后创立了北美第一家订阅图书馆，创办了宾州第一所高等学府，还筹建了费城的第一所公共医院。他不计个人得失地积极投身社会公益事业中，赢得了人民的尊敬和爱戴，顺理成章地被选举为议员，为他在更广大的事务中服务国家和人民创造了条件。他还是一名实用主义者，一位伟大的俗人。

他主张人们应该“多学一些实用的技术”以维持安定的生活。不同于某些超前于时代的发明家，他的各种发明如宾夕法尼亚火炉、导尿管、避雷针等都是为了解决生活中的具体问题。

富兰克林也是科学史上的重要人物，他主张通过观察实验现象验证自然科学，在当时应该是非常先进的。他在日常的生活中无时无刻不在留心观察种种自然现象，而且一有机会就展开研究。比如他在乘船航行时就研究影响帆船航行速度的因素和船速在深水和浅水中的差异，在遭遇旋风时就认真观察其形态并思考其形成的原因。

18世纪的科学研究的门槛毫无疑问比现在低得多。很多领域都还处在启蒙阶段。所以一个喜好观察和思考的聪明人即使没有受过正规的教育也能获得很多有价值的研究成果。

这不禁令又我想到我们当代的理工科大学生对日常生活中各种科学现象的冷漠和无动于衷。我时常感到经历了严酷的高考的大多数学子们缺乏**对各种科学问题的习惯和兴趣，更缺乏将所学科学知识运用到实际中的能力。我认为他对自然科学的孜孜不倦的探索精神是我极其缺乏的。

富兰克林毕生追求“道德的完美”，虽然他自己也承认，他的某些品德如“秩序”还不够完美，且他常给人以傲慢自大的印象。但他同时又认为正是对各种美德的追求使他不断的接近完美，也给予了他许多快乐。与富兰克林相似，曾国藩也定时反省自己的习惯和处事中的缺陷，力图通过纠正它们逐渐接近自己制订的目标。

我认为他对于好的品德习惯的不断追求对任何人都有积极的意义。好的习惯不可能一下子就形成，而是在不断地自我鞭策下逐渐养成的。此外，人不是圣人，所以品德上的完美是几乎不可能达到的。

尽管如此，人在努力追求后也会比不努力时达到更高的境界，取得比不追求的情况下更大的成功。

与达芬奇等奇才不同，富兰克林与普通人的距离似乎更为接近。他的成就大都是通过勤奋和自律取得的。他详写了自己培养美德的过程，让人感到伟人并非生来就如此伟大。

在自传中读到他待人处世的一些经过，更感受到他的平易近人。他没有避讳自己年轻时候犯下的一些错误如未经仔细考虑就接受巨额借款、嫖妓、调戏朋友的女友等。他对兄长及两位朋友科斯和拉夫尔对自己所犯下的错误一直念念不忘，这让我感到他并不不像我我想象的那么宽厚。

这些都使人真切地感受到一代伟人的平凡之处。

富兰德林传记的阅读不仅让我了解到这位伟人的生平事迹，感受到他人格的伟大之处，也让我对美国的发展和独立的历程有了进一步的了解，对自己的人生意义有了更深入的思考。

富兰克林传读后感(篇4)

这个星期，我看完了《世界大人物丛书》——《富兰克林》。看完后，这本书对我很冲动，很想和大家一起分享。这本书主要讲了，富兰克林一生奋斗的事情。富兰克林在小的时候非常穷，爸爸让他和哥哥一起去印刷工作。后来，他和哥哥发生了争吵，富兰克林无奈地去费城做印刷工作。由于，富兰克林从小爱阅读书籍，不断地写作，组织阅读交流会，并把书籍感受评论登刊在报刊上。

逐渐地，波士顿的人们佩服富兰克林，一个一个地相传，传到费城的都督里，并受到赏识。他的写作才华受到了法国人的佩服。接着，富兰克林成为一位发明家。他发明了铁暖炉、避雷针、玻璃琴等等。为人民提供生活的便利。他处事公正，不偏袒，成为颇有威望的人。然后，他成为国会议员参与政治。和华盛顿参加独立战争，让美国独立。这让英国人仇恨不已。最后，和十三个代表共同撰写《独立宣言》。这本书非常吸引我。我感叹富兰克林的孜孜不倦地学习。

小时候很穷，在恶劣的环境下，抓住一切空余的时间阅读书籍。长大后，无论三更半夜下班，也抓紧时间阅读、写作、登报纸。他还经常和一些有才华的人交流学习，获得不同的见识。比如，有的引导他写诗，有的和他一起做发明，有的，不断纠正他写作的误点，有的，启发他对时事新闻的准确分析------。现在的我与他一大段距离，我并没有像富兰克林一样热爱写作。虽然,我也很喜欢看书，但是，我没有他那么积极写作。有时候，我会有点耍赖。有时候，我会很投入。比如，看完一本书写读后感、游记、风景和奇幻故事。我也没有像富兰克林那样热爱交流学习心得。有时候，我会主动地和不同的人交流学习，但是，我有时会懒得说。

我感叹富兰克林的公正和威望。富兰克林的家虽然很穷，但是，他的爸爸是一位对是非分明的人，邻居们经常找他爸爸解决问题。克林从小受到这样熏陶，长大后，处事公正，热爱帮助别人解决纠纷，成了一位有声望、公正的人。我的愿望是想长大后成为一位有声望的人。我也想成为公正的人。比如，以往在做值日生时，我处理过充满纠纷的事情，也准确公正地处理了。这本书，让我惊叹不已，发现自己以前存在的问题。以后，我要改变自己的毛病，激励自己长大成为有声望的人!

富兰克林传读后感(篇5)

原创： 艳梅

富兰克林，美国人**，是一个传奇。

在这本书中，特别是他的12条道德原则，给我留下了深刻的印象，在我心中有很多的尊重和钦佩。

俗话说：人活着本身就是无意义的，我们赋予生命的意义。

一个人，要走一条怎样的路，要过一种怎样的生活，要体现出怎样的生命价值，并非是想一想就可以的，23岁的富兰克林，为自己制定了这12条信守了一生的道德准则，如此自律智慧的一生，成就了我们看到的他的成功。

有条不紊的生活，让我想到了那句”慢就是快”,慢慢的来，有秩序，懂得节制，在沉默里又有着决断力，停下来，给自己的内在撑出一个空间，让内在的能量流动，让每一步都踏实而有力量，步伐沉稳而不慌乱。

避繁就简。人的精力是很有限的，可是，当心底冒出要做很多事的念头时，往往会让我们手忙脚乱，反而容易事与愿违，当这些所谓的”贪念”不知不觉影响我们的时候，心理就会伸出一双手，想要去抓取更多，而忘了我们的本心是什么。

富兰克林的经验告诉我们，同时关注很多，注意力反而会更分散，并不会得到我们想要的效果，而每星期只对德行中的一项保持关注就可以了，这样不仅更专注，还更高效。

静默守静。守住心里的那份安宁，而不被外面出现的任何一点的风吹草动带跑，时刻审视自己的一言一行，一意一念，保持觉察和觉知。

12条道德原则，看似简单，想得仔细，真的不容易做到。尤其在这样一个快节奏的社会环境下，我们的心很容易被荡起一阵阵涟漪，内心也会有声音不断的催促着 :”快点，快点，再快点……”

慢慢走，看一看身边的风景，已成为一件很难得的事情；静下心来，保持觉察，去反思我们自己的一言一行，一意一念，也不容易做到。

对于那些看似不容易做到事情，看似很难的事情，这本书给了我很多很好的启发和提醒。没有什么事情是可以一蹴而就的，唯有耐心，慢一点，才能给自己撑起更大一些的空间，才能在反思生活和工作的得失里，及时调整方向，攒足力量，继续前进。

跨越时空，和伟大的心灵对话，富兰克林，用他传奇的一生，为我们做了如此宝贵的示范，汲取生命养分，为我们自己的人生助力！

富兰克林传读后感(篇6)

很多人都看过美国经典励志读物《富兰克林自传》。但“一千个读者，就有一千个哈姆雷特”，每个人的体验感受不尽相同。

富兰克林先生的一生是如此简单而馥郁，朴素而芬芳。它有一种不可抵抗的诱惑力，让我沉浸其中，回归安宁。慢慢品读，这位温文尔雅的老人用一种朴实无华的语言向你娓娓道来。行文节制法度，句法自然简单，用字准确生动。他代表了一种精神，一代人，一个世界的追求……

本杰明·富兰克林先生出生在一个贫寒家庭。因为家境贫困，他先是辍学到小商店打杂，12岁的时候在哥哥的印刷厂当学徒……20岁那年，他就已经在费城自营一家印刷厂了。20年间，他住得简陋，吃得简单，过着艰苦的生活。生活虽然很苦，但强烈的求知渴望和热情，让他想尽一切办法，挤出一切时间和金钱来实现读书的梦想。他用普通工人四分之一的伙食费来维持最简单的生活，用最少的花费干最多的活，把读书当成自己一生唯一的最大的娱乐。于是，年纪轻轻的他就通晓英语、法语、意大利语、法语、西班牙语、拉丁语，熟悉了历史、地理、政治、经济、科技等。勤勉和诚实成就了一名伟大的政治家、科学家、实业家。正如杰斐逊这样说，本杰明·富兰克林是他生活的时代和国家中，最伟大和最出色的人。

我喜欢富兰克林，发自肺腑地折服。从贫寒里取得幸福，从战争中取得和解，从苍天处取得闪电，从暴君处取得民权。他不但实现了自己最初的梦想，也给人类带来了幸福。他参与起草了《独立宣言》，促成法美同盟的缔结，又为身边的人带来琐碎的方便，为同事提出合理的建议，在大气电方面做出伟大贡献，创办了宾夕法尼亚大学……用中国的一句古话讲，富兰克林先生是“正其义不计其利，所其道不计其功”。

精彩的人生写照，带着悠悠哲思，富兰克林成为世界追逐的共同偶像。他在我徘徊时，让我懂得决断，懂得远离狭隘，拒绝平庸，寻找属于自己的精神内核，发掘生活的真情趣。

寒假的时候，曾经有过一段短暂的打工生活。想起最初的抱怨，最终的坚持，或许是《富兰克林自传》给了我力量，让我学会在繁琐的工作中感受细微的幸福，在人际交往中体会相知的愉悦。换一种心态去生活，换一种心态去体验。艰苦的打工经历让我了解不一样的文化，接触不同的人群，多一种体验，多一次学习。我们一直在路上，在不断地学习和进步中，拥有更宁静的精神内核，变得更加稳健，更加前瞻。

富兰克林传读后感(篇7)

纵观富兰克林一生，并没有太优越的成长环境，1706年出生于北美洲的波士顿，家中有17个孩子排行15。父亲是从事蜡和肥皂的小商人，进过两年学校，后因家境窘迫辍学。2岁在哥哥的印刷铺里学徒，学徒的日子很艰难，然而他却利用学徒的闲暇时间刻苦学习，阅读了大量的书籍。在政治、科学、历史、文学等方面打下了扎实的基础。他还通过自学能熟练的运用法语、意大利语、西班牙语、拉丁语。

1726年富兰克林自营印刷工厂，从此事业蒸蒸日上。创造了一个美国梦的传奇故事，他印刷并发行影响巨大的《宾夕法尼亚》。他发明了避雷针、两用眼镜、新式火炉和新式路灯。他率先提出了北美殖民地”不联合就死亡“的口号并起草”独立宣言“。1771年出版了改变了无数人命运的《富兰克林自传》这本书生动的描述了其成长历程。告戒了人们要积极向上。

此书里好多人生箴言都是富兰克林在生活中感受到的，读此书不但要感悟那些人生箴言，还要结合自身人性修养等方面完善自我，本书每一章讲述的都是他生活的真实写照，章章都讲述了做人做事的感悟，并给我很很多启发。

在他看来，读书是他打开幸福成功之门的钥匙。书是无价之宝，是他最大的快乐。书给予我们智慧，坚定我们的决心，让我们能够随智慧而行，让高尚的智慧充满我们灵魂。

富兰克林十分重视自己的美德。因此，他给自己提出了13个要求，分别是：节制、沉默寡言、生活有序、决心、俭朴、勤勉、诚恳、公正、中庸、清洁、平静、贞洁和谦逊。他一直在尽力地做到这些，尽管他也很难完全满足要求，但他还是坚持不懈。我想能够做到那十三条的人们，已经都能称之为”圣人“了，事实上这样完美的人确实少见，但是能追求这样的完美的人也能在美德方面取得很大的成就。

富兰克林曾说过这样一句话：”在我看来，能够给人类带来幸福的，与其说是千载难逢的巨大的幸运，倒不如说是每时每刻发生在他们身边的琐细的方便。“我认为，这句很有启发性的话提醒了人们：不要只顾那些百年不遇的幸运，而忽略了身边的小事；这句话也很好地解释了富兰克林的那些造福人类的发明和他成为发明家的原因。

富兰克林能在如此多的领域做出对世界产生影响的事，应该很大程度上依靠他的习惯。

看完富兰克林自转后，深深的感知人不能被惰性所征服，不能被原来的自我束缚。要前进就要志在前进。

富兰克林传读后感(篇8)

不知从何说起，他的贡献实在太多、太多。这是一位典型的成功人士，他还是像大多数顶峰人物一样，本身的物质条件并不好。就是靠自己的饱满自信与坚持不懈成为世界杰出的科学家、外交家、发明家、政治家等。他是富兰克林！

“节制、沉默寡言、生活有序、决心、俭朴、勤勉、诚恳、公正、中庸、清洁、平静、贞洁和谦逊。”这便是富兰克林为自己提出的十三条要求，真是尽善尽美。这个追求完美的人，虽然在一生中并没有完全做到，但他总是在竭尽全力，所以他只会比一般人更接近、更完美。

书中有这样一件事，给了我刻骨铭心的记忆。早年富兰克林是一个才华出众，喜欢辩论，像众多的年轻人一样，有点狂妄自大的人。但是有一天，他的朋友提醒了他的这个缺点，他刻意的培养了谦逊和诚实的品质。这使得他获得极大的朋友圈，也使他成功组织起一个又一个的社团，这些社团在那里年代发挥重要的作用。这种善于接受朋友正确意见并全力改正的良好的行为习惯，使他更进步，获得的益处是很多的。不禁联想到了我自己，我是一个比较固执己见的人，一般决定了的事情就算费掉九牛二虎之力也要完成，就算在他人眼里是错的，也不会轻易吸取别人的教训。所以，像我这样一个孤立的人，渐渐地发现朋友圈变小了，也会很伤心又无奈。不过当我看过这伟人的榜样事迹后，豁然开朗了。所以，我下定决心要刻意培养谦逊的品质。

在富兰克林看来，读书是他打开幸福成功之门的钥匙。书是无价之宝，是他最大的快乐。正是因为如此，他自学会了法语，意大利语，西班牙语和拉丁语。又是一位书的好朋友啊。他再一次告诉了我，不要为了现在的应试教育而成为书的奴隶，不要为了考试而考试，应该以汲取知识为读书的宗旨，充实自己。

富兰克林曾说过这样一句话：“在我看来，能够给人类带来幸福的，与其说是千载难逢的巨大的幸运，倒不如说是每时每刻发生在他们身边的琐细的方便。”这句很有启发性的话提醒了人们：不要只顾那些百年不遇的幸运，而忽略了身边的小事。应该为你自己能抓住的好东西付出，收获的也会颇多。

读完了整本书，我想：今天，我们的生活是无比幸福的，时代给予了我们物质上的丰富多彩。我们不必再像富兰克林生活的那个时代一样，承受因为家庭困难而辍学的痛苦；我们不必再像他那样，为了省钱买书不吃荤食；我们更不必再像他那样，小小年纪就背井离乡到异国他乡去自谋生路……因此，我们没有理由不刻苦向上、积极奋发、热爱生活、追求充实高尚的人生！

富兰克林传读后感(篇9)

暑假里我读了《富兰克林传》这本书。书中描述了富兰克林是怎么通过自己的努力使自己从一个普通人变为一个杰出的人才的，并为人类做出了巨大的贡献。这本书不但让我了解了富兰克林这个人，更被他的才学和品质深深地打动着。

富兰克林是一个多才多艺的人。他十分勤奋，在艰苦的条件下他利用大量的时间阅读，没有一点自己娱乐的时间。他自学了意大利语、法语、拉丁语等多国语言。想到我们有的同学在这么好的学习环境下还不爱学习，总是贪玩，我感到无比羞愧。我以后一定要多阅读，做一个好学之人。

富兰克林有巨大的公众影响力。他品德高尚，愿意听取别人的意见，及时改正自己的错误，因此赢得了人们的尊重。1785年，他顺利当选了宾夕法尼亚州州长。试想一个狂妄自大，不把别人放在眼里的人怎么能赢得他人的爱戴呢？因此，无论我们获得多大的成就，都要保持一颗谦虚、谦逊的心。

富兰克林取得了巨大的科学成就。他著名的风筝实验证明了闪电就是电，后来他仍然不断探索，发明了避雷针和电池等。富兰克林的发明为社会的进步，做出了巨大的贡献。

富兰克林的一生是坎坷的，可是他坚持不懈，永不言弃，为了自己的理想而奋斗，最终到达了成功的巅峰！我们每个人都应该向他学习，做一个善于观察，勇于探索的人！

富兰克林传读后感(篇10)

富兰克林，美国总统，一位传奇式的人物。

在这本书中，尤其是对他的这12条道德准则印象深刻，心里滋长出很多的尊敬和敬佩。

有这样一句话：人活着本身是没有意义的，是我们赋予了生命的意义。

一个人，要走一条怎样的路，要过一种怎样的生活，要体现出怎样的生命价值，并非是想一想就可以的，23岁的富兰克林，为自己制定了这12条信守了一生的道德准则，如此自律智慧的一生，成就了我们看到的他的成功。

有条不紊的生活，让我想到了那句"慢就是快"，慢慢的来，有秩序，懂得节制，在沉默里又有着决断力，停下来，给自己的内在撑出一个空间，让内在的能量流动，让每一步都踏实而有力量，步伐沉稳而不慌乱。

避繁就简。人的精力是很有限的，可是，当心底冒出要做很多事的念头时，往往会让我们手忙脚乱，反而容易事与愿违，当这些所谓的"贪念"不知不觉影响我们的时候，心理就会伸出一双手，想要去抓取更多，而忘了我们的本心是什么。

富兰克林的经验告诉我们，同时关注很多，注意力反而会更分散，并不会得到我们想要的效果，而每星期只对德行中的一项保持关注就可以了，这样不仅更专注，还更高效。

静默守静。守住心里的那份安宁，而不被外面出现的任何一点的风吹草动带跑，时刻审视自己的一言一行，一意一念，保持觉察和觉知。

12条道德准则，看似简单，细思起来，真的不容易做到。尤其在这样一个快节奏的社会环境下，我们的心很容易被荡起一阵阵涟漪，内心也会有声音不断的催促着："快点，快点，再快点……"

慢慢走，看一看身边的风景，已成为一件很难得的事情；静下心来，保持觉察，去反思我们自己的一言一行，一意一念，也不容易做到。

对于那些看似不容易做到事情，看似很难的事情，这本书给了我很多很好的启发和提醒。没有什么事情是可以一蹴而就的，唯有耐心，慢一点，才能给自己撑起更大一些的空间，才能在反思生活和工作的得失里，及时调整方向，攒足力量，继续前进。

跨越时空，和伟大的心灵对话，富兰克林，用他传奇的一生，为我们做了如此宝贵的示范，汲取生命养分，为我们自己的人生助力！

富兰克林传读后感(篇11)

富兰克林传读后感（一）

不知从何说起，他的贡献实在太多、太多。这是一个典型的成功人士。像大多数高层人物一样，他物质条件很差。它将以充分的信心和毅力成为世界上杰出的科学家、外交官、发明家、政治家等。

他是富兰克林！

节制、沉默寡言、生活有序、决心、俭朴、勤勉、诚恳、公正、中庸、清洁、平静、贞洁和谦逊。这是富兰克林对自己的十三个要求。它们是完美的。虽然追求完美的人在一生中并没有完全做到，但他总是在尽力，所以他只会比普通人更接近、更完美。

书中有这样一件事，让我记忆犹新。在他早年，富兰克林是一个有才华的，爱争论的人，像许多年轻人一样，有点傲慢。但有一天，他的朋友提醒他这个缺点。他刻意培养谦逊和诚实的品质。

这使他获得了很好的朋友圈，也使他成功地组织了一个又一个社区，在那些年里发挥了重要作用。这种善于接受朋友的正确意见并努力改正的良好行为习惯，使他进步并获得许多好处。不禁联想到了我自己，我是一个比较固执己见的人，一般决定了的事情就算费掉九牛二虎之力也要完成，就算在他人眼里是错的，也不会轻易吸取别人的教训。

所以，像我这样一个与世隔绝的人会逐渐发现，朋友圈变小了，会很伤心很无助。但当我看到这伟伟人的榜样事，我突然醒悟过来。所以，我下定决心要刻意培养谦逊的品质。

在富兰克林看来，阅读是他幸福和成功的关键。书是无价之宝，是他最大的快乐。因此，他学习了法语、意大利语、西班牙语和拉丁语。

又是一位书的好朋友啊。他再次告诉我，不要为了应试教育的目的而沦为书本的奴隶，不要为了考试而考试，而要以学习知识的目的充实自己。

富兰克林曾经说过，在我看来，能给人类带来幸福的，与其说是千载难逢的巨大财富，不如说是每时每刻发生在他们身上的微不足道的便利。这句很有启发性的话提醒了人们：

不要只顾那些百年不遇的幸运，而忽略了身边的小事。你应该为你能抓住的好东西付出代价，你会得到很多。

读完整本书，我想：今天，我们的生活极其幸福，时代给了我们丰富多彩的素材。我们不必再像富兰克林生活的那个时代一样，承受因为家庭困难而辍学的痛苦；我们不必再像他那样，为了省钱买书不吃荤食；我们更不必再像他那样，小小年纪就背井离乡到异国他乡去自谋生路因此，我们没有理由不刻苦向上、积极奋发、热爱生活、追求充实高尚的人生！

富兰克林传读后感（二）

若想在尸骨已朽之时尚不被人忘记，要么写点值得一读的东西，要么做些值得一写的事情这就是本杰明。富兰克林所说的。富兰克林是多么令人敬佩的人。

他通过风筝实验发明了避雷针，为我们做出了巨大的贡献。在富兰克林七十八岁的时候一本《富兰克林自传》在他的笔下诞生了，读了这本书后，我更深一层地了解了富兰克林。

文中讲到在富兰克林小的时候，他的父亲让他在家打打杂什么的，可富兰克林一心想到海上闯荡，由于他的父亲不允许，他最后只好到哥哥的印刷所去。当学徒空闲的时候，他就到图书馆看书。对富兰克林来说，读书是我唯一的乐趣。

所以他通过自己的努力，学得许多的知识。文中还讲到他偶然看到了一卷零散的《旁观者》，便把它买回来读了好几遍，真是爱不释手，便试着自己写《旁观者》，然后把自己的《旁观者》与原文加以对比，发现一些错误，便予以纠正。经过无数次的改正，他对原文的章法或语言有所改进，鼓足了他的信心。

通过阅读富兰克林的自传，我想到了自己。当我在我的小班时，我对古筝有一种特殊的爱，并深深地爱上了它。所以在业余时间，我选择了古筝的爱好。

随着时间的推移和年龄的增长，我的表演水平也有了长足的进步，在宜兴、南京等地的比赛中也获得了一等奖。我每天都勤奋的练着，每到晚上我都会让家人陪着我练习，时不时还把妈妈拉在身边听我弹。就这样，由于有了每天让妈妈陪在身边当听众的习惯，因此我胆子也壮大了几分。

有一年，我接到要去北京比赛的通知，我就更加努力的去练习了，不管寒冬腊月、严寒酷暑我都坚持练习，并且寒假和暑假都去老师家练习，因为只有多练，才能在比赛的时候不紧张。有句谚语是艺多不压身，艺高人胆大吗！经过紧张的等待，我终于到了比赛的那天。我怀着激大的兴奋进入了中国之星的比赛场地。

看着陌生的面孔和自信的面孔，我的心就像15个水桶，我的自信就像跳伞。我紧张的脚在发抖。我看到评委们严肃的表情，听别人优美的**，真的给我的火上浇油。在我身旁的大姐姐鼓励着我：

加油，不要紧张，你一定可以的！我想：我当然可以，既然老师选择我参加比赛也是相信我的，我不能辜负她！

该到我了，我大步流星的走上前。就这样，每一根弦都被我弹成了一个美丽的音符，一个可爱活泼的小精灵在我的指间诞生。弹完后我信心十足的走出了考场，心里有说不出的高兴。

可等我过了十级，妈妈还是督促着我，让我继续练，可我没坚持。现在我很惭愧地想到了和富兰克林坚持到底的精神。恒心+耐心才能成就辉煌。今后，我必须学习克莱恩的精神，做一个坚持不懈的人。

富兰克林传读后感（三）

纵观富兰克林一生，并没有太优越的成长环境，____年出生于北美洲的波士顿，家中有17个孩子排行15。我父亲是一个小蜡肥皂商人。在学校两年后，他因家庭困难而辍学。2岁在哥哥的印刷铺里学徒，学徒的日子很艰难，然而他却利用学徒的闲暇时间刻苦学习，阅读了大量的书籍。

在政治、科学、历史、文学等方面打下了扎实的基础。他还通过自学能熟练的运用法语、意大利语、西班牙语、拉丁语。

____年富兰克林自营印刷工厂，从此事业蒸蒸日上。创造了一个美国梦的传奇故事，他印刷并发行影响巨大的《宾夕法尼亚》。他发明了避雷针、两用眼镜、新式火炉和新式路灯。

他率先提出了北美殖民地不联合就死亡的口号并起草独立宣言。____年出版了改变了无数人命运的《富兰克林自传》这本书生动的描述了其成长历程。告戒了人们要积极向上。

此书里好多人生箴言都是富兰克林在生活中感受到的，读此书不但要感悟那些人生箴言，还要结合自身人性修养等方面完善自我，本书每一章讲述的都是他生活的真实写照，章章都讲述了做人做事的感悟，并给我很很多启发。

在他看来，读书是他打开幸福成功之门的钥匙。书是无价之宝，是他最大的快乐。书给予我们智慧，坚定我们的决心，让我们能够随智慧而行，让高尚的智慧充满我们灵魂。

富兰克林十分重视自己的美德。因此，他给自己提出了13个要求，分别是：节制、沉默寡言、生活有序、决心、俭朴、勤勉、诚恳、公正、中庸、清洁、平静、贞洁和谦逊。

他一直在尽力地做到这些，尽管他也很难完全满足要求，但他还是坚持不懈。我想能够做到那十三条的人们，已经都能称之为圣人了，事实上这样完美的人确实少见，但是能追求这样的完美的人也能在美德方面取得很大的成就。

富兰克林曾经说过，在我看来，能给人类带来幸福的，与其说是千载难逢的巨大财富，不如说是每时每刻发生在他们身上的微不足道的便利。我认为，这句很有启发性的话提醒了人们：

不要只顾那些百年不遇的幸运，而忽略了身边的小事；这句话也很好地解释了富兰克林的那些造福人类的发明和他成为发明家的原因。

富兰克林能在如此多的领域做出对世界产生影响的事，应该很大程度上依靠他的习惯。

看完富兰克林自转后，深深的感知人不能被惰性所征服，不能被原来的自我束缚。要前进就要志在前进。

富兰克林传读后感(篇12)

《富兰克林传》读后感600字！

富兰克林是美国开国元勋，国父级别人物。其著作影响着千千万万的美国人。富兰克林是多位美国总统的偶像，在科学界亦有不菲的成绩，避雷针就是富兰克林的伟大发明。

富兰克林从小辍学，在哥哥印刷社工作。不甘于平凡的他，酷爱读书。不得不说，知识改变命运在富兰克林身上得到了最好的验证。人要有见识，见识要么来自生活中，要么来自书本里。这些“见识”可以拓宽你的胸怀，喂大你的格局。

富兰克林身上有很多优秀的品质，被人们称为富兰克林十三条箴言。包含节制、慎言、坚毅、节俭、勤奋、真诚、正直、适度、清洁、心静、贞洁、谦卑。

富兰克林告诉我们，读书能带给我们很多快乐，读书也能教你成为一个什么样的人。

富兰克林一生做过很多职位，邮政局长、议员、将军等。他和很多政治上的竞争对手，私下却是很要好的朋友。我们不得不思考，什么是成熟的人？一个人头脑有两种截然不同的想法。为了目标，将两种想法变成行动方案的人。我想具备这种思维逻辑的人，就是成熟的人！富兰克林一生都伴随着谈判，他总能将不可能的事情变成可能。比如阻止英国在美洲殖民地印花税法案执行，比如代表美国与法国、英国谈判并建交等。

富兰克林又是学习能力极强的人，32岁学习法语、意大利语、西班牙语等，让人钦佩。吾辈需自强，开阔视野就不能只局限读中文书。了解不同的文化，不同的文明同样重要。

一个城市很大，但和地球比就很小。地球很大，但和太阳系比就很小。太阳系很大，但和整个宇宙比就很小。

你看思维逻辑不同，看到的事情也是不一样的。富兰克林就具备这样的视角。

富兰克林传读后感(篇13)

今晚终于看完《富兰克林自传》，这篇自传在平淡的描述中展示了一个普通人是怎么通过自己的努力而成为一个杰出的人。其中包括众多生活的智慧。让读者我自觉不自觉的向作者学习。成为他那样的人。我把他的从平凡到杰出的过程分析了一下：

他的博学多才归功于他的勤奋，他决心不让自己浪费任何的时间。他不作除看书外的任何娱乐活动。由于勤奋，利用业余时间，他自学很意大利语，法语，拉丁语，西班牙语。他阅读大量的经济政治历史哲学科学方面的书。在这里我突然发现很多伟大的人的酷爱看书，因为看书可以提高一个人的智慧，或者是理解力。

他的巨大的公众影响力，组织力归功于他的品德的修养，早年他是一个才华出众，喜欢辩论，像众多的年轻人一样，有点狂妄自大的。但是有一天，他的朋友提醒了他的这个缺点，他刻意的培养了谦逊和诚实的品质。这使得他获得极大的朋友圈，也使他成功组织起一个又一个的社团，这些社团在那里年代发挥重要的作用。

他在科学上的成就也是归功于他的勤奋，世人都知道他是第一个用风筝把闪电引下来，以证明闪电跟普通的电是一样的人，我不知道他是如何喜欢上科学的，但是我觉得每个人都有探索未知的欲望，但前提是他的生存得以保证。在这方面，富兰克林给了一个很好的榜样：他出生贫寒，10岁前只读了2年书，在他20多岁的时候，他就对自己说道，等有一天，我有足够的财富后，我就不从事这样赚钱的行业，而专心搞自己的研究，他果然做到了，他通过办印刷厂逐渐积累了足够财富，之后逐渐摆脱了生存的工作，投入到他喜欢的公共事务和科学研究上。作为一个普通人，我想我们大致也可以这样，不应该永远把自己埋在生存所必需做的工作上，或者说一辈子为生存而挣扎，人的一生大部分时间应当从事自己喜欢的事情，但是在早期要通过奋斗获得保证自己生存的财富！

富兰克林传读后感(篇14)

富兰克林的名字，很早就听说了，世界上著名的科学家都是同一个名字：牛顿、培根、爱因斯坦、爱迪生。。。。等等。知道是一个了不起的人，但是有“多么了不起”，不甚了了。

受罗胖的“得到”和吴军老师的推荐，最近读了美国艾萨克森著的《富兰克林传》。同时，我也看了一些有关富兰克林的电视节目，对富兰克林有了更深的了解。原来，富兰克林不仅仅是一位科学家，“避雷针”、“电池”“正负电”的发明和发现，只是他获得的科学上的成就。

他的伟大有三个方面：第一，他参与了美国的创造，影响了美国文化。是美国成功独立和独立后运行二百年仍然生命力旺盛的“美国政治体制模式——一府二院，新闻自由、司法自由”。

其次，他为新资产阶级树立了榜样：美国梦（一种以道德和宗教为核新的新生活方式）。是一位“能学习”的楷模。类似于我国王阳明、曾国藩一样的人物，但是又高过王阳明。

第三，富林不是一个完美的人、圣人、神，而是一个普通的活人。他是一个活生生的实干家，有优点也有缺点。可学，能学，可触摸的身边的人。

首先，他创造了美国并设计了它的政治体系。富兰克林参加了美国独立运动过程中的许多重要活动。1765年的反《印花税案》；1771年去伦敦游说；1775年费城的大陆会议，参与起草《独立宣言》，写下了“我们认为以下这些真理是不言而喻的”这句铿锵有力的名言，至今为大家传诵。

在大陆会议如何贯彻《邦联条例》中，折中了大州小州之间的矛盾，创造性的设计出了“两院制”的方案，调和了美国13个州的各种利益，最终使得13个大小不

1、 难以调和的各方面可以结合起来，形成一个统一的国家。其作用，就是缔造了美国，他是唯一在4份美国建国都署上自己名字的人：《独立宣言》、《美法条约》、《美英条约》、《美国宪法》。

唯一的一位！从1776年到1785年，他派去法国，与法国结成同盟，以避免新的弱小的美国在摇篮中被扼杀。富兰克林充分发挥了他的科学家和社会活动家的优势。他在巴黎游说各方，组成了美法同盟，对抵抗英国、确保美国生存发挥了至关重要的作用。

可以说，富兰克林在建设美国的过程中做出了巨大的贡献！

第二，富林是一个成功的新型商人，成为资本主义社会最具代表性的新型商人。富林克林是一个典型的依靠自己个人努力从社会底层，一步步走向成功的人。他的每一步都是真实的，可以学习和复制。

富兰克林1706年出生在一个普通家庭，他只上了两年学。他12岁开始在哥哥的印刷厂工作，21岁开始自己的印刷厂。一生奉行“勤奋、节俭、诚实”，一生热心于公益事业。

办报纸，办图书馆，成立义务消防队，成立互助保险协会。在他的推动下，美国逐渐形成了独立的“朴素幽默的风格和实用主义的哲学观。同时，他还很谦虚，从不张扬。

在行为处事上，很少树立敌人，对于敌视自己的战友，都采取不以为然的态度化解矛盾。

第三，富兰克林是一个普普通通的人。他有着一个普通人有的许多特点。比如，他的起点不高，家族就是铁匠出身，没有远大的目标，终生就是一步一个脚印的向前走。

他渴望发财，但又不被财富绑架。他直接说“勤勉是发财和成名的手段”，同时他也认为“勤勉和节俭是培养品德的方式”。没有从高尚的道德层面去谈“美德”，很实用，也很好使。

为了得到更多的印刷业务，他主动当上了邮政局长。为了离开哥哥的印刷厂，他签订了阴阳协议，成功地摆脱了哥哥的束缚，独立创业。此外，他接连有私生子的事实表明，富兰克林在这方面要求不高。

在国际外交方面，富兰克林更注重实效，存在不存在“圆滑世故”的手腕，应该是存在的。还有，他在法国时，暗中与英国谈判，是不是算一个“不守誓言”的人呢？在这种情况下，我们能把这位伟人带回现实吗？

最后，我感觉认为富兰克林的“谦虚”和“平实”的发自内心的。1790年4月17日富林克林84岁去世，他给自己亲自书写的墓志铭是“印刷工富兰克林的尸体安放于此！”没有对自己那么多贡献的追忆、没有“天生我才必有用”的骄傲、没有让世人记住自己的愿望。

只是表达自己是一个印刷工的自豪。这句话里想要表达的是：富兰克林对自己成为一名优秀的印刷工人而自豪呢，还是对自己一生的伟大杰出的贡献不在乎呢？

至少，我能感觉到他是坚定的和满意的自己！

富兰克林传读后感(篇15)

推荐这本《富兰克林传》，作者为乔布斯传的同一作者。这本书有几个点非常有意思：

富兰克林是印刷工人和媒体大亨出身，身上有非常强的商业世俗性，这和普通的伟人著作很不一样，可能让中国创业者觉得更有贴近性；

但在世俗性的基础上，富兰克林还提炼出针对于政治与科学的实用主义精神，这个精神的直接推动了一个国家的诞生与电气时代的来临。

在商业世俗与实用的基础上，将其应用在宏观问题上，这是当世的市场参与者应当学习的哲学方法论。

但不应该忽视富兰克林的成长历程中，经历了大量的宗教、启蒙主义的熏陶和逻辑训练，这让富兰克林在世俗性方面，又有深刻的人本、哲学思辨精神（即后世对启蒙主义的诠释：自由、平等、博爱），这是中国创业者中稀缺的；

此外，在信息时代的末端，我们更有理由去尊重富兰克林拥有的好奇心，去回归人面对自然与太空，最可贵的本质。

同时，富兰克林与亚当斯密、伏尔泰等启蒙主义导师都为至交，尤其在启蒙主义被稀释的年代（民粹主义、寡头主义、单边主义），回归这个历史场景，看这些彼时”平凡人“的选择，会更加有趣；

书中有大量篇幅还原富兰克林本人对家庭、异性、同侪关系处理的细节，可读性非常高；

于我而言，最让人触动的是，美国早期国家创办过程中，对于”山巅之城“的自我定位，清教徒精神的诠释以及对于历史责任的承担。

这奠定了美国近300年几乎所有历史选择的底色，对于我们认知当下的国际变局有帮助。更深刻的是，在历史的迷雾中，由此我们能看到启蒙主义中不断提及、论证的理性、自由的光辉。

曾国藩传读后感（实用11篇）

读完一本经典名著后，大家心中一定有很多感想，为此需要认真地写一写后感了。那么我们如何去写后感呢？以下是小编整理的《曾国藩传》后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

曾国藩传读后感 篇1

从笨人到圣人，经历五次耻辱，如何步步升级，脱胎换骨？当代人从曾国藩的身上学习到什么？读完《曾国藩传》，我终于明白这本书为何这么受欢迎，我们应该从他身上找到自身的弱点，而他的人生之路指引我们走向强大。

曾国藩是我们大家都熟知的一个历史人物。他没有显赫的家世，天赋堪称晚清同时代大人物当中最差，却官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，在复杂的时代变局中超越众人，被誉为大清”中兴第一名臣”，且最后全身而退。

他胸怀宽广，海纳百川。他除了自我反省，也常常会听取别人的`评价，而且能够接受别人不好的评价。这也是为什么他能够在后面能够迅速对外国人、外国事做出超前态度的重要一点。一个人要有平静看待万事万物的心，才会遇事不慌、决定不乱，才会待人接物，友好相处。

他苦心学习，以“结硬寨、打呆仗”的方针战胜了军事宿敌太平天国，位极人臣。同时，他也眼光长远，审时度势，面对与洋人的差距，率先抛弃落后观念，倡导洋务运动，师夷长技以制夷。

他走过的每一步都成为人生精进的基石，最终从笨人到圣人，成为大清王朝的最后火炬，燃烧着自己的生命。

曾国藩也是蒋介石和毛泽东的偶像，他一步一个脚印走出了自己的人生，为后人留下了永恒的精神，而我们现在也在书中潜移默化明白了他的坚持他的故事他的精神。

曾国藩传读后感 篇2

这周，偶然看到某位牛人推荐阅读《曾国藩传》。历史上有两位圣人我一直想去了解，一位王阳明，一位曾国藩，之前我就在搜索关于他们的好书。所以我知道后立即购买下载。

这本书是刚出版的，作者张宏杰老师，历史博士，他之前已写过几本关于曾国藩的书，都得到了好评。这本书读起来通俗易懂，有料有趣，作者的描述都是经过考据，并标注出处，所以人物还原的'真实性很强。我看完第一章就被吸引，并一口气在两天内读完。看后我认识到这几点，

1、普通人也可以有所成。曾国藩天资平平，甚至可以说笨拙，有个细节，小偷去他家碰巧他在背书，最后小偷背熟了，他还在背。他的不寻常在于不退缩不放弃，相信勤能补挫、滴水穿石，以勤奋和时间补充短板，最终在没有任何背景的情况下脱颖而出。

2、成就的背后是方法与坚持。曾国藩入翰林后，给自己立下十二条军规，归纳后就是写日记、早起、静坐、读书不二、谨言、保身、记笔记、做文章、练字。曾国藩刚入官场，发现自己静不下来，每天都耗在交际往来中，没有时间读书。后来他深刻反思，也就有了这十二条军规。他写日记主要是自省，这些日记也流传至今，被今人推崇。读书不二，我也有感触，如果难懂或不感兴趣的书，我就会放下，久之，始终难以看完。这些立誓曾日日践行，即使生病也未中断，周而复始，逐渐将他塑造成各方面都杰出的圣人。

3、成功也需要情商和品格。刚入官场，曾国藩就像一位愤青，鄙夷官场陋习，不屑为伍，所以做事说话又刚又直，导致与官场不相容，结果让他处处受挫。后来他悟到，水至清则无鱼，在不忘原则的基础上，以柔克刚，顺势而为，这些改变让他逐渐立足，也做成了一件件大事。另外关于曾的品格有段记载，左宗棠是曾提携的，按理应该感恩，但后来左与他交恶，处处相对，但曾关键时刻还是选择以德报怨，最后感化了左。

4、成功可以不需要技巧。曾国藩认识到自己的局限，所以在对阵太平天国的战役中，采取了“结硬寨，打呆仗”的策略，稳打稳扎，以时间和空间赢得了最后胜利。

5、有远见。他在当时的环境能认识到西方的强大在于先进的科技，并将认识转化为行动，推动洋务运动，建立安庆军械所和江南造船局，并促成了中国第一批留美生的成行。

曾国藩传读后感 篇3

曾国藩其人，“一生荣华出曾门，三朝辅政至中堂。少时有志匡华夏，老来失策亲虎狼。马关喋血卖国契，糊裱难堵漏风墙。辛丑叠恨终呕命，至死屈身背骂名。”爱之者言——中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅。与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，谥号“文正”，后世称“曾文正”。

通过阅读，我认为对于历史人物的评价和认识，首先要有历史之同情，在保有时代的分析。

近年关于“曾国藩”的书籍和讨论，不断热议。热议人身历程的励志、热议他一封家书“保全”曾家一段时间的繁荣、热议到诸多名人伟人的赞赏。

阅读，并非简单的看看古人是有什么故事，阅读是希望能汲取他人的经验，完善自身。

通过阅读《曾国藩传》，我回顾了曾国藩的一生，了解到这个先天“不聪”的顽童，一路荣至天下重臣。其中故事自然精彩，但让我影响最为深刻的是曾国藩对于自我的严格要求。早年他给自己定了修身十三条，规范自身的行为规范，他对于人格的淬炼归纳核心为：“诚、敬、静、谨、恒”。这放置当下依然有很优秀的现实意义。

“诚”——为人表里如一，依信守诺。这也我们现在倡导的核心价值观，关于个人8个字就是：“爱国、敬业、诚信、友善”，“诚信”是一个社会层面的个人价值要求。“以诚立人”、“依信为人”是一个共同的社会要求。子曰：「人而无信，不知其可。」认为人若不讲信用，在社会上就无立足之地，什么事情也做不成。这也是为人的基本要求。

“敬”——既是尊敬的态度，更是敬畏的心态。我们应该有对人尊敬的态度，平等的思想，这是为人的基本态度。而一个无所畏惧的.人，是最为恐怖的。敬畏不是怯懦，是自律。为人应敬畏道德，以道德为身准则;为事应敬畏法律，以法律为为事的准则。“无规矩不成方圆”，只有把“规矩放在心间”才能真正做到“有凭有依”有章可循。

“静”——理解很多，我理解是一种冷静和从容。“静”只是表象，其后是对人对事的深刻准备。只有为人做事有了充足的准备才能冷静的因对，只有在事情发生时，冷静处理才能做到最好反馈甚至在危机时创造价值。“从容”不同于冷静，他是一种生活态度，不为外事烦扰，不为繁华所遮掩，仅守本心。

“谨”——通常理解是谨慎，但谨慎本身其实也是有双重意义的。“谨”指严谨、认真。这是工作态度“世上无难事，只怕有心人”，这是基本的工作要求。“慎”是“三思而后行”做事考虑周全。谨慎是一种生活的态度和倾向。深入、仔细思考问题，反复核实，查找资料，咨询专家，确实无误再进行。

“恒”——只有一个要求“持之以恒”，我认为是一种更高的要求，所谓“恒”本质是一种“不忘初心”的追求。唯有坚守本心才能在追梦的道路上走的更远，我们现代的社会，诱惑太多，我们反观很多成功人士的成功之路，唯有一点是共同的，那就是“坚持”。

人其实无法再有生之年看尽所有风景，获得所有知识。但阅读能使我们尽可能的获得体悟。曾国藩能臣严吏，可回顾其一生，他的成功归功于时代的选择，更归功于自身的人格，“诚、敬、静、谨、恒”只是他人格的优秀点之一，一个优秀的人格才能创造更高的价值。

曾国藩传读后感 篇4

《曾国藩传》这本书，在上高中的时候已经读过了，大一时又看了一遍。 这本书论述了曾国藩一生的功与过. 探究了其内心的负荷与无奈。里面详细介绍了曾国藩的生平经历和主要事迹，重点记述其镇压太平天国革命运动、捻军起义和处理天津教案、发起洋务运动的过程；深刻透彻地分析了曾国藩政治和学术思想的形成、发展、演变及对后世的影响；深入归纳了曾国藩的用人方略，概述了以曾国藩及其幕府为核心的政治集团的形成、发展、分化和主要特征与作用；同时又历史地科学地评价了曾国藩的历史功过和作用。

在阅读了《曾国藩传》之后，我首先感觉他是一个光明磊落的中国人，他身上有着典型中国读书人的特质，那就是修身，齐家和治国。尽管他服务的是那个腐朽的.满清王朝，但是抛开历史和阶级的局限性。他那份对国家、对民族、对家人的爱仍值得我们尊敬。曾国藩是个真正的学者，从他二十三岁考取秀才，到三十二岁致力于朱理学，再到三十八岁编成《曾氏家训》，贯穿了其不断拜师不断学习各家流派的前半生。他后半生虽不断征战，且经历坎坷，但是仍不忘自律与学习。每日坚持写读书笔记，检讨自己的行为，并一直坚持到生命的最后。曾家虽屡次封侯，但曾国藩对子女要求很严，教育子女更是中国近现代的典范，他的《家书》讲求人生理想、精神境界和道德修养，在骨肉亲情日渐淡漠、邻里亲戚形同陌路的现代社会里，确实有劝世化俗的价值，值得每个人一读。

曾国藩在教育上选拔和培养了一批人才。在其攻克金陵之后，首先组织修复江南贡院，招贤纳士。他选拔人才不拘一格，先后提拔了赵烈文、黄翼开、薛福成等一批对日后社会发展做出积极贡献的幕僚。不仅如此，曾国藩也是识才的伯乐。他的很多门徒如李鸿章，左宗棠，彭玉麟等都是后来鼎鼎大名的人物。他重新创建了金陵书局，不仅翻译和出版国内经典典籍，还翻译了一大批国外的科技著作以及文化、政治思想书籍，为中国近代科技发展奠定了基础，为第一次思想解放运动奠定了基础。

在攻打平天国之前， 他深知，要打败强大的太平军，靠政府那些懒散无能的绿营、八旗兵是不行的。于是就立即另起炉灶，在湖南筹办湘军。他非常重视对军队的训练，不惜重金加强军备。由于湘军在军费上没有政府来源，曾国藩便克服重重困难，四处筹款建军。在军还未训练完毕时。它不轻易出师作战，这也为他赢得了充分的准备时间，为后来的胜利打下了坚定的基础。后来与太平军作战时，他在军情紧急时也毫无畏惧，数次抱定必死之心写下遗嘱。这是非常值得敬佩的。

曾国藩另一个可敬之处是，在国难当头之时，开始了轰轰烈烈的向西方学习的洋务运动，提出“师夷长技以自强”的口号。他购买国外仪器设备，雇佣外国专家进行科技研究，技术创新。虽然最终他发起的洋务运动没能突破封建统治的重重障碍，没有达到自强的目的，但也为对救国道路的探索提供了经验。 有这样一句话，叫“当官要读《曾国藩》，经商要读《胡雪岩》”，中国有多少包括毛泽东、蒋介石在内的政治家、政客都把《曾国藩》作为官场的圣经，同时也把曾国藩本人当作中国官场的教父。的确，从一个普通的湘乡子弟，走到官居一品的大学士，曾国藩是一个仕途上的成功者。他的挺，他的忠，他的严，他的谨，的确为中国封建社会官僚之极，也正因此他才能坐到中国封建官位之极。 纵观他的一生，我觉得曾国藩是近代中国杰出的政治家、军事家、思想家。最后我想用四个词来形容他：睿智，坚守，严谨，忠贞不渝。

曾国藩传读后感 篇5

三分天注定七分靠打拼，读这本书最大的感受。

曾国藩，初名子城，字伯涵，号涤生，晚清时期政治家、战略家、理学家、文学家、书法家，清末汉族地主武装湘军的首领。

道光进士，曾任内阁学士，道光末年官至侍郎。善于讲“道德”说“仁义”，对程朱理学推崇备至。太平天国进军湖南时，被任命为帮办团练大臣，在湖南举办团练。后来组建起一支具有正规军规模的地主武装团练——湘军。咸丰四年发布《讨粤匪檄》。率湘军出省作战，为清政府收复失地。为了强化镇压力量，他主张引进西方先进技术，设立安庆内军械所，制造新式枪炮。咸丰十年（1860年）任两江总督、钦差大臣，督办江南军务。次年攻占安庆，奉命统辖苏、皖、赣、浙四省军务。同治三年（1864年）攻陷天京。次年奉命赴北方镇压捻军起义。同治七年（1868年）调任直隶总督。同治九年（1870年）在办理天津教案中媚外残民，受舆论谴责，回任两江总督，病死南京。

曾国藩的崛起，对清王朝的政治、军事、文化、经济等方面都产生了深远的影响。曾国藩为首的汉族地主经世派的崛起，使清封疆大吏由权贵当权变为经世派当权，促使清地方官员中满汉比例的变化。地方督抚力量的强化与离心倾向的加强。他曾鼓吹并推进洋务运动，主张对外坚守“以羁縻为上”；对内修明政事，急求贤才，引进西方的军事和技术。

曾国藩与胡林翼并称“曾胡”，与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”。封一等毅勇侯，谥号“文正”，后世称“曾文正”。

再来谈谈个人对曾国藩这个人的感受，他笨拙中有精明，木讷中有机警，世故中有圆滑，两个字总结的话，就是：厉害！曾国藩实在不算天赋异禀的人，考秀才考了6次；军事方面就靠稳扎稳打；处理政务敢于“下狠手”，很果决。他身上有很多的闪光点值得我们学习和借鉴，「天道酬勤」大概是一种很好的总金额归纳吧。

再有一点深切的感受是：世事弄人，生在什么样的时代里直接影响到整个的命运，人想与势斗，困难会呈指数级别的增长。这么说可能会联系到这句话「站在风口上，猪都可以飞」，但确实这话属于话糙理不糙的范畴，外卖精准捕捉到了大家懒于做饭的需求，抖音满足了大家及时行乐的快感，拼多多抓住了人们贪便宜的心理。如果曾国藩不是生在清朝，没有遇到不靠谱的领导，是不是会是另外一番天地，然而又可以用四个字概括了「生不逢时」。

但还有一句想说的话是：无论环境多差，请不要放弃自己，也许转角就遇到了爱呢～

曾国藩传读后感 篇6

从资质鄙陋到金榜题名，从文理欠通到名列翰林，从下里巴人到大儒本色。从湖南的一个小镇走出，出身低微的曾国藩，完成了人生一次又一次的蜕变。不断推动着他的，正是他的三大品质。

一为“尚拙”，即崇尚笨拙。这看似迟钝，实则是一种独特的人生哲学。“天下之至拙，能胜天下之至巧。”这是曾国藩的名言，也是他自身的写照。漫长的九年，他经历了七次秀才考试，虽有天性钝拙之故，但也扎实了他的根基。弥补天资的卑劣，唯有超人的努力。他曾回忆，自己读书“或携诸途，呼诸枕”，笨拙的方式，在他的身上培养起了超乎常人的勤奋和踏实。凭借这看似笨拙的学习方法，之后的路却顺风顺水。不久，他便连中举人和进士，甚至名列翰林，受道光皇帝的钦点。那些曾经看他笑话的同学，有的却连举人也没有考上。这实与他的踏实密切相关。尚拙，则更肯付出，更能虚心，更能一步步拓宽自己的人生之路。涓滴积累，水滴石穿，凭着这股拙劲，他化拙为巧，走上了飞黄腾达的京官之路。

二为“自省”。年方而立，曾国藩便立下了圣人之志，决定要脱胎换骨，洗刷自己身上的庸俗之气。他坚持着圣人之准，每日痛切自责一番。他在日记中屡次斥责自己的傲慢自是，批评自己的虚伪浮夸，甚至一言一动，一语一行，都要记上几条自省录，来督责，规范自己，言语之间更是针针见血，刀刀剜心。这一封封日记犹如汹涌的浪花，一遍遍打来，不断冲刷着海滩上的'沙石，也洗涤着他心灵的杂质，使他褪去了狭隘与偏执。自省，使他的精神焕然一新，变得大气宽广，平实沉稳。

三为“有恒”。曾国藩一生最推崇的品质便是有恒。“有恒为作圣之基。”耐得艰苦，忍得辛劳，才能驰骋于这天地之间，因此一颗恒心必不可少。曾国藩曾尝试戒烟，第二天便如同“失乳彷徨”。但他一旦下定决心，便从未退让一步。在烟瘾发作的痛苦与煎熬中，他的一颗恒心显得更加闪耀。他曾说“无事不可变”，而求变所必须的便是不断坚持的定力。三十天戒烟易，三十年修身难。修身途上，恒字为先。天的栽培，会让一棵树静静长高。人的恒心，也会让一个人慢慢成长，历经时间的积淀，更加成熟。曾国藩的恒心，驱动他不在小目标前止步，不在大困难前退缩，最终实现了自己的追求。

尚拙，自省，有恒，正是这样的品质使曾国藩成为一位不朽的人物。他以一人之力，渴望为万世开太平，做到了立功，立德，立言三境界。他无力挽回晚清的颓败，但仍用一生捍卫着它。他，为我们竖起了一座仰之弥高的丰碑。

曾国藩传读后感 篇7

最近，我在网上读了《曾国藩传》。

这篇文章令我感动的是：曾国藩的一生好学和他的忠诚。曾国藩一生忠诚勤俭为根本，灵活多变的处世态度。

曾国藩 出生于湖南长沙 府湘乡 荷叶塘白杨坪（今湖南省娄底市双峰县荷叶镇 天坪村）的一个普通耕读家庭。他并不是一个天资聪明的小孩，但他讲究学习方法。他要求自己遵守克己之道，不断地自新和反省自己。最后成为著名政治家、教育家、军事家。倡导洋务运动 ，创立湘军 。在治家，治军，治国，教育等方面都有重大建树。

我们在生活上要学习他的 勤俭作风。在学习上要学习他的善于积累经验和教训，日日不断地反省自己。正如他所说：“人要无一日不读书。正是他的一生好学，忠诚的品德，造就了他成为中国近代史赫赫有名的人物之一。

曾国藩传读后感 篇8

北宋理学家张载有云："为天地立心，为生民立命，为往圣立绝学，为万世开太平。"这句话堪称理学的精髓所在，而在数百年后将其贯彻至今的却是一名不喜理学但却足够伟大的清代官员。虽然他在历史上的记载不讨人喜爱，但他却无愧于人民，无愧于国家，无愧于民族，他便是曾国潘。

近日读了由萧一山先生呕心沥血所创作出来的《曾国潘传》后，令我感慨万分，对曾国藩这样的人物刮目相看。此书深刻透彻地分析了曾国藩政治和学术思想的形成、发展以及影响，同时也概述了以曾国藩为核心的政治集团的形成发展和主要特征。除此之外，萧一山先生还在这本书中详细介绍了曾国藩的生平经历和主要事迹并重点记述了曾国藩镇压太平天国起义和捻军起义的过程，同时还系统客观地总结评价了曾国藩的历史作用，是第一部全面评述曾国藩的历史著作。

那么曾国藩究竟何许人也呢？曾国藩在1811年出生于湖南双峰的一个偏僻的小山村，从小热爱书文，后来只身一人进京赴考，凭自己的才华斩获进士之名并且在京师任职，年仅37岁便任礼部侍郎，官至二品，留下了"十年七迁，连跃十级"的美誉。在我看来，陆游的这句"上马击狂胡，下马草军书"便是对曾国藩一生最好的评价了。本是胸怀大志的一代鸿儒，却因硝烟四起的国土毅然选择了弃笔从戎。当如日中天的太平天国肆虐华夏大地之时，心怀天下的曾国藩屡战屡败，屡败屡战，在战斗中磨炼自我，逐步掌握了用兵的精髓所在，最终得以崛起，为平定动乱立下了汗马功劳。但这样兢兢业业的他却被皇上所猜疑，借口曾国藩汉人身份而将已然许诺的王位贬成了"毅勇侯",他忠实的将士门为其抱打不平，甚至一致拥戴曾国藩自立为王。熟读史书的曾国藩焉能不知"狡兔死，良狗烹；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡"的道理呢？但"君为臣纲"的儒家思想已然融入了曾国藩的骨肉之中，他的内心不准许他作出这样违背道德的事情。所以在如此巨大的权力诱惑之前，他始终不忘初心，不存半分怠慢之心地服务于当朝圣上，可谓是无愧于国家了。

而曾国藩之所以能有如此令人侧目的成就都离不开他严以律己的高尚品质。而除了对自己严格之外，曾国藩对于自己的后辈更是有着诸多期望和劝诫。他所作的《家书》中不仅有着："一家之中，勤则兴，懒则散，一国之中，廉则兴，贪则败。"这样的话语，更是有着："学问之道无穷，而总以有恒为主。"这样的教诲。他让我了解了为人处世的三个最重要的地方，一是读书之勤——唯有专注才可以有所作为，富贵功名只是过眼云烟，通过读书来提高自己的修养才是最为重要的；二是为官之廉——要以不贪财、不失信、不自是作为为人处世之道，将廉字时时自惕；三是做人之谦——天地间唯谦谨是载富之道，要时时刻刻将谦这一字牢记于心，鞭策自我。可以毫无夸大地说，他用他一生的积累教会了一代人如何"修身，齐家，治国，平天下"。这不得不说是曾国藩一生最大的成就，他对于国家，对于民族都有着不可忽视的教育意义。他的《家书》不止是对其后辈有着深远影响，更是令我们这代人振聋发聩，警钟长响。毛主席曾说过："愚于近人，独服曾文正。"如此高的评价，可见曾国藩在为人处世，治学为官以及齐家治国等方面成就斐然了，让伟大的毛主席都情不自禁地肃然起敬。而中国作为拥有悠悠五千年历史的泱泱大国，无数先人用自己的实际行动给我们留下了许多宝贵的精神财富，而曾国藩便是其中的伟大人物之一，他让我领悟到了许多人生哲理，可谓是给我的前路指明了方向，让我很是感慨。

身为一名铁警后辈，曾国藩有太多太多的精神和品质值得我去借鉴和学习。我们铁警需要秉持着"天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。"这样的道理，不骄不傲，持之以恒，在铁警这个岗位上不懈地奋斗下去，虽然前方道路迷雾重重，但我相信谦逊和努力定会冲破重重阻碍，不负韵华，抵力前行，为我的从警梦划上一个完美的句号。

曾国藩传读后感 篇9

中华上下五千年，沧海桑田，朝代更替，在五千年漫长的岁月中，这片黄土大地上不知孕育出了多少杰出人才。像管仲、诸葛亮、左宗棠、毛泽东……这其中自然也少不了曾国藩！

曾国藩生于一八一一年十月十一日，他从小生活在湘乡县的白杨坪村。据说曾国藩出生的当天，其祖父竟希公梦见一条巨蟒从天而降，在头顶上几经盘旋，刚醒来，就有人向他报喜。这不禁让我想到了岳飞出生时天上飞的大鹏鸟，还有王阳明出生时的仙人。尽管巨蟒只是个传说罢了，但是这也为后文写曾国藩晚年时期身上长满癣疾埋下伏笔。

后来，曾国藩长大成人了，二十四岁就参加了人生中的第一次科举考试，但却名落孙山，没有考上，于是他开始修学储能，奋发图强，终于在他二十七岁那年金榜题名。

不久，曾国藩创立了湘军，曾国藩被誉为“湘军之父”，他虽然不如曾国荃那样会亲自上阵杀敌，但却会指挥，亲自率领湘军转战大江南北，还迎来了清朝几十年的同治中兴时期。曾国藩率领着湘军镇压了长达十四年之久的太平天国起义。

曾国藩到了晚年疾病缠身，可他却依旧在处理事务。处理完“天津教案”的曾国藩实在是撑不住了，最后长逝金陵。真是“鞠躬尽瘁，死而后已……”

那天当我整理书架，再次看到《曾国藩传》封面上的一句话时，我不禁又翻起来——“前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之”。

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之，这不就是曾国藩吗？

曾国藩传读后感 篇10

《曾国藩传》让我有幸结识了曾国藩这么一位中国文化的集大成者。按照中国士大夫的圣人标准，立德、立功、立言，他在每一个领域都达到了一般人难以企及的高度，被封为近代最后一个圣人，在他身上，我看到了我作为一个行政助理最重要的两条处世之规——慎独与主敬。

“慎独”，就是在一个人独处时能够真诚的面对自己的内心，去除内心的恶念，培养自己的善念。这一点对于我来说是特别重要的，在日常的生活中，作为一名行政助理，在完成工作任务、管理同事时，对上应该做到不阳奉阴违、不欺暗室，对下应做到心口如一、以诚待人，如王阳明所说：我心光明，夫复何求？！

“主敬”，就是外表整齐严肃，内心纯净专一。接待贵宾和参加活动，都是主敬的具体表现。古语讲：“君子讷于言而敏于行”。“主敬”反映的是一种庄重、专注、严肃、认真的工作态度和精神状态。作为行政助理，在遇到客户到访需要接待时，首先应仪态端庄，以体现公司的良好形象；其次应内心纯净专一，让往来的宾客能够从内心深处感受到公司的文化底蕴。面对日常繁琐的工作，要有静气，把控好自己的情绪，气若不动则心不动。谨记：凡事心要静，若不静，省身也不密，见理则不明。心平气和、稳重稳妥地去处理问题，让所有的事情都得到最完美的解决，这才是工作的王道。

曾国藩传读后感 篇11

自省，成功的基石

深秋的夜晚，微凉的风从小院穿过，涤生平静地回到书房，拿出纸笔，微微捻了捻胡须，看着被自己打了一地的水烟壶，写下了“日课十二条”这个题目。

又是一个漫长的隆冬，八本堂内的国藩在纸上这样写道：“吾棋瘾太大，虽然棋瘾比抽烟要好，但也太耗时间心血，故决心戒棋。”

也许世界上，再也没有什么能抵得上通过自省使内心纯净的高尚了，曾国藩作为一代理学宗师，继承其老祖曾子的“五日三省吾身”从29岁起每日在日记中反省自己今日的不足，检点自己的过错，终于从笨小孩儿成长为满清第一重臣！在我看来也许自省方是曾国藩成功的关键，只有自省方可清洗内心的污垢，也只有自省方可不忘初心，永得始终。

这也让我想到了唐太宗李世民，他以魏征为镜时刻自省自己是否勤政，是否有愧于人民，是否有益于国家，终于他开创了兼并包容而开放的大唐盛世。

是啊，表面的光辉与浮华太过刺眼，因为他挡住了真实，夸张的色彩与线条太过喧闹，因为他只折射出炫目的光彩，隐藏了致命的'暗伤。那“力拔山兮气盖世”的项羽自负一生，致使连他的亚父也被他气走。直到四面楚歌，生命的最后一刻，还在说：“天亡我，非战之罪。”毫无自省之意，其执迷不悟，可见一斑。如果他能自省，那历史可能会少一个“汉高祖”多一个“西楚霸王”，天下也未必会姓刘。

时间转到了清代，在屈辱的百年近代史中那晚清统治者沉醉于“天朝上国”的美梦中，认为自己的国家战无不胜不知自省，殊不知世界风云变化，他国已是坚船利炮，而清朝竟还在冷兵器时代，如果他们能从一次次战争的失败中自省，可能历史将会得以改变。

再看看现在的我们，没有考好，怪老师没压准题，没有按时到校，怪父母没叫，没有挤出时间读书，怪老师作业太多……我想如果我们重新审视一下这些问题，回头自省，问问自己我是不是也有责任，是不是应该“我的地盘我做主”？

如果我们用自省及时改正自己的缺点，也许我们会使内心宁静，然后“致远”、淡泊而又“明志”，从一颗谦卑的心出发，历炼出与众不同的自己，成就属于自己的精彩生活。

成功，从自省开始。

故乡读后感十四篇

下面向大家介绍一篇网络上非常优秀的“故乡读后感”文章，每个人读完作者的作品后都会有不同的体验与心得。在撰写读后感时，首先要对文章中所传递的情感和启示进行深刻理解，我鼓励大家认真考虑我所提供的建议，并将其纳入您的决策过程中！

故乡读后感【篇1】

鲁迅的故乡在一个铺满石路的地方。每一块石板看起来都很古老，这是它生命的起源。他小时候在这里长大。长大后，他又来到这里，回忆起这里。小时候，这里是他无忧无虑的童年，所以他的童年记忆是美好的。

长大后，他顺着记忆的线又来到这里，人变了，物变了，与从前已有了一道深深的隔膜，触动了他内心深处的痛楚，于是鲁迅先生把他的呐喊与彷徨注入进了他以故乡为背景的一篇篇之中去。

这样一本名叫《故乡》的书，收录了他的14篇以故乡为背景的**与杂文，每一篇都在做着文字艺术的改革，他的文字，在对着社会批判，深深络印在了我的心中。鲁迅的时代是悲剧性的，他揭露了病态社会底层的每一个灵魂、每一种东西。他的写作，你可以不接受，却一定会欣赏。

《故乡》是一篇短篇**，也被收录进了这本书中。我第一次读它只是略读，故事情节却印象深刻。我被故事中从友谊到分力的感觉震惊了。我被贫富势力的黑暗气氛所震惊。

作者儿时的朋友闰图曾经和闰土玩过，听闰土讲了很多新东西。那时，是天真烂漫的童年，他的身旁，是一个少年闰土。作者那时是一只尚未出笼却渴望知道与认识这世界的小鸟，闰土那时，便是他了解外面世界的眼睛。

那时他们还是朋友，作者的语言很容易。他心中对这位朋友有一种祝福，希望长大后能看到一片幸福的飞跃之地。但是，长大后的闰土的光景却是凄凉了。

而这篇真正令人悚然的，并不是与他们的少年时代相对比的贫苦与艰难，令我的心真正颤然一动的，是那声分明的“老爷”。鲁迅回到家乡，物是人非，他彷徨了，他发现家乡的一人一事，都变得陌生了，听到闰土这凄凄的一声“老爷”，令人的心麻木了，惊恐了，彷徨了。鲁迅笔下的少年闰土与长大后的对比，揭露了贫穷的生活与社会最底层的麻木，又让我想到了书中的另一篇《祝福》。

“什么是吃人？”是我看完《狂人日记》以后提出的第一个问题，却在这篇之中找到了答案。“吃人”指的是一种沦陷，还是社会最底层的女性的沦陷。

从妻子到仆人，从仆人到再婚妇女，丈夫和新生儿相继死亡，她成了乞丐。病态的社会，是这样吃人的吧。中的作者、祥林嫂与鲁镇上的人是三个不同的灵魂，他们互相渗透在一起，一滴一滴渗透出后面的故事。

情感，在中却显得不重要了，却穿联着这整篇，对祥林嫂的可怜与恐惧。当新年里家家都喜气洋洋之时，却有一个落魄的老人倒下，被一帮势力眼的人嘲笑着，说她是不祥的象征，“吃人”的社会呵。

鲁迅的故乡，有他童年天真浪漫的一面，也有他来这里再次犹豫的一面。尽管他没有像托尔斯泰、雨果等作家那样，把自己的思想感情注入长篇**中去揭露和呼喊，但他却在这样零散的思想中创造了自己的故事。

鲁迅的**，就像早春的萧条一样，期待着一个新时代的到来，四周是寂静。于是，他的就是先知的声音，先知的呐喊。鲁迅大胆揭露这社会的现实，揭露人性的腐败和阴暗，但他心里却祝福着这个社会的儿童，大声地为新时代呐喊着“救救孩子”，且祝福着未来的孩子之间连接着的新的友谊。

故乡读后感【篇2】

《从故乡出发》读后感2000字：

几年前我还一直沉浸在自己划定的圈子内，抱着“非名著不读“的信念，沉浸在大师名著的围城里不肯跨出一步。偶尔受老同学白玉稳之邀，和他闲聊蓝田文学圈，他给我提到在这儿有散文写得好的比如曹林燕老师，新诗写得好的有朱娟老师，古诗词赋有张效东老师、谭长征老师、贾毅老师、王福安老师等，小说写得好的有孙老师、祝老师、卞老师等，引发了我对蓝田文学圈的好奇与关注。后来在蓝田文学群聚会时看到曹林燕老师表演瑜伽，听别的文友说她的国画也画得很好，原来也是个多才多艺的才女。由此开始关注她的作品。每每看到她文章的题目，总是浸润着一脉书香，一缕诗意，比如《有露沾衣》《慢时光》《触摸一段温暖的时光》和《负暄》等，仿佛从《诗经》里款款走出，从陶渊明的诗里迤逦而出，从风景旖旎的杏花春雨江南温婉走过，单从标题一看，就足以让人沉醉。进而读她的文章，诗一样的富于张力和表现力的语言，让人总觉得这是用写诗的笔法写成的散文。

今天拿着曹老师的新作《从故乡出发》看到孔明老师的序言里提到乡心如莲，我觉得这个比方非常恰切。曹老师的文章里那淡淡的乡愁，对故乡的人情风物，变换的景物，蜕变的民俗民风，如渐行渐远的背影，牵出长长的怀念和怅惘。乡心如莲，洗净铅华，一尘不染，清雅脱俗。

以往我在读周作人的《乌篷船》、白先勇的《游园惊梦》、沈从文的《边城》《长河》萧红的《呼兰河传》梁实秋的《雅舍小品》等文章时有过这样的感受，读日本作家川端康成的《雪国》《伊豆舞女》也曾有过类似的感受，我从她的文章里似乎能感受到这些大师名家的影子，但仔细推敲，她是饱读名家的作品，博采众长的基础上独具面目，似又不全似，自成一格。这也正应了前人说的“似我者生，是我者死。

有人说周作人的文章是西方工业文明碾压中国古老的农业文明时唱起的一首挽歌。确实如此。而今阅读曹老师的文章，书里的老屋、老井、村路、老牛和传统的农村生活方式都渐渐变成日渐模糊的回忆，蜷缩进满是乡愁的文字里，这是现时代社会转型时期，古朴恬静的田园牧歌式的生活逐渐被势头强劲的现代化城镇化建设的步伐碾压，古老的农耕文明正经历着痛苦的蜕变，农村人口不断涌向城市，给农村留下一个空壳子，或者只有老弱病残悠守着苟延残喘的老家。以往富有地域特色的建筑逐渐消失，代之而起的是钢筋水泥的森林，原来穿行在林子与瓦屋里的燕子现在再也找不见自己旧日温馨的老巢，欢快的呢喃与鸣唱会变成怎样的情调呢？是庆幸原来四面透风的柴房茅檐变成了坚固的水泥楼阁，还是留恋往日那种椽檩纵横叠架的老屋茅檐更适合自己筑巢垒窝呢？

现代人都耳朵塞进了蓝牙耳机，听着DJ音乐，谁还会去耐烦倾听燕语呢喃呢？其中的欢饮与失落，纠结与怅然如同水墨在现实的熟宣上晕染开来。伴着对故人故事亲切的回忆，宛如曾经唱过的台湾校园歌曲《乡间的小路》《垄上行》《踏着夕阳归去》，扛着锄头，或牵着黄牛，从乡间纵横的小路回到炊烟升起的老屋。那熟稔的画面是几代人共同的美好的回忆。她的文章是对过去农耕文明的追祭，更是对未来美好新农村生活的期待与呼吁。

曹老师的这部书里有一组关于读书的篇什，给人的感觉是冬日晴明的暖阳下，沏一杯热茶，在窗前书案边或在阳台上茶几前，惬意地躺坐圈椅里捧一卷书，细心地品读。那读书的姿态应该是世上最美的姿态。行文中让人看到兰心蕙质阳光知性的女子对书的独特感悟，文字从容优雅，诗意温婉，字里行间仿佛让人看到一个优雅高傲的灵魂的高蹈于喧嚣的红尘之上。无需搔首弄姿顾影自怜，也同样无需字斟句酌，精雕细刻，但以她的深厚积淀和博学修养，提起笔来，温婉优雅的文字从笔端自然流淌出来，仿佛风行水上自然成文，没有明显雕琢的痕迹。但是你读起来有温度有深度有格调有情怀有境界有个性有魅力，让人如品好茶，也如品味美食，尤其是在浮躁之风甚嚣尘上之际，更是治愈现代人浮躁病的一剂良药。过瘾之余，品之再三，受益匪浅。材料的选取如同诗歌意象的选择，很精心也颇见匠心，情感的倾吐有节制，语言表达质感有特色，诗意氤氲，让人想起古人说的：“涵泳工夫韵最长。”

总之这是一部很难得的散文集，放在我的书架上，与诸位大师名作比肩而立，毫无违和感，一样的大气，投射出别具一格的魅力。读她的散文，你会随着她的笔触，从她的故乡窄峪川出发，带着亲情与美好的回忆，带着诗情画意的乡愁，用精美细致地描绘，把窄峪川、洋峪川、汤峪水镇等蓝田人的故乡呈现在世人面前，也让漂泊在外的游子看到故乡的变化，回到生养自己的故乡，把她建设得更加美好，这或许是作者，也是所有爱故乡的蓝田人的共同心声和夙愿。

故乡读后感【篇3】

读完了汪曾祺的《故乡人》，心中有一种莫名的感情。

打鱼的夫妇每天一言不发的在水中打鱼，秋天，水是很冷的，但更冷的，是两个人的感情。虽然是夫妻，但天天打鱼，却没有一句话，感觉像陌生人一样，各自干各自的工作。不久，女的病死了，就像秋天里飘落了一片枯黄的树叶，没有人注意。每天每天，男人打鱼依旧，唯一改变了的，就是女儿来赶鱼了。读了这一段，让人的心也变得沉重起来，“冷淡”二字贯穿了全段，天气冷淡，人心也冷淡。后两段的基调轻松了许多。金大力就像中国无数的农村人一样，质朴、单纯。“干什么活，拿什么钱……”没有豪言壮语，却让人感到他非常可靠。事实也的确如此，金大力每天第一个到，最后一个走，干活儿一丝不苟，却从没有得过一手钱的好处。结尾处，说金大力老了，头发白了几根，但不变的，是那颗质朴的心。那个医生更让人敬佩，闹大水时，能不顾自己的生命去村子里救人，有人说他傻，拼了命换来一块匾。可是大家都知道，他换来的不只是一块匾，还有全村人的性命。那一条命换一个村子人的性命，他觉得值。医生还帮助吸毒的朋友戒掉了毒瘾，那朋友的妻子问用的药值多少钱，他只是淡淡的一笑，说：“没多少钱。——我还有。”他的性格和他的名字一样，他叫王淡人。

故乡读后感【篇4】

鲁迅故乡读后感初三：穿越时空感受鲁迅的故土

《鲁迅故乡》，这是一本让人热血沸腾的书，读完之后，我深深地感受到了鲁迅先生的心声，也更加了解了他的故乡。鲁迅是一位伟大的作家，更是一位矢志反抗黑暗的思想家。而他的故乡，给了他无穷的灵感和坚定的信念。

故乡，是一个让人充满温暖的词语。它不仅代表着一个人的出生地，更是种种记忆和悸动的载体。当我阅读《鲁迅故乡》时，常常被他对故乡的深情所打动。在他的文字中，我仿佛身临其境，感受到了鲁迅的故乡。我跟随他的脚步，穿越时空，来到了他的故土。

书中所述的故乡是浙江绍兴，而这个地方，我只是模糊地听说过。然而，通过鲁迅的文字，我似乎已经走进了那个曾经遥远的年代。在书中，他细致地描绘了绍兴的风景、人物及习俗。我仿佛能够看到绍兴的大运河上，载满货物的木船嘎吱作响，驶向遥远的目的地；能够看到古老的街道上，商贩们热闹地喊卖着各种货品；能够看到绍兴的老人们，坐在门前晒太阳，聊天解闷。这一切，都让我感受到了鲁迅故乡的朴实和热闹。

同时，鲁迅的故乡也并非一片天堂般的美景。书中描写了绍兴的贫民窟，那里的人们过着贫苦的生活，每日只能靠着勉强度日。在这里，鲁迅深受贫民窟的影响，他目睹着贫富悬殊的现实，内心深处的愤怒与不满开始滋生。他决心倾尽全力改变这样的社会现象。正是在这个贫民窟里，他创造了《狂人日记》、《阿Q正传》等一系列作品，将自己的思想倡导者身份展现出来。

罗洪涛，故乡的一位好友，也成为了我的朋友。虽然他在书中只有短暂的亮相，但在那短短的几页中，他凭借着他那份敢于反抗的精神，给我留下了深刻的印象。罗洪涛是鲁迅的同乡，也是他学生时代的朋友。他本可以过着安稳的生活，却以自己独立的思想选择了反抗。他与鲁迅一同创办了《新青年》，并成为了鲁迅思想的重要传播者之一。罗洪涛的精神，使我深受鼓舞。它告诉我，无论遭遇何种逆境，我们都应当勇敢地站出来，呐喊出自己的不满。

通过《鲁迅故乡》这本书，我发现鲁迅的故乡给了他强大的力量和信念，不仅让他开始对社会现象进行反思，更让他认识到改变社会的重要性。正是他的故乡，才孕育了那位强烈的反抗黑暗思想家。这也让我明白，一个人的成长是与故乡密不可分的。

通过阅读《鲁迅故乡》，我有了更深的认识和了解。我学习到了鲁迅先生的思想，也感受到了他的心境。我明白了一个人的成长需要有一颗勇于反抗的心，要敢于站出来做改变。我准备好了，去面对未知的挑战，去传承鲁迅的精神，用自己的力量去改变世界。感谢《鲁迅故乡》这本书，它带我走进了鲁迅的故乡，引发了我对故乡的思考，更激发了我对未来的希望。

故乡读后感【篇5】

故乡鲁迅读后感作文1看完鲁迅先生的《故乡》，我顿时觉得有些失落。鲁迅的儿时好朋友闰土，经过漫长的时间不见，竟与鲁迅存在着一层“可悲的厚障壁”。刚要与闰土再见面时，鲁迅是多么期待!

而使他沉在心中多年美好的记忆又从新浮起。可见到闰土后，却发现闰土与他疏远了，鲁迅感到非常难过，也为这个间隔而感到失望。

我想，闰土也并没忘记和鲁迅儿时的快乐时光，只是他觉得不能像儿时那样“不懂事”，他们有着阶级的差异，在那时，他们有着大人们所没有的天真。仔细品味他们的话，小时候的“闰土哥”“迅哥儿”以及长大后的“闰土哥”“老爷”这其中有着多么微妙的变化啊!变的是闰土，他忘记了童年的真诚的友谊，这样，他就失去了一件宝贵的东西。

《故乡》中描写了“回忆中的故乡”和“眼前的故乡”，两方面形成鲜明对比，突出了主题。这个对比又是由一系列的对比描写组成，包括少年闰土与中年闰土在语言、外貌、行动和心理上的对比;杨二嫂由“豆腐西施”变成“圆规”的对比;少年闰土跟“我”的友谊与中年闰土跟“我”的隔膜的对比;“我”跟闰土的隔膜与宏儿想念水生的对比;以及苍黄的天底下萧瑟的荒村与月夜西瓜地的美景的对比，等等。通过这一系列对比，不仅表明在苦涩严峻的现实生活面前，作者梦幻破灭的悲凉心情，更抒发了对人与人不再隔膜的“新的生活”的期盼，从而充分表现了**的主题。

虽然鲁迅书上说他离开自己的故乡没有特别不开心的，但是他的心里还是挺舍不得那儿的，舍不得那儿的人们，舍不得那儿的环境。舍不得那儿的点点滴滴，他一定很痛苦，因为他深爱自己的故乡!深爱自己的祖国!

他希望自己的故乡自己的祖国能快点强大起来，人民富裕起来!

最后，鲁迅通过自己的思想完成了这篇文章。他想告诉我们，无论我们身在何方，我们都必须在心中塑造我们的家乡和祖国，因为她是我们永恒的母亲！

故乡鲁迅读后感作文2看了鲁迅的《故乡》这篇**，给我留下最深刻印象的就是闰土了。他给我留下深刻印象的原因，无非是青壮年两个年龄阶段的巨大差异和变化。

童年的鲁迅，仿佛是一个生活在天堂的魔鬼，丰衣足食却寸步难行;而闰土则是生活在地狱的天使，生活艰辛但充满快乐。闰土的童年一定要看瓜田，但他是自由和快乐的。鲁迅的童年虽丰衣足食，但他只能悲哀地念着“之乎者也”。

闰土还可以去做无穷无尽的新鲜事，看无边无际的海洋;而鲁迅只能看到那“四角的天空”。

没有了自由，多少财富都是破铜烂铁。自由才是真正的金子!

可那毕竟是几十年前的封建社会，离现在已经有那么漫长而浩瀚的一段历史。可是，到了现在的社会，大人们还是大同小异、异曲同工地为我们打造一个标准童年：束缚。

我觉得束缚再加上比较再加上无穷无尽的学习，与监狱相比也已经只有毫厘之差了。作为社会未来的新动力，有没有理由****的生活状况？大人总是认为吃饭、穿衣、取暖和学习是孩子的全部，但这些恰恰是我们孩子最忽视的。

《故乡》中，鲁迅不仅点到了家乡的改变给人一种惆怅的感觉，更用闰土和杨二嫂这两个具有代表性的例子来证明一个词——改变。无论是家乡的变化，还是人物的变化，鲁迅的文章总是给人一种意味深长的感觉，尤其是最后一句话：世上没有出路。如果有更多的人，就会有办法。

更是让人回味无穷。

故乡鲁迅读后感作文3想必大家都知道这本《故乡》是鲁迅先生写的。在这里，每一篇动人的文字都是一个美丽的音符，每一篇动人的文章都是一道永远留在心底的风景。

作者鲁迅：1881-1936年，原名周樟舒，后由豫山、豫亭改名为周树人，后改名为鲁迅。我们知道，毛主席对他有很高的评价：文学家、思想家、革命家……被称为“民族魂”。

此书中，有很多文章。让我记忆深刻的，就是阿长与《山海经》了。阿长是鲁迅儿时的保姆，这篇文章记叙了“我”儿时和长妈妈相处的七件事，刻画了一位虽然没有文化、粗俗、好事，但心地善良，热心帮助孩子解决问题的保姆形象，我觉得鲁迅先生对她充满了尊敬、感激和还念之情。

还有鲁迅与儿时闰土的喜爱，可真有趣!但中年闰土可不一样了，闰土说出来的第一句话就是：“老爷!……”我们就知道，他们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了……变化真大。

这里有很多著名的文章：琐事，叫喊，疯子日记，阿q传记，模仿损失

这本书使我印象深刻。

故乡读后感【篇6】

以前我读过很多描写故乡的文章，但这一本鲁迅的《故乡》，描写的并不是故乡的美丽风景，而是小时候与长大后故乡邻里们的相互变化。

小时候，鲁迅与闰土是关系很好的朋友。闰土的脖子上戴着一个银圈。他们还一起去西瓜地刺猹。鲁迅家对面有个豆腐店，里面的“豆腐西施”—杨二嫂，长相很美，所以店里的生意也格外的火爆。当鲁迅长大成人了，他成为了人们眼中的“名人”。令他万分失落，伤心的是在故乡碰到闰土，这个儿时的玩伴，竟然叫他“老爷”！鲁迅先生顿时觉得两人之间，出现了一层隔膜，不再像小时候一样亲密无间了。而“豆腐西施”杨二嫂，经常来他家，每次走时都顺点儿什么东西，鲁迅先生这才意识到—故乡，变了！

为什么人们会变成这样？因为生活。鲁迅先生出人头地了，而杨二嫂和闰土仍留在故乡，事业上也并没有什么收获。所以，因为生活，造成了他们的变化。可是，人们就认为应该屈服于命运吗？当然不！记得有一个小女孩，她在今年的高考中成绩优异，考上了清华大学。这个女孩曾写过一篇文章，叫《感谢贫穷》。的确，女孩出生在一个贫困的家庭。但她没有怨天尤人，抱怨命运的不公。而是从小帮妈妈和弟弟料理家务，奋发图强，考上了一所著名的重点大学，正因为她没有屈服于命运，没有成为命运的手下败将，才有了现在的成功。

通过这件事，你一定也明白了：人定胜天。无论如何都不要放弃，不要屈服于命运，不断努力，就一定可以取得成功。

故乡读后感【篇7】

放下书，抬起头，望着窗外唧唧喳喳叫着的鸟雀，落在电线杆上，心中也为鲁迅惋惜那段友谊。想着：我会和我的朋友像这样疏远吗?淡淡的，心中一松，不会的，现在可不是那堕落时代，连故乡也不会离我远去，朋友我更会永远记住。

“和我一起去我那捡贝壳……”“那猹可狡猾了，它……”“潮汛来到的时候，鱼都像青蛙似的有两只脚……”“老爷……”“这就是水生，我家现在困难，我……”

闰土那经过三十年磨损而相差巨大的话语，久久回荡。

三十年后，因为那封建社会的帝国主义，使儿时天真活泼，健康快乐，见多识广的闰土，不见了;带来的是一个地地道道的农民，手也不像当初那么细嫩， 而是满手褶皱，口子;眼深陷进去，看起来似乎有什么烦恼令他睡不着觉。在他的家里，多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了。 一棵苗子，就这么被泯灭了。

那时，鲁迅第二次见到闰土的时候，闰土叫了鲁迅一声老爷，让鲁迅好不惊讶。

当鲁迅母亲说：“不要叫他老爷了，还是照旧，叫迅哥儿。”

他却摇了摇头，说：“老太太说什么呢，这不和规矩，不行。”

鲁迅的心也顿时凉了，心中的那些话语也渐渐消失了，一时竟不知说什么好。一颗主仆关系的种子，已在闰土心中深深扎根。那一夜，再说什么也觉得陌生。

我们改变不了环境，于是只有随着环境所变。而闰土就是这样，有事我也想，他是长大了，还是变傻了，友谊毕竟不是用身份地位与金钱可以衡量的啊。

我们也会吗?不，不会的，我们有最好的朋友，永远都是朋友。我们不会忘记，我们的关系不会有隔膜。

故乡读后感【篇8】

个人认为，《祝福》是鲁迅写得最好的**。他用“我”的眼光，把祥林嫂这个人物活生生地表现出来，把世态的苍凉，封建社会的黑暗原形毕露。无论是从选事，还是从写作方法上来看，《祝福》都是一篇非常好的文章。

在我看《祝福》以前，我一直以为，鲁迅只是一个思想前卫，语言犀利的作家。他的出名只是因为他的杂文和他的思想，但是在看了《祝福》后，我对他的看法改观，觉得他是一个凭着真本事而耸立在中国文坛上的。《祝福》一开始用一种很悲凉的手法渲染氛围，写那满天飘舞的雪花，让人们满目疮痍，感到荒凉和痛苦。

后来鲁迅逐渐利用祥林的死，导致了她的人生悲剧。鲁迅的叙述很自然，把祥林嫂由逃走——打工——被绑走——再嫁——失夫失儿子——再打工——遭鄙弃这些遭遇很完整地表达出来，没有丝毫的拘谨。鲁迅没有在文中对祥林嫂表示同情，但是却能在叙述中紧紧地抓住读者的心，使大家同情祥林嫂，这表现他的深刻的文学造诣，我想这种文章写作方法是我们最难学***又是最需要学习的。

我觉得文章最精彩之处是文章的标题“祝福”，文章为什么不叫“祥林嫂之死”呢？文章写的是悲剧，但是却用了一个很有希望的标题，这正是鲁迅最高明的地方，简略的“祝福”两个字，把悲愤和希望都表现出来，引人深省。

文章是表现生活的。而鲁迅的《祝福》是提醒生活，把当时的社会的黑暗愚昧展示给读者。祥林嫂第二个丈夫死了后，她回到鲁家打工，主人并无关怀她，而是在意她的表现比不上以前了，而且还认为她是个克星，在祭祀的时候不让她碰供品。

祥林嫂用自己一年的工资去捐了条门槛，但是却依然没有法子改变大家对她的看法，而她自己也过不了自己一关，迅速衰老，自己首先在精神上把自己杀死了。祥林的嫂子半夜去世了，但是没有人把她当人看待，只是说现在不是她死的时候。我看完这篇文章时，觉得很压抑，仿佛要把那愚昧的社会推翻才能松一口气似的，我想，这就是鲁迅的精神力量吧。

鲁迅用他的笔与黑暗作斗争，用他的文章解放了人们的思想。鲁迅是中国精神领域的教父。鲁迅在文章中设计了一个麻木的祥林嫂子。当她面对别人的笑声时，她的眼睛盯着前面。我想，这也表达了鲁迅那当他面对愚弱的国人时，“哀其不幸，怒其不争”的无奈吧。

屈原曾经重复这样吟诵：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。我想鲁迅在这篇文章中表达了这样的无奈。这种无助是矛盾的，深深地折磨着他的灵魂。对于这样一个灵魂，我同情他。

有人说，鲁迅已经离我们远去，我不这样认为，因为仅仅就是从《祝福》上面说来，鲁迅还是离我们很近的。离我们远的只是那封建社会和那愚昧的人们。

故乡读后感【篇9】

从鲁迅的中，我们可以看到鲁迅的童年是一座被尘封的大院。童年的鲁迅，仿佛是一个生活在天堂的魔鬼，丰衣足食却寸步难行;而闰土则是生活在地狱的天使，生活艰-但充满快乐。《故乡》读后感。闰土的童年必须要看瓜田，但他自由、快乐。鲁迅的童年虽丰衣足食，但他只能悲哀地念着?之乎者也?。

闰土还可以去做无穷无尽的新鲜事，看无边无际的海洋;而鲁迅只能看到那?四角的天空?。没有了自由，多少财富都是破铜烂铁。自由才是真正的金子!可那毕竟是几十年前的封建社会，离现在已经有那么漫长而浩瀚的一段历史。可是，到了现在的社会，大人们还是大同小异、异曲同工地为我们打造一个标准童年:束缚。

我觉得束缚再加上比较再加上无穷无尽的学习，与监狱相比也已经只有毫厘之差了。作为社会未来的新动力，我们的生存状态难道没有理由受到关注吗?大人们总是以为吃饱穿暖学习好，就是一个孩子的全部，可这些却恰恰是我们这些孩子最忽略的。我们需要自由，我们要亲身经历，我们也要知道许多新鲜事，我们要一个快乐的童年，我们要逃离束缚!

是鲁迅先生自后的第二本经典小说集，是世界的名著，这本书中有些文章是我们非常熟悉的。例如有，。在中鲁迅先生以自己的亲身经历，在日本的首都东京留学时，看到和听到当时--的麻木不仁从而使鲁迅先生强烈的爱国意识苏醒。当然，在这本书中，像这样的文章还有许许多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时的--看了以后，能够清醒过来。

故乡读后感【篇10】

最近，我不知道为什么突然想读鲁迅的书，关于**，关于散文，是一种辉煌的顿悟，还是回首过去的冲动？说不清，道不明。反正我是看了，还有种温故知新的感觉。

“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地……”还记得这段就算童年也向往的画面吗？没错，这是重点初中时的一篇课文《少年闰土》——节选于鲁迅先生的《故土》。那时，我们坐在教室里一边背诵，一边发挥自己的想象力，在脑海中构筑起跳跃的土壤，想着那无边的绿色西瓜，嘴角不禁流涎

教我这篇课文的教师我也还记得，他姓何，总是喜爱一身西装革履，却不是庄重得令人畏惧的；眉清目秀，温文尔雅，一股子书生气，而又不像鲁迅的私塾先生那样“之乎者也”，庄重得厉害。他见人总是面带浅笑，你跟他交流总能感受到一种慈爱，就连偶尔生气时的拧起眉头也不觉得恐怖。

当时，教师解说课文还是会深入其中的主旨和情感的，毕竟要面对考试，其实更重要的是，逐渐地培养我们的理解能力，如果不讲都懂，那还要什么教师呢？所以每当何教师讲到这里的时候，同学们都兴味索然，就像刚刚沐浴阳光的花儿瞬间蔫了。好学生坐在那儿，也是勉强逼着自己仔细听讲，至少得装出个听懂了的样子来，省得挨批，可究竟是一知半解，懵懵懂懂的，晦涩乏味，干燥的像一碗白米饭。

至于我，这种滋味也一直延续了很长一段时间，有时买本辅导书作参考，好在何教师点名答复问***秀秀自己的悟性，博得教师的表彰沾沾自喜。一开始感觉不错，后来慢慢地也烦腻了，心里有种愧疚，甚至觉得羞耻，尤其是被人发现后，我便有所收敛。

故乡读后感【篇11】

读过鲁迅的《故乡》，先生所描写的故乡也许并不美丽，也就是这并不美丽的故乡，寄托着先生的希望。“我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路：其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”我的故乡，同样也寄托着我的希望。

伴着长长的车鸣，汽车钻进了一片浓雾。

故乡的晨曦躲在一片远山中，从密密的山路一直飘到了沉睡的荒地上。它唤起了石桥上的尘埃，它驱散了一夜的静谧，它的云雾弥漫在隐约的纱衣下，绽放出了羞涩的微笑。

在这片微笑下，我看不到闪烁的霓虹灯，听不到车水马龙的喧哗。这里是那么清宁、清静与恬静。井台咯吱咯吱地呻吟，牛羊脖子上的铃铛叮当作响，田野沟壑梯梯坎坎纵横交错，如家乡老人饱经风霜的脸。

土豆、红薯和自家腌制的咸萝卜处处飘香。铁环中偶尔溅起的泥土扑在农家小孩灿烂的笑脸上，这一切是那么和谐。既柔弱但又坚硬得容不下丝毫的破坏。

石阶的尽头延伸到树林的深处。这是一条多么幽深的石阶，上面或许沾染了少许青苔，但抹不掉家乡人走过的无数亲切的脚印，无数艰辛的汗水。

涓涓的流水似乎永不干涸。细流冲刷着河底坚硬的河石，但河石仿佛蕴育着大山的雄伟沉默，永远地沉思在细流的撞击中，年复一年。

故乡读后感【篇12】

《故乡的榕树》读后感

《故乡的榕树》是一本令人感动的小说，作者以细腻的笔触勾勒出了一个陌生而熟悉的乡村故乡。小说以一棵榕树为背景，讲述了一个小女孩与榕树之间的特殊情感。通过对于乡村生活、自然环境和人情世故的描写，作者展现了浓烈的乡土情感和人文关怀。读完这本小说，我被作者那种对于故乡和亲情的热爱所打动，也对生活中那些珍贵而平凡的事物有了更深刻的体会。

《故乡的榕树》的故事发生在一个远离城市的小村庄，这个乡村被包围着茂密的林木，一片宁静而祥和的景象。榕树是这个村庄的标志，树干粗壮而庞大，树冠茂密，被一些老屋和乡亲们的回忆所围绕着。这棵榕树见证了这个村庄几十年的风雨，不仅仅是一棵树，它更像是整个乡村的灵魂。

故事的主人公是一个小女孩，她和榕树之间建立起了一种特殊的情感联系。小时候，她常常坐在榕树下，感受着榕树的力量和温柔。她把榕树当作自己的朋友，在榕树下诉说自己的心事，分享自己的喜怒哀乐。榕树则默默地听着她的倾诉，也似乎用自己的力量和坚韧给予她力量。

随着年龄的增长，小女孩离开了故乡去城市读书，渐渐地与榕树之间的联系变得疏远了。然而，当她再次回到故乡时，榕树依然矗立在原来的地方。榕树虽然没有了小时候的繁茂和活力，但它依然保持着坚强的姿态。小女孩被榕树的变化所触动，她明白到时间会改变一切，但榕树永远是她心灵的寄托。

通过对小女孩和榕树的感情描写，作者让我想起了自己的故乡和我与故乡之间的联系。故乡是我们成长的地方，不论是春夏秋冬，故乡的土地始终散发着熟悉的气息。小时候，在我家的院子里也有一棵大榕树，我总是在树下度过漫长的假期时光。我会捉迅猛的蝴蝶，爬上榕树的树干，看着阳光透过树叶洒下来的景象。这些美好的记忆仿佛昨日，让我不禁回想起那些逝去的时光。

通过《故乡的榕树》，作者还展现了对于乡村生活和自然环境的热爱和关怀。小说中描绘的那片乡村风景如画，丰富的物产、美丽的自然风光和乡亲们的欢声笑语，让人感受到乡村的宁静与美好。然而，随着时代的发展，乡村的变迁也是无法避免的。城市的建设使得乡村日益消亡，大量的农田被开垦为工厂与住宅，让乡村失去了曾经的宁静和景象。作者在小说中深情地描写了这一变迁，使我对现代化进程中的乡村走失问题有了更多的思考。

与此同时，小说还表达了对于家庭、亲情和友谊的珍视。小女孩与榕树之间的情感，让人触动。无论时光怎样变迁，家庭的温暖与亲情的牵挂始终是我们心灵的避风港。尽管人与人之间的距离可能越来越远，但家庭与亲情之间的牵绊是难以割舍的。

读完《故乡的榕树》，我对生活中那些珍贵而平凡的事物有了更深刻的体会。榕树是作者对于故乡的寄托，也是对于亲情和乡土之情的体现。通过对一个小女孩与榕树之间的故事的讲述，作者展现了对于故乡、乡村生活和亲情的热爱，让我也更加珍视生活中那些平凡而又宝贵的东西。

总之，《故乡的榕树》让我泪流满面，感慨万分。它让我重新审视自己的故乡和那些曾经在生活中默默无闻的事物，让我更加懂得珍惜和感恩。这本小说将一颗榕树，一个故乡和一个家庭串联在一起，给予了我无尽的思考和启示。它呼唤着我们要对待自己的故乡和家庭，要珍惜生活中那些平凡而又宝贵的东西，并以真诚的心灵去对待人与人之间的关系。

故乡读后感【篇13】

小说以“我”回故乡的活动为线索，依据“我”的所见所闻所忆所感，着重描写了闰土和杨二嫂的人物形象，反映了辛亥革命后在帝国主义和封建主义的双重压迫与剥削之下农村破产、农民生活痛苦的现实;揭示了封建传统观念对劳苦大众精神上的束缚,人与人之间的冷漠、隔膜;表达了作者对现实的强烈不满和改造旧社会、创造新生活的强烈愿望。当我读完这本书时，强烈感受到旧中国的民不聊生，与我们现在的幸福生活形成了鲜明的对比。在中国共产党领导下的新中国发生了翻天覆地的变化，尤其党中央提出“改善民生”这一理念，让中国人民在现实生活中切身感受到了建设小康社会带来的福祉。我不由得想起太平镇我姥爷家这几年的巨大变化来。

从前我坐车回姥爷家的时候，村里只有泥泞不堪的土路，用“晴天一身灰，雨天一身泥”形容最恰当不过了，而且也有许许多多的大坑，我坐在车上，就如同在蹦蹦床上一样，上蹦下跳的。自从开启“一事一议”和“平整土地”的项目，村里修建了几条机耕路，宽敞的机耕路笔直地从田间穿过直达村里，乡村就像换了一个新容颜：路变成了水泥路，再也没有灰尘和泥巴，坐在车上，也没有一丝的不平稳，公路两旁也添加了许多的杨树和松树，成群的小鸟在树上表演大合唱，小溪那欢快又轻柔的叮咚声来为小鸟们伴奏，各种各样高大的楼房也在静静地凝听。我兴奋地跟姥爷说：“修好了新公路，真是太方便了，以后我经常回来看您!”姥爷乐呵呵地说：“乖孙女啊，修好了新公路，不仅方便大家出行，更大的好处是种出来的甘蔗、蜜桔和葡萄等农作物可以更快捷地运往外地。你不知道以前有多麻烦，隔壁家的张爷爷以前种了很多的甘蔗，因为路太烂，大卡车都进不来，要用牛车拉几十次到公路边才能装车运走，讲多辛苦就有多辛苦!现在老板直接开车到田间地头把农作物拉走呢!”是啊，正是这一条条四通八达的大路，让农村发展的势头更猛了，村民们的生活也随着进入了快车道。

故乡读后感【篇14】

放下书，抬起头，望着窗外唧唧喳喳叫着的鸟雀，落在电线杆上，心中也为鲁迅惋惜那段友谊。想着：我会和我的朋友像这样疏远吗?淡淡的，心中一松，不会的，现在可不是那堕落时代，连故乡也不会离我远去，朋友我更会永远记住。

“和我一起去我那捡贝壳……”“那猹可狡猾了，它……”“潮汛来到的时候，鱼都像青蛙似的有两只脚……”“老爷……”“这就是水生，我家现在困难，我……”

闰土那经过三十年磨损而相差巨大的话语，久久回荡。

三十年后，因为那封建社会的帝国主义，使儿时天真活泼，健康快乐，见多识广的闰土，不见了;带来的是一个地地道道的农民，手也不像当初那么细嫩，而是满手褶皱，口子;眼深陷进去，看起来似乎有什么烦恼令他睡不着觉。在他的家里，多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了。 一棵苗子，就这么被泯灭了。

那时，鲁迅第二次见到闰土的时候，闰土叫了鲁迅一声老爷，让鲁迅好不惊讶。

鲁迅的心也顿时凉了，心中的那些话语也渐渐消失了，一时竟不知说什么好。一颗主仆关系的种子，已在闰土心中深深扎根。那一夜，再说什么也觉得陌生。

我们改变不了环境，于是只有随着环境所变。而闰土就是这样，有事我也想，他是长大了，还是变傻了，友谊毕竟不是用身份地位与金钱可以衡量的啊。

我们也会吗?不，不会的，我们有最好的朋友，永远都是朋友。我们不会忘记，我们的关系不会有隔膜。

红猫蓝兔七侠传读后感

在阅读作品之后，他给人带来的生活感悟是很多的。需要回过头来写一写读后感了，希望这篇“红猫蓝兔七侠传读后感”能够满足您的需求让您感到满意，希望我的观点能够为您和他人的交流带来启示！

红猫蓝兔七侠传读后感(篇1)

《红猫蓝兔七侠传》读后感

《红猫蓝兔七侠传》是一部极富想象力和教育意义的儿童小说，通过表现在岛上发生的一系列故事，让读者在欢乐的氛围下体会到了友情、勇气等价值观的重要性。这本书给我留下了深刻的印象。

故事中的主人公是两只小短腿动物红猫和蓝兔，他们为了找回被可恶的惡邪王子偷走的王国的宝物，四处奔跑，而七位小朋友在小短腿活动小组里结识成为朋友。他们的坚持与勇敢心，充分展现了友情的伟大以及团队的力量。

故事情节让人开心，充满童趣。每个角色都有不同的个性和特点，有勇敢的红猫，聪明的蓝兔，善良的白羊、河马、狐狸，还有慈祥的大象和狮子。我特别喜欢白羊，因为他总是乐于助人，帮助朋友们解决问题。他无私的奉献精神和为了朋友不计较个人利益的品质，深深地感动了我。

故事情节跌宕起伏，扣人心弦。当红猫在寻找宝藏的过程中遇到了种种困难，他始终坚持自己的信念，从不放弃。就像生活中的我们一样，面对困境，最重要的是坚持自己的信念和目标，并且乐于助人。正因为如此，他才能最终成功地找回宝藏，拯救王国。这个故事深得我心。

通过这本书，我明白了很多道理。第一，友情是非常重要的。红猫和蓝兔通过在寻宝的过程中慢慢地拉近了彼此的关系，他们相互帮助，相互支持。只有经历了危险和困难，才能更好地理解和珍惜友情。第二，勇气是非常重要的。故事中的小朋友们虽然个子矮小，但他们勇敢地面对困难，不怕困难。他们的坚持和勇气最终帮助他们找到了宝藏，挽救了王国。团队合作的力量是强大的。只有大家齐心协力，才能战胜困难，取得成功。

这本书让我在快乐的故事中学到了很多东西。它启发了我的想象力，让我明白了友情和勇气的重要性。我也从中学习到了很多关于坚持和团队合作的道理。这对我的成长非常有益，让我明白了人生中的价值观和道德观。我喜欢这本书，我会将这些积极的价值观融入到我的生活中。

小编认为，《红猫蓝兔七侠传》是一本富有教育意义和想象力的儿童小说。它通过精彩的故事情节和生动的人物形象，给予了读者很多有关友情、勇气和团队合作的启示。这本书让我非常开心，也让我在欢乐的阅读中获益匪浅。我相信，这本书不仅能带给孩子们无尽的欢乐，更能激发他们对友情、勇气和团队合作的思考。

红猫蓝兔七侠传读后感(篇2)

《红猫蓝兔七侠传》是一部经典的儿童文学作品，此书一经出版，就深受广大读者的喜爱。它通过生动的故事情节、丰富的想象空间和教育意义深远的主题，将人物形象丰富、内涵深刻地描绘出来，为读者呈现了一幅色彩斑斓的世界。下面是我的读后感。

书中的红猫蓝兔七侠，每个人物都有自己独特的性格特点，特别吸引了我的眼球。红猫是一位机灵的侠士，他聪明、机智、机警，擅长策划和安排，是团队中的领袖。蓝兔则是一个心地善良、勇敢无畏的侠士，他总是第一时间挺身而出救助需要帮助的人。在他们团队中，还有给力、快猫、神童、美女和神秘的七侠，每个人都有其独特的能力，共同协力完成各种危险任务，真的很令人钦佩。

在阅读中，我发现这本书不仅趣味十足，而且蕴含着深刻的教育意义。特别是在“弥补遗憾”、“弘扬爱心”等方面，这其中的每个主题，都揭示出了人生的真谛，让我们有些话说：

首先，“遗憾”在人生中是难免的，在生活中我们都会遇到困难甚至失败，我们应该敢于面对，并且有勇气去改变它。这是蓝兔在故事中多次表现出来的，他在遇到危险的时候不停的挑战自己，用自己的能力去妥善地解决问题。这给我留下了很深的印象，我也会勇敢地去面对生活中的挑战。

其次，“爱心”是一种重要的品质，它可以让我们更加友善、善良、关心和爱护他人。在书中，红猫蓝兔七侠不仅挽救了被抛弃的猫娃，也教给了猩猩小林珂勒德，以及被网络恶势力所困的罗密欧一家很多温暖和关爱。这些细节让我们更加了解到自己的生活中更多的隐情和问题，让我们懂得如何爱护身边的人，如何关心大众，如何依靠团队来完成更加困难的任务。

总的来说，《红猫蓝兔七侠传》这本书给我的感觉特别好，这本书不仅可以让孩子们接触到一种崭新的文学形式，还能激发孩子们勇敢去面对困难，敢于挑战自己，让他们体会到爱的力量是无穷无尽的。这个书的寓意非常深刻，它能够引导孩子们，推动他们懂得自强、懂得爱护他人，并在心中埋下勇敢面对一切坎坷的种子。希望每个孩子都能读到这个书，从阅读过程中找到属于自己的一份快乐和梦想。

红猫蓝兔七侠传读后感(篇3)

《红猫蓝兔七侠传》是一部非常有趣的儿童小说，它以丰富的想象力和奇幻的故事情节吸引了我。全书以红猫和蓝兔为主角，他们组成了一个七人的侠义团队，为保护和平而战斗。读完这本书，我被故事中展现的友情、勇气和正义所深深震撼。

故事一开始，红猫和蓝兔在一次偶然的相遇后成为了好朋友。他们决心合力去拯救世界免受邪恶势力的侵害。于是，他们展开了一系列的冒险之旅。故事情节紧凑而扣人心弦，每一次的冒险都让人期待和紧张。同时，作者以幽默的语言和逗趣的情节调动了读者的阅读兴趣，使得整个故事生动有趣。

在故事中，红猫和蓝兔所展现的友情深深打动了我。无论在困难还是危险的时刻，他们总是紧密团结在一起，相互支持和鼓励。他们之间的友谊给了我很大的感动和启示，让我明白了友情的真正价值。

除了友情，红猫蓝兔七侠的故事中还充满了勇气和正义。红猫和蓝兔在故事中不畏艰险地保护弱小并抵抗邪恶势力。他们面对困难和危险时从不退缩，始终坚持正义的一面。这种勇气和正义的精神给了我很大的鼓舞，让我明白了做一个正直的人的重要性。

通过阅读《红猫蓝兔七侠传》，我不仅享受了故事本身带来的乐趣，还从中学到了很多东西。这个故事告诉我，友情是非常宝贵的，只有真正的朋友才能在你最需要的时候支持你。同时，正义和勇气是我们应该追求和坚持的价值观。无论遇到什么困难，只要我们坚持正义、勇敢面对，我们就能战胜困难。

小编认为，我非常喜欢《红猫蓝兔七侠传》这本书。它以精彩的故事情节、深刻的友情和勇气勾勒出了一个充满想象力的世界。在阅读过程中，我不仅获得了快乐，更重要的是，我从中学到了很多正直、勇敢和友情的力量。我相信这个故事会一直陪伴着我，并在我生活中发挥积极的影响。

红猫蓝兔七侠传读后感(篇4)

《红猫蓝兔七侠传》读后感

《红猫蓝兔七侠传》是一本让人感动并充满想象力的童话故事。这是一部描写红猫和蓝兔的勇敢冒险精神的故事，他们与五个朋友一起度过了一系列令人兴奋和紧张的经历。作者通过这个故事传递了很多美好的价值观，如友爱互助、勇敢面对困难、保护环境等，给读者留下了深刻的印象。

首先让我谈谈书中的主人公红猫和蓝兔。红猫是一只勇敢而聪明的猫，他有着火红的毛发和灵活的身手。蓝兔则是一只快乐而善良的兔子，他有着蓝色的皮毛和敏捷的步伐。两个主人公的个性截然不同，却相互补充，展现了友谊的力量。他们遇到了许多困难，但是他们的勇敢和智慧总能帮助他们克服困难。通过他们的冒险旅程，我学到了坚持不懈的精神和面对困难时勇往直前的态度。

故事中的五个朋友分别是蛇、猴子、老鹰、鲸鱼和鳄鱼。他们虽然种类不同，但却成为了红猫和蓝兔的好朋友。他们团结一致，互相帮助，在故事中扮演了各自重要的角色。这个团队向展示了友爱互助的重要性。无论是面对快速流动的河流，还是被邪恶势力追赶，他们相互支持、相互鼓励，让我明白了团队合作的力量。

书中还涉及到了保护环境的主题。故事发生在一个美丽的森林里，但随着邪恶势力的入侵，森林变得越来越危险。红猫和蓝兔以及他们的朋友们决定保护这片森林，他们一起与邪恶势力进行了斗争。通过这部分故事，作者向传递了珍惜自然资源和保护环境的重要性。这让我意识到，每个人都有责任去爱护地球，保护大自然的美丽。

整个故事情节紧凑，扣人心弦。每一章都充满了惊险和悬念，让我无法放下手中的书。故事让我进入了一个充满奇幻和鲜艳色彩的世界，使我的想象力得到了极大的发展。我仿佛置身于红猫和蓝兔的世界，看到了一个个令人惊讶的场景，感受到了各种各样的情感。故事的情节紧凑而有趣，让我对下一章节的发展充满了期待。

在读完《红猫蓝兔七侠传》之后，我被其中传递的美好价值观深深感动。友爱互助、勇敢面对困难、保护环境，这些都是人类社会应该秉持的美德和责任。故事中的红猫和蓝兔及其朋友们用他们积极向上的行动告诉，在面对挑战时，应该勇往直前，团结一致，积极保护的环境。通过这个童话故事，我明白了成为一个勇敢善良的人的重要性。

《红猫蓝兔七侠传》是一本富有教育意义的童话故事，它不仅让我忘记了现实的烦恼，还教会了我许多重要的道理。通过红猫和蓝兔的冒险，我学到了勇敢和坚持不懈。通过这个故事中的朋友们，我懂得了友爱互助和团队合作的重要性。通过对环境保护的呼吁，我明白了保护地球的重要性。我由衷地推荐《红猫蓝兔七侠传》，它是一本不可错过的童话故事书，它会改变你对世界的看法，激发你的想象力，并启发你成为一个更好的人。

红猫蓝兔七侠传读后感(篇5)

《红猫蓝兔七侠传》是一部令人难以忘怀的小说。这本书以其引人入胜的情节、生动的描写和深刻的主题而受到了广大读者的喜爱。

小说的情节非常吸引人。故事发生在一个古代的武侠世界，描述了红猫和蓝兔两个主角以及他们的五位战友共同抵抗邪恶势力的努力。他们的冒险充满了悬念和惊险的场面，读者难以放下手中的书本。每个人物都有自己的性格和特点，使得整个故事更加丰满和有趣。作者充分利用情节的发展来展示角色的成长和变化，使得读者能够产生强烈的情感共鸣。

小说的描写非常生动。作者用简洁而又生动的语言，把武侠世界的景色、人物和事件描绘得栩栩如生。无论是江湖中的战斗场面还是角色的内心世界，作者都能够用词准确地表达出来，使得读者仿佛身临其境。读者可以感受到战斗的激烈，也能够感受到角色的情感和内心挣扎。这种写作方式极大地增强了读者对故事的投入感，使得他们更加愿意去阅读下去。

小说的主题深刻而有意义。虽然《红猫蓝兔七侠传》是一个武侠小说，但它所探讨的主题却是普适的。故事中展现了友谊、团队合作和正义的力量，这些价值观无论在什么时代都是重要的。通过红猫和蓝兔及其队友的努力和奋斗，故事告诉我们只有团结一心，相互支持，我们才能够战胜困难，追求正义。这个主题同样与现实生活息息相关，尤其是在当前社会中，人们需要更加紧密地团结在一起，共同面对挑战和困难。

《红猫蓝兔七侠传》是一部精彩的小说。它通过充满悬疑和惊险的情节、生动的描写以及深刻的主题展示了作者杰出的写作才华。无论是年轻人还是成年人，读者都可以从中获得乐趣和启示。读完这本小说，我被书中的故事和人物深深吸引，也更加明白了友谊和正义的价值。我强烈推荐它给其他人，希望更多的人能够体会到这部杰作的魅力。

红猫蓝兔七侠传读后感(篇6)

《红猫蓝兔七侠传》读后感

《红猫蓝兔七侠传》是一部寓言故事，以红猫、蓝兔等七个家喻户晓的人物为主角，讲述了他们在七色森林中的冒险故事。这本书通过精彩的情节和绚丽的插画吸引了无数读者，书中蕴含的深意也令人陶醉。

故事一开始，七位勇士红猫、蓝兔、黄鸭、绿蛙、紫鹿、橙狗和青狼分别收到一封邀请信，来自七色森林的国王。他们都在收到邀请后踏上了征途，希望能成为传说中的七侠，保卫七色森林的安宁。每个勇士都有自己擅长的技能，他们之间相互合作，战胜各种困难，忠诚地守护着七色森林。

故事中有很多值得玩味的地方，比如红猫的勇气和智慧，让明白了勇气和智慧的重要性。蓝兔的善良和仁爱，让了解到善良和仁爱在生活中是多么宝贵。黄鸭的坚持和毅力，让明白了坚持和毅力是成功的关键。绿蛙的机智和聪明，让认识到机智和聪明在困难面前能发挥重要作用。紫鹿的忍耐和宽容，教会了在与他人相处时应该保持心平气和。橙狗的勤奋和敬业，使明白了勤奋和敬业是成功的必要条件。青狼的忠诚和正义感，提醒要时刻保持忠诚和正义。

整个故事充满了惊险刺激的情节，每个角色都拥有自己独特的性格和能力，在面对困难和敌人时展现出坚不可摧的精神和无畏的勇气。他们在七色森林中历经重重考验，最终打败了邪恶的巫师，保卫了七色森林的和平。这个故事传递了许多正能量的价值观，引导在生活中要善良、勇敢、聪明、坚持、忍耐和忠诚。

这本书的插图也是其吸引读者的一大亮点。每一页都用鲜明的色彩和细腻的画笔勾勒出了七色森林的美丽景色，给人一种身临其境的感觉。每个角色形象生动活泼，可以清晰地感受到他们的情感和个性。插图与文字相得益彰，使整本书更加生动有趣。

读完《红猫蓝兔七侠传》，我被故事中七位勇士的精神所打动。他们的勇敢、正义和团结合作的精神鼓舞着我。这本书不仅仅是一本儿童读物，更是给予我人生启示和指导的一本书。通过阅读这本书，我明白了要成为一个有用之人，需要拥有积极向上的品质，勇敢面对困难，正直待人，忍耐宽容，聪明机智，勤奋努力，保持忠诚和正义的观念。

小编认为，读完《红猫蓝兔七侠传》给我留下了深刻的印象。这是一本寓言故事，通过丰富的故事情节和精彩的插图，将正能量的价值观传递给读者。这本书不仅适合儿童阅读，也可以激励成人保持积极向上的心态。读完《红猫蓝兔七侠传》，我感到自己在成长的路上有了新的指引，我会努力做一个真正有用之人。

红猫蓝兔七侠传读后感(篇7)

《红猫蓝兔七侠传》读后感

《红猫蓝兔七侠传》是一本令人充满期待的童书，它讲述了红猫和蓝兔两个可爱的动物朋友，为了拯救动物世界而进行冒险的故事。这本书以其独特的情节和丰富的想象力让我深受感动。

故事中的红猫和蓝兔是非常有趣和生动的角色。红猫是一只勇敢而聪明的猫，他总是能够提供最好的解决方案，并能带领兄弟姐妹们走出困境。而蓝兔则是一只可爱又善良的兔子，他总是乐于助人，并无私地帮助其他动物。这两个角色的塑造使得故事更加活跃和有趣，让读者不禁想要继续翻阅下去。

故事的情节设计紧凑且扣人心弦。红猫和蓝兔在故事中面临了很多挑战和困境，例如他们需要找到一种神奇草药来治疗生病的母亲，还要与邪恶的巫师进行一场决斗。这些情节设计富有创意，令人着迷。读者可以随着故事的展开，感受到主人公们的紧张和刺激，同时也能够从中领悟到团结、勇气和友谊的重要性。

书中展示了人与动物之间的和谐共处。红猫和蓝兔不仅仅是两个勇敢的侠士，他们还是动物世界的守护者。他们不仅立下誓言保护动物们的安全，还通过自己的行动向读者传递出保护动物的信息。这让我深刻地意识到我们应该珍惜身边的动物，并尊重与它们的共存。这个主题让故事不仅仅为儿童提供了娱乐，还给予了他们重要的教育意义。

这本书的语言简单易懂，适合儿童阅读。作者在文中使用了许多动画插图，这使得故事更加直观和易于理解。同时，作者也运用了简洁明了的语言，使得读者能够轻松理解故事情节和角色的感情变化。这种写作风格为儿童提供了一个轻松愉快的阅读体验，并且激发了他们对看书的兴趣。

《红猫蓝兔七侠传》是一本令人难以忘怀的童书。通过这本书，我深深地体会到了友谊的力量、勇敢面对困难的意义以及尊重动物的重要性。故事情节扣人心弦且生动有趣，这使得我沉浸其中，并很难停下阅读。我相信这本书不仅仅适合儿童，也会对成年人产生深远的影响。希望更多的人能够读到这本书，并从中感受到其独特的魅力。

红猫蓝兔七侠传读后感(篇8)

《红猫蓝兔七侠传》是一部非常有趣的图书作品，它的故事情节精彩、引人入胜，同时也具有很高的教育意义。这部作品中的红猫、蓝兔、七侠等各种角色都给人留下深刻的印象，让人感受到友情、努力、勇气等美好品质的力量。

这本书的主要故事情节围绕着红猫、蓝兔和七侠一起进行了很多刺激的冒险和战斗。在每个冒险中，这些角色需要发挥出自己的智慧和力量，才能顺利地完成任务。在整个过程中，红猫和蓝兔作为主人公的角色，展现出了很强的领导力和不畏艰险的勇气，而七侠则展现出了很高的爱国主义、忠诚、公义等品质。

这本书的故事情节非常引人入胜，并且富有趣味性。无论是红猫、蓝兔，还是七侠等各种角色，都让人印象深刻。他们之间的交流和默契也让人感受到了友情的深厚。故事中每一个角色都有自己的性格和特点，都让人难以忘记。

此外，这本书也具有很高的教育意义。作为一本儿童读物，它为孩子们传递了很多积极向上的信息。故事中的每一个角色都展示了很多美好品质，例如勇气、坚韧、友情、爱国主义、公正等等。这些品质不仅能够激发孩子们的好奇心和求知欲，也能够让他们在成长过程中受益匪浅。

总之，《红猫蓝兔七侠传》是一部非常优秀的儿童读物，它具有很高的趣味性和教育意义，不仅能够让孩子们享受阅读的快乐，也能够陶冶他们的情操，塑造他们的人格。这是一本值得推荐给所有儿童和家长的好书。

红猫蓝兔七侠传读后感(篇9)

《红猫蓝兔七侠传》：读后感

《红猫蓝兔七侠传》是一本非常有趣和富有想象力的儿童读物。这本书由作家海若斯·福尔斯编写，以及著名插画家约翰·伯宛的插图。它是一个充满冒险、友谊和勇气的故事，给孩子们带来了很多的乐趣和励志。

故事的背景设定在一个被恶势力统治的地方，大家过着艰难的生活。然而，在这个绝望的世界里，出现了七位英勇无畏的侠士，他们善良、勇敢且心地善良。他们的任务是拯救被恶势力控制的王国，并保护弱者和受压迫的人们。

这个故事以红猫和蓝兔为中心，他们是两位非常喜欢探险的朋友。红猫是一个行动派，他善于战斗和解决问题，而蓝兔则是一个非常聪明的谋士，他喜欢用智慧来解决问题。两位主角形成了一个完美的搭档，他们互相帮助和支持，一起克服了一个又一个的挑战。

当红猫和蓝兔决定成立七侠之时，他们开始了一系列激动人心的冒险。他们与其他五位成员一起，探索了险峻的山脉，打败了邪恶的巫婆，解救了被囚禁的公主。在这个过程中，他们收获了许多友谊和信任，更重要的是，他们学到了什么叫做团队合作。

这本书的带给我的最大感受是友谊和勇气的力量。即使在世界充满恐惧和黑暗的时候，只要有真正的友谊和勇气，我们就能够克服一切困难。这是一个非常有启发性的故事，不仅仅是对儿童来说，对于成年人来说也同样值得思考。

《红猫蓝兔七侠传》也给读者展示了一些重要的价值观。例如，它强调了对他人的关心和关怀的重要性，以及为了一个共同的目标而团结一致的价值观。通过红猫和蓝兔的冒险，我们学到了无论我们身处何地，无论我们的目标是什么，只要我们团结一心，就能战胜一切困难。

另一个我喜欢的方面是书中的插图。约翰·伯宛的插图令人惊叹，生动而且富有细节。每一张插图都让故事更加生动和有趣。孩子们可以通过插图更好地理解故事，想象自己身临其境，与红猫和蓝兔一起冒险。

总之，《红猫蓝兔七侠传》是一本充满冒险和想象力的精彩读物。它教会我们勇敢地面对挑战，坚持追求自己的梦想，以及友谊和团队合作的重要性。这是一本适合儿童阅读的书籍，但也同样适合成年人阅读。这本书不仅仅是一本儿童读物，更是对我们所有人的一种鼓励和启示。

三体读后感(优选十四篇)

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三体读后感 篇1

寒假里，有这么一部书让我爱不释手。那就是由刘慈欣撰写的长篇科幻小说《三体》。这本书获得了科幻小说奖“雨果奖”，作者也成为获得该荣誉的亚洲第一人。

这部书讲述的是两个文明间的智慧博弈。*期间，红岸基地是一个探测外星人是否存在的*基地。一个叫叶文洁的人向宇宙发出信息，被远在四光年外的半人马座上的三体人收到。这一举动彻底改变了人类的命运。于是三体人派出了庞大的舰队杀气腾腾地直扑太阳系。

三体文明用超科技制造的智子锁死了人类文明，监视着人类的一举一动。为了应对局势，人类利用三体人思维透明的特点，秘密组织了“面壁计划”，由四位面壁者来反击三体。最后只有罗辑一位面壁者取得了成功，成为人类文明的执剑人，威慑着三体文明。

但当罗辑把权力交给程心后，三体探测器攻击了地球上的广播系统，但远在天涯的“万有引力”号广播了三体母星的位置，三体文明被歌者文明消灭，人类文明也从三维跌落成二维，最后只有关一帆和程心两个人成功逃脱。

这本里程碑式的科幻作品让我们明白：宇宙就是一座黑暗森林，每个文明都是带枪的猎人。黑暗森林有严肃的法则，但也孕育着生存的希望，无论何种文明都必须遵守。刘慈欣的这部小说，以超凡的构思和想象力，让我叹服！

三体读后感 篇2

“认识到自己的渺小，对一切不再那么执着，或许就是宇宙最大的浪漫”不记得在哪里看到的这句话，只记得小时候每次看到地球的卫星图，曼妙的银河系，都会哇地一声感叹宇宙的浩瀚与美丽，感慨视野中大海的无边无际放到地球在宇宙中微小的如一粒尘埃那种震撼！想到宇宙时，觉得人类世界发生的一切都变得非常平静，就像蚂蚁忙忙碌碌可是对于人类也很难发现一样，所有大大小小都凝聚在宇宙的一个光点，渺小而闪耀。

从古至今，中国人就有很多探索太空的尝试，明代士大夫万户在椅子上绑了47个自制火箭成为探月第一人，现代嫦娥探月工程，载人航天，人类对宇宙的探索与好奇从未终止过。而我们，也会在不经意的时候幻想宇宙是怎样的，蔚蓝色的星球外还会有生命吗？会吧！他们跟我们一样吗？也要靠氧气吗？也是通过语言交流吗？宇宙有多大，外面的世界是怎样的？

于是乎，读完《三体》，好像给想象的世界揭开了神秘的面纱，宇宙外世界的轮廓清晰了起来。大刘是怎样的神仙？理工科的逻辑与文科的感性完美地结合（我哭！）这本书里你可以感受比光速还快是怎样的操作，看到三体入侵人类不堪一击的精彩的星球大战，绝境时人性的体现，三体人脱水，科学家相继自杀的神秘倒计时事件，面壁计划，阶梯计划，黑暗森林威慑，四维世界，反物质……一系列烧脑的新鲜事物。

还不止还不止，如果你是跟我一样感性的文科女，你还可以在里面看到绝对甜爆，感动到爆的爱情，可恶的云天明，你为什么这么浪漫！先是送给程心一颗星星，再后面居然送给她一个宇宙。

我不行了，此刻挂机。我不管，这应该是每个女孩儿能享受到的最美丽的浪漫了吧！程心太幸福了……有这么好的男人，可是她居然答应送云天明的大脑进入无边孤寂，让他可能永远流落在浩瀚的宇宙享受至极的孤独。

三体读后感 篇3

仰望星空，心中每每会产生一个疑问：外星人真的存在吗？望着那深邃的宇宙，见证着地球上文明的一次次蜕变，我们也从农耕文明发展为现代化的科技时代，但我们真的具备了迎接灾难的能力了吗？无从得知。

在《三体2》中，大刘便塑造了一个危机四伏的宇宙，讲述了地外文明侵袭人类文明的过程。在一次科研中，太阳系的坐标被叶文洁泄露。遥距四点二光年外的三体文明意图侵略太阳系。在智能计算机智子来到地球后，人类彻底绝望。在一段时间后，“面壁计划”随之被联合国推出。四个面壁者：罗辑、希恩斯、雷迪亚兹、泰勒为了战胜三体，掩饰心中的想法。但最后，只有罗辑坚持了下来。“黑暗森林理论”威慑住了三体。三体舰队不得跃过奥尔特星云。

《三体》中的人类似乎一直沉沦于恐慌之中。一次次的战乱，一次次的变革，似乎也让我们看清了大刘对人性以及人心的思考。正如ET0说过的：地球上的人类不会考虑集体的利益，只会想着如何顾全个人的利益。

初读《三体》时，觉得大刘把人类描写得太愚味了，尚肯定全世界在危难来临的应变能力。但这次新冠疫情的到来，却给了我一个大大的耳光，确实如此。

疫情期间武汉封城，此时疫情尚处于埋伏期。许多国家向我们伸出缓手，送来了大量物资。但也有许多西方国家无动于衷，他们只是在隔岸观火。“这只不过是一个大号流感”“不用戴口罩，勤洗手就行了”……这些言论如今看来恍如隔世。

当疫情不断在西方国家中蔓延，他们才有所察觉，但是为时已晚。他们仿佛就是《三体》中的人类，而三体文明的智子，已然侵入他们的国家之中。好在《三体》中人类有罗辑，但这里，没有救赎。当死亡人数、确诊人数不断高攀，他们开始为之着急，可惜，疫情早已到达一个不可控制的地步……

给时间以生命，而非给生命以时间。正是逆行者在疫情刚爆发时与时间赛跑，不顾自己的安危，才打赢了这场疫情保卫战！人类真的具备了迎接危难的能力了吗？

三体读后感 篇4

《三体》第一部是我最近才看完的一部科幻小说。刚开始我想读这本书的原因是它获得了科幻界诺贝尔奖“雨果奖”，我就想看着玩玩，看过之后我就立马买了第二部。

这本书主要讲的是叶文洁在参加“红岸计划”时，向未知的宇宙发出了一道语言，是叫外星人来进化人类的。同时，一位叫汪淼的科学家开始接触了一种叫《三体》的游戏，后来他从这个游戏的发明人那里得知宇宙里确实有三体人，也有三体文明。叶文浩发的那道消息就被三体人发现了，他们开始发出军队来占领地球。汪淼后来因为叶文浩女儿而认识了叶文浩。逐渐的，人类也知道了三体人的存在，并且有一部分人希望三体人来，他们被称作三体叛军。有一次，汪淼参加了三体叛军的大会，但是被武装军发现，并且把叶文浩在内的所有三体叛军都抓了起来（不包括汪淼，因为他是跟叶文浩关系好才参加的，叶文浩是三体叛军的首领，同时警官队长史强也是汪淼的朋友）。人类接着从叶文浩的口供得知有个叫伊文斯的人跟三体人有很大的关系，最后他们从伊文斯的船上知道了大量关于三体的消息。

这本书给我的印象非常深刻，非常好看，可以称作科幻界奇迹。特别是三体叛军的一个女孩对那些警察说她手里拿着很大吨级的核弹，严肃魁梧的军人和美丽的女孩形成了一个鲜明的对比，特别是那个核弹开关，如同一朵死亡之花，我对这个片段记忆深刻。这是一本绝世名著。

三体读后感 篇5

《三体》的作者刘慈欣是我爸爸妈妈所在学校的校友，作为一位大学理工科毕业生，他竟能写出这样一部惊世之作，他是怎么做到的?这引起了我强烈的兴趣，于是今年国庆节后我便开始读《三体》。

《三体》又名《地球往事三部曲》，这是一部科幻巨著，也是一部令人震撼的宇宙史诗，它不仅为我们规划了人类未来的进步方向，也让我们理解了宇宙文明之间的残忍杀戮，认识到人性的善恶、地球文明的兴衰、宇宙的浩瀚与渺小。

该书一开始就把我深深地导入故事情节之中：许多高级科学家在一个月内纷纷暴毙，科学家汪淼在寻找真相中发现了一个叫作“三体”的游戏，游戏中的世界被三颗太阳围绕，昼夜规律难以**，导致出现“乱纪元”。在被“三日凌空”“三日连珠”“大撕裂”等灾难毁灭了191轮文明后，“三体人”不再徒劳地去寻找那无解的规律，而是决定在宇宙中寻找新家园。

汪淼没有想到的是，比赛中的三个人是真的，它们把球门指向了地球。面对技术比自己强大数千倍的三体人，地球人开始进行可能不会伤害三体人的防御和反击

通读《三体》三部曲，最让我惊讶和佩服的就是刘慈欣那天马行空的想象力，总是不拘一格而又不会给人以无厘头的感觉，里面的剧情中大都含有关于未来丰富的科学猜想，比如用曲率驱动制造出光速飞船，用强互作力制造出像“水滴”那样的强力工具。这些奇妙的科学概念、神奇而先进的“发明创造”无不让我啧啧称赞。

一部电影空有好的剧情，没有好的演员去演绎，注定会是一部烂片。一部书也是如此，光有行云流水的构思，却没有妙笔生花的文笔，也肯定是不行的。刘慈欣在《三体》的人物描写上也着墨不少，他为我们成功塑造了汪淼、罗辑、史强、程心等一个个个性鲜明的角色，他们或勇、或智、或光明磊落、或老成持重 .....

除了数不清的科学幻想外，《三体》还蕴含了丰富的道德伦理，也揭露了人性的丑恶。令我印象深刻的是，当三体人的探测器“水滴”到达地球时，全人类正对他们开发的2000多艘星际战舰自鸣得意，甚至认为这一探测器是三体人派来议和的，结果人类的太空舰队被三体舰队中蹦出的一粒“水滴”灭的仅剩两艘。三体人靠实力告诉地球：

“毁灭你，与你有何干?”故事临近结局时，三体已被另一个神秘文明所毁灭，人类为防御即将到来的“黑暗森林打击”，又为自己的“掩体计划”而沾沾自喜，直到最后被那个神秘文明的清洁工“歌者”随手丢出的“二向箔”压成二维，整个太阳系成为了一幅画，这时人类才恍然醒悟：弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是。

《三体》在2006年问世至今，销量已超百万册，2015年获得了第七十三届雨果奖，连美国前**奥巴马都是资深三体迷，曾读《三体》如痴如醉。感谢刘慈欣用他丰富的想象力为我们提供这一力作，也愿《三体》这样的科幻巨著越来越多、越来越强。

三体读后感 篇6

如火如荼进行的同时，军方探寻外星礼貌的绝密计划“红岸工程”取得了突破性进展。但在按下能够发地球礼貌的信息发射键时，历经劫难的叶文洁没有意识到，她彻底改变了人类的命运。

地球礼貌向宇宙发出的第一声啼鸣，以太阳为中心，以光速向宇宙深处飞驰……

四光年外，‘三体礼貌’正苦苦挣扎——在三颗无规则运行的太阳主导下的千百次毁灭与重生逼迫他们逃离这个承载着三体礼貌太多记忆的星球，飞向浩瀚的宇宙。而恰在此时，他们收到了地球上叶文洁发来的信息。

在用超技术‘智子’锁死地球人的基础科学之后，三体人庞大的宇宙舰队开始向地球进发······。发展了数万年的人类也感到自我的末日悄然来临、步步逼近。

你可能认为这些都是胡说八道，不切实际，但我认为这是作者，刘慈欣天马行空的想象的产物呀!如果他不这样，他会得到“雨果奖”吗?他能登上国际科幻世界的舞台吗?

这本书让我有了一个启示，人必须不要放弃想象力。如果人没有想象力，瓦特会发明蒸汽机，使工业革命到来吗?如果人没有想象力，爱迪生会发明电灯，给世界带来光明吗?如果人没有想象力，莱特兄弟会发明飞机，实现人类像小鸟一样在天空飞翔的梦想吗?也许不会。我们此刻也要在好好学习的同时，锻炼自我的想象力。长大了才能担负起建设祖国的职责。

三体读后感 篇7

刚刚看完《三体》，趁热写点。

第一部中人组成的计算机令人兴奋，这之前我看了《编码的奥秘》和一个《计算机组成原理》的公开课，觉得用人来实现基本电路太浪费了吧，但当有足够数量的由人组成的部件后，整体产生的计算能力超出个体的简单组合。查作者资料发现他原本是个电脑工程师，那这个念头可能早扎在脑海了。

人类对于外太空满怀好奇，希望在孤独的宇宙中找到可交流的生命，而霍金曾警告不要去寻找外星人。《三体》中有一个黑森林理论，由两个基本定理推得，宇宙像一个黑森林，不同的文明是提着枪的猎手，谁暴露了位置谁就被消灭。和霍金的警告雷同，不要去寻找外星人，暴露了地球的位置迎来的只会是灾难。

三体人的技术水平能够实现自身的脱水，以低耗度过不适合生存的时间。而后来的人类则可以依靠休眠系统，沉睡百年后再醒来继续生命。它们都给人很多想像，是另一种形式的时间旅行。

大脑被送进茫茫太空的云天明给了程心一颗星星和一个小宇宙，几乎一生都献给人类的面壁者罗辑最幸福时光是在小屋。在平均年龄150岁且可休眠的年代，生命是需要被重新定义的。不能说活的越长越好，得到的越多越好，一些东西恰是因为易逝易失而珍贵。

罗辑在后来的人类时代，被指责为魔鬼，因为他毁灭了一个星球和星球上可能存在的生命。在危机前，自顾不及，没人怪他没人提出异议。危机过后，开始谴责。总觉的刘慈欣是在隐射什么，但我举不出事例。

威慑纪元，人类来到了伪娘时代，“男色”流行。这一段有点突兀，是一个突兀的预言么？哈哈，春哥在，这不会成真。

和三体人的斗争，是个博弈游戏，打败三体人依靠的是宇宙其他文明的力量。博弈的胜利是因为对宇宙形态进行了深度的探索，或者可以说是哲学上的胜利

三体读后感 篇8

故事讲述了一个生活在有3个太阳的一颗行星上的外星文明，由于生存环境恶劣，在经历了200多次的文明毁灭后，终于决定放弃自己的家园远征地球。三体人在军事科技方面远超地球人类，他们利用先进技术锁死了人类的基础科学，使人类的科技陷入停滞不前的状态。面对这场前所未有的危机，人类世界陷入了一片大恐慌中。两个世纪后，终于有人发现了令三体世界畏惧的秘密，宇宙黑暗森林法则，每一个暴露自己位置的文明，都将被更强大的外星文明彻底的从宇宙中抹去。借助这一发现人类以向全宇宙公布三体世界的位置坐标相威胁，暂时制止了三体对太阳系的入侵，使地球与三体建立起脆弱的战略平衡。但最后人类还是由于自己的骄傲自大，永远的失去了自己的家园—太阳系。

这本书不仅有着引人入胜的故事情节合震撼人心的对宇宙奇观的描写，也融入了大量的自然科学知识。尤其是天文学和物理学。读完这本书，我终于理解了什么是恒星、行星、卫星，以及它们之间的关系。但让我印象最深的还是书中对人性合道德的深刻解读。“当人类真正流落太空时，极权只需要五分钟。”在人类已经没有任何胜利的希望时，五艘太空战舰放弃战斗，飞入无边无际的太空，为人类文明留下了最后的火种。由于资源合食物的不足，必须牺牲一部分人，他们杀死了自己的同伴，把他们变成了自己的盘中餐。第一次三体危机结束后，这些人以反人类罪被判处死刑。人们唾骂他们失去了人性，不能算是人了。然而，几十年后人类世界再次陷入危机，粮食变得十分短缺，于是人们开始互相残杀，每个人都变成了粮食，一个人如果不吃掉粮食，就可能被粮食吃掉。在这个生死攸关的时刻，这些曾指责自己的同类反人类的人，也不再想自己做的事是不是反人类了，也不再考虑自己是否违背了人伦道德了。人总是这样，把别人的错误无限的放大，给自己的错误找无数的理由。所以当你指责别人有错时，请先站在对方的立场上换位思考一下，如果你也会做出同样的事情，那你无权指责他人。

我们判断一件事情的对错不能只看它的行为，还要考虑到它的背景和意义。为了延续自己的生命吃掉自己的同伴，自然是罪大恶极。但如果不这么做的话，这些人中没有一个人能活下来。生存是文明的第一需要，倘若人类世界真的在三体危机中被毁灭，那这些幸存者至少能把人类的文明延续下去?前几天看到这样一句话：杀一个人是罪犯;杀一百个人是;杀一百万人是帝王。我想帝王与杀人犯和的最大区别就在于目的和意义的不同，帝王要建立功业就要牺牲一部分人，但这部分人的牺牲换来的是一个繁荣昌盛的大帝国，是一个没有战乱的太平盛世，是无数黎民百姓的安居乐业。世界上的事情总是这样，不能两全，有时为了生存，不得不牺牲道德，至于是对是错，又有谁能说得清呢!

这部小说很长，一共有三部，我花了一个星期的时间才把它读完。读着作者对宇宙宏大的描写，我不禁感到一丝无奈，这种感觉，是当距离用光年来表示，时间用千年来计算时，才能感到的深深的震撼。人生不过短短几十载，这看似漫长的岁月，在宇宙中也不过只是一颗行星绕一颗恒星转几十圈的时间而已!而我，就如大海中的一滴水，沙漠中的一粒沙那般渺小!数十年后，不过化作一捧黄土，我无法带走什么，但我知道，我一定要给这个世界刻下我的印记。

三体读后感 篇9

说回三体本身，相信有太多人为这本书写了推荐，但是千人千面，各个感受不同，就我而言，内容部分不多做简介，我更希望从感受里多谈谈它。

虽然有些人诟病三体的剧情不够吸引人，但是，我觉得真的，真的足够了，太多硬核的基础物理理论，太多宇宙的试探与猜想，人类的生命平凡又渺小，维度之战，宇宙大爆炸，黑域，黑暗森林，宇宙基本法则，见过这么多将物理学知识甚至是社会学学科的知识融合建立勾稽，并自我链接，它在剧情方面与可看性方面，真的已经足够了。

现代社会里大家都忙，一直忙，每年都忙，有意义的，和无意义的忙，会为每一天发现生活的闪光点感到惊喜，也会为自己经历的重复平淡的一天颓然，其实就我而言，这两年开始有更多的时候去思考，活着是什么，时间的尽头是什么，生命的终点是什么，宇宙的最后还剩下什么。

中间其实有一个插曲，我给一个朋友发过三体中很简短的一段，作为科幻作品，它里面仍旧有很多远方的故事，在高楼林立的生活以外让我们喘口气。我想告诉对方的是，你看，宇宙居然这么大，好神奇。她回答我的话是，每天背着房贷活在这么多琐事里，很累，并且她并不会有那么多好奇心去窥探宇宙。

其实，我的想法是和她相反的，这几年，我经历过人生比较大的变故，越来越长的时间里，你不仅会觉得世事无常，你还会生出对生活的怀疑，因为不明白为什么有些悲剧的必然我们无法避免，余华先生说，我们要用同情的眼光看待世界，思考世界，但我更想给自己多点同情和多点思考。

当现实有太多让我困惑不解的地方时，我看到了三体，我开始才真的感觉到，人类每天的日升月落其实是多么严谨又神奇，它需要地球、太阳、月亮规律的自传和公转的构成，这种稳定的平衡其实非常难，半人马星座的三体星人在惨烈的生存环境下，无比羡慕地球，羡慕这里丰富的生态物种，独立自由的个体文化，更难得是如此长时间的稳定的适合人类生存的纪元。

地球已经非常成熟了，这点毋庸置疑。

说实话，虽然之前看过这本书的简介，但是最后的结果依旧很震感，人类文明真的太渺小，像个刚出生的孩子，在高等文明面前还有很长的路要走，而实际宇宙太大太大，它究竟是什么样，很少一部分人才窥见过一小小部分，时间之外的人生太无常，光速为0的区域是永恒的死亡，低光速区域的一眼万年，可能我们只是在宇宙中牵手的时候不小心松开了一下，其实各自的时间轴已经差距了几千万年。

沧海桑田已经不足矣描述时间的变迁，这是沧海和桑田会重复几个轮回、时间会改变所有文明的痕迹的短短的松手。

白驹过隙，我们都只是历史长河的过客，只是宇宙中一颗尘埃，但即使如此，也要活得有意义。

不要浪费。

三体读后感 篇10

憧憬着一次次的梦幻，畅想数百年后的未来，生存在纷繁的尘世，这是一种享受，更是一种期待。而那时的人类早已失去了本性。

星海长空是无数青年的梦，而如今早已成为过去，望今夕，科技改变了命运，使梦想化为现实，曾经的给时间以生命，到如今的给岁月以文明。

想当初危机纪元之时，纳米科技勘称世界的最高技术，这种能让人类大规模进入太空的科技遭到了外星文明的窥探。这个文明便是三体，身处三颗恒星周围的他们，早已对行星恶劣的生存条件有了一定的抵御能力，但是行星的大限即将到来，毁灭的能量只能使他们成为侵略者，从红岸之中创造了地球组织并通过科技“穿越“而来，成为了一款高仿真的游戏，并以此让人类自相残杀。

水滴的侵入，将地球最强的战舰部队一扫而尽，具有光速十五分之一速度的战舰被摧枯拉朽一般清除，仅存的两艘却被人类当成叛徒，剩下的幸存者只能驶向宇宙，在地球战舰的追逐下寻找一线生机，无法回头。

也许有人能够突破人类贫瘠的思想，向往光速飞船，凭借强大的信念和过人的能力给4亿光年外的星系造成威胁，但，结局并不会因为插曲而发生变化，4亿光年外的文明只能说是一道宇宙的尘埃，面对超乎想象的攻击手段，只能默默被扫去。而人类却凭借科技自信，存活在安逸里。维度打击之下，除了光，一切的一切都化为了“纸片”，无法拯救更多的同胞，只有一艘飞船逃了出来。而这个飞船的主人却两次以爱的名义把世界推向深渊，亲手将拯救人类的唯一办法扼杀了。

而今，那个世界已经过去了18903729年，尘埃落尽，万物归于时光之中，等待他们的只剩下整个宇宙。

故事结束了。摇篮中的人类终究还是没有逃脱，人性和科学终是摧毁了他们的小世界。

享受憧憬之时又怎么能不联想至我们自己，在当今的世界认知上，人类看似如创世主一般俯视着整个世界，却无从得知苍茫的宇宙中是否有文明像我们一样看待我们的世界。1秒16。7千米的速度要多久才能莅临我们的世界，我们无从得知，而光速更是如此遥不可及，限制在太阳系的我们只能是偏安一隅，操劳一生，疲于奔命，活在繁杂之中，也只能做到养家糊口，或是做到让生活更加富饶，而这些又能有什么作用呢?或许在几光年之外，敌人正为观察这世界而乐此不疲，劳劳碌碌之间，又有什么能够给予他们一丝威胁呢?

而拯救人类非为一人之事，为文明的传承，多少人性遭到破坏，多少科技因为人性险恶的施张而失去了原本的颜色，为了生存明明有更好的方式却图一时自相残杀，而这却又是不可避免的，就像永远达不到的理想社会一样，无法得到完全公平，那就必然会发生斗争。无法逃避那只能做好自身，努力在人生中保持心灵的美好，在做好自己的同时做到维护他人美好的人性。《三体》的故事绝不可展现在现世，更不可借助爱来毁灭。

眼光应以长远为重，视野应以高远为荣。科技创造不能停息，而牛顿曾说“我可以计算天体运行的轨道，却无法计算人性的疯狂”，品一场人性的真善美，才是一切的起点。

三体读后感 篇11

三体2的另一个主角罗辑，这个被命运安排不得不接受面壁人计划的面壁者，从一开始的拒绝接受到滥用权利享乐到最后担起责任，虽然是老套的救赎剧情，但依然让人感动。他最后时刻提出的黑暗森林理论十分震撼。简单叙述就是：

宇宙是一片黑暗的森林。各种文明都是宇宙中的猎手和猎物。谁先曝光谁先上场。也正是由于他认识到这一点，用暴露三体人星球位置作为威慑，保住了地球，当然只是一小段时间，但这足够了。

三体是一场爱情悲剧。云天明在程心病死前给了他一颗星星，程心却把他的大脑给了三体。虽然我也希望三体人的本领能让他苏醒过来，但更重要的是，我希望他能渗透到三体人身上窥探情报。即使不是她的本意，我也觉得太残忍了。云天明果然被复活了，通过三个故事传递信息，最终帮助了程心在太阳系毁灭之前逃离了出来，他们相约在他们的那个星星上想聚，最终阴错阳差，天人永隔，也许这就是所有俗套爱情的结局吧，你永远没办法和自己喜欢的或者喜欢你的在一起，最后和你在一起的往往是那个想也想不到的人。

三部曲中让我感到最搞笑的是每次面对危机面对末日，人类的丑恶行径，比方世人对逃亡主义的批判又认可，对面壁者的盲从到抛弃，对罗辑的失望到希望、迷信到唾弃，对程心的选择到咒骂等等，无一不让人感到人类实在是太可笑了。面对终点，面对死亡，面对利益，几乎所有人都是一样的。这是人类的局限吗？

看完三体之后，我老是会仰望蓝天白云，仰望日月星辰，然后从心底生出一股渺小之感，我之于人类，地球之于宇宙，都不过是浮尘而已，我之于世，人类历史之于宇宙历史，又不过是白驹过隙一般，这种感觉大概就是念天地之悠悠，独怆然而涕下吧。宇宙的奥秘是什么?人类的将来是什么?

我存在的意义又是什么?

我不是严格意义上的科幻迷，只是奔着网友的好评慕名而去，高中时的物理也学得一塌糊涂，所以根本无法从科学和技术层面对此书作出评价，但一路读下来，整个故事还是十分吸引我的，不得不佩服作者天马行空的想象力，尤其是对宇宙的畅想，对外星文明的思考，至于对人类自身的解读，我同样认为非常有意思。总的来说，名副其实，值得一读。

三体读后感 篇12

看完《三体》的那个晚上，我在合上书本后下意识地望了一眼窗外的星空，似乎想在天空中发现些什么。只可惜在城市的天空里看不到几颗星星，也只好作罢。

从此之后，在那些有着璀璨星空的地方，抬头看着天，我就会不知不觉地进入书中的情节，好久回不过神来，有时还能够看到一些和其他人所看到的不一样的东西。我会根据书中的描写，漫无目的地在空中搜索三体星系的位置，也会寻找云天明送给程心的那颗星星所发出的晦暗的亮光；我还总是把在夜空中航行的飞机想成是联合舰队，甚至会莫名其妙地感觉自己的周围飞旋着几个智子，或是头顶上有一大片四维碎块。更让我想到的是传说中的暗林法则是真的？

宇宙中真的有数以生命吗？暴露你的立场真的意味着毁灭吗？还有“他们”，是不是就躲在离我们很近的什么地方，只是我们没有发觉呢？

大刘说：“我写《三体》，就是希望人们在工作之余有空的时候，能够抬头看一看头顶上的星空，哪怕只是一眼也好。”我想，每一个读懂《三体》的人，应该都是会不约而同地这么做的吧。

实际上，辽阔的星空不仅是宇宙的美丽图画，而且是像地球一样的亿万文明。也许在它们上面，也有很多很多双与我们一样或是不一样的“眼睛”在注视着我们。我们就这样对视着，已经对视了十几个世纪，也许还将继续对视下去，几千年，几万年……

黑暗之战是宇宙的缩影。它所显示的是黑森定律。在我看来，这才是真正的人性。在“青铜时代”号、“蓝色空间”号上的那些官兵们，才是真正的、最根本的人。是的，他们是人类，现在在这个世界上，包括我所在的成千上万的生物，他们都是非人类。

只有像那些逃亡战舰上的官兵们一样，猜疑链横生，没有道德，甚至是无耻地借别人的死亡，来满足自己生存的需要——也许这，才是在宇宙这残酷的背景下，正确的活法。别说这太黑暗，这，就是事实。

如果有一天，地球真的在一次突如其来的袭击中毁灭了，希望我们不要难过。因为，我们将去另一个地方——在无边无际的宇宙中，我们将永远与许多文明共存。正如书中说的——一切终将逝去，只有死神永生。

三体读后感 篇13

好的科幻小说都要脑洞很大，而脑洞大的程度往往和看书时嘴巴张大的程度成反比，我看这书时嘴巴总是张得很大，所以对脑洞部分就不评论了。那么，什么是好小说？我觉得就是让人忍不住想看下去的小说，按这个标准，三体是好小说。但什么让它成为了好小说呢？我觉得有两个方面的因素，首先是作者的“残忍”。小说结尾地球和太阳系都毁灭了，一点儿不符合大团圆结局的要求。但这还不是最残忍的，最残忍的是让你在绝境中燃起希望，然后再毁灭它。从面壁计划，到人类的两千艘太空战舰，到黑暗森林威慑，再到掩体计划，一次次希望之火燃起，再一次次被掐灭。其次是作者的“善恶不分”，三体是“恶”的么？不是，他们只是为了生存。

程心是“善”的么？好像也不是，如果不是她的选择，黑暗森林威慑就不会被打破，人类在最后末日来临之前可能已经拥有曲率驱动飞船和黑域技术。既“残忍”又“善恶不分”构成了这部作品的哲学背景，也推动了故事情节的一次又一次转折，造成主人公与人类命运的跌宕起伏。它使得这部小说好看，也使得它深刻：世界本如此，无论残忍还是悲悯，无论善还是恶，都只是一种解读，它们相生相克，幻化无限。而你，终要有一种你自己的解读。 “她终于看清了，使自己这粒沙尘四处飘飞的，是怎样的天风；把自己这片小叶送向远方的，是怎样的大河”。

三体读后感 篇14

在陆陆续续地看了很久之后，终于把《三体》读完了，所以就蹭热乎赶紧写了篇读后感来纪念一下。

早在遥远（bushi)的初中年代就对这本书有所听闻，一直也想。但都是想想而已，第一次真正捧起这本书读，是在高三吧，某次考完试后为了放松自己，借了班里书柜里的这本书，那天有阳光，有燥热，在只有我的教室里，我读着这本书，享受着高三甚至高中都为数不多的惬意时光。听上去很美好，遗憾的是，其实第一次和它的相遇并不美好，它的开头描述了一些文革时期的事情，文字美丽却诡异，直接导致了我从心理到生理的不适，读完几章，匆匆放下，不断反胃，泪流满面，甚至一度让同学以为我生病了，说起来挺好笑的，哈哈。但是就是这样一个不美好的遇见却让我上了头，以后的每次考试，我都会享受一至两个小时和它的“约会”。但是终归是学业繁忙，最后还是高考完才读完了第一部。

好了，回忆到此结束。接下来说一些正经不正经的读后感吧。很神奇地，我对它的三部曲的看法都保持着“乏味—上头—震撼”的一个模式，尤其是第二部。但它的魅力就在于主要熬过了最开始的枯燥，后续真的会让人不愿意放下书。在我看来《三体》探讨了很多很多，除却公认的核心科幻之外，更核心的是对人性的剖析，我不止惊讶于作者的知识广度，想象力丰富度，还有他对人性认知的深度（主要是，和我对人性的理解契合了）。三部曲，说相关也相关，说不相关也不想关，因为每一部都围绕了不同的主角书写，但是讲的又是同一件事的不同发展阶段。《三体》能让这么对人喜欢真的不无道理。让我说别的方面，鉴于知识储备不够，就不献丑了。我还是说说里面的爱情吧，其实我觉得这里面除了第二部里的爱情还算美满，其他的爱情都挺让人唏嘘的。特别是第三部，看得我心肌梗塞，先是一往情深，一味付出。后来又是差之几步，失之千万年，让我难受得不行，实在是受不了这种阴差阳错的错过。具体的就不剧透了，另，写到这，回顾一下好像也不算是篇读后感，更像是自己的一些感想，其实是想写些什么高大上有内涵的书评的，无奈知识匮乏，能力有限，献丑了哈。总之呢，还是非常推荐大家去读这本书的。

西方教育读后感（经典十四篇）

读完一本书以后，相信大家的收获肯定不少，需要好好地就所收获的东西写14篇读后感了。到底应如何写读后感呢？下面是小编整理的经典历史书籍优秀读后感（通用14篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

西方教育读后感 篇1

这个寒假，我呆在家里潜心阅读了《人格心理学》。虽然我对心理学有一些兴趣，但平时都只是看一些心理学现象和结论，并未认真读过一本心理学方面的书。这次借助寒假，我读完了《人格心理学》，并从中学到了很多知识。

该书对人格的定义为稳定的行为方式和发生在个体身上的人及过程。人格的形成与遗传有关，也与后天的环境有关系。影响人格发展最重要的是一个人出生的前五年。六大人格心理学流派争论的主要焦点在三个问题上：

（1）遗传对环境的影响

（2）意识行为决定还是无意识行为决定

（3）自由意志与决定论。

人格研究方法有许多种，比如假设检验方法，个案研究法，数据的统计分析以及人格评价。人格心理学者通过科学研究来考察人格过程。这些研究多数采用的是假设检验法，其中的假设来源于理论推断。它们在实验中得到验证而原来的理论则得到或得不到支持。任何科学的发展都是经历假设，论证，继而继续向前发展。任何事物的发展过程都不会是一帆风顺的，而是螺旋式上升的。从我的感觉而言，心理学这门科学，不像化学和生物那么直观。化学和生物分析的东西很多都是可以观察到的，比如DNA的内部结构，分子原子等等。而心理学主要是分析人的一个心理过程，这个心理过程是反映在人的大脑中的，是一个看不见，摸不到的东西。它不会像生物化学那样可以看到物质的内部结构，只能通过人们表现出来的现象去猜测心理状况，因而我感觉对心理学进行研究的难度比较大。

前几年看过一部很火的电影——《盗梦空间》。这部影片讲述由莱昂纳多扮演的造梦师，带领约瑟夫·高登—莱维特、艾伦·佩吉扮演的特工团队，进入他人梦境，从他人的潜意识中盗取机密，并重塑他人梦境的故事。影片剧情游走于梦境与现实之间，被定义为“发生在意识结构内的当代动作科幻片”。影片由克里斯托弗·诺兰执导，莱昂纳多·迪卡普里奥，玛丽昂·歌迪亚等主演。后来我自己查阅了该影片的相关资料，该影片根据弗洛伊德的梦理论改编，反映了潜意识和显意识的关系，潜意识对显意识有很大的推动作用。我是一个科幻迷，同样也很喜欢《盗梦空间》这部电影，因而便想多了解一些关于弗洛伊德的知识。弗洛伊德对心理学的发展做出了极大的贡献。弗洛伊德是奥地利犹太心理学家、精神病医师。精神分析学派创始人。曾在维也纳大学医学院学习，1881年获医学博士学位。次年起作为临床精神病学家独立工作。早期从事催眠治疗工作，后创造精神分析法。1936年当选为英国皇家学会通讯会员。1938年奥地利被德国侵占，赴英国避难，不久因颌癌逝世。他把人的心理分为意识、潜意识和无意识，后又分为意识和无意识（包括被压抑的无意识和潜伏的无意识）。认为存在于无意识中的性本能是人的心理的'基本动力，是支配个人命运、决定社会发展的力量；并把人格区分为自我、本我和超我三个部分。其学说被西方哲学和人文学科各领域吸收和运用。弗洛伊德的主要著作有《梦的解析》、《日常生活的精神病理学》、《精神分析引论》、《图腾与禁忌》、《精神分析引论新编》等。

《人格心理学》的第三章至第六章都是对弗洛伊德的理论进行讲解。弗洛伊德发现了意识，他认为意识是人格的最表层部分，它由人能随意想到、清楚觉察到的主观经验构成。它的特点是具有逻辑性、时空规定性和现实性。潜意识位于意识和无意识之间，有那些虽不能即刻回想起来，但经过努力可以进入意识领域的主观经验组成。弗洛伊德认为，意识和潜意识虽有区别，但没有不可逾越的鸿沟，潜意识的东西可以通过回忆进入意识中来，当意识中的东西没有被注意时，也可以转入潜意识中。潜意识的主要作用是检查作用，即不许那些使人产生焦虑的创伤性经验、不良情感，以及为社会道德所不容的原始欲望和本能冲动进入意识领域，而把它们压抑到潜意识中。潜意识是人格最深层的部分。它是不曾在意识中出现的心理活动和曾是意识的但已受压抑的心理活动。主要成分是原始的冲动和各种本能、通过遗传得到的人类早期经验以及个人遗忘了的童年时期的经验和创伤性经验、不合伦理的各种欲望和感情。潜意识的主要特点是：无矛盾性、无时间性、非现实性、活跃、能量大、易变形和替换等。后期，弗洛伊德对自己的人格理论提出的较大的修改，提出了本我、自我、超我的人格结构说。本我是人格中最难接近、但又是最有力的部分，它又由先天的本能、原始的欲望所组成。自我是人格中理智的、符合现实的部分。它派生于本我，不能脱离本我而单独存在。自我在本我与现实之间、本我与超我之间起调节整合作用。超我是人格中最文明、最有道德的部分。它由两个部分内构成：自我理想和良心。超我是社会道德的化身，按照"道德原则"行事，它总是与享乐主义的本我直接冲突和对立，力图限制本我的私欲，使它得不到满足。弗洛依德把自我比喻为三个暴君统治下的臣民，它要尽力满足专横的本我的欲求，要应付严酷的现实环境，还要遵从神圣的超我的规范。自我在三个暴君之间周旋、调停，力图使三者的要求都得到满足。

在书的最后十多章分别讲述了六大人格心理学流派从不同角度对人类的行为进行解释。从本质上看，不同理论对人类行为的解释过程都是心理治疗师治疗过程的一部分。心理学家很少能找到一个统一的答案解释人类行为。心理学还在向前发展！

这是我第一次潜心阅读心理学的书籍，我从本书中学到了很多的知识。包括潜意识，显意识，自我，本我等等。人格的发展是一个漫长而复杂的过程，在这个发展过程中，有很多变量都在起作用，不可能用一些简单的理论就解释清楚。我是计算机专业的学生，平时大部分的时间都盯着电脑或者学习和计算机有关的知识。通过这次阅读心理学的书籍，我感觉自己收获了很多，同时意识到要多看看不同学科的知识，增加自己的知识面，努力为未来奋斗！

西方教育读后感 篇2

亚里士多德在《政治学》中指出:“政治研究第一应考虑何者是最优良的政体。如果没有外因的妨碍，则最切合于理想的政体要具备并发展哪些要素。第二，政治学术应该考虑到不同公民团体的各种不同政体。第三，政治学术还应该考虑，在某种假设的情况下，应以哪种政体为相宜。第四，政治学术还应懂得最相宜于一般城邦政体的通用形式。”可见，政治学以寻找一种理想的政体为根本要务，而这项研究的出发点则在于现存政治生活的不理想状态。按萨拜因的说法，“政治哲学著作的大量问世，是社会本身正在经历艰难困苦时期的确实征兆。”另一方面，我们对现存政治问题的解决只是相对的，我们无法也不可能找到一个一劳永逸的解决方案。政治学规范研究正是在对人类政治生活困境最深层反思的基础上，对现存的政治实践与制度做出批判性的评价，给未来政治生活提供导向性知识，以批判现实、改造社会。而且，只要政治生活是不完美的，这种反思性活动就会持续下去。所以，面对复杂的政治生活，面对充满难题的政治现实，规范性理论犹如一座灯塔，指引社会政治的发展。我们可以明确地说，没有规范理论的指引，政治学研究就会失去方向，人类的政治生活也必然混乱无序。

任何一门学科，不仅要有自己专门的研究对象和领域，也不能缺乏一套完整的理论体系。应该说，理论建设是一门学科发展的基础和原动力。政治学也不例外，它需要构建自己的理论体系。而政治学理论体系的建构离不开对民主、国家、人权、公共权力、制度等抽象概念的探讨和界定，离不开对具体政治生活的理性思考和分析，离不开对中西方各种政治学说的理解、阐述和评价，离不开对政治事务、政治现象和政治过程的关系及规律的高度概括和揭示。从我国政治学科发展的现状来看，政治学理论落后于政治发展的需要，对当前的政治生活缺乏解释力，特别是缺乏本土化的政治理论。因而，我国当前急需构建一套能够科学解释现实政治生活、指导改革开放和现代化建设、揭示中国特色社会主义政治的发展规律、预测政治发展前景的政治理论。这一套理论体系的构建当然是实证方法无法企及的，需要依赖政治学规范方法的运用。

大多学者都是从论证政治哲学存在的必要性角度，来说明规范方法的重要性。彼得文奇从社会科学的特点出发论证了社会科学哲学存在的必要性，同时，也论证政治哲学存在的必要性。他声称社会科学内在地就是一种哲学事业，需要一种在逻辑上不同于自然科学提供的那种解释的概念体系。伊赛亚伯林基于价值多元主义来阐述政治哲学的功能和存在的必要性。他认为，我们现在处于一个价值多元化的世界中，人们赞成的价值构成之间存在着不可简化的差异，没有任何一种价值体系可以容纳所有有价值的东西，并且任何这些体系将优先考虑某些价值，并放弃或重新阐释其他价值。哲学的任务就是阐明并评估这些不同的模式。既然承认价值多元化、承认不可调和的道德分歧，就要承认政治哲学的存在。有的学者从政治哲学功用的角度提出了政治哲学合理存在的三个方面的理由，“一是政治哲学为人们提供了正当生活的范式。二是政治哲学为人们提供了辨别的指引。三是政治哲学为人们提供了认知政治的知识体系。”

首先，一些现代政治学的方法很早就在政治学研究中得到运用在古希腊时期，柏拉图和亚里士多德就开始运用类似今天政治社会学的方法。如柏拉图致力于寻求社会与政治的统一，其代表作《理想国》就是通过揭示自然的永恒法则，来探讨理想的人类社会的组织形式和规则。而随后的亚里士多德通过对100多个雅典城邦的调查和研究，得出了典型的政治社会学的结论，即各个城邦在组织形式、政治结构和权力关系方面的不同，与一定的历史、文化、社会条件密切相关。尽管亚里士多德本人是无意识的，但这一方法对后世政治学家产生了深远影响。

当代政治学研究中作为科学方法重要代表之一的结构功能分析，事实上在柏拉图、亚里士多德那里就已萌芽了。如柏拉图为了回答关于什么是正义、什么是不正义等一系列问题，他提出了分工理论和劳动专业化理论。他认为，“国家的正义在于三种人在国家里各做各的事。木匠做木匠的事，鞋匠做鞋匠的事，其他的人也都这样，各起各的天然作用，不起别种人的作用，这种正确的分工乃是正义的影子真实的正义不是关于外在的‘各做各的事’，而是关于内在的，即关于真正本身，真正本身的事情他主张人的需要是多面性的，而每个人天生的才能却是单一的。因此，他主张人们之间必须有合理的'分工。而分工的必然结果就是结成人群或者社会。这样一种社会，要保证它的稳定和发展，必须满足三种功能:一是满足物质生活需要，二是要有人保卫，三是要进行管理。这样的一种社会团体就是国家。可见，柏拉图已经开始从结构与功能两个维度来研究理想的国家状态。

其次，政治学研究很早就开始与自然科学方法相结合在古希腊，政治学的研究就开始与数学等自然科学相结合。如柏拉图，他的理论与当时希腊数学的关系十分密切，他的理想国的概念就是建立在几何学的基础上，即在研究人类社会的组织形式和规则时，不是去论述一般意义上的国家，而是去发现最理想的国家，去发现所有理想的国家所具有的实质性的和典型性的东西，即普遍的社会原则。应该说，这是数学方法与政治学的最早结合，这种结合使得柏拉图成为了“坚信可以将数学———几何学方法用于政治分析的斯宾诺莎和霍布斯的古代先驱”。到了近代，政治学研究一直致力于科学化努力，思想家们纷纷将各种自然科学的方法运用于政治学的研究，其间，最杰出的代表是霍布斯。整个17世纪，“所有学科都让几何学给迷住了，霍布斯的哲学也不例外”[5](P517)。从哲学观上讲，霍布斯是一个形而上学的机械唯物主义者。他只承认物质的机械运动，并且试图用普遍的机械运动来解释世界的一切现象。基于这样一种哲学观，在政治学研究中，他特别强调数学和力学方法，尤其是几何学的应用，并主张将这些方法套用到政治现象分析中来。这些方法的运用典型就是霍布斯的代表作《利维坦》。从总体上说，这部著作是”建立在心理学上的，而其方法则是演绎法”他认为，人的运动有两类，一是与生俱来的终生不止的生命运动，即生物的本能运动;另一种是由外界刺激引起的生物的自觉运动。从心理学的角度来看，人天生是自我保存的，这种自我保存，反映在人的运动方面，就是人天生要求促进生命运动，嫌恶阻碍生命运动。因此，他认为，人们欲望和嫌恶的根源就在于促进和阻碍生命运动。而人性中能够促进生命运动的东西，就是善;人性中会阻碍生命运动的东西，就是恶;其中，在所有的恶中，“首先作为全人类共有的普遍倾向提出来的便是，得其一思其二、死而后已、永无休止的权势欲”因此，他得出结论说，人类第一个共同的本性就是争夺权力，而且永无止境。而要避免这种状态，他在政治上开出的药方就是，建立至高无上的主权国家，即他的“利维坦”。

而与霍布斯同同时代的配第，则独创性地应用算术方法研究社会经济和政治问题。在《政治算术》这部著作中，他力图通过对大量统计材料的分析，从经济现象的表面深入到经济现象的内部。其根本宗旨就是重实证，反对主观想象。如配第自己所说“，和只使用比较级或最高级的词汇以及单纯作思维的论证相反，我却采用了这样的方法，(作为我很久以来就想建立的政治算术的一个范例，)即用数字、重量和尺度的词汇来表达我自己想说的问题，只进行能诉诸人们的感官的论证和考察在性质上有可见的根据的原因”他认为，不能诉诸人们感官、在性质上没有可见的根据的东西是不能触摸的，当然无法加以论证，而在经济现象中，能够加以论证的东西，就是那些能够用数字、重量和尺度加以计算和衡量的客观的经济事实。在他看来，凡是能够用重量和尺度加以衡量的东西，也就是实在的东西;因此，经过数字、重量和尺度计算及衡量的经济现象，也就是经过了实验论证。他指出“，用数字、重量和尺度(它们构成我下面立论的基础)来表示的展望和论旨，都是真实的，即使不真实，也不会有明显的错误”因此，在该书中，他运用了很多数字来比较英、荷、法三个国家的国力。如他根据一定年数乘年租额来推论出地价，从房租推论出房屋价值，由工资推算人口价值，再根据人口数和盈余收益来推论国家的财富，总之，他的理论就是要数字、重量和尺度来说话，正因如此，马克思称之为政治经济学之父，在某种程度上也可以说是统计学的创始人。

再次，政治学研究的发展，其方法逐渐走向经验化和科学化随着政治学的不断向前发展，其具体研究方法也不断发生变革，其基本趋势就是逐渐走向经验化和科学化。我们知道，首先是亚里士多德开创了从实际出发、通过分析和归纳来研究现实的政治制度的方法，这种方法成为后来经验分析的先导。在经过了中世纪的经院哲学后，马基雅维利继承了经验分析的方法，并更加注重对历史材料的研究和运用;近代自然科学的发展，使得追求科学研究方法的努力，到近代形成为哲学意义上的实证主义，出现了科学史上具有重要意义的形而上学研究方法;马克思主义的辩证唯物主义方法论的建立，在深刻批判形而上学的内在本质的同时，也为我们开创了科学的实证方法，即辩证唯物主义和历史唯物主义。

应该说，行为主义政治学的科学主张，与政治学研究中自古有之的对自然科学方法的崇拜密切相关。一方面，自然科学和哲学的每一次进步或者发展，都带来了人类对政治本质的新认识和对政治规律的新的把握;同时，政治学研究方法的科学情结，发展到近代，随着近代科学的迅猛发展，激发了人们更加强烈的对自然科学的崇拜热情，这种热情发展到20世纪，与现代科学技术的伟大成就相结合，形成了惟科学至尊的科学主义。正如哈贝马斯所言“，科学的方法论蓝本尽管使哲学发展成为一门没有认识特权的专业学科，但另一方面，它也培植起一种科学主义，从而不仅把对哲学思想的表述提高到一个更加严格的分析高度，而且也树立起许多惊人的科学理想不管是像物理学和神经生理学这样的学科，还是像行为主义这样的方法论”。

西方教育读后感 篇3

今天，我又重新阅读完了《我们的历史》这本书。

这本书非常吸引我，我已经是第三次把它阅读完了。它讲述的是我们中华民族上下五千年的历史，从最早的上古部落时代一直讲到了最后一个封建王朝——清朝。书里不仅仅讲述了我们中华民族的历史，当中又穿插了很多精美的彩色手绘图，还有很多关于历史的知识问答。因为我姓宋，所以我喜欢历史中的宋朝。宋朝分为北宋和南宋时期，是我国古代历史中最富有的朝代。世界上最早的纸币——交子，就是在宋朝时期发明的。我国古代四大发明中的火药、指南针和印刷术，也都是宋朝时期发明的。

《我们的历史》这本书让我得到了很多的历史知识，也感受到了我国古代人民的聪明和智慧；以后我还要经常的翻阅它。

西方教育读后感 篇4

鲁迅曾说，不值读二遍的书便一遍也不值去读。殊不知如今大家阅读书籍多是就够读一遍的书，书尽管多却很能挑出来一两本有品位的，非常值得读二遍的书来，但《哲学与人生》确是除外。

在捧读《哲学与人生》以前，我都真沒有细究过，在这儿必须先了解一下哲学的定义：社会学的本意真爱智。社会学做为一门大学问，原先仅仅一种生活观念，便是维持好奇心的本性，探寻一切事情的实情。

傅先生在自序中便说，社会学摆脱人生道路是裂缝的，人生道路摆脱理念是盲目跟风的。因而，看该书与其说学点社会学专业知识，倒不如说是根据它来审视自己的人生道路。创作者用通俗化的語言将西方哲学与中国思想史的精粹提炼出了出去，并贯之以自身的观念，让我们到了一堂又一堂栩栩如生，精工细作的课;在这儿，大家不仅会见到历史时间哲学大师的观念，并且会领悟到很多之前从没想过的物品。坚信看了该书的人毫无疑问能看透一切很多事儿，看透人生道路很多社会学课。在这儿，大家获得的不但是社会学的所有精粹，更关键的是生命的本质和名与利和挫败。

人的工作经验有时必须定义才可以呈现内函。一个人假定遇到一种状况或一种工作经验，但却没法用语言来描述，他不晓得这类状况和工作经验是啥，也没法去解决，沒有感受都没有体会心得，更沒有感受力，不久以后就忘记了。即便 还有同样的遭受，也缺乏此前的体会心得做为对比，几十年的人生道路尽管历经许多，但用语言表现出来却非常少，对自身的一生很冷漠，很忽视，好像一生全是很惨白的，活力的乏弱使他体会不上性命的开心和痛楚。

人们的楷模，应该是这些让彼此如此普普通通的，拥有 很多苦恼的人都能效法的。她们使我们明白：苦恼不值担忧，由于能磨炼出聪慧;身亡不值担心，担心的是不知道为什么而死。这很非常值得大家思索，如今大家多把有着很多钱财和化学物质的人作为自身的超级偶像，以致于很多人 接纳文化教育的目地便是为了更好地赚钱。实际上越大不一定越高兴。傅先生详细介绍存在主义时，一个人越来越不是自己。由于有着越多，越没有时间做好自己。在详细介绍道教时又说，一个人若多思多欲就不太可能开心，由于冲动沒有考虑会痛楚，一旦考虑以后，又长出大量冲动，大量痛楚。

一个人活当今世界，能够沒有丰富多彩的物质生活，能够沒有优良的规章制度，却不可以沒有恰当的`核心理念。化学物质的提升和科学研究的快速发展趋势是不是能证实社会发展的发展?即便 在寝食安心的日常生活里，大家是不是就能开心呢?拥有一千万想几千万，拥有几千万想五千万，人的本性用无止尽，追求完美不上时就始终在沒有界限的痛楚里循环。而颜回的一箪食，一瓢饮，在陋巷，回不堪其优，也不改其乐也可以能够更好地证实了即便 在化学物质极其贫乏的社会发展里，人也是能够开心的。显而易见，人是不是开心和化学物质没有关系。经济发展和科学研究归属于器皿层级，器皿不可以意味着文化艺术。规章制度也是一样。在资产阶级规章制度下日常生活的人就比日常生活在社会主义社会下的人开心，社会主义社会的人一定比中国封建社会的人开心，我觉得不一定。

针对创作者的一些见解也许我不绝赞成，但因为该书讨论的是人生道路，针对人生道路，本就没有一个固定不动的回答可出示，如同创作者引入牛顿得话说，一个人针对宇宙空间和人生道路，一定要存有敬畏之心的心。由于在其中充满了很多秘密，而这种秘密始终不可以被表述清晰。即然是秘密，那最重要的便是观念的互动交流，何况傅先生说的很多物品也是那麼恰当呢?

书里有一段话我是我最喜欢的，也在这里摘抄出来，作为对自身的鼓励，也做为文章内容的末尾吧!当真实用理性思考工作经验以后，就能了解自身应当怎样做，了解哪一种人生道路更为理想，也更合适自身。理想化意味着对于将来，社会学的思索便是要令人可以过去、如今、将来三个時间整体观中连贯起来，让自身的性命已不仅仅珍惜当下那一片片断断，刹那生灭的全过程中罢了。

西方教育读后感 篇5

作为一名在校老师，常常会遇到各种各样的学生，或活泼外向，或沉稳内敛。

俗话说“一样米养百种人”，学生们虽然青春无敌，大部分是健康而积极向上的，但也有些受各种因素影响的问题学生。

学生们都是唯一而不可复制的，所以如何因材施教这个问题经常困扰我。

虽然做不到学生“肚子里的蛔虫”，但了解他们，对症下药是很有必要的。

可是，我常常感觉大学的知识不够用，当年学的《教育学》和《心理学》都比较笼统。

这两门学科都有很多分枝。

所以冲着“有助于了解学生”这个目的.，我看了暨南大学出版社出版，郑雪主编的《人格心理学》。

这本书是心理学主干课程系列教材之一，所以它也免不了心理学教材的套路。

先是介绍了人格与人格心理学的概念和历史，然后说到原欲、文化、特质、学习、人本、认知等各方面与人格之间的关系，其实就是介绍各个关于人格心理学的流派和各家之理论的研究。

从理论的产生，社会背景，到实例分析。

在其中我找到了一些可以参考的性格产生的根源和其支撑的理论。

我最细看的是《学习与人格》这一章，如何让学生爱学习这可是所有老师都关心的。

其中一句话是多拉德和米勒的观点：“学习的发生离不开四个要素：内驱力、线索、反应和强化。

只有当一个人想要些什么（内驱力）、注意些什么（线索）、做些什么（反应）以及获得些什么（强化）时，学习才能发生。”这让我联想到我自己的学生，一一对应，他们的四要素到底是什么呢？到底缺了什么？而在书的后面，还有人格测量和行为观察法、人格障碍及其矫治和人格教育等三大章实用的内容。

内容很专业，很有指导意义，就是感觉太笼统了些。

阖上这本书，我由衷地感觉心理学知识真是浩如烟海，一本书只是提纲挈领，有太多的细枝末节可以去延伸，还可以有更多的例子去佐证。

光是“人格教育”这方面就还需要再深入了解下去。

不得不说，《人格心理学》高屋建瓴，让人性行为有所归依，也可让我们做老师的顺藤摸瓜，辩证教育学生。

西方教育读后感 篇6

一、我以朴素为美

季羡林先生曾经骄傲地说：“我以朴素为美”，看似简单的句子确映射着如今社会中最珍贵的品格。现在人们的生活里，充满了太多的浮躁、奢华，“朴素”一词似乎不再是美好品格的象征，反到多了份揶揄和轻视，人们心中的那份淡泊和朴实已被商品社会大背景下的功利之心所取代。成长在新时代下的年轻人未曾经历过建国初期三年自然灾害，更无法想象父辈口中描述的“粮票”配给，尤其是大城市里的年轻人从小过着丰衣足食的日子，不难产生互相攀比之心，追求名牌、奢侈品、网红打卡，不仅造成了物质上的铺张浪费，更重要的是无法让人的心沉静下来，也就无法成就大事。

“斯是陋室，惟吾德馨”，志行高洁，安贫乐道，沉下心来，专心做对自己有意义的事情，扫去内心的杂念，摒弃浮华和虚荣。如今国家倡导勤俭节约，更应该以简朴的态度去追求更有价值的东西。

二、常怀一颗感恩之心

书中道：“感恩图报是做人的根本准则之一。”感恩是一种美好的品德，感恩更是一种大智慧，对长辈、对亲人、对身边的人都应该心怀感恩。

父母辛辛苦苦把我们抚养成人，我们最应该感恩的就是父母的养育之恩，感恩生命，感恩赠予。随着我们的长大成人，父母也一天天老去，他们可能不需要儿女给他们买多少的物质商品，陪伴就是对父母最好的回报。当我们还在呀呀学语、跌跌撞撞学走路的时候，他们不厌其烦的教导着我们；当他们有一天步履蹒跚，我们能否耐心的和他们交谈，有朝一日成为父母的避风港？“羊有跪乳之恩”，“鸦有反哺之恩”，养育之恩是人一生当中最需要学会的一种情感。

我们每个人都会步入社会中，一定会遇到这样那样的困难和曲折，当我们遇到困难有人给我们雪中送炭的时候，我们一定心怀感恩，感恩老师、感恩同事、感恩朋友。这个世界上没有谁应该对谁好，也没有谁必须要帮助谁，年轻人更应该学会感恩，刚步入社会的新人，磕磕碰碰可能走了很多弯路，如果能遇到前辈温暖耐心的给予我们帮助，一定要将他们的恩惠铭记于心。懂得感恩和回报的人，心理装着芸芸众生，一定是大气和包容的，常怀感恩之心，才能拥抱生活。

三、压力，拼搏的动力

季羡林告诉我们：“虽然压力会越来越大，但是千万不要被压力所击垮，要正确的面对压力，把它变成动力”。现如今社会的`工作和生活节奏越来越快，对人各方面的要求也越来越高，当遇到困难和挫折的时候不免会产生畏难的情绪。但人如果没了压力也就没有了奋斗的动力，人生的价值是在奋斗中实现的，“温水煮蛙”的日子只会让人变得弱不禁风，当真正的大风大浪来临的时候，却没有了面对困难的勇气和能力。每个人的一生都会经历苦难和磨练，所以年轻的时候就应该去奋斗，对社会对家庭有一份担当和责任感，而不是养尊处优做一名“啃老族”，奋斗的过程中不免会遇到困难和压力，就需要我们正确的面对他，将这种压力转换成奋斗的动力，才能获得更大的成功。

《季羡林谈人生哲学》一书中涵盖了做人、说话、成功、时间等九个方面，我选择了几个感悟较深的方面进行了分享，让这样一个秋日的午后更加有纪念意义。信息科技的发展开拓了人们的视野，人们可以在网络上查资料，看电影，聊天，书本可能不是人们工作之余的首选。但书籍可以让我们沉下心来，读书可以明智，可以知理，让我们在迷茫中找到方向，让我们的格局变得更加宽广，尤其是纸质的书籍，捧在手里更增添了些阅读的雅兴和氛围，最后再次感谢医院工会提供给我们的书籍，让我在这样一个秋日的午后感悟颇深，收获满满。

西方教育读后感 篇7

人本主义心理学兴起于20世纪五、六十年代的美国。由马斯洛创立，以罗哲斯为代表，被称为除行为学派和精神分析以外，心理学上的“第三势力”。人本主义和其他学派最大的不同是特别强调人的正面本质和价值，而并非集中研究人的问题行为，并强调人的成长和发展，称为自我实现。

在教育教学中，不同年级的学生具有不同的心理特征，处于不同的成长发展阶段，出现一系列的问题是成长的必修课，研究问题行为，纠结问题行为产生的原因，不如把焦点放在成长的目标，以及可以做到可以实现的成长点。换个说法，就是用积极的态度关注学生，促进学生人格的整体全面发展，促进学生充满信心和希望地面对未来。

人本主义的理论假设人应该对自己的行为负主要责任。我们有时会对环境中的刺激自动地作出反应，有时会受制于无意识的冲动，但我们有自由意志，有能力决定自己的命运和行动方向。

从这个意义上来说，人本主义有助于学生关注自身，遇到问题去寻找内因，有助于调动学生的主观能动性，并培养学生的责任心责任感。从这个意义上来说，人本主义为课程标准对学生能力的要求提供了理论依据。

马斯洛提出人的需要是分层次发展的；他按照追求目标和满足对象的不同把人的各种需要从低到高安排在一个层次序列的系统中，像阶梯一样从低到高，按层次逐级递升，分别为：生理上的需求，安全上的需求，情感和归属的需求，尊重的需求，自我实现的需求。最低级的需要是生理的需要，这是人所感到要优先满足的需要。

所以，在教育教学中，我们首先需要关注的就是学生的吃喝拉撒睡等基本的生理需求，这就需要合理的安排学生的作息时间表。所以，每个学段的一年级学生都会有一个新生适应的问题，而这个问题很重要，包括环境适应、人际关系适应等各方面，要满足的就是学生对安全的需求。然后，对班集体的建构满足的是学生情感和归属的需求，同时，每个学生之间的关系、师生关系达到一个融洽的氛围，也会促进学生对尊重的需求：平等民主的沟通关系，是当代教育中需要具备的师生关系。情感和归属的需求最重要的是对家庭的情感和归属。最后是最高层次的需求：自我实现的需求。只有前面的所有都做到以后，学生才能心无旁骛地学习，追求更高的成就目标，实现成绩和名次的飞越，尤其是对自我的超越。

在现实中，我们可以看到，不能专心学习的孩子在智力上存在问题的非常少，有很多是生理的需求没法满足，比如运动的需求，现实的教育中为了追求分数，要求孩子少说话，要求孩子从早到晚地坐在书桌前、凳子上，根本无法满足孩子们天然的运动的需要。有很多是问题家庭带来的，问题家庭的孩子普遍缺乏安全感、缺少尊重、缺少情感和归属的需求。在中学为什么有那么多过度异性交往的现象，和这样的家庭息息相关。

反观我们的教育，在学校制定的教育政策和教学常规的安排上，经常无视孩子们这些需求，被牢牢的束缚在教室里，这么多的需求不仅得不到满足，而且随着学制和年龄的增长，学校变态的束缚日益严重。我们的.理论怎么才能真正的在学校教育中实践，怎么才能让教育教学的管理者和政策的决定者真正意识到：低层次需求的满足应当是高层次成就目标实现的基础，甚至有时会事半功倍。这是一个仍然需要探索的课题。

罗杰斯的主要观点：在心理治疗 实践和心理学理论研究中发展出人格的“自我理论”，并倡导了“患者中心疗法”的心理治疗方法。人类有一种天生的“自我实现”的动机，即一个人发展、扩充和成熟的趋力，它是一个人最大限度地实现自身各种潜能的趋向。

所以，我们可以看到问题家庭有可能出现一个“好孩子”。比如，当今社会比较普遍的留守儿童问题，有很多儿童也可以健康的长大成人、顺利度过人生的每个阶段。其实，我们要相信儿童有自我成长的能力。每个学生都天生的拥有自我实现的动机。所以，父母老师们不要轻易地给一个孩子贴标签、下定论。年轻的他们拥有无限的可能。

罗杰斯认为心理学应着重研究人的价值和人格发展，他们既反对弗洛伊德的精神分析把意识经验还原为基本驱力或防御机制，又反对行为把意识看作是行为的副现象。关于人的价值问题，人本主义心理学家大都同意柏拉图和卢梭的理想主义观点，认为人的本性是善良的，恶是环境影响下的派生现象，因而人是可以通过教育提高的，理想社会是可能的。

这也应该成为每个老师的教育信念，也是教育的价值之所在，也要求我们用善的眼光去看待每一个孩子，去发现每一个孩子的善，真正实现教育的社会功能，为社会培养人格健全、德智体美劳全面发展的合格的社会人，促进家、国、世界的和谐有序发展。

西方教育读后感 篇8

亚里士多德的《政治学》犹如一座巍峨的思想高峰，矗立在政治哲学的历史长河之中，历经千年而不倒，其深邃的见解与广泛的探讨，至今仍在政治理论与实践的领域中产生着深远的影响。当我初次翻开这本经典著作时，仿佛踏入了一个古老而又充满生机的政治世界，在那里，亚里士多德以其敏锐的洞察力和严谨的逻辑思维，对政治的本质、目的、制度以及公民等诸多关键要素进行了深入剖析。

亚里士多德开篇即提出“人是政治性的动物”这一著名论断，它深刻地揭示了人类社会与政治之间的内在联系。人并非孤立地存在于世界，而是在与他人的交往和协作中形成社会关系，并通过政治组织来实现共同的目标。城邦，作为亚里士多德眼中最为完善的政治共同体，是人类实现美好生活的舞台。在城邦中，人们不仅追求物质的富足，更注重道德与精神的提升。这使我认识到，政治并非仅仅是权力的游戏，而是关乎人类整体幸福与价值实现的伟大事业。例如，一个良好的城邦应当鼓励公民参与公共事务，通过辩论和协商来制定公正的政策，从而促进公民的德行培养和社会的和谐发展。

在政体的探讨上，亚里士多德展现出了卓越的`分析能力。他将政体分为正宗政体和变态政体，正宗政体包括君主政体、贵族政体和共和政体，其目的是为了公共利益；而变态政体如僭主政体、寡头政体和平民政体则更多地服务于统治者或部分群体的私利。这种分类方式为我们理解不同政治制度的本质提供了清晰的框架。以君主政体为例，在理想状态下，一位贤明的君主能够凭借其卓越的智慧和品德有效地治理国家，但一旦君主权力失去制约，就极易演变为专制的僭主政体。这让我联想到现代政治中权力制衡的重要性，无论是民主国家还是其他政治体制，都需要建立健全的监督机制，以防止权力的滥用。

亚里士多德对法治的强调也给我留下了深刻的印象。他认为法治优于人治，因为法律是理性的体现，具有稳定性和普遍性。法律能够为公民提供明确的行为准则，使社会秩序得以有序维护。在法治社会中，无论是统治者还是普通民众，都必须遵守法律，法律面前人人平等。这一理念在现代社会已成为普遍共识，但在实践中，如何确保法律的公正制定与有效执行依然是一个严峻的挑战。亚里士多德提出的分配正义和矫正正义概念，为我们思考法律的公平性提供了有益的视角。分配正义要求社会资源和利益按照合理的原则进行分配，而矫正正义则侧重于对不公正行为的纠正与补偿。例如，在税收制度和社会保障体系的设计中，就需要充分考虑分配正义的原则，以缩小贫富差距，促进社会公平。

公民教育与政治参与是亚里士多德政治思想中的另一个重要亮点。他深知公民素质对于城邦的重要性，因此主张通过教育来培养公民的品德、智慧和政治能力。一个有教养的公民能够更好地参与政治决策，为城邦的发展贡献力量。在现代社会，公民教育同样具有不可忽视的地位。通过学校教育、社会培训等多种途径，提高公民的政治素养和社会责任感，能够增强公民对政治制度的信任和支持，促进民主政治的健康发展。例如，在一些国家，公民教育课程涵盖了政治制度、公民权利与义务、社会问题讨论等内容，旨在培养具有批判性思维和积极参与意识的公民。

然而，我们也必须认识到亚里士多德《政治学》的时代局限性。他所处的古希腊社会与现代社会在政治、经济、文化等方面存在巨大差异。例如，他对奴隶制度的接受以及对女性政治地位的忽视，反映了当时社会的偏见与不平等。但这并不影响我们从其著作中汲取智慧的养分，并结合现代社会的发展进行创新与发展。

读完亚里士多德的《政治学》，我深刻地感受到这部著作的不朽价值。它不仅为我们揭示了政治的本质与规律，更为现代政治理论与实践提供了丰富的思想源泉。从政治制度的设计到法治建设，从公民教育到权力制衡，亚里士多德的思想如同一盏明灯，照亮了我们在政治探索道路上的前行方向。尽管时代在变迁，但政治作为人类社会生活的核心领域之一，始终需要我们以智慧和理性去思考、去构建、去完善。我们应当在传承亚里士多德政治智慧的基础上，结合当代社会的多元性、复杂性和全球性特点，不断探索适合现代人类社会发展的政治模式，以实现人类社会的和平、繁荣与进步。

西方教育读后感 篇9

《时间的历史》是我女儿从学校带回来的一本书，我今天趁着空闲读完了它。这是一本关于时间起源的书，算是小朋友的时间启蒙教育，内容很引人入胜，一点都不觉得枯燥。我读完这本书的时候却有另一番感悟。时光飞逝，怎样才能活出不一样的人生呢？

他详细告诉我们如何充分利用我们的一天，全书风格诙谐有趣，让人读的时候一点都不会感到无聊，引人入胜的同时，却又发人深省。

时间就是一把杀猪刀，很无情，很公平。不管你是个穷光蛋，还是亿万富翁，它对所有人都是公平的，一视同仁。这本书让我重新思考人生，有限的生命里面，我们怎么做才能让我们这一生过得有意义。喝酒打牌打游戏注定是无意义的颓废人生，看书学习，不断充实自己，爱人和亲人的相伴才会是圆满而且有意义的人生。人人都会变老，想到这里我心里一紧。

我有一个朋友前几天跟我说，他发现自己已经老了，每次团队聚餐结束后，其他人都三三两两的去小聚，只落下他一人孤零零的回家。所以我就劝我那个朋友，若想和年轻人相处就得学会闭上嘴，少唠叨，不要开口闭口说教。年轻是最美好的时光，是追逐梦想的最美时光，然而时间在一点点流逝。时间就像跟你做游戏，你盯着它时，它就会变慢，你一不注意，它就飞快的流逝。

西方教育读后感 篇10

众所周知，论语每篇的标题是以文章的前二个字来命名的，当然除去“子曰”，因为，这两字出现的频率太高。

为政篇，初步看去，好像比较乱，好像并不是在说为政，而是在讲孝，讲君子，将信用。其实，都是在围绕为政这个主题展开的，第一句是主旨，起着提纲挈领的作用——“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”

接着，孔子从思无邪，道之以德、齐之以礼，从十五有志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩，从孝无违、孝敬，从君子不器，先行言后从之，周而不比，……

以上这些说都是在围绕一个字展开——德，德代表着礼，代表着孝，代表着君子。曾国藩曾说过，德者，若水之源，树之本；才若水之流，树之叶，大概是这个意思，大概也是受我们伟大孔子的思想影响。

此外，值得注意的是，这篇有两句关于谈论学习的经典名言，“温故而知新，可以为师矣。”“学而不思则罔，思而不学则殆。”可能很多人会以为这两句出自学而篇，没想到却是在为政篇，乍看，我也是颇觉新鲜，过后，我觉得也很正常，无论从政，为学，都是学习、实践、再学习、再实践，一个循环往复的过程，在这个过程中，是肯定要注意学与思的结合，这也就是为什么高学历的人才，有时候，某个专业的问题跟他所研究的专业无直接的相关性，但却能达到触类旁通，举一反三的效果，玄妙之门也！

最后，有一点对现在为政者都颇具借鉴意义的是：

子张学干禄，子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”

这段话我觉得现在有志于从政而又摸不着门道的人，可以用心慢慢去琢磨，去悟，在中国的政治里，这绝对是放之四海而皆准的普遍真理，比马克思的资本论都更厉害。对于刚从大学毕业长期处于象牙塔里的莘莘学子而言，更是值得谨记！

当然，学而篇谈到与朋友交很重要的一点——信用，其实，为政也一样，这不，孔子就说了，“人而无信不知其可也，就像大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”诚信，是做人的根本，是前提，所以，无论你是从政，还是为学，都是不可缺少的。

西方教育读后感 篇11

《我的人生哲学》一书充满了真诚坦白和哲学的睿智。作者王蒙以讲故事的形式，节奏缓慢的讲述了他的不平凡的生活经历和人生哲学。他的人生坎坷而辉煌，平凡而高尚。

打开书本，仿佛走进伟人的内心世界。经过人生广阔的领土，王蒙无疑是有资格谈人生真谛的。王蒙一生大起大落，亲身经历了中20世纪后半世纪的风波和动，在最灰暗的时刻，也没有停止对美好理想的梦想。他的生活经历，使他从许多不同的角度观察发生在身边的事情。经历了人生苦难，然后跳出苦难来了解社会，研究人性然后将自己的思索和感悟表达在文字中。就是这样一个大师级的伟人，经历坎坷，经历风浪。不到14岁就参加地下组织，在中文坛里驰骋了半个世纪。他的一生也和我们一样，只是他对生活，对工作有着更深的理解。

作者在近乎闲聊中，谈到人生最重要的是生存和学习，但学习却始终贯穿在生命运动中。详实写着内心的真实感受，当写到“可以剥夺我控制我的人身，却无法限制在闭目养神背诵唐诗宋词英语十四行。”既使是在彷徨而无助时而对学习表示疑惑，也会变得豁然明了。他认为，只有学习才不至于使人自吹自擂，勇于自查自律，不仅仅关注一时一地的得失成败，只是将这种失败看作是一个学习的契机，学习是漫长过程的一个环节。这种无限延伸的学习概念，纠正了有些人一谈学习就讲条件讲环境的错误思想，使学习者有了更灵活的获取知识的渠道，有了更宽泛的求知空间。

王蒙以其满怀坦诚的怀，给我们以真实的人生教益。他在书中将自已定位为学生，说的很真实，很切要。说的很坦诚，这种谦逊好学的态度，无疑给那些有了稍许成绩就关在小屋里称王称霸的人一个警示，让他们无地自容。想到我们身边有些同志在休闲时间的喝喝应酬，醉生梦死，看到此书后，定会感到惋惜，感到痛心。其实换个思路在思考，社会进步了，住房可以拿贷款，买车可以取现金，试问青春和生命可以透支吗？

王蒙的“无为”境界读完后，由仰幕变成敬佩。无为不是什么都不做，而是有所不为。在人际关系上，不搞结盟，不要投靠某位领导，而不奴颜婢膝溜须拍马，其实这是哲学中道德范畴，有时高尚是无需有所为的。这里不仅仅是作者在写作了，而是用生命，用思辩，用心血在打造我们人类的灵魂。过高的估计自已而低估别人，知人之明知已实属不易，因而有所行动的求别人的'真经，不如自已在思量自己的过错。无为而无不为是一种高智商，一种理想化境。当我们遇到一些待遇不公，苦差或上司故意刁难时不如言传身教，意在大，以实际成绩来晓之以理，动之以情。而不是搞无谓的泄愤、表白和发威。这是一个人的社会责任感，历史责任感的履践。

用杂文随笔的艺术形式从各种角度感悟人生的艺术，诠释道与德，诚与诈，智与愚，真与伪。谈人生哲学，其实不容易。而王蒙却从其历尽沧桑之后道出了“无术、无谋、无名、无功”的真谛，让我们耳目一新。在为自己的工作，职位，职称，住房等活动中，争取有影响力的人支持自已，结果远远胜过有真才实学但羞于活动羞于为自已启齿的人，这样的事例作者对其作出了深刻的区别分析，活动也是有高尚与你下的区别，而正是有这些别，才体现恶心与鲜花的区别。在这里，作者完全充当了一个普通的人来分析，让我们通俗易懂，新意昂然。在叙述这些人生哲学时，没有空洞的说教，也没有不着边际的高谈阔论，而是以亲身经历现身讲法，一切从面对人生不可回避的实际问题阐述自己对生活的看法，真实的力量透彻纸背，发人深思。

王蒙是誉满天下的著名作家、诗人，却以平等的心态在与读者倾心交流，在娓娓而谈中讲述了自己的所思所悟的真实。他绝不放弃人生的哲学睿智与理想境界，但亦绝不高谈阔论，无论小事、大道，都说的是人生至理。这种细腻，周到的人生哲学就像大海卷起层层叠叠的浪花来拥抱着我们的思想灵魂。

西方教育读后感 篇12

前不久，我读了《论语》这本书，我之所以读它，是因为它与《百家姓》、《孙子兵法》……书一起来到了我的手边。

《论语》这本书分有20篇，其中，学而篇、为政篇、里仁篇、公冶长篇等比较有名。有时候，人们常挂在嘴边的话，我竟然不知出于《论语》。像“父母在，不远游。君子坦荡荡，小人常戚戚，不在其位，不谋其政。道不同，不相为谋，任重而道远，死而后已，朽木不可雕也。三十而立……”

我读《论语》这部书，不是想从中觅得修身，我只是在这部书中认识了一个明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺的孔子。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇。儒家思想——中庸之道。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要读的。

治学方面，孔子的“学而不厌，诲人不倦，知之为不知，不知为不知，敏而好学，不耻下问，三人行必有我师，博学而笃志，切问近而思。”不正是一种谦虚、严谨、实事求是，锲而不舍的治学态度吗？治学的方法他讲究温“故而知新，学而不思则罔，思而不学则殆。甚至觉得学而实习之不亦说乎。由此可见学习的重要性，治学是仁信的基矗

“三人行，必有我师焉”、“敏而好学，不耻下问。”这是《论语》六则中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起，那么其中必定有可以当老师的人；后一则告诉我们敏捷而努力地学习，不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意义至大。“三人行，必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触的人甚多。而每个人都有一定的优点，值得我们去学习。就说我们班上的吧。在这个近50人的班集体里，就有篮球猛将、绘画巧匠、书法好手、象棋大师。有的是上知天文，下通地理；有的是满脑子的数字；有的能歌善舞……多向我们身边的这些人学习，就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。高山，是那样地雄伟，绵延；大海是那样地壮丽无边，山之所以高，是因为它从不排斥每一块小石；海之所以阔，是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水。若想具有高山的情怀和大海的渊博，就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长——“三人行必有我师焉”。一个年纪不大的小女孩当了爱因斯坦的老师；平民百姓同样没有史学家的见识广博……但是正是这样的“不耻下问”而造就了许多伟人。我还知道一个关于不耻下问的笑话：有一个人，官位很高，但学问不高，平日喜欢不懂装懂。又一次，他去喝喜酒，见到桌上放着很多水果，他不认识石榴，又不肯放下架子问人，就装出内行的样子连皮啃。只觉得又苦又涩，就对伙计说：“这馍馍还没煮熟，你得再煮煮。”就是这种不懂装懂的人，才会遭到别人的冷嘲热讽。

孔子的“君子爱财，取之有道，居敬兴简，君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言”，我想对各行各业的人们都有所启发。子曰：“弟—子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”是指孔子说：“弟—子在家就孝顺父母；出门在外，则谦恭有礼，对人如兄弟一般，谨慎而诚实可信，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习知识。“即在家要孝敬父母，在外在团结友爱，有爱心，以贤德的人为榜样，不断激励自己，努力实践，完善自己的道德修养，这些做人的立身原则做好了以后，再学习文献知识，以开阔视野，丰富思想。”“德，人之本也，本立而道生。”

为政方面，孔子讲得最多。可我对这一方面不太感兴趣，就草草地看了一点。自然，虎头而蛇尾也是很正常的。虽然这本经书我没有完全读完，但已从中受益匪浅。如果我有时间和精力的话，我一定会仔细的重读几遍，细品其中的滋味。

我希望大家和我一样，多读一些文言文，这样，就能用更多的知识为我们的祖国尽自己最大的一份力！

仁义礼智信，国人都按这一标准去做，社会会更加和谐，我们的国家会成为文明、昌盛、礼仪之邦。

西方教育读后感 篇13

曾经有一位热爱历史的朋友问我：“中国大多数君主提倡‘以道德教化人民’的儒家思想，但无论哪个朝代，都有相应的法律。你认为这矛盾吗？”

我没有直接回答他，而是给他举了一个例子：如果一只羊被拴在柱子上，脚下是一片荒芜的沙地，那他必然会奋力反抗直至死亡；如果将羊放在一片丰腴的草场上而不加约束，这只羊依旧会走失或被狼吃掉。但如果将二者结合，将一只拴在柱子上的羊放在一片丰腴到草场上，那么羊会健康地活下去。

对于统治者而言，拴柱就如同法治，大片的草场如同德治。若是一味地以严刑峻法管理、约束百姓的方方面面，结果必然是遭到人民的反抗。如夏桀商纣，还有被誉为“千古一帝”的秦始皇，都因严刑峻法的滥用导致亡国，而那些拥有适应本国法律，并能合理使用法治的国家或君主，最终都能青史留名。比如古巴比伦的汉拉谟比法典将人民禁止做的事刻在了石柱上的告诫人们的作用。并最终创造出灿烂的古巴比伦文化。一个国家的法治如同一块基石，没有法治，社会将毫无秩序，更不必说这个国家的兴衰与否。

而德治，也决非法治的一种附属品，而是处于与法治同等重要的地位上。儒家学派自创立以来，便提倡以德治国，以礼乐制度维护社会秩序，的确有一定的可取之处。汉武帝采取董仲舒的建议，独尊儒术，统一民众思想，并在晚年向民众颁发《罪己诏》，反省作为一位君王的过错，以德化民，开创一番伟业。唐太宗减轻人民负担，轻徭薄赋，保障人民安居乐业。对少数民族地区大多采用较为亲和的态度，以诚感人，开创了“贞观之治”。德治是广大人民的意愿与诉求，当权者须以水载舟，取得人们的支持，才能保证一个国家的稳定。

同时，法治与德治必须在正确的方向上发展，一旦偏离了核心方向，很难有变更的机会。王莽篡汉后，建立新朝，实行托古改制，依照古代制度大力实施改革，结果不符合国家实情，被人民推翻。北宋的王安石变法，推行“青苗法”，被地方长官利用，人们苦不堪言，若不是苏轼等有识之士极力劝阻，将产生不可挽回的后果。而如今的中国进入新时代，修改宪法，使其更适应现在的国情，颁布《民典法》，为人民生活提供各方面标准，推进着中国复兴的巨轮驶向更加广阔的彼岸。

子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”一个国家，只有德治与法治相结合，并朝正确方向发展，才能走向复兴与繁荣。

西方教育读后感 篇14

近期，我读了《趣味历史》这本书。

我畅游在中国上下五千年的历史长河之中，感受中国传统文化之美。

战国时期的著名道家学派代表人物——庄子曾说过：“朝菌不知海朔，蟪蛄不知春秋”意思是说：朝生夕死的菌芝不知道晦明的变化，昆虫不知道一年四季春夏秋冬的更替，菌芝，昆虫这些生命周期短暂的生物的体验也是短暂的。而人类不同，一个人的生命是有限的，但是人类对世界的体验是无限的，这无限的体验创造了悠久的历史。中国有五千年的历史，实在是过于漫长，在这漫长的历史中，中国人创造出了自己的传统文化。

我国传统节日有很多，其中我最喜欢中秋节，中秋节代表团圆。在这背后有一个凄美的神话故事：远古时期，天上同时出现了十个太阳，晒得庄家干枯，民不聊生，有一个叫后羿的英雄，力大无穷，擅长射箭，他同情受苦的百姓，拉开神弓，射下了九个太阳，命令剩下的一个太阳每天东升西落。后羿因此受到百姓的爱戴。不少人慕名前来拜师学艺，心术不正的蓬也蒙混进来。一天，后羿到昆仑山访友问道，向王母求得一包不死药，吃了这包不死药，就能长生不老。他把不死药交给妻子嫦娥，嫦娥把不死药放在百宝箱里。三天后，后羿出门狩猎，心术不正的蓬假装生病，没有出门。蓬拿着剑威逼嫦娥交出不死药，嫦娥知道自己不是蓬的对手，立马打开百宝箱，吞下不死药，变成了仙人飞上了天，蓬吓得仓皇而逃。因为嫦娥对丈夫后羿的不舍，就飞到了离地面最近的月亮上，与玉兔为伴。除了中秋节的神话故事外，还有很多有趣的活动和习俗。中秋节要祭月，赏月，拜月。人们设酒席，摆上月饼和葡萄，西瓜，苹果，红枣，李子等水果，其中不可缺少月饼和西瓜，西瓜应该切成莲花形，将月亮神的神像放在月亮的方向，然后一家人一起祭拜。月饼是要由家庭主妇来切，切的人要事先预算好有家里有多少人，不管是在家中，还是在异乡的。不能多切或少切，大小要一致。古代，中秋佳节赏月已成为流行，许多诗人在月下咏出千古绝句，传达自己对家人的思念或远在异乡不在亲人身边的悲伤心情，留下了不少脍炙人口的佳句，如杜甫的《八月十五夜月》，大文豪苏轼在月下喝醉而作的《水调歌头》。直到今天，一家人围坐一桌，欣赏皓月当空的美景也是在中秋佳节必不可少的活动之一。人们可以吃着月饼，欣赏满月，享受着与家人团聚的喜悦。

中国的传统文化有很多，除了传统节日，还有很多传统的手工艺术品等等。

中国的传统文化有很多已经失传，我们应该去传承并发扬。

香草山读后感（精选十四篇）

香草山读后感 篇1

妈妈给我买了一本书，名字叫《香草不是笨小孩》。

这本书给了我许许多多的乐趣!本书讲了一个名叫香草的小女孩和爸爸、妈妈以及保姆麦阿姨发生的许多事情，这本书分成了六篇有趣又好玩的故事。

第一篇是不一样的傍晚。讲的是香草到草丛去玩，麦阿姨骂香草是笨小孩，然后，香草的弟弟香晏捉回来了三只蜻蜓。三只不同的蜻蜓跟香草一起度过了一个不一样的傍晚。

第二篇是海的那边。讲了香草的爸爸要做大轮船去海的那边，回来的时候，香草的爸爸给香草带回来了大海的味道。香草非常高兴!

第三篇是雨点音乐会。讲了木先生养了五只小鸟，这五只小鸟和木先生的孩子一样被木先生爱护着。过了一会儿下了一场大雨，木先生和香草以及香晏一起听着雨点的音乐。

第四篇是公主的书。讲了香草上小学一年级喜欢语文课，因为语文老师总讲公主的书。所以就和她的同学对对一起演公主。

第五篇是堵嘴的糖果。讲了香草的同桌小牛因为香草的胆子比他大。后来香草回到家里，发现向日葵在跳舞，然后告诉了小牛。小牛不信，就让香草找不到认同感。香草再去上学的时候给小牛的嘴里塞了几颗硬糖。后来，小包子医生告诉大家植物有光合作用。

第六篇甜心小猫。是讲了香草的小猫叫甜心。后来，有人来认领小猫，香草恋恋不舍。

有机会你也来一起看《香草不是笨小孩》!

香草山读后感 篇2

文中的主人公香草有一个叫香晏的弟弟，还有一个一样深深爱着她们的爸爸妈妈，妈妈总会很肯定的说香草是一个带着香味的棒孩子，她同样有着和所有女孩子一样爱美的心灵，也想当那个看上去神气风光的公主，她约好朋友对对在家里造宫殿，建造龙宫，以至于楼下水漫金山了她还苦于这个龙宫怎么这样的'难建；她同样也喜欢享受生活中的美好，喜欢听音乐，嗅风儿的声音；她还有着一颗善良的心灵，把一只可爱的流浪猫儿抱到家里细心扶养，而且还给起了一个好可爱的名字：甜心小猫。

文章中可以懂得香草的认真、香草的探索、香草的勇于尝试，还有香草有一颗善良的心。

生活中的美无处不在，对于我们的眼睛，不是缺少美而是缺少发现。

她有着所有的孩子都具有的善良，认真，她让我懂得，其实每一个孩子，从开始都是一件艺术品，长大了成不成为艺术品，就看我们大人是不是学着用欣赏的眼光去发现，去发掘，去雕刻。

孩子就是孩子，我们不要一味的用大人的眼光去看他们，用我们大人的视线去衡量她们所做的一切。

他们同样需要我们做大人的肯定与鼓励，她们一样需要我们的关注与关怀，为了孩子健康快乐的成长，请还给孩子那方属于她们自己快乐的空间，多一些宽容，多一些赞赏，让他们，在广阔的天地里自由自在飞……

香草山读后感 篇3

在人们心中，女巫都是邪恶的，恐怖的。但是，读完《香草女巫》后，我发现，女巫也有另一番型象。

《香草女巫》这本书写的是：一个没有魔法扫帚的女巫——香草。坚强地克服所有的困难。最后，她经过自己不懈的努力，终于得到了魔法扫帚。

我最佩服主人公香草了，在女巫学院中，除了她，其他女巫都有魔法扫帚，就因为这个，她半夜三更就要起床，还有走五六个小时的小路，路上，她穿着大大的女巫鞋，踩在用大小各异的石头铺成的山路上有时还要走过危险的悬崖。就算这样.，她还是不放弃。最后，她终于得到了魔法扫帚。有了它，香草几分钟就可以到达学园。从此以后，她就不用再走危险的山路了。香草不畏惧各种困难，坚强的心志使她得到了魔法。成为了真正的女巫。

生活中，我也是一个能克服困难的孩子，记得秋游那天，我们去玩高空爬低的扩展游戏，一开始，心想：这个游戏太简单了。我顺着网子，三下五除二就爬到了高空，站在高处往下看，我惊讶的张大了嘴巴：太高了！这小小的网子，我的'脚怎么能踩住呢，一失脚，

还不摔下去了！我害怕的喊着，双脚不断的抖，心里怦怦跳个不停。这时，我看到前面同学都走里过去，心里平静了下来，终于，我克服了自己害怕的心情坚强的走下来。

不怕困难，让我走向成功！从此以后，我会坚强的克服困难。

香草山读后感 篇4

这本书的主人公名叫香草。为什么她叫香草呢？因为她太喜欢吃香草烘烤的蛋糕、喝香草浸泡的饮料了。

本书讲的是：香草每天上女巫学校和放学都是步行走的。每天凌晨2点，她就要起床，用最快的速度做完早餐，以最快的速度吃完早餐，还要用最快的速度跑到学校。一路上都是山路，陡峭险峻，地势很难走，令人望而生畏。有一天，金泼罗老师教女巫们学会了变龙的魔法。香草用魔法变出了一只头连着尾巴的蝌蚪龙来。香草用自己的智慧和蝌蚪龙，获得了一把红扫帚，上学不再那么艰辛了。随后，香草又遇见了“犀牛小子”，与他成为了朋友……

这一连串的故事情节，非常有趣好玩，让我爱不释手，读了一遍又一遍，还把它推荐给其他同学看，。

记得二年级的.时候，中午我们吃完饭，都拿着各自的书来看。我拿出《香草女巫》看了起来。这时，我看见一旁的林晨阳正在为没有书而发愁。我想：林晨阳他们肯定不会安静下来看会书，意思意思就够了吧。于是，我将《香草女巫》给了林晨阳，自己又拿了一本书看。当我再去要回书的时候，林晨阳竟依依不舍地搂着它，像个宝贝似的。没想到，连平时不爱看书的人都这么爱这本书，这本书的魅力可真大啊！

如今《香草女巫》已经被翻得皱巴巴的了，但是，里面的内容却还是那么生动有趣，让人百读不厌，赞不绝口，几乎全班同学都看过。

我真喜欢你呀——《香草女巫》！

香草山读后感 篇5

我从寒假里读了一本好书，名叫香草不是笨小孩，这里面的主人公是香草。

香草是个活泼、好动的女孩，他每天喜欢在花园里忙来忙去，还喜欢钻进草丛里去捉蚱蜢。有一天，香草发现了一只粉红色的蚱蜢，一动不动的趴在那里。他还看见另外一只绿色的蚱蜢在草地上一蹦一蹦的。麦阿姨见香草从花丛里钻出来，满身湿湿的草籽，膝盖和手肘都是黑的，身上还挂着一大片蜘蛛网。他不由大叫起来：“你这样哪像一个女孩子呀！野孩子，野孩子！”“我在想这蚱蜢和别的蚱蜢不一样，”香草说，“粉红色的蚱蜢一定喜欢花朵，绿色的`蚱蜢一定喜欢青草。”麦阿姨说：“什么呀，笨小孩，田野里还有褐色的蚱蜢呢！”妈妈听见了说：“我们香草不是笨小孩，她只是和别的女孩不太一样。”

晚饭前，香草的弟弟捉回来三只蜻蜓，它们也不一样呢！有一只蜻蜓是淡绿色的，还有一只蜻蜓的翅膀是透明的，像风一样。另外一只蜻蜓是灰色的，翅膀亮亮的，像绣了银线呢。她对他们说：“你们不一样，可是我喜欢你们，你们都是可爱的蜻蜓。”

读了这个故事，我体会到了香草并不是笨小孩，她只是和别的女孩性格上有些不一样。就像世界上所有的事物都不一样，比如颜色不一的蚱蜢、形态各异的蜻蜓。我也是一个与众不同的小姑娘，我的性格正好和香草相反，我很内向，不太善于表达。但我内心却很强大，我的古筝已经弹到了八级，乐理已经考完一级，妈妈说我对音乐有一定的天赋。

香草，这位小主人公，告诉我了一个道理，不要太在意别人怎么评价，坚持自己就好。

香草山读后感 篇6

今天刚看完了一本名叫《香草不是笨小孩》的书，我可喜欢了。

我特别喜欢香草，她是个可爱、漂亮、爱提问题、爱问为什么的'小姑娘，她想知道蜻蜓是怎样飞的？蚱蜢为什么是粉红色而不是绿色的？香草也是个喜欢观察和自信的小姑娘。她说：“我不是笨小孩，我可以用自己的眼睛看”。终于通过了自己的观察香草找到了答案。

我们在日常的生活中也要多观察、多思考，从观察中、思考中找到答案，解决问题，也希望家长们要学香草妈妈一样多给孩子们一点空间，一点鼓励，让孩子们健康地成长起来。每个人都是从错误中改正的，家长们应该给孩子们一些宽容。罗铭恩

香草山读后感 篇7

寒假里，我读了一本书，名叫《香草不是笨小孩》，我感受非常深刻，书里的主人公香草是一个聪明可爱，对世界充满好奇心的孩子，由于她有些事情的做法常常突发奇想，不同寻常，所以，总是被保姆麦阿姨叫做笨小孩。

香草的小脑袋瓜里装着太多问号，凡事总喜欢刨根问底按自己的想法去弄明白。比如，她读了爸爸买的公主的书，就异想天开地和邻居小朋友，在家里建造龙宫扮演公主。她们利用花盆、木筒，建“宫殿”，修“荷花池”，打造龙宫。结果家里发了大水把自己家淹了，不但没做成“龙宫公主”反而被爸爸称作“捣蛋公主”。这件事让香草很自责，她下决心做一个体面、雅致的公主，而且从此爱上了读书。

香草上学了，逐渐长大懂事，变得有爱心了。一次家里来了一个不速之客——一只走失的小猫小麻利。香草收留了它，对它百般照顾，和小猫成了好朋友。当主人来找小猫的时候，尽管香草和小麻利依依不舍，但当香草看到主人家的小妹妹珍妮更离不开小麻利时，她忍住眼泪还给了小妹妹。

香草把小猫还给主人时肯定还在伤心，但爸爸说香草长大了，别人的.东西一定要还，我也要向香草学习。香草不是笨小孩，她的笨里有淘气、有好奇，也有对新事物的求知，随着年龄的长大，一件件的笨事让香草成为了一个有爱心、懂得付出的善良女孩。

香草山读后感 篇8

香草女巫说是女巫，可她连一把飞天扫帚也没有。而且，每天早上得凌晨三点起床去上学，还得走泥泞的山路。不过，女巫还是女巫，她用自己的法术，变出一只怪模怪样的蝌蚪龙，蝌蚪龙靠自己的智慧，给香草女巫弄了一把红扫帚。有了这把飞天扫帚，香草女巫变得不同凡响起来。

这个故事告诉我们，不管我们苦成啥模样，碰到多大的.困难，也要做一些可以改变自己的事。象香草女巫一样，坚持不懈地努力，克服种种困难，最后一定能取得成功，得到飞天红扫帚。

香草山读后感 篇9

《香草不是笨小孩》这本书是一本有趣、充满童真的书。书中又可爱又天真的小主人公——小香草，天真可爱的她做了不少傻事：观察蚱蜢的时候把身上弄得脏脏的，满身湿湿的草籽、膝盖和手肘全部都是黑的、身上还挂着一大片蜘蛛网，惹的保姆麦阿姨喊她叫做“野孩子’’；和好朋友对对一起在她家扮作龙宫里的公主，结果把自己的家淹了……但是小香草也在探索中发现了一些有趣事情：蚱蜢身上的颜色有绿色的、有粉红色的、还有褐色的；在木先生那里知道了这个世界上还有雨点音乐这种东西……有的时候她明明是对的，但是她却被别人冤枉说这是错的：有一些植物可以利用光合作用左摇右摆的轻轻地舞蹈，但是她的同桌小牛不仅不相信小香草，还到处说小香草是吹牛大王……

小香草的小脑袋瓜里面装着太多的问号，麦阿姨总是说小香草是一个笨小孩。但是在我的心里，小香草不是一个笨小孩，她是一个既活泼好动、好奇心又旺盛的小女孩。

在经历过各种各样的事情后，小香草还是那一个充满童真而又天真的小女孩。她现在可是懂得了很多的东西的哟！她知道：只要用心聆听雨点音乐，心里就会快乐起来；只要恰当地运用堵嘴的糖，就可能会使糟糕的事情变好一些；公主是很体面、很雅致的……在小香草遇到这一只聪明伶俐、活泼可爱、学东西又特别快的小猫———甜心后，小猫甜心的到来便使小香草成长了，因为它使小香草懂得付出爱了。

香草山读后感 篇10

近几天，我看了一本名字叫《香草不是笨小孩》的书，这本书非常好看。

这本书说的是，有个叫香草的`小女孩，她看到一朵花，靠近一看，原来是一只蚱蜢，她很好奇地说：“蚱蜢怎么是粉红色的，不是绿色的呢？”

香草的爸爸去海边出差，她和弟弟天天在家等爸爸回来。他们等了好几天，终于，爸爸回来了，香草认为爸爸带来了海的味道。

香草最喜欢语文课，因为语文老师常常给他们朗读故事。

一天，香草家进来了一只小猫，她很喜欢，就领养了一阵子。

我觉得香草不是笨孩子，她是个喜欢观察，爱学习，爱思考的聪明孩子。我们要向她学习。

香草山读后感 篇11

暑假期间和女儿一起读了香草不是笨小孩这本书后，女儿告诉我说香草不是一个笨小孩，她只是脑子里有许多奇怪的问题，而她家的保姆麦阿姨回答不出来就故意说香草是一个笨小孩。其实香草是一个爱观察，富有想象力，思想丰富又有爱心的小女孩。听完女儿的话我表扬了她。一向不喜欢读书的'女儿能够自己读完整本书并能说出自己的感想真是令人高兴。

香草还是一个很有爱心的孩子，收养了流浪猫甜心并和它成了好朋友。后来甜心的主人找来时，虽然她心中很不舍，但看到它的小主人时还是把猫给了它的主人。生活中每个孩子都有一颗善良的心，我们要加以引导，不要形成以自我为中心的坏习惯，要学会与人分享，知道关心和爱护身边的人和物，把爱心发扬光大。

香草山读后感 篇12

这是一本充满了贴切生活的童话书，其中有好多好玩的事情，这本书又称桥梁书，《香草不是笨小孩》读后感——赵乙辛。让我来介绍一下这本书吧！

在一个不一样的傍晚，故事就开始了：香草啃着阿姨给的冰棒，不一会她发现了小花园里有一朵很漂亮的小花，走近一看，原来是小蚱蜢，可是为啥是粉色的呢？她走过去问阿姨：“阿姨，为什么这只蚱蜢是粉色的？”“等你上一年级就知道了！”“那读完一年级，香草就能全知道了。

香草的爸爸要去大海了，他会帮香草带来什么礼物？让我给你们说说吧：爸爸走后，香草总带着弟弟到弄堂等，因为香草心里老觉得爸爸回来了。“一个好爸爸回来了！”香草和弟弟跑了出来，一场热闹的场面展现在我们的面前！

邻居邀请大家去他家听音乐，这一次香草又表现怎样让我带领大家做现场报道！木先生他很爱养鸟，他很不喜欢把鸟关进笼子里，所以把鸟放在屋里飞，读后感《《香草不是笨小孩》读后感——赵乙辛》。香草进门看见了木先生的小鸟在一边吃，一边拉，有时还把食物啄飞呢！木先生的家安在树上，他还说：“让我们欣赏雨点音乐呢！”不一会音乐开始了，香草也成睡其中！

香草上一年级了，她又闹了笑话，让我们看看把！香草很喜欢语文课的公主故事，后来香草的爸爸买了一大本书，后来香草在家里玩起了水涨！阿姨回来了又说她是笨小孩了……………

香草告诉我了一个道理：一个人如何从错误中改正过来，香草是一个有爱心，喜欢问问题的小女孩，所以我们要向他学习他身上的好处！

香草山读后感 篇13

这个暑假我读了一本书，叫《香草不是笨小孩》。

在书中香草经常被保姆麦阿姨说是笨小孩。我认为香草并不是笨小孩，其实是一个活泼可爱的小女孩，她是一个善于观察、勤于思考的小女孩。

我还最喜欢里面的甜心小猫了。香草的爸爸捡到一只小猫，香草非常喜欢那只小猫，可是却不知道它叫什么名字，于是大家把它叫甜心，就在快一年的时候，大家喜欢的甜心被接走了，大家并没有伤心，而是希望它能回来。

读了这本书，我受到的启发很大：只要你用心去爱你的动物，把它当成我们的朋友，那它也会用心去爱你！

香草山读后感 篇14

今天我读了一篇有趣的故事——《香草不是笨小孩》这篇文章讲的是：香草上了一年级后，最喜欢上语文课，因为老师常常会给她们朗读故事，尤其是公主的故事，那些故事美丽动听，公主在故事里善良而又高贵，尽管公主不及皇后漂亮，权力也在皇后之下，但皇后也是结过婚的大人，身上少了神秘光辉，而公主像神秘的星星，像芳香的百合花。

这篇文章告诉我：香草不是笨小孩，而是一个很雅致、很体面的一个小公主，她喜欢做的捣蛋事越来越少，而读书兴趣越来越大。

读完《香草不是笨小孩》这本书，我觉得我不仅学到了许多知识，还懂得了许多道理，使我真正学到了以后不要做捣蛋的事。(王盛雅)

水浒传初中生读后感模板6篇

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水浒传初中生读后感 篇1

一部经受得住时间的风霜雨雪的艺术品，一定有其抹不去、泯不灭、化不尽的伟大艺术特征。

你可以不知道魏蜀吴殿陛之间济济人才叱咤风云，你可以不知道取经路上妖魔鬼怪都是何方孽障，你可以不知道荣宁二府六七百号人有多少小姐丫鬟，但是你不可以不知道梁山一百单八将。他们是水浒，乃至中国文学中比较深入人心的人物群像。何哉?我想，第一，个个独具禀赋，形象鲜明，既有朝廷原官大名鼎鼎如关胜，也有平民出身英风豪气如武松。然而当七十一回起他们团聚一堂，当水泊梁山真正融入到如此兴旺勃发气氛之时，他们同享一个名字，叫做一百单八将。他们是一个整体，一个有血肉、有灵魂，象征着不屈反抗的精神化身。第二，一百单八将象征的是中国古代“有朋自远方来不亦乐乎”“同生死共患难”的兄弟义气。梁山的牌匾易过一次，但无论前后，匾上都挂着一个“义”字。在燎原之火走向无尽暗路的反衬下，这份“义”成为了好汉们相互传递的信物、所追求的精神之火、活着所依靠的支柱，显得更加人性、更加本能。第三，一百单八将每人都有个诨号和星名，有些已然与他们的本名血乳交融，譬如提到鲁智深，我们的习惯一般是“花和尚鲁智深”，那些上山籍籍无名的更是如此，像是“云里金刚宋万”。第四，《水浒》是悲剧，没有几人有好结局。悲剧往往比喜剧更震撼人心，一个人的悲剧尚且惹人哭泣，更不必说一个集体走向无尽暗路的比较深处了。斯实为全书比较核心之内涵也!

四大名著的诗词曲赋均自成一家。《水浒》虽总体不如另三著，但借他人物形象的光芒，角色的出场诗胜西游乃至三国多矣!且看林冲：“仗义是林冲，为人比较朴忠。江湖驰闻望，慷慨聚英雄。身世悲浮梗，功名类转蓬。他年若得志，威镇泰山东!”

读来先觉得豪迈，再思出悲凉。这是林冲自评，他以一个有道德有情操的逼上梁山的形象自诉他原先的光明，颇似韩荆州“何令人之景慕”。接下来笔锋陡转，前后对比，令人叹息他无路可投时“空垂双泪对月吟”。比较后又陡然一扬，说明他还有远大抱负。此诗实为精品!

对于人物的塑造，施耐庵与曹雪芹意见相同，都常用对比和烘托。朝廷里自有宿元景站在四奸臣对立面，梁山泊上三门九派，对比不可胜数。诸如吴用与公孙胜，同为梁山元老、都是学识过人，公孙胜学道而飘飘然登仙，吴用城府极深而落得“无用”自缢的下场。他二人对比的不仅是结局，更是两种人生态度，从而印证了“无尽暗路上，早回首者定幸运，随风飘者必毁灭”的道理。同样迥异的还有宋江和李逵。一个是江湖人称及时雨，一个是梁山大名黑旋风;一个自幼学儒，长而通吏，一个性情粗莽，行事野蛮;一个愚忠，一个愚义。从江州到楚州，这二人的对比到末方歇。而宋江是主角，李逵是配角，配角是用来修饰主角的。所以李逵就像是宋江人格的陪衬品，他多屈冤死，宋江的心就有多毒。这是经典的人反衬人。

至于人景互衬，书里“以胜景写哀情”的例子，比较好不过蓼儿洼。一句“风景与梁山泊无异”似乎带人回到了曾经的聚义厅、大破高俅的八百里水，但在此刻，这句话里只有苍白与绝望，它是生命行将谢幕时宣示人的选择权的一个请求。它象征着宋江临了幡然醒悟自己做错了却又一切于事无补的凄凉之心。眼前幻放着电视剧里，宋李花三人在一片静默萧索中死去，落日的余晖没能穿透纱窗，就把它这一日比较后的一丝温暖照耀在没人再来穿戴的官服官帽上。这一段已然与原著虚实互补、情景交融。太阳也在为黑暗的降临叹息吗?不，太阳照耀一切。只不过无尽的暗路，是太阳也照不亮的罢了。我落泪了。

我的泪坠着坠着，就勾起了那“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”的诗来。这个春天梁山泊的花还是开着，似乎没了人来人往，开得比往年还要自在。但是没有曾经的谁会回来看。当年未招安时的山上，与人走茶凉的山上，构建了一个令人悲哀的落差。当年屡败官军、剿匪定边疆的辉煌，与征方腊十损七八，也构建了一个令人伤惋的落差，这个落差的沟底就是生命的尽头。电视剧里吴用重返梁山，没有对白，只听见三阮的歌声飘忽不定地游来荡去，整个忠义堂结满了蛛丝儿。陋室空堂，衰草枯杨，陇头白骨，两鬓成霜，故人往矣，物是人非。《水浒传》如此落下了帷幕，唏嘘不已。

《水浒》的情节呢?一言以蔽之，首尾呼应，伏线千里。七星聚义、风雪山神庙、杨志卖刀、宋江杀惜绝非锦上添花、墨梅重描，很明显——为着这几件事情，这些人们无路可选才比较后上了梁山。鲁智深的偈语呢?预示了他的功绩与归宿。由此种种，埋下伏笔的不仅仅是故事，还有人物。《水浒》正是做到了剧情铺垫与人物铺垫的双赢，方能前后璧合、上下串通。

四大名著难能可贵的一点是，四本书都有主人公，却都在人间百态中大用笔墨，包罗万象(以红楼为比较)。这绝不仅是凑数或别的什么，须知观小事者，可以悉世界。若是读懂了水浒里市井乡野、庙堂军营乃至人心的变化无常、善恶相争，就是读懂了逼上梁山，读懂了梁山的成败，读懂了水浒。

一部《水浒传》，结构精密而庞大，叙事多端而一旨，哲理宏大而现实，感情浓烈而悲凉。它的成功离不开数代人的耕耘创造。其实创造写法的不是作者，是人们，是历史。留下艺术的不是艺术家，是人们，是时间，是这世上发生的每一点点滴滴。

水浒传初中生读后感 篇2

《水浒传》是我国四大名著之一，它的内容写的是当时社会黑暗，官府腐败，地痞流氓和官府串通，欺压老百姓，官逼民反，农民被迫爆发出了自己的力量，走向反抗的道路。故事的情节描述的跌宕起伏，人物刻画得栩栩如生，是一代佳品。

《林教头风雪山神庙》里的故事情节，描绘当时林冲被发配沧州，差点被两个衙役结果了性命，最后多亏鲁智深一路跟踪，拔刀相助，救出林冲。本以为很平安，可朝廷又让林冲看管沧州城外的山神庙，陆虞侯等也暗自跟踪过来。在山神庙，当时天下着大雪，刮着大风，林冲要去买酒，保暖身体，回来的路上，偶尔听见陆虞侯和富安设计圈套害自己，最终林冲被逼结果了他们。武松打虎的情节安排也很跌宕，像是这样的情节在水浒里还有很多。

水浒里涌现出的人物也是栩栩如生各有各的特点，林冲原来是官府八十万禁军教头，开始逆来顺受，最后被迫上了梁山；而鲁智深拥有路见不平，拔刀相助的英雄气概，他三拳打死了镇关西；史文恭则会呼风唤雨；宋江有很强的领导能力，李逵有勇有胆天下老子第一，吴用则足智多谋，每个人性格各不相同。但他们都有一个共同的的特征——就是讲江湖义气。

水浒传初中生读后感 篇3

《水浒传》是中国史上第一部用白话文写成的成篇小说。《水浒传》既然是四大名着之一，就必定有他发光出彩之处。之前虽然囫囵吞枣的看过一点点，但完全不知其所云。这个假期我再次随各位梁山泊的英雄深刻的体会了一番他们的“忠孝义”。

《水浒传》里的人物都刻画得十分传神，性格鲜明。例如：“花和尚”鲁智深，他得知郑屠欺负金翠莲父女，主动向金氏父女赠送银两，帮助他们逃跑，故意激怒郑屠，三两拳就打死了恶霸郑屠。这一系列的作为都充分的期限了他是一个粗中有细，性格暴躁，路见不平拔刀相助的真汉子。96、一年一年的清明，一年一年的牵挂，一次一次的想念，一分一秒的记忆。不会忘记，也不会离去，为了身边的，离去的，好好努力，好好珍惜。

《水浒传》故事情节曲折有趣，事态的变化常常让人意想不到。认真品读《水浒传》，才能感受到梁山好汉的“忠孝义”。

孝：梁山英雄身上不缺乏对父母的孝。李逵思母心切，便回家背老母，没想到母亲却被老虎给吃了，李逵怒杀四虎。这是危险呀，是对母亲的孝给了他力量。还有当武松得知武大郎是被潘金莲毒害的，为了替哥哥报仇，于是就割下潘金莲的狗头，掏出其五脏六腑；杀了西门庆；获罪被流放孟州，也在所不惜。

忠：他们有对国家社会忠心。宋江宁愿死也不愿意让李逵造反，李逵几次想起兵造反，都被他阻止了。宁可朝廷负他，他忠心不负朝廷。这是“忠”还有林冲的妻子被高俅的儿子欺辱，宁死不屈，最终上吊自杀。这也是“忠”。

义：为了朋友兄弟，赴汤蹈火，舍命相助、同生共死。何其伟大的“义”呀！说起来容易，做起来却难于登天。而梁山好汉个个义胆包天。

《水浒传》让人过目不忘的就是英雄们的“忠孝义”，使我强烈地感受到了古代英雄豪迈的气概和性格。是一本值得一看的文学名著。

水浒传初中生读后感 篇4

今年暑假，我看了我国的四大名着之一——《水浒传》，小时的零碎记忆在一页页纸中被重现，记忆也随之深刻起来。当合上最后一页时，我长长地舒了一口气，心灵久久地被那一个个英雄豪杰所震撼着，感动着。

在这昏暗迂腐，官官相护的年代，无数好汉被处处欺压。但乱世出英雄，在无法忍受的情况下，他们义聚梁山泊，汇成了一股连朝廷也不敢忽视的势力。在一次次征战中，他们为了义，救出兄弟，杀除贪官，却也冲为了朝廷眼中的最大贼。在几经波折下，朝廷招了安，让他们四处奔波扫平其他势力，但结果却是，在百经沙场后散的散，死的死，就如同一部戏完结后的惨淡收幕。

那一个个个性鲜明的角色印我的脑海，挥之不去。急公好义的宋江，智慧多谋的吴用，豪迈大力的鲁智生，武艺高强的林冲等等，栩栩如生、活灵活现。

他们是天上108位星辰，来到人间替天行道。他们豪气冲天，为了兄弟赴汤蹈火在所不辞。在宋江的带领下，他们打倒贪官污吏，济世救民，颠覆了我们心中所谓的“义”.何为真正的义，谁也说不清。但他们却说明了一点善、正即义，民心所向即义。他们用自己的义，反对朝廷的腐败。

但当他们实力达到顶峰时，宋江却不顾反对要朝廷招安即使有义，却依然要顾到忠。不是所有义都是大逆不道，也不是所有忠都不能与义并存。也是他们四处征伐，扫灭那些本与他们同道的贼。从那一刻开始，故事就发生了戏剧性的扭转。即使如此，朝廷依然是朝廷，它永不会为了你一点战功，而天真地以为你以忠顺。所以，当他们得胜归来时，硬生生地拆散了他们。

直到现在，我依然为他们的结局而感叹。但转念一想，觉得又能怎样呢？或许那已是最好的结局了。那个时代成就了他们，却也毁灭了他们。但到最后，他们的情也依然存在，想起吴用、花荣随宋江自杀，我眼中便盈满了泪水。

在书的世界中，我忘记了时间，只是为那一个个故事感叹，在书的世界中，我忘记了空间，任思绪随那些好汉心神往之。

书，带着我的灵魂在一点一滴中升华！

水浒传初中生读后感 篇5

《水浒传》这个名字已经家喻户晓了，作者施耐庵想必大家也都耳熟能详了吧！

其实，当初我也觉得这部电视剧没有什么意思，它既没有《西游记》的那种传奇色彩，也没有《三国》的激烈场面。可是寒假无所事事的我也没办法，只好读这本《水浒传》来消耗光阴。

当我读完这本书时却对这本书产生了别样的看法，从中我也学到了许多，明白了许多。

不知大家可曾记得《三打祝家庄》这个片段。在一打，二打都功不下来的情况下，梁山好汉总结失败的原因，调整作战计划，终于在第三次攻下祝家庄。这使我明白了，我们要想取得成功，就必须从失败中总结出经验和原因。古人说得：“失败乃成功之母”大概就是这个道理吧。

大家是否还记得《智取生辰纲》这一段，在这一段中我也领略出了梁山好汉的机智和勇敢，它告诉我们要懂得运用我们的大脑，人类之所以能成为地球的主宰就是因为先人能够勤于思考，若真正要凭“实力”，试问谁敢与狮子一决雌雄。

《水浒传》不仅告诉了我上述的知识，它还告诉了我如何学会真正的宽容。

“急时雨”——宋江的仁爱宽容之心想必大家都众所周知吧！也许你要说人们绝不可能会有宽容之心，倘若武松有宽容之心，那他就应该放了那只老虎，倘若梁山好汉都有宽容之心，那他们在战场杀敌时就不应该让那么多人都成为亡魂，这也许是你并不了解真正的宽容的原因吧。

其实，宽容并不是一味地饶恕与包庇，记得；雷锋同志生前说过：“对待战友要像春风般温暖，对待敌人要像秋风扫落叶一般无情。”着应该就是对宽容的最好的诠释吧！

我从读《水浒传》中明白了这些小道理，如果大家能细读这本书，想必一定能得到些更大的，更有用的道理。

水浒传初中生读后感 篇6

四大名着之一的总算被我啃完了，好辛苦！不过，我总算明白了很多道理。

不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔，但是却有富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。

我试想，假如让他来到我的身边，相信没有多少人能有他这样的魅力。这不是因为他的相貌，也不是因为他有所么高挑的身材，更不会是他有大把的财富，就一点，就是他那在别人眼中芝麻大的优点。请不要小看他那芝麻大的优点，在这世界上就要灭绝了。

我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情，少了一份哥们儿友情。我清楚的记得，在我咿咿呀呀学语时，我经常毫无顾忌的到邻居家吃饭，没有礼节，没有拘束，只有欢乐。邻居家的姐姐现在和我还是和原来一样好。在我哭着闹着不上幼儿园时，我们和邻居经常一起聊天，但是我们开始装上了一扇木门。现在当我知道为了未来奋斗的时候，我家的门也变成了三厘米厚的防盗门。这就像一条河，让我们和邻居的感情隔在天地两岸。这就像里说的：今大道即隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。我们的社会很自然的少了一份爱，一份及其重要的爱一份关怀。对于关怀，也许只需要一句简单的问候，或者是一个会心的微笑，就能让人喜笑颜开，就让人感受母亲般的关怀。不要太吝啬，一句问候、一个微笑不会让你失去什么，只能让你的人格得到升华。

圆明园的毁灭读后感十四篇

“圆明园的毁灭读后感”是由教师范文大全的编辑为您搜集整理的内容。书籍会把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智慧，读作品，可以陶冶我们的性情。 在读后感中，我们应该分享对书籍通透的感知和认识。美妙的文章值得细细品味！

圆明园的毁灭读后感 篇1

从学完了《圆明园的毁灭》这篇课文后，我感受到的不仅是叹息更是愤恨！

圆明园有着许多许多的小园，有着三百五十公顷的占地面积，里面包括了中国的各地名筑建设。里面不但有名筑建设，还有西洋景观。雨果曾经说过：“有一座用言语无法形容的建筑，某种恍若月宫的建筑，这不就是圆明园吗。”圆明园中，还有着许许多多的珍贵历史文物，上自先秦时代的.青铜礼器，下自唐、宋、元、明、清历代的名人书画。这些都是我们中国悠久的历史文化，别的国家怎么能跟我们中国比呢？

可是在1860年10月6日，一帮侵略者闯进了圆明园，对圆明园进行抢劫。拿不走的，任意破坏、毁灭。并放火焚烧，大火连烧了三天三夜。现在的圆明园，只剩下几根残柱了……

这帮可恶的侵略者，在中的领土上随意破坏，为所欲为。此时的清政府腐败无能。才成就了这样的结果。一座举世闻名的世界文化，就这样的被侵略者任意破坏，毁于一旦。他们不仅烧毁了我国几千年的历史文化，而且破坏了我国那璀璨的文明。这是中华民族多少代人努力创造出来的智慧和结晶啊！

就在那三天三夜的时间里，几千年文化历史的结晶就这样变成了灰烬……这能不使我们多少代炎黄子孙感到无比的愤怒与惋惜吗！

雨果说过：“有一天，两个强盗闯进了圆明园。一个强盗纵火焚烧，一个强盗大肆掠劫。一场对圆明园的空前洗劫开始了，两个征服者平分赃物。真是丰功伟绩，天赐的横财！两个胜利者一个装满了他的口袋，另一个看见了就塞满了他的箱子。然后，他们手挽着手，哈哈大笑着回到了欧洲。这就是两个强盗的历史。这两个强盗，一个叫法兰西，一个叫英吉利。”

这一段表现了雨果先生对圆明园的毁灭感到无比怒诉。这也表达不了我们中华子女的愤恨。

做为我们成长的这一代，要好好读书。为国、为社会尽自己的一份力量！更要不忘国耻，振兴中华！

圆明园的毁灭读后感 篇2

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圆明园的毁灭读后感 篇3

圆明园的毁灭这篇课文告诉我们只有强大才不会被欺负。那读者的读后感又怎么写?下面是本站小编精心为你整理5年级圆明园的毁灭读后感，一起来看看。

圆明园是我国最大的皇家园林，占地二百五十多万平方米。园内有金碧辉煌的殿堂，也有玲珑剔透的亭台楼阁。还有许多景物都是仿照各地名胜建造的，如：杭州西湖的平湖秋月，雷峰夕照和苏州的狮子林。

圆明园不但建筑宏伟，还收藏着许多珍贵的宝物。上自先秦时代的青铜礼器，下至唐、宋、元、明、清历代的名人书画和奇珍异宝。所以，它又是当时世界上最大的博物馆、艺术馆。

但是，在1860年10月6日英法联军侵入北京闯进圆明园，他们把园内凡是能拿走的东西统统掠走，拿不动的就任意破坏。

1860年10月18日和10月19日，他们为了销毁罪证，又派人在园内放火，烧掉圆明园，大火连烧三天，烟雾笼罩整个北京城。

圆明园昔日的辉煌就这样被夺走了，现在只剩下几根残柱，我们心中一定要记住中国这段屈辱史，我感到无比的愤怒与惋惜。就像梁启超先生说的那句话“少年强，则国强，少年富，则国富，少年志，则国志。”英法联军是多么的可恶啊!所以，我们一定要好好学习，然后我们还要“不忘国耻，振兴中华”。我们中国必须强大，再也不让外国强盗践踏中国的土地，努力吧!中国少年!

“圆明园的毁灭是祖国文化史上不可估量的损失，也是世界文化史上不可估量的损失……”我一字一句地读着，这是一段刻骨铭心、永不能忘的国耻，我一定要牢牢地记住。

昔日金碧辉煌的殿堂已失去了原貌，变得脏兮兮;昔日吸引着许多人的带有十二生肖的喷水池已失去了那栩栩如生的十二生肖，只剩下几根仅有的残柱;昔日美丽动人的牡丹台，已化为一片灰烬。这些都让人感到无比的愤怒，同时也感到超出愤怒的惋惜。

在1860年，我们中国人没有先进的武器，对付不了武装齐备的外国人，任人宰割。自从英法联军入侵中国之后，旧中国人民的生活就陷入了水深火热之中，中国对西方列强既赔款又割地，还签订了一系列丧权辱国的不平等条约。旧中国的历史就是一部屈辱史、灾难史。毛泽东主席曾说过“中国人民有志气，有能力，一定要在不远的将来，赶上和超过世界先进水平。”我们庆幸自己生活在和平年代，我们更为祖国的日益强大而欣喜。现在的我们应该深刻地记住：“落后就要挨打!”我们绝不能让历史的悲剧重演。

我有种愤怒，是不能用言语表达的;我有种惋惜，是不能用词汇形容的。不忘国耻，振兴中华——这才是我们新一代的历史使命。

1860年前，圆明园，是一个奇迹的名字，而1860年后，圆明园，却是一个废墟的名字。

据我所知，圆明园的面积大350公顷，是历代清朝皇帝150余年的心血。皇上倾全国物力，集无数精工巧匠，又填湖堆山，种植奇花异木，集国内外风景名胜……才建成这前所未有的“万园之园”。圆明园的建成，为中国文化史上又添一颗无比明亮、璀璨的明珠。

可是，这颗明珠才绽放100多年，就被毁坏成了一片废墟。1860年10月6日，英法联军侵入北京，来到圆明园，在园内肆意烧、杀、抢、掠，出园时，每个人的腰包都鼓鼓的，更可恨的是，他们竟为了销毁证据，放火烧了圆明园。他们烧的不仅仅是圆明园，还烧了历代皇帝的心血，烧了老百姓的心，烧了皇家的天堂……一把火，使这座有无限价值的圆明园付之一炬。

现在许多人都在讨论“是否重修圆明园”这个话题，我认为，不论是重修圆明园，还是不重修，这圆明园的耻辱，我们永远都不能忘记。

侵略者，你们竟把这鬼斧神工的宏伟建筑就这样烧毁了，把这深深的耻辱烙在每一个中国人的心上，我们永远都不会忘记。

古人云“落后就要挨打”，这句话说得没错。当时，正是因为清朝政府的腐败，才导致圆明园的毁灭。21世纪到了，新一代的青少年们，“不忘国耻，振兴中华”是我们共同的使命，发扬中国梦是我们共同的愿望。

圆明园的毁灭读后感 篇4

读了《圆明园的毁灭》这篇文章以后,我从中懂得我国的首都北京过去曾经有一个美丽的地方叫圆明园,它是我国历史上一座举世闻名的皇家林园之一。

圆明园很美，有“万园之园”之称正如文章中描述的：许多小园，分布在圆明园东、西、南三面，从星拱月班地环绕在圆明园周围。圆明园中，有金碧辉煌的殿堂，也有玲珑剔透的亭台楼阁，有象征着热闹街市的“买卖街”，也有象征着田园风光的山乡村野。诗情画意建造的。如：蓬莱瑶台、武陵春色。美不胜收。

圆明园当时还收藏着最珍贵的历史文物。有先秦时代的青铜礼器，下至唐、宋、元、明、清历代名人书画，各种奇珍异宝。所以说它是世界上最大的博物馆、艺术馆。然而，使人心痛的是这样一个美丽的林园，一个世界的博物馆，却被八国联军毁于一旦，这是我国近代史上一个重大的损失和耻辱，这个耻辱说名了当时封建王朝奉行关门自守的政策;贪官污吏不顾老百姓的疾苦，整天花天酒地中饱私囊，弃国家和人民的利益而不顾，造成我国当时的封建王朝经济落后，国防力量薄弱，无能的结果。

从圆明园被毁灭的耻辱，我想：我们要永远记住这次历史的教训，不能让这种现象再次在我们的国家中发生。因此我们必须把我国的经济搞上去，提高我们的科学技术和军事国防水平，所以我们要改革开放学习别人的好经验，取长补短这样才能赶上先进的国家，国防才稳固才不遭到外来侵略，圆明园的遭遇才不会重演。

我作为一名六年级小学生，对于圆明园的毁灭很痛心。我爱我的祖国，我决心，要好好学习，多学科学知识，为长大以后把我们的祖国建设成为一个强大的国家，不再受到外来侵略而作贡献。

。可是那么美的园林，竟在短短的三天内，就被英法联军用残忍的手段毁掉了。在这三天内，圆明园在英法联军的摧毁下变的不堪入目：他们把能拿走的东西统统拿走，拿不动的就用大车或牲口搬运，实在运不走的就任意破坏，这已经够可恶的了，但是，英法联军为了烧毁罪证，用火把我国花了2个世纪的时间建造好的圆明园给烧毁了，英法联军任意的摧毁圆明园，可无能的.清朝政府非但不去制止它，而且还去当他们的走狗!我觉得英法联军很霸道、野蛮，他们不择手段的毁了圆明园，圆明园的毁灭就是英法联军侵略中国烧毁圆明园的最好罪证。 然而，几百年的风风雨雨已经过去了，现在圆明园已经不是以前辉煌的、灿烂的圆明园了，现在的圆明园是一堆残垣断壁，一堆废墟。当时英法联烧圆明园的那一刻将深深的印在人们的心里。 看到圆明园那悲惨的结局，我更理解了“贫穷就要受压迫，落后就要挨打。

我读了《圆明园的毁灭》这一文。这篇课文使我感到英法联军是多么的无耻，还有无能的清政府。

圆明园位于北京西北郊，是一座举世闻名的皇家林园。圆明园原为清代的皇家御苑，始建于清康熙四十八(1709)，到清朝乾隆九年(1744)基本建成。此后的嘉庆、道光、咸丰三代屡有修缮扩建，历时150 多年。全园占地5200 余亩。方园有20 多华里。全园建筑总面积超过故宫。圆明园系一座水景园，水面面积占全园面积一半以上。在上环水绕之中分布着145 处景观，十分美丽。

可是在1860 年10 月6 日，可恶的英法联军侵入北京，来到了圆明园，英法联军在园内随意的烧、杀、抢、掠，出园时每个人的腰包都鼓鼓的又拿不动的，就用大车或牲口搬运，实在运不走的，就任意破坏、毁掉。为了销毁罪证，英法联军在10 月18 日和19日，三千多名侵略奉命在园内放火，烧了 3 天 3 夜之后圆明园内只剩下几根残柱。

我读完了这篇课文，是我对圆明园的毁灭感到无限的惋惜，当时，我觉得清政府是多么的无能，竟屈服了这些可恶的英法联军，还靠英法联军的力量来镇压老百姓。

但最可恶的是洋人，他们随意在中国的土地上横行霸道。这是应为中国太落后了，要是中国那个时候强大，他们敢来吗?所以落后就要挨打。以后我要好好学习，报效祖国，是祖国强大无比。

因此，我们要铭记这句话：勿忘国耻，振兴中华。

读了《圆明园的毁灭》这篇课文之后，我感到无比的愤怒，但我也感到无比的骄傲。

圆明园是我国著名的皇家园林。课文讲圆明园在1980年，英法联军侵入北京的圆明园抢劫一空后放火焚烧，大火烧了三天三夜。现在只剩下了几根残烛了。

在生活中，我也尝试到过这样一件事：“小时候，我生日的时候，妈妈送了我一个非常漂亮的水晶给我，有一天我姐姐来到我家做客，我把妈妈送我的水晶拿了给姐姐看，我姐姐那这就问：‘这水晶掉在地下会摔碎吗?’我跟姐姐说：‘我不知道我这个水晶会不会，但是我知道有些水晶会，有些不会。’没想到姐姐真的把我心爱的水晶掉在地下，那水晶啪啦啪啦地掉在地上碎了，我感到我哦的心也好像碎了!我便伤心的哭了起来。”

为什么?我那时候不借助水晶掉在地上的悲剧呢?我真愤怒与非常惋惜，这篇课文令我想起了伤心的事。

圆明园是我国著名的皇家园林，全园占地三百五十多公顷，浓缩了全中国最有代表性的名胜。这项伟大的工程用了一百五十多年的时间才修建成。但是，在1860年，圆明园被英法联军抢劫一空后放火焚烧，大火烧了三天三夜。现在的圆明园，只剩下几根残柱了。

这帮可恶的强盗，在中国的领土上横行霸道、为所欲为。一座举世闻名的世界文化宝库，就这样在侵略者的魔爪下毁于一旦。他们不仅烧毁了我国悠久的历史文化，而且破坏了璀璨的文明。这是中华民族多少代人智慧的结晶啊!

这篇课文使我想起前些年香港的拍卖会。在拍卖会上，不是拍卖过铜牛头、铜猴子和铜虎头吗?那就是圆明园里十二生肖喷水池里的牛头、猴头和虎头。中国有关方面花费了数千万元的高价，从拍卖市场上买回了这三件国宝。这本来就是中国人的东西，我们理应拿回来，现在我们却用了昂贵的代价才买回来，这都是侵略者的罪恶。

如今的圆明园已被侵略者掠去了昔日的辉煌，想到这些，我感到无比的愤怒和无限的惋惜。

圆明园的毁灭读后感 篇5

学习完《圆明园的毁灭》这一课，我感到非常遗憾。

圆明园是一座举世闻名的皇家园林，全园占地三百五十多公顷，浓缩了全国最有代表性的名胜，被誉为“万园之园”，艺术价值很高。这想伟大的工程用了一百五十多年才修成，堪称园林艺术的瑰宝，建筑艺术的精华。可惜如此辉煌壮丽的万园之园，在1860年，毁于英法联军的一把巨火，稀世珍宝被侵略者洗劫一空，仅存的残垣断壁，诉说了百年的耻辱。

圆明园的毁灭是祖国文化史上不可估量的损失！也是世界文化史上不可估量的损失！他们这帮强盗蛮横无礼，在我国的领土上，为所欲为，先后强迫清政府签订了《南京条约》《北京条约》和《展拓香港界址专条》等上千个不平等条约。

学习完这课我眼前浮现出一幅英法联军当时抢夺东西的场面，只见他们把园内凡是能拿走的东西，统统掠走；拿不动的就用大车和牲口搬运；实在运不走的就任意破坏，毁掉。可见当时的清政府是多么的腐败，无能。要是我是当时的皇帝，我就会让全国最有实力的将军，率领十万精兵去保护圆明园。即使我战死在沙场上，也会死的很光荣，也不会卷铺盖走人，卖国求荣。

昔日那个金碧辉煌的圆明园已经看不见了，为此我感到非常遗憾，同时我也憎恨那些侵略者，是他们让我再也看不到美丽的圆明园了！

圆明园的毁灭读后感 篇6

当五星红旗冉冉升起，当我们一遍又一遍唱着雄壮的国旗，你可曾想到我们中华民族过去还有屈辱的历史吗？那就是我们中国的万园之园---圆明园。

圆明园是一座举世闻名的皇家园林，坐落于北京西北郊海淀镇北面的一片平原上，原位清代的皇家御苑。圆明园的建造经历了五代皇帝之手，历经150多年。可就在1860年的一天，一大批侵略者闯入圆明园内，他们的最高指挥官告诉士兵们：“你们可以光明正大的、合法的、自由的拿走圆明园的一切。”看到这里，我心中的愤怒油然而生。为什么这些侵略者这么放肆呢？我们中国在唐朝时期是最繁荣的地方，许多外国人都来中国向皇帝进贡土特产，实行三叩九拜之礼，英国和法国这种小国家根本不放在眼里。后来，皇帝认为自己国家是最强大的，闭关自守，许多官员也都开始腐败。但这些小国家却不断在发展强大，不断研发出新型武器，所以在一次交战中，我们的部队败在了敌人手下，才让敌人有机可乘。1860年10月6日，侵略者把圆明园洗劫一空后，18日和19日又在园内放火，大火连烧三天三夜，烧毁的不仅是圆明园，还有无数人的劳动成果和艺术结晶。现在的圆明园只有几只残柱兀立在荒凉的土地上，像一个个惊叹号，仿佛在提醒人们要不忘国耻，振兴中华。

现在我们国家日渐强大：香港、澳门一回归祖国，还有即将回归的台湾，但这些都是用以前的耻辱与汗水换来的。如果没有以前宁死不屈的中华儿女，就没有我们今天祖国的繁荣昌盛！

圆明园的毁灭读后感 篇7

圆明园是我国的皇家园林，英法联军有何资格来任意破坏?圆明园的建成花费了整整两代人民的心血与汗水，圆明园扩建后全园占地5200余亩，有100多处景物与1000多个殿堂，有些景点是仿照各地名胜以1：1的比例建造的，还有许多奇珍异宝，琳琅满目、应有尽有。可是，这些东西在1860年被英法联军毁于一旦了。

英法联军横行霸道、为所欲为地撬开中国的大门，正因为当时中国人的兵器落后，所以让我想到了“落后就要挨打”这句话。我恨，恨当时的清政府贪腐无能!我恨，恨当时外国送给中国的洋枪竟被藏在圆明园的地下室里，却不拿去反击英法联军!

我恨，恨当时那些英法混蛋、英法强盗，强行打开中国的大门，用他们先进的武器攻打中国，还破坏了中国文化史上不可估量的艺术瑰宝——圆明园!我恨，恨当时的中国人不团结，自顾自，所以中国当时被侵略者压倒!

当英法联军打开圆明园的大门，看见那些除了咸丰留下的几十个太监外，其他地方空无一人，那些人竟跟着咸丰逃到避暑山庄去了，而且没有一个敢站出来去反抗英法联军，这更让我体会到了当时贪腐的咸丰是多么脆弱!

他们过着那种迷乱的`生活，吸，脑子也糊里糊涂的，吃了药似的。英法联军不顾这些太监，在圆明园里过着幸福快乐的日子，后来开始偷东西，当他们离开圆明园时竟放火焚烧了这座由两代人民的汗水和心血建起的世界文化财产，可惜啊!

中华人民的汗水白费了，有些人为了建造圆明园而失去了生命!两代人民的劳动成果就这样，在仅仅三天时间化为了灰烬!

古话说得好!“落后就要挨打”，圆明园地下室的洋枪没人去加工，显得落后，人们又过着那么糜烂的日子，就会挨打!

现在全球都不和平，战争频发，我们中国应该觉醒，说不定不久的将来中国也会发生战争，应该努力发展经济、科技，不让外国人瞧不起!我认为，身为中国人，就应该记住圆明园的毁灭，记住当时清政府的贪腐无能，记住那场战争，记住中国的一切耻辱，共同发展共同创新!别再让侵略者们“有机可乘”。

以上今天我们学习了《圆明园的毁灭》这篇课文,它使我感受到了当时清政府的昏庸无能,军民的懦弱,更让人可恶的那些无耻的英法联军。

学完了这篇课文,我对圆明园的毁灭感到无比的痛心和惋惜。我痛恨这黑暗的清政府,更痛恨那贪婪的西方恶势力。圆明园的毁灭在祖国历史上是不可估量的损失,在世界历史上也是不可估量的损失。

学完这篇课文,我不禁想:英法联军为什么来侵略我们呢?原因是我们太懦弱了,为什么我们不强大呢?因为我们不和谐,要是我们团结起来,强大起来,他们还敢在中国的地盘上肆意妄为吗?所以在他们脑子中,只要落后就得挨打。

今后,我要好好学习,长大后为祖国效劳,不让祖国再受侮辱,让祖国这条东方巨龙永远昂首挺胸。

今天我读了《圆明园的毁灭》一文，我感受非常深：圆明园乃一座举世闻名的皇家林园、世界上最大的博物馆、艺术馆。然而，它被毁灭了!这是祖国文化史上不可估量的损失，也是整个世界上不可估量的损失!

圆明三园位于北京西北郊，是一座举世闻名的皇家园林。漫步园内，犹如漫游在天南海北，饱览中外风景名胜，仿佛置身于幻想的世界里。圆明园不但建筑宏伟，还收藏着各种奇珍异宝、历史文物。

可在1860年10月6日，英法联军入侵北京，闯进圆明园。他们把凡是能拿动的东西统统掠走，拿不动的，就任意破坏。为了销毁罪证，他们在园内放火，连烧三天。我国这一园林艺术的瑰宝，建筑艺术的精华就这样被化成了灰烬。

我对英、法联军的这一行为气得咬牙切齿。

五星红旗在香港上空冉冉升起的时候;当人们为申奥成功欢欢鼓舞的时候;我们不会忘记，在中国的近代史上，有一个百年的恶梦，那是一段中华民族受尽屈辱的历史，也是中华儿女奋力抗争的历史。就在前几天，我学了《圆明园的毁灭》这篇课文，使我更加深入的了解了中国在过去所受到的屈辱!

圆明园在北京西北郊，是一座举世闻名的皇家园林。但是，在1860年10月6日，英法联军侵入北京，闯进圆明园。他们把园内凡是能那走的东西统统掠走，拿不动的，就用大车用牲口搬运;实在运不走的，就任意破坏、毁掉。

而且，他们为了销毁罪证，10月18日和19日，三千多名侵略者奉命在园内放火。我国这一园林艺术的瑰宝，建筑艺术的精华，就这样化成了一片灰烬。

清政府为什么不去抵抗外来入侵、让别人在我们的领土上横行霸道、为所欲为?……太多的为什么，让我心中的那一潭静水，像被小孩丢进了一块石头，久久不能平静。

哎，圆明园，你经历了一个多世纪的岁月，方能得到那无与伦比的辉煌，却在几天之内毁于一旦，失去了昔日的光辉与繁华，失去了以往的耀眼与夺目。我只得仰天长叹，叹息清政府之贪腐，叹息英法联军之野心，叹息你那美好的过去。

圆明园的毁灭读后感 篇8

现在我们祖国非常强盛，但大家知道，在强盛的背后，我们的祖国也受过许多耻辱。

圆明园是一座清朝皇家园林，园内的建筑有的金碧辉煌，有的玲珑剔透的亭台楼阁。有民族建筑，有西洋景观，还有各地名胜。但是，1860年10月6日，英法联军侵入北京，闯进了圆明园，无能的清政府无力抵抗，侵略者在园内为所欲为，烧杀、抢掠。最后在园内放火，使一座历史名园毁于大火，真是：一炬毁名园，千古江山留恨迹!

从火烧圆明园中可以看出侵略者的凶残和清政府的软弱，使我明白了：国家弱小，就要受人欺负!

这件事使我想到了南京大屠杀。屠杀中大约死了30万中国同胞，这些人手拉手连起来可以从南京到上海的一个来回，这使我十分惊讶和愤怒。而这么多人却在1937年12月到1938年2月初，仅仅六个星期的时间里，被日军屠杀了!

这些都是侵略者的罪恶和国家无能造成的，作为一个中国人，我们一定要牢记历史，不忘国耻!要好好学习，将来报效祖国，决不让火烧圆明园的悲剧在中国重演。

圆明园的毁灭读后感 篇9

《圆明园的毁灭》这篇课文介绍了圆明园昔日的辉煌以及被侵略者毁灭的过程，读完之后，五年级学生可以写一篇读后感。现在小编为大家搜集整理有关圆明园的毁灭的五年级读后感。

作文。

希望可以帮助到大家!

周五那天，我怀着复杂的心情，学完了《圆明园的毁灭》这篇文章。

读了《圆明园的毁灭》这篇课文，我的心中不免燃起了愤怒的火焰。

通过这篇文章我知道圆明园是一座皇家园林，在北京西郊，曾经被誉为“万园之园”。圆明园是我国艺术的瑰宝，建筑的精华，这项伟大的工程用了一百五十多年的时间才修建成，它是我们中华人民多少代人血汗与智慧的结晶啊!全园占地面积三百五十多公顷，园中有着各地的名胜古迹，最珍贵的历史文物，以及稀罕的奇珍异宝，因此举世闻名。可现在的圆明园已面目全非，只剩下一堆残垣断壁了。原来，在1860年10月6日，英法联军侵入北京，闯进圆明园，将园内的珍宝洗劫一空，为了销毁罪证，又放火焚烧。大火连烧了三天三夜，烟云笼罩了整个北京城。至今奇迹和神话般的圆明园变成一片废墟，只剩断垣残壁，供游人凭吊。此时，我的心情变的很深重。

当我读到“圆明园的建筑金碧辉煌，富有诗情画意时，”当我读到“漫步园内，有如漫游在天南海北，饱览着中外风景名胜”时，不禁发出了由衷的赞叹。我们古代劳动人民用勤劳的双手建造出的这座举世闻名的园林，是一项多么艰巨而伟大的工程啊!我为我们伟大的民族而感到骄傲。但是，当我读到“英法联军闯进圆明园抢夺我们的珍宝，还火烧圆明园”时，我的心里充满了仇恨。他们是一群可恶的强盗，我恨不得把他们碎尸万段!曾经那么美丽的“万园之园”，现在留给我们的只有心痛、惋惜。我的心情久久不能平静。

这帮可恶的强盗，在我们中国的领土上横行霸道，犯下滔天大罪，真是恶贯满盈。我国如此壮丽的一座巨大的艺术文化宝库，在英法联军的毒手下化成了灰烬。“圆明园的毁灭是祖国文化史上不可估量的损失，也是世界文化史上不可估量的损失!”是呀，圆明园，多么伟大的奇迹呀!它那金碧辉煌的殿堂、玲珑剔透的亭台楼阁、栩栩如生的十二生肖喷水池在侵略者的魔爪下毁于一旦。圆明园的毁灭对我们中华儿女来说，是多么大的打击呀!这样气势宏伟的圆明园，就这样消失在人世了。英法联军在我们中国土地上犯下的罪行，在我们中国人的心中，是永远不可能被抹灭的!

据了解，明年2月23日至25日在巴黎举办的专场拍卖中，将要拍卖铜鼠头和铜兔头，这就是北京圆明园12生肖兽首铜像中的鼠首和兔首，估价均为800万至1000万欧元，总价高达2亿元人民币。我们中国被掠文物在巴黎拍卖，应该无偿归还，这本来就不属于别人，这是我们中国人的东西，我们理应拿回来。可是，在我们要是想让它们回归祖国，必须用昂贵的价钱才买回来，这些侵略者真是罪不可恕!

今天，我们生活在和平安定的社会中，我们应该怎么做呢?我们应该将这个国耻记在心中，化悲痛为力量，奋发力强!为中华之崛起而读书，为祖国的未来贡献自己小小的力量!让我们一起努力吧!

今天，我在预习五年级的课文，打开语文书第p151页，有一篇叫《圆明园的毁灭》的课文，里面不仅介绍了圆明园昔日的辉煌，还叙述了圆明园是怎样毁灭的。读完了《圆明园的毁灭》时，我感到十分痛惜，昔日一个举世闻名的皇家园林，转眼间就灰飞烟灭了。

不过，那时清政府腐败，到处都是贪官无赖，使的百姓不得安宁，再加上那时是战乱年代，我们的经济又十分落后，当然会被入侵，因为落后就要被挨打，要想不被侵略，只有更加的强大，只有强大，才不会被挨打，只有强大，才不会被欺辱，只有强大，才不会被欺凌，只有强大，才不会使老百姓处在水深火热之中!

我对英法联军的行为咬牙切齿。为什么外国人偏偏在我们中国侵略，而不是别的国家呢?由此可见，当时我们的清政府是多么的腐败无能阿!我们祖国文化都被他们夺走了，这可不是件小事，而是对我国近代一百年一般耻辱历史的见证。

如今，我国发生了翻天覆地的变化。国庆60周年的天安门大阅兵展示了我国陆海空强大的军事实力，新式武器的亮相也让世界震惊。再看看我们日新月异的发展吧——一座座高楼拔地而起，科技也逐渐提高。但我们始终不能忘记外国人欺辱我们的日子，更不能忘记圆明园的毁灭。

一个贫穷落后的民族，只能处于被压迫，被剥削，被掠夺的地位。圆明园的毁灭则再次证明，国家贫穷，软弱落后，就要被国外所欺凌。圆明园的毁灭，这刻骨铭心的疼痛，已将血和刀光，铸进我们的灵魂。作为一个中国人，我是永远不会忘掉这一耻辱的。

历史的车轮滚滚而流，祖国的强大需要人人努力。我作为一名中国人，唯有努力学习，用我的智慧将祖国建设的更加强大，历史的悲剧才不会重演。所以，从我开始，从现在开始，我们要好好学习，天天向上，加强锻炼，加强学习，长大后，为祖国国防事业和经济事业做出一分贡献，使祖国更加强大，不再被挨打，不再被欺辱，不再被欺凌，不在使老百姓们处在水深火热之中吧!

读了《圆明园的毁灭》这篇文章，我感到无比的愤怒与痛惜。圆明园的毁灭是我国文化史上不可估量的损失，也是世界文化史上不可估量的损失!

圆明园是一座举世闻名的皇家园林。它费了大量的人力、物力和财力，建了一百五十多年才建成的。圆明园浓缩了全国有代表性的建筑，收藏了最珍贵的历史文物。可它却被侵略者略去了往日的辉煌，现在只剩下几根残柱了。

这些侵略者是多么令人憎恨呀!他们是可恶的强盗，在我们中国的领土上为所欲为，还实施了“三光”政策。这三光是指：烧光、杀光、抢光。他们毁掉了不止是圆明园，更是我们几代人的智慧和结晶呀!

通过阅读使我明白了一个深刻的道理：落后就要挨打。那是黑暗的就中国在清政府的领导下非常腐败。不仅让我们国家的“万园之园”毁于一旦，而且还把香港、澳门、中国台湾等风水宝地割让给其它国家。这是一件件多么耻辱的事情呀!在中国近代史上，有过一个百年噩梦，那是旧中国蒙受耻辱的历史。

如今的圆明园已经失去了往日的辉煌，想到这些，我感到无比的愤怒和无限的惋惜，圆明园的毁灭告诉我们：落后就要挨打。

周恩来总理小时候，看到我们的祖国被列强欺负，就立下了“为中华之崛起而读书”的志向。

现在，我们的祖国正不断地变得强大起来，作为祖国未来的主人，我们要牢记历史，好好学习，将来要把祖国建设得更加繁荣、昌盛。

在我们中华儿女的奋力拼搏下，新中国成立了。我们中华民族终于走出了黑暗，走向光明。但我们永远不会忘记，祖国曾经蒙受的耻辱。虎门销烟、鸦片战争、南京大屠杀、在租界的牌子上写道：华人与狗不得入内，骂我们是东亚病夫……这些场景像电影胶卷一样，一遍又一遍的在我们每个中国人的脑海里回放着。

1949年10月1日，新中国成立了，五星红旗高高的升起来了，表明我们中国人从此站起来了。20xx年北京成功的举办了奥运会、中国成为世界上第五个可以飞上太空的国家、天宫一号的成功发射……这一切，向世人昭示了我们中国已像一只雄鸡傲然屹立在世界的东方，像一颗璀璨的明珠闪闪发亮，光彩照人!

同学们，我们现在一定要好好学习，不能像当年的清政府那样腐败无能，只能眼睁睁的看着外国人破坏、毁灭圆明园。让我们行动起来，为建设富强、民主、文明、和谐的伟大祖国贡献力量!

圆明园的毁灭读后感 篇10

圆明园是我国一座非常有名的皇家园林，她坐落在我们首都北京的西北郊。她是又圆明园、万春园、长春园组成的。里面风光异常美丽，不光有大量的建筑，还有许多珍宝和艺术品。外国人把这座园林称为夏宫。把她誉为东方的瑰宝。

可是，就是这座夏宫，这样的瑰宝，在一百多年前，就是1860年10月6日被英、法联军的一把大火给烧成灰烬了。美丽的圆明园现在留给我们中国人的只有洗刷不尽的耻辱和悲哀，圆明园故址里的蔓延的野草证明着这一切。

我们国家的皇家园林为什么会被外国军队给毁坏呢？我觉得是我们那个时候太落后、太弱小了。落后和弱小就要挨打呀，就要被人欺负呀。

要想不被别人打、不被别人欺负，我认为就应该把自己变得强大起来才可以的。那么我们又怎么样才可以变强大呢？

第一个，我觉得应该是向那些比我厉害的国家虚心学习，学习他们是怎么样成为一个强大国家的经验。当然，学习归学习，我们不能照搬人家的经验，还要结合自己的特点来学习和借鉴。

第二个呢，就是不要害怕困难，要敢于面对任何艰难险阻，努力把我们国家建设得更加强大起来。

第三呢，我们的人民还要努力地锻炼身体，把自己的身体锻炼得很强壮，才可以打倒那些企图欺负我们的外国强盗。而且，只有身体强壮了，建设我们的国家才更有气力。

最后，我觉得，发展我们的经济、文化和科学技术也是很重要的。我们国家只有这些都发展起来了，国家的力量强大了，外国和外国人才不敢来欺负我们，才不敢来攻打我们，更不敢来毁坏我们的圆明园了。

圆明园的毁灭读后感 篇11

只要说到圆明园的毁灭我真是生气又可悲！全中国有谁不知道啊！圆明园的毁灭是祖国文化史上不可估量的损失，也是世界文化史上不可估量的损失！

有人问：英法联军一起侵入圆明园为什么要我们中国的东西。是因为圆明园内有我们价值很高国家财富，也有我们文明古国的宝贵文化财富，更有世上独一无二的知识。

在网上，我通过看记录片，我的心中有多了一种感受，就是当时的清政府真是太腐败无能了，这就是圆明园被毁灭的根本原因。清政府总以为自己的国家是最强大的，骄傲自大，拒绝科学，低估了外来武器，他们万万没有想到，别的国家都在清政府以“天朝上国”自居时，却在研究着更高科技的武器，而我们中国的武器却还停留在一百年以前的那种水平。最后，1860年英法联军闯入了中国后，毁灭了园明园，拿走了珍贵的宝物，不能拿的也毁的乱七八糟，中国人无力抗拒，清政府无力抗拒，咸丰皇帝却独自逃走了。我真为清政府的腐败无能而感到耻辱。

往日的圆明园是那么美丽，可是因英法联军的侵略，我们的圆明园没有了昔日的辉煌，变成了一片灰烬，看到遗留下的残瓦碎石，想到这里，我心里很难受，我真恨英法联军，我感到非常愤怒。

圆明园的毁灭读后感 篇12

圆明园的建造花费了整整两代人民的汗水与心血，甚至是他们只会的洁净与璨璨的文明，就这样毁于一切。

英法联军的横行霸道，正因为当时中国人的兵器落后……我恨！恨当时的清政府！我恨！恨当时的中国人不团结！我恨！恨当时英法联军打开圆明园的大门时，看见了那些除了咸丰留下的人，其余都逃到别处去了。而且没有哪一个人敢站出来反抗英法联军！—这更让我体会到了当时中国多软弱啊！

这帮可恶的“魔鬼”虽然把圆明园占了！也毁了！但是，他们无论怎样放大火烧三天三夜！也会不掉他们自己的罪恶！

古人说得好“国家落后就要挨打。”圆明园地下室的洋抢没人加工，显得就要挨打！我认为，身为中国人就应该记祝记住！别再让侵略者们“有机可乘”

你知道“火烧圆明园”的事件吗？看完后，我不由的升起了烦恼与惋惜之情。

圆明园是我国著名的皇家圆林，圆明园不但建筑宏伟，精美。园中还有许多珍贵的历史文物。在1860年10月6日时，英法联军侵入北京，闯入圆明园。他们把园内凡是能拿走的东西统统掠走，还为了销毁罪证，在园内放火，我国这一园林艺术的瑰宝，建筑艺术的精华，就这样化成了一片灰烬。

这帮可恶的强盗，在中国的领土上任意破坏，为所欲为。他们毁掉的是什么？是多少年中国人民只会的结晶啊！现在却被他们一把火给毁掉了。他们的残暴和野蛮将永远刻在我们心上，我们永远不会忘记当初你们是怎样来屈辱我们的。我们要让你们知道我们中国是不好欺负的！

这件事让我想起了在书上看到的：铜牛头，铜猴头和铜虎头。书上说：这三样东西原本是就是圆明园中的十二生肖喷水池里的牛头，猴头，虎头啊！现在却要花数千元的价格从拍卖场上买了回来。这是为什么呢？还不是因为当时的中国很埃所以才被话了这么多的钱买回来。这本来就是我们国家的东西，却还要这样做。这都是那些侵略者的残暴和野蛮与当时清政府的造成的呀！

如今的圆明园已经被侵略者掠去了昔日的辉煌，想到这里，我感到了无比的愤怒与无限的惋惜！

读了《圆明园的毁灭》一文，我虽然有对侵略者的仇恨，可也有对清政府的叹息……

圆明园是一座举世闻名的皇家园林，它始建于康熙46年﹙1824年﹚，经过150余年的精心建造，才建造完成。可这150余年的建造精华，就在英法联军三天三夜无情的大火中毁于一旦……

现在的圆明园只剩下几根残垣断壁，再也没有了昔日的辉煌。那金碧辉煌的宫殿呢？没了，被英法联军砸塌了；那玲珑剔透的亭台楼阁呢？没了，被英法联军烧毁了；那上至先秦，下至唐宋元明清历代的珍宝那？没了，被英法联军抢走了，那象征着热闹街市和田园风光的“买卖街”，山乡春野呢？没了，全部都没有了！

这些罪证一方面体现出了英法联军的可憎，另一方面更体现出了清政府的。

我们永远不能忘记，清政府签下的一个又一个不平等条约，使中国从一个泱泱大国变成一个胆小懦弱的“老鼠”；我们永远不能忘记，1931年9月18日那震惊中外的“九一八”事变，使3000多万东北三省的父老成了亡国奴；我们永远不能忘记，1937年7月7日日本帝国主义发动了卢沟桥事变，是中国人陷入了艰苦的八年抗战；我们永远不能忘记，1951年12月13日，日本法西斯对对我国手无寸铁的同胞进行了长达6周的大规模屠杀……

我们永远不能忘记，清政府的无能和国家的懦弱！

时过境迁，中国这头沉睡的雄狮早已觉醒，一条东方巨龙屹立在世界的顶峰！

1946年，中国成功发射了第一颗原子弹，开启了国防科技的新篇章：1966年中国又成功发射了装有核弹头的“地地”导弹；1967，氢弹升空并爆炸成功；而后2003年10月、2005年10月、2008年9月，“神五”“神六”“神七”相继发射成功。这三次火箭发射，一次是载人飞行，一次是多人多天飞行，一次是太空行走。中国的科技飞速发展，很快进入了世界先进行列。

汶川地震，山崩地裂；非典肆掠，冰冻雪灾。每每在危难时刻，中国人从来都没有害怕，一方有难，八方支援。！中国人民从上到下拧成一股绳，勇敢地战胜了各种灾害。金融危机袭来，中国人民也显示出强大的国力，从容应对……，请问，世界上有哪一个国家能像中国一样万众一心、众志成城？

我们在心里默默地祝福：腾飞吧——祖国，二十一世纪的世界是您主演的舞台

圆明园的毁灭读后感 篇13

今天，我学了《圆明园的毁灭》这篇课文，让我无比愤恨。

圆明园是一座举世闻名的皇家林园。它由圆明园、长春园、万春园组成。还浓缩了世界各地的名胜。不仅这些，园内还收藏着珍贵的历史文物和各种奇珍异宝。所以它又是当时最大的博物馆、艺术馆。可就在1860年10月6日，英法联军把圆明园洗劫一空，还放火焚烧，这座花了半个世纪才建成的皇家园林就有这样化成了灰烬。

我无比愤恨，中国人为什么那样软弱？任由那帮可恶的强盗在中国的领土上横行霸道却无动于衷。按理中国人应该反抗到底，但由于清政府腐败无能，只能眼睁睁地看着英法联军肆无忌惮地掠夺。

可网上的一条消息更让我气愤：对于圆明园一事英法联军根本没有记载，有的甚至是一些庆祝和胜利之类的语言。他们难道不该觉得在圆明园一事上，他们的做法可耻之极吗？没有记载，这不是小人的做法吗？敢做不敢当，这不是和当年日本对于二战时期的残暴行为不承认的可耻做法一样吗？

但那已经是历史，是不可改变的。我们能做的只是把这羞辱的历史铭记于心，不再让悲剧重演。我们是中国人，我们有责任为了中国的美好未来而奋斗。来！为了中国的未来，让我们一起加油吧！

圆明园的毁灭读后感 篇14

今天，我读了《圆明园的毁灭》，有许多的感触。

圆明园是一座皇家园林，建筑宏伟，规模宏大，而且很有特色。有各地风景名胜，有古代诗人构想的人间仙境，有西洋景观，也有各种历史文物和奇珍异宝。然而就是这么一座皇家园林，却在1860年10月6日——10月18日，被英法联军洗劫一空。10月18日和19日，英法联军又在园内放火，大火连烧三天，我国最著名的皇家园林——圆明园，就这样化成了一片灰烬。

读了这篇课文，我很愤怒。为什么侵略者能够在我国的土地上横行霸道，为非作歹？因为中国当时是很落后的。所以现在大家要理解为什么要好好学习了吧？只有好好学习，长大才能成为国家的栋梁之材，振兴中华。

换一个角度思考，我们每个人都好比圆明园，我们每个人又都好比侵略者。你要时刻防御好自己，不能让别人超过你；你也要时刻攻击对方，企图超过对方。

我们现在要好好学习，长大振兴中华。同时也要从“圆明园的毁灭”的侧面联系的我们的学习。

寂静的春天读后感十四篇

我们应该如何写读后感呢？当品读完作者写的作品后，想必你一定有很多值得分享的心得。你可你可以认真书写一份作品的读后感，再次回味一下书中深刻的内涵，今天教师范文大全小编为大家推荐了一篇与“寂静的春天读后感”相关的好文阅读。

寂静的春天读后感 篇1

《寂静的春天》读后感

近年来，“和谐”一词很流行，就是要告诉我们要与自然和谐相处，善待自然。但是情况不容乐观。近些年各种的环境问题，从四川**，到海地**再到玉树**，每一次都是那么的震撼。

每次都这么心痛，这还不足以提醒我们吗？还有南方百年不遇的旱灾。沙尘暴、臭氧空洞自然以各种方式惩罚我们。

在经济发展和环境保护中，人们失去了自己的方向，失去了自己的本性。人们总是想用自己的力量征服自然，但回过头来看，自然正在惩罚我们。所以保护环境吧，因为这也是在善待我们自己。

《寂静的春天》这本书就是描写人们由于过度使用化学药品和肥料而导致环境污染，生态遭到破坏，最终给人们带来不可弥补的后果。醒无知作者用血淋淋的事实，希望唤、愚昧的人们，不要再用使用蛮力，来对付也是地球一分子的昆虫、植物。也呼吁我们，要尊重生命，谦卑为上，不要自以为是。

否则，总有一天，它会给人类带来不可挽回的灾难和毁灭性的破坏。

这本书的作者是蕾切尔·卡森，一位瘦弱而病入膏肓的女学者。一开始，蕾切尔·卡森女士出版这本书时，遭到利益集团和化学品制造商的殴打和毒害。但瑞秋.

卡森女士以其专业知识和对生命的同情心，不怕流言，讲真话，提醒世人认识化学物质、毒害地球的真事实件和环境生态所面临的严重危机。作为一名学者和作家，卡森遭受了前所未有的诽谤和攻击，但她的执着思想最终为人类环境意识的启蒙点亮了一盏明灯。

确实，长期流行于全世界的口号——“向大自然宣战”、“征服大自然”，大自然仅仅是人们征服与控制的对象，而非保护并与之和谐相处的对象。这种人类意识可能起源于水荒的原始时期，一直延续到20世纪。没有人怀疑它的正确性，因为人类文明的许多进步都是基于这种认识，而目前人类的许多经济社会发展规划也都是基于这种认识。

通过阅读者本书，作为一名当代大学生，我有一种责任感。为了保护环境，我们不仅要从自己做起，还要带着身边的亲朋好友加入到这个行动中来。地球母亲需要我们采取行动保护她，而不是一次采矿和不受控制的破坏。想想看。只要我们每个人都有保护环境的意识，地球母亲就不会受到如此严重的损害，我们必须承担的后果也不会如此严重。读完这本书，我心里真的有太多的想法，特别是书中提到的农药问题。

我国农药的使用非常普遍。农民大量使用农药自然是为了提高产量，这是我们永远无法满足的贪婪欲望造成的。我们生活水平提高了，对吃的也挑剔了，不但要更好，还要更多，于是，各地的农民为了满足我们日益增长的胃口，想尽也用尽各种办法来提高产量。对使用杀虫剂的危害一无所知是多么可怕的事情。

这种毒素会越来越多。当它积累到一定程度时，就是死亡的日子。农药会使土地慢慢变硬，污染水源。不要等到问题真正出现才意识到它的严重性。到那时，真的太晚了。换个角度来思考问题，并不是只有农药才能杀死害虫，我们可以采用生物的方法，例如，侵入害虫的天敌来消灭它等。

各种树木，没有空调，减少对臭氧层的破坏，这小小的举动就是爱我们的地球母亲。

保护地球从身边做起，从小事做起！

爱护环境，就是爱护我们自己！

寂静的春天读后感 篇2

看《寂静的春天》这本书之前，春天，顾名思义，在我心中都是万物复苏的代表。我所能想象到的关于春天的场景，就只有生机勃勃。

听到书名，我能感到作者心中的愤慨。我也随着作者的脚步慢慢地理解了这本书。

这是一本说明性的书，它解释了由于杀虫剂对环境的影响，杀虫剂选择了害虫的抗性，于是一类杀虫剂被淘汰，抗性越来越强的杀虫剂诞生了。也使其威胁到人们的生活。

《寂静的春天》的开文就是一记重击式的描述：“过去未工业化的年代，每年的春天都有着数以百计的鸟儿于天空翱翔，或于树丛间鸣啼着悦耳的歌声。然而，由于大量使用滴滴涕等杀虫剂，鸟儿不再飞翔和歌唱，我们还能听到鸟儿在春天歌唱吗？

”看完之后，我被震撼了，这是一种怎样的因素才会使作者开门见山，直戳内心……我开始好奇。

“每年的春天都有着数以百计的鸟儿于天空翱翔，或于树丛间鸣啼著悦耳的歌声。”这不正是我心目中的春天吗？可是却由于各种原因，而“导致鸟儿不再飞翔、鸣唱……”春天没有鸟了，没有小鸟了，因为大鸟吃了虫子，而虫子体内有农药……

一边威胁着大自然，为了利益谋生；又一边感慨，感慨这世界为何越来越灰暗，人们往往都是如此的，这般的自私。

通过这本书，我不仅明白了，而且看透了，世界不再像以前那样美丽，虫子越来越高，人们却被利益所蒙蔽。环境被破坏，责任终究会被推卸给害虫，于是便想出新的对策，研制新的杀虫剂，其实，之所以环境被破坏，罪魁祸首不是害虫，而是我们，人类自己啊！

我希望无论哪个领域充满和谐，无论哪个领域，都会有一片蓝天，世界不会被污染。

中国的温州人声称，购买笔记本电脑最典型的例子并不像购买其他家用电器。有国美、苏宁等非常正规的商场。大多数笔记本电脑只在电脑商店**。对于消费者来说，在店里购物时遇到的最大问题是不正规。如果我们不幸遇到js，我们通过努力工作赚来的钱可能会被骗。

很多已经购买笔记本电脑的网友常常抱怨，买回去的产品存在这样或那样的问题，甚至买到水货、返修货等等，并且很多js总是以符合国家规定的理由推辞不给消费者更换（很多国家规定已经陈旧过时）。在笔者看来其实这些问题基本上都可以在验机这一关避免。只要你保持这最后一个水平，你就可以避免将来的许多麻烦。一方面，你可以对自己负责（成千上万甚至上万都不是一个小数目）。另一方面，你可以打击js的傲慢，让他们知道什么是诚实的生意。

接下来，我会根据一般的机器测试程序和实际操作截图给大家讲解。

首先，要强调一点，在没付款之前，“顾客就是上帝”这句话是永远成立的。无论你提什么要求，比如承诺无坏点之类的正当要求，js肯定会答应。因此在没有完成验机之前切记一定不要急着把钱付给js，不然到时发现问题的话，“顾客就是上帝”这句话就不成立了。

1、外包装和箱内物品

首先，检查外包装是否完整无误。对于许多品牌来说，包装是密封的。因此，第一步是检查外包装是否已打开。

购物是要买实实在在的，其实这是消费者的一种心理，想买自己的是刚出厂的新产品，而不是别人挑下来的，甚至是修好的商品。但还是有一些消费者在这一环节不太注意，马马乎乎的就过去了，那么为什么要这样做呢？目的很简单，防止购买有质量问题的产品甚至修理货物

如果遇到外包装被打开的情况，则可以要求js更换一台，js这时会竭力劝说，一般会这么解释：“这台本本虽然被打开了，但实际上并没有什么问题，是其他什么人拆开看了又说不要……”等等。从某种程度上说来，js的话有一定道理，的确是有一些被打开过的本本，并不存在质量问题，也不是什么返修货。

但是，如何确保打开的版本没有问题，只使用js的单面词呢？想想你买的可是几千甚至上万块钱的笔记本啊，又不是几百块的小电器，这个赌可打不起。因此笔者建议，不要听js的瞎吹，直接了当叫他换台新的，不然立马走人（反正你没给钱）。

这里要提醒消费者注意这种情况，有的js奸诈之极，为了消除被包装被打开过的痕迹，他会在原来的胶带上“依葫芦画瓢”再贴上另一层胶带，不仔细看，根本看不出有两层胶带。经过处理后，几乎和全新的包装一样。

确认是全新未拆过的包装之后，接下该检查包装箱里面的物品了。

一般笔记本电脑拆开包装后，除了本本之外里面还有电源适配器，相关配件，产品说明书、联保凭证（号码与笔记本编号相同）、保修证记录卡等，另外还配备了操作系统安装盘、恢复盘（有些机型没有配备）。这么多东西，一定要逐一核查，看有没有缺少，这样做既可以防止js私自开箱克扣配件，又可以进一步确认这台本本是否被开过箱。笔记本电脑的包装箱里会有一份装箱单。即使没有单独的装箱单，也会在笔记本手册中注明包装箱中物品的名称和数量。

你可以根据装箱单或说明书检查。另外，检查操作系统安装板是否与机器上的操作系统匹配。

2。检查序列号后，我会告诉你如何检查序列号。序列号通常出现在这些地方：机身、电池、外包装箱、使用说明书、联合保证书等。这里需要注意的是，并不是上面提到的每一个地方都有序列号，根据不同的品牌而有所不同。

电池、外包装箱、说明书、联保凭证等地方的序列号比较好找，而机身上的序列号一般都在笔记本电脑机身的机器底部有产品型号和序列号，其产品型号的最后一位是以c为结尾，表示china。你可以享受三年的全球联保，这样即使你带他们出国也不用担心。

在查序列号是否一致的同时，还要检查其是否有过被涂改、被重贴过的痕迹，因为有些厉害一点的js能够假冒一些品牌的序列号。此外，有些书还有一种检查序列号的方法。开机时，进入笔记本电脑主板的bios，检查bios中的序列号与机身的序列号是否一致。如果所有地方的序列号都一致，那么就说明这台本本的**基本没问题；如果有一个不一致，那么这台本本绝对不能要，解决方法只有一个字：

“换！”

随着js伪造技术越来越高，这一步必须小心。最好能上网或打****查看。总之，只要发现一点猫腻，绝对不能妥协。

3、检查本本外观

外观检查非常必要，因为现在实行的关于电子产品的国家三包法里，对于由于外观问题能否退换定义得比较模糊，即使能退，js一般都会推委是消费者购买之后造成的而与他无关，到时有理也说不清，为了避免遇到这样的麻烦，因此在购买时一定要检查本本的外观。想一想，买个新本本，外观却有问题，多少会让人心里不爽。

检查确认无误之后，接下来要认真检查一下笔记本电脑的序列号了。这一步对于选择洋品牌笔记本电脑的朋友非常重要，如果出现序列号不一致的情况，则有可能是水货或者拼装货。而对于国产笔记本电脑，如果出现不一致的情况，则说明此笔记本电脑被打开过或者被更换过，有可能存在质量问题或者是返修货。

不管遇到哪种情况，马上叫js换一台。

寂静的春天读后感 篇3

然而，其实现在环境保护的进程并不乐观。也就是说如果我们把1962年作为“环境保护”诞生年来计算，现在“环境保护”的理念已经存在了将近半个世纪。可是，这半个世纪以来，我们的世界比之以前，是好是坏？

作者指出：“一些主要的化学公司正在把金钱倾倒到大学里以支持在杀虫剂方面的研究工作。这种情况产生了吸引研究生的奖金和有吸引力的职位。

”这种出于私利的偏袒导致了“在美国仅有2%的经济昆虫学家在从事生物控制的现场工作，其余98%的主要人员都被聘去研究化学杀虫剂。”基于同样原因，学界不可避免存在着“一种强烈的倾向，即要把所有坚持要求使其食物避免受到杀虫毒剂污染的人都扣上‘盲从者’的帽子。”

而在媒体方面，关于虫害因抗药性反弹的不幸消息被消声，以至于一个作家评论说“像这样一些通过科学交流悄悄泄露出来的、只在对外书刊中占一个小小位置的新闻是完全有资格在报纸上登出一个同新原子弹消息一样大的标题的。”因此作者愤怒地谴责“我们的世界几乎没有听到这个消息的另外一面。”当我们意识到我们的生存环境遭到破坏时，我们开始恐慌，开始急救，开始呼吁全球行动起来保护地球，然后环保机构，环保组织纷纷涌现，然而，这真的有用么？

我们已经听了太多基于“人类”角度的反思与自责——“人类太精明于自己的利益”云云，“人类面对自然表现出狂妄自大”云云。然而即便全人类都要为生态破坏负责，但在问罪时就必然等而视之的么？

几年后，春天来了，村子里一点声音也没有。没有蜜蜂的嗡嗡声，没有牲畜的嘶鸣声，没有鸟儿的歌唱声。营地的田野、树林和沼泽只有寂静。这不是魔法，也不是敌人的活动使这个受损害的世界的生命无法复生，而是人们自已使自已受害。雷切尔·卡森为我们建造了这个城镇，她指出，如果我们继续不适当地使用化学品，那可能会成为事实。

新情况产生的速度和变化之快已反映出人们激烈而轻率的步伐胜过了大自然的从容步态。杀生剂甚至反而造成了害虫的猖獗。于是，人虫之战即刻打响。

金·路斯坦德说：“忍耐的义务给我们知道的权利。”事实上，大多数人们并不清楚杀虫剂的危害因为人类为了更方便的生活，而许多事实的真相，也被隐瞒和蒙蔽。

生活里，清洁剂、芳香剂、洗洁精等，更是变成不可或缺的必需品。但从来没有人告诉我们这些材料会给我们带来什么样的后果。只有方便和效果才能在商业上宣传推广。正如作者所说，“我所争论的是我们把有毒的和对生物有效力的化学药品不加区分地、大量地、完全地交到人们手中，而对它潜在的危害却全然不知。

我们促使大量的人去和这些毒物接触，而没有征得他们的同意甚至经常不使他们知道。”这不仅是不公平的，也是非人道的。

寂静的春天读后感 篇4

《寂寞的春天》最触动我心的是本书开头作者所虚设的那个故事。从前，在美国中部有一个小镇，所有的生物似乎都和周围的环境相处得很好。这里的庄稼地遍布，小山下果园成林；这里春暖花开，秋高气爽；这里鸟类丰富多彩，人们都会长途跋涉来这里观鸟；这里的小溪清澈见底，也有人会来小溪边钓鱼。

直到许多年前的一天，当第一批居民来到这里建房时，这里的和平生活才被打破。从那时起，一切都改变了，成群的小鸡、牛羊病倒和死去；在孩子中也出现了一些突然的、不可解释的死亡现象，这些孩子在玩耍时突然倒下，并在几小时内死去；鸟儿也气息奄奄，飞不起来了；钓鱼的人不再来访，鱼儿已经死亡。这是一个没有声音的春天!

以前是个多么迷人的小镇，现在只有寂静。是人类自己使自己受害。虽然这是作者的**，但现实中有很多地方都是它的复制品。

是什么使这样的悲剧发生

地球生命史一直是生物与周围环境相互作用的历史。在很大程度上，地球上动植物的自然形态和性质都是由环境造成的。所以环境对生物是非常重要的。

而人们并没有意识到这一点，大肆地使用喷雾剂、粉剂、气雾剂和杀虫剂，并不加以正确的选择，“好的”和“坏的”昆虫都被杀死，使世界披上了一层致命的薄膜。荷兰生物学家cj布里捷说过：“昆虫世界是大自然中最惊人的现象。

对于昆虫世界来说，没有什么是不可能的；通常昆虫世界中最不可能出现的东西。”昆虫通过遗传选择，正在发生应变以抵抗化学药物。我们对化学物质的积极使用正在削弱环境中固有的、阻止昆虫发育的自然防御。

杀虫剂主要用于防治农业害虫和城市卫生害虫。它们历史悠久，数量种多，品种繁多。而农民使用杀虫剂最为广泛，他们使用杀虫剂来保护粮食免遭昆虫的袭击；此外，家居用杀虫剂也占一定的比例，为了杀死居室内的蟑螂、蚊子、苍蝇等昆虫，家庭使用的杀虫剂种类越来越多。古代人类灭虫，多采用有毒的动植物体或矿物，较少对环境产生不利的影响。

另一方面，现代人使用各种含汞、砷和氰化物的杀虫剂杀死室内昆虫。越来越多的人使用有害的杀虫剂使环境恶化，杀虫剂对人体的危害是累积的。虽然广泛使用杀虫剂对于维持农场生产是需要的，但使用杀虫剂的同时也在破坏粮食的生长，生产量就会下降，那这是不是说就没有控制害虫的必要了呢

很显然不是。害虫依然要除，但控制工作一定要立足于现实。现在我们用很多杀虫剂来杀死害虫，这实际上是在破坏我们生活的环境。

我们应该改变杀虫剂的使用方式，正确使用，以免对人体和食物造成危害。在使用杀虫剂前，应该做好防护措施，最好能穿上长袖衣服，戴上口罩，防止**或呼吸道中毒；不能过度使用此类东西，，许多人为了增强杀虫效果而使用很多，这不仅会破坏粮食的生长，还会对人类自己造成危害；农民可以选在昆虫仍在萌芽状态下就消灭它们在很多年前已经意识到杀虫剂的危害有多大，难道我们就没有一点的意识吗我们真的愿意“自生自灭”吗让我们找回那已失去的预见和自制能力，让我们自己“拯救”自己，用今后的行为“弥补”先前所犯下的错误。毁灭环境，就是在毁灭人类自己!

寂静的春天读后感 篇5

春天为何寂静?这个疑问读了《寂静的春天》后就能很快解答。人畜病亡、鸟儿寥寥，令人扼腕的小镇本也是一个生机勃勃的天堂，是人类大肆的破坏，导致了这一恶果。

书中的植被、土壤、水体的污染，也正是世界目前的问题。滴滴涕被禁用了，可是各种化工产品层出不穷;大多数农民依然喷洒农药，厨余油污在水面上肆虐。1962年卡森女预见的生物入侵的危害更为严重，我国引进的水葫芦，丹麦生蚝成灾就是极好的例子。

如此触目惊心的情况，许多人对此置若罔闻，对生态保护不闻不问。生态学家几乎无人可识。是人类的愚昧使环境污染，使自己饱受其害。

现在国家也着重地在电视报刊中对生态知识进行普及，但对其他防治方法，大多数人还知之甚少，村庄几乎没有人使用昆虫天敌和农作物混合种植来消灭农业害虫。面对这种情况，我们要向身边的人普及方法，更要普及生态保护的知识与观念，保护自然环境。

书中告诉我们，人与自然是祸福相依的。也许有人漠视，认为生态保护与自己无关。请看看这段话：“人体从诞生至死亡都会接触危害性的化学药物，我们与它们‘亲密无间’——食物、饮品，甚至骨骼里都有他们。”因为喷洒农药，土壤中的残留毒素经过雨水的冲刷渗透进地下水，人畜的饮用，蔬菜的灌溉，一想到这画面，便让我头皮发麻。

这难道还不能让我们明白，人不能主宰万物吗?人只是自然的一部分，在自然界中，任何生物与人平等。因此我们要竭力保护环境，善待和尊重每一种生命，这也是保护、善待和尊重人类自己。

寂静的春天读后感2

春犹如一朵美丽而圣洁的花，但是这朵花正被人类搞得面目全非。

每天早晨起床，鸟儿那清脆的歌声就会爬进我的房间，看见那燕子轻快的身影，柳树那嫩禄的芽儿，可现在倒好，树不长芽了，鸟儿不叫了，就连燕子也看不见了，小伙伴们不去那路油油的田野里奔跑，也缺少了春天那种快乐。树木已经被人类砍得差不多了，人类就是罪魁祸首。

当夜幕笼罩着整个大地的时候，有两个人闯进了一大片树林，他们一手拿着手电筒，一手提着篮子，去寻找那代表春天的鸟蛋，一夜之间竟然摸了整整一筐。当鸟妈妈回来的时候，

看见自己的孩子不见了，倍感伤心，一定要找人类报仇。到了黎明，一群人手拿着板斧，见树就砍，搞得小鸟是无家可归。鸟儿们的孩子找不到了，家园也没有了。人类为了赶尽杀绝，把省下来的鸟全部抓起来，卖到各大饭店，供人类享用，神不知鬼不觉的就把一整片树林变的光秃秃的。

由于人类的滥砍滥伐，导致世界的森林正在以飞速下降，每天早上起来，不再有和谐的气息。在春天快要结束的时候，“小桥流水人家”，每天都有那么一群小朋友在河里玩耍，捉虾，可自从树林被砍之后，导致里边没有虾，小朋友没有办法在河里玩耍。

在这几年里，人们意识到了要保护环境，保护生态，保护自然界中一切原有的生物。渐渐地，我们赖以生存的地球正在恢复它原有的风貌。

寂静的春天读后感3

今天看了一本书，名为《寂静的春天》。

在瑞秋。卡森的著作中，作者用血淋淋的事实，希望唤醒无知、愚昧的人们，不要再用使用蛮力，来对付也是地球一分子的昆虫、植物。也呼吁我们，要尊重生命，谦卑为上，不要自以为是。否则将有一天，会为人类带来无可挽救的灾难，毁灭性的灭亡。

当初，瑞秋。卡森女士，在出版这本书的时候，曾遭到利益团体，化学药品制造商们的打压和抹黑。但瑞秋。卡森女士，以其专业的认知，和对生命的悲悯，不畏流言，说出事实的真相，提醒世人：了解化学物质，毒害地球的真实事件，和环境生态，所面临的严重危机。

作为一个学者与作家，卡逊所遭受的诋毁和攻击是空前的，但她所坚持的思想终于为人类环境意识的启蒙点燃了一盏明亮的灯。

确实，长期流行于全世界的口号——“向大自然宣战”、“征服大自然”，大自然仅仅是人们征服与控制的对象，而非保护并与之和谐相处的对象。人类的这种意识大概起源于洪荒的原始年月，一直持续到20世纪。没有人怀疑它的正确性，因为人类文明的许多进展是基于此意识而获得的，人类当前的许多经济与社会发展计划也是基于此意识而制定的。

在四十余年后，书中所提，滥用药物的情形，不仅没有改善，更变本加厉。将人类带入更深、更无可救药的境地。因为人类为了更方便的`生活，而许多事实的真相，被隐瞒和蒙蔽。许多人因为无知，陷人类于万劫不复的境地，而不知。

因此，我们必须停用这种非自然的方法，以保存最后一片天然的生存空间。瑞。秋。卡森女士如此告诉我们。透过新颖、富想象力与创造力的方式，尝试去解决和其它生物，共享地球会产生的问题。人类唯有更谦卑、尊重大自然，反省并改正自己的错误，停止错误的方式，才有可能挽救人类自己。

环境保护，这个当今世界最重要的一个问题，而这在几十年前却是仅仅是一些生物学家脑子里的想象，而真正使环保越来越受到人们的重视并直接导致后来将环保列入政策法规中的却是一本大家似曾相识又不太熟悉的书——《寂静的春天》，而这本书也是世界上第一本将环保作为主题的书。

1992年，该书被推选为近50年来最有影响的书。这些年来，各国也开始了重视环境保护，同时我们也意识到关注环境保护不仅仅是政府和工业界的事情，更是我们每个公民自己的分内之事。

爱护环境，就是爱护我们人类自己。

寂静的春天读后感4

前几天，我读了一本书——《寂静的春天》，读完这本书，我的心久久不能平静下来。

这本书的作者是蕾切尔·卡逊。蕾切尔·卡逊是一位现实的，受过良好训练的科学家。这位科学家之所以能够将一本本论述死亡的书变成了一阕阕生命的颂歌，是因为她有着一位诗人的洞察力和敏感。

这本书是以寓言作为开头，向我们描绘了一美丽村庄的突变。并从陆地到海洋，从海洋到天空，全方位的揭示了化学农物的危害。

啊!原来环保这么重要!实际上如果没有环保，那垃圾就回到处妨碍人们生活。你们知道吗?如果长期在垃圾堆里生活，那很容易染上疾病。读了《寂静的春天》，让我想起了瑞秋·卡森曾经写的一篇著作。

这篇著作的作者用血淋淋的事实，希望能唤醒愚昧无知的我们：不要再对付那些昆虫和植物，因为它们也是地球的一部分，它们跟我们一样，都有自己的生命，而且大自然也离不开它们。这篇著作也呼吁我们：要尊重生命，不要随便伤害动、植物，否则未来的一天，将会给人类带来无可挽救的灾难和毁灭性的死亡。

其实，蕾切尔·卡逊和瑞秋·卡森在出版这些有关环保的书籍时，曾遭到利益团体、化学药品制造商的打击和抹黑。但他们始终没改变自己的观念。他们面对生命的悲悯，不畏流言。蕾切尔·卡逊和瑞秋·卡森觉得：就算是付出生命的代价，也要让世人们知道：化学物质毒害地球和环境生态所面临的危机。你知道吗?作为一个作家，蕾切尔·卡逊和瑞秋·卡森所遭受的是人们对他们的诋毁和攻击。但他们仍然坚持。最后，他们坚持的梦想终于为人类环境竟识的启蒙点燃了一盏明亮的灯。啊!像蕾切尔·卡逊和瑞秋·卡森这样的人，难道不值得我们敬佩吗?

读完这两篇著作，我悟出了一个道理：爱护环境，其实就是在爱护我们自己。我们衷心的希望，人人都参与“保护环境”的行列中，为了我们将来的祖国，让我们一起努力吧!

寂静的春天读后感5

最近，吕老师推荐我看一本书，叫《寂静的春天》。拿到这本书，一看书名，我就觉得很好奇。

因为春天一般都是生机勃勃的，为什么会寂静呢?出于好奇心，我赶紧看了下去，想赶紧在书中找到答案。其实这本书对我来说还是很深奥的，我发现里面有很多我看不懂的东西。但是，里面的一些情节还是给我留下来很深刻的印象。美国作家卡逊在书中描述了这么一个故事：在二十世纪中期，为了追求庄稼的产量，人们大量使用农药DDT，使得整个生物链被破坏。鱼儿和虫子生活在这种被污染的环境中，体内都富含了许多DDT，鸟儿吃了这种鱼或虫子，都被毒死了，所以，这个春天没有任何鸟儿的踪迹，听不到鸟的歌唱，所以，这个春天很寂静。我的问题终于有了答案，可是，我的脑海中又蹦出一个新的问题，作者为什么想写这本书呢?我赶紧上网查了资料，原来在春季的一天，作者卡逊的一个做护林员的朋友告诉她，这个春天没有任何鸟儿的足迹，连虫子都很少出现了。而作者从小就喜爱研究生物，她知道了这个消息后，感到非常奇怪，于是，经过调查，她知道了答案，就写下了这本书。书

中描绘的情景好可怕啊!我难以想象如果地球上真的有那么一天，我们又该如何生存啊?地球是我们人类和动植物赖以生存的家园，我们要保护她，让她不受到污染，让每个春天都有鸟儿欢唱，永远都不要有寂静的春天!

寂静的春天读后感6

风，轻轻吹;树枝，长风。灿烂的阳光，在心脏晒在身上，温暖，转身春天!这种鸟啁啾，发现春天的风景，它应该是有趣的，或欢快!

可是我并不懂，她为什么是寂静的，我便带着一个问号之后走了我们进去……

《寂静的春天》故事的开始发生在一个宁静的乡村，但传播死亡的气息，罪魁祸首就是大量使用农药频繁，导致了一系列的水污染和生态系统其他损害的严重问题。作者呼吁人们热爱大自然。

一切的社会一切问题都是我们那么的静谧，美好，鸟语花香，现在中国却只有一片寂静，变成了自己一个企业没有进行声音的春天。是这些小生命作为装饰了大自然，他们可以每天学生都在不断忙碌地工作着，或晴天，或雨季，又或是残酷严冬，当他们的生命巍巍可及，仍然不停歇地工作着。

但是当春天来临的时候，它使这些沉睡的小生命复活。 这些小生命具有我们成为维持自然平衡和人类发展的盟友所需要的自然属性，但我们现在正在向它们开火。

当世界的色彩渐渐褪去，构图陷入黑暗，直到最后她沉默了，仿佛一切都沉默了。没有声音怎么会是春天呢?在这个自然世界里，存在着相互影响和相互利益。一旦生态系统被破坏，生产者和消费者也会受到伤害，到最后只会不复存在，她的沉默所有的情感。。

看到这，我不禁想到我们的家园，我们的祖国，虽然顺应自然，也对自然的改造，慢慢美丽的家园自己，滥用农药，肆意破坏，事实上，没有一个正确的相信没有昆虫的世界是一个冰清玉洁。我们是地球的只是用户，而不是主人，我们想分享与其他小生命在这个星球在一起，这些小团体的支点是平衡的生活。

我们国家必须充分尊重她，尊重学生自然，尊重发展规律，不要轻易地去改变。而是为了保护她，用最温柔的方法，还她的生机勃勃。我们用昆虫的天敌去压制或制服以及它们，总有一些昆虫也害怕的对手。总之就是不要出现滥用化学品，还它一个春意盎然，还它一个企业生机勃勃，因为没有春天中国并不是一种寂静的，是欢快的!

寂静的春天读后感7

当我看到《寂静的春天》这本书的时候，我觉得有一个问题：为什么春天会沉默?正是这个问题，并开始阅读这本书。

这本书主要通过讲述了当时社会滥用农药的问题，以及可以使用农药对大自然的各种负面因素影响。

事实证明，人们为了防止昆虫和杂草，农场植物喷洒了各种杀虫剂。害虫死亡，害虫天敌中毒，河流受到污染，土地受到污染，没有鸟儿歌唱，人类的生存受到严重威胁。人们想要消灭的昆虫已经变得具有抵抗力，而且数量越来越多。

从农药生产的开始，“征服自然”就成了大多数人的口号，自然只是人们征服的对象，而不是和谐共存和保护的对象，没有人质疑这句话的正确性。

直到瑞秋·卡森以他的勇气和毅力致力于研究滴滴涕的危害，并写了这本书。大多数化学公司都在试图阻止这份出版物，许多从环境污染中获利的人指责她是耸人听闻和极端的。然而，通过她的不懈努力，滴滴涕终于被禁止了。

如今，几乎已经没有人可以使用进行化学农药了，而是需要更多的用天敌去控制害虫的数量。但现在仍有存在许多的环境造成污染管理问题等着我们去解决，我们要养成一个保护生态环境的习惯。

爱护环境，这就是爱护我们自己。

寂静的春天读后感8

《寂静的春天》这本书是我妈妈很多年前买的生命三部曲中的其中一本，当时看妈妈读得津津有味，我随手翻了翻，但并不太看得懂。当老师提到这本书时我才记忆起来。

但是直到现在，当我翻出这本书，还是有种不太想读下去的感觉，因为我还记得当中有很多专业术语让我觉得乏闷。不情愿地打开书，看到序幕时却惊呆了，作序的竟然是美国前副总统，这让我开始好奇这本书的作者蕾切尔。卡逊是一位怎样的女性，能写出让总统写序的书。

第二遍读书依旧是跳着阅读，看到那些专业代码之类的内容依然会跳过，但是这次我是“有任务”阅读，反倒可以抓住一些重点。我明白这本书不仅仅是给青少年看的，反而大部分的读者可能是生物学家类的专业人士，但是蕾切尔却把这似乎枯燥无味的说明文写得生动形象，让它成为了科学性散文。

我也了解到这本书产生的时代背景是上个世纪六十年代，社会发展到一定程度，工业开始快速发展，生产力水平快速提升，但是空气却开始出现污染。当时的洛杉矶是工业污染，人们把这些污染看做烟雾，没有人关注这些环保问题。蕾切尔勇敢地站出来，义不容辞地开启保护环境的行动，尽管这个过程历经艰难，甚至受到歧视，但是她勇敢地披露真相，敢于挑战现代工业发展中为了追求高产高利润而大量投放的DDT等杀虫剂和农药等化学用品，提前警告人们这些产品带来的不易察觉的地球危机。读这本书，在平实的语言中却感受到了无比强大的震撼力，犹如一声春雷打破春天的宁静，犹如一声呐喊回荡在旷野中，惊醒世人对环境保护的认知，对子孙后代的责任，用一个一个案例分析，用一个一个事实说话，用深入浅出的语言将全面的研究和鲜明的论点带给读书，阻止历史发展进程中错误的偏离，使读者如梦初醒，在发展的同时切记保护植物，保护动物，保护我们赖以生存的生态环境。

《寂静的春天》不仅使政府开始关注环境问题，也唤醒了公众的环境保护意识，他把民主的力量注入拯救地球的事业，渐渐地，即便没有政府的主导，人们也会自觉地制止危害地球生态的杀虫剂类的有害产品，保护生态环境。蕾切尔·卡逊让我们重拾现代文明中几乎消失殆尽的基本观念，引领生态环保的方向，她对科学的钻研精神，对真理的执着追求，对真相的敢于抗争，都是值得我们学习的。

寂静的春天读后感9

在人们的记忆中，春天永远都是那么生机勃勃，鸟儿在枝头歌唱，天空中下着蒙蒙细雨，发出沙沙的响声，鱼也争先恐后地从水中跃出水面。但在这本书中的春天却与人们记忆中的春天有着很大不同。书中的春天是寂静的，鸟儿奄奄一息，只有寂静覆盖着田野，树林和湿地。

是什么导致了这样寂静的春天呢?在这个寒假，我阅读了《寂静的春天》这本书，并在这本书中找到了这个问题的答案。

这不是魔法，也不是敌对的行为，这全都是那些无知的人们咎由自取。他们为了自身利益，为了使自己种的农作物不被害虫破坏，滥用农药，但这种办法不但杀死了害虫，同时杀死了其他所有昆虫，破坏了生物圈的平衡。大自然不知用了多久，才创造出了一个平衡的世界。在这个世界中，所有的东西都是环环相扣的，而人类却用农药打破了这种平衡，破坏了土地，河流，乃至整个生物圈。与其称这些为“杀虫剂”，还不如称这些为“杀生剂”。

现在，人类已然意识到农药对地球的严重危害，对于农药的使用已经在逐渐减少。但是，随着世界的发展，可能人们也没有注意到，他们仍在用些不同的方式给地球带来危害。在许多超市和菜市场，塑料袋的使用依旧很普遍，许多人为了方便，仍会使用许多塑料袋，并且在使用一次后就把它扔掉。还有许多饭店会使用一次性塑料盒。这些再被人们埋入土中后，不易在土中被降解，仍然可以在土地中一直保留几百年之久。我们可以通过使用环保袋，或者将塑料袋循环使用来保护坏境。

所以，保护环境，我们必须一起团结起来，从我做起，保护美丽的地球。

寂静的春天读后感10

《寂静的春天》这本书由一个小故事开头，讲述了一个原本伴着鸟语花香的村落，因为人类的侵入导致了环境的恶化，最终林间小调归为了一片寂静。作者蕾切尔。卡逊是一位研究鱼类和海洋资源的海洋生物学家，而非环境专家。『寂静的春天』的发表引发的争议堪比『物种起源』。特别是遭到了以环境为代价而获利的人们的强烈反击。然而，同时卡逊也唤醒了亟待拯救环境的人类。

人类的出现，推动了世界的发展，特别是科学技术迅猛发展的今天，人类无疑是创造了一个又一个奇迹。从钻木取火到飞船上天，人类不断的探索着世界。然而，伴随着文明发展而产生了一个严重的问题，那就是环境的恶化。

本书从DDT等杀虫剂和化学药品的使用角度，介绍了其引发了环境恶化的'严重后果。

然而，更值得我们思考的问题是，为什么有那么多人只因眼前利益是自取灭亡。当事物的严重后果被揭示时，很多人的第一反应不是如何采取措施来避免事故的恶化，而是麻木不仁的去否定不愿接受的现实。环境问题如此，安全问题亦然。

杀虫剂的使用的确暂时的消灭了某一部分害虫，然而自然选择是害虫不断进化，使一种杀虫剂失去效力，接下来人类会再研制一种新的杀虫剂，如此循环。然而，被称作不会伤害人类的杀虫剂最终会沿着食物链一级一级的浓缩，最终给人类和环境造成的影响不是几年，几十年，或者几百年能够化解的。这与饮鸩止渴又有何区别?

古人云人无远虑，必有近忧。而今又有多少人为了眼前的小利而付出了更大的代价，有些投机可以理解，甚至赌博也不会输掉底线，最可怕的是，自己铺设了一条绝路。

任何事物，始终需要自我和他我的平衡。自然界的循环有自己的平衡，发展与环境的关系需要平衡，安全与生产需要平衡，正电荷需要负电荷平衡，甚至是抽象的感情都需要平衡，有些平衡一旦打破，则会产生严重的不想要的后果。

事出有因，不错的。大自然不会无故的惩罚人类，事故也不会凭空发生。种何因，收何果。有些事故的发生归于无知，最不可接受的是明知故犯。无论是责任心的丧失还是利益的驱使，都只能说是目光短浅。

寂静的春天读后感 篇6

“春犹如一朵美丽而圣洁的花，但是这朵花正被人们搞得面目全非。”当读完暑假老师推荐书目《寂静的春天》时，这是我想说的话。每逢暑寒假，每逢读完一本书，总是会收获匪浅，感想很多。每本书都不例外。

这事情，只能靠百度搜索了。原来在春季的一天，作者卡逊的一个做护林员的朋友告诉她，这个春天没有任何鸟儿的足迹，连虫子都很少出现了。而作者从小就喜爱研究生物，她知道了这个消息后，感到非常奇怪，于是，经过调查，她知道了答案，就写下了这本书。蕾切尔·卡逊第一次对这一人类意识的绝对正确性提出了质疑。这是位瘦弱、身患癌症的女学者，《寂静的春天》出版两年之后，她心力交瘁，与世长辞。作为一个学者与作家，卡逊所遭受的诋毁和攻击是空前的，但她所坚持的思想终于为人类环境意识的启蒙点燃了一盏明亮的灯。所以，她的作品使人们启蒙了，――让人们知道，是时候该保护环境，少用些杀虫剂了。

世界上有多少人会有保护环境的潜意识呢？想必少的是屈指可数吧！反倒是想着破坏环境的人，多的屈指数都数不过来。书中说，人们是为了提高庄稼产量，然而引来了大量昆虫，便开始肆意使用以ddt杀虫剂，说白了，人们还是因为自己的利益，却不在意自己现处的生活环境，这些有害物质无处不在：人体，母乳，偏僻地方的河水等等。这样的例子听完后，真的让人有点后怕。

说实话，从小到大，甚至到现在，我对保护环境的认知还停留在不随手扔垃圾，看见垃圾要及时捡起上，但，这并不算“肤浅”，要这样想：只要每个人都这样做，环境也会好很多，可这也许只是对于未成年来说。毕竟，成人为了利益，为了其他一些事，总会做出一些比较“高级”的破坏环境的举动。其实，这件事还需从根本上解决：人类的欲望。我总喜欢用一句话来形容父亲，说他永远不知满足，因为成绩，他总觉得我太低了。这本书里的农民就是这样，不知满足，也就不知不觉中，做了“高级”事。

蕾切尔·卡逊写的《寂静的春天》还是比较深奥的，也许有些地方还是不够透彻，但是对于人们来说，已经是一个很好的启蒙、很好的警告了！

寂静的春天读后感 篇7

环境污染以每周一种的速度在灭绝着生物！

本世纪60年代以前几乎找不到“环境保护”这个词。也就是说，环境保护不是当时存在于社会意识和科学讨论中的一个概念。确实，回想一下长期流行于全世界的口号——“向大自然宣战”、“征服大自然”。

自然只是征服和控制的对象，而不是保护和和谐的对象。这种人类意识可能起源于水荒的原始时期，一直延续到20世纪。没有人怀疑它的正确性，因为人类文明的许多进步都是基于这种认识，而目前人类的许多经济社会发展规划也都是基于这种认识。

但是蕾切尔·卡逊这位瘦弱、身患癌症的女学者第一次对这一人类意识的绝对正确性提出了质疑。然而，当时，卡森的想法遭到了严厉的抨击。作为一名学者和作家，卡森受到了前所未有的诋毁和攻击，但她的思想最终为人类环境意识的启蒙点亮了一盏明灯。让我们提前了解了环境破坏可能带来的危害与恐惧。

《寂静的春天》讲诉了化学制剂，特别是杀虫剂对环境的污染问题。作者将杀虫剂称为杀生剂，因为杀虫剂不仅能杀灭害虫，而且危害居民健康、动植物生长和周围环境。本书主要介绍了双农药、对硫磷、七氯、马拉息等化学药剂。

许多这类化学杀虫剂都属于“持久性有机污染物”，它们的降解速度缓慢，危害持久。还有一些脂溶性化学物质，如滴滴涕，可以在动物的脂肪组织中富集，即使每次摄入的量很低，时间很长，也会积累到很高的浓度。而且，这些药剂在喷洒时在空气、风的作用下，使受影响的范围不断地扩大；在雨水的作用下，会使药剂溶于水中，随着雨水流入河流或渗透到地下水，水的地表径流使污染的范围越来越大……书中大量例举了在鱼、鸟、蚯蚓等许多的昆虫、动物体内检测到化学药剂的成分，且检测出的含量呈现出放射性的扩大倍数，很难想象长此以往我们周围的环境是怎样的情景？

杀虫剂的使用不仅对动植物有害，而且对人类也有害。在书中大量的事实进行了论证。在佛罗里达州，两个孩子找到一个空袋子，用它来修补秋千。不久之后，两个孩子都死了。她们的三个小朋友生病了，因为袋子里装的是一种叫对硫磷的有机磷农药。

像这样的事件很多，对人类带来的伤害也是永久性的。

然而，杀虫剂的使用并不一定能杀灭害虫，甚至引起害虫的猖獗。大量使用杀虫剂使有些害虫产生了抗药性，人们不得不又研制新的化学药剂来杀虫，这样不断地研制、不断的杀虫，最终产生的化学药剂成分越来越复杂，带来的伤害也会越来越严重，人虫之战永远无休止。使用化学药品的问题很多，却没有容易的解决办法。

正如阿伯特·斯切维泽所说：“人们恰恰很难辨认自己创造出的魔鬼。”

这个恶果应归功于人性自私、贪、欲，只图生活上物质享受，想得到更好的，更多的，而只为本身利益，不顾他人及一切。人类自钻木取火发明熟食即开始有文明，经过一万年演化至十九世纪末，也还保持能与自然相处和谐状态；自蒸汽机发明后，进入科技时代以至今日，已进步到全球资源逐渐耗竭，把地球遗留给我们里珍贵遗产无知的浪费了。虽有一部分有知有觉的学者人士已经提出呼吁，可是效果并没与想象中的那么好。

问题只见日益严重。这样人类将会祸延子孙，咎由自取不说，其他生物及地球何辜？因此，我们已经认识到，科学技术越来越发达，满足了人类一时的欲望，但它会造成更多的消极和永久的不良后果，最终我们将进入死胡同。

古人说：“顺天者兴，逆天者亡”，所谓天是天道，自然也是。如果有一天人类真的灭亡了，这也是因果的报应！

《寂静的春天》犹如旷野中的一声呐喊，用它深切的感受、全面的研究和雄辩的论点改变了历史的进程。1964年春天，蕾切尔·卡逊逝世后，一切都很清楚了，她的声音永远不会寂静。她惊醒的不但是她的国家，甚至是整个世界。

《寂静的春天》将我们带回当下在现代文明中丧失到了令人震惊地步的基本观念：人类与自然环境的相互融合。毕竟，我们是地球的一员。我们也必须生活在地球上。美丽的自然需要用心去理解，就像美丽的环境需要双手去呵护一样。

看完了全书，我感叹于卡逊的勇气，和全书书充实的信息量和广阔的知识面。但我想说的是，环境保护刻不容缓，我们必须自觉地把环境保护纳入到队伍中去！

寂静的春天读后感 篇8

生物科学2009级4班***兰琳

内容简介：

这本书是美国女作家雷切儿·卡森的杰作，也是50年来世界上最有影响力的作品之一！

卡逊在《寂静的春天》一书中以女性作家特有的生动笔触，详尽细致地讲述了以ddt为代表的杀虫剂的广泛使用，给我们的环境所造成的巨大的、难以逆转的危害。不仅如此，卡森指出，环境问题的深层次根源在于人类对自然的骄傲和无知。因此，她呼吁人们端正对自然的态度，重新思考人类社会的发展道路。

1962年它在美国出版时，是一本极具争议的书。这本书描述了人类可能面对一个没有鸟、蜜蜂和蝴蝶的寂静世界。正是这本不同寻常的书，引起了全世界人们对野生动物和环境意识的关注。

它那惊世骇俗的关于农药危害人类环境的预言，不仅受到与之利害攸关的生产与经济部门的猛烈抨击，而且也强烈震撼了社会广大民众。如果你有心去翻阅上世纪60年代以前的报纸或书刊，你将会发现几乎找不到“环境保护”这个词。也就是说，环境保护不是当时存在于社会意识和科学讨论中的一个概念。

作者简介：

蕾切尔·卡森，1907-1964，美国生物学家，。科普作家。1907年5月生于宾夕法尼亚州，从小爱好文学，10岁时在儿童杂志上发表。

她性格内向喜爱读书写诗。热爱大自然，是热心的鸟类爱好者。高中毕业后，她在宾夕法尼亚女子学院主修英语文学，业余时间继续写诗。

二年级时，生物系激发了她对自然的好奇心，决定主修动物学。1929年以优异成绩获得约翰·。他在霍普金斯大学获得动物学硕士学位，然后在马里兰大学教了几年动物学。

1936年卡森被聘为美国渔业局的海洋生物学家，同时在《巴尔的摩太阳报》兼职撰写有关海洋生物的专题文章。1941年卡森的第一本书《在海风的吹拂下》出版了，1951年完成了《我们周围的海洋》一书书稿。1955年她有出版了《还得边缘》。

这些作品构成了海洋的传记，使她成为著名的科学家。当她看到二战后人们毫无节制地使用化学品和杀虫剂，造成了严重的生态破坏时，瑞秋从她钟爱的海洋生物学转向了农药研究。1962年6月卡森的醒世之作《寂静的春天》开始在《纽约客》摘要连载，童年该书出版。

1964年4月14日，蕾切尔·卡森在与乳腺癌长期斗争后去世。她开创的现代环保运动，她对真理的不懈追求和崇高的人格魅力，激励着后人的理性发展。被誉为人类环保的“普罗米修斯”和“现代环保主义之母”。

本书中文版序分为：

引言作者的话

致谢一明天的寓言

二忍耐的义务

三死神的特效药

四地表水和地下海

五土壤的王国

六地球的绿色斗篷

七不必要的大破坏

八再也没有鸟儿歌唱

九死亡的河流

一○ 无人幸免的天灾

一一超越波吉亚家族的梦想

看完这本书，我的心情一下变得沉重起来。在我记忆深刻的近几年时间里面，发生了太多的环境问题，给了我们太多血额教训。我一直认为人与自然应该和谐相处。我们可爱的地球母亲已经伤痕累累。

我们人类对环境的破坏，使得我们自作自受，使我们不断遭受着地球母亲的“报复”。

从2008年的四川汶川**开始，到海地**，再到玉树**，以及世界各地不同程度的**，每一次都是那么的那么的惊心动魄，多少人儿流离失所于动荡之中。每一次都让人痛彻心扉，这样都还不够让我们有所警示吗？除此之外，还有南方百年不遇的旱灾，千年难逢的冰灾，一幅幅的图片，刺痛着我们的双眼，让我们揪心难耐。

比如回顾过去，沙尘暴会让人患上呼吸系统疾病；臭氧空洞会让人患上皮肤癌；冰川融化会让人们的家浸在雪水里地球，养育我们的母亲，现在以各种方式惩罚我们。

在经济发展和环境保护方面，许多人为了眼前的利益，以破坏环境为代价，失去了自己的方向和本性。从白色污染到森林砍伐，从水污染到河流干涸，森林动物找不到自己的栖身之地，海洋生物的身体漂浮在海面上，我们正在毁灭我们赖以生存的地球，我不想看到最后一滴水是我们自己的眼泪。

太多太多环境的问题，让我们自食其果。当初狂傲自大的我们总是嚷嚷着征服自然，我们才是第一人。现在，我们终于明白，在与自然的斗争中，我们将被粉碎，所以请尊重自然。

想想看。如果我们每个人都有环保意识，地球母亲就不会遭受如此大的损害，我们自己的后果也不会如此严重。读完这本书，我心里真的有太多的想法。我在书中特别指出了杀虫剂的问题。

众所周知，中国是一个农业大国，我们都是独立农业。因此，农药的使用在我国非常普遍。农民大量使用农药自然是为了提高产量，这是我们永远无法满足的贪婪欲望造成的。我们生活水平提高了，对吃的也挑剔了，不但要更好，而且要更多，于是，各地的农民为了满足我们日益增长的胃口，想尽各种办法来提高产量，以至于出现农民不会吃自己种出来准备拿出去卖的菜。

如果我们吃的各种食物都洒上了各种农药、激素和化学物质，这些东西会通过我们的消化吸收逐渐在我们体内积累。日积月累，当达到一定程度的时候，就是我们死亡的那天。而且，农药会使土地慢慢繁荣，这些农药也会污染水资源。不要等到问题出现，我们会发现问题的严重性。太晚了。

其实换个角度想，并不是只有农药才能杀死害虫，我们可以采用生物的方法，例如，侵入害虫的天地来消灭它等。我们能做的不止这些。我们可以种更多的树。当夏天来临时，我们可以在没有空调的情况下减少对臭氧层的破坏。这些小动作是在保护我们的地球母亲。爱我们可爱的地球母亲就是爱我们自己。

让我们积极行动起来吧，爱护我们自己的地球母亲——着就是《寂静的春天》的提议所在吧。

寂静的春天读后感 篇9

在当时ddt和其他剧毒农药被滥用的60年代的美国，书以无法辩驳的大量实例，给民众讲述了一个大自然悲伤的故事，“一个没有鸟鸣的春天，这样的现代世界是值得被建立的么？”触动了无数普通老百姓的内心。美国前副**戈尔后来评价说：

这是旷野中的一声呐喊。

血淋淋的事实，呈现在她的着作中，希望唤醒无知、愚昧的人们，不要再用使用蛮力，来对付也是地球一分子的昆虫、植物。我们也呼吁我们尊重生命，谦卑为先，不要把自己当成立场。否则，总有一天，人类将面临无法挽回的灾难，

但四十余年后，其书中所提，滥用农药的情形，不仅没有改善，更变本加厉。除原有杀虫剂、除草剂外，更多的农药、清洁剂、化学药剂……纷纷被发明利用，将人类带入更深、更无可救药的境地。为了生活更方便，很多事情的真相也被隐瞒、蒙蔽。

很多人也因为无知，陷入人类无法挽回的境地而不知情

寂静的春天读后感 篇10

春天到了，万物复苏，生机勃勃。这是一个有声有色的季节，我们能看到花开、能听到鸟鸣，是多么幸福啊！可是我读着《寂静的春天》这本书，幸福感却消失的无影无踪了。

虽然我还没读完，但这本书中所描述的内容使我大为震惊。

这本书以预言开始，描述了一个美丽村庄的突变，揭示了化学农业从陆地到海洋，从海洋到天空的危害。

作者希望用血腥的事实唤醒无知的我们，停止与昆虫和植物打交道，因为它们也是地球的一部分。它们有自己的生活，就像我们一样，没有它们自然无法生存。

读了蕾切尔.卡逊的《寂静的春天》,让我想起了陷入沉思：啊!

原来环境保护很重要！事实上，如果没有环境保护，垃圾将阻碍人们的生活无处不在。你们知道吗?

如果你长期生活在垃圾堆里，你很容易生病。但是，如果我们人类在不知情的情况下，利用自己的智慧，一点一点地破坏自然的和谐，那么在未来，我们将承受自己带来的无法弥补的灾难和毁灭性的死亡。

所以现在保护美丽的环境还不算太晚。就像我们学校举办的“给校园美个容”活动。我们班由于读了《寂静的春天》，所以大家都懂得保护环境的重要性，特别珍惜每一次的保护环境活动，而且在平时的生活中，努力做一个环保小卫士。

***爷爷指出“绿水青山就是金山银山！保护自然环境就是保护人类，建设生态文明就是造福人类。”因此我们一定要保护环境，并让更多人一起加入环境保护的队列中来。

寂静的春天读后感 篇11

文摘：当今社会开始呼吁与地球和平相处，但我们的地球已经被我们破坏了。我们对环境的不断破坏导致了今天地球的反击，我们对地球的破坏达到了她无法承受的程度。

近年来，环境问题的不断出现使人们束手无策。海啸、洪水和干旱，以及世界各地动植物物种的不断灭绝。如果我们不醒来，地球上究会有人知道人类的灭绝。近些年来欧美的灾难大片不断上市，才是我们真正从视觉上认识到孤立无援，大自然的反抗使得我们痛不欲生，悲痛欲绝。《寂静的春天》是蕾切尔卡逊所著，这位伟大的女性早在之前就对过

度使用化学药品和肥料对环境造成的环境污染生态破坏进行阐述，在之前还受到了不少人的抨击，现如今，人类才真正认识到作者的预见是多么的准确。关键词：瑞秋·卡森化学公司，化肥灭绝灾难

我不敢相信我们的地球一直处于危险之中。每一个污染的例子都可以说是大自然对人类的警钟。北美死湖事件，工业的发达，大量的排放有毒气体，导致了大面积酸雨，从而使得鱼类死亡，滨河树木枯萎；卡迪兹号油轮事件，对海洋生态环境造成了无法估计的损失；西德森林枯死病事件，在鲁尔工业区的森林里，到处可见秃树，死鸟，死蜂，该区儿童每年有数万人感染特殊的喉炎症。在《寂静的春天》中，作者用血淋淋的事实，希望唤醒无知、愚昧的人们，不要再用使用蛮力，来对付也是地球一分子的昆虫、植物。

也呼吁我们，要尊重生命，谦卑为上，不要自以为是。否则，总有一天，它会给人类带来不可挽回的灾难和毁灭性的破坏。在出版这本书的时候，曾遭到利益团体，化学药品制造商们的打压和抹黑。

但作者以其专业的认知、对生命的悲悯、不怕流言、讲真话，提醒世人认识化学品、毒害地球的真事实件和环境生态所面临的严重危机。在读这本书之前，虽然我已经认识到了化学药剂具有危害性，但是对其具体危害并不了解，所以总是对其不以为然，单独了这本书之后，突然感觉自己毛骨悚然，化学药剂对地球的**如此之大，无法想像。

读文章的每一段都会产生不同的感受。从而有了对这本书的感想。

一．明天的预言——鸟儿都到哪去了呢？

作者给我们虚设了一个幻想的城镇，在那里，鸟儿不飞了，农场里的小计不再破壳而出，苹果树不再结果，鱼儿不再嬉戏玩耍，溪水也少了往日的生机，所有的一切都停止了运转，一切都是那样的寂静。

作者是一位研究鱼类和野生资源的海洋生物学家。当时，她的远见卓识

有得到大众的认可，而它的远见卓识，在今日已被证实，过去众人荒诞的目光讽刺了今日的全民环境危机的拯救，当代一位有见识的妇女，反对者科学革命早期遗留下来的陈腐观念，本着尊重事实和非凡的个人勇气，向世人呐喊。刚开始拿到这本书的时候，只是认为这是一本描写环境的书籍，但是当我仔细阅读了其中的内容的时候才发现，原来，一些化学药剂和那些洗涤剂对环境造成的危害，对我们造成的威胁是如此之大，从而让我对早有预见的作者，这位伟大的女性投去敬仰之情。

二．忍耐的义务——洗涤剂，不，是杀生剂

人类正在悄然的制造这足以摧毁自身的魔鬼，人类整个环境已难以置信的潜伏危害物质所污染，这些污染挣潜伏在生物细胞中，改变着人类的未来以及遗传物质，对于危害人们的生长，但这并没有从根本解决这个问题，反而对人类生活带来更大的威胁。面对各方面困扰，我们已经允许这些化学药物的使用，但这些对于土壤，水，野生物以及人类的影响，却没有引起人们开始重视，也许我们今日的大衣会给子孙后代带来不可磨灭的毁灭性灾难。

三．死神的特效药——化学瑶琴的无处不在

化学药品的遗存的病毒，早已在各种生物体内残存，甚至是未出生的婴儿的细胞组织里，化学药品，看似能够杀死昆虫，实际对于人类来说，则是死神的变相召唤，每年都有更新更杀伤力的化学药品研制成功，从长远角度看，对无数对人类来说，就是一场血的教训，终究其后果怎样，也还无人知晓，而因杀虫剂而死亡的案例早已屡见不鲜。

四．地表水和地下水——人类的死亡循环

水覆盖了地球上的一大片区域。地球也叫水球，但可用于农业、工业和人类消费的水很少。然而，人类无节制的污染城镇废物，化工排放的污染都加重了水资源的污染，水净化的问题越来越复杂，对于水的使用者来说，危险正在不断增加，于化学药剂导致的水污染，可以清光整个河道的生物。一旦水被用作城市饮用水，危害不言而喻。

不过，除了这些水会造成大量鱼类死亡，否则还不足以引起人类的注意。这种污染也很难找到。杀虫剂和其他广泛使用的药物一起进入许多河流，几乎进入中国的主要河流。

国家癌症研究所的恶帕教授已经警告说：“有使用已污染的饮水引起的

致癌危险性，在可预见的未来将引人注目的增长。

五．土壤的王国——我们正向着烦恼前进

生命取决于土壤，土壤也取决于生命。在某种程度上，土壤是生命的创造。土壤是大地的衣服，保护而关怀着大地，土壤是一个交织的生命之网所组成，在这儿，事物与另一事物通过某些方式相联系，但是，当毒的化学被带入到土壤中时，一切都会变的不那么美好，就意味着他改变可土壤的新陈代谢活动，影响着它的生产力，并扰乱了它的摄食关系。杀虫剂的成分会在几年，十几年后仍然能够在土壤中检测出来，潜伏之处足以让人惊奇。

更重要的是，我们不仅要关心土地会发生什么，还要设法知道有多少农药被从污染的土地上吸收到植物组织中。而我们所食用的豆子，小麦，大麦所受的影响无一幸免，于土壤物的不断更新，而化学药剂的残毒继续在土壤中累计起来，成为了人类潜伏的巨大灾难。

六．地球的绿色斗篷——被撕裂的生命构成

水、土壤和植物之地的绿色斗篷构成了支持地球上动物的世界。但我们已经摧毁了他们。发生在西圣区的事件就是这样一个悲剧。正因为如此，整个紧密相连的生命结构被人类撕裂。

7、 不必要的破坏——安全的绿洲不再存在

想伊利诺斯州东部卖农药这样的事情，杀虫剂作为一种致死毒药，他在消灭一种生物的同时还在给其他物种带来危害，官方人员查阅报告及资料，就能对外保证他对人是无害的。同时对于空气中的狄氏剂，还有无数可怕的后果等着我们。不说大量动物的灭亡，光是降临到人类身上的反应就注意给我们警觉。

杀虫剂是一个多么可怕的东西。当**没有发现危害，也没***时，就会以生命为代价来填补原来的过错。

八．再也没有鸟儿的歌唱——恐怖的寂静

没有鸟儿的歌唱，世界就没有生命，因为喷洒计划的实施，可以使鸟的圣地变成鸟的墓地。杀虫剂破坏了生物链。例如，美国知更鸟的死亡表明了杀虫剂的危害。结果，roy barker博士在1958年发表了一篇文章，他发现一个比事件更复杂的循环关系。

知更鸟的命运于蚯蚓和榆树的作用有关。榆树喷洒农药，不仅可以直接杀死要消灭的树皮甲虫，还可以杀死其他昆虫。水洗不掉，树皮会掉到地上，变成土壤的一部分。蚯蚓会吃掉碎片并同时吞下

杀虫剂在它们体内积聚，杀死吃蚯蚓的知更鸟。

我们再力求“发展”的砰声下，变成我们穷凶恶极地控制昆虫的受害者，无限循环中，我们却成了杀害自己的**，为我们的无知买单，在大自然的机体中，所有的一切都相互依赖，而我们却破坏了大自然，化学喷药正在杀死鸟儿，但却无法拯救榆树。

九．死亡的河流——河流的沉寂

不仅陆地上的生物而因此受到了威胁，河水中的生物也面临同样的境地，为了控制蚜虫，一种在新布鲁斯克被称为“米拉米奇”的河几近面临生存威机，数量在飞速下降，更糟糕的是控制蚜虫的目的一直未能达到，农药的继续喷洒，五一是在对生物的赶尽杀绝，这就使满怀生机的河流进入一片寂静。同时，河流污染是严重的，无数化工厂的有毒化学药剂的排放，造成了整个水体的瘫痪，同时，使用农药消灭昆虫的直接作用是造成了一些河流和池塘中成千上万的鱼类或甲壳类突然死亡，这种事情是多么的悲惨，令人吃惊。

十．自天而降的灾难——洒向地球表面的“骇人残雨”

有些昆虫已经存在，但它们没有造成灾难。但是，在良好效果和不择手段的思想指导下，当大规模的喷雾代替局部控制时，会造成很大的危害。

吉卜赛蛾喷药事件，也带来了史无前例彻底的咒骂，它也失去了人们的信任，也引起了人类的警觉，人类也因此开始对自身安全进行了辩驳，农业部门相关人士不对所使用的化学物质的既有知识进行最起码的调查，而盲目去执行，对所发现的后果置之不理，是一个多么不负责任的一个行为，他们没有与自然和平相处，自然中将会报复给人类。

十一．超过了博尔吉亚家族的梦想——这不仅仅是一个大规模的喷药的问题就像滴水穿石一样，这就是日复一日，年复一年的潜在性破坏人类和危险药物从生到死地持续接触，最终可能被证明会造成严重危害。

在生活中，我们所使用的肉和任何有动物脂肪制成的食品都含有大量残毒，对于我们平时关心的水果蔬菜中的残毒到时少一些，我们想要到一个不含残毒的食物，在当今社会，看来是不可能的了，生活条件改善并延长人类寿命，却让无数人在饱受病痛折磨中死去，中国的食品问题更是引起国民的叹息，不说食品中

的各类添加剂，**中的残毒就给人类带来了潜伏性的灾难。

十二．人类的代价——破坏的后果

杀虫剂现在已经严重的污染土壤，水和食物，他们具有使得河中无鱼，林中无鸟的能力，负责公共健康的**们已经指出化学药物对生物的影响是可以长期积累的，并且对一个人的危害取决于一生所获得的摄入总量，这种危害很容易被人的危害取决于他一生所获的摄入总剂量，这种危险很容易被人忽视，这个问题相互联系，相互依赖的生态问题，因毒杀一条河流上可恶的飞虫，鲑鱼就逐渐衰亡和死亡，毒死胡同中的蚊虫内毒物就在食物链中一环进入另一环，鸟儿变成了牺牲品，给榆树喷了药，所以以后的那个春天都听不到知更鸟歌唱，所有的一切都是一个链条，把整个生物界是相连，它的恶果最终会停落在人类身上，到时候，留下的是人类无尽的忏悔，现在人类的各种疾病都是大自然最初对人类的报应，也许当人类意识到的时候，已经晚了，他们最终会为自己当初买下的恶果买单。

十三．通过一扇狭小的窗户——眼睛的视觉色毒

我们应该把我们研究工作的焦点先放在人体的个别细胞上，再放在细胞内部的席位结构上，最后再放在这些机构内部的基础反应上，只有当我们这样做的时候，我们才能领悟到偶然将外部化学物质引进我们体内环境所到来严重长远的影响。

十四．每四个中有一个——病痛

癌症，一个围绕着数万人的疾病，让人类位置心痛的疾病，自然对他的产生，大多数人不十分清楚，波特发现在人类环境中有某些化学物质通过多次**接触，呼吸或饮食能引起癌症，19世纪最后25年中才开始对起源于工业时代的恶性病变有所认识，癌症目前已令人深感不安，他会出现在不同人群中，甚至儿童，这是一个令人可怕的现实，在我们所控制自然是所使用的化学物质中，有许多因素对癌症的发生起这直接或间接的作用，而与癌有关最早使用的农药之一“砷”，他能引起肝，**，消化和神经系统紊乱。同样还有许许多多类似于这种的化学物质。而这些也不仅仅是有致癌物，但要想让化学致癌物现在或将来能否全部从世界上消灭。

可能是不现实的，但随着致癌物的消除，威胁也会相对减少，所以，当我们还没有面临比当下更严重的威胁时，进行预防已是迫在眉睫的事了。

十五．大自然的反抗——抵抗

我们在企图征服自然时，自然也是进行了无声的反抗。我们目前使用的化学物质的大举进攻正在削弱环境本身所固存的，阻止昆虫发展的天然防线，昆虫是一个神奇的物种，人类在控制它的同时，也出现着令人类无语**的一幕。目前，我们应该重视两个事实：

1.对昆虫真正有效的控制是自然界完成的而不是人类，就像昆虫学家罗伯特·麦特卡夫说：防止昆虫破坏我们世界安宁的重大一个因素是昆虫在它们内部进行的自相残杀的战争，而现在我们所使用的化学药剂，无论敌友都无一幸免。

2.一旦环境的防御作用被削弱了，某些昆虫的真正是具有**性的繁殖能力就恢复生，人类无法意识到这一切，企图用自身的力量去解决一切问题，往往破坏了大自然的平衡，肚子品尝着自己种下的恶果。

十六．崩溃声隆隆——变大的灾难

卡尔斯·艾尔通博士说过：“我们正在听到一个可能发展成为巨大的崩溃的早期隆隆声，目前，昆虫抗药性在公共健康领域中也引起了极为严重的不安，许多问题都是我们必将遇到的重要问题，许多的事例都证实，对于昆虫的抗药性的大幅度增长，人类所研制的撒冲击并没有抑制住害虫的生长而加速了他们的繁殖，同时这种杀虫剂还在不断的破坏着生态环境，我们需要一个更加有高度理想的方针，和一个更巨大的眼光。

十七．另外的道路——觉醒吧

现在，我们需要靠自己的力量选择出一条正确的道路，也有许多科学家在研究这些问题，也不短的提出各种解决方法和尝试，我们与其他生物共享地球，化学药物对于地球这一生物链一直进行破坏。人们对于控制的设想浸提液应该转为与地球的和谐共处，当有一天，人们品尝到了自己种下的苦果，那是会后悔这些年做过的一切对抗。

我们吃的各种食品都洒了各种各样的农药，激素和化学用品，这些东西通过我们消化吸收，会渐渐积累在我们体内，虽然我们会排泄一些出去，但是通过日积月累，这种毒素还是会越来越多，等积累到一定程度，就是死亡的那天。而且农药还会使土地慢慢硬化，这些农药还会污染水源，不要等到问题真的出现的时候才意识到其严重性，到那时真的一切都晚了。

寂静的春天读后感 篇12

《寂静的春天》是美国女作家蕾切儿·卡森的代表作，也是50年以来全球最具影响的著作之一！《寂静的春天》以寓言开头向我们描绘了一个美丽村庄的突变，并从陆地到海洋，从海洋到天空，全方位地揭示了化学农药的危害，是一本公认的开启了世界环境运动的奠基之作，它既贯穿着严谨求实的科学理性精神，又充溢着敬畏生命的人文情怀，是一本赏心悦目的著作。

我们必须与其他生物共同分享我们的地球，为了解决这个问题，我们发明了许多新的、富于想象力和创造性的方法；随着这一形势的发展，一个要反复提及的话题是：我们是在与生命——活的群体、它们经受的所有压力和反压力、它们的兴盛与衰败——打交道。只有认真地对待生命的这种力量，并小心翼翼地设法将这种力量引导到对人类有益的轨道上来，我们才能希望在昆虫群落和我们本身之间形成一种合理的协调。

“控制自然”这个词是一个妄自尊大的想象产物，是当生物学和哲学还处于低级幼稚阶段时的产物，当时人们设想中的“控制自然”就是要大自然为人们的方便有利而存在。“应用昆虫学”上的这些概念和做法在很大程度上应归咎于科学上的蒙昧。这样一门如此原始的科学却已经用最现代化、最可怕的化学武器武装起来了：这些武器在被用来对付昆虫之余，已转过来威胁着我们整个的大地了，这真是我们的巨大不幸。

作者在《寂静的春天》一书中以女性作家特有的生动笔触，详尽细致地讲述了以DDT为代表的杀虫剂的广泛使用，给我们的环境所造成的巨大的、难以逆转的危害。正是这个最终指向人类自身的潜在而又深远的威胁，让公众突然意识到环境问题十分严重，从而开启了群众性的现代环境保护运动。不仅如此，卡逊还尖锐的指出了，环境问题的深层根源在于人类对于自然的傲慢和无知，因此，她呼吁人们要重新端正对自然的态度，重新思考人类社会的发展道路问题。

今日中国，一方面是持续的经济增长，另一方面则是环境的持续恶化。环境污染带来的问题早就不是潜在问题而是触目惊心的现实。全世界十大严重污染城市(太原、米兰、北京、乌鲁木齐、墨西哥城、兰州、重庆、济南、石家庄、德黑兰)中，中国占制度到生产生活方式的彻底改变，而第一步，是对问题本身有充分的意识。

45年前出版的这本书对美国人而言或许有些过时，对中国人来说却显得是一篇委婉的时事报告文学。环境是属于全体人民的，但归根结底是属于青年人的。愿青年读者，通过阅读本书优美的英文，不仅提高了英文水平，而且感受到作者苦心孤诣的生命讴歌和未来忧思，从而反省现代人的存在方式，肩负起拯救人类未来的伟大责任。

寂静的春天读后感 篇13

“春犹如一朵美丽而圣洁的花，但是这朵花正被人们搞得面目全非。”当读完暑假老师推荐书目《寂静的春天》时，这是我想说的话。每逢暑寒假，每逢读完一本书，总是会收获匪浅，感想很多。每本书都不例外。

这本书是由美国作家蕾切尔·卡逊创作的。当拿到这本书，就看了它的封面绿色为主，但书名却叫“寂静的春天”，这让我很摸不着头脑，心想：既然是写春天，那为什么会是寂静的呢？紧接着，我就怀揣着这个疑问翻开了书本。浏览了一二两章，我才知道了：原来是人们为了提高庄稼的产量，用DDT为代表的杀虫剂的广泛使用给人类生存环境造成了巨大的且难以弥补的危害，而且，鱼虫等动物都遭到了污染，整个生物链都遭到了破坏。从而，一个小镇上人类得病几率高了，并且，这些病都是新型的，曾经从未出现，小孩子也难逃疾病的魔爪，莫名其妙的就会昏倒，接着死亡。这片地区有着一种怪异的安静。这是为什么？因为人们看不见也找不到鸟儿了，有几只却也只是奄奄一息，这又是为什么呢？因为鸟儿吃了被污染的鱼虫，有害元素也就进入到了鸟儿的体内。所以，鸟儿离死亡也不远了。在我们眼里，每天清晨都会听见悦耳的鸟叫声，从来就没想过如果没了它们我们的生活会怎么样，但是请你设想，这样的春天不就是和书名一样了吗？――是寂静的。书中说，这座城镇并不是真实存在的，但是在美国或世界上其他地方可以轻轻松松找到上千个和它极其相似的城镇。虽然这不是太真实，但这个可怕的幽灵在慢慢向我们靠近，意思是，如果再这样肆意用杀虫剂，这个状况迟早成真。既然弄清了为什么春天是寂静的，接下来，就解决第二个问题：作者为什么要写这本书呢？为什么不和一些无所事事的人一样，反而去管这种事情？

这事情，只能靠百度搜索了。原来在春季的一天，作者卡逊的一个做护林员的朋友告诉她，这个春天没有任何鸟儿的足迹，连虫子都很少出现了。而作者从小就喜爱研究生物，她知道了这个消息后，感到非常奇怪，于是，经过调查，她知道了答案，就写下了这本书。蕾切尔·卡逊第一次对这一人类意识的绝对正确性提出了质疑。这是位瘦弱、身患癌症的女学者，《寂静的春天》出版两年之后，她心力交瘁，与世长辞。作为一个学者与作家，卡逊所遭受的诋毁和攻击是空前的，但她所坚持的思想终于为人类环境意识的启蒙点燃了一盏明亮的灯。所以，她的作品使人们启蒙了，――让人们知道，是时候该保护环境，少用些杀虫剂了。

世界上有多少人会有保护环境的潜意识呢？想必少的是屈指可数吧！反倒是想着破坏环境的人，多的屈指数都数不过来。书中说，人们是为了提高庄稼产量，然而引来了大量昆虫，便开始肆意使用以DDT杀虫剂，说白了，人们还是因为自己的利益，却不在意自己现处的生活环境，这些有害物质无处不在：人体，母乳，偏僻地方的河水等等。这样的例子听完后，真的让人有点后怕。

说实话，从小到大，甚至到现在，我对保护环境的认知还停留在不随手扔垃圾，看见垃圾要及时捡起上，但，这并不算“肤浅”，要这样想：只要每个人都这样做，环境也会好很多，可这也许只是对于未成年来说。毕竟，成人为了利益，为了其他一些事，总会做出一些比较“高级”的破坏环境的举动。其实，这件事还需从根本上解决：人类的欲望。我总喜欢用一句话来形容父亲，说他永远不知满足，因为成绩，他总觉得我太低了。这本书里的农民就是这样，不知满足，也就不知不觉中，做了“高级”事。

蕾切尔·卡逊写的《寂静的春天》还是比较深奥的，也许有些地方还是不够透彻，但是对于人们来说，已经是一个很好的启蒙、很好的警告了！

寂静的春天读后感 篇14

《寂静的春天》读书笔记

环境与生态问题关系到人类的生存，因此本书对人类具有重要意义，是人类环境保护的开端。

如今，环境污染和生态破坏相当严重，我们周围的环境状况正在恶化。生存环境的破坏，对我们来说是毁灭性的灾害。现在越来越多的人患有各种疾病。由于环境的破坏，人们的免疫能力降低，的病的几率越来越高。

正如书中提到阿伯特·济慈的那句话“人们恰恰很难辨认自己创造出的魔鬼。”人类在过去的一段时间里已经将环境破坏得一塌糊涂，他们给现在的我们挖下了一个深深的坑，而现在的我们还在继续挖这个坑，难道我们还想从这个坑里再挖到一些什么宝贝？难道我们不知道，如果我们挖下去，就爬不出这个深坑，而这将是我们的坟墓。

瑞秋·卡森无疑是第一个想要拯救人类和我们赖以生存的土地的人。但她没有得到人们的理解，或者人们还没有从梦中醒来。卡森的声音不够大吗？还是人类已在梦中待了太久而不愿意接受这个现实呢？

我想答案应该是第二个吧。曾经人类是以“征服自然”为目标而奋斗的，而今要承认自己几千年来的想法是错误的，这的确是很难接受的，但是现实是不容否认的，我们还是得接受。现在大家口中都喊着“保护自然”，但是又有多少人是去真真实实地去做了呢？

这个我们大家心里清楚，我也就不多说的。

书中提到的主要是杀虫剂的使用给环境带来的伤害，从而间接的给我们人类还有动物带来灾害。“大自然赋予大地景色以多种多样性，然而人们却热心于简化它。”人们总是想方设法地想要把害虫给消灭干净，从而生产出了各式各样的杀虫剂，还给ddt的发明者颁以诺贝尔奖。

然而，在使用杀虫剂之前，人们有没有想过它是否会给我们带来危害？它的药性难道对我们人类还有动物难道会没有危害吗？或许这应该是发明者或者是生产者的错吧，“忍耐的义务给我们知道的权利”，农民有权利知道农药对人类的危害，而且它们不易被降解，这就表示它们会累积起来，时间长了，植物、动物、人类也就变成了这些杀虫剂的容器了。

自然界本来就有自己的格局和平衡，人类想用自己的方式破坏这种格局（消灭对人类有害的东西，保持对人类有益的东西），更何况人类还没有消灭有害的昆虫或植物，还让害虫得到锻炼，使其更加猖獗。害虫的猖狂对我们而言也还算是小事，最重要的是我们人类用来对付害虫的“毒药”到最终是到了我们自己的肚子里，就这样日积月累，虽然我们无法感觉到，但当我们感觉到的时候我想已经是无药可救了。书中让我了解了很多“死神的特效药”，比如ddt、氯丹、狄氏剂、艾氏剂、安德萘……还真让我见识不少，人类也确实是厉害，能够找出这么多种的杀虫剂，可是人类在发明杀虫剂的时候又可曾发现它们发明的不是杀虫剂，而是“杀人剂”。

食物链把生物与生物之间都连了起来，这使得生物之间都存在着直接或者间接的联系，一种生物的改变必定牵动整个食物网，只是影响大小的问题。卡逊在书中为我们描绘了一个内吸杀虫剂的世界：“在这里，童话中富于魅力的森林已变成了有毒的森林——这儿昆虫咀嚼一片树叶或吸允一株植物的津液就注定死亡；它是这样一个世界，在这里跳蚤叮咬了狗，就会死去，因为狗的血液已变为有毒的了；在这里昆虫会死于它从未触及过的食物所散发出来的水汽；在这里，蜜蜂会将有毒的花蜜带回至蜂房里，结果也必然酿出有毒的蜜蜂来。

”虽然这个世界时夸张了点，但是它只是把问题放大了下而已，其实它就在我们身边发生着，或许就在你身上发生着。

农药的危害就像用刀柄打蚂蚁。蚂蚁可能不会被消灭，但手中的刀锋会伤到自己。我们现在要做的是保护，而不是摧毁或消灭。我们肩负的是对下一代的责任。我们必须醒来！

小学生读水浒传读后感模板

教师范文大全精选栏目推选：“小学生读水浒传读后感”。

读书可以让我们的日常生活充满乐趣。作品这本书在阅读后让人的内心有了更多的生活感触。我们可以将心里的想法用文字写成读后感加以记录。如何写好一篇作品的读后感呢？在此，你不妨阅读一下小学生读水浒传读后感，欢迎分享给你的朋友！

小学生读水浒传读后感 篇1

中国四大古典名著之一《水浒传》，脍炙人口、百读不厌，这部历来被冠以农民起义、反抗朝廷为主题的著作始终没有被统治阶层列为禁书，值得每位读者的思索。

千古幽关一旦开，天罡地煞出泉台;自来无事多生事，本为消灾却惹灾。小说向读者生动地展现了水泊梁山108位好汉从聚义、招安到离散的故事。小说前半部分让读者感受到了好汉们大块吃肉、大碗喝酒、路见不平一声吼的风风火火，招安以后却是东征西讨、屡受排挤、损兵折将的凄惨景象，新版《水浒传》的两首主题曲也符合小说跌宕起伏的故事情节。

品茶再读水浒，细细体味小说的主题思想，有的说是农民起义、有的说是招安，但我更认同安身立命四个字，每一个上梁山的人都在为自己寻找一个安身立命之所。纵观梁山三代领导人，从王伦、晁盖到宋江，只有宋江在考虑众兄弟的最终出路，也只有他提出了梁山的政治目标和政治理想。梁山好汉排座次的学问以及在好汉排座次之后的誓师大会上宋江提出了忠义双全，保境安民的口号，试问一伙啸聚山林的强盗提出这样的口号符合他们的身份吗?宋江的招安思想昭然若揭，招安政策的实施确实毁掉了梁山泊，108位好汉十去七八，但宋江是在为兄弟们寻一个安身立命之所，他不想让众兄弟在百年之后还背一个强盗的骂名，他要通过洗人的方式让众兄弟回归体制。

风风火火的108位星魔已烟消云散，好汉们的是是非非任后人评说，各位看官是否从众位好汉中找到了自己的影子?当我们再次与这部经典著作对话时，它又能让我们领悟些什么

小学生读水浒传读后感 篇2

水浒于忠义，须臾不可离。但忠，是为何忠?宋江的忠义一直是后人议论纷纷的。它的忠义带领着梁山泊走向了不归之路，使他们成了统治阶级的鹰犬。致使宋江忠义的理想幻灭。不可否认，这是愚忠，是盲目，不可认同的。虽说如此，还是为这位固执的好汉拍案叫好，佩服!再说那李逵，因为宋江的忠义食酒而死，却是忠心耿耿。无怨无悔。于忠，于心，也让人热泪盈眶，大不了，十八年后，又是一条好汉!

直到现在，心中还在为那惨淡的结局感叹。那吴用、花荣追随了宋江，双双吊死在树上，留得清名于世。不过也罢，这结局兴许也好。情在，心在。不过是没了魁梧的躯壳。他们的魂化作这夜空中的万千星点，照射着浩然的忠义，俯视这天下。护着千千万万的黎民百姓。

兄弟情在红尘中散发无限，是没有色的酒，时间越久，味道越醇，是没有墙的家，那108位兄弟生生世世一家人。

那情义，那忠义让我久久不能忘怀，让我敬佩、仰慕、感叹……

早在70年代，就有人说过《水浒传》只反贪官。不反皇帝是本好书，今日一见，果不其然。我也想去做那样一条好汉，有信仰、有胸怀的好汉!水浒，悲剧的开始，悲剧的结局，却没有悲剧的故事，处处洋溢着老百姓的梦想，是千百年来不灭的灵魂，代代相传……

小学生读水浒传读后感 篇3

在这个美好的暑假里，我读了一本中国四大名著之一的《水浒传》。它是由中国明代的施耐庵所写。

它，是世界上描写人物最多的小说。108位梁山好汉已成为永远的传奇，集体的记忆。它还是中国第一部描写农民起义的长篇小说，一部酝酿了两个朝代，凝聚了无数英雄梦的悲壮巨作，一部部大英雄、大智慧、大场面、大悲哀汇成了这本水浒传。

《水浒传》是我国文学史上一座巍然屹立的丰碑，也是世界文学库中一颗光夺目的明珠。它进述的是北宋时期以宋江为首的一百零八名梁山好汉除暴安良、侠肝义胆的英雄故事。故事中那一个个鲜活的人物形象，令人目不暇接，回味无穷。雪中送炭的及时雨宋江、足智多谋的智多星吴用、英俊潇酒的小李广花荣、粗中有细的黑旋风李逵，每个人物都昭示着一段不同的人生哲理，留给后人无限的思考与启迪。

在这108位好汉中，我最喜欢的就是京城八十万禁军总教头，人称豹子头的林冲了。他在江湖上名气很大，使得一手好枪法。但因被高俅陷害以带刀私闯白虎堂的罪名被刺配到沧州的一个草料场工作。谁知他原来在京城的好友陆谦和两个牢头想设计害死他，但林冲识破了他们的阴谋诡计后并杀死了他们。后来林冲只好被逼上了梁山，落草为寇了。读到这里我很气愤陆谦的所作所为又十分佩服林冲英勇果敢、豪气冲天的性格。

如果你想知道武松是怎样赤手空拳打死猛虎、吴用是如何使计巧夺生辰纲、鲁智深又是怎么仅凭双手倒拔垂杨柳的吗?那就请你赶快阅读这本书吧!

小学生读水浒传读后感 篇4

纷纷五代乱离间，一旦云开复见天水浒传作为我国最早的长篇小说之一，以北宋末年宋江的起义为主体，将那抗争史写的令人惊叹。有人将其和《史记》列于同位，清代著名小说理论家金圣叹说过：别一部书，看过一遍即休，独有《水浒传》，只是百看不厌。

《水浒传》是我国历史上第一部用白话文写成的章回小说。洋洋洒洒120回，忠义无双108将。《水浒传》最成功的就是他的人物塑造，忠义堂上的各位不用说，个个性格鲜明、光彩夺目。足智多谋的吴用，嫉恶如仇的鲁智深，行侠仗义的武松，仗义施财的小旋风，如是说《水浒》所叙，叙一百八人，人有其性情，人有其气质，人有其形状，人有其声口。各不相同，各有韵味。

当然不只有这些正面角色，反面角色也不在少数。上到祸国殃民的四大奸臣，中有贪酷暴虐的地方官，下到欺压良善的恶霸。俗话说，有压迫的地方就有反抗。奸臣愚弄皇帝，地方官吏欺压，最后落得官逼民反的状况，反抗者不在少数，108将也是其中个例。但是最终也是失败结果，只因宋江过度信任朝廷，一心只有忠义二字。在朝廷招安后平辽、征方腊，各路好汉死伤惨重，只剩下27人。回来后并没有重赏，有的只是一杯毒酒、一纸调令，腐败的朝廷做法实在让人心寒。

且不说结果如何，全书最重要的主题就是觉醒，是压迫的产物。林冲本是朝廷的枪棒教头，是被奸人坑害，大雪之夜在山神庙中觉醒;鲁智深是为地方提辖，为民除害，三拳打死了恶霸郑屠，被逼的出家，又因救了林冲，无可奈何上了梁山;卢俊义更是凄惨，被自家人陷害，落得个造反的罪名。当然，革命意识高的人不在少数，但这种觉醒更能体现当时的社会，更能体现人民的疾苦，能体现政府的腐败，这种觉醒是可贵的。

像《水浒传》这种经典如今再读，又有一又有一番风味。这好汉上梁山有因或无因，成功或失败，都展现的独特的人格魅力。宋江虽然做出了错误的判断，听信了朝廷，但也是因那个时代的皇权至上，他坚守着自己心中的信仰。梁山好汉是伟大的，他们为了心中的神圣，走上了这条救国之路。

小学生读水浒传读后感 篇5

《水浒传》是我国四大名著之一，也是我最喜爱的一本。其中，最令我有感触的，便是《景阳冈武松打虎》这篇文章了。

这篇文章讲述了武松在景阳冈独自一人打死了猛虎的过程，作者描写得十分逼真，让我有身临其境的感觉。

我看得出武松是个面对困难不退缩低头的人。武松读了印信榜文，才知真的有虎。想转身再回酒店去，又怕被店家耻笑，想了一会儿，说道：“怕什么!我就上去，看会怎么样!”武松他有在尊心，不甘愿被人嘲笑，不顾危险，也要上景阳冈。虽然行为有些轻率，但还能透露出他的勇敢，毕竟，会遇到的是一只吃人的大老虎呀!和他的勇气形成鲜明对比的，便是我们小学生了。只要碰上一点带有恐怖性的事物，就会全身起鸡皮疙瘩。我更是夸张，连一只小蚂蚁，都可以让我紧张半天。武松的勇气实在是值得我们学习呀!

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金翅雀叼着小虫子飞来了，可它的宝宝在它寻找食物时被淘气的孩子掏走了。金翅雀哭喊着寻找孩子，可没有任何回音。第二天早晨，苍头雁雀告诉它，昨天在一个农夫家里看见过它的宝宝。金翅雀奋力向村子飞去。它很快飞到了苍头雁雀说的那个农舍。它在打谷场上找到了被关在笼子里的小金翅雀。孩子也认出了自己的爸爸。爸爸试着把笼子抓烂，让孩子出来，但没有成功。最后，它把一颗毒草莓送进小金翅雀嘴里，笼子里的小金翅雀死了。

这个故事的名字叫《金翅雀》。看了这篇文章，大家肯定和我一样有很大的疑问：金翅雀为什么要亲手杀死自己的孩子呢？经过反复思考，我终于明白了，小金翅雀失去了自由，爸爸宁可让它死，也不愿让它在笼子里寂寞、孤独地活下去。

动物关在笼子里，风吹不到它，雨淋不到它，太阳晒不到它，它还有吃有喝，难道这样它们就会开心吗？其实它们不开心，因为它们失去了自由，夫去了自由比死更痛苦。它们是属于大自然的，而不是属于某个人的，动物和人一样，有了自由才会幸福、快乐地生活。

“不自由，宁愿死！”金翅雀的行动告诉了人们，自由多么可贵。如果你真的爱动物，请把它们放回大自然，那儿才是它们的家。

水浒传学生读后感600字(精选9篇)

读书是运用语言文字来获取更多的知识，找到更好的思维模式。每当阅读作者写的作品后脑海中有了新的想法，此时选择动笔把心中的所想记录在读后感呢，可以最大限度记录自己切身体会。你阅读过作品的读后感范文吗？相信你应该喜欢编辑整理的水浒传学生读后感，在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。

水浒传学生读后感(篇1)

《水浒传》是中国古典四大名著之一，想必大家都读过吧，它的作者是施耐庵。是我国第一部歌颂农民起义的章回体小说，全书共一百二十回。前七十回以宋江晁盖为首，逐渐吸纳四方豪杰上梁山。这些人聚集梁山的目的是“替天行道”，反抗腐朽的政治。直到108条好汉齐聚忠义堂，排座次。后五十回则描写梁山好汉接受朝廷诏安，为国家效力的过程。《水浒传》通过生动的艺术描写反映了梁山起义发生、发展直至失败的整个过程，揭露了社会的黑暗，反映百姓有苦无处伸张，被人逼的社会状况，宣扬了忠义思想，并表现了梁山好汉忠心为国的无奈。

这篇文章主要讲了：宋哲宗年间，以宋江、晁盖为首的一百零八位猛将在山东梁山伯起义，最后宋江接受招安，成为朝廷部队，结果被统治者将其杀害，一场轰轰烈烈的农民起义，就这样被血腥地镇压了下去。

读了这一篇感人的文学著作，我十分痛心，因为感到了那时官府的黑暗，同时也对高俅、童贯这样的卑鄙小人感到愤怒，梁山好汉在攻打敌人，而他们却悠然自得，只用向皇上动动嘴皮子就可以了。宋江老想接受招安，可是他们却从中百般阻挠。第一次宋江接受诏安，他们把御酒换成了普通的酒。第二次他们篡改诏书，实在令人可恨。在看了梁山英雄舍命平叛乱这一章节，我不禁流下了眼泪，梁山好汉用自己的生命打败了敌人，可是却被奸臣所害，到头来却功名无成，实在可惜。

这篇小说中有很多令人感动的章节，其中最吸引我的章节就是“景阳冈武松打虎”。文段里给我印象很深的一个词语是：平生之力。一个句子是：“老虎吃人，全仗着这一扑、一掀、一扫，三般功夫用完，力气已用去一半。”这一章节的大意是：武松在去看哥哥的途中路过景阳冈，饱餐一顿后，酒力发作，躺在大青石上睡觉。不久，一只老虎将他惊醒，一场人虎之斗开始了。开始武松用蛮力，结果把哨棒打断了。赤手空拳的武松与老虎斗智斗勇，在耗尽了老虎的体力之后，武松奋力骑在了老虎的背上，用尽平生力气连续击打老虎的头部，终于打死了老虎。

书是人类进步的阶梯，只有多读好书，我们才能进步！

水浒传学生读后感(篇2)

水浒传不愧是四大名著之一，看之前，我仍是怀疑一本反朝小说为何能进四大名著中?这个问题伴随我直到看完《水浒传》，方知这本书能在四大名著中，实属正常，这本书十分好看。

与其说三国演义等，这本书虽也是历史，却似神话一样，是假的，这让我很失望。它是写一群梁山好汉，他们虽为山上的贼，却有着忠义的心。个个武艺高强，耐官兵如何，就是攻不下，反而那些原本攻打梁山的将军们却投靠梁山，深深为梁山义情所感动，最后成了家喻户晓的百零八将。

虽说个个武艺高强，但去了梁山后，倒成了“隐士”，像武松，在没有去梁山之前，留下多少壮举之事：景阳冈武松打猛虎、狮子楼武都头锄奸、武二郎醉打蒋门神、张都监血溅鸳鸯楼等，十分壮举，但上了梁山后呢?一点事也没有，让我很伤心，其中还有很多像武松这样的情况。

其中对武将的装饰也很用心。像杨志：一张皮靶弓，树根凿子箭，手中挺着浑铁点钢枪，骑着火块赤千里嘶风马;索超：左带一张弓，右悬一壶箭，手里横着一柄金蘸斧，坐下雪白车;龚旺：浑身刺着虎皮花纹，脖项上绣着虎头，惯会在马上用飞枪伤人…等英雄好汉的装饰，写得十分入微。

八方来此相聚，异姓亲如一家，患难相依，生死与共，相貌语言南北东西虽有别，心情肝胆，忠诚信义并无差。地方四五百里，英雄一百零八人，上梁山，各有一条坎坷路，说水浒，且听世人论短长。

水浒传学生读后感(篇3)

水浒传是我国四大名著之一，我借助这个假期读完了这本描写人物的性情鲜明的名著，叹到：真不愧是四大名著之一啊！果然引人入胜，令我兴奋不已！

不知大家可曾记得《三打祝家庄》这个片段。在一打，二打都功不下来的情况下，梁山好汉总结失败的原因，调整作战计划，终于在第三次攻下祝家庄。这使我明白了，我们要想取得成功，就必须从失败中总结出经验和原因。古人说得：“失败乃成功之母”大概就是这个道理吧。

大家是否还记得《智取生辰纲》这一段，在这一段中我也领略出了梁山好汉的机智和勇敢，它告诉我们要懂得运用我们的大脑，人类之所以能成为地球的主宰就是因为先人能够勤于思考，若真正要凭“实力”，试问谁敢与狮子一决雌雄。

水浒传》不仅告诉了我上述的知识，它还告诉了我如何学会真正的宽容。

“急时雨”——宋江的仁爱宽容之心想必大家都众所周知吧！也许你要说人们绝不可能会有宽容之心，倘若武松有宽容之心，那他就应该放了那只老虎，倘若梁山好汉都有宽容之心，那他们在战场杀敌时就不应该让那么多人都成为亡魂，这也许是你并不了解真正的宽容的原因。

我从读《水浒传》中明白了这些小道理，如果大家能细读这本书，想必一定能得到些更大的，更有用的道理。

水浒传学生读后感(篇4)

说到《水浒传》，相信大家肯定不会陌生，肯定有很多人拜读过这本书，它是明朝施耐庵的作品，是我国古代四大名著之一。

《水浒传》是中国历第一部用白话文写成的章回小说，内容围绕在梁山泊称霸的英雄好汉。又名《忠义水浒传》，一般简称《水浒》，作于元末明初。全书叙述北宋末年官逼民反，梁山泊英雄聚众起义的故事，再现了封建时代农民起义从发生、发展到失败的全过程。塑造了宋江、李逵、武松、林冲、鲁智深等英雄形象。是中国古代优秀长篇小说之一。

在《水浒传》中，有三十六个天罡星和七十二个地煞星组成的水浒一百零八条好汉，他们个个身怀绝技。他们每一个人还有富有特色的“绰号”。如：及时雨宋江、黑旋风李逵、智多星吴用等。

一百零八条好汉中，我最喜欢的是小李广花荣。李广是我国汉朝时期一位的将军，他最擅长的就是射箭，传说他曾经将箭射入石头。现在你肯定从这个“绰号”就可以猜出了，花荣的射箭技术非常高超，能与李广将军媲美。在《水浒传》里写到：花荣说：“请看我射中那行大雁第三排第二个大雁的头。”说完花荣拿起弓，搭好箭向那行大雁放了一箭，只见那第三排第二个的大雁掉了下来，派人取来一看，果真射在大雁的头上，众人无不佩服。

这就是我读了《水浒传》后的感受。

水浒传学生读后感(篇5)

《水浒传》是中国长篇史诗的开创者，是作者施耐庵根据自己的生活经历和北宋农民大起义而写成的一部伟大小说。小说鲜明地描写了人民群众后抗压迫的斗争，概括了当时不同阶层的人们从觉醒到反抗的斗争道路。

暑假里，我反反复复地读了几遍《水浒传》，书中的故事引人入胜。大大小小的故事，既有相对的独立性，又有有机的联系，从而深深的吸引着我。故事中塑造了众多栩栩如生的人物形象。其中有高俅，蔡京等一批像吸血虫一样的统治者；最具有反抗精神的李逵；性格刚烈的武松；逆来顺受，最后走上反抗道路的林冲，都给人留下了十分深刻的印象。

合上这本书，我的心久久不能平静，一百零八好汉在我的`脑海中此起彼伏。我们班里赵坤同学，他的粗心与《水浒传》里的李逵有点相象。李逵想让母亲享福，半路当母亲要喝水时，他把母亲放在石头上出去找水，回来看见母亲被老虎吃了，李逵太不细心了。赵坤也有粗心大意的性格，

有一次，我们为了庆祝"六一"儿童节，张老师让我们准备一些食物来做水果拼盘，我们聚在一起说说笑笑，吃吃东西，水果拼盘结束了，我们把教室里搞得一片狼藉，我们班里有不少同学参加了这一次大扫除活动，还没有参加的，是在津津有味的看电视，只见赵坤把好多有用的东西都倒在了垃圾筒里，就连整瓶的番茄酱都"啪"的一声扔进了垃圾筒，王嘉琐气的脸都涨红了，他真不细心，想做好事，却又帮了倒忙。李逵虽然粗心，但成了家喻户晓的大英雄。

愿在若干年后，我们同学中也出现几个大英雄.

水浒传学生读后感(篇6)

《水浒传》是中国第一部用白话文写成的长篇小说。《水浒传》既然是四大名著之一，就必定有他发光出彩之处。之前虽然囫囵吞枣的看过一点点，但完全不知其所云。这个假期我再次随各位梁山泊的英雄深刻的体会了一番他们的“忠孝义”。

《水浒传》里的人物都刻画得十分传神，性格鲜明。例如：“花和尚”鲁智深，他得知郑屠欺负金翠莲父女，主动向金氏父女赠送银两，帮助他们逃跑，故意激怒郑屠，三两拳就打死了恶霸郑屠。这一系列的作为都充分的期限了他是一个粗中有细，性格暴躁，路见不平拔刀相助的真汉子。

《水浒传》故事情节曲折有趣，事态的变化常常让人意想不到。认真品读《水浒传》，才能感受到梁山好汉的“忠孝义”。

孝：梁山英雄身上不缺乏对父母的孝。李逵思母心切，便回家背老母，没想到母亲却被老虎给吃了，李逵怒杀四虎。这是危险呀，是对母亲的孝给了他力量。还有当武松得知武大郎是被潘金莲毒害的，为了替哥哥报仇，于是就割下潘金莲的狗头，掏出其五脏六腑;杀了西门庆;获罪被流放孟州，也在所不惜。

忠：他们有对国家社会忠心。宋江宁愿死也不愿意让李逵造反，李逵几次想起兵造反，都被他阻止了。宁可朝廷负他，他忠心不负朝廷。这是“忠”还有林冲的妻子被高俅的儿子欺辱，宁死不屈，最终上吊自尽。这也是“忠”。

义：为了朋友兄弟，赴汤蹈火，舍命相助、同生共死。何其伟大的“义”呀!说起来容易，做起来却难于登天。而梁山好汉个个义胆包天。

水浒传学生读后感(篇7)

《水浒传》是我国第一部以农民起义为题材的长篇小说，作者施耐庵，以宋江为主题，成功塑造了一百零八好汉的形象，如李逵，武松，鲁智深

那荡气回肠的文字，栩栩如生的人物，波澜壮阔的文字，令人心驰神往，回味无穷

本文宋江等人精忠报国武松打虎成为一名打虎英雄，后来为他的哥哥武大郎报仇，而杀死西门庆和潘金莲，被发配，最后投奔梁山，随后黑旋风李逵，豹子头林冲，燕子李三，浪子燕青，小李广花荣共聚集了一百单八将，个个武功高超，仗义行事，除暴安良，为救下当地平民立下汗马功劳。武松为擒方腊失去左臂，李忠秦明身亡。为国家立下汗马功劳。而高俅太尉却送去毒酒，宋江喝了后李逵也喝了，两人同时身亡。

梁山泊个个都是英雄，心中都有个义字，他们为自己的朋友两肋插刀，从不退缩哪怕自己再受委屈，从没有怨言，我从中领悟到了不管做什么，不能只顾自己，做什么要为别人著想，不能一意孤行，一个人的力量什么也做不好，团结才是最好的结局。

水浒传学生读后感(篇8)

四年级学生读《水浒传》有感作文

“大河向东流哇，天上的星星参北斗哇，嘿嘿参北斗！“我又情不自禁地哼起了《水浒传》的主题曲，自从这段时间欣赏了四大名著之一的《水浒传》后，我就一直沉浸在那精彩的故事情节中，对书中说写的英雄好汉敬佩不已。

这本小说生动具体的描写了以宋江为首的农民起义的发生，发展直至失败的整个过程，揭露了封建社会的腐朽黑暗和统治阶级的种种罪行，歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动，塑造了一大批梁山好汉忠君报国、劫富济贫、除暴安良、替天行道的光辉形象。比如，嫉恶如仇的`鲁智深、勇猛粗鲁的李逵、神 勇正义的武松、神机妙算的吴用等等。在他们当中，我最喜欢和敬佩的是豹子头林冲。他原本是东京八十万禁军枪棒教头，有着较优越的社会地位，同时又是习武带兵之人，具有丰富的作战经验。但是，在封建恶势力的逼迫下，林冲的身份，地位，生活发生了急剧变化，促成了他思想和性格的转化，从而作者成功地塑造了一个原来根本没有想到自己要造反而最后不得不造反的人物形象。 林冲善良、忠厚，呵护弱小，忠于爱情，在平和时期能忍辱负重，在民族为难之时不畏强敌，敢于拍案而起，身为人先。我以为，《水浒传》塑造了一个光彩照人的英雄林冲也许就是它传诵千古的原因之一。

面对梁山好汉的英雄主义精神和团结的精神，想想平时生活中自己的所作所为，真是惭愧到了极点。记得有一次，老师让我们从家带课外书到学校阅读，我把自己最喜爱的《鲁兵逊漂流记》带到了学校。好朋友程以纯想借我的书时，自己又小气又自私，找了一个借口没有给她看，现在想想自己当时真的做的不对。读了《水浒传》之后，我仿佛被注入了正义的力量。

现在的社会不再是过去那个腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃发展的新社会，我们身为祖国的花朵，应该沿着中华民族的优良传统，肩负起未来的重任，为理想勇敢前进。《水浒传》在我遇到困难时使我想到梁山好汉们在遭到朝廷的讨伐时携手共进，积极出力的事迹。在我孤独无助的时候，梁山好汉好像是我的指路人，告诉我要对朋友热情主动。

水浒传学生读后感(篇9)

《水浒传》具体生动地描写了以宋江为首的农民起义的发生、发展直至失败的整个过程，揭露了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的种种罪恶，歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动，他们不占城池，出榜安民，异姓一家，塑造了一大批梁山泊好汉忠义，替天行道的光辉形象。

在风雨飘摇的北宋末期，梁山泊好汉忠君报国，为民除害，着实令人钦佩。比如一百单八将中的宋江，江湖上人称他为山东及时雨宋押司，他深明大义，急盼招安，愿为国家出力。在兄弟托塔天王晁盖死时，他十分悲伤，几次要哭昏过去，每日都会领众举哀，遵从晁天王遗言，发誓要带领好汉们，活捉敌人史文恭，为晁盖报仇，在不断地努力下，他做到了。他军法严明，宋江手下的军校因为酒肉少而杀了厢官，宋江哭着命他痛饮一醉自缢而死，而后，他顾着梁山泊时的恩情，盛棺安葬，他真是一个有情有义，爱憎分明的好官。

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