你的位置:
  • 范文大全
  • >教师范文
  • >导航
  • >反极端化心得体会(优选九篇)
  • 反极端化心得体会

    发表时间:2024-02-13

    反极端化心得体会(优选九篇)。

    在突然涌现了一些与众不同的想法后,我们可以开始动笔,撰写一篇简单的个人感悟。通过这个过程,我们能够有效地提高工作效率。那么,什么样的个人感悟才是优秀的呢?我在这里推荐给大家的是“反极端化心得体会”,相信这将会增进大家对这个话题的理解。欢迎大家加入我的世界,一起享受阅读带给我们的乐趣!

    反极端化心得体会(篇1)

    在这两个多月里,从最初的进入到亲身体验、了解英吉沙县芒辛乡的实际情况,我们有以下认识和思考:

    一、“去极端化”,要“大水漫灌”与“滴灌”相结合

    在英吉沙县芒辛乡,我们感受到的是村民们对非法宗教渗透的抵御能力普遍偏弱,极易受到非法宗教与暴力恐怖势力的蛊惑煽动。这也更加凸显出抢占村级思想教育及舆论宣传阵地,遏制宗教极端思想渗透工作的重要性和紧迫性。我们要进一步深入细致、扎实有效地做好村民思想教育和舆论宣传工作,把被宗教极端思想绑架了的习俗解放出来,把被宗教极端势力颠倒了的事实匡正过来。只有把村民们从思想中解放出来,才是完成工作的根本。

    英吉沙县芒辛乡,是丝绸之路上的驿站,既有多元文化的交融,也被像瘟疫和毒瘤一样的宗教极端思想不停地渗透。英吉沙县芒辛乡的人热爱生活的天性,岂容宗教极端势力剥夺?在自治区党委关于“去极端化”宣传教育的各项工作部署下,我们在英吉沙县芒辛乡开展了疏堵结合、综合施策,深入推进去极端化工作,决心坚决铲除影响宗教领域和谐稳定的“拦路虎”、“绊脚石”。智慧来自基层、创新来自基层、经验来自基层。住村工作组领导及时传达了自治区党委书记张春贤在考察南疆一些地区时的讲话精神:“县、乡、村是推进党的事业伟大工程的重要阵地,是落实党的各项任务的战斗堡垒,是党员干部锻炼成长的重要平台。贯彻落实中央和自治区党委的各项决策部署,县、乡、村一级要切实履行好责任。要坚持“两手抓、两手硬”。一方面坚持严打,做到打早打小打苗头、盯人盯案盯线索。另一方面要抓住“去极端化”,用正信挤压、法治约束、文化对冲的方法去极端化,做到结合实际,到人、管用、有效,决不能走过场、搞形式;要统筹全面、突出重点、增强信心。”

    在英吉沙县芒辛乡,如何构建去极端化堡垒?宣传教育,需要用法治思维、法治方式多方面入手。村民在法律面前,人人平等,任何民族和宗教信仰都没有超越法律的特权,任何诉求和意愿都必须通过合法渠道表达和解决。建立健全依法维护村民利益、调解化解矛盾纠纷综合机制,大力推行村规民约,可提高村民自我教育、自我管理、自我服务、自我监督能力,使村民知道什么是合法、什么是违法,什么事能做、什么事不能做,在全社会形成依法办事的思维模式和行为范式。我们工作组也借鉴了一些地区的好经验,好做法来完善我们工作。我们采取设置宣传栏、悬挂宣传标语、散发宣传单、播放宣传内容这样一种“大水漫灌”式的宣传教育。同时,又针对不同村民开展不同形式的活动,并且让村民在活动中感受到温暖和实惠的宣传教育,这就是“滴灌式”宣传教育。这几种形式的结合运用,已经达到了润物细无声的效果。以后,在英吉沙县芒辛乡还要组织一种贴近生活的宣传教育方式:村民男士们穿上维吾尔族传统服饰,女士们穿上艾德莱斯绸裙装,参与到欢快的歌舞活动中,用健康的文化活动来阻挡宗教极端思想侵蚀。

    二、“去极端化”,要文化脱贫先行

    加强农村文化建设,首先要使英吉沙县芒辛乡村民尽早文化脱贫。身在教育系统的我们首先想到了加强农村文化建设。英吉沙县芒辛乡教育程度低,经济欠发达,使得农村文化贫困,从目前的培训体系看,县党校培训村级人员最低级别是党支部书记和村委会主任;乡党委培训村上人员最低级别是村妇联主任、村团支部书记等。但作为农村最基层的占到90%以上的村民来讲,缺乏系统的、深入有效的思想教育,加之县乡以上的教育资源不足,只是完成阶段性地大宣讲任务,难以承担对村民们大面积的深入持久的学习教育任务;又加之当前村两委人员自身的政治素质和理论水平相对不高,完成对村民们思想教育工作任务有难度。为了以实际行动加强英吉沙县芒辛乡农村文化建设,使英吉沙县芒辛乡村民尽早文化脱贫。新疆广播电视大学与国家开放大学沟通协商,将为芒辛乡捐赠100台电脑纳入国家开放大学对口援建新疆电大计划中。目前100台电脑已捐赠到位,新疆电大配套提供了电脑桌椅,并在我校所住6村、10村、12村进行了全面的考察,进行初级规划,投入项目资金20000元进行初期项目落实。第一步计划为6、10、12村建立村级电脑阅览室,每个阅览室安装电脑15台,给村干部办公室各配备1台。创办“电脑阅览室”,其目的是给村民们搭建一个系列学习党的民族宗教政策、惠民政策和国家法律法规的平台;构建村级长效政治思想教育和舆论宣传工作机制;抢占和坚守住村级抵御宗教极端思想渗透、“去极端化”的阵地。

    三、“去极端化”,要打出宣传教育的“组合拳”

    加强农村文化建设,要创新农村文化建设的内容和形式,确保入脑入心,积极探索实践宣传教育新理念新方式。开展“去极端化”宣传教育活动,要打出“组合拳”,让群众对宣传教育入脑入心。如:总结推广“组合式”宣讲、“理论+案例”、“课件+案例”等多种行之有效的宣讲方式;广泛开展“十个一活动”,即:结交一个民族朋友、组织一次邻里互动、同唱一首爱国主义歌曲、共话一个传统佳节、互诵一篇民族经典、开展一次民族团结联谊、评选一批民族团结典型、举办一场乡村文化体育活动、召开一次民族团结座谈会、开展一次支农助农志愿服务活动;组织开展征文、知识竞赛、演讲比赛,主题可以设为:“让美丽的头发飘起来,让漂亮的脸蛋露出来,让勤劳的双手动起来”、“传播正能量,远离极端宗教”、“增进民族团结、维护社会稳定”、“文化活动火焰高、民族团结情更浓”、“民族团结,从我做起”、“靓丽大讲堂”等主题鲜明的宣传教育活动。通过这些切实可行的健康的文化活动影响和教育村民,有效的引导村民追求现代化文明生活方式,从而实现去极端化的目的。

    总之,只有构建了“去极端化”堡垒,才能加强农村文化建设步伐和基础,打牢民族团结的感情基础、社会基础,深入持久地开展现代文化引领活动。倡导民俗新风,让村民在寓教于乐的文体活动中接受教育,自觉接受现代理念、自觉融入现代生活。不断提升“去极端化”工作层次和宣传教育实效。

    反极端化心得体会(篇2)

    宗教极端主义是当代世界政治生活中的一个毒瘤。它利用各种宗教形式,宣扬宗教极端主义、宗教狂热思想及实施暴力恐怖活动,破坏社会稳定,企图达到其罪恶目的。宗教极端主义的本质是反社会、反人类、反科学、反文明,因此宗教极端主义是人类社会一股邪恶的反动势力,是全世界和平与发展的共同敌人。从宗教极端主义的定义和现实表现来看,它不属于宗教范畴的问题,而是纯粹的政治问题。

    当前,民族分裂主义以宗教极端主义为手段,不断制造暴恐活动,已成为新疆社会稳定的最现实、直接的严重危害。这也是民族分裂破坏活动的新动态,我们必须坚决打击其破坏活动,维护新疆社会稳定。然而,要实现首府社会稳定、长治久安,必须要“去极端化”,铲除干扰经济发展,改善和提高群众生活水平的滋生与土壤。

    极端化宗教思想打着宗教的幌子,披着宗教的外衣,不断制造恐怖破坏活动,成为新疆社会稳定最现实、最直接的严重危害。这是民族分裂破坏活动的新动态,我们必须擦亮眼睛,痛下决心,坚决反对宗教极端主义,下大力气铲除宗教极端势力,维护社会稳定和各族人民群众的幸福生活。

    我们要从严治理“三非”,铲除宗教极端思想滋生、蔓延的土壤。依法加强宗教事务管理,坚决遏制宗教极端思想渗透蔓延,严厉打击宗教极端违法犯罪活动。加强认识形态工作,以现代文化为引领,营造远离宗教极端思想的社会氛围。

    在这场全民反恐的战役中,严峻的事实告诉我们,没有一个是旁观者,宗教极端主义已成为危害新疆跨越式发展和长治久安的一股祸水和寄生在宗教上的一颗毒瘤,我们与宗教极端主义的斗争是不容否认、不容回避的。因此,我们只有团结一致,才能在这场维护新疆和谐稳定的战役中取得最终胜利,让那些企图分裂我国的暴力恐怖人士犹如过街老鼠人人喊打!

    反极端化心得体会(篇3)

    宗教极端主义是当代世界政治生活中的一个毒瘤。它利用各种宗教形式,宣扬宗教极端主义、宗教狂热思想及实施暴力恐怖活动,破坏社会稳定,企图达到其罪恶目的。宗教极端主义的本质是反社会、反人类、反科学、反文明,因此宗教极端主义是人类社会一股邪恶的反动势力,是全世界和平与发展的共同敌人。从宗教极端主义的定义和现实表现来看,它不属于宗教范畴的问题,而是纯粹的政治问题。

    当前,民族分裂主义以宗教极端主义为手段,不断制造暴恐活动,已成为新疆社会稳定的最现实、直接的严重危害。这也是民族分裂破坏活动的新动态,我们必须坚决打击其破坏活动,维护新疆社会稳定。然而,要实现首府社会稳定、长治久安,必须要“去极端化”,铲除干扰经济发展,改善和提高群众生活水平的滋生与土壤。

    极端化宗教思想打着宗教的幌子,披着宗教的外衣,不断制造恐怖破坏活动,成为新疆社会稳定最现实、最直接的严重危害。这是民族分裂破坏活动的新动态,我们必须擦亮眼睛,痛下决心,坚决反对宗教极端主义,下大力气铲除宗教极端势力,维护社会稳定和各族人民群众的幸福生活。

    反极端化心得体会(篇4)

    从上世纪90年代起,宗教极端势力在世界各地不同程度地蔓延和发展,利用大多数信教群众文化素质低、宗教感情朴素,进行思想上的蒙骗、诱惑,甚至用金钱做诱饵进行蛊惑和煽动,指使教民从事各种危害社会稳定的犯罪活动。

    目前,额敏镇机关正在掀起一起学习新党办发[20xx]11号文件精神的热潮。11号文件要求各族干部群众要以党的民族宗教政策为准绳,明辨是非,认清宗教极端思想的本质和危害,提高认识,坚决铲除宗教极端思想传播渗透的土壤和条件。

    通过学习11号文件的精神让我们认识到我们对三股势力的打击,不是针对某个民族、某个宗教,而是针对破坏国家统一、民族团结的人和事,所以我们在工作中应该让广大群众明白宗教极端势力的丑恶嘴脸,坚决抵御宗教极端思想的渗透,打牢坚实的社会基础。

    反极端化心得体会(篇5)

    11月7日,喀什地区在疏附县召开“去极端化”宣传教育工作推进会。总结推广各县市在“去极端化”宣传教育工作中的有益经验,安排部署以“去极端化”为核心,加强教育疏导工作,以点带面、整体突破,全面推进全地区“去极端化”宣传教育工作深入开展。

    当天上午,与会者观摩了疏附县站敏乡等4个乡镇的“去极端化”宣传教育观摩点和疏附县宣传中心,观看了疏附县“去极端化”农民画展和农民小品演出。下午,疏附、巴楚、英吉沙、麦盖提、疏勒、泽普和喀什市等7个县市以及地区妇联从不同角度总结汇报了“去极端化”宣传教育工作的做法和经验。

    今年,喀什地区坚决贯彻落实中央、自治区党委决策部署,按照打击的一手要硬,教育疏导的一手也要硬的要求,研究出台了《关于进一步加强教育疏导工作的意见(试行)》,紧紧围绕“去什么”和“怎么去”两个根本问题,疏堵结合、综合施策,深入推进“去极端化”工作。地区及各县市都紧密结合实际,积极探索和创新了许多到人管用有效的经验做法。

    疏附县在已有的工作基础上,学习借鉴先进经验,动作快、力度大、措施实、有创新。比如,县委一次性解决26个编制成立县宣传中心,构建了大宣传格局,明确了工作职责,很快开展了工作;全县各级领导干部带头深入乡村开展“大宣讲”;“去极端化”农民画和农民小品丰富多彩;以“六个彻底”解决“去极端化”。即:彻底解决部分群众婚礼不弹不唱的问题;彻底解决部分群众丧礼不做乃孜尔的问题;彻底解决部分群众不看电视的问题;彻底解决部分初中毕业生不升高中的问题;彻底解决妇女蒙面、年轻人留大胡须、穿戴极端宗教服饰的问题;彻底解决农村文体活动不能常态化、经常化的问题。通过一系列措施铲除宗教极端思想滋生的土壤、条件、气候,引导各族群众转变观念,自觉抵御宗教极端思想的渗透,向世俗化、现代化的生产生活方式迈进,收到了良好的社会效果。

    喀什地委要求,当前和今后一个时期,全地区要紧紧围绕自治区党委的重大部署,着眼于“到人、管用、有效”,深入开展“去极端化”冬季大揭批、大宣讲、大宣传、大讨论活动,坚决把自治区党委关于“去极端化”宣传教育的各项工作部署落细、落小、落实、落到基层,做到落实到位,执行到位;要构建大宣教格局,把“去极端化”宣传教育融入经济社会发展各项工作,动员各个部门和全社会积极参与,最大限度凝聚宣传教育合力;要抓住重点,突出抓好党员干部、教师、青少年(青年学生和80、90后青年)、宗教人士、农村妇女、流动人口、重点人员等人群的教育;要加大整治“三非”活动工作力度,坚决封堵和打击宗教类非法出版物传播渗透,坚决遏制有害信息在网上蔓延,严查彻纠非法出版物案件。要创新方法,加大网上正面宣传,最大限度地发挥网络的积极作用。切实提升教育引导的能力,坚决把教育疏导的一手硬起来。

    反极端化心得体会(篇6)

    学生去极端化心得体会

    近年来,全球范围内极端主义和激进思潮的蔓延,已经引起了广泛关注。尤其在一些学校和大学中,极端化问题逐渐凸显,给教育系统和学生自身发展带来巨大的挑战。为了防止极端思潮对学生产生不良影响,学生自己应去参与极端化心得体会,以便更好地了解极端化思潮的威胁,培养正确的价值观和对异议的尊重。本文将探讨学生参与去极端化的重要性,并分享个人在这一过程中的一些心得体会。

    首先,学生参与去极端化是非常重要的。青少年时期的学生是社会的未来,他们的行为,价值观和思维方式将深刻影响整个社会的发展方向。一些学生由于未接触到多样化的思想观念和文化背景,对外界产生偏见和模糊的认知,容易被极端思潮所诱导。通过参与去极端化活动,学生可以接触到不同意见和观点,了解不同文化的特点和差异,从而有机会建立包容性和多元化的思维方式。

    其次,学生参与去极端化有助于培养正确的价值观。在去极端化过程中,学生会思考和探索自己的价值观,并发现自己与极端化思潮之间的冲突。通过分析这些冲突,学生可以认识到自己的价值体系是否健康,是否符合社会的核心价值观。在逐渐了解到极端思潮的不合理性和危害性后,学生将能够树立正确的道德观念和价值取向,形成积极向上的人生观和价值观。

    另外,通过参与去极端化,学生可以学习如何尊重和包容异议。极端化思潮通常排斥异见和不同观点,鼓励对异议群体进行歧视和暴力。然而,这种不尊重和排斥是违背人类尊严和基本权利的。通过学习去极端化,学生将认识到每个人都有权利拥有不同的观点和信仰,并学会员从不同角度看待问题。这样,学生能够更好地与他人进行沟通和合作,建立和谐的人际关系,为社会和平发展作出贡献。

    个人在参与去极端化的过程中,也有一些心得体会。首先,要持有开放的思维态度。去极端化需要学生勇于接触不同的意见和观点,而不是急于抵制和反对。接受其他人的观点和意见,可以拓宽自己的思维范围,培养包容性思维。

    其次,要加强自我反思与批判思维。个人的观点和价值取向是随着成长和教育形成的,很容易被环境和他人的影响塑造。因此,要时常反思自己的价值观和思维方式,思考是否存在极端化的倾向,并学会怀疑和质疑。只有勇于对自己的思维进行批判和反思,才能更好地去除自己心中的极端成分。

    最后,要积极参与和组织去极端化活动。在校内外组织或参与去极端化活动,能与其他志同道合的学生进行分享和讨论,可以更深入地理解问题的本质和解决办法。同时,通过向更多人宣传去极端化的重要性和背景知识,可以为更多的学生带来认识和启发,从而形成共同努力的合力。

    综上所述,学生参与去极端化是非常重要的,它能够帮助学生树立正确的价值观,培养包容性思维和尊重异议的能力。通过个人的参与和努力,每个学生都有机会深度了解极端化思潮的危害,并提供积极的解决方案。我们相信,只要我们共同努力,学生们一定能够建设一个包容、和谐和进步的社会。

    反极端化心得体会(篇7)

    学习去极端化心得体会

    极端化思维是指一个人或组织过于强调某种观点、立场或偏见,从而忽视其他观点、立场和事实,甚至会采取极端的行为和手段。极端化思维存在于各个领域,包括宗教、政治、经济、文化等方面。这种思维方式不仅会导致个人生活的困难和痛苦,也会对社会造成重大的危害和影响。

    为了学习去极端化,我参加了一些相关的课程和培训,并进行了自我反思和思考。以下是我的一些心得体会。

    首先,我们要学会反思和审视自己的思维方式和观点。在进行思考和判断时,我们应该尽可能的了解多种观点和立场,从而形成更全面和客观的看法。同时,我们也要注意自己的情绪和偏见对判断的影响。如果我们的情绪和偏见已经占据了我们的思维主导地位,我们很容易陷入极端化的思维方式,造成误判和错误的行动。

    其次,我们要学会尊重和包容他人的观点和立场。每个人都有自己的价值观和生活经验,我们应该尊重并包容这些差异。在进行讨论和互动时,我们应该保持平和、中立的态度,不给对方造成压力和排斥感。同时,我们也要善于倾听别人的意见和反馈,从中获取更多的信息和见解。

    第三,我们要学会合作和沟通。在现代的社会生活中,合作和沟通已经成为不可或缺的能力。如果我们只关注自己的利益和思考,不与他人合作和沟通,我们就会变得孤立和弱化。与他人进行交流和协作,可以使我们更好地了解他人的需求和利益,找到更好的合作和共赢的方式。

    最后,我们要学会持续学习和更新自己的认知。社会和科技的发展日新月异,我们需要时刻更新自己的认知和知识,从而跟上时代的步伐。如果我们停滞不前,只固守自己的观点和想法,就很难去适应和应对新的挑战和机遇。

    总之,学习去极端化需要我们不断地反思和审视自己的思维方式和观点,尊重和包容他人的差异,善于合作和沟通,持续学习和更新自己的认知。只有这样,我们才能拓展自己的视野,适应社会的变化,并彰显更好的人类品质。

    反极端化心得体会(篇8)

    学生去极端化心得体会

    随着社会的发展与进步,极端化问题逐渐引起了人们的重视。极端化思想的存在不仅会对个人产生负面影响,也会给整个社会带来危害。为了让学生树立正确的价值观,采取有效的去极端化教育措施显得尤为重要。而我作为一名学生,也积极参与了去极端化的学习与活动,并从中获得了许多宝贵的心得体会。

    首先,去极端化教育对我来说是一次提高认知水平的过程。在学习过程中,我们接触了各种极端思想的表现形式、产生原因以及危害等方面的知识。透过对这些知识的学习,我不仅对极端思想有了更深入的了解,还逐渐认识到了自己内心中可能存在的极端思想倾向。通过反思,我逐渐意识到个人的思维方式、情绪管理以及价值观等方面存在的问题,并开始认真思考如何在生活中摒弃极端化思想。

    其次,去极端化教育让我学会了怀有同理心和尊重的态度对待他人。在日常生活中,我发现许多人在表达自己的观点时往往情绪激动,不容他人有不同的声音。在接受去极端化教育后,我渐渐明白了每个人都有权利拥有不同的想法和观点,并且学会尊重他人的立场。通过与不同背景的人互动和交流,我开始体会到了多元化的美好,并逐渐培养了宽容与包容的态度。

    此外,去极端化教育也让我认识到了自由与责任的辩证关系。自由是每个人的基本权利,但是自由并不意味着可以为所欲为、不顾他人感受。在接受去极端化教育后,我明白了自由的价值必须在责任的保证下才能得以实现。只有通过建立合理的规则和制度,才能保障每个人的权利,并防止极端思想的滋生。因此,在实践中,我会时刻提醒自己充分行使自由的权力时,同时也要意识到自己的行为对他人的影响,尽量避免对他人构成伤害。

    最后,去极端化教育还教会了我如何通过渠道传递积极的能量。在学校中,我积极参与学校组织的讲座、演讲比赛等活动,向同学们分享我在去极端化过程中的体会与收获。通过这些活动,我希望能够影响更多的人,让更多的人意识到去极端化教育的重要性,并共同致力于构建和谐、包容的社会。

    总之,去极端化教育对我产生了积极的影响。在这个过程中,我加深了对极端化思想的认知,培养了尊重与包容的态度,明确了自由与责任的关系,并学会了通过积极的方式传递能量。我将继续坚持这些价值观,并将其融入到日常生活中,为营造一个和谐、健康的社会环境尽一份力量。希望越来越多的人能够意识到极端化思想的危害,并一同努力去极端化,共同促进社会的不断进步与发展。

    反极端化心得体会(篇9)

    学习去极端化心得体会

    极端化心态是指一种思维定势,常以黑白、绝对、激进的方式处理事物,把复杂的问题简单化、片面化和极端化,从而导致认知和情绪的扭曲。极端化思维容易使人产生情绪化的反应和偏见,影响了人们的决策和行为。因此,学习去极端化思维具有重要的意义和价值。

    在我个人的生活和工作中,也曾经体会到了极端化思维的负面影响。有时候,我会忽视事物的多个方面和细节,从而做出不准确的判断;有时候,我可能会因为自己的感情或情绪影响到对问题的看法和处理方式。这些都是极端化思维的表现,令我无法理性地思考和决策。

    学习去极端化思维,对于个人发展和社会稳定都具有积极的作用。首先,去极端化思维可以帮助我们更客观地看待问题,尤其是在处理复杂和公共问题时,不能以个人立场或偏见为依据,而应该基于科学、理性、全面的思考,从多个角度考虑事物的本质和影响,减少因个人情感而带来的主观性。其次,去极端化思维可以促使我们更充分地了解自己和别人。极端化思维容易导致自大或偏见,影响个人与他人的交流和理解。而去极端化思维则需要更多的沟通和交流,更加包容和宽容,这可以增强人际交往的能力和质量。最后,去极端化思维是一种比较理性的思维方式,可以减少个人和社会的风险,避免过激的冲动和决策,从而使生活更加安定和平静。

    那么,如何学习去极端化思维呢?首先,要加强自我反思能力,积极反思自己思考和决策时的关键因素和动机,分析自己的优点和缺点,发现自己极端化思维的表现。其次,要不断学习多种知识和技能,从不同视角、不同层面和不同领域去了解事件和问题,增强自己的知识储备和思考维度,避免对于某一问题拥有单一的主张和判断。再次,要在实践中不断摸索和实验,尝试不同思维方式和决策方法,在成功和失败的实践中积累经验和沉淀智慧。最后,要加强自我反省和调整,不断监督和评估自己的思维思路和行为方式,及时发现并纠正自己的偏见和错误。

    在我个人的修行过程中,充分理解和运用去极端化思维模式对于效率、减轻负担和提升舒适度也有很好的帮助。一方面,不再盲目跟随群体,避免在社会大环境的推动下产生错误的思考和决策,更容易发掘优点和潜力;另一方面,当有不清楚的想法,会尝试不同的看法,性格开阔;自己也更容易被他人所认可。

    总之,去极端化思维是一种亟待发展和推广的思维方式,它能够帮助我们探索问题的本质和复杂性,减少因情感和主观因素导致的问题,提高自己的思考能力和社交能力,更好地适应复杂多变的社会环境,创造自己的成功。学习去极端化思维,是目前生活和工作中的一项必备技能,希望大家都能好好地学习和实践。

    【反极端化心得体会(优选九篇)】相关推荐
    常用的对学生中考的祝福语集锦 【精】

    时间弹指一挥间,中考学生们的初中生活已经接近尾声,中考是一个公平竞技的平台,是改变命运最重要的一次机会,在临近时中考亲戚好友也都想把祝福送给中考学生,有哪些关于中考祝福语模板呢?教师范文大全小编特地为您收集整理“常用的对学生中考的祝福语集锦”,希望能对你有所帮助,请收藏。...

    单篇精选: 数学日记700字

    在平时的学习生活中,我们可能会按照个人习惯写一些文章,掌握范文的撰写对自己会有很大的帮助,在哪里可以找到相关的范文呢?下面是小编为您精心收集整理,为您带来的《单篇精选: 数学日记700字》,仅供参考,希望对您有帮助。今天是20xx年的春节,早晨一起床,我们一家三口就穿上了各自的新衣服,开始忙活了起来...