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  • 如何使“节日演讲”让人们乐起来【精品】

    发表时间:2022-02-24

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    当老师要在大场合下进行发言时,我们更应该整理好自己的发言并写下来,教师发言的语言最好简洁易懂,怎么才能写好一篇教师发言稿呢?可以看看本站收集的《如何使“节日演讲”让人们乐起来【精品】》,希望能够为您提供参考。

    庆贺节日,必有演讲。发表演讲的目的,就是要表达对节日的热烈祝贺,为节日增添喜庆气氛,为人们送去欢声笑语。那么,怎样演讲才能使过节的人们乐起来呢?

    1、敲响开场的锣鼓与一般的演讲相比,节日演讲尤其注重开场气氛的渲染,即一开场就要锣鼓喧天,把人们迅速带入节日现场,让人们欢乐起来,愉悦起来。敲响开场锣鼓是节日演讲成功的起点。那么,怎样使开场的锣鼓“响”起来?最有效的方法,就是注意重点词的修饰,让开场的语言充满热情、充满激情、充满感染力。如学生代表李君在《老师们,节日好》中讲道:“走过了夏天,迎来了秋天。在这金风送爽的季节,我们盼望,就像花蕾盼望绽放,就像孩童盼望过年,终于盼来了教师节。在这个让人仰慕的日子里,请允许我向全体老师表达我心中最最热诚的问候和祝愿———问候一声:辛勤培育我的老师们,你们辛苦了!祝愿一声:无悔奉献人生的老师们,你们节日好!”你听,演讲者几乎对每一个重点词都作了修饰:秋天是“金秋送爽”的季节,教师节是“让人敬慕”的节日,对教师节的盼望,不惜用“花蕾盼望绽放”“孩童盼望过年”两个比喻去状写,称老师是“辛勤培育我们”的老师,是“无悔奉献人生”的老师。由于有了这些词语精心的装点,就使这段开场白激情飞扬,产生强烈的共鸣效果,不仅使老师们兴奋不已,也让所有的听众欢欣鼓舞。

    2、唱好节日的赞歌节日演讲是使人感动的演讲。“感人心者,莫先乎情”,“唱好”节日的赞歌,就是要带着感情去唱,唱出感情来,给人以节日的快乐。具体地说,不论是在演讲中叙事,或是发表议论,状写景物,都要动情于心,动情于人。如《在护士节庆祝会上的演讲》:“虽然我们的工作既平凡又普通,可是它和千百万人的幸福紧密相联;虽然我们的工作既辛苦又劳累,可是它和千百万人的命运息息相关。不是吗?朋友们,护士与每一个人都有着千丝万缕的联系———当你降生到这个世上时,第一个迎接你的是我们护士;当你病魔缠身时,为你解除痛苦的是我们护士!”短短的一段演讲,在陈述护士与每个人千丝万缕的联系的时候,一句一个“我们护士”,两次重复,表达了一个护士对自己职业的爱,对自己岗位的爱,唱出了护士的自豪与荣耀。
    再如《在紫阳县庆祝老人节大会上的祝词》:“在跨世纪的历史进程中,你们老骥伏枥,志在千里,余热生辉,壮心不已。三通建设有你们的心血,山地开发有你们的足迹,企业复活有你们的卓识。你们的行动给人以力量,你们的精神给人以鼓舞,你们理当受到全县人民的爱戴与尊重。这虽是一段议论性演讲,但并不缺少情感,用“你们的……”这些句式,排比出对老人的赞美与敬仰,讴歌了老年人壮心不已、老有所为的品格。

    3、精心组织短语、短句,节日是欢乐的日子。节日演讲,是通过表达对节日的祝贺,为节日的欢乐气氛增光添彩的演讲,这是演讲者必须十分明确的指导思想。因此,节日演讲不仅要篇幅短小精悍,句子也要力避拖沓散漫,要精心组织以

    四、

    五、六言为主的短语、短句。这样,才能营造出欢乐的演讲节奏,与节日气氛相辅相成,相得益彰。如《在神圣的劳动中创造希望》,在讲到劳动创造历史和文明时说:“我们的先民们挥动石刀石斧,燃起篝火,斩除荆棘,团结一心,呼啸呐喊,猎获野兽,拾回野果,……朝朝暮暮,岁岁年年,一步步从黑暗走向光明,从野蛮走向文明……”

    4、选用亮丽的词语

    要使节日演讲让人乐起来,令人精神振奋,意气风发,必须使演讲的格调昂扬向上,热烈奔放,切忌沉闷、灰暗。这就决定了,节日演讲在遣词造句的时候,必须注意词语的亮丽色彩,即选用那些充满生机,富于生气,色彩鲜亮的词语。用这样的词语,去营造蓬勃、明丽的演讲氛围,让听众心旷神怡。请听《在河舒镇首届桃花艺术节上的欢迎辞》开场与结尾的两段:“阳春三月,大家携一缕春光,引万紫千红,风尘仆仆光临这方热土。在此,我代表高笋村的全体村民,向前来观光的各位领导、各位嘉宾和各方游客表示最热烈的欢迎。”

    “尊敬的领导、亲爱的宾朋,你们的到来,给了我们莫大的鼓舞,你们的光临给了我们无限的荣幸。因为你们的到来,桃花更为娇艳,青山更为妩媚,人心更为欢畅,生活更加美好。我们———勤劳朴实、憨厚热情的高笋村人,恭候大家随时光临!”两段演讲,选用了“阳春三月”、“万紫千红”、“热土”、“娇艳”、“妩媚”、“欢畅”、“美好”等这些鲜活、明艳的词语,让听众的视觉、听觉都光彩闪亮,使这篇艺术节的欢迎词既热情洋溢,又鼓舞人心,振奋精神。
    节日演讲有诸多讲究,只要做好了开场白,把人们引入欢快的节日场景,唱好节日的主旋律,精心组织短小精悍的语句,再用亮丽的词语来打造,相信是会让过节的人们乐起来的。

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    如何让你的演讲“撩动人心”


    欲说还休,往往更能刺激人的听讲欲望。所以撩动人心的演讲通常不是一气呵成的那种,而是适当地停顿、静默,然后多转折、多变化地引人人胜的那种。所以,活的演讲,不晓得适度的沉默,就无法真正了解说话的艺术。

    有些演说家,他们能在讲演中加入表演术,能够毫无畏惧地表达自己并使用独特的、个人的、富于幻想的方式,来说出要对听众说的话。而表演本身,就融人了表演者的个性,才华和机智。一个好的演员;下会是一个蝶晔不休的说话者,她的表情、眼神、手势、动作,甚至一个特写,”一个静默的背影都比语言本身更打动人心。但是一个演说者更重要的当然是说话。借鉴和学习表演艺术是为了使自己的演讲更生动、形象。

    吉朋斯主教在他去世前不久说过:“我已活了‘八十六岁”。我曾亲眼看到人们‘登上’、‘成功之峰’,共有‘几百人,之多,他们获得成功的‘重要,因素很多,但‘最重要,的就是,信心,。一个人除非拥有勇气,否则绝下会成就大事业。”

    既然信心和勇气对一个人的成功是如此重要,那又为何不用在演讲上呢?我们曾探讨了不少有关说话和演讲技巧方面的知识,但最终又回到说话人本身的素质这个问题上来,这是我们一开始就强调并一说再说的最重要一点。因为要有一个撩动人心的演讲不光需要说话人的技巧,有时更重要的是要付出你的心灵。

    一次,在西北最有名的一所大学里,有六位毕业生,全都是经过精心挑选并受过专业培训来举行演讲比赛的,他们全部急于表现自己,打夸对方,获得唯一的一枚竞赛奖章。可是有一个例外,他们少有或根本没有说服听众的欲望,他们选择的题目,只在于能日若悬河的发挥他们的演说天才。因此他们对自己所做的议论,毫无深刻的个人兴趣,他们的演讲只是一个单纯的表演艺术而已。

    唯有一个农村来的学生,他选的题目是:“我的家乡对城市文明的贡献”。他所吐出的每个字都充满了强烈的感情,他举出活生生的例子,展示出农村的人们力城市建设付出的辛苦,出于信念和激情,他把自己说成是人民的代表。是他家乡人的代表,勤劳、朴实、充满智慧且积极进取。他带给我们一种讯息,同时也带来一份请求,他家乡的人民非常有希望并渴求我们对此有所了解。

    虽然在向大群听众的讲话方面,他的行为举动并不比另外的参赛者表现更佳,但最终他获得了奖牌。因为他的讲演燃烧着真诚之人,闪烁着真实的光茫,而其余的人仿佛只是说话的机器而已。

    那位农村来的学生理智根清楚,不能在讲演中把自己的个性投射到别人身上,必须展露出你对于自己所讲的有多深挚的信念。这种信念是最能感动人心的。

    1、适当的停顿及静默的时间

    林肯经常在谈话途中停顿。当他说到一项要点,而且希望他的听众在脑中留下极为深刻的印象时,他会倾身向前,直接望着对方的眼睛,足足有一分钟之久,但却一句话也不说。

    这种突然而来的沉默,和突然而来的嘈杂声有相同的效果:能够吸引人们的注意力。这样做,可以使每个人提高注意力,警觉起来,注意倾听对方下一句将说些什么。

    例如在众所周知的他和名法官道格拉斯著名的辩论接近尾声之际,所有的迹象都表明他会失败,他因此感到很沮丧,他那痛苦的老病不时地折磨着他,力他的演说增添了不少感人的气氛。在他最后一次辩说词中,他突然停顿下来,默默站了一分钟,望着他面前那些半是朋友,半是旁观者的群众的面孔,他那深陷下去的优郁的眼睛跟平常一样,似乎满含着未曾流下来的眼泪。他把自己的双手紧紧握在一起,仿佛它们已经太疲劳了,已无力应付眼前这场无助的战斗。然后,他以他那独特的单调声音说道:“朋友们,不管是道格拉斯法官或我自己被选人美国参议院,都是无关紧要的,一点关系也没有;但是我们今天向你提出的这个重大问题才是最重要的,远胜过任何个人的利益和任何人的政治前途。朋友们:“说到这,他又停了下来,听众们屏息等待,惟恐漏掉了一个字,“即使在道格拉斯法官和我自己的那根可怜、脆弱、无用的舌头已经安息在坟墓中时,这个问题仍将继续存在、呼吸及燃烧。”

    替他写传记的一位作者指出:“这些简单的话,以及他当时的演说态度,深深打动了每个人的内心。”

    说话时的“停顿”,是一种需要掌握好的技巧。有意识的停顿不仅使讲话层次分明,辽能重点突出,吸引听话人的注意力。适当的停顿,能前后互相照应。只有条理清楚的讲话,才具有说服力并表现出较强的逻辑性,使别人佩服你讲话的老练和悯熟。如果不懂得适时的停顿,滔滔不绝地一直讲下去,就会使人有急促感,显不出说话者的感情和力度。

    什么时候要停顿呢?

    当我们转换语言,承上启下,或提出重点,总结中心思“想,概括主要内容时就需要适时的停顿,而静默的时间一般不超出十秒。特别需要停顿的地方,也以下超出一分钟为宜。

    此外,如果你想表达出蕴藏在内心的激情,讲话就应该有抑扬顿挫,所以停顿不只是声音的静止,而是一种无声的心灵之语,它往往配合动作手势。如:低头沉思;双手握拳,作激动状,说到关键处,双目凝视;深深叹息;皱紧双眉作痛苦状;抬头仰望天空等等。

    注意作以上动作手势时,一定要自然、逼真,切莫让别人以为你故作惊人之状,故此反而失去了“停顿”所特有的效果。

    2、沉默是金

    大诗人吉卜龄曾说过:“你的沉默,道出了你的心声。”在说话中聪明的运用沉默,可使沉默发挥最大的功用。一个沉默的男人,往往给人一种威严的感觉,显得高深莫测,学问丰富,所以这样的男人往往比那些夸夸其谈的男人更受人敬重。

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    如何做好演讲


    演讲的本质

    正确认识演讲,必须道德确立正确的演讲观。唯有正确的演讲观,才能透过演讲的现象,认清演讲区别于它种口语形式的本质属性,才能恰当而准确地掌握住其内部规律和特点,以便驾驭它,发挥其最大的社会效益和作用。

    也正是基于这个目的,一些演讲学的研究者和演讲家,都根据自身对于演讲这一现象的认识一理解,下着不同的定义,以企揭示出演讲的本质。这一探讨,无疑对于演讲学的研究,是有其积极意义的,是值得肯定的。但由于过去对演讲学的研究不够深入,再加每个人站的角度不同,理解的不同,因而说法不一。

    从三十年代以来,直到近年也有些著作,都在下着这样或那样的定义,但总是不够全面,因而也就难以揭示出本质。究竟什么是演讲,也就是演讲的本质到底是什么?这确实是目前急需回答的问题。因为定义揭示着事物的本质,只有正确地回答了什么是演讲,才有可能掌握其内部规律和特点、以发挥演讲最神圣的社会作用。

    列宁曾指出:“物质的抽象,自然规律的抽象,价值的抽象以及其他等等,一句话,一切科学的(正确的、郑重的、非瞎说的)抽象,都更深刻、更正确、更完全地反映着自然。”(转引《毛泽东选集》第一卷,第263页。)揭示演讲的本质,使其符合“科学的抽象”,需要从演讲这一现象入手,抓住其最普通、最基本的东西。

    演讲是人类的一种社会实践活动。具有综合性、直观性、现实性和艺术性,是它的主要特征。作为整个的演讲活动,索必须具备以下四个条件:演讲者(主体),听众(客体),沟通主客体的信息,及主、客体同处一起的时境(时间环境)。这四者缺一不可,也就是说,离开任何一个条件,都构不成演讲活动。但是仅仅具备这四个条件,这不足以揭示出演讲的本质属性。因为,任何一种带有艺术性的活动,都有其自己独特的物质传达手段,形成了自己特殊的规律,揭示着自身活动的本质特点。演讲活动自然也不例外,演讲者要想发表自己的意见,陈述自己的观点和主张,从而达到影响、说服、感染他人的目的,就必须通过与其内容相一致的传达手段。作为演讲的传达手段主要有:有声语言、态势语言和主体形象。

    一、有声语言(讲),是演讲活动最主要的物质表达手段,是信息传递的主要载体。

    它是由语言和声音两种要素构成的。它以流动的声音运载着思想和情感,直接诉诸听众的听觉器官,产生效应。

    我们对有声语言的要求,则是吐字清楚、准确,声音清亮圆润、甜美,语气、语调、声音、节奏富于变化,要注意形式美和声音美。它具有时间艺术的某些特点,是听众听觉接受对象和欣赏对象。

    二、态势语言(演),就是演讲者的姿态、动作、手势、表情等,它是流动着行体动作,辅助有声语言运载着思想和感情,诉诸听众的视觉器官,产生效应。

    由于它是流动的,因此,它存在于一瞬间,转眼即逝,这就要求它准确、鲜明、自然、协调和优美,要有表现力和说服力。这样,才能在具备“能感受形式美的眼”的听众心理引起美感,并得到启示。它具有空间艺术的某些特点,是听众视觉接受对象和欣赏对象。然而,态势语言虽然加强着有声语言的感染力和表现力,弥补着有声语言的不足,但如果它离开了有声语言,它就没有直接地、独立地表达思想情感意义了。

    这里值得我们注意的是,有声语言也好,态势语言也好,它们既不同于其它现实中的有声语言和态势语言,因为它们都带有一定的艺术性;也不同于舞台艺术中的有声语言和态势语文,因为它们不是纯艺术。

    三、主体形象。

    演讲者是以其自身出现在听众面前进行演讲的。这样,它就必然以整体形象,包括体形、容貌、衣冠、发型、举止神态等直接诉诸听众的视觉器官。而整个主体形象的美与丑、好与差,在一般情况下,不仅直接影响着演讲者思想感情的传达,而且也直接影响着听众的心理情绪和灵感享受。这就要求演讲者在自然美的基础上,要有一定的装饰美。而这装饰美,是以演讲本人为依托的现实的装饰美,这决不同于舞台艺术的性格化和艺术化的装饰美。而这就要求在符合演讲思想情感的前提下,注意装饰的朴素、自然、轻便、得体,注意举止、神态、风度的潇洒、大方、优雅,只有这样,才有利于思想感情的传达,有利于取得演讲的良好效果。

    教你如何提升演讲能力


    一:把握一切上台讲话的机会

    二:开个好头4:利用新闻开头5:利用名人、权威开头

    6:利用切身利益开头7:利用赞扬开头

    三:注意发言的场合

    四:注意你的语调语速

    讲话每分钟不超过120字

    避免口头禅

    五:临场应变

    六:充分的准备

    1:明确演讲的目的

    2:了解听众

    3:列提纲

    *列提纲的方法:

    1:曼陀螺笔记法

    2:富兰克林发

    *道具演讲方法

    1:推出道具

    2:解说道具

    3:过度到主题

    4:进入主题

    5:再回到道具

    演讲如何说服听众方法【荐】


    要改变一个人的思想观点可以说是世界上最困难的事情之一,然而演讲者又通常不得不对付这个棘手的问题。面对听众,那些精明的演讲者总能做到小心谨慎、毕恭毕敬,他们既能充分尊重听众的观点,又能巧妙而又有条不紊地照原定计划阐明自己的观点,打动听众,促使他们主动接受演讲,让他们心悦诚服。那么,演讲时该怎样运用这些技巧呢?

    一、有的放矢,迂回出击

    当你的演讲有可能引起争议时,找准恰当的途径显得特别重要。途径不对头,就有可能导致听者的敌对情绪,不等你的话出口,你早已注定要立于失败的境地。路子选对了,你便能充分说服听者。这是一门最难掌握也是最有价值的交际艺术。首先,你应当了解你的听众。

    一般来说,演讲的听众可以粗略地划分为三大类型。有的听众与你持有相同的观点;有的听众犹豫不决,处在观望之中;有的与你的观点相对。那些同意你观点的听众用不着你花力气去说服;那些犹豫不决的听众有可能被你清楚明了、令人信服的演讲改变立场。你面临的真正挑战无疑来自最后一类听众,因此你必须开动脑筋,设法让这部分人放弃自己的观点,站到你这边来。

    然而,改变一个人的立场从来就是相当精细的工作。我们知道,谁都拥有自己引以为豪的观点。它们要么是经过多年的学习与经验积累而形成的,要么是拥有根深蒂固的情感根基。我们小时候在母亲怀抱里学到的那些知识会深深地扎根于我们的个性中。对于宗教、政治、民主及养儿育女等,大多数人都有自己独到的见解。同时,一些陈旧的观念使得我们很难对许多问题保持冷静而客观的看法,而在别人眼中它们看上去则像是一些偏见。但是,只要真正是我们自己的观点,我们就会认为它们是完全合理和令人满意的而抱住不放。正如溺爱孩子的父母不会轻易责备自己的小孩一样,我们对自己那些“珍贵”的观点也从来不大会看不顺眼。

    如果你直截了当地面对面攻击一个人所拥有的“珍贵”观点,他的反应与你批评他小孩的反应一样,只能是反感。他会对你表示愤慨。他会全副武装,保护自己,对付你说的每一句话。他不但不会放弃自己的观点,而且相反还会像溺爱小孩的父母把自己的小孩抱得更紧那样,更加坚守自己的立场。有关这一点,可以说是放之四海皆准的道理。

    由此看来,演讲前你必须充分分析你的听众,依据实际情况选择最佳途径,把演讲的重点放在那些犹豫不决、摇摆不定,尤其是与你意见相左的听众身上,做到有的放矢。同时,你还必须正确面对听众自己已有的观点,不可因为它们与你的观点不一而开门见山地迎头痛击。

    二、先退后进,变守为攻

    演讲时,特别是当你的观点处于不利的境地,为了达到说服听众的目的,你不妨先有意识地退一步,肯定听众的观点有其合理性,然后在获得听众信任的基础上再寻找机会,通过摆事实、讲道理等方法巧妙地提出你的观点,变退为进,化守为攻,从而最终有力地说服听众。在《裘利斯·凯撒》一剧中,戏剧大师莎士比亚为我们描述了一个极好的例子。

    公元前44年3月15日,罗马统帅裘利斯·凯撒在元老院被罗马元老贵族刺杀,为首的是深受他信任的勃鲁托斯。作为主谋,勃鲁托斯做了恶人还先告状。他跑到街上公共讲坛上,大谈杀死凯撒的必要性,极力为自己开脱罪责;同时,又信誓旦旦地把自己装扮成正人君子的模样。听了勃鲁托斯的演讲,群情沸腾了,他们认为杀死凯撒是件大快人心的事,勃鲁托斯为民除害是英雄。请看此时玛克·安东尼是怎样说服听众让听众接受他的观点的。

    面对勃鲁托斯蛊惑人心的演说,面对群情激愤、不明真相的市民,安东尼心里清楚,在此时此地,他既不能马上歌颂凯撒又不能一上讲坛就立即攻击勃鲁托斯。于是,他开场便说:“我是来埋藏凯撒,不是来赞美他。”接着,他又开始赞扬勃鲁托斯,称他为“尊贵的勃鲁托斯”“正人君子”。这样的话无疑适合当时的气氛,不会引起听众的反感而遭到他们的反对。然后,他抓住机会,有计划、有步骤地把市民的心拉向自己的一边。他说:

    现在我得到勃鲁托斯和另外几位的允许——因为勃鲁托斯是正人君子,他们也都是正人君子——特到这儿来,在凯撒的丧礼中说几句话。他是我的朋友,他对我是那么忠诚公正;然而勃鲁托斯却说他是有野心的,而勃鲁托斯是一个正人君子。他曾经带许多俘虏回到罗马来,他们的赎金都充实了公家的财库,这可以说是野心者的行径吗?穷苦的人哀哭的时候,凯撒曾经为他们流泪,野心者是不应当这样仁慈的,然而勃鲁托斯却说他是有野心的,而勃鲁托斯却是一个正人君子。你们大家看见在卢柏克节的那天,我三次献给他一顶王冠,他三次都拒绝了,这难道是有野心吗?然而勃鲁托斯却说他是有野心的,而勃鲁托斯的的确确是一个正人君子……

    安东尼摆出一个一个的事实,来讴歌凯撒的丰功伟绩,一层一层地剥去勃鲁托斯身上的画皮,在场的市民开始为安东尼的话打动,觉得他说得有道理,认为凯撒死得冤枉。这时,安东尼不失时机地改变自己的被动地位,由守变为攻。他拿出一张羊皮纸,那是凯撒的遗嘱。在宣读遗嘱前,他走下讲坛,叫在场的市民围绕在凯撒的尸体四周。他揭起凯撒尸体上的外套,把剑刺的洞孔指给大家看,当他指到勃鲁托斯刺的伤口时,他说:

    借景发挥使你的演讲美不胜收公众演讲【荐】


    “借景”,本是园林艺术中的一个术语,它是指在园林建造中用“开窗设门”或“缘地抱势”的手法,使园内之人透过雕窗画门能看到园外之景,而且在感觉上外景与内景似隔非隔,甚至浑然一体。这就如同将园外之景“纳入”了园内。颐和园远借玉泉山塔,创造了深广的空间,就是“借景”之奥妙的杰作。演讲

    艺术在本质上是一种展现内功的艺术,只有腹藏锦绣,才能口吐华章。然而,演讲又是在特定的情境下,演讲者与听众“感”的互染,“情”的互通,“思”的互促。“情境”本身是相对静止的,但机智的演讲者总能巧借情境,化静为动,化死为括,让“情境”助自己一臂之力。聪明的演讲者深得“借景”之三昧,能恰到好处地使情境为我所用,使演讲溢彩生光。请看----

    一、顺借时令,暗示社会意义

    1978年3月,全国科学大会在京召开,大会由郭沫若主持。郭老祝辞的开篇是:“春分刚刚过去,清明即将到来。‘日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。’这是革命的春天,这是人民的春天,这是科学的春天!”表面上说的是自然节气,过了“春分”就是“清明”,实际上是暗指当时的政治气候。经过拔乱反正之后,一个安定团结的“清明”盛世已经到来。连续三句“这是……春天”。既指明了科学大会召开的时节恰远大好春光,又预示科学事业欣欣向荣的“明媚”前景。

    二、借地理环境,巧寓深意

    1957年,周恩来总理访问尼泊尔。他在加德满都市民欢迎会上发表讲话,一开头就提到喜马拉雅山:“当我们站在这个广场上,同千千万万的尼泊尔人民在一起的时候,过去时代的珍贵的回忆就又涌现在我的眼前。虽然在我们两国之间横隔着世界上最险的喜马拉雅山,然而我们的人民却自古以来就保持着友好的往来……”这是用喜马拉雅山的自然阻隔来反衬尼中两国人民之间友谊之深厚,历史之悠久。结尾处,周总理又一次提到喜马拉雅山:”在我要结束我的讲话的时候,我祝中国和尼泊尔的友谊像联结着我们两国的喜马拉雅山那样巍峨永存!”这里,喜马拉雅山的巍峨高大。不可撼动,使它又成了友谊长存。牢不可破的象征。同一座山,在讲话的开头和结尾被赋予了不同的主观色彩,而且都十分贴切。

    三、借助天象、气候、表达象征意义

    在一次具有纪念意义的大会上,闻一多先生作了一次鼓动性的演讲。当他讲到“我们的会开得很成功”时,正好云中的月亮露了出来,他即景生情,用手一指,借题发挥道:“朋友们,你们看,月亮升起来了,黑暗过去了,光明在望了,但是乌云还等在旁边,随时会把月亮盖住!…这里巧借天象,形象生动地揭示

    了这样一个哲理:虽然黑暗最终是挡不住光明的,但是,在光明到来之前,又不能掉以轻心,还须警惕“乌云”,只有最终彻底扫除了乌云,才能永远地享有光明。为纪念鲁迅诞生一百周年,某校举办学术演讲会,当时天气很冷,寒凤从窗口吹进礼堂。刚落座的听众无法安静下来,显得心不在焉。主讲学者深知自己的

    演讲还要承担“组织教学”的任务,便灵机一动,临时设计了这样的开场白:“鲁迅先生生前曾经召唤:‘愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走……’今天,我们先要摆脱了会场上的冷气,才无愧于鲁迅先生的殷殷期望。…几句话出口,立即赢得了一片持久而热烈的掌声。这里,演讲者运用气候条件,变不利因素为有

    利因素,既控制了场面、又一语双关:在摆脱浸肤的自然冷气的同时,更而要摆脱对纪念活动的冷漠。

    四、借“物”取譬,点明主意

    一次演讲比赛中,一位参赛者在《让爱情焕发出美的光彩》的演讲中,遵循爱情美学原理,阐述了人的外表美和心灵美的关系,当他讲到一些青年谈恋爱只注重对方容貌美的时候,很自然地指了指会场四周放置的几盆塑料花:“青年朋友们,你们瞧,那几盆花好看不好看?好看。美不美?美。可是你们也许没有注意到,那是一些塑料花。它们有五颤六色的漂亮外表,却没有内在的生命活力,在光、热。空气、外力的作用下,这种高分子化合物就会老化,甚至脆裂。有的青年人交朋友,只注重漂亮的外貌,不管思想品质的高低,不管文化素质的优劣,这不跟喜欢塑料花一样吗?年轻的朋友,放下手中只能用作装饰的塑料花,在爱情的沃上中寻觅和采摘焕发青春色彩。永葆生命芬芳的花朵吧!美,在向你们微笑!”这种“物为我用”的机智,比起那些一味死背演讲稿,抽象地进行说教的“演僵”不知要高明多少倍。

    五、借“人”为喻,生动表意

    郭沫若在一次写作座谈会上谈到修辞要恰当时说:“如果是老实地用最恰当的字眼把你所看到的、想到的写出来,就比较容易准确;一加不恰当的修饰,反而不准确了。现在一般的毛病是爱修饰,修怖恰当当然是好,修饰得不好可就糟了。”说到这里,郭老笑着对在做记录的两位女同志说:“比如女同志打扮得好的根漂亮,打扮得不好就糟了。”大家不由得一阵大笑。郭老借身边之“人”比喻修辞应掌握分寸,通俗浅显,易为听众接受。山西某县修渠引水,在大渠竣工典礼上,一位省领导应邀讲话,他登上临时搭起的露天主席台,环顾了一下会场,然后以缓慢的语调说:“人们常常将山水并举:山清水秀,水连山,山水难分。”说到这里,他用手指了一下台下的人群,接着说,“就如同我们人类,必须有男有女才能构成一个完美的社会,有夫有妻才能组成一个圆满的家庭。不是吗?男耕女织,儿女情长,夫唱妇随……而过去,这里有山无水,残缺的‘自然’让我们的日子过得很不自然……现在‘渠成水到’,水绕山行,水欢山笑。山山水水为我们开辟幸福大道。”这位领导以男女喻山水。紧扣四字,纵勾横连,真可谓妙语连珠,口舌生花。

    让信念与爱心与时俱进(计生演讲)征文演讲(小编推荐)


    让信念与爱心与时俱进尊敬的各位领导、评委、朋友们大家好:我是来自砟子煤矿的参赛选手王春平,能有幸参加这次《婚育新风进万家》演讲大赛,使我想起了小品《超生游击队》片段,剧中两个“游击队员”南征北战,一路超生,然而他们并未得到梦寐以求的“多子多福”,得到的却是生活上更多的艰辛,以至于“少林寺”她娘直面惨淡的人生,幡然醒悟:“俺们这是越生越穷,越穷越生。”为了让我们赖以生存的家园少几个“少林寺”,为了让“吐鲁番”她娘,“海南岛”她爹尽快的改变观念,转换思想,我们的计生干部操了多少心,劳了多少神,又怎能有计量单位?正因为如此,我国的计划生育工作才取得今天这样令世人瞩目的伟大成就。

    在我们砟子煤矿就有一位非常优秀的计划生育工作者,她二十几年如一日,走遍矿区每一寸土地、每一个角落,用爱心与信念为矿区计划生育工作谱写出绚丽的篇章,她就是我们砟子煤矿的计生办主任孙华同志,今天我演讲的题目是《让信念与爱心与时俱进》。没有信念的生命是残缺的人生,没有爱心的人生是无为的生命,信念是浩瀚海洋中指路的明灯,是漫漫黑夜里渴望的黎明。

    信念是勇敢者一生一世的追求,信念不是痴迷,更不是盲从。计生工作号称天下第一难,可孙华同志的工作要比“天下第一难”还要难。

    人们都知道,花儿绽放,需要种子;春草吐绿,需要草根。在矿区井口下井的人都想有个儿子,留条根儿,不是他们的思想陈旧、观念落后,而是他们从事的职业危险,如果头胎生个儿子工作还好做一点,假如头胎生个女儿那孙华同志的工作难度就大了,不光要做通职工本人的思想,还要做通职工家属的工作,这里面奶奶盼孙子,爷爷想留个根,妈妈更想要个儿子,几个回合就能让计生工作者身心憔悴,疲惫不堪,可孙华同志不怕,执著的孙华用信念作支撑,用爱心为桥梁,多次登门,多次造访,为职工分忧,为家属解愁。

    执著的她硬是让矿区二十几年的工作走在前列,连续十几年获省、市、局、县“计生工作先进个人和单位”称号。孙华同志没有博大精深的文化底蕴,没有舌底生花的联珠妙语,更没有万贯金钱作为工作中的支点,但她有一颗一心为职工的拳拳爱心,这种用信念与爱心支撑的强烈愿望,就是让矿区的婚育适龄人群少生优生,尽快致富。

    作妇女工作难,可搞计生工作更难,孙华同志是个坚持原则的人,工作中难免会得罪些人。记得有一次,她上门去作一位计划外怀孕妇女的思想工作,劝她把孩子打掉,可谁知刚跨进门,就被她婆婆用扫帚赶了出来,孙华硬是硬着头皮走进了门。

    这样的事是常有的,有时一些不理解的人还赶到她家去吵闹,甚至有些人明里说的好,暗里却搞破坏,今天把她家玻璃砸了,明天把她的自行车放气了,后天又给她家打来匿名电话……这样的事情多了,家里的埋怨也就多了,家里人都说:你这个主任要权没权,要钱没钱,还当它干吗?孙华硬是硬着头皮、顶着压力干了下来,一干就是二十几年。这二十几年里,随着人民生活质量的不断提升,矿工的思想观念也发生了翻天履地的变化,从原来的想要多生孩子到今天的积极退还二胎生育指标,这里面凝集着多少计划生育工作者的心血,也诠释了多少像孙华同志一样的计生干部的付出与执著。

    她常说:“人要活着充实有意义,就得给自己确定目标,树立信念,没有信念,就好像被蒙住了眼睛,人生没有爱心,就好像被掳去灵魂。”孙华同志的人生中有目标,孙华同志的信念里是爱心,她的目标是让矿区人少生优生,尽快提高人口素质,她的信念是不再让共和国人满为患,让赖以生存的家园更美好。

    为了这崇高的信念,她不畏艰险,栉风沐雨,跋山涉水,为了那充满爱心的信念,她不断攀登,不倦鼓帆。正是有了千千万万个孙华一样的计生卫士,才使共和国20年间少生了三亿多人口,人均生存质量相对提高了2.5个百分点。

    这是一个扎根在基层的计生工作者的真实写照,她没有可歌可泣的感人故事,没有惊天动地的英雄事迹,更没有载入史册的丰功伟绩。她在平凡中书写伟大,用爱心延伸信念,正是有了这样的计生工作者,咱们的党才有了今天这样扎实的群众基础,正是有了她这样的妇女工作代表,咱们矿区的妇女姐妹才有了知心人,也正是有了这样优秀的计生主任,咱们矿区的生活才变得如此富饶美丽。

    她让信念跨越时空的年轮,她用爱心编织执著的事业,她更让信念与爱心与时俱进。

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    大家好!

    我叫xxx,2001年7月毕业于xx师范大学技术教育学院机电专业,中专学历,毕业后被分配到选煤厂工作,现为洗煤厂调度室的一名调度员。首先感谢矿领导给予的这次竞争上岗的机会,下面我把我的工作和学习情况向各位领导汇报一下:

    我参加工作以来,我从未放弃过业务技术的学习。学习中我非常注重理论与实践的结合。同时我还虚心地向一些有经验的技术管理人员、工人师傅们请教和探讨有关技术。我为了充实自己,参加了成人教育考试,所学专业自动化。基于我对英语的兴趣,我自修英语。计算机我能熟练地操作,见习期间,我曾绘制过全厂的设备工艺流程图、供电系统图,得到了厂领导的好评,虽然只是实习,但我也非常珍惜这次锻炼的机会。在校期间我曾获得全国cad中级证和全国四级电工证。通过不断学习,具有了一定的技术业务知识。

    在工作中,我牢固树立爱岗敬业的思想观念,坚持用职业道德的标准严格要求自己,为矿井生产出力流汗的思想,勤勤恳恳,兢兢业业,只有保证兖矿煤良好的市场信誉,只有靠过硬的煤炭质量才能为我们矿和每一位职工创造更多的实惠。参加工作以来,不断自我加压,努力克服各种不利因素,较好的完成了各项职责范围内的工作。在工作初期,针对实践经验少的问题,我刻苦钻研,虚心请教,掌握了各类机电设备的内在原理和维修技术,在业务技术逐渐熟练的基础上,保证了工作质量,工作效率也得到进一步提高。对单位领导另行安排的工作,总是认真负责到底,很好地完成了各项工作任务。在我现在从事的调度工作中也是扎扎实实,时刻保持充沛的精力认真负责,从未出现漏洞,没有影响过生产,保证了全厂生产的正常运转。

    在做好自己本职工作的同时,我还抓住各种实践机会,积极绘制各种图纸,经常深入现场,了解设备的运转情况,学习排除故障的方法,为做好工作打下坚实的基础。

    工作中我遵守纪律、关心集体、团结同志,虚心听取不同意见,以大局为重,维护集体利益,并以先进人物为楷模,使自己的人生观,价值观进一步得到升华,吃苦耐劳,有上进心,不断努力充实自我;认真工作,加强责任心,时刻以矿经济效益的提高为精神动力,尽自己能力把工作做到最好!

    身体是革命的本钱,所以我始终坚

    持锻炼身体。积极参加单位举行的体育比赛和文娱活动。空闲时间喜欢听音乐,操作电脑。我精通办公自动化,能够熟练操作windows系统,擅长使用office系列软件和auto-cad。能独立操作并及时高效的完成日常办公文档的编辑工作。

    我矿举办的这次竞争上岗,对我们来说机会非常难得,这与矿领导的高度重视和关怀是分不开的,因此我们要倍加珍惜。今天我要竞争的岗位是选煤厂的机电后备岗,我的优势是我学的是机电专业。如果我能有幸竞争上这一岗位,我将会以百倍的精力投入到这一工作中去,努力拼搏、更上层楼,进一步高标准、严要求。

    如果我没能竞争上这一岗位,我也决不气馁,在今后的工作中,我仍会持之以恒,继续以饱满的热情、昂扬的斗志、干好本职工作,以更加出色的业绩报答领导、同志们对我的关心和厚爱,为我矿的发展和建设做出自己应有的贡献!

    我的演讲完了。

    谢谢大家!

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    各位领导、各位同事:歌德曾这样讲道:希望是生命的源泉,失去希望的生命就会趋于枯萎,所以生活在社会上的每一个人都是怀着满腔的热血去追求一个又一个的希望。我也是如此,今天我的希望是当一名兴华法庭的庭长。

    我之所以燃起这种希望是因为我自认为具有四个方面的优势。第一,我具有十七年部队领导工作的经验。

    这十七年我从少尉到中校,从排职到团职,从基层到机关,先后组织了“802”*演习的后勤保障,国庆35周年阅兵车辆献礼的训练,野战条件下器材保障机构的开设,基层党支部的整顿,部队普法教育、干部志愿的思想教育整顿等重大*和*活动,且均取得了显著成绩,受到了上级的多项表彰和奖励。第二,我具有勇于拼搏、敢于战胜一切困难的顽强作风和干一行爱一行,干一行干好一行的决心和毅力。

    在部队,当兵我是一个好兵,三年我进了三大步,当干部我是一个好干部,我年年能上新台阶,为此,我先后被警备团树为预防犯罪先进个人,优秀党务工作者,指导基层先进个人,获得军队科学进步三等奖四项,四等奖两项,获得总参优秀论文三等奖一项,军队优秀论文一等奖一项,先后受到各级嘉奖十余次,三次荣立三等功,两次被评为优秀党员,一次被树为学雷锋积极分子。第三,我具有良好的*素质、心理素质和较强的适应环境能力。

    96年我从一名中校的团职军官成了兴华法庭的普通一员,但我靠在部队养成的良好的*素质和心理素质,使我在极短的时间内便适应了环境,进入了情况,找到了真正属于我自己的位置,那就是“0”的位置,我坚持从头做起,为了尽快的掌握专业技能,院长、庭长及周围的兄弟姐妹都是我最好的老师,大量的法学书籍是我最好的伴侣,我走到哪带到哪,走到哪学到哪,在进入法院三年多的时间里,我在干中学,在学中干,虽曾因阑尾炎两次住院,但我仍然年年超额完成任务,并且大部分案子自己执行完毕,98年还被评为先进个人。在这三年多的时间里,我彻底实现了由军官到法官的转变,由理论到实践的转变,现在对我来讲,审判工作已经是轻车熟路,执行工作也可算是得心应手。

    在这三年的时间里,我和兴华法庭的同志们结成了密不可分的朋友,审判工作和执行工作配合默契,相互关系亲如兄弟。在三年零六个月的今天,我可以自豪的说:我没有辜负领导的希望,人民的重托,同志们的帮助也没有白费,我审结和执行的案子没有一件错案,没有一件执法过错。

    第四,我具有当今领导应具备的现代化知识。现在我不但具有装甲兵指挥学院*指挥系的大专*,而且在部队我还自学了大量的法学知识和电子计算机知识及各种车辆的维修与驾驶,取得了北京人文大学法律大专*,取得了电子计算机程序员的资格及各种车辆的驾驶证书,到目前为止我除能独立完成审判、执行工作任务外还能熟练使用三种计算机语言进行编程和文字处理,并熟练驾驶各种车辆。

    俗话说:“当局者迷,旁观者清。”因为我是当局者,所以我认为我具备当一名兴华法庭庭长的资格和能力,假若我这一希望能成为有希望的希望之后,我的奋斗目标是:秉公执法,奋力拼搏,争创第一,我的施政纲领是:一人为大家,大家为一人,齐心协力共创辉煌。

    我坚信,在未来的日子里,有院党组的英明决策,有院领导的正确指挥,有同志们的鼎力支持,再加上我不甘落后的决心和坚持不懈的努力,我相信我今后的工作一定会当一步新天地,一步一个新台阶。最后我用丘吉尔的一句名言来结束我的讲话,那就是:我没有好的奉献,有的只是热血辛劳和汗水。

    我没有任何乞求,只衷心希

    望能得到大家的理解和支持。谢谢大家。

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