文化之旅作文

文化之旅作文19篇。

根据您所需，我们费尽心思为您创作了这份详细实用的“文化之旅作文”。一旦涉及到写作，我的思维开始变得活跃起来。写作是一个反映个人思维和自我意识的过程。只有日常认真练习和备考，我们才能写出出色的作文。那么，我们应该从哪里找到比较实用的作文素材呢？

文化之旅作文【篇1】

掬一捧长江水，你可以不想知道它的源头，但你在文化长廊里流连信步时，你一定要去它的起点走走，并随长廊曲折而前进。

在这个天荒地老的时代里，文化的世界，书的世界是最宁静的。中国的青山绿水赋予人之灵感，而人转而赋予青山绿水以多情。

让我们翻开古老的书籍，去体会其中的道理、情感。

翻开《诗经》，那朴实的语言描写出男女情感之深厚。“窈窕淑女，君子好逑”直接表明了自己的情感。“蒹葭苍苍，白露为霜”，想象一下，划开小船，拨开芦苇，对面站着的便是自己日思夜念的人儿，那是多么的景象，这是多么真挚的情。

翻开《论语》，那精炼的话语便是孔子所教导我们的人生真谛。“知之为知之，不知为不知，是知也”，不懂的问题不要装作已懂，要学会不耻下问。“三人行，必有我思焉”人无完人，每个人都有长处和短处，要学会“择其善者而从之，其不善者而改之”，这才是聪明人的作法。

翻开《唐诗三百首》，那被赋予了情感的诗句便是这代人的智慧结晶。是李商隐的“蓝田日暖玉生烟”告诉我们，有些理想是可望不可即的，我们应当以实际情况为依据，找到符合我们的理想与追求。切忌定可望不可即的目标。是王维的“明月松间照，清泉石上流”告诉我们大自然是美的，我们要敬畏自然，热爱自然。

翻开宋词，那优美或是悲凄的词表现了宋由盛转衰是人们的悲愁。李清照，这一优美女子，她的“满地黄花堆积，憔悴损如今有谁堪摘”展示给我们一幅凄惨悲凉的画面，凋落的黄花满地都是，也给我们展示了她人生正值晚年，人生路途潦倒的意味。

翻开《红楼梦》，那人间爱情之悲剧展现在我们眼前，贾宝玉对林黛玉的爱是不同于对其他丫环的爱，是真正的爱情。但这种爱情在那个封建家长制的年代是注定结不成果的。《红楼梦》中的诗句是优美的，“花谢花飞花满天”优美而凄惨，预示着黛玉悲惨的结局。“半卷湘帘半掩门”告诉我们不仅要接纳新事物还要保留自身独特的个性。

闭上眼睛，绚丽的文化便浮现在脑海里。

文化正如滔滔不绝的江水，生生不息，历史悠久。文化是不断进步的，正如“半卷湘帘半掩门”，不仅要改进文化，也要保留好的文化。

文化之旅作文【篇2】

学习方式：【nNS88.com 活动范文吧】

本课主要介绍各国不同的文化以及如何在不同文化中交流沟通，目的是培养学生面向世界与面向未来的开阔视野与开阔胸襟。在教学方法上主要采用问题教学法、活动教学法、情境体验教学法等。

学习任务分析：

按照教学建议，本节课应当让学生在课前事先搜集一些关于各个国家、民族有关节日、饮食、服饰、音乐、标志和代表人物的资料，在课堂上进行交流，更好地有助于学生理解教材上的知识。但由于本次上课没有这样的条件，因此，课堂教学主要是靠教师搜集多方面的资料以及学生平时的积累来完成，实现教学目的。

学生认知起点分析：

随着我国改革开放的深入，中学生和其他文化的距离拉近了，但有些同学迷失在其他文化中，对本民族文化不甚了解或不屑于了解；有些同学对外来文化持有偏见，采取防卫的态度；有些同学在进行跨文化交流时，由于语言问题以及价值观的差异会使得沟通产生困难等。他们需要给予恰当的指导，才能培养具有中国灵魂、世界眼光的新一代中学生

了解文化的多样性和丰富性，理解因文化不同而导致行为方式的差异，知道在面对文化差异时应持有的正确态度和应对方法。

逐步掌握与不同文化背景的'人交往的原则和方法，加深对不同文化的了解，学习其他文化的优点、长处。

既尊重本民族文化的价值，对本民族的文化有强烈的自豪感，同时又尊重其他民族文化的价值，能够以平等的态度与其他民族和国家的人民友好交往，拥有开放的胸怀。

同学们：当今世界是一个开放的世界，在不断扩展的交往中，了解各国的文化、风俗，吸取其他民族文化的精华，善于与不同国家、民族的人交往，成为当代地球人必备的基本素养。

下面我们就来领略多姿多彩、璀璨迷人的世界文化！

同学们，我国有着悠久的历史，古代有一些传统的庆祝或祭祀的日子流传至今，成为我们今天的节日，大家说一说：我们中华民族最隆重、最热烈的节日有哪些？它们都有什么意义？在这些节日中，有哪些传统食品？

大屏幕显示——中国传统节日（展示中国传统节日，节日活动或节日食品等）

春节中国人民最隆重的传统节日，象征团结、兴旺，对未来寄托新的希望正月初一饺子（北方）

教师大屏幕显示搜集的资料：

小结：同学们，从这两个活动我们可以看出，世界上有多少个国家和民族，就会有多少种独特的文化习俗。节日是一种文化习俗，是国家和民族在长期的历史演进中，所形成的独具一格的文化传统，它表现了文化的多样性和丰富性。正是因为很多的文化传统是独具一格的，所以它便具有了代表性，当人们一见到或听到时就会想到哪个国家和民族。

活动三：说一说，评一评，请同学们将下面的国家或民族的事物与所代表的国家相联：

不仅如此，当你提起某个人名的时候，你就会联想到这个国家，如安徒生，就会想到丹麦；如甘地，就会想到印度等。如果要评选一些国家的文化代表人物，你认为哪些人应该上榜？（评选标准：只要提到他的名字，人们就会想到这个国家；不管人们喜欢还是不喜欢，他都代表着这个国家；只有真实的人才能当选，文艺作品中的人不能当选。）

同学们：通过系列活动的探讨、评选，我们可以得出什么样的结论呢？

不同国家和民族的文化不同，它们都有着各自的标志和代表人物。各个国家的文化代表人物被深深地打上本国、本民族的烙印，而同时正是这些代表人物把本国和本民族的文化推向世界，形成了丰富多彩的大花园。

同学们：中国传统文化博大精深，世界各国文化也光辉灿烂，在改革开放的今天，各国文化必然要发生交流与碰撞，他们能和谐相处吗？结果会怎样呢？

①把“欲穷千里目，更上一层楼”。译成英语。

文化之旅作文【篇3】

一块古老的土地，历史曾镌刻了无数辉煌；一座年轻的城市，时代正编织着美丽的梦想。

西安，一个充满神奇和活力的地方，走进它，你会为历史遗存的博大精深所震撼，又会为现代建设的勃勃生机所感叹！西安，这座永恒的城市，就像一部活史书，一张张，一页页，记录着中华民族的沧桑巨变。为了感受一下西安深厚的文化底蕴，去年暑假，我和家人搭上了开往古丝绸之路的火车。

说到西安，就不的不提一下它的难兄难弟洛阳。它们是一起繁荣，一起富强的两大古都。所以第一站，我们来到了华夏文明的发源地洛阳。

在洛阳，最令我向往的是它的石窟文化。龙门石窟、敦煌石窟、云冈石窟和天水麦积山石窟并称为中国四大石窟。龙门石窟经历东魏、西魏、北齐、北周、隋、唐和北宋等朝，它依山开凿，大小佛像数万尊，可真算得上我国石雕艺术的老祖宗了。

我们下了车，来到龙门石窟，远远望去，古树参天，飞禽鸟兽的身姿时隐时现。古朴典雅的建筑，活灵活现的佛像，郁郁葱葱的树木这一切都吸引着我，使我不由的加快了脚步。

来到石窟的核心位置首先映入眼前的是一座高达十几米的大佛在我面前正襟危坐。他目光祥和，双目微闭，体态丰盈，给人一种亲切感。看着他那端正、典雅的神态，我不禁肃然起敬。

夕阳西下，我们才走完这座充满中国蕴味的龙门石窟，虽然我还沉浸在那表情各异，令人眼花缭乱的各色佛像中，但我们还是依依不舍地奔向下一个景点。

第二天清晨，我们终于来到了本次旅游的终点站古城西安！

一下车，呼吸着西安空气中古色古香的气息，我们直奔骊山，来到统一中国的第一位皇帝秦始皇陵前。我早早就听说过秦始皇兵马俑的雄伟壮观，但不亲临其境还是难以体会到这种叹为观止的壮丽。我刚刚迈进埋着兵马俑的一号坑，一丝刀光剑影的寒气扑面而来，成千上万个兵马俑整整齐齐的站立在坑下。兵马俑不愧为世界第八大奇迹，虽然一眼望去似乎大同小异，可仔细一看，兵马俑们的表情却没有丝毫的一致！真神了！我不禁对雕刻者肃然起敬起来，也不禁为当时秦始皇规模庞大的军事力量所折服。

游览完人山人海的秦始皇兵马俑博物馆，我们还参观了半坡博物馆、世博会、大雁塔，登上了钟鼓楼，欣赏了华清池的唐朝舞蹈

西安――这座蕴藏着五千年的古文明文化城市，凝聚了多少古代劳动人民的汗水和智慧呀！愿这些象征着我们泱泱古国的文化结晶，万年不朽！

文化之旅作文【篇4】

西安文化之旅作文（优秀篇）

在日常的学习、工作、生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是小编帮大家整理的西安文化之旅作文（优秀篇），希望对大家有所帮助。

满目繁华，细观古风古韵，现代化的吼叫，与历史的轻吟并存。传奇，令人观止的传奇城市，单单用美，已不足以形容它了。传承与变革兼而有之，那么，也就是近乎完美了吧。

很荣幸的，我们不远万里的来到了这个城市，尽管困顿与时间消磨着我们对这个城市的期待，但不得不说，它——西安，就如鬼魅般把我们全部迷住了。

风尘仆仆的登上永宁门的城墙，放眼俯视着脚下这片美丽的土地，它，时代这里是的气息，就算战火曾将它侵蚀过，它也同样值得我们带着好奇与欣赏的目光，一遍遍的将它细细端详，热火朝天的谈论着这新鲜的一切。太阳，在此刻，照耀着这屹立不倒的城墙，以及年少而充满活力的.我们。这或许就是传承的味道，我如此想道。

大唐芙蓉园里，我们不尽感受到曾经王族的无限风光，更观看到了美轮美奂，让人目不转睛的精彩表演，号令天下的威严，伴着五颜六色的灯光，静静的逝去，又提醒着人们，随着时代的发展，封建思想也是已变革。

来到西安，看兵马俑则必不可少。

烈日，燃尽了热情，却没把我们队古代文物的美好幻想给消灭。一踏进展厅，我们就迫不及待地想一探究竟。两辆马车的做工之精致，意义之甚远，都引出一片“哇”的声音，既是传奇，亦是赞叹；一号展厅规模宏大，气势磅礴，已被挖掘或未被挖掘的近6000个兵马俑，神态各异，类型繁多，追求完美的高标准在这里体现得淋漓尽致；二号展厅尚未被挖掘，它的历史价值一言难尽；三号展厅虽小，但同样让人不由啧啧称赞它们的做工精巧。最后我们队这里依依不舍地告别，这不仅仅是对这物的致敬，更是对古代文化传承的致敬！

传承与变革共存的美，就是这座传奇的城市——西安。

文化之旅作文【篇5】

剪纸文化是中华传统文化中一颗璀璨的明珠，今天我就亲手制作了一个漂亮的窗花。

剪纸的材料有：一张红色的软纸、一把剪刀。先把纸剪成一个正方形，然后把正方形两个相对的直角对齐，把折横压实。接着我把一个尖角向中心折叠，超过中心1/3处固定，再把另一个尖角同样折向中心，像一个漂亮的“狐狸头”。然后沿中心线对折，这样就好了。有位同学很快就折完了，折纸对他就像“张飞吃豆腐——小菜一碟”。这时我就像“热锅上的蚂蚁——急得团团转”。我怎么也折不好？心想我是不是智商变低了，人家都会折，我怎么不会折？我又认认真真地思考了一遍，我屏息凝视，死死地盯着那张纸思考。按照老师指导过的方法，我终于折好了。

我一定要剪一个最好看的窗花，我心里一直有这个信念，于是我拿起笔在纸上画了一个像“角”的东西，又画了一个爱心，还画了一个大大的半圆，我迫不及待的想马上剪好它，实现心里的小愿望。

我开始剪了，我一手拿着剪刀，沿着画好的线轻轻的剪，手紧紧捏着纸配合着剪刀旋转，终于把最难剪的图案剪出来了，我终于剪完了。我小心翼翼地打开它铺开到桌子上，一个精美的窗花出来了。我像打了鸡血一样，心里有说不出的高兴。

看到了我剪的窗花，我想到了一句俗语：“只要功夫深，铁杵磨成针”。生活中不管我们做什么事情都要用心去对待。

文化之旅作文【篇6】

我，爸爸，妈妈和姥姥在这个炎炎夏日感受了一场道教文化的熏陶。

首先，我们去了化女泉，化女泉的塔楼里面珍藏很多宝贝。有太岁灵芝，据说人吃了它是可以长生不老。还有很多古代茶壶。还有一口仙井，听说神仙都喝这井里的水。塔楼周围有几座漂亮的水塘，水塘中的荷花很美，金鱼在水中游来游去。

然后，我们去了楼观台，楼观台有很多很多的仙人，所以它也叫仙都。里面供奉着三清，他们是道德天君，原始天尊，灵宝天尊，还有文曲星，武曲星等28星宿。就说文曲星是比干，武曲星关云长。我们还看了两仪，四象，五行，八卦和十二地支。这让我想起了《三字经》中的：“曰水火，木金土。此五行，本乎数。十干者，甲至癸，十二支，子至亥。”还有，课本中的“两仪生四象，四象生八卦”。

后来，我们去了财神庙，爸爸说：“拜了那些仙人，长大会发财的哦！”但是不是随便拜的，必须根据自己的属相来选择自己跪拜的财神。我属兔，所以我拜关帝庙。妈妈和姥姥拜的是正财神赵公明，爸爸学习最好，所以他拜的`是比干。据说比干是商朝的丞相，他有一颗非常漂亮的心脏，叫做七窍玲珑心。

这一天，我觉得我学到道家的很多东西，也听了很多民间传说，真的很有意思。

文化之旅作文【篇7】

暑假里，我参加了学校的暑假游学，来到了美国的洛杉矶、圣地亚哥、拉斯维加斯和优胜美地。

我们游览了孩子们的欢乐城迪士尼、赫赫有名的环球影城、风光绮丽的优胜美地国家公园和壮观的大峡谷。我们还参观了豪华的威尼斯人大酒店、巨大的航空母舰，还欣赏了优美的音乐喷泉每一天的行程都十分丰富。我最喜欢的是：环球影城。在环球影城里，我们坐车参观了拍摄电影的场地，和拍摄电影的场景。首先，我们进到了停车库，忽然，地面剧烈的震动了起来。哎呀，不好了，地震啦！停车库快要倒塌啦，大家快逃啊！离开了停车库，看到自己坐在游览车里，这才发现自己正在环球影城参观电影拍摄场景呢！突然，游览车又开到了一个黑漆漆的洞穴里。我的心忐忑不安。不久，一阵巨响的吼声从耳边传来，这似乎是恐龙的叫声，接着，许多庞大的恐龙向我们走来，恐龙要来袭击我们啦！他们张开了血盆大口，我们快要成为他们的午餐啦！就在这时，我们逃出了这个洞穴，逃过一劫，真是有危无险啊！我们还在环球影城坐了新颖的4D动画片过山车，好玩极了，在环球影城玩的真开心啊！

在这次的美国之旅中，我们不仅游玩的十分开心，还学到了许多关于美国的知识和美国的文化历史，这真是一段有意义的旅程啊！

文化之旅作文【篇8】

程曦所著“中国历史佚闻”一书中统计了科举时代的一些数据：可能成为未来官吏的读书人需要背诵下列书籍，“论语”11750字;“孟子”34685字;书经25700字;“诗经”39234字;“礼记”99010字;“左传”196845字。以上合计四十万七千二百多字。

这些都是归属伦理教材。背诵之外还要融会贯通。为了达到融会贯通之目的，必然要几乎是倒背如流般地熟悉几十倍于四十万字的各家注释。就算十倍吧，也就是要几乎是倒背如流般地熟悉四百万字的注释!?远不止此，还要涉猎浩如烟海的，以儒家归属伦理为主线写出的诸朝“正史”、典籍、和文学书籍!绝大多数选择“万般皆下品，唯有读书高”的读书人，皓首穷经，年过古稀仍然考不上科举制度台阶中最低的级别——秀才。

科举制度在“清”朝，完善到无以复加的程度。科举分为八个阶段的考试：县试、府试、院试，这个初级三段考及格者为秀才。中秀才后每年都要重考一次，叫“岁试”,以防不进则退。岁试合格者才能拿到考“举人”的门票。秀才只能得到一点点有限的利益：可以穿长衫，(普通人有钱也不允许做长衫穿)见县官不用下跪的社会地位，所能得到的经济利益极少，完全不足籍以为生。要获得籍以为生的读书囬报，必须考上“举人。”“儒林外史”一书中对此有生动描绘。

“举人”阶段的考试叫“乡试”.秀才中举的概率远小于十分之一。中举之后，首先在省城进行“复试”,复试合格者才有进京赶考的入场券。

为什么叫进京“赶考”?看一下考试时间表就懂了。举人之考一般在秋季之未举行，下一阶段的“进士”之考一般在春节过后不久举行。间隔大约一百天左右。那时可没有火车、汽车、飞机，有钱的人家还可雇车骑马或买舟代步，没钱的只好步行。以中国幅员之辽阔，长江以南、乃至珠江流域的考生要在一百天内完成：回乡祭祖、与族人共享中举大喜;筹措路费;逶迤北行三五千华里(步行路可没有铁路和高速路那么直)翻山涉江，艰难困苦非现代人所能想像，尤其每个考生千里迢迢，也必帯一个几十斤重的大书箱，以备沿途隨时复习。

如此可怕而急迫的长途旅行，不“赶”行吗?“进京赶考”所含的酸辛，也往往不是现代人能理解的。(一直到清朝中后叶，才改由地方官派车送举人进京考试，所以举人又称“公车”,不过那时距科举终结已不远了。)所以往往有许多家离北京较远的落弟举人，在北京一住三年，等待下一届考试，再未中，又是下一亇三年。明白了这一点也就明白了，北京之所以有各省的“会舘”,它们是为各省落弟举人棲身准备的。

每过三年，全国各地的数千名“举人”云集北京参加“会试”.会试地点在今日北京东城区东南角上的“贡院”.通过会试的幸运儿不会超过参试举人人数的十分之一。最后由皇帝亲自出马进行“殿试”,合格者分三等：一等三人，名“进士及弟”;二等数十人不等，名“进士出身”;三等一二百人不等，名“同进士出身”.在这一阶段一般只分等级而不会淘汰。古之“状元”即“进士及弟”第一名也。举国数以百万、千万计的读书人之中，三年才得一人!与现代主流媒体上的“状元”,字同而意绝异。

中国的科举大概是人类智慧所能创造出的、已达极限的、为权力制衡的内平衡法所需的、归属伦理培养程序了。不要说举人进士，单以考取秀才而论，其难度恐要远远超过而今的硕士。至于考取进士的难度，恐要远远超过获得“博导”头衔。这就是为什么清朝在行将崩溃的前夜，还有那么多道德文章足以垂范后世的能吏的原因。

现在那些只知“更喜小姐白如雪，三陪过后尽开颜”的贪官汚吏们，真让人感到深深的人文寂寞。

文化之旅作文【篇9】

2017年即将过去，2018年正向我们走来，学校为了庆祝新年，开展了“庆元旦、迎新年，学科大闯关”的活动，活动的主题是以中华传统文化特点为主。有在元宵节人们喜欢的活动之一—猜灯谜、历史源远流长的成语录入、还有过年时候家家户户都会写的“福”字书写比赛等等，更有猜猜传统节日大比拼，应有尽有。

我早早地来到学校，领取闯关卡，邀几个小伙伴一起开启游戏之旅。

我们玩了对古诗、看图猜诗、牙签传情等多种游戏并成功盖到印章。不过我更喜欢玩牙签传情和看图猜诗这两个游戏。牙签传情是一个心理游戏。规则是：几个小朋友围成一个圈，嘴里叼着牙签，第一个的牙签上挂着一个皮箍，把皮箍用牙签传给下一个人，以此类推，在传的时候不可以用手，如果皮箍掉了，就得重新玩。我小心谨慎地传着皮箍，生怕它掉，很幸运，我们顺利通关了。然后我们又去玩了看图猜诗。这个比较容易，只要在一些图片里选一张，猜出这幅图片所代表的古诗，并把它背诵出来，在老师那里过关就可以获得印章，背错了要重背。我选了一幅图片，上面画着荷花和荷叶，一座亭子前面站着两个人在谈话。我猜这准是杨万里的《晓出净慈寺送林子方》，我把图片拿到老师那里，快速地背了出来。老师听后连连点头，在我的闯关卡上盖了一个绿色的印章，我便开开心心地去玩下一个游戏了。

在这次闯关中，我收获满满，因为我了解到更多中华传统文化特色的知识，这些只属于我国的传统文化是别的国家没有的。生活中还有更多的传统文化等着我们去探索、发现。

文化之旅作文【篇10】

上午，秋高气爽，我们快乐牛牛小队举行了第二次小队活动，跟着课本，来到了河坊街和吴山广场，寻找中国的传统文化。

走进河坊街不久，我们就看到一家店门口有个招牌，上面画着一条卡通的龙，还写着大大的“龙须糖”三个字，有个叔叔在里面忙着做着什么，一个阿姨招呼我们上去看看。我们往前凑上去看，叔叔面前的柜台上放着一盆花生芝麻和白糖的馅料。

只见他从抽屉里拿出一把像细细白白的毛线一样的东西，从盆里舀上一勺馅料，放在“毛线”里，然后把它们卷成四四方方的“棉被卷”，放到边上的盒子里，很快盒子里就有了十床小“棉被”。这就是龙须糖吗?味道不知道怎么样?这时候，边上的`阿姨说：“小朋友，买点龙须糖吧!”

看我们大家都很有兴趣，妈妈就掏出钱给我们买了一盒。新出炉的龙须糖归我们了!大家每人拿了一个就开始津津有味地吃了起来。我迫不及待地把一整块龙须糖塞进嘴巴，一半的糖露在了外面，嘴里的糖一下子就化了，好粘啊，边上的小朋友就笑话我，“看看卢知鉴，像不像长了龙须啊!”

“你吃这么快，怎么能尝出味道，日记怎么写啊?”我赶紧把露在外面的糖咬了下来，一口一口地慢慢吃，甜丝丝的，糖里裹着的花生、芝麻香喷喷的，非常美味。我吃完一块，舔舔嘴巴，呀，下巴上还真留着一条“胡须”呢!

我让妈妈帮我拍了一张“胡须”照，然后又伸手抓了一块龙须糖开始吃，边吃还边看盒子上的介绍，原来龙须糖已经至少有500年的历史了，龙须是从麦芽糖里抽炼出来的纤幼银丝精制出来的，它的名字还是明朝正德皇帝给取的呢。

吃完了龙须糖，我们去了方回春堂，参观了这家始创于有意思的拉大片、捏糖人，还品尝了糖蝴蝶和杭州有名的定胜糕，体验了抖空竹这项民间活动，最后还去参馆了朱炳仁铜雕馆，见识了不可思议的铜雕艺术。

文化之旅作文【篇11】

今天，蜜蜂融媒云信乐学小记者一行走进昆明斑铜厂有限公司。

带着强烈的好奇心，我来到了二楼的展厅，映入眼帘的是造型各异的工艺品。其中最具有滇铜艺术历史的就是孔雀瓶和虎牛案，它们起源于古滇青铜文化时期，偏重于云南本土审美艺术。孔雀瓶外形共用两只孔雀身合围而成，上大下小，采用乌铜走银工艺，寓意团圆和吉祥；虎牛案更是最具有滇文化历史的工艺品。

通过老师讲解后，我才知道，原来斑铜分为生斑和熟斑。生斑的原料是天然铜块，制作过程复杂，要经过上万次的烧和锤打才能成型，生斑制品呈黄色，折光性和立体感很强。熟斑是在熔化的纯铜中加入适当的其他金属，经过浇铸成型、磨光、着色而成。熟斑制品呈红色，斑纹呈放射状、造型丰富、典雅。

昆明斑铜厂作为老字号企业，在科技日益发达的现代化工厂中仍立于不败之地，无疑是有着它自身的特点，并充分发挥特长。我们的学习也要像他们办厂一样，根据自己的情况取其精华，学得扎实，拥有自己的长处。

文化之旅作文【篇12】

当记忆被风月沥干，当足迹消磨于时间漩涡，当洪流成为红尘罅隙，多年后，在荒芜的时空中，又会留存什么？余先生的《文化苦旅》却写下这样一个答案——文化。从烟雨江南到塞上漠北，从南海之涯到皑皑雪峰，中国的土地上，处处留有文化的痕迹。莫高窟、都江堰，凝结的是智慧的文明；庐山、阳关雪，诉说的是自然的风华；苏州、吴江船，勾勒的是江南情调……世间种种，无不是构成璀璨的中华文化的闪亮一环。

余秋雨踏遍了中国的土地，在思索、感悟中，寻求文化的根脉，在“上下求索”中，揭示一处处令人流连忘返的中国景色，也许，这本书本身的内容并不甘甜，因为里头夹杂着太多不忍与亲身体验的辛酸：文物的严重破坏，文化遗产的严重流失。这番苦苦的味道，为这为本为记录中国文化的书增添了一丝耐人寻味，未看过《文化苦旅》之前，大概也不会想到，这些立足于无痕风月的文物，在它们的背后会有如此深层的涵义。

关于文化，似乎世界上没有那个国家，没有中国这个古老民族感受得更加深刻。五千年的物质文明，五千年的文化酝酿，中国文化，早已在中国人的岁岁更迭中，深深根植于中国人的心中。但，当那坚船利炮撬开中国国门时，当那洋枪洋装流入中国市场时，当那无名盗贼挖掘中国宝藏时，中国文化开始断层。当《文化苦旅》踏过中国的每一寸土地，当余秋雨那双穿越千年的眼睛审视着这无数断壁残垣时，我想，哪一刻，痛心疾首亦无法表达其内心的悲楚。

他叹：“每到一个地方，总有一种沉重的历史气压罩住我的全身，使我无端地感动，无端地喟叹。”。是啊，中国文人的根是根植于中国丰富的文化遗产之上，是熏陶于中国丰富的“繁文缛节”之中。作为一名中国文人，作为一名对中华文化研究透彻的文化人，哀其之痛，痛而生悲，这便是余秋雨写下《文化苦旅》的初衷，但他仍然怀着一丝侥幸，他说：“一切伟大的艺术，都不会只是呈现自己单方面的生命。”，吸收了五千年灵气而形成的艺术结晶，绝不可能因为盗贼的一次偷盗，因为敌人的一次纵火而消失殆尽。艺术的生命是无恒的，只要有人的存在，有人的地方就有精彩，有人的地方就有奇迹。在《文化苦旅》中，余秋雨也在渴望着这一天的到来。

中国文化，在历史的行程中匍匐前进，在岁月的沉淀里，散发迷人的味道，它如一杯珍藏永久的酒，越久越醇香。佳期难遇，美酒难得，愿在时间的流逝中，能够长久地品尝着“文化”这一杯美酒，能够长久地欣赏着屹立在中国的土地上文化瑰宝。

岁月不会长久，时间不会久留，愿每个人都心恋中国的文化，让文化长久保留，让子孙后代，能够踏遍中国，寻找一场“文化快旅”

文化之旅作文【篇13】

暑假的一天，我随爸爸来到安徽黄山欣赏黄山美景。

那一天，可谓是我在整个暑假印象最深的一天。那时候，黑夜还在沉睡，但我和爸爸已经上路了。

到了车站，在人都集齐的那一刻，我们真正动身前往黄山。

一路上，即使是在不时震动的车厢里，欢笑声依然不绝于耳，就像开宴会，大家放声畅谈，整个车厢里载满了一朵朵“微笑之花” 。

在 颠簸了六七个钟头的时间，我们终于到了黄山脚下。

我抬头仰望，映入眼帘的是一层层云雾，它们缠绕着群山，也许是因为这云海的关系，我看不到山顶。也或许是山顶上十分寒冷的缘故，才会戴上这顶天然的白色绒帽取暖。团团围在半山腰的那一层层云雾，就像是一条条腰带系在黄山的半山腰。那山上的土和稀稀疏疏遍布着的那一点一点如同翡翠色芒星般的绿意，看起来很自然，很融洽。而这一片片云海，正好给黄山这个土黄色的皮肤披上了一件温暖贴心的绒毛外衣，不慌不忙、不紧不密地包裹住了黄山。我心想：也只有这云海，才能保护黄山，给予黄山这片神秘的氛围。

爬着山上的石阶，我们一路浏览四面的美景。

在路上，我看到了玉屏楼旁的那颗迎客松。它生长在令人生惧的悬崖峭壁上，像一个热情又好客的主人伸出自己的手在欢迎宾客的到来。到如今，这棵迎客松见证了多少黄山上宾客纷至沓来的繁荣景象，又承载了多少至今为止如江水般滚滚涌来的声誉。我禁不住赞叹道：“真是棵伟大又顽强的黄山松！”我们边走边瞧，还看见了其它各种各样、千姿百态的松树。有的粗壮，有的优雅，也有许多是我们从未见过的。除迎客松以外，我还看见了黑虎松、孔雀松，还有连理松。黑虎松是黄山松中最坚实的“黑虎”，它的树干、树根甚至枝叶都异常的粗壮，就像壮实的黑虎，即使饱经风霜，还是这么有生命力。孔雀松降落在悬崖峭壁上，它收起了自己美丽的羽毛，安静地蹲在悬崖边，似乎是在等待合适的时机优雅而华丽地展开羽毛，任世人惊叹自己的美丽。说起连理松，那真是我看见过的最奇特的黄山松。以我认为，它是两棵树的树干连在了一起，就像一对眷侣，永远都连在一起，再也分不开来。黄山奇松千姿百态，数不清，也看不完。有了它们，才让黄山显得更加秀丽，更加让人神往。

半路上，天空中风云突变，下起了一场倾盆大雨。雨来得太突然，我们赶紧披上雨披，继续赶路。

一路上，我们不停奔波，听导游讲了不少介绍，熬了很久，才终于到了光明顶，这里对于过度疲劳的我们来说，简直就是天堂。

晚上，我拉开窗帘，正看到此时明月已至中间，银色的月光洒满了整片大地，就好像镀了一层银一样皎白美丽。

第二天，我们早早地起来了，知道为什么吗?因为我们要赶着迎接太阳呢！此时黑夜马上就要离去，迎来的就会是灿烂的朝阳，在山的那一头，太阳还在慢悠悠地梳理着。一阵子后，我们终于隐约看见有一束光，大家知道，太阳要出来了。接着又过了一会儿，太阳在云彩中露出了半边脸，好像一个娇滴滴的小姑娘在跟我们玩捉迷藏。后来，太阳是越升越高，大半个身子都露了出来，到最后，它是整个儿从云层中蹦了出来，很使劲地挥洒着令人心暖的太阳光。太阳用它的身躯染红了身边的云朵，使它们像一段段绸带一样光洁绚丽。看到此时这般璀璨而又生机蓬勃的时刻，我们心中兴奋又激动，在山峰上欢蹦乱跳。

在下山的路上，我们还见到了壮丽又宏伟的黄山瀑布。它从高处的山岭上直泻而下，落到了低处的山谷里，发出了雷鸣般的巨大响声。山谷里，从上面流泻下来的水汇聚成了一个水潭，刚落下来的水还猛烈地拍打着山谷里的小石头，这样发出的声音从未停过。远远地看，这就如同一匹白色的布竖着躺在山岭与山谷之间。落地时溅起的水珠在太阳的照映下就像一颗颗珍珠，晶莹剔透，实为一道不错的风景。

黄山的美，往往让人一去 就不舍离开。虽然我这次没能看全，但它一定会是我在暑假中最重要的一段回忆。

文化之旅作文【篇14】

当我登上那古老的城墙，当我抚摸着腐朽的柱梁，当我兴奋地倚栏远望，总会有一丝酸涩冲上心头，总听到一个声音大声地说：记得吗？你的祖先名叫炎黄！

有人跟我说：曾经有一条大鱼，生活在北冥那个地方，它化作一只巨鸟，在天地之间翱翔。巨鸟有垂天之云般的翅膀，虽九万里亦可扶摇而上。庄子赋予我们可以囊括天宇的胸襟，为我们塑造了一个博大恢弘的殿堂。

有人告诉我，曾经有个怪异的青年名叫嵇康，他临刑前，弹奏了一曲绝响《广陵散》，那宽袍博带在风中飞扬，他用最儒雅的姿态面对死亡。几千年过去了，依旧有余音绕梁，只是他可能不知道，真正断绝的不是曲谱，而是他的傲骨，乃至他身上的衣裳。

喜欢汉文化的我，曾经梦回大唐，和一个叫李白的诗人云游四方，他用来下酒的是剑上的寒光，他的情人是空中的皓月。我曾见他在月下徘徊高声歌唱，长风吹开他的发带，长袍飘逸宛如仙人一般模样……

我亦曾梦游大宋，皇帝软弱，偏安一隅，把北方的大片土地拱手相让，岳武穆高吟“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，引领岳家军征战沙场。可叹英雄遭忌，谗人高张，一缕忠魂消散在西子湖畔……一个民族的精英就这么被“莫须有”的罪名冤杀，然而在血色夕阳中，我依稀看到有人把它插进了土壤，那是将军用过的，一支宁折不弯的银枪。

时间的车轮滚滚，终于在甲申那年失了方向。于是，瘦西湖畔，梅花岭上，为纪念这个悲剧建立的一座祠堂，那个叫史可法的文弱书生，他不愿散开高束的发髻，更不能脱去祖先留给他的衣裳，于是他决定与城共存亡。丢了性命，护了信仰。残酷的杀戮，如山的尸骨，并不能把民族的精神埋葬。有人相信千百年后，民族的精魂依然会在中华大地上熠熠发光。

就在千百年后的今天，出生在二十世纪九十年代的我走进麦当劳的厅堂，穿起古奇牌的时装，我随口唱着英文歌曲却莫名其妙地心伤，因为我听到一个遥远的声音大声问我：“忘了吗，你的祖先名叫炎黄？”当头棒喝，我记忆的屏幕上出现了一群黄发碧眼的“豺狼”，携带着坚船利炮，拆了我们的庙宇，毁了我们的殿堂……于是百年之后的今天，我们说着民主自由，却忘了伦理纲常；我们拥有音乐神童，却不识角徵宫商；我们建起高楼大厦，却容不下一块公德牌坊；我们穿着西装革履，却没了自己的民族服装……

在哪里，那个礼仪之邦？在哪里，那个汉家儿郎？为什么我穿起最美丽的衣裳，你却说我行为异常？为什么我倍加珍惜的汉装，你却说它属于扶桑？为什么纪念爱国诗魂屈原的端午，却成为韩国人的“注册商标”？为什么我发自内心的真情告白，你却当作一个玩笑？

角徵宫商，盛世华章，邦之礼仪，流布无疆。溯洄从之，道阻且长，惟愿同袍，共赏澜沧。

文化之旅作文【篇15】

7月18日上午九点，我和爸爸乘车来到吴哥，它是世界七大奇迹之一。

我们首先去的是大吴哥。大吴哥的入口有尊巨大的石像，叫“四面佛”，示意柬埔寨的国王能看清人民的所作所为。全城共有54座“四面佛”，代表高棉帝国的54个省份。

大吴哥周围有条护城河，导游说，以前河里养着许多鳄鱼，专咬偷入吴哥城的人，现在护城河的水依然流淌着，可早已看不到鳄鱼的踪影了。据说，早在一千多年前，罗马帝国只有五万人口时，吴哥早就是十万人口的强大帝国了。它的石塔群和石庙群建筑之宏大、坚固，无不显示出它夕日的强盛和辉煌。

我们在大吴哥游玩了几个小时，“树包塔”是最有趣的。在吴哥，有许多石塔。石塔的缝隙里住着许多吃树种的小鸟。它们的粪便落在塔顶，有些树种以鸟粪为肥料，长成了参天大树，天长吕久，树渐渐地包住了塔。树和塔相互缠绵、融为一体，十分壮观。

塔和树是美丽的，它见证着柬埔寨几百年的文明史，也见证了柬埔寨几百年的'历史沧桑。遗憾的是，在人类文明高度发展的今天，柬埔寨的丛林正以每年2％的速度减少。人类疯狂地向大自然掠夺几百年甚至几千年的参天大树，多么专人心疼。

中午，我和爸爸一边欣赏柬埔寨美丽的风景、一边美美地享受丰盛的柬埔寨午餐。我感到前所未有的放松和惬意……下午，我们前往小吴哥。

小吴哥建于12世纪，是印度教的寺庙，保存较为完整。我们到了柬埔寨国旗上的吴哥三塔，由于岁月的冲刷，目前正由日本人在作修缮。吴哥三塔是吴哥的一个标致性建筑，她的庄严华丽让世界各地的游客为之倾倒。

“回音塔”很有趣，只要你靠着它的墙壁，拍自己的胸脯，就会有回音。导游说，这样可以拍去你不喜欢的事。我于是使劲拍，想必拍去了不少烦恼吧!

我们还兴致勃勃地准备前往巴肯山看日落，但急卷而来的乌云把我们赶回了旅馆。

看世界七大奇迹，一直是我的梦想。我已经去过了长城，这次又去了吴哥，所以，我特别高兴。

文化之旅作文【篇16】

民俗文化村生活着无数个少数民俗，他们和睦相处，团结一致，整天沉浸在欢笑之间……

在清明节这天，我来到“传说”中和谐的民俗文化村。

首先映入眼帘的是一座雄伟的布达拉宫，哦！不应该是缩小版的布达拉宫。虽小，却与真的一模一样：一样的房顶，一样的颜色，伴着香气甜甜的花儿，是那样美丽！那样宏伟！我深深地沉浸其中，情不自禁地着琢磨着：西藏是美妙的，拉萨是神奇的，那布达拉宫呢？是伟大的！

北京的长城是独立一地无二的，举世地双的。可现在却有了一个特小版！从嘉峪关到山海关，一直伴随着我的步伐与我同行。走了好久，一直不见长城的尽头，分明就是一条蜿蜒盘旋的巨龙，前不见头，后不见尾。我的心头怦然一震：我的天啊！这可是特小版啊，连这么小的长城都无边无际，那真正的长城到底是它的几倍呢？

秦兵马俑是享誉世界的珍贵历史文物。它规模宏大。一个个将士们右手持刀，左手持弓，侧卧马背，大喊着：“为国家做殊死拼搏，冲啊！”沙地上尘土飞扬，喊叫声如五雷轰顶。这个缩小版生动地再现了秦军昂首挺胸，雄兵百万的气势。我大吃一惊：没想到秦军十万，在刀光剑影的战场上，也不惧怕，反为秦王做殊死搏！

今天，是一个风和日丽，阳光明媚的一天，我一会儿去了“西藏”，一会儿去了“北京”，一会儿又去了“西安”……真是忙碌的一天啊！

文化之旅作文【篇17】

远年，明代地理学家、旅行家、文学家徐霞客艰难行走九峰十二山之漫漫山路，记录了松江山水的真实，点缀了松江文化的灿烂；

而今，我重踩那古道，重攀这奇峰，只想在此留下一个故乡人用汗水、眼泪、情感灌满了的深深脚印，因为这是属于自己的脚印。

-------题记

（一）

这些年，这些夜，我持续地几乎做着同一个梦，有一群“山人”高高地站在松江九峰十二山上，不断地深情地向我呼唤：

我们同是故乡人，无论你有多忙，也要时常来看看我们这些已古的山里老人，我们不奢望你来尽一份孝道，只求在你的心头有我们的一抹薄薄烟云，我们也心满意足了。仅此而已。

这些前人们的一声声地呼唤，情真意切，我欲罢不能，一觉醒来，即刻匆匆上路，去西行一一寻访。正象那年的唐僧去西天取经一样执着，义无返顾。

（二）

我作为一个松江人，时常在思考着这样一个问题，当下的人们，正处在一个日新月异的美好时代，他们总时时充满着一种全新的意识和理念，其思维方式趋于习惯性地豪情满怀，自得其乐，热情奔放，往往缺少一种面对遥远古代的准备和兴趣，少了一种解读古代深邃文化的素养。这样，一座承载着现代化的城市，一群承载着现代意识的人们，也许不会有思维的广度、深度。现代的人们要经常想想自身兴衰流徙的大课题，这样可从中思考些未来松江的发展创新，重新理解发展振兴的思想承载，责任担当。由此，时代的发展在每时每刻提醒着每一个松江人，保守性的自以为是，毫无前瞻性的浅薄目光，是松江人文化思维的一大缺陷。

我们面对着这个多变复杂的时代，从文化意义上说，知道得还实在太少，准备得还不够充分。无数的未知包围着我们，永无止境的深邃还远离着我们，才使我们的人生保留着这份向前进发的乐趣，急需要充实的饥渴。松江的.种种优势，得益于它最根本的一个优势，那就是它的聚合能力-----是山水交溶的聚合，是地物灵性的聚合，是人文荟萃的聚合，是审美氛围的聚合。唯其这种种聚合，才会使松江走向坚实，走向宽广，走向豪迈，走向下一轮更宽广、更凝固、更理性的聚合。

（三）

哪年哪月，在松江的土地上，在松江的未来发展上，一切都能明确解释了，深刻理解了，松江的兴衰流徙这个大课题就变得多余了。

然而，现今的发展眼光，进步轨迹，已不能满足于仅此的面对，仅此的重复，仅此的审视，需要大背景、大视野地思考松江未来，大手笔地抒写松江文化，重塑起新的人生。

于此，我作为一个松江人，每每以另一番眼光看松江的古老文化，理会古人对呆板的自然、神奇的松江所作出的超乎寻常的想像，我想，这样的想像一定蕴含着更深层的真实。对松江的种种简单了解、掌握、认识，在我的书架中随手可以寻得。但我是不会就此满足的。只宁愿用自己的一双深深脚印，去丈量一遍松江古老文化的经纬，探寻一次松江的深厚的文化底蕴，让自己的心灵深处，从此保留着一种实实在在的原滋原味的理性化的文化境地。

这才有了我的突发奇想，尽心地虔诚地要走一走远古松江的山道老路，西行探寻那古老松江的历史文化。

文化之旅作文【篇18】

大家看了这个题目一定会问：为什么叫一次难忘的文化之旅呢？别急，听我往下介绍吧！

先听我介绍一下孔子吧，孔子公元前551年—前479年，子姓孔氏，名丘，字仲尼，鲁（今山东曲阜）人。他是中国春秋末期思想家和教育家。他是自汉代起中华文化的主流学说，儒家的创始人。

听完我的介绍，大家对孔子熟悉了吧！

我在一个春光明媚的早上，终于踏上了旅游之程，我怀着激动的心情坐在车里，转眼之间车子已经离开了繁华的都市，来到了郊外，我透过车窗向外望去，只见路飞快向后躲藏，像个害羞的小姑娘似的。两旁是一片片绿油油的麦田和高大挺拔的杨树。

两小时后我来到了孔庙，孔子留给后人的是无限的文化。看着孔庙，我仿佛来到了孔子的年代，我坐在他的学生中，仿佛看见了我自己，穿着古代的衣着，盘腿而坐，聚精会神的听孔子老师讲课。

孔府内有许多的陈设，有奇花异草，还有御赐的东西。但我还是认为后花园比较有意思。那里的树太怪了，有几乎吸附在石头上的松树，缠着另一颗树的树。但是奇特的是那"五柏抱槐"。"五柏抱槐"看上去像五棵连在一起的柏树，中间却长了一棵槐树。这是怎么回事呢？原来这里有一棵柏树，一天突然遭到雷击，树干被雷劈成了五块，但它的五个"瓣"却成了全枝，正好，中间怎么来了个槐树种子，吸收柏树的养分成活了，再加上它长得比槐树快，于是，"五柏抱槐"的奇观就形成了。

最后我再到孔林去看看。遍地是开花的二月兰，如果不是满眼的墓碑，更像是一个非常大的生态公园。那颗颗松柏，有的几百年，仿佛在我讲述着历史的文化。树木的品种实在是太多了，大多数我都说不上名字。时间过得真快，天色渐晚了，我恋恋不舍的结束了这此难忘的文化之旅。

文化之旅作文【篇19】

初春，我和家人来到位于浙江省的顾诸自然风景区体验了一段难忘的绿色文化之旅，让我感受到平淡的“绿色”中蕴含着无限文化魅力。到达那里，我发现自己俨然身处在一个“绿”的世界里。

远处墨绿的小山连绵起伏，眼前大片大片的翠竹，脚下刚长出来的绿油油的小草。满眼的绿色，让我的心情舒畅，神清气朗。我渐渐深入绿色，走进最吸引我眼球的竹海中。刚入，竹子自然散发的淡香气息扑鼻而来，香气牵引着我向前走。当我已完全被无穷无尽的翠竹包围时，眼前出现了一把小巧玲珑的竹椅，似乎是周围的翠竹们特意为我准备的，我便顺它们的意坐下，不知不觉中我闭上了眼睛，听觉变得极为灵敏：竹子上小鸟叽叽喳喳的啼叫声，微风吹过的沙沙声，人们愉悦的笑声，涌入耳中。闭目想象出周围的绿山，翠竹，青草，再经过大脑的细致处理，一幅绿意盎然的初春景象深深地映入脑海。这宁静的绿色被赋予了鲜活的生命，我仿佛看见山在歌唱，竹子在舞动，小草在拍手······

这一切都是如此美妙真实！我深深爱上了这奇妙的“绿色”自然文化！顾诸还有一抹特殊的“绿色”，那就是绿色饮食文化。顾诸的每家村民的后院几乎都有一个小小的私家菜园，种着各色各样的蔬菜。初见此景时，我很是欣喜，一颗颗碧绿的蔬菜，“活生生”地扎根在肥沃的土壤，从未被农药侵蚀过，每天只是接受着大自然的洗礼，多么纯洁多么可爱。欣喜之余，我向菜园的主人请求体验这绿色饮食文化。满满一篮的“绿色”有机蔬菜，一点儿调味料和几滴菜油桌陪衬，再经过村民灵巧的双手处理过后。一盘绿色佳肴就上桌了。颗颗蔬菜仍然保持着绿油油的本色，整齐地躺在洁白光亮的瓷盘上，我的眼睛首先被俘获；热乎乎的清香气息自由弥漫，立刻又俘虏了我的鼻子；我拿起筷子兴奋地夹起一口菜，放入早已垂涎欲滴的口中。奇妙的化学反应出现了，蔬菜在口中翻覆，与牙齿和舌头不断碰撞，清脆爽口，淡淡的甘甜让人回味。一口，两口，三口······

我开心地咀嚼吞咽着，一种满足感油然而生。即使不是山珍海味，并且极其平凡，但却具备了中国美食的特点：色，香，味俱全。受这绿色饮食文化的影响，我仿佛感受到了知足常乐的幸福。难忘这神奇的“绿色”饮食文化！这次的“绿色”文化之旅，让我感叹绿色自然文化的美妙和绿色饮食文化的神奇。这就是我热爱向往的生活：充满“绿色”和文化的生活！我爱绿色文化！