【精华】江南的教案简短 (3篇)

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一名优秀的教师肯定有一份准备充分的教案，做好教案有利于教学活动的开展，教师经常会为写教案感到苦恼，怎样写好自己的教案呢？下面是小编为您精心收集整理，为您带来的《【精华】江南的教案简短 (3篇)》，仅供参考，希望对您有帮助。

江南的教案【篇一】

活动目的：

1、通过欣赏诵读《小池》《江南》，感受古诗所描写的意境，欣赏两首诗的异同。

2、认读有偏旁的汉字，知道相同偏旁的字都有相关的意义。

活动准备：诗文图、字卡、CD碟、教材、古典乐曲。

活动过程：

一、朗读表演：《山居秋瞑》

二、导入新课：

1、阅读教材，听录音欣赏《小池》《江南》，跟读、模仿读诗文。

2、看诗文画面欣赏理解诗文内容：

（1）《小池》写了什么？泉水、树荫、小荷、蜻蜓、一幅水上的景致画面。

（2）《江南》是怎么写莲花和水中的鲁的？

莲叶何田田，鱼戏莲塘的东、南、西、北、中，用方位角度的变化生动传神地描摹出

鱼戏莲戏水的动态。

（3）告诉幼儿莲花、荷花是同一种花。两首诗写的都是荷花，让幼儿仔细读一读，在描写上的有什么时候不一样？

（4）请幼儿找到诗文的文字部分，找出教师出示的大字卡的生字，读出来。

《小池》：蜻蜓、荷、荫《江南》：采莲

根据偏旁给字归类：蜻蜓、荷、荫、莲

（5）教师小结“蜻蜓”是“虫”字边的字，“虫”字旁字都与昆虫有关，请幼儿说说还认识哪些“虫”字旁的字。教师将幼儿说出的字写出在黑板上，引导幼儿认读。

（6）“荫”和“荷”是“艹”字头的字，“艹”字头的字都与植物有关，幼儿说说还有哪些字是有“艹”字头。教师将幼儿说出的字写在黑板上，引导幼儿认读。

三、教师带领幼儿在音乐伴奏下，诵读、背诵古诗。

四、活动结束。

小池

杨万里

泉眼无声惜细流，树荫照水爱晴柔。

小荷才露尖尖角，早有晴蜓立上头。

江南

江南可采莲，莲叶何田田。

鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，

鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶献，

鱼戏莲叶北。

江南的教案(篇二)

设计意图：中华民居历史悠久，种类繁多。我们江浙一带最具典型的建筑样式就称为江南民居，它也是离我们孩子最近的、最容易接受的民居样式。而除了傍河而建的班驳的青瓦白墙，雕刻精致的石桥，小巧的亭台楼阁，精美的雕花木门和花样繁多的镂窗，还有悠然的乌蓬船，幽静蜿蜒的青石小巷，甚至是午间袅袅的炊烟和揽湖自照的垂柳，无一不显示出江南水乡特有的艺术魅力。对孩子来说，这是一种美的享受，更是一种美的熏陶。不仅让孩子知道江南人民创造美的智慧，更让他们用语言、肢体动作表达自己对江南水乡的美的感受。因此，根据孩子的兴趣和发展需要，设计了艺术同构活动——江南水乡。

活动目标：

一、能用语言、肢体动作表达自己对江南水乡的美的感受。

二、能大胆地合作，用长卷画的形式表现江南水乡的优美景色。

三、体验创造和成功的快乐。

活动准备：音乐《姑苏行》、长卷画形式的挂历——江南水乡、电视游览片。水彩颜料、画纸、排笔。

活动过程：

一、欣赏感受音乐

1、提问：听了这段音乐你有什么感觉？好象看到了什么？来到了什么地方？（幼儿听音乐）

2、提问：你有什么感觉？（幼儿回答）

3、提问：听了这么优美柔和的音乐你好像看到了什么？（幼儿回答）

4、提问：你觉得好像来到了什么地方呢？（幼儿回答）

5、小结：这段音乐的名字叫《姑苏行》，它描写了人们在江南水乡游览时看到的美丽景色。

二、感受音乐的同时欣赏教师的舞蹈动作和江南美丽的风景

1、欣赏：我们也来听着音乐到江南水乡去游览吧。

（幼儿听音乐欣赏教师的舞蹈，同时听散文朗诵）

2．欣赏：来，我们走近了仔细看一看。（幼儿走下位置欣赏长卷挂历和电视短片）

3、提问：你看到的江南水乡是什么样子的？你会用什么样的动作来表示江南水乡的特点？

（请幼儿用动作表示小桥流水、垂柳依依、临街傍水、粉墙青瓦、飞檐翘角、雕门镂窗、回廊曲折等江南水乡的特点。）

三、幼儿边听音乐边用舞蹈动作表现

表现：小朋友真不错，想出了这么多动作，那我们就听着音乐来跳一跳吧。（幼儿听音乐表现）

四、幼儿用水彩画的形式表现江南水乡的优美景色

操作：江南水乡可真美啊，你们喜欢吗？那就请小朋友拿起小画笔，把它请到我们身边来吧！

江南的教案(篇三)

中国是一个诗的国度，古诗词是我国文学艺术中的瑰宝，是民族文化的重要载体。古诗词教学应让学生在语言的感悟和情感的熏陶中提高欣赏品味和审美情趣，引领学生走进民族文化的殿堂，从而热爱古诗词。在新课程标准中也对小学生提出了要背诵古诗词不得少于８０篇的要求。由此可见，使孩子们潜移默化的陶醉于其中从而陶冶孩子们的情操是很重要的。

《忆江南》是古诗词中脍炙人口的名篇之一，诗人选取了“日出江花红胜火”和“春来江水绿如蓝”两个典型景色，借助比喻，渲染了春天的绚丽景色，最后用一个反问句真切有力地表达了对江南的思念眷恋之情。然而，江南之春，无所不在，美不胜收。“江南好”，“好”在哪儿呢？并不是“红胜火的江花”和“绿如蓝的江水”所能概括的。词中的一个“好”字，给读者留下了无限的遐想，也只有真正理解了这个“好”字，才能欣赏到真正的江南之春。以下是龙港一小市教坛宿将张文燕教师的课堂教学实录：

【片段】

师：古典诗词我们光知道它的意思还不够，要懂得通过语言来品味，来欣赏。那么你认为这首词那里写得好？

生：日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

师：好个绿更绿，红更红，现在请同学们闭上眼睛，跟老师来到这江边走走，你能从中看到了什么色彩？

生：红、绿。

师：我们看到的什么是红的？

生：花、火、太阳。

师：红红的太阳，照着红红的花。

生：那么红，那么热烈。

师：什么是绿的？

生：江水。

师：江水是那么…………

生：那么绿，那么清澈，带着春天的气息。

师：多美呀！你就是站在这江边的诗人，请你读──

生：声情并茂的诵读“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”

分男女声读 个别读…………

师：这美令我们陶醉…………是不是就是这些花和水？

生：还有“好”，因为江南是美的，是好的。

师：这个“好”是最普通的字，可又是最传奇，最传神的，谁能用“江南好”说说江南的风景？

生：草长莺飞二月天。

生：江亭有孤屿，千载迹犹存。孤屿亭何处？天涯水气中。

生：…………

师：真厉害！让我们听《江南丝竹》想想白居易还忆什么？

师：请同学们拿出老师给的作业，根据要求写一句话，写出江南的美景。

忆江南，忆江南！

曾经的岁月怎能忘？曾记得______________________能不忆江南？

生：交流。

师：“能不忆江南？“能不忆江南？“能不忆江南？诗人对江南有无限怀念之情，于是又写下了另外两首。出示：

《忆江南》之二:

江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日再重游？

《忆江南》之三:

江南忆，其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢。

师：从这两首词中，你又看到诗人还忆江南的什么？

生：自学、感悟、诵读。

【评析】

本课的教学，老师注意在课堂中唤起儿童的思维想象，通过适当的引导，点拨，在品味词句的过程中，把诵读、吟诵、想象融汇其中，进入情境，悟出了情，品出了词的画面美，意境美，语言美。

通过仿写词，把课堂延伸到了课外，能体现出新课程的新理念，体现出学生的主体性。学生不仅领悟词的大意，感悟词的意境，体会诗人的思想感情，还学习到了许多新的知识，信息量大，极大地扩大了知识面，在课堂中营造了浓厚的学习氛围，把学习语文和运用语文紧密地结合起来。

古诗词灿烂辉煌的宝藏，不应止于课本、课堂的学习的局限。老师教《忆江南》时，借助课堂教学拓展延伸，把同是白居易写的三首《忆江南》组合起来，以开头的一首，带动学习另外的两首。让学生更深入地感悟白居易对江南无限的赞叹和眷恋之情。

风景旧曾谙，能不忆“课改”？──《忆江南》教学反思

山东省临沂市平邑县西城实验小学 蒋寿军

教学十几年，教白居易的《忆江南》这首词也有五六次了，真可谓“风景旧曾谙”。刚开学，学生的课本还没来，我就想先让学生学习自认为我比较熟悉的《忆江南》这首词，结果孩子们给了我一份不曾预约的精彩，让我感慨，让我欣喜，让我“能不忆课改”？

【教学片断】

（投影出示《忆江南》这首词，指导学生读通，读正确，读出感情。）

师：下面我们以小组为单位，根据自己以前理解诗词意思的方法，来理解这首词的意思。

生１：江南风景优美，都是我很熟悉的。太阳初升，把江中的浪花照得比火还要红，春天来了，碧绿的江水像蓝草一样绿。我怎能不思念江南呢？

生２：江南山青水秀，风景优美，都是我过去就很熟悉的。太阳出来，把江边的花朵照得比正在燃烧的火焰还要红，春天到了，绿绿的江水像蓝天一样。我怎能不怀念江南呢？

面对出现的这两种理解，这是我未曾预设到的。也许以前学生手中有课本，根据课后注释没有出现过这种理解上的偏差。如果是以前，我会按参考书的解释一一给孩子们订正，但是这次我没有马上判断谁是谁非，受新课改理念的影响，我知道这是一个难得的教学资源。

师：同学们的理解都有一定的道理，我们暂且不评说这两种理解哪一种更合理，那么，“江花”到底是“江中的浪花”？，还是“江边的花朵”？；“蓝”到底是“蓝天”？，还是“蓝草”？我们把这个问题当作一个研究性课题，给你们一天的时间去探究好吗？

第二天的语文课上，孩子们都跃跃欲试，看来他们的收获真不少：

生１：我在网上查到了这样一段话说明了“江花”指的是“江水”而不是“江边的花朵”。这段话是这样说的：“要用十几个字来概括江南春景，实属不易，白居易却巧妙地做到了。他没有从描写江南惯用的“花”、“莺”着手，而是别出心裁地以“江”为中心下笔，又通过“红胜火”和“绿如蓝”，异色相衬，展现了鲜艳夺目的江南春景。

生２：我借了一本去年的课本，课本上的注释是：蓝：蓝草，一种植物，它的叶子可以用来制作青色的颜料，所以这里的“蓝”应该是蓝草。

生３：白居易还有一首诗《暮江吟》，其中有这样一句“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红”，从这句诗看，白居易善于写江水的“红”，所以我认为这首词中的“江花红胜火”应该指的是“江中的浪花”。

生４：我觉得这首词中的“江水绿如蓝”，这个“蓝”的意思是“绿”。如果把它说成颜色，显然又是不合理的，所以我认为“蓝”应该是一种绿颜色的事物，但是不一定就是“蓝草”这种植物。

生５：我回家和爷爷探讨了这个问题，我们认为把“蓝”解释成“蓝天”是不合理的，因为诗人在这里皆在点明江水的“绿”，而蓝天代表的是“蓝”，所以我认为这里的“蓝”应该是一种能代表“深绿色”的物体，到底是不是“蓝草”，爷爷说只有问问白居易本人了。

生６：我爸爸是中学语文教师，我们认为这里的“江花”应该是指“江边的花朵”。因为下一句写的是“江水绿如蓝”，如果这一句还是写江水，不就重复了吗？古诗很讲究对称，注意不同事物的.相映和相衬。

生７：我从《小学生必背古诗》本上查到的是这样的注释：“这首词抓住早晨红艳艳的鲜花及春天绿得发蓝的江水来概括江南地区的美丽风景，诱发读者对其它景色的想象，并道出了不忘江南的原因。句子浅白顺畅，概括力强。”这段话把“蓝”说成了“蓝色”，也不无道理。

生８：老师，对不起，我没有查到能解决这个问题的资料。但是我在网上搜索时发现了一篇写江南的很优美的文章，我想读给同学们听一听：“我喜欢江南的山，我陶醉江南的雨，我享受江南的河湾；我愿意读柳永词中的江南‘三秋桂子，十里荷花’，我愿意和张致和一起享受‘青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归’，我似乎更愿意和白居易一起在记忆深处留一个美好的回忆：一个宁宁静静，清清爽爽的江南；一个杨柳春风，杏花烟雨的江南；一个小桥流水，玉人吹箫的江南；一个诗一般灵秀，梦一般瑰丽的江南。”

【我的反思】

一样的内容，一样的孩子，一样的教师，为什么以前没出现这样的课堂？这样的学习？这样的精彩？

１、教辅资料课后用：

如果说这次学生课前手中有课本，有其他工具书，我感觉不会出现这样的课堂现象，因为孩子和老师都相信课本，相信权威。所以给我们的启发是：一些教辅资料，我们应该用在出现问题时，需要探究时，用在课后。在课前查阅资料有时有必要，但是更多地会形成孩子们思维的惰性，在课堂上就很难听到他们来自心灵深处的声音，更多的是复制拷贝课前看到的资料上的东西。

２、允许差异，注重生成：

本节课出现的问题，谁是谁非已不再重要，重要的是孩子们探究问题的过程和方法，情感和态度。查阅资料，求教爷爷，上网浏览，和爸爸一起分析研究等等，我相信每个孩子在这一过程中都会享受到语文学习的美好。如果我在课堂上和以前一样，以课本和参考书为准，一棍子把学生“砸死”，就不会出现这样的学习过程。所以新的课程标准要求每位教师要尊重每个学生的独特感悟，允许差异，善于捕捉生成性的学习资源。

３、课堂是“问题生成器”：

如果把语文学习说成是一座“冰山”的话，我感觉课堂学习只是“冰山一角”。大量的语文学习的过程和方法的获得都得益于课外的自主学习，我认为４０分钟的语文课堂只能当作“问题的生成器”，更多的问题需要孩子们课下去探究，去弄明白，甚至需要一个人用一生的时间去研究。所以我感觉以前的“堂堂清”已经不适合新的课改形势和精神，我们应该让每个孩子带着问题下课，带着问题回家，带着问题生活。做一个“问题意识”的教师，培养一个个“问题意识”的学生。

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【热门】劝学相关的教案简短 3篇

劝学相关的教案【篇一】

教学设想

教学重点：揣摩体会人物的语言特点。

教学难点：理解吕蒙与鲁肃对话的含义。

可通过朗读来揣摩领会人物形象，让学生进行讨论来理解课文。

安排一课时。

教学内容和步骤

一、课文导入。

三国时期吴国有位大将，名叫吕蒙。此人武艺高强，战功卓著，深受吴王孙权的信赖。可吕蒙有个毛病;不爱读书学习。孙权屡屡劝他多学点知识，可他每次都推三阻四的，还自以为自己一介武夫，读书有何用?这回，孙权又来劝他了，结果怎样呢?让我们来看《孙权劝学》一文。

二、简介作者作品。

1.司马光，北宋政治家、史学家，著有《司马文正公集｝)。

2.《资治通鉴)｝是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共一千

三百六十二年的史事。司马光编纂此书的目的是为统治者治国提供历史经验和教训的。

三、学生齐读课文。

1.掌握下列加点词的意思。

但当涉猎：只见往事：知道以为：认为吴下阿蒙刮目相待

2.理解下列句子的含义。

①蒙辞以军中多务

应理解为：“蒙以军中多务辞，以：拿，用，介词。

②大兄何见事之晚乎!

长兄怎样知道这件事这么晚啊!何：怎么，为何。

四、学生自读课文，理清课文情节。

1.孙权与吕蒙对话的主要内容是什么?

劝学。

2吕蒙接受了孙权的建议吗?

辞十就学。

3.课文是怎样表现目蒙学习的效果的?

通过吕蒙与鲁肃的“议论”来表现的。

4鲁肃与吕蒙一番交谈后，有何举动?

结友。

5.概括情节：劝学～就学一议论～结友。

6思考：课文在情节的处理上有什么特点?

理解：①详写“劝学”、“议论”，尤以“议论”为甚;“就学”、“结友’测一笔带过。②正面写“劝学”经过，通过“议论”之后用鲁肃的惊叹，从侧面写吕蒙学业的长进。③情节以人物对话为主。

五、分析对话，体会人物形象。

1.请一位同学朗读孙权的话。

思考讨论：

①“不可不学!”写出了怎样的口气?表现了怎样的心理?

用双重否定的形式，语气坚决，不可置否，表现了孙权对吕蒙要求严格，同时严厉中又可见关心、厚望。

②“孤岂欲卿治经为博士邪?”表达了怎样的心态?

“邪”表示反问语气，译为“吗”联系句意，隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备的意味。

③“卿言多劳，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”这样说有何作用?

现身说法，鼓励吕蒙求学，可谓语重心长，言辞恳切。

说明：这番劝言，表现出孙权的善劝。既有严格的要求，又有殷切的期望，既责备吕蒙的不争、无志，又透出关怀爱护之心，那种庄重而语重心长的神态斑然可见。

2.请两位同学分角色朗读蒙、肃对话，要求尽量读难说话时的语气语调。

思考讨论：

①“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”一句可见鲁肃当时怎样的神情和心理?说明了什么?

十分惊奇的神态，吕蒙的变化判若两人，使鲁肃既吃惊，又值不自禁地发出赞叹。这句话从侧面反映目蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的长进。

②“大兄何见事之晚乎!”这句话表现了吕蒙当时怎样的心情?

为自己的进步深感自豪，并不是埋怨鲁肃，“乎”表感叹语气，相当于“啊”。

3.齐读全文，思考：孙、蒙对话与蒙、肃对话在情调上有区别吗?清说明。

孙权的话是认真相劝，显得郑重亲切，表明了君臣的关系;蒙、肃皆为同僚，对话则有一种调侃的趣味蕴含其中。

六、背诵课文。(可当堂检查)

七、说话训练：谈谈你学了这篇课文后有何感受。

要求：注意语言表达要清楚，有条理。

八、布置作业。

完成练习一、二。

板书设计：

孙权劝学

《资冶通鉴》

劝学：辞～就(恳切、关心)

议论：非复吴下阿蒙(惊异、赞叹)

何见事之晚(自得、自豪)

(马骏)

劝学相关的教案(篇二)

教学目标

知识目标

1.了解荀子有关学习的意义、作用和学习应持态度的论述。

2.背诵全文。

能力目标

1.学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。

2.掌握“绝、强、假、望、闻”五个多义词的义项，积累四个通假字，三个文言虚词。

德育目标

明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。

教学重点

1.比喻的含义和内在联系。

2.背诵全文，积累文言词语。

教学难点

掌握全文比喻代议，寓议于喻及从正反两方面反复论证的特点。

教学方法

1.提纲式教学法。以板书为提纲带动各个教学环节，利于学生背诵、理解。

2.点拨法与讨论法相结合。分解比喻句含义，分析与中心论点的关系，教师示范分析第二段，用图示法教会学生方法，然后以三人为一组用此方法解决其他句子的问题，训练学生的思维推理能力，提高他们认识事物、分析事物的能力。

3.探究拓展法。设计一些探究性思考题目，如：“《劝学》到底劝人们学什么？”“有人说，《劝学》是一篇具有浓厚人文特色的，始终把‘人’放在重要位置上进行论述。对此，你是如何认识的？”等等，训练学生探究思维的能力，提高学生的思维品质。

教具准备

录音机、教学磁带、投影仪、多媒体CAI。

课时安排

2课时

教学步骤

预习提纲

1.朗读课文，结合注释，借助工具书，掌握重要词语的音、形、义。

2.结合注释，疏通文意。

第一课时

［教学要点］

作者简介，解题。熟读课文，把握文意。师生共同研习第1、2、3段，背诵1、2、3段。

［教学过程］

一、导语设计

培根说过，知识就是力量。高尔基有“书籍是人类进步的阶梯”的名言。那么，获取知识的途径是什么？答案只有一个，就是学习。可以说，人的一生都处在不断的学习中，学习是人的一种本能。我们所要研究的，是如何把这种无意识的本能转化为自觉的行为，大幅度地提高学习效率。这一点，古人已为我们指明了方向，两千多年前的荀子所作的《劝学》就精辟论述了学习的重要性及学习应有的方法、态度，是一篇鞭辟入里、脍炙人口的佳作。今天我们一起来学习这篇。（板书文题）

二、荀子简介

学生读注释①，教师补充（多媒体显示）：

荀子，名况，当时人们尊称他为荀卿，战国末期赵国人。曾到齐国、秦国、楚国游学，韩非和李斯都是他的学生。

荀子是先秦儒家的最后代表人物，同早于他的孟子成为儒家中对立的两派。他对儒家的复古保守倾向有所扬弃，强调后天学习的重要性，注意发挥人的主观能动性，重视教育的作用，强调教育功能的重要，这些都比前人的想法合理、进步。

荀子的散文说理透彻，气势浑厚，语言质朴，句法简练绵密，多作排比，又善用比喻，素有“诸子大成”的美称。

三、解题

《劝学》中的“劝”起统领全篇的作用。“劝”是“劝勉”的意思。繁体字“勸”是形声字，凡是用“力”作形旁的字，多数有“勉励”的意思，如“励”“努”等，这是“劝”的本义。而现代汉语中，“劝”解释为“劝阻”，词义已经转移了。作者在这篇以《劝学》为题的中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。

四、熟读课文，把握文意

1.听录音或教师范读

2.检查学生字词积累情况

投影：

给下列加点字注音，是通假字的请注明。

（1）故不积跬步，无以至千里

（2）吾尝跂而望矣

（3）锲而不舍，金石可镂

（4）其曲中规

五、师生共同研习课文

1.研习第2段

（1）学生齐读第2段

（2）要求学生找出本段论述的事物及特点

（3）上面提到的五个比喻都论述了学习的意义在于提高自己、改变自己。它们是平行并列的，还是依次排列的？请分析说明。

学生思考、讨论。

明确：从论证思路可以看出，本段可分两层：①人只要不断学习，就能得到发展、提高；②人只有博学，才能增长知识，培养品德，锻炼才干，即达到“知明而行无过。”这两层非平行并列的，而是延伸拓展的。

（4）学生齐读第2段，以词语提纲为线索背诵第2段。

教师提示应重点掌握的词语：①②有③就④中。

2.研习第3段

（1）学生齐读第3段。

（2）要求学生找出本段最能说明作者观点的一句话。

明确：君子生非异也，善假于物也。

提问：作者选哪些比喻来论证这一观点的？在段落提纲的基础上扩展增附词语提纲。

明确：跂而望 登高博见

登高招 见者远

顺风呼 闻者彰

假舆马 致千里

假舟辑 绝江河

（3）要求学生模仿第2段的思维推理模式，前后桌四人为一组讨论分析本段的推理过程。

学生讨论。

教师引申：在学习的过程中，我们每个同学都具有一定的外在环境和条件，有顺境，有逆境。关键在于每个人自身的努力，发扬主观能动精神，不但会利用现有的条件，而且要学会创造条件改造环境。英国首相丘吉尔本来口吃，后来成为演说家，就是把不利因素转化为有利条件的一个典型例子。

（4）学生齐读第3段，对照词语提纲，尝试背诵。

教师强调应重点掌握的词语：①跂②致③绝④假

3.学生朗读2、3段，背诵1、2、3段。

六、布置作业

1.背诵课文。

2.完成练习二、三题。

第二课时

［教学要点］

师生共同研习第4段，背诵第4段；归纳总结本文的写作特点；进行探究性训练，提高学生的思维品质。分类归纳文言知识，小结全文。

［教学过程］

一、检查背诵

学生齐背一遍，再抽查两名学生独立背诵。

二、师生共同研习第4段

1.学生齐读第4段。

2.请学生列出本段的词语提纲，并用图示法展示本段的推理过程。

学生讨论分析。

教师明确

3.借助词语提纲、思路推理图示，学生按图索骥，尝试背诵。

教师提示应重点掌握的词语：①跬②镂③一④焉⑤至

对“至”作重点分析：下面两个句子中的“至”和“致”有何区别？

①故不积跬步，无以至千里。

②假舆马者，非利足也，而致千里。

“至”在《说文解字》中本义是“鸟飞从高下至地也”，引申为“及，达到”，①句强调指出自身积累“跬步”达到的结果，用“至”突出了第4段的中心。“致”在《说文解字》中解释为“送诣也，送而必至其处也。”含有“使……达到”的意思，②句强调“善假于物”的重要作用，用“致”恰当地表达了语意。

4.学生齐背第4段。

三、分析归纳本文的写作特点

提问：本文作为一篇议论文，写作特点是什么？

学生从课文中选择相关句子作答。

明确：①比喻说理，形象透彻；②正反对比论证，灵活而富于变化；③气势充沛，说理流畅，多用对偶、排比句式。

要求学生在朗读中反复体会。

四、探究性阅读训练

1.提问：荀子主张“学不可以已”，这个“学”当然指“学习”，但是他到底“劝”人们学习什么呢？

学生可能会回答：学习文化知识。

教师否定，点拨并引申：课文中，荀子说：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”从上句的“故”字看，这是荀子通过一组比喻得出的结论。从这一点看，荀子劝学是“劝”人们首先要学习做人。另外，“积善成德，而神明自德，圣心备焉”这一句同样着眼于品德的养成。在荀子看来，学习可以改造人恶的本性，可以提高人的品德修养。所以，学习的对象是明确的，也就是品德的学习。

《劝学》中未选入本文的语句有“学恶乎始？恶乎终？曰……始乎为士，终乎为圣人”“君子之学也，以美其身”，这些语句也可以证明荀子劝勉人们学习就是让人们完善自己，最终成为一个真正的人。历史和现实无数的事实证明，只有立德才能立人，只有尚德才能治国。时至今日，先贤的宏声巨音仍回响在现代都市和乡村的上空，引领着人们求美、求善。以德治国，公民道德规范的实施不正印证了这一点吗？刘海洋伤熊事件确实值得我们深思，让我们深刻地领悟到现代教育的些许缺憾。

当然，荀子讲学习要积累、坚持、专一的方法和态度，对我们学习科学文化知识也具有启发意义和指导作用。

2. 提问：有人说，《劝学》是一篇具有浓厚人文特色的，从开篇到结尾始终把“人”放在重要的位置上进行论述，“人”实质上是本文反复咏唱的主旋律，透过文字，我们可以发现文中写了哪些人呢？

学生明确：“君子”“吾”。君子“博学而日参省乎己”“知明而行无过”“善假于物”；吾“尝终日而思”“跂而望”，知道“不如须臾之所学”“登高之博见”，知道“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟楫”的效果，是“知假物”的人。但“吾”比“君子”低一个境界。

教师适当引申：荀子认为，人的本性是恶的，主张用教育来陶冶，用礼法来约束，才能抑“恶”扬“善”，避“恶”就“善”，所以文中向我们展示了两种不同境界的人，突出学习的重要性。

3.请把“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑”“是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功”两句插到本文各自最适合的段落中去，并简要说明理由。

学生思考。

教师略作解释：冥冥：精诚专一，埋头苦干。昭昭：明显的样子。惛惛：同“冥冥”。赫赫：显著盛大的样子。

应从词语的照应关系来着手解答问题。“蓬生麻中”点出外部环境，与“善假于物”的“物”是合拍的，而且《劝学》第3段论述“善假于物”的作用，故应放在第3段末尾。第4段中的“积”“锲而不舍”“用心一也”同“惛惛”相呼应，故第2句应放在第4段段尾。

（这样分析，把课文内容的理解上升到哲理美的层次，让学生接受美的熏陶）

五、分类归纳文言知识

1.多媒体逐题显示：

（1）选出古今义相同的一项（ ）

A.非蛇鳝之穴无可寄托者

B.蚓无爪牙之利

C.用心一也

D.先帝不以臣卑鄙

（2）从下列四句中，找出与其他三句句式不同的一项（ ）

A.蚓无爪牙之利，筋骨之强

B.青，取之于蓝，而青于蓝

C.求人可使报秦者

D.人马烧溺死者甚众

选三名学生回答。

明确：（1）B（A.寄托：托身、寄居，今义多指把理想感情托付于具体的人或物。C.用心：指思想意识的活动，今义指读书用功，遇事肯动脑筋。D.卑鄙：指地位卑贱，见识短浅，今义多指品质、道德败坏）

（2）B（4句都是变式句，A、C、D都是定语后置句，B为状语后置句）

2.选五个学生完成课后练习二，积累常见的文言实词。

六、课堂小结

本文是先秦时代著名的思想家、文学家荀子的一篇名作，连用20个比喻，反复论证学习的意义、作用。妙语连篇，具有激荡人心的力量，不愧是语言大师。春秋战国五霸七雄迭起，诸子百家活跃于政坛、文坛，不但留下了他们光耀千古的思想理论，也同时留下了他们语言艺术的名篇精萃。同学们要发扬好学不倦的精神，把视野投向古今中外，从大千世界中吸收丰富的营养滋润自己。

在学生的背诵声中结束全文。

七、布置作业

1.结合荀子的《劝学》，写一篇读后感，题目是：学贵有恒——读《荀子劝学》有感。

2.完成课后思考练习三。

劝学相关的教案【篇三】

一、 导入新课

1、导语设计

唐代大书法家颜真卿《劝学》

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

古乐府诗《长歌行》 ：

百川东到海，何时复西归？

少壮不努力，老大徒伤悲。

培根说过,知识就是力量。知识推动了人类社会的发展和物质文明的进步。那么,获取知识的途径是什么?答案只有一个,就是学习。可以说,人的一生都处于不断的学习中,学习是人的一种本能。我们所要研究的,是如何把这种无意识的本能转化为自觉的行为,大幅度地提高学习效率。这一点,古人已为我们指明了方向,两千多年前的荀子所作的《劝学》就精辟论述了学习的重要性,是一篇鞭辟入里,脍炙人口的好文章。

2、解题

《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。教师先在黑板上写一个“劝”字，问道：这个字是什么意思？学生往往会不假思索地回答：“劝告”。教者趁此在“劝”字后加上一个“学”，再问：“劝”是什么意思？学生才会领悟：原来它还有“劝勉”的意思。这在心理学上叫做给学生建立“注意中心”。接着就讲：“劝”的繁体字“勸”是形声字，凡是用“力”作声旁的字，多数有给人们勉励的意思，如“励”、“努”等。这是“劝”的本义，而在现代汉语中，“劝”，解释为“劝阻”，词义已经转移了。作者在这篇以《劝学》为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。

二、作者介绍：

荀子（约公元前３１３—前２３８）名 况 , 字 卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。

荀子是孔孟之后最著名的儒家学者，是战国时期的思想家、教育家。他学识渊博，重实践，具有一定朴素的唯物主义思想。

韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。

他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。

荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的`节录。

三、研习课文

１、 首先，听教师范读一遍，同学们认真看课文，注意字音、句读及语调。 ２、 齐读课文，要求读准字音、句读，读得抑扬顿挫。

３、学生个别朗读课文， 根据学生朗读情况，正音及强调某些句子的句读。 ４、 这篇文言文较浅显，请同学们自由朗读课文，边读边结合注释看能否读懂文章内容，遇到不能理解的字、词、句先圈出来，过会儿提出来集体解答。 辨析字音

（学生根据导学案中的字音，上讲台写出答案）

木直中（zhng）绳 輮（róu ）以为轮 虽有（yu ）槁（g?o）暴（pù） ．．．．．金就砺（ lì）则利 参省（cān）（xǐng） 知（zhì）明而行无过．．．．

须臾（xū）（ yú ） 跂（ qì ） 彰（zhāng）．．．．

舆（ yú ）马 生（xìng ）非异 跬（ kuǐ）步 ．．．

骐骥（ qí ）（jì）驽马（ nú ） 锲（qiè）而不舍．．．．

朽木不折（ zhé ） 镂 （ lu ）螯（ áo ） 蛇鳝（ shàn ） ．．．．

找出通假字

1.君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 “知”通“智”，智慧

2.虽有槁暴，不复挺者。 “有”通“又”

3.君子生非异也，善假于物也。 “生”通“性”，资质，禀赋

4.木直中绳，輮以为轮。 “輮”通“煣”，使弯曲

5、研习第一、二段：展开 学--议--评--练

步骤：齐读一二段后，由学生自主合作，结合注释疏通两段文意，并由学生自由发言，提出疑问，其他同学帮助解决；如解决不了，老师适当引导。 如果学生没提出疑问，那么就提问学生，相关文言知识点由学生归纳总结出，教师作补充归纳，扩展延伸，同时利用练习巩固提升。

值得参考！ 中班我的家乡教案范文简短 3篇

中班我的家乡教案(篇一)

活动目标：

1．了解诸暨的一些名胜古迹、风土人情、地方特产，由此萌发对家乡的热爱之情。

2．初步培养幼儿收集资料的能力。

3．培养幼儿敏锐的观察能力。

4．愿意大胆尝试，并与同伴分享自己的心得。

5．探索、发现生活中的多样性及特征。

活动准备：

1．教师准备一本诸暨风景挂历和一些诸暨风景明信片。

2．请幼儿在家长帮助下收集一些关于诸暨的风景图片、名信片、浏览照片以及一些诸暨特产（包装盒亦可）。

活动过程：

一、谈话，引出主题。

师：“大家知道，我们居住的城市叫什么名字吗？（诸暨）对了，诸暨是我们的家乡，是我们出生和成长的地方。今天我们就来讨论一下我们生活的这座城市，说说她有哪些美丽的地方。”

幼儿发言。

二、请幼儿结合自己带来的物品，向大家介绍诸暨的风景胜地与名胜古迹。（为主要环节，鼓励幼儿踊跃发言，教师可及时插入提问与一些解释。）

三、教师根据挂历与名信片向幼儿介绍诸暨的主要景区：西施殿、浣江、五泄、斗岩；介绍主要特产：枫桥香榧、山下湖珍珠、大唐袜业、店口五金等。

活动延伸：

1．在班级中展示家乡特产

2．欣赏电视散文《浣江风》。

附告家长书:

各位家长：

下周起本班将进行“我生活的地方”主题教育，让幼儿了解一些有关诸暨的名胜古迹、风土人情及地方特产，使幼儿增进对家乡的了解，萌发对家乡的热爱之情。为更好地开展本次主题教育活动，请家长帮助孩子一起收集一些关于诸暨的挂历、风景图片、名信片、照片以及一些诸暨土特产或包装盒（不必特意购买、可收集一些家中或单位中原有的物品），带到幼儿园。在平时也多跟孩子说说有关诸暨的一些风土人情、传说故事，以使本次主题教育取得更好效果。

谢谢配合！

活动反思：

本次活动选材来源于幼儿生活，是幼儿能经常遇到的，非常贴近幼儿。教学步骤安排严谨，过度非常自然。使幼儿通过自己的亲身感受发现家乡的美，充分调动了幼儿的学习积极性。

中班我的家乡教案【篇二】

活动目标：

1、认识地图，掌握用尺测量的基本方法，对测量活动有初步的兴趣。

2、对自己的家乡有初步的了解。喜欢自己的家乡，以自己的家乡为荣。

3、发展幼儿逻辑思维能力。

4、有兴趣参加数学活动。

活动准备：

1、幼儿收集的有关自己家乡的资料（图片、照片、土特产、风景录像等）2、三张地图（黄浦区、上海、中国）、尺和记录纸笔。

活动过程：

1、我住在上海——说说你的家庭地址是什么？出示上海黄浦区行政地图，在地图上寻找出自己家的位置。（了解地图的知识，初步学会看地图）——为什么***小朋友的家在黄浦区地图上找不到？（知道上海除了黄浦区还有许多地方，无论住在哪里，大家现在都住在上海。）——找找你知道的上海有名风景点。（激发幼儿对地图的好奇和学习的兴趣）

2、我的家乡——我们住在上海，可是我们许多小朋友的家乡却不在上海，你的家乡在哪里？（将自己家乡的风情通过图片、照片、土特产、录像等方式介绍给大家，增进对家乡了解，初步感知中国地方大、中国好和美）——这是什么地图？你能在中国地图上找到上海吗？找到你的家乡吗？（出示中国地图，在地图上找出自己的家乡）——还有谁的家乡也是xx省的？让我们一起对来自同一省份的幼儿人数做一个统计（初步形成我们是同乡人的情感和友谊）——用测量工具量一量家乡到上海的距离，小组成员间统计一下测量结果，然后比较出谁的家乡最远，谁的家乡最近（初步学习测量的基本方法，并学会记录和比较长短）——你们小组谁的家乡离上海最远？距离是多少？我们班级谁的家乡离上海最远？（在比较中产生大中国的情感）

3、创设“家乡风情展”和“各地土特产展览”。

——通过幼儿的相互观摩和介绍，进一步感知家乡的美、中国是个好地方。

教学反思

通过上《我的家乡》这堂课后让我有一下反思：

1、课前准备还应准备一些人文图片这样可以使幼儿的表达面更广一些。

2、幼儿在当小导游这一部分时可以给幼儿设计一些区域角这样更直观。

3、在教学活动中鼓励学生并帮助那些词语匮乏的幼儿在介绍时“老师和你一起为你的介绍添添彩好吗？”

4、整个教学中有师生的互动但比较欠缺主要一幼儿为主。

中班我的家乡教案【篇三】

教学目标

情感、态度与价值观：在认识家乡的活动中，激发学生对家乡的亲近感和进一步了解家乡的愿望。

能力：会看地图，认识方向、图例、比例尺，能借助地图了解自己家乡的地理位置。

知识：知道家乡是祖国的一部分；初步了解我国的五种地形，比较家乡与其他地区在地形上的异同，感知家乡的地形特点；探讨地理环境对当地人们生活和生产的影响。

学情分析

从学生的心理特点和认知程度来看，孩子生活的地方相对偏僻，农村孩子进城、出远门旅游的机会相对较少，渴望了解外面的世界，愿意从地图中看家乡。学生在三年级学习过简单的平面图知识，需要通过进一步的地图学习从更多的视角来认识家乡。

从学生的社会环境和生活基础来看，农村四年级学生尽管对自己生活区域的地形特点的认识是感性的，但他们对整个家乡的地形地貌缺乏概念性的了解，也少有机会去认识其他地区不同的地形，缺乏对不同地形特征的了解与比较。

因此，本课针对以上的学情分析，确定的教学重点是让学生会学看地图，认识方向、图例、比例尺。能借助地图了解自己家乡的地理位置。了解我国的五种地形，比较其他地区的地形异同，感知家乡的地形特点。教学难点是让学生探讨地理环境对当地人们生活和生产的影响。

要突破重难点，教师应从最基本的看图常识入手，建立学生的方向意识，认清基本的图例和不同颜色在地图上所代表的含义，教会学生比例尺和实际距离的换算，切实帮助学生学会识图。在地图学习中可以先由老师引导看过渡到同学合作看，再过渡到自己独立看图，循序渐进，突破难点。有的孩子的家乡的地理位置偏僻难寻，可以将寻找范围扩大到家乡所在的县、市、省一级。对于学生来源广泛的班级，可充分发动来自不同地区的学生用各种形式介绍自己家乡的地理、历史、人文等，既可以拓宽学生们的视野，也能够让学生们在比较家乡间异同的过程中，通过不断探究发现地理环境对当地人们生活和生产的影响，从而突破教学难点。

教学重点

会看地图，认识方向、图例、比例尺；能借助地图了解自己家乡的地理位置；了解我国的五种地形，比较其他地区的地形异同，感知家乡的地形特点。

教学难点

探讨地理环境对当地人们生活和生产的影响。

教学准备

教师准备：地图、本省或市地图、磁铁、刻度尺、彩笔、毛线。

学生准备：彩笔、纸张等相关学具。

课时安排

3课时。

第1课时完成话题“看地图找家乡”的教材内容。

第2课时完成话题“家乡的自然环境”的教材内容。

第3课时完成话题“我的老家”的教材内容。

教学过程

第1课时

活动一看地图找家乡

[播放动画：看地图找家乡]

引导学生结合情境进行交流研讨：我们家乡的名称是什么？家乡在祖国的哪个位置？家乡周围有哪些邻居？在地图上你还发现了什么？能正确运用地图上的简单图例、方向，获取家乡的有关信息。（板书：看地图找家乡）

交流通过询问父母、上查询、去图书馆查阅资料等途径了解家乡的面积、人口等情况。

设计意图：能借助地图了解自己家乡的地理位置，知道家乡是祖国的一部分。

活动二从我的家乡到你的家乡、他的家乡

1．由学生分别扮演不同地区的小朋友，然后让大家在地图上找找这些小朋友家乡的位置，用磁铁或彩色笔标记出来。

2．让学生在政区图上把自己的家乡和另一个同学的家乡标示出来，并连接起来，根据比例尺测量一下它们的实际距离。也可以多测几处，借此增进不同家乡的孩子之间的了解。

：看地图时，可别忘了先看地图上的方向、比例尺和图例。确定方向才能确定地图上某一地点的方位；知道比例尺才可以量算出图上两地之间的实地距离；了解图例才能读懂地图上表示的内容。

设计意图：进一步增进对家乡的了解。

活动三画家乡

1．出示家乡的地图，让学生认识和熟悉家乡地图的轮廓，知道家乡省级行政中心所在地。

2．让学生试着画一画家乡地图的轮廓，并涂上自己喜欢的颜色。也可以让学生说说为什么使用这个颜色，从而将家乡和自己的情感、态度结合起来，唤起学生内心深处对家乡的感觉。

3．引导学生展开想象，说一说家乡的地图像什么，从而加深对家乡的印象。

设计意图：通过画一画活动，唤起学生内心深处对家乡的感觉。

活动四地图知识小游戏

1．猜谜语：课前准备5～10个谜语。（如：两个胖子，打一省会——合肥；夏天穿棉袄，打一省会——武汉）让学生在宽松愉快的气氛中学习。

2．猜车牌：教师事先准备若干纸质机动车牌（如：晋A30215、川D50314）。设问：假如你们是一个交警，你所管辖的地段发生了交

通事故，首先你应该知道肇事车是什么地方的车？

设计意图：通过有趣的游戏，使学生轻松掌握家乡的简称。

板书设计

看地图找家乡

我的家乡（学生作品）

地图三要素：方向、图例、比例尺

第2课时

活动一认识家乡的地形

[播放动画：我国主要的地形]

引导学生结合情境进行交流研讨：在地形图上找找五种地形，并结合政区图了解他们的大概位置。进一步了解这些地形和生产、生活之间的关系，以及这种地理环境的基本特点；重点说说自己家乡的地形特征。（板书：家乡的自然环境五种地形：平原、盆地、高原、丘陵、山地）

设计意图：初步知道和了解祖国的五种主要地形及其基本特征，并进而考察自己家乡的地形特点及其对当地人们生活、生产的影响。初步以地理的角度和观点了解家乡。

活动二尝试做一个家乡地形模型

1．教师预先出示一张家乡地形图。先引导学生观察地形图的颜色，初步使学生明白家乡地形的特点。

2．学生先画一张空白的家乡轮廓图，然后根据教师的讲解，利用橡皮泥的不同颜色及可塑性，在空白的家乡轮廓图上捏出有起伏、有颜色区分的地形。

设计意图：引导学生认识地形的多样性，知道每个家乡的地形都有自己的特点。

板书设计

家乡的自然环境

家乡地形图

家乡地形实景图

五种地形：平原、盆地、高原、丘陵、山地

第3课时

活动一找老家

引导学生结合教材图文，根据课前调查交流研讨：介绍自己户口本上写的祖籍，通过比较居住地和父辈的出生地是否一致，理解“老家”的含义。然后，在地图上找一找自己老家的位置，说一说为什么称那里为“老家”。交流自己是否回过老家，介绍一下回老家的路线和乘坐的交通工具。家乡还有哪些亲人，那里是什么样子的，回去前会做哪些准备，回去后要注意哪些礼仪等。（板书：我的老家）

设计意图：了解自己的祖籍，懂得老家指的是自己祖辈出生和长期生活的地方，了解老家的地理位置和一些基本情况，并在实际生活中理解“老家”这个家乡。

活动二小采访

1．如果班上有来自外地的同学，可以特别请他们为同学们讲讲自己的家乡。

2．老家还有亲人的学生，教师可鼓励他们课前用书信或电话的形式，向老家的亲人进行一次采访，并表达自己对家乡亲人的惦念之情。家中有爷爷奶奶等老人的，也可以听老人讲讲老家的故事，并了解一下老人远离老家的感受。

3．好自己的采访记录，课堂上将自己认为最感人的地方和同学们交流，使同学们在情感上获得共鸣。

4．最后，大家可在班内做一期题为“我的老家”的墙报，每个人都可以运用所学的地图知识，为自己的老家画一张地图，再配一些图片和文字，制成一图文并茂的小文章，贴在墙报上。

5．全班有感情地朗读教材中的古诗《回乡偶书》，引导孩子体会那种故土难离的情感。

设计意图：通过采访活动进一步加深对老家的认识和感情。