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    发表时间:2022-04-11

    【www.jk251.com - 四川高考作文】

    伴着我们工作的不断优化,我们可能会按照个人习惯写一些文章,范文包含各种各样的文章,我们一起来看看有哪些范文吧!下面是由小编为大家整理的高考作文,仅供参考,欢迎大家阅读。

    远远地,走来一位女姑娘。

    【批注:我想见识下男姑娘】

    我的爸爸就像亲人一样爱我。

    【批注:敢情您老是您爸爸从垃圾箱里捡来的】

    周总理的愿景是国家的富强独立,在他的心中只有四个大字:为人民服务!

    【批注:也许你的语文老师能容忍你,但你的数学老师不会原谅你!】

    我希望有一条健康的双腿,一个智慧的大脑??

    【批注:同上】

    有一种自卑叫自信,有一种跌倒叫爬起。

    【批注:这为同学是新时代的苏格拉底】

    我的很多同学为了能考上军校或警校,不惜把眼睛给做了。

    【批注:做,抖,怎么就给做了?!】

    醉翁深知:不应有恨,何时长向别时圆??

    【批注:苏轼TO欧阳修:大家熟归熟,你这样我一样告你剽窃!】

    在桃花源过着田园生活的陶渊明写下了“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”的名句

    【批注:好吧,我承认其实我也不敢保证林逋老先生就一定不是陶渊明的邻居。】

    当俞平伯为钟子期摔琴之时,他所寻找的是高山流水,琴声是他的愿景。

    【批注:鉴定为时空穿梭文!】

    韩愈跟着刘邦去打仗,一天

    【批注:又鉴定出一篇时空穿梭文!】

    居里夫人发明的鱼镭,她的愿景实现了

    【批注:居里夫人您死得真冤枉??谁晓得这鱼雷它竟然也是有辐射的!】

    司马迁在受到残酷的宫刑之后,忍辱苟活,因为他知道“不孝有三,无后为大”,所以?

    【批注:所以,怎么样?!】

    司马迁在遭受宫刑之后,不得不忍受短腿之苦?

    【批注:我求求你们了!司马迁爷爷“一次次”的受了宫刑已经足够了】

    司马迁在被施行腐刑之后,不顾身体的腐烂,写出了千古绝唱《史记》

    【批注:令人发指啊!我已经彻底无语了】

    我看到司马迁在遭受宫刑之后的伟大成就和伟大愿景,不由感叹:三百六十行,行行出状元。

    【批注:干笑,是啊!敢情太监这行也能出状元!】

    因为,猪=吃饭+睡觉,

    我=吃饭+睡觉+学习;

    所以,我=猪+学习。

    【批注:真的??我很感动,这就是劳动人民朴素而深刻的辨证法。】

    母鸡生小鸡要生好几天。

    【批注:原来如此,可怜的母鸡——我终于明白相比于你痛苦,鸡蛋2.8元一斤是多么便宜了!】

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    孩子的眼睛是琥珀,如泉水般纯净;孩子的心是水晶,像蝉翼一样透明;孩子的想法是碎钻,好比夜幕这种蓝丝绒中的点点星光。

    但即使是这些上帝派予人间的小精灵,也必须受到社会这个大染缸的浸染。我看到琥珀中多了一些杂质,水晶也开始浑浊,就连那点点星光,也在渐渐黯淡。

    我们总把孩子们以嫩芽、希望比喻,殊不知当种子突破重重障碍,终于破壳而出的时候,那一束光,决定了它生长的方向。父母是孩子的第一位老师,在生活中,在人生旅途中,孩子们时时刻刻在接受着他们父母的观念。在这个自我意识形成的特殊时期,教育,便显得那样至关重要。

    我们会看到那些还未到学龄却已经能够背上两句唐诗,弹得几首柴可夫斯基的天才少年,惊叹的同时,带着深深的忧虑。所有人都耳闻过一则寓言故事,它这样写到:古时有一位农民,因为看自己的田地里作物的长势不如别人家的好,心生不满,突然灵光一现,他想到一个“绝妙”的方法,于是跑去将田里的禾苗都强行提了一寸,果然,他的那亩田地里的禾苗明显有了即将赶超别人家的迹象。他喜形于色,日日去田地“提拔”禾苗,最终自然不必说,禾苗都枯萎了,庄稼颗粒无收。这就是拔苗助长。我不知名目繁琐的学前教育抑或是奥数班是否会与拔苗助长如出一辙,但能肯定的是,孩子的创造性思维和只属于孩子的童真将一去不复返。

    美籍华裔蔡美芬在《虎妈战歌》中写到自己如何教育孩子,手段极其严苛,让旁人都惊呼严格,在这之中,包括了“孩子在各门学科的测验中只能拿A”“不准出去玩”等“虎妈要求”。我作为一个大孩子,也能想象出这样的成长是怎样的血汗浇灌出来的。

    孩子天性善良纯真,贪玩爱动,这一切都是无可厚非的。也许蔡美芬的孩子最终会因为优秀的成绩和各方面的特长而进入名牌大学,进而获得高品质的生活。但我仍记得,有一位名人曾这样说过:“给孩子一个快乐的童年,并不意味着他将会有一个悲惨的中年和晚年。”所以让孩子卸下沉重的教育包袱,嬉笑打闹于自然,包容他考试拿了B,允许他看蚂蚁搬家,孩子们看似幼稚的行为,亦是他正在思考的过程。

    我们不应以成人的方法去约束孩子,适当的放纵未尝不可,留给他们一双翅膀,让他们自由地去飞翔。

    范文收藏: 高考作文精选一篇


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    在江南霪霪的细雨中,撑一把油纸伞,看柳下打马徐行的过客。在长安精雕的窗棂旁,引一壶杜康,赏一轮不及故乡明的玉盘。在漠北仆仆的黄沙中,满上一张弯弓,听金戈铁马里隐约的《梅花落》。

    中国味总是这样不经意地展示他傲人的风采,小至一方刻印,大至一方水土,“中国味”这三个字浓缩了从海岛到平原,又从平原到高原的一切,浓郁得口齿留香,意犹未尽。但这美味正被全球化的浪潮一点点稀释,变成纷繁杂烩里的一道调味菜,中国味,你还尝得出吗?“良辰美景都付于,奈何天。”一曲《牡丹亭》唱绝了那个且听且吟的腔调。《游园惊梦》惊不醒纸醉金迷的人们。多美的中国艺术瑰宝,却只能从视频模糊的光影中寻找杜丽娘的倩影。于丹教授曾做过专题节目,一出出折子戏被解读被透析,但这些过眼云烟的一幕幕在闪烁的荧光屏上一晃,留给我更多的'却是对文化的叹息。

    你脱下凤冠霞帔,将油彩擦去,大红的帷幔结束了这出戏。昆曲所处的尴尬局面也是许多传统艺术所正面临的,希望这大红的幔布在缓缓闭上之后还能再度拉开。

    “执子之手,与子偕老”,是最具中国味的真情告白,比起直译的“我爱你”更有中国人骨子里的含蓄隽永。“小轩窗,正梳妆,相顾无言,惟有泪千行”不着一字,尽得风流。这是一格格的方块字才可能拥有的魅力。而今,充斥着现代味的诗歌,可以轻易地换上“字母装”,流传于世界每个角落,却再也回不去盛唐时素胚韵脚的中国味了。那些绝版的李白、苏轼、无名氏,在柜子的顶格发出灰蒙蒙的光,照得人心寒。

    中国味中又一道美味叫“剑”。那个血雨腥风的江湖,那个快意恩仇的江湖,那个侠骨柔情的江湖都离不开一把好剑。铸一支名剑花费多少功夫还有多少人知道?只有深山里的师徒二人还在缅怀那个热血飞扬的年头,而我们,全身的热血已在逐代的平和中变得循规蹈矩,早忘了祖先们的激情。

    中国味还有多少正在溶解,多少已被替代?我们还有多少尚来不及品味就已被一碗杂烩取代?请大声呼喊:“给我来碗中国味!”

    高考人生作文


    鹿特丹世乒赛结束后,有人评论道:“我更愿意看见外国选手成功挑战中国名将。一个国家长期垄断某项体育比赛的金牌,其实并不利于这一项目的发展。”对于中国军团再次包揽全部金牌一事,在众多的欢呼喝彩声中,这份冷静客观的认识更让我赞赏。

    人人都爱恋成功、收获,但是很多时候,我们必须承认令自己眼界大开、变得更加成熟与完善的因素,是失败与挑战。还记得《单向街》中的一句话:“你的敌人决定了你的高度,正如有时候,情敌比情人更重要。”如果我的人生充满了容易获得的成功,不需要我面对挑战,不需要我与“敌人”竞争,我会怎么样?我将永远也不知道自己尚未发掘的潜能,永远不知道该如何面对挑战,永远达不到自己真正的“高度”;而这种生活,注定会导致黯淡的未来。在一切缺乏挑战的生活里,原有的光彩和实力会枯萎,因为我们没有机会使用它们、发展它们,为它们创造更好的未来。

    相反的,倘若我们渴望对手,正视挑战,放弃“只有阳光而无阴影,只有欢乐而无痛苦”的状态,勇敢地接受挫折、挑战,甚至悲痛,而后方能更清醒地面对人生,更坚强地成长,也更持久地发展。犹记法国导演吕克·贝松执导的《碧海蓝天》,片中那两个在海边长大的男孩,在潜水方面都有极高的天赋,自然他们成为了既惺惺相惜又不断较量的对手,然而,最终他们超越了对立的身份,携手回归碧海蓝天,赢得了人生中的挑战。

    同样的,群侠并起方才有了“武侠世界”的波澜壮阔,倘若没有古龙、梁羽生这般强劲对手的挑战,只怕金庸也难成为今日的金庸了,那些“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”的传奇,恐怕也不过是云烟渺渺了。

    当然,我们生命中的挑战绝不局限于对手。岁月的风和雨、年轮的刀与剑,都是不可避免的挑战。《老人与海》中的桑迪亚哥,明知大海凶险异常,挑战连连,可他偏偏就是向往大海,因为正是大海的惊骇汹涌孕育了老人“只可被消灭,不可被打败”的倔强精神,使他的生命拥有无与伦比的光彩。还有朝生暮死的槿花,每一次凋谢都是对生命极限的挑战,但正是这挑战推动着下一次更绚烂的开放,成全了槿花内在生命的生生不息。而我们的国乒呢,当然也只有在强劲对手的挑战下,才能更好地焕发活力,加紧自身修炼,取得更加长远的发展和更加耀眼的辉煌。就像凤凰若想在烈火中求得永生,便需迎接会使自己化为灰烬的巨大挑战。

    也是,人生若没有挑战来点缀,没有对手来考量,还算得什么人生?

    高考的作文


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    话说诚信被那个『聪明』的年轻人投弃到水里以后,他拼命地游著,最后来到了一个小岛上。『诚信』就躺在沙滩上休息,心里计划著等待哪位路过的朋友允许他搭船,救他一命。突然,『诚信』听到远处传来一阵阵欢乐轻松的音乐。

    他于是马上站起来,向著音乐传来的方向望去:他看见一只小船正向这边驶来。

    船上有面小旗,上面写著『快乐』二字,原来是快乐的小船。

    『诚信』忙喊道:快乐快乐,我是诚信,你拉我回岸可以吗?

    『快乐』一听,笑著对『诚信』说:不行不行,我一有了诚信就不快乐了,你看这

    社会上有多少人因为说实话而不快乐,对不起,我无能为力。说罢,『快乐』走了。过了一会儿,

    『地位』又来了,诚信忙喊到:地位地位,我是诚信,我想搭你的船回家可以吗?

    『地位』忙把船划远了,回头对『诚信』说:不行不行,诚信可不能搭我的船,我的地位来之不易啊!有了你这个诚信我岂不倒霉,

    并且连地位也难以保住啊!『诚信』很失望地看著『地位』的背影,眼里充满了不解和疑惑。

    他又接著等。

    随著一片有节奏的却不和谐的声音传来,『竞争』们乘著小船来了,

    『诚信』喊道:竞争,竞争,我能不能搭你的小船一程?

    竞争们问道:你是谁,你能给我们多少好处?……

    你是诚信啊,你这不纯心给我们添麻烦吗?如今竞争这么激烈,我们不正当竞争怎么敢要你诚信?言罢,扬长而去。

    正当诚信感到近乎绝望的时候,一个慈祥的声音从远处传来:孩子,上船吧

    一个白发苍苍的老者在船上掌著舵道:我是时间老人。那您为什么要救我呢?

    老人微笑著说:只有时间才知道诚信有多么重要!

    在回去的路上,时间老人指著因翻船而落水的『快乐』、『地位』、『竞争』,意味深长地说道:没有诚信,快乐不长久,地位是虚假的,竞争也是失败的。

    参考范文:高考优秀作文


    请救救北京的符号。

    北京是一座历史悠久的城市,岁月的雕饰在北京的各个角落留下了珍贵的符号,等待人们慢慢捡拾。可是人们对于这咱恩惠,又做了些什么?

    想那方方正正的四合院,青灰色的瓦,一片古韵中,它怀抱着邻里之间的情谊与幸福,四合院无疑是北京的符号,可如今,皇城脚下又留几抹青灰?四方天地间还剩多少邻里温情?轰鸣中,四合院作为北京的符号,支离破碎。

    想那咦咦呀呀的胡琴、脸谱上的花,一座戏台间,演出着千年间的悲欢离合。京剧无疑是北京的符号,可如今,“戏台小世界,世界大戏台”的对联又有几家挂?剧目中的经典又有几人能详?喧闹中,京剧作为北京的符号,越走越远。

    想那叮叮当当的响铁,叫卖的吆喝,一条条胡同中,因为有了那朴实而又如音乐般的吆喝声变得生机勃勃。小贬的吆喝是北京的符号,可如今,“磨剪子咧——磨菜刀——”的歌曲只剩下几人传唱?少了吆喝的糖葫芦又是怎样的孤单?静谧中,吆喝作为北京的符号,消失在一片蓝天中。

    想那天桥的杂耍,想那琉璃厂的书画……我站在元大都城垣遗址向外远眺。以前,眼前是远山,是落日,是一个喧闹的北京在我脚下快乐的流淌。而如今,高大的四通桥让我感到历史的渺小,还有一种莫名的悲哀,为了那些已逝的,即逝的,北京的符号。

    请救救北京的符号!

    当我们走在繁华的王府井时,当我们仰视中关村的双螺旋时,当我们走上世纪坛,当我们走进首都博物馆,我们可以感到这些新符号给北京带来的自豪与骄傲。但我们更不应该忘记,北京之所以成为北京,是因为那些即将成为历史的旧符号,那些用无言的支持来充当北京根基的人、物、事,没有皱纹的老人是悲哀的,没有废墟的遗址是无力的,没有尘土的古董是苍白的。同样,失去了四合院、京剧、吆喝、天桥杂耍、琉璃厂书面的北京是平庸而浮浅的。在这些古老的符号消失之前,在北京依然还是北京的时候,我想呼喊:

    请救救北京的符号。

    高考的作文之二


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    幻觉描写式:我好像看见满试卷鲜红的叉组成一张巨大的网向我卷来,使我不得动弹,不能呼吸。我又仿佛看到了老师满面的怒容,仿佛听到了父母悲伤的叹息声和旁人的嘲笑声。

    环境描写式:天阴沉沉的,不时刮来阵阵冷风。风刮到我身上,我就不由自主地打颤。教室里静悄悄的,只听见沙沙的发试卷的声音,哗啦!一个同学不小心把书碰到了地下,我的心随之猛跳了一下。同桌的试卷已发下来了,72分,看着同桌哭丧的脸,我不由得心里直打鼓。

    语言行动式:试卷静静地反躺在桌上。我用有点颤抖的手去掀试卷,一个鲜红的4字映入我的眼帘,我的手一抖,试卷又合上了。我一咬牙,把手伸到试卷底下,用力一翻,随着啪的一声,我看到了我的分数──48,唉,可怜的48,我瘫在了桌上。

    上述种种方法在我们实际写作时,可以综合起来运用。要注意的是每个人的经历、性格都不相同,因此每个人的心理和表达心理的方式也不同,只有把这种不同表现出来,才能展示人丰富复杂的内心世界,才能形成精彩纷呈的语文世界。而要做到这一点,除了运有用上述种种描写方法外,还需要展开想象的翅膀,这样就能掌握一枝生花的妙笔,写出一篇篇生动感人的文章来。

    关于高考语文作文


    随着人类社会的不断发展,范文的需求量越来越大,范文对我们的生活有着重要的意义,你是否在寻找高质量的范文呢?下面是由小编为大家整理的关于高考语文作文,仅供参考,欢迎大家阅读。

    家教:包拯为它公正清廉,被老百姓尊称为包青天。他担心家人子弟利用权势贪污腐化,因而自述家训:“后世子孙仕宦,有犯赃者,不得放归本家;亡疫之后,不得葬与大茔之中。不从吾志,非吾子孙。”

    铭教:宋代诗人苏武的长子苏迈赴任县太尉时,苏轼送给他一个砚台,上有他亲手所刻的砚铭:“以此进道常若渴,以此求进常若惊;以此治财常若予,以此书狱常思生。”

    鞭教:岳云12岁参军作战。一次骑马下坡。没注意地形,人马栽进沟里。岳飞喝令按军法鞭打岳云,众将求情不允,责打百鞭。此后岳云刻苦训练,勇猛作战。1134年攻打随州时,挥舞40公斤重的铁锤。首当其冲第一个登城。岳飞教子的原则是:受罪重于士卒,作战先于士卒,受功后于士卒。

    名教:1945年,革命老前辈林伯渠6岁的小儿子要读书上小学了。林老对儿子说:“上学,该有个地道的名字,我看你就叫用三吧!”儿子疑惑不解,林老解释说:“用三者,三用也。即用脑想问题,用手造机器,用足踏实地!”

    联教:无产阶级革命家吴玉章曾撰写一幅对联挂在堂前。上联:创业难,守业亦难,明知物力维艰,事事莫争虚体面。以此教育子孙后辈要艰苦创业,勤俭持家,切不可铺张浪费,追求虚荣;下联:居家易,治家不易,欲自我以身作则,行行当立好楷模。指出做长辈的要时时刻刻以身作则,身教重于言教,处处做出好样子,成为后辈们效仿的楷模。

    章程教:老舍先生的教子章程,一是个必非考一百分不可;二是不必非上大学不可;三是应多玩,不失儿童的天真烂漫;四是要有健全的体魄。总之,老舍先生认为,孩子不必争做“人上人”,虚荣心绝对不可有。

    专家分析:教育后代的方式是多种多样的,不同的人有不同的特色,但都有一个共同点,那就是:关注人性,关注品德,既严厉又慈爱。

    适用话题类型:“家庭教育”“教育与成才”

    高考优秀作文(篇七)


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    浩浩历史长河,多少英雄豪杰;金戈铁马,气吞万里如虎;多少帝王将相,稳坐龙椅,指挥江山社稷。有的人挥剑沙场,战功赫赫,却只能屈居人臣,甚至身陷囹圄;有的人垂拱而治,良言谏诫,广施良田,播仁惠于百姓,能位及人王。

    犹如棱角多变的星形与浑厚稳实的圆形,新颖多变面积却小,规范稳定空间却大。古今对贤能载入史册,名垂千古的大都是星与圆的极端之杰。

    “力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”项羽在《垓下歌》中流露出了几分哀愁,几分无奈。在我看来,他是充满棱角的多边形。纵使有豪迈的气概,称霸的壮志,却只能在四面楚歌之中放浪形骸,苍凉的歌颂只能让滚滚的乌江为之伴奏,又有何颜面见江东父老?他的锐气,他的突兀,他的彰显,让历史也得惧怕三分。“序八州而朝同列,吞二州而亡诸侯”的秦始皇已将天下弄得惶惶不可终日,哪容得下项羽“力拔山兮气盖世”?于是古人渐渐觉悟,磨平了自己的棱角方能成就大业,包举宇内。

    汉氏家族在其基业初定时便谨记历史的训诫,堂而皇之地“休养生息”,分封良田,轻役减赋。大汉之天下物阜民丰,刘氏家族便稳坐高堂。“安得猛士兮守四方”,正突显了他怀柔政策下的忧患。“祸患常积于忽微,智勇多困于所溺”,后人欧阳修肯綮地揭示了这一自然之理。在这一圆滑的蜜罐中或许正蕴育着种种危机,只要凿开这道弧线,就能看到沉溺于安详的汉氏子孙到后来也只能沦为他人刀下俎下的鱼肉……

    历史在我们的前方总会摆道岔口,虽然人性的弱点总让我们去追寻安逸的生活,让自己游弋于蜜罐中乐不思蜀,让自己圆滑地为人处世,无憾地“行走”。虽然陶渊明的《归田园居》逍遥自在,李煜的“流水落花春去也,天上人间”轻逸无比,但风华正茂的我宁愿如锋芒毕露的苏东坡饮酒赋诗,大放厥词。尽管早生华发,却也乐得自在;深居高堂又几度罢黜,人生的酸甜苦辣依依尽染,如此才子方能让后人在其名言佳句中醒悟真谛。无独有偶的岳飞,以他“精忠报国”之志,将铁蹄踏遍敌穴,“靖康耻,犹未雪”,在十二道金牌的威逼下仍挥剑勇猛,果敢决然,虽死于小人之手,却也换来西子湖畔后人的景仰。

    别让生活磨平了你的棱角,别让现实消融了你的斗志,圆滑谨慎之辈只能获取片刻的安逸,让你的光芒更耀眼些,更夺目些。历史便会在你的脚下铺开。“古来圣贤皆寂寞,唯有勇者留其名。”

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