语文教学反思

语文教学反思(集锦9篇)。

时光荏苒，新学期正在向我们招手。经过一学期的教学后我们就该进行一次总结了，我们能够借助写教学总结的机会看到自己的成长，也许以下内容“语文教学反思(集锦9篇)”合你胃口！欢迎你阅读与收藏。

语文教学反思(篇1)

教学目标：

1.认识本课15个生字，学会其中的11个会写，正确读写生字词.

2.学习课文写景状物得叙述顺序以及抓住特点描写景物的表达方法.

3.了解祖国灿烂的文化，培养学生的爱美情趣，增强名族自豪感.

教学重点：

了解2至5自然段开头一句话的作用，理清文章的写作顺序.

教学难点：

透过语言文字了解祖国灿烂的文化，培养学生的爱美兴趣，增强名族自豪感.

教学过程：

一、理解课题，了解背景、识字字词、把握大意。

二、品读体会，学习表达。

（一）游赏长廊

1.它为什么叫长廊呢？这条长廊有什么特点呢？请自己读一读第二自然段，那些词语有感觉，就把它标出来，也可以旁边写写自己的感悟.

2.交流讨论

（1）

1）长廊的特点？是从哪儿发现的？

板书：七百多米 273间

2）出示句子用什么方法描写？

引导：七百多米，列数字，写出了长廊的长，七百多米多长呢？相当于100个教室的长度！

3）看，句子中还有那些词，在告诉我们长廊很长啊！

（2）美

1）那些句子中能发现了长廊的特点？

答：每一间的横栏上都有五彩的画，画着人物、花草。

2）能抓住那些关键词，体会到什么呢？

答：人物、花草、风景----画的内容很丰富

补充：五彩-----美丽

几千幅---两幅----画多 内容丰富

（3）小结理顺序：

1）我们再看长廊，好吗？引读，出示投影。

整体看------看长廊---- 看廊外----

2）总结写整篇课文有顺序，写某个景点也要有顺序，作者就是按照这样的顺序三看长廊，连句成段，用列数的方法把长廊的长、美展现在我们眼前.

（二）游赏万寿山

1.作者是怎么看它们的？看到什么特点？同学们读读第三自然段.

2.指明说：看到了什么特点？耸立、高大闪闪发光 、金碧辉煌、琉璃瓦，板书：闪闪发光 金碧辉煌.

3.指导它为什么叫排云殿吗？排云二字就出自古诗“神仙排云出，但见金银台”.

齐读：抬头一看______、______、______、______

(三）游赏昆明湖

1.点图片、音乐.

介绍其它景物景点，你想去游赏哪儿呢？

2.学生找到相关的词语，独立品读.

3.谁愿意带我们去游赏一番呢？

读出相关句子.

4.重点引导品读描写昆明湖的句子：静得像……..，绿的………………..滑过.

比较“滑”与：“划”的不同，读一读昆明湖的美！

5.小结：

谢谢这些小导游们带我们游赏了这么多美丽的景色，看，同学们找到的这些优美的句子，具体的描写就是文章的血肉啊！

四 总结全文

游赏到这儿，同学们，颐和园游完了吗？颐和园是我国保存最完整，规模最大的皇家园林，1998年被列入《世界文化遗产名录》.说不尽的岂止是颐和园，学习本组课文，我们还可以去游赏长城、兵马俑，北京的故宫，山东的泰山，乐山大佛、龙门石窟、敦煌莫高窟。埃及的金字塔。

教学反思：

体现语文课堂的文化意味

《颐和园》编排在世界文化遗产主题单元，有很深厚的历史、文化背景，我努力拓展相应的历史背景，文化渊源，不局限于文本，也不限于“颐和园”而是把课堂置身与世界文化遗产的大背景下教学，更深的了解到博大精深的名族文化，由颐和园引申到祖国乃至世界的文化遗产…..展现中华文化的魅力，提升了语文课堂的文化品位。

语文教学反思(篇2)

《夸父追日》是人教版小学语文三年级下册第八单元的最后一篇阅读课文。这是我国最早的著名神话之一，也是一则趣味性很强的神话故事，充满了奇特的想象。故事讲述了一个顶天立地的传奇英雄夸父，为了让人们能时刻享受到太阳的亮光，决定把太阳固定下来。为了实现这一目标，他付出了艰辛的努力，最后献出了自己的生命。

一、尊重学生的独特体验。

新课标指出：语文课程丰富的人文内涵对人们精神领域的影响是深广的，学生对语文材料的反应又往往是多元的。因此，应该重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验。

小韦说：“夸父真傻，怎么能够追上太阳呢?”话音刚落，教室里立刻热闹起来，大家议论纷纷，都一致认为夸父很傻。有的'说：“太阳表面温度6000摄氏度，非常热，夸父怎么可能接近呢?”还有的说：“夸父就算追上了太阳，太阳的热量也会把他烤糊的。”孩子们用现代的眼光来看待夸父追日的行为，认为他很傻。孩子们有自己独特的见解，这完全可以理解。但是作为流传千古的神话故事，不能忽略它的价值，体会其蕴涵的深刻含义。针对孩子们的发言，我做了个小结：“用现代人的眼光看，夸父真的很傻，但是他有我们学习的地方，他敢想敢做，坚持不懈、自强不息、敢于拼搏，他想的是造福人类，这种奉献精神是伟大的。对于传统的文化，我们要‘取其精华，去其糟粕’。”这样做既保留了孩子自己的想法，也让他们知道如何学习别人的长处，让语文学习不只是肤浅的停留在表面，而是能够体会其中蕴涵的深刻含义。

二、自主学习，理解主要内容。

课堂以感受故事的神奇为线索。首先解题导入，谈谈读了课题你想知道什么?孩子们提出“

1、夸父为什么追日?

2、夸父是怎样追日的?”接着研读故事，说说读了这个故事后的感受，具体找找哪些句子描写十分神奇。教学时，我鼓励学生通过自己的默读、朗读、思考或与同学讨论来读懂课文。遇到难读的字音，不理解的词语，通过自己动手借助工具书查找答案。在初读课文后，我又进一步要求学生深入思考，抓住课文的主要内容，要求学生围绕夸父追日的故事把课文的层次理清，让学生试着用自己的话说这个故事讲了一件什么事?

三、感受神话的想象和神奇。

作者充分运用了夸张的修辞方法，将这个神话故事写得很神奇。在品读句子“于是夸父拿着手杖，提起长腿，迈开大步，像是风似的奔跑，向着西斜的太阳追去，一眨眼就跑了两千里。”这一句时，可以引发学生想象：腿会有多长呢?人会有多高呢?山、河在他的眼里会成什么呢?……从神话故事的神奇处着眼，循着学生的兴趣点，以学生的需求出发，把对故事的认识和感受寓于读故事中的神奇句子中，让学生感受课文，把原文中简写的几处神奇的地方，通过丰富又夸张的想象具体化。

四、不足之处

让学生真正成为学习的主人，在学习中创新，在创新中提升，不断提高自身的语文素养。新课标还指出：在发展语言能力的同时，发展思维能力，激发想象力和创造潜能。

本课谈话导入引出学习的内容《夸父追日》，激发学生对神话的兴趣。接着，质疑“夸父为什么要追赶太阳?”指导朗读：“每天夜里，太阳躲到哪里去了呢?我不喜欢黑暗，我喜欢光明!我要去追赶太阳，把它抓住，叫它固定在天上，让大地永远充满光明。”让学生感悟夸父不怕困难，坚定信念的精神,为下文的理解和朗读指导作好铺垫，再以三个词语贯穿着整篇课文，细细地品读课文，从课文中体会感悟夸父的精神。本节课教学目标是让学生复述课文，通过初读，熟读、感情朗读多种形式，加深学生对课文内容的理解，为复述课文打下良好基础。通过本课教学，我发现大部分学生都是在背诵课文的基础上进行复述，复述较机械性。背诵是对原文一定不漏、不变的陈述，而复述可以去掉一些无关紧要的词句，可以更改部分内容和表达方式。所以让学生由机械性复述过渡到活用性复述，是我在以后教学中应去思考的问题。

语文教学反思(篇3)

本单元由四篇课文和“语文百花园六”组成。《静夜思》抒发了诗人思念家乡、思念亲人的思想感情；《十二月歌》介绍了我国民间传统节日、习俗、文化以及景物特征，反映了多姿多彩的生活。《石榴笑了》语言浅显易懂，贴近儿童的生活世界和经验世界。《浪花》描述了海边活泼的浪花，雪白的贝壳、青青的小虾，表达了儿童热爱大自然的情感。语文百花园六共安排了六项内容。分别是读词语、我爱识字、找反义词、读背古诗、看图说话写句子以及口语交际。这些学习内容，意在培养学生的识字能力，引导学生积累语言和运用语言，增强学生的语文实践能力。

本单元教学中，我重点指导学生随文识字、培养朗读能力，教育学生热爱家乡、热爱自然、热爱生活。回顾本单元教学，既有成功之处也有不足之处。成功之处在于：

一、把识字的主动权交给学生

如在教学《静夜思》时，我在板出课题后，让学生读读《静夜思》三个字，然后请他们说说：你想提醒大家读好哪个字？学生就说出了“静”读后鼻音，不能念成前鼻音，“夜”是整体认读，不能拼读。于是随机教学静与夜，给它们找找朋友，说说能用什么办法很快记住这两个字。但我还不满足于此，我又问：哪个字告诉我们诗人是在什么时候？哪个字告诉我们周围有没有声音？“思”是什么意思？他在思念着什么呢？意外的是，学生很快都明白静”和“夜”的意思。那诗人思念的是什么呢？以此，学生的意识到了新的学习梯度，马上进入了阅读。

二、以读为本，以“品”为主，运用灵活多样的方法，让学生真正成为课堂的主人。

如在教学《石榴笑了》这一课时，我紧扣“笑”字，带着学生逐层深入，将每一段的笑都很清晰地展现出来了。第一自然段妈妈说：石榴一笑，就可以吃了。对于这个“笑”字，我先让学生自己读读，初步感知，然后联系学生实际，让他们同桌互相笑一笑，把笑字的表面意思呈现在学生面前，然后语锋一转:妈妈说的石榴一笑中的笑，和我们小朋友的笑一样吗？从课堂反馈来看学生都知道不一样，妈妈说的笑是指石榴成熟的意思，通过读、想、比，石榴一笑的笑就在学生头脑中清晰了，为后文的笑做好了坚实的铺垫。课文第三自然段“石榴慢慢地裂开嘴，露出牙齿，笑了。”我先让学生在句子中找一找从哪儿可以看出石榴笑了?再结合学生的回答紧扣“慢慢地裂开嘴，露出牙齿”这些关键词语来读、悟、品，感受石榴’笑”的具体过程。当学生对石榴一笑中的笑有了深刻地感悟之后，再次联系王力力的笑，让学生感受到同一个汉字在不同的句子中表示不同的意思，领略语言文字的美妙。

不足之处在于：

一、教学方法有待创新，对学生的吸引力不够。低年级学生注意力容易分散，还需要不断地改进教学方法。

二、不同的学生要注意用不同的教学方法，以缩小学生间的差异。

今后我还会在教学中不断改进，以适应教育改革的新浪潮。

语文教学反思(篇4)

这是一首新诗。从内容来看，课文以轻快明朗的笔调，抓住绿水清波、白帆如云的水乡特点，勾画出一幅鲜明、形象、秀美的水乡风光图，歌颂了水乡的秀丽风光和幸福美好的生活，抒发了热爱大自然，热爱生活的思想感情。

从诗歌的表现手法来看，诗歌每一小节的开头都采用问答的形式，回环复沓，琅琅上口。每小节结构相同，字数相等。为进行学习方法的指导，培养自主、合作学习提供了可能。诗歌充分借鉴了江南民歌的艺术表现手法，句句押韵，富有鲜明的节奏感与和谐的韵律美，是一篇训练朗诵的好材料。

在上这堂课时，首先要解决生字词，之后才能进行朗读的训练。本课共4个小节，除第二小节外，其余3节生字词较多，在学习课文之前我先把重点的生字词单独提出来学习，然后再回到文章中学习，第二节则是随文识字。第一课时里，重点是前三小节的学习，在解决生字词、读通读顺课文后，让学生通过文字了解到水乡能见到的“三多”，即“水多、桥多、船多”，在此基础上，为下一课时理解水乡的“歌多”做好铺垫。在第一课时学习写了两个字“乡、片”剩下的字在第二课时按结构类型来学习书写。由于课文开头采用的问答方式引入，因此，我在教学中多次使用引读的手法，使孩子有兴趣读，更有利于背诵，只是在机制和时机上还有待研究和调整。

语文教学反思(篇5)

前两天读了王松舟《诗意语文》，很受启发，我发现我爱上了语文，也找到了自己的不足——自己的语文素养、底蕴有待提高、自己的语文课堂没有魅力、自己对教材的解读不够深入，所以我决定本学期开始挑战自己的语文课堂，——古诗教学。我在细读文本《游园不值》，因没有整理好就想了《春日》。感觉今天的教学效果很好，学生很喜欢，我上的也很轻松。

1、没有在单纯的”解释”古诗

古诗的美是读出来的，是悟出来的，是品出来的。但在品中理解了词语、诗句的意思。如万紫千红：你看到了什么样的画面，学生展开想象的翅膀，在建立意象的基础上理解了词语，我们联系朱自清的《春》，结合李叔同的《游春》诗句拓展学生的理解。

2、指导学生“吟”诗，不再是读诗

古诗本来是吟的、诵的，课学生很好能投入进去，看了窦桂梅的《游园不值》教学视频后，我才发现语文教师必须带着学生吟咏古诗词。我学着窦桂梅老师的样子根据平仄的规律指导学生吟诗（当然做的不好），但学生很喜欢，看着学生摇头晃脑，自吟自赏的表情内心有说不出的高兴。

3、牵一发动全身，找到读诗的切入点”寻“

古诗不能串讲，但还要在品读中理解诗意，走进诗的意境。课前我想是抓住作者的感受切入，还是抓住”寻“的景色切入？没有全面的理解，学生的感受无处生发，可又不能串讲。最后我决定从”寻“字切入文本的阅读。一个寻，你寻到了什么？学生的思维被带到了文本，：无边光景、一时新、万紫千红、春风、胜日。学生寻到后，引导学生建立意象，由万紫千红想到百花齐放、想到朱自清、李叔同，由春风想到“春风拂面杨柳风”，由一时新想到很多很多……学生在诗的字里行间穿行，补充了字里行间的空白之处。学生建立意象的同时解决了词语的理解问题，享受着春光。然后又一个问题“作者的心情怎样”，孩子们再一次走进文本，走进字里行间，品读，把自己真正的置身于当时的场景。不再是单调的理解。

4、读出诗背后的含义“劝学诗”

走进作者，我们会发现作者不可能有机会到“泗水滨”去“寻芳”，从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点染万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。

5、古诗教学课前热身“词语句子对对碰”使学生们走进春天

一节课的容量有多大，至少不单单是一篇课文。授课之前我们从春字组词到说四字词语到说诗句，学生的思维之门被打开，在文字间游玩的同时走进了春天。

古诗、语文教学可以很有趣，只是很多时候我们把乐趣“挤”走了。

语文教学反思(篇6)

一、班级学生情况分析

本班共有学生44人，男生26人，女生18人。语文成绩呈椭圆形分布，其中大部分学生的语文成绩比较稳定，20人左右的成绩很不理想，这与他们的基础差、家庭不和、学习习惯差有着密切的关系。

本学期，尽心辅导，力求质量为先，面向全体学生，以训练促思维，促语文水平的提高。

二、教材分析

本册教材分组编排。全册共分6单元。教材继续按专题编组。专题内涵丰富，贴近学生生活，既富有教育价值与时代感，又突出学习语文的特点。8个专题依次是：献给母亲的歌、寻觅春天的踪迹、科海泛舟、到民间采风去、古诗苑漫步、背起行囊走四方。

三、教材的主要特点

九年级下册教材的主要特点，下面从四个方面作简要提示。

1、加强目标意识，全面、准确地落实语文教学目标

课程标准中提出了“全面提高学生语文素养”的基本理念，并从这个基本理念出发，从“知识与能力”“过程与方法”“情感态度与价值观”这样三个维度提出了语文教学目标，而且提出了总目标和阶段目标。这是我们把握教学目标的依据。

2、加强整合，围绕专题组织教材

本册教材继续按专题分组编写，确定专题的思路比前几册有所拓宽，除了思想内容方面的专题外，从文体角度定的专题，则是侧重体会文章的表达形式。 根据课程标准提出的“教材内容要简化头绪，加强整合”的思想，在按专题编写教材时，注意了加强整合，每组的课文都围绕专题编选，从导语到语文园地的各项内容也都围绕专题来安排。而且，围绕专题安排的各项学习内容与学习活动，前后有联系，有照应，做到环环相扣。这样，就使整组教材以至整册教材成为一个有机的整体。

3、加强导学功能，引导学生自主、合作、探究地学习

本册教材，在编写时既考虑有利于教师的教，又考虑有利于学生的学，努力使

教科书既成为教师的“教本”，又成为学生进行自主、合作、探究学习的“学本”。这一特点在教材里有多种呈现方式：一是在课文的文前、文中或文后，以吐泡泡的形式引导学生边读边想，自读自悟；二是在精读课文的思考练习中，安排了引导自主、合作、探究的题目；三是在每组课文后面安排了学生对本组所学字词进行自查自测的“词语盘点”；四是“语文园地”中设置了“我的发现”“展示台”“宽带网”等体现自主、合作、探究学习的栏目。

4、加强开放性，密切语文学习与生活实际的联系

语文学习是母语的学习，学习的资源无处不在，无时不有。所以，语文学习决不能仅仅局限于课本，局限于课堂，应该把语文学习引向生活，拓宽语文学习的途径。本着这样的思想，教材的编写加强了开放性，把语文学习与生活实际紧密联系起来。主要表现在：一是注意引导学生用生活中的实例，加深对语言文字的理解；二是从生活的实际需要中提炼口语交际话题，练习写作；三是结合课文的学习引导课外阅读，重点推荐了《海底两万里》和《名人传》，引导学生读整本的书；四是通过综合性学习，开展形式多样的语文实践活动。这样的编排，充分体现了听说读写各项语文学习活动的综合，课内外语文学习的紧密联系，拓宽了语文学习的渠道，使学生在丰富多样的实践活动中学语文，用语文。

四、教学措施：

1、钻研教材，精心备课、上课，及时批改作业。

2、授课时，努力创设情境，采取多种多样、生动有趣的形式教学。调动学生的学习积极性，使学生在兴趣盎然中学习知识。

3、教给学生学习方法，培养学生的学习自觉性和主动性。

4、对新知识点要增加训练量

5、勤于和各科教师和家长联系，取得他们的配合和支持。

6、做好差生转化工作，使他们的成绩再上台阶，从而提高整个班级的学习成绩。

语文教学反思(篇7)

高中语文教学已经进入基础教育的尾声，许多学习习惯已经养成，教学工作的开展不是很容易见成效。虽然对于高考来说，学好语文对于学生选择自己满意的学校有一定的帮助。但总的说来，语文课作为陶冶情操激发思维，促进交流能力的工具性学科力量的发挥却还远不能尽如人意。据调查表明，有大量的学生对语文课有厌烦情绪，语文课作为人文精神的载体所应发挥的作用可能是所差更远。也就是语文越来越成为一门"得分机器，而不是人文精神的载体。"做为一名语文教师，我发现因受传统观念和现行考试制度和评价方法的影响，不利于学生主体作用的发挥，阻碍着语文课的工具性、思想性和人文性作用的发挥。

误区一：语文课堂——"问题全解决了"

如果学生没有问题意识，就不会去独立思维，更谈不上创新。语文课上，教师为了"紧扣教材"，为了"调动"学生，便把"满堂灌"演绎成"满堂问"，而所问的那些问题基本上属于类似："通过……你读懂了什么""还读懂了什么""作者用意何在"等形式化问题，学生回答这些问题都无须思考。还有些教师把教学参考书上的程式在课堂上"说教"一遍，把学生的思维完全限制在课本和教学参考书的框框之内。课堂上的阅读也成为一种被动的阅读，学生并没有真正对课文用心去感悟，他们所"读懂"的也只不过是根据以前的思维定势而得到的"微言大义"，至于课文与现实生活的联系都无从知道。因而，课上学生自能"读懂"等课结束了学生没有问题可以问了。其实这种没有问题实则是最大的问题，是语文课堂教学的一大误区，是学生缺乏独立思维的一种表现。

语文教学怎样走出没有问题的误区呢？我认为首先要转变观念，放手去让学生思考问题，给学生以自由思考的机会。学生一旦提出问题，就应该鼓励，语文教学反思，并顺着这一问题去引导学生，给他从小种下探索思考的种子。就象我们经常所说的那样"授之以鱼不如授之以渔"。其次，我们应该认识到语文课与活生生的生活实际的联系，而不应囿于书本和教参的框框。我们不应该带有"什么什么不是语文课要解决的问题"这种错误观念。我们只有打破学科分界，学生的问题意识才有广阔的空间。而且所提问题不一定当堂都能澄清，更重要的是要留给学生一个善于思考的头脑。最后，教师要尽可能扩大自己的知识面，要开阔学生的思维，先开阔自己的视野。以前我们经常谈论是："如果课堂上学生提出老师没有想到的问题该怎么办？"而如今我们应该思考"学生提不出问题该怎么办"了。

误区二：作文——套用模式，写非所想

高中教由于面临着高考的压力，所以学生的写作也趋向模式化，都想着有好的模式能够给自己带来高分，老师教学过程中也潜意识的传达这一点。这就束缚了学生的思维，而语文学科本来就是扩散式思维学科，作文更学要学生有良好的想象力。有调查表明，某班对某一作文题目，大多数同学写的都是同一题材，格式都一样，都是在遇到某情况后，先作一番思想斗争，最后如何如何，然后再喊几句口号。在现行的作文教学中，由于受考试指挥棒的影响，套题，程式化，抹杀学生真实感受的现象仍很严重。有些学生经常购买之类的作品，进行简单的模仿，这样的作品代替学生的真实感受，形成语文教学长期未能逾越的一大误区。

要走出这一误区，寻找良好的改革途径，我认为，一定是让学生充分认识现实生活，让他们体验生活，从中培养他们的观察能力和领悟能力，让他们从中学会独立表达，写出发自内心的话语；二是加强语文课的阅读教学和作文教学的联系，讲课文时教师要善于引导孩子去欣赏，充分发挥想象，按自己的感悟去描述课文中的情景或事件。例如在讲赤壁之战时，在让学生阅读有关资料之后，按照他们自己的想象，去描述或续写，也不失为一种有益的探索。即使是教师分析课文，也一定要确认学生是在主动地欣赏课文的语言和情景，而不是在被动地接受你的灌输。

误区三：语文作业——"背诵古文"

目前，很多高中生学习语文经常认为语文没什么好学的，语文作业就是遇到古文背一背，现代文中没有任何东西值得学习。这是很大的一个误区，很多时候也是由于老师的教学方向引导错误。

高中语文学生的语文作业相对于初中和小学来说，简直就是一个天一个地的差别。而学生在这样的突然减负的情况下，往往不知所措。老师也会在学习古文后说把课文背诵下来。而背诵课文只是最基础的工作。如果不把课文理解了背诵，那背诵起来相当困难，同时考试的时候顶多能拿下默写题的分数。而考试的时候还有实词虚词的理解，这就有赖于学生平时背诵古文一定要理解，并学会把知识点转移才可以。

高中语文考试还有很多基础知识的考察，而这些很多都是在现代文中学习的，因此对于学生而言，真正的语文作业还应该包括积累字词这一工作。

同时考试更多的是进行阅读理解和写作的考核。学生如果不走出"现代文没什么可学的"这一误区，上课的时候不用心听讲，不思考老师提出的问题，那么他的理解能力，总结概括能力就不会得到锻炼，考试的时候也会出现失分过多的情况。

写作更是占据了70分这样的分植，其重要性可见一斑。学生课后的语文作业，应更多的体现在写作练习上。多读书，多做读书笔记，多背诵优美片段。学习记录自己的真实生活，写下自己的真情实感等。这是长期的过程，学生只有持之以恒才能取得一定的成绩。

语文教学反思(篇8)

《老人和鸟》这篇课文是个感人的故事，娓娓道来，耐人寻味。“老人和鸟”的故事，实际上就是人与动物和谐相处的故事。文章脉络清晰，情感发展自然：老人通过充满诚挚爱心的行动，使鸟儿由怀疑到信任，直至与老人亲密无间。文章语言生动，优美，富有诗情画意。读着这篇文章，使人不由自主地走进了一股人与自然和谐共生的美妙画卷中。人之爱，鸟之语，树之情，花之意，无不充盈着温馨和美之情。本课的教学，应引导学生好好朗读，细细品味，想象老人与鸟儿们和谐相处的感人情景，体会老人的诚挚爱心。

我在教学中除了结合文中重点词句理解课文之外，我重点让学生展开想象文中没有写出来的故事，达到了读写结合。从整堂课的效果看较好的完成了预设的目标。但也有一些设计上不完善的地方，在课堂中显现出来。主要有以下几点：

1教师没有很好的进入角色，表现为在和学生对话过程中总是游离在“自己还是老师”的角色中。不能很好的用自己的角色扮演影响感染学生情感的迸发。

2没有很好的渗透工具性。具体表现在对文中比喻句(多像硕大的蒲公英，多像明亮的神灯)和标点符号(主要是省略号)的指导不到位，不具体。学生显然就失去了自我感悟、个性化理解的空间。恰当的做法应该是读完这一段后，谈谈那句话最能体现鸟儿对来人的赞美。请学生在品味句子的过程中体会比喻句的好处。利用省略号省略的部分对学生进行写作训练还可以。

3指教后半部分稍偏离了中心话题，原因是由于课件的利用和制作没有最好的服务教学。教师对动态生成的调控能力欠缺。板书没有体现文章的主线，板书的利用不够科学合理。

以上欠缺，与我个人的讲课习惯有直接关系，在今后的教学中应当尽量改进。

语文教学反思(篇9)

断想之一：如何理解反思？

一个术语被频繁使用之后，人们往往容易忘却对这个术语原义的追问。“教学反思”在不同的场合，从不同的角度，说话人往往赋予它个性化的理解。这就造成对“教学反思”这一词语理解的歧义。善意一点理解，也可称之为内涵的丰富。

在一般的印象中，“反思”似乎与“反省”或“内省”意思最近，都含有自我省察之意。《论语·学而第一》中有曾子的话，“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”这大概就是中国知识分子骨子里的“反思”精神的发端。

“反思”通过内心活动指向自己的言行，反思的主体和对象在这儿合二为一了。换句话说，就是作为统一体的“我”，一方面在做事，另一方面又扮演了一个旁观者的角色，冷静地观察、分析、批判、总结。黑格尔认为，反思是统一体分裂为对立面的二重性活动。

教学反思的主体和对象就是从事教学活动的“我”。在活动中，“我”把自己所处的环境和所做的事情，作为观照对象予以关注，时时感到“我”在从事教学工作，又时时感到“我”在看着“我”工作。

断想之二：反思要不要讲真实的故事？

在反思的过程中，我们会摆事实、讲道理，要用说故事的方式来讲道理。故事的真伪，与我们反思中要讲的道理有没有关系？这个问题，我们在一些研讨会上经常争论。我认为，可以分两种情况来看待：

其一，讲别人的故事。引用故事，转述故事，把这些故事当作教育寓言来看，其真实与否，就是无关紧要的。我们仅仅是要借这个故事，引申或佐证我们的观点。而且，此类故事往往无法、也无须考证。试想，有谁会傻到去考证“刻舟求剑”和“掩耳盗铃”的真伪呢？

其二，讲自己的故事。寓言故事能提供的，仅是概念化的启示。但我们自己的故事，却凝聚着我们自己内心真实而隐秘的想法、复杂而微妙的情感，乃至我们经历的生活场景，我们的信念、价值观，等等。它所能给自己和他人的启发之丰富，远非寓言故事可比。而且，有时讲自己的故事，还不一定非得总结出一些道理，有句话叫做“摆事实，就是讲道理”。在这种情况下，故事的真实性就是至关重要的，是一个应当坚守的道德底线。

虚假的、美化的、伪饰的故事，自己读了会脸红，别人读了会误解。当然，如果你就是想制造“雾里看花”和“水中望月”的朦胧境界，误以为这就是源于生活而又高于生活的艺术境界，是一种创作，像写教育小说，那就是另当别论的了。

我总觉得，为了预设的结论，虚构或者文饰自己的故事，有点像某些射箭高手。为了表示他的百发百中，射箭时不是瞄准靶心，而是胡乱放几箭，再围绕胡乱放出的箭，画出一些圈圈，以示都射中了……这其实就是掩耳盗铃而已。

断想之三：为什么抵触“反思”？

“你需要什么样的教学反思？”当几乎所有的人，都在说“反思”这个词的时候，我试着问自己。我想想，是啊？大家都在反思，我也应当反思。受“趋利避害”的从众心理所驱使，我开始反思了。

可是我反思的第一个问题，不是别的，而是“我究竟需要不需要反思？”想了几天几夜，又添了些白发，也没个答案。我终于明白了，没有答案实际上意味着，回答是否定的。