今日教案: 送元二使安西教案精选一篇

送元二使安西教学设计。

作为教师，你一定写过教案吧，教案能够安排教学的方方面面，认真做好教案我们的工作会变得更加顺利，什么样的教案比较高质量？这篇《今日教案: 送元二使安西教案精选一篇》应该可以帮助到您。

教材分析：

《送元二使安西》前两句写送别的时间，地点，环境气氛。清晨，渭城客舍，自东向西一直延伸、不见尽头的驿道，客舍周围、驿道两旁的柳树。这一切，都仿佛是极平常的眼前景，读来却风光如画，抒情气氛浓郁。这首诗既不刻画酒筵场面，也不直抒离别情绪，而是借别筵将尽、分手在即时的劝酒，表达出对友人的留恋、关切和祝福。这首诗以情意殷切、韵味深永，在中国古典诗歌中独树一帜。

设计理念：

语文能力的本质是语言和精神同构共生的能力，语文课就是要促进学生的言语和精神携手走向丰妙的境界。

本节课教师引领学生扎扎实实的品析文字，以一首的学习带动多首诗的学习，以多首诗的补充促进一首诗的理解。在整合中提高课堂教学效率、提升学生的语文素养。

情感是诗的生命，没有情感就没有诗。本节课，教师引导学生形象感知中入情、在切己体察中悟情、在展开想象中融情、在参读互训中升情。教学一二句扣住“柳”，体会作者营造的送别环境，感受美丽环境中那份浓浓的离别情；三四句扣住“酒”，体会这杯杯酒中融入的深情。

本节课，既注重学生语言系统的丰富和优化，又注重完善学生的精神世界，着力构建对话的课堂、诗意的课堂。

教学目标：

1、有感情地朗读古诗，背诵古诗。

2、咀嚼和体悟重点词语的情味，体会作者语言的精妙。

3、感受诗人与好友的深情厚谊；感悟诗人离别的情怀。

教学重难点：

咀嚼和体悟重点字词的情味，在反复诵读与融情想象中，感受诗歌的意象，感悟诗人离别的情怀。

教学准备：

制作与课文内容相关的课件。

搜集送别诗。

课时安排：

一课时

教学过程：

一、音乐导入。

有一首曲子叫《阳关三叠》，也叫《渭城曲》，这首曲子是后人根据我们今天要学的这首诗创作的。

（设计理念：人的情感的产生和发展依赖于一定的情境，儿童更是如此。优美、有些淡淡哀伤的古筝独奏《阳关三叠》，帮助学生架起想像

二、初读古诗，读准字音，理解诗意。

1、从题目中，你知道了什么？

2、引导学生读准“朝”“舍”“更”的读音。

3、引导学生理解“浥”“更尽”等字、词的意思。

（设计理念：借助注释，了解诗句的字面意思，初知大意，为深入理解古诗扫清障碍。）

三、感悟“柳”“酒”中蕴涵的情意。

1、渭城这里的景色怎样，你是从哪些字、词感受到的？

2、指导感情朗读。www.JK251.coM

3、体会“柳”的寓意：一个柳字，你能读懂诗人的情吗？带着这种情怀，再来读诗句。

4、拓展关于“酒”的诗句，理解“酒”中蕴涵的情。

写话练习：相聚的日子，他们曾————————

5、这是一杯怎样的酒？

6、感情朗读。

（点评：文中情来自何方？靠咀嚼字面意思是很难生成的。“情”要靠“象”去显。老师紧紧抓住“柳”“酒”这一“诗象”，感悟古诗。将古诗化为画面：青青碧柳里诗人怎样的难舍难分？相聚的日子是怎样的其乐融融？由此来体会两人深深的情谊。，当平面的诗句通过学生地想象生成为一幅幅鲜活的画面、一段段感人的旋律、一幕幕立体的场景时，学生投身其中，感诗人所感、想诗人所想，句背后的情味和意蕴，也就品味出了。）

四、互文理解，感情升华。

1、拓展：“绝域阳关道，胡沙与寒尘。三春时有雁，万里少行人。”从这首诗中体会什么？对比想象安西与渭城的不同。

2、感情朗读。

3、结合诗句“春草年年绿，王孙归不归”体会别后的思念。

4、背诵古诗。

（设计理念：引入王维《送间司直赴西安》帮助学生感受元二出使安西将要面临的艰难险阻，感受王维对好友离乡背井的牵挂、忧虑；引入王维的《山中送别》帮助学生理解王维对好友的无限思念之情。以一首的学习带动多首诗的学习，以多首诗的补充促进一首诗的理解，在整合中提高课堂教学效率、提升语文综合素养。）

五、拓展延伸。

学生背诵课前搜集的其它送别诗。

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今日教案: 冀教版二年级上册语文教学设计（一篇）

在课前，我们经常会接触到教案的撰写，教案是保证教学质量的基本条件，要想在教学中不断提升自己，教案必不可少。你是否在烦恼教案怎么写呢？《今日教案: 冀教版二年级上册语文教学设计（一篇）》是小编为大家精心挑选的范文，希望你喜欢。

教学目的

1、用普通话正确、流利、有感情的朗读课文，能分角色朗读课文。

2、了解纸的发展过程，了解到纸的发明是我国古代人民聪明智慧的结晶，增强民族自豪感。

3、正确认读本课生字词，了解文中出现的词语的意思，积累部分词句。

教学重难点

重点：学习生字词，了解文中出现的词语的意思，积累部分词语。难点：在纸的发展过程中体会书写材料在不断完善进步。

板书设计：

30纸

龟甲

兽骨竹片丝织品纸

青铜器

石头

教学过程

一、激趣导入

同学们，我们每天都在使用纸，读书，写字，看报，画画都离不开纸，可是在很久很久以前是没有纸的，你们知道它是怎们发明的吗?今天我们就学习《纸》这篇课文，学了课文就知道了。

出示课题30《纸》

二、初读课文，学习生字词。

1、师范读课文，学生认真听每个生字的读音。

2、学生自由读文，勾画生字词。

3、学生识记生字词。

4、师检查生字词，多音字。

5、师检查读文，指名分段读文。

三、再读课文，理解课文内容。

(一)整体感知

学生自由读文，思考：这篇课文写了什么?

(二)学习1段

小丽去看电影，她看到了什么新鲜事?

(三)学习2段

1、那时人们为什么把字写在竹片上?

2、你觉得把字写在纸上和把字写在竹片上比起来哪个更好?为什么?

(四)学习4段

1、可妈妈却说写在竹片上已经是很大的进步了，理解“进步”根据学生“学习进步”理解，强调“很大”。

2、为什么这样说?原来人们把字刻在什么上面?出示课件。

3、把字刻在龟甲、兽骨这些东西上面，有什么缺点呢?

师小结，后来，人们就把字写在了竹片上，虽然一个竹片上写的字也不太多，但人们可以把好多个竹片按顺序连起来就可以写很多字了。

4、把字写在竹片上虽然进步很大了，但它还是有些个大还是不方便，所以人们就又把字写在哪?

5、丝绸很轻，很薄，带着也很方便，可丝绸有什么缺点呢?

师总结;为了写字的材料，我们的祖先想了这么多办法，真不容易呀，他们动了多少脑筋哪。

(五)学习6段

1、人们是在什么时候用上纸的呢?

理解“发明”，强调“我们的祖先”。

虽然有纸了，可是，那时候，纸还是比较贵，数量也很少，人们还是不能大量使用，能用得起纸的人也很少，只有皇家贵族用得起。

2、到了东汉，人们才开始使用纸，这是什么原因呢?在东汉发生了什么事?

理解“改进”

3、蔡伦用什么造纸?这些东西有什么特点?

4、蔡伦造的纸又什么优点?

5、不光我们中国人用上了纸，后来造纸技术还传到了哪里?

师总结：正是我们的祖先发明了纸，古人的诗歌、书画、文章才得以流传下来，是我们欣赏到他们的作品，我们的祖先真了不起，为全人类做出了多大的贡献啊!

6、指导朗读6段

带着自豪的语气读读6段

(六)学习7段

理解“自豪”、“真了不起”

(七)分角色朗读全文

(八)拓展

1、随着科技的发展，纸的种类也越来越多，功能也不光是写字画画了，你还知道哪些用途的纸?

2、打乱顺序，体会纸的发展过程。

(九)我国古代劳动人民不但发明了纸，还发明了什么?

师总结：这些都是我国古代劳动人民为世界作出的贡献，他们真了不起，他们太聪明，太伟大了，我们为是一个中国人而感到骄傲。

[精选教案] 人教版高二语文《长恨歌》教案-作文精选一篇

教师上课前最好是准备一份教案，教案在我们教师的教学中非常重要，教师经常会为写教案感到苦恼，优秀的教案是什么样子的？下面是小编特地为大家整理的“[精选教案] 人教版高二语文《长恨歌》教案-作文精选一篇”。

一、作者简介：

白居易(772～846)唐代诗人，字乐天，号香山居士、醉吟先生。原籍山西太原，祖上迁下陕西渭南。晚年官太子少傅，谥号文，世称白傅，白文公。

他出身于一个小官僚家庭,世敦儒业,祖、父皆以明经出身。白居易的青年时代是在颠沛流离中度过的。贫困的生活,使白居易接近了人民,这对他的诗歌创作差不多一开始就走上现实主义的道路有着重大的作用。

白居易的思想带有浓厚的儒、释、道三家杂糅的色彩,但主导思想则是儒家的穷则独善其身,达则兼善天下。他的一生,大体上可分为前后两期,而以四十四岁贬江州司马为分界线。

(一)前期即从入仕到贬江州司马以前。这是白居易志在兼济的时期。这一时期,他在仕途上可以说是一帆风顺。二十九岁,一举成进士,三十二岁又以拔萃登科为校书郎,三十五岁复应制举才识兼茂明于体用科以第四等入选,由校书郎为周至尉,不久入为翰林学士,又做了三年的左拾遗。对当时社会存在的问题，写成《策林》75篇，向朝廷提出了改革意见;同时又写作了一批讽喻诗，这些诗揭露黑暗的现实，刺痛了权贵们的心。815年，藩镇李师道派人刺杀宰相武元衡，白居易首先上书皇帝，要求严厉惩治杀人凶手，权贵们则抓住这件事，指责白居易越级奏事，干预朝政，在皇帝面前造谣中伤，最后白居易被贬为江州司马。白居易自己也很清楚，他得罪的真正原因是那些为民请命的意见和讽喻诗，所以他自己说：始得名于文章，终得罪于文章。

(二)后期一一即自贬江州到死。这是他独善其身的时期。在江州司马期间,他还有某些激情,写出《琵琶行》和《与元九书》，但已转向消极。随着政治环境的日益险恶,在前期还只是偶一浮现的佛、道思想,这时也就逐渐滋长。他糅合儒家的乐天安命、道家的知足不辱和佛家的四大皆空来作为明哲保身的法宝。白居易的诗歌也丧失了它的战斗性和光芒。白居易以后又历任忠州、杭州、苏州等地刺史，做了许多有益于当地人民的好事。会昌六年八月,诗人病死在洛阳,葬洛阳龙门山。

白居易曾将自己的诗分为四类：讽喻诗、闲适诗、感伤诗和杂律。他本人最重视的是讽喻诗。他的讽喻诗主要包括了两方面的内容：一类诗广泛地反映了人民的苦难。这里既有同情农民的作品，如《杜陵叟》;也有哀叹妇女悲惨命运作品，如《上阳白发人》、《后宫词》等;另一类诗深刻地揭露了统治者的罪恶，如《卖炭翁》、《红绒毯》等。白居易出生时，李白已逝世

二、《长恨歌》写作背景：(提示：要让学生在史实和课文描写的差异以及情节设计中感受作者的创作倾向。)

历史回顾

唐玄宗李隆基与贵妃杨玉环之间的爱情悲剧，因与安史之乱紧相联系，有着相当严肃的政治色彩，而其情事本身之离奇、曲折，又极富传奇色彩，因而倍受历代文士的关注。自唐至清，出现了不少以此为题材的文学作品，著名者如杜牧《过华清宫绝句三首》、李商隐《马嵬》、苏轼《荔枝叹》、白朴《唐明皇秋夜梧桐雨》、洪昇《长生殿》等。自居易的《长恨歌》则是其中翘楚。

本诗取材于唐玄宗和杨贵妃的故事。唐玄宗曾经是开创开元盛世的一代明君，但是，他与杨贵妃沉迷爱河不仅葬送了自己甜蜜的生活，而且也给大唐帝国带来空前的政治危机。杨玉环是蜀州司户杨玄瑛的女儿，随叔父杨玄琰入长安，及笄，嫁与玄宗第十四个儿子寿王李瑁为妃。后为李隆基看中。李欲将杨占为已有，又碍于名分，于是，让她出宫做女道士，而后再迎归宫中，掩耳盗铃。李隆基早先励精图治，晚年逐渐松弛。得杨玉环后，更是沉湎酒色，荒废朝政。杨玉环则不仅自己得宠专房，身封贵妃，声焰震天下，而且满门亲族也跟着沾光，堂兄杨国忠位居宰相，杨銛官鸿胪卿，杨镕官侍御史，大姐封韩国夫人，三姐封虢国夫人，八姐封秦国夫人。如《长恨歌》所说是姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。

天宝后期，朝廷内部本已矛盾重重，李隆基对杨家的偏幸，更促进了矛盾的激化。天宝十四载(755)，手握重兵的范阳节度使安禄山打着讨伐杨氏、以清君侧的幌子，发动了叛乱，兵临长安。李隆基偕杨玉环等仓皇出奔，西行四川。至陕西马嵬驿，扈从禁军发难，求诛杨氏兄妹以谢天下。迫于情势，李隆基只得如请，命高力士缢贵妃于佛堂前梨树下。(李肇《国史补》)

创作缘起：唐宪宗元和元年(806)，白居易应考才识兼茂明于体用科，取入第四等，被任为位于长安西南的周至县县尉。这年冬天，他与友人陈鸿、王质夫一起到马嵬驿附近的游仙寺暇游，谈及李、杨之事。王质夫认为，像这样离奇特出之事，如没有大手笔为它加工润色，就会随着时间的迁移而消没失传。于是他鼓励白居易，乐天深于诗，多于情者也。试为歌之如何?在王的提议下，白居易写下了此诗，而陈鸿则写了一篇传奇《长恨歌传》。

陈鸿也在《长恨传》中言及此诗的缘起：夫希代之事，非遇出世之才润色之，则与时消没，不闻于世。乐天深于诗，多于情者也，试为歌之。如何?乐天因为《长恨歌》。意者不但感其事，亦欲惩尤物，窒乱阶，垂于将来也。

这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同白居易到底想通过《长恨歌》来表达一种什么样的思想，学界仍在苦苦地探索着。当然，这个问题不必得出答案，也没有唯一的答案。这种探索的过程正是《长恨歌》得以长存的生命力。

五、诗歌分析：

1、长恨歌，就是歌长恨，恨是什么意思?恨什么?为什么恨?

汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。至缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。皇之重色、求色，杨女之美貌、娇媚，皇杨之间缠绵悱恻的宫闱之欢，杨之得宠，不仅自己夜专夜而且姊妹弟兄皆列土。恨之内因

渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。至君王掩面救不得，回看血泪相和流。杨女之死。恨之直因(悲剧的制造者成了悲剧的主人公)

黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。至悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。诗人抓住了人物皇精神世界里揪心的恨，用酸恻动人的语调，宛转形容和描述了杨贵妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤，还都路上的追怀忆旧，回宫以后睹物思人，触景生情，一年四季物是人非事事休的种种感触。皇之长恨

临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。至金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。道士帮助皇找到杨女。过渡，浪漫主义手法

闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。至在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。让杨女以玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨的形象在仙境中再现，殷勤迎接汉家的使者，含情脉脉，托物寄词，重申前誓，照应唐玄宗对她的思念，进一步深化、渲染长恨的主题。杨女之长恨

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。点明题旨，回应开头

2、诗人是如何表现长恨的?

皇之长恨：

黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。峨眉山下少人行，旌旗无光日色薄。

唐玄宗逃往西南的路上，四处是黄尘、栈道、高山，日色暗淡，旌旗无光，秋景凄凉，这是以悲凉的景色来烘托人物的悲思。秋风萧瑟，黄土弥漫，曲折婉转的栈道穿行山间，如行云间，如汉皇心中缠绵悱恻、揪心裂肺的恨。寂静的山路暗淡的日色，使行程和内心更显凄凉与落寞。

蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色，夜雨闻铃断肠声。

在蜀地，面对着青山绿水，还是朝夕不能忘情，蜀中的山山水水原是很美的，但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中，那山的青，水的碧，也都惹人伤心.大自然的美应该有恬静的心境才能享受，他却没有，所以就更增加了内心的痛苦。这是透过美景来写哀情，景色愈丽，心情愈哀，使感情又深入一层。行宫中的月色，雨夜里的铃声，本来就很撩人意绪，诗人抓住这些寻常但是富有特征性的事物，把人带进伤心、断肠的境界，再加上那一见一闻，一色一声，互相交错，在语言上、声调上也表现出人物内心的愁苦凄清，这又是一层。行宫见月，想那曾一同望月的人，如今何在呢?月圆了，月缺了，似乎都不再是往昔的月，思君如满月，夜夜减清辉啊。夜雨闻铃，定然有风，有风而铃声闻，可见夜之空寂，人之心情更加悲凉。风声，雨声，铃声，清晰入耳，声声扰人心绪，撩人愁思。借景抒情

天旋地转回龙驭，至此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。

还都路上，天旋地转，本来是高兴的事，但旧地重过，玉颜不见，不由伤心泪下。叙事中，又增加了一层痛苦的回忆。于快乐中写悲情，愈见情悲。踌躇，信马，不忍离去，不想离去又不能不去，只好信马由缰缓缓去，心无着落之凄凉可见。风景依稀似去年，同来望月人何在?叙事见情

归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。

回长安后，白日里，由于环境和景物的触发，从景物联想到人，景物依旧，人却不在了，禁不住就潸然泪下，从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳仿佛看到了杨贵妃的容貌，展示了人物极其复杂微妙的内心活动。夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。从黄昏写到黎明，集中地表现了夜间被情思萦绕久久不能入睡的情景。这种苦苦的思恋，春风桃李花开日是这样，秋雨梧桐叶落时也是这样。及至看到当年的梨园弟子、阿监青娥都已白发衰颜，更勾引起对往日欢娱的思念，自是黯然神伤。

一景一物皆能勾起往日的回忆。一草一木，一花一树，风来了，雨过了，花开了，雨落了，点点滴滴，丝丝缕缕，都是丽人的影子。桃花依旧笑春风，人面不知何处去。梨园弟子，阿监青娥，如果杨女尚在，又是如何面貌呢?触景生情

夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。直接描摹汉皇的辗转反侧，彻夜不眠。想要入眠做梦梦见故人竟不能入眠，好不容易入眠，竟也看不见丽人的影子。叙事见情

从黄埃散漫到蜀山青青，从行宫夜雨到凯旋回归，从白日到黑夜，从春天到秋天，处处触物伤情，时时睹物思人，从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到，到梦中去找，梦中找不到，又到仙境中去找。如此跌宕回环，层层渲染，使人物感情回旋上升，达到了高潮。诗人正是通过这样的层层渲染，反复抒情，回环往复，让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富，使诗歌肌理细腻，更富有艺术的感染力。

杨女之长恨：

闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。以揽衣推枕起徘徊三个连贯而为的动作，描摹她得悉李隆基派来使者后的震惊、激动和惶惑。

梦魂，使者是什么时候来的，何以在梦，是相思不可见，渴望梦中见吧?

云髻半偏新睡觉，花冠不整下堂来。显示出她的焦急与迫切以行写情，叙事见情

风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。传导出她内心的悲哀、凄伤、酸楚、痛苦、委屈、感激等等的百般感触。比较比喻的运用，充分描写杨的外在形态，借以展现其内心情感。以形写情，描写见情

作者以形写神，通过人物的外在行动揭示其内心世界，深入腠理，宛转动人。

含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。回头下望人寰处，不见长安见尘雾。

惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但令心似金钿坚，天上人间会相见。

临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。把钿盒金钗寄将去，以表心迹，并表示但令心似金钿坚，天上人间会相见。又恐怕皇怀疑不信，殷勤重寄词，以两人在七夕之夜于长生殿立下的密誓作证。这段描写，把杨贵妃不忘旧情，感恩报德，忠于爱情，矢志不渝的心情刻划得淋漓尽致，使这一形象平添光彩。叙事见情

3、诗歌塑造了怎样的人物形象?透过这两个人物形象，你认为《长恨歌》的主题是什么?

汉皇：荒淫误国的昏君?深爱杨女的痴心男?

杨女：祸国殃民的红颜?忠贞爱情的痴心女?

主题：一、讽喻说。认为此诗是借李、杨之情事，暴露统治阶级荒淫无耻，讽刺李隆基贪色误国，以致引发安史之乱。告诫最高统治者应引以为戒，免蹈覆辙。至于诗歌后半部分对绵绵长恨的描绘，也不是对李、杨表示同情，更不是歌颂，而是通过李隆基晚年失去一切的狼狈景象，隐晦而曲折地讽刺他荒淫误国而终于苦果自尝。

二、爱情说。认为此诗的前半部分中，对李、杨荒淫无度、废弃国事诚然有所讽刺和不满，但这不是主旨。全诗以大部分篇幅描写了两人的爱情遭遇，歌颂了他们之间的爱情。论者还认为，诗中所写的李、杨爱情，实际上已超越了历史事实而具有一定的典型意义。作者通过这一爱情悲剧，歌颂了人们对爱情的坚贞和专一，反映出人们对美满爱情的追求和向往。尽管李、杨身为帝王贵妃但他们的这种爱情与人民的生活、与人民的感情是一致的。

三、双重主题说。认为这首诗一方面对李、杨荒淫无度、招致祸乱作了明显讽刺，另方面对两人的爱情悲剧及彼此间的诚焉相思赋予了深切同情，而且更偏重于后者。整首诗，自始至终贯穿着两重性，贯穿着李、杨身兼爱情悲剧的制造者与承担者之间的冲突。冲突的体现者主要是两个人物本身，而冲突的必然结果是人物的长恨。

四、丁毅、方超在《(长恨歌)评价管窥》一文中认为，此诗是白居易借对历史人物的咏叹，寄托自己的心情之作。文章说，诗人年轻时与出身普通人家的姑娘湘灵相爱，但由于门第观念和风尚阻碍，没能正式结婚。分手时，诗人写了不得哭，潜别离;不得语，暗相思;两心之外无人知彼此甘心无后期的沉痛诗句。文章指出，《长恨歌》作于作者婚前几个月，诗人为失去与湘灵相会之可能而痛苦。为此，丁、方二人认为，《长恨歌》并不是对历史的记录与评价。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期，正是诗人借前代帝妃的悲剧，抒发自己的痛苦与深情。

??从诗言志，诗传情上说，丁、方二人之说不无道理。但就作品所反映的历史真实和社会意义以及千百年来的影响而言，不能不说它是历史的记录和对历史事件的评价。至于白氏自身有爱情悲剧的经历，无疑有助于他对李杨爱情悲剧的体察和分析，才使其诗写得肌理细腻，情真意切，赋予无穷的艺术魅力。

分析《长恨歌》的主题思想，首先必须注意：这是一首叙事诗，叙述的是一个完整的故事。李、杨早先的逸乐和后来的长恨，都是这个故事不可缺少的组成部分。而且，这两者之间有着内在的逻辑联系。早先的逸乐是导致后来贵妃丧生、彼此长根的显著原因，而长恨则是李、杨荒淫误国、终于殃及自身的必然结果。所以，任意突出或忽视其中任何一个方面，都将损害故事的完整性，将割断前后情节的内在逻辑和因果联系而使这一故事失去它本有的特殊意义，其评论当然也就难以符合作品实际和作者原意。

其次还应注意：这是一出经作者艺术处理过了的爱情悲剧，作为悲剧中的两个主人公，李、杨具有特殊的双重身份：一方面，他俩的荒淫逸乐引发了安史之乱，从某种角度上说，也是悲剧的制造者;另方面，安史之乱的发生使他们死生异处，相见无期，自食其果，因而又是这一悲剧的承受者。评论《长恨歌》的主旨，必须顾及这一点，因为它是我们分析、理解作者对这一悲剧的是非态度和感情倾向的必要前提。

再次，也是最为重要的，是必须注意作者对这一悲剧的是非态度和感情倾向。《长恨歌》是一首叙事诗，但具有浓郁的抒情色彩，在叙述李、杨爱情始末的过程中，作者融进了自己的感情，通过感情的媒介，表现了他对这一悲剧的是非评判。对李、杨之娱乐误国，作者显然是意在批评而语含讥讽的，这从汉皇重色思倾国、从此君王不早朝、承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜、缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足等语句中可明显看出。然而，随着故事情节的发展和悲剧的发生，作者对李、杨的态度也由批评讽刺转向怜悯同情。这从君王掩面救不得、宛转蛾眉马前死、蜀江水碧蜀山清，圣主朝朝暮暮情?到此踌躇不能去、不见玉颜空死处、英蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂、夕殿萤飞思悄然、孤灯挑尽未成眠等等等等大量饱含感情的描述中，可以获得非常明显而强烈的感受。诚然，作为悲剧的承受者，作者对李、杨深抱同情;作为悲剧的制造者，作者对李、杨又有所谴责。但是，作者的谴责自有其立足点，那就是李、杨的任意纵情，不仅贻误国事、危害社稷，也给他们自身带来了巨大的不幸，自食苦果，并非为了揭露批判统治者的荒淫腐朽(尽管诗歌在客观上有此认识作用)。否则，作者何必化费那么多的笔墨着意铺写渲染李、杨两人的绵绵长恨?

即使按讽喻说论者的说法，这是通过李隆基晚年失去一切的狼狈景象，隐曲地讽刺，那么，至少第四部分的整段描写就大可不必;而作者亦无须在字里行间倾注如此明显而又深切的同情了!

此诗叙事详略适宜，舒卷自如。如安史之乱爆发，因不是重点所在，作者只以两句诗作扼要的叙述交待，而对李、杨二人的绵绵长恨，则不惜笔墨，大肆铺叙。在宛转叙述故事情节发展的同时，作者倾注了自己的丰富感情，使这首叙事诗含带了浓郁的抒情成份。如圣主朝朝暮暮情、此恨绵绵无绝期这样直接抒情的语句自不消举说，使诗中的一些景物描写，也渗透着沉甸甸的情感。如黄埃散漫风萧索以下四句诗，描绘的是李隆基入川途中的景色，也融和着唐玄宗惨淡灰暗、寂寞凄伤的心情。又如春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时两句，是叙事，是写景，也是抒情。

全诗始终贯穿着叙事、抒情、写景熔于一炉的特色，又富有变化，时而叙事、时而写景、时而抒情，或者以叙事与抒情结合，或者以抒情与写景结合，或者以写景与叙事结合，三者变换灵活自由，转接自然和谐。如以第三部分为例：首两句含情叙事，由信马归引归来池苑皆依旧的感叹;又由池苑皆依旧自然转人对太液芙蓉未央柳的描写，再由景物联想到人芙蓉如面柳如眉，由景而及情，引发出对此如何不泪垂的伤叹哀悼。总之，作者根据故事情节发展和人物情感变化的需要，充分发挥叙事、抒情、写景三者的长处，使它们既各尽其责，又互相配合协调，共同为表现主旨、刻划人物而服务。

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