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发表时间：2025-05-21请客观后感。
在科学公式体系中，一般气压越低，燃点越高，如柴油机。人生与梦想同样如此，当压力小时，人生与梦想是难以燃烧的，正如电影《燃点》中的14位创业者物，他们的人生一直是机遇与压力共存，坚持与放弃并生的存在。下面小编为大家收集整理了《燃点》观后感，欢迎阅读与借鉴！
请客观后感 篇1
时间过得很快，只一转眼的时间，18周就已经过去了，我们开始完成最终的工作:结题。在研究期间，我们每周多会参与，认真完成。虽然这个过程看上去有些漫长，但随着时间一分一秒的流逝，我们也最终走过来了。
记得第一周开题的时候，当组长与我们确定好课题后，同学们都热情高涨，就好像在长时间的干旱之后，临来了久违的甘露，滋润着我们的心灵。组长分配了各个小组的小组任务后，各个小组都立即分头行动，寻找，搜集。各个小组需要的资料，成员个个都很活力。于是，在这种氛围下，第一贼后的任务很快便完成了，并且过程简便高效。没留下一点遗憾。
在我们的共同协作下，经过18周的努力，我们最终结题了，结束任务时，我们谈论着各自的研究成果。每次结束本周的任务时，我们都欢声笑语，一次次的任务被我们圆满完成，我们都很高兴，回望过去那一周的心境，至今历历在目。
研究中相关的史料，那康乾盛世的原因，康乾盛世的评价，那一切的一切都是我们用辛勤的汗水搜集来的，都将在我们的欢声笑语中结束。康乾盛世是清朝的鼎盛时期，当时社会的生活，衣食住行，仍印记在我的脑海里。那康乾盛世的手工业，商业都给我们留下了深刻的印象，那时的政治，经济制度至今让我深深震撼。
好一片欣欣向荣之景，好一幅太平之画。在星星点点间，流露出当时社会的多彩，使人震颤。那个时期的文学成就，社会的盛况，无不倾洒洋溢着欢乐的笑容，字里行间充满生的喜悦，但历史终究是历史，有生的喜悦，就有死的悲哀。一个偌大的大清朝，任凭它的光辉，任凭它的不可一世，也终究成为过眼云烟，在史书留下一大片已故的.辉煌。唉!这就是历史，让人无情让人无奈。
总的来说，任何一个探究的过程有喜必有忧，有苦必有乐。《红楼梦》是一部伟大的作品，研究它必然要花一番精力去细细品读，从而得到感悟。从《红楼梦》中我得到的一条结论:万物极盛之时，里极衰之时也不远矣。
经过这次的研究学习，我又懂得了:什么样的人间才是真正的人间，怎样的真相才是真正的真相。回到现实之中，回到起点，原先这一过程需要学习更多团结与合作精神，更多欢乐。唯有团结，上下一心，才能缔造奇迹，唯有欢乐才能持之以恒。
请客观后感 篇2
构建和谐社会，不仅要关注人与社会、人与自然、人与人的和谐，还要高度重视人自身的心理和谐。在构建和谐企业过程中，大多数企业都能重视职工工思想政治教育工作，但关注职工的心理健康、重视以疏导的方式教育引导职工、解决问题、消除矛盾的却不多。这在一定程度上影响了劳动关系的和谐性，对企业管理和运行产生了负面的影响。当前，随着工作节奏的加快、竞争的加剧、工作压力的增加以及婚姻家庭问题也对职工造成了直接的心理影响，部分企业职工都存在这样那样的心理问题，或者处于心理亚健康状况，因此，如何加强职工心理疏导工作成为企业急需探讨的问题。
一、企业职工产生心理亚健康因素的成因
在企业改革发展不断深入的关键时期，企业的管理者、普通职工普遍感受到了来自各个方面的压力。产生心理亚健康大致来源于以下几方面：
(一)社会原因。随着企业内部实行减员增效、机制创新等改革的冲击，每个职工面临的压力巨大，思想观念也呈现出多元化的特点，加之现代生活节奏日益加快，竞争越来越激烈，人际关系变得越来越复杂，心理问题日益突出。对待内部改革，有些职工既盼又怕;利益分配上，他们既厌恶“大锅饭”，又怕打碎“大锅饭”承担风险;劳动用工方面，他们既想参与竞争，又怕被淘汰;就业上，他们既满足于国企工作的稳定优越性，又向往其它企业的高收入和高福利。
(二)工作原因。许多企业工作环境受限，时间紧、任务重，职工时常感到工作压力大，没有充足的时间正常休息和娱乐，年青的职工找对象都很困难。一些职工因为晋升名额受限制，晋升机会不多，感觉不到升迁的希望。一些职工反复与会议、文件、报表、材料、新软件等打交道，单调乏味，尤其是工作多年有经验的管理人员，面临子女就业等家庭压力，一见没完没了的报表就感身心疲惫，产生一种本能的累积厌倦。当矛盾、郁闷、紧张、不满等负性情绪长时间积累却没有得到正常的通道抒发时，很容易引发心理障碍。
(三)家庭原因。由于职工不同的成长过程和家庭背景，形成了职工不同的个性。还有部分职工由于与伴侣长期分居，聚少离多，夫妻之间往往因不理解而感情淡化导致感情破裂。在一个企业中，一个家人分散在三四处是很常见的现象，也有的因为无法分担家庭事务，如照顾小孩、老人等而导致矛盾激发，家庭的种种困扰使职工精神恍惚没有心思工作。
产生这些心理原因是由破坏性的心理压力造成的，一种是超出个体适应能力极限的过度压力，多数与竞争因素相关;另一种是长期静止、单调乏味或感觉剥夺等引起的`缺乏自我实现的压力，多数与职级静止和公平因素相关。
二、关注企业职工心理健康的必要性
和谐的企业需要职工的和谐心理作为精神支撑，唯有人的心理真正和谐，才有健康的体魄，才能回报企业，推动社会和谐。可以设想一下，如果一个企业的职工普遍感到工作不顺心、没有幸福感，对未来顾虑重重，那么，这个企业就没有和谐的基础和氛围可谈。在现实生活中，职工产生心理问题时，大多闷在心里，碍于面子，不善于求助组织，不主动找同事、朋友、家人诉说，易使亚健康心理日益加重，造成严重后果。职工的心理状态和心理素质直接影响个人的思想、情绪和行为，同时也影响部门的工作和队伍建设......
请客观后感 篇3
如今，再次重读《纪念白求恩》这篇文章依然被白求恩同志的精神所感动。文章中“一个外国人，毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当作他自己的事业”简简单单一句话将白求恩的国际主义精神表达的准确到位。诺尔曼·白求恩，加拿大共产党党员，著名的医生，于1938年初来中国，不久赴晋察冀边区，在那里工作了一年多。由于在一次为伤员施行急救手术时受感染，1939年在河北省唐县逝世。他的牺牲精神、工作热忱、责任心，均称模范。
《纪念白求恩》中从三个方面讲述了白求恩毫不利己专门利人的精神。对工作极端的负责；对同志对人民极端的热忱；以医疗为职业，对技术精益求精。“全心全意为人民服务”的白求恩精神就是医疗卫生工作的根本宗旨。医务工作者有三重境界。第一重叫治病救人，就是看好病人的疾病。第二重叫人文关怀，不仅看好病人的病，还有悲天悯人之心，对待病人要像对待亲人一样。第三重，那就是进入病人的灵魂，成为他们的精神支柱！无论我们身处何等部门，做何等工作，这正是我们各行各业最应该学习的地方。
作为一名21世纪新时代的工人阶级一员，白求恩精神不仅是医院、医务工作者的灵魂；更是我们每一位爱国者义不容辞的神圣使命。我们更要学习白求恩敬业精神，他的精神是新时期学习楷模。就本人来说，自己要以一名共产党员的标准严格要求自己，自我认为要着重从四个方面加以努力：
一是要坚持正确的政治方向，做自己行动的指南针，坚定共产主义理想和社会主义信念，坚持建设有中国特色的社会主义道路，科学发展观为主导，保持政治上的坚定性；
二是要牢记党的宗旨，树立正确的人生观，增强意识，全心全意为人民服务，做一行爱一行，勤政为民，为人民谋利益；
三是要树立正确的.价值观，正确对待名利地位，正确处理国家、集体、个人三者利益关系，把党和人民的利益放在第一位，廉洁自律，秉公办事，弘扬艰苦奋斗的创业精神，提高自身修养，杜绝拜金主义思想；
四是要树立正确的世界观、人生观、价值观，加强党性修养，增强政治意识、大局意识、责任意识，为党和人民的利益无私奉献，奋力拼搏，做一个有益于人民、有利于国家的人。
人是有信仰的，信仰是航标，信仰是动力。今后的工作中，我要向白求恩同志学习，学习他毫不利己，专门利人的无私奉献精神，学习他对工作的热忱敬业精神，对同志对人民热爱之情。凡事从点滴做起，一丝不苟，时时处处从“小”做起，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”一个人良好的素养往往体现在小节上，晓得以小见大的道理。在工作中，我们要坚守岗位、恪守行规、认真负责地做好本职工作；在业务学习上克苦钻研、精益求精，尽职尽责，不断提高自身的理论和业务水平，提高思想觉悟。我们要为吐哈油田做出自己的最大努力和贡献。我们要永远记住：白求恩同志永远是我们学习的榜样。
请客观后感 篇4
通过本学年的教育实践和政治思想品德的学习体会，我进一步了解到教师职业的神圣，使命的崇高，责任的重大。下面我从以下几个方面谈谈自己对本阶段政治学习的心得体会。
一、教师要具有无限的爱生之心。
没有水就不成为池塘，没有爱，就没有教育。热爱学生，尊重学生，信任学生，把实际行动落实到“教书育人”这一历史使命上去，只有在自己的岗位上把本职工作做好，才能为培养更多的有素养的人才发挥自己的聪明才智。
“干一行，爱一行”。严格要求学生是教师道德威信形成的根本保证，教师只有以良好的感情，崇高的道德去关爱学生，才会激发学生积极向上的力量，受到学生的尊敬与爱戴。如果教学中忽略了这种情感的关爱，就等于抽掉了教学的灵魂。
教师在授课中的情感以及伴随而发的语言，不仅能激活学生听课的情绪，而且能增强说理性，可以收到感人至深的效果。只有用发自内心的真情实感去打动学生，感染学生。学生才会在情感上与教师产生共鸣，才会“亲其师，信其道”。
二、对待学生要温和、微笑、多赞扬。
微笑体现了教师对学生的热忱、关心和爱护，是“爱”的一种表现。实践也证明，教师的微笑，能取得多方面的教育效应，从教育心理学的角度说，凡是教师寄予希望的学生，感受到教师的关心，爱护和鼓励，他们就常常以积极的态度对待老师，对待学习和对待自己，但如果被教师冷淡或厌恶的学生，则势必走向反面。
三、要以情动心，与学生心与心的交流。
情通才能理达，情不通则理不达。如果教师不讲情，就会把课讲得干干巴巴，枯燥无味，影响教学效果。一位心理学家说，青少年的心灵像一架多弦琴，其中有一根弦是和音，只要找到它弹一下，就会使其它弦一起振动，发生共鸣，协奏起来产生美妙的音乐。
如果教师能用真情拨动这根弦，使它在学生心中产生共鸣，教学就会收到更好的效果，因此教师在教育学生时要讲实话、真话、要理论联系实际，这样学生就会感到亲切，不知不觉地在思想感情上产生共鸣，从而受到生动深刻的思想教育。未来的竞争，是综合国力的竞争，说到底，是人才的'竞争，这已经成为人们的共识。
四、更新育人观念，引导学生把做人放在首位。
只有学生的文明习惯形成了，精神面貌改变了，学习的积极性也就调动起来了，做人的问题解决好了，学生自然会有求知的渴望和内驱力。
五、更新教育方法，让人人获得成功。
面对后进的学生，老师要关心和爱护，要当作一种教育资源来加以开发和利用，从改进教学形式和方法入手，实行分层教学，分层达标，使每个学生都找到自己的位置，从而获得成功的满足，取得不断进取的力量。
六、加强自身学习、自我修养。
一学来，我们不怕吃苦，不懈努力，争做模范，起好带头作用，发扬了奉献精神。
“求真务实，开拓创新”，努力践行诚信教育，终身学习的要求，相信教育的明天会更好！
请客观后感 篇5
《自然辩证法》导言，体现了恩格斯自然辩证法的总体思想。
历史的发展是任何力量也阻止不了的。“哥白尼革命”使“自然科学从此便开始从神学中解放出来”，获得了自己发展的权利，开始了新的历程。当然，在中世纪，自然科学的蓬勃发展，是科学家们用鲜血和生命顽强斗争而开创的历史。科学是人类智慧的结晶。
科学的发展必将推动人类认识的进步、促进哲学思维的发展。正由于此，恩格斯在《自然辩证法》导言中，通过对自然科学的历史考察，阐述了自然科学发展的规律；同时，恩格斯还以大量的科学史实为依据，说明由于自然科学本身的发展，辩证唯物主义自然观代替形而上学自然观已成为历史的必然。
近代，自然科学多数处于搜集材料阶段。由于力学有了较高发展，人们似乎以为力学规律是万能的，企图用力学的观点去说明千变万化的自然现象，把自然界中的各种运动形式都归结为机械运动，这就不可避免地会产生机械论的观点，从而逐渐形成自然科学研究中长达几个世纪所特有的局限性——形而上学的思维方式。这种思想方法和研究方法被培根和洛克移植到哲学中来，就形成了形而上学的自然观，其中心思想是“自然界绝对不变这样一个见解”。形而上学的自然观从本质上来说，是与自然科学相悖的，阻碍着自然科学的进步和发展，而且最终使它陷入神学的禁锢之中。由于产业革命的推进，自然科学的研究方式也起了根本性的变化，由搜集材料的阶段进入到系统地整理材料并把它们上升到理论概括的高度。自然科学各领域的划时代发现，导致形而上学自然观的破产，恩格斯在此基础上以辩证唯物主义为指导，确立了新的自然观。从古代朴素的自然观到近代形而上学的自然观再到辩证唯物主义的自然观，完成了人类自然观的伟大变革。
恩格斯以辩证唯物主义的自然观为指导，具体地描绘了从原始星云到地球，从无机界到有机界，从生命起源到人类社会产生和发展的图景，表明自然界的一切归根到底是辩证的而不是形而上学地发生的。恩格斯以物质永恒运动和无限发展的思想为指导，说明自然界总是处于各种运动形式的生灭转化之中，整个自然界就是在这种转化过程中展开自己的发展历程。恩格斯最后论述了辩证唯物主义关于自然界无限循环的重要思想并确立了它在辩证唯物主义自然观中的重要地位。
读完恩格斯的《自然辩证法》导言，我掩卷沉思。在恩格斯的眼里，历史上所有的科学成就如数家珍，娓娓道来，对此感到特别佩服。这是对知识掌握到一定层次的境界，一种永远激励我们后人上进的境界。通过《自然辩证法》导言的学习，对我启迪最大的，是前人博大的哲学思想，是前人为科学奋斗甚至献身的.精神，当然，那些分析问题、解决问题的科学方法更是值得我们去学习和借鉴的。
可以这样说，学习辩证法，是时代发展的要求。当前人类社会已经进入信息技术化、经济全球化的时代，科学技术与社会的关系更加紧密，在这种情况下，我们要促进科学技术的发展，并通过它来推动社会经济的发展与社会同步，就必须深入研究科技发展的内在规律，就必须将科学技术置于社会大系统中。学习辩证法，也是我们探索自然界奥秘的需要。而且，研究自然辩证法，有助于我们创新意识的树立和能力的培养，能够使我们在科学精神与人文精神相结合上，提高整体素质，更加适应当代社会发展的需要。
我们应该永远牢记，“地球上的最美的花朵——思维着的精神”，更应以前辈科学家们用鲜血和生命顽强斗争而开创自然科学蓬勃发展历史的精神为榜样，力争开创我们事业的新天地。
请客观后感 篇6
大学暑假，对于许多学生来说，是一个放松身心、享受自由的时光。然而，在这个充满懒惰与游荡的暑期里，我却选择了参加政治学习，通过亲身体验，我深刻认识到了政治对个人和社会的重要性，收获了许多宝贵的心得与体会。
首先，政治意识的重要性。参加政治学习课程，让我意识到，政治并不只是高层次的决策和领导者们的事情，它事实上渗透到我们日常生活的每个角落。政治决定着我们的生活方式、权益保障和社会秩序，它是人类共同生存所需要的基础。比如，每次选举时我们都能亲身感受到政治的力量，通过选举，我们行使着选择权，参与进社会决策中，意识到我们作为公民的责任和权利。因此，政治意识的提高让我们更加关注社会和国家的发展，从而自觉地参与到政治生活中。
其次，政治的复杂性与多样性。在学习的过程中，我发现政治不是简单的黑白分明，而是一幅充满细节和矛盾的画卷。政治不同于个人的道德观念和情感，它是一门科学，需要客观、理性和全面的思考。在政治学习的过程中，我接触到了不同的政治理论、国家制度和组织模式，从中学到了如何正确看待和处理政治问题，避免盲目和极端。此外，在与同学们的讨论中，我也深刻感受到政治的多样性，不同人对政治问题有着不同的见解和分析方法，这使得我从不同的角度看待问题，并保持思考的开放性。
再次，政治参与的重要性。通过政治学习，我明白了政治参与的重要性。政治的本质就是决策和权力的分配，参与政治意味着参与决策的过程，用自己的智慧和能力去推动社会的发展。政治参与不仅仅是选举投票，更是积极参与社会组织、参与讨论和辩论，表达自己的`观点和声音。政治参与的好处不仅在于为个人提供了展示和实践的机会，更是为社会带来积极的影响。通过参与政治，我们可以传递自己的诉求和需求，推动社会的公正与民主。
最后，政治信仰与责任。参加政治学习让我认识到，政治信仰和责任是政治参与的基础。政治信仰是对社会公正和进步的坚定追求，它由自身的学习和实践不断充实和发展。政治责任则是针对社会的问题和挑战，通过行动去解决和改善。政治信仰和责任相辅相成，信仰是责任的前提和动力，责任是信仰的具体表现。通过政治学习，我坚定了对公正、公平和人权的信仰，并承担起作为公民的责任，为社会发展和进步做出自己的贡献。
总而言之，大学暑假政治学习带给我的是一次全面的政治心得体会。政治并不是一种遥远或陌生的事物，而是我们每个人都应该关心和参与的核心。通过政治学习，我深入了解了政治意识的重要性，认识到了政治的复杂性与多样性，明白了政治参与的重要性，坚定了政治信仰与责任。这些体会让我更加理性和成熟地看待政治问题，也激发了我进一步学习政治的兴趣和动力，我相信这将对我的未来发展和社会贡献产生积极的影响。
请客观后感 篇7
《京瓷哲学》一书源于稻盛和夫在培训机构“盛和塾”的演讲内容，共分为四章，总结了78条稻盛和夫经营人生和公司的哲学。全书351页，捧在手中感到有些沉甸甸，仿佛是一本黄金屋。
《京瓷哲学》是书的全名，在书名的左侧有一行小字是书的副题——人生与经营的原点。这个副标题如同我来到合纵后所面临的境遇。
我现在国际业务巴工作，负责国际业务总包客户的销售工作。对于我来说，合纵是一家全新的公司，有着我完全不熟悉的企业文化；销售团队是我到来之后慢慢组建的，这是一个全新的团队；公司之前在国际业务方面的业绩少之又少，我面对公司全新的业务方向——人到中年来到新公司，带领新团队开拓新的业务方向，毫无疑问，我的职业生涯和人生都是崭新开始，我正处于一个原点位置，这是我面临的局。
怀着如何破局的困惑，我几乎一口气读完全书。读后总结，反观自己，感受和体会如下：
1、勇于挑战达成新事业
要想完成挑战，必须具备排除万难的勇气和吃苦耐劳的勤奋。
创建京瓷和第二电电两家世界500强公司，稻盛和夫可谓功成名就。但在68岁的稻盛和夫还能出山，到已经破产的日航公司担任总裁，迎接新的挑战，如有闪失，一世英名将功亏于溃，显然这需要莫大的勇气。
可以想象出，稻盛和夫的一生就是在战胜大大小小的各种挑战中度过，是勇于接受挑战，时刻达成新目标的.一生。
合纵国际业务可以说是艰难前行，业务发展过程中遇到了各种困难，但与稻盛和夫两次创业和日航起死回生所遇到的挑战相比，这些困难完全不值一提。
勇于挑战，以稻盛和夫为榜样，只要我们怀有坚定的信心，必胜的信念，合纵人即使走遍千山万水，也会想尽千方百计，必定排除千难万险，最终在国际市场有所作为。
2、贯彻顾客至上主义
取悦客户是从商之本。
京瓷公司是如何取悦客户的呢？他们极度重视技术研发，崇尚凭借先进的技术，在交货期、质量、价格、新品开发等所有的环节上，全方位地满足客户需求。全方位满足客户是公司所有部门共同努力的结果，但客户的真实需求需要销售部门通过不懈的努力去获取。
销售部门是公司和客户交往最多的部门，是公司和客户之间的桥梁，需要将公司的产品和实力全方位展现给客户，将市场信息、客户需求，真实、准确地反馈给公司，协同公司各部门共同满足客户需求。因此，取悦客户从销售开始。
合纵的国际业务正处于市场开发阶段，用户对合纵品牌几乎没有任何的了解。在此情境下，更需要贯彻客户至上主义。和客户交往的过程中，我们努力创造更多和客户沟通的机会，精心准备每一次的客户到访接待，在现有条件下想尽办法满足客户对产品的个性需求，力求每次投标都能精准报价，在获取为数不多的合同后争取完美履约，克服国外艰苦的生活条件为客户提供优质、及时的售后服务。抓住每一次机会取悦客户是国际业务巴的经营理念。
3、贯彻实力主义
在京瓷公司，衡量一个人的标准，不是辈分和资历，而是他所具备的真正实力。
国际业务巴处于内部创业阶段，我们曾经期望招聘来的每一位员工都是精兵强将，但这只是美好的愿望。在我们以后的经营中，会更加坚定的贯彻实力主义，但是要经过实践区分谁更有实力，谁是真正的千里马。跑马不相马，我们会持续不断地补充新鲜血液，也会淘汰团队中的劣马，通过外循环提升团队整体业务能力。
董事长刘泽刚说过“人才不贵，庸才贵”。我们通过赛马发现人才的同时，还会给予和人才相匹配的待遇，留住人才支持部门的可持续发展。
贯彻实力主义，留住实力干将，并在部门内产生良性竞争，是部门经营乃至公司经营的最基本原则。
请客观后感 篇8
有幸再一次参加临沂市小学语文教研盛会，我心中激情澎湃，感动于老教研工作者崇高的敬业精神，感动于各位语文同仁高涨的教研热情……感动着，也收获着，启迪着:给孩子一杯水，自己要有一桶水。否则，学生，学则无趣；教师，教则无味。教学中，目标要准确，切合学生的实际情况和最近发展区。这就要求我们教师多读书，善思考；这就要求我们教师深入研读教材和学生特点，静下心想一想，弯下身做一做。
★目标要准确、适当
小学语文教学要依据新课程标准确定的目标展开，循序渐进。每一学年段学生都有其特点和知识基础，教师要牢牢把握，不能超纲，要求也不能过低，浪费孩子的时间无益于孩子的发展。汉语拼音的教学旨在引导学生学习普通话和帮助学生阅读。汉字的`教学遵循少写多认，采用多种形式结合汉字的演变过程、汉字所在的语境认识和运用汉字。写字教学中，强调养成良好的学习习惯，追求质量而不数量。阅读教学中，要少讲析，多联系语境，引导学生在情境中品味，在品味后朗读，加深体会。古诗教学中，淡化析词解句，注重联系古诗的背景，在渲染中创设意境，把对词语的理解、诗意的感受融入到意境的品味中。在口语交际中，注重激发孩子说话表达的兴趣，培养孩子良好的说话习惯，提高孩子的口语交际能力。园地的教学，不能局限于文本，要深挖教材，联系课外以生动的形式向学生呈现，让学生掌握的扎扎实实而又轻轻松松。
★不断学习，深挖教材
不管是教学教学一个拼音一个汉字还是一篇文章，我都要想开去，博览群书，为交给孩子一杯水而力争拥有一桶水。这就要求我们能弯下身多做一做：教前熟读教材、教参以及相关书籍。教汉字而不知汉字，我们可以读一读《说文解字》啊，教古诗而了解太少，我们可以查查作者、写作背景以及相关的故事啊，也许这些不能直接讲给孩子听，但我们对教材了解了更多，站在更高视点，我们会更有底气，会想出更太多的办法。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，但愿我们都能静下心想一想，弯下身做一做
请客观后感 篇9
通过半个多学期的学习，我开始对曾经一提起来就觉得特别深奥的自然辩证法有了一些小小的了解，这点了解从某种意义上来说只能说明我不再像以前一样对自然辩证法这门学科毫无认识。尤其是通过这阵子对《自然辩证法导言》的用心阅读，我至少改变了从前对这门学科的一些不科学的看法。《导言》部分是自然辩证法最精华的部分，恩格斯从文学、天文学、力学、哲学等各个方面探讨了自然科学的发展历程。一个人如果没有广泛的涉猎是不可能全面而系统的认识问题的，恩格斯通过这篇《导言》似乎让我看到了自然科学一步步发展起来的画面，那些自然科学上的历史性事件就像电影片段浮现在我脑海中，我似乎亲眼见证了自然科学的'发展。
自然辩证法是马克思主义哲学体系中一个重要分支学科，是关于自然界和科学技术发展的一般规律以及人类认识自然、改造自然的一般方法的科学理论体系。恩格斯作为一个无产阶级哲学家，在自然辩证法导言部分，对自然科学发展史作了总结，精辟地阐述了自然科学发展的规律；并通过自然科学发展中两种根本对立的自然观的斗争，论证了建立科学自然观这一场理论自然科学的革命是历史的必然，说明自然科学“由于它本身的发展，形而上学的观点已经成为不可能的了”。从导言部分，我们可以看出，恩格斯阅读了大量的前人的哲学和自然科学着作，并对每一个自然科学的重大发展，都有自己独特的理解。他很好的纵观了整个科学的全局，从不武断独立的看待每一个科学发现。每一个科学发现，在他看来都是人类通向真理的一大步。
恩格斯在《导言》中指出，欧洲文艺复兴时期是需要巨人和产生巨人的时代。资本主义生产力的发展和生产关系的变革，不仅需要政治上产生伟大的人物，而且更需要产生科学巨匠，为生产力的发展提供强大的动力。
历史已经进入了社会主义的新时代，社会主义生产力的发展和生产关系的变革比起资本主义革命初期生产和生产关系的变革要大多得，深刻得多。如果说欧洲文艺复兴时期是需要和产生巨人的时代，那么，我们今天，更是需要产生更多更伟大的巨人及能够产生这样的巨人的时代。
请客观后感 篇10
三年来第一次去看电影，一直以来对娱乐圈近乎屏蔽的状态，看的书越多，见识的牛人越多，越觉得大多数影视肤浅没有任何深度，而这部电影，也是在朋友强烈推荐下去看的。与其说是一部电影，不如说是纪录片，非常真实的展现了十几位创业者的生活状态。印象最深的，不是罗永浩、不是papi，不是戴维，而是从农村到一线城市创业的安传东。
战略
从投资人那里可以看出，这已经不是第一次创业了，之所以投他，也是因为被他的坚持所打动，我不知道跨界美食家究竟是干嘛的，能给别人提供什么价值，他又打算怎么盈利，就连基本的商业模式都没想好，都不知道拿来的勇气……至少从电影中，基本没干什么实事，除了跟合伙人讨论还是讨论，一度看得我想直接走人，只讨论不干事能带来营收吗？
不说投资人，自己连商业模式都没搞清楚，怎么可能拿到大笔投资呢？这些是在创业之初就要确定的，后来卖会员卡、帮助商家拍视频，就是用战术上的'勤奋掩盖战略上的偷懒。
复盘
从投资人那里看出，这已经不是第一次创业了，之前做什么项目，虽然没有展现在荧屏前面，结局也猜得到，大概也草草收场。也许短短2小时，能接收到的信息很片面，从观众的角度来看，屡战屡败、仍不放弃的精神值得学习，可是过去的那么多项目里面，失败都是什么原因呢？如果没有总结和复盘，这样一次又一次的重复失败，除了打击人的信心、浪费财力精力还有什么意义？影片中没有呈现出任何他思考之后的结果，重复失败，多次掉坑，最后的镜头，他创立了席读校招的镜头，看起来自信满满，真是暗自为他捏一把汗。
命运
记得有一个细节，他回家去在橱柜找出一本《易经》，说出一句让我难以置信的话，大意也许冥冥之中，一切自有安排。看到他说出这样的话，我非常能理解跌入低谷的低落情绪，可怎么能信命呢？
记得吴军《见识》里面有提到命运，即使这样，也是在触碰自己边界，知道自己有所不能之后的事情。30而知天命，最老的90后现在就认命，未免太早了。
记得有一个片段，看的无比心酸，返乡时落下的眼泪、老父亲帮忙给员工发工资……我觉得很落寞，但不至于流泪，路是自己选的，没有什么好说的。只是有些懵，从他小叔对话中隐约感觉，安传东追求的究竟是衣锦还乡？是财富？还是仅仅为了创业而创业、连自己想要的东西都没想清楚，失败是一定的，成功也只是投机。创造财富有很多种方式，何必要选择创业这样一条路？你可以为了自己的梦想全力以赴，可为什么要把自己亲人拖下水？如果连独立生存都是问题，还谈什么理想？
这世界很公平，眼泪换不来金钱！做一件事情之前考虑到最差的结果，如果你能接受就放手一搏！
请客观后感 篇11
蓦然回首间，白求恩辞世已七十多年了，重读白求恩的事迹，依然让人感慨万千；重读《纪念白求恩》，依然感到心潮澎湃。毛泽东在《纪念白求恩》中写道：一个外国人，毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当作他自己的事业，这是什么精神?这是国际主义的精神，是共产主义的精神，每一个中国共产党员都要学习这种精神。
历史穿越了黄尘古道，总有一种精神颠扑不破，总有一种气质历久弥新，也总有一种情怀不曾老去。今天，我们需要重新学习白求恩精神。
学习白求恩，首先学习他的职业素养——“白求恩同志是个医生，他以医疗为职业，对技术精益求精；在整个八路军医务系统中，他的医术是很高明的，而作为一名教师，要以教育教学为己任，不断学习，不断进取，努力提高自己的教育教学水平。”
学习白求恩，还要学习他的职业精神——“白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱，而作为一名教师，我们应该对教育教学工作负责，按时保质保量的完成学校安排的教学任务，要对学生家长负责，不能辜负家长的期望，还要对学生的未来负责，不单单是教授学生书本知识，还要随时关注学生的心理健康，还要给他们讲解为人处世的道理，要让学生感到自己在学校里面学到的是全方面的知识，让学生感觉到自己的未来是充满希望的。”
学习白求恩，更要学习他那超越职业的精神——“作为一名教师，更应该拥有这种超越职业的精神，不能只是为了教书而教学，要做一名全面的教育工作者，我们要对教育行业负责，对国家负责，为了教育事业的'发展，每一个教师，都应该随时准备为了教育事业奉献自己的一切。”
今天，我们重提白求恩，重提白求恩精神，是因为参照现实，我们教育领域也太需要白求恩这样的人。教师职业道德是一个让人感到备加沉重的现实问题，不少教师不思进取，上班玩手机玩电脑，对学生漠不关心，总认为教育学生是班主任的事情；上班迟到，无辜旷工，有点大事小情就要请假，领导不准假，就不高兴，且不说职业素养让人不敢恭维，职业道德更是不断沉沦，更遑论“对工作的极端的负责任，对同事对学生的极端的热忱。”
观诸周遭，这类人还大量存在——对工作不负责任，拈轻怕重。一事当前，先替自己打算，然后再替别人打算，出了一点力就觉得了不起。对同志对人民不是满腔热忱，而是冷冷清清、漠不关心。
尤其让人忧心的是，白求恩所代表的那种高尚精神似乎在离我们不断远去。教师这类本应具有高尚精神的职业，经常给我们带来失望，公权领域的贪腐现象也不时曝光。所有这些，使我们重读白求恩时，不免喟叹不已。
毛泽东在《纪念白求恩》中说：“一个人的能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”今天，比照一下，有多少人还能做到这些?退而求其次，又有多少人能够做到保持基本的职业素养和职业精神?重读白求恩，我们看到了白求恩的“大”，看到了现实中一些人的“小”。白求恩精神不能过时，不能流失，重读白求恩，为的就是重塑一种伟大的精神。
学习白求恩、学习新时期的楷模，树立正确的世界观、人生观、价值观，就本人来说，自己认为要着重从四个方面加以努力：
一是要坚持正确的政治方向，以建设有中国特色社会主义理论武装自己，坚定共产主义理想和社会主义信念，坚持建设有中国特色的社会主义道路，保持政治上的坚定性；
二是要牢记党的教育方针和政策，树立正确的职业观，增强服务意识，全心全意为教育事业服务，干一行爱一行，以教育事业为己任，以教书育人为思想；
三是要树立正确的价值观，正确对待名利地位，正确处理国家、集体、个人三者利益关系，把党和学生的利益放在第一位，弘扬艰苦奋斗的创业精神，自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀，做一个高尚的人；
四是要树立正确的世界观，加强党性修养，增强政治意识、大局意识、责任意识，为做好教育事业无私奉献，奋力拼搏，做一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
请客观后感 篇12
万能井巷工程是一项改造城市基础设施的重要工程，通过对井巷进行清理整修，可有效解决城市排水和通风问题，提升城市环境质量。在参与这项工程的过程中，我深刻体会到了万能井巷工程的重要性，并从中获得了一些心得体会。
首先，万能井巷工程的重要性不能忽视。城市是人们生活工作的场所，井巷作为城市基础设施的重要组成部分，对于城市的发展起着至关重要的作用。井巷清理整修，可以有效解决城市排水问题，降低城市内涝的风险；同时，井巷通风也是非常重要的，可以排除污浊的空气，改善城市环境。因此，万能井巷工程的开展，对于改善城市的基础设施，提升城市环境质量，具有不可替代的重要性。
其次，我深刻感受到了万能井巷工程的艰辛与细致。参与万能井巷工程，意味着要进行大量的劳动和体力费力的工作。清理井巷需要进入狭小的空间，面对污水、垃圾等恶劣环境，需要不断弯腰、蹲下，进行耐力性的劳动。同时，井巷内狭小的空间也给清理整修工作带来了困难，需要进行精细的操作，保证施工的质量和安全。这些艰辛的工作需要工作人员付出大量的努力和汗水，但只要看到经过清理整修的井巷焕然一新的场景，所有的辛苦与努力都是值得的。
而我在这个过程中也获得了一些心得体会。首先，要有团队精神。万能井巷工程需要多个部门的协同合作，各个环节相互依托才能完成工作。通过与其他岗位的工作人员进行配合与沟通，我意识到只有团队的力量才能把工作做得更好。其次，要保持细致耐心。清理整修井巷需要进行细致耐心的.工作，不能急躁马虎。每一步都要格外小心，确保自己的安全和施工质量。最后，要有责任心。万能井巷工程关乎城市环境和市民的福祉，每一份工作都要认真对待，为城市的发展贡献自己的力量。
通过参与万能井巷工程，我意识到这个工程对于城市的发展意义重大，但也明白了工程的艰辛和困难。井巷的清理整修需要付出大量的努力和汗水，但只要看到井巷焕然一新的场景，所有的辛苦与努力都是值得的。同时，我也从中获得了一些心得体会，懂得了团队合作的重要性，以及对工作要有细致耐心和责任心。希望在不久的将来，万能井巷工程能在更多的城市得到推广，为我们的城市繁荣发展作出更大的贡献。
请客观后感 篇13
受身边朋友的推荐，今天中午去看了纪录片《燃点》。这个纪录片讲的是我国10多位第3代企业家创业的艰辛过程，展示了这些创业家们如何在煎熬中打出自己的一片天地。
每个人观影的感受都不一样，我在这篇日志中只讨论一下我的观后感受吧。纪录片中有几点我觉得这些前辈们讲得很有道理，我把他们摘录了下来，并谈一谈我的一点想法。
(1)“创业的行业必须是自己真心热爱的”。在纪录片中的访谈中，创业者都说了创业的行业自己一定要喜欢要热爱，否则不可能做好。这句话的确是非常重要的，如果自己不喜欢一件事，真的很难坚持下去。前不久看了一篇微信推送，里面讲一位创业失败的人，他说了他之前好几次创业，都是在追随社会上最热门的行业，而并没有考虑自己真正感兴趣真正热爱的地方，所以屡战屡败，最后只能放弃创业，踏实地找工作。其实里面还有更深层次的一点，这个纪录片中貌似没有提及：了解自己热爱的事业并不是一件容易的事情，它其实需要一个人长时间的探索和积淀，不是靠短时间的冲动就可以的。当年唐爷爷选择钢铁行业、黄瀚生老师选择雅思口语、章燎原选择坚果的销售，都是他们多年的踏实工作和探索做出来的选择。
(2)“知道自己产品的核心竞争力在哪儿”。这个比较容易理解，像我们平常选择各个商家的产品，肯定是需要了解每个产品的优势，如果某个商家的产品有明显的优点，那它就有大概率地在商战中取得胜利。这个有点像我们平时写学术论文，写论文最重要的地方之一就是：我们做的工作研究是否有意义?相比现有的工作，自己工作的'优势与创新点体现在哪里?
(3)“跟进时代，掌握经济规律和市场规律”。这个其实是我没有做好的地方，过去在学校，不知何种原因，一直不想接触新鲜的事物，刻意把自己锁在自己的一个圈子里，当时连人工智能、区块链是什么都不懂，可见自己当时是多么地封闭。接下来时代变化的节奏会越来越快，唯一跑步前进，紧跟时代发展规律，方可获胜吧。
这篇纪录片中，还记录了多数创业者的感情生活，他们为了事业，有的选择一直不找对象不结婚，有的与女朋友选择分手，有的与孩子感情十分生疏，但还是有一些创业者能勉强维持好创业与家庭之间的关系。我觉得，我们再怎么热爱自己的事业，家庭还是不能100%不管不问吧，总得抽出时间去爱自己喜欢的人、去陪伴家人，毕竟家庭生活的幸福美满是高效工作的一个基本保障。
此外，结合我看过的一些书、经历的一些事，我感觉这个纪录片有2个重要的地方没有提到。除了刚才我说的“探索自己的长处需要花很久的时间”之外，另外一点就是需要注重自己的情商和信用培养，而这一点是非常重要的。最近几年参加过几次唐仲英德育奖学金交流会，我对情商和信用在社会上的重要性有了更深的理解。说起我们敬爱的唐爷爷，他年轻时代在美国打拼的时候就非常注重情商和信用，赢得了相当多人的信任，另外听他的家人说，当年他谈上亿资金项目的投资时，一个握手就搞定了，可见他的为人处事是多么得厉害!还有一点，在年轻的时候，多去无偿地帮助他人，这个是积累人脉的最好方法之一，根据心理学里面的“互惠原则”，无偿帮助别人之后，将来自己面临困难的时候别人也会主动来帮自己。结合唐爷爷的经历和故事，我觉得这些方面也是创业的重要因素吧。
最后谈一点对ofo的感受吧，感觉也挺可惜的，就因为当时的信用等问题，导致ofo后来一步步地坍缩，直到现在这个局面。虽然逆转的概率很低，不过还是希望结果是乐观的吧，毕竟我与ofo创始人是皖东南老乡，有这个情怀。
仅个人观点，而且我也不是准备创业的人，如果与读者意见不一致，请读者不要激动，毕竟个人有个人的想法，谢谢!
请客观后感 篇14
最近，在读到稻盛和夫先生的《京瓷哲学》经营要诀之“树立高目标”这一节时，感触颇深。稻盛和夫先生作为一代经营大师，在本书中所阐述总结的观点看上去都很普通，但细细体会之下都会触人心悬，深富哲学真理。
在本节中，是以树立高目标为主题，但更多的是阐述了稻盛和夫先生通过自己创业初期的经历感受，是如何在树立高目标和着眼现实两个看似矛盾的观点上找到了正确的成功方法。
从“原町第一”到“世界第一”
稻盛和夫先生从创业初期就设定的自己的高目标“世界第一”。这在当时只有不足百人，厂房都是租来的一个小企业来说，绝对是一个非常之高的目标了，甚至可以说是有些不切实际了。但是稻盛和夫先生就是坚定的坚持了自己的这个梦想。可以想象，这在当时的经营环境下，是要有多么大的信念才能够坚持这个大多数人看上去都是“虚无缥缈”的目标。而稻盛和夫先生不仅坚持了自己的目标，还把这个目标不止一遍地告知他的同事，让他们逐渐相信，自己的梦想是可以实现的。
努力做好当前的工作
如果只是树立一个远大的目标是很容易的，而要实现梦想是无比艰难的，往往只有极少数的.人做到了。稻盛和夫先生有了自己的远大目标，为了实现这个目标，他所用的是看上去最最“普通”的方法，即“努力做好当前的工作”。
“早上第一个到公司，完成前一天剩下的工作，然后拼命努力地研制客户要求的产品……因为没有时间去思考将来，所以选择认真的活在当下。在绝大多数时候，我都埋头工作，努力度过充实的每一天。”
这一段话直接呈现了稻盛和夫先生在创业初期的工作状态。直面现实，认真对待每一天的工作。这往往是我们在追求梦想的道路上最难持之以恒并坚持做到的，眼前的工作看上去与实现自己的梦想遥不可及。但是哪里的高楼都是一层一层盖起来的，不努力的垒好最基础每一块砖，最基础的每一层楼，又怎么可能建成高楼大厦呢？如果眼中只有高目标，就会忽视身边现实，这就好比仰头奔跑，可能会掉入沟渠。说的就是这个道理。
世界虽远 虽远必至
读到这里，我也自然的想到了我们合纵的发展历程。10年前，我刚来合纵的时候，那时候我们的营收大约1亿元左右，听到领导们说“我们几年内会达到10个亿营收”。那个时候，很多人觉得更多是老板在“画饼”，还是做好当下，努力完成今年的目标吧。但是，当连续几年的经营目标都实现了的时候，我们看到10个亿的目标真的实现了。董事长刘泽刚说合纵未来5年内要做到百亿营收，将合纵打造成一家值得尊敬的国际化公司，这是刘总创业时就已经种下的梦想。现在我们深信不疑，因为我们看着合纵一步一个脚印地实现了“原町第一”，那接下来“世界第一”的目标，通过我们“努力做好当下”也一定会实现！
最后，引用书中原文自勉，即把每天的努力付诸工作，把高目标留在自己心中。
请客观后感 篇15
在公司实习的这段时间里，我在公司主要负责xxx。我想这些对于一个实习生来说是太难得的锻炼机会，所以我也十分的珍惜。对上头的指示都按时完成，有很多不懂的操作我也进取地去提问在一系列工作的同时，我也尽可能的运用自我所学的专业知识，以便到达能够新颖的全面的展现我公司的实力以及产品或者活动的内涵，从而产生相对进取的社会影响力，因为对于新生的企业，社会影响是企业前进与生存不可忽略的一方面，是容不得怠慢的。
在平时工作的环境中我学会了如何简便地工作同时把工作质量提高这主要窍门在于多与公司部门的职员沟通态度谦卑建立良好的关系不懂就要问要谦虚的理解前辈的提议。
在实习的这段时间里我感受到了要生存于社会之中的不易与艰难。室内设计是个苦差使，每个设计师都不容易。但我既然在填报高考志愿的时候选择了这个专业，我此刻也未曾后悔过我的选择。室内行业是一个需要不断学习的行业，室内设计要提高生活审美质量，如果设计师的思维跟不上趋势，那么室内设计的作用也就无从谈起了。我个人认为室内设计工作者不仅仅要有专攻并且还要博闻强识。经过这次实习，我了解了室内设计方向的一些状况，明确了自我的位置，这些都为我以后的方向选择供给了一个具有借鉴意义的`依据，为我走好下一步做好了基础。其次，做一个室内设计师，我深深的体会到知识面越广设计就越做的得心应手。所以，回到学校，我还仍有很多书要看，很多东西要学。文字的东西总是相互关联的，“运用之妙，存乎于心”。
经过这次是社会实践，我懂得了在以后的工作生活中重要的一课就是人际交往。同时作为大学生，我也了解到自身存在的不足，就是缺乏社会经验。那么对于还是学生的我们来说，多参加社会实践是有效的增加社会阅历的捷径了。那么对于我自我来说，我拥有的专业知识也是很有限的，可是我对自我的专业投入了很大的热情。对于将来的工作也是有着很多的想法以及憧憬。我想在今后的学习生活过程之中，针对这次实习过程中我所暴露出的缺点和不足，类似于对于室内设计的相关软件的运用，对于一些使用技巧的修炼还是需要必须的时间去磨练的，并且要在剩下的大学生活中更加牢固自我的专业知识，我想这才能够使自我做的更好!同时我也感激学校给予我们知识和实践的机会以及公司对我们学生的照顾，多谢你们!
请客观后感 篇16
八月热辣的阳光下，校园操场上有着一群奔跑着的少年少女，他们无畏烈日，尽情挥洒着青春肆意的欢笑与热切。
然而此时的我，却是坐在教室里一阵发愁，心情无比低落——前一阵子生了病，请了许久的病假，现在非但功课落下了一大截，就连奔跑在操场上的小小请求也不被允许。我默默趴在桌上，头枕着手臂，眼神失落又迷茫，想着不尽人意的成绩，没用的我又一次把书合上，想想又翻开、又合上……如此反复了许久……
读书有什么用？不过是混混日子混个文凭然后过着浑浑噩噩的生活嘛。有什么意思？那活着又有什么意义？不知觉中，“努力”“上进”在我的字典里慢慢褪去了颜色，我就像一支熄灭了的蜡烛，找不到了前路的方向。
微微坐正，一只蝴蝶闯入了我的眼帘，这个小家伙不知怎的，误入了教室之中，它上下不断扇动着翅膀，绕着教室转了一圈又一圈，看着它着急的身影，我不禁有些好笑：别再挣扎啦，你再努力，都出不去啦！为什么不停下，在教室里安稳度过余生呢？
蝴蝶似乎听懂了我的话，它停下了，立在讲台桌上立着，一动不动，翅膀也合到了一起，我为它停下了而感到了无比得意：小东西，还不是要靠被命运主宰，努力无用！没等我生意多久，蝴蝶就又一下飞起，重新在教室玩起无聊至极的转圈圈游戏。
我叹了一口气，没等感慨，蝴蝶竟转到窗口旁停止不动了，要成功了？只见它一鼓作气往外飞，却一头撞上了半关的'透明玻璃，它又退了回来，又一次往前冲……反复一次又一次，它都失败了，它最终还是放弃了，重新在教室里盘旋起来，我都替它不甘，就只差一点了，何不再坚持一下？蝴蝶又一次“听懂”了我的话，又飞回了窗边，不断调整自己的角度，一次、两次……五次，它成功了！那一刻，它就像一只孤傲的苍鹰，一下冲破禁锢，飞向自由的蓝天！
那一刻，我也无比激动。有什么正在悄悄改变着我，蝴蝶飞越挫折，最终给它带去了广阔的蓝天，努力怎么就没有用了？只要我也不断“盘旋”于落下的功课，那我就也可以跨越它呀！读书怎么就没有用了？不读书，怎么能发现世界的宽广？活着怎么就没有意义了？人生不就是要经历风雨坎坷，才能发现感悟生命的美好与精彩啊！
心中的蜡烛又被点燃了，我挺直了腰板重新翻开了书本。而那只蝴蝶，不断盘旋飞舞在我心里，给我带来熊熊的、燃烧着的火焰……
请客观后感 篇17
恩格斯《自然辩证法》导言和《反杜林论》旧序两篇重要文献虽然发表于一百多年前，但是却高屋建瓴概括了人类认识自然、改造自然的艰难而曲折进程，体现了恩格斯自然辩证法的总体思想，《自然辩证法》导言及《反杜林论》读后感。百年以后，当我们身处新时代，回首人类社会发展以来的一些过程和经历，不禁感叹恩格斯对自然科学的高度概括能力与对未来人类社会发展的指导作用。
在《自然辩证法》导言中，恩格斯通过分阶段带领我们回顾人类社会认识自然、改造自然的历程，让我们认识到现代自然研究同以前任何辉煌的研究不同，它唯一地达到了科学的、系统的和全面的发展。通过研究自然科学的发展历史，恩格斯总结出了自然界是运动的、变化的、能量不灭等科学的观点。恩格斯通过大量的事实告诉我们，人类社会对自然的认识历程并非一帆风顺。他认为人类认识自然大体上可以分为古希腊哲学家为代表的朴素唯物主义，后来以神学为中心的形而上学，直到科学的唯物主义自然观的提出三个阶段。希腊哲学在人类对自然的认识上影响深远，在希腊哲学家看来，世界在本质上是某种从浑沌中产生出来的东西，是某种发展起来的东西、某种逐渐生成的东西。甚至到了在十八世纪上半叶，当时在知识上高于希腊古代的自然科学在一般的自然观上却是低于他们。
科学的发展必将推动人类认识的进步、促进哲学思维的发展。正由于此，恩格斯在《自然辩证法》导言中，通过对自然科学的历史考察，阐述了自然科学发展的规律；同时，恩格斯还以大量的科学史实为依据，说明由于自然科学本身的发展，辩证唯物主义自然观代替形而上学自然观已成为历史的必然。
在回顾中，恩格斯指出，在大约十六世纪，欧洲各国在经历了宗教改革，文艺复兴等认知革命后，促使人们真正发现了地球。教会的精神独裁被摧毁，自由思想愈来愈根深蒂固，为十八世纪的唯物主义作了准备。恩格斯认为，“这是一次人类从未经历过的最伟大的、进步的变革，是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。”
在这个伟人云集的时代，在人们开始渴望以科学的自然辩证法正确的认识、解释这个世界，并威胁到神学的时候，一些为了真理而奋斗的先驱为此牺牲自己的生命。自然科学当时也在普遍的革命中发展着，而且它本身就是彻底革命的；它还得为争取自己的'生存权利而斗争。布鲁诺和塞尔维特等人成为新科学的殉难者，用自己生命捍卫了真知。
哥白尼推翻“地心说”可以说是开创了一个时代，在随后的年代里，在以牛顿和林耐为标志的这一时期末，我们见到这些科学部门已经达到某种程度的完成。一些重要学科建立、一些主要规律被彻底弄清楚了。然而，因为依然受到神学的限制，这个时代的特征是一个特殊的总观点的形成，是一些规律的描绘和对周围世界一种静态的分析与研究，《自然辩证法》导言及《反杜林论》。这个总观点的中心是自然界的绝对不变性这样一个见解。对于起因，这个时代的科学家们只是简单的解释为由于神秘的“第一推动”而运动起来，并永恒的如此运动下去，而且直到世界末日或万古永世，一切都将和一开始的时候一样。
这种建立在神学基础上的形而上学，使得人们对自然的认识上出现了偏差，这也导致牛顿等科学家们后来发现虽然他们可以解释一些现象和规律，但是却不能找到这些规律的根源，最后只能在神学中迷失自己。恩格斯在《反杜林论》旧序中指出，“十七和是把世纪的形而上学，是一些迷人的障碍。”
在这个关键时刻，哲学发挥了其巨大作用。在这个僵化的自然观上打开第一个缺口的，不是一个自然科学家，而是哲学家康德。他在1755年发表了《自然通史和天体理论》，其发现包含着一切继续进步的起点。康德认为地球是某种生成的东西，其上面的生物不仅有在空间中互相邻近的历史，而且还有在时间上前后相继的历史。这样，关于第一次推动的问题被取消了，这就使得自然科学家们不再走无穷无尽的弯路，并节省在错误方向下浪费掉的无法计算的时间和劳动。这也告诉我们，在今天，我们提供科学方法训练、提高能力和开阔视野的知识很多，哲学，历史，文学都有我们可以汲取的营养。
正确的自然观带来了科学的繁荣。此后的科学家们开始在这条正确的道路上探索前进，天文学、物理、化学的研究都突飞猛进。新的自然观的基本点是完备了：一切僵硬的东西溶化了，一切固定的东西消散了，一切被当作永久存在的特殊东西变成了转瞬即逝的东西，整个自然界被证明是在永恒的流动和循环中运动着。这样，从太阳系以及地球的起源开始，人们可以解释生物进化，人类产生以及最终进入近代的绝大多数现象。
不过，在当时也有人利用一些荒谬的自然观来欺世盗名。在《反杜林论》旧序中，恩格斯以实证的知识材料抨击了杜林之流鼓吹的“假科学”。他认为自然科学的理论之间有联系的，是系统的，指出“辩证法是对今天的自然科学来说是最重要的思维形式，因为只有它才能为自然界所发生的发展过程，为自然界的普遍联系，为一从一个研究领域到另一个研究领域的过渡提供类比，并从而提供说明方法。”
另外，恩格斯也发现，社会关系方面把人从其余的动物中提升出来，正像一般生产曾经在物种关系方面把人从其余的动物中提升出来一样。历史的发展使这样的社会生产组织日益成为必要，也日益成为可能。一个新的历史时期将从这种社会生产组织开始，在这个新的历史时期中，人类自身以及他们的活动的一切方面，特别是自然科学，都将突飞猛进，
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