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    发表时间:2023-04-16

    关于《傅雷家书》教学反思通用8篇。

    做人做事都需要做好准备,身为教师,我们应当为自己编写一份合适的教案。教案需要老师经过周密的考虑,精心设计而确定下来。您是否对如何写教案感到一脸迷茫呢?因此,栏目特意整理了《傅雷家书》教学反思,欢迎大家参考阅读。

    《傅雷家书》教学反思【篇1】

    新的语文课堂不仅要给学生以知识,还要给学生以精神。这节课,我把情感态度与价值观目标贯穿于整个教学过程之中,注重培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣,力图打开学生精神空间。开课前,让学生倾听李春波的《一封家书》,创设情境。开课后,让学生谈感受,把学生带入亲情的氛围。由儿子给父母的信自然引出父母给儿子的信,水到渠成。在拓展延伸环节,先让学生倾听龚玥《父亲》,借助音乐、歌词、背景图片,调动学生情感体验,引起共鸣。我发现,学生显然已融入其中,深受感动。有了情感基础,接着,让学生写出父亲对自己的爱,感悟亲情。在这个教学环节结束后,再让学生用龚玥《父亲》中的“愿天下父母平安度春秋”表达对普天下父母的美好祝福,并与自己的父母做一次朋友式的通信交流,自然引导学生形成正确的价值观。本节课结束时,用“胜不骄,败不馁”作结语,既评价了各小组表现情况,鼓励了学生,形成积极的人生态度,又落实了情感态度与价值观目标。

    同时,在教学中,我注重创造性地使用教材,将两则家书联系起来进行阅读教学,因为两则家书虽写作时期不同,内容不同,但贯穿的主旋律――教育儿子做一个坚强的人,则是一致的,且从两个方面来阐述了“坚强”的含义,即消沉失意时要坚强,成功得意时更要坚强,这样对学生来说,所获得的启示更全面。

    尤其让我感触较多的是,当我放下身子与学生共同成为学习的伙伴时,我感到自己真正走进了学生的心灵。在教学中,我尝试与学生同读、同议、同评,为学生的学习创设情境,引导他们去放飞心灵,去感受父母对自己真诚的爱。当学生头脑中出现了那么多感人的画面时,我真正体会到了理解的重要性。愿天下所有的父母也从《傅雷家书》中获得启示,利用多种方式与你的孩子交流,给他们以帮助和鼓励,成为他们的朋友。

    不足的地方:

    1、教学建议中指出:对“孤独”“赤子之心”等几处饱含哲理的议论,既不应随意放过,也不必强求阐发的深度。虽然在课前我已做了大量的准备,也设计了教学思路,但是学生的参与率与我的课前预设还是有一定的距离,可能是我的点拨还没有切合学生的实际。

    2、由于时间关系,在比较两封家书的异同时不是很细致。

    3、由于学校的特殊情况,从教十余年来,我的课堂一直是比较严肃的。习惯比较难改变,这节课我也觉得可能有点严肃了,和学生的亲和力不够好,有待于以后改进。

    在今后的教学中,我一定会不断积累经验,扬长避短,提高自己的课堂教学水平!

    《傅雷家书》教学反思【篇2】

    教学目标

    1、学习庸碌、凭吊、扶掖、谀词等字词,读准字音,理解含义。

    2、理解傅雷所说的“坚强”的含义,认识到敢于面对现实、勇于回顾历史、理智地对待成功并继续奋斗,才是真正的“坚强”。

    3、体会信中讲述道理和抒发感情的两种方式。

    教学步骤

    第一课时

    1、复习书信的格式,导入新课。

    2、这两封信是傅雷接到傅聪的信后的回信。请浏览这两封信,说说它们的主题各是什么?

    第一封信,如何面对挫折,第二封信,如何对待成功。

    3、第一封家书的开头称呼是什么?为什么要这么称呼?

    称呼是“聪,亲爱的孩子”,因为傅聪当时正是精神消沉的时候,这样温情的称呼,会给傅聪带去父母的爱。

    4、在儿子面对挫折和心灵的苦闷时,作为父亲,傅雷是如何劝解的?

    提示:注意课文中运用的比喻和引用的故事。

    首先是宽慰,不必为父母担心。其次肯定两点:一是父母永远都是孩子倾诉苦闷的对象;二是人的一生就是在情绪的起伏中渡过。最后以过来人的身份,给予傅聪如何面对情绪跌宕的建议。

    5、傅雷运用太阳、雨水、五谷、庄稼的比喻和克利斯朵夫的故事,他的用意是什么?

    总结:要学会保有平和的心态,控制情绪的起伏。然后,要保持冷静的头脑,理智地分析,吸取教训,引以为戒。(太阳、雨水、五谷和庄稼的比喻,是说明任何事情都要掌握分寸,)

    第二课时

    1、第二封信,写在傅聪获奖之后。在信的开头,傅雷把儿子的信比喻成什么?表现了什么样的感情?

    比喻成新年中的“礼物”。表现了傅雷夫妇对儿子的信的盼望和接到信后的喜悦。

    2、第二封信中,傅雷是如何表达对儿子成功的激动的?

    结合奥运冠军的感受,体会傅雷作为父亲,毫不矜持地直抒胸臆,表达对儿子成功的喜悦之情。傅雷把自己的激动和喜悦,分为三个层面:父母对孩子的成功感到幸福;欣赏艺术的喜悦;为了祖国的荣誉而激动。

    3、傅聪的成功,使傅雷异常激动,但是他在信中是否只是停留在这种喜悦之情中?他还写了什么?

    他并没有只停留在这种喜悦之情中。他还称赞了傅聪面对掌声、赞美的冷静。

    4、傅雷用“我更高兴的更安慰的是”起到什么作用?

    这句话承上启下,从对儿子艺术成功的喜悦之情延伸到对儿子思想成熟的欣慰之情。使傅雷更高兴、更安慰的是傅聪没有被成功冲昏头脑,没有因为暂时的成功减少对艺术的探索和追求。

    5、在两封信中,傅雷都提到了“坚强”。他对于“坚强”的理解是什么?你能够找到两封信中,对“坚强”内涵的直接解说吗?

    关于“坚强”的解说:第一封信中“一个人惟有敢于正视现实,正视错误,……越来越坚强”,第二封信中“你能坚强(不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据),只要你能坚强,我就一辈子放了心!”

    总结:在傅雷看来,坚强,既是能够面对人生挫折、情绪跌宕,更是能够正确对待掌声、赞美,用一种平和盼心态,宠辱不惊,胜不骄,败不馁。

    6、在傅雷看来,坚强的最高境界是什么?

    是拥有一颗赤子之心。

    7、怎么理解“赤子之心”?提示:抓住赤子之心的纯洁。

    赤子之心,是艺术创造的最高峰。而这种心灵的纯洁是人类共同的美好愿望。

    8、傅雷结合音乐院长对傅聪的评价,以及舅舅关于傅聪小时候的记忆,提出自己的希望和建议。你能够找到吗?

    希望傅聪做新中国的钟声,把中国的古老文明传递到世界艺术殿堂的各个角落,并且指出:中华民族是一个具有诗人灵魂的民族,因此音乐的表现力应该增加“气吞斗牛”的阳刚之气。

    9.组织讨论:在信的末尾,傅雷又回到了情绪的“矛盾与快乐”问题,比较第一、二封信中傅雷关于如何面对人生情绪起伏的解说。

    第一封信里,他说人生必定充满了情绪上的起伏跌宕,惟有庸碌的和超然的人才不会浮沉;第二封信中,他强调“有矛盾正是生机蓬勃的明证”,以此鼓励儿子,要勇敢面对各种各样的矛盾,在不断解决矛盾的过程中不断提高自己,趋向“完美”。

    评价:作为一位伟大的学者,也是一位伟大的父亲,傅雷的伟大之处就在于,他借助儿子成功的机会,给予了他更多的艺术砥砺,向他昭示出更高的人生境界。

    10、总结:

    这是两封普通而又不寻常的家书:普通,在于它们是一位父亲写给身在异国他乡的儿子的内心告白;不寻常,在于这两封家书,从儿子的日常生活出发,既给予儿子艺术的教诲,更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聪,已经超出父子、朋友的界限,成为艺术上、思想上的知音。

    11、作业:

    讨论完成课后练习:

    傅雷运用古战场的比喻,目的是什么?提示:对于第一封信的学习,要抓住傅雷运用的比喻和引用的克利斯朵夫的故事。

    凭吊古战场时,烈火硝烟散尽,只余断壁残垣,金戈铁马、血肉厮杀都已被岁月的黄沙掩埋。这时候,即使亲历过战斗的人,纵有万千感慨,也不会再像当初那样身不由己、欲死欲活。这个比喻,十分真切地表达出所有“过来人”回首“过来事”的心情──苍凉而平静,沉郁而超然。

    《傅雷家书》教学反思【篇3】

    今天我们学习了《傅雷家书两则》,课堂上我把理解课文的切入点放在了以下两个方面:

    1、引导学生从傅雷与傅聪两个角度来研读课文。

    研读的目的在于:信是用来交流思想感情的,阅读本文,引导学生体会父子之间的感情,体会书信的作用,理解本文的思想内容。

    从傅聪的角度:第一封信中反映了傅聪遇到了生活上,感情上的创伤,在前信中向父母倾诉与发泄,然后又写信表示不应该为了自己生活感情上的事情而让父母感到不安。可见,傅聪是爱父母,体谅父母的,父子之间的感情是真挚的`。第二封信写于演出获得巨大成功的时候,向父母传达自己艺术成功的喜悦之情。

    从傅雷角度:首先,傅雷是傅聪的父亲,父子之情是主要的,在这两则书信中,流露出父亲对儿子的宽慰和理解,为儿子取得成功而表现出的无比喜悦之情,这些都是真情流露,是最真挚的爱。但是更重要的是,傅雷家书与一般家书不同之点在于,作为文艺评论家的傅雷,在艺术上给儿子以引导:鼓励儿子拥有一颗赤子之心,不畏孤独,保持心灵的纯洁,达到艺术的高峰;期望儿子的演奏,能表现出中国的黎明,响遍每个人的心,能表现出中华文明,有气吞斗牛的气势,对艺术的追求是永无止境的。也有对儿子人生的指导:能够从客观的立场分析前因后果,敢于正视现实,不要刻骨铭心的伤害自己,要有自知之明,要谦卑,要坚强,要不怕孤独。从这两个角度深入的研读课文,引导学生更深刻的领会文章中表达的思想和情意,效果很好。

    2、把两则书信放在一起研读,体会语言的魅力。

    傅雷对儿子生活、艺术方面的指导,对我们都很有启发意义。作为语文课,我们更要重视对语言的学习,在品味中,在思考中加深对文章的认识,总之通过对语言的品味,理解其中的意义。

    如对儿子生活方面的引导时,用了比喻,用阳光雨水的猛烈,对植物的伤害来解释人不能够总是处于高潮期,安慰儿子正确看待高潮与低潮,如对儿子艺术方面的指导时,希望儿子能用音乐的形式表现出爱国之情,爱国之心,要有中华文化的传统作为积淀,表现出气吞斗牛的气势,感染听众。这段意思的表述中,语言相当有特色,用黄河之水天上来,用无边落木萧萧下形象的说明,文雅又生动。

    把握好这两个切入点,更好的引导学生学习本文,体会傅雷的爱子之情,教育儿子的巧妙之处。

    从文中走出来,让学生再次重新审视自己的亲人,特别是感受表现不太明显、常被忽略的父爱。利用口、手结合的方式,先口头表述,再用笔抒怀,学生联系生活实际,产生真实的生活体验,从而对于身边存在的的温暖和关怀有了真切感受,真正受到教益。

    课堂上的时间总是有限的,在课内外衔接的语文教学中,光靠课堂是学不好语文的,它还需学生在课后以课堂教学为突破口不断发掘、填充,自由地吸收更充分的养料来成长,故通过相关链接这一途径,引导学生课后继续探究。

    《傅雷家书》教学反思【篇4】

    《傅雷家书两则》教学反思

    上完九年级语文课本中的《傅雷家书两则》这一课,我觉得有以下几点可以谈谈:

    1、上这课时注意培养了学生高尚的道德情操和健康的审美情趣,将“情感、态度、价值观”的正确导向贯穿于整个教学过程之中,尝试做到“润物细无声”,避免空洞的说教,在品味语言,体会感情的过程中自然引导学生形成正确的价值观和积极的人生态度。

    2、在教学中,我注重创造性地使用教材,将两则家书联系起来进行阅读教学,因为两则家书虽写作时期不同,内容不同,但贯穿的主旋律――教育儿子做一个坚强的人,则是一致的,且从两个方面来阐述了“坚强”的含义,即消沉失意时要坚强,成功得意时更要坚强,这样对学生来说,所获得的启示更全面。

    3、新的语文课堂不仅要给学生以知识,还要给学生以精神。通过本文的学习,力图打开学生的一片精神空间。九年级学生虽然只有14、15岁,对生活的理解有限,社会经验尚少,但经过引导,是能体会出文章所包含的深刻意义的。我在教学时,即注意拓展学生的精神视野,又尽量的和学生自身的生活体验相结合,减少学生对久远时代的隔膜。而对于“坚强”、“孤独”、“赤子之心”等几处饱含哲理、耐人寻味的议论,也不亦随便带过,而是把握好阐发的深度和分寸,以减少学生对此抽象思想的肤浅理解。

    4、尤其让我感触较多的是,当我放下身子与学生共同成为学习的伙伴时,我感到自己真正走进了学生的心灵。在教学中,我尝试与学生同读、同讲、同议、同评、同写,为学生的学习设置富有情感的情境,引导他们去放映心灵的电影,去感受父母对我们的真诚的爱。当学生头脑中出现了那么多感人的画面时,我真正体会到了理解的重要性。愿天下所有的父母也从《傅雷家书》中获得启示,利用多种方式与你的孩子交流,给他们以帮助和鼓励,成为他们的朋友。

    5、语文的学习离不开丰富的积累,在此课的学习中,我也深切感受到积累的重要。课堂学习的过程,不仅是知识学习的过程,更是方法和能力培养的过程。在课堂教学中,内引外联,激活思维,正是每个语文教师的责任。

    《傅雷家书》教学反思【篇5】

    《傅雷家书》是著名翻译家、文艺评论家傅雷的家信集,《傅雷家书两则》是作为人教版《语文》九年级上第二单元的重点课文出现的。信中流露着父子之情,有对艺术的理解与感 悟,这篇课文是精读课文,精读的重点放在哪里,就是我们在备课时,需要思考的。 通过对《傅雷家书两则》的研读,我把课文的切入点放在了两个方面:

    引导学生从傅雷与傅聪两个角度来研读课文。研读的目的在于:阅读本文,引导学生体会父子之间的感情。

    1、体会书信的作用,理解本文的思想内容。

    从傅聪的角度:第一封信中反映了傅聪遇到了生活上,感情上的创伤,在前信中向父母倾诉与发泄,然后又写信表示不应该为了自己生活感情上的事情而让父母感到不安。可见,傅聪是爱父母,体谅父母的,父子之间的感情是真挚的。第二封信写于演出获得巨大成功的时候,向父母传达自己艺术成功的喜悦之情。

    从傅雷角度:首先,傅雷是傅聪的父亲,父子之情是主要的,在这两则书信中,流露出父亲对儿子的宽慰和理解,为儿子取得成功而表现出的无比喜悦之情,这些都是真情流露,是最真挚的爱。但是更重要的是,傅雷家书与一般家书不同之点在于,作为文艺评论家的傅雷,在艺术上给儿子以引导:鼓励儿子拥有一颗赤子之心,不畏孤独,保持心灵的纯洁,达到艺术的高峰;期望儿子的演奏,能表现出中国的黎明,响遍每个人的心,能表现出中华文明,有气吞斗牛的气势,对艺术的追求是永无止境的。也有对儿子人生的指导:能够从客观的立场分析前因后果,敢于正视现实,不要刻骨铭心的伤害自己,要有自知之明,要谦卑,要坚强,要不怕孤独。

    2、把两则书信放在一起研读,体会语言的魅力。

    傅雷对儿子生活、艺术方面的指导,对我们都很有启发意义。作为语文课,我们更要重视对语言的学习,在品味中,在思考中加深对文章的认识,总之通过对语言的品味,理解其中的意义。如对儿子生活方面的引导时,用了比喻,用阳光雨水的猛烈,对植物的伤害来解释人不能够总是处于高潮期,安慰儿子正确看待高潮与低潮。如对儿子艺术方面的指导时,希望儿子能用音乐的形式表现出爱国之情,爱国之心,要有中华文化的传统作为积淀,表现出气吞斗牛的气势,感染听众。这段意思的表述中,语言相当有特色,用黄河之水天上来,用无边落木萧萧下形象的说明,文雅又生动。

    教学的本身就是一种遗憾的艺术。教学的设想与具体实施总存在着差距,我本想在初步感知内容后,让学生走进傅雷,以不同的身份让学生多角度、多层次地把握这一人物,进而水到渠成地走到理解品味“赤子之心”的那段议论上,可在教学时间的掌控上没把握好,前面介绍作者的时间太长,而后面的难点上时间太短,只是一名同学粗浅地谈了自己的认识而草草结束,没能达到全体同学都能攻克掉这一难点。另外,导学案是教师将教材内容按学生的学习需要编写成“学案”,在课前发给学生,要求学生先自学后,教师再点拨讲解的一种教学模式。若学生都能做到认真自学独立完成,不失为一件乐事,课堂上发现有些学生并没有用自己独到的理解来阐述问题,而是读教材全解中得答案,使我产生了困惑,这种方式真正能培养学生的分析问题解决问题的能力吗?可能这种模式的初衷是好的,可实施中有什么措施能保证每名学生都是自我独立理解后的真切体验,真实情感的表露呢?

    3、新的语文课堂不仅要给学生以知识,还要给学生以精神。

    通过本文的学习,力图打开学生的一片精神空间。九年级学生虽然只有14、15岁,对生活的理解有限,社会经验尚少,但经过引导,是能体会出文章所包含的深刻意义的。我在教学时,即注意拓展学生的精神视野,又尽量的和学生自身的生活体验相结合,减少学生对久远时代的隔膜。而对于“坚强”、“>孤独”、“赤子之心”等几处饱含哲理、耐人寻味的议论,也不亦随便带过,而是把握好阐发的深度和分寸,以减少学生对此抽象思想的肤浅理解。

    4、尤其让我感触较多的是,当我放下身子与学生共同成为学习的伙伴时,我感到自己真正走进了学生的心灵。

    在教学中,我尝试与学生同读、同讲、同议、同评、同写,为学生的学习设置富有情感的情境,引导他们去放映心灵的电影,去感受父母对我们的真诚的爱。当学生头脑中出现了那么多感人的画面时,我真正体会到了理解的重要性。愿天下所有的父母也从《傅雷家书》中获得启示,利用多种方式与你的孩子交流,给他们以帮助和鼓励,成为他们的朋友。

    5、语文的学习离不开丰富的积累,在此课的学习中,我也深切感受到积累的重要。

    课堂学习的过程,不仅是知识学习的过程,更是方法和能力培养的过程。在课堂教学中,内引外联,激活思维,正是每个语文教师的责任。

    《傅雷家书》教学反思【篇6】

    《傅雷家书》是一代文学翻译家傅雷与其曾留学海外的儿子傅聪间的往来家信,捧读这些书信,我们仿如走进傅雷父子的生活,不但可以熟稔他们的生活经历,了解其心灵沟通,而且能审视他们做人的原则、学术的追求和艺术的修养。

    在教学过程中,不由得让人欣喜地感觉到:义务教育九年级语文上册的《两则》为落实语文新课程标准,实现语文“工具性”和“人文性”的统一提供了优秀的文本载体。只要教师牢握语文教学的两大任务,落实“双性统一”的基本点;就能为发挥学生应用语文提供了广阔的实践性平台,也为熏陶学生思想情感和夯实文化底蕴营造了浓厚的人文环境。

    一、文本的“工具性”和“人文性”

    “语文”即“语言文字”,其“人文性”和“工具性”是辩证统一的。“工具性”是语文课程固有的本质属性。语言文字不但是表情达意、交流思想的工具,是学习其它学科的基础,而且是传承整个人类社会文化与文明的工具。“人文性”是人类亘古久远的文明精华的积淀。学习语文的过程就是学生精神奠基的过程,是师生双向的、积极的生命活动过程。其中《两则》就是体现语文“双性”特点的优秀例文之一。

    1、《家书》是傅雷父子交流思想的工具。一方面,儿子借“书信”把个人情绪的起伏跌宕、苦闷颓废向父母倾诉,也激动地把自己的成功和幸福急于与家人分享。另一方面,傅雷也通过“书信”向儿子陈述自己对人生和艺术的感悟:第一信在于劝慰儿子如何面对感情的创伤,学会泰然处之;第二信在于激励儿子保持谦卑、不惧孤独,勇于攀登艺术的至境。虽然两信分别处于儿子消沉苦闷或欣喜成功的不同背景下回复,但它们都发挥了沟通心灵和交流思想的功能,傅雷从中可以较全面地了解到儿子的生活、学习状况和思想、情感趋向;同样傅聪也可以接受到父亲高尚人生观和事业观的深深教化。由此,父亲的“信”就成为傅聪获取学术、人生、社会等知识的源泉之一。

    师生反复品读文本,不由深感:书面文字的交流比说话交谈更具工具性和持久性,它记录着笔述者的深广思考和瞬间的感念。这就启迪教师在教学过程中更应强化语文的“工具性”,让学生充分认识到“语文”在生活乃至学术领域中不可或缺的基础功能。

    2、《家书》是体现语文“人文性”的典范之一。书信往来是营造人文氛围的有效方式,傅聪把内心的苦闷或喜悦告知父母,实质是在找寻情感上赖以依托的精神港湾。傅雷的复信文笔优美流畅,深入浅出,饱醮舐犊深情。前信如和风细雨,款款相慰;后信则满怀欣喜,激情洋溢。从而营造了浓厚的人文氛围。如“只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废,就好了。”“太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼”“养成另外一种心情对付过去的事情”等语句都艺术性地编织了一道强大有力的“人文”网包围着傅聪,让他在深深的理解和关爱中感悟“平衡心态、控制情绪、泰然处之、理智分析和平静超然”的必要。尤其傅雷对“坚强”含义的理解更是耐人寻味,他不但希望儿子在消沉时保持坚强,在成功时更保持坚强,不为胜利冲昏头脑,而且希望儿子始终怀着一颗纯洁的“赤子之心”去创造一个世界和结交更多的心灵朋友。这样的交流既有长者般的企盼和祝福,也有朋友式的沟通和理解,由此形成了让人羡慕的平等和谐的父子关系。

    二、教学的“工具性”和“人文性”

    “语文教学”是师生以文本为载体而开展的一种传承知识、培养技能和教化思想的活动,语文的“工具性”和“人文性”往往都在教学活动中交织渗透而得到落实。在教学《两则》时,为体现语文教学的“双性”任务,笔者以课后“练习二”为例与学生进行探讨——“傅雷在给儿子的另一封信中曾经说过:‘我高兴的是我又多了一个朋友,儿子变了朋友,世界上有什么事可以和这种幸福相比呢?’请结合文本谈谈你对‘父子如朋友’的理解”。

    1、“朋友”是青年人最关注又较为朦胧的一个生活概念,问题刚提出,就炸了课堂,同学们有的交头接耳,有的翻阅课文,有的低头沉思。其实,这时大家都在运用语言文字作为工具进行着理性的思考和知识的重组。一方面调动起原有的知识、经验来理解“朋友”的内涵,使相关知识得以整理概括,继而综合内化;另一方面又进行着思维碰撞、知识传送和思想交流,继而集智慧之大成地阐述——“朋友”就是互相支持、相互理解、平等倾诉、无教条无顾忌的交往关系。在这样抽象、理性的认知过程中,语文的工具性得到了充分发挥,使教学课堂转化为“小社会”,为学生的表情达意和思想交流提供了空间和平台。

    2、语文的“人文性”重在文化积淀和精神奠基,它包括人们的价值观和心理感念等因素。对学生而言,如果单纯从理性来阐释“朋友”的要义是明显不足的,而更应适时地走近学生生活,从感性切入,调用师生的人生经验和文化感悟,努力激发双向的、积极的生命活力。为此,笔者尝试从“人文”角度来引导学生进一步深化对“朋友”的深层理解。笔者要求学生从日常生活中选材,把握“朋友”的作用;并运用拟人、比喻等修辞,筛选恰当准确的词汇进行感性表达。如:什么是朋友,她是崎岖路上的扶手棍;她是悲伤心灵的创可贴。……在教师引导下,如此种种表述也不乏妙语如珠、斑斓纷呈、富有人文味的佳句。为了把课堂教学推致更博大的人文氛围中,笔者及时捕捉了教学的瞬间灵光,着意引导学生把那些优美的、哲理的妙语摘录下来,并给予艺术性的处理和整合。结果让学生乃至自己惊诧不已——原来,师生居然携手成就了一首题为“朋友”的诗:“朋友是什么/她是草丛的萤虫/她是海港的明灯/时刻提醒着你的崎岖/指引着你的航向/朋友是什么/她是忠实的听众/她是博大的谷野/每每接纳着你的哭诉/分担着你的伤痛/朋友是什么/她是梢头的百灵/她是沉甸的稻穗/永远分享着你的喜悦,盛载着你的收获/朋友是什么/她是精神的支柱/是心灵的慰藉/是平等的交往/是人生的伴侣/朋友没有如火如荼的奔放,没有海枯石烂的永恒/就是这曾经的知己/给了对方深深的理解。”就这样,课堂教学的人文味在“自由诗”中活跃,情感在“交流”中升华。

    三、生活的“工具性”和“人文性”

    “生活”是语文的外延,教学效果往往都在生活中获得检验,课堂上所传授的知识如果在生活中得不到应用,那就失去了语文教学和导引的意义。笔者教学《两则》后,也不忘把教学延伸到现实生活中——向学生索取一封“校书”,并敦促学生只要是真情实感,不管天南地北的话题都可“任我行”。结果,“我”仿佛都成了学生们的挚友,所有学生都跃跃欲试,执笔倾情,把积聚多时的话语诉诸笔端,向“我”倾诉了许多我未从知晓的故事和心声。在学生热情的感染下,笔者无一不认真地通阅了学生的所有书信,而且每信必复,要么给学生的写作提几句评语,要么就学生的话题交流一点心得,要么为学生的沮丧鼓点气,要么为学生的成功添点花,或提个醒。此间,笔者深深感悟到:语文的“双性”最能在师生的文字交流得到落实。一方面,学生把自己较为关注的信息、了解的趣事、最急需解决的问题都坦诚地告诉老师;有些还把关于青春年华的朦胧、疑惑和憧憬都急于与老师交流;甚至对教师的评价、对学校的愿望、对自身的估量、对人生的理解都可成为学生的话题。由此,“文字”在师生的书信和点评间就架设了一座沟通心灵的桥梁,在流动的“文字”中,学生的文字功夫和语言表现力都获得锤炼、修正。语文的“工具性”在师生的交流传承中更获得了彻底的落实。另一方面,其“人文性”也得到很好的体现。学生在撰写书信时既反思自我,自醒自励,又调用生动词汇,运用最佳形式把个人情感不设防地倾诉;而教师在批阅学生书信时既可触摸到学生的心灵,又倾听到学生青春的呼声。这样,师生的思想得到交流,精神得到理解,情感得到升华,境界得到提高,从而共同提升了人文品位,积淀了丰富的人文涵养。

    总之,语文教学始终伴随着语文课程的最基本点——“工具性”和“人文性”。只有彻底落实语文的“双性”任务的课堂才算是成功的教学。“双性”的或缺都有可能将语文教学推向一个极端。因此,语文课程的实施过程中,我们必须牢牢把握语文的两大任务,努力提高学生的实践能力,积极熏陶学生的感情体验,从而促成学生的综合素质。

    《傅雷家书》教学反思【篇7】

    为每天都能给学生一个全新的感受,仔细翻阅了《傅雷家书》,上网查阅了许多诸如傅雷及其家人的许多材料,并下载了一些相关的图片,目的是加强学生的感性认识,加深学生对人物的理解,增强学生阅读学习的乐趣。同时新颖的教学设计程序,激发了学生的好奇心,调动了学生的积极性。

    二、设计层次:由浅入深,由易到难。

    初三学生真正接触的说理性的文章还不是很多,没有罗列成一个系统的整体。考虑到这一因素,在教学层次的设计上,以字词的掌握入手,以《一封家书》为导引,将学生带入优美的意境,指导学生学会写信,注意书信的正确书写格式,然后将两篇文章进行比照朗读,发现两文的内在的共同精神,理出文章的主题,最后以其中一封家书为实例,引导学生筛选信息,组织相关要点,并大胆放手,让学生自主探究,从而学会精选信息的能力。

    三、教学过程:突出重点,循循善导难点。

    “坚强”含义的理解是本文教学的重点,教学过程中,充分体现了这一点。朗读后学会筛选信息,组织了三个问题的讨论,设计讲究层次性。第一个问题:贯穿两则书信中的主线是什么?第二个问题:“坚强在两则书信中的含义分别该怎么理解?第三个问题:我们所接触到的名人中,有哪些“坚强”的人?选取两三个,说说他们的事迹。

    难点是:“孤独”“赤子之心”的理解。将书本知识,文本价值巧妙结合在一起,关注学生的独特体验,从优秀作品中汲取精神的食粮。

    四、教学方法:比较阅读法,批注阅读法。

    关注细节,关注文本,关注学生,关注互动,关注价值意义.

    在课前预习中,引导学生进行批注阅读,小到一个标点,大到一篇文章,畅所欲言,发表自己的看法,教会学生赏析文本,赏析词句,鼓励学生逆向思维,大胆质疑,从而培养学生的批判精神,尤其是敢于向权威、经典问难的勇气。

    其次,考虑到两则家书的异同,引导学生进行比照朗读,设计三个层次的问题,让学生互动,自主探究,合作学习,同种求异,异中求同,理解教材选材之精之妙。

    五、教学效果:积极调动学生思辨激情

    整个教学流程如同山间溪水,自然而流畅,实实能听见叮咚响。由于调动学生已有的知识储备,调动学生的情绪体验,所以学生积极发言,展示个体的欲望高。特别是在拓展过程中,将学生自己与父母的交流融入课堂,让学生有话说,很想说,不吐不快。结果几乎是抢着发言,学生整体的感受是,语文课关注我们的心灵发展,关注我们的心理健康,学生将生活中碰到的困惑,与父母交流的绊脚石,一一呈现出来,大家献计献策,两节语文课下来,学生积极思辨,感觉心里痛快了不少,内心的苦恼毕竟需要宣泄。

    六、教学体会:珍视学生的思维火花。

    教学中特别应该关注细节。这个班级学生很善于思考,几乎每节课都能提出许多问题。比如本文,学生在自主阅读,并做了批注之后,有一个学生就问:“《傅雷家书》里这么多书信,为什么就唯独选这两篇呢?”多好的问题啊!我立刻让学生展开讨论,几份钟后答案赫然出现:两则家书有代表性,有典型性啊。教学中注重学生的生活实践,关注学生内心的情感变化,关心学生的家庭生活,加强教师与家长之间的沟通,促进教育的立竿见影,实现语文教学的人文性与工具性的统一,这正是语文教师的追求。

    教学瑕疵:

    多媒体教学的普遍毛病,课堂反应轰轰烈烈,学生内心的情感很容易被唤起,但知识掌握效果模模糊糊,导致知识点不够落实;另外,学生积极参与思考,但没能个个都主动发言,特别是一些不善言谈的男生,听的入神但没能淋漓尽致的表达自己的感情。尽管听课老师共同反映,学生的积极性调动的比较好,但我觉得,大多人主动参与的地课程还不是好课,只有让每个人都有话说,都有跃跃欲试的冲动,都有非说不可的憋劲,都能酣畅淋漓的来一次心灵的洗礼,那才是一堂优美的课程。

    《傅雷家书》教学反思【篇8】

    学习目标

    1、整体感知两封家书;

    2、体会真情,感悟人生;

    3、学习书信的写作方法。

    教学过程

    一、整体感知

    完成目标1:通读课文,整体感知。

    (通读课文,自己思考,后小组合作,从文中寻找信息,抓关键语句品味)

    请大家快速阅读两封家书,看作者再什么情况下给儿子回的信?傅雷想通过这两封书信告诉儿子什么?

    请以“从看出,这封书信是作者在儿子时给儿子回的信。”的句式回答第一问。(学生速读后举手发言)。

    二、品味赏析

    完成目标2:体会真情,感悟人生。

    (小组合作探究,从文章中寻找语言信息,抓关键语句品味情感蕴含。)

    研读赏析第一封信:

    学习指导1:

    1、开头为什么这样称呼“聪,亲爱的孩子”?

    2、傅雷在信中开解劝慰儿子,文中哪些信息提示你的?

    可以概括为两句话一是二是。

    3、家书中用了两个比喻句说明控制情绪的必要。

    4、读完这封信你想对文中的“儿子”说。

    赏读第二封家书:

    学习指导2:

    1、(学生读第一段)在儿子成功时提醒。

    2、(学生读第二段)告戒儿子。

    3、(学生读第四段)当儿子说“常在矛盾与快乐中生活”时,傅雷教育儿子说“。”

    三、体验运用

    傅雷的家书,不仅能使他儿子—傅聪获益匪浅,也定能使我们这些阅读者获益匪浅。让我们学以致用,用我们刚学到的知识来解决下面两个问题吧。

    A、小李的爸爸和妈妈不幸双双下岗,小李也因此情绪消沉,学习成绩直线下降。假如你是小李的好朋友小丁,决定给小李写一封短信。你该怎样写?

    B、小帆前些日子去参加演讲比赛,取得了第一名的好成绩。他回来后,就总是指挥这个,教训那个,学习也很浮躁。假如你是他的好朋友小颀,想给小帆写一封信。你会怎样写?

    (任选完成A﹑B情景练习。)

    四、拓展延伸

    (看来同学们已从精神上把两封家书内化为自己的财富了。)的确,傅雷是伟大的,他的儿子是幸运的、或许,我们绝大部分同学都会羡慕傅聪有这么一个关心他爱护他的父亲,同时又感叹为什么自己就没有遇上这么好的一个父亲?其实爱是一样的,只是表达的方式不同、现在静下心来,好好回想一下,你们感受到父亲对你们的爱了吗?

    先把你的感受告诉你的同桌,再和大家分享。

    交流分享:

    小结:

    五、作业安排

    父爱是无言的,较之母爱,它更深沉,需要我们用心去体会才能发现,他和母亲一起用真情为我们搭建成长之桥。今天下课后,我们能否用自己的心,通过自己的手给父母写一封家书来表达对他们的感激和关心呢?

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