孔子的课件

孔子的课件。

老师在开学前需要把教案课件准备好，每个人都要计划自己的教案课件了。做好教案是教师规范自身教育教学表现的重要手段。教师范文大全编辑为您整理的“孔子的课件”将会告诉您一些重要的知识，如果我的答案对你有帮助请不要忘记收藏它！

孔子的课件 篇1

《孔子游春》生动记叙了孔子带弟子们到泗水河畔游赏，巧借泗水的滚滚而来阐发了他关于真君子的宏论，并适时地引导弟子们谈论各自的理想，表现了泗水美好的春色、孔子的深刻以及他们师生间真挚的情谊。

课文可以分为三个部分。第一部分写春天到了，泗水涨潮，孔子带着弟子们到风光迷人的泗水河畔游赏，重在景美。第二部分写孔子凝望着泗水的绿波说了一番意味深长的话，弟子们听了很惊讶，重在论水。第三部分写孔子和弟子们一起娱乐，并诱导子路和颜回谈谈自己的志向，重在论志。

文本的这三个部分粗看显得有些松散，但细心推敲以后又觉得丝丝入扣，自然天成，和谐地统一于“论水”这一核心内容上。美丽的春光诱发了孔子的豪情，让他“心情很不平静”，而眼前的泗水波澜起伏，物我合一，他自然会“动情地望着泗水河，陷入了沉思”。接下来的论水、言志便是水到渠成了。

有老师认为，泗水之教是孔子的刻意安排，其理由是第一小节中的“正涨春潮”之“正”，以及紧随其后的“便”。笔者不以为然。像孔子这样的教育大家其造诣早达化境，随便的一山一水均可成为他施教的凭借；假使真的是有意为之，倒破坏了文本的和谐之美了。对自然的热爱，对美好的追求，才是孔子带弟子们游春的真正原因。

但是，需要静心思考的是，圣人的言行必然是上循天道，下合人情的。孔子的无心之言行，我们倒是不妨作有意之解读。我们很自然地会把整个的过程看成是一节课。这是一节什么样的课呢？天地为课堂，泗水为书本。开始的美丽春光是引领学生进入情境，继而的动情凝望则是巧设悬疑，接下来是整堂课的高潮部分：面对滔滔泗水，老师发表宏论，最后的谈论志向，则是对本堂课的巧妙回顾和总结。

孔子仅仅是在论水吗？当然不。他是要借水来启迪他的弟子，同时也在表白着自己的心。“论水”一节的丰富内涵是需要引导学生潜心体会的。

孔子的课件 篇2

1、说一说：“从司空见惯的流水中，老师竟能看出如此深奥的道理”可以看出孔子是个 的人；“竟”表达了学生 的思想感情。

广袤的大地是她宽广的胸怀，茂盛的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是他甜蜜的絮语……

1、继续精读课文：

出示：子路是个急性子，老师的话音未落就开了腔：”我愿意把车马、衣服拿出来跟朋友一块儿享用，就是用坏了，穿破了我也不会在意。朋友之间就应该有福同享嘛。”

温文尔雅的颜回经过深思熟虑，从容不迫地说；“我希望成为――个不为自己表功的人。”

自由读。

比较子路和颜回的性格有什么不同？从哪些词语可以看出？

2、分角色朗读这两段话。

4、孔子对子路和颜回的志向持什么态度？

5、出示挂图：请同学们说说图上画了哪些景物，图上有哪些人，他们在干什么？

7、孔子让学生在游玩中谈志向，你对这位大教育家又有何评价？

三、拓展练习：

本课中有不少成语给文章增添了魅力现在请同学们任选其中的两个造句。

（桃红柳绿、意味深长、司空见惯、情不自禁、

1、同桌交流、讨论。

2、指导造句，评议。

3、把句子写下来。

四、总结学法：

1、泗水春景、孔子论水、师生论志向这三部分内容是怎样融合在一起的？

2、谈谈学了这篇课文后，你有什么收获？

1、我想说：

（1）读完这篇课文，我们对孔子这位伟大的教育家有了更多的了解，你喜欢孔子吗？你现在觉得他是一位怎样的老师呢？

孔子，您是一位______________________的老师啊！

（2）面对这样一位仁人君子，一位充满智慧、和蔼可亲、对弟子循循善诱的好老师，()同学们一定有话想说。

2、走近大师，将孔子有关故事、言论告诉亲朋好友：

孔子（公元前551--公元前479），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜市东南）人。他是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。相传有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游列国。曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。经典名言： “发愤忘食，乐以忘忧”孔子63岁时，曾这样形容自己：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。”当时孔子已带领弟子周游列国9个年头，历尽艰辛，不仅未得到诸侯的任用，还险些丧命，但孔子并不灰心，仍然乐观向上，坚持自己的理想，甚至是明知其不可为而为之。“与人为善”。孔子创立了以仁为核心的道德学说，他自己也是一个很善良的人，富有同情心，乐于助人，待人真诚、宽厚。“己所不欲，毋施于人”、“君子成人之美，不成人之恶”、“躬自厚而薄责于人”等等，都是他的做人准则。

3、这学期我们的课文中有许多老师的形象，如海伦・凯勒的老师安妮・沙利文、莫泊桑的老师福楼拜、《孔子游春》中的孔子，他们的教育方式怎么样？你喜欢吗？说说你的看法。

孔子的课件 篇3

第二课时

作者:邵弘一

教学要求：

1．正确、流利、有感情朗读课文。

2．通过具体的语言文字，领会孔子循循善诱的教育方法及师生间浓浓的情谊。

3．体会第8自然段孔子所说的那段话所蕴含的道理。

一、复习

课文主要讲了一件什么事?可以分为几部分?

二、精读课文:

1．反复轻读课文,找出你感受深的句子。

2．小组合作,讨论交流。

3．全班交流：

出示：阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲!广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是她甜蜜的絮语……

(1)自由朗读。

(2)引导学生谈感受：这段话美在哪儿？写出了什么？

(3)展开想象，练习说话：

(4)指导朗读这一段话。

(5)齐读这一段话。

(6)练习背诵这一段话。

(7)泗水春景这么美丽，所以孔子带弟子到河边游玩。齐读第一自然段。

出示：孔子凝望看泗水的绿波，意味深长地说；“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔．它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢,它好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!

(1)自由读，思考：

这一段话是围绕哪一句话写的？

(2)水与真君子之间有那些相似的地方？

(3)“善施教化”后有个省略号，省略了什么？（水的其它特点）

那你觉得能合理的补充那些特点呢？（心地善良、胸怀宽广、博学多才、孝亲敬长……）

（4）从中你有什么体会吗？

（孔子教育弟子做人，却没有直接进行说教，而是用水来打比方，巧妙地暗示弟子。孔子循循善诱、很聪明充满了智慧。）

(4)指导朗读这一段话。

(5)齐读这一段话。

(6)练习背诵这一段话。

（8)分角色朗读3---9自然段。

出示：子路是个急性子,老师的话音未落就开了腔:”我愿意把车马、衣服拿出来跟朋友一块儿享用，就是用坏了，穿破了我也不会在意。朋友之间就应该有福同享嘛。”

温文尔雅的颜回经过深思熟虑，从容不迫地说；“我希望成为――个不为自己表功的人。”

(1)自由读。

比较子路和颜回的性格有什么不同？从哪些词语可以看出？

你能不能联系课文内容，说说“有福同享”的意思？

(2)分角色朗读这两段话。

(3)讨论：子路和颜回的性格你欣赏谁，不欣赏谁？

(4)孔子对子路和颜回的志向持什么态度？设想一下，孔子为什么这样做？（颜回、子路的志向表明了他们是一个真君子，孔子很满意。）

(6)分角色朗读课文10---17自然段

(7)孔子让学生在游玩中谈志向，你对这位大教育家又有何评价？

三、小结：

谈谈学了这篇课文后，你有什么收获？

四、作业：

1、有感情的朗读课文。

2、收集有关孔子的故事，言论。

板书：

12孔子游春

哺育生灵――有德行

流必向下――有情义

看水、议水

穿岩凿壁――有志向

真君子

荡涤污垢――善施教化

江苏省太仓市实验小学

孔子的课件 篇4

孔子是中国历史上最具代表性、最受尊敬的哲学家之一，在中国的历史和文化中占有非常重要的地位。他不仅是一位卓越的教育家和政治家，同时也是一位杰出的音乐家。孔子的音乐才华对中国古代文化的发展起到了至关重要的作用。

孔子学琴课件，是一款以孔子学琴为主要内容的教育课件。此课件基于孔子生平及其音乐文化研究，力求呈现出孔子学琴的历程和与音乐相关的文化背景，为用户提供一个更加全面的、深入挖掘孔子音乐才华的平台。

孔子学琴的历程

孔子自幼聪慧，他的音乐造诣非常高超。在那个时代，学习琴艺是一件非常重要的事情，孔子也用心地习琴，并从中领悟了很多哲学和道德的原则。

孔子从教自己的门生琴艺，不仅仅是让他们掌握音乐知识，更是希望他们通过学习琴艺领悟到生活中的道理。

孔子弹琴时，总是非常投入，不必他人给予参透，就能了解和体会他在演奏琴曲时的情感和理念。他常说：“不入名曲不知音节，不入典籍不知礼义。”

到了老年，孔子对琴的热爱更加浓烈，甚至一度放下了他的政治事业去追求自己的音乐梦。他的琴艺也随着他的年龄逐渐发生了变化，由爆发式的技巧演奏转变成了平和舒缓的艺术表现。

与音乐相关的文化背景

孔子对音乐的热爱和了解与当时的文化环境密切相关。在那个时代，中国的音乐与文化，音乐与哲学是紧密相关的。

孔子认为，音乐是一种可以调节人类情感的媒介。他认为，人因音乐而感受到的情感与道德生活密切相关，音乐可以帮助人们调整情感和心态，促进道德修养。所以，孔子提倡“礼乐”文化，认为音乐应该融入到日常的生活中，成为促进道德和谐的一种手段。

同时，孔子还注意到了音乐和政治的关系。他认为，如果一个国家的音乐风格不好，那么这个国家的文化就有问题。因此，他强调了国家应该发展一种优美悦耳、有益于人民身心健康的音乐风格。

结语

孔子学琴课件，通过对孔子学琴的全面了解，以及深入分析当时音乐与文化的关系，为孔子音乐热爱者提供了一种全新的、线上的学习平台。希望不同年龄，不同阶层的用户在使用此课件的过程中，可以加深对中国古代文化的了解，更好地理解中国优美的乐器文化，发现和了解孔子音乐造诣的深度和博大精深之处。

孔子的课件 篇5

一、教学目标：

过程与方法：

1、引导学生正确、流利、有感情地朗读课文

2、体会并辨别“泗水春景”中“飘逸”、“眸子”、“絮语”三个词语的表达效果，积累课文中的优美词语及语段，感受孔子的语言中“先分述后总述”的论述方式。

知识与技能：

感受泗水河边的醉人春景，体会“孔子论水”这段意味深长的话中所蕴含的深刻道理并从中受到启发，感受师生之间的深厚情谊。

情感与价值：

培养学生的审美情趣。

二、教学重点：体会并辨别“泗水春景”中“飘逸”、“眸子”、“絮语”三个词语的表达效果，感受泗水河边的醉人春景。

三、教学难点：体会“孔子论水”这段意味深长的话中所蕴含的深刻道理并从中受到启发，感受师生之间的深厚情谊。

四、教学准备：课前收集孔子的生平简介，运用演示幻灯片制作多媒体课件

五、教学过程

一、导入

1.（板书：春）读。同学们，当看到“春”这个字眼的时候，你的脑海里闪现了些什么呢？想到哪些描绘春天的成语、诗句或者是精彩的片段了呢？

2.同学们，春天就是这样生机勃勃、多姿多彩、如诗如画，今天我们就来

学习古代大教育家孔子带领弟子们去游春的情景。

板书课题，简介孔子

孔子，二千四百多年前春秋末期鲁国人，我国古代伟大的教育家和思想家，儒家学派的创始人。他的思想和学说，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。提到孔子，就不得不提《论语》，这是一部记录他及其弟子言行的书籍，千百年来被人们所传诵。

3、出示生字词，指名读

4、生自由朗读课文思考课文讲了一件什么事？

5、指名说

二、精读

一、学习第二自然段

1、师过渡：泗水河涨潮了；孔子带领弟子们来游春，在泗水河畔他们看到了怎样的美景呢？

生说

2、 出示幻灯：阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲！广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是她甜蜜的絮语……

①请大家小声地读一读这段文字，用心去体验、享受这美好的春光。

②这段话中有你不认识的字吗？

知道“袤”是什么意思吗？（南北的长度叫“袤”，“广”是指东西的长度。）广袤；指土地的长和宽。

“眸子”（本指瞳人，泛指眼睛。）

“飘逸”，洒脱，自然，与众不同；“习习”，形容风轻轻地吹；“和煦”，温暖；“絮语”，A、絮絮叨叨地说；B、絮叨（说话罗嗦）的话。

③扫除了这些拦路虎，相信大家一定能够把这段话读得更加通顺、流畅。

同学们，这段文字我非常喜欢。读完一遍，我就忍不住读第二遍、第三遍，你们呢？再读

④看到那美妙的景象了吗？你们也喜欢这段文字吗？能把你们的阅读感受拿出来一道分享吗？

你感受到了什么？

春天是五彩缤纷生机勃勃的！你们看，金色的阳光，粉红的桃花，嫩绿的柔柳，青青的小草，再加上泗水的绿波，构成了一幅色彩绚丽的画面，多迷人人啊。

3、作者写春天用了什么修辞手法？

明明是春风，孔子却把它看成――（生补充）；明明是大地，孔子眼里却成了――；明明是太阳，孔子看来就成了――。

4、瞧！这就是比喻的'魅力，能够把世间万物都写活了，写美了，写得就像是一首诗啊！来我们一起欣赏这如诗如画的美景！（齐读）

不知道同学们留意到没有，在这段话的末尾有一个省略号，我想这个省略号的作用大家一定明白。那么，你能通过想象，把省略号省略的内容补充上吗？请看幻灯，同桌的同学讨论交流一下，我们可以把漫天的云朵、峻峭的山峰。绚丽的鲜花比作大自然这位伟大母亲的什么？

漫天的云朵是她洁白的裙子。

峻峭的山峰是她强劲的筋骨。（强劲的手臂、臂膀）

绚丽的鲜花是她迷人的微笑。（美丽的绣花鞋）

是她。（滔滔的江河是她流动的血液）

同学们，你们看，一个小小的省略号竟能引发我们这么多美妙而又神奇的想象

⑤感情朗读，引导背诵。

你能推荐一位同学把这段文字美美地读给大家听听吗？

二、研读3―9自然段 1、泗水河畔的景色那么美，可是孔子的心情却不在这儿，他在干什么？看水

2、他看出了什么？指名说

出示幻灯片2：孔子凝望看泗水的绿波，意味深长他说：“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化……由此看来，水是真君子啊！”

3.指名读，表扬：这段不好读，你读得很不错！

4.自读：其他同学也试着读读看。

4、孔子对水有着一番怎样的高见？（指名说）

5、板书：真君子

6、何谓君子？我们生活中也常说一些有关君子的话，你知道哪些？

“君子一言，驷马难追”“君子坦荡荡，小人常戚戚。”……

7、水在孔子眼中不仅是“君子”，且是“真君子”，他为什么要这样说呢？

默读此段，找出依据。

8、交流。

板书：有德行? 有情义? 有志向? 善施教化

9.能听懂孔子的意思吗？

1、指导方法：不过老师相信大家静下心来，结合自己平时看到的、听到的，细细地揣摩，就一定能读懂。请大家静下心，提起笔，细细品，写出你对这些句子的理解，只品一句、一个词也行。

2、生品读、批注。

3、。交流点拨：

①有德行? 理――哪些东西离不开水？（师点出水的无私）指名该生读句。

②有情义? 理――你见过方的水吗？但是把它装进长的瓶子里，它就变成？

随着地势的不同，水的形状又会发生哪些改变呢？句式拓展，

水流进湖泊，就成了（? ）；水遇到悬崖峭壁，就化身为（? ）；

遇到窄小的地势，就成了（? ）；汇合在一起，奔腾而去，就成了（? ）

师点：有形却无形，水就是这样谦恭温柔。）请女生一起读句。

③有志向? 不理。在学生谈完体会后，直接请该生/男生读出水的这种勇气与毅力吧！（3）水的“志向”

柔弱的水穿山岩，凿石壁时竟然“从无惧色”，让我们想到了滴水穿石的精神。水有一个志向，那就是奔向大海！。它为了实现自己的远大志向，就不怕任何艰难险阻，。这就是流水的志向！同学们，我们谁来试着读出这柔弱的水，它的刚强！（练读、齐读）

④善施教化

从“荡涤”体会到水帮助别人把污垢洗刷得非常干净；“善施教化”告诉我们水特别善于教育别人。

在这里有一个词语同样需要我们好好体会――“万物”。通过这个词语你有体会到什么？（水平等地对待每一个人）；

万物入水，水都能帮其洗刷污垢，污浊的变得洁净，灰暗的变得明亮，其实孔子自己也就像水一样善施教化，孔子有3000弟子，不管是谁，无论他是高贵还是低贱，无论他是贫穷还是富有，只要他肯学习，孔子都愿意对其教化。孔子和流水一样，善施教化，都有着高尚的情操，谁来把流水的这一品质读一读？（练读：万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化）

7.再次鼓励学生：同学们用心领悟，真会读书。了不起！

10、水只有这四点美德吗？还有哪些美德？（课件出示）思考并回答。

11、难怪孔子意味深长地说出了这样一段话，让我们一起感受孔子地意味深长。（配乐朗读）

12、解决第三问题省略了什么呢？

（1）我们想想，这儿省略了什么？

（2）是水的其它特点？也是谁的其它特点？

（3）是水与君子共有的特点，谁能补充的？（引导学生说水的或者说君子的其他特点。如：透明－纯洁；无边无际－胸襟宽广；

静静流淌→默默无闻；海纳白川－肚量大、包容等）

（4）小结：水具有那么多君子般的特点，由此看来――学生齐说“水是真君子啊！（读、评价，读出赞叹的语气）

（4）孔子的一番话深深地打动了弟子们的心，难怪弟子们听了无不惊讶。我们齐读第九自然段。

（5）孔子巧妙地用水打比方，来启发弟子做人，由此，你看出孔子是一位怎样的老师？（平易近人，循循善诱）

三、论君―感受水与君子之间的联系

1.师：孔子仅仅是在谈水吗？他也是在抒发自己的情怀啊！②君子有德，君子如水，孔子的一言一行，也让我们看到了君子如水一样的风范！让我们读出对“真君子”的敬佩！

③在这个生机勃勃的春天，孔子的话语如太阳般温暖着我们，读出我们对孔子的敬意吧！

四、总结：

孔子竟能从这司空见惯的流水中悟出如此深刻的道理，真不愧是我国古代著名的教育家、思想家啊！他带弟子走进生活，走进泗水河畔，让一花一草含情，一树一木开口，一山一水育理，永生活这部博大精深的教科书教育弟子做人要做水一样的真君子！接下来他会向弟子们提出怎样的问题呢？我们下节课再来共同学习。

五、精读10―17自然段

1、过渡：孔子总是想方设法开导弟子，他期待着每一个弟子都能成为真君子。于是，他兴致勃勃地和子路、颜回谈起了志向。

2、请同学们自己读10―17自然段，我们看看子路和颜回各有怎样的志向？用笔画出有关词句。

子路的志向是什么？谁来读子路的话？（出示12自然段）你准备怎样读？（评价，让大家感受子路直率、豪爽的特点）

（2）再来看颜回，他的志向是什么？谁来说（出示17自然段）。

联系孔子论水的话，说说从颜回和子路的志向中，你感悟到什么？

（子路乐善好施，有如水的哺育众生，有情有义；颜回希望成为不好表功的人，他的谦虚沉稳，正如水的和顺温柔。）

3、有志之人就是让人刮目相看，同学们有什么志向？想做一个怎样的人？

指名说，追问：你是怎么立下这一志向的）

（2）师：一言既发、驷马难追，请同学们牢记自己的诺言、志向，做个真君子。

4、听同学们谈志向，老师很开心；孔子听子弟说志向，他有什么反映呢？你从中体会到什么？

学生默读14―16，讨论交流。

（2）师小结：孔子对弟子的志向是一样的肯定、一样的欣赏。

5、师：如此美好的春光，如此动人的师生情，让我们感受到泗水河畔的春意更浓了。（出示17自然段）指名读，齐读。

通过课文的描述，你体会到了什么？（师生情谊浓，板书：师生情谊浓）该如何读出这浓浓的师生情谊啊？（指读，齐读，读出这份浓浓的情谊。）

同学们，喜欢孔子吗？孔子这位伟大的教育家，他对待弟子是那样的和蔼可亲，教育学生是那么的循循善诱，他一生都在追寻着“品德高尚、有情有义、志存高远、善施教化”的“君子”形象。他是古代“仁师”的典范，真不愧为“万世师表”！希望同学们也能做一个真君子！

孔子的课件 篇6

一、课前诵读

①学而时习之，不亦说乎!

②敏而好学，不耻下问。

③学而不思则罔，思而不学则殆。

④发愤忘食，乐以忘忧。

⑤温故而知新，可以为师矣。

师：这些话是谁说的?(孔子。)

二、谈话揭题

1.谁能用一两句话简单介绍一下孔子吗?

(孔子名丘，字仲尼，春秋时期的鲁国人，是我国古代的大教育家和大思想家，儒家学派的创始人，后人尊称他为“天下之师” 。他编撰了我国第一部编年体史书——《春秋》。他的言行思想主要记录于他的弟子及再传弟子编撰的《论语》。)

2.出示：“人类要在21世纪生存下去，必须要从2500年前的孔子那里去寻找智慧。”

同学们，这是1988年75位世界诺贝尔奖获得者聚首巴黎的时候发表的联合宣言中的一句话。读了这句话，感到自豪吗?让我们自豪地读读这句话。

过渡：那么，孔子到底有着怎样的智慧呢?今天，就让我们一起到《孔子游春》这篇课文中去找一找。(揭题，读题)

三、寻找智慧

1.先请同学们自由朗读课文，要求读准字音，读通句子，遇到难读的字或读不通顺的字或句子多读几遍。

2.抽读第2、8、10、16自然段，相机正音。

3.请同学们快速浏览课文，画出文中的成语，并联系上下文理解它的意思。

(1)交流成语，然后质疑。

(2)现在老师选了6个成语，你能读正确吗?

出示六个成语：桃红柳绿、绿草如茵、司空见惯、意味深长、情不自禁、手舞足蹈。

(3)词语会读了，那么你能从这六个成语当中选择一些来说一说与课文内容、与孔子有关的话吗?

如：(1)泗水河畔，桃红柳绿、绿草如茵，孔子带着弟子们去欣赏美景。(2)孔子从司空见惯的流水中说出了一番意味深长的话。

(3)孔子和弟子们在泗水河畔谈论自己的志向，当孔子听到颜回的“志向歌”时，竟情不自禁地手舞足蹈起来。

4.谁能用上六个词语来概括一下课文的主要内容?

5.浓缩这三句话，就是三个小标题，你能吗?——赏景、论水、言志。

6.根据小标题，快速将课文分为三段。(学生分段，交流。)

7.同学们，课文读通了，条理也理清了，下面我们就要到课文中去寻找孔子的智慧了。默读课文，边读边想，看看你从课文的什么地方找到了孔子的智慧，并说说你的理由。

8.交流：找到了吗?谁来说说你的发现。

四、学习智慧

1.孔子说过，“仁者爱山，智者爱人”。意思是说，仁慈宽厚的人喜爱山，智慧聪明的人喜爱水。孔子就是一位智者，他对水特别有兴趣。课文中他关于水的一番宏论，更是体现了他的智慧。请大家细细读读这段话，思考这段话是围绕哪一句话来讲的?

2.真君子是对品德高尚的人的一种敬称，而孔子认为“水是真君子”的理由是什么呢?

(指名说：有德行、有情义、有志向、善施教化，再板书。)

3.孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”请同学们带着问题，细细读读这段话，抓住关键词来理解：水为什么是有德行、有情义、有志向，是善施教化的?

4.交流A：水“有德行”

(1)水默默无闻，滋润万物，哺育众生，像君子一样无私仁厚。

(2)它哺育了谁?是啊，水是生命之源，我们真的要感谢水的大恩大德啊!

(指导朗读：请同学们怀着感激之情读好它!)

(3)其实，文章有一个地方就已经把水的这种德行生动形象地描绘了出来，不知你们发现了没有?(指名读：第二自然段，这段主要写什么?)

(4)小结：正是有了水的滋润，才有了桃红柳绿、青青的草色、茂密的森林，才有美丽的大自然，有可爱的生命。看来水的确有德行，是个真君子!

过渡：为什么说水有情义呢?

交流B：水“有情义”

(1)水和顺温柔，真似君子温文尔雅恬淡的性情。

(2)理解“或方或长”：当水流进方方的池塘，它就是方的;当它流进长长的溪流，它就是长的，它改变了自己，适应了别人，处处为他人着想。)

(3)理解“流必向下”(从中读出了水的“谦虚”。)

(4)小结：水温和、善良、有情义，像温文尔雅的谦谦君子。谁能把这种感觉读出来?

过渡：水不仅有德行，有情义，还有志向呢，从哪体会到的呢?

交流C：水“有志向”

1.水穿山岩，凿石壁，胸怀志向，多像君子具有百折不挠的精神。

2.从“穿山岩，凿石壁，从无惧色”让你想到了哪些成语?(百折不挠、坚强不屈、坚忍不拔、勇往直前)水就像胸怀大志、百折不挠的真君子。

3.指导朗读——

①水的志向是什么?(奔向大海、滋润万物、荡涤尘埃)

②多次相机引读：为了实现它，水穿山岩——

③ 小结：水胸怀大志、百折不挠，是个真君子。

过渡：水还是一个善施教化的真君子呢，你知道为什么吗?

交流D：水“善施教化”

(1)水能荡涤污垢，还万物本真洁净的姿态，多像教人求真求善求美的君子风范。

(2)万物入水，水能帮助洗刷污垢，这一点多么像孔子。孔子周游列国后，回到鲁国，专心搞教育。他提倡“有教无类”，也就是说不管是谁，无论他是富贵还是贫贱，只要肯学习，孔子都愿意去教化他。孔子是一位善施教化的君子。所以说水是一个善施教化的真君子。

5.孔子这段话从水有德行、有情义、有志向、善施教化四方面说明水是真君子。这里的省略号省略了什么?水还有哪些像君子的品性呢?请你当一回孔子，来赞一赞心目中的水。

出示：水，它好像。

小结：看来水真是真君子呀!

6.现在我们来看这一段话。出示改写后的话。

齐读，这段话和课文对照有什么不同?

孔子为什么不先说水的品性?(自己在思考，也引导学生思考。)

7.真不愧是教育大师呀!

8.孔子是一位智者，今天他仅仅是在谈论水吗?他论水的真正目的是什么?(希望弟子们能以水来严格要求自己，做一个“真君子”。)你怎么知道的?(意味深长)理解词语

9.让我们一起来意味深长地读读这段话，读出孔子对弟子的嘱托与期盼。

10.孔子从司空见惯的水中能看出深奥的道理，这是一种智慧;他还能借水来教育弟子要做真君子，这又是一种智慧。(机动：让我们把他的智慧牢牢地记在心里)那么他的弟子们明白老师的用意了吗?咱们下堂课继续学习。

五、作业：

1.朗读课文，背诵第八自然段。

2.了解孔子的故事

六、板书设计

赏景

有德行

孔子游春论水有情义真君子

有志向

善施教化

言志

孔子的课件 篇7

今天我们继续学习《孔子游春》一课，通过上节课的学习，你能说说这篇课文主要讲了什么内容吗？

1.你说得很具体！照你所说，你认为这篇文章当中哪一段最为重要？为什么？

2.同学们都有一双慧眼！第八自然段正是全文的核心语段。哪位同学给大家读读这一段？其余的同学边听边想，看看这段话主要说了什么？

3.同学们，孔子论水的这一番话语蕴含哲理，水的这四个特性耐人寻味，引人深思。让我们齐声把这段话读一遍。

4.同学们，这段文字我特别喜欢，读完一遍，我就忍不住读第二遍、第三遍，每读一遍感受就更深一层。其实，文章许多地方都与水的这四个特性有着紧密的联系，如果我们有一双会发现的眼睛，找到了这种联系，那么，对于课文的理解就会更深入，感受也一定会更全面的。下面就请同学们静下心来默读全篇文章，细细地去探求，去挖掘，把你的发现和感受及时地圈划、记录下来。

5.同学们刚才紧紧围绕水的四个特性于全文当中去找联系，大家静心默读，边读边思，边思边写，相信感受一定很多。下面就让我们把自己的读书收获拿出来和大家一块分享。发言的时候，首先要告诉大家你是把水的哪个特性和哪个词语、句子或段落联系起来思考的，然后说说你的理由。

要点1．水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行”这句话与第二自然段联系起来思考的。水是生命的源泉，如果没有水的浇灌和滋润，泗水河畔的景色能这么美丽吗？大自然又怎能妙不可言，令人心驰神往呢？这都是水的功劳哇！

要点2．水的德行不仅仅是表现在它滋养万物、造福万物，还表现在它不求回报。

3．是啊，水源源不断地流淌，润泽沿途中的万物但不求回报，它德高盖世。同学们，读书就应该像这两位同学一样，要瞻前顾后，联系着去阅读思考。老师奖励你，请你邀请一位同学来读书，一个先读“德行”句，然后另一个读第二自然段，好吗？

4．（面对读第二自然段的同学）你现在读第二自然段，和起初读时的感受一样吗？

5．老师再请两位同学读一读，不过顺序调一下，一个先读第二自然段，然后另一个读“德行”句。你们再去细细地感受一番。

6．下面，我请男生读“德行”句，女生读第二自然段，边读边听边想象，脑海里要有画面。我想，此时画面的主体应当是那哺育众生、有如乳汁的水。

要点1．我把水的有情义与第12和13自然段联系起来思考的。子路愿意与朋友有福同享，颜回希望成为一个不为自己表功的人，这都说明他们是有情有义的人。

2．子路乐善好施，与朋友有福同享、有难同当。颜回温文尔雅，谦逊沉稳，正如水的和顺温柔。这不正是有情义的一种具体表现吗？咱们班谁是急性子？谁又温文尔雅？（经推荐请了两位学生分别读子路和颜回的话。）

要点2．第十自然段写到孔子弹琴，弟子们围在他的身边跟着唱歌，师生之间的关系是多么融洽和谐啊！情谊是多么深厚啊！

3．说得好！大自然的美丽景色和师生间浓浓的情谊相互交融，令人叹为观止。大家找找，文中还有一段也具体写出了师生之间的情谊。

要点3．身为老师的孔子没有正襟危坐，而是与弟子们同娱共乐，唱歌跳舞，讲求平等，使弟子们不仅沐浴在春风中，更是沐浴在师爱的阳光里，沐浴在美好的人生里。所以课文的结尾才会说——泗水河畔的春意更浓了。

4．让我们齐声来读读这几个自然段，去感受师生之间这种浓浓的情谊。

过渡：读得太好了。相信同学们都已弄明白了“有情义”的真正意思。下面让我们围绕“有志向”继续交流自己的读书收获。

要点1．从子路、颜回所说的话语当中，觉察出他俩已经明白师父论水的目的，立下了人生的志向。

要点2．活泼欢快的泗水从大山滚滚而来，又不知疲倦地奔腾而去。这句话实际是说水的志向始终如一，它锲而不舍，勇往直前，再累再苦也要往前奔流。

3．是的！立下了志向，就算明知山有虎，也得偏向虎山行啊！你真有悟性！这两段话让我想起了孔子在泗水观澜曾经说过的一句话：“逝者如斯夫，不舍昼夜”。意思是说，时光像河水一样流逝，日夜不停。同学们，你们由这句话想到了孔子心情不平静的原因了吗？

要点3．孔子觉得，人应该胸怀大志，但是人生短暂，应该用这有限的时间做出无限的努力。

4．是啊！人生苦短，譬如朝露；光阴似箭，年华易逝。我们正处在人生最美好的春天，更应该好好把握这宝贵的时光，立下壮志，勇往直前，去播种、耕耘，收获美好的理想。否则，就会追悔莫及。让我们齐声读读这两句话，好吗？

1．“万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化”，这句话和文章哪儿有着联系？

要求1．这句话和“意味深长”这个成语联系起来思考的。“意味深长”的意思是含义深刻，耐人寻味。那么，孔子论水的这段话究竟有什么含义呢？他真正的目的不是在谈水，而是借机教育弟子们，要他们学习水的品性，做“真君子”。孔子真是善施教化！

2．同学们，学到这，不知你们想起我们学过的哪两些课文？

3．是啊！苏格拉底巧借捡麦穗让弟子们悟出要把握住人生的机遇，不要让眼前的机会白白丧失；而孔子以流水为喻，引导弟子们做“真君子”。他们都“善施教化”，不愧为大师！看看课文，“善施教化”句还和课文哪些地方有着联系？

要点2．文中第七、第九自然段有这样的两个词语，“遇水必观”和“司空见惯”。正因为孔子“遇水必观”，他才能从“司空见惯”的流水中看出深奥的道理。孔子善于向身边的万物学习，从平平常常的现象当中悟出道理，这种做法本身就给弟子们树立了榜样。我觉得这也能够算作是“善施教化”。

4．你很有灵性！同学们，孔子的这一发现充满了人生的大智慧，这不仅使他的弟子，也使我们得到了启发：天地间有两种书，一是有字书，二是无字书。无字书的内容十分广博、深奥。花草树木、飞禽走兽、山川湖海、风云雷雨都是无字之书，都是活的知识宝库。这部宏大、深邃的“无字书”，需要我们去勤奋努力地阅读，仔细深入地思考，从中获得种种教益。你们说，是吗？

要点3．春天到了，孔子听说泗水正涨春潮，便带着弟子们到泗水河边游玩。孔子带着学生外出游玩，实际上玩也是一种很好的学习方式，只要我们注意观察，用心感受，用智慧去发现，就能获得许多课文本得不到的知识。孔子从司空见惯的流水中悟出了道理，不就是一个很好的证明吗？

5．你说得一点没错！孔子没有把弟子们局限在课堂里学习，要知道课堂小天地，天地大课堂啊！同学们，通过刚才的学习，大家一定对孔子论水的这段话产生了丰富的感受和深刻的认识。同学们，让我们再来读一读“赞水”的这一段落，牢记孔子的教诲，把握“真君子”的标准，学做“真君子”。

同学们，今天我们一起走进了《孔子游春》这篇课文，与孔子这位大圣人进行了零距离的接触，感受到了他无上的智慧以及博大的思想。不知道同学们觉察到没有，这浓浓的春意已悄悄地荡漾开去，将我们紧紧包围……